ENCICLOPEDIA DE IFA +

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REZO: OGBE TUANILARA MOFOU SESI ONIBARABANIRE AYEGUE OLUWOPOPO FUYERE ADDE KUE BAYAMI ARAGBA KALEKUN ABEKUN MOFOU SESI AYERE NI IFA OLOFIN ADIFAFUN OLUWO-POPO.

SUYERE: AWO OBA YEMILO ORUNMILA AWO YEMILO ASHEBO ASHETE ASHE LOMO ASHE LOWO ARIKU BABAWA.

EN ESTE ODDUN NACE:-----------------

1.- AFIMAYE, LA SOMBRA ENTRE ORUNMILA Y EL AWO.

2.- LOS SECRETOS DE AZOWANO.

3.- EL DOMINGO.

4.- ORO-I*A, LA VOZ DEL VOLCAN (AGAYU).

5.- LA SIKLEMIA O ANEMIA IRREVERSIBLE.

6.- EL EBBO DE LOS IWOROS.

7.- DONDE POR PRIMERA VEZ SE AHUMO LA CARNE.

8.- DONDE POR PRIMERA VEZ SE AMARRO EL OKPELE CON CADENA.

9.- LA CEREMONIA DE LA APERTURA DEL A*O.

10.- DONDE SHANGO COME CODORNIZ JUNTO CON OLOFIN.

11.- LAS DOS MANOS DE IFA.

12.- ESHU AGOGORO.

13.- AQUI SE CONOCIO EL CIELO.

14.- AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LOS BABALAWOS USARON FILA (GORRO).

15.- AQUI OSHUN MALDIJO A ORUNMILA POR LOS MALTRATOS QUE LES DIO.%PA16.- AQUI SE TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA.

17.- AQUI FUE DONDE EL CARACOL SE HIZO INCONVENIENTE A IFA.

18.- AQUI SE HIZO EL PACTO DE ORO-I*A Y DADA POR EL PROBLEMA DE SHANGO.

19.- AQUI SE CONCEDIO LA ESCULTURA.

20.- AQUI SE LE ECHO LA BENDICION AL RATON, EL GATO Y EL MONO.

21.- AQUI SE DIFERENCIARON LA ARENA Y EL FANGO.

22.- AQUI SE REGO LA ENFERMEDAD EN LA TIERRA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.--------------------EN ESTE ODDUN NO SE COMEN MAMEYES COLORADOS, CON ESTO SE HACEOPARALDO.EN ESTE IFA LA PERSONA NECESITA LA AYUDA DE OTRAS PERSONASPARA LOGRAR SUS DESEOS.CUANDO UN ENFERMO VE ESTE IFA POR IKU, ARUN U OFO, SE LEMANDA HACER OBRAS A LOS EGUNES ANTES DE CUALQUIER OTRA OBRA.EN ESTE ODDUN HABLA LA ENFERMEDAD DE LA SANGRE Y EN EL CERE-BRO (DAKUE). AQUI FUE DONDE POR PRIMERA VEZ LOS BABALAWOSUSARON FILA FUN FUN EN SUS LERI, PARA CUBRIRSELAS EN LASCONSAGRACIONES.EN ESTE IFA OLOFIN BENDIJO AL MONO, AL GATO Y AL RATON.TAMBIEN SE DIFERENCIARON EL FANGO Y LA ARENA. SE EXTENDIO LAENFERMEDAD SOBRE LA TIERRA. DONDE LA TIERRA SE PUDRIO PORLOS PECADOS DE LA HUMANIDAD.EL BABALAWO QUE TENGA ESTE IFA ES AWO DE OLOFIN.EN ESTE IFA SHANGO DESPRECIO EL DINERO Y LO REGALO. OGBE TUAREPRESENTA A SHANGO EN LA TIERRA OBA TAMU OBA YA.BABA EJIOGBE LE DIO EL PODER A OGBE TUANILARA.AWO OGBE TUANILARA DEBE REZARLE TODOS LOS DIAS A LAS SEIS DELA TARDE A SUS OSHAS.POR ESTE ODDUN EL PADRE Y EL HIJO NO DEBEN DISTANCIARSE,TOMAR MEDIDAS DE OBRA O DE PALABRAS. AQUI NACIO EL AFIMAYE.ORUNMILA LE VIRA LA ESPALDA AL AWO. LA GRAN SOMBRA QUE SEINTERPONE ENTRE ORUNMILA Y EL AWO. SE DEBE SALIR A LA CALLEPARA COGER EL IRE.CUANDO ESTE ODDUN SALE EN UN ITUTO MARCA: ESA CEREMONIA QUESE ESTA EFECTUANDO SE VA A REPETIR MUY PRONTO. TODOS LOSAWOSES PRESENTES TIENEN QUE DARLE AKUKO FUN FUN A ODDUN, PARAQUE COMO MAYORES SALVEN SUS RESPONSABILIDADES.AWO OGBE TUANILARA NO PUEDE VIVIR CON PREOCUPACIONES.AQUI NACIERON LOS SECRETOS DE AZONWANO. NACIO EL DOMINGO, ELDIA INDECISO, POR ESO ESE ES EL DIA DE SUERTE DE AWO OGBETUA.AWO OGBE TUA MUERE SOLO. ES UN ODDUN DE RECURVAS, DONDE SE%PAPRESENTAN LAS OPORTUNIDADES DE HACER COSAS YA ANTESREALIZADAS. ES ODDUN DE REVANCHAS. LA PERSONA ES VIOLENTA,IMPULSIVA, DESOVEDIENTE, TEMERARIA; LE DICE AL CONTRARIO LOQUE VA HACER Y SE LO HACE.OGBE TUA ES UN ODDUN DE RIQUEZAS Y DESENVOLVIMIENTO. ES ELJOYERO DE OLOFIN Y SU ADIVINO. EN ESTE ODDUN HAY QUE RECIBIROLOFIN.OGBE TUA DEBE DE USAR UN COLAR DE OSHUN. LAVARSE LA LERI CONEWE ASHIBA. DEBE RECIBIR OBA. NO DEBE PONERSE GORRA DENADIE COMO TAMPOCO PRESTAR LA SUYA. EL GORRO DE CEREMONIASDE OGBE TUA LLEVA 16 JUJU DE AIKORDIE.OGBE TUA NO DEBE DISCUTIR CON NADIE NI INTERVENIR EN DISCU-SIONES AJENAS, PUEDE SIN DARSE CUENTA VERSE INVOLUCRADO ENLA MISMA. NO SE LE PUEDE HACER DA*O POR GUSTO A NADIE PARAQUE ELEGBA NO LE TRASTORNE SU SUERTE.ESTE ODDUN PARA OBINI: QUE TENGA CUIDADO CON LAS COSAS MALAS

QUE LE ESTA HACIENDO AL MARIDO (ENGA*O), SI NO DESEA CONTI-NUAR CON EL, DIGASELO PARA QUE SE SEPAREN EN ARMONIA.AWO OGBE TUA NUNCA SERA NADIE MIENTRAS NO LE DE JUTIA A SUELEGBA.SI SU PADRINO ES DIFUNTO, TIENE QUE HACERLE MISAS POR LAIGLESIA.NO SE COME MAMEY COLORADO. SE LIMPIA CON EL MISMO Y SE LEPONE A SHANGO. TIENE GUERRA SE LE DA AKUKO FUN FUN A SHANGOANTES DE SIETE DIAS.A UD. NO LE GUSTA QUE LE VEAN O LE SEPAN LAS COSAS. NO SEDEJE DOMINAR POR LA FAMILIA PERO RESPETELA. NO SE DEJELEVANTAR LA MANO Y NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE, PORQUE ELSUBE Y UD. BAJA.TIENE DESRREGLO EN SU NATURALEZA. USTED O UN FAMILIAR ALLE-GADO SE IRA PARA EL EXTRANJERO. USTED VA A DECIR UNA COSAPOR LA QUE GENTE EXPRESARA QUE UD. ES UN MENTIROSO. USTEDTIENE UNA COSA EN EL ESTOMAGO QUE NO LO DEJA DORMIR.POR ESTE ODDUN TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO BOTENDE DONDE VIVE O TRABAJA. CUIDADO CON UNA BOBITA QUE VISITALA CASA; PUEDE HACERLE UNA MALDAD Y UD. PUEDE PAGAR.CUIADO EN ENTRAR EN GUERRA CON OTRAS PERSONAS. POR ESTE ODDUNSE DEBE RECIBIR OZAIN A LA MAYOR BREVEDAD.SE PROHIBE TENER PERRO EN LA CASA. SU MEJOR AMIGO LO TRAI-CIONA. SE LIMPIA LA CASA CON AGUINALDO. SE BA*A CON ASHIBA-TA.A SHANGO SE LE DAN DOS AKUKO FUN FUN Y A OZAIN SE LE PONEOBE.

REZOS Y SUYERES.---------------

REZO: OGBE TUA MOFEU SESI ADIFAFUN OLUWO ALADE MOFEU SESI ADIFAFUN AYAPA TIROKO LELE NIFA EYEGUE ODUDUWA MOWALE YERE OLOFIN.

%PAREZO: OGBE TUA GUA GUA AWOSOYU ADIFAYOKE KONDUN OYA IBON MERUN ADIFAFUN AYA UMBATOLO IYA META GBOGBO IGI INYA OMA ORUNMILA LORUBO.

REZO: OGBE TUA LARA KATIYERE EKU OGDABA ARO SHAROMODO LARO SHARO OBATALA EDUN SHEPO EKUTE INA KAFEREFUN OBATALA KAFEREFUN OZAIN ADIFAFUN ORUNMILA LODAFUN ELEGBA.

REZO: OGBE TUA ADIFAFUN AWONI MERIDILOGUN OBGADO IFA ODDUN OGIDE EWINI ODDUN IYASI EDUN POKON LADO EJEPA OKOTASHE INLE OGBE TUAMORO OYA IFE OBA LODAFUN OLOFIN, KAFERE- FUN ODUDUWA, ADIFAFUN ORUNMILA.

REZO: OGBE TUA NIKO TINSHOMO GUAYE ADIFAFUN OBA YEBE UN KAHIN ALE OMO SHANGO LORUBO.

REZO: OGBE TUALARA ADIFAFUN AWO LARERE ILOBAYE NI OBALUMA ADIFAYOKO OLOFIN LADE ABAYE ONI BABALAWO LARRE AYE BARABO NIREGUN OLUO SIWAYU LODAFUN ORUNMILA SHANGO Y OGGUN.

REZO: OGBE TUANILARA OBANI SHANGO ONI IRE IYA OBOYENI IFA ORUNMILA ILE YENYO SHANGO OBANI OKUE JEKUE OZAIN

ORUPUE OBA YENTE OKO EWO NI SHANGO OBANI LORUN OBEBUFUN EYELE MEDILOGUN APARO MEDILOGUN BEYEKU IFA.

REZO: ADIFAFUN IYABAFUN IYA OGIEDAY OMO BI OBA MAKASHE BABA OSAWANI IYA NI OBONO IYABAFUN IYA NI OBONO IYABAFUN IYA OLONO LELE INLE OGUNDAY IWA METETA LERI ASANI OMOLOGO OGUNDAY BABAWA IYABAFUN IYA KERE OGUNDAY IYA IWE METETA LERI OBALELE ODARA BI EGGUN BABA OSAWANI ARUBO YAKON LALE OSA RA BIEMESAN ODDUN MESAN ODDUN MESAN IYABAFUN ASHE ALO OMO OGUEDAY NIWAGUE ALAKAN SHOSHO AYO LERI OGBE TUANILARA OSAWANI SATAMASIA AWO OSHENBOKO LELU LELE KAFERFUN ORUNMILA LODAFUN OLOFIN.

SUYERE: AWO OBA YEMILO ORUNMILA AWO YEMILO, ASHEBO ASHETO ASHE LOMO ASHE LOWO ARIKU BABAWA.

SUYERE: AWO TENIYO NI EBBO GUNUGUN ASHE NI EBBO GUNUGUN ASHE NI OLORUN GUNUGUN ASHE NI ASHE GUNUGUN ASHE ORISHA OLORUN.

SUYERE: OGUEDAY ASHE OMO FUN WAWAO OMO KEKE ODARA NI LAYE.

SUYERE: ORUGBA LELE OMO INLE SHEPE OMO LELE ENI BONSI EUN NI KAYE.

SUYERE: INLE OGUERE AWO LOYA ADIE, ADIE BABA OGBE TUANILARA, BABA AWO MOREYA, AWO LOYA ADIE, ADIE BABA.

SUYERE: ODUDUWA AREMO SOKUN LOMASHE MUDARE ODARA EMIDARA.

%PASUYERE: AJA BEKUN BELO KOI*A, AJA BELE KOI*A KOI*A APUANIYE.

OBRAS DE OGBE TUANILARA.-----------------------

OBRA PARA LA MEMORIA:--------------------IYEFA DE OGBE TUA, ORI, CAPULLOS FRESCOS DE ALGODON, EYELEMEYI FUN FUN. CON LAS EYELE MEYI FUN FUN SE RUEGA LA LERI,LA EYERBALE DEBE CAER EN EL PLATO QUE CONTIENEN LOS OTROSINGREDIENTES MACHACADOS. DESPUES CON LO DEL PLATO SE HACEUNA BOLA Y DE VEZ EN CUANDO SE PONE UN POQUITO SOBRE LALERI.

OBRA PARA LA MEMORIA:--------------------LERI ADIE, ORI, EFUN, EWE DE OMIERO REZADO. TODO SE MACHACAY SE ENVUELVE EN HOJAS DE ALGODON Y TODOS LOS DIAS SE PONEUN POQUITO EN LA LERI.

OBRA PARA EL DESENVOLVIMIENTO:-----------------------------SE COGE UNA ELEGUEDE, SE ENVUELVE EN ASHO APERI (TELA AMARI-LLA) Y SE LE PONE A OSHUN ENCENDIENDOLE ITANA MEYI Y ROGAN-DOLE POR EL OWO.

OBRA PARA LA IMPOTENCIA:-----------------------BEJUCO BERRACO, BEJUCO GARA*ON, RAIZ DE ABROJO, DE JOBO, DE

UVA CALETA. DESPUES DE SIETE DIAS TOMAR TRES TAZAS DIARIAS.DESPUES TOMAR COCIMIENTO DE TRONCO DE FRUTA BOMBA MACHO.

PARA QUITAR SHEPE:-----------------SE VA AL MONTE CON EKU, EYA, AWADO, OTI, O*I Y SE LIMPIA CONUN POLLO CRIOLLO EN NOMBRE DE SHANGO Y CON UNA EYELE ENNOMBRE DE OLOFIN Y LO LLEVA TODO AL MONTE, LLAMANDO AL ANGELDE SU GUARDA. DE REGRESO AL ILE, OSIADIE A ELEGBA Y SEENTIERRA RELLENO. DESPUES SIETE EBOMISI CON EWE SHEWEREKUE-KUE Y SARGAZO. A ESE OMIERO SE LE DA EYERBALE DE UNA EYELEDE COLOR A LAS DOCE DEL DIA Y DESPUES CON ESE EOMIERO SEPREPARA EL AGUA DEL BA*O DURANTE SIETE DIAS.

OBRA PARA DESAMARRAR:--------------------GUIRNALDA BLANCA, UN PLATO FUN FUN, 16 PALANQUETAS, ADIEMEYI DUN DUN PARA ORUNMILA. SE PONEN LAS 16 PALANQUETAS ENEL PLATO DELANTE DE ORUNMILA, SE CUBRE CON EWE GUIRNALDABLANCA. SE DAN LAS ADIE MEYI DUN DUN A ORUNMILA Y AL PLATO.DESPUES LA PERSONA SE DARA CUATRO EBOMISI CON OMIERO DE ESEEWE GUIRNALDA BALNCA Y SARGAZO Y CUATRO PALANQUETAS EN CADAEBBOMISI.%PAOBRA CON OKOKAN DE RES PARA PROBLEMAS DEL CORAZON:-------------------------------------------------

INGREDIENTES: UN CORAZON DE RES, PEDAZOS DE PALO KUABA BLANCA, PELUZAS DE IKINIS, ADIE MEYI DUN DUN, OSIADIE.

COCIMIENTO: PALO KUABA BLANCA, CEBOLLA BLANCA, PELUZAS DE IKINIS.

EBBO: OSIADIE FIEFESHU, HUEVO CON EL NOMBRE DEL INTERESADO Y ODDUN OGBE TUANILARA, BOGBO TENUYEN, ATITAN ILE, MALAN- GA, PAN, EPO, TIRAS DE COLORES, EKU, EYA, AWADO, OPOLO- PO OWO.

BA*OS: 16 PELOTAS DE GOFIO Y EWE GUIRNALDA MORADA, QUE SE LE DA EYERBALE DE LAS DOS ADIE DUN DUN QUE SE LE DAN A ORUNMILA.

PROCEDIMIENTO:-------------SE LE DA OSIADIE A ELEGBA, DANDO OBI OMI TUTU, MOYUBA,PRESENTACION, ETC. DANDOLE CUENTA DE LO QUE SE VA HACER Y SELE DA EYERBALE AL EBBO Y A ELEGBA, COGIENFDO LAS PLUMAS DEOGBE ROSO PARA EL EBBO.SE TOMA EL CORAZON DE RES Y POR DENTRO DE LAS CAVIDADES QUESON DOS, SE LE ECHAN PELUZAS DE IKINES, KUABA BLANCA, ASTI-LLAS, CEBOLLA.SE HACE EL COCIMIENTO CON KUABA BLANCA, CEBOLLA Y PELUZAS DEIKINES.SE LE DA OBI OMI TUTO A ORUNMILA Y SE LE DA CUENTA DE LO QUESE VA HACER Y PORQUE. SE LE MATAN LAS ADIE DUN DUN, DANDOLEEYERBALE AL CORAZON, AL IFA Y LAS 16 PELOTAS DE GOFIO CON LAGUIRNALDA. DESPUES SE HACE EL EBBO CON TODOS LOS INGREDIEN-TES.LOS BA*OS SE HARAN DE LA SIGUIENTE FORMA: CUATRO PELOTAS DEGOFIO CON UN POCO DE GUIRNALDA DURANTE CUATRO DIAS SEGUIDOS.

AL OTRO DIA DE HABER DADO EYERBALE AL IFA Y AL CORAZON, ESTESE LLEVARA A LA ORILLA DEL RIO DONDE SE ENTIERRA DE FORMAQUE QUEDE PARADO; SE TAPARA Y SE LE PONDARN LAS DOS ADIEENCIMA Y SE LE ENCENDERA UNA ITANA. EL POLLON SE PREGUNTARAPARA DONDE VA (COMO ES PARA SALUD SIEMPRE SE BOTA).

NOTA: CUANDO SE ESTEN MATANDO LAS ADIE DUN DUN A ORUNMILA EL INTERESADO ESTARA TOMANDO COCIMIENTO Y PIDIENDOLE SALUD A ORUNMILA.

PACTO ENTRE ORO-I*A Y DADA AGBA*I:--------------------------------SE VA PARA EL MONTE CON UN PLATO FUN FUN Y EN BIBIJAGUERO SEABRE UN KUTUN Y SE INTRODUCE EL PLATO BOCA ARRIBA Y SE LEPONE OCHO PEDAZOS DE ORI, OCHO DE EFUN, OCHO DE EKO DE AKAABIBO CON O*I Y SE CUBRE CON ASHO PUPUA. SE LE DA OBI OMI%PATUTU LLAMANDO A DADA AGBA*I Y A ORO-I*A CON EL SIGUIENTESUYERE:

"OROI*A IYA NIWA AYE ME*I E*A BI OLORUN NIWA, DADA ABURE AGBA IKU OFENILE WE OZAIN."

DESPUES SE LIMPIA CON AKUKO FUN FUN Y SE LE DA SOBRE ELPLATO CANTANDOLE A DADA Y A ORO-I*A. DESPUES EL ARA DELAKUKO SE ENTIERRA EN EL BIBIJAGUERO.CUANDO SE REGRESA AL ILE, EBOMISI CON OMIERO DE EWE SALVADE-RA, ALMENDRA, UVA CALETA, EFUN, OMI OLOFIN, IYEFA DUARNTETRES DIAS. EL PRIMER DIA DESPUES DE DARSE EL EBOMISI SEKOFIBORI CON: EWE DUN DUN, EWE TETE NIFA, MACHACADOS YLIGADOS CON: OBI, O*I, EFUN, EKU Y EYA.

CADENA QUE DEBE USAR OGBE TUA:-----------------------------AWO OGBE TUA DEBE USAR UNA CADENA DE ORO CON UNA CIMATARRACOLGADA, UN ODU-ARA, UN DILOGUN, UN COLMILLO DE TIGRE, UNAAKOFA CON UN OJO EN EL CRUCE DEL ARCO Y LA FLECHA, UN INSHEOZAIN FORRADO EN LEKE QUE LLEVA IYE DE LERI Y DE OKOKAN DEALAKOSO, HONO, CUATRO JUJUU DE AIKORDIE Y UNA OTA AGUAMARI-NA.ESA CADENA AWO OGBE TUA LA USA EN LA CINTURA CUANDO VA ATRABAJAR IFA Y EN EL CUELLO USA UNA CADENA DE ORO CON UNAMEDALLA CON EL ODDUN OGBE TUA TALLADO Y UN OJO ARTIFICIAL ENCADA LADO.

OSHE (JABON) DE OGBE TUA:------------------------EL JABON DE OGBE TUA PARA LA SALUD Y EVOLUCION, SE PREPARADE LA SIGUIENTE FORMA: SE LE DA UNA JUTIA A ELEGBA Y ADIEMEYI A ORUNMILA, SE COGEN LAS HIELES DE ESOS ANIMALES SACRI-FICADOS, SE LIGAN Y SE ECHAN EN UN JABON AHUECADO TIPOCASTILLA, ADEMAS SE LE ECHA IYE DE EWE GUIRNALDA BLANCA,MORADA, ERO, OBI KOLA, IYEFA Y SE LE DA UNA ADIE DUN DUN CONORUNMILA Y UNA EYELE CON OSUN. CON ESE JABON SE LAVARA LACARA HASTA QUE SE GASTE.

EL COMEJEN:----------ES EL SECRETO DE ESTE IFA PARA VENCERLO TODO.SE HACE EBBO CON AKUKO, PALO JOBO, PALO JOCUMA, COMEJEN DEPALO SECO. EL AKUKO PARA OZAIN Y UN PEDAZO DE CADA IGI PARA

OGGUN.

OBRA PARA OBINI OBU*U:---------------------A LA MUJER SE LE PASA UN E*I ADIE UNTADO EN O*I POR SUVIENTRE DESNUDO, DICIENDOLE: OSHUN, ESTA MUJER DESEA A SUHIJO, AYUDELA.DESPUES EL E*I ADIE SE FORRA EN ASHO AMARILLA Y SE LE PONE AOSHUN LOS DIAS QUE ELLA MARQUE, Y SE LE DA EL CAMINO QUE%PACOJA. ESTA OBRA DEBE HACERLA LA APERI DEL AWO.

OPARALDO DE OGBE TUA:--------------------UN OSIADIE, UN MAMEY COLORADO, LAS ASHO RITUALES, LOS EWESRITUALES, ALGARRAOBO, ABERIKUNLO, ALBAHACA MORADA, Y LASOTRAS QUE HAYA DETERMINADO IFA. DEMAS COSAS DE LOS OPARALDOSY OTRO OBI SECO AL QUE SE LE PINTA POR UNA CARA: BABA EJIOG-BE, OGBE TUA Y OYEKUN MEYI. POR LA OTRA CARA: OGBE TUA,OTURA NIKO, ORAGUN Y EL ODDUN DEL PADRINO SI ES DIFUNTO. ALMAMEY SE LE PINTA OGBE TUA POR AMBAS CARAS.EL OSIADIE SE LE AMARRA EL MAMEY A LA CINTA DE LA PATAIZQUIERDA.SE COMIENZA A HACER UN OPARALDO LIMPIANDO AL INTERESADO CONEL OBI CON LOS SIGNOS Y SE ROMPE DETRAS DE SU CUERPO. DES-PUES SE CONTINUA CON LOS OTRO INGREDIENTES COMO DE COSTUM-BRE.

INSHE OZAIN DE OGBE TUA:-----------------------SIGUARAYA, JOCUMA, BARIA, FLAMBOYAN, JAGUEY EM IYE. ESTASHOJAS TAMBIEN SE PUEDEN USAR EN EBOMISI. HOJAS Y PALOSAMARRADOS CON TIRAS Y CORTEZA DE MAJAGUA; DESPUES SEENVUELVEN EN HOJAS DE FRUTA DEL PAN. ESTE INSHE OZAIN SE LEROCIA VINO SECO LOS VIERNES Y CADA CUATRO MESES SE LE DAEYERBALE DEL ANIMAL QUE SE HAYA COGIDO PARA MATAR, AL PIEDEL OSHA QUE SE HAYA RESPONSABILIZADO CON EL MISMO. USARLOEN EL BOLSILLO.

OBRA CON OSHUN:--------------A OSHUN SE LE PONE UN GIRASOL Y UNA BOTELLA DE O*I. CUANDOSE SEQUE EL GIRASOOL, BOTARLO EN LA CALLE CON UN POCO DEO*I.

OBRA PARA BALDEAR EL ILE:------------------------AGUA DE RIO, DE MAR, EFUN, FLORES, CLARAS DE E*I ADIE.DESPUES SE SACA A PASEAR A ELEGBA Y AL REGRESO PONERLECARAMELOS.A OSHUN SE LE PONEN 15 BOLAS DE GOFIO CON O*I, EKU, EYA,AWADO, IWEREYEYE, IYEFA, EL INTERESADO SE ARRODILLA ANTEOSHUN Y SE LE PRESENTA LA OFRENDA EN UN PLATO FUN FUN, LOPIDE LO QUE DESEA Y LE ENCIENDE DOS ITANA. A LOS CINCO DIASCOGE OCHO DE ESAS BOLAS Y VA AL RIO Y SE BA*A CON ELLAS.CUANDO SE CUMPLAN LOS QUINCE DIAS DE HABERSELAS PUESTO, COGELAS SIETE RESTANTES Y UNA ELEGUEDE ENVUELTA EN ASHO APERI YROPA PARA CAMBIARSE Y SE BA*A EN EL RIO Y ALLI DEJA LA ROPASUDADA Y LA ELEGUEDE.CUANDO SE HAGA ESTA OBRA HAY QUE PONERLE TAMBIEN UNA OFRENDAA OYA QUE A LOS NUEVE DIAS SE LLEVA A LA MANIGUA.

