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El día de mi cumpleaños visité el colegio San Roque González de Santa Cruz en la ciudad de Encarnación, invitado por su director el Padre Alfredo Haurón. En uno de los momentos de la visita, un alumno de la media, me preguntó con la honestidad de sus quizás 17 años, si yo de verdad creía que la visita del Papa Francisco iba a cambiar algo en Paraguay. Una pregunta honesta requería una respuesta honesta: No. El Papa puede motivarnos y puede ayudar a poner en marcha el cambio, puede cambiar corazones. Pero el cambio, los cambios, dependen de nosotros. Si algo cambia, seremos nosotros los protagonistas. Considero que podemos decir lo mismo respecto de la visita de Juan Pablo II en 1988. Muchos cambios ocurrieron, pero todavía hay mucho por hacer. Los protagonistas seguimos siendo nosotros.

Pensando en la visita del Papa Francisco a Paraguay y reconociendo todo lo que su pontificado está impulsando en la Iglesia, no veo su papado bajo una figura copernicana que definirá el cambio de concepción de la Iglesia. No discuto que esto ya sería un gran aporte.

ASESOR: P. Antonio Cosp

DIRECTOR: Marcelo Luzardi

ASESOR INSTITUCIONAL : Julio Giménez

EDITORA: María Emilia Vidal de Zaván

EQUIPO REDACTOR: Clara Benítez de Pardo, Natalia Delvalle, Ricardo Acosta y colaboradores especiales

CORRECCIÓN: Kikito Vázquez, Ignacio Santiviago

FOTOGRAFÍA: María Luz Fleitas, Javier Vera

SECRETARÍA Y PRODUCCIÓN: Estela Franco

DISEÑO y DIAGRAMACIÓN:Olga Barriocanal Monti

IMPRESIÓNAGR Servicios Gráficos

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MENSAJE DEL EQUIPO EDITOR Queridos hermanos en la Alianza: Por razones de espacio, problemas de diagramación y cuestiones de línea editorial, nos vemos obligados a introducir cambios en los artículos recibidos; trabajando la sintaxis, el estilo y muchas veces acortándolos para llevarlos al formato base de 500 palabras. Por ello, enviar una colaboración, implica aceptar los cambios que pueda introducir el equipo editorial. ¡MUCHAS GRACIAS!

¡TODO EL PARAGUAY ESTÁ DE FIESTA!

NOS VISITA EL SANTO PADRE TRAYENDO SU MENSAJE DE

AMOR Y PAZ

NUESTRA TAPA

EDITORIALP. FRANCISCO PISTILLI

REVISTA DEL MOVIMIENTO

APOSTÓLICO D E S C H O E N S TAT T

PA R A G U AY

EDICIÓN #343

Editorialista invitado:

+ FRANCISCO JAVIER PISTILLI SCORZARA, PSch.Obispo de la Santísima Encarnación

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La Campaña del Rosario llegó hace 30 años a nuestro país, y desde entonces nos ha regalado un montón de bendiciones. Estos 30 años fueron coronados con la visita de Mercedes Bonorino y Ana Echevarría, instrumentos que en ese tiempo la Mater eligió para que se pueda concretar la venida de la Primera Imagen Peregrina al Paraguay.

Los días que vivimos junto a ellas fueron un gran regalo, escuchamos, aprendimos, nos emocionamos, nos remontamos a aquellos años cuando todo inició, nos asombramos ante tanta audacia de la MTA, de Don João y del Padre José, para que esta gracia que es la Campaña del Rosario germine en suelo guaraní, y ¡vaya que sí lo hizo!

Imposible que no vengan a mi mente las palabras de nuestro propio Padre Fundador al afirmar:

“Nuestros teólogos jóvenes andan buscando una nueva pastoral: ¡aquí la tienen! Lo que hace el señor Pozzobon es la pastoral que necesitamos. Él le procura oportunidades a la Madre, para que Ella pueda manifestarse”.

Y hacia el final de ese encuentro, refiriéndose nuevamente al diácono Pozzobon, el Padre Kentenich dijo: “¿Perciben ustedes, a través del apostolado del señor Pozzobon, cómo todas las fuerzas fundamentales de Schoenstatt se tornan eficaces?”

Por eso, querido hermano, querida hermana, si estás leyendo este pequeño artículo y en tu corazón sentís lo que decía nuestro Padre Kentenich, acercate o llamanos a la secretaría de la Campaña del Rosario en el Santuario Joven, la Virgen Peregrina te necesita… quién te dice que no seas vos ¡el próximo João Pozzobon de nuestros tiempos!

Que nuestra Virgen Peregrina nos bendiga a todos y nos conduzca por muchos años más de MISIÓN, MISIÓN, MISIÓN.

Las acciones y gestos de Francisco me acercan más a la figura de Arquímedes, de aquel sabio de Siracusa, de quién provendría la frase: “Denme un punto de apoyo y moveré el mundo.” Quiero pensar que Dios nos regala con la visita de Francisco a Paraguay, ese punto de apoyo que necesitamos. Pero nos toca a nosotros ser la palanca, los que aplican fuerza en la palanca, y los que están decididos a mover el mundo.

Somos Iglesia en el mundo. La inspiración del Vaticano II palpita fuerte en al alma de nuestro Santo Padre. Ese mundo se mueve. Cambiar la dirección de su movimiento requiere de instrumentos presentes y activos. La misma Iglesia necesita renovarse y cambiar. Recuperar su punto de apoyo, su palanca, su protagonismo... pero más que nada, tiene que volver a querer dar respuesta al mundo que quiere mover. ¡Una Iglesia en salida! Apoyada en su roca, en la cruz, en los discípulos que se sostienen en el Señor que los llamó y ¡envió!

Este es un año de gracia, en el que estamos invitados a renovarnos en la alegría del evangelio para renovar la fuerza misionera desde la misericordia y aportar a la misión de la Iglesia. ¿Ocurrirán cambios? Donde naturaleza y gracia se tocan, donde instrumentos sellan Alianza para trabajar juntos, donde se suman fuerzas que cooperan en la misma dirección, allí se gestan los cambios en los corazones y en las realidades humanas y sociales. Depende de vos, de mí, de nosotros, acercarnos al encuentro de la gracia que se nos regala para mover...

Llevo pocos meses de Obispo de la Diócesis de la Santísima Encarnación. Sería presuntuoso y también falso decir, que han habido cambios. Ha cambiado el rostro del Obispo, yo he experimentado el cambio de vida. Pero en principio todo ha seguido funcionando como antes. Conocer a las personas, entender cómo funciona la Diócesis, requiere de mucha apertura y de tiempo. La realidad se va develando poco a poco y Dios va mostrando en el alma inquietudes, ideas, proyectos, sueños. Paso a paso se van dando vínculos que permitirán sumar talentos y trabajar juntos. ¿Es necesario cambiar algo? Hoy pienso que esta no es la pregunta adecuada, ya que los cambios son parte de la vida. Lo primero es conocer esa vida para poder responder a sus necesidades y encaminar propuestas, y ser protagonistas del tiempo que nos toca vivir. ¿Va a cambiar algo? Los cambios se darán naturalmente al dar respuesta a las necesidades y a las situaciones de la comunidad. Naturalmente... si hay puntos de apoyo, palancas, operarios y un mundo que mover en alguna dirección. Sobrenaturalmente... si confiamos en la gracia, la buscamos y colaboramos con ella.

