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 Devenires cíborg 02 Nuevos habitares/ nuevos habitantes Espacio/ tiempo, sociedad, cultura/ subjetividades José Pérez de Lama, 2009 Composición Arquitectónica Grupo C Universidad de Sevilla

Nuevos Habitares

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Devenires cíborg 02Nuevos habitares/ nuevos habitantesEspacio/ tiempo, sociedad, cultura/ subjetividades

José Pérez de Lama, 2009Composición Arquitectónica Grupo C

Universidad de Sevilla

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   Archigram, Walking Cities, hacia 1968

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1/ Espacio/ tiempo

Espacios de los flujosTiempo simultáneoVirtualidad realM. Castells

Globalización (capitalista) y sociedad de la información; subjetividades mutantes de los años 60Potencia de la mediación tecnológica entre sociedad y medio físico

Espacio de los lugares vs espacio de los flujosLugares, contenedores, límites vsredes, conexiones, flujosMovilidad, comunicaciónLa ciudad red

Tiempo de la historia vs tiempo de la simultaneidadMedios de comunicación, presente, aceleración, continua innovación, tiempo diferido, remezclas...

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Tanto el espacio como el tiempo han sido transformados bajo el efecto combinado del paradigma de la tecnología de la información y de las formas y procesos sociales inducidos por el actual proceso de cambio histórico [p:410] [...] La tendencia dominante apunta hacia un horizonte de un espacio de flujos interconectado y ahistórico, que pretende imponer su lógica sobre lugares dispersos y segmentados, cada vez menos relacionados entre sí y cada vez menos capaces de compartir códigos culturales [462] [...] el soporte material de los procesos dominantes de nuestras sociedades será el conjunto de elementos que sostengan esos flujos y hagan materialmente posibles su articulación en un tiempo simultáneo [445] [...] 

La ciudad global no es un lugar sino un proceso [419]. [Castells, 1997, La era de la información. La sociedad red]

[Veremos para sobre este tema en las clases dedicadas a la cosmópolis]

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   Redes de autopistas   ... tráfico aéreo      ... ... ... Internet

La muralla como símbolo de la ciudadAntiguo Régimen, Madrid, hacia 1600

El metro y la ciudaddel inicio de la Segunda Revolución IndustrualLondres 1900

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Flujos globales: Rutas migratorias aves y zonas afectadas por la gripe aviar, 2005

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   Cartografía de la red, Cheswick, 1999

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Historia de Internet1969 Arpanet1970 e­mail1973 TCP/IP1975 redes Europa y Japon1975 BBS1979 móviles 1G1981 IBM PC, microsoft DOS1984 Apple Graphic Interface1985 Freesoftware Foundation1988 NSFnet1990 portátiles1990 móviles 2G1991 IRC1991 Linux1992 WWW1995 Mosaic, Netscape, wiki1996 Infovía (Sp)1993 Lycos (primer buscador)1999 indymedia1999 wireless, p2p2000 Google2001 video streaming2001 moviles 3G2004 Web 2.0...2005 Facebook...2008 Web 3.0http://en.wikipedia.org/

1. Red distribuida

2. TCP/IP Protocolos: comunicar diferentes 

plataformas

3. Paquetización

TCPTransmission Control Protocol

IPInternet Protocol

4. Principio End­to­End

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Ciudad red y tecnologías de la comunicación

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Aceleración en la última década del siglo 20la generación de una capa de mediación tecnológica digitalizada

que podríamos calificar como una nueva ecología 

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Caso fresa de Huelva, hacia 2006

Localización: Arenales HuelvaAmbiente y suelo: Artificial

Energía: solarAgua: Chanza y pozos

Tecnología y semillas: California e IsraelTiempo: adelantando y extendido  (respecto de los ritmos naturales)

Empresarios locales/ capital nacional, internacional

Mano de obra: Andalucía, Marruecos, África Subsahariana, 

Europa del Este, Filipinas...Distribución: camiones, Europa

central, mercados centrales,centros comerciales, 

supermercados...Consumo: España, Europa central

Coordinación del sistema: Internet, telefonía

Fuente: VVAA, 2006, ¿Qué hace esa fresa en tu mesa? La situación de l@s trabajadores de la fresa en Huelva, Atrapasueños, Sevilla

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    Casa de BurdeosOMA/ Rem Koolhaas, 1998

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M. Branzi, 2006

2/ Sociedad

Sociedad de la información, sociedad red, M. Castélls

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Sociedad (i)Economía: producción en red, informacionalismo

Del fordismo al posfordismo o producción flexibleDe la Ford a Toyota y de Toyota a GoogleDel industrialismo al informacionalismo (Castells)Financiarización, globalizaciónRedes horizontales frente a sistemas de organización jerárquicaGeometrías variablesClusters de empresas pequeñas frente a mega­compañíasDe las zonas industriales a las tecnópolis, distritos tecnológicos, los centros comerciales, brand zones y burbujas/ resorts turísticas

Flexibilidad y trabajo en red frente a cadena de montajeTrabajo cognitivo, relacional y afectivoLas marcas, la imagenEstrategias y tácticas frente a metodologíasDe la estandarización a la customización

Del Estado de Bienestar al Neoliberalismo y la precarización de la vidaDesregulación, privatización, reducción de los servicios públicos (Naomi Klein)

[Veremos para sobre este tema en las clases dedicadas a la flexcity]

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Del fordismoal posfordismo

Izq. Ford Motors Rouge River yLingotto, Torino, hacia 1910

dcha. Googleplex hacia 2006

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Sociedad (ii)

Los media, las imágenes como espacio público: tv, Internet, música, consumo...

