διαδρο έςδιαδρομέςΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ 13 Aπριλίου 2019

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ / ΤΕΧΝΕΣ / ΙΣΤΟΡΙΑ / ΒΙΒΛΙΑ / ΜΟΥΣΙΚΗ / ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ

ΣΕ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ

Aνθρω οι ενθρωποι με Ειδικές ΙκανότητεςΕιδικές Ικανότητες

ττ

διαδρομές ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ

13 Απριλίου 20192/ 30γι

ορτά

ζουν

γιορ

τάζο

υν 13/4Γερόντιος,

Μαρτίνος,

Μαρτίνα

14/4Αρίσταρχος,

Θωμαΐς

15/4Λεωνίδας,

Λεωνιδία

16/4Γαληνός,

Γαλήνη,

Καλλίς

19/4Φιλίππα

σελσελ. 3 ~ Πολιτισ όςΠολιτισμός

σελσελ. 4 - 5 ~ Ανθρω οιΑνθρωποι

ε Ειδικές Ικανότητεςμε Ειδικές Ικανότητες

σελσελ. 6 ~ Πολιτισ όςΠολιτισμός

σελσελ. 7 ~ Παιδότο οςΠαιδότοπος

σελσελ. 8 ~ Υγεία βόταναΥγεία & βότανα

σελσελ. 9 ~ ΙστορίαΙστορία τηςτης ΙατρικήςΙατρικής

σελσελ. 10 ~ Αφορ ή βιβλίαΑφορμή, βιβλία

εριεχό εναπεριεχόμενα

π«Περισσότερες δυνατότητεςγια να εργαστούν», ζητούν ταΑτομα με Ειδικές Ανάγκεςαλλά και με ειδικές ικανότητεςπου μπορεί να αντιμετωπίζουνζητήματα υγείας, όμως απο-δεικνύουν ότι χάρις στη δικήτους θέληση αλλά και στη στή-ριξη της οικογένειας, των φί-λων, των συναδέλφων τους,της ίδιας της κοινωνίας μπο-ρούν να τα ανταπεξέλθουν σεεργασίες ιδιαίτερα απαιτητι-κές. Οι “διαδρομές” συνομίλη-σαν με τρεις συντοπίτες μαςπου εργάζονται ως μόνιμοι,είτε συμβασιούχοι σε υπηρε-σίες των Χανίων για τις εμπει-ρίες τους.

diadromes@haniotika-nea.gr

ΕΛΙΑ ΚΟΥΜΗ

editorial

διαδρο έςδιαδρομέςτεύχος 826

Εβδομαδιαίο Πολιτιστικό Ενθετο

της εφημερίδας “Χανιώτικα Νέα”

ΙΔΙΟΚΤΗΣΙΑ: ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ -

ΕΚΤΥΠΩΤΙΚΗ Α.Ε.

ΙΔΡΥΤΗΣ: Γιάννης Ε. Γαρεδάκης

ΕΚΔΟΤΗΣ: Μανώλης Α. Γαρεδάκης

ΔΙΕΥΘΥΝΤΗΣ:

Παρασκευάς Ν. Περάκης

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΚΔΟΣΗΣ

“ΔΙΑΔΡΟΜΩΝ”:

Ελευθερία Μ. Κουμή

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗ ΟΜΑΔΑ:

Γιώργος Δρακάκης, Γιώργος

Kώνστας, Γιάννης Λυβιάκης,

Δημήτρης Μαριδάκης, Γιάννα

Μαρουλοσηφάκη, Βασιλική

Τωμαδάκη, Ελένη Φουντουλάκη

ΣΕΛΙΔΟΠΟΙΗΣΗ:

Γεωργία Αδικημενάκη,

Δέσποινα Βάλλα, Νίκη Ξυφανταράκη

ΔIOPΘΩΣEIΣ:

Νεκτάριος Κακατσάκης

ΠΙΕΣΤΕΣ: Hussein Rajaiftikhar,

Γιάννης Περάκης,

Γιώργος Στεφανάκης

ΣYNTAΞH: Εμπορικό Κέντρο

“Ερμής” (Μπουνιαλή 11-19)

τηλ. 28210 51.003 - 6,

fax 28210 51.007

e-mail: info@haniotika-nea.gr

ΓPAΦEIA ΔΙΑΧΕΙΡIΣΗΣ:

Kαραϊσκάκη 49, τηλ. 28210 70.563 -

6 fax 28210 91.900

Διαφημιστικό Τμήμα:

Εύα Κουμή τηλ.: 2821070.563 - 6

e-mail: ads@haniotika-nea.gr

Πασχαλινά παζάρια

Πασχαλινό παζάρι του Κέντρου ΗμερήσιαςΦροντίδας Απασχόλησης Ατόμων με Ανα-πηρία Χανίων (ΚΗΦΑΑΜΕΑ) πραγματοποιεί-ται μέχρι το Μεγάλο Σάββατο 27/4στην Πλατεία 1866 στα Νέα Κατα-στήματα σε ώρες καταστημάτων.

ΕΛΕΠΑΠΠασχαλινό Παζάρι: “Δώρα

Αγάπης, Βήματα Ζωής» γιατην ενίσχυση της ΕΛΕΠΑΠΧανίων ξεκινά σήμερα Σάβ-βατο και θα διαρκέσει έως τοΜ. Σάββατο 27/4 στο κέντρο τηςπόλης στην οδό Κριάρη 4 στη πλ.Κοτζάμπαση. Θα τηρηθεί το εορταστικόωράριο.

ΣΤΟ ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΑμεΑΠασχαλινό παζάρι αγάπης οργανώνει το

Τμήμα Επαγγελματικής Κατάρτισης, Φυσι-κής Αποκατάστασης και Κοινωνικής Έντα-ξης των ΑμεΑ του Παραρτήματος ΑμεΑ Χανίωντου Κ.Κ.Π.Π.Κ. από την Δευτέρα 15 έως και τηνΠαρασκευή 19 Απριλίου στον Πολυχώρο τουΤμήματος (Τέρμα Εμμανουήλ Πιμπλή - ΆγιοςΙωάννης). Ώρες λειτουργίας από 9 π.μ έως 1.30μ.μ. και 5 μ.μ έως 8.30 μ.μ.

ΣΤΑ ΚΑΜΙΣΙΑΝΑΠασχαλινό Bazaar διοργανώνει ο Δημοτικός

Παιδικός Σταθμός Κολυμπαρίου αύριο Κυ-ριακή από τις 5 μ.μ. έως τις 9 μ.μ. στο κτήριοτου Παιδικού Σταθμού στα Καμισιανά Κολυμ-παρίου.

Τα έσοδα της εκδήλωσης θα δοθούν στοΑνουσάκειο Ίδρυμα.

ΤΟ “ΧΑΜΟΓΕΛΟΤΟΥ ΠΑΙΔΙΟΥ”

Το “Χαμόγελο του Παιδι-ού” και φέτος το Πάσχα, «προ-

σκαλεί όλους τους μικρούς και

μεγάλους φίλους του να επι-

σκεφτούν τα Πασχαλινά Βaza-

ar που διοργανώνει». Στα Χανιά

το Bazaar θα πραγματοποιηθεί

στην Πλατεία 1866 από τις 22/04 έως

και τις 27/04 ,ώρες καταστημάτων.

ΟΙ “ΓΙΑΤΡΟΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ”Στο μεταξύ, οι Γιατροί του Κόσμου απηύθυ-

ναν κάλεσμα στον κόσμο να επιλέξει το κερί τηςΑνάστασης «από τους Γιατρούς του Κόσμουβοηθώντας έτσι τους ανθρώπους που έχουνανάγκη».

Οι ενδιαφερόμενοι θα μπορούν να βρουν τηλαμπάδα στο πολυιατρείο στην οδό ΜάρκουΜπότσαρη 59, απέναντι από το Εργατικό Κέν-τρο, κάθε απόγευμα 6-9 από Τρίτη ως Παρα-σκευή και κάθε Δευτέρα 9 π.μ. - 1 μ.μ. καθώςκαι στο παζάρι αλληλεγγύης στην Αλμυρίδαστις 14 Απριλίου από 9 το πρωί έως 1 το μεση-μέρι..

ΕΚΘΕΣΗ ΤΟΥ ΚΩΣΤΗ ΖΑΖΑ ΣΤΟΝ ΒΑΜΟ

Πάσχα“Πάσχα 2019”

Εκθεση με θέμα: “Πάσχα 2019” του Κωστή Ζαζά θα πραγματοποι-ηθεί στο Παρθεναγωγείο Βάμου (αίθουσα παλιού Σχολείου) από 19έως 29 Απριλίου. Τα εγκαίνια θα γίνουν την Παρασκευή 19 Απριλίουστις 7.30 το απόγευμα. Η έκθεση θα λειτουργεί καθημερινά από τις 6έως έως τις 10 μ.μ..

Εκθεση φωτογραφίας, με τίτλο: “Λίλιθ, Εύα ή απλώς ΓΥΝΑΙΚΑ” διοργα-νώνει ο Δήμος Χανίων από τις 15 έως τις 22 Απριλίου στο Γιαλί Τζαμισί.Τέσσερις Χανιώτες φωτογράφοι, ο Γιώργος Αναστασάκης, ο Σπύρος Ζερ-βουδάκης, ο Σάββας Κόης και ο Μανώλης Παπαδάκης προσπαθούν ναεξερευνήσουν τη γυναικεία υπόσταση.

ΕΚΘΕΣΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑΣ ΣΤΟ ΓΙΑΛΙ ΤΖΑΜΙ

“Λίλιθ Εύα ή α λώς ΓΥΝΑΙΚΑΛίλιθ, Εύα ή απλώς ΓΥΝΑΙΚΑ”

Τα εγκαίνια της έκθεσης θα πραγματοποι-ηθούν τη Δευτέρα 15/4/2019, στις 20.00. Σταεγκαίνια θα παρουσιαστεί η παράσταση "Ηαπλή μέθοδος των τριών". Πρόκειται για συλ-λογή τραγουδιών με αφορμή μια γυναικείαφωνή. Τραγουδάει η Μαρία Σαμπάνη, παί-ζουν: Γιάννης Γιαννακάκης (πιάνο) ΓιώργοςΠογιατζής (βιολί).

Το πρόγραμμα των παράλληλων εκδηλώ-σεων της έκθεσης περιλαμβάνει σειρά ομι-λιών, παρουσιάσεων, κ.α., στον χώρο τηςέκθεσης και διαμορφώνεται ως εξής:

• Τετάρτη 17/4/2019, στις 18.00: Διοργά-νωση ανοιχτής διαδραστικής συζήτησης, μεθέμα τη σχέση της γυναίκας με το σώμα τηςμε τη Λίνα Ψούνη, PhD., Msc., Ψυχολόγο, Γυ-μνάστρια, και την Ελεάννα Κοκκίνη, ΨυχολόγοΑ.Π.Θ., Msc. Sport and Exercise Psychology.

• Πέμπτη 18/4/2019, στις 18.00: Σκιαγρά-φηση προφίλ δράστη σχετικά με σεξουαλικήπαρενόχληση παιδιών, με τη Μαρίνα Εμμα-νουήλ, Ψυχολόγο παιδιών και εφήβων, ειδικήσε σεξουαλικά εγκλήματα κατά ανηλίκων καιτον Γρηγόρη Μαυριδάκη, Msc., PhD., Ψυχο-λόγο Γ.Π.Α.Δ.Κ.

•Παρασκευή 19/4/2019, στις 18.00: Ορχη-στρικά κομμάτια με θέμα τη γυναίκα καιφόντο το ηλιοβασίλεμα από τη Φιλαρμονικήτου Δήμου Χανίων, στην πλατεία πίσω από τοΓιαλί Τζαμισί.

