06/2014 . GRATIS . DANSKOASE - FOR KIRKENS FORNYELSE

Støt Oase med 100 kr. om måneden

Lovsangen ER SÆRLIG - HVER GANG

SIDE 12

FRA JERUSALEM TIL Esbjerg

SIDE 08

Hold på guldet MERE KAN DU IKKE RUMME SIDE 20

GENERATION Z:Nybyggerne

SIDE 28

J E S U S

KONGEN & KORSET

GEN ERA TION

ZRUDEHØJ EFTERSKOLEOPFØRELSE AF NY IDRÆTSHALTOTALENTREPRISE | APRIL 2014 | Forslag udarbejdet af: DANSK HALBYGGERI A/S, GPP ARKITEKTER A/S, DRIAS RÅDGIVENDE INGENIØRER A/S

Rudehøj får nyt facelift

L Æ K K E R S T O R I D R Æ T S H A L I N T E G R E R E S M E D E F T E R S K O L E N S E K S I S T E R E N D E B Y G N I N G O G E F T E R S K O L E L I V

V I G L Æ D E S O V E R V E L S I G N E L S E N

Rudehøj Efterskole | Opførelse af ny hal | April 2014 9

PERSPEKTIV I HALLEN

Rudehøj Efterskole | Opførelse af ny hal | April 2014 5

FAST TRIBUNE

OPHOLD

røglemrøglem røglem røglem

røglemrøglem røglem røglem

entre

prise

græns

e

PLAN STUEETAGE 1:200

OASEMAGASINET Udgives af DanskOase i samarbejde med BUO – et fornyelses- og menighedsnetværk.

REDAKTION Karsten Bach (ansv.), Anders Damkjer, Andreas Østerlund Nielsen, Jonathan Delfs, Carrie Andersen, Karen Hansen. redaktion@danskoase.dk | COVERFOTO Sofie Due Westh-Gregersen | LAYOUT Carrie Andersen | OPLAG 4 gange årligt. Oplag 3000 | UDGIVER DanskOase, Rude Havvej 11, 8300 Odder, danskoase.dk | Bank: Reg. nr.: 1551 Kontonr.: 735-2980 SE/CVR: 18967006 | ISSN Papirudgave 1904-1365 | ISSN Online-udgave 1904-1373

ANNONCEANSVARLIG Jakob Højland | annonce@danskoase.dk | Næste deadline: Se magasin.danskoase.dk | Annoncer udtrykker ikke nød-vendigvis redaktionens linje. Gengivelse af artikler – helt eller delvist – er kun tilladt med kildeangivelse.

08 NR. 2 - juni 2014

12

04 Vores konge lever

05 Oase kalender

06 Jeg ønsker at være mig selv

08 Fra Jerusalem til Esbjerg

12 Lovsangen er særlig hver gang

18 Det er dig der skal gøre det

20 Hold på guldet

22 Hvorfor gider unge tage til Ukraine?

28 Generation Z

32 Et rige med andre normer

36 Erhvervsnetværket

indhold

20

GAVER TIL DANSKOASE MODTAGES MED TAK PÅ KONTO 1551 735-2980

foto

: Mar

tin G

ravg

aard

foto

: Je

spe

r R

ais

1 2 . - 1 9 . J U L I 2 0 1 4

J E S U S

KONGEN & KORSET

RUDEHØJ EFTERSKOLEOPFØRELSE AF NY IDRÆTSHALTOTALENTREPRISE | APRIL 2014 | Forslag udarbejdet af: DANSK HALBYGGERI A/S, GPP ARKITEKTER A/S, DRIAS RÅDGIVENDE INGENIØRER A/S

foto

: Lu

ca

s A

dle

r

Rude Havvej 11, DK-8300 OdderTlf: 8654 3600 info@danskoase.dk danskoase.dk

DANSKOASES LEDERSKAB

Valgmenighedspræst Jesper Fodgaard (formand)

Sognepræst emeritus og hjælpepræst Niels Peder Nielsen

(næstformand)

Valgmenighedspræst Keld DahlmannSognepræst emeritus Agnethe ZiminoSociolog og foredragsholder Rie SkårhøjBusiness Unit Manager Steen Balle KristensenSognepræst Martin DrengsgaardBankrådgiver Daniel Kongsgaard (kasserer og formand

for BUO)

Sognepræst Jonas Serner-Pedersen (BUO bestyrelse)

Pædagog Anika Follmann Sørensen (BUO bestyrelse)

DanskOase arbejder for fornyelse, udrustning og mission i

den danske kirke ud fra Folkekirkens evangelisk-lutherske

grundlag. Gennem konferencer, netværk og ressourcefor-

midling ønsker vi at skabe rammer for levende menigheder

i mission.

”Vi står der i haven sammen med Kongen, der er opstået, badet i hans nåde – det er nice!”

Påskedag var jeg til opstandelsesfest i Aalborg Menighedscenter. Her var stort set alle byens kirker gået sammen om at arrangere et brag for vores opstandne konge.

Citatet er Joachim Hejslets – der ledte lovsangen i det fælleskirkelige lovsangsband. Ja, det er rigtig nice, at vi netop står der sammen med Jesus og kan nyde hans opstandelse.

Måske ser vi ikke med det samme, at det er Jesus, måske tror vi lige som kvinderne ved graven, at det er havemanden. Men det gør ikke noget, for det er ham.

Hvor blev vi stille og eftertænksomme langfredag! Og hvor fantastisk blev festen Påskemorgen da vi så den levende Jesus.

Vi kristne er herefter de eneste, der er sat fri til at leve for andre end os selv, for vi opstod sammen med Jesus til liv for verden.

Derfor lever vi et helt nyt liv!

Kristendommen begynder med opstandelsen, hvis ikke Jesus var op-stået, var der ingen kristendom.

I dette nummer af OaseMag sætter vi fokus på, hvad det betyder, at det er en levende konge, vi følger.

Hvad betyder det for hverdagslivet – for tilgangen til vores arbejde, til familien og til de mennesker vi færdes i blandt?

Hvad betyder det, at vi lever et helt nyt liv, og hvordan giver vi dette liv videre, så flere får lyst til at møde vores levende Konge?

God læselyst.

Karsten BachGeneralsekretær for DanskOase og Børne- og UngdomsOasekarsten@danskoase.dk

PÅSKEMORGEN DA VI SÅ DEN

LEVENDE JESUS.

Vores Konge L E V E R

foto

: Je

spe

r R

ais

Flere events

KANTORIET LOVSANGS-SKOLE12.-13. SEPTEMBERkantoriet.dk

KALIBER LEDERSKOLE12.-13. SEPTEMBERkaliberleder.dk

KURSEN 27. SEPTEMBERkursen.valgmenighed.dk

LEDEROASE23.-24. JANUARlederoase.dk

7.-12. JULI frivillig.sommeroase.dk

WORKCAMP, Odder

OASEKALENDER

12.-19. JULI sommeroase.dk

SOMMEROASE, Odder

6.-12. JULIoaselejrsjaelland.dk

OASELEJR SJÆLLAND INSPIRATIONSKONFERENCE for børneledere, Vejle6. SEPTEMBERinspirationskonference.dk

KONFIOASE OPSTART19.-21. SEPTEMBERkonfioase.dk

OaseMag | 05

06 | OaseMag

JEG ØNSKER AT VÆRE

TEKST Karsten Bach FOTO Jesper Rais

OaseMag | 07

Hvad betyder det for hverdagslivet, at man tror på ’den korsfæstede’? Læs Johannes Gadsbølls fortælling - lad dig inspirere af direktøren og medstifte-ren af WhiteAway.