%PAPERFUME DE OGBE TUA PARA CASAR A UNA OBINI:------------------------------------------ZUMO DE ALBAHACA, HENO TOSTADO, AGUA BENDITA, AGUA DE AZAHA-RES, AGUA DE OSHUN, VINO SECO. TODO LIGADO SE ECHA EN ESEN-CIA PARA LA OBINI QUE LO USE.

PARA AWO CONSEGUIR ALEYO:------------------------SE HACE UN INSHE OZAIN QUE SE ENTIERRA EN EL SHILEKUN ILE.PEDAZOS DE SACO DE YUTE, UN PESO PLATA, DEMAS INGREDIENTESQUE MARQUE ORUNMILA. COME AKUKO MEYI.

OSUN DE AWO OGBE TUA:--------------------ES REMATADA EN LA FIGURA DE UNA PALMA REAL. ALREDEDOR DELPLATO LLEVA COLGADO: UN ADAN (MURCIELAGO), UNA ESCALERAGRANDE, UNA ESCALERA CHICA DE 16 Y 8 ESCALONES RESPECTIVA-MENTE, UN ESCUDO, UNA ESPADA, UN BASTON, UNA FLECHA, UNALANZA, DOS OJOS. TODO EN PLOMO O EN METAL INOXIDABLE.

PARA ASEGURAR LA PROPIEDAD:--------------------------SE CARGAN TRES OGUE CON: OKOKAN DE GUNUGUN, PALO DIVINO,PALO MIETERIOSO, BEJUCO HAITIANO, EWE: OROZUN, VERDOLAGA,DIEZ DEL DIA, SIETE MOSCAS CANTARIDAS (VERDES), UN TOMEGUIN,DOS ARIEROS, UN ZUNZUN, BEJUCO JIMAGUA, RAIZ DE AJENJO,TIERRA ARADA, UN ODU-ARA, AZOGUE, EKU, EYA, EPO, AWADO, ERETOSTADOS, ERI, EFUN, OTI, O*I, ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU,OBI MOTIWAO. SE PREGUNTA SI LLEVA MODUN MODUN ERI EGGUN, PARAQUE LO DIRIJA. SE SELLAN LOS OGUE META Y SE ENROLLAN PORSEPARADO EN ILEKE DE SHANGO, ORUNMILA Y ORISHAOKO. SEENTIERRAN UNO EN SHILEKUN ILE, Y LOS OTROS DOS EN EL MISMOLUGAR HACIENDO UN TRIANGULO CON LOS TRES. ENCIMA SE SIEMBRAGBOGBO ERE Y SE LE DA UNA EYELE FUN FUN Y UN OSIADIE ANTESDE TAPARLOS CON LA TIERRA.

OBRA PARA PROBLEMA DE LOCURA:----------------------------OGBE TUA EN ALGUNA OCASION ESTUVO MUY LOCO O VIENE POR UNAPERSONA LOCA. PARA CURARLE LA LOCURA: KOFIBORI CON UN OSIA-DIE Y EWE YENYOKO. DESPUES SE LE HACE EBBO CON FANGO PODRIDOY MUCHOS ESHINSHE (BICHOS).

DICE IFA:--------QUE UD. VA A ENCONTRAR UNA FORTUNA MUY GRANDE. QUE COSA UD.TIENE QUE NO PUEDE DORMIR?. DONDE UD. VIVE HAY UNA ALCAHUE-TA, ES LA QUE LLEVA Y TRAE. TENGA CUIDADO CON UN CHISME Y UNGANDIMIENTO. NO DIGA MENTIRAS. USTED VA A ANUNCIAR TRESCOSAS QUE VAN A SUCEDER, PERO LA GENTE NO LE VA A CREER YDIRAN QUE UD. ES UN MENTIROSO, DONDE UD. ABOCHORNADO SE VAIR DE ESE LUGAR, Y CUANDO UD. REGRESE LE VAN A DECIR QUE LOQUE UD. ANUNCIO, SUCEDIO. USTED ES UNA PERSONA QUE TODO LO%PADEJA PARA LUEGO, Y ESE ES EL MOTIVO DE SU MAL, Y DE QUE NADALE SALGA BIEN. USTED TIENE QUE MANDARLE HACER UNA MISA A UNDIFUNTO CON EL QUE UD. SUE*A, EL ES FAMILIAR SUYO. USTED NOES LEAL CON SUS AMIGOS. NO LLORE EL DINERO QUE UD. GASTA. A

UD. LE GUSTA QUE VEAN LO SUYO. POR DONDE UD. SE META VACONTRA TIEMPO; SUS COSAS SE TRASTORNAN TODAS. SU CUERPO LOSIENTE FLOJO. TENGA CUIDADO QUE EN SU CASA HA DE HABERCHISMOGRAFIA. USTE TIENE TRES COSAS QUE LO TIENEN ENDESASOSIEGO. EN UN PUNTO DEL CAMPO HAY UN PLEITO POR UNASTIERRAS. USTED PASO UN SUSTO EN LA CALLE, DELE GRACIAS AOLOKUN. USTED TIENE QUE HACER CUMPLIMIENTO. NO SE DEJEGOBERNAR POR SU FAMILIA. A UD. LO VIGILA UNA PERSONA DEHOCICO DE PICO, QUE ES UN ENEMIGO EL CUAL QUIERE QUE UD.PIERDA SU EMPLEO O SU BIENESTAR. NO LE LEVANTE LA MANO ANADIE PORQUE SE ATRASA. USTED TIENE DESARREGLO O MAL EN LANATURALEZA. A ESA PERSONA QUE UD. LE PUEDE LEVANTAR LA MANOHACE SU FELICIDAD Y UD. SE PUEDE MORIR. SI SU FAMILA TIENEALGUN CAPITAL LO PERDERA Y CORRERA LA SANGRE Y QUEDARA UNOEN SU FAMILIA QUE SE MARCHARA PARA EL EXTRANJERO Y SE CASARAALLA. SU FORTUNA LA ENCONTRARA EN LA CALLE.

REFRANES.--------

1.- TIENE POSICION VENTAJOSA.

2.- SABE PENSAR.

3.- EL CUERPO PELIGROSO.

4.- LA TIERRA PUDRE PERO NO MUERE.

5.- EL QUE PIDA UN FOSFORO, DEBE ANTES PEDIR UN TABACO, SI NO SE IRA CON SU CANDELA SIN RECOMPENSA.

6.- DEBES DE DAR, ANTES QUE RECIBIR.

7.- YA BEBI, YA COMI, CANTA LA CODORNIZ CUANDO ESTA REPLETA.

8.- UN MAYOR QUE SE PROPASA EN EXCESO, PIERDE TODO EL RESPE- TO Y PRESTIGIO.

9.- DA UNA COSA Y TOMA OTRA.

10.- UNA FLECHA NO MATA UN PENSAMIENTO.

ELEGBA DEL ODDUN ESHU.--------------------

ESHU ALAMIBARA:--------------MU*ECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO, COME UNA JUTIA KEKE. ENLA LERI DEL MU*ECO SE INTRODUCE UN PEDAZO DE GUNUGUN DE LERI%PADE EGGUN.SE HACE IYE CON: ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU, OBI MOTIWAO,AIDA, POLVO DE ORO, ANUN, PLATA, COBRE, NIQUEL, LERI DEGAVILAN, RAIZ DE MORURO, JOBO, ATIPONLA. ESTO SE REZA EN ELTABLERO Y SE LE AGREGAN LOS DEMAS INGREDIENTES DE LA CARGADE ELEGBA Y SE CARGA EL AGBORAN POR LA LERI. COME UNA EYELEDUN DUN Y EL OKOKAN. LA LERI Y EL ELESE VAN EN LA CARGA.

ESHU OBAKERE:------------MU*ECO TALLADO EN MADERA DE CEDRO VESTIDO CON PANTALON DE

LISTADO ROJO Y NEGRO Y GUAYABERA BLANCA Y SOMBRERITO DEYAREY.CARGA: LERI DE GAVILAN, DE GUNUGUN (TI*OSA), DE AYAPA, DEEKUTE, DE EYA TUTU, DE APARO, 7 APARO, 7 ATARE, 7 IWEREYEYE,TRES CARACOLES PARA LOS OJOS Y LA BOCA, TRES AZABACHES, ORO,PLATA, COBRE, MARFIL, AZOGUE, RAIZ DE ARAGBA, DE HELECHO, DEMARPACIFICO, YERBA FINA, PATA DE GALLINA, BLEO BLANCO YCOLORADO, PICA PICA, EWE DUN DUN, LEVANTATE, HIERBA GARRO,AMANSA GUAPO, VENCEDOR, CAMBIA VOZ, VENCE BATALLA, BARRE CONTODO, PARAMI, YAMAO, EKU, EYA, OTI, OTI KANA, AWADO, EPO,OBI MOTIWAO.LA FAJA DEL PANTALON SE ADORNA CON CARACOLES. SU COLLAR ESDE ONCE ILEKE ROJAS, ONCE NEGRAS Y ONCE BLANCAS POR TRAMOS YSIETE CORALES PARA CADA UNO DE ELLOS IR SEPARANDOSE ENTRAMOS DE 21 CUENTAS (7 ROJAS, 7 NEGRAS Y 7 BLANCAS).COME OWUNKO, AYAPA Y AKUKO.

ESHU BELEKE:-----------UNA OTA KEKE CHINA PELONA, TRES GRANOS DE AWADO, ONCE ARARE,DOS ESPUELAS DE AKUKO, TRES U*AS DE AKUKO, TRES MONEDAS DECENTAVOS. LAS ESPUELAS DE AKUKO: UNA CON EKU, UNA CON EYA YUNA CON AWADO.LA CARGA RITUAL DE LOS ELEGBA MAS TRES AZABACHES, TRESAKOFA, KEKE, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, OSUN NABURU, OROG-BO, IYEFA, CORONA CON CUCHILLA, CUENTAS DE ORUNMILA, JUJU DEGUNUGUN, DE AIKORDIE Y DE AKUKO.

ESHU ALALU:----------SE MONTA EN UNA OTA POROSOA. CARGA CONVENCIONAL DE LOSELEGBA, ORO, PLATA, CORALES, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO.TRES DILOGUNES PARA LOS OJOS Y LA BOCA. LA ESPALDA SE ADORNACON ONCE CARACOLES; EN LA IKOKO LLEVA TRES AKOFA.

%PARELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE TUANILARA.-------------------------------------------------

1.- LA VISITA. ---------REZO: ADIFAFUN AWONI ERIDILOGUN OBAGDO IFE AWO ODDUN OGIDE EWENI ODDUN IYASI EDUN POKON LADE EJEPA OKOTASHE INLE OGBE TUAMORA OYA OBA LODAFUN OLOFIN, KAFEREFUN ORUNMILA, KAFEREFUN ODUDUWA.

EBBO: EYELE MEDILOGUN, AKUKO, OKAN, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE CAMINO SE SE*ALA EL PORQUE SE COGE IKIFA DE ODUDUWA Y DE ODDUN PARA ABRIR EL A*O Y SE HACE EN EL MES DE JUNIO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OKOTOSHE INLE, VIVIA AWO ODDUN OGIDO EL CUAL ERAOGBE TUA, Y SIEMPRE ESTABA EN SU ILE, DONDE RECIBIA LASVISITAS DE SUS HERMANOS QUE ERAN AWONI IGUAL QUE EL, PUESERA EN LA TIERRA DE LOS AWONI DONDE ELLOS LLEVABAN TIEMPOESTUDIANDO IFA; PARA VER DE QUE FORMA ELLOS PODIAN ENCAUZARLA VIDA Y LA CONDUCTA DE SUS SEMEJANTES A LOS QUE ELLOSDIRIGIAN.UN DIA EN UNA DE ESAS REUNIONES QUE DABA AWO ODDUN OGIDO, FUEVISITADO POR SHANGO EL CUAL AL VERLOS REUNIDOS LE DIJO:USTEDES JUNTOS CON OGBE TUA QUIEREN LOGRAR LA FELICIDAD DESUS SEMEJANTES, PERO PARA LOGRAR ESO USTEDES TIENE QUETRAZAR UN CAMINO QUE SE LOS DICTA IFA Y SIRVA DE PAUSA PARAQUE DURANTE CADA A*O LES SIRVA DE LEY A LOS HABITANTES DE LATIERRA Y PARA ESO TIENEN QUE PEDIRLE EL PODER A OLOFIN Y AODUDUWA, PERO ANTES TIENEN QUE LLEVARLES OFRENDAS Y HACERLESSACRIFICIOS A LAS DISTINTAS POSICIONES, PARA QUE LES PERMI-TAN LLEGAR A OLOFIN Y A ODUDUWA.ENTONCES NO HABIA MEDIO QUE FUERA CAPAZ DE ACOMETER TALEMPRESA Y OGBE TUAMORA AL VER LA INDISPOSICION DE SUS HERMA-NOS Y SABIENDO QUE DE NO HACER ESO, SERIA LA DESTRUCCION DESU TIERRA, LES DIJO: YO VOY A IR A VER A OLOFIN Y A ODUDUWAY CADA UNO DE USTEDES ME TIENE QUE AYUDAR PARA HACER LACEREMONIA A CADA UNA DE LAS POSICIONES PARA LIMPIAR ELCAMINO.COMO ERA EL MES DE JUNIO DONDE LAS COSECHAS ESTABAN A PUNTO,ELLOS LE DIERON UNA CANASTA DE COMIDA A OGBE TUA Y ALGUNASFRUTAS Y ANIMALES PARA QUE LAS LLEVARA COMO OFRENDAS AOLOFIN Y A ODUDUWA. CUANDO OGBE TUA LLEGO SE ARRODILLODELANTE DE LA PUERTA DE OLOFIN Y DE ODUDUWA Y LOS LLAMO CONEL SIGUIENTE SUYERE:

"OMODE INLE AWO OGBE TUAMORA EGBA YI OLOFIN ATI ODUDUWA".

DONDE OLOFIN Y ODUDUWA RESPONDIERON:

%PA "IRE TETE OLOFIN WA, IRE TETE ODUDUWA WA".

Y ELLOS LO MANDARON A PASAR Y LE DIJERON: NOSOTROS SABEMOSQUE USTED VIENE PORQUE DESEA EL SECRETO DE COMO PODER RECI-BIR EL ASHE PARA PODER TRAZAR EL CAMINO A LOS HIJOS DE SUTIERRA DURANTE LA VIDA, PERO ESO SOLO TENDRA VIGENCIA POR UNA*O, DONDE CADA A*O EN ESTA MISMA FECHA TIENEN QUE VOLVER AREALIZAR LA MISMA CEREMONIA.OLOFIN Y ODUDUWA LE DIJERON A OGBE TUAMORA: "EL IFA QUETRACE EL CAMINO, NOSOTROS TE LO DAREMOS". OLOFIN LE ENTREGO ASHE EKIFA Y ODUDUWA LE ENTREGO ASHE EKIFA.Y ASI CON ESE IFA COMPUESTO, AWO ODDUN OGIDO PUDO TRAZAR UNIFA ODDUN IFA QUE DIRIGIERA SU TIERRA DURANTE ESE A*O, YREUNIO A SUS HERMANOS E INSTAURO LA APERTURA DEL A*O, PARASALVAR LA HUMANIDAD.

NOTA: EN ESTE CAMINO SE HABLA DE LA APERTURA DEL A*O, LA CUAL DEBE HACERSE EN EL MES DE JUNIO Y NO EN ENERO.

2.- CUANDO EL HIJO LE ROBABA AL PADRE. ---------------------------------

EBBO: UNA FLECHA, MANI Y UN MU*ECO.

PATAKIN:EN IREPE HABIA UN SABIO QUE VIVIA DE LO MEJOR, EL SE DABAMUY BUENA VIDA POR EL CAPITAL QUE TENIA, PERO SIEMPRE CUANDOIBA A HACER DE LAS SUYAS IBA UNO DE LOS HIJOS, EL CUAL SEPRESTABA PARA QUE SU PADRE ENGA*ARA A SU PROPIA MADRE, YAQUE SIEMPRE RECIBIA DINERO DE MANOS DEL PADRE.EL TAMBIEN REPRESENTABA TENER CAPITAL, YA QUE TENIA UN GRANALMACEN DE HIERBA, LA CUAL VENDIA GRAN CANTIDAD A LOS EXTRA-NJEROS, Y DE ESE FRUTO SACABA ACEITE DE MANI.PERO UN DIA EL PADRE SE ENFERMO Y NO PODIA ATENDER EL NEGO-CIO, EL TENIA SU SECRETO A LA ENTRADA DEL ALMACEN Y UN DIAEN QUE FUE A REGISTRARSE, LE SALIO ESTE ODDUN, POR EL CAMINOD PERDIDA Y ROBO, POR LO CUAL EL FUE AL ALMACEN Y SE FIJO SILE FALTABA ALGO, PERO AL PARECER NO LE FALTABA NADA.MIENTRAS, EL HIJO SE LLEVABA LOS SACOS DE MANI UNO A UNO,POR LO QUE NO SE NOTABA LA FALTA, Y LOS VENDIA COMO HACIA SUPADRE, DISFRUTANDO DE LA MISMA VIDA.PERO CIERTO DIA, EL PADRE, QUE YA HABIA MEJORADO, HIZO UNBALANCE NOTANDO LA FALTA DE MERCANCIA, POR LO QUE REUNIO ATODA LA FAMILIA PARA PEDIRLE AYUDA EN VIGILAR AL LADRON Y ELHIJO DE SU CONFIANZA FUE EL PRIMERO EN PROTESTAR; LOS DEMASSE NEGARON, POR LO QUE EL PADRE INDIGNADO PUSO UNA TRAMPAQUE CONSISTIA EN UNA FLECHA, LA CUAL SE DISPARABA CUANDOMOVIERAN UN SACO.

%PA3.- LA HERENCIA (EL GORRO). ----------------------

PATAKIN:EN UNA OCASION QUE OGBE TUAMORA ANDABA SUCIO Y HARAPIENTO,EN ESOS TIEMPOS MURIO SU PADRE, DEJANDOLE COMO UNICA HEREN-CIA UN GORRITO DE CABEZA.OGBE TUAMORA SE DIO A LA TAREA DE CAMINAR Y BUSCAR FORTUNA,PERO VIENDO QUE LA SITUACION NO CAMBIABA FUE DONDE ORUNMILAY LE SALIO ESTE IFA. ORUNMILA LE DIJO: QUE COSA TE DEJO TUPADRE AL MORIR?. A LO QUE OGBE TUAMORA CONTESTO: MI PADRE NOME DEJO NADA, YO SOY UN VAGABUNDO, UN HARAPIENTO QUE NOTENGO NADA Y NO HE HEREDADO NADA. PERO ORUNMILA INSISTIO ENLA PREGUNTA, ENTONCES EL HOMBRE HIZO MEMORIA Y DIJO: AHORARECUERDO QUE ANTES DE MORIR MI PADRE ME DEJO UNA GORRA, PEROLA DEJE PORQUE NO LE VI NADA INTERESANTE. Y ORUNMILA DIJO:PUES EN ESE GORRO ESTA LA VIRTUD QUE EL TE DEJO, TIENES QUEHACER EBBO PONIENDOTE EL GORRO Y DANDOLE DOS GALLINAS ALESPIRITU DE TU PADRE EN EL RIO, Y TIERRA DE 16 PUEBLOSDISTINTOS, HACIENDOLE UNA MISA, PERO ESTO NO LO PODEMOSHACER HASTA LAS CUATRO DE LA MADRUGADA, POR LO TANTO QUEDATEAQUI Y ESPERA LA HORA.FUERON AL RIO, DIERON LAS GALLINAS AL EGGUN DEL PADRE YDESPUES HICIERON LA MISA. AL TERMINAR ORUNMILA LE DIJO:AHORA TIENES QUE DARLE DOS GALLINAS BLANCAS A OBATALA YGUINEO Y GALLO BLANCO A ODUA.SALIO OGBE TUAMORA AL CAMINO Y AL LLEGAR A UN PUEBLO SEENCONTRO CON UN VIEJO APOYANDOSE EN UN BASTON Y LE DIJO:TENGO QUE DARLE DOS GALLINAS A OBATALA. EL VIEJO LE DIJO: YOTE ACOMPA*ARE Y FUERON A UNA CASA QUE RESULTO SER LA DELVIEJITO, Y OGBE TUAMORA LE DIO LAS DOS GALLINAS A OBATALA ENSU CASA.

ENTONCES ESTE LE DIJO; YO TENIA MI CASA PERDIDA, PERO TU MEHAS AYUDADO, POR LO QUE TE VOY A AYUDAR A TI, VEN CONMIGO YFUERON A LAS AFUERAS DEL PUEBLO, ALLI OGBE TUAMORA OBSERVOQUE EN ESE PUEBLO GOBERNABAN RAYOS DEL SOL, Y QUE LA VIDAIBA PERDIENDO LA EXISTENCIA.ENTONCES EL VIEJO LE DIJO QUE HICIERA ROGACION CON LA GUINEAY EL GALLO EMPEZANDO POR OLORUN, AL OIRLO ODDUA LE DIJO AOLOFIN QUE AHI ESTABA OBANILLO PIDIENDO AUXILIO, QUE SOLO ELMENSAJERO DE OLOFIN PODIA ROGAR ALLI EN ESE PUEBLO Y EN ESAFORMA. OLOFIN ABRIO LAS LLAVES DE LA VIRTUD QUE ESTABANCERRADAS PARA ESE PUEBLO Y SALIERON LAS AGUAS CORRIENDO PORLOS CAUCES DE LOS RIOS, Y LA VEGETACION COMENZO A FLORECER YSE SALVO LA VIDA Y LA EXISTENCIA DE ESE PUEBLO, CONVIRTIEN-DOSE OGBE TUAMORA EN EL OKUFA, EL ADIVINO DE OLOFIN.

%PA4.- CUANDO A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL. -----------------------------------

PATAKIN:EN ESTE CAMINO ES DONDE A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL, A TALEXTREMO QUE ESTABA AL BORDE DE LA MISERIA Y LA INDIGENCIA.EN ESTE ESTADO FUE A DONDE ESTABA ORUNLA Y ESTE LE DIJO QUEHICIERA EBBO CON ERAN MALU BIEN COCINADO, UNA JICARA DE VINOTINTO, OTRA DE VINO SECO, OTRA DE O*I Y OTRA CON OMI Y QUELA LLEVARA AL MEDIO DEL MONTE Y LA PUSIERA AL PIE DE UNAMATA DE JAGUEY. OGBE TUA ASI LO HIZO, ARGALLU Y AZCANO QUEESTABAN ALLI CUANDO LLEGO OGBE TUA CON EL EBBO, FUERON LOSQUE LO RECIBIERON Y LE DIJERON QUE SE DIERA UN BA*O CONOTOSI, OKUMA, BARIA, FLAMBOYAN Y JAGUEY Y QUE AL BA*O LEECHARA UN POCO DE OTI Y QUE JUNTARA PEDACITOS DE ESOS PELOSY LO ENVOLVIERA EN UN PEDAZO DE FRUTA, QUE CON ESO VENCERIALAS DIFICULTADES DE LA VIDA.

NOTA: ESTE OZAIN ADEMAS DEL AYE QUE COJA, LOS VIERNES SE ALIMENTA CON VINO SECO Y O*I, LA EYERBALE QUE COJA SE LE DA CADA TRES MESES, O SEA, EN EL A*O SE LE DA DE COMER CUATRO VECES. EL EYERBALE PUEDE SER DE GALLO, GUINEA O AYAKUA.

5.- CUANDO EL PADRE PERDONO AL HIJO. -------------------------------

EBBO: AKUKO FUN FUN, ADIE MEYI FUN FUN, MALAGUIDI OKUNI Y MALAGUIDI OBINI, AGADA MEYI, ASHO FUN FUN, ASHO PUPUA, ASHO AKUERERI, EWEFA METE (BLEO BLANCO), VERDOLAGA, SHEGUERE, ORI, EFUN, TRES TINAJAS (UNA CON ARENA, OTRA CON AGUA Y OTRA CON MIEL DE ABEJA), EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:HABIA UN VENDEDOR DE LE*A Y ACEITE, QUE SE LLAMABA ALADI,QUIEN TENIA UN HIJO, Y EN EL TENIA CIFRADAS TODAS SUS ESPE-RANZAS, PARA DEJARLE SU HERENCIA Y SU ASHE COMO AWO.ASI EL HIJO FUE CRECIENDO Y SE CONVIRTIO EN UN HOMBRE. UN

DIA EN UNA FIESTA DE RITUAL RELIGIOSO, A LA QUE TAMBIENASISTIA ALADI, EL HIJO SE ENCONTRO A UNA MUJER MUY BELLA,VISTOSA, DE COLOR COLORADO Y MUY SIMPATICA.ENSEGUIDA SURGIO UNA AMISTAD MUY GRANDE ENTRE AMBOS, QUE MASTARDE SE CONVIRTIO EN AMOR.LA FIESTA FUE POR TODO LO ALTO Y ALADI NO SE ENTERO DE LASRELACIONES QUE HABIAN COMENZADO ENTRE SU HIJO Y LA MUJERCOLORADA.A*OS ATRAS SE HABIA CELEBRADO UNA FIESTA SIMILAR Y EN ELLAALADI CONOCIO A ESTA MISMA MUJER Y TAMBIEN HUBO ENTRE ELLOSUN ROMANCE, SIN QUE LLEGARA A SER NADA EFECTIVO, SIN EMBAR-GO, CUANDO EL PADRE SE ENTERO DEL ROMANCE DE SU HIJO Y LAMUJER COLORADA, A PESAR DE QUE EL HIJO IGNORABA LO QUE HABIAPASADO ENTRE SU PADRE Y ESA MUJER A*OS ATRAS, TRATO A SU%PAHIJO FRIAMENTE, ASI TAMBIEN A LA MUJER COLORADA, ESTABLE-CIENDOSE UNA SITUACION TIRANTE ENTRE EL PADRE Y EL HIJO.AUNQUE ENTRE EL PADRE Y ESTA MUJER NUNCA EXISTIO AMOR, ENTRESU HIJO Y ELLA SI SURGIO EL AMOR.ASI SIGUIERON LAS COSAS, HASTA QUE EL PADRE SE CONVENCIO DEQUE TANTO LA MUJER COMO SU HIJO ERAN INOCENTES, PORQUENINGUNO DE LOS DOS CONOCIA LA VERDAD COMPLETA. ELLA CUANDOSE ENCONTRO CON EL HIJO DE ALADI, NO SABIA QUE ESTE ERA SUHIJO Y EL HIJO DESCONOCIA QUE ESTA MUJER HABIA TENIDORELACIONES CON SU PADRE, Y EL PADRE PERDONO AL HIJO.

