18
89 ...Tres Siglos de compromiso evangelizador . Capítulo XIII Ordenes e Institutos Religiosos que se instalaron y actuaron en la Diócesis de Pinar del Río desde el comienzos del Siglo XX hasta los años 60 ermada por los desastres materiales de la Guerra de In- dependencia, la disminución de sacerdotes y otros factores, la misión evangelizadora de la Iglesia en Cuba se vio, con el adviento del siglo XX, fuertemente reforzada por la llegada a nuestro suelo de numerosas Congregaciones religiosas fe- meninas y masculinas que vinieron a cubrir un vacío que, sin su ayuda, hubiera resultado difícil de colmar. Estas congregaciones religiosas llegadas a Cuba, estu- vieron caracterizadas por espíritu de servicio, generosidad, desinterés y sobre todo: deseo de que el nombre y la doctri- na de Jesucristo fuesen anunciados y conocidos por todos. Otro importante aporte de estos institutos religiosos fue él de solucionar la dificultad creada por la Constitución repu- blicana que había suprimido la enseñanza religiosa en los planes educativos de la escuela pública. La Iglesia Católica intentó solucionar la situación alentando la catequesis parroquial e incrementando sus escuelas. El trabajo de Evangelización que hicieron estas congre- gaciones religiosas, llegadas a Cuba durante la intervención norteamericana y el período Republicano, abarcó diferentes campos: funciones directamente pastorales, vida contemplativa, obras sociales y labor educativa». (33) Naturalmente esta invasión benéfica llegó sobre todo la Capital y otras ciudades más importantes del país pero un cierto número de congregaciones se hicieron presentes y activas también en la cabecera de nuestra Diócesis y algu- nos de sus pueblos. La escritora e historiadora Teresa Fernández Soneira na- cida en La Habana y residente en Miami, Florida, desde 1961, después de cinco años de investigación y recopilación de datos y testimonios, de desempolvar archivos y lograr comunicación con congregaciones y órdenes religiosos lo- calizados en diversos países, ha logrado escribir un libro en dos copiosos volúmenes que documenta la labor de cin- cuenta y ocho congregaciones religiosas que se dedicaron a la docencia en Cuba durante 4 siglos. Por eso el libro se titula: «Cuba: Historia de la Educación Católica - 1582-1961». De este libro, además de otras fuentes escritas y orales, obtuve gran parte de las noticias del presente capítulo. Siervas de María, Ministras de los Enfermos Fue fundada en Madrid en el año 1851 por la Beata Ma- dre Soledad Torres. Religiosas de esta congregación presta- ron su servicio a los enfermos del hospital pinareño de S. Isi- dro. Al respecto la revista «BOHEMIA», en 1959, entrevistó a una anciana monjita que acababa de cumplir 100 años. Se trataba de Aracelia Ayala, nacida en Navarra (España) el 22 agosto de 1859 y perteneciente a esa abnegada Congre- gación de mujeres dispuestas a pasar noches y noches a las cabeceras de los enfermos, muchas veces sin fe. Sor Aracelia había vivido en Cuba 70 de los cien años de su larga existencia, buen número de los cuales, en el hospital San Isidro de Pinar del Río. Allí estuvo también durante el dramático período de la Reconcentración, del cual recorda- ba: «Pasé grandes calamidades, en aquel hospital cuando la Reconcentración. En el establecimiento atendíamos a dos- cientos enfermos, pero sin los medios más elementales. A veces nos enviaban un saco de huesos. Con estos lográba- mos hacer alguna sopa, pero, sin papas, sin fideos, sin man- teca ni especias de ninguna clase. En algunas ocasiones obteníamos un poco de harina de maíz y eso aminoraba un tanto nuestros inconvenientes...» (24) M Colegio de las Hermanas de la Caridad Sagrado Corazón de Jesús en Pinar del Río.

Ordenes Religiosas en Cuba

Embed Size (px)

Citation preview

  • 89...Tres Siglos de compromiso evangelizador.

    Captulo XIIIOrdenes e Institutos Religiosos que se instalarony actuaron en la Dicesis de Pinar del Ro desdeel comienzos del Siglo XX hasta los aos 60

    ermada por los desastres materiales de la Guerra de In-dependencia, la disminucin de sacerdotes y otros factores,la misin evangelizadora de la Iglesia en Cuba se vio, con eladviento del siglo XX, fuertemente reforzada por la llegada anuestro suelo de numerosas Congregaciones religiosas fe-meninas y masculinas que vinieron a cubrir un vaco que, sinsu ayuda, hubiera resultado difcil de colmar.

    Estas congregaciones religiosas llegadas a Cuba, estu-vieron caracterizadas por espritu de servicio, generosidad,desinters y sobre todo: deseo de que el nombre y la doctri-na de Jesucristo fuesen anunciados y conocidos por todos.

    Otro importante aporte de estos institutos religiosos fuel de solucionar la dificultad creada por la Constitucin repu-blicana que haba suprimido la enseanza religiosa en losplanes educativos de la escuela pblica. La Iglesia Catlicaintent solucionar la situacin alentando la catequesisparroquial e incrementando sus escuelas.

    El trabajo de Evangelizacin que hicieron estas congre-gaciones religiosas, llegadas a Cuba durante la intervencinnorteamericana y el perodo Republicano, abarc diferentescampos: funciones directamente pastorales, vidacontemplativa, obras sociales y labor educativa. (33)

    Naturalmente esta invasin benfica lleg sobre todo laCapital y otras ciudades ms importantes del pas pero uncierto nmero de congregaciones se hicieron presentes y

    activas tambin en la cabecera de nuestra Dicesis y algu-nos de sus pueblos.

    La escritora e historiadora Teresa Fernndez Soneira na-cida en La Habana y residente en Miami, Florida, desde1961, despus de cinco aos de investigacin y recopilacinde datos y testimonios, de desempolvar archivos y lograrcomunicacin con congregaciones y rdenes religiosos lo-calizados en diversos pases, ha logrado escribir un libro endos copiosos volmenes que documenta la labor de cin-cuenta y ocho congregaciones religiosas que se dedicaron ala docencia en Cuba durante 4 siglos. Por eso el libro setitula: Cuba: Historia de la Educacin Catlica - 1582-1961.De este libro, adems de otras fuentes escritas y orales,obtuve gran parte de las noticias del presente captulo.

    Siervas de Mara,Ministras de los Enfermos

    Fue fundada en Madrid en el ao 1851 por la Beata Ma-dre Soledad Torres. Religiosas de esta congregacin presta-ron su servicio a los enfermos del hospital pinareo de S. Isi-dro. Al respecto la revista BOHEMIA, en 1959, entrevist auna anciana monjita que acababa de cumplir 100 aos.

    Se trataba de Aracelia Ayala, nacida en Navarra (Espaa)el 22 agosto de 1859 y perteneciente a esa abnegada Congre-gacin de mujeres dispuestas a pasar noches y noches a lascabeceras de los enfermos, muchas veces sin fe.

    Sor Aracelia haba vivido en Cuba 70 de los cien aos desu larga existencia, buen nmero de los cuales, en el hospitalSan Isidro de Pinar del Ro. All estuvo tambin durante eldramtico perodo de la Reconcentracin, del cual recorda-ba: Pas grandes calamidades, en aquel hospital cuando laReconcentracin. En el establecimiento atendamos a dos-cientos enfermos, pero sin los medios ms elementales. Aveces nos enviaban un saco de huesos. Con estos logrba-mos hacer alguna sopa, pero, sin papas, sin fideos, sin man-teca ni especias de ninguna clase. En algunas ocasionesobtenamos un poco de harina de maz y eso aminoraba untanto nuestros inconvenientes... (24)

    M

    Colegio de las Hermanas de la Caridad Sagrado Corazn deJess en Pinar del Ro.

  • 90 Pinar del Ro:...

    Hermanas de la Caridaddel Sagrado Corazn de Jess

    Creada en Madrid en el ao 1877 por la Madre Isabel deLarraaga en cuyo corazn, en tiempos calamitosos y degran pobreza e ignorancia en la Espaa del siglo XIX, se fuefraguando el ideal de recoger y educar a los nios pobres delos suburbios y pueblos para prevenirlos con-tra el ambiente peligroso en que vivan. Religio-sas de este Instituto llegaban a Cuba menos dediez aos despus.

    Entre las pocas pero interesantes noticiasque sobre estas religiosas brinda en su libroTeresa F. Soneira est que en 1894 parti haciaCuba su primera expedicin misionera. Al llegara La Habana, la encontraron devastada por unaepidemia de fiebre amarilla. Mons. Santander yFrutos, quien les haba invitado a la Isla, las man-daba a seguir hacia Pinar del Ro y fundar all.

    As, el 7 de enero de 1895, se abrieron a lainfancia pinarea las primeras aulas escolaresde estas religiosas. En 1898 levantaron un co-legio de nombre Sagrado Corazn de Jess paranias pobres. Se encontraba frente al Parquede la Independencia al comienzo de la AvenidaAlameda. Crearon tambin un internado paranias y un pensionado para alumnas de la Es-cuela Normal de Maestras y el Instituto de Ba-chillerato. ste de Pinar del Ro fue el primerColegio de los cuatro que llegaron a fundar enCuba.(61 y 62)

    Los Padres Escolapios

    Fundados por San Jos de Calasanz en Roma el ao 1617,comprometidos sobre todo con la instruccin y la educacin.Sobre su llegada a nuestra Dicesis, escribe Teresa FernndezSoneira: El Obispo de Pinar del Ro, Mons. Manuel Ruiz,quien tambin era Arzobispo de La Habana, vena interesadoen una fundacin de Escolapios en esa provincia. Pasaba mu-chas horas con los padres en la finca de Cojmar, y en diciembre

    de 1909 abord al Vicario Provincial, el P. Fbregas, y le obliga aceptar una fundacin en Pinar del Ro. El prelado prome-ti sufragar el mobiliario y la pensin mensual de una clasegratuita.

    En febrero de 1910 se presentaba el P. Jos Dalmau de laInmaculada en Pinar del Ro para ser presidente de aquellanueva casa escolapia. Se instalara en una casa de la calleMart propiedad del Sr. Desiderio Saludes, que se avena a

    las reformas necesarias para la adaptacin de ste a colegio.Sin embargo, al llegar el momento de comenzar las obras el Sr.Saludes se neg a las modificaciones. Entonces el Sr. Ricar-do Cuevas le ofrece a los Padres los bajos del edificio de laColonia Espaola.

    Se concierta el alquiler y llega el P. Francisco Casellascon el Hno. Domingo Llonch para trabajar en aquel local. El1 de marzo se inaugura el plantel. En septiembre de aquelao hubo un cicln muy fuerte. El Colegio se bambolecomo una hoja, ms no lleg a desprenderse - nos relata el P.Bau en su historia de los Escolapios. Tienen entonces quetrasladarse para la calle del Recreo.

