舊約目錄舊約目錄及以賽亞書及以賽亞書

簡 介簡 介Builder Hsu 製作

舊約目錄歌舊約目錄歌聖經舊約全書，共有三十九卷；聖經舊約全書，共有三十九卷；五卷律法在前：五卷律法在前：創出利民申創出利民申；；

其次十二歷史，其次十二歷史，書士得撒上下，書士得撒上下，王上王下代上代下拉尼斯王上王下代上代下拉尼斯；；再是五詩歌：再是五詩歌：伯詩箴傳歌伯詩箴傳歌；；

又有五大先知：又有五大先知：賽耶哀結但賽耶哀結但；；最後十二卷，名叫小先知：最後十二卷，名叫小先知：

何珥摩俄拿彌鴻，哈番該亞瑪何珥摩俄拿彌鴻，哈番該亞瑪。。

調用 667 首早晨我們播種

舊約歷史年代

創世記創世記

出埃及記 利未出埃及記 利未記記民數記 申民數記 申命記命記約書亞記約書亞記

士師記士師記路得記路得記

撒母耳記撒母耳記

列王記列王記歷代志歷代志

以賽亞書以賽亞書耶利米書耶利米書耶利米哀歌耶利米哀歌以西結書以西結書但以理書但以理書

以斯拉記以斯拉記尼希米記尼希米記以斯帖記以斯帖記

對猶大國對猶大國2 2 約珥 約珥 4 4 俄巴底亞俄巴底亞6 6 彌迦 彌迦 8 8 哈巴谷 哈巴谷 9 9 西番雅西番雅

對歸回者對歸回者1010 哈該哈該11 11 撒迦利亞撒迦利亞1212 瑪拉基瑪拉基

五卷律法書

十二卷歷史書

五卷詩歌書

五卷大申言者書

十二卷小申言者書

約伯記約伯記

詩篇 箴言 傳道 雅歌詩篇 箴言 傳道 雅歌

列祖蒙召時期

曠野漂流時期

爭戰得地時期

士師秉政時期

大衛建國時期

南北分裂時期

亡國被擄時期

歸回重建時期

對以色列國對以色列國1 1 何西阿 何西阿 3 3 阿摩司阿摩司

對亞述對亞述5 5 約拿約拿7 7 那鴻那鴻

猶大與以色列國地圖

以色列國

猶大國

所羅門作王所羅門作王 4040 年年 墮落導致王國分裂墮落導致王國分裂 北國 以色列北國 以色列（（ 1010 支派）支派）

從耶羅波安從耶羅波安 ~~ 何細亞何細亞主前主前 722722 年滅亡年滅亡被亞述所擄被亞述所擄巴比倫滅亞述巴比倫滅亞述（主前（主前 612612 年）年）

南國 猶大南國 猶大（（ 22 支派）支派）從羅波安從羅波安 ~~ 西底家西底家（主前（主前 587587年）年）主前主前 606606 年滅亡年滅亡（約雅敬作王）（約雅敬作王）被擄共七十年被擄共七十年巴比倫被瑪代波斯所滅巴比倫被瑪代波斯所滅

波斯王古列下詔波斯王古列下詔（主前（主前 539539 年）年） 被擄歸回被擄歸回（主前（主前 537537 年）年）

本書的作者是以賽亞。

「以賽亞」的意思是耶和華救恩。

他盡職有五，六十年之久。他可能是猶大王族，父親是亞摩斯。根據猶太人的傳說，這亞摩斯是烏西雅王的堂兄弟。

他的妻子也稱為女申言者（八章三節），有兩個孩子，一個叫「施亞雅述」，意思是遺民將要歸回（七章三節） 。另一兒子叫「瑪黑珥沙拉勒・哈施罷斯」，意思就是亞述帝國將要擄掠速臨，搶奪快到。

