Os princpios existentes no ordenamento jurdico positivado, para tratar e exemplificar o

assunto, inicio separando princpios, de outras palavra que se vinculam a ele.

Para Miguel Reale princpios so verdades fundantes de um sistema de conhecimento, seja

como verdades evidentes ou comprovadas, seja por questes prticas, como pressupostos

exigidos pela pesquisa e pela prxis.

Princpios so padres (standards) juridicamente vinculantes que possuem raiz na idia de

justia (DWORKIN) ou na idia de direito (LARENZ);

Os princpios so como verdades indiscutveis que so usadas pelo direito tanto como

pressuposto de sua teorizao como pressuposto de sua aplicao. No se pode pensar o

direito nem aplicar o direito sem pensar, antes, em princpios. A base dessa reflexo a diviso

clssica entre o direito natural e o direito positivo.

Os Jusnaturalistas tem o direito como um dado ditado pela razo humana.

Assim princpios so metajurdicos, so direitos dos direitos, e esto inseridos no sistema

jurdico, ou seja, na lgica que constri um ordenamento jurdico e o interpreta. Portanto os

princpios situam-se acima dos direitos positivados, acima do ordenamento jurdico.A funo

prioritria e corretiva. As leis postas no podem contrariar princpios e, se assim o fizerem, os

princpios agem corrigem sua aplicao.

Os Positivistas tratam o direito dado pelo ordenamento jurdico positivado. Ou seja,

princpios esto contidos nas leis, no ordenamento jurdico. A funo integrativa de lacunas

das normas, que revelam imperfeies ou feies tpicas das normas escritas.

Os princpios ento divididos em: Jusnaturalistas: so descobertos pela razo. O mtodo de

sua descoberta o dedutivo, partindo do universal (razo, lgica) para o particular (leis). J os

Positivistas: so descobertos por contidos nas normas escritas. O mtodo de sua descoberta

o indutivo, partindo do particular (leis) para o universal (razo, lgica).