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Septiembre 2006 / Número 3 Movimiento de Cursillos de Cristiandad Los Ángeles Donación Sugerida: $1.50 J E S Ú S L L A A V V O O Z Z D D E E L L G G R R U U P P O O

O O U U R R G G L L - cursillola.org · D D E E L L G G R R U U P P O O. BOLETÍN INFORMATIVO DEL MOVIMIENTO DE ... nuestros talentos, nuestros dones y nuestro tiempo. Además de

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S e p t i e m b r e 2 0 0 6 / N ú m e r o 3

Movimiento d e Cursi l los d e Cris t iandad Los Áng e l e sD o n a c i ó n S u g e r i d a : $ 1 . 5 0

J E S Ú SLL AA VV

OOZZ

DDEE

LL GG

RRUU

PPOO

BOLETÍN INFORMATIVODEL MOVIMIENTO DECURSILLOS DE HABLAHISPANA EN LA

ARQUIDIÓCESIS DE LOSÁNGELES

OFICINA:3424 WILSHIRE BLVD. RM. 1255

LOS ÁNGELES, CA 90010TELÉFONO: (213) 637-7482

ESCUELA DE DIRIGENTES:MARTES: 7:15 PM. SAN JOSÉ

CENTER, 8301 ARROYO DR.ROSEMEAD, CA 91770

DIRECTOR ESPIRITUAL

ARQUIDIOCESANO:REV. MODESTO L. PÉREZ

DIRECTOR ESPIRITUAL HISPANO:MONS. JUAN MATAS

ASISTENTE DEL DIR.ESPIRITUAL.:

DIÁCONO GUILLERMO LANDA

PRESIDENTES DEL

SECRETARIADO:JAVIER Y MARY MÁRQUEZ

!!! DE COLORES !!!

PARA PUBLICAR EN ESTE

BOLETÍN ENTREGUE SU ARTÍCU-LO O AVISO A LOS COORDI-

NADORES DE LA ESCUELA, O

ENVÍELO POR FAX A “VOZ DEL

GRUPO”, 310-781-3697, O POR

E-MAIL A

[email protected]

LL AA VV OO ZZ DD EE LL GG RR UU PP OO

Í n d i c e

F i e l e s A d m i n i s t r a d o r e s d e l M o v i m i e n t o Página 1

T e D e s e o l o S u f i c i e n t e Página 3

V i g i l i a D e P e n t e c o s t é s Página 4

Y D e s p u é s d e l C u r s i l l o ¿ Q u é ? Página 6

R e f l e x i o n e s e n N i p o m o Página 7

C u r s i l l o 6 6 9 Página 8

C u r s i l l o 6 7 0 Página 9

N o P o d r í a E x p l i c a r Página 10

El Pecado Original Página 11

E l C ó m o y e l P o r q u é d e I F M C C Página 12

Ultreyas Página 15

C a l e n d a r i o d e l M o v i m i e n t o Página 15

E q u i p o s d e M a y o Página 16

Durante la primera meditación del fin desemana de Cursillos, al Cursillista se le invitaa que comience una reflexión muy personal ysincera que le hará emprender una larga jor-nada - una maravillosa aventura que norequerirá que viaje de la superficie de laTierra al Espacio: a la Luna o Martes; aJúpiter o alguna estrella distante. De hecho,la jornada que emprenderá es aún más desa-fiante. Pues, como dice Eduardo Bonnín,exige un viaje de la superficie de la pieldel hombre al Espacio Interior: allídonde reside su persona.

En otras palabras, alCursillista se le pide que mirehacia dentro y que se desnudeen la presencia de Dios. Esteproceso no tiene como propósi-to hacer que la persona se llenede un sentido de culpa, overgüenza o remordimiento.Más bien es una invitación a quese ponga en presencia de sí mismo yde Dios - libre de toda manipulación,ilusión, artificio, orgullo, engaño propio, otemor. Pues, solo cuando hacemos estopodemos permitir que Dios nos tome en susbrazos como el Padre una vez estrechó en susbrazos amorosos al Hijo Pródigo y nos recibatal y como somos. En este abrazo tierno eincondicional descubrimos que somos pre-ciosos en los ojos de Dios y que somos ama-dos con un amor eterno. Cuando experimen-tamos personalmente esta verdad fundamen-tal, comenzamos a encontrar el "porqué" y"para qué" de nuestra existencia, el sentido denuestra vida.

Este encuentro real consigo mismo, con elque comienza el Cursillo, es lo que más tardehará posible el encuentro con otros y con elEvangelio. En este triple encuentro, que

comienza y terminacon la amistad, el

Cursillo no pretende echarle nuevos compro-misos u obligaciones a nadie. Más bien, lo quebusca es que cada uno le encuentre el sentidoal compromiso que ya tiene: el compromisoque viene de la vida misma y de la conviven-cia. Este compromiso encuentra su fuente, sefortalece y se nutre con la AMISTAD: la amis-tad con Dios y con el prójimo.1

Hoy se nos ha pedido que meditemos sobrenuestra administración de ese singular y

bello regalo de Dios que son LosCursillos de Cristiandad. Y, cierta-

mente es conveniente que así lohagamos; pues, en Las SagradasEscrituras el administrador esun modelo simbólico del signifi-cado de la vida - es decir, dequien soy en relación a Dios, amí mismo, a los demás y a toda

la creación.

Una de las enseñanzas más fun-damentales de las Sagradas

Escrituras - comenzando con el librodel Génesis - es que todas las cosas

encuentran su origen en Dios. Todo lo quenuestros sentidos pueden experimentar ydescubrir deben su existencia a Él, incluyen-do nuestras vidas y todo lo que tenemos:nuestros cuerpos, nuestras posesiones,

Fieles Adminis t radores DelMovimiento de Curs i l los

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LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 2006

Unade las enseñan-

zas más fundamen-tales de las Sagradas

Escrituras - comenzandocon el libro del Génesis -es que todas las cosas

encuentran su ori-gen en Dios

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 20062

Fi e l e s A d m i n i s t r a d o r e s ( C o n t i n u a c i ó n )

nuestros talentos, nuestros dones y nuestrotiempo. Además de darnos todo lo que te-nemos, Dios nos ha redimido por la sangrede Su Hijo, Jesucristo nuestro Señor .2

Consecuentemente, como dice el autor de losHechos de los Apóstoles, en Cristo, "vivi-mos, nos movemos, y existimos" 3. Y, siendoque Él murió por todos, dice San Pablo, "losque viven no vivan ya para sí mismos, sinopara Él, que por ellos murió y resucitó" 4.

Todos, pues, somos sus administradoresya que se nos ha confiado la administraciónde las riquezas y bendiciones recibidas de

Dios. Se nos ha llamado a servir y cuidar desu Casa y de nuestros compañeros. Se nos hadado libertad y dominio absoluto de estaabundancia de vida y patrimonio de Gracia…Pero, parafraseando ese gigante de la lite-ratura moderna, Spider Man (el HombreAraña), gran poder y gran libertad llevanconsigo una gran responsabilidad.