以賽亞書簡介

烏西雅王烏西雅王在位在位 5252 年年

約坦約坦在位在位 1616 年年

亞哈斯亞哈斯在位在位 1616 年年

希西家希西家在位在位 2929 年年

瑪拿西瑪拿西作王作王 5555 年年

國國家家富富強強

烏烏西西雅雅王王駕駕崩崩

以以賽賽亞亞作作先先知知那那一一年年

行行耶耶和和華華眼眼中中看看為為正正的的事事

國國內內太太平平

行行耶耶和和華華眼眼中中看看為為惡惡的的事事

暴暴君君拘拘捕捕以以賽賽亞亞

以以賽賽亞亞被被鋸鋸死死

進進貢貢亞亞述述帝帝國國

勉勉強強避避免免侵侵略略

亞亞述述王王進進軍軍侵侵略略

北北國國以以色色列列被被毀毀滅滅

請請以以賽賽亞亞幫幫助助禱禱告告

神神的的使使者者在在夜夜間間殺殺死死亞亞述述軍軍隊隊

領領導導百百姓姓專專心心依依靠靠神神

神神顯顯兆兆頭頭

病病得得醫醫治治

將將殿殿裡裡寶寶物物現現給給巴巴比比倫倫使使者者看看

BC.69BC.6966

BC.72BC.7266

BC.74BC.7422

BC.75BC.7588

歷史事實背景 歷史事實背景

神在以色列中的行動神在以色列中的行動 神因祂子民的背道與淫亂，用列國懲治以色列神因祂子民的背道與淫亂，用列國懲治以色列 以色列在末後日子必得復興，並全家歸向基督以色列在末後日子必得復興，並全家歸向基督 耶路撒冷要被建立，地要得著復興 耶路撒冷要被建立，地要得著復興

提多滅耶路撒

冷 拜占庭帝國統治時期

回教軍統治時期

十字軍統治時期

馬魯克統治時期

羅馬帝國統治

(

鐵腿

)

土耳其統治時期

英國代管時期

以色列復國

耶路撒冷收回

被擄巴比倫

(

金

頭 )

瑪代波斯統治

(

銀

臂 )

希臘帝國統治

(

銅腹

)

錫安主義運動

錫安主義運動

猶太人移民回巴勒斯坦地

主前606 70 189

61917 1948196700

主耶穌降生

主耶穌降生

3434

彌賽亞被剪除

彌賽亞被剪除

十三世紀

奧地利新聞記者兼出版奧地利新聞記者兼出版商，商，提多赫佐提多赫佐 (Theodor(Theodore Herzel 1860-1904) e Herzel 1860-1904)

18961896 年寫《年寫《猶太人的國猶太人的國家家》提出猶太人回國與》提出猶太人回國與復國。復國。

他堅持以色列人再一次他堅持以色列人再一次出埃及，錫安山是他們出埃及，錫安山是他們歸回的目標，所以稱歸回的目標，所以稱「「錫安主義錫安主義」。」。

錫安主義運動 錫安主義運動 Zionism MovementZionism Movement

查姆查姆 .. 魏滋曼博士魏滋曼博士Dr. Chaim WeizmannDr. Chaim Weizmann

猶太人猶太人，， 2424歲在德國得化歲在德國得化學博士學位，愛因斯坦的好學博士學位，愛因斯坦的好友友

加入錫安主義運動 ，主張加入錫安主義運動 ，主張猶猶太人要回歸本地太人要回歸本地才有希望。 才有希望。

19171917 年推動英國頒佈《年推動英國頒佈《貝爾貝爾福宣言福宣言》，准許猶太人回國》，准許猶太人回國購業。購業。

魏立即率領「錫安主義代表魏立即率領「錫安主義代表團」回到以色列。團」回到以色列。

19201920 年，以色列有年，以色列有 85,00085,000人回國居住。耶路撒冷成立人回國居住。耶路撒冷成立以魏為首的希伯來大學。 以魏為首的希伯來大學。

以色列復國後成為第一任總以色列復國後成為第一任總統。統。

在以色列復國那一天在以色列復國那一天魏茲曼宣讀 魏茲曼宣讀 以賽亞四三以賽亞四三 5~105~10

『不要害怕，因我與你同在；我必領『不要害怕，因我與你同在；我必領你的後裔從東方來，又從西方招聚你。你的後裔從東方來，又從西方招聚你。我要對北方說，交出來；對南方說，我要對北方說，交出來；對南方說，不要拘留。不要拘留。

要將我的眾子從遠方帶來，將我的眾要將我的眾子從遠方帶來，將我的眾女從地極領來，就是凡稱為我名下的女從地極領來，就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀所創造、所塑人，是我為自己的榮耀所創造、所塑造的，更是我所造作的。造的，更是我所造作的。

耶和華說，你們是我的見證人，是我耶和華說，你們是我的見證人，是我的僕人，我所揀選的，為要使你們認的僕人，我所揀選的，為要使你們認識並相信我，又明白我就是耶和華。識並相信我，又明白我就是耶和華。在我以前沒有神存在，在我以後也必在我以前沒有神存在，在我以後也必沒有。沒有。』』