NOTA: EL AWO QUE TENGA ESTE ODDUN, SE LE PUEDE PRESENTAR UNA HISTORIA O SITUACION SIMILAR A LA NARRADA POR ESTA HISTORIA.

6.- CUANDO OGBE TUA TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA. -------------------------------------------

PATAKIN:EN UN PUEBLO LLAMADO ARAMBA HABIAN VARIOS AWOSES QUE TRABA-JABAN EN ARMONIA, MENOS UNO LLAMADO ERIGBA QUE NUNCA ESTABACONFORME CON LA MAYORIA, PORQUE EL LE DECIA A SUS HERMANOS:USTEDES MALTRATAN MUCHO Y ABUSAN DE LA GRACIA CON QUEOLOFIN NO HA PREMIADO, PORQUE NO SE PUEDE ESTAR MENCIONADOA OLOFIN TODOS LOS DIAS POR COSAS SIN IMPORTANCIA. TENEMOSQUE HACER UNA JUNTA SUPERIOR PARA CONSEGUIR DE LA VOLUNTADDE OLOFIN QUE LE SUMINISTRE OTROS PODERES AUXILIARES DEIFA.PARA RESPONDER EN CASO DE EMERGENCIA, PARA LOS HIJO DE LATIERRA, NO SIEMPRE VAMOS A ENCONTRARNOS JUNTOS TODOS, NO SEPUEDE PENSAR NADA MAS EN EL PRESENTE, PENSEMOS EN EL PORVE-NIR, EN EL FUTURO. UNO DE ELLOS LE CONTESTO: TU NO PUEDESNEGAR QUE TIENES PARTE CON ESHU BURUKI, SIEMPRE TU ESTASATRAVESADO, NO PARECES SER HIJKO DE BABA YAKUTA, AQUI NOSO-TROS COMO MAYORES NO QUEREMOS ETI-KO-LELGBO-RI, POR TANTORETIRATE DE LA PRESENCIA DE NOSOTROS, BUSCA QUIEN TE SIGA KIMURA MURANBE ACHIWERE.ERIGBA SALUDO A IFA Y TOMO LA DECISION DE IRSE DEL PUEBLO.ECHO SUS IKINES EN UNA BOLSITA. A LA SALIDA DEL PUEBLO VIVIAESHU EN SU CASITA CUIDANDO LA ENTRADA Y LA SALIDA, EL LE DIOEL COCO Y LE SALIO EYEIFE, CONTINUO SU AVENTURADO VIAJE AOTROS PUEBLOS QUE EL DESCONOCIA.CUANDO ERIGBA SE ACERCABA A LA CAPITAL DE ETIOPIA, ESE MISMODIA SE ABRIA EL A*O, Y FUE ATRAPADO POR LOS GUERREROS GUAR-DIANES DEL REY. FUE PRESENTADO COMO UN INTRUSO O ESPIA DE LA

RELIGION AL SER REQUISADO SU IFA EN SU BOLSITA, UN COLLARPINTADO DE VERDE DE SEMILLAS EN EL EL CUELLO.EL REY LO MANDO DONDE ESTABA SU CONFIANZA, QUE ERA NADAMENOS QUE UN GRAN AWO-OZAIN DE ESA TRIBU. EN ESA TIERRA LOSSABIOS USABAN UNA CADENITA EN EL CUELLO, A LA CUAL LE COLGA-BAN CUATRO PEDACITOS DE SEMILLAS ABIERTAS POR LA MITAD DECADA LADO, MUY PARECIDA A LA DE ERIGBA.%PACUANDO EL AWO-OZAIN FUE CON SU CADENA A SABER QUIEN ERA, VIOQUE LE SALIO EL SIGNO OGBE TUALARA, PERO EL DESCONOCIA ESESISTEMA DE INVESTIGACION. ACTO SEGUIDO EL AWO-OZAIN DIOVUELTA A LA DERECHA Y SE HINCO DELANTE DE SU DIOS, Y DESPUESDE ERIGBA. COGIENDO UN CARACOL, SOPLANDO Y HACIENDO UNALLAMADA GENERAL PARA LEER LA LETRA POR EL DIA QUE SE ABRIAEL A*O, DIJO: ESTE NO ES ESPIA, ES ENVIADO DE OLOFIN YGUIADO POR ESHU, ES AWO.LES RINDIERON LOS HONORES DE AWO Y LE LEYERON TODO SU PASADOEN SU TIERRA, LO LLEVARON YA EN LIBERTAD, AL TEMPLO SAGRADO,DONDE ERIGBA VIO UN SANTO AL PARECER NEGRO, GORDO, CON UNCOLLAR QUE LO QUE TENIA ERAN OCHO PEDAZOS DE COCO DE TAMA*OGIGANTE. LO LLEVARON AL PIE DE UNA PALMA PARA QUE RECIBIERALA CEREMONIA DE RECIBIR EL COLLAR SAGRADO, CON LO QUEVENCERIA TODO LO QUE QUISIERA EN UN MOMENTO DIFICIL, RECO-MENDANDOLE QUE LO LLEVARA SECRETO EN EL BOLSILLO Y AL ENTRAREN SU PUEBLO QUE SE LO PRESENTARA A ESHU.ERIGBA ASI LO HIZO, MAS TARDE LOS QUE LO ESTIGMATIZARON YQUE AUN SE ENCONTRABAN EN EL PUEBLO, FUERON A BUSCARLO,PORQUE CADA VEZ QUE ELLOS IBAN A ANDAR CON IFA NO PODIANSOSTENER LOS IKINES EN LA MANO Y CUANDO UNO DE LOS MAYORESALENTABA AL OTRO PARA EL SENTARSE, TAMPOCO PODIA ABRIR LOSDEDOS PARA ESCRIBIR.TODO FUE QUE ESHU, MANDADO POR SHANGO LES HACIA ESO PARA QUENO COGIERAN A IFA COMO JUEGO DE LAMBA, ENTONCES ERIGBA CONSU OKPUELE RESOLVIO LA SITUACION PARA TODOS Y ASI NO TEN-DRIAN QUE CARGAR CON EL TABLERO PARA HACER CUALQUIER REGIS-TRO.OGBE TUANILARA TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA.

7.- EL MENTIROSO SE HIZO REY. ------------------------

PATAKIN:EL REY TENIA UN HIJO MENTIROSO Y DESOBEDIENTE AL QUE NADIE LECREIA. UNA VEZ SE MIRO CON ORUNLA Y LE SALIO ESTE SIGNO.ORUNLA LE MANDO HACER ROGACION PORQUE VEIA QUE SE IBA AVOLVER MUY POBRE. EL MUCHACHO NO HIZO CASO, PORQUE EL CREIAQUE ORUNLA NO SABIA Y EK ERA UN HIJO DE REY, QUE ERA UNHARAGAN Y NO TRABAJABA. ENTONCES EMPEZO A PASAR MUCHASVISICITUDES, FUE ALEJANDOSE DE TODO HASTA IRSE A INTERNAR ENEL MONTE FUERA DE SU TIERRA. PASO MUCHO TRABAJO ANTES DEQUEDARSE DESNUDO.YA EN ESE ESTADO SUPO DE UN HOMBRE VIEJO Y ADIVINO, FUE AVERLO Y SE ENCONTRO NUEVAMENTE CON ORUNLA. ENTONCES LOBENDIJO Y LE PIDIO PERDON, DISPONIENDOSE A HACER LO QUEORUNLA LE MANDO. DESPUES QUE HIZO ROGACION LO MANDO A QUEQUEMARA LA ROPA QUE EL TENIA PUESTA EN EL MONTE.ASI LO HIZO, Y EN EL MEDIO DEL MONTE EMPEZO A QUEMAR LASUNICAS ROPAS QUE EL QUEDABAN Y SE QUEDO DESNUDO, PERO CERCADE AQUEL LUGAR HABIA UN FUERTE EJERCITO QUE NECESITA UN JEFEPARA TOMAR EL REINADO DE SU PADRE. EL EJERCITO SE DIRIGIO

%PAHACIA DONDE SALIA EL HUMO, Y AL LLEGAR SE ENCONTRARON CON UNHOMBRE DESNUDO, LO PROCLAMARON JEFE Y LO PUSIERON AL FRENTE.AL LLEGAR AL REINADO DE SU PADRE Y VERLO LOS SOLDADOS NO LEHICIERON RESISTENCIA, MANDO UN RECADO A SU PADRE PARA QUE SERINDIERA Y LE ENTREGARA LA CORONA. EL PADRE NO LE CREYO,PORQUE ERA EL RECADO DE UN MENTIROSO. VOLVIO EL MENSAJERO YLE CONTESTO AL PADRE QUE EL HIJO SI TENIA ESE EJERCITO ANTELA PUERTA. AL SALIR EL PADRE Y CONVENCERSE NO LE QUEDO MASREMEDIO QUE ENTREGARLE LA CORONA, Y DESDE ESE MOMENTO ELALADI, QUE ASI SE LLAMABA EL HIJO DEL REY, FUE REY.

8.- LOS REYES DESTRONADOS. ---------------------

PATAKIN:OBATALA TENIA UNA GRAN HACIENDA DONDE TRABAJABAN SUS ESCLA-VOS: UN HIJO DE SHANGO, OTRO DE OGGUN Y DE ELEGBA. HABIA QUETRABAJAR MUY DURO DE SOL A SOL.UN DIA LOS HIJOS DE ELEGBA Y DE OGGUN SE PONEN DE ACUERDOPARA ABANDONAR LA HACIENDA Y CONVIDAN AL HIJO DE SHANGO,PERO ESTE NO ACEPTO, PORQUE CUANDO FUE A CONSULTARLO CONIFA, ESTE LE DIJO QUE SIGUIERA EN SU TRABAJO PARA QUE CON ELTIEMPO SE FUERA GANANDO LA ESTIMACION Y CONFIANZA DE OBATALAY PUDIERA LLEGAR ASI A SER REY CON LOS CONOCIMENTOS QUE ESTELE PROPORCIONARA.ANTE LA NEGATIVA DEL HIJO DE SHANGO, LOS HIJO DE OGGUN YELEGBA SE VAN DE LA HACIENDA Y COMIENZAN A RECORRER MUNDO.PASA EL TIEMPO SIN HABER LOGRADO OBTENER NADA DE PROVECHOPARA SUS RESPECTIVAS VIDAS YA QUE SIGUIERON PASANDO TRABAJOSY SINSABORES ADEMAS DE SER ERRANTES.ENTRE TANTO, EL HIJO DE SHANGO SIGUIO TRABAJANDO EN LAESTANCIA DONDE UN DIA LOGRO HACER IFA CONVIRTIENDOSE ASI ENREY Y OBTENIENDO DE ESA FORMA LA CONFIANZA DE OBATALA, ELQUE LE NOMBRO SU SECRETARIO, PARA QUE ADMINISTRARA DICHAHACIENDA.UN DIA, SE PRESENTARON DE REGRESO, EL HIJO DE ELEGBA Y ELHIJO DE OGGUN, LOS QUE VENIAN SUCIOS Y HARAPIENTOS Y VEN CONGRAN ASOMBRO QUE SU ANTIGUO AMIGO DE INFORTUNIOS ERA ELSECRETARIO DE OBATALA. EL HIJO DE SHANGO LOS ACEPTO DE NUEVOEN LA HACIENDA, PERO EN ESTOS NACIO LA ENVIDIA Y EL RENCOR;Y DESPUES DE COMENZAR A TRABAJAR DE NUEVO IDEAN LA FORMA DEPERJUDICAR AL HIJO DE SHANGO.ENTONCES COMIENZAN A ROBARASE EL GANADO Y A MATARLO, PARACOMER LO POCO QUE DE UNA RES PUEDE COMER UNA PERSONA Y AENTERRARLAS EN LA PARTE MAS PANTANOSA DEL RIO QUE ATRAVESABAAQUELLA HACIENDA.UN DIA EL HIJO DE SHANGO SE VE ESTE IFA QUE LE DICE QUE SUSENEMIGOS LO ESTABAN PERJUDICANDO GRANDEMENTE Y QUE HICIERAEBBO CON: HUESOS DE RES Y DEMAS INGREDIENTES Y QUE LOSLLEVARA A LA PARTE MAS PANTANOSA DEL RIO.YA SHANGO HABIA NOTADO LA FALTA DE LAS RESES Y ESTABA PREO-CUPADO, PUES DENTRO DE POCOS DIAS DEBIA RENDIRLE CUENTAS A%PAOBATALA SOBRE LA SITUACION DE LA HACIENDA.DESPUES DE HACER EL EBBO, FUE A LLEVARLO AL PANTANO QUEQUEDABA A UN COSTADO DEL RIO, DONDE SE ENTERRO HASTA LACADERA, PERO HUBO DE LASTIMARSE EL PIE CON UNA COSA DURA YESTO LE LLAMO LA ATENCION, POR LO QUE SE LAS INGENIO PARASABER CON QUE COSA SE HABIA HINCADO, SACANDO UNA TESTA DE

RES. MAS ADELANTE LE SUCEDIO LO MISMO Y ASI FUE DESCUBRIENDOQUE AQUELLO ERA UN CEMENTERIO DE RESES ROBADAS.ENTONCES SE PUSO AL ACECHO Y VIO A LOS HIJO DE ELEGBA Y OGGUN EN ESTE ASUNTO.EL DIA QUE RINDIO EL INFORME, OBATALA NO QUEDO SATISFECHOCON LA CANTIDAD DE RESES REPORTADAS, PIDIENDOLE CUENTA DELAS MISMAS A LO QUE EL HIJO DE SHANGO LE RESPONDIO: USTEDTIENE MUCHA RAZON, ESAS NO SON TODAS, PERO LAS QUE FALTAN,EL HIJO DE ELEGBA Y EL HIJO DE OGGUN SE LAS COMIERON Y LASTIENEN ENTERRADAS EN LA ORILLA DEL RIO, Y ESTE ASUNTO LODESCUBRI AYER POR MEDIO DE IFA.ENTONCES OBATALA MANDO A MATAR AL HIJO DE ELEGBA Y AL HIJODE OGGUN.

9.- IYABAFUN Y SU HIJO OGUEDAY (HIJO DEL DIABLO). --------------------------------------------

REZO: ADIFAFUN IYABAFUN IYA OGIEDAY OMO BI OBA MAKASHE BABA OSAWANI IYA NI OBONO IYABAFUN IYA NI OBONO IYABAFUN IYA OLONO ARUBA LELE INLE OGUNDAY IWA METET LERI ASANI AMALOGO OGUEDAY BABAWA IYABAFUN IYA KEBE OGUEDAY IYA IWE METETA LERI OBALELE ODARA BI EGGUN BABA OSAWANI ARUGUBO YAKON LELE OSA RA BIE MESAN ODDUN MESAN IYABA- FUN ASHE ALO OMO OGUEDAY ALAKAN SHOSHO AYO LERI OGBE TUANILARA OSAWANI SATAMASIA AWO OSHEMBOKO LELU LELE KAFEREFUN ORUNMILA LODAFUN OLOFIN.

EBBO: AKUKO, EYELE, OSIADIE MEYI, IWANI (TINAJA), OTA META, UNA LUNA, UNA MANILLA, UNA ESPADA, UN EYO, UNA MACETA, UN TARRO DE MALO, GBOGBO EWE, GBOGBO ILEKE, EKU, EYA, AGBADO, EPO, OBI, ITANA, OTI, O*I, OPOLOPO OWO.

INSHE: OSIADIE PARA OPARALDO AL PIE DE IGUI IBAYA (PARAISO). EN ESTE IFA SE PREPARA OGUEDAY, QUE LLEVA DOS AGBORON QUE SON: IYABAFUN Y OSAWANI. OGUEDAY LLEVA OTA META, UNA LUNA, UNA MANILLA, UNA MACETA, UNA ESPADA, UN EYO Y UN TARRO DE MALO QUE ES DONDE VA EL SECRETO, QUE SE PREPARA CON LA LERI OSIA- DIE, ATITAN ILE IKU, LERI EGGUN ATITAN ELESE, IGUI IBAYO, EKU, EYA ORO, ERO, OBI KOLA, OZUN, AIRA, OBI MOTIWAO. ESTE OGUE SE EMPIEZA CON GBOGBO ILEKE, LLEVA ADEMAS 18 DILOGUNES Y 8 IKINES DE ORUNMILA.

IYABAFUN: ES UN AGBORAN CON TRES TARROS EN LA LERI, CARGADO CON: OMO TITUN, ATITAN ILE IKU, EYA ORO, LERI ADIE DE ABO, DE EYO, GBOGBO ASHO, GBOGBO ILEKE, COME ADIE FUN FUN.%PAOSAWANI: ES UN AGBORAN ARUGBO Y SE CARGA CON LERI DE ELESE EGGUN, LERI DE ADAN, DE EYO, DE ALAGUEMA, VENCEDOR, VENCE BATALLA, PARAMI, YAMAO, ERUN, OBI KOLA, AIRA MOTIWAO. COME AKUKO FUN FUN Y TOMA GINEBRA.

PATAKIN:EN EL PRINCIPIO DEL MUNDO, HABIA UNA TIERRA TOMADA POR ORUBALELE INLE Y ESTABA GOBERNADA POR MANDATO DE OBATALA Y POR SUHIJO OSAWANI IYAPI SATAMASIA. EN AQUELLA TIERRA HABIA MUCHATRAMPA Y TAMBIEN VIVIA UNA HIJA DE OBATALA LLAMADA IYABAFUNY ERA LA HERMANA MAS PEQUE*A DE OSAWANI Y POR CAUSA DE LASTRAMPAS QUE HABIA EN ESA TIERRA Y COMO OSAWANI ERA VIEJO,OBATALA LE DEJABA EL CUIDADO DEL MISMO.

OSAWANI ERA UN HOMBRE DE GRAN PODER, QUE TENIA SUS PODERESDE OMOLOWO Y TRABAJABA UTILIZANDO UNA IKOKO, OGO MUY FUERTEQUE POSEIA Y CON ELLA MANTENIA AMARRADAS A TODAS LAS GENTESDE AQUELLA TIERRA LOS CUALES VIVIAN ENTRE ELLOS A COSTA DELAS TRAMPAS QUE ELLOS HACIAN.OSAWANI IYANI SATAMASIA, TENIA MUCHAS OBINI, LAS QUECONTROLABA POR MEDIO DE LOS ISHE NI OBINI QUE EL LES HACIA.IYABAFUN ERA UNA MOKEKERE QUE TENIA UN EDUN MESAN Y ERA MUYBONITA Y VIVIA JUNTO CON SU HERMANO Y A PESAR DE SU CORTAEDAD, POSEIA YA SUS PODERES QUE LA HACIAN TEMIDA POR TODOS,YA QUE ELLA CON SU VISTA TODO LO VEIA, DE DIA Y DE NOCHE.OBATALA ESTABA CONTENTO CON LOS PODERES QUE TENIAN SUSHIJOS. UN DIA OSAWANI VIO A SU HERMANA DESNUDA Y COMO APESAR DE TENER UN SOLO EDUN MESAN, ERA MUY BONITA, EL LEPREPARO UN ISHE OKOKI-OBINI Y DESPUES OFIKALE TRUPON CONELLA, QUEDANDO ESTA EN ESTADO DE GESTACION DE OSAWANI. SEGUNPASABAN LOS MESES LE IBA CRECIENDO LA BARRIGA Y OSAWANITEMIENDO LA MALDICION DE SU PADRE, OBATALA, CUANDO ESTE LOSUPIERA, COGIO A IYABAFUN Y SE FUE CON ELLA A CASA DE ORUN-MILA, QUIEN HIZO OSODE A IYABAFUN Y LE VIO ESTE IFA, Y LEDIJO: EL HIJO QUE USTEDES VAN A TENER ES DEL DIABLO Y SELLAMARA OGUEDAY, QUE SERA LA INTRANQUILIDAD Y DESASOSIEGOPARA TODO EL MUNDO Y NI AUN USTEDES MISMOS PODRAN VIVIRTRANQUILOS EN LA TIERRA A PESAR DE POSEER TODO EL PODER YTODAS LAS RIQUEZAS. USTEDES TIENEN QUE HACERSE MUCHO OPARALDOPARA QUE EL SHEPE DE OBATALA NO LOS ALCANCE ANTES DE NACEREL NI*O. OBATALA SOLO SE APLACARA CUANDO VEA NACER EL NI*O.IYABAFUN SE HIZO SU PRIMER OPARALDO CON JIO META A LA SALIDADE LA CIUDAD, EL SEGUNDO SE LO HIZO CON ADIE OKAN AL PIE DEUNA LOMA PERO SE DEMORO EN HACERSE EL TERCERO QUE ERA CONAKUKO FUN FUN EN LO ALTO DE LA LOMA Y ESTO DIO POR RESULTADOQUE OBATALA SE ENTERO DE SU DESHONRA Y COMENZO A TOCAR SUSAGOGO, AL TIEMPO QUE MALDECIA AQUELLA TIERRA Y CON ELLA ASUS HIJOS, DONDE EL REZABA:

"ORUBA LELE OMO INLE SHEPE OMO LELE ENI BONSI EUN NI KAYE".

Y CON ESTE REZO, AQUELLA TIERRA SE IBA CUBRIENDO CON UNSOMBRA QUE CAUSABA ESTRAGOS ENTRE TODAS AQUELLAS GENTES.CUANDO IYABAFUN ESTABA EN LOS DIAS DE DAR A LUZ FUE A BUSCAR%PAA ORUNMILA PARA QUE LE HICIERA EL TERCER OPARALDO Y ESTE LEDIJO; YA ES MUY TARDE, POR CUANTO POR HABERTE DEMORADO,OBATALA SE HA ENTERADO DE TODO Y MALDIJO ESTA TIERRA, PEROEN FIN, VAMOS HACERLO PARA QUE OBATALA SE APLAQUE. EN LOALTO DE LOMA ORUNMILA LE HIZO EL TERCER OPARALDO CON AKUKOFUN FUN Y CUANDO TERMINO DE HACERLO LE ENTRARON LOS DOLORESDE PARTO A IYABAFUN; ALLI MISMO EN LA LOMA OBI OMO A UNMOKEKERE QUE SALIO CAMINANDO Y TENAI GRANDES PODERES, YCUANDO OBATALA LO VIO SE ASUSTO Y COMENZO A CANTAR:

"OGUEDAY ASHE OMO FUN WAWAO OMO KEKE ODARA NI LAYE".

ENTONCES AQUEL RECIEN NACIDO LE DIO MOFORIBALE A OBATALA YESTE LE DIO ASHE DICIENDOLE: DESDE HOY TU TENDRAS EL PODERDE LO BUENO Y LO MALO EN LA TIERRA EN QUE VIVAS, GRACIAS ALOS PODERES DE TUS PADRES Y ASHE QUE YO, OBATALA, TE DOY. TOIBAN ESHU.

10.- EL AWO DE LOS PIES FRESCOS (AWO TUTO).

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REZO: ADIFAFUN AWO GARY OGBA INLE AWO TU O EWE EWE KUYE EWE YEYE Y TUTU OSHE BAOBAWORON ODAN EIRE AWO MAYE KOLOPE OMO MEYEBI AWO MOMOREYE OGBE TUA MORA AWO ESE TUTO ANJI TUTO OLA TUTUALA INLE BABA MOWANAN WA YERI OLOMO IKUN BIDI ALAODE SHONO ALA ALA EWE BAUSO ALU MOSUN ESE TURO, LODAFUN OZAIN OLOKIKI EKO TUTO.

EBBO: AKUKO, EYELE, EWE TUTO, EWE KUYE, GBOGBO ILEKE, EKO META, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO. PATAKIN:EN LA TIERRA ILYAKULA OLA NILE, NO HABIA TRANQUILIDAD PORQUEERA GOBERNADA POR UN AWO MAYOBI Y ESTE NO SE OCUPABA DE NADADE LO QUE ESTA TIERRA REQUERIA, POR LO CUAL LA MISMA ESTABARESECA Y LLENA DE ABROJOS Y DE ENFERMEDADES. AWO MAYOBITENIA UN HERMANO LLAMADO AWO MOREYA, EL CUAL ERA OGBE TUAMORA OLUWO OZAIN, EL CUAL TENIA GRANDES PODERES, PUES TENIAJURAMENTO CON INLE OGUERE Y SE LA PASABA SIEMPRE HACIENDOLECEREMONIAS CON UNA ADIE DUDON Y LE CANTABA:

"INLE OGUERE AWO LOYA ADIE, ADIE BABA OGBE TUALARA, BABA AWO, AWALEYA, ADIE BABA".

