8
Đông 2019 NSM IV2019 # 1 Nếp Sống Mới Tờ báo dưỡng sinh, dưỡng tâm, dưỡng linh cho người cao niên 10006 Logan Falls Ct Jacksonville, FL 32222-1898 Số Đông 2019 Đám Tiệc hay Đám Tang Lúc trẻ, chúng ta thích dự đám tiệc hơn đám tang vì ham vui, nhưng khi có tuổi, chúng ta dần dần thay đổi quan niệm, rồi đồng ý với vua Sa-lô-môn trong sách Truyền Đạo 7, câu 2a: Đi đến nhà tang chế hơn là đến nhà yến tiệc. Nói nôm na là: “tới nhà quàn có phước hơn tới nhà hàng”. Phân tích 7 mẫu tự N.H.A.Q.U.A.N. coi chúng ta học được những gì? N: Ngắn ngủi. Thơ Lục Vân Tiên có câu : Người đời như bóng phù du, Sớm còn tối mất, công phu lỡ làng. Chúng ta sống độ 70-80 năm, có người được thọ đến 100 tuổi hay hơn một chút, mà ngay cả ông Gia-cốp ở tuổi 130 còn thấy đời rất ngắn: «Những năm tôi sống ở đời phiêu lưu hết thảy là một trăm ba mươi năm; các năm của đời tôi lấy làm ngắn ngủi và lại nhọc nhằn… » (Sáng-thế ký 47 :9) Đời người ngắn ngủi và chóng vánh thì có đáng cho chúng ta quá khổ tâm, khổ trí cho cuộc sống dưới trần này không ? H: Hết: chúng ta thường nghe câu Chết là Hết. Chết là hết nợ (có mắc nợ ai cũng được xóa), hết ân oán giang hồ (vì nghĩa tử là nghĩa tận), hết đau khổ, hết đau đớn. Khải-huyền 21:4 chép Ngài sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt chúng, sẽ không có sự chết, cũng không có than khóc, kêu ca, hay là đau đớn nữa”. Sự cuối cùng đáng mừng hơn sự bắt đầu như Truyền Đạo 7:1b: ngày chết hơn ngày sanh. A: An nghỉ trong Chúa lại là điều quý báu muôn phần. Khải Huyền 14:13 Tôi nghe có tiếng đến từ trên trời rằng: Hãy viết lấy: Từ rày phước thay cho những người chết là người chết trong Chúa! Đức Thánh Linh phán: Phải, vì những người ấy nghỉ ngơi khỏi sự khó nhọc, và việc làm mình theo sau. Q: Quan trọng. Cái gì là quan trọng của đời người, nay được chúng ta suy xét lại. Người chết không mang theo bất cứ tiền bạc, bằng cấp, danh vọng, quyền thế hay những gì thế gian coi trọng, vì tất cả nay là hư không. Chúng ta ra đời chẳng hề đem gì theo, chúng ta qua đời cũng chẳng đem gì đi được” (ITi-mô-thê 6:7). vậy, chúng ta suy nghĩ đến những gì không hư đời này và đời sau. Phao-lô đã nhắn nhủ: “chúng ta chẳng chăm sự thấy được, nhưng chăm sự không thấy được; vì những sự thấy được chỉ là tạm thời, mà sự không thấy được là đời đời không cùng vậy” (2 Cô-rinh-tô 4:18). U: Ứng xử. Tại thành Giốp-bê, trong đám môn đồ, có một người đàn bà tên là Ta-bi-tha, nghĩa là Đô-ca; người làm nhiều việc lành và hay bố thí. 37 Trong lúc đó, người đau và chết. Người ta tắm rửa xác người, rồi để yên trong một phòng cao. 38 Môn đồ nghe Phi-e-rơ đương ở tại Ly-đa, gần thành Giốp-bê, bèn sai hai người đi mời người đến chớ chậm trễ. Phi-e-rơ đứng dậy đi với hai người. Khi tới nơi, người ta dẫn Phi-e-đến chỗ phòng cao; hết thảy các đàn bà góa đều đến cùng người mà khóc, và giơ cho người xem bao nhiêu áo xống và áo ngoài, lúc Đô-ca còn sống ở với mình đã may cho.” Công-vụ 9:36-39

Nếp Sống Mớisongdaoonline.com/data/vuoneden/pdf/NSM Dong 2019.pdfta dần dần thay đổi quan niệm, rồi đồng ý với vua Sa-lô-môn trong sách Truyền Đạo 7,

  • Upload
    others

  • View
    0

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Nếp Sống Mớisongdaoonline.com/data/vuoneden/pdf/NSM Dong 2019.pdfta dần dần thay đổi quan niệm, rồi đồng ý với vua Sa-lô-môn trong sách Truyền Đạo 7,

Đông 2019 NSM IV– 2019 # 1

Nếp Sống Mới Tờ báo dưỡng sinh, dưỡng tâm, dưỡng linh cho người cao niên

10006 Logan Falls Ct

Jacksonville, FL 32222-1898

Số Đông 2019

Đám Tiệc hay Đám Tang

Lúc trẻ, chúng ta thích dự đám tiệc hơn

đám tang vì ham vui, nhưng khi có tuổi, chúng

ta dần dần thay đổi quan niệm, rồi đồng ý với

vua Sa-lô-môn trong sách Truyền Đạo 7, câu 2a:

Đi đến nhà tang chế hơn là đến nhà yến tiệc.

Nói nôm na là: “tới nhà quàn có phước hơn tới

nhà hàng”.

Phân tích 7 mẫu tự N.H.A.Q.U.A.N. coi chúng

ta học được những gì?

