■ •»■n'y:. - ■ •' -'f-

. \

■» ï ■■ -,

fr. J.:’: '-

. -.-i, 'V' •■

■i V-

Sr',

.*• V»;v< • rs- - •■ •"?■ •''i=. -S -- .. m í, '•

. !•• • •i •" .*;*•> , -<4 .

. 1 Í.. , -y.' i.- '•’• .' . ..

- - Ä - • . •: - : . ÿ f : ':

^ | - -

' ■ - V - .

■■ .

■- . I:i

F A - 4^ )

i i '1íl^üi''!rmwftí^’ ':j! LL-.; •!. S 9 éwlll'lllìlllt9 m iiM k^

t•1\

ELOGIO HiSTORíCdD E D O N J U A N D E P E R R E R A S , - ^

D E C A N O D E L A R E A L A C A D E M I A Efpañóla., B ibliothecário M ayor del R ey , T h eo- lo go de la N unciatura , C a lifica d o r, y R cvifór

d e la Santa y G eneral Inquificion , Cura proprio de San Andrés de

M adrid,

viS.9

1«^

«1^

1«^

H E C H O D E C O M IS S IO N D E L A M ISM A A ca d em ia , y le íd o en fu Junta de 4. de A g o ñ o de 1 7 3 <í por D on Blas A ntonio N aííarre y Ferríz, BibliotKecário M ayo r del R e y , A bad , P r io r , y

Señor de A có v a , D ignidad de la Santa Igleíia de L ugo.

C O N L I C E N C I A .

E n M a d r i d : E n la Im prenta de U R e a l A cadem ia E fp añ ó la . A ñ o de 173 *)•

—

h

if'-. _ \ ..

Pag.i'.;

EXC“? SEÑOR.UislERA (Señores) eneflaocáJ,

fión poder excufarm e de ha­blar; y-fer oyente de alguno que me confolaííe en la pér­dida que acaba de hacer efte ilu ílre cuerpo de uno de fus principales ornamentos : y o en particular de un Am i­go , de un D ir e d ó r , de un M aeñ ro.

Q ualquiera del G rém io d e V . E . feria mas à pro- p ó ílto que y o para hacer el E logio del fehor D on Juan de Perreras : en todos fe halla la eloquencia que à mi me fa lta , en todos aquella copia y elección de voces, fa c ilid a d , elegancia y num eroftdad de phrafes y co lo­res rhetóricos q u e pueden ennoblecer qualquieraíTun-^ to , y q u e cada dia aumentan mi adm iración y generofa envidia,

P ero tal vez V , E . m e prefiere a mis Com pañeros para la matèria que fe trata , porque es tan abundantes q u e no necefsita de am pliación y es tan fecunda de fó- Mdas alabanzas que falen de los hechos de nueftro iluf- tre difunto, que la narración-fen dila que-lleve confígo, no foto k verdad íino fu ch ava íle f è ÍTnag'n , es el P an egyrico m e jo ry mas à propofito : y no há querido y . E, que entre la herm ofas flores de la eloqiknci¿i,

que

*é

que naturalmente nacen en quanto tocan 'm is Com pa­ñeros , fe ocültaíTe el fólido fruto de la verdadera alabanza, que confiíle mas en las cofas que en las pala- bras.

Fuera de que fabiendo V . E , mi aplicación à averi­guar quanto pertenece à la v ida y hechos de nueftro difunto Com pañero : por la propenfion que me lleva: à faber aun las mas pequeñas circunñancias concernien­tes à los hombres grandes, y que fon guías para los que afpiran k ferio : y que mi im portunidad facó por fuerza de mano del difunto una memoria de lo qu& le permitió decir de sí fu m o d c ñ ia , y le precifaba à confeíTar fu verdad : virtud que tanto amó toda fu vida : me hallo V .E . prevenido de noticias y mui pronto a publicarlas, por refultar de fu conocim iento el honor que quiere que fe conferve à quien rantolo m ereció.

N ació nueítroiluftre Académ ico à los primeros de Junio del año 1 6 z . en Labañeza,V illa num erofa y fica de la D iócefi de A ftorga. Sus padres D . Antonio de Fer-i reras y D oñ a Antonia G arcía de la C ru z, mas ventajofa- m eate mejorados en los bienes de la naturaleza que en los de la fortunare com unicaron laN o b leza que habían ellos heredado de fus m ayores, y confervado con pie­d ad Chriftiana y coílum bres irreprehenfibles. R e ci­bió de fus padres la vida que ha perdido y lah on efta educación que le zanjó los fundam entos de fu fe lic i- d a d jy le s h a r e flitu id o u tu gloría que no fe extinguirá

jamás.D e edad de nueve años efcríbía con la perfección

y herm ofura de charadtéres-, q u e vim os confervada à ios ochenta y tres , debiendo al cuidado paterno una habilidad,que fe mira por algunos com o acreedora de empleos d iílin g u íd o s, y de com odidades proprias de otros merecimicntoSr

T o -

T o m ó la primera tintura de la piedad y buenas le­tras que le dieron los Padres Jeíuitas del C o legio , que en M onforte de Lemus erigió el Cardenal D on R odrigo de C añ ro OiForio : à quien guñofam ente nom bro, afsi por eña O bra m agnífica y de fuiiia utilidad de la R e ­pública C h riítian a , com o por haberla defeado, difpuef- to y d otad o, ^endo P rior y Señor de A cóva.

A los doce años de edad pofíeia yá la lengua Lati­na , y eñaba inílruido de aquellas enfeñanzas que fue­ron el anhelo de San Ignacio de L oyola , y fon la inter­m in a b le f a t i g a de fu Com pañía. Sabía ya las reglas de la O ratoria y de la P oética : de eftas usó con tanta fo- briedad y retención , y ío lo para las alabanzas de D ios y de los H e ró e s , que à no haberle hallado los borrado­res de algunas Poeíias , ignoraríam os que huvieííe fido agitado de aquel efpiritu ò ím petu que los Gentiles lla­m aron D ivino.