Nuestra administración de los bienes deDios, como nos lo recuerda la parábola delos talentos5, exige el uso fiel de los donesrecibidos. La parábola de las diez jóvenesnecias y precavidas6, nos advierte que debe-mos mantenernos alertas y preparados. Y,esta administración nos reta a ser tan astutoscomo el mal administrador de la parábola7;pues, nos dice el Señor, "los ciudadanos deeste mundo sacan más provecho de sus rela-

ciones sociales que los hijos de la luz".8

En efecto, tendremos que rendir cuentasde todo lo que hemos recibido del Señor, noimporta cuan poco o mucho nos parezca queesto sea. Pues, "el que ha sido digno de con-fianza en cosas sin importancia, será dignode confianza también en las importantes; yel que no ha sido honrado en las cosas míni-mas, tampoco será honrado en las cosasimportantes"9. ¿Cómo, pues, se nos podráconfiar las cosas del Reino si no hemos sidoconstantes en lo mínimo de este mundo?

Como administradores se nos pide antetodo que seamos fieles a los dones espiri-tuales recibidos. Al describir su ministerio yel de sus compañeros, San Pablo declara:"Vean, pues, en nosotros a servidores deCristo y a administradores de las obras mis-teriosas de Dios. Si somos administradores,entiendo que se nos exigirá cumplir"10. Y elautor de la primera carta de San Pedro, refi-riéndose a todos los cristianos, agrega: "Quecada uno ponga al servicio de los demás elcarisma que ha recibido, y de este modoserán buenos administradores de los diver-sos dones de Dios"11.

¿En qué modo, pues, somos llama-dos a ser fieles administradores delMovimiento de Cursillos deCristiandad?

Si, como firmemente creemos, Cursillos esun don de Dios, es evidente que es una "ma-nifestación del Espíritu para el bien común"de la Iglesia12. Como tal, Cursillos cumpleuna función propia y específica en el Plan deDios. Como recibidores de esta gracia, por lotanto, se nos pide que seamos dignos de con-fianza y fieles a la esencia y a la misiónespecífica que Dios le asignó en el Cuerpo deCristo.

Si este carisma tan especial que es el

Movimiento deCursillos ha decumplir su mi-sión, no pode-mos tratarlecomo si fueranuestra pose-sión; como sifuera algo quepodemos usar ymanipular a

nuestro antojo. Mucho menos podemosusarlo para un propósito para el que no fueinventado. Cursillos es un don del Espíritu ypor lo tanto tenemos que rendir cuentas aDios de cómo hemos usado el don recibido.

Sabemos que Cursillos es una cosa viva,vibrante -tan bella y delicada pero tambiéntan frágil como una mariposa. EduardoBonnín y Francisco Forteza escribieron unavez:

T o d o l o v i v o d e b e c r e c e r y p r o -g r e s a r , y p a r a q u e s e a e f e c t i v oe x i g e u n a c r e a t i v i d a d y c r i t i c i d a dp e r m a n e n t e s . L o q u e e s v i v o , a lc r e c e r y d e s a r r o l l a r s e v a a f i r m a n -d o s u s l í n e a s e s e n c i a l e s , l o q u e e sp r o p i o e i n t e n c i o n a l , o s e s e p a r ad e e l l a s y p i e r d e s u i d e n t i d a d . 13

C o n t i n u a r á e n l a p r ox i m a e d i c i ó n

Del Rollo FIELES ADMINISTRADORES DELMOVIMIENTO DE CURSILLOS dado por el Rev. ModestoLewis Pérez en el Encuentro Nacional de Cursillos de los EstadosUnidos en Villanova, Pennsylvania en Julio del 2006

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LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 2006

Te Deseo lo Suficiente

1 E. Bonnín & F. Forteza, "Los Cursillos de Cristiandad,Realidad Aun No Realizada,"p. 18

2 1 Pedro 1:18, 193 Hechos 17:284 2 Corintios 5:155 Mateo 25:14-306 Mateo 25:1-137 Lucas 16:1-18

8 Lucas 16:89 Lucas 16:1010 1 Corintios 4:1-211 1 Pedro 4:1012 1 Corintios 12:7; cf también

versículos 1-1113 E. Bonnín & F. Forteza,

"Los Cursillos de Cristiandad,Realidad Aun No Realizada,"p. 12

Hace poco tiempo cuando estaba en el aeropuerto

escuché por casualidad a una madre e hija que seestaban despidiendo. Cuando anunciaron la partidadel vuelo ellas se abrazaron y la madre dijo: "Te amoy te deseo lo suficiente".La hija respondió: "Madre, nuestra vida juntas hasido más que suficiente. Tu amor es todo lo que henecesitado. También te deseo lo suficiente". Ellas sesaludaron con un beso y la hija partió.La madre pasó muy cerca de donde yo estaba sentaday noté que ella necesitaba llorar. Traté de no obser-varla para no invadir su privacidad pero ella sedirigió hacia mí y me preguntó:"¿Alguna vez se ha despedido de alguien sabiendoque era para siempre?".- Sí, lo he hecho - respondí. - Perdón por preguntar -contesté -, pero ¿por qué esta despedida es parasiempre?- Yo soy una mujer vieja, y ella vive muy lejos deaquí. La realidad es que su próximo viaje será parami funeral- Cuando se despidió de ella escuché que le dijo "tedeseo lo suficiente".¿A qué se refiere?Comenzó a sonreír. Eso es un deseo que hemos trans-mitido de generación en generación. Mis padressolían decirlo.Ella hizo una pausa y miró hacia arriba como sitratara de recordarlo en detalle, luego sonrió aúnmás.- Cuando decimos "Te deseo lo suficiente", es quedeseamos que la otra persona tenga una vida llena desólo lo suficientemente bueno para vivir.- Entonces, dirigiéndose hacia mí, ella compartió losiguiente como si lo estuviera recitando de memoria:"Te deseo que tengas suficiente sol para mantener tuespíritu brillante, te deseo suficiente lluvia para queaprecies aún más el sol". "Te deseo suficiente felici-dad para que tu alma esté viva". "Te deseo suficientedolor para que las pequeñas alegrías de la vidaparezcan más grandes". "Te deseo que tengas sufi-cientes ganancias que satisfagan tus necesidades"."Te deseo suficientes pérdidas para que apreciestodo lo que posees.". "Te deseo suficientes bien-venidas para que logres soportar las despedidas".Luego ella comenzó a llorar y se alejó.Se dice que toma un minuto encontrar a una personaespecial, una hora en apreciarla un día para amarla,pero una vida para olvidarla.

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 20064

Vig i l i a d ePen te co s t é s

He sentido la necesidad de compartir con ustedesparte de mi experiencia del fin de semana dePentecostés. Siendo sólo un miembro de esta comu-nidad, uno del montón nada más, ha tenido NuestroSeñor este detalle conmigo. Bendito sea Dios quiense toma su tiempo para halagar a los más tontos. Unavez más veo cuán importante es cada uno de nosotrospara Él.