•Δευτέρα 22/4/2019, στις 18.00: Συζήτησηγια την ενδοοικογενειακή βία με την ΆνναΜαϊλη, Παιδίατρο, πρ. Πρόεδρο των Γιατρώντου Κόσμου και την Αθηνά Πετράκη, Δ/ντριαΚοινωνικής Προστασίας, Παιδείας, Αθλητι-σμού & Πολιτισμού Δήμου Χανίων, ΞενώναΦιλοξενίας Γυναικών Δήμου Χανίων.

ττ

πολιτισμός 3/ 31ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Απριλίου 2019

Το Εθνικό Ίδρυμα “Ελευθέριος Κ. Βενιζέλος” διοργανώνει την Παρασκευή 19 Απριλίου 2019και ώρα 19:30, στην Αίθουσα «Σταύρος Σ. Νιάρχος» του Μεγάρου Μητροπολίτης Ειρηναίος Γα-λανάκης στη Χαλέπα Χανίων, τη θεατρική παράσταση “Επιτάφιος του Περικλή”, με την Ιωάν-να Σπανού στην ερμηνεία. Θα προλογίσει ο Σκηνοθέτης Δήμος Αβδελιώτης.

ΘΕΑΤΡΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

Ε ιτάφιος“Επιτάφιος του Περικλήτου Περικλή”

■ Σε μετάφραση Ελευθερίου Βενιζέλου

Η παράσταση βασίζεται στην μετάφραση του ΕλευθερίουΒενιζέλου, ενώ την επιλογή της μετάφρασης και την μελο-ποίηση του χορικού έκανε η Ηωάννα Σπανού. Η ιδέα της δρα-ματοποίησης ανήκει στην Σοφία Ε. Πελοποννησίου –Βασιλάκου, Μουσειολόγο και Επιμελήτρια της Οικίας Κα-τακουζηνού, όπου και παρουσιάστηκε αρχικά η παράσταση.

Με αφορμή την ταφή των πρώτων νεκρών του Πελοπον-

νησιακού πολέμου, ο Περικλής εκφωνεί στον Κεραμεικό τονΕπιτάφιο Λόγο και παραδίδει στις επόμενες γενιές την προ-σωπική του παρακαταθήκη για το πολίτευμα της Δημοκρα-τίας. Η παράσταση χρησιμοποιεί την απόδοση του Θουκυδίδηαπό τον Ελευθέριο Βενιζέλο, δημιουργώντας μια σειρά απόσυνειρμούς και συνδέσεις με την σύγχρονη ελληνική ιστορία.

Η είσοδος είναι ελεύθερη. Πέρας προσέλευσης 19:15.

Η πρώτη γυναίκα ιατρός στην Ελλάδα ήταν η Μαρία Καλαπο-θάκη, η οποία σπούδασε ιατρική στο Παρίσι το 1886 και επέ-στρεψε στην Αθήνα το 1894. Άσκησε Γενική Ιατρική καιδιακρίθηκε στον Ελληνοτουρκικό Πόλεμο του 1897 προσφέρον-τας ιατρικές υπηρεσίες στο Νοσοκομείο Βόλου (https://volo-smagnisia.wordpress.com/2017/03/08/1037).

Το 1909 εμφανίστηκε και στην πόλη των Χανίων η πρώτη γυ-ναίκα ιατρός με ειδικότητα Γυναικολογίας. Συγκεκριμένα, διαβά-ζουμε στο «Ελεύθερον Βήμα» στις 30/5/1909 την καταχώριση:

«ΙΑΤΡΕΙΟΝ ΟΦΘΑΛΜΟΛΟΓΙΚΩΝ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΟΛΟΓΙΚΩΝ ΝΟ-ΣΗΜΑΤΩΝ

Διευθυνόμενον παρά του ιατρού Κ.Ι. ΜΥΛΟΠΟΤΑΜΙΤΗΕιδικού οφθαλμίατρου, πρώην ιατρού του Οφθαλμιατρείου

Αθηνών και Οφθαλμολογικής Κλινικής Εθν. Πανεπιστημίουκαι ΙΣΑΒΕΛΑΣ ΘΕΟΤΟΚΗΜαιευτήρος Γυναικολόγου ιατρούΔιδάκτορος του Εθνικού ΠανεπιστημίουΕπί τετραετίαν ιατρού του Γυναικολογικού Τμήματος του εν

Αθήναις Νοσοκομείου «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ». Η μόνη εν Κρήτη γυνήεπιστήμων ιατρός. Εγχειρίζει και θεραπεύει όλα τα μητρικά κ.τ.λ.νοσήματα των γυναικών καθώς και την ΣΤΕΙΡΩΣΙΝ δι΄ όλωςνέων μεθόδων επιστημονικών και ασφαλών. Δέχονται εις το ια-τρείον αυτών απέναντι των φυλακών Καστελλίου».

Πρόκειται για αντρόγυνο ιατρών, όπου η γυναίκα είχε κάνει

ανώτατες σπουδές, καθώς ήταν κάτοχος διδακτορικής διατρι-βής. Στην καταχώριση τονίζεται ότι ήταν η μοναδική γυναίκα ια-τρός σε ολόκληρη την Κρήτη, ενώ ταυτόχρονα εξαίρεται ηχειρουργική της ικανότητα στα γυναικολογικά προβλήματα. Ηιδιαίτερη έμφαση στα γυναικολογικά προβλήματα και όχι σταμαιευτικά οφείλεται στην ανάληψη των τοκετών από τις μαίες.Επίσης, με κεφαλαία γράμματα εμφανίζεται η λέξη «στείρωση».Αυτό φανερώνει το άγχος και την άγνοια των γυναικών για τηναντισύλληψη, καθώς δεν υπήρχε πληροφόρηση και ενημέρωση.

Επτά χρόνια αργότερα και συγκεκριμένα στις 21/1/1916 (εφημ.«Νέα Έρευνα») το Λύκειο Ελληνίδων Χανίων προσκαλεί το κοινόνα παραστεί στην επιστημονική διάλεξη της ιατρού και εφόρουτου Λυκείου Ισαβέλλας Μυλοποταμίτη, η οποία θα συνοδεύεταιαπό μουσική και ποιητικές απαγγελίες από άλλα μέλη του Λυ-κείου. Αυτή η πρωτοβουλία γίνεται κατ’ αντιστοιχία παρόμοιωνεκδηλώσεων του Λυκείου Ελληνίδων της Αθήνας. Δυο μήνες αρ-γότερα το Λύκειο Ελληνίδων ανακοινώνει νέα διάλεξη στον κι-νηματογράφο Ideal, η οποία θα γίνει από την Γενική Έφορο τουΤμήματος Μητέρων και Παιδαγωγών Ισαβέλλα Μυλοποταμίτη,η οποία ως γυναικολόγος-μαιευτήρας θα μιλήσει για την υγιεινήτης κύησης και του τοκετού, καθώς και για την εξέλιξη και τηδιάπλαση του εμβρύου.

* Ο κ. Αγησίλαος Κ. Αλιγιζάκης είναιιατρός ορθοπεδικός, πολιτισμολόγος

Σταγόνες Χανιώτικης ΙστορίαςΑΓΗΣΙΛΑΟΣ Κ. ΑΛΙΓΙΖΑΚΗΣ*

Η ρώτη γυναίκα ιατρός στα ΧανιάΗ πρώτη γυναίκα ιατρός στα Χανιά

Βιβλιογραφία

Α. Αλιγιζάκης, Όπερες, Μαντολινάτες & Καντάδες, Βαλς &Συρτός στα παλιά Χανιά. Πολιτισμός και κοινωνία κατά την πε-ρίοδο 1878-1967, Ηράκλειο 2016.

ΣΤΟ YouCA

“Σταματία, το γένοςΑργυροπούλου”

Θεατρική παράσταση: «Σταματία, το γένος Αργυροπούλου»του Κώστα Σωτηρίου

σε σκηνοθεσία Σοφίας Δερμιτζάκη θα δοθεί στο YouCA σή-μερα Σάββατο στις 9 μ.μ. σε σκηνοθεσία Σοφίας Δερμιτζάκη.

ΣΤΗ ΝΕΑ ΧΩΡΑ

“ΑεΡΑΣ”Το θεατρικό έργο: “ΑερΑΣ” του βραβευμένου Βαγγέλη Χα-

τζηγιαννίδη παρουσιάζουν στην πρώτη τους συνεργασία τοTheatre 73100 και η “Σκηνή Χωρίς Ορια” σήμερα Σάββατο,αύριο Κυριακή καθώς και την Παρασκευή 19, το Σάββατο 20και την Κυριακή 21 Απριλίου στις 9 το βράδυ στo Theatre73100 στην οδό Πατρ. Γερασίμου 12 στη Νέα Χώρα.

Σκηνοθεσία - καλλιτεχνική επιμέλεια: Στέλλα Σκορδαρά.Παίζουν: Ιώ Ασηθιανάκη, Αθηνά Μαθιουδάκη. Πρωτότυπημουσική: Μαριάννα Τσόγκα. Φωτογραφίες: Αλίκη Χιωτάκη.

ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ

“Αντιγόνη” από το 3ο ΛύκειοΘεατρική Παράσταση: “Αντιγόνη” του Μπέρτολτ Μπρεχτ

από το Θεατρικό Εργαστήρι του 3ου Γενικού Λυκείου Χα-νίων σε σκηνοθεσία Δημήτρη Δαμασκηνού θα παρουσιαστείτην Παρασκευή 19 Απριλίου και το Σάββατο 20 Απριλίου στις8 μ.μ. στο Πνευματικό Κέντρο Χανίων. Είσοδος ελεύθερη.

Προαιρετική οικονομική ενίσχυση.

ΠΑΙΔΙΚΗ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ

“Σταχτοπούτα”Παιδική παράσταση: “Σταχτοπούτα”

θα δώσει το Μικρο Θέατρο Λάρισαςαύριο Κυριακή στις 11.30 π.μ. και στις5.30 μ.μ. στο κινηματοθέατρο “Ελλη-νίς”. Κείμενο – σκηνοθεσία: Γιώργος Που-

λης. Παίζουν και χορεύουν οι ηθοποιοί:Γιάννης Παπαευθυμίου, Μαργαρίτα Τοκατ-

λίδη, Αννα Γιαννακίδου, Χριστίνα Δανιήλ,Μάιρα Αλεξοπούλου, Μαρία Καρύδη – Ψαράκου.

ΣΤΗ ΧΑΛΕΠΑ

Προβολές ντοκιμαντέρ στο νέο Αρχαιολογικό Μουσείο Χανίων

Προβολές ντοκιμαντέρ αρχαιολογικού περιεχομένου θα πραγματοποι-ηθούν την Τετάρτη 17 Απριλίου στις 7 μ.μ. στην αίθουσα των ΠεριοδικώνΕκθέσεων του Νέου Αρχαιολογικού Μουσείου Χανίων (Σκρα 15, Χα-λέπα).

Οι προβολές εντάσσονται στο πλαίσιο συμμετοχής της ΕφορείαςΑρχαιοτήτων Χανίων σε εβδομάδα δράσης για την προβολή τουέργου της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας με θέμα: “Η Αρχαιολογίαστην Οθόνη”, η οποία διοργανώνεται πανελλαδικά από τον Σύλ-λογο Ελλήνων Αρχαιολόγων από τις 15 έως και τις 21 Απριλίου.