E l tener un tio , que era de fu mífmo nombre y ape­llido, Abad de V ian a del B o llo en G a lic ia , le facilitó la com odidad de aprovecharfe de tan buenos M aeílros.

V u elto ,tan m ejorado à la cafa de lus padres,no paro en ella m ucho tiem po. B uícó en el C onvento de Re- ligiofos D om inicos , llam ado T r ia n o s , que e ílá e n la s cercanías de Sahagun y C ea , nuevas enfeñanzas. Sus M aeílros, obfervada íu com prehenfion, aplicación y v i­veza , congeturaron que con el tiem po feria hombre íingular y extraordinario ; pero com o los frutos del O toñ o fobrepujan algunas veces las promeífas de la Pri­m avera : afsi fus acciones y fus obras han hecho co n o ­cer defpues que no fe hablan concebido demaíladas ef- peranzas, ni fuperiores à lo que fe ha viílo en poííef- ílones.

Su genio era proprio para todas las ciencias ; pero fe entregó particularm ente à la Philofophia, con un fu-

ce f

ccíTo que dió zelos a los mas hábiles de fus condífcípü-, los*, pero el am era la foberana verdad le conduxo al ef*' túdio de la T h eológia. Para lleiiarfe de fu coiiocim iea- to pafsó a V a lla d o líd ,y en el gran C o le g io de San Gre-í gorio de R eligiofos Dom inicos tu vo por M aeftro a uno, de los m ayores T h eólogos de fu ligio,llam ado Fr.Fran-: cifco de la S ern a , á quien o y ó por efpacio de cin co años : y defde entonces , para recreación del ánimo,, en las horas que otros de fu edad fe emplean en paíTeos, juegos ó e x p e d á c u lo s , com enzó a leer la H ifto ria , fin tener guia para apren d erla, com o de ordinario fuce- de , por penfarfe comunmente que efta enfeñanza con- íifte folo en faber muchos fuceíTos paíTados, y las datasde eftos mifmos fuceíTos.

U n hom bre que verdaderam ente quiere faber no hai diligencia ni fatiga que no fe tom e para confeguírlo tiene pór patria la en que habitan los fabios, y por quie tud la peregrinación. Bien notorias fon las que hicíe ron en todas las edades, en todas las Naciones , los doc^ tos del primer orden : a cuya imitación , híibiendo ya bebido en los raudales que fecundan a V alladolid , an­helaba por los copioíifsim os de Salamanca. Pafso a aquel Em porio de fabiduria , en cu yo T h eatro comen-, zó a dificultar fobre muchos puntos de los q.ue le ha-bian enfenado y aunque confuitaoa fus dudas con los m ayores M aeñros de la Efcuela en que habia aprendi­d o , no quedaba fu interior fatisfecho: y luchando dos años coníigo m ifm o, determinó enfin bufcar la verdad y abrazaríe con ella en qualquiera parte , que fe con- vencieíTe fu entendiiuientohaberla hallado. L e y ó lo s libros de los Jefuitas y Efcotiílas , renunció al Autos Bpba ó él h de P yth á g o ra s: y fe mantuvo hafta la muerte haciendo ufo de fu entendimiento , meditan-,do y bufcando la verdad en todas las E fcu elas, En fer

ef-

fifclavo de alguna de ellas ; ■Ggmendo los di£támenes mas razonables de cada u n a , y iia c íe n d o en sí lo q u e .muchos V arones dodlos y juiciofifsimos defearon y defean que íe execute u n ivería lm en te, para arrancar las femillas de la vana y encarnizada d ifp u ta , y las fati­gas de bufcar los medios de defender quanto dixeroa los Principes de las Efcuelas.

E l nuevo eftado de fus cofas dom éflicas le precifá -a dexar á Salam anca, y abandonar un L ugar que le fa ­cilitaba el trato con tantos hombres dodlos , com o coa-i curren íiem pre en aquella Athenas, T en ia en ella mu­ch os créd ito s, y fobrefalía tanto entre fus coetáneos, q u e no pudo menos de ferie feníibie e lfacrifíc io que h a c ía , abandonando una carrera que le co n d u cía , con palios acelerad os, a la fama y eítím acion de las gentes, al honor de las C áth ed ras, y lo que le era mas preciofo q u e to d o , a la confum acion de la fab id u ría , a que uni-: cam ente afpíraba. P ero le fue precifo bufcar m edios para fu fu b íiflen cia; y los halló immediatamente en el -Concurfo a los C uratos del A rzobifpado de T o le d o , y. £n el primero que h izo ob tu vo el dia de San A gu ftia idel ano de 1 6 7 6 . el C urato de Santiago de T alayera de, ■la Reina- C om o el principal é indifpenfable empleo de eñem iníílerio fea la predicación de la Palabra de Dios, fe entregó a e l la , m editándolas Santas E fcritu ras, eñudiando €n los Padres fu interpretación é inteligen­c ia , y esforzandofe a im itarlos, en el m odo y arte de perfuadir aquellas verdades eternas que en sí tienen la eficacia de penetrarfe haíla lo mas íntimo de los cora­zones de los que voluntariam ente no los endurecen,

T^nía yá muchos créditos de O rador zelofo y ve­hem ente , y no fe lim itaron al d iílríto de fu Parrochia. E l Cardenal de A ragón A rzob ifp o de T o led o (P relad o ■verdrieraniente grande en todas fus circunílancías) le

G qui-'

équífo oír 5 y habiendo experim entado que era aim ma­y o r la e loqü en d a que la-tam a , fe glorió de haber e le- g id o ’un tan digno Párrocho en fu D ióceíi,,y le llenó de honores,-y confianzas.