Miembros del Comité Ejecutivo del OrganismoMundial de Cursillos de Cristiandad (OMCC) viajarona Roma para representarnos en el "II EncuentroMundial de Movimientos Eclesiales y NuevasComunidades" Aprovecharon la ocasión para hacerlellegar al Santo Padre el Ramillete Espiritual que los

c u r s i l l i s t a sdedicamos por lalabor Pontificia deSS BenedictoXVI. De paso,gracias a quienesofrecieron ge-nerosas oraciones.

Nuestro SantoPadre, Benedicto

XVI, quiso cele-brar la Vigilia de Pentecostés en compañía de loslaicos. Aproximadamente 101 organizaciones laicashabían participado del encuentro en Roma. El lemadel encuentro fue, muy acertadamente, "La Belleza deser Cristiano y el gozo de comunicarlo." ¡Y vaya si eramanifiesto ese gozo, al estar ahí... en La Plaza de SanPedro con el Sumo Pontífice!

Ante el mar de aproximadamente medio millón depersonas el Papa se mostró tan entusiasta que extendiósu recorrido. En lugar de sólo recorrer, según loplaneado, La Plaza de San Pedro, continuó hasta La"Vía Conciliazione," dando oportunidad al contactomás cercano con un mayor número de los asistentes.¡Qué hermoso gesto de su parte! Y qué muestra de serEl Pastor de las ovejas del Señor!

Escuchar la Homilía de Su Santidad, constituyó paramí una experiencia que tan sólo puedo intentardescribir. La circunstancia que estaba viviendo, pro-ducía en mi una larga cadena de emociones, visiones ypensamientos, mientras escuchaba sus palabras. Sucontenido daba relieve a la acción del Espíritu Santoen el mundo, dando libertad y Unidad. Aún resuenanen mí sus palabras, emanadas del Evangelio de SanJuan, "El Espíritu sopla donde quiere (Jun 3,8)... Consu soplo, nos impulsa hacia Cristo." Reiteradamentese refirió el Santo Padre a esta libre Voluntad delEspíritu, de generar Carismas con multiformidad,dando vida, libertad y unidad.

Los Laicos del Mundo Comparten con su PastorJunio 2, 2006. Plaza San Pedro.

R a m i l l e t eE s p i r i t u a ld e l M C C

p r e s e n t a d o aS u S a n t i d a d

B e n e d i c t oX V I

5

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 2006

Nos dijo el Santo Padre: "El Espíritu sopla dondequiere. Lo hace de modo inesperado y en formas nuncaantes imaginadas. Y ¡con cuánta multiformidad y cor-poreidad lo hace! " Al escuchar sus palabras vino a mimente el comentario hecho por asistentes alEncuentro Mundial de Movimientos Eclesiales reciénculminado. En él mencionaron la necesidad de"conectarse a las fuentes originales de los Carismasque crearon cada organismo." Sentí una gran alegría alpensar en cuán acertadamente hemos, en Cursillos,seguido la guía del Espíritu de Dios al "volver a lasfuentes," buscando conexión y compenetración con elCarisma Fundacional. Pensé que, sin menospreciar aotros movimientos, el nuestro ya lleva buen caminorecorrido en este sentido, pues, para estos tiempos, yallevamos dos "Conversaciones de Cala Figuera" y unosseis "Encuentros Mundiales del MCC." Claro que loimportante no es el ser el primero; sino ser veraz. Noes comparar el cómo; sino VIVIR nuestro Carisma.

En Mallorca, en el año 2003, logré conocer a EduardoBonnin. La entrevista con él abrió mi mente para com-prender un poco de qué se trata todo ésto. Entre lascosas que recuerdo de esta entrevista, resaltan comen-tarios sobre la grandeza de ser cristiano y la inmensaalegría que hemos de sentir quienes lo somos... Y laidentificación que habríamos de tener unos con otroscomo cristianos, independientemente del Carisma quenos impulsa. Comparaba Eduardo la diversidad (ycelo) de algunos grupos eclesiales con una convenciónde computadoras: "aquello parecía una convención deordenadores... El mío es más rápido... El mío haceesto... El mío hace aquello."

Mientras escuchaba a nuestro sumo Pontífice, pensabaen mi comunidad de Cursillistas de Los Ángeles.Miraba la multitud de organizaciones representadas,cada una con sus "cadaunadas..." Y pedía al Espíritu

Divino hacer "de todos uno..." que continuara soplan-do en nuestra dirección para que lográramos "llevar aCristo un alma y mil más..." Que nos inspire para hacerdel Evangelio de Cristo una realidad cotidiana en nues-tras vidas.

Yo miraba el mar de personas que, impulsadas por unou otro Carisma, en un mismo Espíritu, compartíamoscon nuestro Pastor la Venida del Paráclito a"enseñárnoslo todo, y a renovarlo todo." Lleno deemoción, daba gracias a Dios, y especialmente en supersona Espíritu Santo, por lo que nos ha dado en LosÁngeles… Partiendo de la inspiración de los comien-zos de los años 40 en Mallorca, y su extensión por elmundo entero, ya llevamos unos 670 Cursillos en LosÁngeles desde que el Carisma llegó a nuestros lares...¡y seguimos contando! Doy gracias por ese regalo, ypor las personas que lo viven y promueven.

Sólo cupo en mí pedir: "Sí, Ven Espíritu Santo,¡Renuévanos! ¡Renueva estos Carismas! ¡Guíanos paravivirlos según tu inspiración! Haznos dóciles a tuEspíritu. Danos humildad, para que sea la funciónencomendada, que sea la misión, y no la posición, lo queocupe nuestras mentes y corazones. "

Sí Espíritu Santo, ven, guíanos, danos valor de vivirnuestra fe, danosvalor para serhumildes en nuestrocorazón, que sepa-mos reconocer tupresencia y tu acciónen los demás. Querecordemos siempreque tú usas a los más

humildes para las obras más grandes. Inspíranos paratrabajar con alegría en las ocupaciones más humildes,las más triviales, las más deslucidas. Ven Espíritu Santoy renueva tu flama (llama) en nuestros Cursillos y...renueva tu Espíritu en nosotros para que no nosimporte si el rector es de Sinaloa o de Michoacán, deEl Salvador o de Cuba. Envía tu Espíritu Señor, yrenueva tu flama en nosotros.Y ¡Gracias Señor por este detalle que haz tenido con-migo!

Su hermano en Cristo Jesús, Omar Palacio

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 20066

"El Post-Cursillo"Ya hemos vivido un Cursillo de

Cristiandad, por lo tanto, ya sabemos queCursillos es un Movimiento de Iglesia y sufinalidad es "Fermentar del EvangelioCristiano los Ambientes".

En el Cursillo nos hablaron de lo que eraun ambiente, o sea, todo lugar en el cual nosdesenvolvemos día con día: familia, trabajo,escuela, comunidad, reuniones sociales etc.Todo esto forma parte de nuestro cuarto día,o sea que es ahí donde vivimos el Post-Cursillo, después del Cursillo de tres díashemos regresado al lugar de partida.

El Post-Cursillo nos ayuda a mantenervivo el espíritu de conversión progresiva.Está orientado para que los cursillistas hagan

de su vida una convivencia con los hermanosen la comunidad eclesial y en el mundo.

