Microsoft Word - Evanghelia Dacilor.doc

EVANGHELIA DACILOR

sau

VIAA LUI IISUS MARELE INIIAT DIN DACIAEVANGHELIA DACILOR sau VIAA LUI IISUS MARELE INIIAT DIN DACIA

Tuturor cretinilor i altor rvnitori ntru adevr care caut s cunoascviaa Domnului Iisus

Public Domain (domeniu public) Autor Octavian SrbtoareAustralian National Library ISBN 978 0 9807337 6 1.Prima ediie, anul 2011

Pagina

CAPITOLUL 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4CAPITOLUL 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7CAPITOLUL 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11CAPITOLUL 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13CAPITOLUL 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16CAPITOLUL 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23CAPITOLUL 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29CAPITOLUL 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33CAPITOLUL 9 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35

EVANGHELIA DACILORsauVIAA LUI IISUS MARELE INIIAT DIN DACIA

CAPITOLUL 1Dumnezeu n cerul de purpur. Despre Pandera din Tracia. Cultul strbunilor tracilor. Pandera n Galileea. Fecioara Maria.

1Dumnezeu, Tat i Mam, se afla n limpezimea luminii n cerul de purpur. 2i Domnul i-a chemat la El pe ngerii cei mari, pe Osiris i pe Iisis, soia Lui, i pe Horus, fiul Lor,i pe Melchisedec, i pe Zaratutra, i pe Zamolxe cu soia Lui Bendisa, i pe alii. 3i se gndise Domnul s mai limpezeasc apele printre oameni. 4i Le-a vorbit ngerilor: Este vremea s le mai amintim oamenilor ce este iubirea. 5Doar ei aa se apropie mai mult de lumina Noastr. 6Voi tii ce avei de fcut.7Atunci cnd duhurile voastre ngereti coboar pe pmnt, sunt i Eu cu Voi n duh.8Apoi Domnul S-a dus n partea cea palid a cerurilor unde erau sufletele cu lumin palid, i chiar i fr lumin. 9i le-a spus lor: Este vremea s le mai amintim oamenilor ce nu este iubirea. 10Voi tii ce avei de fcut.11i Domnul s-a ntors n limpezimea luminii n cerul de purpur s priveasc cele ce vor urma.12Era vremea mpratului roman Octavianus Augustus, nepotul lui Iulius Cezar. 13Tiberius, fiul adoptiv al lui Augustus, anexase regiunile din Balcani. 14Romanii erau puternicii zilei i stpnii unui vast imperiu.15Tracia, pmntul aflat la nord de Grecia, intrase de mai mult timp n sfera de influen a Romei, dar nu era provincie roman.16Locuitorii Traciei erau de cultura elen, muli dintre ei vorbeau i limba greac.17Clanul Cogaion, aflat n aria Munilor Haemus, era binecunoscut n toat Tracia. 18Din clanul Cogaion fcea parte i Tcu Pandera, pstor de munte i om cucernic n credina Lui Zamolxe. 19Tcu l crescuse pe fiul su Tiberiu Iuliu n spiritul iubirii Lui Dumnezeu. 20Familia lor urma cu strjnicie Decalogul Lui Zamolxe, Legile Lui Zamolxe i toate nvturile motenite din moi-strmoi.21La maturitate Tiberiu Iuliu Pandera, cruiacei cunoscui i spuneau de obicei Iuliu, era un brbat voinic care mnuia cu mare ndemnare arcul i lancea, fiind nentrecut n luptele cu sabia i scutul.22ntr-o zi Iuliu i-a spus tatlui su Tcu:Vreau s m angajez n armata roman.23Tatl i-a rspuns: Ai aproape optsprezece ani, eti brbat n toat firea. S mergi sntos biete. Sunt ncredinat c te vei ntoarce teafr.24Un singur lucru i cer cu strjnicie nu uita niciodat Decalogul Lui Zamolxe i pstreaz legile strbunilor notri! 25i aa Dumniezu i Zamolxe vor fi mereu cu tine ca s te apere i s te bunecuvnteze.26Voi face precum mi spui, i-a asiguratIuliu tatl.27Cu o sear nainte de ziua plecrii lui Iuliu, familia i prietenii au aprins Rugul Lui Zamolxe, ajutai de un preot deceneu. 28i s-au rugat cu Rugciunea Domneasc: Tatl Nostru Dumnezeu, Mama Noastr Domnazna, 29Voi care trii n lumin, nelepi suntei n cer i pe pmnt. 30Atept darul nlrii Voastre n mine. 31Vreau s primesc harul Vostru nfiecare zi. 32Lumina Voastr s-mi fie ca pinea de zi cu zi. S-mi dea nelepciune sufletului care s-mi lumineze cu putere viaa. 33Tat Dumnezeu i Mam Domnazn rogu-V s-mi dai binecuvntarea Voastr cu lumin s pot tri n nelepciune, mulumire i har 34i focul din inimile voastre s fie i n inima mea. 35Aa s fie, aa s fie, aa s fie, zu.36Cnd a sosit la Atena, unde vroia s se nroleze n armat, Tiberiu Iuliu Pandera a luatlegtura cu garnizoana roman de acolo.37Comandantul ei a aflat astfel c tnrul trac dorea s slujeasc n armata roman. L-a privit pe Pandera din cap pn-n picioare i a constatat aptitudinile lui fizice deosebite.38i comandantul i-a spus: Te trimit la instructaj, apoi te angajm soldat roman. 39i i vom zice Pandera, c avem destui soldai cuEVANGHELIA DACILOR sau VIAA LUI IISUS MARELE INIIAT DIN DACIA

numele Tiberius i Iulius. 40Comandantul i-a scris lui Pandera o trimitere ctre coala de instructaj i Pandera a mers acolo nsoit de un soldat roman.41Cnd a sosit la cmpul de instrucie, alcohortei romane, Pandera a ntlnit i ali recrui venii din multe inuturi ale imperiului roman.42i muli l credeau grec pentru c Pandera vorbea limba greac foarte bine. 43Treptat Pandera a observat c limba latin a romanilor se apropia mult de limba lui matern, traca.44Dup instructajul de trei luni Pandera a revenit la Atena unde a fost angajat soldat roman cu smbrie pe o perioad de douzece i cinci de ani. 45Dar curnd a fost transferat de la Atena la o garnizoan roman din oraul Sidon, n Fenicia, unde Pandera a rmas un timp.46Acolo a nvat repede limba fenician care i va folosi n Iudeea, cci se asemna cu cea aramaic.47Dar, cunoscndu-i-se aptitudinile de arca, Pandera a fost trimis la Ierusalim, la cohorta Sagittariorum, alturi de un grup de soldai din Fenicia, ca s slujeasc n Iudeea.48Cnd Pandera a sosit la Ierusalim, toi l-au crezut c era fenician. 49i a primit sarcini de lucru n localitatea Nazaret din Galileeampreun cu doi soldai cu care venise din Fenicia. 50Pandera trebuia s pzeasc casa unui aristocrat, de origine greac, pe nume Filias. Aristocratul i familia lui se temeau de iudei c ei i sprijineau pe romani.51i Domnul se afla n limpezimea luminii n cerul de purpur i privea la oameni.52La acel timp, n Nazaret, tria Maria, o fecioar de aisprezece ani care locuia peste drum de casa aristocratului Filias. 53Aproape nfiecare diminea Maria l vedea pe Pandera n grdin cnd el se ruga la zeii lui. 54i Maria se gndea: Trebuie s fie un om bun dac face asta. Aa un so a vrea i eu s-mi trimit Domnul. 55Dar prinii mei m-au logodit cu Iosif. i eu nu vreau s-i fiu soie. 56Doamne, nu tiu cum s scap de asta! Nu vd nici o posibilitate.57i Mariei i-a ncolit n minte un gnd al speranei: Ce-ar fi ca ntr-o zi s-l cunosc peacest om? Poate c m poate ajuta cu ceva? Este din armata roman i ei au mare putere aici la noi. Poate c-l va ndupleca pe logodnicul meu Iosif s renune la mine?58A doua zi Maria l-a vzut iari pe Panderacnd i fcea rugciunile de diminea. 59i dup ce el a terminat, fata s-a mbrcat ntr-o rochie alb feciorelnic. 60Ea i tia dejaobiceiul lui Pandera c, n scurt timp dup rugciune, el va pleca de acas.61Maria era hotrt s atrag cumva ateniaomului care o impresiona aa de mult. i i-a pus un vl pe cap i pe fa, i a ieit la poarta casei.62Nu a trecut mult timp i Pandera i-a fcutapariia n curtea palatului aristocratului Filias. Trebuia s mearg cu treburi la comandamentul garnizoanei romane din Nazaret.63Cnd Pandera a ieit pe poart a observat-ope fecioara, care prea c ateapt pe cineva.64El tia prea bine c va trece linitit pe lng ea i nu-i va putea vede faa. 65Aa era obiceiul la iudei, dar el ar fi fost curios s vad ce se ascunde sub acel vl.66Cnd Pandera s-a apropiat de fat, el era hotrt s-i continue drumul, dar mare i-a fost surpriza cnd ea i-a descoperit faa i i-a zmbit. 67Tnrul a crezut c fata a fcut aceastactre cineva care venea n urma lui, dar privind napoi a constatat c nu era nimeni.68i i-a zis Pandera n gnd: Mie mi-azmbit. Este o fat frumoas, i chiar mi place foarte mult de ea. Este iudee, iar eu sunt soldat roman, i mai am mult timp pn s fiu lsat la vatr.69i tot drumul, pn a ajuns la garnizoan,Pandera s-a tot gndit la evenimentul dimineii:Fetei i place de mine. Altfel de ce mi-ar fi artat chipul?70Mai trziu, cnd Pandera a revenit la casaaristocratului Filias, el i-a reluat preocuprile obinuite. 71Aproape c-i scosese din minte cele ntmplate dimineaa, creznd n neputina unei legturi ntre el i fecioara vzut.72n schimb Maria a fost toat ziua gnditoare la ntlnirea ei cu soldatul roman.73i-i spunea: Este un brbat frumos. i mai presus de toate este un om cucernic. L-am vzutmereu cum se nchin la zeii lui. Oare cine or fi

ei? Mine diminea voi iei din nou la poart s m vad.74A doua zi Maria l-a privit din nou pePandera cnd i fcea rugciunile la zeii lui.75tia c el va pleca curnd de acas i ea ar fi vrut s dea iar ochii cu el. 76i fata s-a mbrcat cu aceeai rochie alb, i-a pus vlul pe cap ipe fa, i a ieit la poart.77Cnd Pandera a revzut-o pe Maria era tare ncntat. i cnd s-a apropiat mai mult de ea, Maria i-a dat la o parte vlul de pe fa, ca el s-i poat vedea iari chipul. 78Tnrul s-a oprit i a salutat-o pe Maria n limba greac, i ea i-a rspuns cu un zmbet i l-a privit adnc n ochi, dup care a fugit repede n cas.79Dup rezolvarea treburilor prin localitate, Pandera s-a ntors acas. 80Ar fi vrut s tie mai multe despre fat. i a aflat c o chema Maria, c locuia la rude i c prinii ei au decedat. 81I s-a mai spus c Maria era logodit cu un om din localitate, un iudeu din casa lui David pe nume Iosif, un brbat mult mai n vrst dect Maria.82Pandera i spunea: Nu tiu ce s mai cred? Fata asta trebuie s se cstoreasc cu un iudeu, dar i place de mine, un trac din armata roman. Trebuie s aflu chiar de la ea ce dorete.83i n zilele urmtoare Pandera i-a cunoscut pe Ieua i pe Rut, rudele la care locuia Maria. Brbatul, Ieua, era fratele Anei, mama Mariei.84ntr-o sear Pandera a fost invitat la ei la cin i Ieua a aflat despre originea trac a lui Pandera. 85Ieua i-a spus: Noi credeam c toi soldaii care pzesc casa aristocratului Filias suntei fenicieni. Dar vd c domnia ta eti din alt neam.86i n timp ce mncau, Ieua i-a spus luiPandera ntreaga poveste despre logodna Mariei cu Iosif: 87Ioachim, tatl Mariei, i soia lui Ana, sora mea, au murit. Ioachim i Ana au logodit-o de mic pe Maria cu Iosif. 88Cum este obiceiul la noi iudeii, Iosif i-a pltit tatlui fetei o mare sum de bani. 89Dar cnd Maria s-a fcut mai mare ne-a spus c nu-i place deloc de Iosif.90Ce putem oare s mai facem noi acum? Banii nu-i avem ca s-i dm napoi lui Iosif, care desigur c va cere i dobnd. 91i el ne-a spusc este timpul s i-o trimitem pe Maria s-i fie soie, c ea are deja aisprezece ani, iar el patruzeci i doi de ani.92Pandera a ascultat tcut cele spuse de Ieuai nu tia ce soluie s-i dea. 93i Ieua i-a mai zis: Noi ne-am gndit domnule Pandera c dumneata ne poi ajuta cumva. Eti un om cu putere, faci parte din armata roman. Poate c-lndupleci pe Iosif s renune la logodna lui cuMaria?94Dar Pandera le-a zis: Lucrul acesta este greu de fcut. Dei noi romanii suntem stpni aici, nu prea ne bgm n treburi atunci cnd este vorba despre obiceiurile voastre religioase. O s vd ce pot face.95n zilele urmtoare Pandera l-a cunoscut pe Iosif, care i-a spus i el despre legmntului logodnei dintre el i Maria: 96Tatl Mariei, Ioachim, care a murit de mult, mi-a promis-o pe fat de cnd ea era o copil. Atunci i-am pltit o avere i m-am logodit cu ea. Cu siguran c ntr-o zi Maria va veni s stea cu mine.97i Pandera a aflat de la Iosif c era tare bucuros c ntr-o zi Maria va trebui s vin s stea cu el.98Lui Pandera, Iosif i-a prut un om de treab. i Pandera a neles c nu poate interveni cu nimic ca s schimbe lucrurile.99Dup ntlnirea lui cu Iosif, Pandera a mers acas i mai trziu a vizitat familia Mariei i le- a povestit despre toate cele vorbite de el cu Iosif.100Apoi Ieua a zis: Doamne ferete-ne! Ne gsim ntr-o situaie disperat, domnule Pandera. 101Sub nici o form nu o putem trimite pe Maria s stea cu Iosif, mpotriva voinei ei.102n dimineile care au urmat, Maria a ieit de multe ori la poarta casei s schimbe ctevavorbe cu Pandera, care simea c ine la ea. 103i din cnd n cnd familia Mariei l-a mai invitat pe Pandera la ei acas i au devenit prieteni buni.104n limpezimea luminii, n cerul de purpur, Domnul Dumnezeu privea la ce fac oamenii pe pmnt. i era bucuros cnd i vedea mpreun pe Maria i Pandera.