N o pudo T alavera, por los calores excefsivos' de fu- clim a y mantener la preciofa felud de fu C ura j que era de com plexión fogoíaw- P adeció alh enfermedades j al parecer incurables y defahuciadas j y una ceguera , de que fe libróm ilagrofam ente fegun el juicio de los M é­d ic o s ,y de fu indefeíftible reconocim iento a la miferi- cordiii de O iosj que le volvío la luz de los ojos para em­plearla en las iluminaciones de fu Alma..- ^

E l año de 1 6 8 1 . fué prom ovidó al Curato de Alva^ res en la Alcarria , en donde recobró la falud y robuf- té z y que le conduxeron haíta nueííros d ía s , con una- íanidad capaz de fufrir las immenías fatigas del minif* terio y las d e l continuo eííudio* A lvares eftá mui veci­no de M on d éjar, Lugar adonde fe hablan retirado con fu Excelentirsim o M arques las buenas le tras, el buen gü ilo y la mifma fabiduria. D on G afpár de M endoza- Ibañez de S e g o b i a , merecía tan fe liz com pañía en la A ld ea , porque la habla cultivado fiempre en la C o rte , íin que fu ruido y embarazos le huvieíTe hecho perder nn inflante de fu cortejo. La cercanía de M ondcjar con A lvares fué para fu Cura el feliz principio de conocer al M arques , de aprovecharfe de fus-luces, de admitir fus enfeñanzas de leer muchos m anufcriíos e ImpreíTos Angulares^ y dé-entrar en el buen gü ilo de las- le tras, y en el m éthodo de eíludlar la R iílo ria . P ufo el M arques la lámpara dé laC h ro n o lo g ía , de la G eograph ía , de la C ritica , en manos, ue fu nuevo difcipulo , para que fe alumbrafíe con ella y nos alumbraíTe. D ebcfe al M ar­qués quanto en eíla parte r o s ha^dexado :■ la pofleridad verá las luces que. quedan depoíicadas en fus E fcrltos.

"Bl ano de 1 68<. pafsó a fer Cura d e4a Feligresía de C am arm ad e E fteruelasj diñante una legua de Alcalá de Henares. Facilitabale la Pro.videncia los medios de inftruirfcj mas y m as, en las verdades que enfeña la T h eo io gía . P arece (jue no eran bañantes V alladolid y, Salamanca para hacer-un:honi.bre tan gran.de, era pre- cifo que la U níverfidad de A lcalá tuvieíle parte en fu form acion. D oce,anos desfrutó las honras que le hacían ,.á porfía fus Do£tores. E l T h eatro y el P u lp ito , en la HJniveríidad y en la Ig le íia M a g Íílra l,e ra n alternativa­m ente fus em pleos y fus aplaufos. Q u ien de los hom­bres d oílifsiaios que iluñraban la E fcuela dexó de ala­barle ? Q uien n o ad m iró fu p ro fu n d afáb id u ría , fu eru- dicion fu perfpicacia ? V ieronfe las primicias de fus O b r a s , en fu T ratad o de P id e , por los anos de ()%.* cali­ficaron io de ingeniofo j do(íto„, e ru d ito , claro, fele¿to, co n fp ic u o , verdad ero , y efcrito con madu/o confejo. Inftaronle por la publicación de los Tratados á^Spe S>c de Ciiaritate y por los de Inc^rnatione , que tenia per- £cionados , y aplaudidos d.e los cenfores que bufeo par^ fu corrección y enfeñanza, y de los feiiftlados por autoridad publica. N o puedo menos de a co rd a r, que e l D octor D on Juan.G arcia de la H iedra , C o leg ia l de San H defonfo, a quien por fu gran literatura elevó el :mérito a otras D ignidades: teniendo por admirable, eruditifsima, crítica y m odefta la O bra de F id e , vuelve a Dios fus íu p licas, para que conceda al A utor larga vida y vejez dichofa^ con la quai pueda llenar el glorio- fo p ro y e ílo d efu l l ie o lo g ía . Y á habla leído ios T rata­dos de Spe & CharJtatff y to d o lo de incarnAtione , que habia cenfuradO", y aplaudido con los primeros Maef- tros de aquella U niveríidad : y parece le o y ó Dios fus fá p lic a s , pues vim os cum plidos fus defeos defpues de ,^.a3 de íjuarenta a ñ o s: m uriendo en dichofa v e je z , no

•C z m

nn mes cabal defpues de haber dado ta última mano a toda la T h e o lo g ía , que fe encierra en muchos volúm e­nes que guarda com o mui preciofos la Librería R ea l ea-. tre fus M anufccitos.

Bien notorio es a todos el acierto del Cardenal Por- Tocarreroj en la e lección de M iniftros para fu A rzob if- p a d o , y la foH citu d en bufcar los fugetos fobrefallenr t e s , en virtud y le tras, para colocarlos en los empleos E cleííañicos. N o podia efte digno P relado dexar en Cam arm a a fu C u r a e r a eílrecho e lterritorío para fu d o d rin a , era poca miés para tan grande Operario^. Tra- xo le a M adrid al C urato de San Pedro por los años de9 7 . 6 por m ejor decir lo traxo para fu ConfeíTor , puesdefde eñ e tiem po dirigió la conciencia d el Cardenal: y quien tanto cuidado,folicitud y acierto tuvoj para dar buenos Dire¿tores k fus O v e j a s n o elegiría para sí fino lo mejor. N adie ignora las grandes cofas que en e íle largo interm edio paliaron por el Cardenal A rzob ifp o , G obernador de Efpaña , d el C onfejo de E flad o ;.y pue­de inferirfe la parte que tendría en ellas fu C onfefíbr,

. M e detendría guftofo en e íle paíTo fi la duración de la

. v id a del Cardenal huvieíTe fido mas b reve . Baile preve­nir que de la con fian za, dirección de efpírítu y vali­m iento de un Principe tan.poderofo no facó ventajas al­gunas para fu propria conveniencia: pues el C urato de San Andrés, que íe le confirió^fué obra de la jufticia y n o de la gracia. N o fe hallará en todos los paíTos de fu v ida uno m ovido a impulfos de la ambición , ni de el defeo de fu acrecentam iento; pero muchos huyendo de las D ign id ades, ocultando también efta fuga en que puede tener parte la vanagloria.