Jeg havde ikke tænkt mig, at jeg skulle være forretningsmand - for jeg var ikke vildt god til at gå i skole.

Jeg passede ikke ind i det og troede ikke på mine egne evner. Først da jeg fik fritidsjob som avisdreng og opvasker, følte jeg mig hjemme. Det med at lave noget konkret og have med mennesker at gøre, var noget helt andet. Efter at have været i lære ½ år som landbrugsmedhjælper og vvs’er og tog jeg HF, hvor jeg også droppede ud.

Jeg startede som vognmand som 18-årig. Det gik godt, var sjovt og gav mig blod på tanden til at blive selvstændig.

Jeg etablerede en online it-virksomhed, som blev en rimelig forretning, men lukkede dog med gæld efter et par år. Det var ikke sjovt, men gav mig en masse viden om, hvad man ikke skulle gøre.

Jeg fik derefter ansættelse i en privat it-virksomhed, hvor jeg var i 2 år, indtil jeg sammen med min bror og en ven etablerede WhiteAway i 2007.

At være kristen hører mig selv til. Det er fundamentalt - samtidigt med at det ikke betyder noget reelt i praksis.

Det er fundamentalt for mig, fordi jeg føler, at det er årsagen til, at jeg tør stræbe efter at leve så autentisk som muligt og være åben om mine fejl.

Men i praksis tror jeg dog ikke, at der er forskel på mit liv som en kristen og det liv, størstedelen af danskerne, der ikke kommer i kirke, har.

En ting, som jeg har kæmpet meget med og stadig kæmper meget med, er at stå ved, hvem jeg er - i stedet for at forsøge at leve op til et eller an-det idealbillede og gøre alting ”rigtigt”. Defineret som det, jeg tror, andre mener, at jeg eller man bør gøre, have styr på og så videre. En vigtig værdi, vi har i WhiteAway er ”vær ydmyge”. Samtidigt er vi me-get ambitiøse; vi er hele tiden på udkig efter, hvordan vi kan lære fra vo-res konkurrenter, omverdenen, så vi indser vores fejl og kan forbedre os.

I min rolle som leder er det også essentielt for mig at forholde mig kritisk til mig selv og udfordre mine evner og ”normer”. Når jeg gør det og erken-der, hvor jeg ikke slår til; det kan være overfor min kone, mine børn eller kollegaer, bliver jeg virkelig sat fri og oplever en enorm anderkendelse i det.

Det er min drøm, at vi som kristne må blive foregangsfolk og promovere det autentiske, fejlbehæftede og ærlige liv.

www.boedal.dk

En gammel historie– et nyt perspektivRoman-trilogi om Jesus’ liv set gen-nem en ung kvindes øjne. Susanna, Simon og Andreas’ søster, bliver helbredt af Jesus og følger ham.Hun oplever Ny Testamentes begi-venheder på nærmeste hold.

“Virkelig god research og fi n ind-fø lingsevne... Mange guldkorn at hente.” Bente Graugaard i IMT

Susanne Clod Pedersen:Susannas bogVejen • Sandheden • LivetPr. bind kr. 299,95Hele trilogien kr. 599,95

Annonce

FAKTA ⊲ Johannes er 34 år⊲ Gift, på 12. år, med Linda som studerer til psykomotorisk terapeut⊲ Har 3 børn på 11, 9 og 6 år⊲ Kommer i Aarhus Valgmenighed ⊲ Til daglig Direktør i WhiteAway Group som han har bygget op sammen med sin mentor og forretningspartner Ib Nørholm.

FRA JERUSALEM TIL

Esbjerg

TEKST Andreas Østerlund Nielsen FOTO Martin Gravgaard

08 | OaseMag

FRA JERUSALEM TIL ESBJERG ER DER MÅSKE LANGT GEOGRAFISK. MEN IKKE SÅ LANGT

KULTURELT ELLER ÅNDELIGT. DET MENER JA-KOB NIELSEN, SOM ER REJST TIL ESBJERG OG KVAGLUND KIRKE FRA EN STILLING VED DEN

DANSKE KIRKE I JERUSALEM.

OaseMag | 09

Så kaldte han skaren til sig sammen med sine disciple og Jakob Nielsen er 35 år og gift med Lise; de har børnene Andreas, Hanna og Rebekka i alderen 2-7 år. Jakob har siden 1. marts været sognepræst i Kvaglund Kirke i Esbjerg. Kvaglund kirke er en de sognekirker, som er med i DanskOases menighedsnetværk. Før dette arbejdede Lise og Jakob i Israel. Vi har spurgt ham ud om hans ”rejse” til Esbjerg og til DanskOase.

Jakob: Hvad lavede du i Israel? Min kone og jeg var udsendt af Den Danske Israelsmission i knap fem år. Jeg arbejdede som præst i den danske kirke i Jerusalem og stod for Caspari-centerets internationale kurser og programmer. Jeg havde også kontakt med messianske jøder og var med til at udvikle volontørprogrammet ”Missions-piloter”. Det handler om, at fem-seks unge rejser til Israel i 3 måneder og bliver oplært i mission både teoretisk og praktisk.

Hvad har du lært af jeres tid i Israel?Jeg har fået udvidet mit perspektiv ved at samarbejde med mange forskellige kristne mennesker. Jeg har fået syn for Guds store kirke ud over jorden. Jeg er nok blevet mere ydmyg med min egen lutherske tradition, og jeg har fået en større åbenhed overfor andre. Så har jeg også haft lejlighed til at eksperimentere med gudstjene-steformer. For eksempel lavede vi langfredag en liturgisk gudstjene-ste med vandring på Via Dolarosa. Det har jeg allerede brugt i en

JEG HAR FÅET SYN FOR GUDS STORE

KIRKE UD OVER JOR-DEN.

10 | OaseMag

dansk version i Kvaglund kirke, og det fik jeg meget positiv respons på.

Du er nu blevet præst i en Oase-menighed. Hvad er din egen historie med DanskOase?Min historie med DanskOase er egentlig ikke så lang. Jeg oplevede i min studietid et skifte, hvor de toneangivende ældre studerende pludselig var nogle, som var knyt-tet til Oase. Det øvede naturligvis indflydelse på mig. Efter at vi er kom-met hjem fra Israel oplever jeg, at DanskOase passer godt til mig, fordi der er højt til loftet. Der er plads til det bredere perspektiv, jeg har fået i Israel. Det er ikke, fordi jeg er den store ”karismatiker”; men i DanskOase føler jeg mig hjemme, fordi her er man opta-get af de spørgsmål, som også optager mig, om discipelskab, efterfølgelse og mis-sion.