Por más que se ha escrito sobre el Post-Cursillo no hemos podido resolver el proble-ma del Cuarto día. Y yo me pregunto y lespregunto a ustedes ¿dónde ponemos a losnuevos cursillistas después de los tres días y

cómo losatendemos?

¿Qué es lo que hacemospara que esa motivación nose les apague?

Por ejemplo, si esta-mos haciendo café, el prob-lema no es cómo lo vamoshacer, sino cómo lo vamos a mantenercaliente después que se hizo.

Enfatizamos que la persona mantiene sulibertad en y después de los tres días paradescubrir su propia vocación y seleccionar suapostolado.

No se puede forzar a nadie a un mismomolde apostólico, no se puede ni se debe,por lo tanto se hace muy difícil montar laestructura del post-cursillo.

Lo que sí podemos hacer es ayudarles aampliar su visión de su rol apostólico en laIglesia y Comunidad. Tenemos que dejar acada quien que escoja libremente su aposto-lado.

Yo les puedo compartir que un mes antesde vivir la Experiencia del Cursillo, mi esposoy yo tuvimos el regalo de vivir el EncuentroMatrimonial, nos gustó mucho y por lo tantoestuvimos asistiendo a los seguimientos,incluso después de haber vivido el Cursillo.Entonces asistíamos a los dos lugares,seguimientos del encuentro un sábado y otrosábado Ultreya. Hasta que en una ocasión elCoordinador del Encuentro de la zona a lacual pertenecíamos nos llamó la atención, unpoco con reclamo, y nos dijo que así nopodíamos continuar, que teníamos quedecidirnos por una sola actividad.

Nos puso entre la espada y la pared yaque para nosotros los dos Encuentros noshabían gustado y nos estaban ayudando en

Y Después del Cursil lo¿Qué?

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 2006

7

Ref l ex i on e s enNipomonuestras vidas. Miguel, mi esposo, le hizo

una sola pregunta... "¿Si Margarita se muereo yo me muero, el que quede puede asistir alas actividades del Encuentro Matrimonial?la respuesta fue NO. Y eso fue lo que hizo quedecidiéramos tomar como apostolado alMovimiento de Cursillos. Fue nuestro caso, elejercicio de nuestra libertad, pero sabemosque hay parejas que han vivido una vidafelices sirviendo a través del EncuentroMatrimonial

El Post-Cursillo no consiste en ir a laIglesia o realizar ciertas prácticas ocasio-nales, sino en ser Iglesia y vivir como Iglesia,siendo apóstoles de la Doctrina de Cristo.

El Post-Cursillo yo diría es el tiempo delas realizaciones, es mantener viva esa luz quese nos prendió en el Cursillo.

Es el cauce que estrecha la amistad conCristo nacida en el Cursillo.

Es la formación en la Fe motivada en elCursillo.

Una vez ubicados dentro de la finalidaddel Movimiento, nos hacemos la interrogante¿cuántos cursillistas perseveran?

En realidad eso nunca lo sabremos, perolo que si sabemos es que el Movimiento nosofrece dos medios de perseverancia, loscuales son:

REUNIÓN DE GRUPO Y ULTREYA.

Sobre ello les hablaré en la siguiente Vozde Grupo pues, como dice nuestro DirectorEspiritual Monseñor JuanMatas,..."Seguiremos informando".

¡De Colores!

Una enamorada de Cristo a través delMovimiento de Cursillos, Margarita (LaIndia)

El domingo 4 de Junio del 2006 vivi-

mos nuestro encuentro de reflexión en

Nipomo, California. El Monseñor Matas se

aventó un diez con su música de meditación,

también las personas que presentaron los

rollos fueron formidables. Estuvieron per-

sonas de Los Ángeles, California y sus alrede-

dores gozando de estas reflexiones. A mi

forma de ver este encuentro fue un escalón

para subir y acercarse más con Nuestro Señor

Padre, saber más a fondo lo que a El le gusta

de nosotros y sobretodo, tener conocimiento

y conciencia de como ser mejores personas.

Entre pequeños descansos y hora de la comi-

da se convivió con todas las personas pre-

sentes y como siempre algunos salimos con

amistades nuevas y nuevos números de telé-

fono para seguir compartiendo la nueva de

apoyarnos y ser más hermanos en Cristo.

Agradecemos a todas las personas

que trabajaron para hacer este

retiro un éxito.

Felicidades.

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 2006

Un saludo muy especial a todosaquellos hombres que vivieron el cur-sillo # 669 en el mes de Mayo pasado.Estamos viviendo nuestro cuarto díay algunas veces necesitamos de otrospara poder salir adelante. Por eso lespido que no duden en pedir ayuda alos miembros del equipo que trabajójunto a ustedes. Los invito a que for-men reunión de grupo, asistan a laescuela de dirigentes y a las Ultreyasque son los métodos para continuarcomo cursillistas comprometidos.Nuestro director espiritual nos hadicho en varias ocasiones que Cristo

camina junto con nosotros si nosotrosqueremos. No dejen que estos tres díasde cursillos se guarden en el baúl delos recuerdos, sino que sea el comien-zo de una nueva vida; una vida queempezó en aquel mes de Mayo cuandollegó el amor como dulce primavera.

De Colores.Un abrazo para todos,B. Perdices

Cursillo # 669

8

De parte de su rectora reciban los mejoresdeseos por que se mantengan fieles a Jesús y

busquen siempre su Gracia. Dios te ama.

De Colores

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 2006

Cursillo # 670

9

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 200610

M i nombre es Elena Licea, tengo 60 años,soy una mujer divorciada, tengo 5 hijos

y 2 más de crianza, aparte de los nietos quecrecí. Tengo 18 nietos, 2 bisnietos y otro porllegar.

M i vida, como la de todos, no ha sidonada fácil, pero yo sentía una pesadez

pues no sabía que si desde un principiohubiera estado cerca de Dios, todo hubierasido diferente, pero como no crecí en unafamilia muy cristiana, esto no era primordialpara mí. Bauticé, confirmé e hicieron suprimera comunión mis hijos solo porquesabía que tenía que hacerlo. Iba a misa cuan-do tenía tiempo pues poníade pretexto el trabajo, lacasa, el cansancio, los hijosy no pasaba por mi menteque a pesar de todo eso,Dios siempre estaba conmi-go, pues siempre en estavida le pasan a uno cosas detodo tipo y si no fuera porEl, no podríamos seguiradelante, pero eso lo com-prendo ahora.

H ace 7años que me pasó algo que para mifue horrible, me vi separada de mi fami-

lia por largo tiempo y en mi desesperación legritaba a Dios en donde estaba y porque mepasaba eso a mi. Fui a una iglesia y hable conun padre llamado Felipe, esto fue en México;con el hablé por muchos días hasta que mehizo hacer conciencia en todo lo lejos que yoestuve de Dios, no El de mi. Me enseñó aacercarme a El y a conocerlo. Poco tiempodespués regresé a E.U y pude reunirme denuevo con mi familia pero lo más importantees que por fin le había encontrado el sentidoa mi vida y lo más bello, haber encontrado a

Dios.

