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Olor a ovejas

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La misión de Editorial Vida es ser la compañía líder en comunicación cristiana que satisfaga las necesidades de las personas, con recursos cuyo contenido glorifique a Jesucristo y promueva principios bíblicos.

OLOR A OVEJAsEdición publicada porEditorial Vida – 2010Miami, Florida

© 2010 por David Samuel Ocasio

Edición: Marta DíazDiseño interior: Base CreativaDiseño de cubierta: Base Creativa RESERVADOS TODOS LOS DERECHOS. A MENOS QUE SE INDIQUE LO CONTRARIO, EL TEXTO BÍBLICO SE TOMÓ DE LA SANTA BIBLIA NUEVA VERSIÓN INTERNACIONAL. © 1999 POR BÍBLICA INTERNACIONAL.

ISBN: 978-0-8297-5691-3

CATEGORÍA: Vida cristiana/General

IMPRESO EN ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICAPRINTED IN THE UNITED STATES OF AMERICA

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Contenido

Agradecimientos 3Dedicatoria 5Prólogo 9

Capítulo I¡Trampa mortal! 17

Ser versus hacer 17¡Nos quemamos! 20

Capítulo IIEl campo de ovejas 25

Brinquemos porque otros brincan 26Campo minado 28Súper-oveja y súper-pastor 29

Capítulo III¡Revivamos la pasión pastoral! 33

Se busca alguien para cuidar ovejas 33Fieles administradores 36Aires incorrectos 37

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El anhelo ferviente 41Dos hombres bien diferentes 43Orejas grises 48Ovejas que fajan 49Cuidamos la dieta 51Día libre 54Comida chatarra 55Alimentación creativa 60Nueva lírica 65Charcas de agua 67Las noventa y nueve 69Perros amaestrados 70¡Soy soldado! 72Delegar pastos 76

Capítulo IV¡Tu recompensa viene! 81

Pro-oveja 82El cirujano y el misionero 83Yo iré Señor donde tú digas 87

Bibliograf ía 91Breve biograf ía 93

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Capítu lo I

¡Trampa mortal!

Ser versus hacer

Era el hogar, si se le puede llamar así, favo-rito de Jesús. Acostumbraba compartir

con Lázaro y sus hermanas, Marta y María, cada vez que pasaba por Betania. Esto fue lo que sucedió un día: «Mientras iba de camino con sus discípulos, Jesús entró en una aldea, y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. Tenía ella una hermana llamada María que, sentada a los pies del Señor, escuchaba

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lo que él decía. Marta, por su parte, se sentía abrumada porque tenía mucho que hacer. Así que se acercó a él y le dijo:

—Señor, ¿no te importa que mi herma-na me haya dejado sirviendo sola? ¡Dile que me ayude! —Marta, Marta —le contestó Jesús—, estás inquieta y preocupada por muchas cosas, pero sólo una es necesaria. María ha escogido la mejor, y nadie se la quitará» (Lucas 10:38-42).

La enseñanza poderosa de esta historia está en el hecho de que el Señor le dio más énfasis al «ser» que al «hacer». El quehacer de Marta, que al parecer quería impresio-nar a Jesús, la puso histérica y nerviosa, y comenzó a tener un espíritu de queja con-tra su hermana María. En cambio María, quien también era conocedora de las artes culinarias, fue transparente pues optó por aprovechar la visita especial de Jesús y se sentó en quietud a sus pies para absorber cada palabra que salía de su boca. Jesús,

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¡Trampa mortal!

pesando ambas actitudes, dijo que María había escogido la mejor parte y que no le sería quitada. Es decir, más que la adminis-tración de la comida por parte de Marta, la actitud de María ante la presencia de Jesús era lo más importante. ¿Te suena familiar?

Las exigencias y presiones del pastora-do contemporáneo pueden hacernos caer en la trampa mortal de estar tan obsesio-nados y absorbidos por la burocracia ad-ministrativa de la obra, que también nos olvidemos del contacto e influencia con las «ovejas». Se puede estar tan preocu-pado por las cosas secundarias, que no le damos importancia a la prioridad de la cercanía pastoral con las almas. Tal olvido trae desenfoque de misión y desequilibrio en la acción. Como dijera Donald A. Mcga-vran: «Muchos líderes, tanto laicos como ministros, se atan a programas que tienen poco que ver con la propagación del evan-gelio y nada que ver con la búsqueda de los

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perdidos. Un minis-tro puede estar atra-pado en un trabajo espléndido, crezca la iglesia o no crezca».

