Objektif gazetesi Mayıs Sayısı

MAYIS / MAI 2013 No: 82

BİZİ SOSYAL MEDYADAN TAKİP EDİN! objektif actu

Haber için +336 81 48 55 39Reklam için +337 71 01 27 13

Yazışmak ve paylaşmak iç[email protected]

Le festival «Universal Dancers»

à Strasbourg…P. 12

P. 13

Le «Cap Export»à Avignon

P. 17

Mr. KAIBOU: 07 71 01 27 13Nouveau responsable

en commerce et communication

Le psychologue Erdinç USTUNDAG raconte son nou-

veau livre intitulé « Voilà lelivre que tu chercais »… P. 21

Les jeunes turcs au siège du maire de Strasbourget du consul turc pour la fête des enfants

P. 12 et 29

La fête des enfantsunique au monde

P. 21

Haluk LEVENTétait à Strasbourg

Un agent immobilierMlle Suna SORGEL

raconte…

L’alimentation halalpour les bébés

en ligneP. 16

mayis_sayisi_Mise en page 1 01/05/2013 14:36 Page 1



A Mardin, on peut choisir d’aller se fairemasser dans le hammam cinq étoiles del’un des hôtels de la nouvelle ville, oubien on peut préférer faire un tour dansl’histoire et transpirer dans les vapeursdu hammam Émir situé le long de lagrand rue, juste à coté de l’entrée princi-pale du bazar… Pour les femmes, lehammam est ouvert tous les jours de12h30 à 17h00, et pour les hommes de9h00 à 12h00 et de 18h00 à 22h00.Pour vous rendre au hammam Emir, mu-nissez-vous d’un gros savon, d’un gant,d’un peu de tout ou bien de rien et osezpasser la porte en bois. Un long couloirvouté semble alors descendre vers lecentre de l’univers, et la chaleur moitequi se dégage de la porte suivante sem-ble confirmer cette hypothèse.Je n’oublierai jamais ma première im-pression, étrangère à tout ce décor et àcette culture, lorsque j’entrouvris cetteporte pour la première fois, me retrou-vant soudain au milieu des vestiaires,grande pièce octogonale, pleine de fem-mes à demi-nues riant et conversant, lesjoues et le corps rougis par la chaleur.Prise soudain d’une pudeur typiquement

européenne, je n’ose plus regarder ni àdroite, ni à gauche ces femmes et en-fants plus amusés que gênés de ma pré-sence. Au fond de cette grande pièce,deux femmes sont assises derrière unevieille caisse enregistreuse, la belle-mère et la fille tricotent le temps quipasse pendant que les femmes du quar-tier viennent prendre un bol de totale li-berté. La plus jeune des deux femmesme remet une tasse en cuivre et unepaire de claquettes oranges, les “terlik”.Tandis que les femmes présentes sedéshabillent sans aucune gêne, je m’ac-harne à vouloir me cacher derrière maserviette mise en paréo, qui finit par tom-ber, évidement ! Les deux femmes acotés de moi, hilares, m’expliquent àl’aide de quelques gestes que je peuxêtre tranquille, nous sommes entre nous,entre femmes… D’accord, je respire ungrand coup, vêtue tout de même de monbon vieux maillot de bain et m’élancevers la deuxième salle. Poussant laporte, je me retrouve submergée par unevague de chaleur intense. Il me faut untemps avant d’habituer mes yeux, magorge, mon corps et pouvoir enfin con-

stater l’originalité du lieu.Le hammam est vraiment magnifique,recouvert de marbre blanc du sol au pla-fond, son cœur est occupé par le “taşlık”,grande pierre hexagonale, où les fem-mes allongées se font masser rudement.Autour de cette dernière sont disposéesde petites loges où l’eau coule à flot dansde larges vasques en marbre.Certaines femmes se sont enduites d’on-guents et de potions à base de thé. Mevoila donc dans l’envers du décor, ici onmange, on rit, on fume, on parle bruyam-ment, on se montre et l’on repère… Ici lesfemmes se laissent vivre gaiement, sanscarcan, ni voile, ni pardessus. Mais cetteapparente liberté possède aussi de nom-breux codes, car si le hammam est l’oc-casion de se détendre, c’est aussi lemoment ou les mères du vieux Mardin,désireuses de marier leur fils, repèrentles jeunes candidates potentielles qui sedévoilent ingénieusement. Ce qui pour-

rait être de simples conversations setransforme vite en questionnaires enbonne et due forme. Oui, au hammam,les ragots circulent et s’échangent, et lesfemmes organisent ici un bout de leurmonde où elles se retrouvent sans com-plexes.Voilà, être une femme ici n’a rien de sim-ple mais Mardin me réserve de nom-breuses surprises, j’en apprend chaquejour, et malgré l’apparente rigueur, lesfemmes ont su avec le temps s’organiserdes espaces de vie, où la solidarité estde mise dans ce monde d’hommes. Lehammam est l’un de ces lieux, où la vies’organise autrement, entre femmes,dans un bonheur évident, loin des codesde l’Occident…

Myrtille Jacquet DUYAN

(http://www.lepetitjournal.com/istanbul)vendredi 25 avril 2013

CHRONIQUES D’UNE FRANÇAISE À MARDİN– Un après-midi au hammam…

– Ce qui va changer

La Turquie a récemment adopté unenouvelle “Loi sur les étrangers et la pro-tection internationale” (n° 6458). Publiéau Journal officiel le 11 avril, le textecomporte trois chapitres: “étrangers”,“protection internationale” et “gestion desmigrations”. Ces missions incombent ac-tuellement à la Direction de la SécuritéGénérale mais une Direction Généralede la Gestion des Migrations la rempla-cera progressivement d’ici un an.

Parmi les nouvelles mesures, selon leHürriyet Daily News, la Turquie va désor-mais organiser le rapatriement des pas-sagers dont l’entrée dans un pays tiers aété rejetée. Le ministre de l’Intérieur, Mu-ammer Güler, a expliqué que cette me-sure permettrait de lutter contre“l’immigration flottante”, la Turquie deve-nant un point de chute pour les milliersde migrants qui tentent de se rendresans visa dans un autre pays. Le minis-tre a précisé que ces rapatriements neconcerneraient pas ceux qui risquent “latorture, tout traitement inhumain ou pu-

nition humiliantedans leur pays”.Un autre change-ment importantconcerne les per-mis de travail. Dé-sormais, quiconqueobtient un permisde travail en Tur-

quie recevra automatiquement un per-mis de résidence. Les permis derésidence seront divisés en six catégo-ries : court terme, long terme, victimesde trafic humain, étudiants ou encore

personnes nécessitant une aide huma-nitaire. Quant aux étrangers étant restésen Turquie avec un permis de résidencevalide pendant huit années d’affilée, ilspourront recevoir un permis de rési-dence illimité. Cette nouvelle loi prévoitenfin de nouvelles dispositions concer-nant les étrangers propriétaires de biensimmobiliers en Turquie, dont lepetitjour-nal.com d’Istanbul s’était fait l’écho la se-maine dernière.Fanny FONTAN(http://www.lepetitjournal.com/istanbul)lundi 22 avril 2013

NOUVELLE LOI SUR LES ÉTRANGERS EN TURQUIE

Une boucherie, un grand choix: Le Petit MarianneBIENVENUE DANS VOTRE NOUVE-AUX MAGASIN HALAL DE LINGOLS-HEIM ET VENEZ DECOUVRIR NOS DIFFE-RENTS PRODUITS FRAIS TOUT AU FIL DE LA SAISONLa boucherie vous accueille dans sonmagasin dans le département Bas-Rhinde la région Alsace (Lingolsheim).

Nous vous proposons un grand choix deviandes de 1er choix. Nous mettons également à votre dispo-sition un large choix de charcuteries tra-ditionnelles halal. Une épicerie avec ses fruits et légumesvous attend pour accompagner vos vian-des. Venez découvrir et déguster des saveursà la fois françaises et orientales pour di-

vertir votre palais et vos papil-les. Nous nous tenons à votre ser-vice dans notre magasin pourvous faire découvrir nos mer-veilles. Pour de plus amples renseig-nements, nous nous tenons àvotre disposition alors contac-tez-nous au 03 88 32 10 02

4


5


La Porte des Enfers aurait été décou-verte par des archéologues dans le sud-ouest de la Turquie. Le portail setrouverait dans la cité antique de Hiéra-polis. La Porte des Enfers est à quelques mèt-res du temple d’Apollon. Ce dernier estselon le site ANSA en ruine, mais une re-constitution a été proposée sur cettephoto. Le temple est donc au centre et lapetite porte qui se trouve à droite del’image conduirait tout droit au Royaumede Pluton qui était le dieu des Enfers. Il

faut savoir que du gaz mortel s’échappe-rait de cette porte. Le responsable de ladécouverte, Francesco D’Andria a expli-qué que la grotte avait des propriétésmortelles « Plusieurs oiseaux sont mortsen essayant de s’approcher de la sourcede chaleur. Ils ont été tués sur le coup àcause des émanations de dioxyde decarbone ».Des écrits confirmés L’auteur de la découverte a égalementpu déterrer les restes du temple d’Apol-lon. Cette découverte confirme donc les

écrits comme le rappel le Huff. Un spé-cialiste de l’histoire romaine, Alister Filip-pini estime que cette découverte «confirme et clarifie les informations quenous avions grâce à la littérature anci-enne et aux sources historiques ».La tombe d’un Apôtre Le site de Hiérapolis est donc au centredes attentions de Francesco D’Andria.Ce dernier est présent sur les lieux de-puis de nombreuses années. Avant dedécouvrir la porte des Enfers, il avait af-firmé il y a deux ans que la tombe de l’un

des douze apôtres de Jésus, Philippeétait présente.Jennifer LARCHER(24Matins -04/04/2013)

Porte des Enfers : des archéologues ont découvert un portail en Turquie

Pays d’honneur pour la 24ème édition duMIPIM 2013, la Turquie veut attirer lesinvestisseurs du monde entier. Pontentre l’Asie et l’Europe, la Turquie cons-titue une économie émergente qui a vuson PIB croître de 5 % par an depuis unedécennie, avec une population dont 60% ont moins de 35 ans. A l’occasion duMIPIM 2013, le promoteur leader de Tur-quie, Agaoglu, a présenté des projets dedéveloppement urbain spectaculairesdont les travaux ont démarré à Istanbul,témoignant de l’essor économique dupays et du développement d’Istanbulcomme future place financière internatio-nale.5 milliards de dollars pour Istanbul Fi-nance Center Ensemble mixte à dominante bureaux,Istanbul Finance Center, est un centre fi-nancier de quelque 3,3 millions de m²sur un site de 70 hectares. Sa construc-tion est déjà entamée dans le quartierAtasehir sur la rive asiatique d’Istanbulet il sera livré en 2016. Le montant d’in-vestissement du projet est évalué à 5

milliards de dollars. Le schéma directeurdu futur quartier a été imaginé parl’agence d’Architecture et de DesignHOK.4 800 logements Parmi d’autres projets en cours, un en-semble mixte à dominante résidentielle,Maslak 1453 (date de la conquête deConstantinople et longueur de la plusgrande artère commerçante du projet),un ensemble mixte totalisant 2 millionsde m², comprendra notamment 4 800 lo-gements, ainsi que le plus grand centrecommercial au monde, sur la rive euro-péenne et livré dés 2015. « La Turquiese prépare à occuper le dixième rangdes économies à travers le monde. Pouratteindre cet objectif, Istanbul va jouer unrôle fondamental. Déjà 3ème destinationtouristique en Europe après Londres etParis, Istanbul en devenant une capitalemondiale contribue plus que jamais àpromouvoir notre pays. » Commente AliAgaoglu, Président du Groupe Agaoglu.Istanbul candidate au Jeux Olympiquesde 2020

Précisons que la mégapole turque estcandidate pour accueillir les Jeux Olym-piquesen 2020, autrement dit trois ans avant lecentenaire de la République Turque.C’est dans cette perspective que la Tur-quie a lancé début 2013 un appel d’off-res pour un troisième aéroportinternational, qui deviendrait le plus

grand au monde, et à proximité d’Istan-bul.Autre zone géographique très dynami-que : l’Afrique subsaharienne. HSBC an-ticipe une forte expansion vers les paysde cette zone, de 12% par an au coursde la période 2013-2015 puis de 7% paran sur la période 2016-2020.(Le Nouvel Obs - 28/03/2013)

Turquie : « Istanbul finance center », un projet à 5 milliards de dollars

Le festival a lieu du 6 au 9 juin 2013 etse tiendra cette année à Karlsruhe: unservice de bus est assuré.

OLMAMIŞ MI? / ISN’T IT? de Fatih Gençkal / Production Studio 4,Istanbul En turc surtitré en français + allemand

TURQUIE Istanbul, 2012: cinq jeunes adultes s’in-terrogent sur ce qu’ils sont devenus au-jourd’hui. Ils ont en commun d’êtreartistes et d’avoir grandi dans les an-nées 90, alors que la Turquie est su-jette à de nombreux bouleversementssociaux et politiques. Chacun des per-formeurs a derrière lui des expériencesdifférentes, dont il ravive le souvenir surscène, par bribes et sans ordre appa-rent. Dans une forme scénique volon-tairement ouverte, les artistes mettentbout à bout leurs différentes histoires,telles une mosaïque qui se construitpeu à peu. Prudemment, ils tracentainsi les contours d’une génération,

dans toutes ses contra-dictions.

FATIH GENÇKAL Né en 1983, Fatih Genç-kal étudie les sciencespolitiques à Istanbul etl’art dramatique à NewYork. Il travaille pour lethéâtre et le cinéma surle plan international entant que performeur etcomédien. Il vit actuelle-ment à Istanbul où il en-seigne à l’université ettravaille avec le grouped’artistes pluridisciplinai-res Studio 4. Olmamismi? est sa première mise en scèneaprès deux précédentes courtes perfor-mances.

WWW.FESTIVALPREMIERES.EU RENSEIGNEMENTS / BILLETTERIE : Maillon-Wacken, Strasbourg / 03 88 27 61 81 /

[email protected]

Irène COGNYAttachée aux Relation [email protected] T +33 (0)3 88 27 61 80 / M +33 (0)6 76 78 87 64

Parc des Expositions7, place Adrien-Zeller / CS 5003567083 Strasbourg cedex, FranceT +33 (0)3 88 27 61 71 / F +33 (0)3 88 27 61 82www.maillon.eu / www.festivalpremieres.eu www.facebook.com/lemaillon

Le festival Premières accueillera un spectacle d'un jeune metteur en scène turc: OLMAMIŞ MI? de Fatih Gençkal

6



8

15 jeunes lycéens d’originaire de Tur-quie se sont rendus à Istanbul avec M.Ali BASARAN, professeur du Turc et éc-rivain, durant les vacances scolaires du1 au 23 avril 2013 pour réaliser leursrêves : Visiter Istanbul et mieux conna-ître la Turquie dans ses diversités. Ilssont ravis et disent jamais fait un tel vo-yage inoubliable. Ils veulent retournerpour compléter ce voyage de découvert.Ces jeunes qui se sont déjà rendus enTurquie avec leurs parents à plusieursreprises mais n’ont jamais eu la possibi-lité de visiter Istanbul.Istanbul, la grande métropole du 17 mil-lions habitant, se situe sur le célèbreBosphore et repartie sur deux conti-nents: Asie et l’Europe.Istanbul le carrefour des civilisations etdes cultures depuis des siècles et fier deles refléter à travers ses constructions,ses musées, ses rues,… dans son âmeset sa vie du quotidien.Saint Sophie; la construction de l’édificedébuta en 532 sur l’ordre de l’empereurJustinien, de toutes les constructions ré-ligieuses, elle reste le symbole de la pu-issance de l’Empire romain.Mosquée Bleue; la plus célèbre mos-

quée d'Istanbul doit son nom aux mosaï-ques bleues qui ornent les murs de sonintérieur. Sa particularité est le fait qu'ellesoit dotée de 6 minarets pour la différen-cier des autres mosquées, notammentSainte Sophie qui lui fait face. Construitesous le règne de Sultan Ahmet 1er, de1609 et 1616.Palais de Dolmabahçe; est construit surl'emplacement d'un ancien port, sur larive du Bosphore. L'immense palais de285 pièces possède une partie centralerehaussée abritant la salle du trône etl'escalier principal dont les rampes sonten cristal de Baccarat.Le Grand Bazar; Kapali Çarşı en turc futpendant des siècles le plus grandmarché couvert au monde. Même s’il aété détrôné par de gigantesques centrescommerciaux, on peut encore s’y perdrefacilement. Avec ses 66 ruelles, ses

2500 échoppes, ses innombrables ateli-ers, c’est une ville dans la ville qui fermeses 19 portes à 19 heures. Ce marché est entouré de caravanséra-ils et de magasins de toutes sortes, dontl’ensemble occupe des dizaines de mil-liers de personnes.Tour du Galata; construite en 1348 par

les Génois.Tour de Léandre; appelée Kiz Kulesi enturc se situe sur un tout petit ilot du Bosp-hore entre la rive européenne et la riveasiatique d’Istanbul. La première tour im-plantée sur cet ilot fut construite en 408avant J-C par le général grec Alcibiade.La tour de Léandre a été construite pourcontrôler les navires perses au sein dudétroit du Bosphore. C’est alors un pointde contrôle entre les villes de Byzanceet de Chrysopolis.Châteu YOROS; La colline de Hiéron(sacré) devait son nom antique au tem-ple de Zeus construit par Phrixos. Prèsde là, s’élevait aussi le temple de Jupiterélevé par les Chalcédoniens et convertien église par Justinien. Ce promontoireétait la première barrière du Bosphorecontre les invasions venues du Nord etfut le théâtre des combats.Palais du Topkapi, Les Iles des Princes,La Marchée Egyptiennes, Le tour duBosphore, les célèbres sandwichs auxpoissons (Balik-ekmek), les Kumpir à Or-taköy,…Voici quelques extraits faites par ces jeu-nes qui ont participé à ce voyageAvant le grand départ, cette semaine àIstanbul se présentait déjà comme ext-raordinaire. Cette idée s’est confirméedès la rencontre avec les autres partici-pants au voyage.Nous avons visité les monuments etlieux les plus importants d’Istanbul etgrâce aux quartiers-libres, nous avonspu découvrir nous même les différentsquartiers d’Istanbul et avoir nos propresexpériences.L’ambiance était magique au sein dugroupe tout comme dans l’hôtel dans le-quel nous sommes restés.

Les rues étaient vivantes jusqu’à tard lanuit ce qui nous a permis de profiter aumaximum de notre voyage à Istanbul.Mais ce que je retiendrai de plus impor-tant, sont les nombreuses nouvelles ren-contres que j’ai faites là-bas, que ce soitdes personnes d’Istanbul ou de notregroupe, elles étaient toutes formidables.Après avoir passé autant de moments

inoubliables, nous comptons bien gardercontact et peut-être même organiser undeuxième voyage avec le même groupe!Merci à Ali Basaran sans qui ce voyagen’aurait pas eu lieu.Vildan KOCA

Tout d'abord ce voyage m’a permis dedécouvrir Istanbul, nous avons décou-vert le Palais de Topkapi, Palais de Dol-mabahçe, Kapali Çarşı (Grand Bazar),puis tous autres monuments.Nous avions eu la chance de visiter Is-tanbul, ce qui n'est pas permis à tout lemonde. Ce voyage fût magique car nousavons vue les Mosquées.Nous avions aussi eu la chance de faireun tour en bateau sur Bosphore jusqu’àla Mer Noire.Je remercie à tous les accompagnateurspour ce voyage.Ezgi YILDIRIMCe voyage m'a permis de réaliser un demes rêves qui était de découvrir Istanbul,c'était une semaine magnifique, Istanbulest encore plus belle en réalité que ce

que l'on voit en photos. Ses magnifiquesmonuments comme la tour de Galata oula tour de Léandre rendent cette ville en-core plus belle, mais c'est surtout sesmosquées qui l'a rendent magnifique(Mosquée Bleue, La mosquée d'EyüpSultan...). Je remercie tous le monde quia participé à ce voyage c'était une se-maine inoubliable. Mais je remercie sur-tout les organisateurs de ce voyage.Gülbahar AĞIRALAN Le voyage a Istanbul a été tout simple-ment magique.La visite de Dolmabahce, du Palais de-Topkapi et notamment la visite de lamosquée de Sultan Ahmet a été très en-richissante pour ma part.Chaque jour avait son rythme différent,faire un aller-retour du continent euro-péen au continent asiatique en une jour-née n'est pas permis a tout le monde.J'ai été notamment surprise par la be-auté et la grandeur de cette ville et deces îles qui l'entoure.Les soirs, les quartiers-libres ont permisà notre groupe de mieux nous connaitreet de voir Istanbul d'une autre façon.Ce séjour m'a permis de m'ouvrir l'esprit,d'approfondir mes connaissances et desurtout faire de nouvelle connaissances.Ce voyage inoubliable n'aurai pas puavoir lieu sans la volonté de notre pro-fesseur Ali BASARAN qui a tout mis enœuvre pour que notre semaine ce passea merveille. Tuğçe AYDIN

RETOURNER A ISTANBUL!

“Si la terre était une Nation, Istanbul seraitsa capitale”, disait Napoléon de cette belleville et on le comprend. Grâce à sa bonnesituation géographique, (Istanbul se trouvesur deux continents) elle fut la Capitale desEmpires…, le berceau des civilisations…, lepoint de rencontre des cultures…Pendant une semaine nous sommes partisà sa découverte…Sur la place Sultanahmed nous vîmes Sa-inte Sophie et la Mosquée bleue. Elles sefont face comme deux indéniables témoinsde l’époque, la première représentant lechristianisme sous l’empereur byzantinJustinien, la deuxième l’Islam. Elle futconstruite par Sinan, l’architecte du SultanAhmed. Dès lors deux Empires et deux re-ligions cohabitèrent : les empires byzantinet ottoman, l’Islam et le Christianisme. Plustard, les ottomans rajoutèrent des minaretsà Sainte Sophie. Ils ne changèrent pourtantrien à son architecture. Nous visitâmes lelieu sacré Eyup. La mosquée était fermée

pour cause de tra-vaux. Ensuite nousnous arrêtâmes de-vant le café Pierre

Lotti. Celui-ci rêvait d’Aziyadé. Cet amourrestait inexaucé. Cette vue superbe sur leBosphore devait le consoler sûrement parcontre.Les « saray» Topkapi et Dolmabahςe sontun véritable chef-d’oeuvre d’architecture.Afin d’alléger les visites, nous nous rendi-ons aussi au bazar égyptien, aux maga-sins, aux restaurants… et notre guide nousaidait à négocier les prix jusqu’à ce que cli-ent et vendeur y trouvent leur compte.Dans les restaurants populaires nousavons savouré les meilleures spécialitésturques.Jamais nous n’avons si fréquemment na-vigué entre l’Europe et l’Asie car Istanbulse situe sur ces deux continents. De plusnous avons longé le Bosphore jusqu’à lamer noire et la mer Marmara jusqu’auxtrois îles. Ce voyage se gravera pour tou-jours dans notre mémoire. Istanbul, cettemégapole pleine de vie et de culture, une

ville qui arrive apparemment aussi à liertraditions et modernité. Un lieu à visiteravec nos élèves ! Eva Jeanguenin

Hoçgeldiniz: nous vous souhaitons la bien-venue Istambul la belle aux mille symbo-les!Le voyageur égaré dans la ville tour àtour européenne et asiatique retrouve sonchemin grâce aux symboles qui jalonnentson parcours.Il veut voir le jardin de « Gul-hane », il lui suffit de suivre les parterresmulticolores de tulipes, la fleur symbole del’empire ottoman. Il rend visite à « HagiaSofia », Sainte-Sophie la sage, et il rentredans un édifice symbole de deux religionssœurs. Il traverse « l’Hippodrome » pour se

rendre à la « Mosquée Bleue » et il entredans deux époques, la Rome d’Orient etl’empire ottoman de Souleymane le Mag-nifique dont ces deux constructions sontles symboles inaltérables et grandioses.Il s’égare dans le symbolique « GrandBazar », le « Kapali çarsi » si cher aucœur des stambouliotes et le voilà voya-geur intemporel du passé et du présent.Il flâne sur « Istiklal caddesi », l’avenue del’Indépendance, située dans l’Istanbul mo-derne et la symbolique de cette artère luisaute aux yeux : vivante, active, commer-çante, revendicatrice, fière et aimantecomme le sont ses habitants. Il prend lebateau, le « vapur », à Eminonü pour serendre à Kadikoy de l’autre côté du Bosp-hore et il se retrouve en Asie, au commen-cement de la route de la soie. L’imaged’une Istanbul symbole d’un pont auxpieds et européen et asiatique s’imposepour lui ouvrir des perspectives sans fron-tières et remplies de senteurs inconnues.L’aventure a commencé et à Istanbul nulne sait quand elle finira. Virginie Jeltsch,

une voyageuse pour Istanbul.

