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OLÓKUN Los océanos pertenecen a Olókun y allí se encuentran las grandes riquezas del planeta, petróleo, gas, oro, minerales preciosos, peces, vida marina y un sin fin de recursos importantes, es por ello que se le considera el Òrisà más próspero. Es llamado por Oba Omi Rey de las aguas o Àjíbáajé el espíritu que se despierta para descubrir el dinero. Es el Òrisà de mayor estabilidad en el panteón Yorùbá, representa las ¾ partes del mundo, sus riquezas son totalmente infinitas. Dicen las escrituras religiosas que su templo es de plata por fuera y de marfil por dentro, es la divinidad considerada más grande que cualquiera de los máximos jefes de la tierra y se tiene concebida con la prosperidad, es encargada de proveer cuantiosas riquezas materiales a los humanos en la tierra, se le rinde culto en una parte del estado de Lagos y en Ilè Ifè de Nigeria, África. Olókun es una divinidad tan poderosa como Ògún, Sàngó y Sànpònná. Su color favorito es el negro, sin embargo bajo a la tierra vestido de blanco. En las escrituras de Ifá, en el odù Baba Ogbé Méjì, se cuenta una historia que narra donde Òtúá Ogbé, necesitaba pasar el mar para llegar a otra tierra, no tenia las posibilidades y fue a verse con Òrúnmìlà, este le hizo un osode donde le vio el odù Baba Ogbé Méjì y le dijo que tenía que sacrificarle un novillo blanco y muchos adimus a Olókun, Òtúá Ogbé estuvo días trabajando hasta que pudo encontrar las posibilidades de obtener lo que Òrúnmìlà le había marcado para hacerse su ebo, Òtúá Ogbé fue a la orilla del mar con los implementos marcados para su ebo y le dio de comer a Olókun, luego de terminar el conjuro de Olókun quedo muy asombrado cuando vio la manifestación de gran poder de Olókun al abrirse el mar y así poder cumplir su deseo.

OLOKUN

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QUIEN ES EL DUEÑO DE LOS OCÉANOS ?

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  • OLKUN

    Los ocanos pertenecen a Olkun y all se encuentran las grandes riquezas

    del planeta, petrleo, gas, oro, minerales preciosos, peces, vida marina y

    un sin fin de recursos importantes, es por ello que se le considera el ris

    ms prspero. Es llamado por Oba Omi Rey de las aguas o jbaj el

    espritu que se despierta para descubrir el dinero.

    Es el ris de mayor estabilidad en el panten Yorb, representa las

    partes del mundo, sus riquezas son totalmente infinitas. Dicen las

    escrituras religiosas que su templo es de plata por fuera y de marfil por

    dentro, es la divinidad considerada ms grande que cualquiera de los

    mximos jefes de la tierra y se tiene concebida con la prosperidad, es

    encargada de proveer cuantiosas riquezas materiales a los humanos en la

    tierra, se le rinde culto en una parte del estado de Lagos y en Il If de

    Nigeria, frica. Olkun es una divinidad tan poderosa como gn, Sng y

    Snpnn.

    Su color favorito es el negro, sin embargo bajo a la tierra vestido de

    blanco. En las escrituras de If, en el od Baba Ogb Mj, se cuenta una

    historia que narra donde t Ogb, necesitaba pasar el mar para llegar a

    otra tierra, no tenia las posibilidades y fue a verse con rnml, este le

    hizo un osode donde le vio el od Baba Ogb Mj y le dijo que tena que

    sacrificarle un novillo blanco y muchos adimus a Olkun, t Ogb estuvo

    das trabajando hasta que pudo encontrar las posibilidades de obtener lo

    que rnml le haba marcado para hacerse su ebo, t Ogb fue a la

    orilla del mar con los implementos marcados para su ebo y le dio de comer

    a Olkun, luego de terminar el conjuro de Olkun quedo muy asombrado

    cuando vio la manifestacin de gran poder de Olkun al abrirse el mar y as

    poder cumplir su deseo.

  • Existe una ceremonia para recibir a esta deidad, pero lo que es poco

    conocido es que la persona recibe tambin a un conjunto de deidades que

    viven con l.

    AS: Arena.

    EFE: Representa las espiritualidades de Olkun y se encarna en el

    manat. Esta deidad refrena y equilibra a los otros espritus o poderes

    de Olkun, comanda la cabeza de Olkun.

