PB

PÁGI

NAS

DE

LA P

ROVI

DEN

CIA

Vol.

4 N

o.3

O

toño

201

4

A finales del verano muchas Hermanas de la Providencia de San Vicente de Paul y amigos se reunieron en la Casa Madre en Kingston para dedicar un poste para la paz instalado en el círculo enfrente de la casa. El poste tiene una inscripción en cuatro lenguas:

Inglés, Francés, Español y Criollo. Dice paz de mayo prevalezca en la Tierra. En la página 3, la Hermana Pauline Lally habla acerca de los origines de los postes para la paz y los pensamientos que la inauguración de este en particular han provocado en ella.

Hermanas de la Providencia de San Vicente de Paul

PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 2

PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA

Una publicación regular de las Hermanas de la Providencia de San Vicente de Paul

Sitio en la Redwww.providence.ca

Editora y Directora de ComunicaciónLouise Slobodian

Comité Consejero de ComunicacionesLa Hermana Sandra Shannon (Enlace)La Hermana Bárbara ThiffaultLouise SlobodianMike HammondDoreen Hoekstra

Asistente EditorialMike Hammond

Agradecimientos especiales a los editoresLa Hermana Ann HudecLa Hermana Mary Joan LaFleurLa Hermana Sandra ShannonDoreen Hoekstra

Twittersrsofprovidence

YouTubesrsofprovidence

FacebookProvidence.Kingston

Nosotras, las Hermanas de la Providencia de San Vicente de Paul, somos una congregación apostólica de mujeres religiosas consagradas, llamadas a ser canales de la Providencia de Dios en el mundo a través del servicio compasivo en respuesta a las necesidades de nuestro tiempo. Compartiendo nuestros talentos individuales, llevamos a cabo diversos ministerios con un espíritu de humildad, sencillez y caridad en colaboración con otros para hacer posible el reino de Dios.

Nuestra herencia tiene raíces en la creatividad y espiritualidad de Vicente de Paul y Luisa de Marillac, en la voluntad de Emilie Gamelin para arriesgar y confiar en la Providencia, en la respuesta de las Hermanas de la Providencia de Montreal al llamado del Obispo E.J. Horan, así como en el valor y espíritu pionero de la Madre Mary Edwards McKinley y los miembros originales de la comunidad de Kingston.

Impuestas por el amor compasivo de Jesús y María, buscamos facultar a otros, especialmente al pobre y oprimido, para alcanzar una calidad de vida que mantenga su dignidad humana. Nos esforzamos por ser líderes proféticos en nuestra iglesia y sociedad a través de la promoción de estructuras y relaciones de igualdad y mutualidad y a través de actitudes y acciones a favor de la justicia y la paz. Fortalecidas por la oración, estamos juntas en unidad y amor a través de nuestra misión corporativa. Sirviendo con compasión, confiando en la Providencia, caminamos con esperanza.

Phone 613.544.4525 ext. 150E-mail communications@providence.ca

D e c l a r a c i o n D e L a M i s i o n

Box 427, Kingston, OntarioK7L 4W4

Queridos Lectores,

Por favor contáctennos con su dirección electrónica si es que prefieren recibir una versión electrónica de Páginas de la Providencia y descontinuar así el recibir esta publicación por correo postal.

Contáctanos:Communications@providence.ca

3PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 2

tas. Es lo mismo con la verdad. La conoces cuando la ves o la experimen-tas. Quizás esto fue precisamente lo que Pontius Pilate percibió. Que estaba enfrente de la presencia de la Verdad en sí misma.

El Diccionario Webster’s de la lengua Inglesa define la Verdad como “la lib-ertad de toda falsedad o error; esto de acuerdo a hechos.” Las visiones religio-sas de la verdad varían con las diferen-

tes variaciones religiosas y culturales que hay alrededor del mundo. Por ejemplo, las Cuatro Verdades Nobles del Budismo se preocupan con la exis-tencia del sufrimiento. La verdad Cris-tiana está basada en la historia, revel-ación y testimonio de la Biblia. Para un hindú se define en el pilar central de la justicia.