La realidad es que ejercer funcio-nes pastorales no es igual que ser pastor.

Es más crucial el ser, que el hacer. Si no nos cuidamos, nos podemos convertir con faci-lidad en talentosos profesionales y técnicos religiosos, perdiendo así la esencia de nues-tra vocación.

¡Nos quemamos!La dependencia de metodologías ad-

ministrativas puede llegar a ser adictiva, al mismo tiempo que se deteriora nuestro poder relacional con las «ovejas». Además, esta trampa mortal de la ocupación buro-crática pastoral tiene el potencial de minar

La realidad es que ejercer funciones pastorales no es

igual que ser pastor. Es más crucial el ser, que el hacer.

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¡Trampa mortal!

nuestra propia búsqueda de Dios y su Pa-labra. Por ende, las almas sufren las conse-cuencias, al recibir «pastos» mediocres y sin vitalidad espiritual.

Tal fue el sentir de los apóstoles en la iglesia naciente, cuando fue creciendo el quehacer administrativo. Prefirieron auto-limitarse a aquello que entendían los vincu-laba directamente con la salud espiritual de las «ovejas», mientras delegaban otras fun-ciones. «Así que los doce reunieron a toda la comunidad de discípulos y les dijeron: “No está bien que nosotros los apóstoles descui-demos el ministerio de la palabra de Dios para servir las mesas. Hermanos, escojan de entre ustedes a siete hombres de buena repu-tación, llenos del Espíritu y de sabiduría, para encargarles esta responsabilidad. Así noso-tros nos dedicaremos de lleno a la oración y al ministerio de la palabra”» (Hechos 6:2-4). Observemos la prioridad que le dieron a la oración y a la Palabra. Los apóstoles siempre

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experimentaron, como claves del éxito, la oración y la ministración de la Palabra. Su intimidad y dedicación en estos dos renglo-nes con seguridad les proveyó la unción y la gracia de Dios para desarrollar un trabajo de evangelismo masivo a través del imperio ro-mano y sus áreas limítrofes. Ellos le enseña-ron esto a la iglesia naciente. Nuestro cuida-do por lo administrativo (que sin duda, hoy día, es parte inherente de nuestro rol) debe ser balanceado con una sabia delegación (en otro capítulo abundaré más en relación a la necesidad de una sabia delegación), con el fin de tener una buena dosis continua de cer-canía pastoral a las «ovejas». Se ha probado que la burocracia administrativa desmedi-da también puede amenazar las relaciones interpersonales con nuestro primer «reba-ño», la familia pastoral. Nos podemos tor-nar formalistas y fríos en el trato relacional con nuestras primeras «ovejas», provocando el despego emocional y afectivo. En efecto,

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¡Trampa mortal!

ocurre el famoso «burnout» o el «quemarse» en el ministerio. Tenemos que recordar, in-tencionalmente, que nuestra labor principal no debe ser la administrativa, sino lo que nos impregna con el «olor a ovejas».

Por un momento, hagamos un breve au-toanálisis: ¿A cuántas vidas y familias hemos ayudado a conectar-se con Dios y su Pa-labra de una manera personal? ¿A cuántos hemos guiado a re-conciliarse con el Se-ñor? ¿A cuántos les hemos sembrado el consuelo y el conse-jo sabio y balancea-do de las Escrituras, para así ver madurez en su conducta?

Si estamos más preocupados por com-partirles a nuestros oyentes «la última

¿Cuánto tiempo de calidad hemos

invertido en nuestras relaciones matrimoniales y

con nuestros propios hijos, a pesar de

nuestras múltiples responsabilidades

ministeriales?

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revelación de Dios» que hemos recibido, en lugar de la siempre rica y efectiva Palabra de Dios, hemos caído también en la trampa mortal del sensacionalismo para fama. Re-flexionemos, ¿buscamos mera multiplica-ción de números o la salud espiritual de «las ovejas»? ¿Queremos complacer expectati-vas humanas para impresionar o procura-mos intencionalmente la madurez espiritual de las almas que están a nuestro cuidado? Estas son preguntas de autoevaluación con sustancia para el cuidado de las almas, y todo esto requiere cercanía pastoral.

¡No caigamos en el desbalance de esta trampa mortal! ¡Qué satisfacción tendre-mos al enfrentar el reto dual de ser eficien-tes y efectivos en lo administrativo, sin de-jar que se pierda nuestra prioridad como pastores «con olor a ovejas»!

Y hablando de ovejas, ¿cómo es la vida en el campo?

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