Y ESTE LE DABA LA BENDICION Y LE DIO PODER QUE SUS PIESTUVIERAN LA BENDICION CON EWE, Y LE DIO POR TRIBUTO, DOSEWE.UN DIA AWO MOREYA FUE AVISADO POR SHANGO Y ELEGBA DE LO QUEPASABA EN LA TIERRA DEL HERMANO AWO MAYOBI Y EL SE PUSO ENCAMINO HACIA AQUELLA TIERRA, Y POR LA VIRTUD QUE INLE OGUERELE HABIA DADO, DONDE EL PISABA SOLO SALIA LA EWE TUTO(FRESCURA) Y LE EWE KUYE KUYE (HIERBA BUENA), Y COMENZARON A%PACRECER AQUELLAS DOS EWE, QUE ERAN SU BENDICION E HICIERONQUE AQUELLAS TIERRAS ROCOSAS SE FUERAN VOLVIENDO FRESCAS YSALUDABLES.AWO MAYOBI LE COGIO ENVIDIA A SU HERMANO Y COMO ERA OMOLOWO,LE ECHO SHEPE PARA QUE SE LE PUDRIERAN LOS PIES, PERO CON ELPODER DE AQUELLA EWE SE LE CURABAN LOS PIES. ENTONCES AWOMAYOBI NO PUDIENDO SOPORTAR QUE SU HERMANO FUERA MAS FAMOSOQUE EL, SE FUE DE LA TIERRA, QUEDANDOSE AWO MOYERA COMO OBADE TODAS AQUELLAS TIERRAS, Y SIGUIO ADORANDO A INLE OGUERE YLE CANTABA:

"GBOGBO LOQUE MOFIN KAYA OGBE TUA MOFIN KAYA MOFIN KAYA AWO MOREYA MOFIN KAYA".

Y CON ESTO EL ECHABA LA BENDICION A AQUELLA TIERRA Y CONELLO SE LE DABA FUERZA AL PODER DE OZAIN QUE ERA EWE KUYEKUYE Y EL EWE TUTO. POR ESA VIRTUD, ERA QUE EL AWO MOREYAOGBE TUA ERA CONOCIDO COMO AWO ESE TUTO (EL AWO DE LOS PIESFRESCOS), PUES DONDE EL PISARA SOLO SALIA EWE TUTO Y EWEKUYE KUYE, Y CON ELLAS LA BENDICION DE OLOFIN EN LA TIERRA.ESE FUE EL REGALO QUE OGBE TUA LE HIZO A LOS HOMBRES DE ESATIERRA.

11.- EL ANGEL DE LA PINTURA Y SU TIERRA. ----------------------------------

OGBE TUA ES EL AMO DE LA PINTURA Y EL ARTE OROI*A, HAY QUERECIBIR ODUDUWA.DICE IFA QUE OROI*A FUE A CASA DE OLOFIN PARA VER DE QUEMANERA SE DISTINGUIA A CADA LERI Y PARA VER A QUE TIERRAPERTENECIA CADA ANGEL; POR ESE MOTIVO SE REUNIERON OLOFIN YOROI*A.ORULA LE DIJO A OROI*A QUE HICIERA EBBO CON AKUKO FIFESHU,EYELE MEYI (DE DIFERENTES COLORES), ORI, EFUN, EYE, OMI, EWEMEDILOGUN, IGBIN, ASHO FUN FUN, EWEFA. Y CADA VEZ QUE HACIALO MISMO A ORUNMILA QUE A OTRO OSHA, PONIA PRIMERO PINTURADEL ANGEL DE LA GUARDA Y DE ESTA MANERA FUE COMO ENTREGARONA OLOFIN LA RELACION DEL COLOR DE CADA ANGEL Y LA TIERRA AQUE PERTENECIA.CUANDO EL MENSAJERO FUE A LLEVARLE EL MENSAJE A OLOFIN Y ADECIR QUE TODO ESTABA ARREGLADO, AL LLEGAR DIJO ASI:

SUYERE: ODDUA AREMO SOKUN KOMASHE MUDARE ODARA ENIDARA.

ESTE ES OTUTO CUANDO SE LE DA UNA TERNERA A AGGAYU CONSHANGO SE HACE ESTE EBBO EN MEDIO DEL PATIO CON IGBA METAPERO ANTES SE PARA UN HOMBRE DELANTE DE LA LERI DE LATERNERA, VIENE ENTONCES OMO OSHUN CON PINTURA Y LE HACE UNARAYA FUN FUN EN MEDIO DE LA LERI, OTRA PUPUA Y LOS PUNTOSCON PINTURA, A CONTINUACION EL HOMBRE DA VUELTA ALREDEDOR DELA TERNERA QUE ESTA EN EL PATIO.

%PA12.- EL CAMINO DEL PERRO. -------------------

REZO: GUAGUA AWOSOYU ADIFAYOKO KONDUN OYA IBON MERUN ADIFA- FUN AYA UMBATOLO IYA META GBOGBO IGUI INYA OMA INYA ORUNLA LORUBO.

EBBO: AURE, ADIE, AKUKO, EYE, OWO MEDILOGUN.

EBBO:AKUKO MEYI (UNO PARA EL EBBO Y EL OTRO PARA OZAIN), EYELE MEYI (UNA PARA SHANGO Y LA OTRA PARA OZAIN), DOS PORRONES (UNO PARA SHANGO Y OTRO PARA ORUNLA), UNA JICARA PINTADA DE ROJO Y NEGRO PARA SHANGO Y OZAIN JUN- TO CON EL PORRON OTI LORUN, COMIDA, 3 CAZUELA DE BARRO, CARBON VEGETAL (LAS CAZUELAS DE BARRO: UNA PARA SHANGO Y DOS PARA COCINAR), ROPA PUESTA, LOS ZAPATOS, 3 RATO- NERAS, UN MAZO DE LE*A, CACAO, LECHE, SAL, PELO DE CA- BALLO, CLAVOS DE COMER, AGUA CALIENTE, UNA PIEDRA, 3 COCOS (UNO PARA SHANGO).

NOTA: LAS ROPAS SE QUEMAN CON LOS ZAPATOS.

EBBO: AKUKO MEYI, EYELE MEYI, 2 PORRONES, UNA JICARA ROJA Y NEGRA, VINO SECO, COMIDA, 3 CAZUELAS DE BARRO, CARBON VEGETAL, UNA MUDA DE ROPA, UN MAZO DE LE*A, LOS ZAPATOS TRES RATONERAS, ORI, LECHE, PELO DE CABALLO, CLAVO DE COMER, PIEDRAS, 3 OBI, ERAN MALU, EKU, EYA, EPO.

PATAKIN:ORUNLA TENIA EN SU CASA UN AJA (PERRO) QUE ERA MUY OBEDIENTEEN TODO LO QUE SE LE MANDABA Y ADEMAS MUY INTELIGENTE.ORUNLA SE PONIA SU GORRO CON 16 PLUMAS DE LORO QUE LE HABIADADO OBATALA, Y CUANDO SE PONIAN TODAS LAS LUNAS, IBA ADARLE EYERBALE A SU IFA AL PIE DE IRAKO ARAGBA Y ALLI ORUNLA

SE PONIA TAMBIEN A HABLAR, PORQUE ALLI TENIA SU SECRETO; AJAQUE ESTABA ESCONDIDO VIENDO LO QUE ORUNLA HACIA Y OBSERVANDOTODOS SUS MOVIMIENTOS, TRATABA DE COGERLE SU SECRETO. ORUNLANUNCA SOSPECHABA DE AJA.PERO SHANGO QUE SIEMPRE ESPERABA A ORUNLA AL PIE DEL IRAKOARAGBA VIO TODOS LOS MOVIMIENTOS DE AJA Y SE LO COMUNICO AORUNLA. ESTE DIJO QUE EL NO CREIA SEMEJANTE COSA PORQUE AJAERA MUY INTELIGENTE Y LO AYUDABA EN TODO Y ADEMAS ERA SUMEJOR AMIGO.SHANGO SE FUE MUY MOLESTO Y ABOCHORNADO PARA LA TIERRA DEORUN Y CUANDO LLEGO LA OTRA LUNA, ORUNLA NO ENCONTRO ASHANGO, SE FUE, DIJO, EL UNICO QUE ME QUIERE ES AJA, MIRO ATODAS PARTES Y NI SIQUIERA VIO A AJA.ESE DIA LLEGO OBATALA A VISITAR SU ILE Y CUANDO ORUNLA LLEGOSE ENCONTRO A AJA HABLANDO CON OBATALA, ESTE LE PREGUNTO: YSHANGO?, ORUNLA LE DIJO QUE HABIA VENIDO A ESA LUNA Y QUEADEMAS ERA MENTIROSO, OBATALA CONTESTO: SHANGO ES EL UNICOQUE SABE QUE OLOFIN SE LO DIO TODO, QUE SIEMPRE DECIA LAVERDAD. ORUNLA SE PUSO MUY BRAVO CUANDO OBATALA LE DIJO ESO.%PACUANDO OBATALA SE FUE AJA SE PUSO EL GORRO DE ORUNLA Y ESTESE ENFERMO Y PERDIO LA MEMORIA. ESTUVO DURANTE UN A*O ASI,APROVECHANDOSE DE LA ENFERMEDAD DE ORUNLA, AJA ERA QUIENGOBERNABA, CUANDO AJA GRITABA TODO EL MUNDO SE ASUSTABA, ALA*O DE ESTAR ASI ENFERMO SHANGO REGRESO A LA TIERRA ORUN YVINO A VER A ORUNLA. PERO CUANDO LLEGO VIO QUE ERA AJA ELQUE GOBERNABA Y ERA QUIEN TENIA PUESTO EL GORRO DE ORUNLA,AJA QUERIA QUE SHANGO LO SALUDARA, PERO ESTE LE DIO LAESPALDA Y FUE DIRECTO HACIA DONDE ESTABA ORUNLA Y CUANDO VIOCOMO ESTABA DIJO: AJA ES EL UNICO CULPABLE DE LA ENFERMEDADDE ORUNLA Y SALIO EN BUSCA DE AJA. CUANDO LO ENCONTRO Y LOAGARRO, LE CANTO:

"AJA BEKU BELE KOI*A KOI*A AJA BELE KI*A KOI*A APUANIYE".

SHANGO MORDIO A AJA Y LE QUITO EL GORRO Y SE LO LLEVO AORUNLA Y SE LO PUSO, ENSEGUIDA SE CURO. SHANGO LLEVO A AJAAL PIE DE IROKA ARAGBA Y LLAMO A ORUNLA PARA QUE COMPROBARAQUE EL NUNCA DECIA MENTIRAS Y SUPIERA QUIEN ERA SU AMIGO.Y DESDE ENTONCES ORUNLA MALDIJO A AJA Y LE DIJO: MIENTRAS ELMUNDO SEA MUNDO QUE TU INTELIGENCIA Y TU CABEZA SEAN PARAQUE TU VAYAS DONDE QUIERA QUE YO TE MANDE, COMO SI FUERAS MIESCLAVO. Y DIRIGIENDOSE A SHANGO LE DIJO: TU SIEMPRE ESTARASCONMIGO IGUAL QUE ESTAS CON OLOFIN.

NOTA:CUANDO SE HACE ESTE EBBO CON AJA, EL AWO SE LIMPIA Y LOSUELTA Y LE DA ADIE MEYI A LA CEIBA, LOS OTROS ANIMALES ALEBBO. AJA ERA QUIEN BOTABA LOS EBBOSES DE ORUNLA, SHANGO YOBATALA QUE LO OBSERVABAN QUE AJA LOS LLEVABA PARA DONDE ELQUERIA Y NO PARA DONDE LO MANDABAN.

13.- EL SECRETO DE LA CEREMONIA DE LA JUTIA (EKU). --------------------------------------------

REZO: OGBE TUA LARA KATIBEYE EKU OGDABA ARO SHAROMODO LARO SHARO ARO SHARO OBATALA EDUN SEPE OBATALA EKUTE I*A KAFEREFUN OZAIN Y ORUNMILA LODAFUN ELEGBA.

EBBO: 16 IGBIN, 16 ADIE, OSIADIE META, ADIE MEYI FUN FUN, SHAWERE, SHAWERE KUEKUE, EWE ODAN, ROMPE SARAGUEY, GBOGBO ASHE, ABITI, MALAGUIDI, EKU, EYA, AWADO, ITANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: EKU Y OSIADIE PARA ELEGBA, OSEGDE PARA OPARALDO, OSIA- DIE PARA OZAIN, ADIE FUN FUN PARA OBATALA, ALAMO Y ROMPE SARAGUEY PARA DARSE 4 BA*OS EN LA CASA DONDE VIVE LA PERSONA CON SHEWELE KUEKUE.

PATAKIN:EN LA TIERRA, EN LA ERA PRIMITIVA, EN LA QUE OLOFIN PERFEC-%PACIONABA SU OBRA Y DISTRIBUIA ENTRE LOS SERES VIVIENTES,HOMBRES, ANIMALES Y PLANTAS, UNA DE LAS MAS GRANDESGRATIFICACIONES, PODER Y ASHE, ALLI OBATALA ERA EL PRIMEROBA.EL SECRETO DE OLOFIN ERA ORUNMILA Y EL PORTERO ERA ESHUABUKENKE, A ESTE COMO SERVIDOR DE LA PUERTA, TODOS LOSVISITANTES LE CONTABAN LO QUE DESEABAN Y QUIEN A SU VEZ SELO COMUNICABA A ORUNMILA Y ESTE A OLOFIN. POR ESTA CAUSAELEGBA ERA EL PRIMERO EN SABER LO QUE LE PASABA A CADAVISITANTE ANTE OLOFIN.ENTRE LOS ANIMALES, EL QUE SALIO MAS IMPERFECTO Y PEREZOSOERA EL EKU, POR MOROSA QUE ERA, TODOS LOS ANIMALES LA DES-PRECIABAN Y SE MOFABAN DE ELLA; NADIE ERA SU AMIGO, LE DABANGOLPES Y PATADAS. UN DIA FUE TANTO EL MALTRATO QUE LA DEJA-RON POR MUERTA. EL MONO VIENDO TANTO ABUSO CON LA INFELIZ,DECIDIO DESCENDER DE DONDE ESTABA Y LLEVARLA ANTE ORUNMILA.ELLA FUE CON EL MONO Y LE SALIO OGBE TUENILARA, Y LE SUPLICOA ORUNMILA QUE LA VOLVIERA GENTE; ESTE LA MANDO A CASA DEOBATALA. ESTE LA INTERROGO SOBRE QUIEN LA HABIA PUESTO ASI YELLA CONTESTO: TODOS MIS HERMANOS, QUE AL VERME ME DICEN QUESOY MUY FEA, QUE NO PODIA SER SU HERMANA Y ME DAN PALOS.OBATALA SE COMPADECIO DE ELLA Y LE DIJO; YO TE VOY A LIBRARDE ELLOS Y DE SUS ATROPELLOS, BUSCAME EWE SHEWELE KUKUE,ROMPE SARAGUEY, EWE ODAN, COCINALAS Y DATE 4 BA*OS Y OBSER-VARAS EL CAMBIO DE FORMAS.DESPUES DE LOS BA*OS EMPEZARON A SALIRLE LAS PATAS Y LACABEZA SE LE PUSO MUY HERMOSA, SE ENDEREZO Y LE SALIERONBIGOTES PARA QUE LA RESPETARAN Y LE SALIO PELO, PUES ERAPELONA, PODIA SUBIR Y CAMINAR EN 4 PATAS LOS MISMO QUE ENDOS. LLEGO A PONERSE HERMOSISIMA, LO HACIA TODO BIEN,INCLUSIVE PRA DEFENDERSE.EKU VIVIA ENCANTADA Y MEJOR QUE LOS DEMAS, PERO NI LASGRACIAS LE DIO A ORUNMILA NI A OBATALA. LA EKU LE COGIOENVIDIA A ORUNMILA Y CORRIO LA VOZ POR EL PUEBLO DE QUE ESTEESTABA HACIENDO ROGACIONES Y ECHABA MALDICIONES PARA QUE ELPUEBLO SE MURIERA Y LA JUSTICIA SE PUSO A OIR Y LO QUE OYOFUE QUE OGBE TUA MORA LO QUE ESTABA PIDIENDO ERA BENDICIONPARA LA GENTE.A LOS POCOS DIAS EDUN EL MONO ATRAVESABA LA SELVA Y VIOSENTADA A EKU EN UNA RAMA DE SIGUARAYA COMIENDO KOLA Y SEMARAVILLO DE VER COMO LO COGIA CON LA MANO. EDUN LE PREGUNTOCOMO PODIA SUBIR A LA RAMA DE LA SIGUARAYA Y ELLA LE DIJOQUE TENIA PIES Y MANOS PARA SUJETARSE Y COMER CON MAS FACI-LIDAD QUE LOS DEMAS. EDUN SE ACERCO Y VIO QUE LA EKUN TENIASUPERIORIDAD SOBRE LOS DEMAS ANIMALES Y EL LE DIJO: TU TEHAS PUESTO MAS HERMOSA QUE TODOS NOSOTROS, PERO SI NO ES PORMI QUE SOY TU AMIGO TU NO CONSIGUES ESO, ASI ES QUE DEBES DEAYUDARME A PONERME IGUAL QUE TU. LA EKU SE DIO CUENTA DE QUE

EDUN TENIA RAZON Y LE DIJO, PUES VEN MA*ANA QUE TE VOY APONER IGUAL QUE YO.TERMINADA ESTA CONVERSACION LA EKU VIO A EYO QUE VENIA ACOGERLA Y ELLA SE TIRO, EL PENSO QUE PODIA COGERLA EN ELAIRE, PERO ELLA SE BURLO DE EL, QUEDANDOSE SUJETA AL ARBOL%PAPOR EL RABO Y ASI PUDO HUIR.A LA MA*ANA SIGUIENTE EDUN FUE A VER A EKU, ESTA TENIA LOSMISMOS BA*OS QUE LE MANDO A ELLA OBATALA Y CUANDO SE DIO DOSBA*OS YA TENIA FUERZA EN LOS PIES Y EN EL RABO Y AL TERMINAREL CUARTO BA*O YA TENIA MANOS Y SE SUJETABA; ESTO TRAJO LAADMIRACION DE TODOS LOS ANIMALES, ENTONCES EKU FUE AYABA DELOS DEMAS ANIMALES.SE HICIERON SUS AMIGOS IBAKA (EL CAMELLO), OSI (EL GANSO),IRIN OKE (EL RINOCERONTE) Y A LOS MISMOS EKU TENIA QUEPONERLOS IGUAL QUE ELLA, PERO COMO SE AGRUPARON TANTOSANIMALES NO LA DEJABAN SOLA, NO TENIA TIEMPO PARA BUSCAR LOSEWESES Y PREPARAR LOS BA*OS PARA SUS TRES AMIGOS.EKU NO LE DECIA A NADIE SU SECRETO, SE REUNIERON TODOS LOSANIMALES PARA FELICITARLA, EDUN DIJO KAFEREFUN OBATALA YLODAFUN ORUNMILA, EKU SE DISGUSTO POR ESTAS PALABRAS Y GRITOQUE ELLA NO TENIA QUE AGRADECERLE NADA A OBATALA NI A ORUN-MILA Y QUE ELLA SABIA COMO PONER A TODOS COMO ELLA Y HASTA AOBATALA DE SU MATUNGUERIA Y SU FRIO.ELEGBA QUE PASABA POR ALLI, LO OYO TODO Y FUE A CONTARSELO AOBATALA, ESTE SE INDIGNO Y MALDIJO: MIENTRAS VIVA, TENDRAQUE VIVIR ESCONDIDA DE LOS DEMAS ANIMALES. LA EKUABOCHORNADA SE INTERNO EN EL MONTE, ALLI SE ACORDE DE ORUN-MILA, ENTONCES FUE A SU CASA, Y SE METIO DEBAJO DEL PISOPARA VER DE QUE MANERA CONOCIA EL SECRETO DE ESTE Y RECUPE-RABA LO PERDIDO. EN LA CASA DE ORUNMILA ESTABAN DE VISITAELEGBA, OGGUN Y OSHOSI Y EN ESO LLEGO EGGUN, QUE LES DIJOYA TENEMOS NUEVA COMIDA, EKU; ENTONCES ORUNMILA QUE FUEA ROMPER UN OBI CON EL IROFA DAN TAN FUERTE GOLPE EN ELPISO QUE HUNDIO LA LOSA EN LA QUE EKU ESTABA OYENDO Y CONLAS PIEDRAS QUE CAYERON CASI LA MATAN Y ENTONCES ORUNMILALA REMATO CON EL IROFA Y SE LA DIO A ELEGBA, OGGUN, EGGUNY OSHOSIS.TODOS LOS ANIMALES AL NOTAR LA DESAPARICION DE EKU, SEREUNIERON EN CASA DE ORUNMILA Y DIERON CUENTA DE LA TRAICIONDE LA EKU, PARA CON OBATALA Y A ORUNMILA; ENTONCES EL CAME-LO, EL GANSO Y EL RINOCERONTE QUE ERAN SUS AMIGOS, LLORARON,PERO LA ZORRA DIJO: ESTA BIEN QUE LE PASE ESTO POR TRAIDORAY FALSA Y LOS DEMAS QUE ESTABAN LLORANDO SE ECHARON A REIR,Y CON ELLO PAGO EKU POR CHISMOSA Y MAL AGRADECIDA.

NOTA: ESTE ES EL SECRETO DE LA CEREMONIA, QUE AL MATAR A UNA EKU, TRES PERSONAS TIENEN QUE FINGIR QUE LLORAN Y DES- PUES SE ECHAN A REIR. LA EKU NO SE MATA DEL PRIMER INTENTO CON EL CUCHILLO.

14.- ENI OSHA BUKEN. --------------

REZO: ENI OSHA BUKEN ABI AEO GBOGBO YO OMO OLOFIN IKU LE OGGUN MASA BABA ORUNMILA ALABALASHE LELE IMO OMU LOJA ONULE IGBO ENI OSHA BUKEN OBA IKU IKE OBANILE OYUNKUN MODIYAN ORUN ALAYA EKO OKOLE ODUDUWA INLE OGBE TUAMO-%PA PA BUKEN KUON OMO GRITAN GUYAN TITI YALORUN ADIFAFUN

OLOFIN BAYEKUN MAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: MALAGUIDI, AKUTE, EYELE, GBOGBO TENUYEN, IGUI, BEYE- KUN, OPOLOPO OWO.

INSHE:ENI OSHA BUKEN ES UN OSHA QUE RECONOCIO EL MUNDO ANTES DELDILUBIO Y DESPUES DE EL POR ESO SE SIMBOLIZA CON DOS CARAS.ES HIJO DE ODUDUWA Y DEBE TENERLO LOS HIJOS DE OBATALA; ESUNA ENTIDAD CUYO CUERPO ES RETORCIDO Y TIENE UNA JOROBA ENLA ESPALDA PRODUCIDA POR EL HUESO DE LA PALETA DE TANTOSOSTENER LOS PECADOS DEL MUNDO Y DE SUS HIJOS. HAY QUE HACERUN MU*ECO DE MADERA DE MAJAGUA DE 32 PULGADAS DE ALTO, ESTEAGBORAN SE BARRENA POR LA JOROBA, SE CARGA CON LERI ERUNARAGBO, ABUKENKE, LERI DE BAKUN (CAMELLO), LERI DE EYELE,LERI DE GUNUGUN, LERI DE OWINI (LECHUZA), RAIZ DE BAYEKUN,RAIZ DE ARAGBA, RAIZ DE IKOKO, ADAN, AGUEN, PALO VENCEDORTORCIDO, 16 IGBIN, ATITAN ELE OKE, OBI KOLA, EKU, EYA, EPO,AWADO. ESTE AGBORAN VIVE TAPADO CON ASHO FUN FUN Y RECOSTADOA UN TRONCO DE YAGRUMA. COME EYELE FUN FUN DESDE UNA HASTA16 Y AKUKO FUN FUN, TODO ESTO LO COME A LAS 4 DE LA MA*ANA,SE LLAMA A UN AGOGO DE OBATALA, COME LOS ADIMUSES DE OBATALAY ODUDUWA.

PATAKIN:CUANDO EL MUNDO SE CREO, OLOFIN ENVIO A ENI OSHA BUKEN, QUEERA SU HOMBRE DE CONFIANZA A VISITAR CADA UNA DE LAS TIERRASDEL MUNDO Y EN CADA UNA REALIZABA UNA LABOR DISTINTA, DONDEEL EN SU PEREGRINAJE COMENZO A TENER DIFERENTES HIJOS A LOSCUALES EL QUERIA PONER DE GOBERNADORES DE ESAS TIERRAS, PEROELLOS NO TOMABAN EN CUENTA SUS ESFUERZOS Y HACIAN LA VIDAQUE ELLOS QUERIAN Y CON ESO ENI OSHA BUKEN SUFRIA MUCHO YCADA VEZ QUE EL LLAMABA A OLOFIN LO HACIA CON ESTE CANTOINCADO DE RODILLAS:

ENI OSHA BUKEN OMO WEO NI AWO ASHERO OBANLE LERI OGAN ENI OSHA BUKEN BABA AYE

DONDE OLOFIN LE ECHABA SU BENDICION Y LE DABA FUERZAS PARASEGUIR CAMINANDO EL MUNDO Y RESISTIENDO LA INGRATITUD DE SUSHIJOS. ENI OSHA BUKEN SIEMPRE HACIA EN CADA TIERRA LA CERE-MONIA QUE OLOFIN LE HABIA ENCOMENDADO, DANDOLE AKUKO FUN FUNA ODDUN CON ESTE REZO:

BABA OLOFIN ALASHE TIRE LAWA NI NOMU ASHE VELELE OLOFIN ENI OSHA BUKEN ILE MANI IBEKUN.

AL COMIENZO DE TODAS LAS COSAS, PERO CADA DIA LOS HOMBRES DELA TIERRA SE FUERON VOLVIENDO MALOS, YA QUE SE CREIAN MASQUE OLOFIN Y UN DIA EN QUE ENI OSHA BUKEN ESTABA DANDOLEMOFORIBALE A OLOFIN ESTE LE DIJO, VOY A CASTIGAR A AIYE YCOMENZO A CANTAR:%PA OLOFIN BABIMU IKU AWADO OMO AWO OMO SOKUN LAYE.

