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向往素有“天鹅之城”之称的三门峡由来已久,我心里早就盼望着能与“天鹅之城”有一次亲密接触的机会。终于,今年 6月 21 日,我随“河南思客采风团”来到了三门峡市。
踏上这片神秘而广袤的土地,关于天鹅的故事不绝于耳,关于拍鸟人的传奇也让我震惊不已,我的好奇心就这样毫无征兆地被调动起来。
虽然是第一次来到三门峡,但三门峡却像一位熟识多年的老朋友,处处都让人感到亲切和舒适。我呼吸着洁净而又略带湿润的空气,想象着天鹅在三门峡生活的惬意场景,整个人也变得像天鹅一样高雅与悠闲起来了。
听很多来过三门峡的人说,在高铁三门峡南站的候车大厅,每天都有关于天鹅图片的公益展览,图片拍摄之精、之美、之巧,让人赞不绝口。
说实在的,我也是一个摄影爱好者,有多年的拍摄实践经验,对拍摄画面的构图和角度等也有自己的独特思考。在欣赏图片展览之前,我做足了思想上的准备,然而当我进入候车大厅,和诸多候车的旅客一起看到图片展览的那一刻,我还是感到了震惊,无法用语言来形容。
眼前的摄影图片展览简直就是一场视觉的饕餮大餐,无论是拍摄的角度、画面的构图,还是光线的运用、镜头的捕捉,都恰到好处而又准确生动地展现了大自然这群生灵最真实最到位的美。展出的图片中不仅有天鹅的个体特写镜头,还有天鹅振翅嬉戏的生活群体镜头,但无一不传递着天
鹅的自由、美丽等信息。其中有一张是两只黑天鹅面对面交流、亲昵、恩爱的照片,像极了人们结婚时拍摄的婚纱照,但是这绝对不是简单人为的摆拍,这是天鹅夫妇最自然最真情的流露,可以想象到拍摄者背后付出的艰辛和努力。
公益展出的不仅有天鹅的图片,还有中华秋沙鸭、红腹锦鸡、赤麻鸭、大白鹭、小白鹭、大杜鹃、环颈雉、鸳鸯、游隼等许多珍禽鸟类的图片,我在图片下方的文字说明里发现,有很多珍禽还被列入了《世界自然保护联盟》濒危物种红色名录。
我想,三门峡之所以是全国知名的天鹅城,是因为天鹅湖离城市最近,也可以说是城市中的天鹅湖,这在世界上都是罕见的。
我了解到,拍摄天鹅,是三门峡拍鸟人的最爱。每年伴随天鹅迁徙到三门峡的鸟类很多,所以很多人在拍摄天鹅的同时,也就开始了对其他鸟类的拍摄。具有传奇色彩的“拍鸟达人”王宏伟说,拍摄鸟类、保护鸟类是拍鸟人应有的素质和责任,通过鸟类摄影,能够倡导人们尊重自然、保护自然,爱护鸟类,保护我们赖以生存的家园。
王宏伟说,9 年多的时间,他共拍摄鸟类照片 30 多万张,除白天鹅外,仅在三门峡境内就拍摄了 240 多种鸟类。他还精选了上百幅图片,每一幅都标注了拍摄地、鸟的类别及生活特征、习性,出版了《美丽三门峡·百鸟飞羽集》,堪称一部艺术价值极高的鸟儿百科全书。王宏伟谦虚地说,他只是为了能唤醒人们保护自然环境
的意识、保护鸟类作一点贡献。三门峡当地有很多拍摄天鹅的高手,
他们说王宏伟是三门峡拍鸟人的形象代言人。当我问起王宏伟时,他很谦虚,他说其实每个人都是三门峡的宣传者和代言人。湿地是地球之肾,鸟类是生态环境的晴雨表。三门峡之所以被称为“生态之城”,是因 为 有 大 片 的 黄 河 湿 地 ,且 有 大 量 的 鸟类。所以,保护好湿地,保护好鸟类是最重要的。我相信,三门峡也正是有了像王宏伟这样一大批爱鸟护鸟的人,才吸引了越来越多的鸟类,成就了“天鹅之城”三门峡的壮美。
王宏伟说,作为这座美丽小城的一员,有责任、有义务宣传它、爱护它。通过高铁三门峡南站这个重要的对外窗口,把三门峡美丽、生态的一面向世人展示,使“绿水青山就是金山银山”的理念在三门峡得到更好地体现,用自己的实际行动点亮天鹅城,让更多的外地人了解三门峡、走近三门峡、爱护三门峡,他感到无比自豪和骄傲。
三门峡,是一座让人来了就不想走的城市。与王宏伟的交谈,我觉得此次的三门峡之行,是一次全身心的洗礼。
在三门峡,我愿意化作一只幸福的天鹅,在“拍鸟达人”王宏伟的镜头下,留下最美的姿态。