Mirta y Julio PatiñoC

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ROMA -Por Elisabetta Piqué | LA NACIÓN- Con Laudato si, sobre el cuidado de la casa común, el pontificado evidentemente renovador y reformista de Francisco difunde un documento único, el primero de este tipo en la historia de la Iglesia. Se dirige a todo el mundo, no sólo a los católicos. Y desde su autoridad moral indiscutida, llama a acciones concretas no sólo para salvar el planeta, sino también a la mayoría de los pobres que lo habitan.

Como destacó ayer Federico Lombardi, vocero de la Santa Sede, en una conferencia de prensa, nunca en la historia una carta encíclica, expresión máxima del magisterio de un pontífice, había atraído tanta atención en el mundo. El porqué es simple. El Papa aborda un tema que preocupa inmensamente a todo el mundo: el estado de salud del planeta, evidentemente sometido en las últimas décadas a fenómenos meteorológicos producto de un

progreso que no tuvo en cuenta a la naturaleza, a un dominio del hombre que ha tenido consecuencias catastróficas.

¿Cómo olvidar al Pontífice celebrando misa enfundado en un poncho amarillo de plástico en la isla de Tacloban, Filipinas, azotada en noviembre de 2013 por un tifón sin precedente, que causó destrucción y miles de muertos? Nadie aún sabe exactamente cuántos.

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CAOS URBANODesde la mirada que sólo un papa del fin del mundo podría tener, con un léxico comprensible, Francisco lanza un llamado de atención y a la responsabilidad. Venido de Buenos Aires, metrópolis que vive ese caos urbano del que habla, con miles de excluidos y minorías encerradas en barrios cerrados -a los que claramente alude-, traza una radiografía que pocos se habían atrevido a hacer: degradación ambiental y social van de la mano en nuestro mundo y es urgente hacer algo para detenerlas.

La encíclica es única no sólo por su fin, extremadamente importante y que confirma que para el Papa “el poder es servicio”, en el sentido de que con su influencia moral pretende servir a la humanidad para que pueda salvarse de una “espiral de autodestrucción”.

Como también ayer destacó el padre Lombardi en el lanzamiento de la encíclica, un evento sin precedente en el Vaticano, uno de los principales oradores fue un líder de la Iglesia Ortodoxa, John Zizioulas, de Pérgamo, teólogo de renombre. Y un ateo, el profesor alemán Hans Joachim Shellnhuber, director del Potsdam Institute for Climate Impact Research, recientemente incorporado a la Pontificia Academia de Ciencias.

Fue un reflejo de la apertura a todas las visiones de Jorge Bergoglio, perito químico y luego jesuita que, por otra parte, en la encíclica dice claramente que su voluntad no es imponer su punto de vista, sino aportar al debate, abrir a un diálogo urgente para mejorar las cosas.

“Hay discusiones sobre cuestiones relacionadas con el ambiente donde es difícil alcanzar consensos. Una vez más expresó que la Iglesia no pretende definir las cuestiones científicas ni susti tuir a la política, pero invitó a un debate honesto y transparente para que las necesidades particu lares o las ideologías no afecten al bien común”, indica Francisco, con humildad, en el párrafo 188.

Consciente de que hay muchos intereses en juego, que sus palabras hacen temblar los centros de poder económico, a quienes acusa de comportamientos irresponsables y de no perseguir el bien común, Francisco vuelve a demostrar valentía.

LA DIMENSIÓN ÉTICA

En la encíclica, enfrenta los problemas de hoy, el clamor de la Tierra, pero también el clamor de los pobres, en forma honesta y directa. Se niega a esconder debajo de la alfombra algunas cuestiones o a usar un lenguaje políticamente correcto. Vuelve a demostrar que es un hombre que habla claramente, sin pelos en la lengua.

Al margen de fustigar a un sistema económico injusto, arremete una vez más contra la corrupción de la política, a la que considera sometida a los poderes económicos; contra el narcotráfico, también posible debido a esa misma corrupción, y vuelve llamar a una dimensión ética de la política.

Con la encíclica, finalmente, el papa del sur del mundo es coherente con el nombre que eligió para ser líder de los 1200 millones de católicos que hay en el mundo: Francisco. Se trata del santo de los pobres y de la naturaleza, recordado por su espiritualidad ascética, tan necesaria en un mundo dominado por la tecnología, donde también existe una “contaminación mental” producto del exceso de consumismo tecnológico, computadoras, internet y del mundo virtual , según advierte.

Con Laudato si Francisco demuestra, una vez más, por qué se ha convertido en una autoridad moral mundial, escuchada por todos, sin importar raza ni religión.

Rosanna y Jorge Hrisuk

“El próximo 20 de junio cumpliré seis meses de obispo. Llevo presente en la diócesis ya más de cien días. Desde fines de febrero hasta hoy me he dedicado a conocer y a acompañar las actividades planificadas y la organización pastoral presente, así como a conocer a los sacerdotes, los consagrados, los colaboradores y responsables de las tareas pastorales y a numerosos fieles. También he podido conocer algunas de las parroquias más alejadas de la ciudad. De lunes a viernes hago oficina a la mañana en el obispado, ocupo las tardes para otras reuniones y visitas. La diócesis es grande. Tiene 36 parroquias en todo el territorio del departamento de Itapúa, con una población católica de aproximadamente 500.000 personas. El número de sacerdotes que residen en la diócesis es de más de 50, pero no todos trabajan en parroquias. El clero está compuesto por sacerdotes diocesanos y religiosos. Estos últimos son de varias congregaciones: verbitas, oblatos, jesuitas, franciscanos, redentoristas, scalabrinianos. Hay varias comunidades consagradas femeninas que aportan con su trabajo en diversas áreas y son muy valiosas. Además contamos con la presencia de la Iglesia ucraniana católica. Unas 30 escuelas y colegios católicos privados y parroquiales subvencionados se suman a la tarea, así como los movimientos. La

administración económica es parte de la responsabilidad del Obispo. A estas tareas hay que sumar la sede de la Universidad Católica, de la cual el Obispo diocesano es el Pro-Canciller. Opino que apenas estoy comenzando a divisar el volumen de trabajo y que me llevará aún todo el año lograr abarcar todas las áreas. Entre tanto, voy descubriendo algunos acentos en los que quiero insistir: vocaciones, educación, pastoral social. También estoy trabajando con un pequeño esquema operativo que involucra: comunicar, vincular, trabajar. Comunicar es dialogar, encontrar, acercar, informar. Vincular es involucrar, relacionar, comprometer, conformar equipos. Trabajar es fijar objetivos, definir recursos, agendar y poner manos a la obra. Pero apenas estamos al inicio. La tarea del obispo es ser pastor en el sentido evangélico y más pleno de la palabra. Y hay mucho que pastorear. La realidad de la diócesis es humana y socialmente muy diversa. Menciono solamente algunos puntos: La mezcla de pueblos y culturas (hasta 16 idiomas), las diferencias sociales, los cambios que acompañan los cultivos intensivos de soja, la migración del campo a la ciudad, los efectos de la represa de Yacyretá en lo humano, urbano y social, el nivel cultural diferente, la necesidad de elevar el nivel de educación, la evangelización de la cultura, además de acompañar la evangelización primaria y la atención