Destrucción de comunidades tradicionales ligadas a los lugares:Fragmentación tendente a la fractalización

Emergencia de nuevos órdenes sociales:Redes sociales, nuevas comunidades (digitales), nuevos movimientos socialesHeterogeneidad, mestizaje, hibridación, nuevas culturas globales/ glocalesSistemas emergentes, smart mobs

De la sociedad disciplinaria a la sociedad de control

Herzog De Meuron y colaboradoresEstadio Olímpico de Beijing 2008

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3/ Subjetividades

3.1De la identidad a la producción de subjetividadDe la pureza a la hibridación y a la pluralidadDe la identidad a las prácticas (las idéntidades estratégicas o tácticas)Heterogénesis de la subjetividad: media, máquinas, culturas globales, subculturas...La cuestión del géneroDe lo normal a lo queerDe las dualidades a las multiplicidades

La personalidad flexible vs la personalidad autoritariaCreatividad, cambio, flexibilidadLa incertidumbre, la precariedadOportunismo, miedo, cinismolas identidades líquidas

La ecología

Dennis Rodman, bad guy de la NBAvestido de novia

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Ciborg selves

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El deseo de un cuerpo androide (Toyo Ito)La nueva carne (D. Cronenberg)El cuerpo del movimiento moderno electrónico (Toyo Ito)

Toyo Ito, 1991, exposición Visiones de Japón:: la ciudad de los fenómenos

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Toyo Ito, 1985,  Hacia la arquitectura del vientopp: 22­24

Hacia la arquitectura del viento... Quería que la arquitectura fuera reflejo de la ciudad de Tokyo... Entonces Tokyo era para mi una mezcla, por una parte, de mecanohistoria surgida de la ciencia.ficcion y representada por los rascacielos emergentes; y por otra, de los grupos de barracas donde había tabernas que olían a yakitori y pinchitos de pollo a punto de servirse. Iban aumentando en numero los rascacielos (...) Pero al mismo tiempo, el grupo de barracas tambien se densificaba (...) Espacios entrecruzados en forma de laberinto, en donde se entrelazan de una manera compleja todos estos aspectos.

Todo ello exactamente igual que las escenas de la película Blade Runner (...) androides, rascacielos, carromatos, pachinko, salas llenas de ordenadores, callejuelas, yakuza, la productora Toei... Ridley Scott era consciente que el espacio real de Tokyo, en el que están adosadas las oficinas llenas de ordenadores estilizadas a las bulliciosas salas de juego pachinko, es hoy dia mucho mas futurista que las ciudades totalmente mecánicas, que solian aparecer en las peliculas de ciencia ficción como imagen del futuro.

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... Asi tanto en la Casa de Aluminio como en la Silver Hut, estos dos aspectos tan dispares quedan para mi representados por el aluminio, con su brillo plateado de nave espacial, y por las barracas, cabañas primitivas...

Toyo Ito, 1984, Silver Hut

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   Toyo Ito, 1984, Silver Hut (02), vistas

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Toyo Ito, 1984, Silver Hut (03), vistas

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    Toyo Ito, 1986, restaurante Nómada, maqueta

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Toyo Ito, 1988, Una arquitectura que pide un cuerpo androidepp: 64, 65

De esta forma los habitantes urbanos, simbolizados por las muchachas nómadas de Tokio, visten ropas metálicas por su sensación corporal androidea y reaccionan ante el espacio con menor intensidad que ante lo que se ve en las pantallas. Nuestra piel, sin darnos cuenta, empieza a percibir las materias inorgánicas y artificiales como el metal o el plástico con más naturalidad que las materias naturales. Asimismo empieza a percibir el espacio ficticio e imaginario como algo más confortable que el espacio real. La ciudad recurre a tal cuerpo androide, ofrece un espacio experimental, simulado, fragmentado y cada vez más cerrado, y sigue formando androides adecuados para este escenario (...)

La casa... se ha convertido en el lugar donde se reunen sólo los deseos...

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Pao muchachanómada de 

Tokyo 1985­86

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Pao muchachanómada de 

Tokyo 1985­86

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(...) Nosotros, que ya tenemos una sensibilidad corporal como la de un androide, no volveremos jamás al mundo de lo real. Cualquiera que sea nuestro entusiasmo nostálgico por un retorno al pasado, la casa que sobrevive en nuestra memoria no es más que una imagen ilusoria, como aquella que flota en el mar en la película Solaris de Tarkovski...