以賽亞書揭示以賽亞書揭示 神在愛裏向以色列所施的對付神在愛裏向以色列所施的對付

神以三重的方式向以色列施愛：作為父親，作為乳養神以三重的方式向以色列施愛：作為父親，作為乳養的母親，以及作為丈夫。的母親，以及作為丈夫。

祂是聖別者來懲治祂的子民，使他們得以聖別祂是聖別者來懲治祂的子民，使他們得以聖別 為使以色列被帶回歸神為使以色列被帶回歸神

神在義裏向 列國所施的審判神在義裏向 列國所施的審判 祂是公義者來審判列國，因為他們不公正、不公義。祂是公義者來審判列國，因為他們不公正、不公義。 為使受造之物得著復興 為使受造之物得著復興

為著帶進包羅萬有的基督為著帶進包羅萬有的基督

以賽亞書所啟示之新約的經綸以賽亞書所啟示之新約的經綸

基督是神基督是神 9:6 9:6 因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們；政權因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們；政權必擔在祂的肩頭上；祂的名稱為奇妙的策士、全能的神、必擔在祂的肩頭上；祂的名稱為奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君。永遠的父、和平的君。

基督是人基督是人 7:14 7:14 因此，主自己要給你們一個兆頭：看哪，必有童因此，主自己要給你們一個兆頭：看哪，必有童女懷孕生子，她要給他起名叫以馬內 利。女懷孕生子，她要給他起名叫以馬內 利。

兼有神人二性兼有神人二性 4:2 4:2 到那日，對以色列逃脫的人，耶和華的苗必成為到那日，對以色列逃脫的人，耶和華的苗必成為他們的華美榮耀，而且地的果子必成為他們的誇耀光彩。他們的華美榮耀，而且地的果子必成為他們的誇耀光彩。

神神

神人神人

基督的為人生活基督的為人生活 53:2 53:2 祂在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。祂祂在耶和華面前生長如嫩芽，像根出於乾地。祂無佳形華美叫我們觀看祂，也無美貌使我們羨慕祂。無佳形華美叫我們觀看祂，也無美貌使我們羨慕祂。

53:3 53:3 祂被藐視，被人厭棄，多受 痛苦，常經憂患；祂祂被藐視，被人厭棄，多受 痛苦，常經憂患；祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重祂被藐視，好像被人掩面不看的一樣；我們也不尊重祂

基督的地上職事基督的地上職事 42:1 42:1 看哪，我的僕人，我所扶持，我所揀選，我魂所看哪，我的僕人，我所扶持，我所揀選，我魂所喜悅的；我已將我的靈放在祂身上，祂必將公理宣佈喜悅的；我已將我的靈放在祂身上，祂必將公理宣佈與外邦。與外邦。

42:2 42:2 祂不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見祂的聲音。祂不喧嚷，不揚聲，也不使街上聽見祂的聲音。 42:3 42:3 壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的火把，祂不吹滅；壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的火把，祂不吹滅；祂要憑真實將公理宣佈出去。祂要憑真實將公理宣佈出去。

為人生活為人生活 地上職事地上職事

基督的釘死十架基督的釘死十架 53:5 53:5 那知祂為我們的過犯受創，為我們的罪孽壓傷；那知祂為我們的過犯受創，為我們的罪孽壓傷；因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。

53:6 53:6 我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們我們都如羊走迷，各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。眾人的罪孽都歸在祂身上。

53:7 53:7 祂被欺壓，受苦卻不開口；祂像羊羔被牽去宰殺，祂被欺壓，受苦卻不開口；祂像羊羔被牽去宰殺，又像羊在剪毛的人面前無聲，祂也是這樣不開口。又像羊在剪毛的人面前無聲，祂也是這樣不開口。

53:8 53:8 因受欺壓和審判祂被奪去；至於祂那世代的人，因受欺壓和審判祂被奪去；至於祂那世代的人，誰想祂是因我百姓的過犯，受他們所當受的鞭打，從活誰想祂是因我百姓的過犯，受他們所當受的鞭打，從活人之地被剪除 呢？人之地被剪除 呢？

53:9 53:9 祂雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使祂與祂雖然未行強暴，口中也沒有詭詐，人還使祂與惡人同埋，誰知死的時候與財主同葬。惡人同埋，誰知死的時候與財主同葬。

53:1253:12 下 惟獨祂擔當多人的罪，又為罪犯代求。下 惟獨祂擔當多人的罪，又為罪犯代求。

釘死釘死十架十架

基督的復活基督的復活 53:10 53:10 祂使自己成了為著罪的祭，祂必看見後裔，並祂使自己成了為著罪的祭，祂必看見後裔，並且延長年日；耶和華所喜悅的事，必在祂手中亨通。且延長年日；耶和華所喜悅的事，必在祂手中亨通。