    En el verano de 1911 se compr un solar por 3.000 pesosoro espaol, y se comenzaron las obras con los contratistasCard y Grau para un edificio de dos plantas y un patiointerior colindante con casas. En abril de 1912 se trasladabael colegio para el nuevo edificio y se inauguraba oficialmentetitulndolo Colegio Virgen de la Merced. All estuvo hastala intervencin en 1961 (62)

    Fue visitado este Colegio poco antes de 1920 por Adolfo Dolleroque nos dejaba este interesante testimonio: De los Colegios parti-culares que existen en la Capital de la Provincia, el ms importantees, hoy, el de los RR. PP. Escolapios, conocido bajo el ttulo deEscuelas Pas, desde el 1 de abril de 1910.

    Aceptando la bondadosa invitacin del P. Rector Rev. D.Francisco Ibaez, dedicamos al Colegio casi dos horas. EnPinar del Ro hay muy pocas escuelas cuyo local responda alas exigencias de planteles de esta ndole; por tanto el Cole-gio de los Padres Escolapios es el que mejores condicionesrene. Amplio el patio, amplios y bien pavimentados los co-rredores, orden y aseo doquiera...Retrato de los aos 20: Mons. Manuel Ruiz Rodrguez con ungrupo de Padres y profesores del Colegio de los Escolapios en

    Pinar del Ro.

    Dcada del 30: grupo de alumnos de las Escuelas Pas de Pinar del Ro con susbanderas.

  • 91...Tres Siglos de compromiso evangelizador.

    Cuando las Escuelas Pas cuenten con el nuevo cuerpode edificio, que hoy es todava un proyecto, podrn probable-mente aumentar al doble el nmero de los alumnos internos. Laenseanza que se imparte es de varias clases: elemental o pri-mera enseanza; superior o preparatoria para cursar despus elbachillerato o la enseanza comercial; y por fin esta ltima.

    La enseanza comercial del Colegio de los padresEscolapios comprende la contabilidad por partida doble, laredaccin de documentos mercantiles, la escri-tura en mquina, el dibujo, etc. Hay para ellomquinas de escribir y calcular. Y tambin seensea el ingls.

    Al concluir el curso comercial, el alumno re-cibe un ttulo de suficiencia para ejercer comoperito mercantil, ttulo que aunque no tenga valoroficial, lo habilita a cubrir empleos comerciales, yaque desde 300 aos los Padres Escolapios tienenbien cimentada su fama de buenos maestros.

    En las aulas de primera enseanza tuvimosla oportunidad de admirar la paciencia del PadreRafael Recasens, enseando a contar a los pr-vulos, por el mtodo objetivo. En la poca denuestra visita haba en el Colegio unos 120 alum-nos de primera enseanza superior; 30 del cursocomercial y otros 30 de Bachillerato. Una terceraparte aproximadamente era pupilos. Salimos com-placidos de nuestra visita. (17)

    Quedan hoy en Cuba cinco sacerdotes Escolapios. El P.Carrer en Guanajay, otros dislocados en San Nicols yGuanabacoa quienes, sabiendo de este trabajo, si no me en-viaron nada de escrito, enviaron una cantidad de interesan-tes fotos que, con la ayuda de algunas anotaciones y unpoco de imaginacin, nos han permitido aadir alguna otranoticia relativa a su actividad a fines de los aos 20.

    Padre Rector del colegio de los Escolapios en Pinar del

    Ro en aquella poca era el P. Marcelino Forcada.Otros padres activos entonces fueron el P. Joaqun

    Renom, el P. Domingo Lioneh, el P. del Tura Prat. El P. JuanToms Puente, el P. Enrique Bou (o Bau), el P. FranciscoFarreny y el Hno. Domingo Llonch.

    De las fotos es posible deducir que los Padres Escolapioscuidaban mucho, adems de la formacin cultural, la educa-

    cin religiosa, moral, civil y el sano ejercicio del deporte. Devez en cuando organizaban excursiones con guaguas y a piepara llevar a los muchachos a descubrir y disfrutar de labelleza del paisaje pinareo. As admiramos instantneas deViales y su Ro San Vicente, del Cerro de Cabras, del Ro SanDiego y de varias fincas de la Vuelta Abajo de hace casi 80aos.

    Las fotos ms curiosas son las de un padre que en el

    Cerro de Cabras levanta en sus manos un jubo y un magnificomaj, capturados en aquel sitio. Otra, un poco desteidamuestra a otros padres y sobre todo al P. Rector invitado ahacer de patrocinador de un invento de cuya eficacia se diodemostracin pblica de manera singular. Se trataba de lasvigas de cemento inventadas por el pinareo Juan Barbera yconstruidas en la fbrica de fundicin de Juan Garca. La fotomuestra que, para comprobar la resistencia de las vigas, con

    dos de ellas hicieron una plataforma y la carga-ron de 10 hombres, alrededor de 30 sacos dearena y un barril lleno de agua en el centro arribadel cual posa el autor del gran invento. De pie, alfrente, estn juntos otros tres padres Escolapiosencabezados por el P. M. Forcada.

    Los alumnos de los Escolapios tenan unfuerte equipo de baloncesto que competa conlos mejores de la ciudad y provincia. Tenan ade-ms su banda musical y grupo folclrico mascu-lino que, con su ritmo impecable, sus trajes ele-gantes y su caminar con porte majestuoso, ale-graban y embellecan las procesiones religiosasy las manifestaciones civiles.

    Los Escolapios llegaron a tener en Cuba 10colegios. Slo en los primeros 100 aos de tra-bajo al servicio de la instruccin en Cuba, fue-ron 381 los padres Escolapios, casi todos proce-dentes de Catalua, que entregaron parte de suvida al servicio de la enseanza en la Isla.

    De los padres que trabajaron en Cuba alrededor de 20cayeron mrtires durante la Revolucin espaola. Entre ellosalgunos que prestaron su servicio en Pinar del Ro, como elP. Marcelino Forcada, el P. Enrique Bou, el P. FranciscoFarreny y el Hermano Domingo Llonch.

    Durante el curso 1956-58 en el Colegio Virgen de la Mer-ced de Pinar del Ro estaban presentes: RP. Jaime Manich de

    Fachada del Colegio de los Escolapios en Pinar del Ro en 1949.

    Interior de la Capilla del Colegio de los Escolapios en 1947.

  • 92 Pinar del Ro:...

    la V. de los Dolores, Rector; RP. Jos Bassols dela V. del Tura; RP. Jorge Cardona del Smo. Sacra-mento; RP. Vctor Forteza del Dulcsimo Nombre deMara. Tenan en aquel ao en su Colegio 280 alum-nos, seis personas de servicio y dos autobuses.

    Perdidos todos sus colegios por la nacionali-zacin del ao 1961, el pequeo grupo deEscolapios que actualmente vive en Cuba, comotestimonia el P. Jos Mara Coviella que radica enla Comunidad de Guanabacoa, realiza ahora unaimportante misin religiosa sobre todo en la pro-vincia habanera, mientras piensan en un resurgi-miento a travs de los novicios. (62)

    Misioneras del Corazn de Mara

    Esta congregacin religiosa fue fundada en1848 en Olot, Espaa, por el P. Joaqun Masmitijde Puig (1808-1886) para religiosas dedicadas ala enseanza de la juventud femenina.

    Colegio Inmaculado Corazn de Mara en Pinar del Ro (1911)

    Tambin estas religiosas, que se establecieron en Pinardel Ro en 1911, se comprometieron con la labor educativafundando el magnfico Colegio del Inmaculado Corazn deMara que se inaugur el 21 de octubre de aquel mismo ao.Era Colegio autorizado por el Ministerio de la Educacin,comprometido en la enseanza elemental y superior. Se en-contraba en la calle Maceo n. 82 esquina cerca de Recreo. Fueel Obispo Mons. Ruiz quien tambin impuls esta fundacin.Las Misioneras del Corazn de Mara tuvieron en Pinar tam-bin el Noviciado.

    En la enseanza Primaria y Superior seguan los progra-mas oficiales llevando a las muchachas hasta el 8 grado.Cuidaban mucho tambin la educacin religiosa y prepara-ban a sus alumnas para la Primera Comunin. Atendan laEducacin Fsica y el deporte. Para las alumnas que lo desea-ban se impartan a mdicos precios cursos especiales de pia-no, pintura, dibujo, repujado, ingls, francs, mecanografa ytaquigrafa. Durante el verano se explicaban tambin cursos,de preparacin para el ingreso en la Segunda Enseanza.

    En agosto de 1937 se restauraba la fachada del colegioy el patio de entrada donde se coloc la imagen de la Virgende Lourdes regalada por las alumnas y que se bendijo con

    toda solemnidad. En 1946 eligi el Gobierno General de laCongregacin el primer Gobierno provincial en sesin del 24de marzo. Resultaban: Superiora principal la MRM. DoloresIlla.; Consiliaria 1ra: la M. Joaquina Oset; Consiliaria 2da. ysecretaria: la M. Mercedes Landaburu; Consiliaria 3ra.la M.Ma. Josefa Ruiz; Consiliaria 4ta. la M. Antonia Surez; Maes-tra de Novicias la RM Mara Jubert.

    El 5 de septiembre de 1946 llegaba de Espaa la M. JosefaPl destinada a sustituir a la superiora M. Josefa Oset quemarchaba al Colegio de Coln con el mismo cargo. En 1948 sehundi el presbiterio lo que motiv la reparacin que diocomo resultado la ampliacin de la capilla con la construc-cin de un coro para la comunidad.

    En el mes de mayo de aquel ao las alumnas del sexto,sptimo y octavo grados, para ampliar sus conocimientos,visitaron el Observatorio de los Padres Jesuitas de Beln, elfamoso museo de los Padres Escolapios de Guanabacoa, y elparque Zoolgico de La Habana.

    Al celebrarse el Centenario de la Fundacin de la Con-gregacin, el 2 de julio de 1948, se bendijo y coloc unaimagen en piedra del Inmaculado Corazn de Mara en elpatio central del Colegio, se celebr una solemne MisaPontifical en la Catedral y al final u n acto literario-musical conun cuadro de la fundacin. Tambin se adquiri un mnibuspara transporte de las externas y se fundaron dos grupos de laAccin Catlica cuyos efectos fueron notables por el aumento

    de piedad e instruccin religiosa.La tarea educativa de las religiosas sale

    del mbito puramente escolar. Los sbadosy domingos organizan escuelas ruralesde catequesis en ncleos aislados que notienen acceso a la escuela, y a los que laaccin sacerdotal no llega por falta de per-sonal. Ellas les instruyen en las verdadesesenciales de la fe y les preparan para larecepcin de los sacramentos. Por estasfechas las Hermanas atendan varios luga-res de Misin: San Diego, El Cangre, LaFlora, Sbalo y Corts. En 1950 se ampla eldormitorio, entra una postulante, visten trespostulantes y toma posesin del cargo deMaestra de Novicias la M. Caridad Callejaquien haba venido de Espaa (62).

