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8/10/2019 Orgenes de la cueca
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Orgenes
de la Cueca.
Alumna: Micaela Fuentes
Profesor: Miguel Miranda
Ramo: Msica
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Origen
La cueca, conocida tambin como chilena o marinera en otros pases
de Amrica, es una danza de raigambre
arbigo-andaluza.
Benjamn Vicua Mackenna postulaba que la palabra originaria fue
Zambaclueca, adjudicndole as una raz
africana mezclada con elementos criollos, donde la palabra
"zamba" significa baile en el idioma africano
Bant, y "clueca", la fase cuando la gallina deja de poner huevos
y busca donde empollar. En su diagnstico, ybasndose en apuntes
escritos por Jullien Mellet en 1823, seala que el origen del baile
y msica se refiere al
Lariate, danza que haba sido advertida en el Caribe y que fue
introducida por los africanos en la zona de
alojamiento en su viaje a Per, es decir, en la zona de Quillota
y El Almendral.
Carlos Vega, referente en el estudio de la cueca, postulaba que
sta provena de la zamacueca, baile peruano
derivado de la zamba, de influencia africana y criolla, y que
haba llegado a Chile en el siglo XIX, precisamente
hacia el ao 1824, adquiriendo caractersticas propias. Luego este
mismo baile habra vuelto al Per desde
aproximadamente 1860, donde sera conocido como cueca chilena o,
simplemente, chilena, trmino que se
aboli luego de la Guerra del Pacfico para ser llamada
"marinera". Tambin se expandi hacia los dems
pases vecinos: Bolivia y Argentina.
A mediados del siglo XIX, la cueca ya era conocida en gran parte
del territorio nacional con caractersticas
propias y melodas originales, siendo interpretada y bailada
tanto en aristocrticos salones como en populares
centros de reunin.
Respecto al nombre, Carlos Vega ha postulado que el trmino
zamacueca viene de los vocablos "zambala",
que identifica a la mujer mestiza mezcla de negro e indgena, y
"clueca", referido a la fase de la gallina
anteriormente precisada. Por otra parte Fernando Gonzlez
Marabol, cuequero, y Samuel Claro, musiclogo,
en vista de la conclusin que la cueca es una versin mestiza
americana de la cancin popular de la zambra
arbigo-andaluza, la misma conclusin de Pedro Humberto Allende, y
que arrib a Amrica en el perodo de la
conquista, postulan que el trmino es "zambraclueca", proveniente
de la fiesta morisca conocida como
"zambra", y con la misma acepcin respecto a "clueca".
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Desarrollo de la Cueca, La Chingana
Del quechua chincana, que quiere decir escondrijo, aunque
algunos lo adjudican a la acepcin "chingar",
vocablo que significaba beber con frecuencia vinos o licores. La
chingana fue el principal espacio de desarrollo
de la cueca en el valle central de Chile y uno de los ms
importantes lugares de sociabilidad durante el siglo
XIX y parte del siglo XX. Tambin conocidas como ramadas o
fondas, proliferaron en aldeas, ciudades
campamentos mineros y distintos sitios de faenas. Definidas como
tabernas donde se beba y bailaba, tenan
una precaria estructura donde algunos puntales de madera
sostenan ramajes y tejidos colgantes de hierba o
telas, en cuya cspide flameaba la bandera chilena. El piso era
de tierra y sobre l los parroquianos de ambos
sexos bailaban y beban en algunas frgiles mesas. En su interior
se presentaban frecuentemente cantoras,
que acompaadas con guitarra o vigela entonaban armonas que eran
bailadas por el pblico, como: cuecas,
samba, el cuando, las oletas, el pericn, la zapatera o el
llanto. No era raro encontrarse con algunas donde
haba que pagar entrada.
Fue uno de los lugares donde se desarroll de modo ms relevante
la tradicin popular, tanto de la cueca
como del folclor en general. De hecho, fue en una chingana de
Curic donde se desarroll el clebre duelo de
payas entre don Javier de la Rosa y el mulato Taguada, desafo
que dur 96 horas y que se ha recuperado yrecreado en numerosas
oportunidades.
En Santiago, el sector donde proliferaban las chinganas era La
Chimba, palabra que en quechua significaba "al
otro lado del ro", ubicada en la ribera norte del ro Mapocho.
Una de las ms famosas fue la de Teresa Plaza,
conocida como "El Parral". Hacia comienzos del siglo XIX se
ubicaba en calle Pursima, para posteriormente
trasladarse al sector de San Isidro.
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El ao 1872, siendo intendente de Santiago don Benjamn Vicua
Mackenna, se instal la "Fonda Popular".