Voyage à Istanbul



10

Printemps arabe dit-on, pour qualifier lesbouleversements quiont fait chavirer les ré-gimes autoritaires dela méditerranée orien-tale. Double raccourcis’il en est.

Certes, la métaphore saisonnière indi-que bien que ces pays sont au sortir del’hiver, d’un hiver privé de liberté, de par-tage de prospérité, de l’obscurité oppres-sante d’un hiver interminable. Etpourtant, qui dit printemps, dit que celava être suivi d’un été caniculaire, d’unautomne orageux, et inexorablement,d’un nouvel hiver aussi froid que noir… Lamétaphore rappelle un cycle. Qui ditcycle, dit cercle vicieux. S’agit-il vraimentd’un cycle? Ou, sommes nous témoinsd’une saison dont on n’a pas encore in-venté le nom, où les peuples de la mé-diterranée ne seront plus condamnés àvivre l’hiver succédant?

Arabe, dit-on ensuite, collant à ces révo-lutions un qualificatif ethnique, donnantl’idée qu’elles ne concernent que des …Arabes et niant de fait, du moins occul-tant, leur caractère universel: la réclama-tion d’une vie meilleure pour tout lemonde. Sinon comment comprendre lavague de contestation en Grèce, qui per-dure depuis trois ans et ce, indépendam-ment de la faillite de l’Etat grec?Comment expliquer que le mouvementdes indignés ait eu autant de succès enEspagne où les jeunes n’essayent pasde faire dégager une dictature tangible,mais une dictature systémique? Com-ment enfin expliquer ces centaines demillier d’Israéliens qui manifestaient cha-que jour pour des jours meilleurs. Doit-on ajouter, la vague de contestationémanant de banlieues défavorisées deParis ou de Londres? Non, ce printempsest aussi méditerranéen qu’arabe, voireuniversel. Lui coller un qualificatif ethni-que ou religieux, c’est de lui nier son ca-ractère résolument social. Ce qualificatif ethnique et national a uneautre ambiguïté, celle de donner aux opi-nions publiques occidentales, l’idéed’une lutte identitaire. Or, c’est exacte-ment l’inverse qui s’est produit, qui seproduit. Longtemps, beaucoup trop long-temps, les démocraties occidentales sesont reniées en soutenant les régimesdictatoriaux de peur qu’ils soient rempla-cés par des chimères du communismed’abord, de l’islamisme de suite.

Tout au long de la guerre froide, la riva-lité idéologique a justifié le soutien auxdictatures, voire à l’instauration de cesmêmes dictatures avec l’aide des armesoccidentales, de l’argent occidental, del’aide logistique, du la rhétorique même.Après l’autodestruction des régimes ditscommunistes, alors que les optimistesrêvaient d’une fin de l’histoire, doncd’une fin des inégalités et de guerres,nous avons créé un autre « autre », celui

de civilisation, de l’islam et de l’isla-misme.

Un spectre serait en train de hanter laméditerranée, celui de l’islamisme san-guinaire et archaïque. Il fallait donc con-tinuer à soutenir ces régimes ubuesquesparce que sinon, s’ils partent, ces peup-les ne seraient pas capables de s’auto-gérer, d’instaurer des régimeségalitaires, et seraient tombés entre lesmains des islamistes.

Or, nous nous sommes trompés. Nousavons trompé nous mêmes pendantdeux décennies pour justifier hypocrite-ment pour certains, sincèrement pourd’autres, l’oppression des peuples enti-ers, par des régimes de main de fer, nelaissant aucun espace à l’opposition dé-mocratique.

Nous nous sommes trompés parce quece printemps arabe n’est pas identitaire,du moins à l’origine. Ces révolutions quiont balayé les peurs avec leur dictateurn’ont pas fait les leurs, les revendicationsreligieuses ou ethniques, du moins àl’origine, encore. Tout n’a-t-il pas commencé le 17 décem-bre 2010, par l’immolation d’un jeunehomme, Mohamed Bouazizi, 26 ans,non pas parce que son groupe ethniqueétait opprimé, non pas parce qu’il nepouvait pas pratiquer sa religion, maisparce qu’il était diplômé mais au chô-mage, mais parce qu’il avait été obligéde devenir un marchand ambulant defruits et des légumes et que la policeavait confisqué sa marchandise. Par unmalaise social, non pas identitaire. Quise souvient encore de la photo de BenAli, au chevet du brulé, mine de circons-tance, sans se douter ce qui se tramaitdans les bas fonds de Sidi Bouzid ou deTunis?

Tout au long de ce jeu de domino, nousn’avons pas entendu, dans aucun despays de la méditerranée orientale, la re-vendication d’un groupe ethnique qui de-mandait une supériorité à son groupe.Nous n’avons pas entendu un groupe re-ligieux qui réclamait plus de sharia, oumoins de sharia. En Tunisie, le conflit

n’était pas entre islamis-tes et laïcs, en Egypte laPlace Tahrir n’était passcène d’affrontementsentre musulmans et cop-tes, en Lybie, les tribus nese sont pas battues, enSyrie, ce n’est pas la ma-jorité sunnite qui se ré-volte contre la minoritéalaouite au pouvoir. Nousavons entendu des récla-mations de plus de droits,de plus d’égalité, de plus

de prospérité, de plus de liberté, de plusde démocratie, de plus de l’Etat de droit.Des valeurs, sommes toutes, assez oc-cidentales, non?

Qu’ici ou là, ces mobilisations sincèressoient récupérées par tel ou tel groupeethnique, tel ou tel groupe religieux, nechange pas le fond de l’affaire. La mobi-lisation identitaire est toujours plus facileque la mobilisation sociale. La visibilitédes islamistes d’après la chute des dic-tatures, ou pendant l’opposition à la Dic-tature Essad ne doit pas tromper. Aprèsla victoire d’Ennahdha en Tunisie, aprèsque la loi islamique soit déclarée sourcedu droit personnel et familial en Lybie,les bien-pensants en Occident n’ont pastardé à crier au loup. Il faut répéter sanscesse, l’identité n’était pas le leitmotiv duprintemps arabe, pas le premier en toutcas. Après avoir fermé la parenthèse desaltérités idéologiques de la Guerre

froide, sommes-nous en train de fermerla parenthèse des altérités ethniques,nationales, religieuses? Voici la vraiequestion. En fait, la vraie question estplus complexe: les puissances occiden-tales permettront-elles les peuples de laméditerranée orientale de dépasser lesquestions ethniques, nationales et religi-euses et atteindre à l’aspiration d’uneprospérité juste, dans des démocratieslibérales… à l’occidentale? Car les peup-les ne sont pas dirigés par les régimesqu’ils méritent, loin s’en faut, cela est unmythe occidental.

En effet, où est l’Europe dans toute cetteaffaire ? Est-ce que les capitales euro-péennes ont compris l’universalité desmessages émanant des places Tahrirdes capitales méditerranéennes, ousont-elles préoccupées uniquement pardes flux migratoires, jugés dangereux,susceptibles de forcer la citadelle Eu-rope? Car il a suffi la révolution tunisi-enne pour que commence à circulerl’idée de la révision de Schengen, àcause de quelques milliers de Tunisienset de Libyens par la suite, tentant des’échapper vers l’Italie et la France. Cesexils, créeront-ils de nouvelles diaspo-ras, illégitimes dans leurs terres d’accu-eil, incapables de se reconstruire dansleur statut de peuples non grata. Certes,la France et les Etats Unis, étaient forte-ment impliqués dans la révolution lib-yenne, après avoir accueilli la tente ducolonel Kaddafi dans le parc de l'HôtelMarigny pour la première et après avoirsoutenu les services secrets du colonelcontre les rebelles pour le second. Letemps de négocier le partage de lamanne de pétrole étant venu, les deuxpays sont en première ligne. Que dired’une Turquie qui a soutenu Bachar ElAssad pendant 10 ans et qui lui tourne ledos, de peur d’une migration de massevers ses frontières, de peur de l’instau-ration d’une région autonome kurde aunord, mais aussi, pour garder (accro-ître?) son hinterland dans le proche ori-ent. Quoi qu'il en soit, ni Ankara, niTéhéran, ne sente en sécurité face à desrevendications sociales. En réalité, biennaturellement, ce « printemps » a déjàeffleuré l’Iran lors de la deuxième élec-tion d’Ahmédinedjad, et il est en cours enTurquie vus les efforts considérablesdéployés de part et d’autre pour régler laquestion d’ethno-classe kurde sans unerévolte de masse.

Samim Akgönül / Université de Strasbourg

Printemps arabeIdentitaire ou social?


11


Le Maire de Strasbourg RolandRies à reçu dans son bureau àl’hôtel de ville dans le cadre de lafête des enfants organisée parnotre association "Maison desEnfants" Cem Erdem élève deCM1 à l'école Ziegelau du Neu-dorf et lui à cédé symboliquementson siège de Maire pour que l'on

puisse être à l'écoute des enfantsen les responsabilisant. Cem à transmit comme messa-ges très forts qu'il souhaitait la finde la guerre dans le monde, laprise en charge des enfants ma-lades et un emploi pour tous lesparents pour qu'ils puissent sub-venir aux besoins de leurs en-

fants... Le 23 avril un deuxième enfant (Sevgi Yeter) été reçu au consulatgénéral de Turquie par monsieurle consul Serdar Cengiz et le 2mai prochain, un troisième enfantsera reçu par le président duCG67 Guy-Dominique Kennel àl'hôtel du département.

Un enfant au siège de Roland Ries

Monsieur Mohamed EL AMROUSSI, néen France et marocain d'origine, direc-teur artistique de la Compagnie MistralEst.Juste avant le grand évènement «UNI-VERSAL DANCERS» qui aura lieu le 10et 11 mai 2013 au Palais de la Musiqueet des Congrès de Strasbourg, Mr. ELAMROUSSI a eu la gentillesse de répon-dre nos questions sur le sujet.

« Avant la création de notre association,nous avons commencéen 1994 et pouvons direque nous sommes despremiers danseurs hiphop à Strasbourg. Aujourd'hui nous sommesune association qui existedepuis août 2004 comp-tant huit personnes per-manentes, une centainede bénévoles et environcinquante adhérents.Notre association est spé-cialisée en danse hip-hop mais présented'autres danses également. Au début,nous avons suivi des formations dansdifférentes villes en France et sommesallés à Grenoble notamment pour ren-contrer les danseurs américains qui ontinventé la danse hip-hop dans le butd'apprendre les vraies valeurs, les vraismouvements de la danse. A partir des années 2005, on a décidéd'apprendre de nouvelles danses etdeux personnes d'entre nous sont alléesà Montpellier pour apprendre la danseclassique et contemporaine, ainsi quemodern jazz dans une école. En 2007, j'ai été accepté avec trois dan-seurs de la compagnie, à entrer au Con-servatoire de Strasbourg alors que nouscontinuions à suivre des formations etfaire des spectacles et shows notam-ment de hip hop. Nous avons égalementorganisé le "Battle Connection", descompétition entre danseurs.

Cette année nous organisons notre cin-quième compétition internationale dedanse hip-hop "Universal Dancers", les10 et 11 mai 2013. Le 10 mai à 20 heu-res commenceront les shows et spectac-les de danse, le 11 mai à 19 heurescommenceront les "battles" c'est à direles compétitions dans plusieurs catégo-ries (danses au sol, danses debout) auPalais de la Musique et des Congrès deStrasbourg avec l'intervention de danse-urs venus de pays différents. Pour avoir

plus d'informations concernant les tarifs,il faut se référer au site de notre parte-naire l'Illiade (www.illiade.com).

Notre organisation connait un succès im-portant d'où le fait que nous sommesdans l'obligation d'organiser des qualifi-cations ici à Strasbourg mais nous avonségalement tenté l'expérience à Offen-burg en Allemagne ou à Zurich en Su-isse. En effet, le nombre de groupes dedanse se multiplie au fil des années et

ceux qui se présentent à la compétitiondépasse le nombre de place disponible,il faut donc sélectionner les meilleursdanseurs. Nous pouvons dire que parrapport à ce type d'évènement noussommes une association de référence

en Alsace mais par rapport à la dansehip-hop nous partageons notre succèsavec d'autres associations. Notre volonté est de consolider l'évène-ment, de faire de meilleures choses aufil des années et de dépasser les frontiè-res pour faire de plus grandes scènes.Nous allons à la rencontre des jeunesafin de développer notre réseau et notretravail sur le terrain, en leur expliquantque cette culture a aussi sa place ici enAlsace. Notre projet est un rayonnementde la ville de Strasbourg à l'international.

En ce qui concerne la danse hip-hop,c'est un mouvement culturel né dans lesannées 1970 aux Etats-Unis. Il y a unedifférence entre la danse au sol (break)apparue à New York avec le New YorkCity Breakers, et la danse debout née enCalifornie avec le groupe Electric Booga-loo. C'était une danse très pratiquée à l'épo-que par les jeunes des "gangs" des gu-ettos américains qui s'affrontaient endansant au lieu d'utiliser les mains et lesarmes. Cette culture "hip-hop" regroupedifférentes discipline, qu'a réuni AfrikaBambata un DJ et producteur américain,qui sont le rap (chant), le graffiti, le DJingqui est le mixage et la danse. Aujourd'hui nous pouvons dire que lesvaleurs de cette culture sont le respect,le partage et l'unité et que la danse hip-hop dépasse les limites, les danseursétant libres et pouvant faire évoluer lesmouvements. »

( Compagnie MISTRAL-EST / La Maisondes Associations – 1A, place des Orphe-lins 67000 Strasbourg / Tél: 06 64 11 3203 / Mail: [email protected] )

Festival de “Universal Dancers” à Strasbourg

12



14

L’ennui : une émotion utileL’ennui : une émotion utileL’ennuie est une émotion qui se manifestepar une baisse d’énergie et une somno-lence envahissante. Sur le plan psycholo-gique, il nous permet de prendre de ladistance, de nous détacher de notre corpset de notre environnement pour réfléchirsur nous-même.Eviter de s’ennuyer est aujourd’hui consi-déré comme un impératif par la plupart denos contemporains, à tel point que l’indus-trie des loisirs et du divertissement a prisune extension considérable. Pourtant,l’ennui est un sentiment diffus, qu’il estdifficile de cerner. On partira de l’hypot-hèse suivante : l’ennui est une émotion etposséderait, comme les autres émotions,une fonction naturelle.L’ennui apparait lié, d’une part, à un cer-tain type d’expérience et, d’autre part, àdes manifestations corporelles. L’ennuiest lié à des jugements de valeur négatifsvis-à-vis de sa cause, il est lié à des situa-tions sociales précises. L’ennui a égale-ment des effets physiologiques : il sembleavoir parti lié avec l’inattention et mêmel’endormissement, son opposé n’est pasle simple intérêt, mais bel et bien l’excita-tion intellectuelle provoquée par une acti-vité ressentie comme agréable.Un être humain dispose de ressources at-tentionnelles limitées. Il ne peut pas mo-biliser son attention sur un très grandnombre de choses en même temps, ni ac-complir de nombreuses tâches en paral-lèle. Il est donc important qu’il soitcapable de détecter très vite les actionsles plus intéressantes et, inversement,qu’il puisse mettre de côté ceux qui nesont pas pertinents. Il est probable que lesémotions comme l’excitation intellectuelleet l’ennui aient pour fonction de nousaider à sélectionner les choses pertinen-tes ou utiles dans un environnement cog-nitif donné.Apprivoiser l’ennui permet d’en connaitreles pièges, car l’ennui peut être un bienmauvais conseiller. Nous avons tendanceà prêter une grande attention aux messa-ges faciles à interpréter. Une théorie ré-volutionnaire, formulée de façoncompréhensible, occasionnera une forte

excitation intellectuelle, même si la proba-bilité qu’elle soit vraie est extrêmement fa-ible. Pourtant, paradoxalement, lesthéories les plus ennuyeuses sont aussicelles qui ont le plus de chances d’êtrevraies.Nous avons tendance à prêter d’autantmoins d’attention à un message qu’il estdifficile à interpréter. Le cas de l’ennuiscolaire apparaît de ce point, fort intéres-sant. Pour apprendre, et surtout pour app-rendre à apprendre, il faut accepter des’ennuyer parfois, de ne pas être sanscesse excité intellectuellement par uneactivité ou par un exercice. C’est une er-reur d’imaginer que les élèves sont natu-rellement capables d’évaluer l’intérêtintrinsèque d’un sujet. C’est la raison pourlaquelle une bonne pédagogie devrait re-poser non seulement sur la recherche deméthodes susceptibles d’éveiller l’intérêtpour les contenus enseignés, mais aussisur la création d’un lien de confiance avecl’enseignant. L’ennui doit être apprivoisé,mais chercher à l’éliminer n’est pas né-cessairement souhaitable.La frénésie de nos vies ne nous laisse pasd’espace pour le questionnement. Cequestionnement existentiel qui permet detrouver notre route pour être heureux.L’ennui génère un espace pour ce questi-onnement. Contrairement à la paresse ouà l’oisiveté, l’ennui est un espace de non-faire, voire de non-être. C’est une rupturedans notre manière d’être qui nous désta-bilise. Un espace perçu comme pénible,terne, qui crée le malaise. La premièreconfrontation avec l’ennui n’est donc pasagréable. Mais on peut l’apprivoiser. C’estun pas de coté qui nous permet d’intégrernotre vie dans sa réalité. C’est parce quel’ennui va nous enrichir de nous-mêmesqu’il peut devenir un endroit de construc-tion du bonheur. L’ennui est un souci tant qu’on y résiste.Dès lors qu’on le laisse nous envahir, celadevient du lâcher-prise. C’est la différenceentre le vide - dénué de sens - et le videplein : une vacuité, un accroc dans letemps auquel on donne du sens. Prenezl’exemple d’un enfant qui s’ennuie. C’estun moment riche au cours duquel il déve-loppe son imagination et sa créativité.L’un des exercice qui permet d’apprivoiserl’ennui consiste à prendre le bus sans tri-poter son téléphone pendant tout le trajet,regarder par la fenêtre, apprécier la va-cuité du temps, et laisser vagabonder sonesprit.

[email protected]

Fadime DEMİR

Psychologue à Strasbourg

EVASION DU TRAVAIL ET EVA-SION FISCALE

L’évolution de notre société dans les50 dernières années va vers une mon-dialisation croissante des échangeséconomiques et commerciaux. Encherchant une main-d’œuvre moinschère et plus de profits, les chefs d’en-treprise n’hésitent pas à fermer desusines de production ici pour les rouv-rir dans des pays où les conditions leursont plus favorables. Tout cela sanspenser aux conséquences humaineset sociales pour le personnel de leursentreprises abandonnées. Et sansqu’une vraie politique au niveau desEtats européens contrôle ces agisse-ments.En Alsace, ce mouvement a com-mencé depuis longtemps. L’industrietextile a peu à peu disparu des valléeset des villes, en partie remplacée pardes industries plus actuelles comme laplasturgie. Ces dernières n’ont pasduré longtemps : 19 600 emplois ontété détruits depuis 2008. Par exemple,Alplast et Budelpack dans la vallée deSainte Marie aux Mines, Signal Luxdans la vallée de Villé.Le jugement est tombé aujourd’huipour les anciens ouvriers d’Alplast : ilsont perdu leur procès en cassationcontre les liquidateurs d’Alplast et netoucheront pas les primes de licencie-ment extra-légales qu’ils revendi-quaient. Un bel exemple des procédésdes chefs d’entreprise pour licencierleurs employés sans penser à leuravenir. Il y a 15 ans, Alplast employait159 personnes. Dans les années2000, des usines ont installées en Po-logne et en Roumanie. En 2007, pre-mière vague de licenciement de 48personnes. L’entreprise est restructu-rée et prend le nom d’Embalys. Fin2008, le reste du personnel est licen-cié. Malgré les promesses habituellesdu monde politique et économique,peu de personnes ont retrouvé un tra-vail. Ceux qui travaillent actuellementn’ont plus la même qualification ni lemême statut qu’avant, la plupart d’en-

Ekrem ATAC

L’homme et la nature

[email protected]

tre eux sont intérimaires et con-naissent la précarité de l’emploi.Le groupe qui continue à pro-duire dans d’autres lieux pré-tend ne pas pouvoir verser lesprimes extra-légales en raisonde sa mauvaise situation finan-cière.La récente actualité nous mon-tre que de nombreuses entrep-rises savent éloigner leursbénéfices hors d’atteinte deleurs obligations sociales et dufisc. Ici les familles sont ruinées.Personne ne les soutient. Lajustice devrait aller dans lespays où les entreprises ont dé-localisé leurs usines ou leurs re-venus pour constater lesbénéfices qu’elles réalisent eten tenir compte pour les obligerà remplir leurs obligations.Venons-en aux paradis fiscaux,de quoi s’agit-il exactement ?Beaucoup d’entreprise créentdes filiales dans des pays oùelles ne paient presque pasd’impôt. Par exemple plus d’unmillion d’entreprises ont enre-gistré des filiales aux Iles Vier-ges, des petites îles auxAntilles, pour avoir une adresselà-bas et ne pas payer d’impôtsdans leur pays d’origine. Cessommes d’impôts non payéssont un manque pour le foncti-onnement des pays.Tous ces agissements ne sontpas suffisamment contrôlés etsanctionnés par les Etats. Lesgouvernements poursuiventleur politique de rigueur enversla population qui est privée decertains droits. Les soucis soci-aux grandissent : chômage, pré-carité, mal-logement, mal-être,et en même temps le méconten-tement populaire contre les diri-geants politiques augmente.La solution n’est-elle pas quechacun se défende activementpar la participation aux votes,l’adhésion aux syndicats, poursauvegarder les acquis sociauxet les droits. Que chacun agisseà sa manière pour que la so-ciété fonctionne normalement etque chacun y ait sa place pourvivre et construire ensemble lagénération future !

Coupes Européennes

Chèr lecteurs, comme prévu leFc Barcelone est passé devant lePSG mais cela n'a pas été unepartie de plaisir car les parisiensont tenu la barre haute et sontpassés pas loin de l'exploit. Pour

une équipe en construction, cen'est vraiment pas mal. Le Reals'est imposé face au Galatasaraymalgré la défaite au match retourà Istanbul dans une ambianceexceptionnelle. La Juve n'a paspû faire grand chose face à lamachine allemande,le Bayern.L'autre équipe allemande le Bo-russia Dortmund a éliminé lasurprenante équipe espagnole duMalaga dans un match qui res-tera gravé à jamais dans la têtedes amoureux du football. Les af-

fiches des 1/2 finale sont : Ba-yern Mûnich-Fc Barcelone; Dort-mund-Real Madrid. En ligueEuropa, les 1/2 finale sont: FcBâle-Chelsea; Fenerbahçe-Ben-fica.

En ligue 1,la lutte pour le main-tien se durcit, les équipes sontdans un mouchoir de poche. Laremontée de l' As Nancy Lorraineest surprenante et la fin de sai-son s'annonce palpitante, autantpour les places européennes que

pour le maintien. Soyons tousd'accord sur le fait que Paris serachampion à la fin du champion-nat. Dans le championnat alle-mand, le Bayern Mûnich estdores et déjà champion et ce,avant même la fin de saison. Ace stade de la compétiton,êtrechampion,c'est énorme.Ce quileur donne la possibilité de seconcentrer pleinement sur laligue des champions dont ils sontles favoris numéro 1,selon moi. àsuivre...