崤函记游 在三门峡,做一只幸福的天鹅□孙士宏
结束语:6 月 21 日至 23 日,为庆祝新中国成立 70 周年,贯彻落实市委提出的实施“点亮天鹅城”工程要求,三门峡市社科联邀请 25 名《河南思客》知名作家、社科专家走进我市,践行“四力”教育实践活动。伴随着“河南思客采风团”的到来,三门峡优美的自然景色、厚重的文化内涵再一次跃然纸上,作家们通过讲述三门峡的故事,展示了这里的自然之美、人文之美、发展之美。天鹅之城从未停下脚步,我们将不忘初心,砥砺奋进,为打造“五彩三门峡”助力添彩。
庆祝新中国成立庆祝新中国成立 7070周年周年
点亮天鹅城点亮天鹅城·《·《河南思客河南思客》》知名作家赞崤知名作家赞崤函函三门峡市委宣传部 三门峡市社科联 主办
A3伏牛2019年 10月 16日 星期三
责编/王珊 责校/邹晶 Email:[email protected]
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雨夜得书父母亲上年纪要搬到有电梯的新房,作为一个怀旧的
人,我在一个秋日的雨夜去老房告别。东西基本搬完,客厅中间有两麻袋书报。这是我专门
交待,也是我们家的传统,每次搬家所有的书报杂志必须经过我“过滤”后才能处理。人去屋空,雨打纱窗。洗手,敬香,听雨,发呆。然后把麻袋杂什全部倒在地板上,再一本本一件件往回拣,有价值的书报毫不留情地当场“截留”。虽然每次都有所收获,但没想到这次收获会这样大。
我首先拣到一本中国广播电视出版社 1997 年版的《书话文丛》之《古书一页》,由钟敬文、张岱年、邓九平主编,卞之琳、季羡林、冯亦代、严文井、阵原作顾问,蔡元培、鲁迅、老舍、朱光潜、叶圣陶、冯友兰等百年巨匠谈读书的文章入选。我读了一篇便放不下了,但又不舍得很快把它读完。仿佛百年老窖,字字珠玑,满屋生香。我只好规定一天最多读一篇,以延长幸福感觉的时间。丛书共 10 本,我正在拼命搜寻其他几本。我介绍详细些,也是让喜欢读书的人按我这索引去找,找到一读,一定会让你三月不知肉味,让你知道什么叫巨匠,什么叫精灵般的文字。
这一本书让我欣喜,不想废纸堆里又拣到一本《四书集注》,是 1988 年版,刘俊田、林松、禹克坤译注。四书断续读过,一直未有完全本,我总想买个“四合一”,谁知踏破铁鞋无觅处,而今得来全不费功夫,快哉歌哉!此时,窗外的雨声便更加悦耳,像孔子孟子的韶乐,又像咖啡屋的爵士乐,乐不可支。秋雨经三宿,无人劝一杯。《古书一页》当酒,《四书集注》当杯,我便当唯有饮者留其名,不知东方之既白。
与鱼共舞两年前在省委党校学习,我总是宁可绕道也要走到校
园湖的木质栈道上,晨练更是绕湖三匝不思分开。那天晨练,忽然听见“泼啦啦”的声响,往左边一看,几
条大鱼跳出水面正在与我打招呼。关键是入水后仍然不走,竟然模仿我的一招一式练起五禽戏。我使劲儿揉揉眼睛,它们张开大嘴“噗嗤噗嗤”地向我微笑。我正疑惑,右边
“泼啦啦”响起,又有一群大鱼跳出水面,入水后又有模有样地操练起来。我宁静,鱼也宁静;我动作飞扬,鱼则飞扬动作。其间正看完《大鱼海棠》的电影,那是动画,那是虚构,虽美轮美奂却无法触摸。而今,当我确认我两边的鱼儿是活生生的鱼儿时,我立时觉得身轻如燕,翩若凤飞,游若蛟龙。天地交接,阳光普照,惠风和畅,心游万仞,精骛八极。我知道我不浮躁了,完全放松了;鱼也不浮躁了,完全放松了。浮躁如夜一样遁去。
一蓑烟雨,鱼我两知。在党校几个月的学习时间里,我与鱼儿们结下了不解之缘。天下大雨,我亦来到湖边,鱼儿们亦如约而至。我们同歌共舞,同笑同欢。发展到后来,休息间隙,我的手伸向它们,它们便齐齐游来,缘着我的手臂似乎就要上岸来,与我并肩而坐,促膝交谈。