Ghandi inventó una palabra, Satya-graha, usando Sanscrito, la lengua antigua de la India. Él formuló lo que

Atrás del Poste para la Paz: la verdadPOR LA HERMANA PAULINE LALLY

BUSCANDO LA PAZ

En medio de las tragedias y conflictos, nosotras las Hermanas de la Providen-cia, hemos erecto un sencillo poste para la paz de color blanco enfrente de nues-tra Casa Madre este verano. Tiene letras inscritas en negro. Y allí está parado en una yuxtaposición sencilla con el suf-rimiento del mundo.

En el poste se lee Que la Paz prevalezca en la Tierra en cuatro lenguas diferen-tes. El francés es por nuestros orígenes en Francia y en Montreal. El español es por nuestras misiones en Guate-mala y en el Perú. El criollo representa nuestras conexiones con las Naciones Primeras del oeste y del norte del Ca-nadá. Finalmente, el inglés nos une a todos nosotros y a nuestros ministerios en el resto del Canadá.

La idea de los postes para la paz fue

primeramente pensada por Masahisa Goi en 1955 en Japón. Desde entonces más de 100, 000 han sido puestos alre-dedor del mundo en más de 180 países.

Conforme reflexiono acerca de esas palabras de oración, pienso en la disci-plina de la no violencia. Pienso acerca de cómo la no violencia crece de la verdad, la cual ultimadamente nos lleva

a la libertad y a la paz. ¿Pero, qué es la VERDAD?

Pontius Pilate, el Gobernador Romano en el primer siglo Palestino, le pre-guntó precisamente la misma pregunta a Jesús – a aquel que dice “Yo soy la verdad.” Pero Pilate no esperó para obtener la respuesta.

Es difícil contestar esta pregunta. Es como el amor. Lo conoces cuando lo ves. Lo conoces cuando lo experimen-

PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 4

Si creemos que la Verdad es invencible, no necesitamos atacar a otros para preservarla. Y la verdad es una fuerza para ser tomada en cuenta. Como el niño en el cuento de hadas, “Las Nuevas Ropas del Emperador,” la verdad nos liberará. También te puede meter en

problemas. Solo recuerda donde llevó a Jesús el hablar con la verdad.

Si defendemos la tal llamada verdad con violencia, no estamos sirviendo la verdad pero a nosotros mismos. Nos volcamos hacia la violencia porque de alguna manera conocemos que la verdad no está en nosotros. Esquivamos la verdad. Enlodamos sus aguas. Palabras que no incrementan la luz, incrementan la oscu-ridad en nuestro mundo. Tales palabras no son ciertas, no son auténticas.

Es lo mismo con las personas y las na-

PAZ

La unidad de la verdad: algo para que en nuestras cabezas!ciones. Es esta inseguridad que hace que la verdad sea la primera víc-tima de la guerra. ¿Se podría haber evadido la Primera y todas las demás guerras si la verdad se hubiese buscado sin descanso y se hubiese seguido con integridad?

Por virtud de haber nacido en la familia humana de la Tierra, estamos básica-mente llamados a vivir en la Tierra en una unidad de verdad que respete y apoye a todos los terrícolas. Mientras más pronto nos metamos lo anterior en la cabeza y en nuestros corazones – la verdad será más sana y auténtica. Así que la verdad es realmente un medio para vivir la vida de manera más plena en este maravilloso planeta verde que llamamos Tierra. Es un medio para amar. Entonces nuestra oración será contestada: La paz prevalecerá en la Tierra.

había aprendido durante su lucha por los derechos humanos de los indios en Sud-África. Satyagraha, puede tra-ducirse como “Fuerza Verdadera” – una callada, ferviente pero tenaz búsqueda de la Verdad.

Recuerdo haber leído en algún lugar que la Verdad no es una abstracción. Permanece en las personas y las comunidades. Trasciende a la religión y a la cultura. La Iglesia Cristiana y otras fes no son maestros de la Verdad, pero los ministros de la Verdad, llaman a atestiguar la Verdad. En su reciente encíclica “Lumen Fidei” o “La Luz de la Fe,” el Papa Francis lo expresó muy bien: “… la verdad lleva a la humildad; ya que los creyentes saben esto, en vez de nosotros ser los que poseemos la verdad, es la verdad la que nos abraza y nos posee.”