FOOTBALLJECTİF

SuatSARAYDEMİR

[email protected]


15


16

L'alimentaire halal pour bébéMALAIKA: C'est avec un plaisir certain que l’onvous présente un chef d'entreprise pro-metteur, dont la société MALAIKA («ange » en arabe) qui va faire parlerd'elle dans les jours qui viennent.MALAIKA c’est des petits pots bébés100% halal avec les deux certificats«HMC et HALALVERIF», une sélectionde produits de grande qualité, des fruitset des légumes bio (qualité et fabrica-tion européenne), avec ses huit recettesdéjà proposées.Le chef de l’entreprise MALAIKA, Mr.Khalid JBARA raconte son parcours: « J'ai créé ma société en 2006, je suisspécialisé dans l'alimentaire halal pourbébé. En juin 2012 j’ai ouvert la boutiqueen ligne.Le déclic m'est venu, suite aux difficul-tés qu’on a vécues pour mon proprebébé, et que nous étions limités à pren-dre que des petits pots de légumes, et

c'est tout naturellement que l'idée a faitson chemin.L’étude de mon projet m'a pris plusieursannées, et actuellement je suis sur lemarché français, belge mais d'autrepays tel que les Emirats Arabes Unis,les États-Unis, l’Indonésie et la Libyesont intéressés par mes produits.Mon objectif à long terme c'est de m'ins-taller durablement sur le marché fran-çais, et pouvoir me développer auniveau international, tout en étudiantchaque proposition de partenariat (gros-siste, distributeurs,….). »

(Pour en savoir plus : www.malaika.fr)

MALAIKA : Bebekler için helal gıdaBu yazıda sizlere, gelecek vaadeden birşirketin yöneticisini, önümüzdeki gün-lerde kendisinden çok söz ettirecek MA-LAIKA (Melek) firmasının sahibini

tanıtacağız.MALAIKA firması, «HMC ve HALALVE-RIF» normlarına uygun, 100% helalbebek yiyecekleri üretiyor. Yüksek kali-tede ürünler, bio sebze ve meyveler (Av-

rupa çapında kalite ve üretim) seçkisisunan şirket, halihazırda sekiz adet tari-fiyle piyasada bulunmaktadır.MALAIKA firmasının sahibi KhalidJBARA, sizlere işleriyle ilgili şu bilgileriverdi:« Şirketimi internet üzerinden 2012 yılı-nın haziran ayında kurdum. Bebekler için

helal gıda ala-nında uzman-laştım.Bu fikir aklıma, kendi öz çocuğumda ya-şadığım zorluklar sonucu geldi, o za-manlar sadece sebzeli besinleralıyorduk. Sonrasında fikir kendiliğindengelişti ve kendi yolunu tutturdu gitti…Bu projemin inceleme safhası birçok yı-lımı aldı ama şimdi çok memnunum;Fransa ve Belçika pazarında artık tanınırolmanın yanısıra, Birleşik Arap Emirlik-leri, ABD, Endonezya ve Libya gibi ülke-ler de benim ürünlerimle ilgilenmeyebaşladılar.Uzun vadedeki temel amacım Fransızpiyasasında sürekli varolabilmek veuluslararası ölçekte de kendimi geliştir-mektir. Bu arada, toptancılık, dağıtımcılıkgibi partnerlik tekliflerine de açık oldu-ğumu belirtmek isterim. »

(Daha fazla bilgi için: www.malaika.fr)

Nous recrutons pour nos chantiers proche frontière et déplacement :-ELECTRICIENS

(bâtiment et industrie)-CABLEURS D’ARMOIRES

- SOUDEURS/ASSEMBLEURS AU PLAN-CHAUFFAGISTE

- INSTALLETEURS SANITAIRES-MONTEURS EN GAINES VENTILEES

Allemand souhaitéCBT Industrieservice GmbH

Schulstrasse 45 / 77694 KEHL AM RHEINTél : 0049 7851 / 708 77 50Fax : 0049 7851 /708 77 51

Port. : 06 29 90 34 91Email : [email protected]

Un jeune turque Dilan Zeybek, agée de14 ans, habitant à Epinal dans le quartierde la ZUP, vient de sortir son premieralbum “BIG BANK”. Une fierté pour ses parents qui l’on sou-tenu jusqu’au bout. Dilan a écrit ses prop-res morceaux, il nous raconte sonparcours et sa réussite.« Tout d'abord, je me présente Dilan Zey-bek, je suis actuellement agée de 14 ans.J'aime le monde du rap et mon nom descène c'est Oby à One (ex : G-Law). J'aicommencé à rapper dès mes 8 ans, audépart je m'inspirais du rappeur TupacShakur (rappeur américain), puis je mesuis inspirée au rap français (Booba..) etj'ai peu à peu crée mon style (hip-hop) etécrire des textes. C'est ainsi que j'aiavancé dans ma progression. A 11 ans mon copain Bryan Anglo (akaLiL' Black) qui fait aussi du rap m'a ditqu'il y avait un studio à la Zup, ensuite ons'est inscrit, j'ai commencé à enregistrermes 1ères musiques "Mon Rap", "Quandj'dis Dilpac", "Bienvenue dans ma ville"ainsi que d'autres morceaux... J'ai

changé plusieurs fois de studios puis jesuis revenu au studio qui, à ce moment,s’était beaucoup amélioré (matérielle-ment). J'accordais beaucoup d'impor-tance et donc j'ai créée un album "BigBank" avec 15 morceaux que j'avais écrisdepuis mon retour (en avril 2012), qui au-jourd'hui est sorti en avril 2013. C'est surtout grâce à mon père que j'airéalisé cet album car il l'a payé ainsiqu'un ingénieur du son qui est, lui aussidans le rap, "Iross" qui m'a appris la ma-îtrise du texte, le rythme. On a donc com-posés nos instrumentales ensemble. Au collège, j'ai également commencé àfaire des freestyles et des clashs avecmes amis qui me permettait de progres-ser dans l'improvisation. Actuellement, jepossède un groupe "Swag&Music" avecmon copain Bryan aka Lil Black. (D'aille-urs nous avons chacun une page, venezfaire un tour sur la mienne : www.face-book.com/ObyOne.Page).J'ai également sorti un freestyle clipé quej'ai posté sur la plateforme Youtube etgrâce à un ami qui a partagé mon fre-

estyle sur Facebook. Unproducteur m'a remarquéet je vais probablementsigné chez son Label"Aster records". En ce moment même,nous travaillons sur desprojets qui feront beau-coup de bruit et qui sorti-ront très bientôt. A l'écartde cela, je travaille égale-ment sur un E.P (un CDde 5 titres un peu près,nommés "Ennemi pub-lic") avec mon ami LilBlack du groupe"Swag&Music". Mon album est toujoursdisponible, grâce à mon père j'ai faispresser 300 exemplaires et bientôt, jevais organiser de petits concerts commepour la fête de la musique à la Chippote. (Si vous voulez avoir un aperçu d'un fre-estyle :www.youtube.com/watch?v=baoG4enlV44).

Dilan Zeybek, un jeune turque à 14 ans a sortie sont premier Album

CBT INDUSTRIESERVICE GMBH Geçmiş olsun7 yaşında oğulları

Enes’in

kaza geçirdiği Murat YILMAZ ailesine

geçmiş olsun dileklerimizi sunuyor,

kısa zamanda sağlıklarına kavuşmalarınıtemenni ediyoruz.

Mustafa GÜÇLÜObjektif Gazete


17

Rosheim’da Bir Türk Emlakçı: SunaSorgelRosheim’da bulunan La Promesse Im-mobilière isimli emlak acentasında ça-lışmakta olan Suna SORGEL, bizlerikırmayarak, kendisi ve işi, emlak piya-sası hakkındaki sorularımıza kâhTürkçe kâh Fransızca cevap verme in-celiğinde bulundu.Biz de kendisine ve çalışma arkadaş-larına teşekkür ediyor, başarılı çalış-malar diliyoruz.01/ Kısaca kendinizden bahseder mi-siniz?1988 Sivas Zara doğumluyum.Fransa’ya küçükken geldim (1991). 2erkek kardeşim var. Eğitimim; Molshe-im’da liseyi (BAC PRO Commercesection Européenne) bitirdikten sonraColmar Üniversitesi’nde DUT Techni-ques de Commercialisation bölümün-den mezun oldum. Yabancı dillerebüyük bir ilgim var, bu sayede lise dö-nemimde İngiltere ve Almanya’da farklıiş yerlerinde staj yapma imkânım oldu.02/ Bu meslekte sizi en çok cezbedennokta nedir?İddia sahibi olmanın tadı! Benim rolümmüşterilerimin rüyalarını somuda dön-üştürmektir… Bu gerçek bir meydanokumadır!

03/ Size göre, iyi bir emlakçı nasıl ol-malıdır? Bu kişinin insan ilişkileri kapasitesiyüksek, şehircilik, pazarlama ve alış-verişte birikim sahibi olması, birdenfazla dili konuşabilmesi gereklidir. Biremlakçı sadece bir mülkü alıp sat-makla yetinmemelidir. Müşterilerininihtiyaçlarına cevap vermek ve piyasa-nın fiyatlarına tutunmak için çabalama-lıdır.

04/ Bize firmanızı tanıtır mısınız?La Promesse Immobilière est uneagence indépendante située à Ros-heim, créée en 2007 par Mme SolangeDUPUITS et Mlle Lucie SCHOEFFEL.L’agence a actuellement un effectif de3 personnes. Nous accompagnonsnos clients dans leurs projets de vente,achat, location ou gestion. Spécialiséedans le foncier nous procédons égale-ment à des divisions de terrains oudes divisions d’immeuble.Actuellement Mme DUPUITS est opé-ratrice pour un nouveau lotissementen cours de création à Wisches. Nouslancerons prochainement la commer-cialisation d’une dizaine de terrains.Dans l’objectif de mieux vous servir àLa Promesse Immobilière nous par-lons plusieurs langues : allemand, an-glais, turc, alsacien.05/ Hangi bölgeler için vatandaşlarımızsize başvurabilirler?Önceliğimiz Rosheim’ın 20 km civarıolmakla birlikte, Hoenheim, Illkirch …gibi Strazburg çevresinden de talepgeldiğinde tabii ki orada da bulunuyo-ruz. Bazen bölgemiz olmasa da, va-tandaşlarımızın dil sorunu olduğu için,farklı bölgelerden de talep gelebiliyor(Sélestat, Erstein …)

06/ Bir yer satın almak veya kiralamakiçin hangi belgeler lâzımdır?Satmak içinEv: Copie de l’acte authentique, copiedes plans, copie facture électricité,copie facture chauffage, copie taxe ha-bitation, copie taxe foncière, copie desconstats diagnosticsDaire: Copie de l’acte authentique,copie des plans, copie facture électri-cité, copie facture chauffage, copietaxe habitation, copie taxe foncière,copie des constats diagnostics, 3 der-niers procès-verbaux de l’assemblée,3 derniers décomptes de charges, règ-

lement de copropriété.Arsa: Copie de l’acte authentique.Satın almak içinAvis de financement favorable de labanqueKiralamak için 3 derniers bulletins de salaires, Atte-station d’employeur, Carte d’identité,RIB, Dernier avis d’imposition, Der-nière taxe foncière si propriétaire, 3dernières quittances de loyer si loca-taire 07/ Vatandaşlarımız satın alma ya dakiralamada nelere dikkat etsinler?La luminosité du bien acheté est trèsimportante donc il faut tenir compte del’exposition des pièces, ainsi que desdifférents points suivants:Gros œuvre: Fissures maçonneries in-térieures et extérieures? Humidité?(généralement sur les premiers 80 cmde hauteur, toucher le papier peint, sedécolle t-il? Impression de froid?état de la toiture, de la charpente ...Menuiseries extérieures: Châssis bonétat? Type de vitrage? Joint avec ma-çonnerie correct? Electricité: Vétusté?Age? Norme? Puissance de l'installa-tion?Plomberie: Etat des tuyauteries appa-

rentes, appareils sanitaires, robinette-ries? Raccord en plomb avant ouaprès compteur? (interdit et dange-reux).Plafonnage: Inspection visuelle du bonétat... bistre à l'endroit des chemi-nées? Taches plus brunes = humidité.Chauffage: Age de la chaudière et pu-issance? Carrelage: Aspect? Fissures? Joints?Menuiseries extérieurs: Etat visuel?Frottement par terre?Il faut être attentif à l'environnement etse renseigner sur les futurs projets quiauront lieu à proximité du bien enquestion. Il faut également se projeterdans le futur « Si je souhaite revendrele bien dans quelques années ...? »(Facilité de revente? Secteur de-mandé? ...).La proximité des écoles, des commer-ces, du tram, d’une gare … peuventégalement être des éléments impor-tants selon le profil du client.Evidement cette liste ne comprend pasl’ensemble des éléments il faut quechaque acquéreur ou locataire entameses recherches selon ses propres exi-gences et son profil.Quelles sont les démarches à effec-tuer pour une vente?Lorsqu’ un client fait appel à nos ser-vices pour vendre son bien nous nousdéplaçons pour découvrir le bien,prendre les mesures nécessaire, con-naître l’environnement et ensuite nousfaisons une estimation du bien. Jetiens à rappeler une nouvelle fois àtous les vendeurs l'importance de lavente d'un bien au prix du marché s'ilsne veulent pas se pénaliser car nonseulement avec une surestimation lebien mettra plus de temps à se vendremais sera également à un momentdans la catégorie des biens invendusaux yeux des acquéreurs potentiels.Aujourd’hui certain vendeur gourmandse retrouvent dans cette situation avecun bien qui est en vente depuis plus de1 ou 2 ans.Une fois le prix de vente défini et lemandat signé avec le client nous tra-vaillons en total autonomie jusqu'à lavente du bien.

A La Promesse Immobilière le clientvendeur est accompagné à partir dujour ou il signe le mandat de vente jus-qu'au jour de la signature de l'acte aut-hentique chez le notaire et le clientacquéreur à partir de la visite jusqu'àla remise des clefs le jour de la signa-ture de l'acte authentique.

08/ Şu sıralar gayrimenkule yatırımyapmak için ideal bir zaman mıdır?2013 yılındaki en büyük avantajımızdüşük faizler. Tabloya baktığımızzaman faizler hiç olmadığı kadardüşük. Tabii ki gayrimenkule yatırımyapmak için uygun bir dönemdeyiz.Neden şimdi? 6 ay önce bankaya gidipne kadar kredi hakkı olduğunu soranbir kişi bugün tekrar gitse kesinliklemiktarda değişiklik vardır. Faizler düş-tüğü için kredi hakkı sınırlı veya olma-yan kişiler bugün alıcı olarak bizleretekrar dönüyorlar.

Faut-il acheter pour se loger ou pourlouer ?Oui, il faut acheter pour se loger. En cequi concerne l'investissement à but lo-catif il faut tenir compte de son patri-moine. A mon avis il est préférabled'éviter le placement locatif lorsqu'onest locataire soi-même, car une foisqu'on a acquis un bien de petite taillecomme un studio, on passera ensuiteà la vitesse supérieure avec des exi-gences supplémentaires. Au final, tout dépend des situations in-dividuelles, de la situation géographi-que et du contexte familial.Kredi konusunda da müşterilerinizeyardımcı oluyor musunuz?Evidement, étant en partenariat avecdifférentes banques ou partenaires fi-nancier nous parvenons à trouver lesmeilleurs taux et conditions pour nosclients acquéreurs. Il est certain quenous ne faisons pas de miracle le dos-sier du client et sa situation financièresont les éléments essentiels aux yeuxdes partenaires financiers.

09/ Vous nous avez parlé de gestionlocative, en quoi consiste ce service?Que vous soyez ici ou en Turquie,nous nous occupons de votre bien deA à Z. Notre service de gestion loca-tive est là pour vous faciliter la vie. Ennous confiant votre bien à la gestion,vous oubliez tous vos soucis !!! Nousen assurons la gestion totale.Fuites d’eau ? Panne de chauffage ?Traitement des loyers ?…Nous nous occupons de tout !!!LE LOCATAIRE COMME LE PROP-RIÉTAIRE... TOUT LE MONDEESTSATISFAIT.

10/ Diğer mesajlarınız?Bize güvenen müşterilerimize ve tabiiki Objektif gazetesi çalışanlarına te-şekkür ederiz bu güzel çalışmalarınız-dan dolayı.Ayrıca mesleği öğrenmekisteyen gençler bize staj icin başvura-bilirler, her zaman kapımız açıktır.

Rosheim’da Bir Türk Emlakçı: Suna Sorgel


18

KENDİNİ ve KÜLTÜRÜNÜ TANIMAKÜnlü filozof Sokrates’e ait fransızca çok güzel bir cümle var:“Connais-toi toi-même, tu connaitra le monde”, kendini tanı,dünyayı tanırsın. İnsanın kendini iyi tanıyabilmesi; sorgula-yarak kendi iç dünyasına yolculuk yapması, olumlu ve olum-suzluklarını öğrenmesi, eksikliklerini gidermesine katkıdabulunur. Sorgulayan, hoşgörü sahibi, kendine özgüveni olan,mantıklı davranan, duygu ve düşüncelerini kontrol edebilen,umutsuzluğa kapılmayan sağlam bir kişiliğe sahip olabilenbiri öncelikle kendi iç dünyasını iyi oluşturmuş, kendisiyle ba-rışık biridir. Nerede nasıl davranacağını bilir. Toplumsal ya-şamda sorumlu yurttaş olarak yerini alır. Esen rüzgarınyönüne göre kendini belirlemez. Zorluklarla uzun soluklumücadele etmesi gerektiğini bilir, kolaycılıktan kaçınır.Geçtiğimiz günlerde bir hafta süreyle 15 liseli gencimizle İs-tanbul gezisi yaptık. Gençlerimizin “kendi ülkemiz”, “kendikültürümüz” dedikleri Türkiye ve Türkiye’deki kültürel ve ta-rihi zenginliklere, doğal güzelliklere, insan ilişkilerine, günlükyaşama ne kadar susamış olduklarını gözlemledim. “Bizim”dedikleri bu topraklara ve buralarda yüzyıllardan beri varol-muş medeniyetlere ne denli yabancı kaldıklarını gördüm.Çok kültürlü ve farklı etnik grupların yüzyıllardır aynı toprak-larda yaşıyor olmalarını ilk kez farkediyor olmalarını izledim.İçim burkuldu. “Kendi ülkemizi”, “kendi kültürümüzü” sadecekendi dar çevrelerinde, aile yapılarındaki gibi düşünen, ya-şayan, inanan insanlardan oluştuğunu sanıyor olmalılar. Çokkültürlülüğü, “tek”e indirgeyerek sevdikleri bu ülkeyi fukara-laştırdıklarının farkında bile değiller. Kısacası “kendi”lerini ta-nımıyorlar.Onların çevrelerine her şeyi yeni keşfeder gibi bakmaları, ilgiduymaları ise umut kaynağı. Türkiye Cumhuriyeti’nden önceDoğu Roma, Bizans ve Osmanlı imparatorluklarına ait eser-leri gördükçe, Galata Kulesi’nde, Boğaz’ın Karadeniz giri-şinde Yoros Kalesinde Cenevizlilerin varlığını fark ettikçe,Adalarda farklı azınlıktan (Rum, Ermeni,..) insanlarımızla,Kadıköy’de, İstiklal Caddesi çevresinde kurulu “çilingir” sof-ralarıyla karşılaştıkça, değişik sosyal kategorideki insanlarınyaşam biçimi ve davranışlarını gördükçe tek düzey olmayan,aynılaştıramayacağımız “ülkemiz”le karşılaştılar. Gerçeğedaha yakın hâle geldiler. “Kendimiz”i daha iyi tanımaya baş-ladılar. Bu nedenle seviyorum o cümleyi , “Kendini tanı, dün-yayı tanırsın”.Yurtdışındaki gençlerimizin kişiliklerinin oluşturulması, kimolduklarını, nerden geldiklerini, yaşamın neresinde ve nasılolduklarını iyi bilmeleri kimlik oluşturmalarında önemli bir kat-kıdır. Kendilerine olan özgüvenleri artar.Özgüven önemli bir kişisel özelliktir; yaşamla baş etmemizive sorunlarla gerçekçi bir şekilde mücadele etmemizi sağlarve zorluklara dayanmamızı kolaylaştırır. Özgüven kazanmasüreci, yaşamın önemli zorlukları ile başa çıkma gücünesahip ve mutlu olmaya layık bir kişi olma deneyimidir. Özgü-ven insana güç verir, enerjisini artırır ve daha fazla çaba gös-termeye özendirir. Başarı için ilham kaynağıdır.Başarılarımızla gurur duymamızı ve onlardan keyif almamızısağlar.Olması gereken düzeyde bir özgüvene sahip bulunduğu-muzda ise; en iyi için çaba göstereceğimizi ve kabul edilebilirbir sonuç ortaya koyacağımızı bilerek işleri ele alırız. Bir işiyapamadığımızda mazeret üretmek yerine yeniden dene-meye başlarız.Gençlerimize özgüven, kişilik ve kimliğin oluşumlarındakendi kültürlerini, geldikleri yerleri, niçin geldiklerini çok yönlüöğrenmeleri fırsatlarını verebilmeliyiz.Bu anlamda birkaç seneden beri bir sürü riski de göze alarakgençlerimizle yaptığım İstanbul-Türkiye kültürel gezilerininciddi yararlarını gözlemliyor ve buna inanıyorum. Gençleri-mizin kimlik oluşturmalarında, kendilerine güven duymala-rında birer etken olduğunu biliyorum.Çok nutuk atmaktan,küçük de olsa böylesi adımlar atmak yeğdir.

AliBAŞARAN

Eğitimci - Yazar

[email protected]

YAZIYORUM

Kehl’de bulunan Avrupa Psikoloji Merkezi’ne bağlıEğitim Akademisi, Fransa ve Almanya’daki öğren-cileri başarıya taşıyor ve Akademi’deki öğrenci sa-yısı her geçen sezon artıyor. Fransızca, Almanca, Matematik, İngilizce gibi diğerderslerde de profeyonel pedagoji eğitimi almış eğit-menlerle ders yapan Avrupa Psikoloji Merkezi yet-kilileri, öğrencilerde başarının zamanla geldiğiniönemle belirtiyor.Bu konuda görüşlerine başvurduğumuz PsikologErdinç Üstündağ, şunları söylüyor : « Aileler kendibaşarısızlıklarını çocuklarıyla tatmin etmeye çalış-mayacaklar. Her şeyde öğretmeni veya okuludeğil, biraz da kendilerini sorgulayacaklar. Bu ço-cuğu bu yaşa sen getirdin, demek ki yanlış bir şeyyaptın ki verim alamıyorsun. Dolayısıyla eğitimdesabırlı olup çocuğu desteklemek ve başarısızsaeleştirmek değil çözüm bulmak gerekir. Eğitim bir

sezonluk mesele değil, ömür boyu süren bir süreç-tir.»Avrupa Psikoloji Merkezi’nde bu ve diğer konu-larda tavsiye almak isteyenler, 0049 -7851 886 7029 no’lu telefona başvurabilirler."Eğer hayatınızda hiç başarısızlık yoksa, hiç risk al-mıyorsunuz demektir."

VERİMLİ ÇALIŞMAYI ENGELLEYEN TUZAKLAR- Gözlerinizi yapmadıklarınıza çevirmek,- Müzik eşliğinde çalışmak,- Zorlanılan derslerin dışlanması,- Aşırı kaygı (güvensizlik),- Yatarak (uzanarak) çalışmak,- Çalışma anında hayallere dalmak,- Uzayıp giden telefon konuşmaları,- Motivasyon noksanlığı, isteksizlik,- Günlük ayrıntılara boğulmak,- Çalışmayı tamamlamadan bırakmak,- Arkadaşlara "hayır" diyememek, - Televizyonatakılıp kalmak,- Dersler, konular hakkında yetersiz bilgi sahibiolmak,- Düzenli tekrarlar yapmamak,- Plansız, programsız çalışmak,- Kendinizi başkalarıyla kıyaslamak,- Zamanı denetleyememek,- Çevrenin beklentisinin yüksek olması,- Sınav bilgi ve tekniklerini yeterince bilememek,- Çalışma anında uygun dinlenme aralıklarını vere-memek,- Yanlışlardan ders alamamak, eksikleri gidereme-mek. Psikolog Erdinç Üstündağ kumar bağımlılığını de-ğerlendirecek ve çözümlerini anlatacak« Son yıllarda problemlerinin çözümünü kumarha-nelerde arayanlar bir hayli çoğaldğ. Bu konuyu ge-lecek sayıdan itibaren Objektif Gazete’de tümdetaylarıyla ele alacağız. »Gelecek sayı: Kumar Bağımlılığı ve Fransa.Tel : 0049 - 7851 - 496 15 03

Avrupa Psikoloji Merkezi’ne Bağlı Eğitim Akademisi Başarıya Doymuyor

« Kendimizi iyi tanıyarak, kendi-mizle barışık yaşamak çok güzelbir duygu »Paskalya tatilinde 16-23 Nisantarihleri arası Alsace bölgesinden15 liseli gencimiz hayallerini ger-çekleştirmek için İstanbul’daydı-lar. Yazar ve lise öğretmeni AliBAŞARAN’ın öncülüğünde birhafta boyunca, çeşitli medeniyet-lere ev sahipliği yapan, tarihi vekültürel zenginlikleriyle dünyadatanınan İstabul’u gezme fırsatıbuldular.Genellikle anne-babalarıyla Tür-kiye’ye birçok kez gittiklerini be-lirten gençler, hayal ettikleriİstanbul’u gezme fırsatı bulama-mışlar.İstanbul ile ilgili duydukları, televizyonda gördükleri,internette okudukları bilgileri somut olarak görmek,yerlerine oturtmak, kendi geldikleri kültürün zengin-liklerine tanıklık yaparak kendi kimliklerini oluştur-makta çok faydalı bir gezi olduğunu belirttiler.Bu denli zengin doğa ve tarihi eserleri bir hafta gibikısa sürede görmenin mümkün olmadığını belirtengençler, «Bu,hayatımızın unutulmaz bir gezisi oldu» dediler. Eğer mümkün olsa seneye aynı grupladönmek istediklerini belirttiler.

