O Culto Eucarisitico Fora Da Missa

O CULTO EUCARSTICO FORA DA MISSA

Tarde de Formao

Tema: Adorao Eucarstica Por Pe. Franklin Silveira

02/02/2013 Parquia Divino Esprito Santo

1. A celebrao da Eucaristia o centro de toda a vida crist, tanto para a Igreja universal como para as comunidades locais da mesma Igreja.

2. Alm disso, a celebrao da Eucaristia no sacrifcio da Missa verdadeiramente a origem e o fim do culto que mesma Eucaristia se presta fora da Missa.

Relao entre o Culto Eucarstico fora da Missa e a Celebrao Eucarstica

3. A ningum, portanto, permitido duvidar que todos os cristos devem prestar com venerao a este santssimo Sacramento o culto de latria que devido ao verdadeiro Deus, segundo o costume desde sempre recebido na Igreja Catlica. Pois no deve ser menos adorado pelo fato de o Senhor Jesus Cristo o ter institudo com o fim de ser comido.


4. Para orientar e alimentar corretamente a piedade para com o santssimo Sacramento da Eucaristia, deve considerar-se o mistrio eucarstico em toda a sua plenitude, tanto na celebrao da Missa como no culto das sagradas espcies, que se conservam depois da Missa para prolongar a graa do sacrifcio.


5. O fim primrio e primitivo da Reserva eucarstica fora da Missa a administrao do Vitico; os fins secundrios so a distribuio da comunho e a adorao de nosso Senhor Jesus Cristo presente no santssimo Sacramento.

Finalidades da conservao da Eucaristia

6. Na celebrao da Missa, os modos principais da presena de Cristo na Igreja manifestam-se gradualmente: primeiro, enquanto est presente na prpria comunidade dos fiis reunidos em seu nome; depois, na sua palavra, quando na igreja se l e se explica a Escritura; igualmente na pessoa do ministro; e por fim e de modo eminente, debaixo das espcies eucarsticas.


7. Renovem-se frequentemente e conservem-se na pxide as hstias consagradas em quantidade suficiente para a comunho dos doentes e de outros fiis fora da Missa.


8. Procurem os pastores, a no ser que obste uma razo grave, que as igrejas em que se conserva a santssima Eucaristia segundo as normas do direito, estejam abertas todos os dias durante bastantes horas e no tempo mais oportuno do dia, para que os fiis possam facilmente orar diante do santssimo Sacramento.


9. Seja verdadeiramente digno o lugar destinado santssima Eucaristia. muito de recomendar que seja ao mesmo tempo apto para a adorao e orao privada, de tal modo que os fiis, mesmo no culto particular, possam, facilmente e com fruto, honrar o Senhor presente no Sacramento.

O lugar da conservao da Eucaristia

10. A santssima Eucaristia deve ser guardada num tabernculo inamovvel e slido, no transparente e fechado de tal modo que se evite ao mximo o perigo de profanao. Como norma, haja apenas um nico tabernculo em cada igreja e oratrio, situado nalguma parte da igreja ou oratrio que seja insigne, visvel, devidamente adornada e apta para a orao.


10. A presena da santssima Eucaristia no tabernculo deve ser indicada por um vu ou de outra maneira conveniente, determinada pela autoridade respectiva.

Diante do tabernculo em que se conserva a santssima Eucaristia esteja acesa continuamente uma lmpada especial, com que se indique e honre a presena de Cristo.

Conforme o costume tradicional, a lmpada deve ser alimentada, na medida do possvel, com azeite ou cera.


79. A devoo santssima Eucaristia, tanto particular como pblica, mesmo fora da Missa, segundo as normas estabelecidas pela autoridade legtima, recomendada com empenho, uma vez que o Sacrifcio eucarstico a fonte e o vrtice de toda a vida crist.

As diversas formas de culto Santssima Eucaristia

79. Os fiis, ao adorarem a Cristo presente no Sacramento, lembrem-se de que esta presena deriva do santo Sacrifcio, e que se destina comunho sacramental e espiritual.