CAPITOLUL 2Elisabeta i preotul Zaharia. ngerulDomnului i se arat lui Zaharia. Visul Elisabetei. Maria rmne nsrcinat. Maria i Iosif. Naterea lui Ioan Boteztorul.

1n inutul muntos, ntr-o localitate aflat n aria tribului lui Iuda, locuia Elisabeta, al crui tat era frate cu Ioachim, tatl Mariei. 2Elisabeta era cstorit cu preotul Zaharia, care era din ceata preoeasc a lui Abia. 3Elisabeta descindea i ea din Aaron, ntemeietorul tagmei preoeti a lui Israel. 4Ei nu aveau copii, Elisabetei i cam trecuse timpul zmislirii.5Oameni drepi naintea Domnului, Elisabeta i preotul Zaharia umblau fr prihan n toate poruncile i rnduielile Domnului, i se tot rugau ca El s le deie un copil.6ntr-una din zile preotul Zaharia slujea la templu mpreun cu ali preoi. 7Mulimea sttea afar rugndu-se. 8Vine rndul lui Zaharia s intre n templu i s tmieze. 9i Gavriil, ngerul, cel ce st n faa Domnului, i s-a artat stnd de-a dreapta altarului tmierii. 10Cnd l-a vzut pe Gavriil, Zaharia s-a tulburat tare i i-a fost fric.11Dar ngerul i-a grit: Nu te teme, Zaharia, fiindc rugciunea i-a fost ascultat i Elisabeta, femeia ta, i va nate un fiu i-i vei pune numele Ioan. 12De naterea lui te vei bucura c mare va fi el naintea Domnului.13Nici vin i nici butur tare nu va bea cci el se va umple de Duhul Sfnt nc din pntecele mamei sale. 14El va avea puterea i duhul lui Ilie care coboar din cer ca s pregteasc poporul pentru venirea Lui Mesia. 15Eu ngerul Gavriilsunt trimis s griesc ctre tine i s-i binevestesc acestea.16Cnd Zaharia a ieit din templu era taretulburat i le fcea semne oamenilor c nu putea s vorbeasc. 17Iar ei au neles c ceva deosebit i s-a ntmplat lui Zaharia pe cnd era acolo la altar.18Dup dou sptmni de zile, de slujit la templu, Zaharia a mers acas i a povestit nevestei sale Elisabeta toate cte i s-au ntmplat, 19i a aflat c Elisabeta era gravid n luna a asea, c ea i tinuise aceasta.20Chiar n noaptea aceea Elisabeta a visat-ope Maria. Se fcea c fecioara era ntruchiparea zeiei egiptene Iisis, avea trei luceferi pe piept i umeri, era nsrcinat i trebuia s-L nasc pe salvatorul neamului iudeilor, pe Mesia.21Dimineaa Elisabeta i-a spus visul ei lui Zaharia. 22i Zaharia i-a zis Elisabetei: Dac Mariei i s-a dat de la Domnul nostru Adonai ca s-L nasc pe Mesia, nu ncape ndoial c pruncul nostru este trimis de Domnul s-I deschid calea. 23O s trimit degrab pe cineva s-o aduc aici pe Maria.24Preotul Zaharia a vorbit cu o rud de-a lui s mearg la Nazaret i omul s-a dus. i ajungnd la casa lui Ieua i Rut, el le-a zis:Preotul Zaharia de la munte, vrea s o aduc la ei pe Maria, ruda Elisabetei, nevasta lui.25Atunci Ieua i-a spus: Bine. Maria vapleca cu tine. i noi ne gndeam s o trimitem la Elisabeta, dar iat c mna Domnului ne-a luat-o nainte.26Cnd Maria a ajuns la Elisabeta i Zaharia,ei au primit-o cu mare bucurie. 27i Maria a aflat c Elisabeta era nsrcinat n luna a asea i le-a povestit rudelor ei de-a fir a pr toate ctei s-au ntmplat cu Iosif, logodnicul ei, pe care nu dorea s-l ia de brbat.28Atunci Elisabeta i-a spus Mariei desprecele petrecute la templu cu Zaharia i despre visul ei: 29Brbatul meu Zaharia era la templu i tmia cnd a primit ntiinare de la ngerul Gavriil c eu voi nate un biat care va avea duhul lui Ilie. Pruncul nostru va fi profet al Celui-Preanalt, al lui Mesia. 30Iar eu am visat c tu-L vei nate pe izbvitorul neamului nostru,pe Mesia, i c tu eti ntruparea pe pmnt a zeiei egiptene Iisis, Cea pe care neamul nostru o venera pe cnd poporul lui Israel se afla n Egipt.31Maria a fost tulburat de ce a auzit de laElisabeta, i le-a rspuns: Cum s nasc eu un prunc de vreme ce nu tiu de brbat? Iar de Iosif nici nu vreau s aud. Mine merg napoi acas.32i a doua zi Maria a plecat la Nazaret. 33Pedrum se gndea: Cum s-L nasc eu pe Mesia? Doamne lumineaz-m!34Cnd Maria a ajuns acas, Ieua i Rut au fost mirai c ea s-a ntors aa curnd.35i au ntrebat-o ce s-a ntmplat. AtunciMaria le-a zis: Elisabeta i Zaharia au primit ntiinare de la Domnul c eu l voi nate pe Mesia. 36Elisabeta este deja nsrcinat i ea va nate un prunc care va avea duhul lui Ilie, celcare trebuie s coboare din cer ca s deschid calea pentru venirea Lui Mesia. 37i m ntreb, i m frmnt, i nu gsesc rspuns. Cum pot eu s-L nasc pe Mesia dac nu tiu de brbat?38Ieua i Rut au czut pe gnduri i nu tiau ce s zic. 39Apoi Ieua le-a spus: Iat cum cred eu: Mesia nu se poate nate dect dintr-un brbat i o femeie care se iubesc din suflet. 40Iar tu Marie, dac nu-l iubeti pe Iosif, logodnicul tu, cum ai putea tu oare s-L nati pe Mesia?41Dar Rut, care era mai tcut de felul ei, le-a zis: Bine, bine. S aflm atunci pe cine iubete Maria. C ea trebuie s iubeasc pe cineva, c nu degeaba i s-a prezis c-L va nate pe Mesia.42i atunci Maria va ti i de brbat, c altfel nu se poate s se nasc un prunc. 43Ia s ne spui Maria, pe cine iubeti tu?44Atunci Maria i-a luat inima n dini i le-a mrturisit: Domnul mi este martor i tie c dac este s aleg pe un om dup inima meaacela este Pandera, soldatul roman pe care voi l tii.45Ieua i Rut n-au fost surprini despovedania Mariei. 46Dar Ieua le-a zis: Asta nu se poate. Mai nti c Iosif trebuie s renune la logodna lui cu Maria, ca apoi ea s se logodeasc cu Pandera. 47Dar, zic i eu aa. i mrturisesc c-mi este greu s spun ce ar fi mai bine s fac Maria. 48Va trebui musai s ne sftuim cu preotul Zaharia i cu Elisabeta.49i a doua zi Ieua, Rut i Maria au plecat la munte la Elisabeta i Zaharia ca s le cear sfat.50Dup ce toi au ascultat toate cele spuse de Ieua, preotul Zaharia le-a spus tuturor: Nici pomeneal ca Maria s se logodeasc cu Pandera. C dup Legea noastr, ea este deja logodit cu Iosif. i precum tii Iosif nu vrea n ruptul capului s rup logodna lor.51Atunci Elisabeta le-a fcut cunoscut ce credea i ea: S lum aminte c acest tnr, penume Pandera, nu este din neamul nostru. El se roag la ali zei dect cei ai notri. Tracii i auLegea lor precum noi o avem pe a noastr.52Dar Maria, care nu spusese nimic pn atunci, le-a zis: L-am vzut de multe ori cum se roag la zeii lui i cred cu toat inima c el este un om bun. Ce deosebire s fie oare ntre zeii lui Pandera i cei ai notri?53ns Zaharia era nenduplecat: Nici vorb s amestecm zeii lor cu cei ai notri! C aa ne-au spus i Moise i patriarhii. 54Oricum orice cstorie dintre o femeie iudee i un neiudeu nu este valabil dup Legea noastr, chiar dac este bun dup Legea acelui om cu care femeia se mrit.55i Elisabeta le-a mai spus i ea: Hai s vorbim atunci cu Pandera i s aflm despre zeii lui i ce crede i el despre toate cele ce am vorbit noi.56A doua zi toi au mers la Nazaret. 57i Pandera a fost invitat seara la casa lui Ieua i Rut. 58Aa Elisabeta i Zaharia l-au vzut pe Pandera pentru prima oar.59i tot vorbind ei ntre ei, Zaharia a aflat multe despre zeii i znele la care se nchina Pandera. 60i preotul Zaharia i-a povestit lui Pandera de-a fir a pr toate cte se tia despre venirea Lui Mesia i faptul c El va fi nscut caprunc al Mariei.61Apoi preotul Zaharia l-a ntrebat pe Pandera: Am vrea s tim i noi domnule Pandera cum are loc cstoria la voi tracii?62i Pandera le-a povestit cum decurge ritualul cstoriei la traci. 63La sfrit, doar n cteva cuvinte, le-a spus i concluzia: Prin urmare, cstoria la traci se face ntre un brbat i o femeie care se iubesc. 64i ei folosesc Jurmntul Iubirii Sacre pe care noi l urmmdin vremurile vechi, de pe timpul ZeuluiZamolxe.65Atunci Ieua, tiind ct de mult Maria l iubete pe Pandera, s-a hotrt s lmureasc lucrurile: Iat ce credem noi, domnule Pandera. Maria nu poate s zmisleasc pe Mesia dect cu domnia ta, pentru c eti singurul brbat pe care ea l iubete. Eu am spus ce aveam de spus!66Pandera a czut pe gnduri i a chibzuit cutemei cele auzite. 67Apoi le-a zis: Eu urmez

Legea strbunilor mei, Legea Zeului Zamolxe.68i mai trebuie s inei seama i de faptul c sunt soldat roman i nu pot s-mi calc jurmntul ca s dezertez din armat i s-mi fac o familie.69Dar preotul Zaharia i-a zis: Noi, nici pe departe, nu dorim ca s-i ncalci credina ionoarea. 70Dar avem o datorie fa de Domnul ca Mesia Lui Israel s se nasc. 71i credem c dac ne-ai ajuta la asta ar fi att voina zeilor notri ct i a zeilor domniei tale. 72C atunci cnd este vorba de cele sfinte ale Domnului, cine se mai uit la cele lumeti?73Atunci Pandera le-a zis rspicat: Oameni buni! i eu slujesc pe Domnul ca i voi, dei la noi El are un alt nume dect la voi. 74Ca eu i Maria s putem avea un prunc va trebui s m cstoresc cu ea dup legea strbunilor mei. Aa cred eu c este bine.75i preotul Zaharia i-a rspuns: Asta putem face fr nici un fel de problem, c noi iudeii nu recunoatem legturile de cstorie n afara Legii noastre. 76i ochii Domnului vd iubirea n locul regulilor scrise de oameni. 77Te rugm, domnule Pandera, s pregteti o astfel de cstorie dup legea strbun pe care o urmeaz tracii.78Era ctre sfritul toamnei i Pandera le-a spus c se va cstori cu Maria pe vrful muntelui celui mai apropiat de casa Elisabetei i a lui Zaharia, c tracii credeau c munii sunt sacri. 79i toi s-au pregtit ca a doua zi s mearg pe vrful de munte, aa cum le spusese Pandera c trebuie s fac.80La acel timp vremea era mai rcoroas. i dimineaa, dup rsritul soarelui, toi ase au pornit spre vrful de munte. i au mers ncetcci Elisabeta era nsrcinat. Cnd au ajuns acolo se apropia prnzul.81Pandera i Maria s-au splat n ap deizvor. 82i Pandera s-a mbrcat n cma alb de in, i totul pe el era alb. 83Maria s-a mbrcat i ea n alb, n rochie de mireas. 84i amndoi i-au fcut coronie din flori unul altuia i le-au pus pe cap.85Atunci Pandera a aprins un foc sacru. 86I-a spus Mariei s urmeze ce-i spune el i s repetedup el, cuvnt cu cuvnt, n limba tracilor, Jurmntul Iubirii Sacre. 87i au nceput aa: De astzi eu fac legmnt, pe tot ce-mi e mai drag i sfnt, s onorez mereu iubirea ce-aduce-n via mplinirea.88i Maria aa a fcut. 89Apoi Pandera iMaria i-au ntins braele cu palmele deschise ctre focul sacru i au spus n continuare unul dup cellalt: M-oi nchina Znei Iubirii s primesc cheia nemuririi i astfel voi simi iubirea i-oi ti ce e nemrginirea.90Apoi Pandera i Maria i-au mpreunatminile deasupra focului sacru i au zis: Din foc cu minile-mpreun pornim s facem cas bun i-n via o inim vom fi tot timpul ct ne vom iubi.91Apoi Pandera a srutat-o tandru pe buze peMaria. 92i ea cu emoie n glas i-a mrturisit:Vreau s-i fac o surpriz, domnul meu, aa cum fceau strbunii mei pe cnd ei se aflau n Egipt. Primete aceast cheie a nemuririi, cheia ankh.93i Maria i-a petrecut lui Pandera, pe dupgt, nurul pe care se afla prins cheia ankh, fcut din aur. 94Atunci Pandera a ridicat-o n brae pe Maria i a srutat-o din nou i i-a spus n oapt: Eti zna mea, eti Zna Iubirii Sacre, Zna Znelor a strbunilor mei.95i toi cei prezeni s-au nveselit i au mncat strni fiind la focul sacru, acolo pe vrful de munte.96Apoi au cobort la casa lui Zaharia iElisabetei unde Pandera a mai stat zece zile.97i n noaptea cnd a cunoscut-o pe Maria, Pandera i-a spus: Eu voi face rugciuni la zeii mei, iar tu f la zeii ti.98i Pandera i Maria s-au dus lng lumina opaiului i au fcut rugciuni n gnd.99Pandera a spus rugciunea Tatl Nostru Dumnezeu, Mama Noastr Domnazna, iar Maria s-a rugat Domnului ei.100i aa s-a rugat Maria: Doamne, atept pogorrea Duhul Tu Cel Sfnt peste mine ca s-L pot nate pe Mesia.101Pandera s-a rugat Lui Dumnezeu astfel:Doamne pogoar peste mine Duhul Lui Zamolxe i d-mi un fiu care s aibe Duhul Lui.

