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O

LIVRO DE RUNAS

Um Manual para o Uso de um Orculo

Antigo: As Runas Vikings

Comentrios RALPH BLUM

Traduo Lusa Ibanez

I5BX 85-286-0106-4

Este livro afetuosamente dedicado

a

Margaret Mead

Emprestar coragem virtude e ardor verdade...

Dr. Samuel Johnson.

SUMARIO

Agradecimentos

Prefcio

Introduo

O Orculo do Eu

O Ressurgimento das Runas

Consulta ao Orculo

Consulta s Runas

Questes Apropriadas

Primordialidade Rnica

Leituras em P e Invertidas

Consulta a Dois Orculos

Faa suas Prprias Runas

O Emprstimo de suas Runas

Runemal: A Arte de Lanar as Runas

A Runa de Odin

Lanamento de Runas por Trs

Lanamento de Runas por Cinco

A Cruz Rnica

Lanamento das Trs Vidas

O Jogo das Runas

O Ciclo de Iniciao

Mantenha um Dirio Rnico

A Arte das Runas: Trs Novos Mtodos

de Lanamento

Runas da gua

Runas da Retificao

Runas do Conforto Para os Que Partiram

Perfil de um Destino

Interpretao das Runas

O Teatro do Eu

Posfcio: Magia no Tempo Presente

Guia de Pronncia

The RuneWorks

As Runas Vikings Significados Tradicionais

Futhark (Ordem Tradicional)

As Runas Vikings (Quadro Geral)

AGRADECIMENTOS

Tenho uma dvida de gratido com o Dr. Allan W. Anderson, do

Departamento de Estudos Religiosos da Universidade Estadual de San Diego,

uma vez que foi ele quem me apresentou ao estudo dos Orculos. Dr. Anderson

lecionava um curso nico, intitulado "A Tradio Oracular", no qual apresentava

o I Ching como "o nico texto sagrado e sistemtico que possumos". Sua

erudio, apresentao de conceitos embrionrios e influncia criativa

estimularam-me a persistir em meu estudo da "mais pura de todas as artes a

arte da mudana pessoal".

Sou especialmente grato a Murray Hope, que, em uma chuvosa tarde de

quarta-feira, em Redhill, Surrey, Inglaterra, apresentou-me s Runas como um

orculo contemporneo.

Minhas primeiras tentativas para escrever este manual sobre o uso das

Runas como orculo pessoal incluram setenta e trs pginas adicionais de

histria, filologia e arqueologia. Pelo apoio e encorajamento na reduo do texto

para esta forma mais concisa e manusevel, fico muito grato a Bronwyn Jones,

meu amigo e editor.

Finalmente, meus sinceros agradecimentos a Tom Dunne, meu editor na

St. Martin's Press, que se mostrou ilimitadamente generoso quando me

estimulou a apresentar novos insights e tcnicas dentro do texto original.

"A FALA DO MAIS ALTO"

Vi-me suspenso naquela rvore batida pelo vento,

Ali pendurado por nove longas noites,

Por minha prpria lmina ferido,

Sangrando para Odin,

Eu, uma oferenda a mim mesmo:

Atado rvore

Que homem nenhum conhece

Para onde vo suas razes.

Ningum me deu de comer,

Ningum me deu de beber.

Perscrutei as mais terrveis profundezas

At vislumbrar as runas.

Com grito estentreo as ergui,

E ento, tonto e desfalecido, ca.

Bem-estar eu conquistei

E tambm sabedoria.

Cresci, alegrando-me de meu crescimento:

De uma a outra palavra,

Fui levado a uma palavra,

De um fato a outro fato.

Do Escandinavo Antigo A Edda Potica (cerca de 1200 d. C.)

PREFCIO

Conforme descritas aqui, as Runas so benficas e tolerantes; elas nunca

o prejudicaro. Aprenda sua linguagem e deixe que elas lhe falem. Entreveja a

possibilidade de que podem proporcionar "um espelho para a magia de nossos

Eus Conscientes", um meio de comunicao com as mentes consciente ou

subconsciente que possumos.

Lembre-se de que est consultando um Orculo, e no prevendo sua

sorte. Um orculo no fornece instrues sobre o que devemos fazer e

tampouco prediz eventos futuros. Ele enfoca nossa ateno sobre os medos e

motivaes ocultas que viro a modelar nosso futuro, atravs de sua presena

impalpvel em cada momento que vivemos. Uma vez percebidos e

reconhecidos, tais elementos so transferidos para o domnio da opo. Os

Orculos no nos absolvem da responsabilidade na seleo de nosso futuro, mas

orientam nossa ateno para opes interiores que podem tornar-se os

elementos mais importantes na determinao desse futuro.

Como possvel uma seleo ao acaso de pedras marcadas nos dizer

algo a nosso respeito? Talvez estas interpretaes rnicas sejam simplesmente

to evocativas que cada uma contenha algum ponto que possa ser aceito como

relevante para alguma parte do que est acontecendo nos limites da conscincia,

em qualquer dia, qualquer momento, a qualquer pessoa. De um ponto de vista

estritamente cientfico, esta a possibilidade de mais fcil aceitao. No

obstante, minha prpria utilizao destas Runas tem apresentado coincidncia

aps coincidncia, bem como uma aparentemente consistente "adequao" em

cada leitura de Runa, sendo difcil explicar como isto acontece atravs do

mecanismo que acabei de descrever.

Existiro outros fatores distorcendo o acaso j esperado na seleo das

Runas, de maneira a fornecer uma linguagem com que o subconsciente se torne

conhecido, bem como suas expectativas? Pessoalmente, mantenho minha mente

aberta, lembrando a mim mesmo que as observaes no podem ser

minimizadas, simplesmente porque seus mecanismos subjacentes ainda no

foram satisfatoriamente explicados.

Assim sendo, v em frente. Experimente as Runas. Veja se este Orculo

pode espelhar seu processo subconsciente, mas no se esquea de que talvez

precise praticar bastante para chegar ao desenvolvimento desse elo. As

interpretaes rnicas aqui oferecidas so oriundas das meditaes de uma

mente benigna e saudvel. Elas lhe falaro de mudana e amadurecimento. A

nica negatividade que encontrar aqui diz respeito ao bloqueio do crescimento,

enquanto que todos os aspectos positivos so transcendentes, transformadores e

conduzindo a aprofundamentos. O que o seu subconsciente ir encontrar no

uma fera indomada, necessitando de treinamento obedincia. o buscador-da-

verdade interno que precisa ser ajudado, para poder salvar-nos de ns mesmos.

Dr. Martin D. Rayner

Professor de Fisiologia

Escola de Medicina da Universidade do Hava

INTRODUO

Poucas pessoas atualmente j ouviram a palavra "Runas". Alis, algumas

delas encontram-se entre as pessoas de origem escandinava e os leitores de

Tolkien. Como antigo alfabeto escrito, cada letra possuindo um nome

significativo, bem como seu respectivo som, as Runas foram empregadas na

poesia, em inscries e na arte divinatria, embora jamais tendo evolvido para

uma linguagem falada. O quase nada que se tem escrito sobre as Runas

apresenta-as como um Orculo contemporneo.

Tanto a ordenao alfabtica como a interpretao das letras, segundo o

encontrado em O Livro de Runas, so anticonvencionais. A interpretao das

Runas como predio ficou perdida para ns. Embora o legomonismo a

transmisso de um conhecimento sagrado atravs da iniciao fosse praticado

pelos Mestres Rnicos da antigidade, seus segredos no foram registrados ou,

se o foram, no sobreviveram. Nos tempos antigos, as Runas e seus smbolos

foram empregados pelos guerreiros inclinados conquista. E minha esperana

que as Runas, em seu uso contemporneo, serviro para o Guerreiro Espiritual,

aquele cuja busca oferecer batalha ao eu, aquele cujo objetivo a mudana

pessoal. Em seu Captulo 6, versculo 5, o Bhagavad Gita diz, sucintamente:

Erga o eu atravs do Eu E no deixe o eu esmorecer,

Porque o Eu o nico amigo do eu E o eu o nico adversrio do

Eu. 1

O Livro de Runas foi escrito como um manual para o Guerreiro Espiritual.

Liberado de ansiedades, radicalmente sozinho e sem ligaes com

conseqncias, o Guerreiro Espiritual demonstra confiana absoluta na batalha

pela percepo, permanentemente cnscio de que o importante possuir um

verdadeiro presente. Muito tempo tem de passar para o crescimento em sabedoria,

no se falando no que gasto no aprendizado para pensar bem. Trilhar o

Caminho do Guerreiro no para qualquer um, embora ele esteja aberto a todos

que queiram enfrentar seus desafios. Lanar-se a esta senda cultivar o Eu

Testificante, o Vigia Interior, aquele que, proveitosamente, pode dialogar com as

Runas.

Antes de comear a escrever, consultei as Runas sobre o oportunismo de

empreender esta tarefa. As trs Runas lanadas foram Inguz , a Runa da

Fertilidade e Novos Comeos; Nauthiz, a Runa da Coao, Necessidade e

Sofrimento; e Dagaz , a Runa do Aprofundamento e Transformao. O Livro de

Runas foi concebido em uma frtil noite insone. A Coao requerida durante as

longas horas passadas editando e remanejando a primeira metade do livro

certamente no foi isenta de sofrimento. No obstante, no decorrer do processo,

permaneci atento ao dito francs: "O sofrimento a habilidade penetrando no

aprendiz". Trabalhar com as Runas tem sido uma fonte de transformao em

minha prpria vida e na vida de muitos outros, ao serem apresentados a elas.

No transcorrer de O Livro de Runas, o termo eu usado para representar o

pequeno eu ou ego-eu, enquanto que Eu significar o Eu Superior, o Deus

Interno.

Durante todo o tempo, desde o comeo deste livro, sempre houve sinais

e augrios positivos. O sinal derradeiro surgiu quando completei o Posfcio.

Uma vez que os Mestres Rnicos viveram na Islndia, no sculo XVII, pareceu-

me apropriado encerrar com uma bno islandesa. A fim de checar a ortografia

de Gud Blessi thig, o equivalente islands para "Deus o abenoe", dei um

telefonema para o Consulado da Islndia, em Nova Iorque. A mulher que

atendeu confirmou a ortografia. Quando me ouviu falar sobre O Livro de Runas,

fez uma pausa por um longo momento e ento disse: Meu nome Sigrun.

Quer dizer "Runa da Vitria".

Durante os anos aps a publicao deste livro pela primeira vez,

inmeras novas tcnicas sugeriram-se por si mesmas. Algumas delas esto agora

includas nesta edio revista e ampliada de O Livro de Runas.

O Lanamento das Runas por Cinco (pgina 56), proveitoso se precisamos

chegar ao mago de uma questo, v-la iluminada sob perspectivas diferentes. As

Runas da Retificao, Runas da gua e Runas do Consolo Para os Que Partiram,

apresentadas pela primeira vez de forma um tanto diferente em Rune Play (St.