Hvad tænker du om din nye kirke og menighed? Jeg er begejstret for min nye kirke! Jeg har tidligere oplevet, at det kan tage tid at komme igennem med fornyelse, hvis menighedsrådet og præster ikke virkelig bakker det op. Her i Kvaglund er jeg og menigheds-rådet enige om, hvad vi gerne vil: At mennesker møder Jesus, kommer med i kirken, får ejerskab og bliver disciple. Her tager kernen i menig-hedsrådet på SommerOase sammen. Så jeg tænker, at hvis der skal kunne skabes levende menighed i en sog-nestruktur, så må det være her!

Det er også rigtig dejligt, at kirken er det første åndelige hjem for mange. Mange, som ikke har kirkelig bag-grund, er i dag bærende kræfter i kir-ken. Kirken ligger lige på torvet, og folk kigger ind, når de kommer forbi. I løbet af de seneste to måneder er 5-6 nye begyndt at søge kirkens aktiviteter.

Hvad med dig selv: Hvordan er du som præst?Jeg er nok mere en leder; nogen betegner mig som ”hyrde”. Jeg er god til at motivere folk og sætte ting i system. Jeg drømmer om, at alle dem, der allerede er engage-rede, må blive udrustede, så jeg vil gerne arbejde med menighedsop-bygning og med at samle folk. Det var også sådan én, menighedsrå-det havde søgt efter.

Hvilke muligheder ser du i, at Kvag-lund Kirke er en del af DanskOase?Det er en spændende kombi-nation at være en sognekirke i DanskOase. I Dansk Oaser er der

erfaringer med og sprog for meget af det, som vi har brug for, at der sker her: Missio-nale fælleskaber og di-scipelskab for eksem-pel. Det kan hjælpe os til at formidle min store berøringsflade som sognepræst videre til

de fællesskaber, der er i kirken.

Hvad er ligheden mellem Jerusalem og Esbjerg?Esbjerg har et stærkt internationalt tilsnit, fordi byen præget af havnen, gas, olie og vindmøller. Der er folk fra alle kulturer her. Det er ligesom Jerusalem. Det betyder også, at det tværkulturelle og internationale arbejde fylder meget - ligesom det gør i Israel. Vi har for eksempel international kvindeklub, internatio-nal mandeklub og sprogcafé. Næ-sten alle kirkens medarbejdere har faktisk været missionærer et eller andet sted i verden! Vores mål er tydeligt: Vi vil mission. Vi ønsker at alle vores internationale kontakter må komme til tro på hele verdens frelser.

An

no

nce

HER I KVAGLUND ER JEG OG MENIG-

HEDSRÅDET ENIGE OM, HVAD VI GERNE VIL: AT MENNESKER MØDER JESUS

OaseMag | 11

DANSKOASE PAS SER GODT TIL MIG,

FORDI DER ER HØJT TIL LOFTET. DER ER PLADS TIL DET BREDERE PER-SPEKTIV, JEG HAR FÅET I ISRAEL.

12 | OaseMag

TEKST Louise Ariesen Rams COVER FOTO Sofie Due Westh-Gregersen

OaseMag | 13

Lovsangen er særlig

H V E R G A N G

Øjnene er lukkede og munden tæt på mikrofonen, mens de spidse sorte sko under keyboardet, vipper takten til lovsangen. Guitaristen, kassespilleren og de syngende skeler lidt til manden ved keyboardet:

Joachim Hejslet Jørgensen.

14 | OaseMag

Vi er ikke i tvivl om, hvem ’der er den’ her. Vi er til gudstjeneste i Aalborg Valgmenighed. Det er søndag formiddag og den søvnige, afslappede søn-dagsfredsstemning emmer i lokalet, mens vi lægger an til at gå ombord. I lovsangen. Vi nynner og hmm’ner, gynger og mm’ner lidt, mens vi indtager rytmerne. Vi skal klappe takten til lovsangen, og vi gør vort bedste. Ved at åbne sit hjerte ind i lovsangen inspirerer Joachim Hejslet Jørgensen mig til at gøre det samme. Og til at være her. Lige nu. Med alt det, jeg kommer med. Vi bliver instrueret i klapningen og forsøger at holde takten. Men de klaprytmer er lidt svære. ’Det er rigtig godt forsøgt,’ siger han og smiler. Det er ikke perfektionisme, der er målet, det er fællesskabet, åndelighe-

den, kraften i samværet, fortæller han mig senere, da jeg spørger ham om, hvad hans visioner er som lovsangsleder.

- Jeg forsøger først og fremmest at lede mig selv - jeg skal selv være klar: Hvad si-ger Gud til os nu? Og så går jeg altid efter, at det skal være noget særligt. Vi vil gerne

røre med musikken og lede menigheden ind i hengivelse til lovsangen, hvor vi på en særlig måde møder Gud. Mit håb er, at folk får en oplevelse af, at Gud taler.

Musikken er mere end akkompag-nement

Hvad er det, du godt kan lide ved at være lovsangsleder?

- Jeg gør det, fordi jeg har brug for det. Jeg vil gerne møde Gud, og det er en god måde at gøre det på. Jeg har spillet for andre så længe, næsten siden jeg var barn. Da jeg var 15 år spillede jeg til KFUM og K til fællessang. Der stod klaveret op ad væggen, og jeg sad med ryggen til, der spillede jeg bare. Så fik jeg mere overskud og begyndte selv at synge med, og senere fik jeg en mikrofon og kunne se på folk. Da klaveret blev vendt ud mod menigheden, kom der en slags kommunikation ind. I de

JEG GØR DET, FORDI JEG HAR BRUG FOR

DET. JEG VIL GERNE MØDE GUD, OG DET ER EN GOD MØDE AT GØRE DET PÅ.

OaseMag | 15

lokaler vi er i - i Aalborg Valgmenighed - er jeg tæt på menigheden. Det kan jeg godt lide. Det er vigtigt, at den personlige integritet er der; at man mærker, os der leder lovsangen, er tilstede personligt. Og vi gør det, fordi vi har brug for det. Lovsangen har den funktion, at det er det personlige møde med Hud, og så er det fællesskabet, hvor vi mærker og hører hin-

anden. Gudstjenesten er en fest. For nogen er det især musikken, for andre især prædi-ken. Jeg kan jo godt lide at tale, men jeg skal ikke sige for meget, for folk skal helst huske prædiken, og min oplevelse af sangene kan være en anden end andres. Oplevelsen er personlig. Men jeg synes musikken isoleret

set, er en god platform, fordi den går uden om forstanden og direkte i hjertet. Tonernes sprog taler stærkere til os. Musikken er mere end ak-kompagnement. Vi vil gerne feste og fejre Gud og fællesskabet. Det er noget andet end at sidde to eller fem derhjemme, og som lovsangsledere er det også vigtigt, at vi bruger det brus, sangene kan give.