N: Ngắn ngủi. Thơ Lục Vân Tiên có câu :

Người đời như bóng phù du,

Sớm còn tối mất, công phu lỡ làng.

Chúng ta sống độ 70-80 năm, có người được thọ

đến 100 tuổi hay hơn một chút, mà ngay cả ông

Gia-cốp ở tuổi 130 còn thấy đời rất ngắn:

«Những năm tôi sống ở đời phiêu lưu hết thảy là

một trăm ba mươi năm; các năm của đời tôi lấy

làm ngắn ngủi và lại nhọc nhằn… » (Sáng-thế

ký 47 :9)

Đời người ngắn ngủi và chóng vánh thì có đáng

cho chúng ta quá khổ tâm, khổ trí cho cuộc sống

dưới trần này không ?

H: Hết: chúng ta thường nghe câu Chết là Hết.

Chết là hết nợ (có mắc nợ ai cũng được xóa),

hết ân oán giang hồ (vì nghĩa tử là nghĩa tận),

hết đau khổ, hết đau đớn. Khải-huyền 21:4 có

chép “

Ngài sẽ lau ráo hết nước mắt khỏi mắt

chúng, sẽ không có sự chết, cũng không có than

khóc, kêu ca, hay là đau đớn nữa”. Sự cuối

cùng đáng mừng hơn sự bắt đầu như Truyền

Đạo 7:1b: ngày chết hơn ngày sanh.

A: An nghỉ trong Chúa lại là điều quý báu

muôn phần. Khải Huyền 14:13 Tôi nghe có

tiếng đến từ trên trời rằng: Hãy viết lấy: Từ rày

phước thay cho những người chết là người chết

trong Chúa! Đức Thánh Linh phán: Phải, vì

những người ấy nghỉ ngơi khỏi sự khó nhọc, và

việc làm mình theo sau.

Q: Quan trọng. Cái gì là quan trọng của đời

người, nay được chúng ta suy xét lại. Người

chết không mang theo bất cứ tiền bạc, bằng cấp,

danh vọng, quyền thế hay những gì thế gian coi

trọng, vì tất cả nay là hư không. “Chúng ta ra

đời chẳng hề đem gì theo, chúng ta qua đời cũng

chẳng đem gì đi được” (ITi-mô-thê 6:7). Vì

vậy, chúng ta suy nghĩ đến những gì không hư

đời này và đời sau. Phao-lô đã nhắn nhủ:

“chúng ta chẳng chăm sự thấy được, nhưng

chăm sự không thấy được; vì những sự thấy

được chỉ là tạm thời, mà sự không thấy được là

đời đời không cùng vậy” (2 Cô-rinh-tô 4:18).

U: Ứng xử. Tại thành Giốp-bê, trong đám môn

đồ, có một người đàn bà tên là Ta-bi-tha, nghĩa

là Đô-ca; người làm nhiều việc lành và hay bố

thí. 37

Trong lúc đó, người đau và chết. Người ta

tắm rửa xác người, rồi để yên trong một phòng

cao. 38

Môn đồ nghe Phi-e-rơ đương ở tại Ly-đa,

gần thành Giốp-bê, bèn sai hai người đi mời

người đến chớ chậm trễ. Phi-e-rơ đứng dậy đi

với hai người. Khi tới nơi, người ta dẫn Phi-e-rơ

đến chỗ phòng cao; hết thảy các đàn bà góa đều

đến cùng người mà khóc, và giơ cho người xem

bao nhiêu áo xống và áo ngoài, lúc Đô-ca còn

sống ở với mình đã may cho.” Công-vụ 9:36-39

Page 2: Nếp Sống Mớisongdaoonline.com/data/vuoneden/pdf/NSM Dong 2019.pdfta dần dần thay đổi quan niệm, rồi đồng ý với vua Sa-lô-môn trong sách Truyền Đạo 7,

Đông 2019 NSM IV– 2019 # 2

Bài học: tập tành làm lành để giúp cho người, để

phục vụ nhà Chúa. Chúa sẽ ban phước cho

chúng ta đời này và đời sau.

A: An Lạc: Bình an và Vui vẻ là 2 mỹ đức

được chuộng trong 9 mỹ đức của Trái Thánh

Linh. Người lúc nào cũng chạy theo tiền tài,

danh vọng lúc nào cũng lo nghĩ, tính toán không

thể có bình an và vui vẻ. Người thỏa lòng mới

thấy sự an lạc.

N: Nhìn, nhắm, nhớ, nghĩ về Chúa. Theo

gương Chúa Giê-su trong đời sống hiện tại để

có sự trông cậy cho đời sống mai sau. Ông

Phao-lô đã nhắc nhở chúng ta:

Hỡi anh em, chúng tôi chẳng muốn anh em

không biết về phần người đã ngủ, hầu cho anh

em chớ buồn rầu như người khác không có sự

trông cậy. 14

Vì nếu chúng ta tin Đức Chúa Jêsus

đã chết và sống lại, thì cũng vậy, Đức Chúa Trời

sẽ đem những kẻ ngủ trong Đức Chúa Jêsus

cùng đến với Ngài. (1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:13-14)

21 Vì Đấng Christ là sự sống của tôi, và sự chết

là điều ích lợi cho tôi vậy. 22

Ví thử tôi cứ sống

trong xác thịt, là ích lợi cho công khó tôi, thì tôi

chẳng biết nên lựa điều chi. 23

Tôi bị ép giữa hai

bề muốn đi ở với Đấng Christ, là điều rất tốt

hơn; 24

nhưng tôi cứ ở trong xác thịt, ấy là sự

cần hơn cho anh em. (Philippians 1:21-23)

Kết Luận:

Chúng ta thường nghe câu : cái quan

luận định 蓋 棺 論 定 nghĩa là đậy nắp hòm rồi

mới có thể luận định về người vừa tạ thế đúng

sai. Vua Sa-lô-môn viết: « Lòng người khôn

ngoan ở trong nhà tang chế, còn lòng kẻ ngu

muội ở tại nhà vui sướng » (TD 7) nhắc chúng

ta hãy nghĩ đến người nằm xuống và rút tỉa

những bài học thuộc linh cho chính mình. Đó là

sự khôn ngoan rất đẹp ý Chúa.