    AYE SALUGA: Se representar con conchas marinas.

    OLS Y OLN: ris de las lagunas.

    IKOK: Representa el Osun de Olkun.

    OSAR: ris de los lagos subterrneos.

    BOROMU: ris de las corrientes marinas.

    SOMUNGANGA: Representa la vida.

    AKARO: Representa la muerte.

    BOROSIA: ris de los tornados marinos y corrientes de aire.

    JEMB: ris de la espuma del mar.

    RIS AJ: ris que proporciona estabilidad y firmeza.

    AGANA EKUN: Representa la prosperidad de los Ocanos.

    AAGUI OLKUN: Es el s que acompao a Olkun en su viaje a

    la Tierra.

    GN DE OLKUN: Vive en un obi pintado de blanco, azul y negro.

    Lo blanco representa la espuma de mar, lo azul representa la

    superficie y lo negro representa las grandes profundidades.

  • OSNYN DE OLKUN: Vive en una tinaja pintada de verde y

    blanco. Tiene como funcin el control de Olon y Olos que son los

    hijos encadenados que tubo Olkun con sn.

    ERI OLKUN: Nieto de Olkun y custodio de esta deidad. Vive en un

    girito que va colgado en la tinaja.

    Cuando todos los riss echaron su suerte sobre las diferentes partes de la

    tierra, unos obtuvieron grandes territorios otros pequeos con diferentes

    poderes y atributos, Olkun por la traicin que le hizo a rnml en su

    bajada a Aiye en el od gnd Mj, le toco vivir en Aije Eko (La

    Atlntida).

    Haba una montaa llamada Adura, donde ya vivan una pareja (hombre y

    mujer) que se llamaban Ikeni e Iyakon, ellos engendraron una sola hija que

    se llam Ajaram Ales, y siendo muy joven murieron sus padres. Olkun

    se enamor de ella y la hizo su mujer con la que tuvo muchos hijos, los

    cuales coloc en Aije Eko. Cuando los seres humanos comenzaron a llegar a

    Aije Eko, Olkun hizo inaccesible su dominio y los hundi en las

    profundidades del mar. Era tanta la riqueza de Olkun que no haba Rey

    sobre la tierra que haya posedo, ni poseer jams, cosas semejantes.

    En el reino de Olkun, crecan toda clase de animales, sobre todo gansos,

    patos y cisnes, toda clase de legumbre, frutas y viandas, y es por eso el

    origen del awun de Olkun (limpieza que se hace alrededor de una cesta

    con legumbres, frutas y carnes, ofrecida a este ris), en rememoracin de

    sus grandes riquezas y para rendirle tributo a sus dominios, debemos

    realizar este awun, de esta manera obtendremos un poco de l.

  • ORK OLKUN

    (Alabando al espritu del ocano)

    MALKUN BU OWO WA, JMI TT NW O. OBA OM JU OBA K.

    Olkun por favor deme abundancia para que yo pueda tener dinero

    rpidamente. El espritu del ocano es mayor que el jefe de la Tierra.

    MALKUN NI MO B D JMI TT NW O. OBA OMI JU OBA K.

    Es a Olkun a quien yo me dirijo para pedir abundancia. El espritu del

    ocano es mayor que el jefe de la Tierra.

    ASE.

    Olkun fue introducido en Cuba por los Egbados tanto el fundamento

    religioso como todo el ceremonial.

    En aquellos momentos slo los Oloshas -Santeros- eran los que posean y

    transmitan exclusivamente los secretos de esta divinidad mediante las

    consagraciones de Osha, hasta las aos 60 - 70 del siglo pasado. Ya para

    esta etapa, aparecieron otras expresiones en el culto a est divinidad.

    Segn est probado en la historia, Ma Monserrat Gonzlez On Shang Oba

    Tero de nacin Egbado, conocida tambin por Apot y fallecida en 1906,

    fue quien trajo de frica el fundamento y el ceremonial de Olkun, que por

    primera vez se entreg en Cuba, en la Ciudad de Matanzas. Ella tambin

    introdujo un juego de tambores rituales consagrados especialmente para

    las ceremonias y las festividades de Olkun.

    Estos tambores y los fundamentos originarios an se conservan en el

    cabildo Egbado de la On Yemay OshaB Ferminita Gmez Pastrana, en

    Salamanca # 104 entre Manzaneda y 2 de Mayo en la Ciudad de Matanzas.