El N u ncio A p o íló lico le h izo Exam inador y Xheó- i o g o de fu T rib u n a l, el Confejo de la Santa y General Inquiíicion le encargó muchos negocios gravifsimos:

y

^ ¡eh fiñ íe obligó à que lo cjue hacía (3e gracia lo exccu- taíTe por oficio y m iniílerio. H izo le C a lifica d o r, y Re- vifor. E l A rzobifpo le hizo Exam inador S yn o d a l, en ■virtud de facultad Pontificia : y todos eños honores le b u fc a ro n y fe entraron por fu retiro , fin haberles falt- d o él al encuentro. Predicó en M adrid tantos Sermones, que no caben,los apuntamientos de ellos en dos gran- -des volúmenes. N o fe creía que fe celebraba cum plida­m ente una feílividad , fino fe oía en ella un tan fam ofo O rad or de fu tiem po. Excufófe de eíla fatiga por acu,- d ir a las que ie daban de nuevo las Juntas, à que de of- den del R ey era lla m a d o , en las ocurrencias mas gra­ves y dificiles del E íla d o : fobre las quales efcribíó muí juiciofos y do¿tos Papeles , que fe confervan origina-' les. A lguna vez fe le oía en algún em peño de fu V en e­rable C abildo E clefiaílico , y fiem p re en fuParróchía: pues no faltó jamás à efte indifpcnfable cargo de fu

.m iniílerio ; y aunque en eílos últimos años folo le veía-r mos en el Pùlpito bañado en k g r y m a s , interrumpien-; d o fus difcurfos la ternura y amor de D ios y del proxi- m o , .era no obñante tan eficaz eíla efpecíe de predi:- c a c io n , que nadie falía de ella fin mejorar fus propóli-

, tos , y fin m ocion d el efpirita.de D ios. Si es lícito com ­parar las cofas mui grandes y portentofas con las me­nores'y de otra lín e a , parece que la ancianidad de Saa JuanE vangeliíta eílaba retratada en nueílro Predica­d or, quando ( com o e lSan to A p o ílo l ) con una palabra de la Sabiduría eterna,exhortaba,inítruía y m ovía à fus oyentes.

N o folo predicaba con la voz; predicaba con la plu­ma y con el esem plo.

En los tiempos de las turbaciones paííadas-quando, afsi com o antiguam ente en E g y pto al medio dia fe pal­paban denfas tinieblas,y erraban fus caminos los que no

iixaban fa v iñ a en .eì norte de la fidelidad. E n e fio í tieaipps difíciles, que diligencias no Jiizo para reducir à -los engañados, para preíervar d éla caída à los incau­tos , y para mantener firmes à los verdaderos Ifraejit.así Para los que no podían oírle , qfcribió y publicó dos D ifcyrfo s con titulo de Defen^_ano uno Catbqlico y otro M ític o , e n io s quales convence la índifpenfeble obU- ;gacion de la fidelidad > y la fuma utilidad del ie líz pr,fi­líente Reinado, E ñ a n o fué O bra de íolo fu entendimien­to : fu amor al R ey tuvo una gran parte en ella,, y charidad 3.rdiente que le m ovía no podía con ten erfexa :íu pecho , viendo la necefsidad que de fus luces teniaa lo s deslum brados, por las ,tínieblas de fus pafs'iones, ÌSO podia con ojos enxutos ver el error de los próximos., ■de qualqujer N ación ò cpndicion que/ueífen. S u ch a- ridad le unía en Dios con todos los hom bres. Hño le fnovió à efcribir la à los Curas de Francia ex .liortandoles la obediencia debida à las determínacío- jnes de la Santa Sede A poñólica., y convenciéndoles de que las máximas que tenían curfo en .fas ParrocK ias, no eran las de ios antiguos y Santiísimos Varones^ que ea me)9res tiempos las gobernaron, E fta D b ra ., aunque i e pequeño vo lu m en , ferá.un teftím onio grande , ng> fo lo de fu zelo , fíno de fu fabiduria,, y de fy .eñ u d io y,^omprchenfion de la T h eo lo g ía D ogm atica.

Sus dos D isertaciones Latinas p r o b a n d o laPredica,- f lo n de Santiago cn E fp a ñ a , traducidas ya en varias le n g u a s , y efcrita^ , defpues de uii cag infinito núme^ ro d e Obras fobre èlle punto , d em u eñ raaq ue la ver­dad no eftá auia ago tad a , y que paralos que meditan y reflexionan , hai materia de nuevos defcubrim ientos en Jas cofas mas triviales y comunes. Chrlñiano Lupo, N a­ta l A lexandre , Sebañían de T ille n io n t, Elias D u p in , yorros Críticos de nienor i>ota; dudaron y coatendierou

■ .......... ' ............................. fo.»

fot>re ún aíTunto, en que tanto fe intereíTa lag k iria d e E fpaña: refpondieron muchos á 'las Carr; dfcicmeiirtdudas. En P ortugal fe fom entaron de nU9vo> xi, de i s. de r o-y en eñ e conflidto no podía menos de expo- cart den er nueftro Académ ico a los ojos de todos,los zo'tte 1708. Cartafundam entos de nueñra T radición q u e había Arzobifpo de1 1 11 j /* /i- 'j' '•! ] ] Larilja5Nunciode

d e n u e v o h a l la d o í u e í t u d i o y a m o r a la v e r d a d , Hí S20rrd.id,de ly .D o n F ran cifco 'A q u aviva y A ragón h izo deFebierodt;i705.

tal aprecio de fu fa b id u ría y fírudenda , que recurría à ella en todos los cafos'gravifsiinos mamfe/íar cofa que fe le ofrecieron en el difícil tiem po de fu tL 7b7 ’¡üTT,l'lct N unciatura. Supo Clem ente X I. eñ osoíÍcíós, fuvirtud.Ktio y deV n o ig n o r a b a e l m é r i t o 'd e a u íe h c o n t a n t o - ^■'• o . i r ■"j 1 T í/'y’ I ejpera continuerà az e i o lo s -e m p le a D a p a ra b ie n d e la I g ie ] ia ,. y ¿hr tejììmomor d'e-

delEftixdo :{o') y afsi-lo e-x-plicófu^Santídadenalgunos B re v e s , y Gartas que le d irig ió , ñon- % l'¡¡JcaythTitpandóle con exprefsioncs no diñantes de las lasahttas.que fundan las efperanzias de lo s mas altos em- ¿ en-'pléOS¿- glct.duFrcfnoy me-