    16 de noviembre de 1929: tres guaguas de la poca conducen a los alumnos de losEscolapios a una excursin por territorio pinareo.

    Banda rtmica de los Escolapios dando espectculo durante una fiesta popu-lar por las calles de la ciudad.

  • 93...Tres Siglos de compromiso evangelizador.

    En un plegable de aquel perodo se precisaba los inten-tos y finalidades de este Colegio: Este plantel ha tenidosiempre como mxima aspiracin la de cooperar al engrande-cimiento de la Patria, llevando al seno del Hogar jvenesmoldeadas en la ms slida moral y poseedoras de una cultu-ra capaz de hacerlas aptas para desempear con brillantez elpapel que en la vida les corresponda.

    Atribuimos la buena acogida que a nuestras alumnas sedispensa, tanto en los Centros de Enseanza Secundariacomo en el desenvolvimiento de la vida social, a los mtodosque nuestra escuela emplea, la cual al tanto siempre de lasmodernas corrientes pedaggicas no abandona el senderoque nos trazara el educador sin par Cristo Jess. (25)

    Adems que una linda Capilla, el Colegio tena un museode Historia Natural. En 1951 aumenta el alumnado a 290 alum-nas y compra la comunidad una finca colindante con dos casi-tas y gran patio. En 1952 se establece el Secretariado. En 1953se hace una campaa para recolectar fondos para ampliar lacapilla que ya resulta pequea para las primeras comuniones yactos en general.

    En el 1954 se estableci el Bachilleratoempezando con 12 alumnas. Se celebr elAo Mariano con devocin, y se dio ma-yor relieve a la Novena de la Inmaculada.En 1955 se inaugur la nueva capilla, unsaln de actos y dems dependencias am-pliadas. Con los donativos de las alumnasy amistades se adquiri un crucifijo de ta-mao natural, un Va Crucis y una imagende San Jos. Tambin fue restaurado el Sa-grario con un diseo moderno.

    La Madre General visit ese ao el Co-legio de Pinar y mand construir un pabe-lln de dos plantas para dormitorio y en-fermera de la comunidad, que por el cons-tante crecimiento del colegio, debi cedersus antiguos dormitorios para aulas.

    En 1957 se compr un terreno para de-portes y se ampli el Colegio con dos au-las para segunda enseanza, laboratorio dequmica, saln de estudio y terraza pararecreos. Se adquiri un mnibus y unaguaguita para el transporte entre los cole-gios de Pinar y San Juan y Martnez.

    Ya en 1958 el curso se desenvolvi con mucha anormali-dad por los disturbios polticos en el pas. Casi todo elalumnado dej de asistir a clases durante los meses de marzoy abril dndose de baja bastantes alumnos para el resto delcurso. 1959 sigui con circunstancias anormales por las queatraves el pas con la agitacin poltica.

    En 1960 se continu con los retiros, primeras comunio-nes, reparticin de premios y fin de cursos muylucidos. En ese momento la comunidad estaba com-puesta por 17 hermanas de coro, 5 hermanas deobediencia, y dos de votos temporales. Exista ver-dadera comunin con el pastor del pueblo de Dios,el Sr. Obispo. Tambin Monseor CayetanoMartnez cooperaba grandemente con la Comu-nidad. Haba especial devocin a la Virgen en suadvocacin del Corazn de Mara y era notablela participacin de los padres y familiares en ac-tividades colegiales. (62)

    La obra de las religiosas del Corazn de Maraen Pinar se caracteriz tambin por la funcionalidadde los bienes econmicos para la obra apostlica,la inquietud por la vida cristiana del alumnado y desus familias, la calidad de la enseanza, la coopera-cin en la fundacin de otras casas: entre ellas la

    de San Juan y Martnez.

    Colegio del Inmaculado Corazn deMara en San Juan y Martnez (1954)

    Se llev a cabo la fundacin de San Juan y Martnez apeticin del Obispo de Pinar del Ro, Mons. Evelio Daz Ca,quien ya conoca la Congregacin por medio de la tareacatequtica que realizaban en los diferentes pueblos de su

    Dicesis.Empez a funcionar el colegio el 1ro de

    octubre de 1953 con una matrcula de 75nios, que sumados a los 370 de Pinar,dan un total de 445 alumnos. Fue un cole-gio mixto. Se inaugur en un edificio am-plio y moderno con los avances de fabri-cacin y pedaggicos del momento.

    Las Madres fundadoras: Leonor Tern,Ramona Saleta, Mara Aumatell y CarmenBaa estuvieron 4 o 5 aos yendo y vinien-do diariamente de Pinar del Ro, dando clasesen un local alquilado, hasta que el Sr. Obispo,Mons. Evelio Daz; adquiri un terreno y fa-bric el colegio, capilla y una pequea casa-convento para las religiosas que lo atendan.

    Ms adelante, el Obispo compr losterrenos y las Misioneras Corazn de Ma-ra se encargan del equipamiento. Con losahorros y fondos obtenidos de la organiza-cin de festivales benficos, se llega a cons-truir un nuevo edificio de dos plantas en elque tiene cabida una escuela mixta, capilla ydependencias para las religiosas. El nuevocolegio se inaugur en 1957, y tena enton-ces unos 135 alumnos. (62)

    Gimnasia en el patio del Colegio de los Escolapios.

    En el Colegio de los Escolapios radica-ba el principal centro pinareo deldeporte del Baloncesto y el equipo delos alumnos del Colegio era uno delos mejores en esta disciplina deporti-va en el mbito provincial.

  • 94 Pinar del Ro:...

    La intervencin

    Ya aludimos a la tarea educativa y de cate-quesis que estas monjitas desarrollaron en nues-tra Dicesis. A esta hay que aadir su compro-miso misionero casa por casa. En el ao 1958por ejemplo las Hermanas atendieron el centrocatequstico establecido en la Catedral. Ademscrearon pequeos centros que funcionaban du-rante el tiempo necesario para la obra misional,como el de Ovas.

    Pero en mayo de 1961 las actividades tam-bin de las Misioneras Sagrado Corazn de Maraquedaban interrumpidas cuando todas las es-cuelas privadas fueron clausuradas por el de-creto de Ministerio de la Educacin de la Rep-blica de Cuba (3. V.1961) que deca textualmente:El pueblo de Cuba a travs del mximo lder dela Revolucin Cubana, Dr. Fidel Castro Ruz, haproclamado el derecho a la libre enseanza, ba-sado en el principio de la poltica socialista, que garantiza laenseanza gratuita que debe impartir el Estado siendo pro-clamada la abolicin de la escuela privada como rgano deenseanza de nuestro pas...

    Como muchas otras, tambin estas religiosas tuvieronque abandonar con harta pena sus florecientes institutos yapostolados y expatriarse.

    La Madre Josefa Pl que hemos mencionado varias ve-ces, que fue superiora del Colegio de Pinar del Ro desde1946 hasta su clausura y a quien nuestro Obispo Jos Sirorecuerda como catalana y de grandes virtudes en el campode la educacin adems que exquisita pintora, en 1993 en-viaba desde Olot (Espaa) a la autora del libro Cuba- Histo-ria de la educacin catlica 1582-1961, un lindo testimonioque aqu resumimos:

    Mi estancia en esta hermosa (...) Isla dur 13 aos, y enlos 10 aos que fui Provincial se fundaron las comunidades ycolegios de Banes, Cabaigun, San Juan y Martnez y Pinar.

    Llegu a Cuba el 5 de septiembre de 1946 destinada aPinar del Ro con el encargo de Superiora de aquella comuni-dad... La nica superviviente de las primeras fundadoras enCuba la encontr en Pinar del Ro, era la M. Ana Figueroas.De origen cataln, que estaba all desde el ao 1912, un aodespus de la fundacin de nuestra congregacin en Cuba,sin haber salido jams de all.

    Ya muy anciana y exiliada con las dems hermanas, em-barcaron rumbo Espaa en el va-por Virginia Churruca en juniode 1961. No pudo sin embargo al-canzar Espaa porque, navegan-do en aguas de Tenerife, falleci deun paro cardiaco el 23 de junio de1961 siendo enterrada en Las Pal-mas de Gran Canaria. Justamente enese ao se cumplan 50 de perma-nencia de nuestra congregacin enla Isla y en Pinar del Ro. (62)

    La Madre Josefa, que fallecirecientemente, fue una buena pin-tora que le regal a Mons. Siro unlindo cuadro que est colgado enel comedor del Obispado, y mues-

    tra una yunta de bueyes en un hermoso campo de tabaco deVuelt Abajo, testimonio del recuerdo siempre vivo de unatierra que tuvo como suya.

    Georgina Fernndez Gimnez, que frecuent el Colegiode Pinar del Ro desde 1948 hasta 1955, nos recuerda: Mimaestra de cuarto grado era una magnfica maestra, la MadreMara, que era cubana. Recuerdo tambin a la Madre JosefaPl y a la M. Celina. Tambin estaban las Madres Mara deJess Pez y la Madre Amada Martnez Malo (62)

    Felisa Lpez Valds que asisti este Colegio de 1948 a1957 nos dej este testimonio: Puedo afirmar sin temor aequivocarme que una de las etapas ms felices de mi vida fuela que pas como interna, de pupila primero, y despus comoprofesora, del Curso de Secretariado en el Colegio Inmacula-do Corazn de Mara en la ciudad de Pinar del Ro.

    Yo recuerdo con mucho cario a todas las religiosas yprofesoras seglares de aquella poca, entre otras a la MadreJosefa Pl (superiora), Mercedes Landaburu (directora), laMadre Leonor Tern con sus clases de Gramtica y Ortogra-fa, a Sor Ana y Sor Paz, tan preocupadas por repartir lamerienda a las internas; a las maestras Mara de Jess Pez,Ana Rita Gmez, Ernestina Bes, Berta y Celeste Echevarra,Rita Alea, Magdalena Hernndez, Hilda Quintns y otrasque aunque presentes en mi memoria y corazn, hara inter-minable esta relacin.

    Tengo y dedico un especial recuerdo a la tan queridaMadre Amada Luisa MartnezMalo, recin fallecida lejos de nues-tra querida patria, con quien siem-pre estuve muy unida; ella era com-prensiva, pero a la vez con manofirme, gran cario y dulzura, nosguiaba y preparaba para la vida.

    Est muy presente en mi vidala querida imagen del Corazn deMara que presida la capilla, aquien todas ambamos y amamoscon especial devocin, y que, apesar de las vicisitudes que hemosvivido y estamos viviendo nosmantenemos fieles a la fe cristianay a la devocin y amor a nuestra

    Atrio de entrada del Colegio de las Religiosas Inmaculado Corazn de Maraen Pinar del Ro.

    Antigua casa de las Hijas de la Caridad.

  • 95...Tres Siglos de compromiso evangelizador.

    Madre del cielo. Recuerdo el himno del colegio, las celebra-ciones religiosas y culturales que con tanto esmero y cariose preparaban.