Viene de la página anterior

5PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 4

Toda una nueva manera local, cuando se trata de comida

Desde Toronto a Vancouver, desde Chicago a California, Seúl, Corea del Sur a Habana, Cuba y puntos intermedios, Jennifer Cockrall-King explora el futuro de la Comida y la Ciudad: Agricultura Humana y la Nueva Revolución (Libros Prometeo, 2012).

Hablando a un público muy apreciativo en el Festival de Escritores de Kingston el pasado otoño, la escritora con sede en la ciudad de Edmonton usó fotografías gloriosas para demostrar como la se puede hoy día encontrar creciendo en lugares y de maneras sorprendentes en las ciudades. Los paisajes urbanos del mundo contienen hoy jardines comunitarios y mercados de granjas vibrantes; patios llenos de vegetales, balcones y techos; basureros y contenedores de transporte llenos de vegetales de raíz; bosques urbanos de nueces y árboles frutales; cocinas por atrás de las casas, vainas para hacer vino urbano, colmenas de abejas y rebaños de ovejas y cabras dentro de las ciudades.

Cockrall-King empieza su análisis con estadísticas alarmantes – tiramos el 50 % de la comida que producimos; la

comida de fábrica viaja un promedio de 2400 kilómetros desde el campo al tenedor; en los Estados Unidos el 70% de todos los antibióticos son usados no para la salud humana sino para la carne producida industrialmente. Esas estadísticas hicieron que la autora creara un contraste al contar acerca de Paris durante el siglo 19. Allá, el estiércol de los caballos alimentaba a 8500 jardines urbano constituyendo un sexto de la tierra de la ciudad que produce tantos como seis cultivos por año. Eso alimentó no solo a Paris sino a varias ciudades Europeas también.

La llegada del ferrocarril y la refrigeración movieron a la producción de comida al campo, y es solo muy recientemente que la agricultura urbana ha regresado a Paris. Cockrall-King notó que en el 2014, 100 jardines comunitarios existen en la ciudad.

Platicando de sus viajes alrededor del mundo, Cockrall-King habló de como almacenes industriales se han

convertido en granjas de peces y de producción de vegetales hidropónicos en Chicago, “agricultura de giro” que puede producir 13 cultivos por ano en medio acre de tierra en Kelowna, B.C., estacionamientos y vías de trenes abandonados en Vancouver,

transformados en jardines de orquídeas y otros jardines. En Seúl, donde el 80% de la población vive en apartamentos de concreto y en alineación de la naturaleza causando un alto índice de suicidio, la ciudad está ahora llena de jardines en los techos, parques municipales que permiten la producción de comida, y cinturones verde dedicados a granjas urbanas a gran escala.

La presentación de Cockrall-King, inspiradora y apasionada evocó un futuro en que aquellos que vivimos en ciudades, seremos capaces de crecer suficiente comida sana y fresca para alimentarnos los unos a los otros y para liberarnos a nosotros mismo del sistema industrial de comida. Estén pendientes del siguiente libro: Historias de salvadores de semillas de alrededor del mundo.

POR TARA KAINER

RESEÑA DE UN LIBRO

PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 6

Delany, no pudo mirarla a los ojos. En el tren de regreso a Kingston, Delina y yo comentamos que triste fue que este representante del gobierno, quien asistió a la conferencia en lugar del

Ministro de Energía de Ontario, Bob Chiarelli, no pudo mirar a Delina de frente cuando fue su turno para hablar. Fue el único conferencista que no hizo mención de las palabras de ella.

Poco después se dio la acción. Tres semanas después, el Ministro

Como parte de una puesta al día del Servicio de las Hermanas, quienes son cofundadoras de la posición de Integridad de la Creación del Equipo de Justicia, Paz e Integridad de la Creación, Bridget Doherty nos da una puesta al día acerca del trabajo en el área de pobreza energética:

¡Tengo unas noticias muy emocionantes! Se acordarán gracias a pasados reportes que yo trabajo ahora en el Comité de la Red de Energía para Personas de Bajos Ingresos (LIEN). En marzo de este año organizamos una conferencia titulada: Celebrando una década de abogar por energía para personas de bajos ingresos.