102Apoi Pandera s-a ntors la Ierusalim, darMaria a rmas s stea la vara ei Elisabeta.103i Domnul Dumnezeu era n limpezimea luminii n cerul Lui de purpur i se uita la oamenii de pe pmnt.104Dup o lun i ceva de zile, Maria tia c era nsrcinat. 105i ea s-a sftuit cu Elisabetai cu preotul Zaharia, i ei i-au spus s mearg la Nazaret i s vorbeasc cu Iosif.105n zilele urmtoare, Maria i prinii eiadoptivi, Ieua i Rut l-au vizitat din nou pe Iosif. 106Vroiau s clarifice cumva lucrurile, dar Iosif nu s-a lsat convins s renune la logodna lui cu Maria. 107Dar ei nu i-au spus lui Iosif c Maria era nsrcinat.108i Maria s-a dus din nou la munte s stea cu Elisabeta. 109i a trecut aa timpul i Maria era cu prunc n pntece de aproape trei luni.110i ea le-a spus temerile ei preotului Zaharia i Elisabetei: Ce-o s m fac cnd m va vedea lumea c am prunc n pntece? Oamenii m vor omor cu pietre.111Atunci Elisabeta i-a zis: Iat cum vom face. Vorbim cu Iosif, logodnicul tu. l vom chema aici i se va convinge singur s renune la logodna voastr. 112Zaharia este preot i te va dezlega de legmntul fcut cu Iosif. 113Suntncredinat c acum Iosif nu se va mai opune aflnd c ai prunc cu altcineva. 114Ct despre recuperarea banilor, el s-i cear napoi celui care i-a dat, c Ioachim e mort de mult.115Adevratul tat al copilului tu este Domnul care i-a trimis Duhul Su n Pandera, aa c pruncul tu are Duh Sfnt i va fi Mesia al poporului nostru, precum am visat eu. 116Nu te teme de lume c Zaharia le va spune oamenilor c Domnul s-a cobort peste tine n duh i aa airmas nsrcinat urmnd s-L nati pe Mesia.117S vedem ce va mai zice acum Iosif, logodnicul tu.118Cnd Iosif a aflat c Maria era nsrcinat a vrut s o lase. 119Dar un nger al Domnului i s- a artat n vis grind: Iosife, din neamul lui Iuda, nu te teme s-o iei pe Maria drept femeia ta, fiindc ceea ce s-a zmislit ntr-nsa este de la Duhul Sfnt. 120Ea va nate un Fiu, cruia tu i vei pune numele Ieua, cci El va mntui pepoporul Su de pcatele lor. 121A doua zi preotul Zaharia a trimis pe cineva la Nazaret s-l aduc pe Iosif care, aflnd vestea, credea c-l cheam ca s-o ia pe Maria acas la el.122Ajuns la casa lui Zaharia, Iosif a intratvesel pe u i a spus: Pace casei acesteia! i binee de la Domnul.123i Zaharia i-a rspuns: Bun sosit om bun. Ce faci? Cum i merg treburile?124Iosif a zis: Slav Domnului, nu m pot plnge. Sunt sntos i muncesc cu spor la tmplrie. 125Sunt bucuros c n sfrit m-ai chemat i v-ai hotrt c este timpul s mi-o dai pe Maria de nevast.126Preotul Zaharia a tcut. Din camera alturat au venit Elisabeta i Maria. 127Cnd Iosif a vzut-o pe Elisabeta nsrcinat a spus:Binee Elisabetei. S ai un copil cu duh i har. i binee i Mariei, logodnica mea.128Atunci Elisabeta l-a ntmpinat astfel:Bun sosit la noi, om bun. Ne ntrebam ce mai este cu tine Iosif c nu te-am vzut de mult.129Ct despre mine, ce s zic? Mai am puin ivoi nate. 130i Iosif i-a rspuns: S fie ntr-un ceas bun.131Atunci Elisabeta i-a povestit lui Iosif profeia preotului Zaharia: Soul meu Zaharia,pe cnd slujea n templu la Ierusalim, a aflat de la ngerul Gavriil c pruncul nostru va fi profet al Celui-Preanalt. 132Iar eu am avut un vis: Se fcea c Maria va nate pe Mesia, izbvitorul neamului nostru. i afl c deja Duhul Domnului s-a cobort n Maria i ea este nsrcinat.133Iosif a fost copleit despre cele auzite i a zis: nchinare, nchinare, nchinare! i eu am avut un vis asemntor. Un nger al Domnuluimi-a grit la fel despre Maria.134Cnd Elisabeta, Zaharia i Maria au aflat despre visul lui Iosif, ei au amuit. 135Dar Elisabeta tot vroia s se ncredineze c Iosif a renunat la Maria i i-a spus: tii bine c toi suntem n minile Domnului. Copilul pe care l va nate Maria va fi Fiul Domnului. Maria a fcut copilul cu un alt brbat. Acum tu Iosif ai motive s renuni la logodna ta cu Maria.136i spunnd acestea Elisabeta credea c l-apus pe Iosif ntr-o mare ncurctur.

137Dar Iosif i-a rspuns: Ba fereasc Domnul! Cum pot eu s-o las pe Maria? Mai ales acum cnd tiu c-L va nate pe Mesia? 138Orice s-ar ntmpla sunt mai hotrt ca oricnd s-o iau pe Maria acas la mine. C doar ea va fi mama Salvatorului nostru Mesia. 139i nu m voi atinge de ea pn va nate.140Vorbele lui Iosif i-au surprins pe toi.141Atunci preotul Zaharia i-a zis lui Iosif: Uite ce este! Tu iei afar n curtea casei pn noi vorbim i ne sftuim ntre noi ce-o s fie.142Dup ce Iosif a ieit n curte, preotul Zaharia, Elisabeta i Maria au cntrit lucrurile. i au czut la nvoial ca Maria s mearg acas la Iosif i s stea cu el.143Apoi l-au chemat pe Iosif i preotul Zaharia i-a spus: Noi ne-am neles ca tu i Maria s plecai mpreun la Nazaret. Oamenii vor vedea c umblai amndoi i vor ti c de acum toate lucrurile sunt rezolvate. 144Dar tu i Maria nu v vei cstori niciodat c Maria este dat Domnului.145Cnd s-a mplinit vremea, Elisabeta a nscut un prunc pe care l-au numit Ioan. 146i n ziua a opta l-au tiat mprejur. Atunci Zaharia, tatl su, s-a umplut de Duh Sfnt i a profeit c pruncul va fi profet al Celui-Preanalt, c elva merge naintea Lui Mesia, s-I gteasc calea ntru contiina mntuirii i luminarea celor ce ed n ntuneric i n umbra morii.147i Domnul, din cerul Lui de purpur,privea lumea mpreun cu toi ngerii care mai rmseser n cer.

CAPITOLUL 3Naterea Lui Iisus. Cei trei magi de la rsrit. Pandera l boteaz pe Iisus. Iosif i familia lui n Egipt. Pandera i pruncul Iisus.Pandera n Egipt. Duhul Lui Zamolxe se pogoar peste Iisus n Iudeea. Iisus la doisprezece ani n templu.

1Se apropia sfritul verii i Maria tia c mai erau puine zile pn ca ea s nasc. 2Iosif i Maria au primit ntiinare de la sora mai mare a Mariei, care sttea n Betleem. 3Pe ea o chema tot Maria, zis a lui Cleopa. i ea i trimisese veste sorei ei din Nazaret s vin la Betleem ca s nasc acolo. 4C se tia din scripturi c Mesia trebuia s se nasc n Betleem.5i Iosif a plecat cu Maria la Betleem unde au ajuns seara spre asfinitul soarelui. 6Dar Maria n-a apucat s trag la casa sorei ei c trebuia s nasc. 7i au mas degrab ntr-ungrajd. 8i Iosif a vorbit cu pstorii care stteau noaptea pe cmp cu oile. 9Ei au trimis-o pe Maria a lui Cleopa i pe alte femei ca s-o moeasc pe Maria, care a nscut un prunc n iesle.10Nevestele pstorilor au aflat c pruncul este Mesia i le-au spus i brbailor lor, pstorii, care au spus i la ali oameni. i toi care auzeau se mirau. 11Era lun nou, i noaptea trziu, i Iosif a luat pruncul n brae i a mers cu Maria la casa sorei Mariei, numit Maria a lui Cleopa.12La acea vreme sosiser din Persia la Ierusalim trei preoi magi care umblau ntrebnd: Unde este Cel ce S-a nscut rege al iudeilor? Noi I-am vzut steaua n rsrit i am venit s I ne nchinm.13Regele Irod Arhelau a aflat despre aceti oameni i a crezut c sosise vremea naterii Mesiei lui Israel. 14i a vorbit cu crturarii poporului care i-au spus c Mesia trebuia s senasc la Betleem n Iudeea. 15Atunci Irod Arhelau i-a chemat n tain pe magi i a aflat de la ei despre steaua de la rsrit. i i-a trimis pe magi la Betleem s-L caute acolo.16Pe drum magii au tot fcut rugciuni la zeii lor i au mers toat noaptea uitndu-se mereu la steaua strlucitoare de pe cer. 17A doua zi au ajuns n Betleem i au ntrebat pe unii oameni dac auziser despre naterea Lui Mesia n Betleem, dar nimeni nu tia nimic. 18Dar au datpeste nite pstori care le-au spus c nevestele lor moiser o femeie i ea a nscut un biat n iesle. 19i pstorii le-au artat magilor casa unde se afla pruncul.20Cnd magii au btut la ua casei, a ieit Iosif, i-a vzut i le-a spus: Nu suntei de prin partea locuri. De unde venii?21Unul dintre magi a zis: Venim de la rsrit. 22Noi credem c pe aceste meleaguri s-a nscut pruncul Mesia. El va avea ceva din duhul