    No puedo dejar de mencionar a mis compaeras del Cole-gio a quienes con tanto cario recuerdo, entre muchas misqueridas Mireya Labrador, Hildelisa, Mary, Irma y Chefi,Mndez, Mara Cristina Gelot, Mara Mursuli, las hermanasLedesma, Leonor Alonso, Carola Canosa, Estrella, Irradi yLeda Lpez, Iraida Sordo, Alicia Huerta, Tomasina Arenasalgunas de las cuales fueron mis alumnas.

    Quisiera contar tantos momentos felices, tantos recuer-dos, emociones vividas... No puedo olvidar la visita diariadel querido y recordado Padre Cayetano que siempre espe-rbamos ansiosas, pues nos dejaba su cario, sabios conse-jos y alguna que otra medallita o estampa. Tambin tengopresente el Sr. Obispo de aquellos aos, al recordado Mons.Evelio Daz, tan querido por todos los pinareos. RecuerdoLas Flores de mayo, los cumpleaos de la Madre Superiora,etc. Todas estas cosas y muchas ms las recordamos y vivi-mos en las reuniones del grupo de antiguas alumnas y profe-soras que hemos fundado gracias a la iniciativa de la queridaMara Antonia Sojo.

    Cunto he deseado que mis hijos y mi nieta hubierandisfrutado en su educacin de esas enseanzas que yo tuvey que me han servido y ayudado tanto en los momentosdifciles de mi vida! (61)

    Con respecto a la despedida de las Madres de nuestraciudad escribe Georgina Fernndez Gimnez: Cuando in-tervinieron el Colegio en 1961, aunque ya yo no estaba all,recuerdo que me llamaron para ver si quera ayudar a llevarlos libros religiosos y dije que s. Ya las Madres se haban idode Cuba. Llevamos un carro al Colegio y fuimos cargndolode libros y de los Misales de las madres, pues ni eso le ha-ban dejado sacar del Colegio. Las imgenes religiosas fue-ron trasladadas a la catedral. Hubo una gran Misa de despe-dida cuando las Madres partieron, y recuerdo que todo elmundo lloraba, incluso las milicianas.... (62)

    Despus de tantos aos de ausencia, 4 hermanas de lasMisioneras Corazn de Mara que haban llegado a tener enCuba 8 Colegios, y todos los haban perdidos, podan volver

    a Cuba solicitadas por el Obispo de Holgun y calurosamen-te acogidas por l, por el clero y las otras comunidades reli-giosas que en la Dicesis haban emprendido, no precisa-mente la tarea para la cual haba nacido su Congregacin,pero s una tarea evangelizadora adecuada a los tiempos ylas situaciones que cambian.

    Hijas del Calvario

    En la ciudad de Mxico el 19 de enero de 1885, dos herma-nas, las Madres Mara Ernestina y Mara Enriqueta Larrinzar,fundaban esta Congregacin dedicada a la asistencia de en-fermos, ancianos y la enseanza. Llegaban a Cuba en 1913para atender estas tareas.

    En Pinar del Ro se encargaron del cuidado de los ancia-nos del Asilo S. Jos de la Montaa fundado por el Obis-po Mons. Manuel Ruiz en 1925 e inaugurado el 19 marzo de1928. Ayudaron a estas religiosas en la atencin a los ancia-nos del Asilo San Jos de la Montaa las Damas Isabelinas.

    Este Asilo fue querido tambin por Mons.Evelio Daz, quien para sostenerlofinancieramente, no escatim tender su mano ysolicitar la generosidad de los pinareos. Cadaao el 19 de marzo en preparacin a la fiesta deSan Jos, se celebraba la Semana del Anciano.

    Sobre todo en los das del triduo de prepa-racin a la fiesta haba una serie de iniciativas alas cuales el Obispo, mediante una carta, invita-ba a los fieles a participar.

    Nos qued una de estas cartas de las cualesno podemos establecer la fecha precisa peroinformaba que el da 15 en la tarde se celebrarauna matin artstica en el Teatro Riesgo y a lacinco y media sera bendecida la nueva enferme-ra del Asilo. Cuatro Buzones, que representabanlos 4 barrios de la ciudad estaban colocados enlos siguientes lugares: Hotel Comercio, Bazar Cu-bano, La Colosal, El Patico. All jvenes caritati-vos reciban las ofrendas de la gente.

    El da 19, da de San Jos, las distinguidasalumnas de la Escuela Jardines de la Infancia

    Religiosas del Inmaculado Corazn de Mara que trabajaronen Pinar del Ro.

    Grupo de alumnas del Colegio Inmaculado Corazn de Mara en los aos 50.

  • 96 Pinar del Ro:...

    hacan una colecta pblica. As, como deca el propio Obis-po, se presenciaba el lindo espectculo de la Juventud am-parando a la vejez, la aurora de la vida dando un poco decalor a los que estn en su ocaso.

    Terminaba la su carta recordando y encomendando laparticipacin el 19 en la Misa solemne en los Jardines delAsilo y procesin a San Jos.

    De las religiosas Hijas del Calvario Mons. Siro recuerdaen particular la Hermana Remedios superiora varias vecesdel Asilo San Jos de la Montaa Mujer cubana de excep-cional caridad

    Religiosas de los Hermanos Desamparados

    Fundadas en Barbastro (Espaa)el ao 1872 por el P. Saturnino LpezNovoa y la Beata Madre Teresa Jornet,llegaron a Cuba en 1897. En la Dice-sis de Pinar del Ro prestaron su obraen el asilo de ancianos en Artemisa,llamado Asilo Santa Margarita

    Este Asilo fue fundado en 1905 poruna donacin gestionada por el Pa-dre Arocha a los Marqueses deArellanos. La donacin se le confi ala Congregacin de religiosas Her-manitas de los Ancianos Desampara-dos que construyeron el edificio delAsilo (Actual Hospital Municipal).

    En dicho Asilo atendan a ancia-nos pobres, sin familia, o que su fami-lia no se ocupaba de ellos. La asisten-cia era gratuita. Contaba con la pre-sencia y servicio abnegado de 15 monjas que todo lo hacan.Al morirse los ancianos se preocupaban tambin de su se-pultura para la cual haba sido construido un panten en elcementerio municipal.

    En el ao 1961 estas monjas fueron llamadas a Espaapor la superiora general. Actualmente religiosas de esta Con-gregacin atienden el Asilo Santovenia y el Asilo Santa Te-resa Jornet en La Habana.

    Instituto de Hijas de Mara,Religiosas de las Escuelas Pas

    Fueron fundadas en 1847 por Paula Montalt en la Ciudadde Condal. Su fin principal era la enseanza de la juventud

    femenina segn el espritu y los principios de S. Jos deCalasanz. Su misin educadora tiene como fin que las alum-nas amen y busquen la verdad, se formen para llegar a serfermento salvador de la familia - fundamento de la sociedad-y como autnticas colaboradoras del reino de Dios, partici-pen en la construccin de un mundo ms justo y ms huma-no. En otras palabras la pedagoga de las escuelas paspodra resumirse en dos palabras: Piedad y Letras.

    Llegaron a Cuba en el ao 1912 y a nuestra Dicesis en1913. La fundacin en Cuba de esta congregacin, que mien-tras tanto se haba propagado y fundado colegios en Cata-lua, Valencia, Baleares, Andaluca y Zaragoza, asumi unagran importancia pues era la primera vez que la Congrega-cin sala de Espaa.

    Salieron de Madrid, para la fundacin de la primera casaen Cuba, las Madres, Pilar Albn Llobert, M. Paz ParodyRodrguez, y la Hna. Jacinta Saraleguy. Se embarcaron en elvapor Navarre el 22 de noviembre de 1911 y llegaron a LaHabana el 4 de diciembre del mismo ao. Los primeros dasse hospedaron, como tantas otras congregaciones religio-sas al llegar a la Isla, en el convento de la Hermanas de laCaridad de San Vicente de Paul.

    Las atendieron con toda clase de bondades y como ver-daderas hermanas. Enseguida saben que el seor Obispo nopermite una fundacin en La Habana hasta que las religiosasno tengan casa propia. Como la Sra. Ulzurrum slo habaprometido a las tres fundadoras pagarles un ao de alquiler,o algo ms de tiempo, aceptan el ofrecimiento del P. LuisFbregas, Visitador de las Escuelas Pas de Cuba, que haba

    hablado con el Obispo de Pinar del Ro, Mons.Manuel Ruiz, muy amigo de las Escuelas Pas,quien manifest grandes deseos de que se es-tablecieran en Guanajay.

    Era Guanajay por aquella poca una pobla-cin importante en la Dicesis pinarea. Conunos 10.000 habitantes y sin colegio de reli-giosas. El 16 de diciembre de 1911 hizo la M.Paz Parody la solicitud al Superintendente deInstruccin, pidiendo licencia para abrir elcolegio. Consinti la Excma. Marquesa deMonte Claros, la iniciadora del viaje y siempregenerosa mecenas de las Escolapia.

    Kindergarten en el Colegio Inmaculado Corazn de Mara. (aos 50).

    Un aula del Colegio Inmaculado Corazn de Mara (aos 50).

  • 97...Tres Siglos de compromiso evangelizador.

    Mientras les llegaba el permiso, que era costoso de con-seguir, buscaron una casa. Las madres vieron el casern:un almacn de tabacos propiedad de la Sra.Gloria Caldernde Cinta, el 11 de diciembre. Les pareci muy bien... en lo quecabe. Lo que no nos gust fue el precio que nos piden: 53pesos mensuales, y 10 ms mensuales tambin durante unao por el arreglo que hay que hacer, co-cina, hornillo y escalera para la azotea...

    El da 30 de diciembre llegaron las tresreligiosas a la casa que segn narran: Estdestartalada, no tiene luz elctrica... poresto, encienden una vela y luego un malquinqu, y as durmieron las tres primerasfundadoras. No encontraron ni luz, ni ca-pilla, ni sagrario.

    El 8 de enero de 1912 se celebr el San-to Sacrificio en la reducida, pobre y humil-de capilla de la casa de Guanajay, Calle delos Mrtires N. 24. A la bendicin va elRdo. P. Esteban Terrades, Sch. P., autoriza-do por el Obispo de Pinar del Ro, acompa-ado solamente por el pobre sacristn de la parroquia y las tresfundadoras.

    El 5 de enero haba comenzado la Madre Pilar su laborcatequtica con dos sesiones de nias llenas de buena vo-luntad, pero nulas en nociones religiosas. Esperaban conansiedad carta de Espaa que anunciara la llegada de lasprximas religiosas para poder dar comienzo a las clases, El 2de febrero la Virgen regal a las tres fundadoras un refuerzoprovidencial: las Madres Carmen Valdivia, Sor Luca Angu-lo, Sor Catalina Alzada (cubana), la Hna. AsuncinMendizbal y la Hna. Rafaela Echevarri. Con M. Paz y la Hna.Jacinta formaron la comunidad definitiva. Fue de M. Paz laprimera Superiora y M. Carmen Valdivia la primeraVicesuperiora.