N ad ie í^ o r á que Clem ente X í i eievó co n fígo al Sólio Pontificio la m ageftad de la Cauio>uedcsi>tin- antigua-eloqüéncia de los'Padrés : fus H om i- lías darán eterno teftím onío de eña verdad, u bon^rX iouiI- Traducidas en lengua Cañe-llana p o rn u e ñ ro otiraues fnm,4;aTr. D o n ju á n , no perdieron de fu fuerza , ener- gía y elegancia. N o puede eflo conféguiríe fin Los fjatüos jcfuitas un p e rfe d o conocim iento de ambas lengius,: de la índole y phrafé de-e-lias>.y íin beber e f NovíemiTre 1715. T raductor el efpintu del original. artjc.CLvni.pag.

rr> ” , TT-/1' • >■T e n g o por mejor no-tocar en la H iñ o n a parces, de Efpaña , que cfcribió y oublicó-en d íe z yr ' T T \ > t i l 1« rae HlUoyre des re-le is V olúm enes ,q ü e hablar m enos dignam én- boiüt?oncs de £f. t e d e una O bra q u t h á f id o tan celebrad a p o r vto d as las N aciones- ( a ) L^s Francefes d ic e n o °S partes- * ^

que

que e s la m a s e x a d a , m asíáb ía j m ásju lclo ía que Jiaí en efta materia : que los que quieren faber la Hiftoria de Efpa&a con e x a d itu d , n a tienen otra, gtiía qiie tom ar , íino a efte iluftrc E ícritor , y que refp ed o de la C rítica puede tener lugar no inferior à todo quanto fe ha efcrito fobre los tiempos naas dificiles y mas em barazados de efta H íftoria • qu.e en el A r- zobifpo D on R o d rig o , en Florian de Ocam-. p o , en M orales ) e n G a rIb a i, y aun en M a ­nana , fe hallan deferios fuílanciales, que yán o ferán de perjuicio fi fe confulta cfta nueva fíÍftoria,que carece de ellos, ^

Los Portuguefes y fu Real Academ ia de la H iíloria, (d) Juez, que en eíla materia de q ue

(d) tra to , no podrá recufarfe por p a rc ia l, ni me-. Coiícccion de ¿o- p^j. capáz de pronunciar excelente-ír k S i e t w niente fobre e lla : e leva hafta las nubes e íl* gal año i7¡5. Q bra , califícala de grande y de acreedora de|

aplaufo á e todos los eñudiofos , por la exce- de Soufa ea laCoU lente lu z quc dá a la H iftoria de Eípana c o a

ias antorchas de la C hron ología y de la C ríti- l z i 7 . ¿ ín Expedí- ca. D íc c que entre las Hiílori.as modernas Caf-

loiie s. jíc. f.4. y 5 |a mas exaíla y juiciofa : y,que eftp

£. f.8o. lo fabe toda la República Literaria.Manuel Percir i de £^5 Italianos, los F lam encos, los A k fn a -

0 * 7 . ' nes, a u n a v o z aplauden efta H iíloria. (e) Pue- '/7i3. _de com ponerfe un libro entero de los tcftim o-

.r<,a„„. íLango.; nios de fus alabanzas, y d el traslado de fus Thefatir. Parodi, elóglos. S o i o cntrc nofottos hallo rcprehenío-

res que notaron el eftilo de e lla , y a'^unos de- Sapic.itiff.BoiiaRcíí fcé^os , motas o lunares -como íi efto raltalle . /omintiaiorc.-s. aá mas cclcbradas dc los antiguos y m oder- , ung iia sim. N aturalm ente juzgam os de las O bras de

■ ■ ' ■ ' los

fos K oinbres, por lo qué en ellas fe entcüentra peor , y la m em oria de las faltas que fe nptaa dura íie m p re , y no fe borra jam ás, las perfec­ciones y primores paíTan mui de prífla, y no fe para en ellas para hacer ju icio del todo. P o r ef- fo fe tiene en mas una m ediocridad perfe¿la y fana en todas fus p a rte s , que no defcaece, que lo fublím e y excelente , que tiene algunos defe¿los. L o que es tan acertado en las ope-, raciones morales para graduar de malo lo de- fe í lu o f o , es erradifsím o en las operaciones d el entendim iento y en las obras de! ingenio ; pe-: ro el mifmo A u tor h izo fu A p o lo g ía , y refpon- dió a los cargos , que eftán mas en la m em oria q ue fu defenfa , en las cofas que la tienen : ha-, h iendo tam bién confeíTado con m ucha fencí- llé z é ingenuidad fu convencim iento , y dolo^ d e haberfe defviado de la verdad , por no ha-- berla alcanzado. Porquero , d e c ia , no fot homA hre que hago tema de las cofas , y folo Jigo el par-, tido de lo que me parece mas verdad^ teniendojiem^ pre mui prefente que nuejiros entendimientos , J i Dios no nos alumbra, ejian fujetos a mil tropiezos,( f) O ! c u e rd a , d iíc re ta , y juiciofam ente en- CO tendida cláufula 1 exclam a al leerla nueílro ciRma.pí'M.Ay aU eruditifsim o M . F r ju a n Interían de A y a la , en nom bre de fu R m o .G e n e ra l, y de to d a fu Sa­grada R eligión . ( g ) ElfenQrD onJuandeFer~ (g) reras (proíigue)^w otros muchos Bfcritos fuyos^no a Upa rrli ! folo de Hiftoria ^Jino de Theología , / í 7nuejira , de la Hifloría ás fe ha moflrado jiempre finoftentacion -^obfaluta- mente mui doSlo \ pero en e¡le ht eve y familiar P peí fe acredita a todo buen juicio de fabio , fiendo tan nativa fena y tanproprio charA^er d d lo