Efterfølgelse

At have musikken i sig og videreformidle den, er for Joachim en gave, der er ham givet:

- Jeg synes, jeg har fået nogle særlige evner, som jeg gerne vil bruge til Guds ære - det er dejligt at blive brugt af Gud. For mig er musikken min tjeneste; det vil jeg gerne tage alvorligt og gøre så godt, jeg kan. Og det kan være svært. Jeg har haft perioder, hvor jeg har været meget i tvivl, om jeg skulle forsætte med at lave musik. Nogle gange har jeg ingen sange i mig, men jeg skal ikke tænke så længe over det, før jeg godt ved, at jeg skal.

Joachim bor sammen med sin kone Gitte og deres fire børn i den lille by Sulsted udenfor Aalborg. Her har han et musikstudie, hvor han skri-ver sange, producerer og indspiller musik. Vi sidder i studiet, hvor der er mørkt, fyldt med instrumenter, computere, lyddæmpere og mikrofo-ner. Dette er hans univers. For tiden arbejdes der med produktion af en masse sange til årets Sommeroase. Han skal stå for børnelovsang og laver cd.

- Jeg arbejder en del med børn og unge, og jeg elsker det. Jeg laver kon-firmandworkshops rundt om i landets menigheder. Der er en hel særlig glæde ved at arbejde med børn, så jeg glæder mig til sommeroasen med børnelovsang.

FAKTA ⊲ Fakta om Joachim Hejslet Jørgensen:⊲ Mand til Gitte, far til fire: Elisabeth 15, Christoffer 13, Kirstine 11 og Klara Liv 5 år. ⊲ Lovsangsleder i Aalborg Valgmenighed og medlem af staben. ⊲ Uddannet pianist på Musikkonservatoriet fra 1999 og fik derefter sin første kon-trakt som sangskriver.⊲ Startede i 2000 sit eget firma med et pladestudie, hvor drømmen var at skrive, indspille og producere mu-sik. Han vil gerne bidrage til at give den kristne musiks-cene et løft.⊲ Underviser i musik, blandt andet workshop for konfir-mander.⊲ Skal på årets Som-meroase stå for børne-lovsang og er aktuel med børne-cden hertil. Produ-cerer andre sange til årets SommerOase.

TONERNES SPROG TALER STÆRKERE

TIL OS. MUSIKKEN ER MERE END AKKOMPAG-NEMENT.

16 | OaseMag

7592 2022

Rom og Assisi18. - 26. sept. Mærk historiens vingesus i Rom med Irene og Niels Peder Nielsen. Turen går også til den fredfyldte og berømte valfartsby Assisi.

Tyrkiet – i apostlenes fodspor22. sept. - 1. okt. Elmira og Massoud Fouroozandeh er rejseledere på denne spændende tur, hvor vi følger de bibelske spor i Tyrkiets natur- og kulturarv. En rejse med uforglemmelige oplevelser.

Hvad er det, du arbejder med lige nu?

- Jeg skriver og producerer sange til børnelovsangen. Temaet er Kongen og korset, men temaet på børneoasen er kongebørn. Det synes jeg er en fin overskrift. Jesper Fodgaard, vores præst har skrevet en børnebog, og der er nogle oplagte sange at skrive til den bog. Hver dag vil der være en ny sang, som er en del af historien. Det er virkelig fedt at arbejde med. Jeg ved præcist, hvad de skal bruges til, hvilken gruppe børn, de skal bruges til så jeg kan skræddersy det. Det er skønt.

Fri – til at være lidt skør

Det er helt tydeligt, at begejstringen er ægte, når Joachim Hejlslet Jør-gensen fortæller om, hvorfor han godt kan lide at arbejde med børn. Han lyser nærmest helt op.

- Der er megen energi i det for mig at skulle give det til de børn på børneoase. Jeg glæ-der mig helt vildt til at skulle være sammen med dem. De får noget andet frem i os. Det er jeg utrolig glad for. Sammen med børn føler jeg mig meget fri – til at være lidt skør. Det er bare dejligt og umiddelbart.

An

no

nce

Hvordan holder du dit forhold til Gud levende?

- Det, man har lært i lyset, skal man bruge i mørke t– sagde Jesper Fodgaard på et tidspunkt i en prædiken. Når jeg er med i en gudstjeneste, hvor der er noget, der særligt taler... Det er noget jeg suger på hele tiden. Jeg sidder nogle gange alene og synger lov-sang - det nyder jeg rigtigt meget. Der er også Gud i det for mig at høre om andres liv. Fællesskabet i det hele taget, når man er sammen med mennesker, der har noget med Gud at gøre. Det bedste for mig er igennem musikken. Når jeg sidder med gitaren, kan jeg bedre holde fokus, så lytter jeg bedre. Det er en særlig tid med Gud. Det er min personlige bønnetid.

SAMMEN MED BØRN FØLER JEG

MIG MEGET FRI – TIL AT VÆRE LIDT SKØR

foto

: Je

spe

r R

ais

OaseMag | 17

foto

: Je

spe

r R

ais

3K Professionsbachelor iKRISTENDOMKULTUR KOMMUNIKATION

3K er en professionsbacheloruddannelse, der kombinerer faglig viden om kristendom med praktisk kommunikation på tværs af kulturer.

3K udbydes på UC Diakonissestiftelsen, der ligger centralt på Frederiksberg, tæt på bus, tog og Metro.

Vil du vide mere? Læs her: www.diakonissestiftelsen.dk.

Eller kontakt studievejleder Anne-Marie Elgkjær Larsen på tlf. 38 38 44 42 eller mobil 28 78 59 73 eller mail på amel@ucdiakonissen.dk.

Mød os på UC Diakonissestiftelsen, Peter Bangs Vej 1,indgang 2, 2000 Frederiksberg.

DET ER DIG DER SK AL GØRE DET

TEKST Jørn Braüner FOTO Jesper Rais

18 | OaseMag

Vi har hver især brug for et wakeup-call, mener præsten Jørn Braüner. Der er kun dig til at fremme Guds sag. Forvent ikke, at andre gør noget.

Det er ektremt vigtigt, at vi som kristne tager ansvar for udviklingen i samfundet omkring os! I årevis har vi hvilet på laurbærerne: ”Vi bor i et kristent land.” Vi har levet vores fredelige, kristne liv i et halvvejs paradi-sisk samfund. Som en udtrykker det: ”De kristne ligger i narkose. De har ikke opdaget, at deres kristne arv er ved at blive stjålet fra dem. De har brug for at blive vækket!”

Mens vi hviler og tror, at det kristne Danmark er en selvfølge, så har andre indtaget førerrollen i samfundet, og vi har snart kun de kristne institutio-ner og traditioner tilbage (der svækkes voldsomt). Muslimer og homosek-suelle kræver deres ret; humanister og ateister kræver et gudløst sam-fund og ofte får de alle det, de kæmper for. De kristne kæmper ikke for noget og mister derfor det, de har, og før vi får set os om, er det kristne Danmark pillet fra hinanden.