    Compraron entonces varias casas limtrofes y el con-junto se adapt, lo mejor posible, para colegio y Casa deNoviciado, que abrira ms adelante. El edificio daba a trescalles y era bastante el terreno que comprenda. (62)

    Colegio Nuestra Seora de los Dolores en Guanajay

    El colegio se llam Nuestra Seora de los Dolores y lasclases comenzaron oficialmente el 5 de febrero de 1912 con 3

    alumnas internas, 3 simi-internas y 7 externas. Ya para abrilsin embargo las alumnas eran 50. El nmero mximo de alum-nas lo tuvo el colegio en el ltimo curso de su historia, en 1960;240 alumnas. En este colegio se implantan mtodos activos enla Enseanza Primaria y el Secretariado Comercial, y se danclases especiales de msica, idiomas, dibujo y pintura.

    Las madres enseguida se ganaron el afecto de la gene-rosa gente de Guanajay y zonas aledaas. Como relata laMadre Adoracin Tovar: En Navidades, como haba mu-chas nias de fincas y del ingenio San Ramn del Mariel,nos regalaban guineos, guanajos y cochinitios. En un mesno tenamos que comprar carnes. De su parte las Madressupieron acomodarse, desde el principio, a las necesidadesintelectuales y religiosas de la poblacin.

    Siempre pudieron contar con su accin los padres defamilia, las ex alumnas, el Prroco y el Sr. Obispo. Las clasesde msica eran impartidas por la Madre Carmen Ruiz deVelasco, y las de arte por la M. Amparo Ratia. Esta ltimapint todos los estandartes para la parroquia de San Hilarin.

    Contaba el Colegio con Asociaciones de Hijas de Maray de Antiguas Alumnas. Fue particularmente viva la AccinCatlica, integrada a la actividad parroquial. Entre 1947-50 setransform completamente el colegio con la edificacin detres nuevas plantas. Algo ms tarde, entre 1953 y 1959, seconstituyeron aulas nuevas, un nuevo patio y una hermosacapilla. (62)

    Noviciado de Guanajay

    En el colegio de Guanajay funcion muy pronto el No-viciado de las Madres Escolapias de Cuba, casi desde 1913.Al principio completaban all el noviciado y hacan su profe-sin novicias mandadas de Espaa. La primera maestra denovicias fue la M. Purificacin Fernndez. Despus las Ma-dres Mara Moro y Angeles Gutez. Las primeras noviciasfueron las Madres Caridad Ortega (natural de Artemisa ydiscpula de Guanajay) y Teresa Moreno (natural y discpulade Guanajay). Mientras que las tres hermanas Aroz, queeran de Guanabacoa, y que fueron las primeras Novicias Es-colapia cubanas, fueron a Espaa a hacer el noviciado.

    La ltima novicia fue M. Isaura Domnech, en 1955. Entotal, hicieron su noviciado en Cuba, profesaron y fueron oson Escolapias, 18 religiosas. A estas hay que aadir las doshermanas Aroz y Catalina Alzada, nacidas en Cuba, quie-nes, como hemos dicho, hicieron su noviciado en Espaa.

    Nias haciendo gimnasia en el patio del Colegio Inmaculado Corazn de Mara enlos aos 50.

    Grupo de muchachas del colegio Inmaculado Corazn de Ma-ra en el da en que se graduaron.

  • 98 Pinar del Ro:...

    La hora de cerrar puertas

    La Comunidad de las Escolapia de Guanajay en 1937 es-taba integrada por: M. Luca Angulo (Superiora y fundado-ra), M. Carmen Ruiz de Velasco; M. Trinidad Moro; M. Provi-dencia (Directora); M. Amparo Ratia; M. Caridad Ortega;M.Ma. Angeles Serrano; Hna. Ma. Luisa; Hna Jacinta (fun-dadora); Sor Rosario Talls (Novicia Cubana).

    Fueron superioras de este Colegio: en 1912: M. Paz Parody;en 1915: M. Carmen Valdivia; en 1929: M. Angeles Ibaez; en1941: M. Carmen Ruiz de Velasco; en 1946: M. PurificacinFernndez; en 1947: M. Calasanz Vilata; en 950 M. MaraLuisa Lpez; en 1955 M. Angeles Ibaez.

    La Comunidad de las Escolapias de Guanajay en 1960estaba integrada por: M. ngeles Ibez (ltima Superioradel Colegio); M. Adoracin Manuel; M. Felisa Rodrguez;M. Manuela Compostizo; M. Paula Alfonso; M. Pilar de laRosa; M. Ins Alonso; M. Angela Hoyos: M. EsperanzaVadillo; M. Mercedes Onieva; M. Rafaela Echavarra; M.Escolstica Fernndez; M. Agueda Barea; M. ValentinaReinoso; M. Patrocinio Iglesias; M. Isabel Bea.

    El Colegio de Guanajay haba ido prosperando Pero a lagloria sucede con frecuencia el dolor, y al dolor el silencio -relata la Madre Laura Menndez en su Informe sobre losprincipales hechos ocurridos en nuestros Colegios de Cubadesde septiembre de 1960 hasta junio de 1961 - La hora decerrar puertas y partir se produjo entre agosto y septiembrede 1960 y se complet en 1961. Contraseas telefnicas, ves-tidos civiles, cuidado de las ancianas, amenazas demilicianas... La salida de las religiosas de Guanajay sucediel 3 de mayo de 1961, entre amenazas y registro de piquetesmilicianos.

    Alumnas y ex-alumnas en gran nmero las despidieronllorando, y a pesar de los obstculos que les ponan losmilicianos, no se retiraron de all. Llegaron a disparar un tiroal aire para asustarlas, pero todo fue intil, y no slo estuvoun gran nmero de personas all hasta el momento de la par-tida, sino que algunos siguieron en mquinas detrs de lasmonjas... (62)

    Colegio Nuestra Seora del Sagrado Corazn en

    Artemisa (1913)

    El Sr. Obispo de Pinar del Ro expuso sus deseos defundar un Colegio en Artemisa y pidi a la M. PurificacinEcheto, Provincial, quien pasaba visita en Guanajay, y a laM. Parody, que se trasladen a la villa de Artemisa. Allcompruebaron la necesidad de una fundacin y el intersdel Sr. Obispo, quien las ayud con el pago del alquiler de lacasa por una temporada. La visita del Sr. Obispo se repiti el da7, acompaado esta vez por el Prroco, el P. Arocha. Ambosofrecieron todo su apoyo a la nueva fundacin.

    El 1 de febrero de 1913 se trasladaron definitivamente aArtemisa la hermana M. Paz y la hermana Josefa Santacilia.

    Se les uni el da 3 la M. Provincial, PurificacinEcheto, y Sor Catalina Alzada dando comienzo a lasclases. Ya funcionaba en Artemisa el colegio priva-do La Inmaculada que haba dirigido Doa RamonaRabell de Ars. Una seria enfermedad de la directorahaca que el colegio estuviese momentneamentecerrado. Al llegar las Escolapia, la Sra. de Ars lestraspas su colegio, gozosa y gratuitamente.

    Comenz ste a funcionar con todas las alum-nas externas del colegio La Inmaculada, ms tresalumnas internas. El da 4 de febrero se bendijo lacasa y se celebr la primera Misa en su capillaponindose el colegio bajo el patrocinio de Nues-tra Seora del Sagrado Corazn. Tambin aqu laSra. Marquesa de Monte Claros se hizo presentecon su generosa ayuda, y su hijo, don Pablo, asig-n a esta fundacin una cantidad suficiente paracinco becas de nias externas. Tampoco faltaron laayuda moral y material de los Padres Escolapios LuisFrancisco Fbregas y Jos Sirs.

    El permiso gubernamental para el funcionamien-to del colegio lleg el 22 de junio de 1913. Pronto comenza-ron las religiosas a modificar, ampliar y embellecer el edificio.Las principales familias de Artemisa se honraron mandandoa sus hijas al Colegio. En el 1913, ao de la fundacin, elalumnado termin siendo de 40 muchachas. En 1925 tena ya90, y para 1948 eran 200. Este nmero se volvi a repetir en1957 y fue el mayor alcanzado. Antes de su confiscacin, en1960, las alumnas eran 166. Las alumnas del colegio - afirma

    Interior de la capilla del Colegio Sagrado Corazn de Mara en una fiestade Primera Comunin.

    Las religiosas del Inmaculado Corazn de Mara no se limitarona la actividad escolar, ni se quedaron en la tranquilidad atenua-da del Colegio, sino que ayudaron en la Catequesis y misionesen las comunidades del campo aledaas a la ciudad, a vecesalcanzando aquellos lugares intrincados con medios de trans-porte todava de actualidad en Pinar del Ro.

  • 99...Tres Siglos de compromiso evangelizador.

    el P. Antonio Rodrguez actual prroco de Artemisa - perte-necan a la clase alta y media. Las Escolapias, sin embargo,daban algunas becas para nias pobres. Daban clase de cos-tura y bordado gratis.

    Desde el principio de su fundacin se imparti la primeraenseanza. Vino luego el Secretariado Comercial y las clasesparticulares de idiomas y msica; de dibujo, pintura y repuja-do. A partir del 1953 funcionaba en el colegio el Instituto Mu-sical San Jos de Calasanz y con las alumnas ms capacitadas

    se form una banda musical de autntica calidad continua-mente solicitada para dar solemnidad a los principales acon-tecimientos religiosos y patriticos de la ciudad. Desde sep-tiembre de 1956 asistan nios y nias al preescolar. El 9 denoviembre de 1956 se estableci la Asociacin de Padresde Familia.

    La graduacin de 8 se transform en un acto solemne ysocial realizado en los ltimos aos en el Casino Hispano-Cu-bano. Al acto asistan ordinariamente el Sr. Obispo y el Inspec-tor Provincial de Enseanza. El primero impona a las alumnasla medalla de graduadas, y el segundo entregaba a cada una elcorrespondiente certificado oficial de estudios.

    Segn la cronista del colegio de Artemisa, cuando llega-ron las religiosas a esa ciudad slo cuatro per-sonas asistan a Misa los domingos, pero para1948 la parroquia se llenaba. Los misionerosno dudaron en reconocer que, con el correr delos aos, la accin espiritual del colegio habaobrado el milagro.

    En 1914 la M. Dolores Ernest estableci laAsociacin de Hijas de Mara y el 27 de di-ciembre se cre la Asociacin de Padres deFamilia. En el terreno apostlico la accin pe-netrante y continua de un centro de AccinCatlica fue verdaderamente pujante. La cele-bracin de la Fiesta de la Lata conmova al co-legio, a la ciudad entera y a los pobres quereciban sus beneficios. La catequesis era flo-reciente, en una atencin permanente a los ni-os de los barrios marginados.

    Quizs la labor ms importante del colegio fue la misional.Existan las asociaciones misionales de la Santa Infancia,San Pedro Apstol y de la Propagacin de la Fe. Se realiza-ban anualmente concursos filatlicos misionales y la pro-clamacin de la Reina de las Misiones tena lugar en el Casi-no Hispano-Cubano en acto solemne presidido por el Sr.Obispo.