D í j i

,e s , el mudar , qu¿indo lo pide h razón , de dìBs ^men y deconfejo moflrarft un bembre por gran, de que fea , c^páz, de recibir la ajena amigable advertencia : tanto que en la Sagrada Efcrtturay gfcrita toda para nuejlra enfenanza^ leída con aU gim a sonjlderacion fe haíhráy fe reconocerá , que vienen à fer una cofa m ifna , o por una mifmA

fuponen el fe r un animo dócil y un corazón f^bio, 'La pofteridad,libre de toda preocupación,

hará juflicia à ella O b ra , dandola el grado de glòria de que lajuzgaíTe digna. D e lo q u e no podrá degradarle, íin injuñicia, es del fín ccro ánim o con que fe efcribíó , facrlficando íu A u to ra ! am or de la verdad tantas horas de fa­tig a y tan ím probo trabajo , al qual llam aba recreación del án im o , y deícanfo de otros eí tu d io sd e m a s profunda m editación.

E l R ey Carlos U. de piadofa memoria , le e levó al O bifpado de M onópoli en el R eino de Ñ ip ó le s , p o r Confulta del C on fejo de Italia: y fu Preíidcnte el M arques de M ancéra no pudo con fu eloqüencia ( teníala grande , y acom pañada de íingalar erudición ) perfua- dir à que adm itieííe eña D ig n id a d , de que fe juzgaba in d ig n o , íin afe-ííacion ni m endigada humildad , y con verdadero conocim iento de las dificultades de cumplir con lo s fo rn ’ ida- bles cargos de tan alto m iniíierio. El Padre D aubenton, ConfeíTor d d R e v , tan fabio y tan perfpicaz coDOcedor del mérito , y tan zeloíb y fo lícito e n bufcar exceler^tes Prelados para las Igléíias de E fp a ñ a , le in íló d e fu R eal o r­den a que adm itieííe el O bifpado de Zam ora: no pudo convencerle à la a ce p ta ció n , y es

dig-

M(Jigno c! Papel con que fe excnfa de eña h o n ­ra de que lo lean y mediten , afsi los que tie­nen a fu cargo el inforn:ie y propoíicion de los fugctos que íe han de prefentar para las P re la c ia s , com o los Ecleíiáfticos proporciona­dos para ellas. T an claramente y al v ivo eílan pintadas las obligaciones de unos y o tros,y tan apagados los brillos de la dignidad con las fom bras del tem or , que infunde lo difícil de cum plir con las obligaciones que le fon ínfepa- rabies.

N o es la menos apreciable entre las Piezas manufcritas que nos há dexado , efta excufa, que aunque concebida en tercera perfona, ha­bla con todos, y íb lo parece que no le com pre- hendia al A utor, íi fu hum ildad le huvieífe de­xado conocer para quanto era apto, y capaz.

E l M arq u es, el feñor D on Juan M anuel, aquel H eróe nueftro Fundador y DÍre¿tor per­petuo , a quien vienen eftrechas todas las ala­banzas que V . E . eternizará con fus Efcritos: aquel H eróe quifo partir la gloria de Funda­dor de efta Academ ia con los fugetos que ju z­gó mas fá b io s , mas amantes del honor de la N ación , mas inftruidos de las antigüedades E íp añ o las, y de la lección de fus mejores li­bros. N o podia menos de tener un lugar mui fb b refiiien te entre eftos nueftro D on Juan,ai el M arqués pudo menos de convidarle para tan alta y gloriofa empreíTa. N ueftra felicidad fue la que tiene toda la M onarchía de Efpaña, y es , y ferá la eterna materia de nueftfos v o ­tos : cfto es un R ey , en nueftro amo y feñor, tan propenío á la gloria de la N ación j a la en-

D a fe-

l éfcñanza de fus vaíTalIoSja hacer florecer con la ju ftic ia en fu R eino las Ciencias y las Artes ü defpreciacias 6 marchitas. Lo mifmo fue pro­poner a fu M ageftad el penfam iento, lo mifmo fué hacer prefente los fugetos que eñaban ahi­tados para la empreíTa , que aprobarla , que t o m a r l a baxo fu proceccion, que llenarla de honores y de beneficios, N ofotros fom os he­churas de los Fundadores, eftos del R e y ; el efplendor de la M ageftad iiuftró mas immedia­tam ente afushechuras. E lR e y h iz o Acadcm i- co al íeñor D on J u a n , a. quien deftinaba para P reíid ir y gobernar fu R eal B íbiiotheca , lao b r a grande de fu m agnificencia j con la qual m ejor que Políon hizo de los ingenios de to ­dos , que eftaban ocultos y eran de utilidad p riv a d a , cofa pú b lica , y de conveniencia de todos. V . E . dará la traducción de eílas bellas

yf,) palabras de Plinio ; (h ) Ingenia bominum rem tiimusjNatur.Hift. puhlicAm fecit , que verdav^iCramente convie- l¡b.3j.cap,a. M ageílad , mientras que y o , lleno de

confufion , le doi las gracias por haberme he­cho fuceífor en eñe empleo de un hom bre tati grande, con el qual tiene cafi ninguna propor-cion mi pequenez.

Com.o no eftudió jamás para pompa y v a n id a d , fino para vivir mejor , y para m ejor fatisfacer á las obligaciones del eftado a q ue la Providencia le deftinó , fu ciencia debe fer la medida de fu virtud. N o es de mi inftituto hablar de ella , por limitarfe mi E logio a un r a fg o , a un dibuxo del hombre exterior. N o ob fian teh aria injuria a fu memoria , fino di- xeííe que fu v ida fué un exem p lo , fue una