Στο πλαίσιο της δράσης θα προβληθεί και η παραγωγή της Εφο-ρείας για το αρχαίο θέατρο της Απτέρας.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί με την εξής σειρά προβολής: Τοαρχαίο θέατρο της Απτέρας (10΄), Όσον ζης (25΄), Ο Λέων των Κυ-θήρων (10΄), Ο θησαυρός της σπηλιάς του Χαν (24΄), Μεταφορά ρω-μαϊκού τάφου «313» (15΄), Ένας αιώνας κινηματογράφου καιαρχαιολογίας (30΄).

Είσοδος ελεύθερη για το κοινό.

ΕΩΣ 21/4

“Συναίνεση” Ολοκληρώνονται την Κυριακή των Βαίων

(21/4) από την Εταιρεία Θεάτρου “Μνήμη”οι παραστάσεις του έργου της αγγλίδαςσυγγραφέως Νίνα Ρέιν «Συναίνεση»(Consent). Παραστάσεις ανεβαίνουν

Παρασκευή και Σάββατο στις 9.15μ.μ. και τις Κυριακές απογευ-

ματινή στις 7.30 μμ.

αφιέρωμα4/ 32ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Απριλίου 2019

ΣΕ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ

Ανθρω οι ε Ειδικές ΙκανότητεςΑνθρωποι με Ειδικές Ικανότητες

ΓΙΩΡΓΟΣ

ΚΩΝΣΤΑΣ

Σε ένα γραφείο στο Τμήμα Περιβάλλοντος τηςΠ.Ε. Χανίων συναντάμε την 33χρονη ΓεωργίαΝταουκάκη. Παρότι γεννήθηκε με τετραπλη-γία η κοπέλα έχει κάνει μια μοναδική, κατα-πληκτική προσπάθεια, είναι πτυχιούχος τουτμήματος Μηχανικών Περιβάλλοντος του Πο-λυτεχνείου Κρήτης και κάτοχος μεταπτυχια-κού πτυχίου στο τμήμα ΜηχανικώνΠαραγωγής και Διοίκησης!Σε ένα διάλειμμα της δουλειάς της ξεκινάμενα κουβεντιάζουμε αρχικά για τις σπουδέςτης. «Πήγα στο Πολυτεχνείο Κρήτης λόγω...μη προσβασιμότητας στο Πανεπιστήμιο Ρεθύ-μνου. Ηθελα να σπουδάσω παιδαγωγικά στοΡέθυμνο, πέρασα εκεί, όμως δεν υπήρχε προ-σβασιμότητα στο Πανεπιστήμιο για άτομο πουκινείται με καροτσάκι όπως εγώ. Ετσι πέρασαστο Πολυτεχνείο Κρήτης αλλά δεν το μετά-νιωσα καθόλου» σημειώνει η Γεωργία που τηνημέρα της συνέντευξης θα πήγαινε στο Ρέθυ-μνο προκειμένου να συναντηθεί με τις εκείπρυτανικές αρχές και να τους ζητήσει να κά-νουν κάτι για να βελτιωθούν οι υποδομές γιατα ΑμΕΑ. Μιλάμε για την εμπειρία του Πολυτεχνείου.«Ηταν πραγματικά εξαιρετική! Ενθουσιάστηκααπό το αντικείμενο των σπουδών, από τουςσυμφοιτητές και τους καθηγητές μου, ενώ τοκτήριο είναι σύγχρονο και μπορούσα να κι-νούμαι μόνη μου σε όλα τα κτήριά του χωρίςβοήθεια» τονίζει χαρακτηριστικά. Η Γεωργία εργάζεται και αυτή με 8μηνη σύμ-βαση στο πλαίσιο προγράμματος του ΟΑΕΔ.Εξετάζει τις άδειες χρήσης νερού, αδειοδοτή-σεις, απαλλακτικά από δημόσια έργα κ.ά.«Δεν συναντώ καμία δυσκολία γιατί έχω πολύκαλούς συναδέλφους που με βοηθούν. Και μετον κόσμο που έρχεται εδώ έχω καλή αντιμε-τώπιση και καλή σχέση» λέει χαμογελώντας ηΓεωργία.«Η Γεωργία τα καταφέρνει εξαιρετικά! Είναιμια πολύ πρόθυμη, συνεργάσιμη συνάδελφος.Ηλθε το Νοέμβριο, αρχικά δεν είχε την εμπει-ρία και με τη δική μας βοήθεια αλλά κυρίωςμε τη δική της προσπάθεια ανταποκρίνεται σεόλα της τα καθήκοντα» μας δηλώνει η κα Αι-μιλία Κασελάκη, συνάδελφος της Γεωργίαςστο ίδιο γραφείο. Η εργασία της είναι πολύαπαιτητική αφού η νομοθεσία αλλάζει συνε-χώς και απαιτείται πάρα πολύ διάβασμα και

συνεχής ενημέρωση. «Είναι από τα παιδιά που θέλουν να μάθουνκαι να εργαστούν. Διαβάζει τις μελέτες, γρά-φει τα κείμενα έχει μια θαυμάσια εμπειρία απότη δουλειά στο γραφείο μας και αύριο πι-στεύω ότι θα μπορεί να ανταποκριθεί να κάνεικαι κάτι δικό της π.χ. μια περιβαλλοντική με-λέτη. Είναι πολύ αγαπητή στους συναδέλ-φους. Βλέπουμε ότι οι συνάνθρωποί μας μεειδικές ικανότητες μπορούν να προσφέρουνεξίσου όπως όλοι αρκεί να έχουν τις ανα-γκαίες υποδομές και εδώ στο κτήριο της Π.Ε.

Χανίων είμαστε τυχεροί που έχουμε ασανσέρ.Και εμείς έχουμε μεγάλες ανάγκες σε προσω-πικό και θα ήταν ευτύχημα αν συνεχίζαμε ναέχουμε τη Γεωργία και στο μέλλον δίπλα μας»,τονίζει η κ. Κασσελάκη.Ρωτάμε τη Γεωργία για ένα άλλο κεφαλαίο,αυτό της προσβασιμότητας στην πόλη τωνΧανίων. «Πολλά πράγματα πρέπει να αλλά-ξουν στα Χανιά, αυτό είναι δεδομένο», λέεικαι συμπληρώνει «πρέπει να κατασκευαστούνκαλύτερες ράμπες, προσβάσιμες τουαλέτες σεόλα τα μαγαζιά και ειδικά στα καφέ, εστιατό-

ρια ταβέρνες γιατί δυστυχώς δεν υπάρχουν σεόλα, ειδικά στα παλιά μαγαζιά. Στον δρόμοείναι δύσκολα τα πράγματα έχω μάθει να πη-γαίνω στην άσφαλτο γιατί τα πεζοδρόμια είναικατειλημμένα είτε από παρκαρισμένα αυτοκί-νητα και από τραπεζοκαθίσματα. Είναι χρόνιααυτά τα προβλήματα αλλά πρέπει κάποιαστιγμή να αντιμετωπιστούν. Είμαι πολύ αισιό-δοξη ότι κάποια στιγμή θα αντιμετωπιστούν»,καταλήγει η Γεωργία που εντυπωσιάζει με τηνθετική αντιμετώπιση της καθημερινότητας.

Μια ικανή και φιλότιμη μηχανικός

Η Γεωργία Νταουκάκη(καθιστή) μαζί με τη

συνάδελφο της ΑιμιλίαΚασσελάκη στο Τμήμα

Περιβάλλοντος της Π.Ε.Χανίων.

Μπορεί να αντιμετωπίζουν ζητήματαυγείας, να δυσκολεύονται σε πολλά πράγ-

ματα στην καθημερινότητά τους όμως απο-δεικνύουν ότι χάρις στη δική τους θέληση

αλλά και στη στήριξη της οικογένειας, των φίλων,των συναδέλφων τους, της ίδιας της κοινωνίας μπο-

ρούν να τα καταφέρουν εξαιρετικά σχεδόν παντού. Αν-θρωποι με Ειδικές Ανάγκες αλλά και με Ειδικές Ικανότη-

τες που εργάζονται είτε μόνιμοι, είτε συμβασιούχοι σε υπη-ρεσίες των Χανίων μιλούν στις “διαδρομές” για τις εμπειρίες τους.

αφιέρωμα 5/ 33 ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Απριλίου 2019

Με μηχανικό πόδι αλλά πολλές δυνατότητες

«Ενα Ατομο με Ειδικές Ανάγκες, μπορεί να προσφέρει καινα είναι χρήσιμο στην κοινωνία, για αυτό και πρέπει νατους δοθούν περισσότερες δυνατότητες για να εργα-στούν», σημειώνει ο κ. Νεκτάριος Μπικουβαράκης, πουέχει χάσει ένα μεγάλο μέρος του αριστερού του ποδιού σεατύχημα το 1993 και το έχει αντικαταστήσει με μηχανικό. Το 2007 με ένα νόμο για τα Ατομα με Ειδικές Ανάγκεςπροσλήφθηκε τότε στον Δήμο Ακρωτηρίου και από το2012 εργάζεται στο πρωτόκολλο της Υπηρεσίας Δόμησης(Πολεοδομία) του Δήμου Χανίων.«Δεν έχω κανένα θέμα με τους συναδέλφους, ούτε με τονκόσμο. Συνεργαζόμαστε άψογα» σημειώνει. Μας δείχνειτο τεχνητό μέλος. «Πρέπει να το αντικαθιστώ τουλάχιστονκάθε πέντε χρόνια. Πριν ξεκινήσει η κρίση, το 2009 τοασφαλιστικό ταμείο κάλυπτε το 75% του κόστους αντικα-τάστασης. Δυστυχώς τώρα καλύπτει μόνο το 25% και τοτεχνητό πόδι είναι πανάκριβο, την τελευταία φορά που τοάλλαξα το 2015 κόστιζε 12.000 ευρώ! Παλιά μπορούσεςνα πάρεις και κάποιο δάνειο για να το αντικαταστήσεις,τώρα δεν δίνουν ούτε για αυτό! Είμαι παντρεμένος με δύοπαιδιά και όπως καταλαβαίνετε δεν είναι καθόλου εύκολονα επιβιώσεις. Βέβαια έχω περάσει και άλλες δύσκολεςστιγμές. Από το 1993 και για 12 χρόνια έπρεπε κάθε χρόνονα περνάω από Επιτροπή που να εξετάσει για το αν τοπόδι μου ήταν κομμένο! Ακούγεται γελοίο αλλά εμένα μεπλήγωνε! Είχα φτάσει στο σημείο να λέω στην Επιτροπήαν με εξετάζει κάθε χρόνο γιατί περιμένει να... φυτρώσεινέο πόδι», αναφέρει ο Νεκτάριος.Με το μηχανικό πόδι ο Νεκτάριος δεν έχει προβλήματαστην κίνηση του μέσα στην πόλη. «Ισως το πιο σοβαρόείναι η παράνομη στάθμευση σε θέσεις ΑμΕΑ, αν και ευ-τυχώς έχει μετριαστεί τα τελευταία χρόνια. Αυτό πουέχουμε ανάγκη εμείς που αντιμετωπίζουμε προβλήματαείναι μεγαλύτερη στήριξη από την πολιτεία. Αν υπάρξειστήριξη μπορούμε να καταφέρουμε πολλά» καταλήγει.

Στην Υπηρεσία Δόμησης(Πολεοδομία) ως μόνιμος

υπάλληλος εργάζεταιο Νεκτάριος

Μπικουβαράκης.