53:11 53:11 祂必看見自己勞苦的果效，便心滿意足；那義祂必看見自己勞苦的果效，便心滿意足；那義者我的僕人要使許多人因認識祂而成為義的；並且祂者我的僕人要使許多人因認識祂而成為義的；並且祂要擔當他們的罪孽。要擔當他們的罪孽。

基督的升天基督的升天 52:13 52:13 看哪，我的僕人必行事精明，且得享通；祂必看哪，我的僕人必行事精明，且得享通；祂必受尊崇，被高舉，且成為至高。受尊崇，被高舉，且成為至高。

復復活活

升天升天

包羅的救恩包羅的救恩 12:2 12:2 看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，並不懼怕；看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，並不懼怕；因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。的拯救。

12:3 12:3 所以你們必從救恩之泉歡然取水。所以你們必從救恩之泉歡然取水。 基督的再來基督的再來

40:10 40:10 看哪，主耶和華必像大能者臨到，祂的膀臂必看哪，主耶和華必像大能者臨到，祂的膀臂必為祂掌權。看哪，祂的賞賜在祂那裏，祂的報應在祂為祂掌權。看哪，祂的賞賜在祂那裏，祂的報應在祂面前。面前。

64:1 64:1 願你裂天而降，願山嶺在你面前震動，願你裂天而降，願山嶺在你面前震動，

包羅的救恩包羅的救恩再再來來

基督的掌權基督的掌權 9:7 9:7 祂的政權與平安必加增無窮，祂必在大衛的寶座上，治祂的政權與平安必加增無窮，祂必在大衛的寶座上，治理祂的國，以公平公義使 國堅定穩固，從今時直到永遠。理祂的國，以公平公義使 國堅定穩固，從今時直到永遠。

萬物的復興萬物的復興 11:6 11:6 豺狼必與綿羊羔同居，豹子必與山羊羔同臥；牛犢、豺狼必與綿羊羔同居，豹子必與山羊羔同臥；牛犢、少壯獅子並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。少壯獅子並肥畜同群；小孩子要牽引牠們。

11:7 11:7 牛必與熊同食；牠們的崽子必一同躺臥；獅子必喫草牛必與熊同食；牠們的崽子必一同躺臥；獅子必喫草與牛一樣。與牛一樣。

11:8 11:8 喫奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，斷奶的嬰兒必按手喫奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在毒蛇的穴上。

11:9 11:9 在我聖山的遍處，這些都不傷人，不害物，因為對耶在我聖山的遍處，這些都不傷人，不害物，因為對耶和華的認識充滿遍地，好像水充滿洋海一般。 和華的認識充滿遍地，好像水充滿洋海一般。

掌權掌權

萬物的復興萬物的復興

新天新地新天新地 65:17 65:17 看哪，我創造新天新地，從前的事不再被記念，看哪，我創造新天新地，從前的事不再被記念，人心也不再追想。人心也不再追想。

65:18 65:18 你們當因我所創造的永遠喜樂歡騰，因為看哪，你們當因我所創造的永遠喜樂歡騰，因為看哪，我創造耶路撒冷使人歡騰，創造其中的民叫人喜樂。我創造耶路撒冷使人歡騰，創造其中的民叫人喜樂。

65:19 65:19 我必因耶路撒冷歡騰，因我的百姓喜樂；其中我必因耶路撒冷歡騰，因我的百姓喜樂；其中必不再聽見哭泣的聲音，和哀號的聲音。必不再聽見哭泣的聲音，和哀號的聲音。

新天新地新天新地

以賽亞書必讀的註解以賽亞書必讀的註解 以賽亞書中神經綸的啟示－一以賽亞書中神經綸的啟示－一 11註註 11 救恩的洗淨－一救恩的洗淨－一 1818註註 11 耶和華的苗、地的果子與覆庇的帳棚－四耶和華的苗、地的果子與覆庇的帳棚－四 22註註 22 以馬內 利－七以馬內 利－七 1414註註 11 耶西的不所發的嫩條－十一耶西的不所發的嫩條－十一 11註註 11 從救恩泉源歡然取水－十二從救恩泉源歡然取水－十二 33註註 11 明亮之星清晨之子－十四明亮之星清晨之子－十四 1212註註 11 基督像釘子釘在堅固處－二二基督像釘子釘在堅固處－二二 2323註註 11 希西家的成功與失敗－三六希西家的成功與失敗－三六 11註註 11 ，三九，三九 88註註 11 以賽亞書的兩大段落－四十以賽亞書的兩大段落－四十 11註註 11 波斯王古列作神僕人的豫表－四一波斯王古列作神僕人的豫表－四一 11註註 11 ，， 22註註 11 五十三章中基督的四個階段－五三五十三章中基督的四個階段－五三 11註註 11