Martin's Press, 1985), aqui ficaram agrupadas no captulo intitulado A Arte das

Runas: Trs Novos Mtodos de Lanamento. Perfil de um Destino, "uma grade

dentro da qual pode ser estruturada uma vida humana", abrange um captulo

prprio. Aos inmeros leitores que escreveram, perguntando sobre a pronncia

dos antigos nomes de Runas em alemo, foi oferecido um Guia de Pronncia

nesta nova edio.

medida que passa o tempo, podero ser acrescentadas outras tcnicas

e prticas ao texto original. Porque, conforme observa O Livro de Runas, "a

funo determina a forma, o uso confirma o significado, e um Orculo sempre

ressoa aos requerimentos da poca em que consultado".

INVOCAO

Deus em meu interior, Deus no exterior,

Como jamais poderei duvidar?

No h lugar aonde possa ir

E l no ver a face de Deus, no saber

Que sou a viso Dele e Seus ouvidos.

Assim, atravs da colheita dos anos de

minha vida

Sou o Semeador e sou o Semeado,

0 Eu desdobrado de Deus e

Dele exclusivamente.

Pedra rnica, Vsterby, Uppland, Sucia, trabalho de Asmund Karasun, cerca de

1050 d. C.

O ORCULO DO EU

Um Rei ele foi, em trono esculpido

Com salas de pedra de muitos pilares

Com teto de ouro e piso de prata,

E runas de poder acima da porta.

- J.R.R. Tolkien The Fellowship of the Ring

As runas e encantaes eram uma frmula muito prtica, destinada a produzir

resultados definidos, como retirar uma vaca de um pntano.

T.S. Eliot The Music of Poetry

O propsito deste livro reapresentar um antigo Orculo, qual seja, as

Runas. Mais antigas do que o Novo Testamento, as Runas permaneceram no

abandono por mais de 300 anos. Semelhantes em funo ao Taro e ao Livro das

Mutaes chins, estiveram em uso corrente pela ltima vez na Islndia, durante

fins da Idade Mdia. Em sua poca, funcionavam como o I Ching dos vikings.

A sabedoria dos Mestres Rnicos morreu com eles. Nada permaneceu,

com exceo das sagas, os extensos fragmentos da tradio rnica e as prprias

Runas. Em seu excelente livro, Runes: An Introduction, Ralph W.V. Elliot escreve

sobre estranhos smbolos garatujados em ferramentas e armas antigas, agora

jazendo ociosas em alguma vitrina de museu; nomes de guerreiros, encantaes

secretas, at mesmo trechos de canes, aparecendo sobre objetos to diversos

como pequenas moedas de prata e altas cruzes de pedra, dispersas pelos lugares

mais imprevisveis, da Iugoslvia a Orkney e da Groenlndia Grcia.1

incontestvel a influncia das Runas em sua poca. Elliot observa que,

quando os grandes lderes e sbios conselheiros da Inglaterra anglo-saxnica

reuniam-se em conclave, davam a suas deliberaes secretas o nome de "Runas",

e que quando o Bispo Wulfila fez sua traduo da Bblia para o gtico do sculo

XIV, na passagem "os mistrios do reino de Deus" (Marcos, 4:11), empregou a

palavra Runas para "mistrios". Oito sculos antes, quando o historiador grego

Herdoto viajou pelo Mar Negro, ali encontrou descendentes de tribos citas que

se enfiavam debaixo de mantas, fumavam at ficar em uma espcie de transe

(uma prtica ainda encontrada atualmente nas montanhas caucsicas) e ento

lanavam gravetos ao ar, "lendo" seu significado quando caam ao cho. Embora

esses citas fossem analfabetos, seus gravetos provavelmente seriam qualificados

como Runas.

1 Ralph W. H. Elliot, Runes: An Introduction (Manchester, Ing.:

Manchester University Press, 1959), pg. 1.

Entre os eruditos no existe um firme acordo sobre onde e quando

primeiro surgiu a escrita rnica na Europa Ocidental.2 Antes que o povo

germnico possusse alguma forma de escrita, eles empregavam smbolos

pictricos, inscritos em rochas. Especialmente comuns na Sucia, tais escrituras

pr-histricas em rochas ou hllristningar so datadas da segunda Idade do Bronze

(cerca de 1300 a.C), sendo provavelmente relacionadas aos cultos indo-europeus

dedicados fertilidade e ao sol. As inscries incluem representaes de homens

e animais, partes do corpo humano, motivos de armas, smbolos solares, a

sustica e variaes das formas quadrada e circular:

Elliot sugere um amlgama de duas tradies separadas, "por um lado, o

alfabeto escrito, por outro, o contedo simblico... A prtica do sortilgio

(adivinhao) era cultivada pelos itlicos do norte, assim como pelos povos

germnicos, uns usando letras, os outros smbolos pretricos".3 Numerosos

hallristningar, bem como as pedras rnicas em p, ainda podem ser vistos nas Ilhas

Britnicas, na Alemanha e atravs da Escandinvia.

Para ns, difcil imaginar os imensos poderes conferidos queles poucos

que se especializaram no uso das marcaes simblicas ou glifos, destinados a

transmitir o pensamento.

2. Elliot escreve: "Tudo quanto ento sabemos que, em algumas tribos germnicas, alguns membros

das mesmas tanto tiveram o tempo disponvel (um fator freqentemente ignorado) como o notvel

senso fontico para captar o futhark (escrita alfabtica) de um modelo do norte da Itlia, que ele sabia ter

existido nas regies alpinas, em alguma poca no perodo entre 250-150 a.C." Op, cit, pg. 11.

3. Elliot, Ranes: An Introduction (Manchester, Ing.: Manchester University Press, 1959), pgs. 64-5.

Esses primeiros glifos eram denominados Runas, do gtico Runa,

significando "uma coisa secreta, um mistrio". A letra rnica ou runastafr, tornou-

se um repositrio para intuies, enriquecido segundo a habilidade do praticante

de runemal a arte de lanar Runas.

Desde o incio, as Runas assumiram uma funo ritual, servindo para que

fossem lanados sorteios, para a adivinhao e evocao de poderes superiores,

capazes de influenciar a vida e a sorte das pessoas. A arte do runemal tocava cada

aspecto da vida, do mais sagrado ao mais prtico. Havia Runas e encantaes

para influenciar o tempo, as mars, plantaes, amor e cura; Runas de fertilidade,

de pragas e remoo de pragas, de nascimento e morte. As Runas eram

esculpidas em amuletos, copos, lanas de batalha, sobre o lintel de moradias e

nas proas dos barcos vikings.

Entre os teutes e vikings, os lanadores de Runas usavam uma

indumentria pomposa, que os tornava facilmente reconhecidos.

Homenageados, bem acolhidos, temidos, esses xams eram figuras familiares nos

crculos tribais. H evidncias de que um nmero razovel de praticantes rnicos

era de mulheres. O autor annimo da Saga de Erik, o Ruivo, do sculo XIII,

fornece uma vivida descrio de uma praticante contempornea no ofcio rnico:

Ela usava uma capa incrustada de pedras ao longo da bainha. Em torno do pescoo e cobrindo sua cabea, tinha um capuz orlado de peles brancas. Em uma das mos carregava um basto com casto na extremidade, e, do cinto, apertando o vestido comprido, pendia uma bolsa com encantamentos.

Aos olhos pr-cristos, a terra e todas as coisas criadas eram vivas.

Gravetos e pedras eram utilizados na adivinhao rnica, pois, como objetos

naturais, corporificavam poderes sagrados. Os smbolos rnicos eram inscritos

em pedaos de madeira, gravados no metal ou riscados no couro, sendo depois

manchados com pigmentos em que o sangue humano s vezes era misturado, a

fim de intensificar-se a potncia da encantao. As Runas mais comuns eram

seixos lisos e achatados, com smbolos ou glifos pintados em um lado. Os

praticantes da runemal sacudiam sua bolsa e lanavam as pedras no cho; as que

caam com os glifos para cima eram ento interpretadas.

A descrio sobrevivente mais explcita deste procedimento nos vem por

intermdio de Tcito, o historiador romano. Escrevendo no ano 98, a respeito

de prticas em uso entre as tribos germnicas, ele registra:

Mais do que quaisquer outras pessoas, eles se dedicam adivinhao e lanamento de sortes. Seu mtodo para saberem a sorte simples: cortam um galho de uma rvore com frutos e o dividem em pedaos pequeninos que marcam com certos sinais distintivos (notas), em seguida espalhando-os ao acaso, sobre um pano branco. Ento, o sacerdote da comunidade, se a sorte for consultada publicamente, ou o pai da famlia, se isso for feito em privado, aps a invocao aos deuses e com os olhos erguidos para o cu, recolhem trs pedaos, um de cada vez, que vo sendo interpretados conforme os sinais previamente marcados neles.

(Germania, Cap. X)

Na poca de Tcito, as Runas j estavam ficando largamente conhecidas

no continente. Eram levadas de lugar para lugar pelos mercadores, aventureiros,

guerreiros e, eventualmente, por missionrios anglo-saxes. Para isto acontecer,

tornou-se necessrio um alfabeto aquele que ficou conhecido como futhark,

devido s suas primeiras seis letras ou glifos:

f u th a r k

Embora mais tarde os alfabetos anglo-saxes se expandissem, incluindo

at trinta e trs letras, como aconteceu na Gr-Bretanha, o futhark germnico

tradicional abrangia vinte e quatro Runas. Estas foram divididas em trs

"famlias" de oito Runas o trs e o oito sendo nmeros que se acreditava

possuidores de potncia especial. Conhecidos como aettir, os trs grupos tinham

os nomes dos deuses escandinavos Freyr, Hagal e Tyr. Os trs aettir so:

Oito de Freyr:

Oito de Hagal:

Oito de Tyr:

O Livro de Runas foi escrito com referncia a estas vinte e quatro Runas,

mais uma inovao posterior, uma Runa em Branco.

A RUNA DA HOSPITALIDADE

Vi um estranho na tarde de ontem

Coloquei comida no local de comer,

Bebida no local de beber,

Msica no local de ouvir;

E nos nomes sagrados do Tri-uno

Ele abenoou a mim e minha casa,

Meu gado e meus entes queridos.

E disse em seu canto cotovia:

E comum, comum, comum,

Vir o Cristo disfarado de estranho:

E comum, comum, comum,

Vir o Cristo disfarado de estranho.

- do Galico

2

O RESSURGIMENTO DAS RUNAS

oracle (orculo) do latim oraculum, anncio divino... 1. Entre os antigos gregos e

romanos, a) o lugar onde ou meio pelo qual deidades eram consultadas; b) a revelao

ou resposta de um mdium ou sacerdote; 2. a) qualquer pessoa ou meio acreditado

como em comunicao com uma deidade; b) qualquer pessoa de grande conhecimento

ou sapincia; c) opinies ou declaraes emitidas por tal orculo; 3. O santo dos santos

do antigo Templo judeu. - Webster's New World Dictionary

E por dentro da casa interior preparou o orculo, para pr ali a arca do

concerto do Senhor. - I Reis, 6:19

Quando comecei a trabalhar com as Runas, jamais havia posto os olhos

em um texto rnico e, portanto, no percebi que me distanciava da tradicional

seqncia de Freyr, Hagal e Tyr, usada pelos praticantes iniciais do runemal. No

obstante, a funo determina a forma, o uso confere significado, e um Orculo

sempre ressoa aos requisitos da poca em que consultado. Tive que depender

das Runas para estabelecer sua prpria ordem e ser instrudo em seu significado.