Ziyaret ettikleri yerler arasında; Topkapı Müzesi, Sul-tanahmet Camii, Dolmabahçe Müzesi, Hipodrom,Çemberlitaş, Kapalı Bazar, Mısır Çarşısı, Eminönü,Boğaz turu, Anadolu Kavağı, Yoros Kalesi, BüyükAda, Ortaköy, Taksim, İstiklal caddesi, Galata Ku-lesi…gibi yerleri sayarken, Eminönü’ndeki balık-ek-mekle Ortaköy’deki kumpiri de unutmadılar.Türkiye kökenli gençlerin bu tür kültürel gezilere ka-tılmalarının çok önemli olduğunu söyleyen gençler,«Kendimizi iyi tanıyarak, kendimizle barışık yaşamakçok güzel bir duygu » dediler.

GENÇLERİMİZ: GİTTİK, GÖRDÜK, GELDİK


19

“Lazca Dili, Lazlar ve TRT LAZ”, Hepsi Bir Oyun...

Türkiye türlü oyunlara şahit oldu. Ama Türk va-tandaşı asla bu oyunlarla provokasyona gel-medi. Her zaman bilinçli ve sağduyulu yaklaştı.Doğu’da yaşananlar, oynanan oyunlar, hepi-miz biliriz. Bunların en bilinen oyunu PKK oyu-nudur. Bölmek, parçalamak ya da ülkeekonomisinin büyümesine engel olmaktır vediğer güçlerin emelleri, amaçları vs vs... Şimdiise Karadeniz’de Pontus oyunundan sonraüzerinde en çok çalışılan bir başka fitne“Lazca dili, Lazlar ve TRT LAZ” gelmektedir.Bu konuyla uğraşanların ise bu bölge ile ya-kından uzaktan ilgisi olmayanlar olması dahada manidardır. Çünkü ülkede barış sürecininbaşlaması ve barışa destek veren, barışın ol-masını isteyen Türk halkının istek ve umutla-rını gören bu güçler bir şekilde bir oyunbulalım düşüncesindeler. En azından benböyle düşünüyorum. Almanya veya Avrupabunu neden istiyor, onu da anlamakta zorlan-dım. Bu konuda Ruslar, Gürcüler, Yunanlar bufitneyi karıştırsa bir anlam verebiliriz de, müt-tefikimiz, sözde silah arkadaşımız, ticarette enbüyük partnerimiz ve son olarak akraba millet oldu-ğumuz Almanya bu işle uğraşınca, geçmişdefterleri yeniden gözden geçirmekte faydavardır. Avrupa diye genelleme yapmaktansaAlmanya bu düşüncelerde demek en doğrusu.Almanların dış politikasını belirleyen üç anamadde var: ‘Barış, fırsat ve menfaat’. Bu üçlüanahtar her dönem açacağı bir kapı bulur. Buiflah olmaz idealin ortasında birileri var ki, butoprakları bırakıp gitmeye hiç ama hiç niyetleriyok. Onlarca haçlı ordusuna mezar olan Ana-dolu’nun son sahipleri Türkleri bu coğraf-yadan çıkarmadan ideallere kavuşmakmümkün değil. Öyle görüyorum, ama zor birideal seçmişler. Olması da çok zor. ÇünküAnadolu insanı birlik ve beraberliği her zamanher şeyden üstün tutmuş; konu ülke olunca,konu din olunca, konu özgür bir devletolunca...Yugoslavya’yı parçalayıp un ufak eden Alman-lardır. Balkanlardan ilerleriz hesapları kısmenolumlu gibi netice aldı da “Türkiye Türklere çokbüyük. Bölünmesi lazım. Karadeniz Lazlara,Pontus’lulara, Doğu Ermeni ve Kürtlere, Bed-evilere ve diğer etnik kökenlere de pay çıkartıp,bölerek Türkün gücünü zayıflatmak" ki Alman-ların emelleri hayat bulsun. Öyle hayallerin pe-şinde yıllarca durdular, sadece Almanya değil,diğer devletler de ama yine olmadı yine başa-ramadılar. Biz alttan çalışmayı bilmediğimiziçin müttefikimiz Almanya, Kafkasya’nın güneyinde farklı dili bulunan top-luluklardan Lazları ele alarak onlar üzerine ça-lışmaya başlıyor. Almanların bununla dakalmayıp, Kürtler ve Alevi vatandaşlarımızınüzerinde de çalışmalarını bilmeyen kalmamış-tır. Dediğim gibi biz oyuna gelmeyiz ama onlaryine oyunlar hazırlıyor. Hazırlasınlar. Türklerartık bu konuları aştı, bilinçlendi. Almanlara“neden Lazlar?” diyorsunuz, onlar ise “Laz di-linin kaybolmaması için yapıyoruz” diyorlar.Uyanıkça bir cevap veriyorlar. Ama Kafkaslarda 21 değişik dil var, onlarlaniye uğraşmıyorsunuz da illa Lazca? O zaman

ses yok. Lazlar öyle ki bir kısmı bizim birincisınıf vatandaşımız. Bir kısmı da Gürcistan top-raklarında yaşamaktadırlar. Oysa Almanlarınbu kadar çalışmasına rağmen bizim Lazlardönüp de Almanların yaldızlı sözlerine itibar et-mediler. Etmezler de zaten. Çünkü Lazlaruyanıktır, zekidir, bir o kadar da oyuna gelme-yen bir millettir. Fakat dedik ya bunlar uzun va-deli hesaplar yaparak BundesNachrichtendienst (BND)Alman İstihbarat Ör-gütü’nde 1960 yılında Dr. Wolfgang Feuersteinönderliğinde Lazların ayrı bir ulus olduğu iddiaedilir ve bunun için bir bölüm kurulur. Önce Al-manya’daki vatandaşlarımız arasında “KaçkarKültür Halkası” ile taraftar bulmaya çalıştılar.Daha sonra da Lazca alfabe, bu alfabe ile ha-zırlanmış ders kitapları, Lazca bağımsız bir dilolarak akademik çalışmalarla desteklendi. Bukonuyla ilgili olarak çeşitli kurum ve kuruluşlarKaradeniz’e gelerek yıllarca çalışma yaptılar.Bunların bazılarını internetten araştırırken oku-dum, bir kısmını da haberlerden duydum. Nekadar doğru? Siz de araştırın diyorum. TürkiyeDr. Feuerstein’nın art niyetle çalışmalarını ta-kibe alır ve Türkiye’de çalışma yaptığı bir dö-nemde tutuklar sorguladıktan sonra daAlmanya’ya iade eder. Türkiye’ye bir daha gir-mesini yasaklar. Tabii ki faaliyetler biraz dahatitizlikle yapılır. Eskiden posta yoluyla gönde-rilen sözde Lazca kitaplar güvenilir kuryelerleTürkiye’ye gönderilmeye 2009 yılına kadardevam etti. Halen daha devam edilmekte mibilemiyorum. Bununla da kalınmayıp Tübin-gen, Göttingen, Münih, Freiburg, Berlin, Hei-delberg ve Hamburg gibi üniversitelerde Lazkürsüleri bulunmaktadır. Bulunmaktadır diyo-rum, çünkü araştırırken okudum bunları. Al-manya önce Lazcayı sonra Laz milletini ortayaçıkarmaya çalışıyor. Bundan sonra da topraktalep ettirecek ve Türk’ün Kafkaslarla olanbağlarını kesmeyi hedefliyor. Almanya Lazlarlailgili faaliyetlerini Almanya’dan sonra da ülke-mizde de yürüttüğünü bilmemizde büyük faydavar. Ama şimdilerde bu faaliyet yok gibi çünkübu oyun da tutmadı. Lazlar zaten devletinebağlı, zaten Lazca dilini konuşuyor ve "TRTLAZ" kanalının olmasını istemiyor. Bu benim özdüşüncem. Devletin Laz kültürünü yaşatmakiçin destek vermesinden yanayım. Kültürel de-ğerler yok olmasın diye düşünüyorum. Tür-kiye’deki tüm kültürel değerlere de tabiî kidevlet destek verip yaşatılmalı. Bir bahçede nekadar çok çeşit çiçek varsa o bahçe daha gü-zeldir.Kısaca... Lazlar bu tür oyunlara asla gelmezve asla oyunlarınızın bir parçası olmayacak-lardır. Lazlar yaşadığı yerde özgürdür, özgürcedilini de konuşur, kültürünü de yaşatır. Devle-tine, milletine ve bayrağına çok ama çok bağ-lıdır. Dini konularda da çok hassas bir millettir.Lazlar milliyetçiliğe önem verdiği kadar, kar-deşliğe, bütünlüğe ve de diğer etnik kökenliTürk vatandaşlarla beraberce yaşamaya daönem veren bir millettir. Lazlar mertliğiyle bir okadar da sertliğiyle, kıvrak zekalarıyla, vatanabağlılıgıyla ve de fıkralarıyla tanınır. Bunun için bu oyunlar asla gerçekleşmez diyedüşünüyorum. Lazların zaten bayrağı var, ayyıldızlı bayrak dalgalanıyor. Lazların zaten va-tanı var, Türkiye Cumhuriyeti. Lazlar zaten di-lini konuşur, Lazca. Lazların televizyonu davar; Kaçkar TV, Karadeniz TV, Çay TV, MaviKaradeniz ve Lazca yayın yapan Gelişim TV,en önemlisi de TRT var. Tulumu, kemençesive muhlaması var.Biz Lazları böyle tanıdık. Böyle sevdik Lazları.Onun için asla bu tür oyunlara gelmeyeceğinibir kez daha belirtiyorum.

[email protected]

AdemGÜRSAL

FatihKARAKAYA

[email protected]://twitter.com/fkarakaya

FRANSA GÜNDEMİ

Fransalı Türkler’in Tarihi Gündemi!Yıllarca başka bir ülkenin vatandaşlığına geçmekte tered-düt ettik. Hatta tereddütle kalmadık, bunu vatana ihanetya da din değiştirme ile eşdeğer tuttuk.Nasıl olsa 3-5 yıl çalışıp dönecektik. İlk yıllar böyle bir ola-sılık aklımızın ucundan bile geçmedi. Daha sonraları az sa-yıda adım atanları ayıpladık.Sonra yıllar geçti, zaman değişti biz de o zaman gibi de-ğiştik. İlk önceleri Fransız vatandaşlığına geçmenin fayda-larını sıralamaya başladık. Türkiye’ye giderken birçokgümrükte vizeden muaf tutulduk. Havaalanlarında Tür-kiye’ye girişlerde pasaport mecburiyetinden kurtulduk,Fransa’ya dönüşlerde yabancı uyruklular uzun kuyruklaroluştururken biz “AB” vatandaşı sırasını çabuk geçtik.Zaman ilerledi bazı meslekleri icra edebilmek, memur ola-bilmek için de Fransız vatandaşlığını seçtik. Şimdiye kadarbize başka faydası olmuyordu ama bundan sonra bam-başka bir fonksiyonu daha olacak.Gerek Başbakan Recep Tayyip Erdoğan gerekse tümdiğer bakanlar her geldiklerinde bulunduğumuz ülkelerinvatandaşlığına geçmemizi istiyorlar. Bunun en büyük se-bebi siyasi alandaki hedefler içindir.Yıllarca Türkler olarak Fransa’da bu alana ilgi gösterme-dik. Aslında ilgiden çok cesaret edemedik. Bize göre ye-teneğimiz yoktu, asla izin vermezlerdi, önümüzde örnekyoktu. Bize rağmen, aleyhimize alınan kararların haddi he-sabı tutulmaz oldu.Bundan sonra iki seçeneğimiz var: ya bu oynanan oyunaseyirci kalacağız ya da oyunun aktörleri biz olacağız. Eğerseyirci kalmayı tercih ediyorsak yapılacak bir şey yok.Evden işe, işten camiye, derneğe, kahveye gidip gelece-ğiz. Evimiz yakılmış, ayrımcılığa uğramışız ne önemi var?Yok bu böyle gitmez, ben de karar alan olmak istiyorum,benim aleyhime dönen dolaplara dur demenin zamanıgeldi, can güvenliğim, mal güvenliğim benim için mukad-des diyorsanız elinizi taşın altına koymanın vakti gelmiştir.İlk önce yapılması gereken Fransız vatandaşlığına geç-mektir. Elbet Fransa önceki yıllara nazaran prosedürü zor-laştırmıştır ancak aynı oranda da Türkiye kolaylaştırmıştır.Daha önceleri doğrudan Türkiye’den getirtilmesi gerekenbelgeler, artık Konsolosluk aracılığı ile getiriliyor. 2 yıllık birsüreç olduğunu hesaba katarsak en erken 2017’deki se-çimlerde oy kullanabilir ya da aday olabilirsiniz.Vatandaşlık işin en kolay kısmı gibi görünse de hâlâ işimizzor gibi görünüyor. Geçen gün Türklerin yoğun olarak bu-lunduğu bir şehirde Türklerle buluştuk. Gelecek sene ya-pılacak belediye seçimleri için hazırlık yapan vatandaşlarlabirikimlerimizi paylaştık.Bir düşünün ki Fransa’nın ücra köşelerinden birinde birgrup Türk vatandaşı kendi adaylarını çıkarmak için toplantıyapıyor. Daha düne kadar gündemleri futbol, iş, araba, te-lefon vs. olan bu insanlar bir anda gündem değiştiriyor veo şehrin yönetimine nasıl ortak oluruz onu konuşmayabaşlıyor. İçlerinde gençler de var, yaşlılar da! Eğitimlisi devar, okul yüzü görmemiş olanlarda!Ama bu insanlar ilk defa “yeter” diyerek bir şeylerin değiş-mesine öncü olmak için yola çıkmışlar. Bu bile kendi ba-şına bir devrimdir. Belki başarılı olamayacaklar, belki hiçbirencümen çıkartamayacaklar ama bir çığır açacakları kesin.Yarın bu adamların evinde Fransa’yı yönetme konuşula-cak, işçi sınıfından yönetici sınıfına geçilebileceği söylem-leri gelişecek.Bu tür inisiyatifler sadece o şehre has değil. Fransa’nınbirçok yerinde Türkler bilinçlenmiş durumda. Birçok şe-hirde listeler hazırlanmakta. Kimileri kendi adaylarını çıkar-tırken kimileri de diğer partiler içinde yer almak içinçabalayacak.Tabii sırf seçilmiş olabilmek için bu yapılıyorsa bir faydasıolmayacak. Ama gerçekten de toplumun derdiyle dertle-nirlerse, kendilerinden önce burada yaşayan vatandaşla-rımızı düşünürlerse bir tarih yazarak kıyamete kadardualarımızı alacaklardır.


20

Strasbourg bağlı Barr kasabasında; BarrTürk Fransız Kültür Derneği ve Din Gö-revliliği tarafından hazırlanan ve bu yılPeygamber efendimizin 1442. yıldö-nümü kutlanan Kutlu Doğum Haftasıprogramı coşku içerisinde yapıldı.Barr Din Görevlisi Mehmet KÖKSAL’danaldğımız bilgilere göre, Barr Camii KuranKursu öğrencilerinin sunumu ile gerçek-leşen program; saygı duruşu, iki ülkeninmillî marşlarının söylenmesi ve açılış Ku-ran’ı ile başladı.Barr Din Görevlisi Meh-met KÖKSAL ve Dernek BaşkanıHüseyin AKKUŞ tarafından açılış ve se-lamlama konuşması yapıldı.

30 civarında öğrencinin katılımı ile ilahikorosu değişik ilahiler seslendirdiler.Öğrenciler Ezan, Kuran, Sureler ve Pey-gamberimiz’le alakalı şiirler okudular.Strazburg İlahiyat Fakültesi ÖğretimÜyesi Doç. Dr. Nurettin GEMİCİ’nin Pey-gamberimiz ve insan onuru konulu ko-nuşmasının ardından, Barr Camii KuranKursu öğrencileri arasında bilgi yarış-ması düzenlendi.Yarışmada birinci olangruba ve tüm öğrencilere hediyeler tak-dim edildi. Bölge ve civarından birçokvatandaşımızın katıldığı program,Barr’daki hanımefendilerin el emeği ik-ramlarla noktalandı.

Bu yıl yine Kutlu Doğum Haftası, Stras-bourg DITIB teşkilatının hazırlamış ol-duğu müthiş bir programla icra edildi.Strasbourg Din İşleri Ataşesi Prof. Dr.Fazlı Arabacı’nın öncülük ettiği ve İlahi-yat Fakültesi desteğiyle seçkin davetlile-rin de katılımıyla devam eden programayoğun ilgi vardı.Strasbourg Belediyesi Din İşleri DaireBaşkanı Olivier Bitz, UMP Partisi EskiMilletvekili Jean Philippe Maurer, SağlıkBakanlığı Genel Müdür Yardımcısı NaimKavlak, Strasbourg Başkonsolosu Ser-dar Cengiz, Alsace Bölgesi Kiliseler Bir-liği Başkanı ile bölgedeki cemiyetler vecemaatlerin idarecileri de etkinliğe katıl-dılar. Büyük bir coşkuyla kutlanan prog-rama gelen misafirler birer konuşmayaparak, Hz. Muhammed’in (sav) insan-lığa bakışı toplumdaki yeri ve hayatındanörnekler sundular.

KUTLU DOĞUM haftası programındaPeygamberimizi anmak, onu hatırlamaksadece bir gün değil, her nefes alışı-mızda gönlümüzde olması gerektiği vur-gulandı. Misafirlere de onun dünyada enkaliteli, yufka yürekli, merhametli birisi ol-duğu, Muhammed-ül Emin olduğu anla-tıldı. İlahiyat Fakültesi öğrencileri deprogramda ilahiler söylediler. Çocukları-mızın gösterilerinden ilahiler, kendi hazır-layıp sundukları sema gösterisi de gelenizleyiciler tarafından beğeni ile izleniptakdir topladı. Yaşlarının küçük olmasınarağmen büyüklerini ve profosyenelleriaratmayacak şekilde icra ettiler.Programda ilahi grubunun sunduğu mü-siki dinletisi, sema gösterisi ve İlahiyatFakültesi’nde okuyan öğrencilerden olu-şan grubun söylediği ilahiler beğeni ileizlendi.Gelen misafirlere program ara-sında ikramlarda bulunuldu.

KUTLU DOĞUM HAFTASI KUTLANDI

BARR’daki Kutlu Doğum Haftası etkinliğine yoğun ilgi

Haber-foto: Hasan KARAKAYA

2013 yılı 23 NisanUlusal Egemenlikve Çocuk Bay-ramı kutlamaları,Barr’da bu sene27 Nisan Cumar-tesi günü gerçek-leştirilmiştir. Daha önce 19Avenue des Vos-ges 67140 BARRadresindeki E.E.des Vosges’unbahçesinde saat 14.00-18.00 arası yapı-lacağı bildirilen kutlama programı, hava-nın yağmurlu olmasından dolayı 33Avenue des Vosges 67140 Barr adresin-deki “Foyer Protestan”a kaydırılmıştır.23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocukbayramı, 14.30-19.00 saatleri arasındayaklaşık olarak altı yüz kişilik seyirci kit-lesi ile beraber coşku ile kutlanmıştır.Strasbourg Başkonsolosumuz SerdarCENGİZ Beyefendi de törenimize bizzatkatılarak bizleri onurlandırmıştır. BöyleceBarr bölgesinde ilk defa Başkonsolos dü-zeyinde katılımlı bir bayram töreni ger-çekleşmiştir. Ayrıca bayram törenine Barr belediyebaşkanı Gilbert SCHOLLY, BelediyeBaşkan Yardımcısı Renée SCHNEIDER,

pastör Philippe ICHTER, Benfeld EcoleBriand'ın müdürü Martine JOUNIAUX,Rhinau Ecole Schmalau'nun müdürüThierry KETTERLIN ve öğrencileri katıl-mışlardır. Programda Ecole de musique de Barrjazz konseri verirken, okulun müdürü Au-rélie VALDIVIA, Harmonie MunicipaleFR ve TR Milli marşlarını canlı olarakçaldı.Kutlamalarda Centre Animation Jeu-nesse hip hop gösterisi yaparken, BarrLisesi rock gurubu Novoxia da bir konserverdi. Programa ayrıca Barr, Obernai,Benfeld, Erstein folklor grupları ile Rhi-nau ve Villé Türk okulu öğrencileri katıl-dılar. Haber : Basri ÇİÇEK

BARR’DA 23 NİSAN KUTLAMALARI Barr’da Çocuklar Belediye Başkanı Oldular!23 Nisan bayramı kutlamaları çerçeve-sinde, Barr’da da Türk çocukları bir süreli-ğine Belediye Başkanı’nın koltuğunudevraldılar. 23 nisan günü, İlayda YILDIZ,İrem DEMİR, Melisa AYDIN, FatmaTURAN, Meliha AYDIN ve Fikriye Parlakisimli öğrenciler, Barr Belediye BaşkanıGilbert SCHOLLY’yi makamında ziyaretederek, kendisinden koltuğu bir müddetdevraldılar. ACFT Başkan YardımcısıMurat YURTSEVER, Türkçe öğretmeniDemet ARISOY, Türkçe öğretmeni AhmetZiver BERKAN ve DNA-ALSACE gazete-leri muhabiri Guillaumette LAUER’in hazırbulunduğu törende bir konuşma yapanTürk çocukları, Belediye Başkanı’na vediğer katılımcılara şu konuşmayı yaptılar:« Öncelikle dünyanın başka hiçbir yerindebulunmayan böylesi bir çocuk bayramı içinMustafa Kemal ATATÜRK’e teşekkür ede-

riz. Bu bayram, Atatürk’ün çocuklara nekadar önem verdiğinin bir göstergesidir.Bu bayram, aynı zamanda, Türkiye Cum-huriyeti’nin biz çocuklara ne denli güven-diğine de işaret etmektedir.Atatürk, bu gün, çocukların bir günlüğünede olsa iktidarı ele almalarını önermişti. Bunedenle, aramızdan kimi arkadaşlarımız,çeşitli yetkililerin makamlarını ‘işgal et-meye’ çağrıldılar.Gençler ve gleceğin yetişkinleri olarak,hem Türk hem de Barr’lı olmakta gurur du-yuyoruz. Cumhuriyeti korumak, hep birliktegüvenlik ve barış içinde yaşamak için çalı-şacağız. » Belediyenin çalışmaları hakkında bilgiveren Barr Belediye Başkanı GilbertSCHOLLY de, çocukların söylediklerindençok etkilenip duygulandığını, onları gele-cekte politika sahnesinde görmek istedi-ğini ve kendilerine güvendiğini ifade etti.Belediye başkanının görevlerinin neler ol-duğunu, kaymakam ve valiler ile birlikteçalıştıklarını, Belediye dahilinde emniyetin-den tutun da bütün yapılan projelerin onabağlı olduğunu, bütün bu çalışmaları kon-seye iletip onların da kararlarını alarakonaylatıp hayata geçirildiğini anlatan Baş-kan, bugün kendisinin başkan olduğunu,gelecekte ise gençlerden birisinin de baş-kan olabileceğini vurguladı.


Alzas Loren Giresunlular Kültür ve Eği-tim Derneği (ACEGAL), 20 Nisan 2013tarihinde, Sélestat’ya bağlı Wittishe-im’da, lösemili çocuklar yararına birgece düzenledi.

Ünlü sanatçı Haluk Levent’in sahne al-dığı gecenin diğer sanatçı konukları, Al-manya’dan gelen Serkan Özer ve GrupVatan, Giresun’dan gelen yerel sanat-çılar Tuğba ve Halil İbrahim Damcı ile,İstanbul’dan katılan Giresunlu kemençeustası Baransel idi.Konsolosluk’tan Muavin KonsolosErdem Atılgan ve Çalışma Ataşesi ArifKopuz ile kimi diğer görevliler ve öğret-

menlerin de aralarında bulunduğu Gire-sunlu ve diğer illerden davetliler, yerelmüzik ve oyun havaları ile coşarken,gecenin sonundaki Haluk Levent kon-seri herkesi büyüledi.Gecenin sonunda tüm izleyiciler mem-nuniyetlerini ifade ederken, dernek yö-neticileri de katılımdan hoşnutluklarınıdile getirerek, destek olan tüm sanatçı-lara, sponsorlara ve vatandaşlarımızateşekkur ettiler.Dernek yönetiminin çoğunluğunun ka-dınlardan oluşması da ayrı bir özellikolarak göze çarparken, yöneticiler butür etkinliklerin devam edeceği müjde-sini verdiler.