F ui a mi cursillo en Mayo del 2006. Fuealgo que no podré olvidar nunca pues

sentí a Jesús mismo a mi lado todo el tiempo,sentí que ahora tenía 10 veces más sentidomi vida. Cuando me acostaba sentía que Elme decía al oído : olvida lo de atrás, haz tuvida nueva, apóyate en mi que yo estoy con-tigo; así es que no podría explicar con pa-labras lo que fue para mi vivir ese cursillo,solo que me sentí renovada, sanada pues misheridas eran muchas y creí que nunca ce-rrarían y mis rencores no pasarían peroahora se que Jesús te renueva, te sana , telimpia y te hace sentir una nueva y mejor

persona. Así es que para miel cursillo fue nacer denuevo en otra persona cura-da y con una fe infinita enDios; en ese Dios que nuncate abandona aunque no lomires, lo sientes en ti y solopuedo decir que mi reno-vación ha sido lo mejor enmi vida así como saber queDios siempre esta en

nosotros.

¡De colores! desde Ventura, California.

No Podría Explicar

Mi vida,como la de todos,no ha sido nada

fácil

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 2006

11

En el hombre,todo era luminoso, sintinieblas; hermoso, sinfealdad; puro, sin man-cha; sujeto a regla ylibre de desorden y sinmancha ni imperfec-ción alguna. Tenía

como patrimonio la luz de la sabiduría en suinteligencia, por medio de la cual conocíaperfectamente a su creador y a las criaturas;poseía la gracia de Dios en su alma, por lacual era inocente y agradable a los ojos delAltísimo.

Su cuerpo estaba dotado de inmortali-dad. Ardía en su corazón el puro amor deDios sin temor a la muerte, que le movía aamarle de continuo, sin interrupción ydesinteresadamente, solo por amor de Diosmismo. En fin: era tan divino, que vivíahabitualmente fuera de sí, transportado enDios, sin pasión alguna que vencer ni ene-migo alguno contra quién luchar.

Pero, ¡qué desgracia sin igual! Esevaso del todo divino se quiebra en mil peda-zos; esa hermosa estrella cae. Ese hermososol se cubre de lodo; el hombre peca, ypecando pierde su sabiduría, la inocencia, lahermosura y la inmortalidad. En fin, pierdetodos lo bienes recibidos y se ve asaltadopor una infinidad de males.

Su espíritu, embotado y ofuscado, yanada vé. Su corazón es de hielo para conDios: ya no le ama; su alma está negra depecados; se asemeja al demonio; suspasiones están completamente desorde-nadas; ya no es dueño de ellas.

No tiene otra companía que la del dia-blo, en cuya morada y esclavo se ha conver-tido. Las criaturas le acometen, le hacen laguerra. ¡He aquí al hombre convertido en uninstante en esclavo de los demonios, objetode la cólera de Dios y víctima de los infier-nos!

Se encuentra tan repugnante a símismo, que avergonzado se esconde. Se vemaldecido y condenado a muerte; se le arro-ja del paraíso terrenal y pierde sus derechosal cielo; se ve obligado a llevar, sin eperanzaalguna de felicidad, una vida desgraciadasobre la tierra maldita. Debe morir comocriminal, y después de su muerte, lo mismoque el demonio, ser condenado en cuerpo yalma, él y todos sus descendientes.

Esa fue la espantosa desgracia en queel hombre cayó pecando. Esa fué la senten-cia equitativa que la justicia de Dios pro-nunció contra él.

Hallándose en ese estado, la situaciónde Adán parecía desesperada; ni los angelesni las demás criaturas podían remediarle.Nada era capaz de restaurarle, porque habíasido demasiado hermoso y perfecto en sucreación, y quedó a consecuencia del peca-do, asqueroso y demasiado repugnante. Sevió arrojado del paraíso y de la presencia deDios. Contempló la justicia de Dios persi-guiéndole a él y a toda su posteridad; entre-vió el cielo cerrado y abierto el infierno, sinque nadie pudiera abrirle el uno y cerrarle elotro.

¡De colores!

Basado en el libro "El amor de la sabiduría eterna"de San Luis de Monfort

El Pecado Original

12

E l C ó m o y e l P o r q u é d eI F M C C

UN RECUENTO DE CÓMO SE ESCRIBIÓ

EL LIBRO "IDEAS FUNDAMENTALES

DEL MOVIMIENTO DE CURSILLOS DE

CRISTIANDAD"En 1971 Brasil estaba organizando el III

Encuentro Latinoamericano de CC1 a ser ce-lebrado en 1972. El Secretariado Nacional deBrasil, para garantizar el interés de todos lospaíses por el III Encuentro, convocó a unPre-encuentro en Lima, Perú del 26 al 29 deagosto de 1971. En el Pre-encuentro se cons-tató la necesidad de un libro que identificaraal MCC1 de todo el mundo, puesto que elManual, aun el adaptado al Concilio2 , no sa-tisfacía en este sentido. Los asistentes redac-taron, y firmaron, y enviaron una carta aEspaña pidiéndole que convocase un IIIEncuentro Mundial para componer juntos unIdeario o algo así. España aceptó. Su con-testación la publicó el boletín Fe 5 (1971) 20.

El III Encuentro Mundial se tuvo enMallorca del 1 al 7 de noviembre de 1972. Lasponencias fueron publicadas en un libro. ElIII Encuentro Mundial no llegó a conclu-siones, ni a documento final. Los delegadosreconocieron humildemente que la adaptacióndel Manual requería más tiempo, y se limi-taron a aprobar un plan para preparar lo queluego se llamó Ideas Fundamentales del MCC.

El III Encuentro escogió a Venezuelapara coordinar la redacción del libro que sequería fuese de todos.

Al mismo tiempo, el III Encuentro señaló4 países y 4 personas que redactaran los 8capítulos del futuro libro.

El plan quedó así en Mallorca:

Con este plan Mallorca estableció un iter3 parasu realización:

15 de marzo: entrega de los capítulos redacta-dos. 15 de abril: envío de las copias a TODOS lospaíses donde haya Cursillos. 15 de julio: respuestade los secretariados. 15 de setiembre: envío de lasrespuestas a los países (y personas) con una redac-ción preliminar. 15 de octubre: respuesta de lospaíses redactores. Primera quincena de noviembre:reunión final de los 7 países elegidos, con el paíscoordinador.

El secretariado de Venezuela estaba cons-ciente de que más que un honor había recibido unaresponsabilidad. El 22 de noviembre dirigió atodos los Secretariados Nacionales unaProposición-consulta:

1. Extensión: para no resultar excesivamentelargo; ni excesivamente cortos, convendría no pasaren el total de 150 páginas a doble espacio, tipo nor-mal, tamaño carta y podrían distribuirse las páginasasí:Estrategia Metodológica (México) 10 páginasPrecursillo y Poscursillo (Brasil) 25 páginasCursillo (España) 25 páginasSecretariados y Escuelas (Nicaragua) 20 páginasMentalidad (E. Bonnín) 20 páginasFinalidad (C. Gil) 15 páginas

País encargado de EstrategiaMetodológica

México

País encargado delPrecursillo y del Poscursillo

Brasil

País encargado del Cursillo España

País encargado de losSecretariados y Escuela:

Nicaragua

Persona encargada deMentalidad:

Eduardo Bonnín(España)

Persona encargada deFinalidad

Cesáreo Gil(Venezuela)

Persona encargada de Esencia J.García Cascales(Austria)

Persona encargada deInserción en la Pastoral

Pedro Martín(México)

País coordinador y editor: VenezuelaPaíses para la redacción final: Austria,Estados Unidos, España, Brasil, México,Nicaragua y Venezuela.