As pedras rnicas com que trabalhava tinham vindo para mim da

Inglaterra: pequeninos retngulos acastanhados, pouco maiores do que uma

unha de polegar, com os glifos riscados nas superfcies. A mulher que as fez

morava em Trindles Road, em Redhill, uma cidade do Surrey. Ela no havia

vidrado as Runas, apenas as cozera em seu forno, como biscoitos.

Juntamente com este conjunto de Runas vieram duas folhas xerox

fornecendo o significado aproximado dos glifos em ingls, mais uma breve

interpretao de cada Runa, quando "em p" ou "invertida". As vinte e quatro

Runas originais fora acrescentada uma Runa em Branco, sem inscries,

representada simplesmente como "o Caminho do Carma: aquilo que

predestinado e no pode ser evitado. Assuntos ocultados pelos deuses". No

havia instrues sobre a maneira de usar as Runas, e, assim, aps alguns dias, as

Runas de Trindles Road foram parar em uma prateleira.

Entretanto, fiquei com as Runas e as levei para os Estados Unidos.

Vrios anos passaram at eu dar com elas novamente. Sozinho em minha

fazenda do Connecticut, incapaz de dormir em uma quente noite de vero, fui a

meu estdio e comecei a dar uma arrumao em meus livros. E l, em seu

pequeno saco de camura, estavam as Runas.

Ao espalhar as pedrinhas sobre minha secretria, e manuse-las, tive a

mesma sensao agradvel de quando as pegara pela primeira vez, na Inglaterra.

Foi ento que me ocorreu perguntar s Runas como eram usadas. Fiquei sentado

e quieto por algum tempo, procurando concentrar-me, e disse uma prece. Abri

meu caderno de anotaes e escrevi esta pergunta: "Em que ordem desejam ser

arranjadas?" O relgio marcava 22:55, a data era 21 de junho, a noite do solstcio

de vero.

Espalhei as Runas, os lados em branco virados para cima, e comecei a

mov-las de um lado para outro, tocando cada pedra. Ento, fui virando-as de

uma em uma, alinhando-as em trs fileiras minha frente. Ao terminar de

arrum-las, estudei o arranjo:

Recordo que minha primeira sensao foi de desalento, ao constatar que a

Runa em Branco, a Runa do Desconhecido, no se posicionara de maneira mais

dramtica, porm apenas simplesmente tomando seu lugar entre as restantes.

Ento, sobreveio uma curiosa sensao: a mulher da Inglaterra me dissera que as

Runas eram lidas da direita para a esquerda (As Runas podem ficar com a face

voltada para um ou outro lado e ser lidas a partir da esquerda ou da direita,

inclusive verticalmente, em certas ocasies. Algumas inscries podem at ser

lidas boustrophedon (do grego bous, boi, e strophe, virar), significando a maneira como

um boi cobre seu trajeto, enquanto ara). Considerada desta maneira, a seqncia

comeava com a Runa de "O Eu", Mannaz, terminando com a Runa em Branco,

que assinala a presena do Divino em nossas vidas.

Enquanto estava ali imvel, fitando a Runa de "O Eu", acudiram-me as

palavras:

O ponto de partida o eu. Sua essncia a gua. O efetivo, agora, somente a

clareza, o desejo de mudar...

As Runas vikings haviam iniciado o seu ensinamento.

Trabalhei nelas atravs da noite, tomando cada Runa na mo, ficando

com ela, meditando nela, anotando o que me vinha mente. Quando, de vez em

quando, o fluxo definhava, eu apelava para o I Ching, pedindo um hexagrama

que revelasse a essncia de uma determinada Runa. O esprito de algumas dessas

leituras est incorporado s interpretaes das Runas vikings. Quando,

finalmente, cheguei Runa em Branco e terminei sua interpretao, o sol estava

nascendo.

Desde aquela noite, tenho lido extensivamente sobre as Runas e sua

histria, as controvrsias envolvendo suas origens, as especulaes em torno de

seu uso. Apenas uma coisa certa: as Runas permanecem de difcil

compreenso, esquivas, alm de todos os esforos dos eruditos em cingi-las,

porque elas so uma ddiva de Odin e, portanto, sagradas.

Odin a divindade mxima no panteo dos deuses escandinavos. Seu

nome se deriva do escandinavo antigo para "vento" e "esprito", e foi atravs de

sua paixo, de seu sacrifcio transformador do eu, que Odin nos trouxe as Runas.

Segundo a lenda, ele ficou pendurado por nove noites na Yggdrasil, a rvore do

Mundo, ferido pela prpria lmina, atormentado pela fome, pela sede e pela dor,

sem auxlio e sozinho at que, antes de cair, avistou as Runas e conseguiu

apanh-las, em um ltimo e tremendo esforo.

Em seguida ddiva do fogo, aquela do alfabeto a luz em que vemos

nossa natureza revelada. Em A Edda Potica, Odin, o grande Mestre Rnico, fala

atravs dos sculos. Ouamos Odin agora:

Sabes como talh-las, sabes como tingi-las,

Sabes como l-las, como entend-las?

Sabes como evoc-las, como arremess-las,

Ou como ofert-las, o que perguntar?

Antes no ofertar que demais ofertar,

porque uma oferta requer uma outra,

Antes no matar que demasiado matar

Assim falou Odin, antes da terra nascer,

ao ressurgir quando aps os tempos.

As Runas que sei esposas de reis desconhecem

Ou qualquer homem terreno. "Ajuda", uma chamada,

Porque ajuda seu dom, e ajudada sers

Na doena e pobreza e tristeza.

Uma outra eu conheo, e dela precisam

Aqueles que a arte da cura estudam.

Risque-as na casca, no tronco das rvores

Com galhos que buscam o lado do leste.

Sei de uma terceira...

Se minha carncia demais na batalha,

Ela embota as espadas de inimigos mortais,

Intocado serei por astcias e armas

So e salvo estarei...

E assim comea a sagrada histria das Runas.

O lema para as Runas deveria ser as mesmas palavras esculpidas acima

da entrada do Orculo, em Delfos: Conhece a ti mesmo. As Runas so um

professor. Para alguns, entretanto, mais cmodo enfoc-las sob o esprito de

divertimento. Orculos so jogos sagrados, instrumentos de utilizao sria ou

elevada; o valor de sua utilizao que nos libera do esforo de aprender, libera-

nos para que aprendamos como aprendem as crianas. O Livro de Runas

ofertado como uma cartilha principiante para o jogo oracular.

Considerados sob esta perspectiva, cada um de ns um Orculo. A

consulta s Runas coloca-nos em contato com nossa prpria orientao interior,

aquela parte nossa que sabe tudo quanto precisamos conhecer sobre nossa vida,

agora.

Se existe uma notvel autoridade moderna para a eficcia dos orculos,

esta o psiclogo suo Carl Jung, o qual afirmou que as consideraes tericas

de causa e efeito freqentemente parecem plidas e esfumadas, em comparao

com os resultados prticos do acaso. (C. G. Jung, Prefcio do I Ching

(Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1950)).

Isto sugere que nada demasiado insignificante para deixar de ser visto

como uma pista que nos guiar para a ao correta e oportuna. A consulta ao

Orculo nos coloca no tempo presente verdadeiro, pois o que quer que acontea

no determinado momento possui o que Jung chama de "a qualidade peculiar

quele momento".

Experimentar um presente verdadeiro algo que a maioria de ns acha

extremamente difcil. Levamos uma boa parte da vida rememorando

arrependimentos passados e fantasias de desastres futuros. Em minha prpria

vida, quando me exercito correndo ou dirijo o carro por longas distncias,

costumeiramente me ocupo em rever idias, escolher esquemas, meditar em

opes e oportunidades. De repente, caio em mim: percebo que quilmetros e

quilmetros de paisagem rural desfilaram ao meu lado e no foram vistos, no

percebi que respirava aquele ar, como tampouco percebi as rvores, a brisa, as

ondulaes do pavimento. Hoje, caio em mim com freqncia bem maior, o que

j um bom comeo. A "tagarelice das alturas cerebrais" est sendo lentamente

substituda por uma imobilidade que me mantm no agora. Uma vez rompido o

momentum, o hbito logo se estiolar. Tenho apenas que recordar: Na vida

espiritual, estamos sempre no comeo. Recordar isto ajuda-nos a superar o hbito de

"estar frente", porque, quando experimentamos um presente verdadeiro, a

que tudo acontece.

A consulta s Runas permite que ultrapassemos as censuras da razo, os

grilhes do condicionamento e o momentum do hbito, conforme nos recorda

Brugh Joy em seu ltimo manual, Joy's Way: a Map for the Transition Journey existem

trs conjuntos de grilhes mentais a romper, se quisermos ser verdadeiramente

livres: julgamento, comparao e necessidade de saber por qu. O "porqu"

inevitavelmente se vai esclarecendo, a medida que progredimos em nossa

passagem.

. O breve perodo de interao com as Runas nos faz estabelecer uma

zona livre, onde nossa vida se torna malevel, vulnervel e aberta mudana.

Estamos vivendo em uma era de radical descontinuidade. As lies chegam cada

vez mais rpidas, enquanto nossas almas e o universo nos impelem para novo

crescimento. De repente, guas familiares parecem perigosas, cheias de baixios no

mapeados e bancos de areia moventes. Os antigos mapas ficaram ultrapassados:

precisamos de novas ajudas navegacionais. Ento, surge o fato inescapvel: Voc

agora o seu prprio cartografo. Da mesma forma como os vikings usaram a

informao proporcionada pelos Mestres Rnicos, a fim de que seus barcos

navegassem sob cus nublados, tambm voc, agora, poder usar as Runas para

modificar o curso de sua prpria vida. Um desvio de alguns graus no incio de

qualquer viagem significar uma posio largamente diferente quando chegar a

alto mar.

O que quer que possam ser as Runas uma ponte entre o eu e o Eu,

um elo entre o Eu e o Divino, um auxlio navegacional imemorial a energia que

as envolve a nossa prpria e, em ltima anlise, tambm a sabedoria. Assim,

quando comeamos a fazer contato com nossos Eus Cognoscitivos, passamos a

ouvir mensagens de profunda beleza e real utilidade. Porque, como flocos de

neve e impresses digitais, cada uma de nossas assinaturas oraculares um

aspecto da Criao nico em espcie, que se dirige a si mesma.