de las almas, junto a la catequesis sacramental. Y es posible que me quede corto en mis primeras observaciones...Respecto de la vida que se gesta en torno al nuevo obispo, me permito ser bastante discreto en la respuesta. He tenido hasta hoy una buena acogida de parte de la gente, tanto en la ciudad como en las zonas rurales distantes. Lo primero que observo es que estamos ganando y creciendo en confianza mutua y que tenemos un diálogo abierto. En general todos agradecen que les dedique tiempo y que me acerque a saludar y a conocerlos. Quiero decir que estamos construyendo juntos esa trama de confianza, sobre la cual podemos proyectar la vida y el servicio. El lema episcopal me sirve en todo tiempo: ¡Alégrense!Quiero agradecer a todo el Movimiento por el apoyo que me han dado desde antes de conocerme. Los miembros de nuestra Familia apoyaron desde la ordenación episcopal hasta hoy. Son muy generosos en todo sentido. Agradezco particularmente que han sabido dar espacio, que no pretenden acaparar al nuevo pastor. No hemos tenido muchos encuentros, pero vamos avanzando con la agenda. Se sienten todos orgullosos de que un Aliado de la Mater haya sido llamado como Pastor de la Diócesis.

LA PERLA DEL SUR, HOGAR DE NUESTRO QUERIDO OBISPO

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REFLEXIONES DEL MONSEÑOR

FRANCISCO JAVIER PISTILLI SCORZARA

Por mi parte, apenas estoy descubriendo el potencial de las personas de nuestra Familia. Creo que pueden esperar, que les llegue ¡más trabajo! Me interesa mucho que podamos sincronizar agendas y sumar a inquietudes y proyectos de la iglesia diocesana. Yo cuento con cada instrumento elegido por la Mater para construir la Nación de Dios en Itapúa. Seguiremos haciendo aportes al Capital de Gracias para que la Mater establezca su Santuario, dónde, cuándo y cómo Ella quiera”.

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Fati Sánchez Salomón

Tuve 3 embarazos sin culminar por abortos espontáneos y una operación del útero en julio del 2012. Desde los 14 años conocí a la Mater y cada 18 de octubre voy a Tupãrenda; pero ese 18 de octubre luego de mi operación no pude ir a Tupãrenda, porque mi marido tenía mucho trabajo y se le hizo tarde. Lloré a cántaros y esa misma noche le pedí a la Mater que me dé un hijo, que me pueda embarazar, que el embarazo sea buenísimo y que mi hijo sea sano.... ¡y en enero de 2013 quedé embarazada!Los doctores no sabían si se iba a lograr el embarazo y menos si iba a culminar. Culminó, fue de lo mejor, y hoy mi hijita tiene 1 año y 7 meses.Se llama Victoria María, en honor y agradecimiento a la Mater. Mi nena es sanísima. Yo le prometí a la Mater que tendría toda la paciencia, la tolerancia y el amor hacia mi bebe.

Y la verdad... yo sé que detrás de los ojitos, la sonrisa y la salud de mi hijita están la Mater y Dios. Logré tener una hija gracias a Ella.

Este es mi testimonio... es lo que me tocó vivir. ¿Y saben que cambió en mí? Mi carácter... me estoy educando, me estoy convirtiendo día a día en una mujer un poco más tranquila (tengo un carácter fuerte) y más maternal (antes no tenía afinidad con los niños). Fui y sigo siendo bendecida por la Mater, soy muy positiva y veo que todo tiene un porqué en la vida. Capaz que todo lo que pasé antes fue para darme cuenta y reafirmar que somos hijos de Dios y que la Mater jamás abandona, todo siempre sucede para algo mejor.

¿Qué opinan los encarnacenos respecto al quehacer de Monseñor Francisco Pistilli?

Rosanna y Jorge Hrisuk: “El Monseñor Francisco no sólo educa desde cada homilía, sino desde el encuentro personal donde nos hace vivir su cercanía paternal, siempre encarnando su lema episcopal, el ¡ALÉGRENSE! como mandato de la encarnación del Hijo. Creemos que su presencia hace de los “encarnacenos” unos hijos más dispuestos a la cercanía, a perder tiempo con el otro, encarnando un ¡alégrense! apostólico, simple y vital”.

Blanca y Ricardo Franco: “Hay una expectativa muy grande en el movimiento y los grupos, referida al nuevo Obispo, se percibe una influencia muy positiva y esto genera una corriente de vida que nos mueve a asumir con mayor responsabilidad y entrega las tareas encomendadas”.

Sonia y José Antonio Zaracho: “La presencia del Monseñor Pistilli trae aparejada una gran responsabilidad por parte del Movimiento, los grupos están muy expectantes de él, demostrando mucha entrega a su persona, creemos que a través del tiempo, esto derivará en un mayor compromiso hacia la Iglesia misma, que tanto necesita de todos sus hijos; para así poder vivir mejor el epitafio de nuestro padre fundador: AMÓ A LA IGLESIA”.

Toti y Juan Villamayor: destacan el esfuerzo del Monseñor Pistilli por estar presente y participar de las actividades de la comunidad y consideran que su presencia redundará en beneficio del crecimiento orgánico del Movimiento a nivel local.

Elisa Sánchez, con sus compañeras: “El carisma que tiene marca la diferencia, trasmitiendo alegría en el trato amable con los fieles. La Rama de Madres está esperanzada que el Monseñor Francisco Javier las acompañe con cercanía en su peregrinar”.

Laura Barrios y Enrique González: “Monseñor Pistilli es muy activo y la vida que está gestando es muy dinámica, como Pastoral contamos con su gran apoyo. Influye positivamente en los grupos, pues con su interés, compromete más a todos. Felices de tenerlo, y que sea por mucho tiempo, para disfrutar de su acompañamiento y crecer con su sabiduría”.

Julia González y Rodolfo Widmann: “La gran bendición es tener el regalo de sus homilías ricas y con un lenguaje claro, conciso y cotidiano. Él es una respuesta a la gran pregunta que cada miembro del Sur de la Nación de Dios nos hacemos ¿Cuándo un Santuario? Dios nos dice… aquí tienen…Monseñor FRANCISCO PISTILLI… EL ES NUESTRO SANTUARIO… VIVÁMOSLO!”

MONSEÑOR PISTILLI NUEVO ESPACIO DONDE COMPARTIREMOS TESTIMONIOS

...esa misma noche le pedí a la Mater que me dé un hijo...