Bu konuda bilgi veren Başkan İnci Yur-

dusever, daha önce yaptıkları KadınlarMatinesi, müzikli yemek, kahvaltı, Parisgezisi gibi etkinlikleri sıraladıktan sonra,Mayıs ayında bir Çanakkale-İstanbulgezisi organize ettiklerini, Haziran’dakipiknik programını müteakiben, yaz tatilisonrası Grup Turquoise konseri ve yeni

bir Kadınlar Matinesi planla-dıklarını belirtti.Tüm bu etkinliklerden topla-nan ve toplanacak paralarlaTürkiye’deki lösemili çocuk-lara yardım edeceklerini söy-leyen Yurdusever, buyardımların belgelerini önü-müzdeki dönemde basın va-sıtasıyla vatandaşlarımızlapaylaşacaklarını ifade etti.

Biz de kendilerini kutluyor, çalışmala-rında başarılar diliyoruz.(Dernek ve faaliyetleri hakkında bilgialmak, çalışmalara ve organizasyonlarakatılmak için, şu numaralara başvurabi-lirsiniz: 06 72 13 46 09 – 06 95 26 44 18– 06 86 20 43 38)

Giresunlular’dan Muhteşem Haluk Levent Konseri

Avrupa Psikoloji Merkezi’nin kurucusu,psikolojik danışman ve kişisel gelişim uz-manı Erdinç Üstündağ, ilk kitabı olan“Aradığım Kitap İşte Bu”yu ve yazılış öy-küsünü Objektif Gazete okuyucuları içinanlatmaya devam ediyor.“Ben bilmediğimi bildiğim için başkaların-dan daha akıllıyım.”

Yeni çalışmalar“Kitap yazma işi bir tutkudur, buna birbaşlayan, bir daha bırakamıyor, aşk ilebağlanıyorsunuz. Şu an öncelikle bu ki-tabımızın imza günleriyle, seminerleriyle,bunların planlamalarıyla uğraşıyoruz.Fransa, Almanya ve Türkiye’nin değişikillerinde, AVM’lerinde bu organizasyon-ları yapacağız; programlar netlik kazan-dıkça da vatandaşlarımızıbilgilendireceğiz.Bu bağlamda, bir sonraki eserimizin ça-lışmalarına henüz başlamadığımızı söy-lemeliyim; fakat dediğim gibi, bu bir tutkuolduğundan, çok da gecikeceğini sanmı-yorum. Bu alanda bir arzumuz mevcutama işin kaliteli olması önemli; kitap yaz-mış olmak için kitap yazılmamalı anlayı-şındayım.

İşin bir de arz-talep boyutu var; psikolojieserlerine baktığımızda, 330 sayfalık birkitabı zor bulursunuz. Bu tür kişisel geli-şimle ilgili kitaplar çoğunlukla 130 say-fada biter! Bu nedenle, gerçekten dearz-talebe baktığınızda, çok kalın, içindeçok şeyler barındıran bir kitap bizimkisi.Ben yaptığım işi böyle yapmak istiyorum,insanlara bir gazete kalınlığında bir esersunmak istemem, ayrıntılı zaman ayıra-rak yapacağım bir işe soyunurum. Eğeryeni bir kitap daha yazarsam da, aynenböyle kaliteli olmasını isterim.”Kitabın yazılışı“Bu kitap, daha önce elimde olan, dahaevvel yazmış olduğum parçaların bira-raya toplanması değildir; tam tersine,A’dan Z’ye hepsi bu kitap için yazılmışyazılardan oluşmaktadır. İşin kolay tarafı,buradaki seans arşivimizi alıp, isimlerideğiştirip kaleme almak olurdu ama bizbu yolu seçmedik; kitaptaki yazılarınhepsi sıfırdan işlenmiş konulardır.”Vatandaşlarımıza mesaj “Arzu eden, merak eden, okuma sevgisiolan herkesin bu kitabı bulundurmasınıtavsiye ederim. Çünkü çok net bir şe-kilde, Aradığım Kitap İşte Bu’da, kendi-

siyle, çalışma hayatıyla ve yaşamın diğeryönleriyle ilgili aradığı birçok şeyi bula-caktır.Kesinlikle bu konuda iddialıyım. ÖrneğinŞahinler Holding’ten Kemal Şahin var ki-tapta, kendisinin çalışma hayatındaki ba-şarısını biliyoruz, onu işledik; sıfırdanzirveye gelme, on dört bin kişi çalıştırmanoktasına kadar gelmiş bir isimdir.Bunun gibi örnekler çok...Kısacası insanlar kendilerini bulacaklarkitapta; sporcular spor hayatını, aileleraile hayatını, öğrenciler okul hayatını, is-teyen cinsel hayatı veya güncel hayattakimotivasyonu.... bulabilecektir.Benim kanımca bizim toplumun da bek-lediği ve aradığı bir kitap bu! İsteğimiz,arzumuz ve çalışmalarımız tam da buyöndeydi; kitap, halkımızın aradığı kitapolsun ve okuduklarında onların hayatla-rını değiştirsin! Tabii ki takdir vatandaş-larımızın...Bu vesileyle eserimize katkıda bulunanherkese çok teşekkür ediyorum. Bize bugüveni duyan büyüklerimize, parlamen-terlerimize, bürokratlarımıza şükranlarımısunuyorum. Herkes bilsin ki, bir ilk kitabadestek almak öyle kolay bir iş değildir;

ünlü olduktan sonra bu kolaydır da, ilk ki-tapta çok zordur. Nacizane çalışmaları-mızın takdir edildiğini bu desteklerlegörmek de ayrı bir mutluluk kaynağıdır.Vatandaşlarımıza da çok teşekkür ediyo-rum. Onlara kendi dillerinde, kendi örf veâdetlerine uygun, hiçbir şey empoze et-meden psikolojik destek olmaya çabalı-yoruz.Objektif Gazetesi’ne de,bize yerayırıcağı için şimdiden teşekkürlerimi su-nuyorum.”

Psikolog Erdinç Üstündağ Kitabını Anlatıyor...(3)

21


22

Dindar veya ruhanî olmak....Geçenlerde tesadüfen bir cümle okudum bir yerlerde. “Din cehenneme gitmekten korkanlar içindir. Ruhanîlik ise oradan geri dön-müş olanlar için...”Tamamiyle hemfikir olduğum bu cümlenin mânâ ve içeriğini, cehennemedaha önce gidip gelmiş olanlar daha iyi anlayacaklardır hiç kuşkusuz. Cehenneme gidip gelmiş olanlar mı ? Hangi cehennemden bahsediyoruz ?Daha önceki yazılarımdan birinde, Leo Buscaglia’nın “ 9 Numaralı OtobüsleCennet’e Yolculuk” kitabından bahsetmiştim. Gerçek anlamda cennetin neolduğunu, cenneti nerede aramamız gerektiğini anlatan hoş bir eser olduğunuanlatmıştım. Peki, kutsal kitaplar dışında, herhangi bir yerde cehenneme yolculukla ilgilibir şey yazılmış mı ? Bunu pek bilmiyorum. Genel olarak cehennem, cayırcayır yanan, çığlık ve ağlayışlarla dolu ebedî bir ızdırap yeri olarak bilinir. Bunun dışında her birey, yaşadığı farklı deneyimlere göre cehennemin ken-dine göre bir tanımını yapacaktır. Kimilerine göre cehennem sevdiklerinden uzak, yapayalnız bir hayat sürmek-tir... tıpkı Ahmet Arif’in dizelerinde anlattığı gibi:...........

Evet, ağlamaklı oluyorum, demdir bu.Hani, kurşun sıksan geçmez geceden,Anlatamam, nasıl ıssız, nasıl karanlık... Ve zehir - zıkkım cıgaram.Gene bir cehennem var yastığımda,Gel artık...

Kimilerine göre cehennem, aç, sefil, hasta, esir... yaşamaktır.Amaçsız, umutsuz, beyhude dolanmaktır... Gerçekten de, cehennem olarak farzettikleri ve oldukça ağır bir yaşam dene-yimi olanlar din olgusunun tutsağı olmaktan nihayet çıkar ve ruhanî bir felse-feye bağlanırlar. Olağan bir yaşam süreci içinde yaşadıklarından kendine birkâr payı çıkarmış, akli dengesi yerinde ve sağduyulu her bireyin varması ge-reken nihaî nokta da zaten bu olmalıdır. Ne dersiniz?Hayatta büyük zorluklarla mücadele etmiş, hayatın ince eleğinden geçmiş vepişmiş dediğimiz bu insanlar, bireyler arasında dil, din, mezhep, milliyet, vs.ayırımı yapmazlar. İnsana insan olduğu için değer verir, hakettiği saygı vesevgiyi içtenlikle sunarlar. Hoşgörü kelimesini -dinci bağnazlarda olduğu gibi-boş ve anlamsız bir şekilde hemen her an ağza sakız yapmazlar. Netice itibarıyla, nasıl her insan bu gelip geçici dünyada kendi cennetini ya-ratabilme imkânına sahipse, kendi cehenneminden de bir o kadar sorumlu-dur. Genellikle cehalet ve kör inancın hüküm sürdüğü benliklerde rahatlıkla at koş-turan korku canavarı, insanı işlememesi gereken hataları işlemeye, istemediğive hakketmediği bir hayatı yaşamaya zorlar. Fikrimce, insanî erdemlerdenuzak, önyargı, kin, tehdit, korku ve endişe üzerine kurulu düzmece olarak ni-teleyebileceğimiz bu hayat, cehennemin ta kendisidir. 18.yüzyıl Fransız yazarve felsefecisi Jean-Jacques Rousseau “Cehennemi başka bir dünyada ara-maya ne gerek var.” demiş. “O zaten kötülerin kalbindedir.”Pir Sultan Abdal’ın, “Cehennem dediğin yerde dal, odun yoktur. Herkes ate-şini kendi götürür.” derken değindiği nokta da budur.

Yazımı, 12.yüzyılın ünlü Fars şairi ve felsefecisi Ömer Hayyam’ın birkaç dört-lüğüyle bitirmek istiyorum :

Biz gerçekten bir kukla sahnesindeyiz: Kuklacı Felek usta, kuklalar da biz.

Oyuna çıkıyoruz birer, ikişer; Bitti mi oyun, sandıktayız hepimiz.

Bu dünyaya kendi isteğimle gelmedim ben;Şaşkınlıktan başka şeyim artmadı yaşarken.

Kendi isteğimle de gidiyor değilim şimdi,Niye geldik, kaldık, niye gidiyoruz bilmeden.

Hayyam, günahım var diye tasalanma, Bunun için dertlere düşmek boşuna.

Günah olacak ki Tanrı bağışlasın: Rahmet neye yarar günah olmayınca.

Sağlıcakla kalın.

SİZDEN BİRİ

Albera MEYNİOĞLU

[email protected] Strasbourg Schiltigheim’dabulunan ALİ BABA restora-nın on altıncı kuruluş yılınınöyküsünü, ailesi adına Mus-tafa ÇAYLAK’tan dinlemeyedevam ediyoruz...“Hemen karşı tarafımıza bü-yükçe bir alışveriş merkezi(centre commercial) açıla-cağı için, 2015 yılına doğruben de burayı genişletmeyidüşünüyorum. Belediye’yleilişkilerimiz iyi olduğundanbana o merkezde işyeri tek-lif ettiler bu sektörde amaburada kalmayı tercih ettim.Mekânımızın iç dizaynını daha ferah ve iş-levsel duruma getirerek daha iy hizmetvermeyi planlamaktayız.Biz zaten 16 yıldır hep aynı yerdeyiz; AliBaba artık bu mahallede bir sembol, birmarka oluşturmuş haldedir; bunu hissede-biliyoruz...Bizim özel fiyatlı bir mönümüz bulunmu-yor; herkese aynı fiyatı uyguluyoruz.Bazen gidişata göre ayarlamalarımız olu-yor; örneğin ekonomik kriz nedeniyle 5€’luk bir mönü oluşturduk son dönemde.Döner biliyorsunuz daha çok toplumunorta kısmına hitap eden bir yiyecek; biz debunu gözönüne alarak bir fiyat belirlemepolitikası güdüyoruz. Bizim burada en çokkıyma döner tüketiliyor; müşterilerimizintercihi bu yöndedir.”

Biraz da Mustafa ÇAYLAK’ı tanımak iste-diğimizi söylüyoruz...“15 Mayıs 1979, Karakaya-Bünyan do-ğumluyum. Babam 80’li yılların işçisi Fran-sa’da; beni de üç yaşımdayken burayagetirmiş. Liseyi bitirdikten sonra hemen buişe başladığımı belirtmiştim; aradaki boşzamanlarımda da, aileme yardım için pa-zarlara gitmişliğim, indirme-bindirme işleriyapmışlığım da vardır. Ama zamanımınçoğu sporla geçti diyebilirim...Ben Fenerbahçeliyim; bu da buraya hâkimrenklerden bellidir zaten! Benim futbolaşkım çevremizde çok sayıda stad olma-sından doğdu; meraktan buralara gidiyor-dum. Daha sonra da oynamaya başladımve bu benim hobim oldu. Asıl olarak 13 ya-şımda Bischheim takımında oynamayabaşladım; daha sonra Hoenheim’da, birsene üniversite takımı olan Suc Hardy’deoynadım. Benim mevkim 5 numaralı sto-perdi, iyi de oynuyordum. Çoğunluk Bisch-heim’da FC Soleil klübünde oynadım,uzun seneler de kaptanlık yaptım.Bu raflarda gördüğünüz kupaların çoğu,özel turnuvalarda ve semtler arası yapılanmaçlarda elde ettiğimiz başarıların ödülle-ridir.Fenerliyim ama tabii ki Avrupa’da milliyetçiolmak gerekiyor; o nedenle Avrupa’da yol-larına devam eden iki klübümüze de yü-rekten başarılar diliyorum. (Söyleşininyapıldığı dönemde G.Saray henüz RealMadrit’e elenmemişti.)Ben Fenerbahçe’den pek ümitli değilimaçıkçası; bence buraya kadar şansa geldi-ler. Ama sahiden de gönülden istiyorum kihiç olmazsa bir tanesi bir kupa alsın...”

Bu noktada, Mustafa ÇAYLAK’a, gençlererol modeli olacak denli işlerinde başarılı ol-masının sırlarını soruyoruz...“Bence her şeyin başı aileye bağlılıktır;ondan sonra da tabii ciddiyet, çalışmak vedisiplin geliyor. Bizim kuşak artık burayaadapte olmuş durumdadır; ama hiçbirzaman aklımızdan çıkarmamalıyız ki, ba-balarımız bizi ne çilelerle buralara getiripbüyüttüler. Benim hayattaki en büyükamaçlarımdan biri de Babam’a nasıl birhayırlı evlat yetiştirdiğini hissettirmektir...Gençlere diğer bir tavsiyem de okumaları-dır; okumak da çok güzel. Zaten son yıl-larda Türk gençlerinin de önü açılıyor yavaşyavaş; eskiden ikinci plandayken, gördü-ğüm o ki artık birinci plana alınmaya başla-dık. Çalışkanlık, temizlik, başarı.... hepsi varbizde.Ben hiç ‘keşke üniversite de okusaymışım’demedim, çünkü bizim zamanımızdaki ar-kadaşlara bakarsak, çoğunun önünün ke-sildiğini ve kimsenin istediği meslekteolmadığını görüyorum. Okumanın değerinibildiğim için, ben şahsen kendi çocukları-mın her zaman bu konuda da arkalarında-yım. Bizim o şansımız olmadı ama benonların okul ve okul dışı her türlü faaliyet-lerinde yanlarındayım.”

Mustafa Bey’den son mesajlarını alaraksöyleşimizi tamamlıyoruz...“Bizi tanıyan-tanımayan tüm vatandaşları-mıza teşekkür etmek istiyorum, çünkü bizbir yere geldiysek, bu önce Allah’ın sonraonların sayesindedir.Herkese azimli olmasını öneriyorum;önemli olan insanın istediği alanda çalışa-bilmesidir, bu da azimli olmayı gerektirir.Ailece sağlıklı ve huzurlu bir ortamdayemek yemek isteyenleri de, Ali Baba’daağırlamaktan büyük bir mutluluk duyacağı-mızı da ifade etmek isterim...”

(Adres: 158, route de Bischwiller 67300Schiltigheim / Tel: 03 88 62 37 13)

Ali Baba Restoran 16. Yılını Kutluyor (2)



24

SuatSARAYDEMİR

[email protected]

Cezalar ve futbolumuzSayın okuyucularım, G.saray - Mersin maçında o kadarolay oldu ki, nereden başlayacağımı bilemiyorum. FatihTerim deliriyor, çıldırıyor vs vs vs... hepsini gördük, konu-şuldu, konuşuluyor... Ama ben Fatih Terim ve kurmayla-rına hata bulmuyorum. Adil davranmayan bir federasyonişte böyle durumlarla karşılaşır. Bakın, bu maçtan 3 günönce G.saray, Madrid'te, Real'e karşı çeyrek final ilk ma-çında,3-0 yenilmiş ve herkesin gördüğü en az bir penaltısıvar verilmeyen. Fatih Hoca’nın, yedek kulübesinin, oyun-cuların hiç hakemlerin etrafını sardığını, çıldırdığını, baskıyaptığını gördünüz mü??? Ben görmedim ve doğrusu dabu zaten.Ama memlekette her şey serbest, vuran vurana, kıran kı-rana... gel keyfim gel!!! Cezanın büyük olmayacağını bili-yorlar çünkü. Avrupa'da yap bakalım, adam senioynatmaz daha. Ben burada sadece G.saray'ı kastetmi-yorum, her klüpte böyle, hele büyük klüplerde. NEDEN??? Ben size söyleyeyim: çünkü cezalar adil olarak veril-miyor, yani mesela Bandırmaspor'un teknik direktörünebir suç için 3 maç ceza veriliyor, aynı zamanda aynı suçiçin G.saray, Beşiktaş veya F.bahçe teknik direktörüne 1maç ceza veriliyor!!! Mesela, Kasımpaşa- Bursa maçında,Bursa kalecisinin taraftara saldırmasını bu büyük takım-ların bir kalecisi yapsa daha az maç alır, yoksa kıyametkopar. Bir yandan güçlüler, bir yandan garibanlar! Benhiçbir takıma karşı değilim ama adaletsizliğe karşıyım.Oradaki Bucasporum, Hataysporum, İnegölsporum’un daakıttığı ter değil mi? Verdiği emek değil mi?.. .Her klübeeşit davranacaksın ki herkes haddini bilsin. Ama ayrımcı-lık yaparsan, o zaman böyle karmaşıklıklar olur. Türki-ye'nin büyük klüplerinden birini iflasa iten, batıran birbaşkan gelip koskoca federasyon başkanı oluyorsa, bunaizin veriliyorsa, seçiliyorsa sonuç böyle olur!!! Milli takımı-mızın haline bakmak yeter sanırım! Avrupa kupalarında, takımlarımız bizi iyi temsil etti diye-biliriz. G.saray, zorlu Real Madrid karşısında ilk maçta 3-0 yenildi ve rövanşta 3-2 yenmeyi başardı ama turayetmedi. F.bahçe, İtalyan rakibi Lazio'yu 2-0 yenip, Ro-ma'da 1-1 berabere kaldı ve tarihinde ilk defa bir Avrupakupasında yari finale çıkmayi başardı. Bu büyük bir başarı

FUTBOLJEKTİF

FarukBEYAZ

[email protected]

Holiganlar Sevgili okuyucularım, bu yazımızdasaha dışına çıkarak; futbol zevkimizi kö-relten abartılı taraftar grubundan yaniholigan dediğimiz tribün magandaların-dan bahsedeceğiz .Aslında bu yazımda Türk takımlarınınAvrupa başarılarından bahsetmek ister-dim ama evdeki hesap çarşıya uymuyor.Mart ayının sonlarında ve nisan ayınınortalarına doğru, her hafta liglerimizdesaha dışı olaylar gözüme çarpıyor. 1. Ligdeğil artik süper amatörde bile dehşetsaçıyoruz. Yanılmıyorsam haberlerdegördüm; Sakarya’da süper amatör kümetakımları arasında geçen müsabakada,maçın 60. dakikasında oyuncular ve yö-netim birbirine giriyor, hakem maçı tatilediyor, saha dışında taraftar polise taş-lar sopalar atıyor, arabaları yakıyorlar.Vay halimize; biz hep misafirperverliği-mizle övünürken, birileri bizim bu ahla-kımızı kendi zevki ve çıkarlarına görebaltalamaya çalışıyor. Karşıyaka - De-nizlispor maçında Karşıyakalı taraftartaşlı sopalı dövülüyor. Nerede bunun fairplay’i, nerede kaldı misafirliğimiz.Statlarda güvenlik zaafı yaşıyoruz; İngil-tere’de, futbolun anayurdunda sahayayabancı madde atan taraftar bir dahastada ayak basamıyor, maç saati önce-sinde karakola teslim oluyor, maç bittik-ten sonra karakoldan çıkıyor. Bizdecezalar yetersiz. 2009’da Giresunspor’un kendi evindeoynadığı Samsunspor müsabakasındakarşı rakibin taraftarları tarafından, oldu-ğumuz protokol tribününe yabancımadde atıyorlardı, çevik kuvvet 5 dakikaicinde Samsunsporlu taraftarları stad-dan çıkartarak, olası bir olayı engelle-mişti. Maalesef böyle bir anım var,gerçekten başınıza yabancı bir cisimalabilirsiniz.Nisan ayı başında Alsace bölgesininderbisi vardı;, Strasbourgla Mulhousetakımları Strasbourg’da karşı karşıyageldiler, iki takım da süper amatördemücadele ediyorlar yani 4. ligde, ikisi debu sene 3. lige çıkmaya oynuyorlar, maçStrasbourg Meinau Stadı’ndaydı ve Av-rupa’da ilk kez bir süper amatör ma-çında 21 000 taraftar vardı, bu birrekordu Avrupa genelinde. Güvenlik had safadaydı, Mulhouse’dan4 otobüs kaldıran Mulhouse ekibinestada 20 kilometre kala çevik kuvvet es-kort etti. Toplam olarak 2500 güvenlikçi,1500 polis, 1000 çevik kuvvet dediğimizCRS vardı. Artı köpekli jandarmalarvardı. Ben o müsabakaya elimi kolumusallaya sallaya gittim; ne bir taşlı sopalısaldırı, ne bir yabancı cisim vardı, gü-venli bir ortamda maçı seyredip geldik. Demek istediğim şudur: sen tedbirinialırsan, ne tribün olayları olur ne de taşlısopalı tribün döğüşleri... Süper amatörolsun, profesyonel olsun bu kural değiş-mez. Tedbirini alacaksın, her şeye ha-zırlıklı olacaksın, güvenliği ve huzurusağlayacaksın.Hoşçakalın…

ve şimdi hepimiz neden olmasın demeye başladık bile. Amayolumuzda bize ters gelen Portekizliler var. Rakip Portekiz'ingüçlü ve tarihi ile dünyaca ünlü "Benfica Lizbon". İlk maç İs-tanbul'da. Diğer yarı final'de İsviçreli Fc Basel, İngiliz güçlüChelsea ile eşleşti. Buraya kadar klüplerimizin gösterdiği buperformanstan dolayı mutluyuz tabii ki, hem ülkemize puan dageldi. Teşekkûr ederiz, devamı gelir inşallah.Şampiyon takımlarımızın tarihine devam edelim... Bu ay BE-ŞİKTAŞ...Beşiktaş Jimnastik Klübü ,1903 yılı Mart ayında İstanbul'da ku-rulan spor klübüdür. Beşiktaş Bereket Jimnastik Klübü adıylakurulan takım, 13 Ocak 1910 tarihinde Türkiye'de kuruluşu tes-cil edilen ilk Türk spor klübü olmuştur.1902 yılının sonbaharında Beşiktaş Serencebey Mahalle-si'nde, o zamanın Medine Muhafızı olan Shaplı Osman FeritPaşa'nın konağının bahçesinde, 22 kişilik genç grup, haftanınbazı günlerinde toplanıp jimnastik hareketleri yapmaktaydı.Başta Shaplı Osman Ferit Paşa'nın oğulları Mehmet ŞamilShaplı ve Hüseyin Bereket ile mahallenin gençlerinden AhmetFetgeri, Mehmet Fetgeri, Nazım Nazıf, Cemil Feti ve ŞevketBeyler'in aralarında bulunduğu gençlerin ilk ilgilendikleri sporbranşları, özellikle barfiks, paralel, güreş, boks, halter, aletlive aletsiz jimnastikti. 1903 yılı Mart ayında ise özel bir izinle"Beşiktaş Bereket Jimnastik Klübü" kuruldu. Mehmet ŞamilShaplı ilk başkan olarak seçildi; Hüseyin Bereket ise ilk genelsekreter olarak seçildi. Yıllardır renklerinin kırmızı-beyaz ol-duğu bilinir ve Balkan Savaşı'nın kaybedilmesinin ardındanölenlerin yası amacıyla siyah-beyaz olarak değiştirildiği söy-lenir. Ancak 100. yıl belgeseli yapımcısı Tuğrul Yenidoğan’ınyaptığı araştırmalar sonucunda, renklerin her zaman siyah-beyaz olduğu ortaya çıkmıştır. Amblemindeki Türk bayrağı iseTürkiye Futbol Federasyonu'nun hediyesidir. Türk bayrağı kul-lanma hakkını Yunanistan milli takımı ile oynanan bir maçtaTürk milli takımını temsil ettiği için almıştır.Lig şampiyonlukları: 1956-1957; 1957-1958; 1959-1960;1965-1966; 1966-1967; 1981-1982; 1986-1987; 1989-1990;1990-1991; 1991-1992; 1994-1995; 2002-2003; 2008-2009(13 kez)Kupa şampiyonlukları: 1974-1975; 1988-1989; 1989-1990;1993-1994; 1997-1998; 2005-2006; 2006-2007; 2008-2009;2010-2011 (9 kez)Bazı efsane oyuncular: Süleyman Seba, Baba Hakkı, SergenYalçın, Şükrü Gülesin, Rıza Çalımbay, Samet Aybaba, AhmetDursun, İlhan Mansız, Metin Tekin, Ali Gültekin, Feyyaz Uçar,Amokachi, Bako, Mehmet Özdilek, Ertuğrul Sağlam, OktayDerelioğlu, Fani Madida, Oscar Cordoba, Nartallo...