CREDO

A verdade que a vida difcil e perigosa; que quem busca a prpria

felicidade no a encontra; que quem fraco deve sofrer; que quem exige amor

ser decepcionado; que quem faminto no ser alimentado; que quem busca a

paz encontrar a luta; que a verdade apenas para os corajosos; que a alegria

apenas para aquele que no receia estar sozinho; que a vida apenas para aquele

que no tem medo de morrer.

- Joyce Cary

Boustrophedon inscrito em pedra, perto de Asferg, Sucia.

3

CONSULTA AO ORCULO

A verdadeira viagem de descoberta consiste em no

procurar novas paisagens,mas em ter novos olhos.

Marcel Proust

Senhor, d-me olhos fracos para coisas que no importam e

olhos fortes para toda a tua verdade.

- Sren Kierkegaard

Caminhemos levados pela f e no pela vista.

- So Paulo

Quando voc comear a explorar o mundo das Runas descobrir que

muitas pessoas desenvolveram uma forma toda pessoal no lanamento de suas

prprias Runas. H um homem que atua no passeio de tbuas em Venice,

Califrnia. Ele tem um saquinho com pedras, conchas e gravetos. Quando lhe

expomos nossa pergunta, ele espalha suas "Runas" e faz a leitura segundo a

maneira como ficou o lanamento. H pessoas que trabalham com bolachas,

pedacinhos de osso ou pedrinhas em que inscreveram seus prprios smbolos.

Existe ainda o que um de meus amigos chama de "Orculo de Noah

Webster". Ele abre o dicionrio ao acaso e aceita o conselho fornecido pelas

palavras apontadas por seu dedo. Enquanto trabalhava intensamente neste livro,

houve um momento em que me surgiu uma atraente oportunidade de negcios,

a qual fui forado a deixar passar. Agindo assim, comecei a lamentar o que

perdera e no era fcil conviver com tal pensamento. Em vez de consultar as

Runas sobre a questo, abri um dicionrio e, sem olhar, apontei o dedo para

determinado lugar da pgina. O conselho que recebi estava sob as palavras lay off,

e, abaixo de meu dedo, havia as frases 'delimitar fronteiras... cessar o criticismo...

minimizar um risco. Retornei ao manuscrito com a conscincia leve.

No transcorrer dos anos, conheci vrias pessoas que, sem nenhum

conhecimento preciso de Orculos, empregam a Bblia de maneira similar. H

muito tempo tenho o hbito de consultar o Daily Word1 e tentar pautar minha

vida por sua sabedoria. Um livro mensal de Orculos dirios um professor

para mim.

Embora despretensiosos, estes Orculos contemporneos so

consistentes com antigas tradies como a prtica chinesa de ler Orculos em

ossos ou nas rachaduras surgidas em cascos de tartaruga, quando aquecidas ao

fogo e com a prtica do prprio runemal.

Enquanto prosseguia neste trabalho, procurei considerar o que, da

maneira mais bsica possvel, compe uma Runa. At que ponto o significado est

presente em um signo ou glifo? J notou a Runa dos Guerreiros estradas? Ou

a Runa de Abertura em uma srie de determinadas curvas? Aceito que o

significado esteja presente, porm dificilmente de natureza oracular a menos,

claro, que estejamos meditando em certo assunto e vejamos o signo naquele

momento, quando ento ele contm uma mensagem especial para ns.

1 Em portugus, "Palavra Diria". Uma excelente coleo de leituras

dirias inspiradoras, publicada mensalmente por Unity, Unity Village, Missouri

64065.

Tive um singular encontro rnico na Califrnia, enquanto trabalhava neste

livro. Certa tarde, dirigindo para a praia a fim de tomar parte em uma sesso

deliberativa, segui pela estrada Las Virgenes-Malibu Canyon, um belo trajeto pelas

montanhas. Saindo de uma curva, espiei para o outro lado do desfiladeiro, e l,

na encosta da montanha, algum havia pintado uma Runa, da altura de um

homem. No havia dvidas quanto a isso eu estava olhando para Algyz, a

Runa de Proteo. O glifo havia sido pintado invertido sobre a rocha, um alerta

para a cautela, no vocabulrio rnico. O artista fechara a Runa em um crculo, de

maneira que a figura aparecia assim: . Levei um momento antes de compreender

que via um smbolo do movimento contra a guerra, na dcada de 60. Achei

curioso que os protestadores houvessem escolhido justamente a Runa de Proteo,

talvez sem mesmo saberem disso. Enquanto dirigia estrada adiante, imaginei se,

dentro de alguns sculos, um dedicado estudante avanado no tentaria provar

que, realmente, os vikings que haviam desenhado o smbolo naquele trajeto

para Malibu.

CONSULTA S RUNAS

H pessoas que reservam um perodo especial em cada dia, dedicado ao

lanamento das Runas. Outras preferem uma abordagem mais formal: acendem

uma vela, talvez ume vareta de incenso e ficam alguns momentos em

concentrao. H aquelas que acham proveitosa a meditao sobre a respirao:

simplesmente, acompanham o ato de respirar, inspirando e expirando; deixam

que as respiraes sejam prolongadas, fceis e interligadas. Expulsam da mente

todos os problemas e preocupaes, nem que apenas naquele momento. Voc

talvez queira dizer uma prece, em particular se estiver diante de uma situao

intensa ou turbulenta.

A focalizao importante. No entanto, ainda que surja a intromisso do

rotineiro ato de viver, sempre poder consultar as Runas sem uma preparao

formal. a sua necessidade que as coloca em ao. E, lembre-se, voc est

dentro do reino do jogo, de um jogo sagrado. Um momento particularmente

bom para consultar as Runas quando j exauriu todos os seus recursos e

enfrenta uma situao a cujo respeito possui informao limitada ou incompleta.

Focalize o assunto com clareza em sua mente2, introduza a mo em sua sacola,

faa contato com as pedras e retire uma Runa. Conforme declarou um praticante

de runemal, "a Runa correta sempre adere a meus dedos".

Quando voc lana as Runas para outra pessoa, diga a ela que formule

com clareza na mente a questo que a preocupa, mas no a expressando em

palavras. Isto elimina qualquer tendncia pessoal inconsciente em sua

interpretao das Runas.

Se um amigo que more muito longe precisar beneficiar-se da perspectiva

de uma leitura das Runas, o telefone seu aliado: pea a esse amigo para pensar

na questo e em seguida retire uma Runa de sua sacola. A leitura das runas

funciona to bem atravs de 5.000 quilmetros, como no encontro frente a

frente.

Se voc quiser consultar as Runas para outra pessoa, sem poder pedir-lhe

sua permisso diretamente, ser mais conveniente perguntar ao Orculo se tal

atitude oportuna e correta. Pea um "Sim" ou um "No" ao introduzir a mo

na sacola e retirar uma Runa. Tirando-a com o glifo em p "Sim", com ele

invertido, "No". Se, por acaso, retirar uma das nove Runas cujo smbolo seja

o mesmo, tanto em p como invertido, retire outra Runa.

2 'Assim como na interpretao de um sonho devemos seguir o texto do sonho com a

mxima exatido, tambm ao consultar o Orculo deve-se ter em mente a forma da pergunta feita,

porque isto estabelece um limite definido para a interpretao da resposta". CG. Jung, op. cit, pg. XXXVI.

QUESTES APROPRIADAS

Uma questo apropriada qualquer coisa que se relacione a oportunidade e ao

correta. Voc talvez queira uma orientao sobre efetuar ou no uma mudana de

carreira, vender um negcio, fazer um investimento, mudar-se para outra casa,

terminar ou iniciar um relacionamento.

Note que a palavra questo usada de preferncia a pergunta. Uma

pergunta poderia ser: "Devo terminar o relacionamento?" Para transformar isto

em questo, voc dir: "A questo meu relacionamento agora." Ao invs de

perguntar: "Devo aceitar este novo emprego?", dir: "A questo o meu

trabalho." Esta pequena distino crucial. Se voc fizer uma pergunta e o

Orculo fornecer uma resposta, ento, seu papel ser de passividade. Ao

contrrio, apresentando uma questo e o orculo comentar a respeito, isto lhe

permitir extrair sua prpria resposta, determinando por si mesmo qual ser a

ao correta.

Se voc no tiver uma questo especfica em mente e, mesmo assim,

quiser consultar as Runas, pergunte simplesmente: O que preciso saber para minha

vida agora? A resposta do Orculo ser sempre instrutiva.

PRIMORDIALIDADE RNICA

Ocasionalmente, voc talvez constate que o conselho recebido no

parece ajustar-se questo exposta. Quando isto ocorrer, considere a

possibilidade de que as Runas se tenham sintonizado a uma questo primordial,

algo que voc tem evitado ou do que no tem percepo consciente. Esta

primordialidade rnica parece ser um dispositivo automtico contra falhas. Da

mesma forma, ao encontrar-se em um dilema, sem saber qual a questo

primordial, no se preocupe; as Runas faro a seleo em seu lugar e se referiro

questo que exige uma resoluo mais imediata.

LEITURAS EM P E INVERTIDAS

Entre as Runas, nove delas oferecem o mesmo significado, pouco

importando a maneira como voc as retire da sacola. As outras dezesseis

apresentam sentidos diferentes, se lidas em p ou invertidas.

A Runa de Movimento, por exemplo, Ehwaz, em p apresenta-se desta

maneira: e, invertida, fica assim: . A leitura invertida chama a ateno para

aspectos de uma situao que podem impedir o movimento ou para o fato de

que o movimento, em si, poder ser inadequado no momento.

bom recordar que o surgimento de uma Runa invertida no motivo

para alarme, sendo antes uma indicao de que cuidado e ateno so requisitos

exigidos para sua conduta tornar-se correta. Uma leitura invertida

freqentemente assinala a presena de uma oportunidade para desafiar algum

aspecto de seu comportamento, alguma rea em sua vida que, at agora, voc

no esteve querendo enfrentar.

Quer voc retire sua Runa em p ou invertida, sempre uma boa idia

verificar os dois aspectos, pois isto o manter em contato com o lado invisvel de

sua natureza aquele que no est sendo expresso presentemente. Ler os dois

aspectos da Runa o ajudar a conscientizar-se melhor sobre as foras das trevas e

da luz que se combinam para compor nossa natureza.

CONSULTA A DOIS ORCULOS

Quando voc comea a usar as Runas, talvez queira chec-las para

verificar a preciso, a fim de calibr-las. Isto pode ser feito se consultar dois

instrumentos oraculares diferentes sobre a mesma questo.

Quando comecei a trabalhar com as Runas, a fim de confirmar suas

respostas com as de um sbio e conhecido amigo, costumava expor a mesma

questo ao I Ching e s Runas. Vez aps vez, constatei que os dois orculos

estavam de acordo, sendo ocasionalmente idnticos em contedo simblico,

com freqncia de maneira complementar e sempre constituindo um

enriquecimento mtuo.

FAA SUAS PRPRIAS RUNAS

Voc talvez prefira fazer suas prprias Runas. Elas j tm sido

confeccionadas em madeira, com os glifos aplicados a fogo em sua face. Um

conjunto particularmente bonito foi feito para mim por um navajo que

trabalhava em prata. Seixos achatados e polidos pelo mar ou um rio tambm

podem formar belas Runas. Elas podem, ainda, ser feitas de cristal de quartzo,

ametista, jade ou pedaos de osso.