zeului nostru Zaratutra, c va fi saoiant, adic salvator al lumii.23Iosif i-a chemat pe magi n cas i i-a dus laprunc i la Maria, mama Sa. Atunci ei s-au plecat n genunchi i I s-au nchinat i I-au adus daruri: aur, tmie i smirn. Dup care au plecat spre ara lor.24Cnd Iosif, Maria i pruncul s-au ntors la Nazaret, Iosif a vorbit cu Pandera i i-a spus toate cte li s-au ntmplat la Betleem.25ntr-o diminea, nainte de rsritul soarelui, Iosif a plecat la lucru i a lsat-o n cas pe Maria cu pruncul. 26i dup puin timp a venit Pandera care i-a spus Mariei: Iat curnd va rsri soarele. S-l ducem pe biat n grdin c acolo vreau s-I fac botezul dacic, dup obiceiul strbunilor mei i s-I dau un nume.27i au mers n curtea casei unde Pandera a aprins un foc n care a aruncat tmie i ierburi frumos mirositoare. 28i a pus ap proaspt ntr-un vas. 29Cnd au aprut primele raze de soare Pandera a luat copilul n brae i a spus:S te vad acum i focul i soarele i cerul. Eti copil al focului. Tu s aduci nelepciune lumii.30Apoi Pandera i-a nmuiat degetele miniidrepte n ap i a udat cu ele pruncul pe frunte zicnd: Cu ap vie, foc sacru i Duhul Lui Zamolxe te botez. Te numesc Iisus i Te nchin Lui Dumnezeu. Cu trupul eti fiul meu, dar cu duhul eti Fiul Lui Dumnezeu. Eti Iisus Fiul Lui Dumnezeu!31n noaptea aceea ngerul Domnului i s-aartat n vis lui Iosif i i-a spus s plece cu pruncul i mama Sa n Egipt. 32i Iosif aa a fcut i au mers la Abdum n Egiptul de Sus unde se afla marele templu al zeului Osiris.33La Abdum Iosif a vorbit cu preoii loculuide la templul zeului Osiris i l-au nchinat pe Iisus, zeilor Osiris, Iisis i Horus. 34i preoii i preotesele L-au purificat pe prunc cu ap vie i L-au binecuvntat cu foc sacru i spiritele zeilor. 35Mama Sa Maria s-a bucurat tare mult cci ea tia despre sine c era ntruparea zeiei Iisis.36Odat cnd Maria era n templul zeiei Iisis, i-L inea pe Iisus n brae, atunci a venit peste ea duhul zeiei Iisis care i-a zis: Ia seama sufletdin sufletul meu, c pruncul Tu are duhul zeului Horus, feciorul meu. i aa cum te afli acum cu pruncul n brae vei fi de-a pururea cunoscut ca Fecioara Maria cu pruncul. C fecioria cereasc este n sufletul femeii nu n trupul ei.37Iar dup cteva luni Iosif a primit n visntiinare de la ngerul Domnului s mearg napoi n Galileea unde domnea tetrarhul Irod Antipa, iar n Iudeea domnea Irod Arhelau,amndoi fiii lui Irod Idumeul care murise. 38iIosif s-a intors acas cu Fecioara Maria i cu pruncul ca s stea n Nazaretul Galileii.39i Domnul Dumnezeu veghea din cerul Luide purpur cu toi ngerii rmai acolo.40Pandera venea din cnd n cnd la casa lui Iosif ca s-L vad pe Iisus i aa a aflat cte se petrecuser cu ei cnd au fost n Egipt. 41n tain Maria i-a spus lui Pandera despre duhul, care-i vorbise n templul zeiei Iisis i care o numise Fecioara Maria.42Atunci Pandera i-a spus: Aa te privesc i eu Maria, ca fecioar de-a pururea, c sufletul i este curat ca lacrima. 43Noi tim din Dacia c cine va nate pruncul care s aib Duhul Zeului Zamolxe se va numi Maica Domnului, aa cum i se spunea i maicii Lui Zamolxe pe care o chema Vetra. 44i tu Maria ai acel duh al maiciiLui Zamolxe, c marile suflete cltoresc din trup n trup pentru a lumina omenirea. 45Acelai spirit al zeiei Iisis este i cel al maicii Lui Zamolxe pe care noi n Dacia o numim Maica Domnului.46Dup un timp Pandera a primit ntiinare, de la sutaul roman c vor pleca n Egipt. 47i Pandera a vorbit cu Iosif c va veni s-L vad pe pruncul Iisus nainte de plecare. 48i Iosif i-a spus: Poi veni oricnd la noi, domnulePandera. Maria este mai tot timpul acas i va fi bucuroas s te vad.49Cu cteva zile nainte de plecarea sa nEgipt, Pandera a mers la casa lui Iosif. 50Cnd a btut la u a ieit n prag Maria cu pruncul n brae i i-a spus: Bun venit. Sunt singur c Iosif este dus cu treburi.51Atunci Pandera i-a spus Mariei c va pleca din Nazaret i a venit s-L vad pe prunc nainte de a porni ctre Egipt. Pandera L-a binecuvntatpe Iisus cu semnul crucii, cu Semnul Lui

Zamolxe. i i-a spus Mariei c la vremea potrivit l va lua pe Iisus n Dacia.52Iar Maria i-a zis: Aa s se fac voiaDomnului. Mergi sntos, domnul meu.53Dup plecarea lui Pandera, Maria a rmas un timp trist. i-i spunea: Ce mult l iubete Pandera pe Iisus, fiul lui. F Doamne ca el s sentoarc curnd i teafr. 54Dar ea nu tia c vor trece muli ani pn cnd Pandera va reveni n Iudeea.54Cnd a ajuns n Egiptul de Sus, cu trupa de soldai romani, Pandera a primit nsrcinri n localitatea Abdum, locul unde oamenii venerau pe zeii Osiris, Iisis i Horus. 55i Pandera tia cte ceva, despre aceste locuri, de la Maria care fusese acolo cu Iisus i Iosif, dup naterea pruncului.56Pandera a stat muli ani n Abdum, unde a cunoscut bine pe preoii i preotesele egiptene de acolo. i era adorator cucernic i credincios al zeiei Iisis. 57Muli credeau c Pandera avea n el duhul zeului Osiris.58Toi l tiau pe Pandera c purta, tot timpul cu el la gt, cheia ankh pe care i-o dduse Maria la cstoria lor pe vrful de munte n Iudeea.59i oamenii l-au numit pe Pandera, Abdes, adic cel care se nchin zeiei Iisis la Abdum.60Vremea a trecut i Iisus se ntrea n trup i duh. 61Era ctre sfritul verii n ziua cnd Iisus mplinise doisprezece ani. 62i El a mers la templu ca s se roage i era n duh cnd a vzut i a auzit. 63Apoi a mers acas i i-a povestit mamei Sale: Eram n templu cnd un duh a venit peste Mine. Am vzut un om cu prul alb i o barb mare. Cnd m-am nchinat Lui, El Mi-a vorbit zicnd: Iisus, fiul lui Pandera, vei fi lumii lumin de nelepciune, dar pentru astatrebuie s mergi n muni la rudele tatlui Tu.64Cnd Maria a auzit cele spuse de Iisus a neles c era timpul ntoarcerii lui Pandera. i ea a plns cu lacrimi de dor.65Primvara, de srbtoarea Patilor, Iosif i Maria mergeau n fiecare an la Ierusalim cu rudele i cunoscuii. 66Iisus implinise deja doisprezece ani la sfritul verii. 67i dup zilele Patilor la Ierusalim, Iosif i Maria au pornit napoi spre Nazaret, iar Iisus mergea mai multprintre rude. i aa au cltorit ei ziua ntreag. 68Dar cnd L-au cutat pe Iisus, El nu era i negsindu-L Iosif i Maria s-au ntors la Ierusalim. 69L-au aflat dup trei zile n templu, stnd n mijlocul nvtorilor, ascultndu-i i ntrebndu-i. 70i toi cei ce erau acolo i-L auzeau se minunau de priceperea i de rspunsurile Lui.71Iosif i Maria au rmas uimii, dar Maria L- a certat: De ce ne-ai fcut una ca asta, s pleci de lng noi? Iat, tatl Tu i eu Te-am cutat ngrijorai.72i Iisus le-a zis: Cum se face c m cutai i nu tiai unde pot fi? Oare nu ntru cele ale Tatlui Meu trebuie s fiu, adic aici la templu?73Dar unde ai stat trei zile i trei nopi? I-a spus mama ngrijorat.74Iisus i-a rspuns: La templu, v-am spus. i acolo am aflat numele secret al Tatlui.75Cnd Iosif i Maria au auzit aceasta s-au nspimntat, cci tiau c cel ce cunoate numele secret al Tatlui avea mare putere. i nu au mai zis nimic.76Iar acas Maria a aflat de la Iisus c El dormise n templu i un nger al Domnului I s-a artat i L-a nvat numele secret al Tatlui i felul cum putea fi folosit. 77i Maria s-a bucuratcnd a auzit asta, c pstra n inima ei cine esteEl i ce aflase ea de cnd fusese cu El n Egipt.78i Iisus sporea n nelepciunea i n harul Domnului, care din cerul Lui de purpur se uita s vad ce fceau oamenii pe pmnt. i Domnul Dumnezeu se bucura.

CAPITOLUL 4Pandera revine n Iudeea. Iisus n Egipt pe urmele Lui Zamolxe. Duhul Lui Zamolxepogoar peste Iisus n Egipt.

1ntr-o zi pe cnd se ruga n templul zeiei Iisis, Pandera a auzit un glas care-i spunea: S mergi la Nazaret la fiul tu Iisus i s-L aduci aici, apoi s-L duci la neamurile tale n Tracia i n Dacia. i El s-l cunoasc acolo pe Btrnul nelept.2i tocmai s-a nimerit c cineva trebuia smearg cu treab la cohorta Sagittariorum, la

Ierusalim, n Iudeea. i sutaul roman l-a trimis pe Abdes Pandera, cum i se spunea de obicei lui Pandera n Egipt.3Trecuse Patile i primvara era n toi cndPandera a sosit la Ierusalim. 4i dup ce a rezolvat treburile la pretoriu, Pandera a mers la Nazaret.5Acolo a aflat cte ceva despre familia lui Iosif: Maria avea i ali copii; Iisus, biatul ei cel mare, era foarte nvat n legea iudaic. 6i Pandera se ntreba ce-o s urmeze: Ce va spune oare fiul meu Iisus cnd m va cunoate acum la doisprezece ani ai Si?7De cteva ori Pandera a trecut prin faa casei lui Iosif, dar nu a vrut s intre n curte. 8ntr-o zi a vzut-o pe Maria trebluind i memoriile l-au npdit. i se tot gndea Pandera: Ce mult am iubit-o i nc o mai iubesc pe Maria! Pcat c nu s-a putut s rmnem mpreun.9ntr-o zi Pandera a vzut-o pe Maria plecnd de acas ctre trg. i i-a ieit n ntmpinare Mariei i i-a zis: Iat-m Maria!10i Maria a fost tare emoionat s-l vad pe Pandera i i-a spus cu lacrimi: Domnul meu, bine ai sosit, slav Domnului! Ce faci?11Pandera i-a rspuns: Am venit cu treburi la pretoriu la Ierusalim. Dar tu s-mi spui ceface fiul nostru Iisus?12Atunci Maria i-a povestit: Iisus S-a fcut biat mare. El tie c nu este fiul lui Iosif i de multe ori m-a ntrebat despre tine, tatl Su.13Iisus vorbete foarte bine trei limbi, evreiete, latinete i grecete. 14i este nvat n cele ale scripturii, dar noi totui am vrea s-L dm la coala rabinic. 15Iisus este un biat foarte inteligent, dar cam neasculttor n nvturile iudaice pe care dorete s le ndrepte cum vreaEl. 16A intrat de multe ori n dispute cu fariseii i saducheii cei nvai. Acum nu tim dac l vor mai primi la coala rabinic.17Dup ce a ascultat cele spuse de Maria despre Iisus, Pandera i-a dat de tire de ce se ntorsese el n Iudeea: Draga mea Maria. Pe Iisus a vrea s-L iau cu mine n Egipt i apoi s-L duc n Tracia i n Dacia, unde El poate s nvee cu nelepii notri i s ajung preot.18Auzind acestea Maria i-a spus lui Panderadespre duhul care de curnd coborse asupra Lui Iisus. 19i i-a mai spus lui Pandera c ea nu era surprins de ce-i spusese el. Dar era nc ngrijorat: Cum s facem cu plecarea Lui Iisus? Ce va spune oare Iosif care-l iubete ca pe fiul lui propriu?20Dar Pandera a linitit-o zicnd: Vomrezolva i aceasta. Spune-I biatului nostru c am venit s-L vd. i inei aceasta n tain de lume, dar lui Iosif poi s-i spui.21Apoi cei doi au plecat fiecare la treburi.Maria se gndea cu emoie: S-a ntors Pandera, domnul meu, primul i singurul meu brbat iubit. Doamne ct i mulumesc!22Cnd a ajuns acas Maria I-a vorbit LuiIisus despre ntoarcerea tatlui Su i El i-a zis:tiam c tata M va cuta. Vreau s-l cunosc i eu mam. Du-m la el ct de curnd!23Seara, cnd Iosif s-a ntors de la lucru,Maria i-a povestit cele ntmplate. 24i a doua zi dimineaa Maria L-a mbrcat frumos pe Iisus i mpreun au plecat s-l ntlneasc pe Pandera.25Cnd Pandera i-a vzut fiul, L-a privit ndelung cu mult iubire. Iisus era i El uimit de vederea tatlui Su. i Pandera I-a zis: Bun gsit fiule. Vino s Te mbriez!.26Apoi Pandera L-a strns n brae pe biat iL-a srutat pe frunte i Iisus i-a mrturisit cu lacrimi n ochi: Ce mult te-am ateptat, tat. tiam c vei veni s M iei i c nu M-ai prsit.27Atunci Pandera I-a mrturisit: Da fiule.Vom merge n Dacia strbunilor Ti. Acolo i vei gsi mplinirea n via.28i Pandera i Maria au stat s plnuiascplecarea Lui Iisus. 29Dar Maria era nc ngrijorat de ceea ce va urma i i-a ntrebat:Ce vom face de acum nainte? Cum vom rezolva lucrurile cu brbatul meu Iosif?30Pandera i-a rspuns: Lui Iosif i vomspune totul. El este un om bun i nelept i va nelege.31Cnd Maria a ajuns acas i-a spus lui Iosiftoate cte s-au petrecut la ntlnirea lor cu Pandera. 32Atunci Iosif i-a zis: Nu m pot opune. Pandera este tatl Lui n trup, iar Domnul n duh. Dac Iisus vrea s mearg cu el atunci noi l vom pregti de drum.33n zilele urmtoare s-au sftuit cu toii. Mai nti, Pandera i Iisus, vor merge n Egipt, unde Pandera vroia ca El s nvee tainele preoilor i s peasc pe urmele strbunului Zamolxe.34Apoi Pandera i Iisus vor pleca spre Tracia imai apoi spre Dacia.35Pandera le-a mai spus: Neamul meu se trage din Mari fiica zeului nostru Zamolxe.36Pandu, un urma de-al ei i al soului ei Tcu,numit i Marele Lup Alb, a venit n MuniiHaemus de unde Tcu se trgea de batin.37Noi n Tracia am pstrat cu strjnicie memoria clanului Cogaion i am inut mereu legtura cu rudele noastre din Dacia.38n cteva zile pregtirile au fost gata iPandera cu Iisus au pornit ctre Egipt.39Cnd au ajuns la piramide, n Egiptul de Jos, tatl I-a povestit fiului legende ale tracilor despre ederea Lui Zamolxe n Egipt astfel:40Strbunul nostru Zamolxe i-a purtat paii pe aceste locuri. Legendele noastre spun c El a fost la piramide, la Teba, la Karnak i n Valea Regilor. La Teba, Zamolxe a fost hirotonisit preot egiptean. 41n Dacia preoii au obiceiul s cheme spiritele zeilor Egiptului aa cum au fcut i strbunii notri Zamolxe i Marele Lup Alb, din care ne tragem noi fiule.42Mergnd pe Valea Nilului, ctre Egiptul de Sus, Pandera i Iisus au ajuns la Teba. i acolo au cunoscut-o pe preoteasa de la templul zeiei Maat, Zeia nelepciunii la egipteni. i vroiau s afle de la ea dac se mai tia ceva din vechime despre ederea Lui Zamolxe n Egipt.43Dup cteva zile preoteasa le-a spus:Istoria noastr a consemnat trecerea pe aici a unui dac pe nume Zamolxes, cu vreo cinci sute de ani nainte. 44Zamolxes a stat trei ani n Egiptapoi s-a ntors pe meleagurile Lui. 45El era deja preot al Zeului Dumnezeu din Dacia, dar i preot al Lui Zaratutra, profetul perilor. 46Cnd Zamolxes a prsit Egiptul, El fusese hirotonisit i preot al Marelui Zeu Amun.47Pandera i-a mulumit preotesei pentru cele spuse. i a mai ntrebat-o: Se mai scrie oare i altceva despre strbunul nostru Zamolxe? Noi tim c egiptenii din vechime consemnau atent i despre spiritele care i cluzeau pe anumiioameni alei de Preanaltul. 48i preoteasa le-a spus: n cronici se mai scrie c Zamolxes era ntruparea unui mare profet din vechime, un om cu numele de Melchisedec, care a fost Mare Preot i rege pe vremea lui Avram, printele iudeilor. 49Se prorocete c acel spirit al Lui Melchisedec i al Lui Zamolxes va cobor n cineva tritor naceste timpuri. 50Noi nu tim cine poate fi acel om, dar putem spune c va fi preot n veac i rege drept, cci aceasta nseamn numele Melchisedec.51Pandera era ncredinat c duhul, despre care vorbise preoteasa, coborse deja n Iisus, fiul lui. 52i a mai ntrebat-o pe preoteas:Rogu-te s-mi spui cum se face c un suflet care s-a ntrupat poate fi fcut din mai multe suflete care au fost odat ntrupate i ele?53Preoteasa i-a spus: La facerea unui sufletnou pot participa mai multe suflete vechi, dei sufletul are miezul lui. Dar acel suflet nou este i el vechi ca i sufletele care l compun. 54i atunci cnd sufletul nou este format i se afl ntr-un corp, el i face o baz nou i acumuleaz o experien nou de via.55i Pandera a mai ntrebat: Dar ce se ntmpl cu sufletul nou atunci cnd el merge n lumea cealalt? Oare prile de suflete din careeste fcut revin la sufletele lor originale?56Preoteasa i-a rspuns: Cnd sufletul merge n lumea de dincolo, el nu se risipete, c are o identitate proprie, dei i este nrudit cu sufletele din care iniial s-a compus. 57i tot aa se ntmpl mereu cu fiinarea de suflete care toate au pornit de la Domnul ca scntei. i ele se ntreptrund i se multiplic pn cresc n lumin aa de mult nct se ntorc napoi la Domnul, tot aa cum fac ngerii. 58Dar drumulexistenei lor este lung pentru c ntlnesc n calea lor i ntunericul care le ia din lumin.59i Pandera a mai ntrebat: Oare cine poates cheme sufletele luminoase?60Atunci preoteasa i-a zis: Un om care cunoate aceste taine poate chema orice suflet s vin n sufletul lui propriu i astfel s dobndeasc o parte din lumina sufletului pe care l dorete. 61Dar sufletele invocate nu coboar cu totul n noul corp, ci ele dau doar