Vi beder i bønnen Fadervor ”komme dit rige, ske din vilje som i himlen således også på jorden”. At Guds rige kommer, og Guds vilje sker, er det, man kalder parallelisme: To forskellige måder at sige det samme på. Vi beder ikke om, at Guds vilje må ske i mit personlige liv, i min familie, i min kirke, på mit arbejde… men ”på jorden”.

Det betyder altså noget for Gud, hvad der sker i det danske samfund, og derfor skal det også betyde noget for os. Men vi undrer os: ”Hvorfor laver politikerne ikke love, der fremmer de kristne værdier?” ”Hvorfor laver journalisterne ikke tv, der understøtter den kristne moral?”Nu skal jeg fortælle dig en hemmelighed: ”Det er, fordi de ikke kender Gud.” Hvordan kan vi forvente, at mennesker, der ikke kender Gud, frem-mer Guds sag?

Jeg er nødt til at sige til dig som kristen: Du skal bringe Guds rige til det danske samfund. Du skal arbejde på, at Guds vilje sker. Det er dig, der må gå ind i politik og gøre en forskel. Det er dig, der må tage en journalistud-dannelse for at fremme kristne værdier i medierne. Det er dig, der må gå ind i skolebestyrelsen og være et filter for, hvad der tillades på dit barns skole. Det er dig, der må skrive en kristen kommentar under artikler på net-aviserne osv. osv.

Men det kræver handling… Ingen handling - ingen forandring!

FAKTA ⊲ Jørn Braüner er præst og driver sammen med sin kone Karin, der er psykolog, virksomheden Præsten og Psykologen.⊲ De har fire børn og bor i Hvidovre. Jørn har netop for Kristent Ressource Center gennemført en analyse af, hvordan vi bedst kan skabe kristne værdier i Danmark. Det førte til en rapport med 72 forslag. ⊲ Se mere på krec.dk

OMBYG, NYBYG, RENOVERING, NYT TAG,

UDGRAVNING AF KÆLDER, NYE VINDUER...

KONTAKT OS PÅ:

30 50 20 40

BYGGERIETS.DK

Annonce

OaseMag | 19

MERE K AN DU IKKE RUMME

TEKST Frederik Svinth FOTO Lucas Adler

PÅ GULDETD HOL

OaseMag | 21

SommerOase er på mange måder som en lækker buffet. Man kan vælge lige det man lyster: Det er lækkert, det mætter, og der er endda tid til at slå mave i solen. Det er ligesom den gode ferie: Her bliver man bare fyldt af mere end mad og afslapning.

Den kæmpe åndelige og lærerige buffet, 1.st class, gør en mæt. Måske endda så mæt, at man ved hjemkomsten har brug for at restituere - i ste-det for at komme vidre. Man ”glemmer” at komme i gang med den foran-dring, man ellers synes var så vigtigt på SommerOase.

Mit navn er Frederik Svinth, og jeg har været på SommerOase i 16 ud af de sidste 17 år. To ting, alle mine ophold på SommerOase har haft til fælles, er et ønske om at komme hjem med smag for forandring - og så derefter opdage, at der ikke skete den store ændring. I hvert fald ikke i forhold til mine ambitioner.

Men i år kan det være nok - jeg vil lære noget på SommerOase. Det skal få lov at skabe en forandring i mig, som får betydning for mennesker i min verden. Jeg har delt mine tanker og fundet ud af, jeg ikke er alene med denne erfaring. Vi er mange, der ender med at brænde inde med en masse ambitioner og drømme, som ikke fik lov til at få luft under vingerne.

Hvorfor er det? Hvordan kan det være, at så meget input ikke giver samme størrelse output? Jeg vil ikke sige, at jeg har fundet svaret, men jeg tror, jeg fundet en rod til problemet..

Verden hænger ikke længere sådan sammen, at man kommer til at forstå den på et tidspunkt. Men vores kultur og uddannelsessystem bilder os ind, at der er svar på nærmest alt, så selvfølgelig er vi også påvirket af det. Der er dog en udfordring med ”svar”-mantraet: Svar stopper os i

PRAKTISKE OPLYSNINGER

⊲ Efter bibeltimerne om formiddagen vil der være 15 min oplæg v. Frede-rik Svinth samt 20 min. gruppearbejde, hvor der arbejdes med at skabe forståelse af egen læring og mulighed proaktiv planlægning.

fremgang, svar lukker, svar kræver ikke nødvendigvis handling, svar kræver ikke tro.

Jeg vil derfor invitere dig med til at omdanne dine svar til spørgsmål. Spørgsmål, som hjælper dig med komme nysgerrig tilbage til verden efter SommerOase, så du får Som-merOase med hjem.

SommerOase fylder på, men så kommer du hjem og mister guldet. Hvordan bliver input til output hjemme i hverda-gen? Dette spørgsmål vil vi gerne hjælpe dig med arbejde på under årets SommerOase.

22 | OaseMag

SOMMERFERIEN I 2013 KUNNE MÅSKE HAVE STÅET PÅ BLÅ LAGUNER OG BADEHOTELLER, MEN 13 UNGE FRA BETHLEHEMSKIRKENS UNGDOMSGRUPPE, LOKALGRUPPE I BUO, VALGTE I STEDET AT BRUGE 14 DAGE PÅ AT

HÆNGE UD MED HJEMLØSE OG ORDNE HAVE, OG MEGET ANDET, – I UKRAINE! ANNE ELLERBEK VAR EN AF DE 13 UNGE OG FORKLARER HER HVORFOR.

OaseMag | 23

TEKST Anders Damkjer FOTO Jesper Rais

Hvorfor gider unge TAGE TIL UKRAINE?

SOMMERFERIEN I 2013 KUNNE MÅSKE HAVE STÅET PÅ BLÅ LAGUNER OG BADEHOTELLER, MEN 13 UNGE FRA BETHLEHEMSKIRKENS UNGDOMSGRUPPE, LOKALGRUPPE I BUO, VALGTE I STEDET AT BRUGE 14 DAGE PÅ AT

HÆNGE UD MED HJEMLØSE OG ORDNE HAVE, OG MEGET ANDET, – I UKRAINE! ANNE ELLERBEK VAR EN AF DE 13 UNGE OG FORKLARER HER HVORFOR.

24 | OaseMag

Sommerferien i 2013 kunne måske have stået på blå laguner og badehotel-ler, men 13 unge fra Bethlehemskirkens ungdomsgruppe (lokalgruppe i BUO) valgte i stedet at bruge 14 dage på at hænge ud med hjemløse og ordne have (og meget andet) – i Ukraine! Anne Ellerbek var en af de 13 unge og forklarer her hvorfor.

- I Ukraine blev vi indlogeret på en UMO-base lidt uden for Kiev. De hjalp os i kontakt med en husmenighed i Kiev, som vi kunne følges med for at række ud i lokalsamfundet, fortæller Anne.

- Husmenigheden var spændende at arbejde sammen med. De er meget opsøgende og synlige i bybilledet, og de ser det som noget meget naturligt at skabe gode relationer i lokalsamfundet og række ud med en hjæl-pende hånd.