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Marité y Ramón Marini

La Presidencia General de la Obra de Schoenstatt fue la responsable de convocar a los Directores del Movimiento en los diferentes países; Asesores, Hermanas y Padres; representantes de las Comunidades Pars-Motrix y como es usual, una entusiasta presencia de jóvenes. En total 117 personas de 25 países.

El objetivo fue compartir lo que ha sido la celebración del Jubileo y mirar como Movimiento Internacional hacia los próximos 100 años.

ALMA DE SU ALMA

Representando a Paraguay, el Padre Tommy Nin Mitchell, hoy flamante Director del Movimiento en Paraguay, Andresa Ortigoza (DEQUENI), Graciela Cuenca de Vera (Pastoral de Tupãrenda) y nosotros, que si bien formamos parte de la delegación, participamos como miembros de la Presidencia General.

Viajamos a Schoenstatt con la alegría en el alma, con gratitud hacia nuestro Padre que hizo posible nuestra participación, pero sobre todo con la conciencia clara de la responsabilidad ante lo que íbamos a vivir y podríamos aportar.

El encuentro se realizó en la Casa Padre Kentenich, un lugar hermoso, preparado especialmente para este tipo de eventos.

ERES GRITO Y VOZ EN LA TEMPESTAD

La primera parte fue dedicada a post-gustar lo vivido el 18 de Octubre del 2014 en Schoenstatt, en la Iglesia de Peregrinos, en el Anfiteatro y en el Santuario Original.

También lo experimentado en el encuentro con el Papa Francisco en Roma.

Todo esto a través de vídeos. Un punto de alta emoción fue el momento de compartir un video con las celebraciones en los diferentes países en los que esté Schoenstatt.

La constante en todos ellos es la fuerza de evangelización, de llevar la Alianza de Amor a todos los rincones del mundo a través de la Campaña de la Mater Peregrina.

ERES LUZ REFLEJO DEL SOL

Hemos podido compartir de nuevo de qué modo se vive la Alianza de Amor a través de las Carpas de la Cultura de Alianza. Fue reconfortante compartir entre todos la exposición montada en la Casa de la Alianza (Bundesheim).

El espíritu de Familia flotaba en el ambiente y fue bueno encontrarnos con tantos amigos, hermanos en la Alianza que comparten un mismo sueño.

ERES FUEGO QUE NOS LLEVA AL SOL

Siguieron los trabajos en grupo y puestas en común en el plenario, con un gran, amplio y profundo intercambio sobre los sueños, los desafíos del mundo de hoy, sobre lo que debemos ser.

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Es indudable que el Espíritu Santo inspiró este Congreso de Pentecostés 2015, así como ya lo hizo en el encuentro para la preparación del Jubileo y que culminara con el “Mensaje de la Conferencia 2014”.

“SCHOENSTATT EN SALIDA”

En el segundo borrador del memorandum elaborado por un grupo de personas, fue la concreción del anhelo de la gran mayoría de los presentes: ser lo que debemos ser, responder a la invitación del Santo Padre, de dejar de ser nosotros, los Schoenstattianos, el centro, para ser un Movimiento en salida, hacia los más necesitados, “hacia la periferia”.

Por supuesto, cada país conoce su realidad y de qué modo aplicar lo aprobado por todos los presentes y que se expresa en el Memorandum final SCHOENSTATT ESTÁ EN SALIDA.

Lo importante finalmente, fue el espíritu de gratitud a Dios, a la Mater, a nuestro Padre y Fundador por haber sabido llevar a Su Familia, en este camino, aún en las horas inciertas.

Hoy más que nunca sus palabras nos hacen tomar conciencia del desafío. “Cuántas veces en la historia del mundo, ha sido lo pequeño e insignificante, el origen de lo grande y de lo más grande”.

“Familia, sé lo que eres”

El 30 de Mayo del 2006 nacía la Pastoral de la Esperanza, con una cálida y sanadora charla del Padre Antonio en el Santuario Joven, para parejas que por alguna razón se vieron obligadas en algún momento de sus vidas a romper con el vínculo matrimonial tan sagrado y se sentían alejadas de la Iglesia.

Usando el lema, “Más derechos para más personas”, Almagro, nuevo Secretario General de la OEA, aprovechó la 45° Asamblea General para reafirmar públicamente que desea utilizar su mandato para imponer, entre otras cosas, el aborto, el matrimonio de personas del mismo sexo y la legalización de la mariguana en la región.

“Ningún convenio o tratado del sistema Interamericano consagra estos supuestos derechos de los que habla el señor Almagro”, señaló Gualberto García-Jones, Portavoz de la Red Interamericana de Derechos Humanos.

Esto que se produjo dentro del marco de la reciente Asamblea General de la OEA, nos revela de manera dramática lo que nuestro gran padre fundador describía sabiamente como “las voces del tiempo”. Las batallas de esta época se desarrollan en los organismos nacionales e internacionales, públicos y privados, en los medios que son penetrados por los promotores de la ideología de género, y en los círculos intelectuales, queriendo imponernos una reingeniería social que atenta contra la vida y la familia.

Por eso resultan muy oportunas las palabras de nuestro Papa que nos dice en su nueva Encíclica:

“Si dado que todo está relacionado, tampoco es compatible la defensa de la naturaleza con la justificación del aborto”.

Por eso el lema de este Congreso constituye una cruel ironía, porque ¿cómo se puede hablar de más derechos para más personas si se propugna la eliminación de seres humanos en el vientre materno?

Creemos que esto es muy elocuente y debe orientar nuestros apostolados en estos esenciales aspectos de nuestros tiempos.

Quedamos en eso. Permanecemos fieles.

Cada primer martes del mes, a las 20:30hs nace una esperanza para cada pareja de divorciados vueltos a casar, donde encontrarán talleres en el ciclo de charlas abiertas, también los terceros domingos del mes, nos encontramos en una misa en Tupãrenda, donde nos entregamos por completo a la Mater y a su amor sanador.

Esa es la misión que tenemos y que nos gustaría llegue a todo el país, para que todas aquellas parejas que se sientan excluidas, sepan que no lo están y que la Iglesia sufre por su alejamiento. Les invitamos a que nos acompañen y así les mostramos todo lo que hemos crecido, donde hemos trabajado, los apostolados que tenemos y lo más importante, lo felices que somos de haber encontrado este espacio dentro de Schoenstatt para crecer y educar a nuestras familias.

CRECE LA ESPERANZA EN EL SENO DE SCHOENSTATT

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Julio Giménez

Se trataba de eso, de ir sanando heridas que deja el rompimiento matrimonial, heridas del corazón, del alma, de los hijos y por sobre todas las cosas reencontrarnos con el perdón, con la misericordia de Dios y el cobijamiento en los brazos amorosos de nuestra Madre María.

Aquel día fue una mezcla de muchas emociones: alegrías, volver a sentirnos hijos de Dios y por qué no hasta un poco de temor y era natural; volvíamos a casa como el Hijo pródigo y nuestro Padre nos esperaba con los brazos abiertos, nunca dejamos de ser hijos suyos y ese día lo sentimos.