Portanto, a piedade que leva os fiis a irem adorar a santssima Eucaristia, tambm os faz participar plenamente no mistrio pascal e corresponder com gratido ao dom dAquele que, pela sua humanidade, infunde continuamente a vida divina nos membros do seu Corpo.

As diversas formas de culto santssima Eucaristia

80. Lembrem-se, alm disso, que por meio desta orao diante de Cristo presente no Santssimo Sacramento, prolongam a unio que com Ele alcanaram na comunho e renovam a aliana que os impele a conservar na vida e nos costumes aquilo que receberam pela f e pelo sacramento na celebrao da Eucaristia.

As diversas formas de culto santssima Eucaristia

82. A exposio da santssima Eucaristia, quer na pxide (cibrio) quer na custdia (ostensrio), leva a reconhecer nela a admirvel presena de Cristo e convida ntima unio com Ele, unio que atinge o auge na comunho sacramental. Por isso, favorece de maneira admirvel o culto que lhe devido em esprito e verdade.

Exposio da santssima Eucaristia

82. Deve atender-se a que transparea nestas exposies o culto do Santssimo Sacramento na sua relao com a Missa. No adorno da exposio evite-se cuidadosamente tudo aquilo que de algum modo possa obscurecer o desejo de Cristo que instituiu a santssima Eucaristia principalmente para estar nossa disposio como alimento, remdio e conforto.


83. Durante a exposio do Santssimo Sacramento, proibida a celebrao da Missa na mesma nave da igreja ou oratrio.

Com efeito, alm das razes aduzidas no n. 6, a celebrao do mistrio eucarstico inclui, de modo mais perfeito, aquela comunho ntima qual a exposio procura conduzir os fiis.


84. Diante do Santssimo Sacramento, quer conservado no tabernculo quer exposto adorao pblica, genuflecte-se s com um joelho.

85. Na exposio do Santssimo com a custdia, acendem-se quatro ou seis velas, tantas como na Missa, e faz-se a incensao. Na exposio com a pxide, devem acender-se pelo menos duas velas e pode usar-se incenso.

Normas para a Exposio

Exposio prolongada

86. Nas igrejas e oratrios em que se conserva a Eucaristia, recomenda-se que se faa todos os anos uma exposio solene do Santssimo Sacramento prolongada por algum tempo, embora no estritamente contnua, para que a comunidade local medite e adore mais intensamente este mistrio.

Contudo, esta exposio, faa-se apenas se se prev uma concorrncia conveniente de fiis.


Exposio breve

89. As exposies breves do Santssimo Sacramento devem organizar-se de tal modo que nelas, antes da bno, se consagre um tempo conveniente leitura da Palavra de Deus, a cnticos, a preces e orao em silncio prolongada por algum tempo.

Probe-se a exposio feita unicamente para dar a bno.


91. O ministro ordinrio da exposio do Santssimo Sacramento o sacerdote ou o dicono, que, no fim da adorao, antes de repor o Santssimo, abenoa o povo com o mesmo Sacramento.

Porm, na ausncia do sacerdote ou do dicono, ou estando eles legitimamente impedidos, podem expor o Santssimo adorao pblica dos fiis e rep-lo depois, o aclito e outro ministro extraordinrio da sagrada comunho, ou outrem designado pelo Ordinrio do lugar.

MINISTRO DA EXPOSIO DA SANTSSIMA EUCARISTIA

91. Todos estes podem fazer a exposio abrindo o tabernculo, ou ainda, se for oportuno, depondo a pxide sobre o altar, ou colocando a hstia na custdia. No fim da adorao repem o Santssimo no tabernculo. Mas no lhes permitido dar a bno com o Santssimo.


92. O ministro, se for sacerdote ou dicono, deve revestir-se com a alva, ou com a sobrepeliz por cima da veste talar, e pr a estola branca.

Quanto aos outros ministros devem usar a veste litrgica porventura tradicional na regio, ou alguma outra que no desdiga deste ministrio, aprovada pelo Ordinrio.