Y COMENZO A TRONAR Y A LLOVER COPIOSAMENTE Y LAS AGUAS ACRECER Y EN POCOS DIAS LAS DISTINTAS TIERRAS COMENZARON AANEGARSE Y SUS HABITANTES A DESAPARECER, ENTONCES LOS HIJOSDE ENI OSHA BUKEN SE ATEMORIZARON Y FUERON A VERLO, PEROESTE POR MANDATO DE OLOFIN TUVO QUE IR A SOSTENER LA TIERRAOKOLE INLE QUE ERA DONDE VIVIA ORUNMILA, EL OTRO HOMBRE DE

CONFIANZA DE OLOFIN, CON SUS HIJOS. LOS OSHAS NO PUDIERONSALVARSE Y LAS AGUAS SE LOS TRAGABAN, ENI OSHA BUKEN COMOERA OBEDIENTE CON OLOFIN, HABIA HECHO LO QUE ESTE LE HABIAMANDADO, CUANDO HALLO A ORUNLA LE COMUNICO LO DICHO POROLOFIN Y ESTE REGISTRO, VIO QUE LA TIERRA ESTABA PODRIDA YSE DESPIDE CON OGBE TUALARA.EL SOSTUVO LA TIERRA OKOLE DONDE VIVIAN ODUDUWA, OBATALA YORUNLA Y LOS ELEGIDOS PARA CONTINUAR LO QUE OLOFIN HABIADICHO, PERO EL LLORABA POR SUS HIJOS, PUES A PESAR DE SERCOMO ELLOS ERAN, EL LOS QUERIA MUCHO Y LLORO SU DESTRUCCIONY CADA VEZ QUE LLORABA SE LE AFLOJABAN LOS BRAZOS Y DEBIDOAL PESO DE LA TIERRA DE IFA SE LE FUE DOBLANDO LA ESPALDADONDE SE LE SALIO EL HUESO DE LA PALETA Y EL QUEDO RETORCIDOY FEO.CUANDO PASO EL DILUBIO, SE ESCONDIO EN LAS RAICES DE IGUIBAYEKUN Y VIVIA ALLI CON TODOS LOS SECRETOS QUE OLOFIN LEHABIA DADO.CUANDO TERMINO EL DILUBIO ORUNLA REUNIO A TODOS SUS HIJOS YA LOS ESCOGIDOS POR ODUDUWA Y OBATALA Y GBOGBO KALENU ORIS-HA, QUE POR SER BUENOS SE HABIAN GANADO EL PODER DE SOBREVI-VIR A LA CATASTROFE, ENTONCES ELLOS LE DIERON DE COMER AOLOFIN, SE LIMPIO, PERO EL PECADO SIGUE; ESTO QUE VIMOS SEVOLVERA A REPETIR EN LA HUMANIDAD PORQUE LOS HIJOS DE OLOFINVOLVERAN A TENER MALDAD. ENTONCES ORUNMILA LLAMO A OBATALA YLE DIJO: TENEMOS QUE BUSCAR A ENI OSHA BUKEN QUE SE ESCONDIOEN LA IGUI BAYEKUN. LLEVARON AGOGO, AKUKO FUN FUN, OPOLOPOO*I, ELLOS LLEGARON JUNTO A IGUI BAYEKUN, SE INCARON YCOMENZARON A REZAR:

ENI OSHA BUKEN OBAYE MODA INLE OMO OLORUN JEKUA BABA ABABIBOYE. AYABI LADE OLORUN, ORI OBA WATISHE ERI ENI BUKEN

ENTONCES OBATALA EMPEZO A TOMAR EL OGOGO Y CANTABA:

AGOGO LONA, AGOGO LONA ENI OSHA BUKEN ENI WEAWUAO OMO AWO OMO OSHA BUKEN OMO OSHA BUKEN OMI LAWA OMO OSHA BUKEN ENI WUAWUAO.

ENTONCES ELLOS VIERON COMO FUE SALIENDO DE LA TIERRA AL PIEDE LENI IGUI BAYEKUN, LUZ Y SE FUE FORMANDO UN SER RETORCIDOQUE TENIA EL HUESO DE LA PALETA DERECHA FUERA DE LA CARNE,ENTONCES ORUNLA LE DIJO A OBATALA: ESE ES ENI OSHA BUKEN, MIHERMANO, QUE TIENE LOS SECRETOS DE AYE POR MANDATO DE OLOFINANTES DEL DILUBIO Y HAY QUE CONVENCERLO PARA QUE LOS PASARAA SUS HIJOS, ENTONCES ORUNLA LE DIO EYERBALE DE AKUKO Y%PACANTO:

EYE OGUNDE ENI OSHA BUKEN OGUNDE.

ENTONCES FUE CUANDO ENI OSHA BUKEN LE DIJO A ORUNLA Y AOBATALA QUE EL TENIA DOS CARAS, UNA ERA LA QUE HABIA DADO ACONOCER A LOS HOMBRES DE LA TIERRA ANTES DEL DILUBIO Y LAOTRA LA QUE CONOCEN LOS HOMBRES AHORA COMO CONSAGRAR LASTIERRAS Y DARLE AKUKO FUN FUN A ODDUN.AHI FUE DONDE ELLOS COGIERON Y CONSAGRARON DE NUEVO A ENIOSHA BUKEN Y LO TAPARON CON ASHO FUN FUN Y EL LES DIJO CADAVEZ QUE ME NECESITEN ME LLAMAN CON EL AGOGO DE OBATALA Y YOLES AYUDARE A SOSTENER LA TIERRA. TO IBAN ESHU.

NOTA: ENI OSHA BUKEN ES UN SANTO QUE NO PUEDE FALTARLE A AWO

OGBE TUALARA PARA EL PODER.

15.- LAS HORMIGAS. -------------

PATAKIN:ACONTECIO UNA VEZ QUE LAS HORMIGAS INVADIERON UN PUEBLO Y SECOMIAN LAS RAICES DE LOS ARBOLES Y POR LO TANTO ESTABANACABANDO CON LA VIDA DE ELLOS, PERO HUBO UN HOMBRE QUE FUE AVER A ORUNMILA E HIZO UN EBBO CON UNA RAJA DE LE*A Y LUBRI-CANTE, ESTO FUE INUTIL YA QUE LAS HORMIGAS ABANDONARON LATIERRA PERO SE INTRODUJERON EN EL INTERIOR DE LOS ARBOLES.ENTONCES EL HOMBRE FUE A VER DE NUEVO A ORUNMILA AGREGANDOLEAL EBBO ASHO ARA Y DIVIDIENDO EL PUEBLO EN DOS PARTES SEPARA-DAS POR UNA MURALLA; EL PUEBLO SE SALVO AL RETIRARSE LASHORMIGAS.

PARA SAFAR CUALQUIER AMARRE:SE QUEMA LA ESCOBA CON QUE SE BARRE LA CASA, SE COGE HENO OSEMILLA, SE RASPA UN POCO DE AMANSA GUAPO Y CON ESO SE BA*ALA PERSONA. POR ESTE CAMINO SE DICE A LA PERSONA QUE CUANDOVEA UN CARRO DE HENO POR LA CALLE DIGA: HENO BENDITO, CAMADE CRISTO, DEME OWO AUNQUE SEA POQUITO, Y COJA UN POQUITO DEHENO.

16.- LA MALDICION Y LA YAGRUMA. -------------------------

PATAKIN:EN AFRICA EN TERRITORIO DE IYIGBO, HUBO UNA VEZ UNASUBLEVACION POR PARTE DE LOS VASALLOS DEL REY DE ESAS TIE-RRAS CONTRA SUS PODERES. ESTE REY ERA OBA MORO (OBATALA) YTODOS LOS REYES VECINOS Y EL DE ILERI KESA, SE UNIERON A LOSREBELDES PARA PERSEGUIRLOS Y ENTONCES UNIR SUS FUERZAS PARAAPRESAR A OBA MORO; ESTE FUE A VER A ORUNLA, EL CUAL ALHACERLE OSODE LE SALIO OGBE TUANILARA, DONDE HABLA LA%PAFALSEDAD, LA AVARICIA DE SUS ENEMIGOS, MANDANDOLE HACER EBBOCON LA ROPA QUE TENIA PUESTA, LOS ZAPATOS, AKUKO MEYI E IR AENTERRARLO EN EL BOSQUE AL PIE DE IGUI OGURU (LA YAGRUMA)DONDE VIVIA SALAUNO, QUIEN ERA CENTINELA DE ORUNLA.CUANDO OBA ORO LLEGO CON EL EBBO YA SALAUNO LO ESPERABA Y LOSUBIO A LO ALTO DE OGURU FARO QUE YA TENIA ASHE DE ORUNLA,PUES SUS HOJAS ERAN DE VERDE BRILLANTE. CUANDO LOS ENEMIGOSPERSEGUIAN A OBA MORO ESTE SE ESCONDIO ENTRE LAS HOJAS DEOGURU FARO Y AL PREGUNTAR LOS ENEMIGOS DE SALAUNO SI HABIAVISTO A OBA MORO, ESTE LES DIJO QUE HACIA DIAS QUE NO LOVEIA, PASANDO ESTOS DE LARGO. CUANDO ESTOS SE FUERON OGBEMORO BAJO Y LE DIO LAS GRACIAS A AMBOS Y SIGUIO SU CAMINO.AL DIA SIGUIENTE GRANDE FUE EL MILAGRO QUE PRESENCIO ELMUNDO AL VER QUE A OGURU FARO SU HOJAS, POR EL ENVES HABIANPERDIDO SU BRILLANTEZ Y PRESENTABAN UN BLANCO LECHOSO, TODOSSE MARAVILLARON DE ESO Y ELOGIARON A OGURU FARO.SALAUNO FUE A VER A OGBE MORO Y LE CONTO LO SUCEDIDO Y ESTELE DIJO QUE ESE ERA UN ASHE QUE LE HABIA DEJADO A LA YAGRUMAPOR EL BIEN QUE LE HABIA HECHO. TODO EL MUNDO COMENTABA ELPORQUE DE ESE MILAGRO, PERO OCURRIO QUE OGURU FARO TENIA UNAAMIGA QUE SE LLAMABA AGSHESA MIQUARA Y RESULTO QUE UN DIAAGURU FARO SE LO CONTO TODO Y ESTA LO DIVULGO POR TODO EL

MUNDO. ENTONCES LOS ENEMIGOS DE OBA MORO FUERON A PRENDER ASALAUNO, PERO ORUNLA LE AVISO Y ESTE SE ESCAPO JUNTO CON OBAMORO, CONTANDOLE LA INDISCRECION DE OGURU FARO Y LA LENGUALARGA DE AGSHESA; ENTONCES OBA MORO FUE DONDE ESTOS Y LOSMALDIJO A AGURU FARO LE DIJO: A TI POR INDISCRETA NO TEQUITO EL ASHE, PERO TE SENTENCIO A QUE DESDE AHORA EN ADE-LANTE, TODO LO QUE TUS HOJAS TOQUEN NO SE PUEDA ACERCAR ALOS OSHAS, SOLO LOS ODEANI ORISHAS, PUES POR POR TU INDIS-CRECION HAS QUERIDO PERJUDICAR A MI AMIGO SALAUNO (ELEODA) YA TODOS MIS AMIGOS (OSHAS) Y A AGSHESA LA CONDENO A PERDEREL HABLA Y A SOLO SALIR DE NOCHE Y PODER VER A OGURU FARO AESA HORA.

POR ESO ES QUE LA SIGUAPA SALE DE NOCHE Y EMITE UN SILBIDO.

17.- DONDE SE AHUMO LA CARNE POR PRIMERA VEZ. ---------------------------------------

REZO: OGBE NIKE TINSHOMO GUAYE ADIFAFUN OBA YEBE UN KAHMA ALE OMO SHANGO LORUBO.

EBBO: AKUKO, EYELE, MAZOS DE LE*A, HUESOS DE RES, ERAN MALU, OWO.

PATAKIN:OBA NIKE ERA HIJO DE SHANGO, Y VIVIA EN COMPA*IA DE SUSE*ORA. EL VIVIA EN UNA SITUACION CRITICA, PUES SE DEDICABAAL NEGOCIO DE CARNES, PERO EN SU PUEBLO, TENIA MUCHOSCOMPETIDORES, Y ESTE NEGOCIO NO LE REPORTABA NINGUN FRUTO.EN UNA DE LAS NOCHES EN QUE OBA NIKE LE CONTABA A SU SE*ORA%PADE LAS POCAS GANCIAS QUE EL NEGOCIO DEJABA, ELLA LE DIJO QUENO SE PREOCUPARA, PUES OLOFIN EN ALGUN MOMENTO SE ACORDARIADE ELLOS Y ASI PODRIAN SALIR DE ESAS CALAMIDADES.ESA NOCHE OBA SE ACOSTO MUY PREOCUPADA POR LOS PROBLEMAS QUETENIA SU ESPOSO Y LUEGO DE UN LARGO INSOMNIO SE DURMIO YTUVO UN SUE*O, DONDE VEIA A SU ESPOSO TRASLADANDO LAS CARNESPARA OTRO PUEBLO LEJANO E INHOSPITO QUE SE LLAMABA ARAMBA,DONDE POR SUS CARACTERISTICAS NO SE LOGRABA LA CRIA DEANIMALES COMESTIBLES, POR LO CUAL VIO QUE SE AVECINABA UNAGRAN PROSPERIDAD PRODUCTO DE LAS VENTAS A LOS HABITANTES DEESE PUEBLO.POR LA MA*ANA OBA LE CONTO EL SUE*O A SU ESPOSO, QUE ALOIRLO SE LE OCURRIO QUE REALMENTE ERA UNA BUENA IDEA,PREPARO DOS MULAS CARGADAS DE CARNES Y SE DIRIGIO HACIA ELPUEBLO QUE HABIA SO*ADO SU MUJER. LA ENORME DISTANCIA QUEEXISTIA ENTRE UN PUEBLO Y OTRO TRAJO COMO CONSECUENCIA QUEPARA LLEGAR A ESE PUEBLO TRANSCURRIERAN VARIOS DIAS Y LACARNE SE PUDRIO EN EL CAMINO Y CUANDO LLEGO A SU DESTINONADIE LA QUISO COMPRAR.RETORNO A SU PUEBLO Y LE CONTO A SU MUJER MALHUMORADO LOACONTECIDO, QUE DICHO VIAJE LE HABIA TRAIDO MAS PERDIDAS POREL ESTADO EN QUE HABIAN QUEDADO LAS CARNES QUE LLEVABA PARAVENDER Y LAS TUVO QUE BOTAR. ELLA LE DIJO QUE EN EL SUE*O LEFALTO CONTARLE QUE ANTES DE SALIR DEBIA VER A ORUNLA PARAQUE LO MIRARA Y LE DIJERA QUE TENIA QUE HACER PARA REALIZAREL VIAJE Y QUE ESTE LE RINDIERA BUENOS RESULTADOS. OBA NIKEFUE CON SU MUJER A CASA DE ORUNLA Y SE MIRO, SALIENDOLE ESTEIFA, QUE LE DECIA QUE DEBIA HACER EBBO CON AKUKO, EYELE,ERAN, UN HACHA, MAZOS DE LE*A, DEMAS INGREDIENTES Y SAL Y

QUE DESPUES DE HECHO EL EBBO LE SACARA LOS HUESOS A LASCARNES Y QUE LAS AHUMARA SALANDOLAS, PARA QUE ASI NO SE LEPUDRIERAN POR EL CAMINO Y LAS PUDIERA VENDER POR MUY LEJOSQUE EL PUEBLO ESTUVIERA.OBA NIKE LO HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA, ORIENTADO POR LOSCONSEJOS DE ORUNLA; CON LOS PALOS AHUMO LAS CARNES Y LOSHUESOS LOS LLEVO AL MAR, SALIO DE NUEVO CAMINO DEL PUEBLO, YCUAL FUE SU SORPRESA,PUES SUS MERCANCIAS FUERON VENDIDASRAPIDAMENTE. AL REGRESAR A SU PUEBLO LE CONTO A SU MUJER LOSUCEDIDO Y PEREPARO MUCHAS CARNES PARA VENDERLAS EN AQUELPUEBLO RECOMANDADO POR SU MUJER.PASO EL TIEMPO Y OBA NIKE SE HIZO RICO, VENDIENDO SUS CARNESAHUMADAS PERO PRODUCTO DE SUS NEGOCIOS COMENZO A DESATENDERA SU MUJER POR OTRA, HASTA EL PUNTO DE SEPARARSE DE ELLA. LAMUJER APENADA SE RETIRO DELPUEBLO DONDE VIVIA, OBA NIKE SINPENSAR LAS CONSECUENCIAS QUE PODRIA TRAERLE REVELAR SUSECRETO, COMENZO A DECIRLE A SUS AMIGOS COMO AHUMAR LASCARNES PARA QUE NO SE LES PUDRIERAN Y ASI PODERALAS VENDEREN AQUELLOS LUGARES DONDE NO SE PODIA CRIAR ANIMALES PARACOMER, TRAYENDO ESTO POR CONSECUENCIA, LA COMPETENCIA CON ELY POR ENDE LA MISERIA NUEVAMENTE A OBA NIKE.

NOTA: LOS SECRETOS EN ESTE SIGNO NO SE COMENTAN. TAMBIEN AQUI NACIO EL AHUMAR LAS CARNES POR PRIMERA VEZ. OBA%PA NIKE VENDIA LAS CARNES EN LA PLAZA DE ESE PUEBLO.

18.- EL AMARRE DE OKUELE. -------------------

REZO: OGBE TUALARA ADIFAFUN AWO LERERE ILUOBAYE NI OBALUNA ADIFAYOKO OLOFIN LADE ABAYE ONI BABALAWO LARERE ONI BABALAWO LARERE AYE BARABO NIREGUN LARERE O UOSIWAYU LODAFUN ORUNMILA SHANGO Y OGGUN.

EBBO: ABON FIOLA, OBI, LORI AGBANI, EYELE FUN FUN, ORI, EFUN, ITANA, AKUKO, ADIE MARIWO, TRES ETA, EWEFA, OPOLOPO OWO.

NOTA:EN ESTE CAMINO FUE DONDE SE LE HIZO EL OBSEQUIO A ORUNMILAPOR LA BUENA OBRA QUE REALIZO MANDADO POR OLOFIN; OGGUN YSHANGO QUE ESTABAN AHI LE DIERON LA CADENA Y EL SAQUITO DECARACOLES, PARA QUE HICIERA UN OKPELE COMO RECUERDO Y TESTI-MONIO DE AQUELLA BUENA OBRA.

PATAKIN:AL PRINCIPIO DE ESTE MUNDO, TODO ESTABA AL REVES, NO HABIARESPETO HACIA NADA NI NADIE. LAS PERSONAS PELEABAN PORCUALQUIER COSA, AUNQUE NO TUVIERA VALOR, POR QUITARSE SUSOBJETOS O TERRENOS VIVIAN CON ENVIDIA E INCONFORMIDAD. LASHIERBAS MALAS SE UNIAN Y ECHABAN A PEDER LAS SIEMBRAS YVERDURAS. NADIE SE OCUPABA DE SEPARAR LAS QUE ESTORBABAN,CADA CUAL SE OCUPABA DE HACER LO QUE NO DEBIA.OLOFIN SE ENTERO DE TODO, VIENDO QUE NO SE CREIA EN NADAESTABA ABOCHORNADO Y SENTIDO POR ESA SITUACION; FUE AL MONTEY TRAJO PARA SU CASA LA CABEZA DE UN VENADO Y LA DE UN ABO YMANDO A BUSCAR A ORUNMILA CON ELEGBA. LE ENTREGO LA LERI DELAGBANI Y LA DEL ABO Y LE DIJO: MIRA A VER COMO PUEDES ARRE-GLAR UN POCO LA MALA SITUACION. ENTONCES ORUNMILA TIRO Y VIO

ESTE IFA, LE MANDO HACER EBBO.DESPUES SALIO PARA EL LUGAR DONDE ESTABAN SUCEDIENDO ESTASCOSAS MALAS Y AL LLEGAR ALLI SE PUSO LA LERI DEL AGBANISOBRE LA DE EL Y HALO EL ABO PARA ALANTE, ESTE SE PUSO ABAILAR Y TODO EL MUNDO SE ASUSTO Y COGIERON MIEDO PUESPENSARON QUE ERA ALGO MALO ENVIADO POR SHANGO; SE MIRABAN YDECIAN: YO VOY A ESTAR CONFORME CON LO QUE TENGO. ORUNMILALES PREGUNTO SI OCUPARIAN SUS PUESTOS, RESPETARIAN LO QUELES TOCABA A CADA UNO Y ELLOS DIJERON QUE SI.ORUNMILA FUE A DARLE CUENTA A OLOFIN DE LA BUENA OBRA,SHANGO Y OGGUN QUE ESTABAN EN CASA DE OLOFIN EN LA LOMA,CUANDO ORUNMILA IBA LLEGANDO CANTARON:

OBAYEE OBASHEREO KAWA OLODO OLOFIN FIEDENU AWO LARERE.

ORUNMILA SE VOLVIO Y EMPEZARON A CANTAR:

%PA OBA LERIKUINI OBALERE OBAYE AWO LERIKUINI OBAYE.

ENTONCES OLOFIN DIJO: "TO IBAN ESHU", Y LE ECHO SU ASHE,ADEMAS DEL QUE ORUNMILA TENIA. OGGUN Y SHANGO LE DIJERON AOLOFIN QUE LE IBAN HACER UN OBSEQUIO A ORUNMILA, POR LABUENA OBRA QUE HABIA REALIZADO, SHANGO SACO UNOS CARACOLESQUE TENIA EN UNN SAQUITO Y OGGUN SE QUITO LA CADENA Y SE LAENTREGARON A ORUNMILA, PARA QUE HICIERA UN OKPELE; ORUNMILALO ACEPTO, PERO LES DIJO QUE CADA UNO SIGUIERA USANDO SUSCOSAS PARA LO QUE NECESITARAN. ENTONCES COGIO LA CADENA YAMARRO LAS CONCHAS Y EN LAS PUNTAS PUSO EL CARACOL Y LASCUENTAS DE SU ILEKE.ORUNMILA LE PREGUNTO A OLOFIN QUE HABIA HECHO CON EL RESTODE VENADO Y EL LE DIJO QUE LO HABIA DEJADO EN EL MONTEPORQUE EN EL MUNDO SIEMPRE HABIA INCONFORMIDAD Y ENVIDIA.ORUNMILA LO MANDO A ENTERRAR CON EL ABO CUANDO LOSACRIFICARAN PARA EVITAR LAS EPIDEMIAS Y COSAS MALAS CON ETUY EYELE.

POR ESO ES QUE EL OKPELE SE USA AMARRADO CON CADENA Y NO CONMAJAGUA NI PITA DE COROJO COMO ANTES.

19.- NACIO EL EBBO DE LOS IWOROS. --------------------------

REZO: BABA OZAIN SHIRI ELEGUEDEYI AGBALO DE LAYIRE OBARA YERE ILE, ELEGBARA OWO YANZAN, MUNA DORO MOLE ASHIRI OZAIN OSAINUN SO KO ELEGBARA FILO DI ORIJE EKUTE ELESE ELEGBA UMBATOSI IBA ORUNMILA, EBBO MEYI ADIE FIFESHU YANZAN, AGBORAN, ABITI MALAGUIDI, QUOPOPO, IGUI ABU- KENKE JIO JIO OZAIN ASHIRI BABA, TEWENULADE, MOPE OLO- RUN ELEGBARA OYUKO, OGU OZAIN ORO. ELERI MOLE OFO, ELERI KOSHE OZAIN AJUADA MOSABAO, EBONI ORO, OBASHIRE, ELEGBARA NI OFO OBASHIRE KAFEREFUN OZAIN, KAFEREFUN EGGUN.

EBBO: DOS ADIE FIFESHU, YANZAN, TRES JIO JIO (SE LE CUELGAN A LA PERSONA), BASURAS DE TODAS CLASES, OPOLOPO ILE, UN AKU, UN AKUKO FUN FUN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:EN LA TIERRA OBARA YERE QUE ERA LA TIERRA DE IWORO, VIVIAN

TODOS LOS EBORA ORISHA QUE HABIAN BAJADO A ISALASIYE PORMANDATO DE OLOFIN. EL ADIVINO DE ESA TIERRA ERTA ORUNMILAELERI KUINI IBEKEJI OLODUMARE.EL GUARDIAN DE OLODUMARE, EL MEDICO DE ESA TIERRA, ERA UNHOMBRE, FAMOSO HECHICERO, LLAMADO OZAIN ARONI OKUNI AKUADIA,EL CUAL TENIA PODERES SOBRE LAS HIERBAS, PALOS Y ANIMALESDEL MONTE, EL ERA EL GUARDIAN DE NUMEROSOS ORISHAS. ESTESOSTENIA UN GRAN SECRETO EN CAZUELAS, GUIROS, TARROS YESPIRITUS DE MU*ECOS, COMPUESTOS TODOS CON LOS PODERES DEESPIRITUS DE LOS IGUI Y EWE. EL VIVIA CON YANZAN, LA MADRE%PADE ELEGBARA. EL TODAS LAS SEMANAS REALIZABA UN TIRO SECRETOY VENIA LA LLUVIA A REFERSCAR SU IGUI Y A LOS EWE, Y ASI LOSALIMENTABA:

"BABA AGBALODE, AKUKO, OBARA, OBARA YERE, EYE AKUKO OBANI OKUN, LAYIRE EGGUN, LAYIRE OBANI, BABA, OKUN, OKUN, YARE".

OZAIN VENIA A ABORAN Y LE ENTREGABA EL AKUKO Y EL SE LOCOMIA. ELEGBARA SIEMPRE QUERIA SABER CUALES ERAN LOS GRANDESSECRETOS DE OZAIN Y LE DABA MOFORIBALE, PERO OZAIN SIEMPREHABLABA CON ELEGBA Y NADA MAS.OZAIN QUE VIVIA CON OYA, LE DECIA A ELLA QUE CUANDO ELEGBARALLEGARA LE COCINARA ELERI DE EYA TUTO CON OSHINSHIN DEVERDOLAGA, Y SIEMPRE LE PUSIERA UN ELESE DE EKU NI*A YCUANDO PREGUNTARA PARA QUE SERVIA ESO, LE DIJERA QUE ERASOLO PARA COMER. PERO OYA CADA VEZ QUE LE SERVIA LA COMIDAELEGBARA CANTABA:

"UNYEN BE ELEGBARA AYA, YARO, EYA YARO EKUTE YARO".