Hoy, pasaron 9 años y la Pastoral de la Esperanza sigue creciendo, llegamos a Encarnación y a Ciudad del Este, mostrándoles y contándoles a aquellas parejas que siguen siendo hijos de Dios a pesar del rompimiento y que siguen unidos a él por el Bautismo, el cual permanece intacto.

La Región del Padre, de los padres de Schoenstatt, abarca los 3 países del Plata -Paraguay, Argentina y Uruguay-, la filial en Roma y la fundación en Nigeria. La idea original en torno a 1974 fue crear dos delegaciones: Argentina y Paraguay. Las dos hubieran sido débiles por lo que se optó por una sola. Recién ahora llegó el momento de dar este paso. El 31 de mayo pasado las dos casas filiales, Asunción y Tupãrenda, pudieron alcanzar una mayor autonomía al crearse la Delegación Paraguay.

Nuestro primer superior delegado es el P. Tommy Nin Mitchell y sus consejeros el P. Pedro Miraballes y yo.

En nuestras reuniones conversamos todo lo que tiene que ver con nuestra comunidad de Sión en Paraguay y tomar decisiones que nos permitan seguir creciendo en el servicio a nuestra Familia de Schoenstatt como parte central y motriz de la misma. En este corto tiempo y a pedido de la juventud masculina hemos tenido dos jornadas vocacionales. La primera donde se mostró el valor de todas las vocaciones y la segunda con aquellos que están pensando en una posible vocación sacerdotal. La amplitud que ha alcanzado nuestra Familia paraguaya amerita que tengamos numerosos padres de Schoenstatt. Que incluso podamos tener vocaciones misioneras como las que ya están trabajando en Roma. Les pedimos una oración diaria por esta intención.

P. Antonio Cosp

Queremos continuar la gran obra de nuestros primeros misioneros, Roque González y Luís de Bolaños. Por decenios ellos trabajaron para que nuestros indígenas y primeros pobladores descubrieran y se acogieran a las inspiraciones del Espíritu Santo. Ellos nos inculcaron la alianza con María, la Conquistadora de nuestros corazones. Queremos ser una nación de Dios, corazón de América.

Así se podrá cumplir lo que el P. Kentenich intuía al decir: “Creemos tener la bendición de Dios para construir el futuro. Nosotros, como generación intermedia tenemos la tarea de captar el espíritu de las generaciones pasadas y entregarla a las que vendrán. Así contribuiremos en la construcción de un gran futuro. Creo que vendrá el tiempo en el que Dios querrá bendecirnos aún más que hasta ahora”.

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Salir al encuentro presupone no sólo “cercanía”, sino también “cuidado” del otro.Cuidar de alguien es preocuparse, interesarse, anticipar peligros y acompañarlo en su aventuraHacia la libertad. Es el aliento a desarrollar sus mejores talentos y a realizar su vocación.Es lo opuesto a la indiferencia, a la “globalización de la indiferencia”, que mencionaba el PapaFrancisco. Impresionan sus gestos: depositar en el mar, en Lampedusa, una corona de flores en recuerdo de las víctimas; invitar a vagabundos a desayunar el día de su cumpleaños; pedir la instalación de duchas y que contraten peluqueros para ellos en San Pedro. Cuando recibió a 150 sin techo, les estrechó la mano a cada uno mientras le decía: “Bienvenido. Esta es la casa de todos, es su casa.Las puertas siempre están abiertas para todos.”

La indiferencia es una anestesia afectiva, es desamor: lo contrario al amor no es el odio sino la indiferencia. El anonimato es la muerte, decía Simonne de Bouvoir: “mátalo con la indiferencia”. El indiferente se mantiene al margen, es insensible y frío: “nada me importa”, “me da igual”. La indiferencia es fría como la hiel, acoraza al yo, lo encierra, lo aísla y lo torna agresivo, mientras el otro piensa: “soy tan poco, valgo tan poco, que nadie se acuerda de mí”. Sus causas pueden ser múltiples y tienen que ver con el egoísmo: mirarse demasiado a sí mismo y mirar muy poco a los demás.

Influyen también las decepciones de la vida o heridas del pasado. Tantas noticias negativas cauterizan el alma y la engañan: “lo siento, no puedo hacer nada, me supera, no puedo intervenir...” No hay pregunta más exigente, recordaba el Papa, que la de Yahveh a Caín: “¿Dónde está tu hermano?”. Y no hay respuesta más trágica que la de éste: “¿Soy acaso yo el guardián de mi hermano?” (Gen 4, 9-10).No podemos obligar a nadie a que se preocupe de los demás pero podemos motivarlo a salir del “termo” y abandonar su coraza. Ayuda pensar en las personas que se preocuparon por uno; visualizar rostros y recordar nombres de quienes se jugaron en mi vida. El lavatorio de los pies es la expresión más convincente de Jesús, cuidando a sus apóstoles.

Cuidar del otro es saber que “si un miembro sufre, todos sufren con él; y si un miembro es honrado, todos se alegran con él” (1 Co 12,26).Esto vale para la familia, el Movimiento de Schoenstatt, la Rama, la Iglesia y también el colegio, el trabajo y estudio. Hay que comenzar por conocernos: “¿Quién sos?” puede detonar un diálogo y una comunicación.Así podremos saber qué le duele al hermano y ofrecerle una mano. Cuidamos a otros a través de gestos concretos: “hechos son amores y no buenas razones”. Las buenas intenciones solo cuentan cuando se realizan; como el “buenos días” dicho con amor; o ayudar en una organización solidaria y visitar a

alguien solo y triste. Cuidar no es estar encima del otro queriendo controlarlo y exigiéndole sino que es respetarlo en el amor. Es bueno, además, no sólo cuidar de las personas sino también de nuestro entorno y medio ambiente. La actitud del “qué me importa” hace que cortemos una rama, un tallo, una flor y tiremos papeles en la calle. Cuidar es creer que Dios nos dio el mundo para hacer de él un paraíso. La ecología no es propiedad de los partidos verdes sino de todo buen cristiano. El Evangelio de Mateo habla del cuidado en relación al juicio final: “… Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo, porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver…” (Mt 25, 31- 46). Vale la pena: la recompensa es infinita. Así crearemos islas de misericordia, como sugería el Papa, en medio del mar de tanta indiferencia. En este día de Alianza le pedimos a la Mater que Ella, que cuidó de Jesús y le enseñó a hablar y a caminar, nos enseñe a nosotros a salir y a cuidar de los que caminan a nuestro lado. Nos alienta saber que la vida es un espejo: si hoy cuidamos del hermano, la Madre nos seguirá bendiciendo, porque, como sabemos, Ella nunca se deja ganar en generosidad. También esto es un estímulo para generar en Schoenstatt archipiélagos de hermanos que se encuentran.