    El fervor misional de las alumnas de Artemisa y Guanajayle hizo decir al P. Lomb S.J.: Hay dos colegios gemelos, por-

    que estn e la misma provincia, uno enArtemisa y otro en Guanajay; son gemelosporque estn dirigidos por religiosas de la mis-ma Congregacin: las RR.MM. Escolapia, ygemelos por el espritu y entusiasmo por lasMisiones de que se ven animadas las jvenescolegiales.

    A partir de 1950 la fortuna sonri al cole-gio. Con el aumento de las entradas, se ha-ba ido mejorando el mobiliario; en 1955 secompr un mnibus para llevar a las nias asus casas, y arregl la fachada. Pensabanlas religiosas en un embellecimiento totalde su colegio cuando les coga la sorpresade la intervencin... El 3 de mayo de 1961 lasmilicias entraron en el colegio dando ordena las religiosas de que se fuesen con lo pues-to, sin poder sacar nada de la casa. El pue-blo al enterarse que tenamos que irnos -escribe en su Informe M. Laura Menndez -invadi el colegio tratando de evitarlo, peroal ver que no conseguan esto, trataron por

    lo menos de lograr que permitieran a nuestras monjas sacarlas cosas ms personales, y gracias a Dios lo consiguieron ypudieron sacar tambin lo de la capilla. Qued el colegiodefinitivamente en poder de los milicianos el 4 de mayo de1961. (62)

    Compaa de las Hijas de la Caridadde San Vicente de Paul

    Congregacin fundada en el ao 1663 en Francia por SanVicente de Paul y Santa Luisa de Marillac. Llegaron a Cubaen el ao 1847. En el n. 49 de VITRAL la maestra jubiladaRosario Gonzlez lvarez, autora de otros preciosos servi-

    Despus de una primera comunin en una comunidad de barrio de Pinar delRo animada por las Religiosas del Corazn del Maria en los aos 50.

    Un retiro de jvenes de Accin Catlica en el Colegio Inmaculado Corazn deMara predicado por un padre franciscano y presente Mons. Evelio Daz. La fotocomprueba como muchas alumnas del Colegio entraron a ser miembros activosde la Juventud Catlica femenina pinarea.

  • 100 Pinar del Ro:...

    cios histricos en esta revista, escriba, sobre las Hijas de laCaridad y su obra humanitaria, en Cuba en general y en Pinardel Ro en particular, que pocos aos despus de la llegada ala Isla de las primeras 6 hermanas, la primera fundacin queles fue entregada fue la leprosera de San Lzaro.

    En el leprosorio actual el Papa Juan Pablo II, al encontrar-se con los enfermos el 24 de enero de 1998 dirigi ante todoa estas religiosas, al servicio de los ms pobres y atribulados,su saludo: Saludo a las Hijas de la Caridad de San Vicente dePaul que trabajan en este centro y en ellas saludo a las demsalmas consagradas en otros lugares de esta hermosa Isla paraaliviar los sufrimientos de cada persona necesitada.

    Volviendo a los inicios de la obra de esta Congregacin,al pasar los aos los representantes del Gobierno Espaolen Cuba estimando sobremanera y satisfechos de los feli-ces resultados que han producido para alivio de la humani-dad doliente los establecimientos de las Hijas de la Caridadconfan a su celo el servicio de todos sus establecimientosbenficos. As estas religiosas pasaron a servir a los 4 hospi-tales de La Habana: el Militar, el civil de hombres, el civil demujeres y la leprosera. En 1933 estaban a su cargo 6 hospita-les, 10 asilos y 14 escuelas.

    Es bueno recordar que aunque eran escuelas llamadasprivadas, en todas existan becas para enseanza gratuitaa nias de familias de pocos ingresos. En cuanto a su servi-cio en los hospitales: Cuantas veces la palabra Herma-na!, gritada a viva voz, acompaada por un estertor o susu-rrada como un ruego se oa constantemente en aquellas sa-las... Cuantos recibieron palabras de consuelo, rebeldes antela muerte, pues su falta de fe no los conformaba en ese mo-mento final de la vida, palabras iluminadoras de vida eternaque les permita morir en paz en sus brazos.

    A nuestra ciudad de Pinar del Ro llegaron la Hijas de laCaridad en 1954. Se instalaron en la planta alta de la casa deSegundo del Valle, sita en la Calle Mximo Gmez frente alparque Rafael Morales, por todos conocido como Parquede la Audiencia, pero no por mucho tiempo. La ms joven delas hermanas Cavada, Paulita, muri dejando en herencia suhermosa casa, que colinda con elObispado, a esta Compaa de reli-giosas, que all fueron a vivir y fun-daron la casa bajo el nombre de San-ta Luisa de Marillac

    Llegaron presididas por SorAsuncin Mazot que, junto a sunatural actitud de oracin, era unamaestra de la accin fecunda, deentrega a los humildes, de celo enproclamar la Palabra de Dios en to-dos los mbitos. Pronto a estas re-ligiosas se las vio caminar por nues-tras calles, por los barrios margi-nales, por nuestros campos, visi-tando seres necesitados de ayuda,llevando la Palabra de Dios a mu-chos lugares, antes con sus blan-qusimas y amplias tocas, cual palo-mas de paz y hoy con sus hbitosde sencilla hechura acorde con nues-tro clima, acogedoras y acogidascon cario por nuestro pueblo, portodos admiradas, creyentes o no.

    Esta casa de las Hijas de la Caridad en Pinar del Ro haservido durante aos no slo para acoger en ella a nios yadolescentes que reciben catequesis, sino para mltiplesactividades tanto eclesiales como culturales. En 1959 habaen Cuba 325 hermanas. De ellas el 45% eran espaolas, 18%cubanas. Tras el triunfo de la Revolucin se produce el xo-do de 200 hermanas, quedaron en Cuba 66 de las cuales el85% eran cubanas.

    Una pequea comunidad de ellas se qued en Pinar delRo y eran en ese momento las nicas religiosas en nuestraDicesis. Mantuvieron tambin la propiedad de su casa. (55R y 62)

    De las Hijas de la Caridad Mons. Siro recuerda sobretodo la pinarea Sor Isabel Valds.

    Los Padres Canadienses

    En 1992 celebraron sus 50 aos de mltiple trabajo enCuba, pues fue en 1942 cuando llegaron los primeros 3 pa-

    dres canadienses y hasta 1992 habansido 67 los que en diversos perodos ha-ban brindado su servicio en la Isla.

    Llamados tambin Los Padres de lasMisiones Extranjeras de Canad, losprimeros tres de ellos se establecieronen 1942 en la parroquia de Nueva Geronaen la Isla de la Juventud. Al ao siguien-te pasaron a trabajar tambin cerca de lacapital hacindose responsables, con eltranscurso de los aos, de numerosascomunidades cristianas de todo el estede La Habana.

    En 1945 Monseor Martn Villaverde,entonces Obispo de Matanzas, pidi supresencia y su obra en la regin de Co-ln y Arobas. En Coln realizaron la Ciu-dad Estudiantil Padre Flix Varela, unaobra que trat de ser una respuesta a losproblemas de las zonas rurales: la ense-anza y la cura directa de los alumnos.

    Despus de 50 aos de trabajo en laformacin intelectual, cvica y religiosade numerosos cubanos, podan contar

    Aos 50: Hijas de la Caridad con su hbito y su toca de la pocaen el patio de su casa al lado del Obispado de Pinar del Ro.

    Hijas de la Caridad comprometidas en la Cate-quesis en las comunidades del campo. Aqu al-gunas de ellas posan con un grupo de nios dela comunidad de Ovas junto al joven P. JosSiro Gonzlez Bacallao.

  • 101...Tres Siglos de compromiso evangelizador.

    dos Obispos entre los padres que haban trabajado en la Islay otros dos entre los alumnos de su Seminario San AlbertoMagno en Coln: Mons. Agustn Romn, Obispo auxiliarde Miami y Mons. Jaime Ortega, hoy Cardenal de La Haba-na.

    En Pinar del Ro los Padres Canadienses fueron invita-dos a trabajar por el Obispo Mons. Rozas en 1976. En aquelmismo ao el superior provincial enviaba a nuestra Dicesisel P. Ivn Bergeron que haba trabajado hasta entonces enVaradero.

    El P. Ivn reemplaz en Artemisa al P. Mario Aguilar. Porun ao el P. Ivn tuvo que atender tambin Cabaas y todaslas capillas auxiliares de ambas comunidades. Al ao si-guiente llegaba a Artemisa tambin el P. Roque Audet queempez como vicario cooperador de Artemisa y encargadode Cabaas donde radica todava. Cuando se fue el chino P.S, que atenda La Palma y Baha Honda, el P. Roque tuvo queencargarse tambin del servicio pastoral en Baha Honda.

    En 1981 el P. Ivn pas a ser Prroco del Mariel y encar-gado de Candelaria. En el mismo ao otro padre canadiense,el P. Guido Rivard asumi el cuidado pastoral de la parroquiade Artemisa que sostuvo hasta 1989 cuando se traslad alMariel. Mientras tanto el P. Ivn ya desde 1987 haba sidonombrado Cura Prroco de Candelaria.

    Otro padre canadiense, perteneciente al Consejo Centralde los Sc. Frathers, el P. HugoMcDougall, prest su servicio enBaha Honda por dos aos y mediodesde 1999 hasta 2001. Fueron sufi-cientes para meterse, gracias a susencillez y genuinidad de sacerdote,en el corazn de este pueblo que lebrind un extraordinario ymultitudinario tributo de gratitud,cario y estima el da de su sepelio,despus de su muerte inesperada,causada por un accidente en Ciudadde La Habana.

    Descansan sus restos mortalesen el vrtice de la pendiente delCementerio de Baha Honda dondees posible mirar hacia el norte de

    aquella Amrica del clima templado o fro, el Canad de losinmensos bosques y modernas metrpolis que siempre fuecercana a Cuba, y lo fue tambin en esta preciosa ayuda ytestimonio de algunos de sus entregados misioneros. (25)

    Los Padres Franciscanos

    Ya en el siglo XVI los franciscanos haban llegado a Cuba.Las ms antiguas noticias del trabajo de los franciscanos enla provincia de Pinar del Ro se refieren a algunos servicios

    prestados por los frailes serficos a finales delsiglo XVIII en el Curato de Guane, en la Iglesia deSan Ildefonso. Es sin embargo a comienzos delsiglo XX que llegan a extender su apostolado portoda la Isla, incluso a nuestro territorio del occi-dente. La iglesia de Candelaria fue la primera quetuvieron a su cargo.