Hace falta producir una corriente de aire entre el espacio físico y el ficticio. Este último va creciendo desde el interior, delimitado sólo por una fina capa, y no se debe intentar someterlo a un orden arquitectónico, sino que hay que dejarlo flotar en estado de fusión en medio de la realidad. Se trata de generar un espacio como fluido, en el que sucedan incesantemente movimientos de ida y vuelta entre la ficción y la realidad. Para mí el espacio ideal de la arquitectura es el que me hace sentir que estoy siempre dentro de él...

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Pao muchachanómada de Tokyo en la 

llanura de los media 1985­86

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Toyo Ito, 1992: Una ciudad envuelta en una película de plástico transparente

Un vasto espacio uniforme en un grado tal que es difícil de resistir, o más bien te hace sentir cómodo sin ataduras. Como mucho, esto debe ser de hace cosa de 10 años...

A comienzos de la década de los 80 empezamos a habitar en dos ciudades. Una es la ciudad como objeto material, la cual es una presencia física sostenida por objetos físicos. Desde hace tiempo estamos familiarizados con este tipo de ciudad, jerarquía espacial, organización social, individuos, familias, comunidad local, estado... Orden estático y estable. Se podría decir que todas las teorías urbanísticas de la era moderna se han ideado teniendo como premisa este tipo de ciudad como objeto material.

Frente a ello, la ciudad como fenómeno es la que surgió ­ junto con los media filtrados ­ de la sociedad que había venido desarrollándose repentinamente a partir del año 80. Es la ciudad como información y también la ciudad virtual como acontecimiento. Esta última no tiene el orden de tiempo y espacio estables que se dan en la ciudad como objeto material, y es una ciudad en la que tampoco hay jerarquías, expandiéndose topológicamente en el espacio y el tiempo.

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Ni que decir tiene que estas dos ciudades se corresponden a dos caras de una misma moneda que no pueden separarse entre sí de una forma clara...

Así el espacio urbano parece un estercolero, en el que, sin embargo, a partir del atardecer da la sensación de que uno se ha metido en un caleidoscopio. Al atardecer se difumina el grosor y el peso de la existencia de las cosas como objetos materiales y empieza a flotar el espacio urbano cubierto solo por los fenómenos provocados por la luces y las imágenes... Es el momento en el que el cuerpo se embriaga y se disuelve en la ciudad como fenómeno...

Una ciudad sin tiempo y sin lugar. Este tipo de espacio podemos decir que se caracteriza por tener homogeneidad, transparencia, fluidez, relatividad y fragmentación... Un espacio enrarecido y transparente... Un espacio pasajero que va fluyendo incesantemente y en el que un signo da luz al siguiente...

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Toyo Ito, 1986Torre de los Vientos, Yokohama

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La arquitectura que buscamos nosotros ahora no puede ser otra cosa sino la sustanciación de la propia película transparente, es decir, dar una estructura a esa filmina, o que viene a ser un dispositivo que produce fenómenos. No se trata de existir como tal fenómeno, sino de que la propia sustancia produzca y garantice los fenómenos. La arquitectura debe ser un dispositivo que produzca paisaje, que haga visible el fluir de cosas invisibles como el aire, y que indique la actuación humana (la comunicación)... Una arquitectura como sistema que no posea ninguna expresión morfológica por sí misma y que siendo sumamente simple, pueda emitir diversos significados...

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I compared man to Tarzan. Tarzan in the jungle creates his body and develops it in contact with nature, in relation to the surrounding environment.Modern man is a sort of Tarzan who lives in the world of media, within a very developed technology. Architecture should be a sort of media­clothing, which is necessary in order for man to have a relationshipwith and integrate himself into the environment. 

The idea of media­clothing is a metaphor.

Toyo Ito, hacia 2000, Mediateca de Sendai [maqueta]

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Subjetividades (ii)

El yo cíborg, devenires cíborgUna nueva relación con las máquinasTransformación de la dualidad naturaleza­artificio La tecnología como prótesis, extensión, ampliación (del cuerpo, de la mente)La tecnología como ecología...

La melancolía del cíborg

(Continuaremos en la próxima sesión)

Blade Runner, 1984Un cambio simbólico en la relación con las máquinas

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Bibilografía

Espacio de los flujos y sociedad red:Manuel CASTELLS, 1997, La era de la información

Personalidad flexible y sociedad de control:Brian HOLMES, 2002, The flexible personality (disponible on line)Brian HOLMES, 2008, Future Map (disponible on line)

Deseo de un cuerpo androide:Toyo ITO, 2000, Escritos, Colegio Oficial de Arquitectos Técnicos y Aparejadores de Murcia, Valencia / pp: 61­65Toyo ITO, 1985­2000, El Croquis núm 71, MadridIñaki ÁBALOS, 2000, La Buena Vida. Visita guiada a las casas de la modernidad, Gustavo Gili, Madrid / pp: 150­154

Devenir cíborg, sociedad digital:William MITCHELL, 2003, Me++. The cyborg self and the network cityHoward RHEINGOLD, 2002, Smart Mobs. The Next Social Revolution

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José Pérez de LamaCurso 2009­2010 / clase 10

Departamento de Historia, Teoría y Composición ArquitectónicasUniversidad de Sevilla

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Paco Rabanne