O primeiro conjunto de Runas que encomendei foi feito de argila,

vidrada duas vezes, pelo oleiro Norman Aufrichtig, de Brookfield, Connecticut.

Enquanto confeccionava as Runas vikings, ele reservou uma parte da argila de

cada pedra e, dessas partes, formou a Runa em Branco, desta maneira, a Runa em

Branco continha a argila simblica de todos os elementos da vida.

Se voc fizer suas prprias Runas ou ento conjuntos para outras

pessoas, permita que a confeco se torne uma meditao. A idia de meditar

um bloqueio para certas pessoas inclusive eu prprio. Finalmente, libertei-me

da ansiedade por ser incapaz de meditar convencionalmente, ao ouvir o

mitologista Joseph Campbell dizer que sua meditao eram as frases sublinhadas

dos livros. O trabalho de jardinagem pode ser uma meditao. Da mesma forma,

lavar seu carro. O ato de confeccionar suas prprias Runas pode ser uma

profunda e satisfatria meditao.

O EMPRSTIMO DE SUAS RUNAS

Por fim, resta a questo de saber se deve ou no emprestar suas Runas

aos outros. Algumas pessoas sentir-se-o bem emprestando-as, mas nem todas.

O emprstimo das Runas um assunto pessoal. Quando em dvida, oriente-se

retirando uma Runa da sacola: em p, significa "Sim", invertida, significa "No".

Se a Runa retirada mostrar o mesmo desenho, em p ou invertida, retire uma

outra.

A GRANDE INVOCAO

Do ponto de Luz dentro da mente de Deus, Que a luz flua para a mente de todos.

Que a Luz desa sobre a Terra.

Do ponto de amor dentro do corao de Deus, Que o amor flua para o corao de todos.

Que Cristo possa retornar Terra.

Do centro onde conhecida a Vontade de Deus, Que o propsito guie nossas pequenas

vontades -0 propsito conhecido e usado pelo Mestre.

Do centro do que chamamos a raa humana, Que funcione o Plano do Amor e da Luz

E que ele possa selar a porta onde habita o mal.

Que a luz, o Amor e o Poder Restaurem o Plano sobre a Terra.

- Alice Bailey

Cano Nupcial

RUNEMAL: A ARTE DE LANAR AS RUNAS

Lembre-se, voc no pode abandonar aquilo que no conhece. Para ir alm de si mesmo,

voc precisa conhecer-se.

- Sri Xisargadatta Maharaj

semelhana de muitos jogos, sagrados e seculares, as Runas devem ser

"jogadas" sobre um campo. O campo representa o mundo que est sempre

vindo a ser e extinguindo-se. Voc talvez queira usar um pedao de tecido

especial, branco ou em cores, que reservar unicamente para esta finalidade.

Quando desdobrar o pano que funciona como seu campo, esse prprio ato

poder tornar-se uma meditao silenciosa. O meu campo, uma tecelagem

multicolorida, foi criado por Patrick Shepherd, tecelo da Comunidade

Findhorn, na Esccia, medindo (45,5 x 35,5 cm) e tecido em vinte e dois matizes

graduados de cor, em fio de seda.

Minha primeira sacola foi um objeto encontrado: prpura, com uma

etiqueta costurada a um lado, anunciando que o contedo original da sacola

havia sido uma garrafa de usque Crown Royal. Algum mais bebeu o usque; eu

herdei a sacola. Existe algo muito satisfatrio no ato de introduzir a mo em

uma sacola e escolher as pedras. Gosto de senti-las chocando-se umas nas outras

e, ainda mais, da maneira como freqentemente uma Runa parece inserir-se

entre meus dedos.

Entretanto, nem a sacola ou o campo precisam ser enfeitados; segundo

nos recorda o I Ching, "ainda que com meios minguados, podem ser expressos

os sentimentos do corao".

Nos tempos remotos, o lanador de Runas cantaria uma invocao a

Odin, solicitando que o deus estivesse presente, para ento lanar as pedras

sobre a terra e extrair orientao daquelas que caam com o glifo voltado para

cima. Se achar inconveniente este venervel mtodo, h vrias outras tcnicas

satisfatrias, por si mesmas recomendadas.

A RUNA DE ODIN

Esta a utilizao mais simples e prtica do Orculo, consistindo na

seleo de uma Runa para uma viso global de uma situao inteira. Retirar

apenas uma Runa pode ajud-lo a focalizar mais claramente sua questo e

proporcionar-lhe uma nova perspectiva. De fato, o que estar fazendo ser um

convite mente, para que funcione intuitivamente.

Em condies prementes, a Runa de Odin particularmente proveitosa.

Voc talvez esteja lidando com assuntos que exijam pronta ao, porm a

verdade que no dispe de informao suficiente. Para chegar a uma deciso,

precisar apenas de sua sacola de Runas e, se possvel, de um lugar sossegado.

Um amigo que alto funcionrio de uma empresa, ocupando um posto

executivo, contou-me recentemente que, de uma hora para outra, viu-se diante

de uma crise que o levaria a assumir a direo ou ento demitir-se.

- Fui para o lavatrio masculino, agarrado minha sacola de Runas

relatou ele. Quando sa de l, estava a caminho de tornar-me o Diretor-Chefe

da firma.

A Runa que ele havia retirado da sacola foi Dagaz, a Runa do

Aprofundamento e Transformao,

Selecionar apenas uma s Runa proveitoso no somente em pocas de

crise: a tcnica til sempre que voc quiser um panorama global de sua

situao. Enquanto dirigem durante um longo trajeto ou na conduo entre casa

e trabalho, algumas pessoas mantm suas Runas ao lado delas, sobre o assento.

Retirar a Runa de Odin freqentemente revela o humor em um assunto difcil. E

por que no? Dizem que o riso a msica favorita de Deus.

Quando voc estiver preocupado com algum que se encontra longe e

no houver possibilidade de entrarem em contato, concentre-se diretamente

nessa pessoa e ento retire uma Runa. Esta prtica abre na mente um portal para

o incomum. Voc poder descobrir que, de fato, possvel saber coisas a

distncia. Use o mtodo de retirada de uma s Runa, para conferir distino a

eventos significativos em sua vida: aniversrios, o Ano-Novo, solstcios e

equincios, a morte de um amigo, nascimentos, aniversrios de casamento e

outras ocasies especiais. Talvez queira registrar estes lanamentos em um Dirio

Rnico (ver a pgina 66.)

LANAMENTO DE RUNAS POR TRS

O nmero "trs" figura com destaque nas prticas divinatrias dos

antigos. O Lanamento de Runas por Trs, que, segundo Tcito, j era utilizado

h 2.000 anos, produz uma leitura satisfatria, exceto se a questo for mais

extensa e intrincada.

Tendo a questo bem clara na mente, escolha trs Runas, uma de cada

vez, em seguida colocando-se por ordem de retirada da sacola, da direita para a

esquerda. A fim de evitar uma alterao consciente no direcionamento das

pedras, em particular depois que ficar familiarizado com seus smbolos, seria

conveniente dispo-las com o lado em branco para cima e ento vir-las.

Aps haver selecionado as Runas, elas jazero sua frente desta maneira:

lendo a partir da direita, a primeira Runa falar da Situao como ; a segunda

Runa (no centro) sugerira o Curso de Ao Requerido; e a terceira Runa ( esquerda)

indicar a Nova Situao Que Envolver, aps voc ter enfrentado seu desafio com

sucesso..

A maneira como voc virar as pedras poder ainda alterar a direo dos

glifos, seja para a posio em p ou invertida, porm isto tambm faz parte do

processo. Uma vez que somente nove Runas so lidas da mesma forma, quer

estejam em p ou invertidas, a leitura das outras dezesseis depender da maneira

como voc virar as pedras.

Exemplo de uma Leitura

Um amigo procurou-me para um lanamento de Runas, depois que a

esposa o tinha deixado. Estava sofrendo muito, percebia o quanto aquele

relacionamento significava para ele e lamentava sua perda. Sua questo era a

seguinte: "O que aprenderei com esta separao?" Estas foram as Runas que ele

retirou:

As trs Runas foram interpretadas da seguinte maneira: lendo-as a partir

da direita, temos Algiz, a Runa de Proteo, invertida, falando de seu senso de

encontrar-se completamente vulnervel, desprotegido. pessoa atenta, um

conselho de que somente a atitude certa e a conduta correta proporcionam

proteo, em momento semelhante. Ele teria que aprender a amadurecer, em

decorrncia desta perda. A segunda Runa, Kano, a Runa de Abertura. Ele

encorajado a crer em seu processo e considerar que aspectos de seu antigo

condicionamento devem mudar. A terceira Runa Nauthiz, a Runa da Sujeio e

Sofrimento. O novo amadurecimento no ser isento de angstia. No obstante,

a partida de sua esposa poder incit-lo a empreender um trabalho srio em si

mesmo; ele receber o lembrete de que a retificao dever surgir antes do

progresso.

Resumindo, as trs Runas esto dizendo que, embora ele esteja se

sentindo vulnervel e exposto, com o sofrimento vir a clareza necessria para

empreender o trabalho da automodificao. medida que progredir, ser

lembrado a considerar os empregos positivos da adversidade.

LANAMENTO DAS RUNAS POR CINCO

Como norma, a retirada de uma nica Runa a Runa de Odin

fornecer informao suficiente para capacit-lo ao certa atravs de mtodos

habilidosos. No entanto, h momentos em que a necessidade-de-saber se

estende alm da autoridade de uma s pedra. O emprego do Lanamento de Runas

por Cinco penetra nas caractersticas distintivas de uma situao que poderia

confundi-lo, pela complexidade e incerteza da mesma.

Comece formulando a questo com clareza. Em seguida, retire as cinco

pedras da sacola, uma de cada vez, colocando-as uma abaixo da outra, em ordem

descendente, quando ento o significado das Runas ser:

1) Perspectiva global da situao 2) Desafio 2) Curso de ao requerido

4) Sacrifcio 5) Situao evolvida

Se voc selecionou cinco Runas e as colocou sua frente, uma abaixo da

outra, as probabilidades de compor este lanamento particular so de 607.614

por 1. Se, no entanto, resolver anotar a Runa retirada e ento devolv-la sacola,

ir fazer cada seleo dentre um conjunto total de Runas, quando as

probabilidades de compor este lanamento particular se elevam para 312.500.000

por 1. Como pode constatar, o Lanamento de Runas por Cinco altamente

pessoal e especfico.

O termo Sacrifcio, na quarta posio, aponta para o reconhecimento de

que a vida lhe oferece escolhas, opes que, com freqncia, so mutuamente

exclusivas. No correr dos tempos, o conceito de sacrifcio chegou a associar-se

primariamente a sofrimento e perda. Como empregado no Lanamento das

Runas por Cinco, entretanto, o termo sacrifcio se refere ao que precisa ser

descartado, mudado, rejeitado (conforme o requerido na Runa Othila), a fim de

que emerja uma nova integralidade. Originalmente uma ligao de duas palavras

latinas (sacrificium e facere), um dos significados centrais de sacrifcio "capitulao

a Deus".