scntei care se alipesc altor scntei care se afl deja n sufletul omului care le-a chemat.62i Pandera a fost ncredinat c acolo laTeba era locul cel mai bun pentru ca Iisus s deprind nelepciune. 63i a vorbit cu preoteasa de la templul zeiei Maat ca Iisus s stea la templul ei i s nvee religia locului i s devin preot egiptean. 64i dup ce a fcut toateacestea Pandera s-a ntors la Abdum la trupele romane din care fcea parte.65n trei ani Iisus a aflat tainele zeilorEgiptului. 66El a deprins tiinele egiptenilor i a cunoscut formulele magice prin care se dobndeau mari puteri. 67Iisus tia deja de la templul din Ierusalim numele secret al Domnului. 68De la preoii egipteni Iisus a mai nvat i meteugul vindecrii bolilor i s fac minuni.69La numai cincisprezece ani Iisus a fost investit ca preot al zeului Amun, chiar la templul Luxor din Teba, unde n vechime Zamolxe fusese i El iniiat preot al zeului Amun, zeul solar. Pandera a participat i el la hirotonisirea Lui Iisus i era tare mndru de feciorul lui.70ntr-o zi, pe cnd se afla la templul zeieiMaat din Teba, Iisus a fost rpit n duh. 71i El ainut minte cele trite atunci i a mers la Abdum i i le-a povestit tatlui Su Pandera: Eram n templul zeiei Maat atunci cnd Duhul Lui Zamolxe a pogort peste mine. 72M-am ridicat n spirit i am ajuns pn n al noulea cer unde M-a ntmpinat un om btrn. 73Eu L-am recunoscut i M-am nchinat Lui, c-L tiam dintr-o alt viziune pe care am avut-o n Iudeea.74i El Mi-a zis: Iisuse, urmaul Meu, afl cDuhul Meu se va cobor cu i mai mult putere n Tine. 75Apoi El a disprut i Mi-am revenit n simiri, dar viziunea Mi-a rmas adnc ntipritn minte.76Pe dat Pandera I-a spus: Este un semn c a venit timpul s pornim spre cas, fiule. 77i acolo n Dacia vei cunoate cu adevrat Duhul Lui Zamolxe.78i Pandera a vorbit cu sutaul de la Abdum s-l lase s plece un timp din armata roman, i s vin napoi dup civa ani.

CAPITOLUL 5Iisus merge n Tracia, apoi n Dacia la Sarmisegetuza. Iisus nva nelepciunea Lui Zamolxe cu preoii decenei i cu Marele Preot i devine preot. Duhul Lui Zamolxe pogoarpeste Iisus n Dacia.

1Iisus avea cincisprezece ani cnd a pornit cu tatl Su Pandera spre Tracia. 2Au cobort n Delta Nilului i de la Alexandria s-au mbarcat spre Atena n Grecia. 3Apoi de acolo au purces clare ctre Munii Haemus n Tracia.4Cnd Pandera a ajuns la rudele lui, la clanul Cogaion, toi i-au primit cu dragoste i s-au bucurat s-L vad pe Iisus despre care tiau de la Pandera c era fiul su care sttuse n Iudeea cu mama Sa.5n Tracia, Iisus a cunoscut multe rude din partea tatlui. 6I-a ntlnit i pe preoii traci decenei, slujitorii Lui Zamolxe, care, observnd aptitudinile deosebite ale tnrului Iisus, au dorit s-L ia la nvtur.7Atena, preoteasa decenee, sora lui Pandera, a zis: Biatul s stea un timp cu noi i s deprind nvtura Lui Zamolxe i s ajung preot deceneu.8Dar Pandera i-a rspuns: Iisus va merge cu mine n Dacia, unde se afl Marele Preot, cruia i se spune Btrnul nelept. Acolo Iisus va nva cu marii nelepi ai neamului nostru.9Pandera i Iisus au stat n Tracia pn primvara cnd s-au pregtit de plecare spre Dacia. 10i au trecut rul cel sfnt Istru i au purces ctre Sarmisegetuza unde rudele i ateptau, c aflaser c Pandera l va aduce acolo pe Iisus, fiul su. 11Preoii i preotesele dela Sarmisegetuza l ateptau i ei, se credea c spiritul Lui Zamolxe a cobort ntr-un om.12Pandera i Iisus au ajuns la Sarmisegetuzaspre bucuria tuturor. 13n seara venirii preoii au aprins un rug sacru i s-au rugat Lui Dumnezeu i Lui Zamolxe i au chemat spiritele strbunilor nelepi.14ntr-o zi Pandera L-a dus pe Iisus la MarelePreot Iulian, care tria n muni, retras de lume.15i i-a povestit Marelui Preot viaa tnruluiIisus i i-a mai spus i despre viziunile Lui Iisus

atunci cnd I-a vorbit strbunul Zamolxe nIudeea i n Egipt.16i Marele Preot a zis: Noi, de la plecarea la Zamolxe a Marelui Preot Deceneu, am tot chemat la focul sacru s revin Duhul Lui Zamolxe. 17Deceneu a prorocit c Spiritul Lui Zamolxe se va ntoarce ntr-un om care vaschimba lumea. 18Dup cte mi-ai spus, nu ncape ndoial c tnrul Iisus are scntei din spiritul strbunului nostru Zamolxe, care este Mare Preot i zeu n vecii vecilor. 19Noi nu tim ce va face Iisus n lume, i nici cum o s-o ndrepte pe calea luminii, dar tim c va avea putere de la Dumnezeu, Tatl nostru ceresc.20C noi suntem poporul Lui Dumnezeu. 21De acum pe Iisus l lum la nvtur i n doi ani de zile va ajunge preot deceneu.22i Marele Preot a aranjat ca Iisus s nvee cu preoii i preotesele de la Sarmisegetuza.23Dar Iisus urma nvtura mai ales pe lngMarele Preot.24ntr-o zi Marele Preot I-a povestit Lui Iisus legende despre Zeul Zamolxe: Se tie prea bine cum strbunul nostru Zamolxe a nvat cu neleptul Pitagora, apoi cu Zarates, un mare preot din Babilon i mai apoi a stat un timp n Egipt. 25Dar Zeul nostru Zamolxe a fost prezentla sfinirea templului din Ierusalim. 26Era pe vremea cnd tria prorocul Zaharia. 27Atunci Zamolxe i-a mustrat pe iudei c au adus sacrificii la inaugurarea templului din Ierusalim.28Ce se face cu vrsare de snge se va sfri tot cu vrsare de snge. 29Noi credem c din acel templu nu vor rmne dect ruine.30Iisus i-a zis Marelui Preot: Este un obicei la poporul mamei Mele de a aduce jertfe. 31Dei de-a lungul timpului s-a vzut c jertfele aducdistrugeri celor care le fac, iudeii tot continu s fac aceasta pentru c urmeaz scriptura Tora, unde este scris s aduc jertfe.32Marele Preot Iulian a mai spus: Pcat caceti oameni, aflai n cutarea cunoaterii Domnului, mai cred c sngele poate spla de pcate. 33i dac ei vor continua s mai fac sacrificii de animale nu va mai rmne nimic din poporul lor. 34Noi neamurile tracilor nu mai aducem jertfe zeilor de pe timpul strbunuluiZamolxe. i de atunci ne merge bine. i bine va fi ct timp nu venerm moartea ci viaa. 35C adevrata scriptur este nsi viaa, iar cnd scripturile scrise nu mai urmeaz viaa ele devin rtciri, ntineaz sufletul omului i aduc mari pagube i nenorociri.36De obicei Iisus mergea singur s-l vad peMarele Preot care limpezea nedumeririle Sale.37i odat Iisus l-a ntrebat: Mrite Preot, cine este Dumnezeu i cum l putem noi cunoate? 38La iudei Spiritul Suprem este mprit n mai multe entiti. nelepii neamului se strduiesc de sute de ani s-L defineasc. 39Dar multele lor frmntri nu au reuit s limpezeasc lucrurile. 40Dei se crede c exist o singur Fiin Suprem, numirea Ei este neclar i duce mereu la violen. 41n Iudeea nu am putut nelege de ce contradiciile continu i de ce sunt partide religioase care susin idei diferite ducnd mereu la dezbinri.42Atunci Marele Preot I-a explicat Lui Iisus:Dumnezeu, n mrirea Lui, este peste puterea noastr de nelegere. 43Dar este necesar s aflm despre El pe nelesul nostru. 44Putem spune fr s greim c Dumnezeu este n tot i n toate. 45Dar mai cu seam i vedem prezena n ritmurile naturii, n care i viaa noastr trebuie trit. Fr aceast apartenen la naturomul i pierde sufletul.46Iisus a ntrebat: Atunci unde se afl locul omului n nelegerea Lui Dumnezeu?47Marele Preot Iulian a zis: Domnul este att n exteriorul omului ct i n interiorul lui.48Iar atunci cnd omul reuete s-L trezeasc pe Domnul din el va ti ce s fac n via i va cunoate ce este viaa omului. 49i aa omul va nelege puterea gndului, a cuvntului i a faptei. 50i s iei aminte c gndurile omuluideschid mereu drumul pe care el pete, cci de la gnd vine cuvntul i de la cuvnt vine fapta. C noi oamenii dup ce gndim, spunem n cuvinte ce am gndit i apoi nfptuim.51Atunci Iisus l-a mai ntrebat pe MarelePreot: Dar sufletul omului unde slluiete?52i Marele Preot a rspuns: Cu adevrat sufletul este fr timp. 53Dar sufletul se arat ntr-un fel n lumea material care-i este creaia.54Minile noastre i trupurile noastre sunt tot desuflete create. 55i cu adevrat sufletul omului