Các bạn có thể đọc NSM trên vietchristian.com,

vanhoaniemtin.com, songdaoonline.com,

facebook hiep chau…

Xin quý vị nếu có email, vui lòng cho chúng tôi

điện-chỉ để liên lạc khi cần.

Nghĩ Về N.H.À. Q.U.À.N.

Cuộc đời ngắn ngủi chóng qua (1),

Nay còn, mai mất, ai mà biết đâu,

Bỏ qua mọi việc nhức đầu,

Để lòng thanh thản, nguyện cầu ý Cha!

Chết rồi là hết kêu ca (2),

Không còn đau đớn hay là khổ đau,

Thiên Đàng vinh hiển sang giàu,

Trong vòng tay Chúa dạt dào yêu thương!

An lòng ngơi nghỉ tựa nương (3)

Phước thay chẳng có vấn vương đời này,

Trong Nhà thiên thượng đẹp thay ,

Tôn vinh khen ngợi Danh Ngài trên cao!

Suy đi nghĩ lại đời sau,

Cái gì quan trọng ta mau giữ gìn? (4)

Phải chăng sự sống tâm linh,

Được về ở với Thiên Tình bền lâu!

Tập tành ứng xử với nhau, (5)

Làm lành, phục vụ không nao sờn lòng,

Thế gian mọi sự hư không,

Nhưng ta nhận được phần công Nước Trời!

Cuối đời an lạc ai ơi, (6)

Bình an, vui vẻ giảng Lời Chúa ra,

Dù cho sức yếu khi già,

Nhưng ta có Chúa thật là quý thay!

Nhắm nhìn Đấng Christ mỗi ngày, (7)

Ngài là Lẽ thật không thay đổi dời,

Đường Đi, Sự sống cho người,

Hết lòng tin cậy, vâng lời không thôi!

Tiểu Minh Ngọc

(1) Thi-thiên 90:10

(2) Khải huyền 21:4

(3) Khải-huyền 14:13

(4) Mác 8:36-37

(5) Rô-ma 2:7

(6) Thi-thiên 4:8

(7) Giăng 14:6

Page 3: Nếp Sống Mớisongdaoonline.com/data/vuoneden/pdf/NSM Dong 2019.pdfta dần dần thay đổi quan niệm, rồi đồng ý với vua Sa-lô-môn trong sách Truyền Đạo 7,

Đông 2019 NSM IV– 2019 # 3

Con Sợ Lắm

Hỡi linh hồn ta, hãy nhận biết Đức Giê-hô-va

chớ quên các ân huệ Ngài (Thi-Thiên 103:2

Con sợ lắm, Chúa ơi! Con sợ lắm

Sợ một điều rất kinh hãi cho con

Chúa ơi! Ngài biết con sợ gì không?

Sợ già cả điều gì cũng không nhớ.

Dầu quên hết nhưng một điều con rất sợ

Đừng để con quên lời Chúa, Chúa ơi!

Dầu quên ăn, quên ngủ, quên đời

Nhưng không thể quên đi lời của Chúa.

Vì lời của Ngài như xâu chìa khóa

Mở cửa thiên đường vào chốn yên ninh

Lời của Ngài là nguồn suối vĩnh sinh

Ban sức sống cho hồn linh tươi mới.

Khi già cả con nguyện luôn ca ngợi

Sự yêu thương và thành tín của Ngài

Dầu quên thì giờ, quên hiện tại, tương lai

Nhưng ơn Chúa nhớ hoài trong tâm trí.

Cho đến khi xác thân này yên nghỉ

Hồn linh về nơi Chúa ngự thiên thu

Gặp nụ cười trìu mến của Giê-xu

Hồn thanh thoát như chim ưng cất cánh.

Thái Trịnh

Nỗi buồn lớn nhất của tuổi già là

phải thận trọng với con mình

Con lớn lên, nhiều kiến thức hơn, dần thiếu kiên

nhẫn và xem thường cha mẹ, khiến họ trở thành

một "con nhím" thận trọng.

Một độc giả gửi đến mục tâm sự của Sina câu

chuyện của mình: "Tôi mua cho mẹ một chiếc

điện thoại thông minh. Mẹ nhờ tôi dạy cách sử

dụng. Tôi đã chỉ cho bà cách tải các ứng dụng,

sau đó bật máy tính lên để chuẩn bị làm việc.

Thế rồi mẹ vào, bà lại hỏi về một phần mềm

mới. Lát sau, khi tôi đang xoay sở với đống

việc, bà ở bếp than thở vọng ra rằng bà không

thể dùng được chiếc máy mới. Dòng ý tưởng

công việc bị cắt ngang khiến tôi bực dọc, tôi

chạy vào bếp và gắt lên với mẹ. Bà ngước lên

nhìn tôi khổ sở: "Hay là thôi, mẹ vẫn dùng điện

thoại cũ". "Tùy mẹ, mẹ muốn thế nào cũng

được", tôi sốt ruột bước ra ngoài, để mẹ một

mình với cái điện thoại đời mới.