Exemplo de uma Leitura

Leila havia criado um bem-sucedido negcio, em sociedade com o marido.

Basicamente, o impulso criativo, a idia e o constante trabalho rduo para colocar

a firma de p haviam sido dela. Em essncia, a companhia era o seu "beb".

Agora, chegara o momento de tornar o beb pblico, e os novos investidores

desejavam a participao continuada dela, mas no de seu marido. Todos os

temores de Leila sobre lealdade, abandono, o risco que representaria para o

casamento e o amor-prprio de seu marido foram acrescidos situao. Assim,

ela se decidiu pelo lanamento das Runas por Cinco. As pedras que retirou foram

as seguintes:

Viso global

Selecionando Perth, a Runa de Iniciao, como viso global da situao, ela

imediatamente desviou seu foco, tanto do relacionamento com o marido, como

do negcio. Nada externo importa aqui, exceto para mostrar-lhe a reflexo interior tais

palavras foram uma chave para ela. Leu-as insistentemente, ento percebendo

que isto seria outra encruzilhada no processo da automodificao.

Na posio Desafio, estava Uruz Invertida, a Runa da Fora e Feminilidade,

indicando a necessidade de reagir conscientemente s "demandas de uma to

criativa poca". Ficou claro para ela que a deciso correta seria o crescimento em

todos os nveis, tanto profissional como pessoal.

O Curso da Ao Requerido trouxe Wunjo Invertida, que fala do "processo de

nascimento", sendo longo e rduo, alm dos temores surgidos pela segurana

"do filho" no interior. Novamente, as Runas recordavam a Leila que isto era uma

prova.

A Runa de Sacrifcio foi Nauthiz Invertida, a Runa da Sujeio, Necessidade

e Sofrimento, o grande professor sob o disfarce da dor e limitao. Ela pde ver

mais claramente que era chegado o momento de assumir uma nova espcie de

responsabilidade quanto ao que havia criado, a fim de possu-lo e honr-lo,

fazendo o que fosse bom para a firma.

Leila sorriu de prazer, quando retirou Dagaz, Aprofundamento e

Transformao, para a Nova Situao Evolvida. Esta Runa oferece a segurana

de que "como a oportunidade est certa, o desfecho est garantido, embora no

previsvel, do presente ponto de vantagem".

Vrios meses mais tarde, aps a companhia tornar-se pblica, o marido

de Leila iniciou um novo negcio, no qual sua capacidade em breve gerou o

sucesso pessoal.

A CRUZ RNICA

Este tipo de lanamento proveitoso, quando queremos um quadro mais

completo da situao. Inspirada no Taro, a disposio requer que sejam

selecionadas seis Runas, as quais ficam dispostas na forma de uma cruz rnica

ou cltica. O padro o seguinte:

A primeira Runa representa o Passado, aquilo de onde voc est vindo, o

que jaz diretamente sua retaguarda. A segunda Runa representa Voc Agora. A

terceira, ou Runa do Futuro indica o que jaz sua frente, o que acontecer. A

quarta Runa fornece a fundao da matria em considerao, os elementos

inconscientes e foras arquetpicas envolvidas. A quinta Runa ou Desafio indica a

natureza dos obstculos em seu caminho. A Runa final aponta a Nova Situao que

evolver, quando voc enfrentar seu desafio com xito.

Posto que a Cruz Rnica contm uma considervel dose de informao,

este lanamento freqentemente oferece o incentivo para profundo pensamento

e reflexo. Se, aps extrair as seis Runas e consider-las, voc continuar sem

clareza de idias, devolva todas as pedras sacola e retire uma nica Runa. Esta

stima Runa, a Runa da Resoluo, ajud-lo- a reconhecer a essncia da situao.

LANAMENTO DAS TRS VIDAS

Este lanamento para aqueles que desejam uma experincia com a idia

da reencarnao. Apresenta uma perspectiva de sua passagem em trs nveis,

sendo disposto na forma da Runa da Fertilidade, Inguz. As Runas representam:

(1) Condies do Nascimento e Infncia, (2) Seu Presente, (3) Futuro nesta Vida,

(4) Encarnao Passada e (5) Encarnao Futura/As Runas ficam dispostas da

seguinte maneira:

O Lanamento das Trs Vidas proporciona informao relacionada a

aspectos no resolvidos de seu passado. Uma vez identificados estes elementos,

voc pode modificar sua situao presente, desta maneira afetando o futuro

nesta vida, bem como seu prximo ciclo de alma.

Exemplo de uma Leitura

A primeira leitura que fiz, utilizando o Lanamento das Trs Vidas, foi

para mim mesmo.

As Condies de Nascimento e Infncia me dizem que cheguei a esta vida para

receber a ddiva de Nauthiz, a Runa d Sujeio e Sofrimento. Agora, devo

aprender a trabalhar com os aspectos no desenvolvidos de mim mesmo, reas

de crescimento interrompido, fraquezas que projeto nos outros. Fui advertido de

que posso esperar reveses, at compreender a fonte de meu sofrimento.

Meu Presente significado por Jera, a Runa dos Ganhos Benficos, um

perodo que conduzir Colheita, durante o qual sou exortado a ser paciente e

cultivar minha natureza com carinho.

Meu Futuro nesta Vida representado por Sowelu, a Runa da Integralidade,

da Fora Vital, o impulso para a auto-realizao e regenerao, o reconhecimento

de algo por muito tempo negado e o apropriado aviso para no me mostrar

envaidecido por isso.

Dagaz, a Runa da Transformao, encontra-se na posio da Encarnao

Passada. Ela indica que sobrevir uma grande transformao, atravs do

desenvolvimento de comiserao por mim mesmo e pelos outros, ao enfrentar

meu prprio sofrimento e compreender a sua fonte.

Finalmente, a Encarnao Futura representada por Eihwaz, a Runa dos

Poderes Preventivos e da Defesa. A nica defesa atravs de mtodos

habilidosos, isto , desenvolvendo as qualidades da pacincia, perseverana e

determinao. So estes os mtodos habilidosos que abriro a porta para uma

vida nova.

O JOGO DE RUNAS

Este no um jogo com a finalidade de vencer ou perder. O Jogo de

Runas focaliza qualquer questo que as pessoas queiram examinar, prosseguindo

at o momento em que essa questo parece adequadamente esclarecida a todos

os jogadores. Se possvel, cada jogador deve ter um conjunto de Runas, porque

apenas um conjunto o suficiente. No obstante, sendo utilizada apenas uma

sacola, a dinmica do jogo se altera significativamente.

Retire trs Runas de sua sacola e coloque-as sua frente, com o glifo

voltado para baixo. O primeiro jogador vira uma Runa e a interpreta, segundo a

maneira como ela se relaciona questo. Ento, o jogador seguinte vira uma

Runa, fornece a interpretao e tem a opo de relacion-la Runa anterior. O

terceiro jogador vira uma Runa, interpreta-a e tem a opo de comentar as duas

Runas anteriores. Completada a rodada, repete-se o processo, pela segunda e

terceira vezes. Voc talvez queira jogar uma rodada final, onde cada jogador,

cada um por sua vez, dir que novos insights lhe chegaram, no concernente

questo.

O Jogo de Runas pode ser feito por um grupo muito unido de colegas

ou associados trabalhando um projeto. Digamos que voc est pesquisando e

desenvolvendo uma nova inveno, mas que o processo ficou bloqueado. Trs

ou quatro de vocs talvez se decidam por uma folga para o Jogo das Runas. Uma

variante na progresso das trs Runas poder ser vantajosa em tal situao: Voc

Agora (primeira rodada), Sua Parte no Bloqueio (segunda rodada) e Remdio (terceira

rodada). O jogo assume rapidamente implicaes estratgicas e teraputicas.

Todos sairo aprendendo alguma coisa, e, durante o processo, no faltar uma

dose de humor.

Para questes mais ntimas, o Jogo de Runas a dois pode ser

esclarecedor. Quaisquer duas pessoas podem consultar este jogo, quando alguma

questo requer um esclarecimento. Voc escolher o nmero de Runas. A fim de

manter o atrito ao mnimo - se a situao for particularmente sensvel , pode

ser conveniente um no fazer comentrio sobre a Runa do outro, seno quando

o jogo estiver completo.

Exemplo de um Jogo

Um casal, cujo relacionamento vinha enfrentando problemas, decidiu

tentar o Jogo de Runas, O processo foi o seguinte:

Ela jogou Laguz Invertida, a Runa da gua, do Fluxo, Daquilo que

Conduz, interpretando-a como uma declarao a seu marido para que entrasse

em contato com o eu intuitivo dele, se pretendia compreender a esposa. Ele

jogou Raido, a Runa da Viagem, Comunicao, Unio e Reunio, na qual viu uma

evidncia de seu desejo de continuar removendo resistncias e de regular os

excessos. Na segunda rodada, ela jogou Hagalaz, a Runa das Foras Naturais

Desintegrantes, do Poder Elementar, indicando uma nsia por liberdade, uma

advertncia de que, se necessrio, ela sacrificar a segurana e o relacionamento,

a fim de crescer. Ele jogou Uruz, a Runa da Fora, da Masculinidade, uma

indicao de que tambm ele est atravessando uma transio - reclamando parte

de si mesmo, uma parte dele sobrevivendo atravs de outra. Continuando a

jogar, eles perceberam o fato de que ambos encontravam-se em um perodo de

acelerada automodificao, necessitando esforar-se para que um ouvisse o

outro com mais clareza.

Observar-se o desenvolvimento de um jogo pode ser muito revelador,

embora nem sempre isento de desconforto ou mal-estar. Alis, o mesmo

acontece no processo do verdadeiro crescimento.

O CICLO DE INICIAO

Treze das vinte e cinco Runas focalizam diretamente o mecanismo da

automodificao. Voc talvez ache proveitoso ficar atento s Treze enquanto

submetido prpria passagem, pois, em conjunto, elas formam um Ciclo de

Iniciao. Estas Runas compem uma estrutura de energia dentro do corpo do

alfabeto rnico; uma armadura, por assim dizer, facilitando e sustentando o

processo da automodificao.

As Treze so: (3) Ansuz, Sinais, a Runa do Mensageiro; (4) Othila,

Separao, Recuo, Herana; (5) Uruz, Fora, Masculinidade/ Feminilidade; (6)

Perth, Algo Oculto; (7) Nauthiz, Sujeio, Necessidade, Sofrimento; (8)Inguz,

Fertilidade, Novos Comeos; (14) Kano, Abertura, Fogo; (16) Berkana,

Crescimento, Renascimento; (17) Ehwaz, Movimento, Progresso; (19) Hagalaz,

Foras Naturais Desintegradoras, Poder Elementar; (20) Raido, Comunicao,

Unio,

Reunio; (21) Thurisaz, Portal, Lugar da No-ao; (22) Dagaz,

Aprofundamento, Transformao.