este tot aa de btrn ca i timpul care nu are vrst tot ca i Dumnezeu.56Iisus a ascultat atent vorbele Marelui PreotIulian pe care l-a mai ntrebat: Cum poate atunci omul s intre n ritmurile naturii?57i Marele Preot a rspuns: Ritmurilenaturii sunt o trire a Domnului. 58Este bine ca omul s neleag c de cnd se nate i pn lamoarte, viaa s-i fie condus de ritmurile naturii. Dar dac omul iese din aceste ritmuri el sufer. 59Noi preoii decenei avem trimiterea dea-l ndrepta pe om pe calea cea bun atunci cnd el se rtcete. Noi oferim aceast posibilitate pe care omul, fie o accept, fie o refuz.60Oamenii, care rtcesc n via, vin la preoiidecenei care-i ajut s peasc din nou pe fgaul armoniei cu natura. 61Din mo-strmoi urmm multe practici care in vie contiina sacralitii vieii omului, adic trezvia, cum o numim noi.62i Iisus a mai ntrebat: Care ar fi aceste practici?63Marele Preot a spus mai departe: n primul rnd omului trebuie s i se trezeasc simul realitii. Cu alte cuvinte el s-i dea seam de fiinarea lumii i a propriei viei. Baza practicilor st n folosirea focului sacru caretrezete sufletul. 64Odat cu trezirea sufletului omul deschide ochii spre lume i aa i ndreapt viaa pe calea armoniei. 65i n orice moment omul i alege singur pasul pe care-l face. 66Iar atunci cnd omul devine contient de puterea gndului lui, el poate s-i triasc frumos toate clipele vieii. 67Dar sunt unele momente din via pe care omul pete ca pe nite trepte pentru a se apropia de Dumnezeu.68Auzind ultimele sale cuvinte Iisus l-antrebat pe Marele Preot: Care ar fi aceste momente? Cum pot fi ele definite? Care sunt practicile potrivite? Rogu-te s-Mi spui.69Dar Marele Preot a rspuns pe scurt lantrebrile Lui Iisus: n viaa omului sunt momente cheie pline de sacralitate. Trei dintre ele sunt cele mai importante, anume: naterea, cstoria, moartea. 70Preoii de la Sarmisegetuza cunosc practicile pe care noi le urmm n astfel de mprejurri. 71S vorbeti cu preoii i preotesele de acolo despre ritualurile urmate de ei la natere, cstorie i la moartea oamenilor.72n zilele ce au urmat Iisus a discutat cupreoii i preotesele, care ddeau nvtur la coala sacerdotal, despre subiectele amintite de Marele Preot. 73Leciile se ineau fie n grup, fie individual, urmnd tradiia colii lui Zamolxenfiinat cu peste cinci sute de ani nainte.74Preotul Casian, unul dintre cei care nvau pe tinerii de la coala de la Sarmisegetuza, I-a explicat Lui Iisus: 75Naterea unui copil nseamn revenirea sufletului, care plecase n lumea de dincolo, n corp uman. 76mprejurrile n care se nate un copil sunt legate de vieile anterioare ale sufletului care se ntoarce. 77Noi preoii avem ritualuri care-l primesc pe copil n lume, prin ceea ce se cheam botez. 78i urmm metoda tradiional a botezului cu ap, foc i Spiritul Lui Zamolxe.79Preotul Casian a mai explicat: Botezul se face ntr-un loc potrivit ales. De obicei are loc la rsritul soarelui. Se aprinde un foc sacru ntr-o vatr, sau ntr-un vas n care se pun ierburi frumos mirositoare. 80Dac pruncul are na i na ei l aduc n brae i urmeaz ceea ce le spune preoteasa sau preotul deceneu. 81Cnd apar primele raze de soare sacerdotul spune: Ste vad acum i focul i soarele i cerul. La aceste cuvinte se mai pot aduga i alte vorbe potrivite momentului. 82Apoi n prezena focului sacru sacerdotul i moaie degetele minii drepte n ap proaspt i-l ud pe prunc pe frunte zicnd: Cu ap vie, foc sacru i Duhul Lui Zamolxe te botez. 83i-i d copilului un nume dup vrerea prinilor i-l nchin la un zeu sau o zn anume. 84Aa se face ritualul botezului dup mprejurrile n care are loc.85Dar momentele cheie sunt folosirea celor dou expresii: S te vad acum i focul i soarele i cerul i Cu ap vie, foc sacru i Duhul Lui Zamolxe te botez. 86Se poate boteza un prunc oriunde n natur, la munte, la deal, la es, la mare, n cmpie i n pdure, sau lng o ap curgtoare sau ntr-o ap curgtoare curat. i acolo unde se face botezul trebuie aprins focul sacru.87Atunci Iisus i-a spus preotului Casian: Aaa fcut tata cnd M-a botezat n Galileea.

88Preotul Casian I-a rspuns: Firete. C Pandera urma obiceiul strbunilor notri. Orice om poate boteza chiar dac nu este preot deceneu, ci el trebuie doar s urmeze Legile Lui Zamolxe. 89Dar cel mai bine este ca botezul s fie fcut de ctre un sacerdot deceneu. Preoii i preotesele decenee cunosc bine cum s atragbenecuvntrile zeilor la botezul unui copil.90Alt dat preotul Casian a vrut s-I explice Lui Iisus cum era fcut cstoria la daci. 91Dar Iisus i-a spus: Cunosc bine acest ritual. A fost urmat de tata i de mama cnd ei s-au cstorit pe vrful unui munte din Iudeea.92i Iisus i-a depnat preotului Casian toate cte tia despre cstoria prinilor Lui, iar preotul Casian a ncuviinat c totul a fost fcut dup Legele Lui Zamolxe.93i Iisus i-a mai spus: A vrea s cunosc mai multe despre obiceiurile tracilor cu privire la cstorie.94Atunci preotul Casian I-a zis: Cstoria cea mai bun este ntre un brbat i o femeie care se iubesc. 95Dar sunt oameni care nu vor s se cstoreasc, iar alii care vor mai mult dect nsoirea n doi. 96i brbaii care vor s se nsoeasc cu mai multe femei o pot face, i femeile care vor s se nsoeasc cu mai mulibrbai o pot face i ele, c Domnul Dumnezeu nu vrea ca omul s ard dac gsete mplinire aa. 97Mai rele sunt ascunderea i minciuna i prefctoria i nelciunea, c din patimile nfrnate ale omului ies multe rele.98Iisus l-a mai ntrebat pe preotul Casian: i cum se petrec aceste cstorii cu mai multe persoane?99Preotul Casian I-a rspuns: Perechile se cstoresc fiecare n parte. i de la nceput seneleg ntre ei cum vor vieui. 100C omul nu are stpnire pe trupul nici unui alt om, dect pe cel de sine. 101Dar e bine ca brbatul i femeia s doarm fiecare separat, dac se poate. 102C femeia st mai mult cu copiii ei ca s i creasc.103i dac brbatul doarme aparte de femeia lui, el o va iubi mereu c dorul lui de ea nu se va ostoi, i nici dorul ei de el. 104Eu am ca soae dou surori, care se neleg ca suratele de bine, i viaa ne este frumoas, slav Domnului. 105n alt zi preotul Casian a vorbit despre ritualurile folosite la moartea unui om. i I-a zis Lui Iisus: Noi incinerm trupurile celor mori i uneori le punem rna ntr-un loc anume n pmnt peste care mai apoi aprindem focuri sacre i chemm napoi sufletul mortului s se ntrupeze. 106Cei care mor nu-i pierd sufletulcci el merge la Zamolxe. 107Dar dac vrem, noi putem s-i chemm pe oameni, s se ntoarc pe pmnt, chemnd sufletele lor. C trupul omului, atunci cnd nu mai are suflet n el, este ca i rna, aa cum ne spune Dumnezeu.108n zilele care au urmat Iisus a asistat la cteva incinerri i aa a nvat ce ritualuri fceau acolo preoii decenei ca s scape sufletele de suferin pn ajungeau n lumea cealalt. 109i a mai aflat c sufletele din trupurile moarte, care nu erau incinerate, se nriau i se transformau n strigoi. De aceea dacii foloseau incinerarea trupurilor.110i n timp Iisus a mai nvat cum preoii decenei conduceau ritualurile de trecere a celor tineri la pubertate, la adolescen i la maturitate.111ntr-una din zile, pe cnd Iisus se afla mpreun cu Marele Preot, El l-a ntrebat despre cunoaterea viitorului astfel: Rogu-te, MritePreot, s-Mi spui ce importan are cunoaterea viitorului pentru om?112Atunci Btrnul nelept I-a rspuns:Prediciile, cunoaterea viitorului, nu sunt elurile existenei omului. 113Noi dorim n primul rnd creterea trezviei n om. 114Nu vrem s tim ce ne ateapt n viitor, ci dorim s ne ordonm existena prezent n mijlocul naturii. i atunci vom ti c urmm vrerea Lui Dumnezeu i viaa ne va fi bun. i aa, dinviaa cea bun, ne facem bun viitorul. 115Noi nvm s devenim nemuritori prin nelegerea nemuririi sufletului nu prin cunoaterea viitorului. 116Profeiile pot rtci atunci cnd profeii sunt rupi de via. i am auzit multe astfel de istorii n care profeii i-au dus n restrite pe oamenii pentru care ei fceau profeii.117Atunci Iisus a zis: Neamul mamei mele crede foarte mult n profeii i de multe oriiudeii au suferit dup ce unii profei au spus

profeii strmbe care au dus poporul n rtcire. i muli profei au fost omori i pe drept i pe nedrept.118i Iisus a vorbit cu preoii i preotesele dela Sarmisegetuza despre profei i profeii, iar ei I-au spus istoria neamului tracilor care credea n profeii, dar le lega de trezirea sufletului, nicidecum de un destin fixat al omului i al neamurilor. i tot aa rezulta i din cele vorbite de Iisus cu Marele Preot Iulian, Btrnul nelept.119ntr-alt zi Iisus se afla sus la muntempreun cu Marele Preot, pe care l-a rugat:neleptule, ai putea s-Mi vorbeti despreLegile Lui Zamolxe?120i Marele Preot I-a rspuns: Legile Lui Zamolxe sunt Legile Lui Dumnezeu, tot aa cum Legile Lui Moise sunt Legile Domnului iudeilor. 121Noi tracii numim Legile Lui Zamolxe, Legile Belagine, Legile Frumoase.122Ele au fost scrise dup nlarea la cer a Lui Zamolxe. Multe dintre aceste legi sunt vorbele Lui de nelepciune. 123O prim form a acestui cod de legi a fost fcut cunoscut dacilor de ctre Marele Lup Alb, succesorul Lui Zamolxe la Marea Preoie. 124De atunci noi tracii am tot urmat aceste legi care au fost mereu scrise petblie de aur. 125Dar uneori istoria s-a dovedit rea i distrugtoare i Zamolxe ne-a nvat ca s pstrm aceste legi sub form de simboluri puse pe azimele de pine, c aa nu le vom uita cum nu uitm s mncm pinea. 126i se poate ntmpla c oamenii pot distruge plcile de aur pe care Legile Lui Zamolxe sunt gravate cuvnt cu cuvnt, dar semnele din pine vor rmne ct va fi suflare de traci i de urmaii lor. 127i chiar dac nu mai avem plcile de aur cu Legile LuiZamolxe, ele se pot reconstitui din obiceiurile noastre i din simbolurile pe care le punem pe pine i din cele ce tiu oamenii c era scris pe plcuele de aur i din viziunile unora care primesc mesaje de la zei.128i Iisus a mai ntrebat: Cum putemcunoate Legile Lui Zamolxe?129Marele Preot I-a rspuns: Ultima oar Legile Lui Zamolxe au fost reconstituite n vremea Marelui Preot Deceneu, cnd Legile Lui Zamolxe au fost din nou gravate pe plci de aur. i de atunci le pstrm cu sfinenie.130i Marele Preot I-a mai spus Lui Iisus:Vino s le vezi!131Apoi Iisus a fost condus de Marele Preot ntr-o ncpere spat n stnc. Acolo el I-a artat Lui Iisus plcuele de aur. i El s-anchinat la ele cu semnul Crucii Lui Zamolxe i a ridicat fiecare plcu de aur n palme i a atins-o cu fruntea.132Vzndu-I credina Marele Preot I-a spusLui Iisus: Te las singur ca s le poi pricepe pe ndelete.133i Iisus a luat rnd pe rnd plcile de aur,pe care erau scrise Legile Lui Zamolxe i le-a citit pe toate. 134A trecut aa un timp bun, dup care Marele Preot a revenit i L-a ntrebat pe Iisus: Ei, cum este?135Iisus era plin de Duhul nelepciunii i i-a rspuns: Mrite Preot, am citit atent toate plcile. Nicieri nu am ntlnit o nelepciune mai mare. Ea cuprinde cele mai profunde legi date omului pe pmnt. i aceste legi nu se pot compara n dreptate i adevr cu nici unele n lume.136Marele Preot I-a rspuns: Noi credem nDumnezeu i tim c El are toat nelepciunea din care sorbim i noi stropi atta ct El ne d.137Sunt n lume i alte popoare care au denumiridiferite date zeilor lor i i-au fcut legi dup care se conduc, precum sunt Legile Lui Moise de pild. 138n spatele legilor lor este numele unui personaj n care cred ei. 139Dar zeii sunt diferii pentru toi, orict ar spune oamenii c ei sunt aceiai i c doar denumirile lor difer.140i atta timp ct popoarele vd divinul prin ochiul lor propriu, zeii numii de ei nu suntaceiai, c i caracteristicile, care li se atribuie, sunt altele. 141Noi oamenii nelegem doar frnturi din lumea pe care ne-o prezint zeii. i de aceea i numim cum credem noi mai bine c ar fi. 142S-mi spui acum, ce zei sunt cei la care se nchin poporul iudeu, cel al mamei Tale?143Atunci Iisus i-a rspuns: Zeului Cel mare I se spune Iehova. 144Sunt i ali zei mai mici crora Li se spun Elohim. 145Sunt multe violene scrise n scriptura iudeilor. Omului care ocitete atent i se rupe inima cnd afl despre