学校晨练的人不少,走栈道的人更多。事后说起来,他们竟无一人见鱼,更妄论与鱼共舞,且开始嘲笑我的头脑发热,神经错乱。我便窃喜,知道他们只知仰头走路,从来不知低头看看水中的鱼,鱼中的笑,笑中的欢。有精神曰富,我非鱼却知鱼之乐,鱼非我,亦知我笑颜。我们精神相融,精气相通。世界上的水相通,世界上有缘分的灵魂相遇相娱,也是必然。
原来有你几年前登秦岭主峰太白山,因当驴友好多年损伤了膝
盖而又毫不在乎,导致膝关节剧痛发作。我五个钟头登上极顶,却再也不能五个钟头赶到山下的时候,也是我生平第一次掉队的时候,我潸然泪下。我年过半百,不高兴不悲伤,不喜悦不忧郁,流着自然的泪,想着我的以前和我的未来。同行的四人早己被我连笑带骂哄下山去,日头西坠,凉风阵阵。
在我早己做好了最坏的打算,走到哪里算哪里时,翻过一道山梁,却发现了与我从小一起长大的好友老李在静静等候。我急问:“你为什么没有下山,莫不是你的膝关节也开始造反了,难道你也准备在这里光荣吗?难道你的登山资历也能跟我相提并论吗?”老李静静地看着我,说:“他们走我能走吗?他们看过咱俩穿开裆裤吗?”他说观察我半天了,以我现在的速度真得走到天亮了。少了我这个“累赘”,他会很难过很不高兴的。他给我买了两把登山杖,却不与我并排走,总是在我前面三四十米远的地方吆喝着我走。
到天黑的时候,我们走到了半山的一个小客栈,老李却瘫在地上站不起来了。现在想起来,老李那是全世界最温暖的等候啊。温暖在于,我根本不知道有人在等候,如果没有老李的等候,我说不定早已三魂渺渺,七魂荡荡。温暖更在于,其他人全部下了山,事后得知老李的半月板比我损伤得更严重,他却把登山杖给了我,而且在前面朝气蓬勃地走。我说今生今世要感谢他,他说今世今生也要感谢我。若没有拯救我的责任心和天地间的一股英雄气,他也难以走下山。
登完山过完节各自东西。老李在外地工作生活艰难,我们难得一见。真想跟他好好聊聊,聊他个别来沧海事,语罢暮天钟。国庆他也没有回家,我打电话问候,唯一欣慰的是,他膝关节尚好,还计划与我一同登山。他说我们俩在一起能拧成一股绳,能拧干汗水也能拧干泪水,他喜欢跟我拧在一起。我拼命点头,落叶飘飞。
我喜欢看电影,因为电影有着无穷的魅力。在看一部电影时,仿佛就是一次心的旅行,有时是痛苦,有时是激动,有时是愤恨,有时是欢欣,经过两个小时左右的考验,就可以完成这次心灵之旅。
而今,我仍保持着对电影的这份喜爱,还是因为看电影时能给我忘怀的情感、深刻的体验、别样的风光、深邃的思考。在电影中我理解了爱、了解了历史、懂得了人生。
可能是遗传的缘故吧,我的小女儿格外爱看电影,几乎每周我都要陪她到影城看一场。
每每看到女儿来到影城的兴奋劲儿、手捧爆米花的惬意劲儿和看电影的专注劲儿,我就会想起自己小时候看电影时的一幕幕场景,同时也深感祖国翻天覆地的变化。
小时候,不管哪个村放电影,我总是要去看的 ,或 跟 着 大 人 们 ,或 跟 着 姐 姐 们 ,快 乐 得 像 过年。漆黑的夜,也不害怕;再远的路,从不喊累。如果是自家村里放电影,那就晚饭也顾不得吃,搬 个 小 凳 子 抢 占 个 最 好 位 置 ,一 等 就 是 几 个 小时,饥饿早就被抛到脑后了。
那个时候,农村放电影都是露天的,谈不上什么设施。白银幕往两棵树上或是两根杆上一挂,一台古老的放映机吱吱地转动着,黯淡的黑白光束投在屏幕上,电影就开始了。有时刮起大风,屏幕被风吹得飘飘忽忽,连人影也看不清;有时发电机的嘟嘟声,几乎盖过了电影中的声音。尽管如此,大家依旧观看得津津有味。在放映场的周围也常有小商小贩,大都是卖炒花生或甘蔗一类的,几乎没有卖饮料的。
那时,县城的影院也不比乡村强多少,仅仅有一个大屋子,房顶挂几只普通灯泡,里面摆些长条凳,冬天没有暖气,夏天也没有空调,设施相当简陋。唯一比乡村好一点的就是聚音,再一点就是刮风吹不着,下雨淋不着。就是这样的条件,每当有影片上映时,影院售票处门口总是排着长队,一个个满怀期盼的观众,手中攥着钱,着急地从售票小窗口递进去,换来一张小小的长方形电影票。那时的电影大都是革命题材的国产片,如《地雷战》《地道战》《红孩子》《小兵张嘎》等,没有什么国外大片,更没有舒适的环境。