Δουλεύοντας για το πράσινο

Σε μια γωνιά του Πάρκου Ει-ρήνης και Φιλίας, μια ομάδατριών ατόμων της ΥπηρεσίαςΠρασίνου του Δήμου Χανίωνεργάζεται στον καλλωπισμότων λουλουδιών, το κλάδεματων δέντρων. Ανάμεσα τουςκαι ο 28χρονος Κώστας Γαρο-φαλάκης, ένας νέος άνδρας,Ατομο με Ειδικές Ανάγκες. Μετη φόρμα του, τα γάντια καιτη τσουγκράνα του μαζεύει ταξερόχορτα σε ένα σημείο καιαπό εκεί τα βάζει στις σακού-λες για να τις απομακρύνει.Οπως μας εξηγεί έχει εργαστείκαι στο παρελθόν πριν απόδύο χρόνια πάλι για την Υπη-ρεσία Πρασίνου και τότε όπωςκαι τώρα είναι πολύ ευχαρι-στημένος. «Είναι ωραία η δου-λειά μας» λέει χαρακτηριστικά. «Ο Κώστας τελείωσε το Εργα-στήρι Επαγγελματικής Εκπαί-δευσης και Κατάρτισης(Ε.Ε.Ε.Ε.Κ Χανίων στο Ακρω-τήρι) όπου τα παιδιά λαμβά-νουν γνώσεις γεωπονικής. Γιααυτό και πιστεύω ότι σε ανά-λογες δουλειές θα μπορούσαννα εργαστούν και άλλα άτομαμε ειδικές ανάγκες που έχουνπρώτα εκπαιδευτεί». «Ο Κώστας είναι ένας εξαιρε-

τικός συνάδελφος, με φιλότιμοκαι με πολλές συμπάθειες ανά-μεσα σε όλο το προσωπικό τηςυπηρεσίας πρασίνου» λέει οπροϊστάμενος του κ. ΣτρατόςΠουμπλάκης.Ο Κώστας έχει προσληφθεί με8μηνη σύμβαση στο πλαίσιοπρογράμματος του ΟΑΕΔ.«Είναι μαζί μας από τον περα-σμένο Οκτώβριο αλλά είχε ξα-ναδουλέψει μαζί μας πριν απόδύο χρόνια. Τότε είχε δουλέ-

ψει περισσότερο στο φυτώριο,τώρα επειδή έχει εξοικειωθείμε τη δουλειά μας βοηθάειστον καθαρισμό των πάρκων.Δουλεύει πάντα μαζί με τουςσυναδέλφους, είναι αποτελε-σματικός σε αυτό που θα τουπούμε και το κάνει πάντακαλά. Εμείς θα προτείνουμε νατον ξαναπάρουμε σε κάποιοάλλο πρόγραμμα ή να παρα-μείνει μαζί μας αν παραταθεί»τονίζει ο κ. Πουμπλάκης.

Σε ώρα εργασίαςστην Υπηρεσία Πρασίνου

του Δήμου Χανίων o 28χρονος Κώστας

Γαροφαλάκης.

Προβολή ταινίας γιαστήριξη συσσιτίου

Το βραβευμένο ντοκιμαντέρ του Π. Τριποδάκη «Κανάνγκα»θα προβάλει το Cine Αττικόν την Κυριακή 14 Απριλίου και ώρα

11.30 π.μ.. Οπως ανακοινώθηκε από την Ιερά ΜητρόποληΚυδωνίας και Αποκορώνου, αντί εισιτηρίου στην είσοδο θασυγκεντρωθούν τρόφιμα για τις ανάγκες του ΚεντρικούΣυσσιτίου της Ιεράς Μητροπόλεως.

Αφιέρωμα στον Οδυσσέα Ελύτη

Αφιέρωμα στον Οδυσσέα Ελύτη διοργανώνει το 1ο ΕΠΑΛΧανίων, την Τετάρτη 17 Απριλίου στις 7.30 μ.μ. στο ΠνευματικόΚέντρο Χανίων. Τραγουδά η Ελευθερία Κοκοτσάκη. Στο πιάνοο Γιώργος Σαλτάρης.

Διάλεξη στο Κ.Α.Μ.

Τον θεσμό της Ετήσιας Διάλεξης συνεχίζει η ΚΕΠΠΕΔΗΧ -ΚΑΜ με την πρόσκληση του Αρχιτέκτονα Anthony Vidler, Κα-θηγητή Ιστορίας και Κριτικής της Μοντέρνας και ΣύγχρονηςΑρχιτεκτονικής στην Cooper Union Irwin S. Chanin School ofArchitecture της Νέας Υόρκης, ο οποίος θα μιλήσει την Τε-τάρτη 17/4 στις 7 μ.μ. με θέμα: «Η Αμέσως Καλύτερη Αρχιτε-κτονική: Σχεδιάζοντας ανάμεσα στην Ουτοπία και τηνΚαταστροφή». Η διάλεξη είναι ανοικτή στο κοινό.

Ομιλία για ιεραποστολή

Ομιλία από τον π. Ευάγγελο Παπανικολάου, Ιατρό και Ιερα-πόστολο στο Καμερούν, με θέμα την ιεραποστολή θα πραγμα-τοποιηθεί σήμερα στις 7.30 μ.μ. στο Νεώριο Μόρο.

“ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΜΑΡΤΥΡΑ”

Παρουσίαση του βι-βλίου: “ΠροστασίαΜάρτυρα” θα γίνει στοβιβλιοπωλείο: “Επιλο-γές” σήμερα Σάββατοστις 5 μ.μ.. Για το βι-βλίο θα μιλήσουν οσυγγραφέας – εκδό-της Γιώργος Μωύσο-γλου, ηεκπαιδευτικός Ει-ρήνη Χιωτάκη και ησυγγραφέας ΕιρήνηΑνδρουλάκη.

Στην εκδήλωση καλούν η Δυάς Εκδο-τική και η συγγραφέας.

“Ο ΛΥΚΟΣ

ΚΑΙ Η ΠΕΤΑΛΟΥΔΑ”

Παρουσίαση τουπαιδικού βιβλίου τηςΧριστίνας Αποστο-λίδη: “Ο λύκος και ηπεταλούδα” οργα-νώνουν οι εκδόσειςΜίνωας και το βι-βλιοπωλείο Kou-koubook σήμεραΣάββατο στις 12 τομεσημέρι. Είσοδοςελεύθερη.

“ΜΕΤΑ ΤΟ ΑΟΥΣΒΙΤΣ...”

Παρουσίαση του βιβλίου: “Μετά το Άου-σβιτς: Ανθολογία Γερμανόφωνης Ποί-ησης” (εκδόσεις: Ροές), σε μετάφρασηΓιώργου Καρτάκη, θα πραγματοποιηθεί τηΔευτέρα 15 Απριλίου στις 8 μ.μ. στοΠνευματικό Κέντρο Χανίων. Την εκδή-λωση οργανώνουν ο Σύνδεσμος Φιλολό-γων Νομού Χανίων και η ΠεριφερειακήΕνότητα Χανίων.

Θα μιλήσουν οι φιλόλογοι Αννα Λαμ-παρδάκη και Βαρβάρα Περράκη.

“ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΤΗΡΙΑ

ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ”

Το βιβλίο του Μανώλη Μανούσακα«Ιστορικά κτήρια της πόλης των Χανίων»,που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ΕΡΕΙ-ΣΜΑ, παρουσιάζουν, τη Δευτέρα 15 Απρι-

λίου, στις 7.30 μ.μ., στην αίθουσαεκδηλώσεων του Πολιτιστικού Κέν-τρου “Κωνσταντινουπολειάδα”, ηενορία των Αγίων Κωνσταντίνου καιΕλένης σε συνεργασία με το περιο-δικό και τις εκδόσεις ΕΡΕΙΣΜΑ. Γιατο βιβλίο θα μιλήσει ο Επίτιμος Eφο-ρος Αρχαιοτήτων Μιχάλης Ανδριανά-κης και ο συγγραφέας. Την εκδήλωσηθα συντονίσει ο εκδότης και ιστορικόςερευνητής Χρήστος Μαχαιρίδης.

“ΣΑΣΜΟΣ”

Παρουσίαση τουνέου βιβλίου του Σπύ-ρου Πετρουλάκη:“ΣΑΣΜόΣ” θα γίνειτην Παρασκευή 19Απριλίου στις 8.30

μ.μ. στο Ιστο-ρικό Καφέ"Κήπος".Στην εκδή-

λωση προ-σκαλούν οιεκδόσεις ΜΙ-ΝΩΑΣ και το βιβλιοπω-λείο “Βιβλιοεμπορική”.Θα ακολουθήσει συζήτηση με το

κοινό και ο συγγραφέας θα υπογρά-ψει αντίγραφα του βιβλίου του. Η εί-σοδος είναι ελεύθερη.

Για το βιβλίο θα μιλήσουν η συγγρα-φέας Ζοέλ Λοπινό, ο δικηγόρος ΓιώργοςΒεργάκης και ο Σπύρος Πετρουλάκης.Αποσπάσματα θα διαβάσει η εκπαιδευτι-κός/συγγραφέας Μαρία Σαρρή. Τη βρα-διά θα πλαισιώσουν μουσικά ο ΓιάννηςΓιαννακάκης (κιθάρα) και ο Γιάννης Σίνης(τραγούδι-λαούτο).

“ΣΥΝΝΕΦΑ

ΣΤΟ ΝΕΡΟ”

Παρουσίαση τηςποιητικής συλλο-γής της Νεκτα-ρίας Μενδρίνου:“Σύννεφα στονερό” οργανώ-νουν την Τε-τάρτη 17Απριλίου στις7.30 μ.μ. στηΔημοτική Βι-βλιοθήκη Χα-νίων ο ΔήμοςΧανίων, η Δημοτική Βιβλιοθήκη, οι εκδό-σεις Μελάνι και το βιβλιοπωλείο “Το βι-βλίο”.

Για το βιβλίο θα μιλήσει η Δρ. Νεοελλη-νικής Φιλολογίας, προϊσταμένη στο Ιστο-ρικό Αρχείο Κρήτης, Μαρίνα Αρετάκη.

ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ

ΡΕΖΙΣ ΝΤΕΜΠΡΕ

Τον Γάλλο διανοούμενο ΡεζίςΝτεμπρέ παρουσιάζουν, την Τετάρτη17 Απριλίου, στις 7.30 μ.μ., στην αί-θουσα εκδηλώσεων του ΠνευματικούΚέντρου Χανίων η Περιφερειακή Ενό-τητα Χανίων, η Τοπική Επιτροπή τουΕλληνικού Τμήματος της ΔιεθνούςΕταιρείας Φίλων Νίκου Καζαντζάκη, οΕλληνογαλλικός Σύλλογος Χανίων, τοπεριοδικό και οι εκδόσεις ΕΡΕΙΣΜΑ. Γιατο βιβλίο του Ρεζίς Ντεμπρέ «Εξηγών-τας τη δημοκρατία στην κόρη μου» θα

μιλήσει η φιλόλογος Ρούλα Βουράκη καιγια το «Εγκώμιο των συνόρων» ο καθη-γητής του Πολυτεχνείου Κρήτης, ΣτέλιοςΡοζάκης. Για τον Ρεζίς Ντεμπρέ θα μιλή-σει ο πολιτικός επιστήμονας Χάρης Μπί-σιας. Την εκδήλωση θα συντονίσει οΧρήστος Μαχαιρίδης. Παρέμβαση θακάνει ο αντιπρόεδρος του Ελληνικού Τμή-ματος της Δ.Ε.Φ. Νίκου Καζαντζάκη,Σήφης Μιχελογιάννης. Αποσπάσματατων βιβλίων θα διαβάσει ο ηθοποιός Μα-νώλης Ντουκάκης. Την εκδήλωση θα χαι-ρετίσει ο Ρεζίς Ντεμπρέ.