attea omoruri i dezastre. Ar fi mult prea multe de spus ca s le enumr.146i Marele Preot a zis: Din pcate cei careurmeaz nvturile care preamresc violena, n numele unui zeu bun doar cu numele, vor avea parte de violen. Nu ncape ndoial de aceasta. 147Strbunul nostru Zamolxe ne spuneac cel care ridic sabia, de sabie va muri, i cel care ofer snge zeilor, de snge va avea parte.148Noi nu facem sacrificii sngeroase, nu oferimzeilor nimic, c zeii nu au nevoie de ofrandele noastre, ci doar de credina noastr n bine. 149n schimb dm oamenilor ceea ce vrem s primim din partea zeilor, dei tim c tot oamenii sunt cei care ne dau ceva din ce este bun. 150Dar zeii sunt intermediarii ofrandelor fcute de cei buni pentru meninerea bineii ntre oameni. 151C ofranda trebuie s fie binee fcut de cei buni altor oameni ca ei s tie ce este binele i s fac la fel altora. i aa binele merge din om n om.152Iisus a ascultat cu mare atenia vorbele Marelui Preot. i-i zicea: Oare poporul mamei Mele poate nva vreodat aceast nelepciune a sufletului? 153Iisus se gndea ca ntr-o zi s fac ceva pentru poporul lui Israel, pe care-l iubea ca pe mama Sa Maria, astfel ca neamul iudeilor s cunoasc nelepciunea LuiDumnezeu i s-i salveze sufletele.154n alt zi Iisus vorbea cu preotul Casian i- i spunea: Se tie c Zeul Zamolxe este Fiul Lui Dumnezeu. M ntreb dac Dumnezeu mai are i ali fii?155Preotul Casian I-a rspuns: Zamolxe a fost primul om dintre daci cruia oamenii i spuneau Fiul Lui Dumnezeu. 156Dar orice om poate fi numit Fiul Lui Dumnezeu dac-I triete spiritul ca duh al nelepciunii. 157A-ispune cuiva c este Fiul Lui Dumnezeu nseamn c acea persoan este treaz n duh i aceast trezvie vine de la Dumnezeu, cci omul se afl cuprins de Duhul Lui Dumnezeu.158Miezul contiinei omului este Dumnezeu, iatunci cnd avem starea de trezvie ne gsim nDumnezeu.159i Iisus i-a zis preotului Casian: n poporul mamei Mele, neamul iudeilor, Duhului Domnului I se spune Duhul Sfnt. 160Preotul Casian a rspuns: Duhul Lui Dumnezeu este Duhul nelepciunii care este mai nalt dect Duhul Sfnt. Cine are Duhul nelepciunii are i Duhul Sfnt. Strbunul nostru Zamolxe avea Duhul nelepciunii.161Iisus i-a amintit de botezul fcut Lui dectre tatl Su Pandera i a zis: Printe Casian, afl c la botezul Meu, tata M-a numit Fiul Lui Dumnezeu.162i preotul Casian i-a rspuns: Noi timc Pandera, tatl Tu, Te-a botezat n Legea strmoeasc cnd erai acolo n Galileea Iudeii. Te-a numit pe drept, Iisus Fiul Lui Dumnezeu.163ntr-una din zile Iisus asculta o lecieinut de preoteasa Miruna care vorbea despre srbtorile importante ale dacilor: La noi dacii, rumnii, cea mai mare srbtoare a anului este cea a Crciunului. 164n acea zi, aflat la cteva zile de la nceputul iernii, atunci cnd ziua este egal cu noaptea, s-a nscut zeul nostru Zamolxe. 165Dar noi numim srbtoarea Crciun dup numele tatlui Lui Zamolxe, care avea obiceiul s mpart daruri oamenilor n ziua cnd i se nscuse feciorul Zamolxe. 166i inem acest obicei i astzi, i toi ne bucurm cnd vine Crciunul care va rmne aa din veac n veac, ct va fi lumea. 167O alt srbtoare estecea de la nceputul primverii cnd ne amintim de ridicarea la cer a sufletului Lui Zamolxe.168i mai serbm venirea verii n ziua deSnziene, iar n tot cursul anului i cinstim pe strmoi la srbtori cu veselie i pomeni.169Multe zile Iisus a nvat despre srbtorilestrbune ale tracilor. i pe toate le tia i le urma.170Iisus a cunoscut puterea cuvntului aacum era folosit la daci. 171El deja cunotea dinIudeea i Egipt multe cuvinte care aveau putere.172ntr-o zi preoteasa Simina I-a spus: Noi credem n puterea invocaiei. Dei invocaia este adresat zeilor, scopul ei este de a armoniza sufletul, mintea i trupul celui care o face i prin aceasta de a-l nsntoi i a-l ine sntos pe acel om. 173Dar trebuie credin, cel puin ct un bob de mutar, zicem noi.174De atunci Iisus l invoca zilnic pe ZeulZamolxe. 175i ntr-o sear, pe cnd se ruga la focul sacru, Duhul Lui Zamolxe a pogort pesteIisus. 176Atunci s-au deschis cerurile i Iisus a vzut pe Zamolxe i pe zeii i znele Lui n cerul de purpur. i Dumnezeu era i El acolo.177Au trecut doi ani de cnd Iisus se afla lanvtur la Sarmisegetuza. 178mplinise deja optsprezece ani i ntr-o zi a fost hirotonisit preot deceneu. 179Un mare sobor de preoi, toinvemntai n alb, aa cum se mbrcau preoii dacilor, au preamrit pe Domnul Dumnezeu i pe strbunul Zamolxe. 180Atunci a asistat la investitura Lui Iisus i Marele Preot Iulian care ieea rar s fie vzut de popor. 181n seara hirotonisirii s-a aprins un mare foc sacru.182Rugul Lui Zamolxe a fost condus de Iisus nsui care-i spunea: De lumina focului sacru are nevoie i neamul mamei Mele Maria.183Pandera lipsise de la serviciul militar din armata roman de patru ani. i a trebuit s se ntoarc la cohorta Sagittariorum n Iudeea.184Iisus a rmas n Dacia s-i fac datoria de preot.185Tot umblnd pe pmnturile dacilor, Iisus a ajuns la vrful de munte Omu. 186i oamenii I- au spus c acolo slluia duhul Zeului Omu.187Iisus a stat un timp acolo i n fiecare zi fcea un foc sacru pe vrful de munte la altarul zeului i se ruga. 188i a mai aflat despre credina nZeul Omu c era mai veche dect cea n Zeul Zamolxe, i c n vechime Zeului Dumnezeu I se spunea Omnezeu. 189Pentru credina Lui Iisus n Zeul Omu, oamenii au deprins s-I spun Iisus Fiul Omului. i aa I-a rmas numele, pe unde mergea toi i spuneau Iisus Fiul Omului.190n anii ce au urmat, Iisus a mers peste tot n inuturile tracilor de la marea cea mare pe vile fluviului sfnt Istru i mai sus de el pn ht departe la apele Tibiscos i Tyras, i n toimunii dintre ape. 191ntr-un loc la munte Iisus a ntlnit-o pe Lilia i a luat-o de nevast, c Lilia era ntruparea Bendisei, soaa Lui Zamolxe.192C-i spunea Iisus: Brbatul se mplinete prin femeie, i femeia prin brbat.193i amndoi, Iisus i Lilia, au mers pe vrful Omu. 194i acolo au aprins focul sacru i s-au rugat Zeului Omnezeu. Au spus Jurmntul Iubirii Sacre i aa s-au cstorit. 195Iisus i-a spus Liliei: Prinii mei, n Iudeea, i-au spusJurmntul Iubirii Sacre pe un vrf de munte. i dup ce s-au cstorit, tata i-a spus mamei: Eti zna mea, eti Zna Iubirii Sacre, Zna Znelor a strbunilor mei. 196i aa i spun i eu draga mea Lilia: Eti zna mea, eti Zna Iubirii Sacre, Zna Znelor a strbunilor mei.197Iisus a adus-o pe Lilia la Sarmisegetuza i au stat acolo. 198i Lilia, i vorbea cu dulcea nglas, l numea Domnul Meu, i-L ncuraja peIisus n tot ce fcea.199Ca preot al Zeului Zamolxe, Iisus mergea pe la neamurile tracilor, cum fcuse n vechime i strbunul Su Zamolxe.200Vremea a trecut i Iisus mplinise treizeci de ani. i ntr-o sear, pe cnd sttea la focul sacru, a avut o viziune cnd ngerul Gavriil I-a grit: Du-te la neamul mamei Tale Maria s le dai lumin sufletelor!201i Iisus a vorbit cu preotul Antim, care era atunci Mare Preot al tuturor tracilor. i Marele nelept L-a sftuit pe Iisus s plece degrab n Iudeea.202Apoi Iisus a strns un sobor de preoi i le- a zis celor adunai: A sosit vremea s merg la neamurile mamei Mele. Iudeii sunt un popor care are nevoie de lumina Domnului i de calea cea dreapt, Calea Lui Zamolxe. C mai marilor iudeilor le lipsete lumina sufletului.203Atunci preotul Gherase i-a rspuns: Cum doreti aa s fie, preote Iisus. Noi n Dacia te vom atepta ct va fi lumea lume. 204tim c sufletul Tu va fi mereu printre urieii neamului, c nu degeab i se spune Iisus Fiul Omului. S mergi sntos i s te ntorci cu bine!205n noapte aceea Iisus a avut un vis. Se fcea c Zeia Bendisa, soia Lui Zamolxe, i spunea: S iei aminte s dezlegi femeile dinlanurile robiei la demonii zmislii de minile brbailor cuprini de ntuneric. 206C atta timp ct femeia este inut roab unor demoni nchipuii, brbaii i pierd minile i se vor omor ntre ei mnai fiind de duhurile cele rele ale ntunericului. C femeia inut n robie nate demoni. 207Dezlegarea femeii din robie este cheia misiunii tale la iudei. 208Apoi Lui Iisus I- a aprut n vis zeia Vesta care-I zicea: S le spui oamenilor c focul sacru este cel carepurific, vindec i duce dorinele la Dumnezeu.

i atta timp ct oamenii vor ti s cate puterea focului sacru, minile lor vor iei din ntuneric la lumin.209i Zeul Dumnezeu sttea n cerul Lui depurpur i se ngrijea de Iisus c venise vremea lucrrii Domnului.

CAPITOLUL 6Isus revine n Iudeea la vrsta de treizeci de ani. Ioan Boteztorul. Botezul Lui Iisus n Iordan. nvturile Lui Iisus. Profeiile LuiIisus i sfritul lumii.

1Iisus avea treizeci de ani cnd s-a rentors n Nazaretul Galileii. 2Lipsise muli ani de acolo i oamenii care-L tiau de copil, L-au recunoscut.3Iosif, tatl adoptiv, murise. 4Mama Sa Maria L- a primit cu drag inim i cu multe lacrimi.5Rnd pe rnd Iisus S-a ntlnit cu rudele i prietenii, dar cel mai mult L-a impresionat Ioan, vrul Lui, care conducea gruparea esenienilor.6Ioan tia de visul mamei sale Elisabeta despre el i despre Iisus. 7i Iisus i-a vizitat pe esenieni n peteri, unde locuiau n pustiul Iudeii, i li s-a alturat. Dar nu sttea cu ei.8Iisus s-a nscris la coala rabinic s fierabin ca s poat nva norodul n templu i n sinagogi. Dup un an de nvtur a ieit rabin.9Era timpul cnd Ioan propovduia chemndoamenii la pocin, botezndu-i pe muli n rul Iordan spre iertarea pcatelor. 10i povuia s fie darnici cu cei sraci, s nu nedrepteasc pe nimeni, s nu mituiasc i s nu se lase mituii, i s nu nvinuiasc pe nimeni pe nedrept. 11i muli se ntrebau: Nu cumva el este Mesia? 12Dar Ioan le-a spus: Eu v botezcu ap, dar curnd vine Cel ce este mai mare dect mine, care v va boteza cu ap, cu foc i cu Duh Sfnt.13i Ioan Boteztorul i certa pe fariseii isaducheii care veneau la el, dar nu vroiau s fie botezai, zicndu-le: Pui de vipere, cine v-a nvat s fugii de mnia ce va s fie? 14Venii s v botez cu ap spre pocin c iat securea st la rdcina pomilor, i tot pomul care nu face road bun se taie i se arunc n foc. Darei tot nu ascultau. 15i Iisus a venit i El s fie botezat, dar Ioan I-a zis: Cum aa? Tu vii la mine s te botez? Eu sunt cel ce are trebuin s fie botezat de Tine care botezi cu ap, cu foc i cu Duh Sfnt. Eu botez doar cu ap.16Dar Iisus i-a spus: F asta ca s seplineasc prorocirile.17Ioan L-a botezat pe Iisus n rul Iordan. i cum a ieit El din ap iat cerurile s-au deschis. Duhul Domnului a venit deasupra Lui ca un porumbel i Iisus a auzit un glas din cer spunnd: Tu eti Fiul Meu Cel iubit, ntru Tine binevoiesc!18i Iisus i nva pe oameni n templu i n sinagogi. 19Muli au rmas uimii de nvtura Lui i se minunau c ce auzeau le prea ceva nou. 20i El le zicea: nvtura mea mntuie i este tainic. Oricine va afla nelesul cuvintelor Mele nu va gusta moartea.21i unii L-au ntrebat: nvtorule s ne spui ce este mntuirea i ce este nemurirea?22El le-a zis: Mntuirea este atunci cnd omul nelege c sufletul lui este nemuritor, chiar dac ntr-o zi trupul i va muri. 23Cel mntuit este ca cel care se nate din nou n spirit, dei trupul n care se gsete sufletul lui i este acelai. Aa omul va fi eliberat de moarten veac, cci este ca nscut din nou atunci cnd nelege c sufletul lui nu are moarte.24Se credea pe atunci c era vremea s vinMesia lui Israel, s salveze poporul de cuceritori i s mntuie sufletele cele rtcite. 25i unii au crezut c Iisus este Acela i L-au urmat. 26i Iisus i boteza cu ap vie, foc sacru i Duhul nelepciunii, i ei i deveneau ucenici.27De multe ori ucenicii stteau cu Iisus la focul sacru i El i nva: Vedei voi acest foc?S luai aminte c fr focul sacru rugciunile voastre nu sunt primite pentru c se pierd.28i Simon, zis i Petru, unul dintre uceniciiSi, L-a ntrebat: De ce Doamne rugciunile se pierd fr focul sacru?29Iisus i-a rspuns: S nu credei c dac vrugai la Domnul, El i pleac urechea s asculte ce-I spunei voi. Domnul este n voi n primul rnd. Pe acel Domn s-L trezii i atunci rugciunea v este mplinit. 30Focul sacru estecel care face legtura voastr cu Domnul, iar