PARA REFLEXIONAR JUNTOS

P. Guillermo Carmona

Con cuanta insistencia el Papa Francisco nos llama a ¡SALIR! No es solo un imperativo del tiempo, ¡es también un grito desde el fondo del corazón! El Schoenstatt de Paraguay, está bendecido por varias corrientes apostólicas, dos de ellas, de carisma más misionero.La esforzada campaña de la Virgen Peregrina o Campaña del Rosario de Don João Pozzobon, que forma misioneros de carisma Schoenstattiano en Paraguay desde hace, ahora ya, 30 años. Misioneros que recorren cada rincón de la patria llevando las tres gracias del Santuario y todo el misterio y carisma de Schoenstatt de la mano de la Virgen Peregrina. Comunidades enteras que a lo largo y ancho de nuestra Nación de Dios, se entregan a la misión de salvar a las familias mediante el rezo del santo Rosario, visitan enfermos, acompañan en la angustia con la peregrina de la serenidad, forman niños misioneros que serán el futuro, y ¡jóvenes que regalan alegría a sus comunidades! En todo el país, allí donde la Mater tocó corazones, esforzados misioneros se constituyen en mano derecha del párroco, en corazón de sus

comunidades, sellando la Alianza de Amor con María e incentivando a que misioneros y misionados conquisten su Santuario Hogar. La campaña del Rosario lleva el triple mensaje de Schoenstatt a cada rinconcito del Paraguay de la mano de incansables misioneros que rezando intensamente permanecen fieles a la misión que recibieron.Otra de las grandes corrientes, que parte del Santuario como un fuego incontenible, es la de las Misiones Familiares Schoenstattianas. Familias que tomando como hijos a jóvenes anhelantes de ser apóstoles, viven juntas la experiencia de ser portadoras de Cristo, con María, y actualizan intensamente durante una semana de alegría desbordante, el pasaje de la visitación. Una “familia de familias” que fuertemente enlazadas en comunidad de corazones con sus hijos forman un “hogar” que se mueve a cada casa del pueblo misionado, llevando un poquito de cielo para compartir. Una corriente de gracia que parte a incendiar corazones en el pueblo misionado, joven a joven, niño a niño, familia a familia, corazón a corazón. Cada misionero que haya misionado en las misiones familiares recuerda esos días como un pedacito de cielo. ¡Tan fuerte y contundente es la experiencia de quienes viven estos días de cielo!... si el ser apóstol de Cristo llena el alma, el hecho de serlo en familia es inexplicable. Que nuestras familias se transformen en instrumento de María y juntos compartamos esa misión no tiene precio.Quienes tuvimos la gracia de la Mater de ser llamados a ambos apostolados, no dejamos de maravillarnos con la posibilidad de que estas dos grandes corrientes misioneras ¡se potencien y sinergisen más y más! Es que sentimos que en el corazón de la Mater palpita el sueño, de que el combustible de las Misiones familiares encienda el fuego misionero en todos los pueblos y la fidelidad probada y comprobada de la Campaña del Rosario se enraíce en el corazón de cada comunidad permaneciendo allí. ¡PUEBLO MISIONADO, PUEBLO MISIONERO!

ENCENDIENDO EL FUEGO MISIONERO EN NUESTRO PARAGUAY

Mariae Zaván

Haciendo realidad el ideal

para el cual el amor del

Padre nos pensó. NACIÓN

DE DIOS CORAZÓN DE

AMÉRICA!

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Ver Sacrum significa “primavera sagrada” y es el nombre que se

ha dado a la escuela de nuevas líderes de la JF Secundaria.

Allí nos dan la inspiración para ser mejores personas y guías de los

que la necesitan. Tenemos la misión de ser llamas de

fuego para otras personas, ser las que muestran el camino cuando todo

está oscuro. Lo que nos enseñan en Ver Sacrum, aunque no crean, son cosas que ahora aplico en mi día a día. Nos enseñan sobre la fidelidad, responsabilidad y muchas cosas más.

Me ayudó a darme cuenta de cómo una JF debe actuar consigo misma y con los demás. Ver Sacrum es uno de los regalos más lindos que me dio hasta ahora la JF. Me llevó a conocer personas que jamás pensé que podría conocer. También me ayuda a mejorar como persona y muchas cosas más. Espero que al final de este ciclo me vuelva una mejor persona, y que otras chicas me vean como una llama encendida que les guía a integrarse a la JF.

Las reuniones Ver Sacrum te llenan de alegría y te dan ganas de estar en ese lugar lleno de buena onda. Durante las reuniones también se llevan a cabo muchísimas actividades divertidísimas.

La Colonia “Madre de la Chacarita” es un espacio para niños y niñas de 2 a 14 años,

residentes del barrio Chacarita. A este apostolado, organizado por jóvenes, nos sumamos como grupo JF secundaria. En la colonia ofrecemos a los chicos actividades recreativas, educativas y de

formación espiritual fundadas en el carisma schoenstattiano: juegos, bailes, pintura, etc.

Lo que nos motivó a realizar este apostolado fue la insistencia de los chicos de tener un espacio donde puedan recrearse y olvidar la dura realidad que les toca vivir; y el deseo de los voluntarios de aportar su granito de arena al futuro de los chicos y a la construcción del reino de Dios.

Además de juegos y diversión, el mensaje principal que buscamos transmitir es la opción de poder ser diferente al modelo de persona adulta que ellos conocen. Ser el ejemplo de persona que resuelve sus conflictos sin violencia, que convive respetando al prójimo y lo más importante: que funda su vida en Cristo.

el cielo es

de los NIÑOS

La colonia se realiza los domingos de 09:00 a 11:30 AM; las actividades consisten en juegos entretenidos con mensajes cristianos y una merienda compartida, siempre contando con oraciones en momentos clave (al inicio, antes de la merienda y al final).

Uno de los mayores logros que la Mater ha obtenido a través nuestro, es que algunos de sus hijos más revoltosos y problemáticos ahora se ofrecen a ayudar en la organización, repartiendo la merienda, acompañando a los más pequeños en los juegos y sirviendo agua.

Es una experiencia muy linda y enriquecedora la de poder compartir el mensaje de Cristo a los niños, mantenerlos alejados de las drogas, la violencia y los abusos regalándoles un poco de nuestro tiempo en la semana.

Para cualquier información, donación o aporte, comunicarse con: Luis Sosa (0981 869 378)Antonella Castagnino (0991 947 067)Rafael Medina (0991 705 478) Adriana Cho (0971 978 484)

Laura Carrizosa

¡Les recomiendo a todas las chicas que pongan todo su esfuerzo para poder ser elegidas porque es una experiencia inolvidable!