πολιτισμός6/ 34ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Απριλίου 2019

Τρία πολυαισθητηριακά εργαστήρια έγιναν το Μάρτιο στα Χανιάαπό τους ειδικά εκπαιδευμένους εθελοντές του «Διαβάζω για τουςΆλλους” σε συνεργασία με τους Black Light.

Οπως ανακοινώθηκε, οι δράσεις έγιναν σε μαθητές της Α’ Λυ-κείου του 1ου ΕΠΑΛ Χανίων, σε μαθητές της Γ’ τάξης του Δημοτι-κού σχολείου Αγροκηπίου καθώς και σε παιδιά του ΚέντρουΠαιδικής Δημιουργίας Λενταριανών.

Με τη βοήθεια των εθελοντών του δικτύου τα παιδιά γνώρισαντη γραφή Braille, έμαθαν πως μπορούν να συνοδέψουν έναντυφλό και «μπαίνοντας» στο ρόλο του τυφλού και του συνοδού πε-ριηγηθήκαν στο χώρο του σχολείου. Η δράση υλοποιείται στο πλαί-σιο του προγράμματος "Σημεία Στήριξης", που συγχρηματοδοτείταιαπό το Κοινωφελές Ίδρυμα Ιωάννη Σ. Λάτση, το ΤΙΜΑ Κοινωφελές

Ίδρυμα, τη Φιλανθρωπική Οργάνωση Hellenic Hope, το Ίδρυμα Κα-πετάν Βασίλη και Κάρμεν Κωνσταντακόπουλου, το Ίδρυμα Α.Γ. Λε-βέντη και το Ίδρυμα Μποδοσάκη.

Στα Χανιά τη Δευτέραη Λίλη Λαμπρέλλη

Η συγγραφέας και αφηγήτρια παραμυθιών, Λίλη Λαμ-πρέλλη, επισκέπτεται τη Δημοτική Βιβλιοθήκη Χανίων,τη Δευτέρα 15 Απριλίου από τις 10 το πρωί έως τις 12το μεσημέρι, όπου θα έχει συναντήσεις με τους μαθητέςτης πόλης, με σκοπό την προσέγγιση και την ανάλυσηθεμάτων που αφορούν τα λαϊκά παραμύθια. Θα ακο-λουθήσει δεύτερη συνάντηση, στις 8 μ.μ. σε συνεργασίαμε τη Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Χανίων,για γονείς και εκπαιδευτικούς.

Πολιτιστική εκδήλωσηγια τον “Ερωτόκριτο”

Πολιτιστική εκδήλωση με θέμα τον «Ερωτόκριτο», μετο Δίκτυο Θεατρικής Αγωγής Δευτεροβάθμιας Εκπαί-δευσης Χανίων, θα πραγματοποιηθεί την Πέμπτη 18Απριλίου στις 10.30 π.μ. στο Πνευματικό Κέντρο Χανίων.

Εκδηλώσεις για παρουσιάσειςβιβλίων θα πραγματοποιηθούνστα Χανιά σήμερα και τις επό-μενες ημέρες.Συγκεκριμένα:

ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ

Παρουσιάσεις βιβλίωνΠαρουσιάσεις βιβλίων

ΑΠΟ ΤΟ “ΔΙΑΒΑΖΩ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ”

Βιω ατικά εργαστήριαΒιωματικά εργαστήρια Συμπόσιο στην Ο.Α.Κ.Συμπόσιο σύγχρονης εικονογραφικής τέχνης θα πραγ-

ματοποιηθεί στις εγκαταστάσεις της Ορθοδόξου Ακα-δημίας Κρήτης από 15 έως 19/4 με ώρα έναρξης στις 9π.μ. της Δευτέρας.

ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ

Μουσικές εκδηλώσεις

Μαθητική συναυλία κιθάρας διοργανώνουντο Μουσικό Σχολείο Θερίσου Χανίων με τηΣυνεταιριστική Τράπεζα Χανίων αύριο Κυριακήστις 8 μ.μ. στην αίθουσα εκδηλώσεων της Τρά-πεζας με ελεύθερη είσοδο για το κοινό.

•Το Μουσικό Σχολείο Χανίων με την Π.Ε.Χανίων, διοργανώνουν μαθητική συναυλία, μεοργανικά σύνολα ευρωπαϊκής, παραδοσιακήςκαι λαϊκής μουσικής στο Πνευματικό Κέντροτην Τρίτη 16 Απριλίου στις 8 μ.μ..

•Μουσική παράσταση με τίτλο: “Θα μοιρα-στώ μαζί σου” με τη Μαρία Θωίδου σή-μερα στις 9.30 μ.μ. στο στούντιο Όξω Νού.

•Οι Balothizer εμφανίζονται στο Βras de

Freres σήμερα Σάββατο στις 9.30 μ.μ. Τη βρα-διά θα ανοίξει ο Στρατής Σκαράκης. ΟιBalothizer είναι ένα Electric Power Trio πουσχηματίστηκε στους δρόμους του Haringeyστο Βόρειο Λονδίνο.Η έμπνευση για την σύ-σταση των Balothizer προέκυψε από την μου-σική συνεργασία του μπασίστα καιτραγουδιστή Παύλου Μαυροματάκη (ElectricLitany, The Turbans) και του λαουτιέρη Νίκου

Ζιάρκα (Valia Calda).•Την μουσική παράσταση “Η Κρητική λύρα

στα καφέ αμάν της Αμερικής” θα παρουσιάσειτο μουσικό σχήμα "Στριφτάλια" στις 17/4 στις9 μ.μ. στο Βενιζέλειο Ωδείο Χανίων.

•Το μουσικό σχήμα Kadinelia θα εμφανιστείστον πολυχώρο “ΠολυΤεχνείο” στις 17/4 στις 9μ.μ.

ΒΑΓΓΕΛΗΣ

Θ. ΚΑΚΑΤΣΑΚΗΣ

kakatsakis@sch.gr

Καλοί μου φίλοι, καλό Σαββατοκύριακο!Να χαρώ δασκάλες, μα να χαρώ και τις μαθήτριες των! Να

χαρώ μαθήτριες μα να χαρώ και τις δασκάλες των! Για τιςδασκάλες και τις μαθήτριες του Λυκείου Βάμου που γράφουνστο σημερινό Παιδότοπο για τη συμμετοχή του σχολείουτους (μου-μας) στο πρόγραμμα “Το θέατρο στο Νέο Σχολείο”που υλοποιεί το Εθνικό Θέατρο, οι δύο πρώτες φράσεις. Και

ως παλιός μαθητής του πάλαι ποτέ αλλά και νυν και αεί εν-δόξου Σχολείου (Γυμνασίου και Λυκείου) της Επαρχίας τωνΑποκορώνων να χαρώ. Γιατί να το κρύψω; Χαίρομαι χαράμεγάλη, όταν μαθαίνω τα τόσα πολλά όμορφα πράγματα πουγίνονται, έτσι όπως γίνονται. Oλοι οι παλιοί μαθητές του χαι-ρόμαστε για τις συναντήσεις των σημερινών μαθητών τουμε την ομορφιά. Συγχαρητήρια κυρία Oλγα και κύρια Ελένη

και για τη συγκεκριμένη δράση... Να χαίρεστε τις μαθήτριεςσας και να σας χαίρονται! Σας ευχαριστώ για την ανταπό-κριση, όπως και τη φίλη φιλόλογο Αγγελική Σουμαλά, πουέπαιξε τον ρόλο του ταχυδρόμου...

Σας χαιρετώ με αγάπη όλους!Βαγγέλης Θ. Κακατσάκης

ΛΥΚΕΙΟ ΒΑΜΟΥ

ΤοΤο ΘέατροΘέατρο στοστο ΝέοΝέο ΣχολείοΣχολείο

παιδότοπος 7/ 35ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Απριλίου 2019

Η συμμετοχή μου σε αυτό τοπρόγραμμα με βοηθάει να κατα-λαβαίνω καλύτερα τους ανθρώ-πους. Μέσω αυτού του

προγράμματος ξεφεύγω απότην ρουτίνα και από το διά-

βασμα και αισθάνομαι πιοελεύθερη και πιο σί-γουρη για τον εαυτόμου. Επίσης ξεφεύ-γουμε από το εγώ καιπροχωράμε προς τοεμείς, έτσι μαθαίνουμε

να συνεργαζόμαστε μεπαιδιά από διαφορετικά

τμήματα με πρωταρχικόστόχο ένα άρτιο αποτέλεσμα.Επιπλέον μέσα από τις δραστη-ριότητες που πραγματοποιούνταιμέσα σε αυτό το πρόγραμμα γί-νομαι πιο δραστήρια. Τέλος είναιμια μοναδική εμπειρία και νιώ-θουμε πολύ τυχεροί που διάλε-ξαν το σχολείο μας νασυμμετάσχει σε αυτό το πρό-γραμμα που οργανώνει τοΕθνικό Θέατρο.

Γ. Λουράκη (Β1)

Πριν από λίγο καιρό ξεκινήσαμε το πρόγραμμα του Εθνικού Θεάτρου. Στην αρχήήμουν πολύ διστακτική με την όλη ιδέα καθώς ήταν κάτι εντελώς καινούργιο.Σιγά-σιγά όμως με τον καιρό και αφού έχουμε κάνει 4-5 “μαθήματα” έχω μάθεινα είμαι πιο χαλαρή με ανθρώπους που δεν τους γνωρίζω. Επιπλέον, έχω μάθεινα τσαλακώνομαι και να βάζω τη φαντασία μου να δουλεύει. Πιστεύω πως μέχριτο τέλος του προγράμματος θα έχω αποκομίσει και άλλες παρόμοιες δεξιότητεςκαι ανυπομονώ για το επόμενο μάθημα.

Χρύσα Αννιτσάκη (Α1)

Ο λόγος που αποφάσισα να δηλώσω συμμετοχή στη θεα-τρική ομάδα ήταν, πρώτον, διότι μου αρέσει η θεατρολογίακαι, δεύτερον, διότι θα ήταν ένας τρόπος να χαλα-ρώνω και να ξεφεύγω από όλη την πίεση τουσχολείου και των φροντιστηρίων. Ποτέ,όμως, δεν φαντάστηκα πόσο πολύ θαμου άρεσε και πόσα πολλά και διαφο-ρετικά πράγματα θα κάναμε σε αυτέςτις 3 ώρες. Κατά τη διάρκεια αυτώντων ωρών, παίζουμε πολλά παιχνί-δια μέσα από τα οποία, εκτός του ότιδενόμαστε με τα υπόλοιπα άτοματης ομάδας και εξοικειωνόμαστε μετον χώρο της υποκριτικής και του θε-άτρου, μαθαίνουμε καλύτερα και τονίδιο μας τον εαυτό μα πάνω από όλα καλ-λιεργούμαστε ως άτομα. Μαθαίνουμε ναέχουμε έλεγχο του σώματος μας, να είμαστε πα-ρατηρητικοί, να έχουμε αυτοπεποίθηση, να είμαστε δημιουρ-γικοί, εκφραστικοί και αυθόρμητοι. Ειλικρινά, μέσα σε αυτέςτις 3 ώρες αποκομίζω περισσότερα από ό,τι κατά τη διάρκειαολόκληρης της εβδομάδας. Εχω φτάσει σε σημείο να περι-μένω πώς και πώς να περάσει η εβδομάδα, έτσι ώστε να έρθειη Παρασκευή και η θεατρική συνάντηση. Είναι, μακράν, μιααπό τις καλύτερες εμπειρίες που έχω ζήσει έως τώρα και δενλυπάμαι καθόλου αυτές τις 3 ώρες που μένω κάθε Παρα-σκευή στο σχολείο με το πέρας του σχολικού προγράμματος.