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 2006

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 2006

13

Esencia (J.G. Cascales) 15 páginasInserción en la Pastoral (P. Martín) 20 páginas

Total 150 páginas2. Impersonalidad: con el fin de lograr un do-

cumento que parezca escrito por todos, podríaredactarse en tercera persona y en forma de tesis osentencias. Pero para que, al mismo tiempo, el do-cumento se enriquezca con la autoridad de losencuentros y de los autores citados, al menos en laprimera redacción que habrán de revisar todos lospaíses, sería muy útil entrecomillar lo copiado al piede la letra, citando la última edición, y poner la re-ferencia de lo que vaya resumido…

3. Contenido: la identidad a sí mismo delMovimiento y la unidad deseada por todos exigenque se recoja en el documento todo lo esencial. Lavoluntad de los Delegados que asistieron aMallorca pareció que era también que se recogieralo importante. En cambio, está fuera de duda quedebe eliminarse todo lo accidental (incluyendo aquílo local y circunstancial).

La necesidad de estar de acuerdo en estos trespuntos fue enfatizada en la carta. A los secretaria-dos se les pidió que respondieran Sí o No a cadapunto, o cualquier variación. A todos los secreta-riados también se les envió una copia del libro quetenía todas las presentaciones del III EncuentroMundial, a fin de que todos citen de la mismafuente. A los países redactores se les pidió queindicaran quién es el jefe o responsable del equipode redacción, para dirigirse a esa persona directa-mente en lo adelante.

A principios de Enero 1973, para agilizar eltrabajo, el Secretariado Nacional de Venezuela, sindeclinar su responsabilidad adquirida en Mallorca,delegó en la Oficina Latinoamericana (de CC) laejecución de la coordinación. La Oficina escribió el20 de enero, a los países y a las personas encargadasde redactar, con el resultado de la Proposición-con-sulta.

El 10 de abril salieron para todos los países dosejemplares del I Tomo del Anteproyecto (338 pági-nas a doble espacio). Y el 10 de mayo, el II Tomo

(53 páginas) con dos trabajos que llegaron tarde.Total: 391 páginas.

Con el primer tomo iba una carta llamando laatención sobre lo voluminoso del libro y pidiendoun cambio de iter, para que fueran los autores losque redactaran de nuevo (más corto), con las críti-cas de los países a la vista.

El cambio de iter fue aprobado.Las críticas formaron un volumen (el III) de

138 páginas a un espacio.Según el nuevo iter, los países y las personas

encargadas de la segunda redacción deberían enviarel proyecto antes del 10 de noviembre. Cumplierontodos. Y, en general, se sometieron al número depáginas que se les indicó.

Y el 17 de noviembre la Oficina habíaencuadernado el IV Tomo titulado ya "IdeasFundamentales del Movimiento de Cursillos deCristiandad (Proyecto)", 156 páginas a un espacio.Salieron para TODOS los países, el 19 de noviem-bre, dos ejemplares.

Los países en su mayoría emitieron su juiciofinal. Esos juicios se multicopiaron y se enviaron alos autores, para que los leyeran antes del mini-encuentro final.

El mini-encuentro se tuvo en Mallorca del 15al 21 de abril de 1974. Allí, los delegados de lossiete países elegidos por el III Encuentro Mundialintentaron resumir en un libro lo que identifica alMovimiento de Cursillos y lo que unifica y caracte-riza sus estructuras operacionales. El libro de 228páginas fue traducido al portugués, al italiano, alinglés y al chino. Y sirvió y sirve de punto de re-ferencia para reajustar al MCC de cada país y decada diócesis.

Actualización de IFMCC (1987)Desde 1974, fecha en que se editó IFMCC, la

Iglesia del Postconcilio ha evolucionado mucho.Hay nuevos enfoques en Teología, en Liturgia, enPastoral… Se ponen otros énfasis en la acciónevangelizadora, en la promoción social, en la defen-sa de los derechos humanos… Se han ensayadootros métodos, se usan otras dinámicas.

El Cómo y e l Porqué de I F M C C

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 200614

El MCC, a través de encuentros continentalesy nacionales, trató de asimilar esa evolución progre-siva de la Iglesia, absorbiendo las líneas doctrinalesy pastorales de Evangelii Nuntiandi, de CatechesiTradendae, de Familiaris Consortio, de ChristifidelesLaici… y de los Sínodos de Obispos, y de lasConferencias Continentales.

Pero su libro propio, IFMCC se iba quedandotrasnochado.

En las sesiones del V EncuentroInteramericano en San José de Costa Rica se lamen-tó este estancamiento de IFMCC, y varias revistasabogaron por una actualización de las mismas.

En mayo de 1987, el Comité Ejecutivo delOMCC sugirió que el IV Encuentro Mundial próxi-mo a celebrarse, preparase un proyecto de actua-lización de IFMCC, en el que se recogieran los pun-tos en que debían actualizarse IFMCC.

La Comisión creada por el IV Encuentrorecogió las sugerencias traídas por variosSecretariados Nacionales y pidió otras a los que nolas habían traído. Las procesó. Preparó un proyec-to de actualización y un iter tentativo y lo presentóa los delegados en una sesión plenaria.

El Encuentro creó una Comisión redactora dela actualización compuesta por un país coordinador(Venezuela) y seis miembros; y designó a seis país-es más para que reforzaran la Comisión de los 7 enel mini-encuentro que diera la redacción final a laactualización (Italia y Alemania por el G.E.T.;México y Costa Rica por la OLCC; y Sri Lanka yTrinidad-Tobago por el G.H.I.4 ).

La Comisión tuvo su primera reunión el 31 dejulio de 1988 en Caracas, Venezuela 5. En esamañana, después de un intercambio de ideas sobrelos vacíos del libro de 1974, sobre la necesidad deactualización del mismo y sobre el posible enfoquey contenido de la actualización, unánimemente los6 países y el país coordinador se comprometieron aser fieles al carisma fundacional, a la Iglesia y alhombre de los cinco continentes.

Los redactores, más unidos, más responsabi-lizados y más entusiasmados, se pusieron a trabajar

y enviaron su anteproyecto de redacción en la fechaprefijada, 30 de mayo (1989).

Venezuela tradujo y transcribió los diez temas.Envió a todos los países 10 ejemplares del volumende 80 páginas a dos columnas. Dio 4 meses para suestudio y envío de posibles críticas o enmiendas. Yfijó los pasos siguientes del ITER.

Llegaron respuestas de 28 países, el 58.33% delos Secretariados.

Venezuela tradujo los juicios, los transcribió.Los procesó por temas y números. Y envió a cadaredactor y a cada Secretariado Nacional un dossiercon los juicios por orden de llegada y con los juiciosprocesados por temas y números.