Y ELEGBARA SE PONIA CONTENTO PORQUE CREIA QUE ESTABACOMIENDO EKUTE Y SE PONIA A HABLAR CON OYA Y OZAIN. ESTECOMO SABIA LO QUE ELEGBARA ESTABA HACIENDO SE LO DECIA AOYA, CUANDO ELEGBARA SE IBA. OYA NUNCA CREYO LO QUE OZAIN LEDECIA.CADA VEZ QUE ELEGBARA IBA A VER A OYA LE LLEVABA UN PRESENTEY LE HACIA BUENA CONCIENCIA DE ELLA; ESTE QUE SABIA QUETENIA DOMINADA A SU MADRE, LE BAILABA Y LE CANTABA Y OYA LECOGIA LASTIMA. EL POBRE DE MI HIJO, QUIERE SER MAS QUEOZAIN, PERO LO VEO PERDIDO Y POR ESO LO MANDO DONDE ORUNMI-LA.ESTE LE DIJO A ORUNMLA LO QUE QUERIA, ORUNMILA LE DIJO: LOQUE TU QUIERES ES ALCANZARLO TODO, PERO DESPUES QUE LOCONSIGAS SERAS ESCLAVO. ELEGBARA LE CONTESTO: LO QUE YOQUIERO ES TENER ALGUN PODER SOBRE OZAIN, ORUNMILA LE REPLI-CO, ESO ES IMPOSIBLE, YA QUE TU QUIERES ADQUIRIR ALGO DEOZAIN, LLEVALE DOS ADIE A OYA PARA QUE ESTA TE DIGA DONDEESTA EL SECRETO, O COMO PU PUEDES ADQUIRIR ALGO DE LO QUETIENE OZAIN PARA QUE PUEDAS IMITARLO. CUANDO VENGAS POR ELCAMINO LE VAS ARRANCANDO PLUMAS, PERO NUNCA DE LA CABEZA YVAS DICIENDO:

"JUJU MALENKUI, EGGUN, MALENKUI IWAWA YERE ABOKAN, MALENKUI"

OYA SALIO CORRIENDO Y CANTO:

BABA, KUELE EGGUN, BABA MOYARENI, ELEGBARA EGGUN ELEGBARA BABA, KUELE MOYARE NI ELEGBARA, EGGUN ELEGBARA BABA, KUELE MOYARE NI ELEGBARA.

DELANTE DE OBARAN OYA EL LE DIJO A ELEGBARA: HINCATE, QUE TEVOY A DESFIGURAR COMO SE DESFIGURA OZAIN. DE ESTAS DOS%PAFIGURAS ESCOGES LA QUE MAS TE GUSTE, PERO PIENSALO BIEN.ENTONCES ELEGBA COGIO UNO DE LOS ABORAN Y A OYA SE LE SALIE-RON LAS LAGRIMAS Y LE DIJO: SERAS LO QUE TU ESCOGISTE.BUENO MI MADRE CONSAGRAME Y OYA LO CONSAGRO Y CANTO ELEGBA-RA:

AFEFE MOYARE NI ELEGBARA LARIYE LOWAO, MOBATA LOGUN ELEGBARA

Y ESTE SE VOLVIO IGUAL QUE OZAIN, PERO OZAIN QUE ESTABA DEVISITA EN CASA DE SHANGO, PARA QUE ESTE LE DIERA DE COMER ASU LERI APARO, LA SANGRE QUE CAIA EN LA LERI SE LA COMIASHANGO QUE ESTABA DETRAS DE SHANGO EN ESTA CEREMONIA, ALTERMINAR SHANGO LE DIJO A OZAIN: CUANDO SALGA DE AQUI TENGOQUE DECIRTE ALGO, Y LLAMANDO A OLUO POPO: COGE ESTE POLOOJABADO PARA QUE SE LO ENTREGUES A OLUO POPO PUES TE FALTARAUN PODER Y ES QUE LOS ARBOLES SE JOROBEN Y ESE PODER TE LODARA OLUO POPO.SHANGO Y OZAIN SALIERON AL MONTE Y SE ENCONTRARON CON ELEG-BARA, SHANGO LLAMO A TODOS LOS PODERES Y SE PRESENTO OLUOPOPO Y SHANGO LE ENTREGO EL ABORAN A ESTE, PERO EL NO LOCOGIO. ELEGBARA FUE QUIEN COGIO EL ABORAN Y SE VOLVIO UNJOROBADO. OYA SE ASUSTO Y SALIO CORRIENDO Y SHANGO Y OZAINLE DIJERON: NO TE ASUSTES, ESTE TIENE PODERES GRANDES, PEROA MI SECRETO NADIE LLEGARA NUNCA Y EMPEZO A CANTAR:

"OZAIN TEWE NI LADE, EGGUN, OBA EKU ABORAN TEWE NILADE".

OLOFIN Y ORUNMILA QUE OYERON ESO Y ERA QUE ELEGBARA LOSESTABA ENGA*ANDO CON SU CANTO, LE DIJERON: DELE UNA COMPRO-BACION. ELEGBARA COGIO UNA PATA DE JUTIA Y AL MOMENTO LEPRESENTO EL ABORAN A OZAIN Y HABLO CON ORUNMILA Y OLOFIN LEDIJERON: ESTA BIEN TE VAMOS A CONCEDER LO QUE OZAIN QUIERAAUNQUE TU NO ERES OZAIN, NI ERES SU HIJO, ERES UNA FIGURA.OAIN QUE HABIA IDO A SU SECRETO, Y LLEVABA UNA JUTIA Y UNGALLO BLANCO, SE LO DIO ASU GRAN SECRETO QUE ERA SU PADRE YESTE LE DIJO: ESPERALO QUE VENGA QUE SERVIRA PARA QUE TENGASMAS FUERZAS EN TODAS TUS COSAS. OZAIN CUANDO LLAMABA A SUPADRE LE DECIA: "EGGUN, DAWA IKU, LORUN BABA". Y ESTE LECONTESTABA: "AFEFE YARE, EGGUN, IYE, EGGUN A FEFE LONA,OMOYARE, OMO BABA IKU LORUN".OZAIN NO HIZO LO QUE TENIA QUE HACER A SU SECRETO. ELEGUEDEEVI QUE TENIA QUE DARLE GUNUGU Y EL NO SE LO DIO.ELEGBARA FUE DONDE ESTABA ORUNMILA QUE LE HIZO UN GRANAKUAYERU BILORUN Y LE DIJO QUE FUERA A LA ORILLA DEL RIO YLE DIO IYERE YA QUE SE LE HABIA HECHO CON ESHISHI, ERAN MALUY APARO. ELEGBARA EMPEZO A LLAMAR A OLORUN Y EMPEZO A LLO-VER.

AFEFE LORUN,ONI LADEO, AGBA IGUI, AGBA IKU, MOWARA LADEO.

EMPEZARON A CAER HOJAS Y SE SECARON LOS RIOS Y ENFERMARONLOS SERES HUMANOS DE LA MEMORIA Y EL CEREBRO. OZAIN IBARECOGIENDO LOS PALOS, LAS HIERBAS Y LOS FUE METIENDO EN UN%PAGRAN SECRETO Y LAS MATAS SE IBAN REPRODUCIENDO Y LOS CERE-BROS TAMBIEN Y CUANDO EL AGUA CAIA EL SE LA TOMABA Y DECIA:

"OMOSARAN, AFEFE MOSARAN OKUII AKVADA".

CUANDO OLOFIN VIO A QUE TODO EL MUNDO LE FALTABA LA MEMORIA,MANDO A BUSCAR A ELEGBARA Y LE DIJO:TE DIMOS TODOS LOSPODERES QUE NOS PEDISTE Y MANDASTE A OYA PARA QUE TE LOSCONCEDIERA Y QUE HICISTE?. ELEGBARA SE INCO Y EMPEZO ALLORAR Y LE DIJO A OLOFIN: YO CUMPLIRE CON LO QUE UD. MEPONGA EN MI DESTINO, Y EN ESO SE PRESENTO OYA Y LE DIJO AOLOFIN: ELEGBARA LO TIENE TODO Y UD. NO TIENE NADA.YANZA SE HINCO Y OLOFIN LE TIRO LA CARETA Y ENTONCES OLOFINDISFRAZO A ELEGBARA Y LE DIJO: TU CONFUNDISTE A AGBORAN,COGISTE EL MALO, Y DEJASTE EL BUENO. UNO ERA OZAIN Y EL OTROERA ABITA, PERO VAMO A VER LO QUE OZAIN HARA CONTIGO. ANTESDE LLEGAR A SU SECRETO VAMOS HACER EBBO, GUINDATE TRES POLLOSY ENCONTRARAS UNA SOMBRA QUE HARA ALGO. ELEGBARA CUANDO IBAA VOTAR EL EBBO LLEVABA UNA CAMPANA Y CANTABA:

"AGOGO LOKUN, EGGUN, AGABA, YARE, SHANGO EGGUN AGBATE, AGOGO LEKUN".

OZAIN QUE OYO ESO DIJO: ESTA BIEN, TODO VOLVERA A SER LO QUEERA ANTES, VOLVERA LA MEMORIA. EMPEZO A LLOVER FUERTE Y VINOLA TEMPESTAD Y EL VIENTO. OZAIN ALIVIO EL SECRETO Y CUANDOCUANDO VINO EL VIENTO OZAIN CANTO:

"AFEFE LORUN MAYERI OZAIN OMI LOKUN".

Y LO METIO EN SU SECRETO. ENTONCES OZAIN DIJO: VOY DONDEESTA ALAFIA, ELEGBARA YA PERDIDO, RIENDOSE HABLO CON SUMADRE OYA. OZAIN LE DIJO DE ESTA MANERA, VETE QUE TU SERASLA ULTIMA MUJER QUE YO TENGA EN EL MUNDO DE ESCLAVA MIA,PERO SIEMPRE ME SERVIRAS PORQUE HABLARAS BONITO Y ME TRAERASAFEFE LORUN Y AL QUE TE MANDE LO DESFIGURARAS. OYA SE PUSOMUY TRISTE AL PENSAR LO QUE OZAIN IBA A HACER CON SU HIJOELEGBARA.OYA HABLO CON OZAIN Y ESTE SE QUEDO CALLADO Y DESPUES DIJO:YO SOY OKUNI, AKUADA MOSABAO. OYA SE HINCO DELANTE DE OZAINY EN ESO VENIA SHANGO CON AYAPA TIROKO ANARIBO Y UN EYA, YCANTABA:

"EYA WA BI LONA SHANGO EYA LOKUN, EGGUN EYA AWA EKUN BI ASHE. OZAIN EGGUN, AWABI WA LONA ELEGBARA EGGUN, AWA EKUN, BI ASHE, OZAIN, EGGUN AWA, BI WA LONA ELEGBARA, EGGUN, AWA EKUN MAYIRE ABARA".

ELEGBARA CANTABA:

EGGUN, IKU ALONA, MAYOKUN MOYAR.

ELEGBARA SE VOLVIO UN JOROBADO AL IGUAL QUE TODOS LOS ARBO-%PALES. OZAIN LLAMO A SU SECRETO DICIENDO: ABO BEBOWE, OZAIN,IGUI MARARE OZAIN.LAS RAICES COMENZARON A VOLVERSE BUENAS ASI COMO LOS ARBOLESY LAS CABEZAS DE LOS SERES HUMANOS RECUPERARON LA MEMORIA(SE QUITO LA MALDICION). CON TERS POLLITOS QUE SE LE GUINDANA LA PERSONA.OZAIN LE DIJO A ELEGBARA QUE LE TRAJERA LO QUE ORUNMILA LEMANDO HACER EN EL EBBO. ELEGBARA QUE ESTABA APURADO LE TRAJOLAS COSAS. OZAIN LE HIZO UN TRABAJO A ELEGBARA DICIENDOLE:BUSCAME BASURAS DE TODAS CLASES Y DE TODAS LAS TIERRAS Y

OZAIN CONTESTO: EBBO NI OFO, OBASHIRE ELEGBARA NI OFO, OBAS-HIRE. OZAIN LE DIJO AL MUNDO QUE HABIA QUE IR DONDE ESTABAELEGBARA Y COGER LA TIERRA PODRIDA PARA HACER EBBO. OZAINPUSO A ELEGBARA DE ESCLAVO A BARRER Y REGOGER BASURAS EN LATIERRA OBARA YERE, O SEA, LA TIERRA DE LOS SANTEROS.ESTE ODDUN SENTENCIA EL PORQUE LOS IWOROS TIENEN QUE HACEREBBO CON EL CARACOL DE ELEGBARA.

NOTA:AQUI SE LE HACE AWAN A AZOWANO Y SE LE DA UN POLLO JABADO ALAWAN. EN ESTE ODDUN PARA VENCER AL ENEMIGO SE LE DA UNATI*OSA A OZAIN. EL OZAIN QUE RECIBA EL AWO EN ESTE SIGNODEBE SER COMPLETO, ES DECIR, TARRO, CAZUELA, GUIRO, MAKUTO,MU*ECOS, O SEA:

TARRO OGUEDAY CAZUELA IKOKO OGU GUIRO ELEGUEDEYI OROII ABORAN ABITA ABITA MAKUTO INSHE OZAIN

20.- DONDE EL CARACOL SE HIZO INCONVENIENTE PARA IFA. -----------------------------------------------

PATAKIN: EN TIEMPOS DE ORAN NIFE, EL CAURI (CARACOL) TENIALA POTESTAD DE ADIVINAR TODAS LAS COSAS CONCERNIENTES A LOSSECRETOS DE SHANGO. PERO EL CAURI COMENZO A CRITICAR A ORANNIFE (SHANGO) DELANTE DE OLOFIN, DICIENDO QUE ORAN NIFE SOLODESEABA DESTRUIR AL MUNDO. OLOFIN ASOMBRADO LE CONTESTO:"ESO HAY QUE AVERIGUARLO RAPIDAMENTE", Y MANDO A UN EMISARIOPARA VIGILAR A ORAN NIFE.EL EMISARIO COMENZO A VIGILAR A SHANGO Y COMPROBO QUE ESTESOLO HACIA EL BIEN A LA HUMANIDAD. ASI SE LO HIZO SABER AOLOFIN Y ESTE NO QUEDO CONFORME CON ESTO PUES MERINDILOGUNAYE (EL CARACOL) CONTINUABA CON SUS PERFIDIAS.AL POCO TIEMPO MANDO A OTRO EMISARIO PARA VIGILAR BIEN ASHANGO Y EL INFORME DEL MISMO FUE FAVORABLE A SHANGO.COMO MERINDILOGUN AYE CONTINUABA CON SUS INTRIGAS Y CALUM-NIAS OLOFIN MANDO A BUSCAR A ORNA NIFE Y CUANDO ESTE LLEGO,LE CONTO LO QUE SUCEDIA, LO QUE ESTABA DICIENDO MERINDILOGUNAYE ACERCA DE SU PROCEDER. ORAN NIFE CITO A MERINDILOGUN AYE%PAY LE DIJO: COMO TU ERES BASE ORUN Y CONSEJERO DE OLOFIN Y DEIWORO, NO TE MATO, AHORA SI TE BAUTIZO CON TU NUEVO NOMBREPARA QUE LOS BABALAWOS TE CONOZCAN COMO MERINDILOGUN AYEKOSHEDA NI IFA.EL CARACOL CAURI NO ES CONVENIENTE PARA ADIVINAR Y DESDE HOYSOLO SERAS CONSEJERO DE IWORO Y NO DE OLUO.DESDE ENTONCES EL CARACOL NO SE LE PONE A ORUNMILA, ENRESPETO A SU SENTENCIA.

NOTA: POR ESTE ODDUN, SE LE PONE A SHANGO UNA MANO DE IKINES DENTRO.

21.- EL COMERCIANTE Y LA RELIGION: LA RECIPROCIDAD EN LA VIDA./--------------------------------------------- ----

PATAKIN:SAN FRANCISCO DE ASIS, EL GRAN SABIO DE LA ARENA, CUYASABIDURIA LE VALIO LA DENOMINACION DE SUPREMO, CON SUTABLERO, QUE EN AQUEL ENTONCES ERA EL HIGADO DE RES, SECRETODE ESTE CAMINO CON EL SIGNO DE OGBE TURA, CAMINANDO POR ELPUEBLO, ENCONTRO A OBA*IO QUE VENDIA UNA ESTATUILLA DE UNAVACA, CUYA BASE ERA DE MADERA TALLADA. DESEANDO ADQUIRIRLALE PREGUNTO AL VENDEDOR CUANTO COSTABA Y ESTE LE RESPONDIO:POR TRATARSE DE UD. SE LA DOY EN $75.00, RESPONDIENDOLEORULA: Y POR TRATARSE DE TI TE OFREZCO $45.00.OBA*IO ALZO LOS BRAZOS AL CIELO EXCLAMANDO: CUARENTA Y CINCOPESOS, UD. SE ESTA BURLANDO DE MI, IMAGINESE QUE SUCEDERIASI OLOFIN LLEGA A ENTERARSE. LE OFREZCO $45.00 INSISTIOORULA, SIN QUE LE IMPRESIONARAN LOS APARATOSOS GESTOS DELVENDEDOR. IMPOSIBLE, EXCLAMO OBA*IO, HACIENDO UN GESTO DEINDIGNACION, PREFIERO REGALARSELA; ENCANTADO DIJO ORULAALBOROZADO Y SE GUARDO LA PEQUE*A OBRA DE ARTE EN EL BOLSI-LLO. DESPUES ORULA DIJO: AHORA BIEN OBA*IO, TU HAS SIDOEXTRAORDINARIAMENTE AMABLE CONMIGO Y YO TE ESTOY MUY AGRADE-CIDO, PERO COMPRENDERAS,QUE UN REGALO ASI SOLO PUEDE HACERSEA UN AMIGO, Y SEGURO TU NO TOMARAS A MAL QUE YO A LA VEZ TEHAGA A TI UN REGALO. CLARO QUE NO, DIJO SONRIENDO OBA*IO.BUENO AQUI TIENES 45 MONEDAS DE ORO, EMPLEALAS EN OBRAS DECARIDAD, NUNCA SEAS AMBICIOSO Y TODO TE SOBRARA.

ASI LE DIO UNA ENSE*ANZA ORULA, QUE HABIA QUE SER RECIPROCO.SE DESPIDIO DE EL Y LOS DOS QUEDARON CONTENTOS.

22.- EL DIA Y LA NOCHE. -----------------

PATAKIN:CUANDO SE FORMO LA TIERRA, AL PRINCIPIO, OLOFIN DICTO QUE SECOMPARTIERAN EN PARTES IGUALES EL DIA Y LA NOCHE, PERO%PARESULTO QUE LA NOCHE NO QUEDO CONFORME Y A TRAVES DE SUSPODERES SECRETOS LE HACIA DA*O A TODOS LOS SIMPATIZADORES DEOLOFIN POR HABER DICTADO ESE CAMINO A SEGUIR, YA QUE AL CABODE TANTOS A*OS DOMINABA LA NOCHE EN ESE PUEBLO, PERO OLOFINCONSULTO A IFA AL ABRIR EL A*O Y LE SALIO QUE TENIA UNAPERTURBACION Y NO PODIA ABANDONAR SU SAGRADO REINO, PORQUEAL EL LLEGABA EL MENSAJE DE LOS HIJOS DE LA TIERRA.USTED VINO A SABER LO MAS IMPORTANTE, HAY UN PUEBLO QUE NOOBEDECE HACE TIEMPO SU MENSAJE, EL CUAL ESTA EN CONTRA DELOS HIJOS QUE ALLI PREDICAN SU DOCTRINA RELIGIOSA, ELLOSIGNORAN EL PODER DE LA NOCHE, ALLA APARECEN MUCHOS DE ELLOSMUERTOS SIN TENER REMEDIO. UD. TIENE QUE MANDAR A UNO DE SUSMAS COMPETENTES SERVIDORES CON LA INSIGNIA DE SU REINO PARAQUE SEA CUMPLIDO SU MENSAJE, PERO ANTE TODO SU ENVIADO TIENEQUE HACER EBBO CON AGBO, TARRO Y SU CUERPO, DOS COLORES,BLANCO Y NEGRO, PARA QUE SE LO DE A UNA OKUE, Y CON ELCUERPO HAGA UN GORRO QUE MAS TARDE UD. CONSAGRARA CON 16AKIODE, QUE REPRESENTARAN LOS 16 PRIMEROS PUEBLOS QUE SEFUNDARON EN LA TIERRA, ASI RECORDARAN QUE UD. EXISTE AUNQUENO ESTE PRESENTE, YA QUE AL VER SU REPRESENTACION TODOS SUSENEMIGOS OBEDECERAN.TAN PRONTO OLOFIN TERMINO DE CONSULTAR A IFA LLAMO A OGBETUALARA, LE ENCOMENDO SU PROPOSITO. OGBE TUALARA TERMINO SUEBBO Y EL GORRO CON LA CONSAGRACION DE OLOFIN, Y PARTIO EN

DIRECCION AL PUEBLO, PERO RESULTO QUE EL EBBO FUE BIEN RECI-BIDO, PORQUE CUANDO OGBE TUALARA ESTABA CASI CANSADO Y MEDIOPERDIDO, RESULTO QUE HABIA DEJADO EL EBBO DEBAJO DE LA OKUE.GUNUGUNU LE HIZO LA VISITA, COMIO BASTANTE, PERO COMO ELLAES LA MENSAJERA DE OLOFIN, LEVANTO SU VUELO POR ENCIMA DEOGBE TUALARA Y OLFATEO EL GORRO QUE TENIA EL OLOR A CARNE,PERO COMO YA ESTABA CONSAGRADO POR OLOFIN CON 16 AKOIDE, ELMISMO TRASMITIO LO QUE OLOFIN DESEABA. GUNUGUNU LE SIRVIO DEGUIA A OGBE TUALARA.ELLA SE APURO Y LLEGO DE NOCHE AL PUEBLO, SIN SABER QUEHACER SE POSO EN UNA OKUE, CUANDO OSCURECIO VIO A OWI, QUERECIBIA ORDENES DE AVISAR POR DONDE IKU IBA A DAR SU RECO-RRIDO, YA QUE IKU SI OWI NO PASABA Y CANTABA, NO IBA ANINGUN LUGAR. YA LA GENTE ESTABA ACOSTUMBRADA A RECIBIR ESTANOTICIA, Y MUCHOS NO CREIAN QUE OLOFIN EXISTIA EN EL MUNDO YOTROS CREIAN QUE IKU TENIA MAS PODER QUE EL, PORQUE NO LODEJABA ENTRAR PARA SALVARLOS A ELLOS. CUANDO ACLARO EL DIAGUNUGUNU SALIO AL ENCUENTRO DE OGBE TUALARA PARA CONTARLETODO LO OCURRIDO, COMO EL TIENE SU MISTERIO EN SU GORRO, ATRAVES DE EL RECIBIA COMUNICACION CON GUNUGUNU, Y OGBETUALARA LE ENVIO UN PENSAMIENTO DONDE LE DECIA QUE FUERA POREL DIA Y SE ESCONDIERA EN CASA DE OWI, YA QUE OWI NO VE DEDIA; ASI LO HIZO Y CUANDO LLEGO LA NOCHE Y OWI SE DISPONIA ASALIR VIO A GUNUGUNU VESTIDA DE NEGRO Y CREYO QUE ERA IKUDISFRAZADA, PERO GUNUGUN LE CONTO EL MOTIVO DE SU VISITA AESE PUEBLO Y LE DIJO: OWI, SI TU ME AYUDAS LE DIRE A OLOFINQUE TE DEVUELVA LA VISTA DE DIA, MIRA CUANDO IKU TE MANDE ADECIR QUE ELLA VIENE, TU DI QUE PRONTO LLEGARA OLOFIN ASALVARLOS A TODOS. OWI DIJO ESO, PERO AL VER QUE OLOFIN NO%PALLEGABA, DIJO QUE ESE NO ERA EL, QUE NO LE HICIERAN CASO. ENESO ENTRA EN EL PUEBLO OGBE TUALARA Y AL VERLO CON UN GORROEL CUAL NUNCA HABIAN VISTO, LE CREYERON OLOFIN, Y PARA TODOLO QUE SE REALIZABA COMO CONSAGRACION TENIA QUE ESTAR PRE-SENTE OGBE TUALARA, POR ESO EL TIENE EL GORRO DISTINTO A LOSDEMAS, PORQUE REPRESENTA LA PUREZA, LA MUERTE Y LE ENVIDIA.

23.- EL SECRETO DE SHANGO Y OLOFIN. -----------------------------

REZO: OGBE TUANILARA OBANI SHANGO ONI IRE IYA OBEYENI IFA ORUNMILA ILE YENYO SHANGO OBANI OKUE JEKU OZAIN OBA YENTE OKO EWE NI SHANGO OBABENI LORUN OBEBUFUN EYELE MEDILOGUN APARO MEDILOGUN BEYEKU IFA.

PATAKIN:AQUI NACIO CUANDO PARA SU GRAN SECRETO SHANGO HACIA UNOMIERO Y BA*ABA A OLOFIN Y LE DABA DE COMER LAS CODORNICESJUNTO CON EL Y HACIA ESTA LLAMADA:"BABA YERERE YERE BABA YARE OMI BISI OLUWO OLANO ODIMOFOGBAE ODUPUE OGBANI SHANGO YENEYE OLORUN BABA OLOFIN EWEYENYOKO ONI BABA ORUN OBA OMI OKUERE FOGBAE BOMISI AYALAUNLOKE ODDUN MEDILOGUN OBANI LORUN LANU SHANGO OGBAYE".

ENTONCES SHANGO CANTABA:

" APARO PAKIO MAI LELE SHANGO APRO PAKIO MAI LELE ".

ENTONCES UNYEN LOS DOS. SHANGO VIVIA EN ESA TIERRA DEOBAYOKO Y YENYOKO Y TENIA TODO EL GOBIERNO DE LOS OSHAS Y

LOS ORISHAS, SU CASA ERA DE TABLAS DE PALMA Y ERA CHIQUITA YBAJITA Y NADA MAS QUE EL CABIA. EN EL CENTRO TENIA UNA MATADE PALMA QUE TODOS LOS A*OS PARIA EDUN ARA. EL TECHO DE LACASA DE SHANGO ESTABA CUBIERTO DE HIEDRA, TODOS LOS A*OS AMEDIADO DE A*O SHANGO MANDABA A BUSCAR AOLUO OGBE TUANILARAQUE EN ESA TIERRA TENIA UN HIJO QUE SE LLAMABA OGBAYENI,ESTE NOMBRE SE LO PUSO PORQUE SU MAMA SE LLAMABA OGBAYENI YSU PADRE SE LLAMABA OGBEERUN. SHANGO CUANDO ESTOS LLEGABANCOGIA UNA IGBA QUE EL TENIA DE AYANAKUA Y OTRA DE OGBE YDABA EYERBALE Y CANTABA:

"OGBAYENI LORUN ADIE OGBAYENI LORUN ADIE MAJOKUN IMI ADIE OGBAYENI LORUN OLOFIN ADIE".