Cada chica ha pasado por distintos grupos que se terminaron o apagaron por distintas razones, en la búsqueda de un nuevo grupo se han encontrado, pero el nuevo grupo no fue estable en sus inicios, muchas salieron nuevamente y fueron entonces acogiendo en estos tres años a varias otras chicas que estaban al igual que ellas en la búsqueda de un grupo de vida, fue así que empezaron a conocerse, a respetarse y a quererse con sus distintas particularidades, su permanencia en Schoenstatt es por convicción, porque sienten que Schoenstatt es parte de sus vidas y ellas se han ido convirtiendo en grandes instrumentos para la Rama de Profesionales y para nuestra querida Familia. Al que se conocía como Grupo 2012 con Alianza de Amor compuesto por ocho chicas: Ma.del Carmen Torres, Leticia Rojas, Tati Paredes, Julia Núñez, Bertha Coronel, Montserrat Vázquez, Diana Benítez y Ana Romero, Sandra Lezcano su Encargada; la Mater decidió unir sus diferentes historias de vida, las pensó y unió para formar parte de este Grupo. Son chicas a quiénes la Mater pidió un FIAT comprometido, tal como ella respondió en el momento de la anunciación “Hágase en mí según tu palabra” (Lc. 1,38)Antecede a este esperado día, tres años de idas y vueltas como grupo, donde sobresalen, la perseverancia y la fidelidad, como valores conquistados por todas ellas. Es por eso el nombre, FIAT PATER, elegido en una jornada el día 31 de mayo. Así como el Padre eligió esta fecha para dar un paso importante en la vida de Schoenstatt, también ellas decidieron marcar su historia con el tercer hito.El nombre FIAT PATER, encierra consigo un significado en cada letra que conforma el nombre, fidelidad, instrumento, apertura, tolerancia, perseverancia, alianza, templanza, entrega y resiliencia, son valores que quieren conquistar como grupo en el día a día.El compromiso de grupo fue sellado el 13 de Junio pasado en el Santuario Joven, acompañadas del Padre Ludovico Tedeschi, quién estaba de visita, siendo un regalo muy grande recibir su bendición sacerdotal. Luego de ello, la Asesora de Rama la Hna. Mariela González dirigió una hermosa oración a la Mater pidiendo por la fecundidad del nuevo grupo.

La Encargada del grupo expresó que, ver a estas jóvenes valientes y perseverantes le demuestra que el espíritu de los primeros congregantes sigue vivo en Schoenstatt.Ana Romero, quien recibió acogida en este grupo a sólo un mes de realizar el compromiso comentó: “Desde un principio me sentí muy bien acogida, el sentimiento que me genera el grupo es como el de haber encontrado amigas de toda la vida, cuando en realidad era solamente el saludo lo que alguna vez intercambiamos en actividades de la Rama, el sentimiento de pertenencia fue inmediato, y es que si la Mater me guió hasta este grupo no puede ser más que por una excelente razón: seguir moldeándome a su imagen en compañía de hermanas para que mi caminar sea más provechoso!”...

Así nace la historia del Grupo FIAT PATER, que con SÍ fuerte y sincero ha empezado a caminar de la mano de la Mater y el Padre Dios.

UN GRUPO DE MUJERES COMPROMETIDAS

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María del Carmen Torres

Así como cada persona tiene su propia historia de amor con la Mater, así también cada grupo tiene su historia de vida con Ella. En especial este grupo de la Rama Femenina de Profesionales, que ha permanecido fiel durante tres años, venciendo muchas dificultades para consolidarse como tal, su compromiso ha sido un proceso de maduración, su SÍ ha sido meditado y verdaderamente vivido.

Conocer la vida del padre Kentenich, abre la posibilidad de un encuentro profundo con Dios. Dios fue su gran pensamiento y su único amor, Dios le preparó para su misión y le envió las cargas más pesadas, pero también lo acompañó con su bendición.

Para él, el sacerdocio era una realidad sobrenatural presente en este mundo; con San Pablo definía el sacerdocio católico como una participación misteriosa y plena del ser y obrar del sumo y eterno Sacerdote Cristo Jesús.

La imagen sacerdotal de nuestro Fundador es determinada por la paternidad y es el rasgo característico de su personalidad.

Se trata de aquella paternidad anclada en el mundo del más allá, aquella que se funda en Dios, que se realiza en la dignidad y en el obrar enérgico del Padre, la dignidad del Padre se mide en la dignidad eterna de Dios.

No podemos dejar de mencionar la importancia que el Padre dio a la bendición y era una alegría el poder bendecir. Por la mañana y por la noche bendecía paternalmente a todos sus hijos y a todos los que habían confiado en él en todo el mundo.

Las dos últimas acciones sacerdotales fueron bendiciones: La bendición de la Santa Misa que impartió a los que participaban en la Iglesia de la Santísima Trinidad y la bendición de unos rosarios al finalizar la misa.

La imagen sacerdotal del Padre está determinada por lo mariano, esto es tan característico en él como su imagen de hombre y sacerdote.

Secretariado del Padre

OCHO DE JULIO DE 1910, SU ORDENACIÓN SACERDOTAL

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Afirmaba que su misión es la de anunciar al mundo el misterio de María, mostrarlo a nuestro tiempo como la colaboradora permanente junto a Cristo en la obra de la redención.

El sacerdote mariano es aquel que ha encontrado en lo mariano un principio forjador, que posee una profunda devoción a María, que reconoce lo más claramente posible a la luz de la fe, la posición de la Virgen María en el orden de la salvación.

Dios usa al Padre Kentenich como fuente de vida y de su corazón de Padre y profeta, nace Schoenstatt. Desde su Santuario del Km. 20 en

Minga Guazú, fue traída en caravana de vehículos por miembros del Movimiento de Schoenstatt de Ciudad del Este, quienes acompañaron la imagen peregrina de nuestra Madre Auxiliadora de los Cristianos hasta el Santuario del Terruño.

En procesión llegó hasta el lugar en donde se celebró la Santa Misa que estuvo presidida por el rector del Santuario de María Auxiliadora, Rvdo. P. Elvio Aguirre SDB. El Padre Aguirre nos resaltó los atributos de nuestra madre, como modelo de educadora y auxiliadora de todos sus hijos que acuden a ella en la búsqueda de la esperanza, la alegría y la paz. Instó a todos los presentes a vincularnos profundamente a Ella para encontrar el camino que nos lleva con certeza a Jesús. Fue una verdadera fiesta de la devoción, fe y alegría en donde se pudo sentir que el cielo tocó el Terruño.

Asimismo cabe mencionar que no es casualidad la visita de nuestra madre Auxiliadora de los Cristianos un 31 de mayo, fecha en que recordamos el tercer hito de nuestro Movimiento. El lema DESDE EL SANTUARIO PARA LA IGLESIA Y EL MUNDO lo convierten en Santuario vivo y misionero que transforma corazones para la familia, la patria y la iglesia. Queremos agradecer la colaboración de la familia Etchegaray Zacarías (Carlos y Morocha, Mirtha y Ricardo) quienes transportaron la imagen desde el

Santuario de María Auxiliadora al Santuario del Terruño en Ciudad del Este y la vuelta nuevamente al termino de la jornada. Verdaderamente ese día hemos recibido todas las gracias y fecundidad de nuestra Madre Auxiliadora de los Cristianos.

Maria Auxiliadora ha sido fértil y fecunda en el Movimiento de Schoenstatt, tal es así que dos grandes sacerdotes nuestros como Monseñor Claudio Giménez y el Padre Antonio Cosp, han sido ex alumnos salesianos del Colegio Monseñor Lasagna y han cultivado el amor y devoción a nuestra madre Auxiliadora de los Cristianos, así como muchos de los miembros del Movimiento de Schoenstatt tanto de Asunción como de Ciudad del Este.