apa v purific s primii lumina focului sacru mai uor. Acea lumin v va merge direct n inimi. 31i cnd toate acestea sunt fcute atunci rodul lor este umplerea cu Duhul nelepciunii.32i toi ucenicii tiau c Iisus cnd se ruga aprindea focul sacru. i aa fceau i ei.33Muli oameni au crezut n El i L-au urmat,dar El pstra marile taine doar pentru ucenicii Si crora le zicea: Tainele Mele vor fi aflate doar de acei oameni care sunt vrednici de ele.34La muli Eu le vorbesc n pilde ca ei spriceap. 35i luai aminte c pentru toi oamenii nelepciunea nal i iubirea zidete.36ntr-o zi Iisus le vorbea oamenilor dnd pilda semntorului: Un semntor a ieit s semene semine. 37Pe cnd semna el, o smn a czut lng drum i a fost clcat n picioare i au mncat-o psrile. 38i alt smn a czut pe o piatr umed i a rsrit, dar s-a uscat cnd piatra s-a uscat. 39i alt smn a czut n mijlocul spinilor i crescnd mpreun cu spinii a fost pn la urm nbuit. 40i alt smn a czut pe pmntul cel bun i a crescut bine i a fcut mult rod.41Apoi toi L-au rugat s le spune ce nsemna parabola aceea. 42Iisus le-a zis: S luai aminte c smna e cuvntul Domnului. 43Cea czutlng drum este n acei oameni care, dei aud, nimic bun nu se prinde de ei. 44Smna czut pe piatr este n acei care cnd aud cuvntul Domnului l primesc cu bucurie i cred o vreme, dar apoi cnd sunt ncercai se leapd, c smna din ei nu a prins rdcin. 45Iar smna czut ntre spini este n cei care aud nvturile cele bune, dar sunt amgii de grijile lumii i de plcerile vieii i smna din ei nu poate rodi. 46Dar cea mai bun este smnaczut pe pmnt bun i ea se afl n cei care aud cuvntul Domnului i-l urmeaz neabtui i viaa le este roditoare.47Odat Iisus era la templu cu ucenicii Si. ia vzut cum oamenii bogai puneau bani de aur n cutia milei. 48i a vzut-o i pe o vduv srac punnd acolo doi bnui de aram.49Apoi Iisus le-a spus: O vduv srac a pus doi bani de aram n cutia milei, dar cei bogai au pus bani de aur. Adevr v spun caceast vduv a dat mai mult dect toi, fiindc ea a dat tot ce avea, din srcia ei, dar cei bogai au dat din prisosul lor.50i oamenii l-au mai rugat: nvtorule sne vorbeti despre mil.51Atunci Iisus le-a spus: Cel care are mil de oameni va primi i el mil de la oameni. 52S nu v semeii n via c nu tii soarta cum veste. 53i dac prisoseti ceva, caut s-i ajui i pe alii, c multe v stau n cas degeaba, dar pot fi bune i de folos pentru alii. 54Cnd faci bine, la alii, de asta s nu tie nimeni, ci doar Domnul. 55C omul este mai bine s tie c ajutor i-a venit de la Domnul i s nu-l cunoasc pe omul care i-a fcut bine. 56i atunci cel cruia i s-a fcut bine i privete pe toi oamenii cu buntate, c-i zice c poate unul dintre ei i este binefctorul. 57Pe rude i pe prieteni s nu- i lsai la ananghie c ei sunt cei cu care v trii viaa dat de la Domnul i avei datorii unii fa de alii din alte viei trite mpreun. 58Mila fa de alii este mna de ajutor pe care i-o ntinzi singur cnd vei avea vreodat nevoie. 59i luai aminte c cine d, lui i d, i cine fur de la alii, de la el fur. 60Nimeni nu poate s nele pe Domnul, ci se neal singur. 61i aa s avei mil unii de alii ca de voi niv.62Muli vedeau c Iisus vindeca i tmduiai se ntrebau cu ce putere face aceasta. 63ntr-o zi, pe cnd Iisus era cu ucenicii i stteau strni n jurul unui foc sacru, vine la ei un om care avea fiul bolnav. i Iisus l-a ntrebat despre biat i omul I-a spus totul. 64Atunci Iisus a zis:Dar de ce nu vrei tu s-l vindeci?65Omul a rspuns: Eu a vrea s-l vindec, dar nu pot.66Iisus a spus: Dac tu poi crede, toate-i sunt cu putin celui care crede.67i ndat tatl copilului a zis cu lacrimi n ochi: Cred Doamne! Ajut necredinei mele!68Atunci Iisus le-a spus ucenicilor: S avei credin n Domnul. 69Pe toate cte cerei rugndu-v, s credei c le-ai i primit, i le vei avea. 70Iar cnd stai i v rugai, iertai orice avei mpotriva cuiva, pentru c i Tatl vostru Cel din Ceruri s v ierte vou greelile voastre. 71Iar dac voi nu iertai, nici Tatl Cel din ceruri nu v va ierta vou greelile.72i Iisus i-a zis omului care avea fiul bolnav: Mergi acas i credina ta i va arta ce s faci. i copilul i se va nsntoi. i aa a fost.73i pe cnd Iisus se afla n templu, au venitla El fariseii i crturarii aducnd cu ei o femeie prins n adulter. 74i I-au spus Lui Iisus:nvtorule, iat pe aceast femeie care a fost prins svrind adulter. 75Moise prin Lege ne-a poruncit ca pe aceste femei s le omorm cu pietre. S ne spui atunci ce s facem?76Atunci Iisus i-a privit ndelung i le-a zis:Credei voi oare c aceast femeie a svrit adulter singur? Credei voi c ea este mai vinovat de moarte dect brbatul cu care a svrit adulter? Unde este brbatul cu care ea a svrit adulter? 77Legea lui Moise o condamn numai pe femeie i nu zice nimic despre brbatul adulter. 78Dac voi credei c ea trebuie omort cu pietre atunci s-l aducei aici i pe brbatul cu care ea a svrit fapta. 79i cnd va veni aici brbatul adulter atunci vom vedea ce este de fcut.80i toi care au auzit au rmas uimii de rspunsul Lui c tiau cu cine femeia svrise adulter, un brbat dintre fruntaii iudeilor.81i Iisus le-a mai zis: i v-ai ntrebat oarede ce femeia a svrit adulter? Toi v grbii s dai cu pietre ntr-o femeie care cade i nu v gndii la sufletul ei suferind. 82C femeia svrete adulter cnd nu gsete bucurie n casa ei. 83i voi toi tii asta, dar urmai orbete nite legi care v ndeamn la pedeaps i rzbunare. 84Uitai-v la relele lumii, c ele vin de la asuprirea femeii, care dac nu are lumin n suflet nate demoni, i aa lumea se umple de suflete ntunecate.85i atunci fariseii i crturarii au lsat femeia s plece.86Dup ieirea femeii afar din templu, Iisus le-a vorbit tuturor despre iertare: 87n Lege se scrie c omul trebuie s plteasc ochi pentru ochi i dinte pentru dinte. 88Dar eu v spun ca s iertai greiilor votri care-i ndreapt greelile lor i care se smeresc n faa Domnului dup ce au fcut rul. 89C iertarea este darul Domnului, iar cei care se pociesc sunt iertai de Domnul.90i dac Domnul iart atunci s iertai i voi. 91Alt dat oamenii L-au ntrebat pe Iisus:De ce n Legea noastr se scrie despre un creator care este mereu gata s se rzbune pe oameni? De ce acest creator a cerut sacrificii ca noi oamenii s-I artm credin? Oare aceast Lege mai este bun i astzi?92i Iisus le-a zis: Legea este bun attatimp ct servete poporul s nu piar i s fie bun nelegere ntre oameni. 93Dar Legea nu mai poate continua aa cum este acum c vedem c nu-i duce pe oameni la mntuire. 94i ca s se mplineasc Legea Domnului, Legea de acum trebuie schimbat. 95i luai bine aminte c Legea Domnului este viaa nu Scriptura, care orict ar fi ea de bun nu poate s fie mai presus de cuvntul viu. 96Viaa este cuvntul viu al Domnului. i atunci vei nelege de ce Domnul a fcut, toate cte a fcut, cu poporul lui Israel.97Cnd Legea cea nou va fi neleas de poporul lui Israel, atunci vei vedea faa cea bun a Domnului. Pn acum Domnul mai mult v-a certat pentru necredin. 98Eu v aduc Legile Vieii care sunt ca apa vie. i cine bea din aceast ap vie nicicnd nu va muri.99i cnd le vorbea despre trup, minte i suflet, Iisus le zicea: Trupul s asculte de minte, iar mintea s asculte de sufletul curat.Cnd omul face tocmai invers atunci i duce viaa n suferin.100Oamenii L-au ntrebat: S ne spuinvtorule, oare sufletul omului, cnd se nate el prima dat din Domnul, este de brbat sau de femeie?101Iisus le-a rspuns: Sufletul cnd se natenu este nici de brbat nici de femeie, ci devine de brbat sau de femeie atunci cnd are corp de om.102i oamenii mai ziceau: nseamn cDomnul nu este nici brbat i nici femeie.103Iisus le-a zis: Asta aa este.104Oamenii au mai ntrebat: Dar atunci noi de ce zicem Domnul Tatl cnd am putea spune i Mama?105i Iisus le-a zis: Mare adevr ai spus voi acum. C Domnul este i Tat i Mam.106ntr-alt zi Iisus a fost ntrebat: S ne spuinvtorule, de ce se zice c Domnul este lumin? Oare de ce vedem mult ru n jurul

nostru? De unde vine acest ntuneric? Cum oare putem s scpm de rul i de negura din suflete?107Iisus le-a spus: ntunericul nu exist dectatunci cnd lumina nu se arat. 108i luai seama c ntunericul sufletului nu va exista cnd voi v vei cunoate pe voi niv. Cnd omul arecunoaterea de sine, atunci el va vedea lumina sufletului i aa se va mntui. 109i mai degrab s cutai aducerea luminii dect distrugerea ntunericului. 110Cci dac omul are lumin atunci ntunericul, din sufletele celor de lng el, se va duce ca fumul. 111n loc s criticai pe altul mai bine i ludai faptele bune, cci aa i aducei lumin n suflet n loc s-l amri cu greelile pe care le face. 112i aa vei gusta din mpria cerurilor care nu este alta dect cea a luminii sufletelor.113i unii ziceau: Dar unde se gsete atunci mpria Domnului, c nou ni se spune c se afl n cer?114i Iisus le-a rspuns: Dac mpria Domnului ar fi n cer atunci naintea voastr vor ajunge acolo psrile cerului. 115S luai aminte c mpria Domnului este nluntrul vostru i ea vi se face cunoscut atunci cnd omul se cunoate pe sine nsui. 116i cnd omul va gsiaceast mprie atunci el va ti c este fiu al Tatlui ceresc. Bogat n duh este cel ce tie aceasta.117i mai ziceau: Dac mpria Domnuluieste n noi i nu n ceruri atunci nici iadul nu se afl undeva n adncuri, n eol?.118Domnul Iisus le-a spus: Bine ai grit voi.C iadul este tot n voi dac sufletele v sunt ntunecate. 119i raiul i iadul sunt n voi, c atunci cnd sufletul v este luminat trii n rai,dar dac v este ntunecat ptimii n iad. 120i mai luai aminte c ngerii i dracii se afl tot n voi dormind. i cnd suntei n lumin i trezii pe ngeri ca s v vegheze, dar cnd suntei n ntuneric i sculai pe draci. 121C de aceea se spune despre un om bun: Este ca un nger! Iar despre un om ru se zice: Are draci! 122i nici satana nu exist ca om aa cum cred unii, ci este nsumarea tuturor relelor, a