Con la intencin de controlar en parte algunas actitudes
destempladas habituales a las chinganas, se
clausuraron muchas de ellas y se intent concentrar la actividad
en esta "Fonda Popular" ubicada en la
esquina de las calles Arturo Prat y Avenida Matta. Sin embargo,
perduraban algunas tradicionales con muchos
bros, como era el caso de "El Arenal", de Peta Bustamante,
ubicada en la esquina de las calles Marn y Lastra.
Con el avance del siglo XX el concepto de fondatermin
desplazando al de chingana, y su instalacin qued
reservada casi exclusivamente para Fiestas Patrias. Si antes la
msica en vivo era la gran animadora de las
chinganas, la masificacin de la msica envasada trajo consigo la
diversificacin de esta, a favor de
cualesquiera ritmos bailables que estuvieran en boga. La gran
damnificada producto de estos cambios fue la
cueca, que solo recientemente ha vuelto a adquirir
preponderancia de la mano de una creciente
revalorizacin del mundo popular.
El historiador Gabriel Salazar concibe las chinganas como un
espacio en el cual se gestaron identidades
populares. Originadas por mujeres solas y abandonadas que se
arranchaban en algn recodo del camino y
subsistan por medio de la venta de comida y alojamiento,
ofreciendo baile y msica a los "rotos" que pasaban
o a la marinera extranjera que transitaba por el puerto. Se
trataba de un poderoso foco de reunin e
intercambio de identidades y un punto de atraccin para
vagabundos y toda clase de personajescaractersticos del mundo
popular. La chingana era un abierto y hospitalario hogar para la
gran masa de
"rotos" que deambulaba por el territorio buscando mejores
perspectivas, escapando de la justicia o de las
levas militares. All los esperaban las mujeres cargadas de nios,
muchos de ellos huachos que desde entonces
han constituido el grueso de la clase popular chilena y una
caracterstica esencial de nuestra formacin como
sociedad.
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Forma coreogrfica y musical segn la zona geogrfica
La cueca es un baile de pareja mixta, independiente, con
bailarines sueltos y con pauelo. Una cueca completa
tiene tres pies, es decir, tres bailes, que empiezan cuando el
hombre invita a una dama a la pista, paseando
ambos del brazo en semicrculos. Cuando empieza el canto, se
efectan etapas coreogrficas establecidas, en
el siguiente orden: vuelta inicial, en crculo o en forma de
ocho; desplazamientos de avance y retroceso;
segunda vuelta, con giro y cambio de lado de los bailarines;
nuevamente desplazamientos de avance y
retroceso, con la mujer con paso escobillado y el hombre
zapateado; tercera vuelta; desplazamientos de
avance y retroceso en que ambos zapatean; y vuelta final. Si
bien los pasos son frecuentemente como se
indican, es atributo de los bailarines la libertad de pasos, que
pueden ser deslizados o laterales, valseados,
escobillados y zapateados. Estos ltimas priman desde las ltimas
vueltas. Asimismo, dependiendo de las
distintas regiones del pas las inflexiones en los pasos son
distintas.
As como se baila distinto, la interpretacin tambin vara segn la
regin. En el Norte Grande prevalece la
msica, ejecutada con sicus o zampoas y bandas de carnaval donde
sobresaltan los instrumentos de viento
(trompeta, tuba) y el acompaamiento rtmico con bombo y caja. No
tiene texto, es decir, no hay canto. Desde
el Norte Chico hasta el centro-sur la cueca generalmente es
cantada por una mujer acompaada con guitarra,
la que a su vez frecuentemente es percutida o "taada" por un
acompaante, sonido que se acompaa por las
palmas de la concurrencia. En Chilo, por su parte, el canto
generalmente es masculino y la voz sobresale de
los instrumentos, entre los cuales destaca el acorden, la
guitarra y el bombo. Los pasos, por su parte, son
ms cortos y con un zapateo redoblado.
En la zona central paulatinamente se ha ido incorporando en la
interpretacin instrumentos como el pandero
y la cacharaina. En las zonas urbanas del centro, la cueca ha
ido reincorporando instrumentos que eran
propios a su antigua ejecucin en salones, como el piano y el
arpa. As han surgido conjuntos intrpretes de
cueca chilenera, brava o chora, que se constituyen por lo
general por acorden, guitarra, piano y pandero.
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Conclusin
Al terminar leer este trabajo se puede decir que es una danza no
es originaria de Chile, que el
origen de la cueca no es tan claro, porque existen dos posibles
orgenes. Que fue en la zona
central donde empez su expansin, sobre todo en Santiago. Y que
la forma de bailarla es muy
variada, la cueca tradicional o huasa, la cueca minera, la cueca
brava, la cueca chilota, la cueca
nortina.
