O que é Humanização

5/14/2018 O que é Humanização - slidepdf.com

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O que é Humanização?Encontrar um único conceito para definir esse termo não é tarefa fácil e não é

objetivo deste estudo. Por ser amplamente enfocado nas grandes áreas de

Ciências Humanas, Ciências Biológicas, Ciências Exatas e da Terra,

Engenharias, Ciências da Saúde, Ciências Agrárias, Ciências Sociais Aplicadas,

Linguísticas, dentre outras associadas(1); a Humanização é enfatizado nas

mais variadas abordagens e vertentes emergentes que norteiam esse termo

conforme a sua área de conhecimento.

Esse conhecimento advém do desenvolvimento humano que consiste na

ontogênese dos processos evolutivos, isto é, descreve as fases ou trajetórias

do ciclo de vida do indivíduo, considerando-o como um ser biológico durante

determinado tempo e espaço, o que implica enfatizar as mudançasbiológicas, temporais, culturais e sociais(2).

Nesse processo, o Ser Humano busca aprimorar todas as suas capacidades,

interagindo com o meio no qual se encontra. Para isso, dispõe de

instrumentos, naturais ou não, que servem como facilitadores para obtenção

de resultados.

Partindo dessa premissa, um dos instrumentos utilizados é a comunicação,

considerada como a relação processual entre um emissor e um receptor num

ponto específico de tempo(3), no qual possibilita o intercâmbio de

informações pertinentes, tornando-as úteis, quer dizer, atribuindo-as um

significado, que produz um conhecimento. Esses advém de fatores biológicos

e humanos, neste caso considerar a informação como um subsídio para a

criação de conhecimento(4).

Zang Yuexiao, definiu que a informação pode gerar conhecimento. Para

compreender esse fenômeno, esse autor baseou-se em conceitos

relacionados à atividade humana, de forma mais filosófica(5), representando-

a em quinze tipos, bem como as suas interrelações, conforme a fig. 01(5,6).

Resumidamente, a Informação do tipo Filosófico pode conter um significado

no qual possui conteúdo (semântica) ou caracteriza-se pelo processo de uma

comunicação (não-semântica)(6). A do tipo Biológica caracteriza-se por

enfatizar a informação e seus processos nos seres vivos, enquanto a Não-

biológica enfatiza a informação e seus processos em objetos inanimados.

Entretanto, a Informação do tipo Biológico é subdividida em Não humano e

Humano, definida pela comunicação entre os seres vivos, que é o foco de

atenção do tema proposto.

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O tipo de Informação Humana diferencia-se por social, não-social, mental e

não-mental. Humana não-social é definido pelas informações e seus caráteres

antropológico, genético, fisiológico e neurológico. Humana social é lingüística,

cultura, economia, política. Humana mental é informação conceitual e

cognitiva. Humana não-mental considera a informação vinda do ambiente a

partir de sua interação com o homem e suas atividades físicas.

O tipo Humano Mental e o tipo Humano Social, quando interagem, produzem

formas de conhecimentos por meio de informações recebidas que modificam

o conhecimento do seu receptor (conhecimento) ou aquela cuja as

informações são como expressões, cumprimentos de mensagens do gênero,

presentes nas relações diárias, mas que não alteram o conhecimento do

receptor (não-conhecimento). Podem ser do tipo Científica (transmitidaatravés de canais/meios científicos de comunicação) ou Não científica.

Modelo de informação de Yuexiao relacionado a atividade humana.

Nesse modo singular, as informações trabalhadas formam o conjunto do

indíviduo e sua cultura, como os objetos, os instrumentos, a ciência, os

valores, os hábitos e costumes, a lógica, as linguagens. Assim criamos a



nossa humanidade, por meio da própria atividade humana, pelo conjunto das

características e das qualidades expressas pelas habilidades, capacidades e

aptidões que foram se formando ao longo da história(6,7).

Qualquer que seja o conceito filosófico, biológico ou humano analisado pode-

se produzir conhecimento (não) do próprio indivíduo, refletindo em todo o seu

meio (sociedade). Segundo Karl Marx(8), o “homem vive da natureza”. Nesse

contexto entende que a natureza é seu corpo, com o qual tem de manter-se

em constante permuta, objetivando amenizar o sofrer, evitar adoecer e

protelar o quanto for possível o morrer.

Mas quando o adoecer é inevitável, o grupo de indivíduos é tomado por um

mesmo sentimento, a necessidade de ajudar, o restabelecer a saúde. Isso

pode significar humanização?

Entretanto, iniciando pelo contexto semântico, o denotativo da Humanização

significa “ato ou efeito de humanizar” e humanizar significa(9):

1. Tornar humano, tornar benévolo, tornar afável, dar a condição de

homem.

2. Humanizar-se, Civilizar.

Então, qual a “condição de homem” que se define? Aquele que se caracteriza

pela disposição bondosa de promover a felicidade e prosperidade dos outros

ou por generosidade e prazer em praticar boas ações? Pelo fato de ser um

indivíduo em evolução, querer sair do egocentrismo e pertencer a algum

grupo social, faz dele um ser Humano Humanizado?

Mas o que é então?

