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O significado profundo de não-violência. BK Tijuca Palestra Multimídia, 21/10/2010. “Decênio internacional da cultura da não-violência e da paz em prol das crianças do mundo”. Primeira década do século XXI: de 2001 a 2010. Proclamado pela Assembléia Geral das Nações Unidas, em - PowerPoint PPT Presentation
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O significado profundo de não-violência
BK TijucaPalestra Multimídia, 21/10/2010
“Decênio internacional da cultura da não-violência e da paz em prol das
crianças do mundo”
Proclamado pela Assembléia Geral das Nações Unidas, em 10 de novembro de 1998.
Primeira década do século XXI:de 2001 a 2010
Não-Violência refere-se a uma série de conceitos sobre
moralidade, poder e conflitos que rejeitam completamente o uso da
violência nos esforços para a conquista de objetivos sociais e
políticos.
O termo não-violência é comumente associado à luta pela
independência da Índia, que foi liderada por Mahatma Gandhi, e à
luta pelos direitos civis dos estadunidenses de origem africana,
liderada por Martin Luther King Jr.
Mahatma Gandhi
Satya: verdade
Este termo, um dos principais
ensinamentos de Gandhi, designa o
princípio da não-agressão, uma forma
não-violenta de protesto, que não
deve ser confundida com uma adesão
à passividade, é uma forma de
ativismo que, muitas vezes, implica a
desobediência civil.
Satyagraha
Agraha:firmeza, constância
“Satyagrahi" ("aquele que pratica a
"satyagraha") é a pessoa que, após
ter procurado a verdade em
espírito de paz e benevolência, e
tendo compreendido tal verdade
em termos de um mal ou um erro a
ser corrigido, afirma a sua verdade
em confronto aberto com o mal
através da prática da não
violência , já que a utilização da
violência resultaria precisamente
de uma percepção distorcida da
verdade.
Satyagraha
Martin Luther King Jr.
Martin Luther King Jr. previu que manifestações organizadas e não-violentas contra o sistema de segregação predominante no sul dos EUA, atacadas de modo violento por autoridades racistas e com ampla cobertura da mídia, iriam criar uma opinião pública favorável ao cumprimento dos direitos civis.
Tenzin Gyatso (XIV Dalai Lama)
“Se existe amor, há também esperança de existirem
verdadeiras famílias, verdadeira fraternidade,
verdadeira igualdade e verdadeira paz. Se não há
mais amor dentro de você, se você continua a ver os
outros como inimigos, não importa o conhecimento ou
o nível de instrução que você tenha, não importa o
progresso material que alcance, só haverá
sofrimento e confusão no cômputo final. O fundamento de toda prática espiritual é o
amor”.
Princípios da não-violência
PAZ AMOR
VERDADE
NOSSAS QUALIDADES
INATAS
Om Shanti