Dans le cadre de son développement commercial, la société data mailingrecherche des télé-conseillers avec une parfaite maitrise de l'allemand indispensable

Bonne élocutionFormation commercial souhaité

Nous recherchons aussi un superviseur qui aura pour mission de coordonner l'équipe de télé-conseillermise en place d'une stratégie commercial

management et gestion d'équipeCapacité d'analyse et synthèsegestion des outils informatiques rue Forlen 67118 Geispolsheim

03 88 55 76 81

Fond de commerce60 personnes + terrasse bon emplacementBonne clientèle + Avec un bon chiffre d’affaireFond de commerce pouvant être développer en ra-joutant un commerce en plus comme restaurant ouautre activité.Adresse: 4 place d’Avrinsart 88000 EpinalPour plus d’information appeler au 06 89 63 60 73

SATILIK PMU-BAR CARRE D’AS



26

Mehin Shamkhalova

İnternet üzerine...Bugün hayatımızı internetsiz düşünmekbile zor. Bazen hayat onsuz sadeceimkansız gibi gözüküyor. O artık bizdenbiri, günlük hayatımızın vazgeçilmez birparçası.Geçen yüzyılda, hatta 90’ larda büyükçoğunluğun internetle ilgili bilgisi yoktu.İnsanlar bilgiyi, basılı medyadan, tel-evizyon ve radyo aracılığı ile ediniyor-lardı. Mektuplar tükenmez kalem ileyazılyor ve sadece telefonda konuşulu-yordu. Telefonlar da sadece konuşmaaleti gibi biliniyordu.1961 yılında Leonard Kleinrock paketanahtarlama üzerinde çalışma yayınladıve daha sonra, bu teknoloji hemenhemen tüm ağların önemli bir parçasıhaline geldi. İnternet 1985 yılında kulla-nılmaya başlanmıştır. 1990' larda ulus-lararası bir ağın yaygınlaşması ileinternet, modern insan hayatındaönemli yerlerden birini almıştır.Bunları neden yazıyorum? Demek iste-diğim şu ki, internetin oluşma tarihinebakarsak, çoğumuzdan yaşça küçükbile diyebilirim, ama hayatımızda hiç deküçük bir yer tutmuyor. Bize internet neverdi, artıları ve eksileri nelerdir?Bilgisayar, internet bizim dünyamızıniçinde bir dünya. Bu dünya ile tanışanlaronu iyi yandan tanıdığı gibi kötü yandanda tanımaya mecbur oluyorlar.İnternetin kötü, en olumsuz yanı o ki,bizi kendine bağımlı hale getiriyor.Bazen gözümüzü açar açmaz bilgisa-yarı açıyoruz, “sadece buna bakıp ka-patacağım” diye düşünmemize rağmen,saatlerle oturuyoruz. İnsanlar var ki, bil-gisayarla yatıp bilgisayarla kalkıyorlar.En kötüsü biliyor musuz ne? Artık ço-cuklar bile bilgisayar ve internet başın-dan kalkmıyorlar. Benimçocukluğumda, biz günümüzü dışarıdafarklı oyunlar oynamakla geçirirdik, ar-kadaşlarımızı dışarı çağırmak için daki-kalarca camın önünde bağırırdık, bazensevdiğimiz bir müziği duymak için gün-lerce beklerdik, duyduğumuzda ise ina-nılmaz sevinç geçiriyorduk, ama artıkteknoloji o kadar ilerilemiş ki neye ihti-yacımız olursa anında buluruz. Böyle-likle de insanların bir şeyden tatminolma, sevinme hissi ölür. Her şey çoksıradan gelir insana.... Şimdiki çocuk-lar? Herkesin elinde bir telefon, birmüzik makinesi, bir odadan diğerodaya saatlerce bağırsan bile seni duy-mayabilirler.İnternet yeni tanışlıklar mekanı... Doğru,biz burdan yıllardır haber alabilmediği-miz insanları buluyor, dünyanın birucundan başka bir ucuna görüntülü ko-nuşup paramızı tasarruf ediyoruz. Bu iyibir yanı tamam. Kötü yanlarını söyle-mekte yarar var. Birkaç ay bundan önceinternette bir yazı okudum, bir kız inter-nette erkekle konuşuyor, ona aşıkolmuş, inanmış ( bu bizi ilgilendirmeyenyanları) ve görüntülü konuşmada erkekne istiyorsa yapıyor. Ve erkek de bu gö-

rüntüleri internette yayınlamış. Sonuçne? Kız intihar ediyor. Demek ki, inter-nette yanlış kişilerle tanışıp, onlar tara-fından yasal ve sağlıklı olmayanortamlara çekilebilirler. Kandırılıp kulla-nılabilirler.Anlamakta zorluk çektiğim şeylerdenbiri de, inasanlar nasıl mavi ekran arka-sından birbirini tanıyıp, güvenebilirler.Tamam, internet bir tanışma mekanıolabilir, ama gerçekte birbirini görme-miş, tanımamış kişiler nasıl da bilgisa-yarla evlenebilirler? Zaman bilgisayararkasında çok hızla akıp gidiyor ve uzunsüre bilgisayar başında oturmak bedenharaketsizliği demek. Bununla da fizik-sel sağlık sorunları başlayabilir, gözproblemleri toplumun büyük bir kıs-mında var desem yalan söylemişolmam diye düşünüyorum. Uykusuzlukise artık normal bir durum halini almış.Çocuklar tatilleri sabırsızlıkla bekliyor-lar, neden? Bilgisayar arkasında oturur-ken hiç kimse onlara “Derslerini kimçalışacak? ” demesin. Saatlerle, gün-lerle oyun oynarlar. Ben o oyuna bak-tıkta bir şey de anlamıyorum doğrusu.Anlamlı, öğretici bir şey olsa susarımda, ama elinde silah ordan oraya, bur-dan buraya koşturarak, insan öldürü-rek, saatlerle, günlerle bunu yapmakinsanı yormaz mı? Benim düşüncemegöre çocuklar topun arkasında koşarakbüyümeli. Şimdi tam tersine, çocuklarbilgisayar arkasında büyüyorlar. Bu dainternetten ulaşılabilen oyunlar nede-niyle çocuklarda şiddete karşı duyarsız-lıklar getirir ve öğrendikleri yanlışörnekleri hayatlarında başkaları üze-rinde yaparlar.Yani bu sıraladığım olumsuzluklar ger-çeklerin yanında sadece %10 kalır.Ama, internetin kötü yanları olduğu gibiiyi, olumlu yanları da var. Mesela, araş-tırma yapabilmek, eğitim alabilmek,alışveriş yapabilmek, farklı kültürleri öğ-renebilmek, dünya haberlerini çabukduyabilmek, ev ödevlerini yapabilmek,dil öğrenebilmek, banka işlemleri vs. Ama en kötüsü de o ki, bilgisayarları al-dığımız zaman olumlu taraflarını düşü-nüp alırken, çoğu zaman hiç de olumluyanlarıyla karşılaşmıyoruz. Her şeyi ge-rekli ölçüde, doğru bir biçimde kullan-mayı öğrenmeliyiz.Teknoloji çağının en büyük ürünü olaninternet, artık her eve girmeyi başarmış.Yazımda da gördüğünüz gibi daha çok,çocuklar üzerinde duruyorum, çocuk-ların maruz kaldığı bu zararları en azaindirmek biz aile büyüklerinin elinde veunutmamak lazım ki, ailenin kontrolü al-tında internet kullanılması lazım.Ve çok değil, haftada bir kez “internet-siz bir gün” yaşamak gerek. Bu iyicedinlenmemiz için, herhangi bir sorunubeynimizi kullanarak çözmek için, et-rafa bağlı olmadan alınacak kararlar içinoldukça yararlı. Böyle bir gün geçir-mekle beynimize dinlenme fırsatı ver-miş olacağız.

[email protected]

Arif KOPUZ

Çalışma ve Sosyal Güvenlik Ataşesi

TÜRKİYE- FRANSA SOSYAL GÜVENLİK SÖZLEŞMESİ’NE GÖRE GENEL HAKLAR (2)SORU–6: Fransa’dan Türkiye’ye geçici olarak gelen işçilerimiz veya aile bireyleri; hasta-lanmaları halinde ne yapmalıdırlar? Önce Fransa’dan alınan formülerlerle Türkiye’de oturulan yere en yakın Sosyal Güvenlikİl Müdürlüğüne / Sosyal Güvenlik Merkezine başvurunuz. 1.Bu şekilde yapılan başvurularda hiçbir ÜCRET ALINMAZ. 2.Ancak; işçimiz Fransa’dan alması gereken belgeleri kaybetmiş, hiç almamış, Fransa’daunutmuş veya belgenin yararlanma süresi geçmiş ise; 3.Bu durumda Sosyal Güvenlik İl Müdürlüğüne / Sosyal Güvenlik Merkezine başvurula-rak, Fransa Hastalık Sandığından en seri şekilde belge temini istenir. * Daha sonra kişi Kurumca Sağlık Bakanlığı sağlık tesislerine veya kurumla anlaşma yap-mış diğer sağlık tesislerinde tedavisini ücretli olarak yaptırır. Ücretli olarak tedaviye alın-ması için sevk eder. * Fransa’dan belge temin edilmeden tedavinin bitmesi halinde, sigortalı tedaviye ait masraffaturalarını bir dilekçe ekinde Sosyal Güvenlik İl Müdürlüğüne / Sosyal Güvenlik Merkezinevererek, masraf iade talebinde bulunur. * Sigortalı Fransa’ya dönmek zorunda olduğu için Fransa’ya döner. * Daha sonra tedavi süresini kapsayan belge Sosyal Güvenlik İl Müdürlüğüne / SosyalGüvenlik Merkezine intikal etmesi halinde, masraf iadesi dilekçedeki bilgiler esas alınarakyapılır. ÇOK ÖNEMLİDİR: 1.İşçilerimiz veya aile bireyleri sosyal güvenlik il müdürlüğüne/sosyal güvenlik merkezinebaşvurmadan tedavi görürlerse, Fransız kurumları yapılan masrafları ve verilen raporlarıkabul etmeyebilir. 2.Türkiye’deki sağlık kuruluşlarına siz veya eş ve çocuklarınız muayene ve tedavi için baş-vurduğunuzda görevlilere Fransa adına tedavi gördüğünüzü mutlaka bildiriniz. SORU–7: Fransa’da hastalık raporu verilen işçilerimiz ve kendilerine eşlik eden aile bi-reyleri, Türkiye’de bulundukları sürede hangi durumlarda sağlık yardımı görmeye devamederler? Fransa’da çalışmakta iken hastalanarak istirahat verilen sigortalı ve kendisine eşlik edenaile bireyleri oturumlarını geçici olarak Türkiye’ye naklettikleri takdirde; Türkiye’de de sağlıkyardımlarından yararlanmaya devam ederler. ANCAK; Türkiye’ye gelmeden önce mutlaka Fransız sigorta merciinin izninin alınması ge-reklidir! * Türkiye’de istirahat süresi 3 aydır. * Doktor muayenesi uygun görülürse yine Fransa’daki kurumun kararı ile bu süre 3 aydaha uzatılabilir. ÖNEMLİ UYARI: Türkiye’ye gelirken Fransız sigorta kurumunca düzenlenen formülerler ile (sigortalı içinise 208 04 ft, aile bireyleri için ise 208.28 ft formülerleri) Türkiye’deki tedavinizin tam olarakyapılabilmesi için Fransa’daki doktorunuzdan hastalığa ilişkin bir rapor alıp bunları yanı-nızda getiriniz. SORU–8: Fransa’da çalışan işçilerimizin Türkiye’de oturan aile bireylerinden kimler sağlıkyardımlarından yararlanabilir? a.Diğer sosyal güvenlik kuruluşlarına tabi olarak çalışmayan ya da gelir veya aylık alma-yan eşi, b.18 yaşının altındaki çocukları. ANCAK; çocuklar orta öğrenimde ise sağlık yardımı 20yaşına kadar, yüksek öğrenimde ise 25 yaşına kadar devam eder. c.AYRICA; 18 yaşını doldurmuş fakat çalışamayacak durumda malül erkek çocukları veevli bulunmayan hiçbir geliri olmayan kız çocuklarına, yaşları ne olursa olsun sağlık yardımıyapılır. d.Sigortalının geçimini sağladığı ana ve babası. Fransa’dan aylık veya gelir alıp Türkiye’ye dönmüş işçilerimiz ile bunların aile bireyleri deTürkiye‘de sağlık yardımlarından ücretsiz yararlanırlar. NOT: Eski Kanun hükmü zamanında ve yasalara uygun olarak elde edilen hak, yeniKanun zamanında da kazanılmış hak kavramı içinde değerlendirilir ve sigortalının kocası55 yaşından dolayı kazandığı yardım hakkı devam eder. SORU–9: Fransa’da çalışan işçilerin Türkiye’deki aile bireylerinin sağlık yardımlarındanücretsiz olarak yararlanmalarını sağlamak için ne yapılmalıdır? * ÖNCELİKLE; Fransa’dan ilgili Hastalık Kasasına SE 208-07 FT belgesini düzenlettirip,Türkiye’ye göndertiniz. ANCAK; BU BELGEYİ DOLDURTURKEN, ADRESİNİZİ (İL, İLÇE,MAHALLE VE SOKAK ADI İLE KAPI NUMARASINI) EKSİKSİZ OLARAK VERİNİZ. * YUKARIDAKİ BELGEYİ YAPTIRAMAZSANIZ, TÜRKİYE’DEKİ aile bireyleriniz en yakınSosyal Güvenlik İl Müdürlüğüne / Sosyal Güvenlik Merkezine giderek, hak sahipliği bel-gesinin Fransa’dan getirilmesini istemelidirler. NOT: 1.1.2000 tarihinden sonra sigortalı ile sigortalının eş ve çocuklarına sağlanacak olanprotez, araç ve gereç bedellerinin % 20'si, Kurumumuzdan sürekli iş göremezlik geliri,malullük ve yaşlılık aylığı almakta olanların geçindirmekle yükümlü bulundukları eşleri ileKurumumuzdan hak sahibi olarak gelir ve aylık almakta olan eşlere sağlanacak olan pro-tez, araç ve gereç bedellerinin ise % 10'u katkı payı olarak kendilerinden alınacaktır. (Devam edecek)



28

T.C. STRAZBURG BAŞKONSOLOSLUĞU

Türk Uyruklu Sözleşmeli Sekreter Sınav DuyurusuBaşkonsolosluğumuzda münhalbulunan bir adet Sözleşmeli Sekre-ter pozisyonuna sınavla personelalınacaktır.

I)ADAYLARDA ARANAN NİTE-LİKLER 1. Türkiye Cumhuriyeti vatandaşıolmak, 2. Sınav tarihi itibariyle 41 yaşın-dan gün almamış bulunmak, 3. En az lise veya dengi okulları ilebu okullarla eşdeğer olduğu MilliEğitim Bakanlığınca onaylanmışyabancı okullardan mezun olmak,4. Kamu haklarından yoksun bu-lunmamak, 5. Ağır hapis veya 6 aydan fazlahapis veya affa uğramış olsalardahi, devletin şahsiyetine karşı iş-lenen suçlarla, zimmet, ihtilas, irti-kâp, rüşvet, hırsızlık, dolandırıcılık,sahtecilik, inancı kötüye kullanmak,dolanlı iflas gibi yüz kızartıcı bir fiil-den dolayı hapis cezasından hü-kümlü bulunmamak, 6. Erkekler için askerliğini yapmışolmak veya yapmış sayılmak, 7. Her türlü iklim koşullarında görevyapmaya engel durumu bulunma-dığını sağlık kurulu raporu ile bel-gelemek (Sağlık Kurulu Raporusınavı kazanarak istihdam edilecekadaylardan istenecektir), 8. Çok iyi derecede Fransızca veTürkçe bilmek (İkinci yabancı dilbilmek tercih sebebidir),9. Bilgisayar (MS Office, Word veExcel vb.) programlarına vakıfolmak, bilgisayar ve daktilo kulla-nabilmek.

II) BAŞVURU İÇİN ADAYLARDANİSTENEN BELGELER

1. Sınava katılma isteğini belirtenbaşvuru dilekçesi (dilekçede,adres, telefon numarası, e-mail ad-resi gibi iletişim bilgilerine yer veril-melidir) 2. Özgeçmiş (CV),3. Türk pasaportunun aslı veyaonaylı sureti ile işlem görmüş say-faların fotokopileri,4. Nüfus cüzdanının aslı veyaonaylı sureti ile arkalı önlü fotoko-pisi,5. Son mezun olunan okuldan alı-nan diplomanın aslı veya onaylı su-reti ile bir adet fotokopisi,6. Erkekler için askerlik terhis bel-gesi veya askerlikle ilişiği olmadı-ğına dair belge ve bir adet

fotokopisi,7. Son 6 ay içinde çekilmiş iki adetrenkli vesikalık fotoğraf,

Postayla başvurularda, asılları ya-zılı sınav öncesinde ibraz edilmekkaydıyla, 3, 4, 5 ve 6. sıradaki bel-gelerin fotokopileri gönderilebilir.

III) SINAVLAR:Sınavlara girerken pasaport veyanüfus cüzdanının aslının ibraz edil-

mesi gerekmektedir. İbraz edile-memesi halinde başvuruda bulu-nan şahıs sınava alınmayacaktır.

a) Yazılı Yeterlilik Sınavı:Yazılı eleme sınavı 21 Mayıs 2013Salı günü saat 10.00’da DİTİBStrazburg binasında yapılacaktır.

Sınav konuları: Türkçe’den Fransızca’ya çeviri (1 saat)Fransızca’dan Türkçe’ye çeviri (1 saat)Türkçe kompozisyon (1 saat)Matematik (1 Saat)

b) Sözlü ve Uygulamalı YarışmaSınavı:Yazılı yeterlilik sınavında başarılıolan adaylar 28 Mayıs 2013 Salıgünü saat 10.00’da (gerektiği tak-dirde müteakip günlerde) Başkon-solosluğumuzda düzenleneceksözlü ve bilgisayar uygulamalı ya-rışma sınavına davet edileceklerdir(Sözlü sınav tarihinde değişiklik ya-pılması halinde yazılı sınavı kaza-nanlara ayrıca bilgi verilecektir).

Sözlü Sınav Konuları : Genel Kül-tür, Türkiye ve Dünya Coğrafyası,Osmanlı Tarihi, Türk İnkılap Tarihi.

Uygulamalı Sınav Konuları : (Bilgi-sayarda) Daktilo sınavı

IV) BAŞVURU TARİHİ:Başvuruların en geç 3 Mayıs 2013Cuma günü saat 17.00’ye kadar is-tenen belgelerle birlikte Başkonso-losluğumuza tercihan şahsen veyaposta ile yapılması gerekmektedir(Postada meydana gelebilecek ge-cikme, eksik belge ve kayıplardanBaşkonsolosluğumuz sorumlu de-ğildir).

Şahsen yapılacak başvuruların Pa-zartesi-Cuma arası sabah 09.00-12.30 ve öğleden sonra14.00-17.00 saatleri arasında aşa-ğıdaki adrese yapılması gerekmek-tedir.

V) SINAV YERİ:Yazılı sınav yeri:

DİTİB Strasbourg14 rue Thomas Mann67200 Strasbourg

Sözlü ve uygulamalı sınav yeri:

Türkiye Cumhuriyeti StrazburgBaşkonsolosluğuConsulat Général de Turquie àStrasbourg10 rue Auguste Lamey67000 Strasbourg

Telefon : 03 88 36 68 14 Faks : 03 88 37 97 39email:[email protected]

Alsace Bölgesi’ndeki Colmar şehrinde ya-şayan vatandaşımız Bekir ÇINAR, ÖzProdüksiyon yapımı olan ve Ağustosayında piyasaya sunulan «Ben Seni Sev-dim» isimli ilk albümü ile müzikseverlerinkarşısına çıkmıştı.Bekir Çınar, şimdi de bu albümündeki birşarkıyla ilgili kimi açıklamalar yapmaküzere Objektif Gazete mikrofonlarına ko-nuştu.«Ben Seni Sevdim’ isimli albümümdeki"Bu dünyada kürk lazım" türkümü nedenyazdığımı sizlerle paylaşmanın gururun-dayım.Sözüme başlarken, size Nasrettin Ho-ca’nın söylediği bir sözü nakletmek iste-rim: "Ye kürküm ye"…Ben bu türkümü kendi hayatımdan esin-lenerek yazdım. Ben Anadolu’da yetiştim,misafirperverliği, sevgiyi, saygıyı, hatırı,gönülü Annem, Babam yani Atalarımdanöğrendim.‘Bu dünyada kürk lazım’ türkü-mün özünde fakirlik var; Allah kimseyi tür-kümde söylediğim gibi muhannettin eline,hele de kendini bilmezin ve de sonradangörmüşün eline hiç düşürmesin. Eğerdüştüyseniz yandınız, hem de çıra gibi."İyi günde dost olan kötü günde terkedendir". Tabii paran olmadı mı, en yakındostunun bile senden uzaklaştığı bir za-mandayız. Diyeceksiniz ki her şey paramı? Para olmazsa dostluk yok mu? Her şey para değil tabii ki ama insanlarınarasındaki farkı yaşatıyorlar: örnek, birbankaya ya da bir emlakçıya gittiğinizde,daha nice ismini saymadığım birçok yerdefarkınıza göre muamele yapıyorlar. Eğerki görüntünüze net etki edecek şekilde

kürkünüz varsa yetiyor insanların gözünükandırmaya… Yalnız, unutulan o ki parasız da olsa so-nuçta bir insan o; ama o insanda paraolursa, işte Kürk!O kürk de bu dünyada yalan olan bir ger-çek ama insanın üstünü örtecek bir ger-çek.Ah ah hani derler ya gariban her zamangaribandır diye, her şey değerince değe-rini bilene. Ne diyeyim, "Ye kürküm ye"…

"Bu Dünyada Kürk Lazım"İnsan olsan neye yararKürkün yoksa üstündeHer kapıyı açan paraÇıkma cüzdanın boşsaBu dünyada kürk lazım

İnsanı kürk gösterirİster içi fos olsunGörüntün net oldu muHoş geldin abi derlerBu dünyada kürk lazım

Adam gibi adam olDostum zengin olmazsanKız bile vermezlerBir amele olsanBu dünyada kürk lazım

Çınar'ım sözüm budur Düşenin dostu yokturVallah muhanet zordurAcımazlar gözyaşınaBu dünyada kürk lazım

( İletişim: facebook Bekir Cinar)

“Bu dünyada kürk lazım”

Fadime DEMİR5, boulevard du Président

Poincaré67000 Strasbourg

Tél :03.69.73.41.02Mail : [email protected]

Strasbourg Psikoloji Fakültesi mezunuHerkes için: Anksiyete, depresiyon, panik atak, aşırı korku…Terapi uzmanıYaşlılar için: beyin üzerine psikolojik araştırmalar ve test geçirmeler