To uger kun med fokus på at række udSom medleder på turen var det et af Annes store ønsker, at de unge skulle få en konkret erfaring med at dele sin tro og række ud.

- Jeg tror, det har en kæmpe værdi at komme lidt ud af vores egen hverdag for at erfare, hvordan evangeliet kan få krop, forklarer Anne.

- I hverdagen er der så meget for-skelligt, vi skal forholde os til, men her kunne vi tage af sted og kun fokusere på, hvordan det ser ud, når man deler Jesu kærlighed - og hvor stor en forskel, det gør.

- Mange af formiddagene gik med praktisk arbejde. Bl.a. hjalp vi et børnehjem med at få ordnet deres have, og vi rensede vægge på en offentligt institution.

- Og mange aftener tog vi hen til en park for at hænge ud med na-bolagets børn og unge. De havde sommerferie og ikke så meget af give sig til. Vi legede med dem, lavede sjove konkurrencer, spil-lede fodbold og meget mere! Det er en praktisk måde at vise kærlig-hed på.

DET HAR EN KÆMPE VÆRDI

AT KOMME LIDT UD AF VORES EGEN HVERDAG

pri

vat f

oto

OaseMag | 25

Anne fortæller, at børnene fra parken også blev inviteret med på kirkens lejr, hvor de kunne få undervisning om Jesus.

- Vi har efterfølgende hørt, at to af børnene har valgt at tage i mod Jesus på lejren.

På andre tidspunkter var de unge danskere sammen med husmenighe-den på gaden for at fortælle byens hjemløse om Jesus.

- Det var fantastik at opleve, hvordan evangeliet helt konkret kan bringe glæde ind i et menneskes liv, hvor der ellers har hersket håbløshed og sorg, forklarer Anne.

”Det er mindst ligeså meget os, der har fået noget af ukrainerne”Anne bemærkede, at flere ukrainere var overraskede over at møde dan-skere i Ukraine på den måde.

- Mange spurgte ”Hvorfor gider danskere at komme til Ukraine?” Jeg tror, de kan opleve sig selv lidt som ’underdogs’ i forhold til de rige danskere i vesten. De virkede meget be-ærede over, at vi ville sætte tid og ressourcer af for dem.

- Men det er jo mindst ligeså meget os, der har fået noget af dem! Jeg vil ikke sige, at vi oplevede det som et afkald at bruge vores sommerferie på denne måde. Vi var alle sammen meget begejstrede over at skulle af sted. Jeg tror dybest set, at mennesker - og ikke mindst kristne - ønsker at gøre en forskel i den verden, de lever i. Og så kan vi jo lære meget af deres kultur og måde at gøre tingene på, forklarer Anne.

Godt at se sin egen kultur med andres øjneAnne er overbevist om, at turen til Ukraine har bragt fornyet inspiration ind i de unges hverdag på Nørrebro.

- Jeg oplever, at flere er optagede af at række ud til andre. F.eks. er én af pigerne fra Bethlehemskirkens ungdomsgruppe meget involveret i at arrangere en lignende tur!

Annonce

Oplevelsen af den ukrainske kultur var på flere måder med til at sætte de unge danskeres kultur lidt i perspektiv. Anne fremhæver bl.a. de ukrainske kristnes store gæstfrihed og deres måde at involvere sig i samfundet. Men også det helt almindelige hverdagsliv gjorde indtryk.

- Når vi skulle med de gamle små rutebiler ”Marshrutas”, mærkede vi også noget ukra-insk kultur. Holdningen er at ”der er altid plads til én mere” – og deraf meget trange busser! Betalingen i bussen foregik ved at penge gik fra hånd til hånd op gennem bussen til chaufføren – hvilken tillid!Og så forstår man ”damerne først” princippet, fortsætter Anne:- I Ukraine rejser mændene sig for damerne og hjælper med den tunge bagage. De syntes faktisk, at de danske drenge var lidt uhøflige!

- Det er interessant at få en anden kulturs øjne på ens egen – det giver stof til eftertanke, understreger Anne. Om det lige-frem resulterer i flere gentlemen på Nørrebro, står dog hen i det uvisse.

MEN DET ER JO MINDST LIGES. ME-

GET OS, DER HAR FÅET NOGET AF DEM!

DET ER INTERESSANT AT FÅ ENANDEN KULTURS ØJNE PÅ ENS EGEN– DET GIVER STOF TIL EFTERTANKE

Gunhild Aaen Madsen Par-, psyko- og familieterapeut - MPF

Tlf: 4036 8459 gunhild@barak.dk www.barak.dk

PRAKSIS I BRAMMING OG ÅRHUS

Fornyelse i liv og parforhold

Annonce

VIL DU OGSÅ VÆRE SYNLIG?

Køb en annonce i OaseMag!

annonce@danskoase.dk

26 | OaseMag

De kristne i Syrien fordrives fra deres byer

I marts måned blev tusindvis af kristne armeniere i Syrien fordrevet fra deres historiske hjemby Kessab.

Mange søgte tilflugt i Libanon, hvor Mission Øst støtter dem og andre flygtninge fra krigen i Syrien med husly, tæpper, mad og medicin.

Forfølgelserne bringer mindelser om folkemordet på de kristne armeniere i Det Osmanniske Rige i 1915.

Dengang reddede danske Karen Jep-pe og Maria Jacobsen tusindvis af liv.

Med Karen Jeppe og Maria Jacobsen som forbilleder hjælper Mission Øst i dag de nødstedte syriske flygtninge.

Krisen i Syrien er verdens største humanitære katastrofe med 9 mio. flygtninge og internt fordrevne. Nøden er enorm, og behovene er kolossale.

Mission Øst hjælper, hvor behovet er størst. I Syrien har vi dog især fokus på de kristne flygtninge.

Med din støtte kan vi sammen hjælpe disse nødstedte mennesker!

Mission Øst støtter flygtninge fra Syrien, som er tvunget til at forlade familier, venner og hjem på grund af krigshandlinger. Ikke mindst de kristne mindretal er udsat for målrettede forfølgelser og overgreb.

Læge Kim Hartzner Generalsekretær for Mission Øst

Støt indsatsen for de syriske flygtninge via Bankkonto - Reg: 3170 Konto: 10 24 33 27 Mærk betalingen ”Syrien”.

Mission Øst - Postboks 149 - Skt. Lukasvej 13 - 2900 Hellerup - www.missioneast.org

Støt flygtningene med 100 kr. SMS ME100 til 1245 + Alm. SMS takst

Foto

: Kim

Har

tzne

r, M

issi

on Ø

st

YWAM DanmarkSjellebro, Randersvej 195, 8544 Mørke

Impact Europe DTS

september 2014 - Februar 2015

Discipel Trænings Skole18 - 30 år

12 ugers undervisningpå Sjellebro

8 ugers outreach i Europa

Info & ansøgning: ywam.dkMail: ywam@ywam.dk

YWAM DanmarkSjellebro, Randersvej 195, 8544 Mørke

OaseMag | 27

KIRKENS NÆSTE STORE CHANCE FOR GENNEM-

BRUD

TEKST Thomas Willer FOTO Jesper Rais

GEN ERA TION

Z

28 | OaseMag

Fremtiden tegner lys, hvis vi er i stand til at skabe en base og et grundlag for generation z. En generation, der er vokset op i sammenbrud, kan give kirken gennembrud.