Segundo Betts (2003), “…sem comunicação não há Humanização”, baseia-se

na capacidade da troca de informação por comunicação (verbal ou não

verbal) entre indivíduos. Esse compromisso, teoricamente firmado, com a

pessoa que está sofrendo, passa por estágios de motivação individual ou deambas as partes. Essa motivação pode resultar do sentimento de compaixão

piedosa por quem sofre ou da ideia de que assim contribuímos para o bem

comum e para o bem-estar em geral; pelo estímulo nato da objetividade da

investigação científica que exclui a subjetividade (ex.: medicina baseada em

evidências) e, por fim, a solidariedade genuína(10).

Baraúna (2005) afirma que “a humanização é um processo de construção

gradual, realizada através do compartilhamento de conhecimentos e de

sentimentos”(11). Nesse contexto, humanizar é ter uma pré disposição para

contribuir (o sentimento e o conhecimento) com o outro de forma ética,













individualmente e independente, reconhecendo os limites, seus e o dele,

compondo uma empatia entre indivíduos, possibilitando troca de

informações.

Corroborando Baremblitt (2010) ao citar “À todos seja dado acesso ao que

precisam segundo suas necessidades e a cada um as condições para

desenvolver e exercitar suas capacidade”(12). Entende-se que cada indíviduo

possui necessidades básicas de subsistência que devem ser supridas e

diferenças que caracterizam uns e outros; essas diferenças se tornam

peculiaridades que os individualiza, possibilitando canalizar as orientações

para desenvolver as capacidades e colocá-las em práticas, especialmente no

cuidado com a saúde.

Seja qual for, humanização pode ser compreendida como uma construção de

conhecimentos e abordagens que emerge do indivíduo para indivíduos,conforme as necessidades individuais do outro.

Abordar a Humanização é analisar a própria evolução humana, enfatizar a

ética e o relacionamento interpessoal; não se descartou o tema, apenas

possibilitou mais espaços para avanços de outras áreas e/ou assuntos de

interesses para o desenvolvimento técnico científico, protelando as questões

de relacionamentos humanos(13). Possibilitar a intersecção entre a ética, o

respeito, dignidade, individualismo entre indivíduos promove a humanização.

Portanto, vale ressaltar que mesmo a sociedade valorizando o poder

capitalista para sua sobrevivência, seja em qualquer campo dos negócios

públicos ou privados, a questão sempre voltará para a qualidade da

coletividade, tendo o ser humano como foco principal e riqueza de uma

sociedade.

Para citações Tetzlaff AAS (Hi Technologies). O que é Humanização? [online] 2010 Maio.

[acessado em dia, mês ano]. Disponível em:http://hitechnologies.com.br/humanizacao/o-que-e-humanizacao/

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Conhecimento [homepage]. Brasilia: Ministério das Ciência e Tecnologia;

2006 [24 nov. 2009]. Disponível em: http://www.cnpq.br/areasconhecimento/

2 Dessen MA, Guedea MTD. A ciência do desenvolvimento humano: ajustando

o foco de análise. Paidéia (Ribeirão Preto) [internet] Abr. 2005 [acessado em

26 abr. 2010]. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-863X2005000100004&lng=en&nrm=iso.







3 Hall, R. H. Organizações: estrutura e processos. 3. ed. Rio de Janeiro:

Prentice Hall, 1984.

4 Catto C, Silva Filho EM. A Informação como subsídio ao processo de

comunicação. Rev. Estud. Comun. 2009, 10 (21): 11-19.

5 Yuexiao Z.. Definitions and sciences of information. Information Processing

& Management. 1988, 24 (04): 479-491.

6 Moreira DA. Teoria e prática em gestão do conhecimento : Pesquisa

exploratória sobre consultoria em gestão do conhecimento no Brasil .

[Dissertação] Belo Horizonte. Universidade Federal de Minas Gerais; 2005.

174 p. Mestrado em Ciência da Informação. [citado em 27 abr. 2010].

Disponível em: http://www.bibliotecadigital.ufmg.br/

7 Mello SA. Infância e humanização: algumas considerações na perspectiva

histórico-cultural . Rev. Perspectiva. 2007, 25(1): 83-1048 Carli R. Prometeus. Filosofia em revista. 2009, 2 (4): 14-26

9 Moderno Dicionário da Língua Portuguesa [homepage]. São Paulo:

Melhoramentos; c2009 [atualizado em 2010; acessado 19 abr. 2010]

Disponível em: http://michaelis.uol.com.br/moderno/portugues/index.php.

10 Betts J. Considerações sobre o que é o humano e o que é humanizar.

Humaniza [online] 2003.[acessodo em 26 abr. 2010] Disponível em:

http://www.portalhumaniza.org.br/ph/texto.asp?id=37

11 Baraúna T. Humanizar a ação, para Humanizar o ato de Cuidar. Coruña,España: Creacción Integral e Innovació; [acesso em 19 abr. 2010]. Disponível

em: http://www.iacat.com/revista/recrearte/recrearte02/tania01.htm.

12 Baremblitt G. Que se entende por humanidade e humanização? (Portal

Humaniza) [internet] [acesso em 19 abr. 2010]. Disponível em:

http://www.portalhumaniza.org.br/ph/texto.asp?id=46

13 Costa WS. Humanização, Relacionamento Interpessoal e Ética. Caderno de

Pesquisas em Administração. 2004, 1 (1): 17-21

http://hitechnologies.com.br/humanizacao/o-que-e-humanizacao/



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