Con los juicios a la vista, los redactoresprepararon el proyecto de actualización el cualentregaron con ejemplar puntualidad.

Venezuela lo tradujo, lo fotocopió y lo envió el9 de abril de 1990 vía urgente, un ejemplar a cadaredactor y 4 a cada uno de los SecretariadosNacionales; y en la nota de envío rogaba a todosque sus posibles retoques los remitiesen antes del

Hermanos, les informamos que el día 26de Julio del 06, a las 5:00 AM paso alquinto día nuestro hermano MartínRodolfo Castro en la ciudad de Culiacán,México. A Martín, quien nació el 18 deAbril de 1966, le sobreviven su esposaCruz Bertha y sus 4 hijas Odilia,Maricruz, Karely y Marylee.De parte de la comunidad cursillista deLos Ángeles, aellas, y toda lafamilia Castro,nuestro más sen-tido pésame.Estamos enoración por uste-des en la seguri-dad que El Señornuestro Dios lessigue iluminando.

sigue en la página 16

FECHAS HORA PARROQUIA CIUDAD DIRECCIONULTREYA DE BIENVENIDA (DIOCESANA)

7:30 pm ALL SOULS SAN GABRIEL MAIN ST. & ELECTRIC AVE.SEP OCT NOV DIC ENE

2

CALENDARIO DE ULTREYAS ARQUIDIÓCESIS DE LOS ÁNGELES

Envía la informacionde tu Ultreya a la

dirección e-mail o faxque aparecen en lacontraportada, o

entrégalo a los coordi-nadores de la Escuela.Debe recibirse a mástardar un mes antes

de cada cursillo paraque pueda salir en la

revista.

15

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 2006

REGIÓN SAN FERNANDO8 pm ST. FERDINAND SAN FERNANDO 1109 CORONEL ST.8 pm CRISTO REY LOS ANGELES CHEVY CHASE DR. & PERLITA

8 pm HOLY FAMILY GLENDALE LOMITA AVE. & LOUISE

8 pm ST. PATRICK N. HOLLYWOOD CARTWRIGHT AVE. & ERWIN ST.6 pm ST. MARY PALMDALE 1600 E. R4 AVE

6:30 pm OUR LADY OF THE VALLEY CANOGA PARK 22021 GAULT ST

8 pm OUR LADY OF LOURDES TUJUNGA 10321 TUJUNGA CANYON BLVD.8 pm ST. FINBAR BURBANK OLIVE AVE. & KEYSTONE ST

SEP OCT NOV DIC ENE2 7 4 22 7 4 29 14 11 9

16 21 18 1616 21 18 1624 22 26 2423 2330 28 25 30

SEP OCT NOV DIC ENE11

71414

17 21 1821

2

REGIÓN LOS ÁNGELES7 pm HOLY CROSS (Sta. Cruz) LOS ANGELES 47TH & MAIN STS. (4705 S. MAIN ST.)7 pm ST. VINCENT LOS ANGELES W. Adams Blvd. & Figueroa St.7 pm ASCENCION LOS ANGELES 517 W. 112TH ST.7 pm SAN CLEMENTE SANTA MONICA 3102 THIRD STREET (NEAR MIRENE & MAIN)

7 pm STA. BRIGIDA LOS ANGELES 5214 S. WESTERN AVE.7 pm SAN JUAN CRISOSTOMO INGLEWOOD 546 E. FLORENCE AVE.7 pm SAN FRANCIS X CABRINI LOS ANGELES 1440 W. IMPERIAL HWY.7 pm INMACULADA LOS ANGELES 1433 W.JAMES M. WOOD BLVD.

SEP OCT NOV DIC ENE2 7 4 28 13 10 8

2330 25

9 14 11 928

30 28 25 30

REGIÓN SAN GABRIEL7:30 pm ST. LUCY LOS ANGELES 1419 N. HAZARD AVE

7:30 pm OUR LADY OF SOLITUDE LOS ANGELES 5223 HASTINGS ST.7:30 pm SAN ALFONSO LOS ANGELES 532 S. ATLANTIC AVE.7:30 pm ST. THOMAS MORE ALHAMBRA 2510 S. FREMONT AVE.7:30 pm SAN FRANCISCO DE ASIS7:30 pm ALL SOULS ALHAMBRA MAIN ST. & ELECTRIC AVE.7:30 pm LA RESURRECCION LOS ANGELES LORENA & OPAL STS.7:30 pm SAN FELIPE APOSTOL PASADENA GREEN ST. & CORDOVA

REGIÓN SAN PEDRO7 pm SN. ALBERTO COMPTON COMPTON & REDONDO BCH. BLVDS.8 pm SN. JOSE HAWTHORNE 119 ACACIA AVE.7 pm SANTOS INOCENTES LONG BEACH 25TH & PACIFIC. AVE.

7:30 pm SAN LINO NORWALK 13915 SHOEMAKER AVE.7 pm STA. LUCIA LONG BEACH 23RD ST. & SANTA FE AVE.7 pm SMA. TRINIDAD SAN PEDRO 209 N. HANFORD AVE.7 pm STA. MARGARITA MARIA LOMITA 255TH ST. & ESHELMAN AVE.7 pm SAN FELIPE NERY LYNWOOD OLANDA ST. & STONEACRE AVE

7 pm SAN FRANCISCO JAVIER PICO RIVERA ACACIA AVE. & TILMONT ST.7:30 pm SAN ANTONIO DE PADUA GARDENA VERMONT & 163RD

7 pm SANTA GERTRUDES BELL GARDENS GARFIELD AVE. & FLORENCE PL.7 pm SAN ANTONIO LONG BEACH SIXTH & OLIVE AVE.7 pm SAN ATANACIO LONG BEACH 5390 LINDEN AVE.7 pm STA. ROSA DE LIMA MAYWOOD 60TH ST. & ATLANTIC BLVD.

SEP OCT NOV DIC ENE7

28 2514

4

2114

9 11

1618

3023

4REGIÓN SANTA BÁRBARA

3 pm ST. JOHN NEUMANN SANTA MARIA Western St. & Orchard3 pm ST.LOUIS DE MONTFORT SANTA MARIA 5075 Harp Rd3 pm NTRA.SRA.DE GUADALUPE GUADALUPE 11th & Obispo3 pm QUEENOFANGELS LOMPOC Burton Mesa Blvd. & Rucker Rd.