Đêm khuya hôm ấy, khi chuẩn bị đi ngủ, tôi

nhận được tin nhắn của mẹ: "Con à, mẹ đã già.

Mẹ quên nhanh điều người khác nói. Mẹ cũng

không nhớ cả điều mẹ đã nói. Lúc nấu cơm, có

khi mẹ quên cả cắm phích. Con có thể kiên nhẫn

hơn với mẹ không?".

Những dòng mẹ viết làm mắt tôi ướt nhòe. Tôi

biết, mẹ không dám nói chuyện trực tiếp với tôi

nên đã nhắn tin. Tôi dằn vặt mình: Giá có thể

kiên nhẫn hơn một chút nữa.

Những ngày sau đó, mẹ không hỏi tôi về điện

thoại nữa. Tự bà đã mày mò, tìm hiểu cách tải

ứng dụng".

Độc giả bày tỏ, anh biết mẹ anh đã tổn thương.

Anh chia sẻ: "Điều đáng buồn nhất không phải

là thái độ của tôi, mà là thông điệp tôi đã truyền

tải qua thái độ ấy, nó nhắn nhủ với mẹ lại rằng:

Mẹ đã già rồi, và đang dần trở nên vô dụng".

Giờ đây, khi bình tĩnh nhìn lại, anh cảm thấy

day dứt, vì đã để lại những vết sẹo trong lòng

đấng sinh thành.

Thủa ấu thơ, trong mắt trẻ, mẹ cha là người biết

mọi thứ, mạnh hơn tất cả. Cha mẹ là hai ngọn

núi, che chở, mang lại bình yên cho đứa con.

Nhưng có một ngày, những "ngọn núi" ấy

không còn sừng sững nữa. Đó là khi bố mẹ về

già. Họ có nhiều điều không dám hỏi, không

dám đề cập với con. Lý do đơn giản, tuổi tác

khiến họ dễ tổn thương hơn. Đó còn là vì con

cái dần thay đổi, trở nên thiếu kiên nhẫn, nhiều

kiến thức hơn và dần xem thường người cha,

mẹ. Điều đó biến cha mẹ thành một "con nhím"

thận trọng.

Bộ phim truyền hình nổi tiếng của Trung

Quốc Gia đình hạnh phúc từng lấy đi nước mắt

của nhiều người, vì những thông điệp mà nó

mang lại. Nội dung phim xoay quanh một thanh

niên giỏi giang, là bác sĩ của một viện lớn, tuy

nhiên anh không thăng tiến được vì nhiều đồng

Page 4: Nếp Sống Mớisongdaoonline.com/data/vuoneden/pdf/NSM Dong 2019.pdfta dần dần thay đổi quan niệm, rồi đồng ý với vua Sa-lô-môn trong sách Truyền Đạo 7,

Đông 2019 NSM IV– 2019 # 4

nghiệp khác có gia đình bề thế, địa vị hơn. Một

ngày, trong nỗi thất vọng vì mất đi vị trí tiềm

năng, anh về nhà trách cứ bố mình: "Bố mỗi

ngày cứ hỏi con có đói không? Bố chỉ lo được

cho con chuyện đói, no, không thể nào lo cho

con được sự nghiệp". Lời phàn nàn của đứa con

làm người bố trống rỗng, đau khổ. Ông nói: "Là

bố sai rồi, là bố không có khả năng đem lại cho

con những điều tốt đẹp hơn".

Sự đồng hành của cha mẹ trong mọi giai

đoạn cuộc đời của con giống như một bức

tường ngăn giữa con và "Thần Chết". Bất kể

là lên 3, lên 5, hay 40, 60, bạn luôn cảm thấy cái

chết ở rất xa chúng ta, khi cha mẹ còn ở bên.

Tuy nhiên, khi đấng sinh thành về với cát bụi,

những cảm xúc sẽ hoàn toàn thay đổi. Người

con cảm thấy mình đã bước sang một giai đoạn

mới của cuộc đời, thấu hiểu rõ nỗi đau mất mát

bởi sự mong manh của đời sống, họ trở nên già

dặn hơn, cô độc hơn, và yếu đuối hơn, khi thiếu

đi chỗ dựa quan trọng. Đó là lúc, con cái hiểu

được giá trị trọn vẹn của cha mẹ mình.

Để tránh làm bố mẹ tổn thương, con đừng:

- Đổ lỗi cho sự "bất tài" của cha mẹ

Bạn có thể trách bố mẹ không có khả năng đem

lại điều bạn muốn, nhưng đừng quên rằng họ đã

trao cho bạn khả năng. Việc bạn đạt được điều

bạn muốn hay không, một phần lớn phụ thuộc

vào năng lực của chính mình.

- Phàn nàn về những phàn nàn của cha mẹ

Lời phàn nàn có thể khiến bạn bực dọc, nhưng

họ làm vậy vì thực lòng yêu thương và mong

muốn bạn tốt đẹp hơn.

- Cau có về sự chậm trễ của cha mẹ

Khi còn nhỏ, chúng ta dựa vào cha mẹ để bước

đi. Giờ bố mẹ đã già, phải dựa vào con cái để di

chuyển. Mỗi khi họ chậm chạp, lề mề, hãy nhớ

về thủa ban sơ của mình, bạn cũng không khác

gì như vậy.