  • Ferminita Gmez fue una de las ms importantes ahijadas de Ma Monserrat

    y una de las figuras fundadoras y relevantes de la historia de Osha-If en

    Cuba. Ella falleci el 27 de septiembre de 1950 a la edad de 106 aos,

    despus de haber expandido el culto a Olkun en Cuba.

    Para los Egbados llegados a Cuba, Olkun es una divinidad femenina que

    vive en el fondo del ocano; es duea de las profundidades del mar. Sin

    embargo, algunos santeros y otros iniciados opinan que Olkun es hija de

    Yemay, otros que es la madre de Yemay y no falta quienes afirman que

    es Yemay transfigurada. Unos, que es mujer y otros que es un camino

    masculino de Yemay. Lo cierto es que es una divinidad profundamente

    adorada y que poseen prcticamente todos los iniciados y un gran nmero

    de personas que no tiene santo (Osha) ni If consagrados.

    El fundamento original de Olkun consiste en una tinaja de barro con tapa

    pintada de azul o a color natural (ocre) de entre 25 y 50 centmetros de

    alto en cuyo interior cubierto por agua se encuentran cierta cantidad de

    piedras, pedazos de arrecifes, caracoles y conchas recogidas en la orilla del

    mar. Esta tinaja se ubicaba en un lugar discreto colocada directamente

    sobre el piso.

    Posteriormente algunas familias de Osha le agregaron un conjunto de

    objetos fundidos en plomo, con figuras alegricas a los smbolos de la

    divinidad.

    Olkun es un ris que no baja a la cabeza de sus creyentes y que no se

    consagra en la cabeza. Olkun se recibe en ambas manos cuando uno

    realiza las ceremonias de consagracin en esta divinidad.

    Las personas cuyo ngel de la Guarda es Olkun, deben hacer Yoko Osha

    Yemay con "Oro" para Olkun y ste habla por el caracol de Yemay.

    Su nmero es el 7 y sus mltiplos.

    Su colores son el azul, blanco o negro.

  • Sus Ew son copalillo del monte, guama hediondo, ratn de oro, romerillo,

    coralillo, hierba fina, cerrojo, culantrillo, ann, alambrillo, sauce, paragita

    y los mismos que llevan los Ew de Yemay.

    Se saluda: MAFEREFN OLKUN!

    Rezo a Olkun:

    IBA OLKUN FE MI LO'RE.

    IBA OLKUN OMO RE WA SE FUN OYIO.

    OLKUN NU NI O SI O KI E LU RE YE TORAY.

    BOMI TAAFI. BEMI TAAFI.

    OLKUN NI'KA LE.

    MOYUGBA.

    ASHE.

    VENERO AL ESPRITU DEL VASTO OCANO.

    VENERO EL ESPRITU DEL OCANO

    QUIEN EST MS ALL DE TODO ENTENDIMIENTO.

    ESPRITU DEL OCANO, YO TE VENERAR,

    MIENTRAS HAYA AGUA EN EL MAR.

    DEJA QUE HAYA PAZ EN EL OCANO.

    DEJA QUE HAYA PAZ EN MI ALMA.

    AL ESPRITU DEL OCANO, AL QUE NO TIENE EDAD,

    LE DOY MIS RESPETOS.

    QUE AS SEA.

  • PATAK DE OLKUN

    Orishaoko paseaba una tarde por la orilla del mar donde vio asomar el

    rostro de una hermosa joven, temiendo an que fuera un espejismo le

    pregunt su nombre y quin era su padre.

    Me llamo Olkun y soy hija de Obbatal contest desde el agua.

    No pudo el labrador dormir esa noche pensando en la linda doncella y al

    amanecer sali presuroso a pedirla en matrimonio. Obbatal lo escuch y

    con gran paciencia le dijo:

    -Es cierto que mi hija tiene un rostro muy hermoso, pero tambin tiene un

    defecto, solo te la dar en matrimonio si te comprometes a no echrselo

    nunca en cara.

    Orishaoko acept gustoso la condicin y el da de la boda, cuando llegaron

    a la casa conoci que su esposa tena el cuerpo contrahecho, pero ya no

    haba forma de volver atrs.

    El tiempo pas y mientras el labrador cultivaba sus tierras, la mujer venda

    la cosecha en el mercado. Un da Olkun regres sin haber podido vender

    la mercanca y Orishaoko cegado por la ira discuti sin cesar hasta que

    olvidando la promesa y le sac en cara su defecto.