小女儿的一声“妈妈”唤醒了我,这时放映已经结束,我再环顾四周,明亮的灯光、高级的音响设备、宽大的电影屏幕、舒适的座椅,让看电影成了视觉与听觉的享受。这个影城,安装中央空调,确保一年四季 20℃的恒温;放映机是比利时世界顶端品牌,音响是杜比声道数字机,科视是 3D 系统,4 个放映大厅都是采用国内一线品牌的高档软包座椅,放映的影片越来越多,中国自己拍摄的精彩影片也在国际上屡获大奖。欣赏影片时,一手有热腾腾的爆米花,一手有爽口的可乐,这是多么惬意呀。现代的放映器材,不仅可以看到一流的电影,还能摹拟体验到现场的气氛,数字影院的出现是飞速发展的高科技成果,真不敢想象未来的电影又将会怎样异彩纷呈。
从影院及电影的变化中,祖国高速发展所创造的一次次辉煌、一幕幕精彩都将通过电影永载史册。
““ 我 和 我 的 祖 国我 和 我 的 祖 国 ””
白华关位于卢氏县西部官坡镇白华村 与 陕 西 丹 凤 县 桃 坪 乡 接 壤 的 大 界 岭上,是豫西通陕古关之一。《中国地名大辞典》释义:“白华,关名,在河南卢氏县西重山之中”。清光绪版县志载:“白华关,县西路通陕西,设宏农卫军屯戍”。现关楼已无存,遗址犹在,为县重点文物保护单位。
早在汉景帝三年,吴王刘濞联合七家藩王叛乱,景帝拜周亚夫为太尉,率三十六员大将平乱。周亚夫乘坐驿站马车准备从崤山去荥阳,走到陕西灞上被赵涉拦住,劝谏周亚夫说:“吴王知将军且行,必置人于崤、渑之间阻击。且军事尚机密,将军何不右去,走蓝田、出武关,由小路抵洛阳直入武库,诸侯闻之,以为将军从天而降也。”亚夫从其计。至洛阳,使人察看崤渑关塞,果有吴人伏兵。后来周亚夫终于平定了七国之乱,受到皇上嘉奖,名垂青史。据史料记载,当年周亚夫率领的平叛大军就是出武关沿青龙河到桃坪走小路翻越白华岭,经卢氏进入洛阳的。至此,从陕南经由白华岭迂回 进 入 中 原 的 这 一 条 小 路 引 起 朝 廷 重
视。汉武帝元鼎四年颁诏设置卢氏县和宏农郡时就在白华岭上修筑关隘,派遣军队屯垦戍守,名为“宏农卫军”。现在白华村委会所在地白华场就是当年戍卫军屯戍营地。大界岭和小界岭路口处尚有当年守关将士营垒遗迹。
白华关与陕西的南大门武关遥遥相对。唐代田园诗人王维驻足商於古道上的阳城驿留下一首著名诗篇《送李太守由阳城驿赴上洛》。诗中写道:
商山包楚邓,积翠蔼沉沉。驿路飞泉洒,关门落照深。野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。阳城驿位于现在商南县富水镇。诗
中提到的“虢略”是指当时卢氏灵宝一带称虢略之地,“丹泉通虢略”是说从丹凤可直达卢氏、灵宝,这一条通道分明指的就是白华关这一条翻山小路。
白华关,山高岭峻,荆榛林莽密布,隘口处遗存庙址一处,残碑两块,仔细辨认为“创立五圣祠碑记”,建于清乾隆四
十九年孟春(1784 年),当时庙会兴盛云云。由此可见白华关在清代有人群熙攘往来,有了铁锁关以后,白华关逐渐萧条了,虽然不被官方重视,但在民间这条通道一直兴盛不衰,过去白华、竹园、沟口、上川往来丹凤即常走这一条路。
因 这 一 条 通 道 隐 蔽 在 崇 山 密 林 之中,是一条崎岖难行未引起国民党当局重视的通陕捷径,1932 年 11 月 19 日,贺龙、关向应率领红三军从洪湖地区北上,一路突破敌人层层围堵,经鄂中,翻桐柏,入栾川,经香子坪、大石河、卜象峪、杜家岭到青山,11 月 23 日又经龙驹向官坡进军,在官坡街击溃僧捷山、李彦山、郭焕亭地方武装的阻拦,沿途宣传红军打土豪分田地的政策,向陕南进军,第一次 将 红 军 的 火 种 播 撒 在 豫 陕 交 界 。 如今,远去了烽火硝烟刀光剑影,而开国元帅贺龙和红军的足迹永远印在了这一条山谷,这一处古关,红色基因将代代传承下去。