    En el ao 1911, a solicitud del Obispo Mons.Manuel Ruiz, la Provincia Franciscana de Cantabria(Espaa) se hizo cargo de las parroquias pinareasde Candelaria, Mangas, Cayajabos, Mariel y Quie-bra Hacha. El acuerdo que se fij en un documen-to al respecto, fue ratificado por el Obispo Ruiz el1 de junio de 1911 y firmado por el Rdo. P. Pro-vincial de Cantbria, P. E. Martnez, el 15 de no-viembre de 1911 en el Convento de ReligiosasClarisas de Portugalete.

    Sealaba el documento que se estableca enCandelaria una residencia franciscana de tres ocuatro Padres, y uno o dos Hermanos Legos don-

    de residiera el nico Prroco que con sus Coadjutores sir-viera las parroquias antedichas, estando los Coadjutoresautorizados para toda clase de documentos relacionados conla administracin parroquial.

    Segn el acuerdo, que poda ser renovable, el Obispoceda a la Orden Franciscana la administracin de las iglesiasmencionadas por espacio de cincuenta aos y se comprometaen ayudarlos econmicamente. La Provincia Franciscana, porsu parte, se obligaba a cumplir al convenio estipulado, mien-tras conservara la misin pinarea. (50)

    Candelaria

    Cuando los franciscanos tomaron a su cargo la iglesia deCandelaria esta se encontraba en muy ma-las condiciones. El padre Lucas Garteiz,Restaurador de la Orden que fue su primerprroco entre los hijos de San Francisco du-rante los aos 1911 a 1915, se di a la tareade reconstruirla nuevamente al igual que lasiglesias de las Mangas (San JuanNepomucheno) y Cayajabos (San Francis-co Javier) que fueron casi totalmente des-truidas durante la Guerra de 1895.

    Los dems padres que regentearon laParroquia de Candelaria continuaron losarreglos y mejoraron el ornato de todas es-tas iglesias. Ellos fueron: P. Juan Jos Arre:de 1915 a 1918; P. Balbino Ocerin Jureguide 1918 a 1925; P. Mario Cuende de 1925 a1931 y de 1940 a 1946; P. Hilario Ortzar: de1931 a 1934; P. Eduardo Arsuaga: en 1934 y

    Hijas de la Caridad a la entrada de su casa en Pinar del Ro.

    Hija de la Caridad con dos nias de un barriopobre de esta ciudad.

  • 102 Pinar del Ro:...

    en 1959; P. Justo Anasagasti: de 1935 a1937, P. Adrin Ma. Querajeta: de 1937a 1940; P. Ma Narbaiza: de 1946 a 1949;P. Alberto Navaridas: de 1950 a 1959.ste fue el padre que dej en Candela-ria tambin el recuerdo ms entraa-ble. Quedan en el archivo de la Parro-quia interesantes fotos ilustrativas decmo dej la iglesia de Candelaria tam-bin el cicln del ao 1944 y en el Obis-pado hay otras que muestran a los mis-mos franciscanos trabajando con se-rfico entusiasmo en su reparacin. Larestauracin de la Iglesia de Candela-ria al aspecto con que se presenta seefectu en el ao 1953, ao en que estepueblo alcanz una mejora notable gra-cias a la construccin de un Dispensa-rio para nios, un Centro Escolar y laCasa del Ayuntamiento. Obras todascosteadas por el Gobierno de entonces.

    En la parroquia de Candelaria los Padres Franciscanosfundaron e impulsaron la accin de la Venerable Orden Ter-cera de San Francisco, la Asociacin de las Hijas de Mara, laCofrada de la Doctrina Cristiana y de la Unin de CaballerosCatlicos. (51)

    Mariel

    Por razones de distancia, aquel mismo ao, los francisca-nos terminaron por establecer una residencia tambin en elMariel (Santa Teresa de Jess) desde donde atendan a Quie-bra Hacha (Nuestra Seora de las Mercedes). Estas dos igle-sias estaban destruidas desde los tiempos de la Guerra deIndependencia.

    El tesonero, Fray Lucas Garteiz fue el primer Prroco fran-ciscano del Mariel y tuvo que realizar una labor titnica parareconstruir su iglesia y ponerla en condiciones de seguridady habitabilidad. Del mismo modo la iglesia de Quiebra Hachafue habilitada y puesta en servicio por los franciscanos.

    Los padres franciscanos que han regido esta parroquiafueron: el ya mencionado P. Lucas Garteiz(1911 - 1914); P. Toms de Jess (1911); P.Balbino Madariaga (1912); P. MarianoIbez (1914 - 1915); P. Santos Ruiz (1915 -1916); P. Sebastin Garca (1916 - 1922); P.Cstor Apraiz (1922 - 1928); P. AngelMadariaga (1928 - 1931); P. Jos DomingoArzallus (1931 - 34); P. Juan Ibade (hastanoviembre de1934); P. Elas Zulaica (de1934a febrero de 1937); P. Antonio Melo (de fe-brero de 1937 a diciembre de 1938); P. Mxi-mo Cincomedia (de diciembre de 1938 a ju-lio de 1939); P. Dionisio Ecenarro (de juliode 1939 a octubre de 1940); P. Adrin Marade Querejeta (de octubre de 1940 a octubrede 1943); P. Epifanio Epinaga (de octubrede 1943 a enero de 1950); P. Felipe Areso(de enero 1950 a septiembre 1958); P. PedroOtlora (de septiembre 1958 a junio de 1961);P. Feliciano Eisaguirre (de junio de 1961 aseptiembre de 1961); P.Alfonso Prieto (de

    septiembre de 1961 a febrero de 1981)Hacia 1935 los franciscanos recons-

    truyeron la Iglesia del Mariel y se debeal P. Balbino la realizacin de la casa-residencia parroquial. En tiempos delP. Balbino el Hno. Jos Leal anim tam-bin la obra de construccin de la igle-sia de Quiebra Hacha.

    Tambin en el Mariel los francisca-nos activaron la Venerable Orden Terce-ra de san Francisco, los Caballeros Ca-tlicos, la Doctrina Cristiana, los Pajesdel santsimo, Juveniles, Damas Catli-cas y Pa Unin de San Antonio. (51)

    San Cristbal

    Fue en el ao 1921 que los francis-canos, de acuerdo con el Obispo Ma-nuel Ruiz, tomaron a su cargo la parro-quia del Nio Jess y la Santa Cruz,

    sucesora de la primitiva Iglesia de Santa Cruz de Los Pinosque haba sido elevada a Parroquia por el Obispo DiegoEvelino de Compostela en el ao 1688.

    Al fundarse el actual pueblo de San Cristbal en 1830 seconstruy una primera y despus una segunda y terceraErmita en madera hasta llegar a 1912 cuando, por primera vez,se realiz en mampostera bajo el nombre del Nio Jess deLos Pinos y Santa Cruz.

    As la conocieron los franciscanos cuando la tomaron asu cargo. En aquel momento la parroquia contaba con 16.600feligreses, casi todos dispersos por los campos cercanos.Prrocos franciscanos que han regido esta parroquia fueron.P. Eustaquio Arrontegui (1921 - 1925); P. Jos DomingoArzalls (1925 - 1928); P. Juan Ajuria (1928 - 1931); P. CelestinoZabala (1931 - 1935) muy querido en San Cristbal tambinporque anim la construccin de la Iglesia como actualmen-te se presenta. Le sucedi el P. Marculeta que permaneci enSan Cristbal hasta 1948; P. Felipe Arero (1937); P. Jos Lozay Jos Gambeca (1942); P. Manuel Sordoa (1945), P. BernardoOyarrazbal (1946). Desde 1945 hasta 1950 trabaj en S. Cris-

    Ao 1926: la flamante guaguita de las Hijas del Calvario en servicio en el asilopinareo de ancianos San Jos de la Montaa.

    Almuerzo del grupo de ancianos del AsiloSan Jos cuidados pos las Hijas del Calva-rio (ao 1926)

  • 103...Tres Siglos de compromiso evangelizador.

    tbal el P. Lucas Iruretagoyena y en 1949 el P. Eliseo Bengoareemplazaba al P. Sebastin Marculeta permaneciendo al frentede la parroquia hasta 1959. Junto a l ejercieron su ministerioeclesistico los Padres Jos Mara Viau, Angel Snchez yLucas Iruretagoyena, todos de origen espaol y de la pro-vincia franciscana de Cantabria-Vizcaya.

    El P. Lucas Iruretagoyena fue uno de los sacerdotes que,junto al Padre Sardias, se incorporaron en el ao 1958 a lalucha revolucionaria en la Sierra Maestra ejerciendo la fun-cin de capellanes de los soldados del Ejrcito Rebelde. Altriunfar la Revolucin, cuando volvi a San Cristbal, los

    ancianos del lugar recuerdan como luca barba y melena deguerrillero y ostentaba grado militar. (47)

    Fueron los Padres franciscanos quienes realizaron la cons-truccin de la Iglesia de San Antonio de Padua en Chirigotaen 1940, de San Martn de Porres en Taco Taco en 1949 y dela actual linda iglesia de Santa Cruz de Los Pinos en 1950.Tambin a esas comunidades extendieron su servicio religio-so los Padres franciscanos. El ltimo de ellos que regente laparroquia deSan Cristbal fue el P. Eulogio Aguirre.

    Tambin en San Cristbal los franciscanos activaron laVenerable Orden Tercera de San Francisco, los CaballerosCatlicos, la Asociacin de la Doctrina Cristiana, el Aposto-lado de la Oracin y el Ropero de Santa Teresa.

    Quizs pueda interesar el estadopersonal de las tres comunidadesfranciscanas pinareas, en dos diver-sas fechas:

    1) Estado personal del ao 1940:En Candelaria estaban el P. AdrinQuerejeta, prroco y presidente, el P.Jos Mara Olascoaga y el Hno. Fr.Diego Gutirrez. En El Mariel estabanel P. Antonio Melo, Doctor en DerechoCannico, prroco y presidente, el P.Dionisio Ecenrro y el Hno. Fr. DionisioMondragn. En San Cristbal estabanel P. Sebastin Marculeta, presidente yprroco, el P. Jos Ignacio Lasa y el Hno.Fr. Esteban Gastesi.

    2) Estado personal del ao 1957:En Candelaria estaban el P. Alberto

    Navaridas, presidente y prroco, el P. Julin Larrarte (vivaen el 2002 en Espaa) y el Hno. Fr. Vctor Ugarte En el Marielestaban el P. Felipe Areso, presidente y prroco, el P. Alfon-so Prieto y el Hno. Fr. Vicente Lamarrain. En San Cristbalestaban el P. Eulogio Aguirregaviria, presidente y prroco(viva en el 2002 en Espaa), el P. ngel Snchez y el Hno. Fr.Diego Hernndez (51)

    Sobre todo por hacerse portavoces de las amonestacio-nes de los Obispos frente a la nueva situacin, los Padresfranciscanos pronto comenzaron a ser perseguidos con re-

    gistro de sus casas, arrestos, detenciones, amenazas,maltratos de palabra, etc.