Sempre duas ou mais Runas do Ciclo de Treze surgem conjuntas em um

lanamento, o potencial para crescimento e integrao fortemente

intensificado.

Tcnica

Isole as treze Runas em sua sacola. Assuma uma postura de quietude,

cnscio de que, mais do que apresentar uma questo a ser comentada pelas

Runas, estar solicitando orientao ao seu inconsciente, pedindo ao Eu

Superior que o aconselhe: O que requer uma ateno especial? Que aspecto de

sua Natureza (se trabalhado, modificado, compreendido e alimentado) o far

progredir na jornada do eu em direo ao Eu?

Agora, retire uma Runa, a fim de saber em que ponto se acha no Ciclo

de Iniciao. Verifique se o sentido da Runa sobre sua posio est de acordo

com o seu prprio.

Exemplo de uma Leitura

Ansuz, Sinais, a Runa do Mensageiro, diz a voc que este o momento

para um desdobramento de vida nova. Voc est iniciando um novo Ciclo.

Chegou a hora de tornar consciente o que inconsciente, em particular uma

percepo de que a autofomentao no s possvel, como tambm oportuna.

Est sendo solicitado a permitir que o Eu nutra o eu, pois somente assim ficar,

de fato, em posio de nutrir outras pessoas.

Agora, dentre todas as vinte e cinco pedras, retire uma Runa para saber

como agir, o que requer sua ateno, a fim de serem identificados os Sinais

oportunos sua natureza.

A Runa retirada Thurisaz, o Portal, outra Runa pertencente ao Ciclo.

Ela recomenda uma contemplao de seu progresso at o momento, a qualidade

de seu caminho e os encontros que nele esto ocorrendo. Se quiser, voc pode

retirar mais uma Runa para melhor esclarecimento.

medida que for ficando esclarecido, os outros percebero e lhe sero

propiciadas novas oportunidades. A palavra do eu chega ao Eu e, deste Eu, vai

ao Divino. Ento, segundo sua preparao, chega-lhe a resposta. Conforme disse

Madre Teresa, "Deus ama o mundo atravs de ns". Seguindo a orientao do

Ciclo de Iniciao, em verdade voc estar se abrindo mensagem do Divino

em sua vida.

MANTENHA UM DIRIO RNICO

Enquanto estabelece sua prtica de trabalho com as Runas, voc talvez

considere conveniente ir registrando a orientao recebida. Poder querer anotar

as pedras lanadas, bem como uma breve interpretao das mesmas em seu

dirio.3 Anote a hora, data e condies prevalecentes em sua vida, naquele

momento. Esse dirio lhe permitir observar a qualidade de seu progresso,

medida que for trabalhando com as Runas.

Uma tcnica que o Dr. Allan W. Anderson sugere aos estudantes do I

Ching igualmente para aqueles que trabalham com as Runas. Ele a denomina

"A Norma da Ao Correta". A cada manh, consulte o Orculo para

determinar sua Norma de Ao Correta para o dia. Retire uma Runa, anote-a em

seu dirio e deixe-a funcionar como seu guia durante esse dia. Por vezes, ao ter

um dia particularmente cansativo ou satisfatrio, talvez queira consultar

novamente o Orculo noite, a fim de avaliar como se conduziu. Se a idia de

solicitar uma Norma diria parecer-lhe excessiva, experimente em uma base

semanal. Consulte as Runas na segunda-feira, a fim de obter a Norma da Ao

Correta, depois retire outra Runa na noite do domingo, para fazer sua avaliao.

3 Rune Play, A Seasonal Book with Twelve New Techniques for Rune Casting (Jogo das

Runas, Livro para Registros Peridicos, com Doze Novas Tcnicas para o Lanamento das

Runas, de Ralph Blum, publicado por St. Martin's Press, em 1985.

.

O registro destas leituras em seu dirio rnico permitir que fique mais

familiarizado com as Runas e seu simbolismo. No correr do tempo, ter

experincia bastante para julgar por si mesmo a relevncia e preciso do

Orculo, como um guia para a mudana pessoal.

medida que voc ficar mais familiarizado com as Runas, sem dvida

descobrir novas e criativas maneiras para utiliz-las. Apesar de sua antigidade,

as Runas permanecem um sistema aberto, inovativo. Passe momentos agradveis

com suas Runas, jogue com elas, deixe que lhe falem. Ns, da RuneWorks,

apreciaremos receber notcias suas, a respeito das experincias que tiver com o

Orculo.

UMA SINGELA ORAO

Senhor, fazei-me o instrumento de vossa paz.

Que onde houver dio, eu possa levar amor,

Onde houver ofensa, eu possa levar o perdo,

Onde houver dvida, eu possa levar a f,

Onde houver desespero, eu possa levar a esperana,

Onde houver trevas, eu possa levar a luz,

Onde houver tristeza, eu possa levar a alegria

Divino Mestre, permiti

Que eu procure menos

Ser consolado, do que consolar,

Ser compreendido, do que compreender.

Ser amado, do que amar,

Pois dando que recebemos

E perdoando que somos perdoados

E morrendo que nascemos para a vida eterna.

S Francisco de Assis

A ARTE DAS RUNAS: TRS NOVOS MTODOS DE

LANAMENTO

Em nosso mundo contemporneo, onde tudo acontece de maneira

instantnea, estes exerccios nos fazem recordar a natureza cclica da vida, a

qualidade processional do crescimento pessoal. Seja sob a forma de purificao,

de corrigir coisas em um relacionamento ou no trmino de um dos ciclos de vida,

dedicar tempo a conhec-los e conscientizar-se do que voc est prestes a fazer

invariavelmente enriquecer a sua experincia.

A finalidade dos trs exerccios que se seguem de atuar na reintroduo

do ritual em nossa vida diria.

RUNAS DA GUA

Este exerccio tem ligao com a Runa Laguz, cujos atributos so "gua,

fluidez, o fluxo e refluxo de emoes, de vocaes e relacionamentos". A

ponderao desta Runa pode ser feita onde quer que seu corpo entre em contato

com a gua. um ritual de purificao, limpeza e cura.

Sempre que mergulhar as mos na gua, tomar um banho ou entrar em

uma piscina, um lago ou mar, pense ou pronuncie estas palavras:

Eu me limpo de todo o egosmo,

Ressentimento.

Emoes crticas dirigidas a meus semelhantes,

Autocondenao

E ignorantes equvocos das experincias de minha vida.

Ao repetir estas palavras, em silncio ou pronunciadas, observe o que lhe

vem mente. Use esta Prece de Inteno com amor e doura, porque ela no

um silcio que est usando; de maneira alguma est se compondo como um ser

errado. Pelo contrrio, est corporificando em palavras uma nsia por mais

claridade, mais luz em sua vida.

Ento, novamente, talvez queira transformar o egosmo, ressentimento e

autocondenao em seus opostos de luz, repetindo a Prece de Inteno da seguinte

maneira:

Eu me banho em generosidade.

Apreo.

Emoes de louvor por meus semelhantes,

Auto-aceitao

E uma clara compreenso das experincias de minha

vida.

Escolha uma Runa sobre a questo da Autocondenao e Auto-aceitao

em um dia. No outro, retire uma Runa relativa ao Egosmo e Generosidade.

Poder querer retirar uma Runa relativa a uma experincia de vida particular que

se fixou em sua memria como desagradvel, vergonhosa ou constrangedora,

solicitando uma nova luz que aumente sua compreenso da Verdade e da

pertinncia daquela experincia de vida.

So ilimitadas as ocasies para usar as Runas da gua. No existe

atividade que seja menos sagrada do que outra. Lavar os pratos, dar banho no

cachorro ou lavar o carro so excelentes oportunidades, assim como dar banho

no beb, regar o gramado ou ficar em p na chuva.

Uma boa idia anotar esta Prece de Inteno e preg-la parede do

banheiro, na prateleira acima da pia, no refrigerador. Quando as palavras se

desmancharem e dissolverem, escreva-as de novo e torne a preg-las nesses

lugares. Deixe que a Cerimnia das Runas da gua flua com sua vida.

RUNAS DA RETIFICAO

retificar 1. pr ou colocar certo; corrigir, emendar. 2. ajustar, como em movimento ou

equilbrio...

- Webster's New World Dictionary of the American Language

Esta uma tcnica para aqueles momentos em que surgem problemas

entre colegas de trabalho, amigos, entes queridos e outras pessoas que

colaboram acima dos limites da compreenso e do temperamento.

Quando ocorrer algo que provoque disseno ou bloqueio, os

envolvidos se reuniro com a inteno de levar Luz situao. Aqui, o processo

o contrrio do usual, sendo a Runa escolhida no fim. A essncia do processo

a pergunta e resposta de cinco questes:

(1) O que aconteceu? (2) Como voc se sente sobre o que aconteceu? (3) Como agiria diferentemente da prxima vez? (4) Que resultados gostaria de obter? (5) Que insight obteve do que aconteceu?

Feche a porta e desligue o telefone. Certifique-se de que haver tempo

suficiente para a) todos os participantes responderem a cada pergunta, b) para

discusso, e c) para a retirada de Runas que esclaream ainda mais a questo.

Uma pessoa poder ser escolhida para tomar notas enquanto as outras

estiverem falando. Cada pergunta dever ser comentada por todos os

participantes, antes de passarem seguinte. Interpelaes ou interrupes por

algum, enquanto uma pessoa estiver falando, no devero ser encorajadas. As

declaraes sobre como voc se sente (magoado, zangado, envergonhado, receoso),

ao invs de frases como "o que voc fez comigo" ou "o que voc fez de errado",

evitaro que o perodo de perguntas se dissolva em auto justificativas ou

tenso. Durante este processo, o julgamento dever ser suspenso, em benefcio

de uma compreenso maior. Tudo dever ser leve. Tudo dever ser claro.

Por fim, depois que todos tiveram oportunidade de expressar seus

sentimentos no referente a cada pergunta, encoraje qualquer participante que

ainda precise de esclarecimento sobre uma questo em particular a retirar uma

Runa. Algum talvez esteja perturbado ou confuso sobre sentimentos que voc

expressou quando respondeu pergunta n 2, Como se sente sobre o que aconteceu?

Talvez haja discordncia entre os participantes quanto ao que realmente ocorreu.

Neste caso, pode ser propiciada uma perspectiva global dos eventos-chave,

selecionando-se uma Runa para a pergunta n?l, O que aconteceu? Cada um dever

mencionar as perguntas que continuam com resposta pouco satisfatria ou no

esclarecida.

Aps tudo ser dito e feito, um grupo poder retirar uma Runa final, a fim

de comentar a essncia do assunto, luz do processo de retificao.

