ORIENTANDO AL DISCIPULO V.M. Rabolú · PDF fileni el tiempo ni la distancia). Esa noche el Venerable Maestro Samael estaba dando una ... Ahí lo que hay es un HIPNOTISMO COLECTIVO

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    ORIENTANDO AL DISCIPULO

    V.M. Rabol

    ndice

    1 - Prologo Pg. 22 - Introduccin Pg. 23 - El trabajo Pg. 34 - El estudiante Pg. 75 - El esoterismo Pg. 116 - La misin Pg. 157 - El nacimiento Pg. 198 - La doctrina Pg. 259 - El Maestro Pg. 29

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    PROLOGO.

    Esta nueva obra lleva la palabra orientadora del V.M. Rabol, la cual vadirigida a todos aquellos estudiantes que verdaderamente trabajan por LAREVOLUCION DE LA CONCIENCIA.

    El V.M. Rabol como coordinador internacional de las escuelas gnsticas,esta luchando por preservar la autenticidad y pureza de los principiosgnsticos entregado a la humanidad por el avatara de esta era de acuario V.M.Samael Aun Weor.

    ORIENTANDO AL DISCPULO al igual que Ciencia Gnstica, han sidoelaborado con las enseanzas de este Gran Iniciado, las cuales han sidoextradas de diversas entrevistas que le fueron realizadas.

    El V.M. Rabol esta cumpliendo la labor encomendada por el Cristo de la era,V.M. Samael Aun Weor, el cual dejo escrito en uno de sus grandesmanifiestos lo siguiente:

    El nuevo orden establecido por el V.M. Rabol es depurador en un cientopor ciento, y cuando se procesa didcticamente de acuerdo a la Balanza,no podra de modo alguno ocasionar martirio de ninguna especie.

    Los hombres se conocen por sus hechos y la obra de V.M. Rabol demuestraque permanece fiel a los postulados Gnsticos y la enseanza develada porSamael Aun Weor.

    INTRODUCCIN.

    Cada uno de nosotros cometemos errores y mas errores, pero lo importantees darnos cuenta donde estamos fallando e irnos corrigiendo, sin formar esashabladuras del uno al otro.

    Si en realidad nosotros nos AUTO-OBSERVAMOS vamos trabajando ycambiando, y es muy necesario tal cambio en nosotros para poder ircumpliendo una misin mejor. A mejor altura y con mucha sabidura.

    De modo pues, que yo exhorto a todos y les invito a que cambiemos ysolamente estos cambios podemos realizarlos si nosotros entramos ajuzgarnos con VARA DE HIERRO, solamente as podemos corregirnos,debemos analizar nuestros errores y eliminar esos elementos psquicos quelos ocasionan.

    Esa es la GRAN BATALLA que habla la Biblia, la gran batalla final: esa esdentro de cada uno de nosotros, esa gran batalla no se realiza fuera comomuchos creen, sino aqu dentro de nosotros.

    De modo pues que la invitacin que les hago a todos ustedes es al CAMBIORADICAL.

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    JOAQUIN AMORTEGUI VALBUENA (V.M. Rabol)

    1- EL TRABAJO.

    P- Se habla mucho de la Disciplina Esotrica. Debe cada estudianteforjarse su disciplina o hay alguien quien nos la pueda dar?

    R- Miren, pueden haber reglamentos disciplinarios para comenzar, pero lapersona, el discpulo responsable se traza su propia disciplina, cada vez msse va disciplinando.

    No hay que esperar que otro lo discipline. El verdadero Gnstico se debetrazar su propia disciplina, cada vez ms estricta.

    P- Usted, Maestro, Se ha forjado una disciplina rigurosa?

    R- A mi no me han tenido que poner una disciplina, yo voy cada vezponindome mi disciplina, porque tengo que responder a la humanidad y antelos superiores. Por ejemplo, fjense ustedes, voy a contarles algo que me pasen cierta poca.

    Resulta que una noche estaba yo en mi trabajo, (cerca de trabajar con ciertaconciencia), se me olvid preguntarle algo al Venerable Maestro Samael. El seencontraba en esos momentos en la Iglesia Gnstica (en los mundos internos);estaba yo al tanto de todo esto, pero como se trataba de algo que para mtena importancia, porque estaba relacionado con el trabajo que estabarealizando, arranqu hacia all, lo ms rpido a preguntarle al Maestro Samaello que tenia que preguntar y esperaba volver a mi trabajo (como all no existeni el tiempo ni la distancia).

    Esa noche el Venerable Maestro Samael estaba dando una enseanza a unapersona que yo no conoca; llegue entonces como se llega con apuro,anhelando obtener respuesta rpida; . Le dije lo quetena que preguntarle y no me contest si o no, me dijo: Eso fue lo que me respondi yl sigui dando la Enseando a la otra persona que haba ah, hasta laespalda me volte y yo en pleno saln de la Iglesia Gnstica arrodillado; a mime arda la cara de vergenza, entraban Maestros, entraban mis condiscpulosy me miraban y pensando yo en mi trabajo que me estaba atrasando.

    Bueno, a las tres horas ya aquella persona se haba ido y el VenerableMaestro Samael se encontraba por el interior de la Iglesia y a las tres horasprecisas sali y me dijo: .