    En Candelaria el pretexto fue muy banal: Explotun petardo y enseguida invadieron la casa parroquialviolentamente y comenzaron a buscar el cuerpo deldelito y dieron con unos velones del Santsimo quetenan la mecha puesta y lista. Desde el 16 de abril al 22de julio de 1961, segn un informe firmado por el Dele-gado Provincial Fray Jos A. Mendizbal de da 30 delltimo mes citado en San Sebastin, en apenas tresmeses tuvieron que salir de Cuba 23 religiosos fran-ciscanos.

    La situacin de Cuba era muy difcil y los frailesespaoles recordaban bien los hechos sucedidos enEspaa durante la ltima Guerra Civil, razones que fun-damentaban de sobra el nerviosismo de muchos deellos. De los 23 franciscanos que se marcharon, 10 deellos se dirigieron a los Estados Unidos, 9 para Colom-bia y los restantes para Venezuela.

    En Cuba quedaron 44 religiosos. Los efectivos de la Or-den quedaron disminuidos en un 54 por ciento an antes deque se produjera el xodo masivo de septiembre de 1961cuando partieron 21 franciscanos ms a bordo delCovadonga. (48)

    Los franciscanos que permanecieron fueron distribuidosentre los Conventos de La Habana, Guanabacoa, San Anto-nio, Santa Cruz de Jerusaln, el Colegio Serfico, San Crist-bal, Candelaria, Mariel, Unin de Reyes, Remedios, Ciego deAvila, Manzanillo y Santiago de Cuba.

    Con respecto a las tres parroquias por ellos cuidadas ennuestra Dicesis, en el ao 1961 abandonaron San Cristbalel P. Eulogio Aguirregaviria, el P. ngel Snchez y el Hno. Fr.

    Diego Hernndez. Pero en 1964 volvi aCandelaria el P. Jos Bian Anduaga, quepermaneci en esta parroquia hasta 1970cuando se fue definitivamente de Cuba.Del Mariel se fueron los dems, perosigui en solitario el P. Alfonso Prietohasta el ao 1981, en el que pas a SanAntonio de Miramar, instado por el Su-perior Provincial a vivir en fraternidadcon otros hermanos franciscanos.

    Mientras tanto fueron alcanzando avan-zada edad y murindose varios de los pa-dres que haban quedado en la Isla obligan-do a la Orden a retirarse paulatinamente deotros lugares.

    Hubo que esperar el clima favorableque permiti tambin en 1986 la celebra-cin del ENEC para que comenzaran avislumbrarse algunos sntomas de cier-

    Guanajay: Colegio de las Escolapias Nues-tra Seora de los Dolores.

    Artemisa: Colegio Sagrado Corazn de las Escolapias.

  • 104 Pinar del Ro:...

    ta apertura que culmin con el permiso de entrada a Cuba dealgunos sacerdotes, entre ellos dos franciscanos, en 1988 cuan-do se pudo materializar la de los Padres, Angel Garca Chascoy Joaqun Garciarena quienes desde finales de aquel mismoao hasta finales de 1992 se alternaron en ayudar, los fines desemana, al P. Claudio Ojea en San Cristbal. (47 - 48 - 50 -51)

    Los Padres Paules

    Tomaron el nombre de su fundador S. Vicente de Paulnacido en Ranquines (Francia) en 1576. No tuvieron Cole-gios, ni gobierno de parroquias en nuestra Dicesis de Pinardel Ro, pero s se brindaron, como en el resto de Cuba, en elministerio de la predicacin y la organizacin de las Misio-nes Parroquiales. La edad del oro de estas Misiones sucedientre los aos 1863 y 1963, en que efectuaron campaasmisionales por los ms apartados rincones de la Isla.

    Durante los aos de la Guerra de Independencia, se en-contraban fcilmente por los campos a los padres Vegas,Izuriaga y Bacaicoa acompaando a Mons. Estrada en surecorrido misional de la Dicesis de La Habana que natural-mente en aquella poca, inclua tambin Pinar del Ro.

    Una vez recuperada la nacin de la Guerra de Indepen-dencia, en 1926 volvieron en plena actividad los PP. Paulescon las Misiones organizadas a dimensiones nacionales, bajoel impulso de Arzobispo Manuel Ruiz, por el P. Chaurrondoque, como recuerda el P. Lara, en nuestra Dicesis lleg asacudir conciencias adormecidas y animar de su fervor apos-tlico hasta a las poblaciones del extremo Occidente de nues-tra provincia.

    Los Hermanos de la Salle

    Congregacin fundada en el ao 1680 por el sacerdotefrancs Juan Bautista de la Salle. Arribaron a Cuba en 1905.No eran sacerdotes sino hermanos religiosos comprometi-dos sobre todo en la escolarizacin instruccin y formacincristiana de la juventud. En la Isla entre ellos se hizo famosoel Hermano Victorino del cual est introducido el proceso de

    beatificacin y que fue el fundador de la Juventud CatlicaCubana el 11 de febrero de 1928.

    Los Hermanos de la Salle llegaron a tener en Cuba 20dependenicas, entre Colegios, Academias y Escuelas gratui-tas, adems de fundar la Universidad Social Catlica quetuvo slo 4 aos de vida, siendo confiscada, junto a losdems Colegios, en 1961.

    En nuestra Dicesis tuvieron, sin embargo, por lo queparece, slo por un ao o dos (1914-15), una escuela gratuitaen San Diego de Los Baos, en la llamada Quinta San Jos.

    Conclusin

    Adems que los frutos de la labor pastoral, social y mi-sionera de los religiosos y religiosas que trabajaron en Pinardel Ro, como en toda Cuba, tambin los frutos espirituales yhumanos de la escuela catlica fueron numerosos aunque

    en esto no siempre se recogi el resultado quelos formadores religiosos y hasta la Iglesia es-peraban. (33)

    Despus del triunfo de la Revolucin y laintervencin de todos los colegios religiososrealizada en 1961, el prestigioso Arzobispo deSantiago de Cuba Mons. Prez Serantes, entre-vistado por un sacerdote extranjero admita:Llegamos a confiar ms en nuestros Colegiosy organizaciones que en Dios Nuestro Seor.

    Ms all de aquello que pueda haber sidoerror y lmites, merece conmovido respeto yconsideracin el sacrificio de los pioneros que,para rendir un servicio a la evangelizacin ypromocin humana de Cuba, tuvieron quedesprenderse de su Patria y su familia por lar-gos aos, o por todo el resto de su vida, ycontar con las dificultades de un clima que amenudo acab rpidamente con su misma exis-tencia.

    El P. General de los Jesuitas, por ejemplo,en carta que dictaba en 1952 con ocasin dela Creacin de la Viceprovincia de Cuba de los

    jesuitas escriba: En primer lugar alabemos a aquellos her-manos nuestros que en los comienzos recibieron el encargode trabajar esas regiones, ya que entonces a causa de las

    Padres y seminaristas del Seminario franciscano de Santiago de las Vegas enlos aos 50.

    Padres curas de las parroquias pinareas entregadas a losfranciscanos. (1950).

  • 105...Tres Siglos de compromiso evangelizador.

    frecuentes epidemias mortferas, el arribar a estas playas signi-ficaba exponerse al peligro prximo de la vida. Como narrannuestras historias domsticas, 16 de los 36 jesuitas que murie-ron en el Colegio de Beln de 1854 a 1902, no haban llegado alos 30 aos y otros 7 an no haban cumplido los 40.

    A pesar de esto es admirable ver con cuanto nimo seentregaron a trabajar por las almas una vez llegados a tierralos que se haban dado a la vela an presintiendo el peligrode muerte inminente; as lo atestiguaban admirados los mo-radores todos de estas regiones, an los que pertenecan apartidos polticos opuestos. (53)

    Dios, que sabe sacar el bien hasta del mal, quera acasopurificar a la Iglesia cubana, permitiendo esta prueba, de ciertotriunfalismo, de la confianza en las estructuras, en la eficien-cia organizativa, en la presencia en el campo de la cultura, delas letras, de la poltica? Quera conducirla a aquel desiertopurificador al cual condujo a su antiguo pueblo y habraquerido conducirlo otras veces cuando se le pona rebelde einfiel? Habra sido ms til para el futuro de la fe en Cubauna Iglesia prspera en sus colegios que quizs, puestoshoy uno al lado del otro podran abarcar las dimensiones yostentar la arquitectura de una magnfica ciudad, o esta Igle-sia ms parecida a la primitiva de Jerusaln y de Roma, por supobreza y limites de accin, y sin embargo presente, indmi-ta, actuante y viva de alguna manera?

    Son preguntas cuya respuesta el futuro podr dar conms claridad. Mientras tanto, resulta un consuelo ver que, sitodava algunos miembros de esta Iglesia siguen tomando elcamino del exilio y dejan grandes vacos, otros los reempla-zan, llegan nuevos hermanos, llegan nios. Son ellos los quecon su inocencia y pureza de corazn nos recuerdan quesera sin sentido un mundo y una existencia sin Dios.

    Y llegan adultos que se han dado cuenta del no solo depan vive el hombre, y vuelven desertores de una realidadcon la que se haban comprometido quizs por miedo, opor-tunismo, ilusin ideolgica,... que, a partir de cierto momen-to, empez a vacilar al ver ciertas contradicciones, cierta in-coherencia entre palabras y hechos y el fracaso material ymoral de un proyecto de ciudad terrena totalmente desvin-culado de una mirada a la ciudad celeste.

    Tal vez la psicologa de estos hermanos que siempre te-nemos que acoger con gran comprensin y misericordia, seencuentra bien reflejada en estos versos, de un poeta cuba-no de la actualidad:

    Retornando al templo

    A menos de 200 metros y ms de 30 aos de aquatrincherado en su pupitre un joven confirmado y aspirantea militante escuchaba, no sin cierta melancola precozdoblar afuera las lentas campanas del Angelusya polticamente adversariaspero an bellas campanas del Angelusmientras la tarde se descapotaba sobre el Colegioy las empinadas torres del templo, por donde alguna nochecruzara cantando, avergonzadopero cantando QUE SE VAYAN PARA ESPAA

    Ahora recuerdo, inocente, confuso o totalmenteAbandonado, ahora que voy, al paso que puedoRetornando al templo.(Rogelio Fabio Hurtado)

    El P. Alberto Navarida al teclado y el P.Joaqun Gallasteguy exhibiendo supoderosa voz de tenor. (ao 1952)

    31de julio de 1950: los jvenes de Candelaria acogen al P. Alberto Navaridaque dej un recuerdo indeleble en esta comunidad.

  • 106 Pinar del Ro:...

    Padres franciscanos trabajando en la reconstruccin de la Iglesia deCandelaria en 1952.

    Alumnos de la escuela fundada en Candelaria por los Padres franciscanos.

    P. Alfonso Prieto, Cura prroco delMariel, fue el fraile franciscano que lo-gr permanecer en nuestra dicesishasta inicio de los aos 80.

    Estalla la alegra franciscana en un da de encuentrode los sacerdotes de la Dicesis en la costa nortepinarea en los aos 50.