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7/26/2019 Os Conceitos Cartesianos de Intuio e Deduo
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Filosofa 11ano
Os conceitos cartesianos de intuio e deduo
Vamos aqui passar em revista todos os atos do nosso entendimento que nos permitem
chegar ao conhecimento das coisas, sem nenhum receio de engano; admitem-se apenas
dois, a saber, a intuio e a deduo.Por intuio entendo, no a convico flutuante fornecida pelos sentidos ou o ju!o
enganador de uma imaginao de composi"es inadequadas, mas o conceito da mente
pura e atenta to f#cil e distinto que nenhuma d$vida nos fica acerca do que
compreendemos; ou ento, o que % a mesma coisa, o conceito da mente pura e atenta,
sem d$vida possvel, que nasce apenas da lu! da ra!o e que, por ser mais simples, %
ainda mais certo do que a deduo &'(.
)ssim, cada qual pode ver pela intuio intelectual que e*iste, que pensa, que um
tri+ngulo % delimitado apenas por trs linhas, que a esfera o % apenas por uma superfcie,
e outras coisas semelhantes, que so muito mais numerosas que a maioria observa,
porque no se dignam aplicar a mente a coisas to f#ceis.
Poder# agora perguntar-se porque % que intuio junt#mos um outro modo de
conhecimento, que se reali!a por deduo, por ela entendemos o que se conclui
necessariamente de outras coisas conhecidas com certe!a. oi imperioso proceder
assim, porque a maior parte das coisas so conhecidas com certe!a, embora no sejam
em si evidentes, contanto que sejam dedu!idas de princpios verdadeiros, e j#
conhecidos &'(.
/istinguimos portanto, aqui, a intuio intelectual da deduo pelo facto de que, nesta,
se concebe uma esp%cie de movimento ou sucesso e na outra, no; al%m disso, na
deduo no % necess#rio, como para a intuio, uma evidncia actual, mas % antes mem0ria que, de certo modo, vai buscar a sua certe!a.
1s primeiros princpios conhecem-se somente por intuio e, pelo contr#rio, as
conclus"es distantes s0 podem ser conhecidas por deduo.
&'( 2is as duas vias mais seguras para chegar cincia &'( todas as outras devem ser
rejeitadas como suspeitas e passveis de erros.3
4en% /escartes,Regras para a direco do esprito, 5isboa, 6787, 2di"es 9:, pp. :-.