Apoyando el principio de subsidiaridad, sentí que era importante que, además de los conferencistas de alto calibre de negocios y de organizaciones como Paz Verde y la Unión de Gas, también escucháramos la voz de alguien viviendo en la pobreza energética. Una madre local de tres habló acerca de su experiencia con la pobreza energética. Delina dio su mensaje con tanta pasión que después de terminar su discurso el Miembro del Parlamento, Bob

POR BRIDGET DOHERTY

¿Cambio de clima en Ontario?MEDIO AMBIENTE

Chiarelli dirigió a la Junta de Energía de Ontario (OEB) a desarrollar una cuota de electricidad dentro de un programa de asequibilidad que ayude a consumidores de bajos recursos a pagar la electricidad que les sea necesaria, así como otras necesidades básicas como renta, comida, transporte y medicinas.

El Programa de Apoyo de Electricidad de Ontario se construirá en base al Programa de Asistencia a la Energía a Personas de Bajos Ingresos (LEAP) que es un programa que fue implementado en el 2011 después de años de abogar por él. Ustedes han de acordarse de LEAP gracias a mis reportes de los años 2009-2011.

Cuando se hizo el anuncio, Delina y yo no pudimos más que preguntarnos si la reacción del Miembro del Parlamento Delaney no fue por ignorancia sino totalmente lo opuesto. ¿Podría haber sido que en verdad estaba escuchando y después decidió actuar? Uno nunca sabe, pero después de años de abogar por tal programa parece que finalmente el tiempo es el correcto ahora al escuchar la voz suplicante de una madre soltera.

Bridget Doherty toma un breve descanso durante la Marcha del Cambio Climático de las Gente en la Ciudad de Nueva York en octubre.

Véase en la página siguiente el discurso que posiblemente hizo una diferencia.

7PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 6

TESTIGO

Creo que nunca me di cuenta de que había yo crecido desde niña en la pobreza hasta el día que sentí la vergüenza y el miedo de ser pobre ya como adulto. Observé a mi padre esforzarse financieramente después de que mi madre lo abandonó y sentí la vergüenza de mi padre cuando yo necesitaba nuevos zapatos o ropa y él no me los podía comprar. Odiaba pedirle nada porque sabía que sólo se sentiría el peor. Él nunca supo cómo lidiar con el gran peso de la vergüenza, así que se dedicó a tomar… mucho.

Después de que me salí del servicio militar y después de haber luchado financieramente también yo, sentí esa vergüenza que mi padre ha de haber sentido cuando mis propios hijos necesitaban algo y yo no podía pagar. Creo que mis hijos merecen más y mejor, como todos nosotros sentimos en relación a nuestros hijos, como estoy segura que mi padre también lo quiso para mí. Me sentí estancada y sin esperanza. Y así, emocionalmente me empecé a sumir en la depresión.

En esta sociedad material que admira más y dicta nuestro valer en lo que tenemos y poseemos, me sentí “menos que.” La pobreza se ha vuelto vergonzosa. Me avergüenzo de no ser una madre que puede participar en el consumismo, e incluso ni poder proveer las necesidades básicas a mis

hijos – sin querer pasando sin intención este estrés y falta de verdad a la próxima generación. Estaba yo repitiendo los patrones intergeneracionales de falta de sanidad mental.

Los humanos pueden manejar una cierta cantidad de estrés. Continuamente, altas cantidades de estrés interfieren con los procesos normales del

pensamiento y de la sanidad mental. Altas concentraciones de estrés mandan al cerebro hacia lo que se llama “la modalidad de la supervivencia.” La modalidad de la supervivencia es un infierno viviente para muchos. Es sentir pánico y miedo y muchas personas por eso se vuelcan a las drogas o al alcohol en sus intentos fundamentados erróneamente que los conducen a creer que así se sienten mejor.

Imagínense, pónganse en mis zapatos,

de cómo ha de ser el levantarse en la mañana de Navidad para explicarle a tus hijos por qué las luces de Navidad no están prendidas y por qué no hay energía para hacer la cena de Navidad. Esto es confuso para los niños y una tortura para los padres…

La pobreza no es un crimen; la injusticia social es el crimen.