- Ghét bỏ khi bố mẹ ốm

Sinh lão bệnh tử, con người không ai thoát khỏi

quy luật tự nhiên ấy. Khi cha mẹ còn trẻ, họ

chăm sóc bạn từng tí, bên bạn khi bạn ốm đau.

Lúc họ về già, đây là lúc quay lại vòng tuần

hoàn ấy.

Dang Cao chuyển

Ngày Mẹ Già Đi

Rồi một ngày không xa, chúng ta vội vàng đưa

mẹ đến phòng cấp cứu trong cơn nguy kịch. Rồi

một ngày bác sĩ nhìn chúng ta lắc đầu hỏi : Sao

anh chị không đưa bà đến đây sớm hơn?

- Bác sỹ có thể cho thuốc về nhà uống được

không? Tôi không muốn nhập viện, nhà tôi đơn

chiếc lắm!

- Con bà đâu? Bà đi khám bệnh một mình à?

- Tụi nó đi làm hết rồi.

- Bận rộn đến nỗi để mẹ già 75 tuổi bệnh nặng

đi khám bệnh một mình sao?

Mình hỏi xong tự dưng thấy có lỗi với bà cụ,

bởi câu hỏi đó chỉ làm bà tủi thân và xót xa.

Người cần nghe thì không có mặt ở đây.

Bà cụ ngồi đối diện với mình dáng vẻ gầy guộc

như cành khô, chỉ cần một cơn gió mạnh là có

thể xuôi tay về đất. Đường huyết 480 mg%, Na+

157, Creatinin 2,5mg%, ECG : rung nhĩ đáp ứng

thất nhanh....

Vậy mà ...

Mình biết cho thuốc gì bây giờ? Insulin ư? Bà

cụ có chích insulin được không? Nhìn đôi mắt

ngân ngấn lệ mà se sắt trong lòng. Ngỡ như

mình đang "kiệt" nước.

- Bà ơi, bà nghe lời con nhập viện đi. Bệnh bà

nặng lắm. Bà có thể vào hôn mê do tăng áp lực

thẩm thấu máu.

- Không được đâu. Bác sĩ cứ cho thuốc đi.

- Bà đọc số điện thoại con bà đi, con gọi cho.

Bệnh của bà phải nhập viện.

Bà cụ nhìn mình một hồi rồi mới lập cập giở tờ

giấy lận lưng có ghi số điện thoại con mình.

- Alo, phải chị là con bà Nguyễn Thị A không?

- Đúng rồi.

- Mẹ chị bệnh nặng lắm, phải nhập viện.

- Cho thuốc về được không? Bả còn phải coi

nhà và hai đứa nhỏ nữa. Vợ chồng tui chiều nay

có cuộc họp quan trọng.

- Chị nói đùa hay sao vậy? Tôi là bác sĩ đang

khám cho bà đây.

Mình gần như quát lên trong điện thoại.

- Vậy thôi, nhập thì nhập. Mà ở bệnh viện đó có

dịch vụ thuê người nuôi bệnh không?

Page 5: Nếp Sống Mớisongdaoonline.com/data/vuoneden/pdf/NSM Dong 2019.pdfta dần dần thay đổi quan niệm, rồi đồng ý với vua Sa-lô-môn trong sách Truyền Đạo 7,

Đông 2019 NSM IV– 2019 # 5

Bây giờ mình mới hiểu được tại sao bà cụ

không muốn nhập viện. Ôi ... giá như mình

đừng hiểu, đừng cố nhìn thật sâu vào lòng người

....

Nhiều khi chúng ta mê mải với cuộc mưu sinh,

mà quên còn mẹ ở bên, bạn nhỉ? Hay do tình

yêu và sự hy sinh của mẹ quá thầm lặng, đến nỗi

chúng ta không cảm nhận được!

Mỗi đêm chúng ta đi làm về, vội lao vào chiếc

tivi xem trận đá bóng ngoại hạng, xem cô ca sỹ

hở hang bốc lửa hát... mà quên hỏi mẹ hôm nay

có khỏe không, ăn có ngon miệng không, mùa

mưa về khớp xương có nhức mỏi hơn không?

Có bao giờ chúng ta mua tặng mẹ một chiếc áo,

một nhành hoa? Có bao giờ chúng ta chở mẹ

lang thang phố, hay ghé vào một quán nào đó,

ngồi lặng im bên mẹ và nhìn mẹ ăn?

Rồi một ngày không xa, chúng ta vội vàng đưa

mẹ đến phòng cấp cứu trong cơn nguy kịch. Rồi

một ngày bác sĩ nhìn chúng ta lắc đầu hỏi : Sao

anh chị không đưa bà đến đây sớm hơn?

Rồi chúng ta ngỡ ngàng hối tiếc ... Mẹ đã ra đi.

Bây giờ bao nhiêu nước mắt, bao nhiêu tiền của

cũng không thể nhìn thấy thêm một lần nữa nụ

cười hiền từ bao dung của mẹ.

Trở về sau cuộc cờ tàn.

Bàn chân con bước bao lần chông chênh.

Bao lần khó ngủ trong đêm.

Lời ru của mẹ biết tìm nơi đâu?

Nguồn: Vô Thường

BẠN TA

Thăm hỏi Bạn, biết rằng người còn đó

Nỗi mừng vui tràn ngập cõi lòng tôi

Cuộc đời này bao sóng gió, nổi trôi

Vui được biết, Bạn bình an vui sống

Đời trần thế ví như là huyễn mộng

Kiếp nhân sinh là sinh tử, tử sinh

Quý nhau chăng chỉ ở một chữ Tình

Tình cha mẹ, tình vợ chồng, bè bạn

Tình cảm ấy ta không treo giá bán

Khi con tim không đơn vị đo lường

Bàn cân nào, cân được chữ Yêu Thương

Thế mới biết Thương Yêu là vô giá!