OLOFIN MANDABA A SU MENSAJERO PORQUE HABIA OIDO EL CANTO YMANDABA A OZAIN QUE IBA A DONDE ESTABA SHANGO PARA QUE OZAINCON SU PODER MANDARA AL VIENTO A LIMPIAR EL CAMINO A OLOFINY TODOS LOS OSHAS Y ORISHAS SE INCABAN ALREDEDOR DEL PUEBLOVESTIDOS TODOS DE BLANCO CON LA CABEZA PEGADA AL SUELO,OLOFIN BAJABA DONDE ESTABA SHANGO, POR LA MADRUGADA TODOSLOS ASTROS ALIAN PARA QUE SHANGO SUPIERA QUE YA OLOFINVENIA. SHANGO Y AWO OGBE TUANILARA, ABABEBE ORUN EL PADRE,%PAOGBAYENI EL HIJO, LE ENTREGABAN A CADA UNO 4 APARO EN LASMANOS Y UNA CAZUELA CON OMIERO DE YENYOKO PARA QUE OLOFIN SEBA*ARA Y TAMBIEN SUS 16 OLUO QUE VENIAN CON EL. SHANGO LEDABA DE COMER A OLOFIN APARO MEDILOGUN. OLOFIN SE PASABA ELDIA ENTERO JUNTO CON SHANGO Y ESTE LE PREGUNTABA COMO IBA AVIVIR Y A GOBERNAR EN LA TIERRA DE YENYOKO, CADA VEZ QUESHANGO LE ENTREGABA UN EYA TUTU A LOS 16 AWOSES QUE VENIANCON EL CANTABA:

"ODO ORUN IFA LEWA EYA TUTU BEYENI IFA MAMFORI ODDUN LOFUN ODDUN LOWA OLOFIN LANIRE AWO".

MONTANDO EL SIGNO DE CADA UNO HASTA LLEGAR A ORAGUN Y DECIA:

"ORUN LALA OLFIN ODUPE OBANI LORUN ORUN LAWA ORUN".

OLOFIN DESPUES DE ESTA CEREMONIA DABA LAS GRACIAS A SHANGO YMANDABA A OZAIN QUE LLEVARA A LOS 16 AWOSES AL RIO Y A CADAUNO POR SU ORDEN LE DABA EYA TUTU Y DECIA:

"SHANGO EYA TUTU ORUN BEBE WA ORUN ODUPUE OLOFIN ORI LOYE OGBE TUANILARA".

ESTOS REGRESABAN CON OZAIN Y SE BA*ABAN JUNTO CON SHANGO CONUN ODU ARA Y LE PINTABAN A CADA UNO SU ODDUN DE IFA.

24.- COMO SHEGUE SE HIZO REY. -----------------------

PATAKIN: HABIA UN CAZADOR QUE SALIA A CAZAR Y CUANDO REGRE-SABA DECIA QUE HABIA CAZADO UN LEON, SALIAN LA GENTE YCUANDO LLEGABAN AL SITIO INDICADO POR EL NO ENCONTRABANNADA. OTRO DIA DECIA QUE HABIA CAZADO UN TRIGRE, OTRO QUECAZO UN OSO, PERO CUANDO LA GENTE IBA NADA ENCONTRABA, PORLO QUE LE TENIAN POR MENTIROSO. AL POCO TIEMPO EL CAZADORFUE A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE MANDO A QUE LA ROPA QUETENIA PUESTA LA QUEMARA EN EL MONTE, ASI LO HIZO Y DESPUES

SE QUEDO DORMIDO.EN EL MONTE FUE VISTO EL HUMO POR UNA NUMEROSA CARAVANA QUEANDABA PERDIDA, LA CARAVANA SE DIRIGIO AL LUGAR DONDE SEENCONTRABA SHEGUE, Y LE DIERON ROPA Y UN CABALLO. AL REGRE-SAR A LA CIUDAD TODOS SE ADMIRARON AL VERLO TAN BIEN BIENVESTIDO, LLEGO ANTE LA PRESENCIA DE OLOFIN Y LE DIJO QUE AUNAS CUANTAS MILLAS DE ALLI HABIA UN GRAN EJERCITO ACAMPADOQUE VENIA DE LEJANAS TIERRAS A PAGAR TRIBUTOS; TODOS SEMOFARON DE EL Y OLOFIN LE CONTESTO; QUE EN VISTA DE SUDICHA, TODO LO QUE ELLOS TRAIAN PARA MI TE LO CEDO Y DESDELAS HOGUERAS DE LA CIUDAD HASTA DONDE TU CABALLO RESBALE, TELO CEDO TAMBIEN Y ALLI SERAS REY.

ASI FUE COMO SHEGUE SE HIZO REY.

%PA25.- CUANDO LE DIJERON GANDIO A ORUNMILA. -----------------------------------

PATAKIN:TODOS LOS SANTOS TUVIERON UNA REUNION CON ORUNLA Y ACORDARONCADA UNO REPARTIR LO QUE TUVIERAN O CONSIGUIERAN, ORUNLAOFRECIO LO MISMO. CERRADO EL TRATO, CADA UNO COGIO UNADIRECCION; ELEGBA FUE EL PRIMERO EN ENCONTRAR COMIDA (UNCHIVO) Y AUNQUE NO ESTABA MUY LEJOS HIZO ESTA CONSIDERACION:"CUANDO YO LLEGUE A CASA DE ORUNLA YA ESTARA PODRIDO", PORLO QUE SE LO COMIO SOLO, LOS DEMAS POR SU PARTE HICIERON LOMISMO. EN ESO ORUNLA TUVO QUE ARAR LA TIERRA Y APENAS PRO-FUNDIZO ENCONTRO UNA GRAN RIQUEZA. LOS SANTOS SE ENTERARON YFUERON A VISITARLO, Y LE HICIERON SABER QUE ELLOS ESTABAN ALTANTO DEL HALLAZGO, Y QUE EL TRATO ESTABA EN PIE. ORUNLACONTESTO: QUE EL NO CUMPLIA EL TRATO, QUE NO PODIAN RECLA-MAR, Y ENTONCES ELLOS DIJERON: GANDIO ORUNMILA.

26.- LA CALUMNIA. -----------

PATAKIN:A OLOFIN LE DENUNCIARON QUE ORUNLA ESTABA HACIENDO MUCHOMAL. OLOFIN LE ENCARGO A UN MUCHACHO QUE VIGILARA A ORUNLAPARA VER SI ERA VERDAD LO QUE LA GENTE DECIA. EL MANDADEROSE PUSO A VIGILARLO POR UN AGUJERO Y VIO QUE LO QUE ORUNLAHACIA ERA PEDIR EL BIEN PARA TODO EL MUNDO. PERO OLOFIN NOSATISFECHO MANDO A OTRO CRIADO, ESTE VIO LO MISMO Y CUANDOREGRESO LE EXPLICO A OLOFIN EXACTAMENTE LO MISMO QUE LEHABIA CONTADO EL MUCHACHO. VIENDO OLOFIN QUE TODO SE DEBIA AUNA CALUMNIA CONTRA ORUNLA, NO MANDO MAS A VIGILARLO.

27.- CAMINO DE IKU. -------------

PATAKIN:EN ARA-ITAKO HIZO SU APARICION UN COMERCIANTE LLAMADO BON-KONRIN ATATA. COMO EN ESE PUEBLO LOS HABITANTES ERAN BAJITOSDE ESTATURA, NO PODIAN REALIZAR TRABAJOS DE MUCHO PESO,ELLOS DESCONOCIAN LAS RIQUEZAS NATURALES DE SUS PROPIASTIERRAS. BONKONRIN ATATA DESCENDIENTE DE ARAMBA, LA TIERRADEL BRILLANTE Y DEL DIAMANTE, ERA HIJO LEGITIMO DE GEBIOSO YEL PRIMER PUEBLO QUE VISITO AL SALIR DE ARAMBA FUE ARA-OYO,

PUEBLO NATAL DE SHANGO EN YOBA, ESTANDO SU PRIMER A*O,CONOCIENDO Y ENAMORANDO A UNA MUJER LLAMADA AFEKU, TENIENDOCONTACTO CON ELLA Y DEJANDOLA EN ESTADO ABANDONADA Y SINRECURSO ALGUNO. ESTA LO MALDIJO.ESTE AL LLEGAR A OYO COMPLETO LOS 15 PUEBLOS QUE TENIA EN SUMISION Y EN CADA UNO TENIA QUE CONSEGUIR UNA ODU-ARA, NOPASABAN LOS 16 DIAS DE ESTANCIA EN CADA PUEBLO SIN CONSE-GUIRLA, PERO EN ESTE ULTIMO, SE ENCONTRO CON MUCHA POBREZA,%PAAYUDO A UNOS CUANTOS NATIVOS, DENTRO DE ELLOS A TRES DE LOSMAS NUEVOS, IGNORANDO QUE ERAN HIJOS DE SHANGO, ELEGBARA YSHOKUONO.BONKONRIN LE PIDIO A UNO DE LOS MUCHACHOS QUE LE CONSIGUIE-RA UNA ODU-ARA, PERO ESTE MUCHACHO NECESITABA EN SI CONOCERLO QUE DESABA BENKONRIN, LE DIJO: YO SE DONDE HAY CANTIDADQUE TIENEN MUCHO BRILLO Y SON MUY BONITAS, PERO UD. TIENEQUE DARME CON QUE REPARTIRLAS. BONKONRIN MAS INTELIGENTEPENSO, QUE ESA PIEDRA NO ERA LA QUE EL BUSCABA, PERO LAAMBICION LE HIZO PERDER LA MEMORIA DE LA ODU-ARA, YA QUESABIA QUE SE TRATABA DE LA MINA. MAS TARDE LOS MUCHACHOSREGRESARON CON GRANDES CANTIDADES DE PIEDRAS, QUE RESULTARONAL SER ORO Y BRILLANTES, PERO DELANTE DE LOS MUCHACHOS NOLES DIO VALOR, PARA PODER COMENZAR A EXPLOTARLOS, CONCEN-TRANDO GRANDES CANTIDADES EN SU CASA, PARA LUEGO TRASLADAR-LAS A SU PUEBLO Y PODER COMPETIR CON EL REY DE ARAMBA.PAGO UN PRECIO MISERABLE Y CONTRATO A UNOS CUANTOS MUCHACHOSPARA QUE LE TRANSPORTARAN ESAS PIEDRAS EN PARIHUELAS HASTASU TERRITORIO, PARA HACERLE UN SALON AL REY CON ELLAS Y ASIBURLARSE DE LOS MUCHACHOS. BONKONRIN SE HABIA OLVIDADO DEQUE EL NO PODIA VOLVER A SU PUEBLO SIN LOS 16 ODU-ARA PORQUEPELIGRABA SU VIDA, PERO YA EN CAMINO A OYO, PENSANDO EN SURIQUEZA MAS QUE NADA, CONTRATO A VARIOS JOVENCITOS EQUIPAN-DOLOS CON LANZAS Y MACHETES; DENTRO DE ELLOS ESTABA SUPROPIO HIJO, AL QUE NO CONOCIA, Y QUE YA CONTABA CON LA EDADDE 16 A*OS.BONKONRIN ATATA RECORDO QUE NO PODIA REGRESAR POR EL MISMOLUGAR Y QUISO DESVIARSE DEL CAMINO QUE LO CONDUCIA HASTA SUTIERRA NATAL, Y SE ENCONTRO CON UN PUEBLO DE CANIBALES QUELO ATACO SIN PIEDAD, EN LA LUCHA EL RECIBE UN GARROTAZO Y NOPUEDE VALERSE, PERO EL MUCHACHO DE 16 A*OS FUE EN SU AXILIOY EL LE ENTREGO LAS 15 PIEDRAS DE ODU-ARA Y LE RECOMIENDAQUE LAS PRESENTARA EN ARAMBA Y QUE CONSIGUIERA LA QUE LEFALTABA PARA QUE NO LE PASARA LO QUE A EL.CUANDO REGRESARON LOS CANIBALES, LOS HIJOS DE SHANGO, ELEG-BARA Y CHOKUONO Y EL DE 16 A*OS, YA ESTABAN LEJOS. LOSCANIBALES APRESARON A BONKONRIN ATATA, QUE ESTABA SIN CONO-CIMIENTO, SIENDO PRESENTADO AL JEFE DE LOS CANIBALES, YESTOS COMENZARON A TOCAR TAMBOR DE FIESTAS. EL BRUJO INDICOQUE DIOS QUERIA SU CABEZA; COGIERON 16 PIEDRAS DE SU FUNDA-MENTO, DEL TAMA*O DE UN COCO Y LE PEGARON UN GOLPE EN LACABEZA Y LE VOLVIO EL CONOCIMIENTO Y DIJO: 16 PIEDRAS DEBE-RIA TENER YO, Y POR MI AMBICION Y DESOBEDIENCIA PAGO CON MIPROPIA VIDA. ASI MURIO.

28.- EL COMERCIANTE. --------------

PATAKIN:HABIA UN HOMBRE QUE LE GUSTABA COMERCIAR CON TODO, CON ELHONOR, LA VIRTUD, LA INOCENCIA Y LA HONRADEZ. ESTE HOMBRE

TENIA UN NEGOCIO DE CARBON CON OTRO HOMBRE, PERO QUERIA%PAQUEDARSE CON EL NEGOCIO EL SOLO; POR LO TANTO FUE A UNMAYOMBERO QUE HABIA EN OTRO PUEBLO A MIRARSE. AL LLEGAR ALLIEL BRUJO LE DIJO QUE SABIA LO QUE EL QUERIA Y LE DIJO QUEPARA LOGRAR ESO TENIA QUE HACER UN PACTO CON OGGUN, Y QUE NOLO TRAICIONARA. EL HOMBRE ACCEDIO. CUANDO REGRESO A SUPUEBLO MANDO A SU SOCIO AL MONTE POR PALOS, PASARON DIAS YNO REGRESO; COMO ERA SOCIO DEL DESAPARECIDO, PROTEGIA A SUMUJER Y A LA HIJA DE ESTE. CON EL TIEMPO HACIA VIDA CON LAMUJER OBLIGANDO A LA HIJA A QUE ESTA BUSCARA A UN HOMBRE,PERO CADA VEZ QUE ENCONTRABA UNO, A EL NO LE GUSTABA, YHACIA QUE SE PELEARAN, TRAYENDO COMO CONSECUENCIA QUE LAMUCHACHA HICIERA VIDA CON VARIOS HOMBRES, Y NINGUNO SEMANTENIA.EN ESE MISMO PUEBLO HABIA UN HOMBRE QUE TENIA UN NEGOCIO DEHERRAMIENTAS DE LABRANZA Y EL CARBONERO QUERIA SER MASPODEROSO QUE EL OTRO; UN DIA VIO AL TERCER HIJO DE ESEHOMBRE Y LE DIJO: QUE TE PASA QUE ESTAS TAN TRISTE?. Y ESTELE CONTESTO: NO TENGO DINERO PARA IR A LA FIESTA QUE HAY ENEL OTRO PUEBLO. POR QUE NO SE LO PIDES A TU PADRE?, EL TIENEBASTANTE, Y EL MUCHACHO LE DIJO: MI PADRE DICE QUE NO HEAPRENDIDO A GANARLO TODAVIA. PUES ROBASELO QUE EL NO SE DARACUENTA. EL MUCHACHO INDUCIDO POR EL, LE ROBO AL PADRE UNASCUANTAS MONEDAS Y DESPUES CADA VEZ QUE NECESITABA LE ROBABAPOR LO QUE UN DIA ESTE LO SORPRENDIO Y AL ABOCHORNARLO HIZOQUE SE FUERA DE LA CASA.AL VERSE DESAMPARADO EN LA CALLE SIGUIO ROBANDO Y CAYO PRESOY ASI SIGUIO LLEVANDO UNA VIDA AL MARGEN DE LA LEY. ESTO NOLE BASTO AL HOMBRE PARA CONTINUAR EN SUS MAQUINACIONES Y UNDIA VIO AL HOMBRE CON SU HIJO Y LE DIJO: SI QUIERES SALVAR AESE HIJO TUYO LLEVALO A DONDE UN BRUJO QUE HAY EN EL OTROPUEBLO PARA QUE ARREGLE SU CAMINO, PERO EL LE HABIA PAGADOYA AL BRUJO PARA QUE LO CONVIRTIERA EN UN ANIMAL. Y ASI FUE,A LOS POCOS DIAS EL HOMBRE DE LAS HERRAMIENTAS FUE A DECIRLEQUE HABIA PERDIDO A SU HIJO PUES LO HABIAN CONVERTIDO EN UNAVE; EL CARBONERO LE CONTESTO QUE NO PODIA CREERLO, TAL ESASI, QUE EL MAL QUE DESEO PARA TU HIJO, QUE POR LOS MIOSPASE; ES MAS, YO ESTUVE ACONSEJANDO AL MAYOR DE TUS HIJOSPARA QUE ANDE MEJOR VESTIDO, PUES DADA LA POSICION DE USTE-DES EN EL PUEBLO, DE NADA VALE LA VIRTUD TAN GRANDE QUETIENE.A LOS POCOS DIAS FUE DONDE EL BRUJO PARA HACERLE SABER ELTRIUNFO OBTENIDO Y EL BRUJO LE DIJO: HAS IDO MUY LEJOS CONEL CONOCIMIENTO QUE TE DI, HAS OBLIGADO A HACER A LOS DEMASLO QUE TU QUIERES SIN QUE HAYA SIDO SU DESTINO EN LA VIDA,JURANDO INCLUSO SOBRE SU MALDAD, AHORA TENDRAS QUE PASAR UNAPRUEBA; TIENES QUE IR AL CEMENTERIO Y DESENTERRAR A UNMUERTO Y ROBAR SU CABEZA, DEBES CUMPLIR PUES SI NO SERASCASTIGADO.EL CARBONERO QUE ERA MUY PRETENCIOSO Y PENSABA QUE TODO LORESOLVIA CON DINERO, DIJO AL SALIR DE ALLI: QUE PIENSA ESTE,QUE VOY A IR ALCEMENTERIO Y DESENTERRAR MUERTOS, Y HABLO CONEL ENTERRADOR Y COMPRO UNA CABEZA. CUANDO SE LA LLEVO ALBRUJO, ESTE LE DIJO: COMO HAS TENIDO EL VALOR DE COMERCIAR%PACON EL HONOR, LA VIRTUD, INOCENCIA Y LA HONRADEZ DE LOSDEMAS Y ESE VALOR TE HA FALTADO PARA SALVAR TU FELICIDAD?.POR PRETENCIOSO, LO QUE EN CARNE AJENA HAS SABOREADO, DESDEHOY EN ADELANTE LO VERAS EN TU PROPIA CARNE, Y PARA QUEPUEDAS SOSTENERTE VIENDO EN TUS HIJOS LO QUE SE CRITICA Y

APA*A EN LOS HIJOS AJENOS, CUANDO VAYAS A DESCENDER, SOLOCON UN AVE QUE DUERMA PARA SALVAR TU CABEZA (CODORNIZ,AGUILA).

29.- EL OSAINISTA Y LA EPIDEMIA. --------------------------

PATAKIN:A LEKE LLEGO UN HOMBRE QUE NADIE CONOCIA, DE NOMBRE MUYMISTERIOSO Y QUE LLAMO LA ATENCION DE TODOS LOS HABITANTESDE ESA REGION, CON UN VESTUARIO DISTINTO Y RARO. PASARON LOSMESES Y SE DESATO UNA GRAN EPIDEMIA QUE ATACABA A LOS NI*OSY ANCIANOS; EN ESE LUGAR HABIA MUCHOS AWOSES, PERO NINGUNOERA OSAINISTA, ADIVINABAN BIEN, PERO NO ENCONTRABAN EL EWEQUE IFA LE MARCABA, POR NO TENER CONOCIMIENTOS.UNO DE LOS NI*OS LLAMADO ADEJOLA, TODOS LOS DIAS PASABA PORCASA DEL VIEJO, Y EN VEZ DE BURLARSE COMO OTROS MUCHACHOS,LE DABA LA BENDICION Y LE BESABA LA MANO, MUCHAS VECES LEHACIA LOS MANDADOS AL VIEJO TALES COMO IR A BUSCAR AGUA ALRIO. ESA EPIDEMIA AL QUE LE DABA LO DEJABA COMO TONTO, SI NOSE MORIA. PASARON LOS DIAS Y EL VIEJO QUE NO VEIA A NADIE SEPREOCUPO POR EL NI*O, QUE YA NO IBA A SALUDARLO NI A HACERLELOS MANDADOS.CUANDO AL DIA SIGUIENTE FUE ABRIR EL DIA, PREGUNTO POR ELNI*O Y LE SALIO ESTE ODDUN POR EL CAMINO DE ARUN, DONDE TIRAE IFA LE DICE QUE EL TENIA QUE DARSE A CONOCER EN ESE PUE-BLO, QUE TENIA QUE IR CASA POR CASA Y PREGUNTAR POR EL OMO-IKO. EL VIEJO ENCONTRO LA CASA Y PREGUNTO POR EL NI*O,ENTERANDOSE DE LO SUCEDIDO POR LOS PADRES. ESTOS ESTABANASUSTADOS PORQUE SABIAN QUE SI SE SALVABA SE QUEDABA LOCO.EL VIEJO PREGUNTO SI LE HABIAN TRAIDO LOS PODERES DE IFA YLE CONTESTARON QUE SI, QUE FUERON CUATRO AWOSES, PERO QUEHASTA ESE MOMENTO NO HABIAN ENCONTRADO EL EWE. EL VIEJOPREGUNTO EL ODDUN QUE SALIO Y LA FAMILIA NO QUERIA ENSE*ARLOPOR TEMOR A QUE EL VIEJO NO FUERA AWO Y ESO SE RESPETABAMUCHO. EL VIEJO LE DIJO AL OMOKORIN RE KONI KU, OMI OLUWO MOALAYA OMOREN ORUKO NI OLOFIN.YA EL VIEJO SE HABIA DADO A CONOCER COMO AWO Y RESULTO SERUN GRAN OSAINISTA, SE QUITO EL COLLAR DE OZAIN Y SE LO PUSOAL NI*O Y SALIO A BUSCAR LOS INGREDIENTES NECESARIOS. MANDOA BUSCAR A OTROS AWOSES PARA ENSE*ARLES ALGUNOS SECRETOS DELA EWE Y COMO SE TENIA QUE PEDIR PARA LA SALVACION DE LAVIDA. EL OLUWO LE DIJO A LOS DEMAS QUE ESE ODDUN HABLA DEENFERMEDAD, PERO QUE HAY QUE HACERLE EBBO PARA CORTARLE LAMUERTE QUE VIENE DETRAS, PORQUE ESA EPIDEMIA FUE PORQUE ENARAKESA HABIA UNA GUERRA Y ESO EL LO HABIA DICHO, PERO ALLINO CREIAN EN PRACTICAS DE AWOSES, POR ESO EL SE RETIRO DE%PAESE PUEBLO Y NO QUISO TRABAJAR MAS CON IFA PARA SUS SEMEJAN-TES Y POR ESO OLOFIN HABIA MANDADO ESA EPIDEMIA A ESTEPUEBLO PARA QUE EL TUVIERA QUE HACER USO DE SUS CONOCI-MIENTOS EN FAVOR DEL PUEBLO.FUERON LOS AWOSES CON EL OLUWO AL MONTE, DONDE EL ENSE*OCOMO SE COGIA LA RAIZ DE EUCALIPTO, CAIMITO, TIERRA DE LACASA DELANTE DEL ENFERMO, DESPUES DE ROGADO TODO ESO, ECHOEL ABO, PRESENTARLE A CHOKUONO Y ROGARLE Y DARLE UN IMOYOASADO A ESHU, PERO HAY QUE COGERLO CON UN PERRO, Y TIENE QUETENER SIEMPRE UN PERRO EN CASA.

SUYERE: OMO OKETE AYA KU AYAKU FUNLAYA KEKE.

DESDE QUE NACEN TODOS LOS MUCHACHOS CUANDO SE ENCUENTRAN CONUN VIEJO TIENEN QUE PEDIRLE LA BENDICION Y PEDIRLE LA MANO YBESARLA.

30.- DONDE NACIERON LAS DOS MANOS DE IFA Y COMO YEWA FUE CANONIZADO EN EL CEMENTERIO./---------------------- ---------------------------

EBBO OPARALDO: DOS VECES AL A*O SE HACE OPARALDO PARA DES- PRENDER UN EGGUN QUE SE ACOPLA... SI ES OBINI ES CON UNA ADIE, SI ES OKUNI CON UN AKUKO.