La pobreza es política cuando los gobiernos fuertemente financian empresas de energía en lugar de ayudar a las personas que sufren. Debemos romper el círculo de la esclavitud mental a la pobreza para las generaciones futuras, quizás inclusive la suya propia. La prioridad de responsabilidad hacia los accionistas debe de volcarse a la responsabilidad para con los ciudadanos. La pobreza es una injusticia social causada por los humanos y, entonces, si podemos ver más allá de las ganancias, podemos ver.

POR DELINA MACDONALD

Poder, pobreza y resistiendo la vergüenza

PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 8

POR LA HERMANA GAYLE DESARMIA 1. Ofrecer asistencia como educadores a ambos, padres e hijos

2. Ofrecer servicios de salud a la gente

3. Celebrar la fiesta de San Vicente de Paul con las personas

El 15 de septiembre del año pasado, los Asociados hicieron su primera visita oficial a Fray Martín para ofrecer sus servicios en las áreas de salud, educación y entretenimiento para las personas.

Entre mayo y septiembre de este año, los Asociados hicieron tres visitas más a Fray Martín.

El 10 de mayo los maestros de entre los Asociados ofrecieron amistad y apoyo a ambos niños y sus padres. Primero se reunieron con los niños, haciendo con ellos actividades educativas y juegos. Cuando sus padres regresaron de su trabajo en los campos, los Asociados discutieron asuntos educativos con ellos.

El 24 de agosto los trabajadores de salud de entre los Asociados fueron a Fray Martín e pusieron una clínica de salud en la pequeña capilla donde pudieron ofrecer, educación de salud,

PERU

Sirviendo a los mas pobres

Este año los Asociados de la Providencia en Perú han emprendido un importante ministerio para con los más pobres en el área. Después de evaluar sus propios ministerios y las necesidades presentes en el área de Carabayllo, decidieron enfocar sus ministerios este año en Fray Martín de Porres.

Fray Martin de Porres es una remota y muy necesitada villa más allá del Progreso que es donde las Hermanas viven, y que se encuentra arriba en las montañas. Previamente, el dinero del Fondo Marillac para la Misión fue usado para construir una pequeña capilla para las personas. Esta capilla sirve como un lugar de reunión para diversos propósitos que tengan los residentes de la esta villa. Fray Martín, localizada en la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, es un área agrícola, comúnmente denominada como ‘el campo.’ Esta área ha sido el principal enfoque del ministerio de la Hermana Sara Jiménez.

Además de ofrecer su apoyo y amistad, los Asociados Peruanos han tenido tres objetivos para su Ministerio:

9PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 8

asistencia médica y consejos. Entre los Asociados estaba un doctor, una enfermera, un oncólogo y un masajista terapéutico. Con la ayuda del Fondo Marillac para la Misión, la Hermana Rose-Marie Bokenfohr pudo dar medicamentos selectos.

La tercera visita de los Asociados este año se llevó a cabo el 20 de septiembre cuando celebraron la fiesta de San Vicente de Paul con una liturgia, compartiendo

comida y canciones.

Aunque no se pueden cambiar muchos factores en las vidas de los residentes de Fray Martín de Porres, los Asociados llegan con amor y compasión. Las personas de esta villa tan pobre ahora saben de una manera tangible que los Asociados de la Providencia están interesados en ellos y preocupados por su bienestar.

PERU

Los Asociados Peruanos se enfocan en sus vecinos en Fray Martín de Porres.

Fotos de Fray Martín de Porres, el enfoque del trabajo de la Hermana Sara Jiménez (arriba con playera color verde). Fotos de la Hermana Gayle Desarmia.

PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 10

ARCHIVOS

empezamos nuestro caminar a la Misa. El viento era tan frío y tan intenso que tuvimos que volvernos a casa y no pudimos ir.

El 9 de noviembre de 1924 – Domingo _ Misa en la iglesia a las 8:30. Como nos gustó escuchar al Padre cuando nos dijo que “la Misa del próximo domingo se llevaría a cabo en el hospital.” Gracias a Dios.