92. Para dar a bno no fim da adorao, quando a exposio feita com a custdia, o sacerdote e o dicono devem pr tambm a capa de asperges e o vu de ombros de cor branca; e, se for com a pxide, ponham o vu de ombros.


Exposio

93. Reunido o povo e enquanto, se possvel, se canta um cntico, o ministro dirige-se para o altar. Se o Santssimo no se conserva no altar em que se faz a exposio, o ministro, tendo tomado o vu de ombros, leva-O do lugar da reserva, acompanhado pelos ajudantes ou pelos fiis com velas acesas.

RITO DA EXPOSIO E BENO EUCARSTICA

Exposio

Coloque-se a pxide ou a custdia sobre a mesa do altar coberta com uma toalha. Se, porm, a exposio se prolongar por bastante tempo, e no caso de se usar a custdia, pode utilizar-se um trono colocado em lugar mais elevado; mas deve evitar-se que este seja demasiado alto e distante.10 Feita a exposio, se se usa a custdia, o ministro incensa o Santssimo Sacramento. Depois, se a adorao se prolongar por um certo tempo, pode retirar-se.


94. Se a exposio for mais solene e prolongada, a hstia destinada adorao consagre-se na Missa que a precede imediatamente e coloque-se na custdia, sobre o altar, a seguir comunho. A Missa termina com a orao depois da comunho, omitindo os ritos de concluso. Antes de se retirar, o sacerdote coloca o Santssimo no trono e incensa-O, segundo as circunstncias.


Adorao

95. Durante a exposio, ordenem-se de tal modo as oraes, os cnticos e as leituras, que os fiis, entregues orao, estejam unidos a Cristo Senhor.

A fim de alimentar uma orao mais ntima, faam-se leituras da sagrada Escritura com homilia, ou exortaes breves, que levem a uma melhor estima do mistrio eucarstico. Convm igualmente que os fiis respondam Palavra de Deus com cnticos. bom que, em certos momentos, se guarde o silncio sagrado.


Adorao

96. Diante do Santssimo Sacramento exposto por um tempo prolongado, tambm pode celebrar-se alguma parte da Liturgia das Horas, sobretudo as Horas principais; com efeito, por meio dela prolongam-se pelas vrias horas do dia os louvores e aces de graas que a Deus so dadas na celebrao da Eucaristia, e dirigem-se a Cristo e, por Ele, ao Pai as splicas da Igreja em nome do mundo inteiro.


Bno

97. Quando se aproxima o fim da adorao, o sacerdote ou o dicono vai para o altar, genuflecte e ajoelha, enquanto se canta um hino ou outro cntico eucarstico. Entretanto, o ministro, de joelhos, incensa o Santssimo, se a exposio foi feita na custdia.


Beno

98. Em seguida, levanta-se e diz:

Oremos.

Faz-se uma breve pausa em silncio; depois, o ministro continua: Senhor Jesus Cristo, que neste admirvel sacramento ... com o Pai

na unidade do Esprito Santo.

Todos respondem:

Amm.


99. Terminada a orao, o sacerdote ou o dicono, tomando o vu de ombros, genuflecte, pega na custdia ou na pxide e com ela faz o sinal da cruz sobre o povo, sem dizer nada.

Reposio

100. Depois de dar a bno, o mesmo sacerdote ou o dicono que a deu, ou outro sacerdote ou dicono, repe o Santssimo no tabernculo e genuflecte, enquanto o povo, se se achar oportuno, profere alguma aclamao, e por fim retira-se.


1. SAUDAO

2. MOTIVAO

3. HINO

4. RECONHECENDO AS PRESENAS DE CRISTO (Assembleia, Palavra, Pobre, Eucaristia)

5. Refro cantado:

6. CANTO PARA EXPOSIO DO SANTSSIMO

7. MOMENTO DE SILNCIO

Roteiro

8. MOMENTO DE SILNCIO

9. ACLAMAO E PROCLAMAO DO EVANGELHO

10. REFLEXO ABERTA OU HOMILIA

11. PRECES

12. CANTO E BNO DO SANTSSIMO

13. CANTO FINAL

Roteiro

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