PATAKIN:EN LOS PRIMEROS TIEMPOR EN QUE IFA BAJO A LA TIERRA, ELESPIRITU DE EGUNUGUN (GRAN ESPIRITU DE IFA, INU LA TELEPA-TIA) LE HIZO LA CEREMONIA DE IFA A OSAULA Y LE ENTREGO ELTABLERO DE IFA A SHANGO, PARA QUE ESTE MARCARA EL SIGNO QUEREGISTRARA CON SUS HOJAS DE LOS ARBOLES.RESULTO QUE SHANGO TENIA AHIJADOS Y ERA MUY DIVERTIDO YMUJERIEGO, UN DIA ESTANDO REUNIDOS TODOS LOS AWOSES CONSHANGO, ESTE HABLA DE LAS VIRTUDES DE LAS MUJERES. ELEGBARESPONDIA POR UNA DE OLOFIN, QUE TENIA EN EL JARDIN COMO LAFLOR MAS PRECIADA Y QUE SOLO MIRABA LOS OJOS DE OLOFIN, PARARECREARLO. A LO QUE PREGUNTO SHANGO QUE COMO SE LLAMABA ESAFLOR Y DONDE SE ENCONTRABA, ELEGBA LE RESPONDIO QUE SELLAMABA YEWA Y QUE SE ENCONTRABA EN EL JARDIN DE OLOFIN.SHANGO VISTIENDO SUS MEJORES GALAS, SE PRESENTO EN ESEJARDIN PARA HACER SUYA A YEWA. TODAS LAS FLORES LE BESARONLA MANO, MENOS UNA HERMOSA FLOR APARTADA Y CABIZBAJA QUESOLO MIRABA AL SUELO QUE LA CIRCUNDABA, ESTA ERA YEWA.SHANGO POR LAS SE*AS DE ELEGBA, SE DIO CUENTA QUE ERA ELLA,CON SUS MEJORES RECURSOS COMENZO A GALANTEARLA, CON PALABRASHALAGADORAS Y EN UN MOMENTO DE VACILACION, YEWA LEVANTO LAVISTA, BAJANDOLA ENSEGUIDA RUBORIZADA, PERO EN ESE INSTANTESHANGO SE SINTIO SATISFECHO POR HABER LOGRADO LO QUE ESTABARESERVADO SOLO PARA OLOFIN.ELEGBA, QUE ESTABA ESCONDIDO CERCA, PARTIO ENSEGUIDA HACIADONDE ESTABA OLOFIN PARA CONTARLE LO SUCEDIDO. ESTE SALIO ALJARDIN Y AL LLEGAR ALLI SE PRESENTO DELANTE DE YEWA Y AL VER%PAQUE ESTA NO LEVANTABA LA VISTA LE DIJO: HIJA YO TE SITUE ENESTE LUGAR PARA RECREARME LA VISTA EN TUS OJOS PERO ME HASDECEPCIONADO, A LO QUE ELLA RESPONDIO; BABA HE FALTADO A LOPROMETIDO Y POR ESO TE PIDO PERDON Y PARA NO MIRAR LOS OJOSDE NINGUN HOMBRE, MANDEME A UN LUGAR APARTADO DONDE PUEDADESCANSAR. OLOFIN DIJO: YA QUE LOS HIJOS DE IKU NO TIENEOJOS (CALAVERAS), TIENEN LAS CUENCAS VACIAS, TE MANDARE PARAQUE DESDE AHORA VIVAS ENTRE ELLOS; LOS DIRIJAS, LOS GOBIER-NES, Y ASI SERA PARA SIEMPRE. ASHE TO ASHE BO. ASHE BIMA. TOIBAN ESHU.DESDE ENTONCES YEWA ES LA DIOSA DE LOS MUERTOS Y LA MUERTE.DESPUES DE LLEVAR A YEWA A SU NUEVA MORADA, OLOFIN SALIO ABUSCAR A SHANGO PARA ARREGLAR CUENTAS CON EL, YA QUE ESTEHABIA REBASADO LA COPA DE LAS QUEJAS POR EL COMPORTAMIENTOQUE TENIA.OLOFIN POR FIN LO ENCONTRO EN LA TIERRA EKETE ALAFI, Y LOSENTENCIO DICIENDOLE: NO TE QUITE EL ASHE PORQUE A LOSOLORDUMARE NO SE LE QUITA, PERO SI TE SUPRIMO EL USO DEL ATE(TABLERO) DE IFA Y MAS NUNCA LO PODRAS UTILIZAR, Y MAS NUNCA

PODRAN TIRAR LAS HOJAS NI TU, NI NINGUNO DE LOS TUYOS. YCOGIO EL TABLERO Y SE LO ENTREGO A OSAULA, QUE ERA OTRAORISHA CONSAGRADA POR OLORDUMARE EN EGUNUKUN (ROLE) CON IFAEN LA TIERRA, PERO NO ESTABA FACULTADA PARA ENTREGARSELO ANADIE. PERO ESTA AL VERSE CON EL TABLERO, SE LLENO DETENTACION Y UN DIA A AMONSO Y A AMORO Y DEBAJO DE LA ARAGBA,LES HIZO IFA.AL ENTERARSE OLOFIN LE QUITO EL TABLERO A OSUALA Y SE LO DIOA ODUDUWA Y A AMONSU Y A AMORO LOS LLEVO AL JARDIN DE DOLIDAARA Y SE LOS ENTREGO A OGGUN, EL CUAL LOS SACRIFICO AL PIEDE DOS PALMAS DE IKINIS QUE ALLI HABIA (POR ESO ES QUE A LASMUJERES NO SE HACE IFA).AL FIN LLEGO ORUNMILA Y OLOFIN LE ENTREGO IFA INU Y ELTABLERO PERO NO HABIA CON QUE SACAR LA LETRA Y SOLO TENIANALABASE (COCO) Y ORUNMILA LE DIJO QUE ESO NO SERVIA Y QUEHABIA DOS ESPIRITUS DE IFA QUE IBAN A INDICAR UNA MANERAMEJOR DE ADIVINAR LOS AWOSES. LOS VIEJOS SE ACORDARON DEAMONSU Y AMORO LOS HIJOS DE OSUALA, QUE OGGUN HABIA SACRIFI-CADO AL PIE DE LA PALMERA. PREGUNTARON SI ELLOS LOS INDICA-DOS, ERAN LOS QUE SERVIAN; YA QUE EN EL SACRIFICIO A LASPALMERAS, ESTAS SE HABIAN LLENADO DE SEMILLAS, COMO COQUITOSPUES NUNCA HABIAN PARIDO; Y ORUNMILA PREGUNTO SI ESASSEMILLAS ERAN LAS QUE IBAN A UTILIZAR A LA ARAGBA, CONTESTOCON EYEIFE.ORUNMILA COGIO 16 COQUITOS DE CADA PALMERA (16 DE LA PALMERADE AMONSU Y 16 DE LA DE AMORO), LOS CONSAGRO Y DESPUES ATEFOY SALIO EL ODDUN DE IFA TUANILARA. MANDO HACER EBBO A TODOS LOS QUE TENIAN IFA DADO POR SHANGO, PARA QUE NO PER-DIEDIERAN Y TODOS TUVIERAN QUE ACATAR ORUNMILA COMO NUEVO OMOFA DE LA TIERRA YORUBA.

NOTA: LAS DOS MANOS DE IFA; LA PRIMERA ES AMONSU EL CUAL CONSAGRO OSUN POR MANDATO DE OLOFIN. LA SEGUNDA AMORO ERA HERRERO AYUDANTE LE CONSAGRO OGGUN.%PA HAY OTRA HISTORIA QUE HABLA DE ESTE ODDUN, DE COMO ORUNMILA VIAJO HASTA EL JARDIN DE ORAGUN PARA CORTAR LAS NUECES DE IKIN Y TODO LO QUE PASO Y TUVO QUE HACER.

31.- OGBE TUANILARA, LA CONFIANZA DE OLOFIN. --------------------------------------

EBBO: AKUKO, MALAGUIDI, GBOGBO TENUYEN, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:EN LA TIERRA AGBADAMU EBORA INLE, VIVIA UN AWO LLAMDO AWOOLONOKIN EL CUAL ERA OGBE TUALARA. ESTE VIVIA FELIZ EN SUTIERRA DONDE SIEMPRE HABIA CALOR QUE OLORUN LE DABA Y TODASLAS GENTES DE ALLI LE QUERIAN Y RESPETABAN POR SUS GRANDESCONOCIMIENTOS, PERO EL TENIA UNA GRAN PREOCUPACION INTERNAPUES QUERIA SABER PORQUE SE LLAMABA OGBE TUALARA.UN DIA FUE INVITADO POR UN AWO LLAMADO ADEBE ORO AWO, QUIENGUARDABA TODOS LOS SECRETOS DE IFA SOBRE LOS NOMBRES. CUANDOLLEGO AWO OLONOKIN A CASA DE ADEBE ORO AWO, ESTE LE OBORIELEDA CON AKUKO FUN FUN Y LE CANTO:

OLORI ADEBE ORO AWO ANIWA NIRE IMPORI SAKALEKA LELE MO AWO ONILE SIWAYU.

DESPUES AWO OLONOKIN SE ACOSTO Y TUVO UN SUE*O, DONDE SE VIOEN UNA MESA COMIENDO CON OLOFIN, Y SIEMPRE ESTE LE TENIA ASU DERECHA, EL SE DESPERTO ASUSTADO Y LLAMO A ADEBE ORO AWOY LE CONTO EL SUE*O QUE TUVO, ESTE LE DIJO QUE NO SE ASUSTA-RA QUE ESO ERA PARA QUE SE LE QUITARA LA PREOCUPACION QUE ELTENIA, YA QUE AHI ESTABA EL SECRETO DE PORQUE EL SE LLAMABAOGBE TUALARA.DONDE LE DIJO ERES DE LA TIERRA ALARA, QUE TU NACIMIENTO YPOR ESO TE LLAMAS OGBE TUALARA QUE ES OTUN ALARA (LA PERSONAQUE ESTA A LA DERECHA EN LA TIERRA ALARA). PORQUE TU SIEMPRETE SIENTAS A LA DERECHA DE OLOFIN, QUIEN SE COMPLACE QUE TESIENTES AHI.ASI FUE COMO OLONOKIN AWO FUE COMPLETAMENTE FELIZ, PUES SUPOQUE EL ERA LA CONFIANZA DE OLOFIN Y QUE HABIA NACIDO EN LAALARA TIERRA DE OLOFIN.

32.- LA PORFIA. ---------

PATAKIN:EN UNA OCASION ORUNMILA Y OZAIN FUERON A VISITAR A OLOFIN YALLI SE ENCONTRARON CON ELEGBA Y CON OGGUN. AL POCO RATOOZAIN COMENZO A PORFIAR CON OGGUN Y ORUNMILA CON ELEGBA; AMEDIDA QUE SE PROLONGABAN ESAS DISCUSIONES SE FUERON TRANS-FORMANDO, Y AL FINAL LOS QUE DISCUTIAN ERAN ORUNMILA Y%PAOZAIN, POR LO QUE OZAIN LE DECLARO LA GUERRA A ORUNMILA.ESA DISCUSION FUE POR OBRA DE ESHU. DESPUES ORUNMILA EN SUCASA, SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA E HIZO EBBO CON: AKUKOFIFESHU. DESPUES LE DIO EL AKUKO A ESHU, Y ASI ORUNMILA CONLA AYUDA DE ESHU LE GANO LA GUERRA A OZAIN.

NOTA: NO DISCUTA CON NADIE NI INTERVENGA EN DISCUSIONES AJE- NAS, PUES SIN DARSE CUENTA SE VERA INVOLUCRADO EN LA MISMA.

33.- ESHU AGOGORO. EL BASURERO. -------------------------

REZO: IYA YIYE NI ALARA OBO NI LEBE OZAIN AYENI AYARE NI OTOMBO ESEI ELEGBA ABARIKOSO OLORDUMARE OBARAN OSAN GUA IGI LOBATI LOSEGUE OBA ESIKI SISI ELEGBA AFEFE LORUN MOSORO OZAIN EGUE ELEGBA ABURE SOKE OZAIN OBA- RAN ELEGBA MONLE EYERI LAGUA OGBE TUANILARA.

EBBO: OSIADIE META, ABEBOARDIE NEJI, AGBORAN MEYI, GBOGBO EWE, GBOGBO IGUI, ERAN MALU, INLE GBOGBO, GBOGBO JUJU, GBOGBO ASHO, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

NOTA: AQUI NACIO EL DESCONTROL DE LOS NERVIOS O DEL CEREBRO HUMANO O LA PERDIDA DE LA MEMORIA ANTES DE OTOKU. AQUI NACIO ESHU AGORORO. ESHU DEL BASURERO.

PATAKIN:EN ESTE CAMINO, OSA TENIA EL PODER Y EL GOBIERNO EN LATIERRA OBANAZERO Y TENIA SU GRAN SECRETO EN ELESE IGI GUAMAY TODOS LOS DIAS EL IBA POR LA NOCHE A SALUDARLO Y A ROGARLEY CUANDO OZAIN SE ARRODILLABA, VENIA LA LLUVIA PARA REFRES-

CAR A SU IGI Y A SU EWE Y ASI LO ALIMENTABA. CUANDO OZAINLLEGABA A SU GRAN SECRETO, LLEVABA UN AKUKO FUN FUN YLLAMABA:

ABE LODI AKUKO OBANO YERE EYE AKUKO EBAN OKAN LASERE OABNIGBOGBO EKUN IKUN YARE.

OZAIN VEIA A AGBARAN Y LE ENTREGABA EL AKUKO Y EL SE LOCOMIA, PERO SUCEDIA QUE SIEMPRE ELEGBA ESTABA DESEOSO DECONOCER LOS GRANDES SECRETOS DE OZAIN Y DIARIAMENTE ASISTIAANTE OZAIN PARA VER SI ALGUN DIA ESTE LO LLEVABA DONDEESTABA SU SECRETO, Y PARA ESTO TODOS LOS DIAS AL LLEGAR LEDABA MOFORIBALE, PERO OZAIN SOLO LE CONTESTABA EL SALUDO AELEGBA Y NADA MAS.OZAIN QUE RECELABA DE ELEGBA, LE DECIA A YANZAN, SU OBINI,QUE CUANDO ELEGBA LLEGARA A LA CASA LE COCINARA LERI DE EYATUTU CON OSHINSHIN DE VERDOLAGA, Y SIEMPRE PUSIERA UN ELESE(PATA) DE EKU Y QUE CUANDO ESTE LE PREGUNTARA PARA QUE COSAESO SERVIA, LE CONTESTARA QUE SOLAMENTE PARA UNYEN. PEROCADA VEZ QUE OYA LE DECIA ESTO A ELEGBA, QUE ERA SOLO PARA%PACOMER, ELEGBA CONTESTABA:

UNYEN BE ELEGBA AGOGORO AGOGORO EKUTE GARO.

PUES CREIA QUE ESTABA COMIENDO EKUTE Y SE PONIA MUY CONTENTOY HABLABA CON OYA Y OZAIN.UN DIA, DESPUES QUE ELEGBA SE FUE DE CASA DE OZAIN, ESTE LEDIJO A SU OBINI OYA: YA YO SE EN LO QUE ESTA ELEGBA, ESTATRATANDO DE SABER CUAL ES MI SECRETO Y HAY QUE TENER MUCHOCUIDADO CON EL. YANZAN NO CREYO LO QUE SU ESPOSO LE DIJO,ELEGBA EN CAMBIO, CADA VEZ QUE IBA A CASA DE OZAIN, LELLEVABA UN PRESENTE A OYA Y ASI TRATABA DE GANARSE LA CON-FIANZA DE ELLA Y LLEGO EL MOMENTO EN QUE A OYA LE AGRADABAQUE ELEGBA LE CANTARA, Y ESTE QUE COMPRENDIO QUE LA TENIADOMINADA, CONTINUABA CANTANDO Y SE PONIA A BAILAR A SUPADRE; OYA LE FUE COGIENDO LASTIMA Y PENSABA POBRE HIJO MIO,QUIERE SER MAS GRANDE QUE OZAIN Y LO VEO PERDIDO.ENTONCES LO MANDO A CASA DE ORUNMILA, Y CUANDO LLEGO ELEGBALE DIJO: ORUNMILA DESEO TENER ALGUN PODER SOBRE OZAIN. ESTELE CONTESTO, ESO ES IMPOSIBLE, PERO DILE A TU MADRE OYA QUETE DIGA COMO PUEDES IMITARLO, LLEVALE DOS GALLINAS Y CUANDOVAYAS POR EL CAMINO, LE VAS ARRANCANDO LAS JUJU Y VAS DI-CIENDO:

JUJU MALIKUIN, EGGUN MALIKUIN GUA GUA GERE AGBORAN MALIKUIN.

OYA AL OIRLO SALIO CORRIENDO Y CANTO:

GBOGBO KUELI EGGUN GBOGBO MOYURE NI ELEGBA EGGUN ELEGBA GBOGBOKUELI MAYURE NI ELEGBA EGGUN ELEGBA GBOGBO KUELI MOYURE NIELEGBA.Y ASI CON ESTE CANTO LLEGARON HASTA DONDE OZAIN TENIA SUGRAN SECRETO Y DELANTE DE AGBARAN OYA LE DIJO A SU HIJO:ARRODILLATE QUE TE VOY A DESFIGURAR COMO SE DESFIGURA OZAIN,ESCOGE DE ESTAS DOS FIGURAS LA QUE TU QUIERAS, PERO PIENSABIEN. ENTONCES ELEGBA COGIO UNO DE LOS AGBARAN Y A OYA SE LESALIERON LAS LAGRIMAS Y LE DIJO: SERAS LO QUE TU ESCOGISTE.ELEGBA LE CONTESTO: BIEN MI MADRE, CONSAGRAME, Y OYA LECONSAGRO Y COMENZO A REZARLE A ELEGBA:

AFEFE MOYARE NI ELEGBA LEYIRE LOGUANO NIBATILOGUN ELEGBA.

Y ELEGBA SE VOLVIO IGUAL QUE OZAIN.

SUCEDIO QUE OZAIN ESTABA DE VISITA EN CASA DE SHANGO, PARAQUE ESTE LE DIERA DE COMER APARO A SU LERI Y EL EYE QUE CAIADE LA LERI SE LA COMIA SHANGO QUE ESTABA DETRAS DE OZAINDURANTE ESTA CEREMONIA. CUANDO SHANGO TERMINO DE HACERLO LEDIJO: OZAIN TE FALTA UN PODER Y ES LOGRAR QUE LOS ARBOLES SEJOROBEN, CUANDO SALGAS DE AQUI LLEVATE ESTE POLLO PELADO YVE LLAMANDO A OLUO POPO Y CUANDO TE ENCUENTRES CON EL SE LOENTREGAS Y EL EN CAMBIO TE DARA ESE PODER QUE TE FALTA.%PASHANGO Y OZAIN SALIERON Y SE ENCONTRARON A ELEGBA, Y SHANGOCOMENZO A LLAMAR A TODOS LOS PODERES Y SE PRESENTO OLUO POPOY SHANGO LE ENTREGO EL AGBARAN, EL QUE ESTE NO COGIO, PEROELEGBA SI LO COGIO Y EN AQUEL INSTANTE SE CONVIRTIO EN UNJOROBADO, AL VER ESTO OYA SE ASUSTO Y SALIO CORRIENDO YSHANGO Y OZAIN LE DIJERON: NO TE ASUSTES QUE YA ELEGBA TIENEPODERES, SI GRANDES PODERES, PERO A MI SECRETO NUNCA LLEGARANADIE. ELEGBA COMENZO A CANTAR:

OZAIN TEWE LADI EGGUN OBO IKU AGBORAN TIGUE NI LADE.

OLOFIN Y ORUNMILA QUE OYERON QUE ELEGBA LOS ESTABA ENGA*ANDOCON SU CANTO, LE PIDIERON UNA COMPROBACION A LO QUE ELEGBASACO UNA ELESE DE EKU, Y AL MOMENTO SE PRESENTO AGBARAN AOZAIN Y HABLO CON OLOFIN Y ORUNMILA Y LES DIJO: ELEGBA, TUNO ERES OZAIN NI ERES SU HIJO, ERES UNA FIGURA PEROATEMORIZAMOS A OZAIN PARA QUE TE CONCEDA LO QUE EL QUIERA.OZAIN QUE YA HABIA IDO ANTE SU SECRETO, ESTE LE DIJO: ESPERALO QUE VENGA, QUE SERVIRA PARA QUE TENGAS MAS FUERZAS ENTODAS TUS COSAS. CUANDO OZAIN HABLABA CON SU GRAN SECRETOESTE CONTESTABA:

AFEFE YAN EGGUN IYE EGGUN AFEFE LOAGUE OMO YARE GBOGBO IKO- LORUN.

DESPUES DE ESTO OZAIN NO HIZO LO QUE TENIA QUE HACER A SUSECRETO QUE ERA DARLE GUNUGUN Y ELEGBA FUE A CASA DEORUNMILA QUIEN LE HIZO UN AKUEYERU MAYOBE LORUN, Y LE DIJOQUE FUERA A LA ORILLA DEL RIO Y LE DIO EYEFA QUE SE LO HABIAHECHO CON OSHINSHIN, ERAN MALU Y APARO.

ELEGBA COMENZO A LLAMAR A OLORUN Y COMENZO A LLOVER Y CANTO:

AFEFE LORUN ONI LADEO GBOGBO IGI GBOGBO IKU MOGUAGUA LODES.Y EMPEZARON A CAER LAS HOJAS DE LOS ARBOLES QUE SE SECARON YLAS RAICES SE ENFERMARON Y LOS SERES HUMANOS COMENZARON APERDER LA MEMORIA Y EL CEREBRO. AL VER ESTO, OZAIN COMENZO ARECOGER LOS PALOS, LAS HOJAS CAIDAS Y LAS YERBAS Y LAS PONIAEN SU GRAN SECRETO Y TODO ESTO SE IBA PUDRIENDO Y CUANDO ELAGUA CAIA Y LOS HUMANOS SE LAS TOMABAN, IBAN PERDIENDO LAMEMORIA Y OZAIN CANTABA:

OMOZOSARA AFERE MOSARAN OKUNI ADUADA.

ENTONCES OLOFIN VIO QUE A TODOS EN EL MUNDO LE FALTABA LAMEMORIA, MANDO A BUSCAR A ELEGBA Y LE DIJO: ME PEDISTEPODERES Y TE LOS DIMOS Y MANDASTE A OYA PARA QUE TE LOCONSIGUIERA, Y QUE COSA HICISTE ELEGBA?. ELEGBA SE ARRODILLO

Y COMENZO A LLORAR Y LE DIJO A OLOFIN: QUE CUMPLIRIA CON LOQUE EL LE PUSIERA EN SU DESTINO. EN ESTO SE PRESENTO OYA YLE DIJO A OLOFIN: ELEGBA LO TIENE TODO Y UD. NO TIENE NADA.Y OYA SE ARRODILLO Y OLOFIN LE TIRO LA CARETA Y DISFRAZO AELEGBA Y LE DIJO: TU CONFUNDISTE EL AGBARAN Y COGISTE EL%PAMALO Y DEJASTE EL BUENO, UNO ERA OZAIN Y EL OTRO ERA ABITA,PERO AHORA VAMOS A VER LO QUE OZAIN HACE CONTIGO, PERO ANTESDE LLEGAR A TU SECRETO ORUNMILA TE HARA EBBO. Y CUANDO ESTEESTABA HECHO, ORUNMILA LE DIJO: VE A VOTAR EL EBBO Y CUELGATETRES POLLOS Y ENCONTRARAS UNA SOMBRA QUE HARA ALGO. ELEGBALLEVABA UNA CAMPANA Y CANTABA:

AGOGO LOKUN EGGUN ABOYERE SHANGO EGGUN OBO ILE AGOGO LOKUN.

OZAIN QUE LO OYO DIJO: ESTA BIEN TODO VOLVERA A LO QUE ERAANTES, VOLVERA LA MEMORIA A LOS HUMANOS. COMENZO A LLOVERFUERTE Y VOLVIO LA TEMPESTAD Y EL VIENTO. OZAIN ABRIO ELSECRETO Y CUANDO VINO EL VIENTO CANTO:

AFEFE LORUN GUAYENI OZAIN OMI LORUN.

Y LO METIO EN SU SECRETO, Y ENTONCES OZAIN FUE DONDE ESTABAOLOFIN Y ELEGBA, VIENDOSE YA PERDIDO HABLO CON SU MADRE OYAY OZAIN LO MALDIJO DE ESTA MANERA; ELEGBA TU SERAS LOULTIMO QUE YO TENGA EN EL MUNDO Y TU SIEMPRE MI ESCLAVOSERAS Y ME SERVIRAS Y SIEMPRE BAILARAS BONITO PARA ENTRETE--NERME Y NO TRAERAS AFEFE LORUN Y AL QUE YO TE ORDENE LODESFIGURARAS.OYA SE PUSO MUY TRISTE AL PENSAR LO QUE OZAIN IBA HACER CONSU HIJO ELEGBA Y OYA HABLO CON OZAIN, PERO ESTE SE QUEDOCALLADO Y DESPUES LE DIJO: YO SOY OKUNI AKUARDA MOSOBAE. OYASE ARRODILLO DELANTE DE OZAIN Y EN ESTO SHANGO VENIA CONAYAPA TIROKO, A*ARI Y UNA AYA Y VENIA CANTANDO:

AYA GUO BILOGUE SHANGO AYA LOKUN EGGUN, AYA EGUE IKU BI ASHEOZAIN IGI AWO BI GUO LOGUO ELEGBA EGGUN MOYARE.

Y ELEGBA SE VOLVIO UN JOROBADO Y TODOS LOS ARBOLES, Y OZAINCOMENZO A LLAMAR A SU SECRETO DICIENDO:

ABE BEBOGUE OZAIN IGI MOSARE OZAIN.

Y LAS RAICES DE LOS ARBOLES COMENZARON A PONERSE BUENAS YLOS ARBOLES Y LAS CABEZAS DE LOS SERES HUMANOS Y LAS GENTESRECUPERARON LA MEMORIA Y SE QUITO LA MALDICION CON TRESPOLLITOS QUE SE LE COLGABAN A LA PERSONA. Y OZAIN LE DIJO AELEGBA QUE LE ENTREGARA LO DE ORUNMILA, ES DECIR LO QUE ELLE MANDO HACER. EL EBBO, Y ELEGBA APENADO SE LO ENTREGO TODO,Y OZAIN LE HIZO UN TRABAJO A ELEGBA Y LE DIJO: BUSCAMEBASURA DE TODAS LAS CLASES Y DE TODAS LA TIERRAS, Y OZAIN LECANTABA:

EBBO NI OFO, EBBO SHERE ELEGBA NI OFO EBBO SHERE OMO LODE EBBO YOGUN TOBOKIKAN ELEGBA NI OFO EBBO SHIRE.

Y OZAIN PUSO A ELEGBA DE BASURERO A RECOGER TIERRAS PODRIDASY BASURAS DE LAS DISTINTAS TIERRAS Y TAMBIEN DE LA TIERRAOBANIYERE.%PANOTA: AQUI NACIO ESHU AGOGORO, EL BASURERO.

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