Para regocijo de las Hermanas la

Nueve años atrás, la Hermana Mary Ángel Guardián Mangan supervisó la construcción del Hospital St. Mary’s en Camrose, Alberta. El hospital abrió en octubre de 1924 y su personal contó con ocho Hermanas. Mientras, de acuerdo a los anales, las Hermanas pasaban sus días “abriendo cajas, desempacando muebles, tratando de colocarlos, y abriéndose paso entre los trabajadores de todos los oficios,” también tenían

que ir a la parroquia de la iglesia todos los días a Misa, ya que la capilla del hospital no estaba lista todavía. Los anales del hospital cuentan de como el frío y las tormentas de nieve hacían el viaje demasiado difícil – e incluso imposible a veces.

El 29 de octubre de 1924 – la iglesia estaba tan fría que la Misa fue celebrada en la casa del sacerdote.

El 8 de noviembre de 1924 –

POR VERONICA STIENBURG

Una luz brillante en el hospital Santa Maria, en Camrose

Capilla Original del Hospital St. Mary’s, en Camrose, Alberta, Canadá. 1925. Fotografía: 203.2.1-92, Archivos, Hermanas de la Providencia de San Vicente de Paul.

Esta lámpara del santuario es de la Capilla de St. Mary’s, Camrose, Alberta, y es parte de la colección de los Archivos. La Iglesia Católica da instrucciones de que una luz se mantenga encendida cerca del tabernáculo donde el Sagrado Corazón es guardado para indicar la presencia de Cristo.

11PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 10

ANUNCIOprimera Misa en la Capilla el hospital fue celebrada el 12 de noviembre de 1924. El 12 de noviembre terminó siendo otro día emocionante debido a otra razón, según los anales:

“A las 6:00 pm. El doctor Craig llamó a decir que había tenido un caso de emergencia para una cirugía, de ser posible. Todo mundo se ocupó en preparar un cuarto. La señora Edward Kremin,, fue la paciente – una Apendicitis. El cirujano fue el doctor Craig, el Anestesiólogo, el doctor P.F. Smith, y la Hermana Mary Mercy la asistente. La Hermana Mary Albán y la señorita Green, circulando como ayudantes. Otro problema – quien se quedaría después con el paciente. La Hermana Mary Albán “solucionó el problema.”

Esta parece que fue la primera operación en el nuevo hospital.

La capilla fue amueblada durante el próximo año, incluyendo la adquisición de un órgano a finales de noviembre de 1924, la erección de las Estaciones de la Cruz en febrero de 1925, y la llegada de las estatuas de Nuestra Señora y de St. Joseph el 18 de diciembre de 1925, (visible en la fotografía) y la adquisición de un infante de cera para la cuna de Navidad, para la Navidad de1925. Una presentación del Comité de Curación de la Violencia

SALVA LA FECHA El 12 de Septiembre, 2015

Un dia con Nuala Kenny, SCautora de Sanando a la Iglesia:Diagnóstico y Tratamiento del CleroLa Crisis de Abuso SexualEn la Casa Madre en Kingston, Ontario

PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 12

Para la Congregación que ha dado ministerio en salud, educación, y trabajo social, y que ha pasado años abogando por las personas más vulnerables en la sociedad, los próximos años vendrán con nuevos desafíos.

Las Hermanas de la Providencia de San Vicente de Paul han vivido vidas de servicio compasivo por más de 150 años, empezando su trabajo en Kingston, Ontario desde 1861. Desde entonces, ellas han fundado hospitales y escuelas a través del Canadá, Central y Sur América, y han apoyado a numerosas causas sociales, incluyendo las prisiones y los ministerios de justicia.

Hoy día, solo quedan 75 Hermanas y su edad promedio son los 70 años.

“Como muchas otras congregaciones religiosas en Norte América, estamos enfrentándonos a un futuro donde sabemos que nuestros números están decreciendo,” dice la hermana Sandra Shannon, Superiora General. “Porque sabemos que esto continuará así, hemos decidido empezar conversaciones acerca de nuestro futuro mientras tenemos todavía la habilidad para decidir nuestros próximos pasos.”