Enhver generation er kaldet til at læse Bibelen og inkarnere Kristus ind i deres kontekst og kultur. Det er ikke anderledes for den generation, som vi ser vokse op i dag. De teenagere, som vi ser rundt omkring os, har vi et ansvar for. Vi har et ansvar for, at de får den plads, der skal til, så de får muligheden for at bygge Guds rige i deres tid. Og et ansvar for at udfordre dem, når vi ser, at de måske er ude på et sidespor. Men først og fremmest handler det om, at vi forstår, hvem de er, så vi kan guide dem bedst muligt.

Hvem er de?Generation Z bliver også kaldt nybyggerne. De er vokset op i, hvad man kan kalde efterveerne af et kulturelt jordskælv. Generationen før dem - generation x - havde enormt travlt med at dekonstruere alle faste struktu-rer og institutioner.

Noget af det som generation x ikke fik dekonstrueret, var det økonomiske system, som i høj grad blev en del af deres identitet. Forbrug blev enormt identitetsdannede, og man levede i et økonomisk opsving, så der blev

GENERATION Z:NYBYGGERNE⊲ Familien blev dekonstrueret, og man oplevede masser af skilsmisser, bonus-søskende, ønskebørn etc.⊲ Uddannelsessystemet blev dekonstrueret gennem mulig-heden for at sammensætte sin egen uddannelse ⊲ Identiteten blev dekonstrueret gennem mantraet - du er, hvad du vælger⊲ Kirken blev dekonstrueret, og det at drikke en kop kaffe blev det samme som at være kirke osv.⊲ Politiske systemer blev dekon-strueret. Berlinmuren faldt, fordi en ung generation af tyskere begyndte at stille spørgsmål til systemet

OaseMag | 29

aldrig rigtig sat spørgsmålstegn ved det. Samtidig troede generation X, at man med Berlinmurens fald havde elimineret trusler fra omverden.

9/11 2001 skete der noget, som fik store konsekvenser for Generation Z. Mange af dem var blot børn på dette tidspunkt. Da to fly fløj ind i tvillinge-tårnene blev det også symbolet på, at dekonstruktion og usikkerhed er

problematisk. Hvor generation X selv skabte usikkerhed og dekonstruktion ved at stille spørgsmål, så oplevede generation Z med først tvillingetårnene og senere den økono-miske krise, at usikkerhed og dekonstruktion er noget, som andre skaber, og de får ting til at vælte og falde fra hinanden og skaber en grundlæggende utryghed. Første havde

generationen før dem dekonstrueret alle forskellige institutioner og sy-stemer, og nu var der noget udefrakommende, som skabte usikkerhed og økonomisk utryghed.

Det betyder, at generation Z er en generation, der har brug for at bygge op og skabe ting og søger rammer og tryghed. De længes efter at skabe holdbare familier. Det handler ikke bare om at være venner, men man skal

GENERATION Z ER EN GENERATION,

DER HAR BRUG FOR AT BYGGE OP OG SKABE TING

inspirationskonference

for frivillige børne-

junior og kirke-

medarbejdereSe program og tilmeld på

www.inspirationskonference.dk

det sker den

6. september kl. 9.30-20.00

være familier. De ønsker at foran-dre verden og gøre den til et bedre sted. De er vokset op med social medier og apps, der gør det muligt selv at skabe musik, kunst, video, skrift og formidle det til masser af mennesker. De vil bygge og skabe.

Udfordringen til os er, om vi vil skabe rum for den næste gene-ration, så de kan skabe kirken på ny. Om vi vil invitere dem helt ind i vores egne familier, så de kan lære at være familie. Om vi vil udfordre og støtte dem i, at de kan forandre verden, hvis vi andre voksne selv træder et skridt tilbage! Hvis vi kan tage de udfordringer alvorligt, er der stor chance for, at generation z bliver generationen, der skaber gennembrud for kirken i Danmark.

An

no

nce

30 | OaseMag

OaseMag | 31

1 Frontpage

2 Indholdsoversigt

3 Intro about new stuff: New seminars and new tracks

4-5 Seminarprogram

6 Få mere info - hold dig opdateret7-13 Program (som tidligere SO-mag)

14-15 Koncerter

16 Backpage (theme)

LIVE STREAMING FRA STORE TELTFØLG MED I MØDERNE LIVE VIA DIN TABLET,

SMARTPHONE ELLER COMPUTER.

O A S E P L AY. D K

Så kaldte han skaren til sig sammen med sine disciple og sagde til dem: ”Hvis nogen vil følge efter mig, skal han fornægte sig selv og tage sit kors op og følge mig.”

Markus kap. 8. vers 34

Så kaldte han skaren til sig sammen med sine disciple og sagde til dem: ”Hvis nogen vil følge efter mig, skal han for-nægte sig selv og tage sit kors op og følge mig.” Markus kap. 8. vers 34

Hvad mener Jesus med, at vi skal tage vores kors op? Kors er da en frygtelig ting at stå at tale om. Disciplene har på dette tidspunkt været vidne til mange undere fra Jesu hæn-der. Han har helbredt, uddrevet dæmoner og bøjet naturens kræfter. Det er efter en lang vandring endeligt blevet klart for dem, at Jesus er Kristus. Han er opfyldelsen af alle profe-tier. Han er svaret på alle deres bønner. Han skal frelse og genoprette dem, og så står han og taler om et kors. Han var i den grad ikke den type Messias, de havde forventet. Han var ikke en mægtig kriger, der ville besejre romerne med militær styrke. Jesus ville være Messias, Kristus, Herren - ved at dø på korset. Han ville oprette et nyt rige, hvor normerne er vendt på hovedet. I det nye rige er den største den, der tjener de andre. Jesus tjente hele verden ved at give sit liv på korset. I dag inviterer han os ind i sit rige og inviterer os til at følge ham i tjenesten. I hans rige er vi sat fri fra vores eget livsprojekt. Vi er sat fri fra at jagte vores egen succes. Jesus viser os kæmpe tillid ved at invitere os til at tjene sammen med ham. Selvom jeg stadig er en synder, og selvom jeg gang på gang vælger at sætte mine egne behov før andres, inviterer Jesus mig igen og igen med i sit projekt. Fordi han købte mig fri ved sin tjeneste, giver han mig kræfter, så jeg på ny kan rejse mig og tjene sammen med ham. Vi skal arbejde sammen med Jesus på at sprede hans rige ved at tjene andre. Hvor er det fantastisk at vi kan arbejde side om side med Jesus!

Hvor inviterer Jesus dig til at tjene andre i dag? Er det for din nabo, din kollega, eller en i familien, at Jesus siger, du skal stoppe dit eget projekt og tjene et andet menneske i stedet for?