Cuộc đời dẫu đảo điên, nhiều dối trá

Nếu chúng ta thực sự mến thương nhau

Thì tiếc chi một lời nói, câu chào

Hãy trao gửi, sưởi ấm tình nhân thế

Có hơn không dù biết rằng chậm trễ

Vì con người ai cũng thích yêu thương

Được thương người và cũng được người

thương

Hãy bày tỏ yêu thương dù có chậm

Bạn còn đó! Tôi còn đây! Mừng lắm!

Vì chúng ta còn cơ hội gặp nhau

Để trao nhau lời nói với câu chào

Đầy thân ái, đầy yêu thương, quý mến

Chuyện dĩ vãng, chuyện tương lai sắp đến

Hãy quên đi, xin nhớ hiện tại thôi

Nếu tâm bình trí lạc! Thế đủ rồi!

Người còn đó! Tôi còn đây! Phúc lắm

ST nguồn Internet

Giải Đáp Câu Đố Kinh Thánh

Câu Đố Kỳ Trước:

*Trong Cựu Ước có kể chuyện một

người khổng lồ mỗi bàn tay, chân đều có 6

ngón, nên ông này có tất cả 24 ngón tay chân

(thay vì có 20 người như đa số người khác).

Người khổng lồ này về sau cũng bị giết bởi một

người trong gia tộc của David. Xin tìm xem nơi

nào chép câu chuyện này.

Đáp: Người có 24 ngón, bị cháu của

David giết ghi trong 1 Sử ký 20:6-8 6

Lại còn

một trận đánh nữa tại Gát; ở đó có một người

tướng tá lớn cao, có mỗi tay sáu ngón và mỗi

chân sáu ngón, hết thảy là hai mươi bốn ngón;

hắn cũng thuộc về dòng giềnh giàng. 7

Hắn sỉ

nhục Y-sơ-ra-ên; nhưng Giô-na-than, con trai

của Si-mê-a, anh của Đa-vít, đánh giết người. 8

Những kẻ đó đều thuộc về dòng giềnh giàng tại

Gát; chúng đều bị tay Đa-vít và tay các tôi tớ

người giết đi.,

Page 6: Nếp Sống Mớisongdaoonline.com/data/vuoneden/pdf/NSM Dong 2019.pdfta dần dần thay đổi quan niệm, rồi đồng ý với vua Sa-lô-môn trong sách Truyền Đạo 7,

Đông 2019 NSM IV– 2019 # 6

*Ở đâu trong Tân Ước có một câu mà mình có

thể diễn tả là: “Cầm cày (làm ruộng) thì không

nổi, mà ăn mày thì hổ ngươi”? Đáp: Trong

Luca 16:3 “Đi cày thì không nổi, ăn mày thì hổ

ngươi” Làm ruộng thì ta không có sức làm nổi,

còn đi ăn mày thì hổ ngươi.

Câu Đố kỳ này:

Ở đâu trong Tân Ước có câu ý như “Lực bất

tòng tâm”

Câu nào trong Châm Ngôn diễn ý: “Mưu sự tại

nhân, thành sự tại thiên”.

Câu nào trong sách tiên tri Xa-cha-ri có nhắc tới

ông già bà lão ra đường trong một thành phố

đều chống gậy.

Giới thiệu Văn Hóa Phẩm

Hướng Thiên Q3 – Sự Sống

Sau khi phát hành tập thơ “Hướng Thiên Q1 –

Đường Đi” năm trước (2017), rồi “Hướng Thiên

Q2 – Lẽ Thật” năm 2018, năm nay (2019), nhà

thơ TMN lại trình làng “Hướng Thiên Q3 – Sự

Sống”.

Như 2 tập thơ trước, tập thơ này cũng với 100

bài thơ lấy cảm hứng từ các câu Kinh Thánh gốc

hoặc từ các bài viết, bài giảng của các tôi con

Chúa khắp nơi. Nhà thơ trước là dâng lên Thiên

Chúa, sau là tặng cho chúng ta một món quà

tinh thần, hay nói cách khác là món ăn thuộc

linh quý giá.

Chúng ta thấy những bài thơ của TMN xuất

hiện thường xuyên trên báo Nếp Sống Mới và

trên website vietchristian.com. Thơ TMN được

nhiều tầng lớp bạn đọc khác nhau mến mộ.

Ý tứ cô diễn trong thơ rất mộc mạc, chân thành

như lời thỏ thẻ tâm tình với Cha thiên thượng;

từ ngữ cô sử dụng giản dị, dễ hiểu như tâm sự

với bạn bè. (trích lời nhận định của Châu Sa từ

Q2- Lẽ Thật)

Mỗi bài thơ đều có ý truyền tải một sứ điệp cho

người đọc: giới thiệu tình yêu Thiên Chúa,

chương trình cứu rỗi nhân loại mà Đức Chúa

Trời trao cho Con Một là Chúa Giê-su, đức tin

của chúng ta cần củng cố, con đường thánh hóa

qua nếp sống đạo… Xin Chúa tiếp tục đại dụng

Cô TMN để chúng ta còn thưởng thức những

áng thơ văn hướng thượng ngọt ngào.

Xin trân trọng giới thiệu đến các bạn yêu thơ

những vần thơ gói trọn tâm tình, tâm huyết của

nhà thơ. Xin liên lạc với nhà thơ qua email:

[email protected]

Cất Cánh Bay Cao

Tập thơ "Cất cánh bay cao" của nhà thơ Thanh

Hữu (Mục sư Nguyễn Hữu Trang) in rất đẹp.