SEP OCT NOV DIC ENE24 28

2226

22

Septiembre 200605, 06, 11 Primeros dias de Escuela (LA.,

SM.,Cam.)07 Cursillo (Hombres)14 Cursillo (Mujeres)

Octubre 200606 Ultreya Bienvenida Septiembre

Noviembre 2006

09 Cursillo (Hombres)10 Encuentro Nac. de Secretariados16 Cursillo (Mujeres)23 Día de Acción de Gracias

Diciembre 200604, 05, 06 Últimos días de Escuela (Cam.,

LA.., SM.)08 Ultreya Bienvenida Noviembre

CALENDARIO DEL M.C.C. HISPANO - LOS ANGELES

LA VOZ DEL GRUPO SEPTIEMBRE 200616

RECTOR(A) ENRIQUE FRAIREVICE-RECTOR(A) SALVADOR RAMÍREZ

IDEAL FELIX GONZÁLESSEGLARES MIGUEL GONZÁLEZ

PIEDAD ANTONIO JIMÉNEZESTUDIO PEDRO HERNÁNDEZACCIÓN SERAFÍN CÁRDENAS

DIRIGENTES SALVADOR FRANCOESTUDIO del AMB. ALEJANDRO GARIBAYCRIST. en ACCION ROBERTO RODRÍGUEZ

Auxiliar IGNACIO ‘NACHO’ RAIGOZA

Auxiliar FEDERICO ORTEGAAuxiliar JULIO MIRANDAAuxiliar LUIS FRANCOAuxiliar JOSÉ ALCALÁAuxiliar HUGO RODRÍGUEZ

CONSUELO RUEDASMARÍA MORAPALOMA MORALESGLORIA GONZÁLEZCOOKY HERNÁNDEZANA CALDERÓNHORTENCIA RAMÍREZROSARIO MEJÍACONNIE RODRÍGUEZGLORIA ANAYAMARGARITA JIMÉNEZIRENE CÁRDENASGUILLERMINA SÁNCHEZBECKY FRAIRECARMEN GONZÁLEZPETRA FRANCO

COORD. de COCINA JOSÉ ‘PEPE’ MUÑOZCOCINERO(A) ALFONSO ROMERO

AUX. COCINERO(A) FRANCISCO RUEDASCocina ANTONIO MEJÍACocina MARIO MUÑOZCocina LUIS ARREOLACocina SALVADOR ROLÓNCocina RAUL ALVARESCocina JESUS JIMÉNEZCocina ARMANDO ESCAMILLACocina LEOBARDO ANAYACocina GUILLERMO CARBONELLCocina FRANCISCO DIAZCocina HORACIO HERNÁNDEZCocina JAVIER CALDERÓNCocina JESUS GODINACocina FIDEL RAMÍREZCocina SANTIAGO CHAVEZ

REBECA CARBONELLFÁTIMA RAMÍREZVERA CAMPOSCELIA RODRÍGUEZMARÍA ROLÓNMARÍA ALVARESMARÍA RAIGOZAEDITH ESQUIVELMARÍA EUGENIA IGAREDACHUY HERRERAPATY SOLORIOLINDA ACOSTAAntonieta EscamillaMICHELLE ANAYAGRICELDA ORTEGAMABEL MUÑOZMARIBEWL GOMEZANA MIRANDA

Equipos de Septiembre 2006Hombres 07 - 10 Mujeres 14 - 17 Hombres 07 - 10 Mujeres 14 - 17

LLLLaaaa VVVVoooozzzz ddddeeee llll GGGGrrrruuuuppppooooTamaño (aprox.) 1 vez 2

veces3

veces4 veces(Año)

"Label" (1.8" x 1") $15 $30 $40 $50"Passport" (1.8" x 2" o 3.75" x 1') $20 $40 $55 $70"Postcard" (7.5" x 4.5") $100 $175 $250 $325"Full page" (página entera) $150 $300 $425 $600

Tarifas por Anuncios en

15 de noviembre.El 9 de abril de 1990, Venezuela convocó oficial-

mente a los redactores y a los seis países elegidos por elIV Encuentro Mundial para la última reunión o minien-cuentro en que se dará la redacción definitiva a laActualización del IFMCC. En la convocatoria fijaba lasfechas: 27 de noviembre al 5 de diciembre, pedía unosestudios previos y proponía una agenda.

Y el día prefijado, se congregaron en Caracas;además de los 7 redactores y de los coordinadores y laSecretaria, estaban: por la OLCC: Antonio Chávez(México) y Bernal Ulloa (Costa Rica); por el GET:Alfredo Carminati (Italia) y Monika Polanko (Alemania);por el GHI: Ava Murray (Trinidad-Tobago) y por elG.A.P. 4 : Raphael Dorett (Singapur).

Tras 5 días de estudio esmerado y de deliberacionesa veces acaloradas, pero siempre de altura, llegaron a laSegunda Redacción de IFMCC (i) (ii).

1 CC: Cursillos de Cristiandad; MCC: Movimiento de Cursillos deCristiandad2 Concilio Vaticano II3 ITER: (latín) itinerario, camino.4 G.E.T.: Grupo Europeo de Trabajo; OLCC: OrganizaciónLatinoamericana de Cursillos de Cristiandad; G.H.I.: Grupo de HablaInglesa.; G.A.P.: Grupo Asia-Pacífico5 Con ocasión de la II Ultreya Nacional en ese país.(i) Nota del transcriptor: Es importante señalar y notar que en todos loseventos detallados en esta narración, incluyendo: Encuentros Mundiales,encuentros, reuniones, miniencuentros, trabajo de grupo e individual, yotros, el Espíritu Santo fue siempre invocado a través de la oración; yque un número incontable de muchos otros hermanos, cristianos deCursillos, ofrecieron oración y sacrificio (palanca) para que el resultadofinal fuera, bajo la guía del Espíritu Santo, el más apropiado para el MCCy su misión dentro de la Iglesia alrededor del mundo.(ii) Esta narración es tomada y ligeramente adaptada para esta revista dellibro: "El Movimiento de Cursillos de Cristiandad" por Cesáreo Gil A.,pp. 113-116, 129-130, Ed. Trípode, 1998, Caracas, Venezuela. Las notasde pie han sido añadidas por el transcriptor. Transcripción por AngelFerreiro.Texto disponible también en inglés. Contáctenos si lo desea.

El Cómo y el… C o n t i n u a c i ó n Rue

das

de la

Vid

a

M o v i m i e n t o d e C u r s i l l o s d e C r i s t i a n d a dD i v i s i ó n H i s p a n a .

A r q u i d i ó c e s i s d e L o s Á n g e l e s

¡ L É E L¡ L É E L O !O !

El libro IdeasFundamentales Del

Movimiento De Cursillos DeCristiandad es la base que

sirvió al Consejo Pontificiode los Laicos del Vaticano

para el reconocimiento de lapersonalidad jurídica de los

Cursillos de Cristiandad. A suvez este libro es también labase de los Estatutos delOrganismo Mundial del

Movimiento de Cursillos deCristiandad, que fueron, de

igual manera, aprobados pordicho Consejo Pontificio.

"… el Consejo Pontificiopara los laicos decreta:

1o - El reconocimiento delOrganismo Mundial del

Movimiento de Cursillos deCristiandad, como estructurade coordinación, promocióny difusión de la experiencia

de los Cursillos deCristiandad, teniendo perso-nal jurídica privada según el

canon 116. C.I.C.

2o - La aprobación del estatu-to del susodicho organismodebidamente autentificado

por el Dicasterio y deposita-do en sus archivos, por un

período al ad experimentumpor cinco años.

Dado en el Vaticano el 30 demayo del 2004, en la solem-

nidad de Pentecostés.

Mons. Josef Clemens Secretario

Stanislaw RilkoPresidente“