    March Olkun a su casa en el mar y fue tanto su enojo que las aguas

    comenzaron a inundar la tierra, pasaban los das y el disgusto de Olkun

    era cada vez mayor, las gentes no tenan donde refugiarse y Orishaoko

    sintiendo una gran vergenza se dirigi al palacio de Obbatal a implorar

    misericordia.

    Varios mensajes mand el padre a la encolerizada hija, pero el despecho

    de sta era tal que olvid hasta la obediencia.

    Entonces Bab al ver que sus rdenes no eran cumplidas envi a Yemay

    Okut a casa de gn en busca de la cadena ms fuerte que jams se

  • hubiera visto y cuando la tuvo en su poder encarg a Yemay Ashab que

    encadenara a su hermana al fondo del mar.

    Desde entonces Olkun vive atada en las profundidades del ocano donde

    ni la vista del hombre puede llegar, pero cuando recuerda el ultraje

    recibido, es tanta su ira, que las tierras vuelven a ser inundadas por el

    mar.

    AGANA ERI

    Olkun tena 11 hijas, Osupa (La Luna), 5 Olss y 4 Olns, y su preferida

    Agana Er. Las Ols y Oln eran las ms bellas y eran sirenas, las nueve

    podan convertirse en pez-mujer o mujer solamente, mientras que su

    hermanastra Agana Er, (hija de Olkun con Yew) era deforme, le faltaba

    un seno y tena una cadera ms alta que la otra.

    Por este motivo Agana Er comenz a sentir envidia de sus bellas hermanas

    y se ali a unos pescadores que desde haca tiempo queran encontrar a las

    sirenas y capturarlas. Las sirenas tenan un resguardo que rnml les

    haba obsequiado para transformarse cada vez que ellas quisieran.

    Agana Er un da de luna llena, les dijo a los pescadores donde capturarlas,

    a qu hora y cmo deban arrebatarle a todas el resguardo que llevaban en

    su cuello para que no pudieran regresar y convertirse en peces nunca ms.

    As ocurri. Con una inmensa atarraya los pescadores se apoderaron de sus

    hermanas.

    Sabido esto por Olkun, ste arremeti con un inmenso maremoto y

    rescat a sus hijas, ahogando quienes haban osado capturarlas. Como

    perdieron sus resguardos quedaron para siempre convertidas en sirenas y

    jams pudieron convertirse nuevamente en mujeres.

    Olkun al conocer mediante rnml la perfidia de Agana Er, la llam y le

    dijo:

  • -Por tu maldad quedars atada al fondo de los Ocanos y solo saldrs en

    forma de espuma, condicin que te otorg rnml, cuando gn y

    Osnyn peleando por ti te deformaron.

    -Eres mi hija preferida y no te abandono, pero en tus manos llevars como

    prueba de tu hipocresa una careta y en la otra como prueba de tu maldad

    una serpiente.

    LOS DOS GUERREROS.

    Olkun tena a dos grandes guerreros que luchaban junto a l diariamente.

    Cada vez que vencan una guerra, llamaba a sus dos servidores y les

    invitaba a escoger sus recompensas. Si el primero de ellos, quien era

    vanidoso y malo peda una cosa, al otro que era humilde y reverencial, le

    daban dos veces lo mismo.

    Viendo el envidioso y orgulloso esta situacin, un da despus de una

    victoria, el vanidoso pidi a Olkun le sacara un ojo.

    Olkun entendi que de acuerdo a esa peticin, tendra que dejar ciego

    a quien haba demostrado bondad y resignacin. Entonces dictamin:

    -Desde hoy a ti te saco un ojo, pero vivirs en la Tierra, donde habr

    guerras, miserias y llantos. Tu hermano vivir en el fondo de los ocanos

    conmigo y aunque no ver en la Tierra por tu culpa, en el ocano tendr

    ojos para ver aquello que t no podrs ver. El tendr paz y riquezas y

    tambin para que yo apruebe lo que ests haciendo en la tierra, tendrs

    que llevarle prueba de tus acciones al Mar y as l te dar su Ash.

    Por eso es que Olkun come en la tierra y luego se lleva al mar, tambin

    este es el secreto de las dos tinajas, una grande y otra pequea y de las

    dos manos de caracol, una abierta y una cerrada que lleva el Olkun de

    Iwro.