Khoảng 150 bài thơ Mục sư gom lại từ 5 năm

nay (2014-2019) sẽ cung cấp cho người yêu thơ

những vần thơ chứa chan ân điển của Thiên

Chúa. Nhà thơ không những khéo léo dẫn giải

những câu Kinh Thánh, mà còn kỹ lưỡng trong

việc chọn chữ, gieo vần để hiến cho người đọc

những món ăn tâm linh lành mạnh, êm tai, đẹp

mắt, đẹp lòng.

Cám ơn Chúa còn cho Mục sư sức khỏe, ân tứ

để còn dệt những vần thơ thuộc linh vinh danh

Thiên Chúa. Những công trình xây dựng Thiên

quốc sẽ tồn tại lâu dài.

Tôi có hỏi Mục sư Trang về việc độc giả có thể

đóng góp thì ông email lại: Nêu co ai muôn

nhân tâp thơ , có thể li ên lac vơi tôi qua

email: [email protected] và xin cho biết địa chỉ ,

chúng tôi sẽ gởi đến nhà . Sách chỉ biếu cho các

tôi con Chua va thân hưu co dip đoc cho vui .

Xin qui vi đưng quan t âm đên viêc đong gop ân

phí. Tại trang 81, có một bài thơ thích hợp về

đề tài báo kỳ này, xin mời quý vị thưởng thức :

Chăng Đem Gì Theo

Vì chúng ta ra đời chẳng hề đem gì theo,

chúng ta qua đời cũng chẳng đem gì đi được.

(1 Ti-mô-thê 6:7)

Khi anh chêt, muôn chôn gi theo vơi ?

Chôn bac vang, chôn băng câp, xe hơi? [i]

Anh muôn chôn tai khoan co trên đơi ?

Chôn băng khoan, chôn sô xanh, sô đo ?

Page 7: Nếp Sống Mớisongdaoonline.com/data/vuoneden/pdf/NSM Dong 2019.pdfta dần dần thay đổi quan niệm, rồi đồng ý với vua Sa-lô-môn trong sách Truyền Đạo 7,

Đông 2019 NSM IV– 2019 # 7

Lơi Chua phan, cuôc đơi như hoa co,

Sáng khoe màu hương sắc, chiêu rung rơi.

Ta vào đời tay trắng nằm trong nôi,

Ta khuât nui trăng tay trong mô đia.[ii]

Bao năm thang, nhọc công: thu, chât, chưa

Bao ngay giơ, vât va vơi hơn, thua.

Thơi gian qua như la rung gio đua,

Đâu y nghia cho chuôi ngay trên đât?

Giá trị lớn, không phai la vât chât,

Mà linh hồn huyết Chúa rửa sạch cho. [iii]

Là bước đi trong ân sủng khôn dò,

Đê hoan tât muc đich Ngai săm đinh.

Y nghĩa sống là vui trong thiên mệnh, [iv]

Là thỏa lòng về phước hạnh Ngài ban. [v]

Là đầu tư vương quốc thánh thiên đàng,

Băng muc vu, rao tinh yêu cưu rôi.

Ta lâm tương, phải làm điều trội nổi,

Làm những gì thật vĩ đai lơn lao.

Chúa mới vui, đem phươc hanh ban trao,

Mơi khen ngơi, mơi cho ta phân thương.

Không phai thê, Đấng quyền năng thiên thượng,

Không cân gi tai gioi cua chung ta.

Ngài chỉ cần tình yêu Chúa tỏ ra, Trong trung tin, trong khiêm nhu, vâng phuc. [vi]

Đừng tích trữ, nơi mô phân nghia đia,

Đừng chôn vùi của cải ở trân gian.

Hãy ban cho, đâu tư nươc thiên đang,

Đê nhân lanh nguôn vinh an thiên quôc.

THANH HƯU (6/18)

[i] https://vnexpress.net/tin-tuc/the-gioi/cuoc-song-

do-day/nguoi-dan-ong-trung-quoc-duoc-chon-cung-chiec-oto-yeu-thich-3757577.html

[ii] 1 Ti-mô-thê 6:7

[iii] Ma-thi-ơ 26:28, Rô-ma 3:25

[iv] Thi-thiên 40:8

[v] 1 Ti-mô-thê 6:6

[vi] Ma-thi-ơ 25:23

Chuyện Vui

Ngày đẹp trời nghĩa là gì?

Sherlock Holmes và bác sĩ Watson đi cắm trại.

Hai người nằm ngủ cạnh nhau. Gần sáng,

Holmes lay bạn dậy và hỏi:

- Watson, nhìn xem, anh thấy cái gì?

- Tôi thấy rất nhiều sao.

- Vậy theo anh, điều này có nghĩa là gì?

- Nghĩa là chúng ta sẽ có một ngày đẹp trời. Còn

anh?

- Theo tôi, điều này có nghĩa là ai đó đã đánh

cắp cái lều của chúng ta.

Ai cũng tự trọng, trừ một người

Trong dịp nghỉ hè, nhà văn Victor Hugo đến

một ngôi làng xinh đẹp. Cuộc sống ở đây thật

thanh bình, ngày nào ông cũng thả ngựa gặm cỏ

trên cánh đồng, còn mình thì lim dim tựa gốc

cây tìm ý tưởng... Một hôm, choàng dậy thì ông

đã thấy con ngựa biến mất. Tức điên lên, nhà

văn bổ đi tìm nhưng vô ích. Thất thểu về nhà,

gặp một ông cụ nông dân đi dạo trên đường, nhà

văn than phiền về con ngựa. Ông cụ nhìn Hugo

như một "quái vật" rồi khẽ đáp:

- Làng này toàn người tự trọng cả, không ai làm

chuyện ấy đâu.