har-

nHarmonía y concierto m aravillofo d élas virtudes M o ­r a le s , P o líciras, y Chriftianas. L a em ulación y zclo am argo de los que efcribieron y hablaron contra al­gunos puntos d e fu H iíto r ia , no halló que notar uii ápice en íiis co lu m b res : eran irrepreheníibles aun a lüs ojos de la em ulación y ven gan za, íbbre cañ o, circu n lp ed lo , fru g a l. charitativo , re lig io fo , cuidado- íifsim o de fus O v e ja s , d evoto , fencillo , m ortificado, hum ilde , d ó c il, de una vivifsim a fé , enam orado de las Santas E fcritu ras, de m o jo que en fu svigílias y dificultades fe acogía a e lla s , com o a refugio cierto y experim entado : y ni aun durm iéndolas dcxaba de fu m ano, fablendo fus dom éfticos que el m edio de que lograííe un tranquilo fucño y defcanfo , era ponerle una Biblia debaxo de la alm oh ad a, para reclinar fu ca­b eza. Aun defpues de muerto quifo que ie acom pahaf- fen al fepulchro las Epíftolas de San Pablo , y mandó que fe las pulieíTen en el pecho. H ablaba de fu m uerte com o de cofa mui in d iferen te, difpueño a recibirla con refignacion y conform idad. L aefperanza en la mi- fericordia de D io s , le enternecía y hacia de fus ojos dos fuentes de lagrym as, quando m editaba 6 hablaba de ella.

L a charidad era ardentifsima : el defeo de que fe cumplieíTe en to d o la voluntad de D io s , no folo le hacia refignado , fino muí co n te n to , aun en las adver- íidades. R ogábanle que puíieíie por intercclTor al gran Patrón de M adrid San Ifidro , fu d evoto y Parroquia-, no , para que D ios le conccdieíTe la falud y le prolon- gaíTe la vida : y refpondia que nada quería fino que fe hicieíTe la voluntad del Señor , y que la bienaven­turanza de los Santos confiftia en la unión con fu eter­na voluntad.

Com padeciafe m ucho de las necefsídades y m alesde

de los próxi''nos, las focorrla con m ano U berà!, y iln oflenracion m ruido. T u v o de los g á ’es de fu Etn- p le o s , y del Patrim onio que heredó de fus paneutes, con que mantenerfe con d ecen cia , fin llegar al pro­d u rlo de fus Curatos.

D e la exadifsim a cuenta y razón de fus rentas y g a l lo s , que íe le há encontrado efcríra , reí'ulta que im itando à San Pablo > no vivía, j aunque podia , d el

m iniílério.N o ha dexado mas bienes que los paternos, y eíios

gravados à obras pías: el corto reíiduo del precio de fus libros y alhajas, lo era de fus bienes adventicios : y fu m oderación v frugalidad , virtudes en sí recom en­dables y neceííarias en un E clefiáílíco , íueron ínílru- mcntos del defahogo de fu charidad con los pobres,

Atheforó en el C ielo grandes r iq u e z a s , depoíító en los necefsitados los bienes de Jefu C h riílo y el pa­trimonio de los pobres : que afsi fe llaman , porque fon afsi, los bienes de los Eclefiáfticos. Fué fiel difpenfador, y no quifo para sí ni el agradecim iento de los focorrí- d o s , ni el honor de liberal y m ífcricordíofo , p o r lo que huía de la oílentacíon y aparato , y fe m ortificaba en no focorrer luego las neccfsidades, à trueque de que no fe víeíTe la mano bienhechora. N o por cíTo dexaba de hacer algunos focorros p ú b lico s , porque fabía la obligación que tenia de dar exem plo.

E l orden que encarecidam ente dio , para que d ef­pues de mu?rto no defcubricífen íu defnudéz , y para que nadie ll '^AÍle ;i amortajarle , fino un confidente, à quien muí de antemano fe lo habia encargado , à mas de fer una gran prueba de fu honeítídad y recato , fue teílim onio de lo que ocultaba fus m orrificaciones y m aceracion de fu carne , pues ni aun defpues de muer­to q u ifo , que fe vieíTen las íeñales e in ílrum entosdel

caf-

cañ igo que daba a fu c u e rp o , para tenerle íiempre fubordinado a fu Alm a.

Su hum ildad era tan p rofu n d a, que en efte mifmo lugar en que tengo el honor de acordarlo , hai exem- plüs mui repetidos de lo heroico de e l la , co n 'ed ifica­ción grande de V . E . de m odo que alguna v e z fe dixo en eíte mifmo lu g a r , por quien tan dignam ente lo Pre- íid e , que el feñor D o n ju á n no era hum ilde , fino la hum ildad mifma. E l íújetar fu juicio al de fus mif­mos fam iliares, y confultarlcs en las cofas de fu coa- du¿la y gobierno, el pararfe acon íiderar qualquicr co ­fa que le prevenían íus inferiores , efectos eran claros de fu hum ildad.

L o q u e juzgaba de s í , é ra la medida para compa- rarfe con los demás, y aísi tuvo íiem pre a todos por íu- periores y de m ayor m érito.

L a paciencia que acom paña íiem pre a los hum il­des , era el áncora para todas las tem peílades y fortu ­nas que padeció. Im m oble , com o roca agitada de las o la s , le vim os fu frir , no fo lo con refignacion, íino con

- alegría las adveríidades , y acogerfe á la C haridad de D ios y a la Paciencia de C h riíto , com o á feguro Puer­t o , hallando íiempre en el lo que vanam ente preten­den confeguír con fus m editaciones y m áxim as, pura­mente humanas, los E ílo icos.

L a iortaleza era igual á fu paciencia , una vez que fe m ezcLiíL ü b honra de D io s , ó el bíer. del próxim o, ó la jiiíli'.'i-i qualquiera dependencia de íu cargo, era ií:ílcKibtc y conñan :e en hacer cara a todos los pe­ligros T e .a intrépido en acom eter qualeíquíera difi­cultades , iiii que la grandeza 6 poder contrarios fuef- fen en íu coníideracion m otivo para d e x a rd e d e c ir librem ente lo que en te n d ía , y de hacer lo que ie pa­recía mejor.