Carlos Bordón Palacios

El 31 de mayo pasado, en el Santuario del Terruño de Ciudad del Este fuimos honrados con la presencia de nuestra Señora Patrona del Alto Paraná, la Virgen María Auxiliadora.

UNA VISITA DE LUJO

Quien afirmó que el apóstol Pablo, “inventó el cristianismo” no andaba errado. Sin su denodado esfuerzo por divulgar el Evangelio, probablemente la cristiandad jamás se habría extendido a todo el mundo.

Nacido en el seno de una acomodada familia de fariseos que tenían la ciudadanía romana, se convirtió en un intransigente defensor de la religión judía y participó en una campaña de persecución a los cristianos, la cual culminó con el asesinato de Esteban, diácono de la Iglesia al que apedrearon

en presencia de Pablo, que consintió aquello. Esteban, a punto de morir, exclamó: “¡Señor, no les imputes este pecado!”

Saulo habría llegado a ser un rabino si no hubiera cambiado su vida una arrolladora experiencia de su juventud. Cuando se dirigía a Damasco junto a otras personas a apresar cristianos, de pronto vio “una luz venida del Cielo”, más brillante que la del Sol, y cayó al suelo.

-Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?- le dijo una voz.

Él preguntó, tartamudeando:

-¿Quién eres, Señor?

Y la voz le respondió:

-Yo soy Jesús. Me he aparecido ante ti para hacerte mi ministro. Te enviaré a los gentiles a abrirles los ojos.

Dado por muerto. En los Hechos de los Apóstoles se narran algunos episodios escalofriantes de su vida acaecidos por causa de su prédica. Al llegar a Listra, población del centro de Asia Menor, sanó milagrosamente a un inválido. La gente le hizo ofrendas creyendo que era un dios, pero él les gritó: “Pero, ¿por qué hacéis esto? Nosotros os evangelizamos para que, de estas vanidades, os convirtáis al Dios vivo”. Los paganos, desilusionados, los apedrearon hasta dar por muerto a Pablo.

En Filipos, una bulliciosa ciudad de Macedonia, Pablo y Silas fueron azotados y encarcelados por alborotar a la gente. Pero en la noche un terremoto hizo que se abrieran las puertas de la cárcel y que a todos los reos se les soltaran las cadenas. El carcelero, pensando que habían huido, estaba a punto de quitarse la vida cuando Pablo le gritó alegremente:

-¡No te hagas daño, que todos estamos aquí!

El celador se arrodilló ante los dos forasteros, lavó sus sangrantes llagas, les sirvió una abundante comida y allí mismo se convirtió al cristianismo.

En Corinto, un enardecido grupo de personas lo llevó a juicio, acusándolo de sedicioso. El juez, un tal Junio Galión que tenía problemas más serios de los cuales ocuparse, les dijo:

-¡Oh, judíos! Tratándose de vuestra propia Ley, arregláoslas vosotros; yo no seré juez de tales cosas.

Algunos griegos que se hallaban allí y que no veían con malos ojos a Pablo, le dieron una tunda al superior de la sinagoga mientras Junio Galión hacía la vista gorda y la gente dejaba en paz al apóstol, quien pasó 18 meses en Corinto, convirtiendo a muchos paganos. Esa fue quizás la época más feliz de su vida.

Elocuente, incansable, enérgico, esparció la nueva de la fe cristiana por el Imperio Romano.

Después de separarse de una comunidad, permanecía en contacto con ella a través de sus cartas, que constituyen el más antiguo testimonio escrito del cristianismo y son parte esencial del Nuevo Testamento. Por ejemplo cuando en la Primera carta a los corintios Pablo explica lo que significa ser cristiano, crea un himno a las virtudes primordiales: “Si yo hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, pero no tuviera caridad, sería como bronce que suena o címbalo que retiñe. La caridad… todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo tolera… Ahora subsisten estas tres cosas: la fe, la esperanza, la caridad; pero la más excelente de todas es la caridad”.

“Yo nací libre”. Pablo había recaudado fondos para la Iglesia de Jerusalén y debía entregarlos en persona. Como sabía que los judíos no le habían perdonado su “traición”, entró en la Ciudad Santa acosado por graves premoniciones. Fue atacado por una turba que quería lincharlo. Varios soldados romanos lo apresaron por considerar que estaba perturbando el orden público.

Mientras lo ataban y se disponían a flagelarlo, Pablo se volvió con toda calma al centurión y le preguntó:

-¿Os es lícito azotar a un ciudadano romano que no ha sido condenado?

Confundido, el oficial consultó a su comandante, y este, que evidentemente se encontraba de humor para platicar, le confesó a Pablo que él había comprado la ciudadanía romana a un precio muy alto.

-Pero yo nací libre- replicó el apóstol.

¿Qué hacer con este hombre? El comandante sabía que matarían a su prisionero si lo liberaba en Jerusalén. Así pues, lo envió escoltado a Cesarea para que compareciera ante el procurador romano.

La sal de la tierra. El procurador, Antonio Félix, mantuvo a Pablo bajo custodia durante dos años, y luego le dejó el asunto a su sucesor Porcio

Festo. El nuevo procurador, ansioso de complacer a los israelitas, accedió a que llevaran al prisionero a Jerusalén para que lo juzgara el Sanedrín. Pero Pablo, a quien no le cabía la menor duda de que los jueces hebreos lo condenarían a muerte, jugó su última carta.

-No he hecho daño alguno a los judíos. Apelo al César- dijo.

Se refería a la Corte Suprema de Roma, presidida por el Emperador mismo.

La narración bíblica del viaje de Pablo a Roma es uno de los mejores relatos de mar que ha recogido la literatura. En su punto culminante vemos al apóstol, impasible ante una furiosa tempestad, tomar prácticamente el mando del navío, que llevaba 276 pasajeros y un cargamento de trigo. Y dice a la gente:

-Os aconsejo que tengáis buen ánimo, porque ninguno de vosotros perderá la vida; sólo se perderá la nave.

Dicho y hecho. El barco encalló en Malta, donde Pablo fue agasajado por el gobernador antes de continuar su viaje a Roma.

La última noticia que tenemos de Pablo es que se encontraba bajo custodia en una casa alquilada, y allí recibía visitas y predicaba “sin oposición alguna”.

¿Lo juzgaron? Y, si así fue, ¿quedó absuelto del vago cargo de sedición? ¿Viajó a España, como quería? ¿Es verdad que, después de algunos años de libertad, fue decapitado durante la persecución de Nerón, en el año 67 de nuestra era? Se dice que su cabeza cercenada rebotó tres veces sobre la tierra y que en cada uno de esos puntos surgió un manantial. Desde el inicio de su labor misional, Pablo se llamó a sí mismo “apóstol”, tomando con ello un lugar entre los doce. Al igual que ellos, recibió esa dignidad directamente del Señor. Al igual que ellos, fue “sal de la Tierra”.

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Fanny y Ángel Daniel

(Publicado en la revista Selecciones)

CONOCIENDO A UNA FIGURA FUNDAMENTAL DE NUESTRA IGLESIA

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