Αννα Ξηρουχάκη(Β2)

Οι εντυπώσειςμου από αυτό το πρό-

γραμμα ήταν υπέροχες, γιατίείναι μια στιγμή που μπορούμε να

ξεφύγουμε από την ρουτίνα της κα-θημερινότητας περνώντας δημιουρ-γικά και ευχάριστα τον χρόνο μας.

Κων/να Καρτεράκη (B1)

Το Εθνικό Θέατρο υλοποιεί ένα ολοκληρω-μένο Πρόγραμμα Θεατρικής Εκπαίδευσης μετίτλο “Το Θέατρο στο Νέο Σχολείο”, στοπλαίσιο του Επιχειρησιακού Προγράμματος"Ανάπτυξη Ανθρώπινου Δυναμικού, Εκπαί-δευση και Διά Βίου Μάθηση" του ΕΣΠΑ 2014-2020 και συγχρηματοδοτείται από τοΕυρωπαϊκό Κοινωνικό Ταμείο (ΕΚΤ) και το Ελ-ληνικό Δημόσιο.

To πρωτοποριακό πρόγραμμα απευθύνεταισε γυμνάσια και λύκεια της περιφέρειας κι επι-χειρεί να δημιουργήσει καλλιτεχνικές γέφυρεςανάμεσα στους έφηβους της επαρχίας και στο

Εθνικό θέατρο. Αναπτύσσει ένα δίκτυο απόευαισθητοποιημένους εκπαιδευτικούς, καλλι-τέχνες και νέους που συνομιλούν και συνδημι-ουργούν.

Ο σχεδιασμός του προγράμματος στηρίζεταιστην απευθείας επαφή με ομάδες εφήβων τηςπεριφέρειας μέσα από την ενεργή συμμετοχήειδικά εκπαιδευμένων καλλιτεχνών-εμψυχω-τών στο εφηβικό θέατρο, σε συνδυασμό μετην ευαισθητοποίηση και επιμόρφωση τωνυπεύθυνων εκπαιδευτικών στα σχολεία που θασυμμετάσχουν.

Στόχοι της παρέμβασης στο σχολείοείναι:

• η αισθητική παιδεία και γνωριμία με το θέ-ατρο ως μορφή τέχνης

• η ενθάρρυνση της ελεύθερης έκφρασης καιη άσκηση της φαντασίας και της επινοητικότη-τας

• η καλλιέργεια κοινωνικών και συναισθημα-τικών δεξιοτήτων

• η ενθάρρυνση της ομαδικής δουλειάς• η βιωματική μάθηση σε εφηβικές ομάδες

της περιφέρειαςΣκοπό αποτελεί η σύνδεση των τοπικών κοι-

νοτήτων με το Εθνικό Θέατρο, ώστε να ενδυ-ναμωθούν και να είναι σε θέση να συνεχίσουντη δραστηριοποίησή τους στο θέατρο αυτό-νομα και μετά το πέρας του προγράμματος.

Τα αποτελέσματά του εγχειρήματος οφεί-λουν να είναι μακροπρόθεσμα και διαρκή, όχιμόνο στην ομάδα των νέων που συμμετέχουν,αλλά και προς όφελος ολόκληρης της τοπικήςκοινότητας.

υπεύθυνη του Προγράμματος:Καραδάκη Oλγα (φιλόλογος)

Εμψυχώτρια η Ζαχοπούλου Ελένη(ηθοποιός, σκηνοθέτης και συγγραφέας)

τητες βλέννηςκαι τανίνης.

Άνθιση -χρησιμοποιούμεναμέρη - συλλογή

Η Άκανθα ανθίζει από τον Απρίλιομέχρι τον Ιούνιο. Για θεραπευτικούς σκοπούςχρησιμοποιούνται τα φύλλα και η ρίζα. Ταφύλλα συλλέγονται κατά την εποχή της ανθο-φορίας και η ρίζα το φθινόπωρο.

Θεραπευτικές ιδιότητες καιενδείξεις

Δρα ως στυπτικό, μαλακτικό, επουλωτικό καικαθαρτικό.

Τα φύλλα και οι ρίζες έχουν τις προαναφερό-μενες ιδιότητες κατά την θεραπευτική τουςχρήση.

Ο νωπός χυμός του φυτού, ή το έγχυμα τωνφύλλων και των ανθέων, τονώνει την όρεξη,αποσυμφορίζει το ήπαρ και βελτιώνει την πέψη.

Μουλιασμένο σε κρύο νερό και στη συνέχειαψιλοκομμένο, το φυτό αυτό έχει την ιδιότηταεφαρμοζόμενο πάνω σε ερεθισμένες πληγές νατις καταπραΰνει. Στη νότιο Γαλλία αυτό το πα-ρασκεύασμα χρησιμοποιείται για μαλακτικάλουτρά.

Η ρίζα του φυτού λιώνει εύκολα και μπορεί ναχρησιμοποιηθεί ως επίθεμα για εγκαύματα,εξαρθρώσεις και ποδάγρες.

Ο πολτός του φυτού όταν εφαρμόζεται πάνωσε εξαρθρώσεις ανακουφίζει τους μύες και τιςαρθρώσεις επιτυγχάνοντας ταυτόχρονα την χα-λάρωση των μυών και την σύσφιξή τους, οδη-γώντας τους στην φυσιολογική τους θέση.

Τα θρυμματισμένα φύλλα του φυτού έχουνχρησιμοποιηθεί ως κατάπλασμα για ανακού-φιση εγκαυμάτων και την μείωση των οιδημά-των.

Εσωτερικά η λήψη του φυτού δρα ως μαλα-κτικό στους ερεθισμένους βλεννογόνους τουπεπτικού και ουροποιητικού συστήματος. Επί-σης το έγχυμα των φύλλων χρησιμοποιείταιεναντίον της διάρροιας.

Παρασκευή και δοσολογία Τα φύλλα παρασκευάζονται ως έγχυμα. Ρί-

χνουμε ένα φλιτζάνι βραστό νερό σε ένα κου-ταλάκι του τσαγιού ξηρό βότανο και τοαφήνουμε σκεπασμένο για 15 λεπτά. Σουρώ-νουμε και πίνουμε έως τρεις φορές την ημέρα.

Η ρίζα παρασκευάζεται ως αφέψημα. Βρά-ζουμε ένα κουταλάκι θρυμματισμένης ρίζας για10 λεπτά. Στη συνέχεια σουρώνουμε και πί-νουμε έως τρεις φορές την ημέρα.

Προφυλάξεις Δεν αναφέρονται παρενέργειες. Προσέχουμε

να μην υπερβαίνουμε την συνιστώμενη δοσο-λογία.

Ανήκει στο γένος των Ακανθιδών το οποίο πε-ριλαμβάνει 30 περίπου είδη πολυετών φυτώνμε μεγάλα αγκαθωτά, λοβωτά φύλλα και όρ-θιες, κυλινδρικές ταξιανθίες με λευκά και μοβάνθη. Συγγενές είδος του βοτάνου στο οποίοαναφερόμαστε σήμερα είναι ο Άκανθος ο αγ-καθωτός (Acantus spinosus L.) κοινώς μου-τσούνα, τσουλαδίτσα, τσουλακίδα, μουτρέρα,απόρακας, απούρανος.

Η Άκανθος η απαλή είναι φυτό πολυετές, μεπασαλώδη ρίζα που το ύψος του κυμαίνεταιαπό 60 έως 120 εκατοστά. Σχηματίζει πλατιάφύλλα στη βάση, με βαθιές σχισμές, λαμπερά,με ωραίο βαθύ πράσινο χρώμα. Το μήκος τουςφτάνει τα 40 εκατοστά και το πλάτος τους τα25. Άνθη μεγάλα, λευκά, ενίοτε ρόδινα, διαταγ-μένα σε στάχυ, στην άκρη του ανθικού άξονα. Ηταξιανθία του φυτού μπορεί να παράγει μέχρι120 λουλούδια. Το μέγεθος κάθε λουλουδιούμπορεί να φτάσει τα 5 εκατοστά. Τα άνθη τουφυτού είναι ερμαφρόδιτα και γονιμοποιούνταιαπό τις μέλισσες.

Είναι πιο εντυπωσιακός εκπρόσωπος του γέ-νους των Ακανθιδών

Θεωρείται το ομορφότερο είδος ακάνθας καισυχνά χρησιμοποιείται ως καλλωπιστικό. Δενπεριέχει αιχμηρά αγκάθια σε αντίθεση με τηνΑκάνθα την ακανθώδη. Είναι πολύ διεσπαρμένοείδος στο λεκανοπέδιο της Αττικής και τηνάνοιξη εντοπίζεται σχεδόν σε όλους τους αρ-χαιολογικούς χώρους.

Το φυτό κατάγεται από τις αφρικανικές καιασιατικές στέπες. Στη χώρα μας έχει εγκλιματι-σθεί πλήρως και φυτεύεται ως καλλωπιστικόφυτό στους κήπους μας.

Σε περιοχές με μεγάλη ξηρασία και θερμο-κρασία τα φυτά ανθοφορούν από τα τέλη τουχειμώνα και το καλοκαίρι μπαίνουν σε λήθαργο.

Αναπτύσσεται σε χαμηλά υψόμετρα και παρα-θαλάσσιες περιοχές. Αναπτύσσεται ακόμη καισε φτωχά και ξηρά εδάφη, σε ηλιόλουστες ήημισκιασμένες θέσεις.

Πολλαπλασιάζεται με σπόρους ή με παρα-φυάδες. Αναγνωρίζεται εύκολα από τα πολύμεγάλα φύλλα του που είναι σχιστά και κυμα-

τώδη.

Ιστορικά στοιχεία Βότανο γνωστό από την αρχαι-

ότητα. Η ονομασία του φυτούπροέρχεται από την ελλη-νική λέξη «άκανθος» καιπροφανώς οφείλεταιστις προεξοχές τωνφύλλων τουφυτού. Οι αρ-χαίοι έλληνεςγνώριζαν τιςθεραπευτικέςιδιότητες τουβοτάνου. Σύμ-φωνα με τονΔιοσκουρίδη,οι ρίζες τουφυτού έχουνευεργετικές ιδιό-τητες για τους φυ-ματικούς και γιααυτούς που υποφέ-ρουν από σπασμούς ήκήλη.

Παράλληλα όμως το φυτό ενέ-πνευσε τους αρχαίους έλληνες με την εμ-φάνισή του. Στην αρχιτεκτονική τους, το φύλλοτης ακάνθου αποθανατίστηκε από τον Καλλί-μαχο (3ος αιώνας π.Χ.) πάνω στους κορινθια-κούς κίονες και έγινε σύμβολο του ελληνικούπολιτισμού.

Παραδοσιακά χρησιμοποιήθηκε ως θεραπείαγια την εξάρθρωση των αρθρώσεων και για ταεγκαύματα. Για πολλούς αιώνες το τσάι τουάκανθου το χρησιμοποιούσαν εναντίον τωνερεθισμών της ουροδόχου κύστεως και εναν-τίον των αιμοπτύσεων.

Συστατικά - χαρακτήρας Στα φύλλα και τη ρίζα του φυτού υπάρχουν

διάφορα γλυκίδια (ολιγοσακχαρίτες), καθώς καιμία πικρή ουσία. Όλο το φυτό είναι πλούσιο σεανόργανα άλατα και περιέχει σημαντικές ποσό-

υγεία - βότανα8/ 36ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Απριλίου 2019

Επιμέλεια:

ΣΑΚΗΣ ΚΟΥΒΑΤΣΟΣ

info@herb.gr

ηηBιότοπος - περιγραφή

Η λατινική ονομασία του βοτάνου είναι ACANTHUS mol-lis (Άκανθος η απαλή). Την συναντούμε με τις ονομασίεςάκανθα ή άκανθος.