En

E n la V enerable O rden T e rc e ra , en que tantos anos pra£licó fus fantos Inftitutos y tuvo los primeros em p leos, y co n efp ecia líd ad el de Prefidente, co a P a ­tente del Padre G eneral, en una larga aufencía del M i- niftro , .cofa no pratfticada otra v e z en la O r d e n , fe hallaron muchos teftimónios de fus v irtu d es, y de la edificación de fus H erm anos. En la Herm andad del R e fu g io , en que no fe refpirafino charidad y folicitud de los alivios de los n ecefsitad os, fu6 uno de los mas zelofos praíticadores de tan fanto Inftituto. T o d a fu vida , todos fus paíTos , todas fus acciones fueron de edificación y ex em p lo : puede creerfe que le conduxe­

ron a la G lo ria a que únicamente afpiraba^ y que íué el norte fixo de

íu yida.

CA-

CATALOGOD E L A S O B R A S I M P R E S S A Sy manuícritas del feñor Don Juan de

Terreras, que fe hallan en la L i­breria Real.

Obras Theologicas impreJpAS,%tom, en 4 . , . .1 * X lfp u ta tío n e s ScholaftíCEe d e F id e T h e o -

J L / logica . Com piuti anno 16 9 2 . T yp is Francifci G arcía Fernandez,

í . foí». í» 4..,.D ifputationes Theologicce de D eo , ultimo hominis fine. M atritiT yp is loannis Stuni- Cceanno 16 3 5 ,

¡Ti. 4 ....Dirputationes Theologicae de D eo uno &T rin o , primoque rerum omnium Creatore. M atriti T y p is loannis StunÍc:£ anno 17 5 $ ,

5f. tom, 4,...Paríenefís ad Galliariim Parochos. M atrití.H om ilías de N . SS. P. Clem ente X I. Latino-

Efpañolas. En M adrid año 17 0 5 .

Manufcritas^ l l . tom, en /o/.De Incarnatione,1 , tom. enfoL.JDt Spe. *I.tom , enfol.,.'D t Charitate./, tom, en/ó/...Quaefl:iones variae T h eologico-S ch olaflicx ./. tom, tnfol..,Q^x^\oi\Qs varise T heologico-M orales.7. tom. en 4..„Qu£eílion€S vari« T heologico-M oraíes.I . tom. ..E xpoíiíio Literalis ín IV .L ibros M agiftri Sen-

tentiarum.II. tom. í»/í*/..Sermones varios.

Sobre la Bula de la Cruzada.E N o-

' N o ven a de S. Praiîcifco de Sales.D ifcurfo ibbre la Se¿la de M ahom a;Confuirás fobre varias materias.

iiiflo r ica s imprejpas,X r/. íí?w .í«4.H iftoria de Efpaña. ImpreíTa en M adrid eri

varios años defde el de 1700. haíla el deI7 ^ 6 .

D iflertatio de Predicatíone Evangeli) in H if- pania per S. Apoílolum lacobutn Zebe-, dæum. M atriti anno 170^,

DiiTertatio A pologetica de Prædicatione S.la- cobi in H ifpania , Io a n n iV . Portugaliaa R egi nuncupata. M atriti.

DiiTertacion del M onacato de San M illan. M adrid 17 2 4 .

D , Juan de Ferreras V in d icad o .M adrid 172,

M anufcrìtas,lU . iow.ffw/o/. Annales ab Augufto ad annum 1 700./.ÍOW. iw/o/...Annales ab anno ré o o .a d 1700.

Relación de la fábrica de la C apilla de San liid ro Labrador de M adrid.

Tertenecìentes à letras humanas manufcritas»D e R itu triumphandi.AíTunto Académ ico en O diava Rim a en ala­

banza del Príncipe,defpues R ey N .S . D on Luis, aprobado por la Real Academ ia.

L a Paz de Augufto, A uto del N acim iento del H ijo de Dios.

D ivertim iento de Pafqua de N avidad : O bra en proía y en verfo.

Varias Poeiias.Po-

T TP olítica s tmprejf'as.

D efengaño C athólico. En M adrid p o r Franclfco M on ge.D efengaño Político . E n M adrid.

Manufcritas^Sobre el V icariato del E íiado de Siena , de orden del R ey.

A ñ o 1 7 1 ^.Sobre la íuccefsion de los varones deícendientes de las

hembras de la C afa de M edicis, de orden del R ey. A ño 1 7 1 6 .

Sobre la M onarchia de Sicilia, y proteíla que fe mandó ha­cer en Rom a a M onfeñor M olines.

Sobre las Regalías en cofas Eclefíaílicas , y rem edios de al-- gunos perjuicios y abufos.

J u ríd ica imprejfa,Dem onftracion d e la fa lfe d a d del inftrum ento, intitulado'Fundación del M ayorazgo d elM aeftre de Calatraba D .P e i

dro T e lle z G irón .M anufcrita,

Sobre el derecho de D ezm ar de algunos Curatos de Ma-: drid.

- - ^ : b cl..':r.'yM h 0 ':¿q2

. .^¿! '*i>;>. ■ j ‘ !. f p ' A : ) b , 2:?iîC?r.7 -Vol •'> b ''i?Q Îr-W î/t^ f j V iC ÎS S

-C.'i . 'p w .' f; i-^-yr;-':': j.' -L i i v ’r: --ñ■ ■ . ’ V ^ i ’v î

-S-: ÒL * r.' - ■■■.'■' i>: ^

f «

' J i ' - 1 iid/. lvi;îùKv j . ' . ' *1»..’'V i-ïj-'#''- • Í ' ■'• . - '■ -a ,» . > s. i • >-*

s,-t ' •. \. •*- • • •■’

■• f t À /•. * k_ . '.. L Í»; ! J • ( iO«. •**' » f Ò

- .l^aL

s A V. V'V-i;:. .■’. " A .’ ■r: •- V . .

i-, : -• V; - . .

%

€

\Hit'

'*eâr ì

M

4tí*'k * *'*'Ä • •*, » . »

S' ■ > ^&^ ■ -•■' ¿>v3f . •

i p l ; ■ ^ . s i t ÿ ï ^ â , áv

r v

. ' . ■ ■' '.íí' ■■ . . • V.,Ä ■•.

¥\

i .:, -ífcí ' . :- â ’w '.---■• ■..•>'•, * . s ■ * Si.

W?

À