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工作紙：家庭與婚姻

家庭的形態／組合隨時代而變遷。右圖是擷自「家庭議會」於2009年一項活動的海報。圖中表達了議會對家庭的一種看法。

試分組討論，你們認為哪些是家庭，哪些又不是？你按什麼的標準去衡量？哪些組合令你感到特別疑惑、猶豫？

1. 一群同一屋簷下的學生2. 獨居老人3. 一對已婚夫婦與子女同住4. 一對已婚夫婦與部份子女同住，有些子女

與自己的配偶住在附近5. 一對已婚夫婦與子女同住，其中一個小孩

是父親跟前任太太所生的6. 離婚後的單親媽媽和她的子女7. 沒有結婚，透過人工授孕生下小孩的單親

媽媽8. 同居的異性伴侶9. 同居的同性伴侶10. 一個信奉穆斯林的男人跟他的4位太太和子女11. 一個獨居老人和她／他一頭狗12. 一個媽媽與她兩個成年的女兒，三者不同住13. 一對已婚的女同志和她們領養的兒子14. 一對已婚夫婦、他們的子女和家庭傭工

在中國內地，無論是男或是女同志，都面對非常沉重的結婚壓力。家人總是催促到了「適婚」年齡的男女結婚(這就是單一的人生階段的另一例子，詳見「酷兒理論」工作紙)。礙於社會的敵意態度，不少男女同志沒想過跟家人「出櫃」(即表露自己的性傾向)，反而跟異性結婚，又或是出現合作結婚，一對同樣面對家庭壓力的男女同志假結婚，以滿足家人的期望。如是看，家庭不一定是一個充滿愛的地方，有時也可以很暴力和壓迫。以下文字擷自周華山的《北京同志故事》(香港：香港同志研究社，1999)：

「你知道嗎，對國內的女子來說，丈夫是同性愛總比他有小蜜或情婦

好，既不會有孩子，也無合法地位，不可能爭正室位置。這可以是傳統

社會中妾侍制的變奏─只要不威脅到妻子的正室地位就可。這種丈夫可

以到青樓妓寨風流快活，妻子卻要從一而終的大男人主義，令同性愛丈

夫有一點生活空間。而她也不可以離婚，因房子是他單位分配下來的，

一旦離婚，她即無棲身之所，也會令他的身份曝光。他們是眾人眼中的

模範夫妻，絕對找不到其他離婚的藉口」(43)

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探究問題：1. 這些男女同志面對哪些壓力？她／他們選擇怎樣面對？2. 你可以從這些訪談的節錄知道她／他們有什麼感受？試列舉例子說明。3. 被騙的異性夫或婦當知道真相後有什麼感受？4. 這些活生生的經驗，說明了我們的中國社會怎樣看待家庭、婚姻和性傾向？5. 如果你是這些故事的其中一位主角(同志或是被她／他們的異性配偶)，你會怎樣面

對？試分別說明。

「結婚同時也是為房子，不結婚就沒房子分配，很現實。我現在與三個同事，擠擠插插迫在單位一個小房子裡，很不方便。三十歲是極限，這個圈子就是這樣。你可以去問三十歲以上的，十居其九都已婚，也有孩子，這就是國情」(44)

「畢業，才廿一歲，便要搞對象父母不斷介紹男朋友。我冷漠得很，說這個不帥，那個沒前途... ...媽媽整天擔心我變老姑娘，哭哭啼啼求我別太挑。我看媽媽愁眉苦臉，白髮盈鬢，自己有點內疚」(56)

「生育嘛，我曾盡力拖延，我完全不喜歡小孩子，討厭做媽媽，不斷推說單位暫時沒有生育指標。當單位同事拿走了生育配額，我才向領導申請，到有指標，我以本命年推搪，或者在排卵期，替丈夫口交、手淫，讓他體外射精，但這其實都不是辦法，後來還是生了一個孩子，幸好是男嬰，我的地位得以肯定，公公婆婆對我不知多殷勤體貼」(56)

「返回城市後，人人各奔西東。我廿八歲，馬上被安排結婚。我見了三

個女孩子，必須從中挑一個。我對女性沒有興趣，故意挑一個樣貌平庸

的農材婦女... ...女人應該有的，她都沒有。我全然為了自己，婚後馬上

令她懷孕，然後理直氣壯地停止了性生活」(59)

「... ...我在這個公園，用一百元，把一個男妓帶回家留宿，妻子剛巧從天津提早返京，撞破了，大家都很無奈。... ...過了五個星期，她很認真的說離婚。... ...說來心酸，我們到登記結婚的同一地點辦離婚手續，不消二十分鐘，便從街道辦事處出來，各執一張離婚證書。我請她吃晚飯，才發覺，我們結婚近廿年，從來未嘗過單獨上館子，第一次竟是「悼念」離婚，總不成說是「祝慶」離婚吧！」(61)