Chợt cụ sực nhớ ra: À, mà này, cách đây mấy

hôm, nghe nói có cái ông nhà văn gì đấy từ

Paris đến. Hay là...

Balzac bói chữ

Honoré de Balzac rất thích bói chữ. Ông vẫn tự

cho mình có tài về khoản này.

Một hôm, một bà cụ đưa cho ông xem một

cuốn vở đã cũ và nhờ ông đoán giúp tính tình,

số phận của cậu học trò đó.

Honoré de Balzac chăm chú xem cuốn vở, lật đi

lật lại hồi lâu rồi nhận xét:

- Xin lỗi bà, dầu điều này có làm bà phiền lòng,

tôi cũng buộc phải nói thẳng ra rằng, đứa bé này

cẩu thả, đần độn. Sau này may mắn lắm nó cũng

chỉ làm nổi một chức thầy ký tỉnh lẻ là cùng.

Khi Balzac ngừng lời, bà cụ chậm rãi nói:

- Ông Balzac ạ, lẽ nào ông lại không nhận ra bà

giáo cũ và cuốn vở của ông?

Page 8: Nếp Sống Mớisongdaoonline.com/data/vuoneden/pdf/NSM Dong 2019.pdfta dần dần thay đổi quan niệm, rồi đồng ý với vua Sa-lô-môn trong sách Truyền Đạo 7,

Đông 2019 NSM IV– 2019 # 8

Không gặp những con lừa

Nhà vật lý người Anh William Thomson (1824-

1907) có lần phải hoãn một buổi lên lớp. Ông

thông báo lên bảng như sau: "Professor

Thomson will not meet his classes today" (Hôm

nay giáo sư Thomson sẽ không gặp sinh viên)

Nhóm sinh viên tinh nghịch đã xóa chữ "c"

trong từ classes, từ này trở thành "lasses"

(những tình nhân) và câu trên trở thành : "Hôm

nay giáo sư Thomson sẽ không gặp những tình

nhân của mình".

Hôm sau, khi lên lớp thấy những ánh mắt cười

ranh mãnh và dòng chữ đùa tếu ấy, nhà vật lý

thiên tài không mảy may bối rối mà còn thản

nhiên bước tới bảng xóa thêm chữ "l" ở từ

"lasses", rồi xách cặp ra về. Dòng chữ trên bảng

lại trở thành "asses": "Hôm nay giáo sư

Thomson sẽ không gặp những con lừa".

Tri ân

Xin cảm tạ quý vị hảo tâm, giúp NSM thêm

phương tiện gửi tặng món quà tinh thần này tới

các đồng hương trong và ngoài nước:

ÔB Ẩn Danh, York, PA $100

ÔB MS Đoàn Hưng Qui, Douglasville, GA $20

Bà Hồ T. Kim Châu, San Diego, CA $20

ÔB Lê Như Tứ, Jacksonville, FL $20

ÔB Lương Bích Hổ, Melbourne, FL $40

Bà Nguyễn T. Liên, La Habra, CA $100

Ông Nguyễn Nason, Hawthorne, CA $20

Ông Nguyễn Văn Ngọ, Honolulu, HI $20

ÔB MS Nguyễn Anh Tài, Anaheim, CA $50

ÔB Nguyễn Năng Tựu, Fairfax, VA $20

Bà Phạm Thị Hương, Plano, TX $25

Bà Phan Thị Yến, Harvey, LA $100

ÔB BS Trần Văn Sang, Falls Church, VA $100

ÔB Trần Trọng (Martin), San Antonio, TX $20

Bà Trịnh T. Trang, F. Valley, CA $40

ÔB MS Vương Quốc Sỹ, Union City, CA $50

Bà Wong Hen La, Monterey Park, CA $20

Nếp Sống Mới do một số người cùng chí hướng

thực hiện và phát hành mỗi năm 4 lần, nhằm mục

đích: Gây dựng một nếp sống lành mạnh, cân bằng,

tích cực, tươi trẻ, lạc quan và hướng thượng cho

người cao niên.

Số tới Xuân 2020 sẽ in ra vào giữa tháng 1, 2020.

Quý vị nào muốn nhận báo biếu này, hay góp ý

kiến xây dựng, hoặc góp phần ủng hộ, xin liên

lạc về tòa soạn.

Email: [email protected]

Chi phiếu xin đề tên người nhận : Hiep Chau

Trong số này:

Đám Tiệc hay Đám Tang tr. 1-2

Nghĩ Về N.H.A.Q.U.A.N. (thơ TMN) tr. 2

Con Sợ Lắm (thơ Thái Trịnh) tr. 3

Nỗi buồn lớn nhất của tuổi già tr. 3

Ngày Mẹ Già Đi tr. 4

Bạn Ta (thơ) tr. 5

Câu Đố Kinh thánh tr. 5

Giới Thiệu 2 Văn Hóa Phẩm: tr. 6

Hướng Thiên Q3- Sự Sống (TMN) tr. 6

Cất Cánh Bay Cao (Thanh Hữu) tr. 6

Chẳng Đem Gì Theo (thơ Th. Hữu) tr. 6

Chuyện Vui tr. 7

Nếp Sống Mới

10006 Logan Falls Ct

Jacksonville, FL 32222-1898