Y.Γ: Όλα τα προηγούμενα άρθρα της στήλης μπορούμε να τα βρούμε στη διεύθυνση www.herb.gr. Επίσης αν κάποιος φίλος αναγνώστης γνωρίζει οποιαδήποτε θεραπευτική ιδιότητα βοτάνου του τόπου μας που δεν είναι ευρέως γνωστή ή έχει κάποιο ερώτημα μπορεί νατο απευθύνει στην ηλεκτρονική διεύθυνση dianthοs@otenet.gr

Aκανθοςκανθος

Ιστορία της ΙατρικήςΙστορία της Ιατρικής: Eναναα ίθανο ταξίδι στον χρόνοαπίθανο ταξίδι στον χρόνο

Οι ιατρικές πρακτικές συνοδεύουντον άνθρωπο από τη στιγμή που έκα-νε τα πρώτα του βήματα στη γη. Οδρόμος που ακολούθησε η ιατρικήστο πέρασμα του χρόνου, είναι γε-μάτος από εκπληκτικές ιστορίες αυ-τοσχεδιασμού, άγνοιας, απάτης, πά-θους ή και λάθους.

ΓIAννης

ςτεφανοΓιAννης

M.Sc.

μέρος 126ο

ιστορικές αναφορές 9/ 37ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Απριλίου 2019

Χιουμοριστική Γαλλική γκραβούρα του 1773, που απεικονίζει εξαγωγή οδόντος με τη βοή-θεια σπάγγου…

“Tα προτερήματα της κοκαΐνης - Οι μεγαλύτεροι παρα-σκευαστές κινίνου και κοκαΐνης στον κόσμο - Αναγνωρι-σμένη από την πλειονότητα γιατρών και χημικών”. Από τηνεποχή που τα σκευάσματα με κοκαΐνη διακινούνταν ελεύ-θερα (Νέα Υόρκη, 1898).

Απεικόνιση σκελετού και οστών μικρούπαιδιού, από τον Ολλανδό ανατόμο PetrusPavius (Πανεπιστήμιο Leiden, 1615).

Παιδιά ντυμένα με στολές στρατιώτηκαι νοσοκόμας, την περίοδο λίγο μετάτον 1ο Παγκόσμιο Πόλεμο…

Ανάπηρος του 1ου Παγκοσμίου Πολέ-μου, με προσθετικά πόδια, παίζει μπι-λιάρδο στην Αγγλία της δεκαετίας του1920…

“Το Βιβλίο της Ζωής - Η φυσική καιπνευματική σύνθεση του ανθρώπου”: ένα

αινιγματικό βιβλίο του 1898 με μείγμα επιστή-μης, κοινωνιολογίας, μυστικισμού και θρη-σκείας. Περιέχει, μεταξύ άλλων, και τον “Χάρτητου Χεριού” με ανάλυση γραμμών και χαρακτή-ρων…

“Aέρια χλωρίνη - Νέα ανακάλυψη για την πρόληψη καιεξαφάνιση του κρυώματος” - Ατυχής ιδέα αντιμετώπισηςκρυώματος, στην Ιντιάνα των ΗΠΑ (1926).

Τη δεκαετία του 1910 ο έλεγχος του εσω-τερικού του ματιού γινόταν με μεγεθυντι-κούς φακούς και φως από τη φλόγακεριού, απουσία ηλεκτρικής λάμπας…

Κασετίνα χειρουρ-γικών εργαλείων,στην Αγγλία του1890.

»

»

»»

»

»»

»

»

βιβλίαβιβλία

Η έρη οςΗ έρημος

των Ταρτάρωντων ΤαρτάρωνΝτίνο ΜπουτζάτιMετάφραση: Μαρία Οικονομίδου

Εκδόσεις: Μεταίχμιο

Το 1939 οΝτίνο Μπου-τζάτι εμπι-στεύεται τοχε ιρόγραφοτου καινούριουτου μυθιστο-ρήματος, πουτιτλοφορείταιΤο Οχυρό, σεέναν φίλο του

για να το παραδώσει στον Λέο Λονγ-κανέζι, ο οποίος ετοίμαζε μια συλλογήγια λογαριασμό των εκδόσεων Rizzoli.Το έργο γίνεται δεκτό, αλλά ζητείταιαπό τον συγγραφέα να αλλάξει τοντίτλο ώστε να αποφευχθεί οποιαδή-ποτε αναφορά στον επικείμενο πό-λεμο. Το μυθιστόρημα που έμελλε ναγίνει το αριστούργημα του Μπουτζάτικυκλοφόρησε τελικά το 1940, τη χρο-νιά που η Ιταλία μπήκε στον πόλεμο, μετίτλο Η έρημος των Ταρτάρων.Πρόκειται για την ιστορία του νεαρούυπολοχαγού Τζοβάνι Ντρόγκο, οοποίος περνάει τη ζωή του στο ΟχυρόΜπαστιάνι, όπου τοποθετείται στονπρώτο του διορισμό, περιμένοντας μά-ταια την εισβολή του θρυλικού εχθρούαπό τον βορρά. Με φόντο την απέ-ραντη, ομοιόμορφη έρημο, ο Μπου-τζάτι αφηγείται την αναμονή τηςμεγάλης ευκαιρίας για τον αξιωματικό.Μόνο που η μεγάλη ευκαιρία τελικάδεν παρουσιάζεται ποτέ...

Ο βιβλιο ώληςΟ βιβλιοπώλης

του Σελινούντατου ΣελινούνταRoberto VecchioniMετάφραση: Δημήτρης Παπαδημητρίου

Εκδόσεις: Κριτική

Σε ένα χωριότης Σικελίας, οιά ν θ ρ ω π ο ιέχουν ξεχάσειτη σημασία τωνλέξεων. Μόνοένα αγόρι, ο Νι-κολίνο, θυμά-ται, και μπορείνα διηγηθεί ταγεγονότα πουοδήγησαν τουςκατοίκους του

τόπου του σε αυτή την κατάσταση. Τοπρονόμιο της μνήμης ο Νικολίνο τοαποκτά χάρη στη γνωριμία του με τονβιβλιοπώλη που καταφτάνει στην πόλητου. Ο μυστηριώδης αυτός άνθρωποςανοίγει ένα βιβλιοπωλείο όχι για ναπουλάει τα βιβλία του, αλλά για να ταδιαβάζει στους άλλους. Οι ντόπιοι δενβλέπουν με καθόλου καλό μάτι τονξένο και την ιδιοτροπία του, φτάνονταςμάλιστα στο σημείο να θεωρούν ότιπρόκειται για δαίμονα. Πεσόα, Σοφοκλής, Τολστόι, Σαπφώ,Σαίξπηρ, Λεοπάρντι, Δάντης, Ρεμπώ,Προυστ, Μπόρχες, Ντοστογιέφσκι είναιμερικοί μόνο από τους συγγραφείς μετη σκέψη των οποίων το αγόρι έρχεταισε επαφή. Τι γίνεται όμως με τους υπό-λοιπους κατοίκους; Ανά οδεςΑνάποδες

στροφέςστροφέςΠέλα ΣουλτάτουΕκδόσεις: Καστανιώτη

... φτάνει ψηλά,στα ενετικά τείχη,ψυχή τριγύρω,σβήνει τη μίζα,κατεβάζει τηστέκα, ξεπεζεύει,ανάβει τσιγάρο,κάθεται σε μιατάφρο ύψους δε-καπέντε, μπορείκαι είκοσι μέ-

τρων, κάτω το χάος, «άμα φουντάρω, θαγίνω αλοιφή», σκέφτεται, άγριο φλερτ μετον γκρεμό, η καρδιά του πολυβόλο,ακούγονται οι κρότοι της σ’ ολόκληρητην πόλη, φουμάρει δίχως αύριο,«ρούφα μέχρι να φτάσει στις πατούσες»,τον είχαν συμβουλέψει τις πρώτες φορέςπου γυρνούσε ο μπάφος, έτσι το κατέ-βαζε τώρα, μπορεί και να ’ναι το τελευ-ταίο του τσιγάρο...Παραμονή Πρωτοχρονιάς. Ο Μανόληςέχει ξεμείνει με πέντε ευρώ στην τσέπη,ενώ η παρέα του ετοιμάζεται για το σκυ-λάδικο. Προφασίζεται το άσθμα του καιεπιστρέφει στο πατρικό με σκοπό να βρειτο κομπόδεμα της μάνας του. Σε λίγεςμέρες παρουσιάζεται φαντάρος, όλο καικάτι θα του ’χει βάλει στην άκρη. Το σπίτιάδειο και σκοτεινό. Η Μαρία κάπου θαξεφαντώνει. Ο Σήφης, ο πατέρας του,έτσι κι αλλιώς, απών. Ξεψαχνίζοντας τοσπίτι στη Νέα Ελαία, καταλήγει στο πα-τάρι όπου ανακαλύπτει καταχωνιασμένοτο αμαρτολόγιό της. Το άλλο πρόσωποτης μητέρας φανερώνεται. Το μυαλό τουκρασάρει. Ο χρόνος σκαλώνει. Η έλευσητου νέου έτους αναβάλλεται. Αλλά ποιουέτους;

Συναξάρια τηςΣυναξάρια της

ικρής ατρίδαςμικρής πατρίδαςΘοδωρής ΠαπαθεοδώρουΕκδόσεις: Ψυχογιός

"Άραγε θα ξεχά-σουμε ποτέ; Θαγιατρευτούμε απ’τις πληγές;" "Παρακαλώ ναμην ξεχάσω.Τούτος ο αγώ-νας από τον νουκαι την καρδιάμου να μη σβη-στεί. Τόσες θυ-σίες, τόσες

αδικοχαμένες ψυχές, ούτε μια να μη λη-σμονηθεί..." Πήρε το βλέμμα της από πάνω του καικοίταξε με μάτια βουρκωμένα τη Θεσ-σαλονίκη που έσβηνε αργά στην πρωινήομίχλη. "Έχεις δίκιο..." ψιθύρισε στο τέλος. "Ομόνος τάφος των νεκρών είναι οι καρ-διές των ζωντανών..." Ο Μήλιος, η Ανθή, η μικρούλα Βάσιλκα,λιανοκέρια της σκλάβας Μακεδονίας.Μια χούφτα χρόνια μόνο η ζωή τους,στεριωμένα σε φωτιά και πόλεμο. Η Αρετή και η Φωτεινή, γυναίκες της μι-κρής πατρίδας, ταγμένες σε αγώνα αν-τρειωμένο για το γένος και τη λευτεριά.