TRE KONKRETE IDÉER TIL AT FÅ DENNE

TEKST IND PÅ LIVET:

FORSTÅELSE: Selskab for Bibelsk Arkæologi har udgivet et stærkt temanummer af deres

magasin TEL om korsfæstelse (2012-1). Du kan læse det på de-res hjemmeside bibelskarkaeo-logi.dk (http://issuu.com/bibelskar-kaeologi/docs/tel2012-1-issue)

INDLEVELSE: Meditér over bibelteksten ved at læse den langsomt flere gange (lectio divina).

Tag dig tid mellem hver læsning til at smage på teksten, lytte efter, hvad Gud siger til dig, og bede over teksten.

OMSÆTNING: Tal med andre om det, som bibelteksten gør ved jer. Hvad betyder det

for os i dag, at ”korset” er både forudsætning og fortegn for at følge efter Jesus? Eksperimentér sammen med at tage konkrete skridt.

2.

3.

1.

TEKST Christoffer Olesen

I JESUS’ RIGE ER VI SAT FRI FRA VO-RES EGET LIVSPROJEKT. VI ER SAT FRI FRA AT JAGTE VORES EGEN SUCCES.

OaseMag | 21

I en tid med

underholdnings-

metaltræthed

og længsel efter

fordybelse, er det

lige til højrebenet

at nyudforske og

slippe den rige arv

løs, som vi har fået

med os!

De, der leder an i liturgien, skal selv være på rejse i den. De skal lade sig drage og undres. Det handler ikke om at forklare andre, hvad de skal tage med fra det, der siges og synges, men at invitere dem med på en rejse, der belyser vores levede liv.

De, der leder an i liturgien må have fordybet sig så meget i dens baggrund og oprindelse, at man kan give andre redskaber til selv at ‘åbne’ den. Der må være plads til den reflekterede, analytiske tanke, der søger forståelse. Det kan være godt at holde korte oplæg ved siden af guds-tjenesten, hvor der formidles viden om liturgi, og hvor folk kan udveksle tanker og oplevelser fra liturgiens rum.

›››

MEDVANDRING . Vekselbøn, interaktive stationer, inddragelse af kirke-gængere i læsninger osv. giver oplevelse af, at det er ‘folkets arbejde’ (som ordet liturgi betyder).

Med afsæt i de gamle led kan man inddrage poesi, elek-tronisk musik (evt. blandet med orgel!), live maleri etc. der udfolder det gamle indhold i nye udtryk. Her er det vigtigt, at delelementerne underordnes det store liturgi-ske drama, helhedsoplevelsen, så det understøtter den frem for at fremstå som ‘et lidt sjovere element, der gør, at vi kan holde resten ud’.

››› REFLEKSION .

›››

INDDRAGELSE .

›››

KREATIV NYFORTOLKNING .

announc

Lægerne Axelsen og Fausholt Vestre Strandalle 56, 8240 Risskov

(40) 86 17 76 74 ÅBEN KONSULTATION: HVER DAG KL. 9 - 11

announc Annonce

Lægerne Axelsen og Fausholt Vestre Strandalle 56, 8240 Risskov(40) 86 17 76 74 ÅBEN KONSULTATION: HVER DAG KL. 9 - 11

Annonce

OaseMag | 33

Findes der stadig spedalskhed?

JA Disse børn er ikke spedalske - men det kunne de være

Ca. hvert andet minut konstateres der et nyt tilfælde af spedalskhed et sted i verden! En hel del af dem i Bangladesh.....Omgivelserne har stadig meget vanskeligt ved at acceptere de spedalske. Der foregår en udpræget stigmatisering. Spedalskhedsmissionen gør en stor indsats for at forklare, at spedalskhed ikke smitter, når medicinsk behandling er sat i gang.

Spedalskhedsmissionen arbejder også på at hjælpe den enkelte, familier og landsbyer til at få en værdig tilværelse sammen i det lokale fællesskab igen.

Ingen vil kendes ved migSpedalske i Bangladesh fortæller os, hvordan det som regel lød tidligere: ”Min landsby har smidt mig ud” - ”min familie vil ikke kendes ved mig” eller ”ingen vil give mig et arbejde”.

Vi oplever heldigvis nu, at dette ændrer sig gradvist, takket være en målrettet indsats.

Det går fremad!Men det varer længe endnu inden spedalskhed som sygdom er stoppet; og det varer også længe endnu inden landsby, familie og samfund accepterer, at spe-dalske er ligeværdige mennesker.

Læs mere på www.spedalsk.dk eller kontakt os på info@spedalsk.dk for at høre, hvordan du kan være med til at gøre en forskel

Du kan også give din donation på www.spedalsk.dk eller bankkonto 4610 - 3197904941

Tak for din julegave til kampen for de spedalske!

Spedalskhedsmissionen • Skibbroen 6,2 • 6200 Aabenraa • Tlf. 3529 4254 • info@spedalsk.dk • www.spedalsk.dk

ErhvervsnetværketErhvervsnetværket i DanskOase er for erhvervsledere og selvstændigeder lever deres kristne værdier og kald ud i dagligdagen, og som ønskerat være en del af et fællesskab med ligesindede.

Vi ønsker at opmuntre og engagere hinanden, samt gennem vor livsstil atfremme de kristne værdier i samfundet.

Mange af os møder mennesker i vores hverdag som ellers ikke vil mødekristendommen. Her ønsker vi at gøre et indtryk.

Målgruppe⊲ Virksomhedsejere⊲ Erhvervsledere⊲ Erhvervsaktive med projekt- eller personaleansvar

Formål⊲ At facilitere kompetenceudviklingen mellem erhvervslivet og kirken i Danmark⊲ At give virksomheder og enkeltpersoner de bedste muligheder for at netværke og skabe relationer.⊲ At fremme DanskOase´s arbejde med at skabe fornyelse i kirken i Danmark.

Vi behøver dig og dine ressourcer!Alt du kan byde ind med!

Et netværk består af det hver en-kelt bidrager med, så I fælles skabhar vi mange ressourcer.

Vi vil fokusere på hvordan vi frem-mer Bibelens budskab om ubetin-get kærlighed og hvordan og hvem vi kan give dette videre i hverda-gen.

Rent praktisk har vi to landsdæk-kende samlinger hvor vi inviterer til⊲ Business Lunch i København i januar ved LederOaseog Odder i juli ved SommerOase.⊲ Derudover arrangeres lokale net-værksarrangementet i Århusog Københavnsområdet.

Læs mere på:www.erhvervsledere.dk

Medlemmer af Erhvervsnetværket:

Søhøjlandets

MALER og Ejendomsservice

Sådan giver du:Du kan nemt give en gave. Overfør via din bank til Reg.nr.: 1551 Konto: 7352980. Betal online via betaling.danskoase.dk

Bliv fast giverfx med 100 kr. om måneden via: tilsagn.danskoase.dk

Send en SMS med teksten OASE100 til 1414. Det koster 100 kr. + alm. SMS-takst.

Send penge via MobilePay til tlf.: 50516497

Støt Oase med 100 kr. om måneden

Støt DanskOase – og gør det muligt at udbrede Bibelen på nye medier.