    Ah les estoy dando una enseanza a todos ustedes para que vean que ladisciplina tiene que ponrsela uno; un acto de mala educacin all no dejan

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    pasrselo a uno, est conversando otra persona, uno tiene que escucharcallado; un acto de mala educacin es una bomba atmica en contra de uno,estoy hablando de la parte esotrica. As pues que tres horas me arrodillaron ya m no se me olvida jams esto...jams!, haba orgullo en m. Me cresuperior porque estaba trabajando, como la otra persona no lo estabahaciendo, por eso me cre superior y dije: , pero no fue as, estuve por este hecho arrodillado tres horas.

    Les cuento a ustedes para que saquen su conclusin de la conductadisciplinaria que uno debe conocer. Ven lo delicado que es esto?

    P- Haciendo prcticas en grupo, es conveniente poner un tiempo?...Hasta ahora nosotros venimos hacindolo as, poniendo un tiempo deuna hora, hora y media, etc....

    R- Eso del tiempo o no tiempo..., me gusta ms bien que lleguen a un acuerdoel grupo; es mejor que se haga de comn acuerdo.

    P- Qu lleguen a un acuerdo en el horario?

    R- Claro, eso es indispensable. En todo eso deben ponerse de acuerdo elgrupo.

    P- Maestro, sabemos que la hora es para formalizarnos ms, es decir,para disciplinarnos y creemos que es indispensable todo lo que ustednos ha explicado anteriormente, ya que hay en muchos lugares undesorden en este aspecto, pues el grupo no se pone de acuerdo y cuandose va a practicar cada cual viene a la hora que l quiera y creemos que allno hay nada que hacer...

    R- Para empezar debe haber un ORDEN. Empiecen a tales horas; eso, repito,deben concretarlo con el grupo.

    Y otra cosa; miren, es muy indispensable el orden. Por ejemplo, usted estahaciendo una concentracin o una meditacin; llego yo a la hora que a mi meconviene y le interrumpo su trabajo y otro me lo interrumpe a mi y as no salenada. Es conveniente hacer un ACUERDO..., a tal hora nos vamos a reunir. Serenen todos y acuerdan las horas ms o menos que les va bien a todos.

    P- Las prcticas de Desdoblamiento Astral en grupos, que alguien lasdirija, es correcto hacerlas?

    R- Honradamente, nunca he visto que en prcticas colectivas la gente salgaconsciente ni mucho menos, ni el que dice que lohace; esos son MITMANOS y la gente les come cuento y empiezan aimaginar miles de cosas, pero todo eso es subjetivo.

    Ah lo que hay es un HIPNOTISMO COLECTIVO y la gente con su imaginacinmecnica hace maravillas y luego pasan a creer que lo que vieron era verdad.

    P- Aunque todos vean lo mismo?

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    R- S. Aunque todos vean lo mismo. Yo he visto muchas cosas de esos (as los llamo) que dicen que van a salir en astral con los grupos;esos son porque ni ellos mismos son capaces de salirconscientes en cuerpo astral, los hechos lo estn demostrando. Si salieran enastral se daran cuenta de las atrocidades que estn cometiendo y corregiranerrores, cambiaran. Pero veo que esos entre ms das son peor que cerdos.

    P- Cuando en el da la Auto-Observacin ha sido nula, ese da podemospracticar la Muerte del Yo?

    R- Pero si no se ha auto-observado..., podra usted salir a la calle a pelearsin saber con quien? No, hay que auto-observarse; si no se haauto-observado, con quien va a pelear?, a quien va a eliminar? En laauto-observacin es donde se descubre uno.

    P- Maestro, los locales que se usan para Meditacin es convenienteusarlos para conferencias?

    R- Siempre para la Meditacin debe haber un recinto aparte donde no entretodo el mundo, sino solo para eso. Sirve as porque se va impregnando defuerza y si llegase una persona extraa daa.

    P- Se le debe llevar la contraria al Ego? Ejemplo: si tengo ganas de estarsentado, digo: .

    R- Eso lo puede hacer con la pereza, pero no con todos los elementospsquicos.

    P- Es otro ego el que acta ah?

    R- Claro, es otro ego el que acta, va creando otro elemento ah, contradictorioal otro. Si te quieres quedar sentado, pues qudate sentado.

    P- El Maestro Samael en uno de sus libros menciona como muy til ynecesaria la practica del Pratimokcha en la que cada uno confiesa susdelitos y toda la Fraternidad pide a Devi Kundalini elimine los defectosque menciona. Esta prctica se puede realizar en la Fase ?

    R- Ni en Fase , ni en ninguna parte; la humanidad no est preparada.Eso trajo grandes conflictos en muchos pases porque llegaba uno, porejemplo, y haca una confesin de todos sus delitos y ms se demoraba unoen hacerlo que estar en la boca de todos en la calle. Nadie aprecia esesilencio. En realidad, esa practica esta muy adelantada y no hay preparacin,nadie sabe hacer silencio, guardar secretos. Por eso el Maestro la prohibi. Sehace en silencio, pero una confesin dentro de uno, nada mas.

    P- Se debe comentar lo que sentimos al hacer las prcticas en la Fase?

    R- Nada, nada, nada. Lo esotrico no se debe comentar ni a la mujer, ni alhermano, ni al pap, ni a nadie. Eso es muy individual de uno.

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    P- Maestro, hay personas que se jactan de ser Bodhisatwas; algunosdizque el Maestro Samael se los dijo y algotros ya se consideranMaestros y cuentan todo esto a los grupos...

    R- Son ignorantes, porque mas vale ser un principiante y no un Bodhisatwa,porque el Bodhisatwa trae todos los resabios del pasado, y se entiende que elBodhisatwa esta rodado o cado y levantarse es muy difcil. Tenemos a la vis