Aφορμή

«Πού πάει ένας άνθρωπος,όταν δεν ξέρει πού να πάει;»

Οι Περαστικοί είναι η ιστορία κά-ποιων εκατοντάδων προσφύγωνστο Βερολίνο, η μάχη τους να πά-ψουν να είναι αόρατοι, να αποκτή-σουν χαρτιά και δικαίωμα στηνεργασία, να έχουν μέλλον. Είναι ηιστορία κάποιων τυχερών προσφύ-γων που κατόρθωσαν να φτάσουνμέχρι τη Γερμανία, ενώ οι περισσό-τεροι με τους οποίους ξεκίνησανμαζί χάθηκαν στον δρόμο. Τη ζωήτους έχασαν στον δρόμο, όχι τονπροσανατολισμό τους. Είναι η ιστο-ρία του Ρίχαρντ, του καθηγητή πα-νεπιστημίου. που πρόσφατα βγήκεστη σύνταξη. Γεννημένος στο Ανα-τολικό Βερολίνο, είδε το 1989 τοΤείχος να πέφτει, το Βερολίνο ναενώνεται. Προσδοκίες για ένα καλύ-τερο αύριο γεννήθηκαν σε πολλούς,τώρα εκείνος παίρνει μικρότερησύνταξη από τους δυτικούς συνα-δέλφους του. Αν και δεν υπάρχεικαμία σημείωση εκ μέρους της συγ-γραφέως πως το μυθιστόρημα βα-σίζεται σε πραγματικά γεγονότα,εντούτοις δεν νομίζω πως υπάρχειαμφιβολία επ' αυτού. Αναρωτιέμαιπόσοι κάτοικοι του Βερολίνου ναγνώριζαν την ιστορία αυτή ή κάποιαπαρόμοιά της. Ο Ρίχαρντ ενεπλάκηστην ιστορία αυτή σταδιακά και απόσύμπτωση, κάτι διάβασε μια μέραστην εφημερίδα, από περιέργειααποφάσισε μια άλλη να επισκεφτείτο κτίριο που αρχικά φιλοξενούντανοι πρόσφυγες, ύστερα θέλησε ναακούσει τις ιστορίες τους.

Πού μεγαλώσατε; Ποια είναι ημητρική σας γλώσσα; Σε ποιαθρησκεία ανήκετε; Πόσοι άν-θρωποι ήσασταν στην οικογέ-νειά σας; Πώς ήτα τοδιαμέρισμα, το σπίτι, που μεγα-λώσατε; Πώς γνωρίστηκαν οιγονείς σας; Είχατε τηλεόραση;Πού κοιμόσασταν; Τι τρώγατε;Ποια ήταν η αγαπημένη σαςκρυψώνα στα παιδικά σας χρό-νια; Έχετε πάει σχολείο; Τιρούχα φορούσατε; Είχατε κα-τοικίδια ζώα; Μάθατε κάποιοεπάγγελμα; Έχετε δική σας οικο-γένεια; Πότε φύγατε από τηνπατρίδα σας; Γιατί; Έχετε ακόμαεπαφές με την οικογένειά σας;Με ποιο σκοπό φύγατε; Πώςτους αποχαιρετήσατε; Τι πήρατεμαζί σας όταν φύγατε; Πώςφανταζόσασταν την Ευρώπη; Τιείναι διαφορετικό; Πώς περνάτετις μέρες σας; Τι σας λείπει πιοπολύ; Τι επιθυμείτε; Αν είχατεπαιδιά που μεγάλωναν εδώ, τιθα τους λέγατε για την πατρίδασας; Μπορείτε να φανταστείτεότι θα γεράσετε εδώ; Πού θέ-λετε να σας θάψουν;

Με κάθε καινούριο βιβλίο της ηΈρπενμπεκ μοιάζει να αφαιρεί ολο-ένα και περισσότερα από τα πέπλαεκείνα με τα οποία έκρυβε τον ωμόρεαλισμό στα πρώτα της βιβλία, ναεγκαταλείπει τους συμβολισμούςκαι τις παραβολές, να μην αναζητάκαταφυγή στο μεταφυσικό «αν», ναεπικεντρώνεται στην απτή πραγμα-τικότητα. Κάποιες ιστορίες οφείλουν

να αποδοθούν χωρίς φτιασίδια.Καλώς ή κακώς η τύχη του κάθε βι-βλίου επηρεάζεται πέραν της εγγε-νούς αξίας του και από τιςεπικρατούσες συνθήκες. Οι Περα-στικοί, το πέμπτο βιβλίο της Έρπενμ-πεκ που κυκλοφορεί στα ελληνικά-όλα σε μετάφραση ΑλέξανδρουΚυπριώτη-, μοιάζει να είναι αυτόπου εγκαθιδρύει οριστικά τη φήμητής συγγραφέως σε παγκόσμιο επί-πεδο, καθώς κερδίζει βραβεία ήυποψηφιότητες για βραβεία και δι-θυραμβικές κριτικές. Ναι, θα μπο-ρούσε κάποιος να πει πως έναβιβλίο για ένα ζήτημα τόσο φλέγονόσο το προσφυγικό, σε συνδυασμόμε την πολεμική που αυτό γεννάει,αποτελεί την κατάλληλη συνταγήγια την επιτυχία, επιπρόσθετα θαμπορούσε να κατηγορήσει τη συγ-γραφέα ακόμα και για καιροσκοπι-σμό. Ωστόσο η κυκλοφορία τουβιβλίου στη Γερμανία (2015) απλώςσυνέπεσε με τα κύματα προσφύγωναπό τη Συρία. Οι πρόσφυγες τηςΈρπενμπεκ προέρχονται όλοι απότην Αφρική. Σαφώς οι περισσότερεςκριτικές που κυκλοφορούν για τουςΠεραστικούς, αποθεωτικές στηνπλειοψηφία τους, εκεί τείνουν ναεστιάζουν, στο ανθρωπιστικό μέρος,στο ντοκουμέντο. Και προφανέ-στατα αυτό είναι ένα σημαντικό συ-στατικό του μυθιστορήματος, ηαλήθεια που έχει να διηγηθεί, ηιστορία αυτών των προσφύγων, οιιστορίες όλων εκείνων που βρέθη-καν ξένοι σε ξένο τόπο. Όμως απο-τελεί παράλειψη να μη σταθείκανείς στην εξέχουσα γλώσσα, στοχτίσιμο των χαρακτήρων, στις δια-κειμενικές αναφορές, στο στήσιμοτης πλοκής και στην αφήγηση. ΟιΠεραστικοί είναι μυθιστόρημα καιόχι ρεπορτάζ εφημερίδας.

Ο τόπος και ο ήρωας. Το Βερο-λίνο, στο οποίο η Έρπενμπεκ γεννή-θηκε και κατοικεί, είναι το σκηνικό,η πλέον ανοιχτόμυαλη και προοδευ-τική όψη της Γερμανίας, το Βερο-λίνο με την πολιτική ταυτότητα καιμε το βάρος της μνήμης. Εκεί η αν-τίθεση μοιάζει πιο έντονη. Ο Ρί-χαρντ, για τον οποίο η ιστορία τωνανθρώπων αυτών είναι κατ' αναλο-γία γνώριμη και οικεία, προσωπο-ποιεί τις δύο Γερμανίες, τη διαίρεσηκαι την επανένωση, είναι ταυτό-χρονα ντόπιος και ξένος, ακόμα καιμετά από τόσα χρόνια, και ας μηχρειάστηκε ούτε σπίτι να αλλάξει. ΗΈρπενμπεκ δίνοντας μορφή στον Ρί-χαρντ δεν αμέλησε να τον προικίσειμε περαιτέρω γωνίες και πλευρέςπέραν της ενασχόλησής του με τουςπρόσφυγες, έτσι ο Ρίχαρντ είναιένας χαρακτήρας σφαιρικός καιαληθοφανής, με παρελθόν, λάθη καιαπώλειες να τον βαραίνουν, μεπαρόν, φίλους και ενδιαφέροντα νατον συντροφεύουν. Το πρόβλημαείναι πως η συμπεριφορά του Ρί-χαρντ φαντάζει στα μάτια του ανα-γνώστη ηρωική και όχι ανθρώπινηκαι αναμενόμενη, δείγμα της εποχήςπου ζούμε ─αν είμαστε αισιόδοξοι─ή της ανθρώπινης φύσης ─αν όχι.

Όταν διαβάζω ένα βιβλίο συχνάαναρωτιέμαι, εν είδει μεταναγνω-

στι-κού

παιχνιδιού, ποια θα μπορούσαν ναείναι τα κίνητρα που ώθησαν τονσυγγραφέα να αφηγηθεί τη συγκε-κριμένη ιστορία. Και στην περί-πτωση των Περαστικών υποθέτω─γιατί για παιχνίδι υποθέσεων πρό-κειται άλλωστε─ πως η Έρπενμπεκθέλησε να διηγηθεί την ιστορίααυτή για τρεις λόγους. Πρώτον,γιατί είναι μια ιστορία δυνατή, τρο-μερά στενάχωρη, ιστορία που τείνεινα γίνει κλισέ δυστυχώς, μια πραγ-ματικότητα που όσο και αν επιμέ-νουμε να αγνοούμε εμείς οι κάτοικοιτης Δύσης είναι ολοένα και πιο πα-ρούσα. Δεύτερον, για να κάνει τηναπαραίτητη έρευνα, να διαβάσει νό-μους και διατάγματα, να καταρρίψειμύθους, να έρθει σε επαφή με τονξενοφοβικό λόγο, να θέσει τα κα-τάλληλα ερωτήματα, μήπως καιβρει απαντήσεις. Και τρίτον, για ναπάρει θέση, θέση πολιτική, να ταχθείμε την πλευρά των προσφύγων καινα ορθώσει ανάστημα ενάντια στονακροδεξιό οχετό. Δεν είναι δεδο-μένη η κοινωνικοπολιτική θέση κά-ποιου απλώς και μόνο επειδή είναιή δηλώνει καλλιτέχνης, η θέση κά-ποιου πρέπει να δηλώνεται με σα-φήνεια.

Παρότι οι προσδοκίες μου γι' αυτότο βιβλίο ήταν μεγάλες, εντούτοιςοφείλω να παραδεχτώ πως, παίρ-νοντάς το στα χέρια μου και γνωρί-ζοντας μέσες άκρες την υπόθεση,διακατεχόμουν από έναν φόβο, πουείχε να κάνει με την πιθανή ύπαρξηενός διδακτικού τόνου, φόβο μήπωςη δύναμη της ιστορίας των προσφύ-γων παρέσερνε το μυθιστόρημα σεμονοπάτια ηθικοπλαστικά. Όχι, ο Ρί-χαρντ δεν είναι ένας τύπος που κου-νάει το δάκτυλο, και δεν είναι έναςτέτοιος τύπος ακριβώς γιατί είναιένας άνθρωπος που δρα κατά συ-νείδηση.

Η πρσοφυγιά και η μετανάστευσηδεν είναι όπως πολλοί λανθασμέναπιστεύουν και ─σκοπίμως ή απόάγνοια─ διαδίδουν ένα φαινόμενοσυγκαιρινό. Η προσφυγιά και η με-τανάστευση είναι η ιστορία της αν-θρωπότητας, η ιστορία του κάθετόπου, παλαιότερη από κάθε γρα-φειοκρατία και από κάθε σύνορο. Ηφυγή από την κόλαση είναι ένστι-κτο, η φυγή από την κόλαση είναιδικαίωμα. Η αναζήτηση ενός καλύ-τερου αύριο επίσης. Σε μια εποχήπου η ανοχή όλων μας στις ιστορίεςφρίκης όλο και δυναμώνει, ίσως ηλογοτεχνία να έχει την απάντηση,και ίσως μόνο η σπουδαία λογοτε-χνία να μπορεί να αφυπνίσει τονναρκωμένο άνθρωπο, να τον κάνεινα αναλογιστεί τη θέση του στονκόσμο, να επιτελέσει τον ρόλο τηςψυχαγωγίας. Αν υπάρχει μια τέτοιαπιθανότητα ίσως να είναι οι Περα-στικοί.

Γιαννης ΚαλοΓεροπουλος

yannis.kalo@gmail.com • no14me.blogspot.gr/

ΠεραστικοίΠεραστικοί » Jenny Erpenbeck (μτφρ. Αλέξανδρος Κυπριώτης,

εκδόσεις Καστανιώτη)

πολιτισμός10/ 38ΧΑΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ13 Απριλίου 2019