Çocuklar için : yardım terapisi ve zeka testiÇocuk zeka testi (6-16 yaş arası) :okullarda ve

çocuklarla ilgilenen kuruluşlarla geçerlidirBireysel danışma - Aile danışmaTürkçe ve fransızca konuşuluyorBütün raporlar, testler ve yazılar Fransız kuruluşlarında geçerlidir

Psikolog


Türkiye Cumhuriyeti Strasbourg Başkon-solosluğu’nda 23 Nisan 2013 tarihindegerçekleşen törende, Strasbourg Baş-konsolosu Serdar Cengiz’in makamınaAfyonlu bir ailenin kızı olan Sevgi Yeteroturdu. Öncelikle gelen konuklarına ikramda bu-lunmak üzere konsolosluk hizmetlisini te-lefonla arayarak yanına gelmesiniisteyen Sevgi, sonra da Strasbourg’aatanan yeni Başkonsolos olduğunu söy-leyerek yardımcılarını tanışmak üzeremakam odasına davet etti. Daha sonraise buradaki çalışmalar hakkında bilgileralarak, okullardaki Türkçe eğitimlerin sa-atlerinin arttırılmasını rica etti. Gelecekte daha çok çalışacağını, herhalukarda vatanına ve milletine hizmetedeceğini ifade eden Sevgi Yeter, Baş-konsolos Serdar Cengiz, Çocuk Evi Der-neği Başkanı Semra Boz, öğretmeniNilgün Hanım, Koordinatör öğretmenGülşen Taşka, ailesi ve gazetecilerlesohbet ederek “görevini” tamamladı.Bu arada, Başkonsolos Serdar Cengizde 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve ÇocukBayramı ile alakalı mesajını basın men-suplarına iletti.« Bugün 23 Nisan Ulusal Egemenlik veÇocuk Bayramının 93. Yılını kutlamaküzere bir araya geldik. Hepinizi saygı vesevgiyle selamlıyorum.Bundan tam 93 yıl önce 23 Nisan1920’de Kurtuluş Savaşımızın en zorgünlerinde Türkiye Büyük Millet Meclisi-nin açılmasıyla,Büyük önder Mustafa Kemal Atatürk,Türkiye Büyük Millet Meclisi’nin açıldığı23 Nisan 1920 gününün bayram olarak

kutlanmasını istemiş ve bu bayramı aynızamanda çocuklara da armağan etmiş ,bu yönüyle de geleceğin büyüklerine ver-diği önemi tümdünyaya gös-termiştir.Ç o c u k l a rönemlidir,n e d e nçünkü onlarbu dünya-nın gelece-ğ i d i r .Geleceğindünyası on-ların elleria r a s ı n d aşeki l lene-

cek. Biz onları sevgiyle , şefkatle şekil-lendirirsek onlar da sevgi ve şefkatleşekil vermeye öğreneceklerdir. Biz on-

lara şiddet, bar-barlık ve

saygısızlıklam u a m e l ee d e r s e konlar da kar-şısındakineaynı şekildedavranacak-tır. İki kültürarasına sı-kışmış yav-r u l a r ı m ı z ıi l g i m i z l e ,d e s t e ğ i -

mizle yönlendirelim. Sahip oldukları buçift kültürden nasıl en verimli şekilde ya-rarlanacaklarını gösterelim. Seçici olsun-lar. Her kültürün ve yaşayış biçimininolumlu, güzel, insan onuruna yakışır ta-raflarını almayı bilsinler. Düşünmeyi öğ-retelim onlara, iyi olanla kötü olanı ayırtetmeyi ve ilim nerede olursa gidip onubulmayı öğretelim. Kendi ana dillerini,kültürlerini ve tarihlerini öğretelim, dün-yaya saldıkları kökleri gösterelim onlara.Atalarının tarihini bilmek onların kendile-rine olan güvenlerini arttıracak, diğer kül-türler karşısında başlarının dik durmasınısağlayacaktır. Eğitimlerine önem vere-lim. Zira Çağımız bilgi çağı. İyi bir eğitimalmayanın, kendini gerekli bilgi ve bece-rilerle donatmayanın geleceğin dünya-sında söz söyleme hakkı daolmayacaktır.Konuşmamı Atatürk’ün sözleriyle bitir-mek istiyorum. “Büyük başarılar, değerlianaların yetiştirdikleri seçkin çocuklarınyardımıyla meydana gelir.” “Küçük ha-nımlar, küçük beyler, sizlerhepiniz geleceğin bir gülü,yıldızı, bir mutluluk parıltı-sısınız! Memleketi asıl ay-dınlığa boğacak olansizlersiniz. Kendinizin ne denli mühim vekıymetli olduğunu düşünerek ona göreçalışınız. Sizlerden çok şeyler bekliyo-rum.”Tüm ulusumuzun ve dünya çocuklarınınUlusal egemenlik ve çocuk bayramınıkutluyor, geleceğin dünyasının onlarlaaydınlanmasını , daha hoşgörülü ve dahabarış dolu yarınlar getirmesini diliyorum. Teşekkür ediyorum. »

Başkonsolosluk Koltuğunu Sevgi Yeter Devraldı!Haber-foto: Hasan KARAKAYA

Türkiye Cumhuriyeti’nin dünyada tekolarak çocuklarına verdiği önemini gös-teren bir bayram olan 23 Nisan, Türki-ye’de, dış temsilciliklerde ve yavruvatan Kıbrıs’ta kutlanırken, bu bayramınbir başka geleneği de devlet büyükleri-mizin sembolik olarak da olsa belli birsüre makamlarına çocukları oturtmala-rıdır. Bu uygulama takdir toplarken, bu

geleneğin yurt dışındaki temsilciliklerdede yapılması dikkat çekiyor. Önemli bir konu da, bu yıl Strasbourg’tabulunan Çocuk Evi Derneği BaşkanıSemra Boz ve Yardımcısı Murat Özde-mir’in gayretleriyle ilk kez StrasbourgBelediye Başkanı Roland Ries de Tür-kiye’deki meslektaşlarına uyarak maka-mını bir Türk ailesinin çocuğu olan Cem

Erdem’e bırakması ve bu işin Fransa’yada sıçramasına sebep olmasıdır. Roland Ries önce pek inanamadığını,fakat aldığı bilgilerin ikna olmasına yet-tiğini söyledi. Roland Ries’i çiçeklerlekarşılayan Cem Erdem, bir süre kol-tukta oturarak bazı konuları dile getirdi.Belediye’nin çalışmalarında iyileştiril-

mesi gereken bazı konulara da dikkatçeken Cem, ayrıca Belediye’nin yaptığıtoplu taşımanın da bazı özel günlerdebedava olmasını istedi. Roland Riesise, “Zaten fiyatlarımız sembolik, ailele-rin gelirlerine göre bir düzenleme yap-tık, bu yüzden çok cüzi bir miktaralıyoruz, yani çok pahalı değil” dedi.

23 Nisan’da Roland Ries Koltuğunu Türk Gencine Bıraktı!

29


30



32

AsiyeDEMİRELDRACH

KADİM DOSTLARIMIZ GÜVERCİNLERKadim dostlarımız güvercinlerle hikayemiz, güzel birbahar gününün sabahında başladı. Güneş ışıklarıhenüz yüksek apartmanların başına bile vurmamıştı.Aydınlığın, karanlıkla savaşımı henüz bitmişti. Bal-kona baktım, küçük başlı, kısa boyunlu, kısa gagalıve kısacık bacaklı bir güvercin, kar fırtınalarından,yağmurlardan, yönü belirsiz rüzgarları, dağları aşa-rak gelmiş bizim balkondaki eski bir çulun üzerinde,çalı çırpılarla yuva kurmuş. Beni görünce, bedeniniiçten içe hafif bir korku kapladığını hissettim. Çare-sizlikler içinde bana bakıyordu. ‘’Ama korkma,merak etme’’ dedim. «Buraya ulaşmak için amansızbir savaş vermiş olmalısın soğuklardan kaçarken.»Bu kaçıncı baharı yaşıyor acaba diye içimden geçi-riyordum, birden uçtu ve altında sakladığı yumurtayıgördüm.Bu arada, yanıma eşim geldi ve yumurtayı göster-dim. Birlikte birkaç muayyen fikir yürüttükten sonra,yavrusu yumurtadan çıkıncaya kadar yapılması ge-rekeni yapmaya karar verdik. Ertesi gün, yumurtayıkontrol etmek için balkona bir göz attım, ikinci yu-murta gelmişti. Bu defa kara kara düşündük. Biryandan da ya üçüncü yumurta gelir de, burayı gü-vercinler kaplarsa diye dertlendik. Çünkü, eşim sü-rekli kuşların kirlettiği balkonu temizliyordu! Öteyandan, yazık diye içimiz sızlıyor. Neyse, üçüncü yu-murtanın çok nadir olduğunu öğrendik. Artık yavru-ların yumurtadan çıkmasını bekleyeceğiz. Balkonukullanmamaya özen gösteriyoruz. Her sabah, şöyle camın ucundan yumuşak bakış-larla ona gülümsüyorum. Küçük başlı güvercin, ilkgünlerde bizden kaçarken, şimdi kara bakışlarıylabenim gülüşüme adeta karşılık veriyor. Gözleri mut-luluktan parlıyor. Neredeyse, nefes alış verişlerimizihissediyoruz. Bir gün baktım, farklı bir güvercin ya-tıyor kuluçkaya. Biraz araştırdım; güvercinlerde ku-luçka süresi, 17-19 günmüş; erkek ve dişi kuluçkayabirlikte yatar, yavrularını birlikte büyütürlermiş. Daha sonraki günlerde, her şey farklı oldu. Ben bal-kona geliyorum, kımıldamıyorlar. Şimdi daha da ce-surlar. Gözlerini benden ayırmıyorlar. Artık güvenlekavisler çizerek gidiyor, kimbilir kaç fersah yol alıyorve geri dönüyorlar. Doğayı yenmek istercesine, ötü-yor, bağırıyor, tuhaf sesler çıkararak doğanın tek ha-kimi olduğunu haykırıyorlar sanki. Her engelirahatlıkla aşıyor, büyük beceriyle sıyrılıyorlar. Şimdibiz onların sevinçlerini hissetmeye gayret gösteriyo-ruz, yavruları ne zaman yumurtalarından çıkacaklardiye merakla bekliyoruz! Ne var ki, onları hissetmek, seslerini ve karmaşıkvarlıklarını görmek, anlamak lazım… Aslında, canlı-lara karşı en kötü düşman tabiat değil, insandır. Far-kında olmadan o kadar canlı türünü yok ediyoruz ki;canlanan doğada, kapınıza gelen canlıların kafasınıokşamak, onlara hiç bilmedikleri bir dilde de olsagüzel sözler söylemebilmek ne güzel! Doğada olan-lardan bihaberiz, bu canlıları hissedemeyecek kadaryüreklerimiz neden kararmış? Neden canlılara sıcakbir güven aşılayamıyoruz?Zira bir çoğumuz, insanlar için de aynı duygularıbeslemiyoruz. İnsan olmanın ne demek olduğunumerak etmiyoruz. Bu yürek neden atar? Kuşku vetedirginlik duymadan sevmeyi, sevginin her çeşidinitatmak, her çeşidini bilmek gereksinimini duymuyo-ruz. Bunun için mahir olmak gerekmiyor. Şu da birgerçek ki; renkleri ve dilleri yüzünden toprağa düşü-rülenlerin ardından ağıt yakan analara ve öksüz bı-rakılan çocuklara her gün tanıklık ettiğimiziunutmamalıyız!

[email protected]

BasriÇİÇEK

RAKI KATMA DEĞERDİRBaşbakanımız açıkladı: Milli içkimiz"ayran"mış. Eh ne diyelim. Sayın Başbakansöylemişse doğrudur. Sonra milli içecek diyebir şey icat etmeye kalksak bu kadar çabukbulamazdık bu ismi.Şimdi gelelim katma değer formülüne. Ayranınmilli olabilmesi için önce çayır lazım. Dahasonra adım başı mandıra gerekli. Sonra koyunveya inek gerekli olduğundan onların da milliolması gerekmez mi? Koyun ithalatı Bulgar-lar’dan, inek Hollanda ve diğer devletlerden.Kurban keserken bile Malezya'dan getirdiği-miz kurbanlıklar yerli malı olmadığına göre birterslik yok mu bu işte? İnek, ot yiyecek:saman ithal. Çayıra gübre koyacaksın gübreithal, yerli olanı nerde? Anamın yayıkla yaptığıancak kendine yetecek kadar ayran. Katmadeğeri su ve tuz. Tuzlu içersen saat başıiçmek istersin. Ayran sanayisi mi var? Tekelgibi fabrika mı kuruldu? Bizim mi haberimizyok? Tarım ve hayvacılığı da dışa bağımlı halegetiren, perişan eden ayran içiciler! nereyevarmak istediğinizi bir açıklar mısınız bu mil-lete? Varmak istediğiniz sonuca daha çabukulaşabilirsiniz belki. Diyarbakır'da sokakta ayran satan satıcıya so-ruyor spiker bu kadar ayranı nasıl satıyorsundiye. O da işin sırrı kattığımız tuzda diye cevapveriyor. Sıcak havada tuzlu içtiğin soğuk içe-cek susuzluğunu gidermediği gibi aksine dahaçok içmeye zorluyor. Biz nedense hep işin hi-lesini öğrenmekle meşgulüz. Süt için hayvanada gerek yok. İstenirse süt tozundan yapabi-lecekleri ayranı "Amerikan icadı" hakiki yayıkayran diye satabilirler. Dikkat edilmesi gere-ken bir konu. Uyarması bizden. Yapanlara gü-nahı olmayacağı kıssasından yararlanacaklar.Devlet, rakı fabrikalarını ve müştemilatlarınısatarak 292 milyon dolara ayran içenleri gü-nahtan kurtardı diyelim. Alan firma ikinci satışıyaptı 920 milyona yeniden bir başka firmaya,o da son olarak 2 milyar 100 milyon dolarabaşka bir firmaya sattı. Kim kazandı dersiniz?Tabii ki Amerikalılar. Hal böyle olunca işten çı-karılan işçiler, üzüm ve anason üreticisi ve ça-lışanları, taşıyıcı firmalar, say say bitmez. Olangaribana oldu. Gelelim rakının katma değerine. Üzüm veanason üreticisi, taşıyanları, varsa kooperatif-ler, şişe üretenler, bardak üretenler, bu kam-yonlara veya traktörlere lastik üretenler, enfazla da devletin vergi aldığı motorin, rakıyıimal eden firma kârından, çalışan işçi maaşın-dan, satan toptancılar, dağıtanlar, satış ela-manları, bu aşamadan sonra rakıyı halk ilebuluşturanlar, büfeler ve otel restoranlar, ora-larda çalışan işçinin maaşı… eğlence sektörü-nün lokomotifi olan rakı her el değiştirmesindeartı katma değer olmuyor mu? Sonra tüketici-ler, rakının yanında peynir kavun, buz üreten-ler. Hal böyle olunca insanın aklına şöyle bir sözgeliyor: Rakı içenlerin kurduğu bu cumhuriyetiayran içenlere yıktırmayacağız! Hem katmadeğerini ödeyen içenlere, hem de içmeyenlerede saygı duyarak…Bir arada yaşamaya kardeşce devam etmekumuduyla, sonraki sayıda buluşmak üzerehoşca kalın.

ÇİÇEK PASAJI

[email protected]

“Ben senin olduğun her yere gelirim!”Bilenler biliyor, hasbelkader ufacık bir derneğimizvar yıllardır; kendi çapımızda eğleniyor, para kal-dıkça da memlekete yardım ediyoruz.Alzas Loren Giresunlular Kültür ve Eğitim Derneğiolarak, sekiz-on yıldır yaptığımız gecelerden elde et-tiğimiz gelirlerle şimdiye dek ülkemizdeki muhtaçöğrencilere burs verirken, bu yıldan itibaren rotayısağlık alanına çevirdik ve lösemili çocuklara ya dabununla ilgili bir kuruluşa yardım yapma kararı aldık.Gecemiz de, 20 Nisan 2013 tarihinde gerçekleştive, Haluk Levent’in üstün performansının da et-kisyle, çok güzel oldu; tüm katılanlar salondan mutluayrıldılar.Biz de, dernek olarak, tüm sponsorlarımıza, sanat-çılarımıza ve katılan vatandaşlarımıza tekrar tekrarteşekkür ediyoruz; hem kendi adımıza hem de löse-mili çocuklar adına...Bu girişi yaptık yapmasına da, asıl meramım o değil;yazının başlığındaki, neredeyse arabesk bir aşk ilâ-nına benzeyen cümleye gelmek istiyorum asıl.Gecemize Giresunlu olsun olmasın birçok insan ka-tıldı; sağolsular, var olsunlar.. Ama, madalyonun birde ters yüzü vardı; çok yakınlarımızdan kimileri, şuya da bu gerekçeyle, bizce –çoğunluk- bahaneyle,gecemizi “onurlandırmadı”. Onlar da sağolsunlardemek nedense hiç de kolay gelmiyor bizlere,çünkü işin içinde hasta çocuklara yardım var, baş-kaca hiçbir çıkar yok.Kendi kendimize sormadan edemiyoruz bir türlü;nasıl olur da böylesi güzel bir amaç için böylesigüzel, kaliteli, nezih bir geceye gelinmez? Haluk Le-vent gibi bir sanatçı kaç kez buralara gelip de kon-ser verir? Bu tür güzide eğlencelere bu halk nezaman alışacak, pespaye organizasyonlardan kur-tulacak?(Bu yazılanların kesinlikle geceden elde edilen ge-lirle bir ilgisi yoktur; işin o tarafı sorun değil.)İşte tam bu noktada geliyoruz başlığa..Bu gecemize gelmeyen gruplardan birinin bir‘üyesi’, çok sevdiğim bir arkadaşım, grubunun diğerüyelerine nâzire yaparcasına gecemize geliverdi.Buna pek ihtimal veriyor olmadığımdan, önce çokşaşırdım, sonra çok sevindim, tüylerim diken dikenoldu.Adeta gurur duydum...Gecenin sonlarına doğru ise, bu duygumu arkada-şıma iletip nasıl memnun olduğumu bildirince, o dabana, hayatım boyu asla unutamayacağım başlık-taki o cümleyi sarfetti. O anki hislerimi tercüme etmeme imkân yok; sankidünyalar benim oldu.Sanki o arkadaşımla yıllardır küstük de, o an barış-tık.Sanki o gece sadece ve sadece arkadaşım bana ogüzel sözleri etsin diye düzenlenmişti...O andan sonra gerisi boştu, teferruattı.İçmeden sarhoş olmuştum, bulutların üstünde yü-rüyordum.Arkadaşlık buydu, dostluk buydu, dayanışma veduygudaşlık buydu.Benim açımdan gece amacına ulaşmış, büyük gelirelde dilerek dünyadaki tüm lösemili çocuklar kurta-rılmıştı.O nedenle, isim vermeden de olsa, bu can-ciğer ar-kadaşımı huzurlarınızda bir daha doyasıya kucaklı-yor, kendisine sonsuz kere teşekkür ediyorum.En başta da, arkadaşlığın ne demek olduğunudünya âleme gösterdiği için...

Fahri EKMEKCİ

[email protected]



34

Mehmet KABA yönetimindeki GrupTURQUOISE, 13 Nisan 2013 tarihinde,Alsace Bölgesi’nin ünlü turistik kasabasıKaysersberg’teki Badhus Salonu’nda,“Yunus Emre-Aşkın Nefesi” isimli nefisbir konser verdi.Colmar’daki Camille Sée Lisesi’nin öğ-rencilerinin de katılımyla desteklenenkonser için dinleyiciler salonu hıncahınçdoldururken, gerek grubun gerekse ço-ğunluğu Fransızlardan oluşan öğrencile-rin performansı gözleri kamaştırdı.İlk bölümü Yunus Emre ve Ustası Tap-tuk, ikinci bölümü ise Türk klasik ve halk

müziği şarkıları ismini taşıyan konserde,sanatçılar Yunus’tan Aşkın Aldı Benden

Beni, Severim Ben Seni Candan İçeri veDağlar ile Taşlar ile Çağırayım Mevlam

Seni gibi türküleri çalıp söylerken, ikincipartide de Fikrimin İnce Gülü, KırmızıBuğday, Üsküdar’a Gider iken gibi bili-nen şarkıları seslendirdiler.Yunus türkü-leri bölümünde, Liliane Zaccaro’nun,Daniel Rottenberg çevirisiyle anlattığıYunus’un hayat hikâyesi, izleyenlerinbüyük beğenisini kazandı.Konserde, şefMehmet Kaba dışında, Marie-Annick Gu-illemin, Barış Ayhan, Soner Ulukaya,Selma Deveci, Merve Salgar yer aldı-lar.Grup Turquoise, anlaşma sağlandığıtakdirde, 26 Mayıs’ta Odyssée Sine-ması’nda yeni bir konser verecek.

Grup Turquoise’dan Yunus Emre Konseri

Organizasyonu Öğreten Adam (2)2 sayı önce Gececiler Organizasyon’unsahibi Mustafa Kart ile röportaja başla-mıştık. Bu sayımızda da Mustafa beyi din-lemeye devam ediyoruz.Düğünlerde en çok nelere dikka edersi-niz? “Biz Gececiler olarak en çok servise dik-kat ediyoruz. Servis deyip geçmeyelim.Kolay değil, 1000 kişilik düğüne biz tam10 – 12 kişilik servis ekibimizle hizmet ve-riyoruz.Servis bizim işimiz. Duyuyoruz halktan,yemek soğuk, geç geliyor, içecek bitti,bardak kalmadı. O bitti, bu bitti ile bu işlerolmaz. Bizim ekiple anlaşan düğün sa-hipleri 1000 kişilik yeter diyor. Biz garantiolsun diye 1100 tabak çıkartıyoruz.Ancak düğüne 800 kişi gelse ve bunların

yarısı 2. tabak istese yemek yetmez.Maalesef bazı insanlar doymam diye ikitabak alıyor sonra da yemeden çöpe atı-yorlar. Düğünlerde çok israf oluyor.”Peki, sizin düğünlerde hiç eksiklik olmadı mı?

“Olmaz mı? Hata insanlar içindir. Zatenbiz de hata olmaz diyen yalan söylüyor-dur. 700 kişilik düğün olacak deyip 1200kişi ile düğün yapanlar da var.En azındanşunu söyleyeyim: bizim Gececiler olarakönem verdiğimiz şey şunlar. Düğün sa-hipleri gelen misafirlerine mahçup olma-sın. Elbet 1000 kişi içinde 50 tanebeğenmeyen olabilir. Bu kadar kalabalıkiçinde biri bir bardak istemiş servisçi ar-kadaş da unutmuş olabilir. Bunlar gayetnormal.Orası düğün salonu. Gelen misafirler biz-

leri hizmetçi olarak görmesinler. İnanınbazen çok anlayışsızlar olabiliyor. Amaşunu unutmayalım ki orası restoran değilve öyle de görmemek lazım. Sizler o dü-ğüne gençlere destek olmak için geliyor,biz de düğün sahibi yerine hizmet etmekiçin.”Düğünlerde önem verilmesi gerekenlernelerdir?“Kimin tarafından bakıldığına bağlı. Babaiçin misafirlerin doyması. Gençler için isekamera ve orkestradır. Çünkü kalıcı olanonlardır, diğerleri o gün düğünle biter. Evlenen gençler, ilerde çocuklarına ser-visçileri, dekoru, yemeği, içeceği değilkasede bakarken görüntü gösterecekler,orkestranın sesini duyacak ve görüntügüzelliğini görecekler.” (Devam edecek)

Bu seneki 23 Nisan ÇocukBayramı; her dilden, her millet-ten, her yöreden çocuklar,çocukları sevenler ve çocuk-lukluktan büyüklüğe atlamışbarış, birlik ve dostluk arayan-larla birarada kutlandı.Offenburg Okul- Aile BirliğiBaşkanı Sami DEMİR, Camive İslam CemiyetiBaşkanı ALİ YILDIRIM, AleviKültür Merkezi ve CemeviBaşkanı Binali KARAKUŞ ve daha düzinerlerce gönüllükadın - erkek görevli canlabaşla, sevgi ve hoşgörüylebu güzel organizasyona renk

kattılar.Açılış konuşmasını bayanöğretmen Rahşan Kaya ÇİFTÇİyaparken, akabinde T.C. Karl-sruhe Başkosolosluğu’ndanEğitim Ataşesi Hasan Ünsal sözaldı. Şiirler, şarkılar, türküler ve veoyunlarla geçen bu güzel salo-nun bir başka köşesindeOffenburg Cami ve Cemevibaşkanları Ali YILDIRIM ve Bi-nali KARAKUŞ‘unsohbetlerinin konusu Offen-burg’da yaptırılan İslamMezarlığı ve İslama göre Ce-naze

Yıkama Yerininyaptırılmasındaki katkılarıyla il-giliydi.Karşılıklı hoşgörü ve birlikteçalışan bu iki cemiyet ve yetk-ililerinin örnek tutumu bu

civarın insanlarına huzur ver-mektedir. Kendilerineçalışmalarında başarılar dileriz.23 NİSAN EGEMENLİK VEÇOCUK BAYRAMI kutluolsun.