悠悠故关,星移物换,时代变迁。一个 小 小 古 关 记 载 了 逾 越 千 年 的 历 史 故事,只有不忘历史才能更加珍惜明天。
秋日的早晨,我和几位文友来到灵宝 市 北 区 金 水 湖 畔 一 千 余 米 的 弘 农 诗岸。
走近湖岸,只见垂柳枝条在秋风中飘摇,一块块石头随意摆放,却又相映成趣。堤岸上,矗立着几块长方形巨石,我看见“弘农诗岸”四个大字,笔法流畅,飘逸自然。
沿着台阶下去,东边是一湖碧水,旁边便是一岸诗歌,唐诗、宋词、元曲,点缀在绿草和石块之间,细细读来,别有情趣。
一首《蒹葭》朗朗上口:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”出自于《诗经》。《诗经》不仅是最早的诗歌总集,也是一部反映当时社会的百科全书,开创了我国古代诗歌创作现实主义的优秀传统,是黄河流域中原文化的结晶。
一首《湘夫人》映入眼帘,是爱国诗人屈原的作品《楚辞·九歌》组诗十一首之一,祭湘水女神的诗歌。描绘出那种驰神遥望,祈之不来,盼而不见的惆怅心情。屈原写《湘夫人》是为了表达自己空有一腔才华却不被赏识的愁绪与悲愤之情。《楚辞》是长江流域南方文化的结晶。
“种 豆 南 山 下 ,草 盛 豆 苗 稀 。”这 首《归园田居》是魏晋南北朝杰出诗人陶渊明所作。陶渊明的田园诗为中国古典诗
歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。
一首《龟虽寿》尽收眼底,是东汉末年著名政治家、军事家、文学家、书法家曹操之作,名句“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。”传诵了多少年,曹操的诗悲凉慷慨,沉郁雄健,直抒胸怀,语言古朴质直,形象鲜明,诗中充满奋发进取的精神。
唐代诗仙李白的《夜泊黄山·闻殷十四吴吟》写道:“龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。”这首诗读过若绕梁之音,让人心存敬畏。
唐代诗圣杜甫的《春望》写出了战乱岁月的多少无奈,“烽火连三月,家书抵万金。”让人身临其境。白居易的《赋得古原草送别》刻在一块大理石上,灰白的基调,金黄的行书字体,如行云流水,全诗结构严谨,格调清新。
张若虚的《春江花月夜》,被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。一生仅留下两首诗的张若虚也因这一首诗被喻为“孤篇横绝全唐”。作者抓住扬州夜景中最动人的五种事物:春、江、花、
月、夜,透出对美好生活的向往。宋代苏东坡的《赤壁怀古》掩映在草
丛中,我们一边背诵一边感喟大江东去的那种豪迈,更是感怀历史上曾经叱咤风云的无数英雄豪杰。
元代散曲,张养浩的《山坡羊·潼关怀古》:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。”韵味沉郁,色彩浓重,是思想性、艺术性完美结合的名作。
明代文人杨慎的一首咏史词《临江仙·滚滚长江东逝水》,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉。让读者感受苍凉悲壮的同时,却又营造出一种淡泊宁静的氛围,也折射出了高远的意境和深邃的人生哲理。
毛泽东的词句:“山,倒海翻江卷巨澜。奔腾急,万马战犹酣。”伟人气派,豪迈大气,气魄宏大。
我想起了岸边的一块石碑上,刻着灵宝著名诗人郭维榕撰写的《弘农诗岸序》,文中写道:“弘农古郡,中国金城,集河山物华之形胜,蕴历史人文之渊薮……邀朋侣、伴家人,神游此处,读诗讴歌,赏晋韵唐风,满目纡回不尽之致,云水相忘之趣,能无所得乎?”
飘飘心语
开心的事□刘佰洋
电影院里说变化□段银玲
城市笔记弘 农 诗 岸
□吉项鱼
随 笔随 笔
芳 躅 可 踪 白 华 关□韩成章
(三题)