RUNAS DO CONFORTO PARA OS QUE PARTIRAM

Se voc ficou sem terminar algum assunto com algum que faleceu basta

dedicar um momento a visualizar a pessoa que quer recordar. Use uma foto

favorita, caso disponha de uma. Em seguida, faa uma lista das coisas que teria

gostado de discutir, das que teria desejado partilhar, mas que no pde. Retire

uma Runa para cada questo e medite sobre a resposta. Cartas recebidas de

pessoas que trabalharam com as Runas desta forma indicam que os resultados

so, invariavelmente, confortadores.

Um rapaz, cuja me havia falecido recentemente em um acidente de

automvel, queria saber como ela o teria aconselhado antes de morrer. A Runa

que retirou foi Teiwaz , Energia do Guerreiro. "Seja um guerreiro espiritual eis

exatamente o que ela diria!"

"Quando eu me sentia transtornada pelo pesar", escreveu uma mulher da

Flrida, sobre a morte da irm gmea, "retirei uma Runa sobre a questo 'O que

Clara diria para mim agora?' e obtive Inguz, Fertilidade e Novos Comeos.

Comecei a rir, rir e rir, porque havia mantido minha promessa de espalhar suas

cinzas sobre as roseiras."

Este processo no deve ser confundido com sesses espritas ou

telegramas noturnos do alm. O que as Runas fazem aqui talvez seja a abertura

de uma passagem para seu profundo conhecimento da pessoa, um

conhecimento que est alojado em seu subconsciente. Quando ouvimos a voz da

Verdade, ns a reconhecemos.

A prece que se segue resultante de uma meditao quando de uma

consulta semelhante, ao ser retirada a Runa Dagaz, a Runa do Aprofundamento e

Transformao.

RUNAS DO CONFORTO PARA OS

ENLUTADOS

Eu sou o Caminho, a Vida e a luz A terra o meu Jardim. / Cada alma que planto como semente Germina e floresce em sua estao, / E em cada uma sou realizado. / No h motivo de pesar / Quando fenece um boto Mas somente de jbilo pela beleza que teve. / E de louvor, ao ser feita a Minha vontade / E cumprido o meu Plano. /Sou uno a todas as criaturas E nada jamais perdido / E, sim, a mim devolvido, / For nunca me ter deixado./ Pois aquilo que Eterno / No se separa de sua Fonte Estou com todos vs,/ E cada um de vs um canal para a minha Luz. Senti o meu Amor Que vos envolve agora e para todo o sempre.

6

PERFIL DE UM DESTINO

Ao empreendermos a tarefa da mudana pessoal, requerido que

examinemos os fundamentos de nossa vida. Em inmeros campos, professores

espirituais de todas as crenas costumam dizer que nos compete "descobrir o

professor dentro de ns". No momento, necessitamos de algumas tcnicas teis

para ouvirmos ns mesmos.

Uma dessas tcnicas foi idealizada pelo Dr. Allan W. Anderson, de uso

indicado para o I Ching, o livro das Mutaes chins. Ele lhe deu o nome de Perfil

de um Destino. O Perfil, que consiste de seis perguntas, compreende uma rede em

cujo interior pode ser montada uma vida humana.

O Perfil de Destino adapta-se perfeitamente ao uso com as Runas vikings.

No obstante, sobre esta tcnica h uma seriedade que classifica o Perfil de

Destino fora de outros exerccios rnicos. Segundo o Dr. Anderson, as seis

perguntas que compem o Perfil devem ser feitas uma vez apenas durante a vida

da pessoa. A princpio, tal restrio pode parecer intimidante, especialmente em

nossa cultura do "tente, tente outra vez". No apreciamos limitaes. Ainda

assim, a ddiva conferida pelo Perfil de Destino a essncia criativa da limitao.

Ao ser perguntado "De que teremos percepo, atravs do Perfil de

Destino?", as Runas responderam com Laguz ,a Runa da gua, do Fluxo,

Daquilo que Conduz, Invertida:

Uma advertncia contra querer ir alm, empenhar-se em demasia, um

conselho para que no tente exceder suas prprias foras ou operar alm do

poder que acumulou at agora em sua vida.

Esta uma leitura que focaliza a natureza da limitao.

Voc talvez prefira adiar a seleo das Runas para o Perfil de Destino,

demorando-se algum tempo em considerar a idia. Antes de atirar-se tarefa,

seria conveniente refletir bastante na maneira como levou sua vida at agora.

Quando estiver pronto para comear, talvez queira fazer a primeira pergunta,

receber o comentrio do Orculo e ento consider-lo durante certo tempo,

antes de passar segunda pergunta. Poder, ainda, preferir fazer todas as seis

perguntas em uma s sesso, porm estudando-as uma de cada vez, no correr de

extenso perodo. Deixe que o lado receptivo de sua Natureza de Guerreiro seja

seu guia.

Aps retirar sua Runa para a primeira pergunta, anote-a e torne a coloc-la na

sacola. Cada pergunta deve ser feita com todo o conjunto de Runas na sacola.

Quando anotar as Runas que retirou, coloque-as em uma linha vertical,

com a primeira Runa no alto, em seguida anotando seus pensamentos sobre a

resposta do Orculo. Seria interessante revisar seu Perfil de Destino de tempos

em tempos, acrescentando novos insights que possam ter-lhe ocorrido.

Aqui, portanto, esto as seis perguntas que compreendem o Perfil de

Destino, cada uma seguida por um exemplo de leitura.

(1) QUAL A MINHA NATUREZA?

Ao fazer a pergunta "Qual a minha natureza?" voc se refere causa

material de sua natureza, aquela com a qual nasceu. Isto porque sua natureza

uma constelao de possibilidades, sendo circundada e circunscrita por numerosas

impossibilidades.

Comece examinando suas limitaes: voc provm de um determinado

ambiente, levou sua vida de uma maneira particular, tem um problema cardaco,

no pode ter filhos seja qual for o caso. Quando suas limitaes lhe forem

ficando mais ntidas, voc comear a perceber que vrias noes tidas sobre si

mesmo no so apoiadas pela realidade de sua vida. Ainda assim, como sua

natureza limitada pelo que no pode fazer ou ser, tambm especificada pelo que

voc faz. Atravs deste processo de limitao e especificao, a viso que tem de

si mesmo se tornar mais clara e mais simples. medida que simplificar, voc

encontrar o poder para trabalhar com sua natureza, com a substncia da qual

ser realizado o seu Destino.

Exemplo de Leitura

Ehwaz, a Runa do Movimento, do Progresso, Invertida. "Movimento que

parece bloquear", falando de sua incapacidade em reconhecer aquilo que

oportuno sua natureza e aquilo que no . Primeiro, empenhe-se em fortificar

sua vida interior; quando ela estiver forte o suficiente, o que precisar ser

realizado ficar translcido para voc. O senso de estar-se omitindo ser

substitudo pelo desejo de evitar a ao, at que surja o momento oportuno.

Entretanto, se insistir em avanar, mesmo no estando fortalecido, sua natureza

se voltar contra tudo quanto voc fizer prematuramente, porque o Destino no

pode ser logrado, dirigido ou influenciado. H um velho provrbio que diz: "O

que voc para si mesmo, disso no passar". Ou, como expressa Ehwaz:

"Quando cultivo minha natureza, tudo o mais faz o mesmo"

(2) POR QUE NASCI?

O significado da pergunta : "Com que carncia ou privao vim ao

mundo, cuja satisfao fortalecer meu contnuo crescimento em acompanhar a

Vontade do Divino?" Em outras palavras, Qual a injuno dos Cus para mim? Ao

fazer esta pergunta, voc se prepara para descobrir o que falta em sua estrutura,

aquilo que veio aqui para adquirir pacincia, coragem diante da adversidade

ou qualquer outro aspecto subdesenvolvido do seu eu, cuja aquisio permitir

que navegue atravs desta vida, por um rumo ideal.

Exemplo de Leitura

Sowelu, a Runa da Integralidade, significa "aquilo que sua natureza requer.

Ela encarna o impulso para a auto-realizao, indicando a trilha que voc deve

seguir, no provindo de motivos ulteriores, mas do mago de sua

individualidade". Dizem que a marca do Guerreiro Espiritual a impecabilidade.

Viver impecavelmente significa esforar-se o tempo todo para fazer o que

apropriado. Para tanto, "requer-se que enfrente e vena a sua recusa em permitir

que a ao correta flua atravs de voc".

Sua busca, como Guerreiro Espiritual, procurar a Integralidade, no

senso de reunir aquilo que requer unificao. Esta Runa focaliza a aptido para

"recuar fortificado". No recuo oportuno, a Luz poder penetrar em qualquer

parte sua que tenha sido mantida em sombras. Essas sombras o resultado de

sua carncia so o eu dividido, de maneira que a ao correta e oportuna o

conduzir auto aceitao, cura pessoal e Integralidade.

(3) QUAL A MINHA VOCAO?

No sentido empregado aqui, Vocao no significa aquilo que voc faz

para viver. A retirada de uma Runa para Vocao dir como foi chamado a

passar por esta vida e que princpios deve encarnar em sua passagem.

Conduzindo-se de maneira adequada, segundo sua Vocao, saciar a privao, a

carncia e falta descritas na respostas pergunta "Por que nasci?" Aprendendo a

relacionar-se corretamente com a severa privao, voc crescer no Esprito. Da

o motivo de So Paulo dizer, em Romanos 4, "Rejubilamo-nos nas tribulaes",

uma vez que as tribulaes proporcionam as oportunidades de enfrentarmos

corajosamente a privao. No processo, voc aumentar sua fora de vontade e

autopercepo. O objetivo principal da Vocao chegar ao Eu da pessoa.

Exemplo de Leitura

Ehwazh, Movimento, Progresso, especifica que sua Vocao requer

"movimento, no sentido de intensificar ou melhorar qualquer situao".

Observe que esta Runa tambm foi retirada Invertida, na resposta pergunta

"Qual a minha natureza?" A seleo de Ehwaz por duas vezes, no Perfil, acentua

a idia de movimento oportuno, como crucial ao exerccio de meios habilidosos.

Expresso de maneira mais simples, o princpio : no simular necessidade, no

desejar resultados ardentemente.

Aprenda a esperar. Aprenda a pedir. Aprenda a seguir solitrio pelo

mundo. Ento, sua Vocao, Mannaz, concordar com sua Natureza, e todo o

movimento estar de acordo com a Vontade dos Cus.

Existe um exerccio, praticado pelo Reverendo Harry Haines, que parece

relevante ao trabalho que a voc requerido. Sempre que convocado a lidar com

uma questo pouco clara, ele faz quatro coisas: "Primeiro, considero minhas

prprias necessidades. Depois, considero as dos outros. Em seguida, consulto

um amigo mais sbio. E, finalmente, aguardo a paz que infunde compreenso.

S ento atuo."

(4) QUAL O MEU DESTINO?

Conforme empregado aqui, Destino significa a sua passagem ideal por esta

vida, sua possibilidade ideal. No existe isso de "destino ruim", porque seu Destino

o desejo do Divino por seu Mais Alto Bem. Seu Destino sua destinao

espiritual. H uma energia que nos move incessantemente a fim de