Haber-foto: Mesut AYDOĞDU

Eskişehir Eti Sosyal Bilimler Lisesi’ndeedebiyat öğretmenliğiyle birlikte, Odunpa-zarı İlçe Millî Eğitim Müdürlüğü’nde AR-GE Projeler Sorumlusu görevleriniyürütmekte olan Feride TURAN’ın, “SuKasidesi – Övülmüş’e Övgü” isimli kitabıyayımlandı. Ülkü Ofset tarafından, 2013 yı-lında Eskişehir’de basılan bu 130 sayfalıkkitapta, Muhittin Adıyaman (Odunpazarıİlçe Millî Eğitim Müdürü), Prof. Dr. TamillaAbbashanlı-Aliyeva (Eskişehir OsmangaziÜniv. Öğretim Üyesi) ve Lütfü Kılıç (Eği-timci-Şair-Yazar)’ın tanıtım yazıları bulunu-

yor.Aynı zamanda Odunpazarı İlçe MillîEğitim Müdürlüğü’nün süreli yayınlarınıngenel yayın yönetmeni ve Eskişehir PolisRadyosu’nda üç senedir devam eden ‘Şi-irli Sohbetler’ programının yapımcısı ve su-nucusu da olan Feride TURAN, kitabınışöyle anlatıyor:“Su Kasidesi, Fuzulî’nin Hz. Muhammed’iövmek amacıyla kalemi eline aldığı bir şi-irdir. Hâliyle dinî bir şiirdir.Su Kasidesikuru övgülerle ve yapmacık sevgi sözcük-leriyle yazılan kasidelerden çok farklıdır.Bunun nedeni Fuzulî’nin Hz. Peygamber’e

büyük bir aşkla tâbi oluşudur ve o Su Ka-sidesi ile Peygamber’e olan özlemini birnebze olsun dindirmiştir.Bu çalışma as-lında 10. sınıf öğrencilerin için ders notuhazırlamak maksadıyla başladı; ancak ça-lışma, zamanla maksadını biraz aştı. Tabiiyazarı da haddini aştı diyebiliriz buna. Fu-zulî’nin derin ilmine sahip olmadan böylebir işe kalkışmak, elbette cahil cesaretin-den başka bir şey olamaz. Ama tamameniyi niyetle yola çıkıldı ve sevgiyle. Tekrarsöylüyorum: Edebiyat dünyasında bu şiirinüzerinde çalışmış sayısız kıymetli isminyanında benim esâmem okunmaz elbet.İstanbul Üniversitesi Türkoloji’de hocala-

rımdan öğrendikle-rimle öğretmenliktecrübemi birleştir-meye çalıştım yal-nızca. Bu işimdebeni yüreklendiren,devam etmem yo-lundaki telkiniyleiçime su serpen hocam Prof. Dr. AhmetAtillâ Şentürk’e ve bu çalışmayı bütünmeşguliyetleri arasında büyük bir teva-zuyla okuyup tamamlamamda yardımcıolan Odunpazarı Belediyesi Basın Yayınve Halkla İlişkiler Müdürü İsa Akgül’e te-şekkürü borç bilirim.”

Feride Turan’dan “Su Kasidesi”

Offenburg’da 23 Nisan







40

YAYGIN DAĞITIM AĞI İLE

HER ZAMAN SİZİNLE...

Epinal Plateau de la Justice Salonu’ndaTürk Fransız Dostluk Derneği SelimiyeCamii tarafından kutlu Doğum Programıdüzenlendi. Vosges bölgesindeki ve çevresinde bu-lunan cemiyet görevlileri ve vatandașlaretkinliğe yoğun ilgi gösterdiler. Dernek Bașkanı Mustafa ÖZÇELİK’inaçılış konuşmasının ardından, programİstiklal Marşımız ve Le Thillot derneğininDin görevlisi Kur'an-ı Kerim tilaveti iledevam etti.Epinal Din Görevli olan Bay-ram Edis Kur’an Kursu öğrencilerindenoluşan Kardelen İlahi Grubu’ndanmuhteșem ilahiler ve Hz. Peygambere

Salat-u selamlar seslendirdiler. Yeni ku-rulan semazen ekibi sahnede ilahilereșliğinde gösterilerini sundular.Strasbourg Din Hizmetleri Ataşesi Prof.Dr. Fazlı ARABACI Diyanet İşleri Bakan-lığı 2013 yılı Kutlu Doğum ana temasıolan “Hz. Peygamber ve insan onuru”konferansını sundu. Ardından Neufcha-teau Din görevlisi, duası ile salondakivatandașları duygulandırdı.Programın sonunda hanımların hazırla-mış olduğu pasta çeșitleri ikram edildi.Salon çıkışında katılan kadınkardeșlerimize ve gençlerimize kırmızıgül hediye edilerek program son buldu.

Mehmet Akif Merkez’de

Kutlu Doğum Coşkusu

Saint Dié Türk-Fransız Dostluk Cemi-yeti, Peygamber sevdalılarını MehmetAkif Merkez Camii lokalinde buluş-turdu. Kutlu Doğum Haftası etkinliği,

Saint Dié ve çevresinden gelenvatandașların katılımıyla kutlandı. Açı-lışı Saint Dié Türk-Fransız Dostluk Ce-miyeti'nin Din Görevlisi İsmetGENCER yaptı.İstiklal Marşımız ve Kur'an-ı Kerim ti-lavetinin ardından Türkiye'den gelenuzman Doçent Doktor Bilal GÖKKIRkonferans verdi. Müslümanların yaşa-dığı beldelerde Peygamberimiz Hz.Muhammed'in doğumunun yüzyıllardırcoşkuyla kutladığını söyledi. Eşref-imahluk olan insanın en şereflisi olanHazret-i Muhammed'in doğumunun sı-radan bir olay olmadığını belirten Gök-kır, "Yerin, göğün, meleklerin kısacasıbütün alemlerin sevinçle karşıladığı buolaya biz Müslüman ümmetinin kayıt-sız kalması akıl kârı değildir" diye ko-nuştu.Strasbourg Din Hizmetleri AteșiProf. Dr. Fazlı ARABACI, Türk milleti-nin Peygamber Efendimize olan sev-gisi üzerine bir konuşma yaptı. Program Mehmet Akif Camii çocukilahi grubunun okuduğu ilahiler iledevam etti.Programa katılan çocuk-lara hediye takdim edildikten sonra et-kinlik, yemek ve içecek ikramıyla sonaerdi.

Epinal’de Görkemli 23 Nisan KutlamasıTürk ve Fransız Dostluk derneği ve Türkkültür dersi öğretmeninin hazırladığı 23Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bay-ramı'nda salonu dolduran büyükler, mi-niklerin gösterilerini heyecanla izledi. 23 Nisan Epinal belediyenin tahsis ettiğiLa louvière salonunda kutlandı. Salon tık-lım tıklım doldu.Türk kültür dersi öğretmeninin bir seneboyunca hazırladığı çocuklar programdaçeşitli etkinlikler gerçekleştirdi. Aileler ço-cuklarının gösterilerini izlemek için salonudoldurdu. Program, Türk ve Fransız millimarşlarının çalınmasıyla başladı. Stras-bourg Bașkonsolosu Serdar Cengiz’in 23Nisan kutlama mesajından sonra Cemi-yet Başkanı Mustafa Özçelik, bütün ço-

cukların bayra-mını kutladı.Epinal BelediyeBașkanı MichelHeinrich bütünçoçukları tebriketti ve 23 Nisanb a y r a m l a r ı n ıkutladı ve prog-ramı izledi.Öğrenciler şiir-ler, tiyatro vehalk oyunlarıgösterisi sundu-lar.Türkiye’nin meşhur Efeler ve Zeybekgösterisi ve Bruyeres’den gelen folklor

ekibi programa ayrı bir neşe kattı.Çocukların gösterilerinin yanı sıra yu-murta, sandalye, çuval yarışları yapıldı vekazananlara hediyeler verildi.

Luneville derneğin geçtiğimiz gün-lerde aktif çalıșarak, Luneville veçevre halkına türk kültürünü, tari-himizi ve geleneklerimizi anlatanfaaliyetler gerçekleștiriyor.İlk faaliyet Çanakkale ve şehitlerianması. İkincisi ise İstiklal Marşı’nıgüzel okuma yarışması programı.Üçüncüsü ise Türkiye Strasbourg

Başkonsolosumuz Serdar Cengizve ekibi, Luneville Belediye Baş-kanı Jacques Lamblin ve Kayma-kam ile Luneville’deki Türktoplumumuzla buluşturma ve so-rulu-cevaplı program düzenlen-mesi id.Son olarak Kutlu doğum programıgerçekleşti.

Luneville’de Türk derneğinin hazırladığıKutlu Doğum programı kutlandı. Luneville Derneğin Din görevlisi Mus-tafa Yiğit'in Kur'an-ı kerim tilavetiylebaşlayan programda, Bașkan Fikret Ak-bıyık açılıș konușması ile devam etti.

Programda Peygamber sevgisi ve kutludoğumu kutlamanın manasından bah-sedildiÇocukların hazırladıkları progam ayrırenk kattı ve semazenlerin göserisi ileprogram son buldu.

Mustafa GÜÇLÜ haberleri

Peygamber Sevgisi Buluşturdu

Luneville’de Kutlu Doğum Coşkusu

Luneville Türk İşçileri Derneği’nden Faaliyetler


40

Yüzyıllardır süre-gelen insanlığın ta-rihine baktığımız

zaman, insanlığın enmeraklı olduğu şey-lerden birinin de hi-kayeler olduğu

görülür. Anlatılan, okunan, dinlenen hi-kayelerde geçen yer, zaman, olay ol-gusu insanı kendinden geçirir çoğuzaman. Başka dünyaların kapısındaniçeri girdiğin zaman adeta sarhoşluk haliiçerisinde olursun. Kendi hikayenin acı-larından uzaklaşarak başka hikayelerinkovuğunda şifa bulursun. Ruhuna iyigelir böyle hikayeler.Kapadokya’nın tarihinin böyle hikaye-

lerle dolu olduğunu, yaptığımız kültüryolculuğunda otobüsteki rehberimizin ogüzel Türkçesiyle akıcı bir şekilde anlat-tığı geçmiş olaylardan bir kez daha anlı-yoruz. Kapadokya gezisi hem görselliğinbüyücülüğü ile hem de hikayelerin derin-liği ile unutulmaz bir şölen sunuyor insanruhunun derinliklerine. Ihlara Vadisi’nde,hani o masallarda anlatılan yedi katyerin dibine iniyorsunuz. 1965 yılında te-sadüfen bir çobanın keşfettiği Yılanlı Ki-

lise’yi geziyoruz. Hristiyanlığın daha ilkyıllarında önemli bir din merkezi olanbölgede, İslamiyet’in kabulünden sonraAraplar’ın bölgeye gelmesiyle yerin al-tına girerek ibadetlerini gizli bir şekildeyürüten Hristiyanların öyküsünü dinler-ken insanların inançları uğruna ne müt-hiş mücadeleler verdiğini ürpererekanlıyorsunuz. İnanç insanlık için enbüyük köprülerden biri. Bu sadece dininancı değil, başka inançlar için de sözkonusu. İnsan bir şeye inanmaya gör-sün, önündeki diğer bütün köprüleri yı-karak ilerlemesine devam ediyor…Göreme, açık hava müzesi, büyülü birmasal dünyasının içinde, sarhoşluk nekelime bütünüyle kendinizi kaybediyor-sunuz. Doğanın ve rüzgarın mekanabahşettiği büyük lütfu kıskanmamakelde değil. Bu topraklarda yaşanan acı-lardan keder mi duymalıyım yoksa butoprakların zenginliğinden gurur mu duy-malıyım ayrımına varamıyorum. İnsanabütün bu duyguları bahşeden topraklarınüzerinde doğmaktan memnuniyetim ar-tıyor Göreme’yi gezerken. Rüzgarın em-riyle bin yılda oluşan ve oluşmayadevam eden peri bacaları karşısında

sizin şapkanızın bir hükmü kalmıyor. Do-ğanın bu müthiş şapkaları karşısındaşapkanızı çıkarıyorsunuz…Otobüse binip yolculuğunuza devamediyorsunuz. Kazım Koyuncu’nun“hayde gidelum’türküsü eşliğinde.Topraklara şekil veren doğanın müthişsunumu başımızı döndürürken; toprak-

lara zenginlik veren türkülerin çeşitliliğituristik yolculuğumuza ayrı bir çeşni ka-tıyor. Doğası zengin başka bir bölgenintürküsüyle, başka bir bölgeyi gezmek in-sanı Karun kadar zengin hissettiriyor.Karadeniz’in hırçın ezgileriyle İç Anado-lu’nun derin vadilerinde dolaşmak ruhu-muzun derinliklerine serinlik dolduruyor…

KAPADOKYA, TARİHİN VE DOĞANIN HAZİNESİ

NURBANUKABLAN

Gürsel EKMEKCİYangın varbana hiç denk gelmedi, dünya gözüyle gör-medim.. çocuk doktorlarının belli bi zamandilimi sonunda çocuklaştığı, ruh ve sinir has-talıkları uzmanlarının ise gün geçtikçe gide-rek delirdiği anlatılır kimi sohbetlerde..bunların büyük bi bölümünün, tedavi ettiklerihastaların yanında, pek afacan bi velet veyaçok daha azgın birer zırdeli olduklarındandem vurulur ya sık sık, duymayanımız yok-tur..benim bildiğim, bilmesem de az çok tahminettiğim, yeryüzündeki tüm kalp hastalıklarımütehassıslarının günün birinde zamansızbi kalp enfarktüsü geçirerek ölecekleridir..veremle savaş dispanserlerinde çalışansıska sağlık memurlarının boğazları yırtılır-casına öksürmekten normal hastalarla ko-nuşamaz hale gelmeleri gibi bişidir bu aynı..veya bi başka örnekle, kimi kadın doğum-cuların yaşamlarının sonuna değin kısır kal-maları gibidir biraz..benim, her ''iç hastalıkları uzmanı'' tabelasıgördüğümde, ''yaptığınız işin içine …..'' de-melerim gibi, halk türkülerimizde doktorlarlaçok uğraşılması da tıpkı bunlara benzer.. bipastane sahibini, bi sosyoloğu, bi kuru te-mizlemeciyi eleştiren tekbi türkü yakılmadığıhalde, doktorluk, halk müziğimiz neznindeadam yerine konulmayan yegane meslekolarak gözlere çarpar..yüzlerce türkü örneği yazabilirim iki dakkadüşünsem, oldukça heybetli bi liste oluştu-rabilirim bu anlamda.. gerek anonim türkü-lerimiz, gerekse deyişlerimizdedoktorlarımıza açık açık tebliğ edilen değiş-mez gerçek, ''boşuna uğraşmayın, çekin el-lerinizi, siz bizim yaremizi bilemez,çözemezsiniz de ezim ezim ezilirsiniz altı-mızda, o kadar da okulu yalandan yere oku-muşsunuz, hay siz yok musunuz siz''ifadesidir ki ! bu laflar kavgada bile söylenirtürden şeyler değildir.. salt geçmişin muh-teşem türkülerinde değil, günümüzün yapıt-

larında da aynı durum söz konusudur..gönlü zengin ama ismi ''aşık fakir'' olan, or-dinaryüs profesör yürekli bi oza-nımızın son günlerde dillerdendüşmeyen ''tabip sen ellemebenim yaremi / beni bu dertleresalanı getir'' dizeleriyle başlayantürkü tadındaki yapıtı, bireyselanlamda heroangi bi doktorudeğil, doğrudan tabipler birliği'nihedef alıyomuş gibi bi havayasahiptir.. hatta bununla yetin-mez, ''hazır başlamışken odalarve borsalar birliği'ne de iki laf sokuşturayım,az bekleyin şu türküyü bi bitireyim'' etkisioluşturur piyasalarda.. ilaç fiyatlarının art-ması, özel hastanelerin çoğalması, tam günyasası falan hep bu türkünün yaygınlaşma-sından sonraki hüzünlü günlerimize raslar..üstelik, aşık fakir üstadımızın, nakarat bölü-münde yer alan ''git ara bul getir / saçlarınıyol getir'' dizelerine de günümüz tıbbı henüztam anlamıyla açıklık getirememiştir..tamam, saçların yolunabildiği kimi türküle-rimiz yok değildir.. mesela ''ben ölürsemsaçlarını yolma gayri'' dizesinin anlaşılabilirve şiddetli zehirler içilerek intihar edilebilir bitarafı vardır.. vefasız ve gıcık sevgiliye vasi-yet gibi, sitem gibi bişidir bu.. fakat, koskocabi tabibe, belki de bi başhekime hitabensöylenen, ''doktor bey, benden şu ömrümüçalan hatunu bul getir ve mümkünse yoldagelirken saçlarını da yolmayı ihmal etmez-sin, deli değilsin ya, sana da çok zahmetettik amma, parası neyse veririk'' demek dene demektir..tüm bunları kafamda mantıklı bi hizaya so-kabilmek adına ruhani bi yürüyüşe çıkmış-tım.. bu saç yolma işi nedir, acaba tabiptenkendi saçlarını mı yolması isteniyo, yoksahatunun saçları mı yolunacak, o vefasızkızın saçları ve kafa derisi kemerlerimizisüsleyecek mi, oturan boğa nerede ikameteder gibisinden düşünceler beynimde dola-nırken ! itfaiye binasının önüne değin yürü-

yüp gelmiş buldum kendimi, bi tanrı misafirigibi..

biz çavuşlar, altıncı hisleri çokkuvvetli insanlar olarak yaratıl-mışızdır.. itfaiye çavuşu abilerimbeni görür görmez ''behey kar-daş, belli ki yücelerden bi yüce-sin, belli ki sabahlara varmaz bigecesin, nedir senin bu ulu der-din, sevdiğin gızı mı alamadın,yoksa ikinci bi garı mı istersin,bizim göremediğimiz ne görürbu gözlerin, hele bi yol anlat biz-

lere de, nedir bu sendeki hallar, gönül ya-nuğu mu, yürek aluğu mu, yoksa bağırsakdeşüğü mü'' diyo gibiydiler bakışlarıyla..iyi bilirim bu hülyalı bakışları, sonuçta bende türk ordusunun şerefli bi çavuşuydum bizamanlar.. askerlikteki 8 aylık ömrüm para-şütlerde, tanklarda, denizaltılarda geçmiş,yeri gelmiş süngü hücumuna katılmışım,yeri gelmiş el bombası sallamışım düşmancepheleri üstüne.. hissetmez miyim bi it-faiye çavuşunun duygularını..diğer normal itfaiye erlerinin ''kırklar mecli-sindenmiş diyolar, kurşun işlemezmiş vücu-duna'', ''kudüste ve mekkede iki ayrı evivarmış herhal'', ''kerbelada da bulunmuş,yüzyıllardır ölmez imiş'', ''denilene göre ayinicem bülbülü buyumuş'' şeklindeki yoğun fı-sıltılarına aldırmadan uzaklaştım oradan..''yangun vaaaaar'' diye bağırmak istedimuzun uzun.. ''yangun vaaaar'' demeyi arzu-ladım denize doğru koşarak.. biz çavuşlar,her ne müşkül durum olursa olsun, rahatla-mak için denizlere doğru koşan insanlarolarak nam salmışızdır cihana..eski 45'liklerde de vardır ''yangın vaaaar''diye koşan adamlar.. ünlü kantocumuz nur-han damcıoğlu'nun unutulmaz ''yangın var''adlı şarkısında, bi gece bekçisi koşmaktadırbu şekilde bağırarak.. devreye nurhan ha-nım'ın cırlak sesi girer çok geçmeden,''bekçi baba yangın nerde'' diye sorar me-rakla.. bekçi babamız, ''nurhan damcıoğ-

lu'nun kalbindeee'' diyerek yanıt verir, müs-tehcen bi ses tonuyla.. ilkokul çocukları bileanlar ki, yangın nurhan damcıoğlu'nunbaşka bi yerindedir..bu meşhur kantoyu, kuşaklar boyu hepimiz,nurhan damcıoğlu'nun yanlış eğitilmiş sesinitaklit ederek ''yangını var,yangını var'' diye-rek söyledik.. gereksizce bi ''ı'' harfi ekledikşarkıya.. hadi bi düşünün de itiraf edin ken-dinize..ben de çok timur bi usta'dan şan derslerialmış biriyim üniversite yıllarımda.. ağzımınasıl açacağımı bilirim.. nerde nefes alaca-ğımı, diyaframımı nasıl kullanacağımı, nezaman yumuşayıp, nerede kükreyeceğimi,hepsini bilirim.. belki idmansızlıktan yete-rince uygulayamam, ama hepsinin doğru-sunu bilirim.. diksiyon neymiş öğrendimustamdan.. bi dizedeki tüm sözcükleri ardarda bitiştirmeyi, harfleri kusarcasına ağ-zımdan çıkarmak gerektiğini bilirim.. us-ta'mın ömrüne allah ömürler eklesin, solfejnedir bilirim, armoni nedir bilirim.. çok sel-çuk'tur benim ustam, ellerinden öperim..eve geldim aldım sazımı elime.. acaba şantekniğiyle söylenince ''yangın var'' denemiyoda ''yangını var'' diye mi çıkıyo ağızdan osözler diye epeyce çalıştım.. o melun ''ı''harfi ister istemez, bi bağlayıcı ve bitiştiricigibi mi çıkıyo insanın ağzından diye çok de-nedim..hayır.. asla öyle bişi yok.. bunun dagayet basit egzersizleri var.. üç beş kez ''pa-papapapapa'' diye çalıştın mı aslanlar gibi''yangınn var'' diyebiliyosun.. hatta ''n'' ile ''v''harfleri ne güzel bitişiyo da tadından yen-miyo..yine de canı sağ olsun nurhan ha-nım'ın.. sakın ölmesin.. o, ''yetişin a dostlartutuşuyorum'' dedikçe ben de çocuk aklımla''adoslar'' diye bi kızılderili kabilesi var sanı-yodum..

oturan boğa ! ''adoslar''ın lideridir benim içinhâlâ..

MİZAH YAZISI


42


43






10, rue Contades 67300 SchiltigheimTel: 03 88 85 83 66

[email protected]

* Aylık haber, ilan ve reklam gazetesi/Journal mensuel d’infos,

d’annonces et de publicités.

* İmtiyaz sahibi/Edité par: ACTIF SARL

* Genel Yayın Yönetmeni/Directeur de la Publication: Fahri [email protected]

* Grafik-Dizayn: Murat Ateş Sevda Demirtaş

Müşteri Temsilcisi / Attaché de communicationRayan KAIBOU (07 71 01 27 13)

Dağıtım Sorumlusu / Responsable de distributionTuncer KIRÖMEROĞLU ACTIF Sàrl )[email protected]

TEMSİLCİLERİMİZ

SAINT-DIE, EPINAL, NANCY ve çevresi Mustafa GÜÇLÜTel : +33 6 07 61 09 24

KARLSRUHE ve çevresi: Hasan BELLİKLİTel : +49 1795 592 171

SAVERNE-SARREGUEMINES-HAGUENAU - BISCHWILLERLUNEVILLE-BOUXWILLER-WISSEMBOURG ve çevresiKemal ERGÜLTel : +33 6 70 47 09 02

METZ ve çevresi: Recep GÜNEŞTel : +33 6 67 11 87 89

*Baskı adedi/Tirage: 10000

*Baskı/Imprimé par: Imprimerie des

*Objektif Gazete basın meslek ilkelerine uymayasöz vermiştir.

/Objektif promet à respecter les principes et leslois concernant le métier de presse.

*Objektif Gazete’de yayımlanan yazı, haber ve fo-toğraflardan kaynak gösterilerek alıntı yapılabilir./Toute reproduction de nos articles, textes d’an-

nonces ou publicités parues dans notre journal estlibre sous l’obligation de citer le nom du journal.

*Dépôt Légal: MAI 2013

BANKA BİLGİLERİ/Les coordonnés bancaires

IBAN: FR76 1760 7000 0170 2167 5415 462SWIFT ( BIC ): CCBPFRPPSTRSIRET No : 539 864 06600011

MAYIS / MAI 2013 N° 82


49









Documents

Objektif gazetesi Mayıs Sayısı