En su Asamblea de Agosto, las Hermanas de la Providencia iniciaron un proceso a largo plazo de planeación que continuará a lo largo de los próximos meses y años. El objetivo del proceso de planeación será el de establecer un plan para el periodo 2015-2023 que verá a las Hermanas tomar decisiones acerca de sus recursos y propiedades. Sus objetivos son los de asegurar que podrán proveer de todo lo necesario a sus miembros envejecidos, así como encontrar maneras de que la Congregación continúe su misión en el futuro.

“Una de nuestras decisiones será la de finalizar los siguientes pasos para la propiedad que actualmente ocupa el Hospital St. Mary’s of the Lake en Kingston,” dice la Hermana Shannon. “Esperamos finalizar el necesario papeleo para que pueda ser puesto a la venta en el 2015. St. Mary’s ha sido nuestra propiedad por más de 100 años – esta, como muchas de las decisiones que vienen, no es fácil. Estamos agradecidas de que podemos confiar en la Providencia para guiarnos conforme nos movemos hacia adelante.”

La Hermana Shannon subrayó que

la propiedad St. Mary’s no será transferida a sus nuevos dueños hasta que las operaciones del hospital se hayan movido en el 2017, de manera que el cuidado de pacientes no se vea afectado.

Las decisiones acerca de otras propiedades de las Hermanas y sus ministerios actuales, incluyendo el Centro Espiritual y la Casa Madre en Kingston no serán tomadas de inmediato, sino serán parte de la planeación a largo plazo. Las Hermanas se reunirán de nuevo en abril del 2015 para continuar con estas deliberaciones.

Las hermanas miran los planes al futuro

Se le está enseñando aquí a la Hermana Sandra Shannon los planes para el nuevo Hospital St. Mary’s. El hospital actual se encuentra actual-mente en una propiedad de la cual las Hermanas de la Providencia son dueñas.

Phot

o: C

ourt

esy

of P

rovi

denc

e Ca

re

PLANEANDO

13PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 12

HORARIO DE LA LITURGIA

NoviembreSábado, 29 de noviembre* 6:30 pm Oración de la TardeDomingo, 30 de noviembre 10 am 1er Domingo de Advenimiento

DiciembreDomingo, 7 de diciembre 10 am 2º Domingo de AdvenimientoMartes, 9 de diciembre 6:30 pm Sacramento de ReconciliaciónDomingo, 14 de diciembre 10 am 3er Domingo de Advenimiento 3 pm Coros CantablesDomingo, 21 de diciembre 10 am 4º Domingo de AdvenimientoMiércoles, 24 de diciembre 7 pm Liturgia de Nochebuena seguida de refrigeriosJueves, 25 de diciembre 10 am Natividad del SeñorDomingo, 28 de diciembre 10 am Sagrada Familia

EneroJueves, 1º de enero 10 am María, Madre de DiosDomingo, 4 de enero 10 am Epifanía del Señor

Día de la Devoción Eucarística 11 am – 3 pm Solemne Exposición y Adoración 3 pm* Devociones Eucarísticas Comunales Concluyendo con Bendición

Domingo, 11 de enero 10 am Bautismo del Señor

¡Estate alerta!Observa a Nuestro DiosCírculo Encarnado 2014-2015Advenimiento- Navidad- Epifanía

* Se usara incienso en estas celebracionesEl trabajo artístico se está usando con permiso: Iluminación de Mary Southard, CSJ. www.MarySouthardArt.Org

PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 14

La Hermana Mary Ellen nació el 29 de marzo de 1921 en Timmins, Ontario, la quinta de siete niños de Daniel Kileen y Anne Lennon. Ella creció en Timmins donde asistió a la escuela primaria en el Colegio de la Sagrada Familia y a la Escuela Secundaria y Vocacional de Timmins. Después de entrenarse como peinadora, ella trabajó en Timmins y en Toronto hasta que entró a ser una Hermana de la Providencia de San Vicente de Paul en Kingston, el 15 de agosto de 1943.

Después de hacer su Primera Profesión de Votos dos años después y de tomar el nombre de Hermana Mary Stephen, fue enviada a la Casa de la Providencia, hoy día la Señorío de la Providencia en Kingston,

EN MEMORIA

Hermana Mary Ellen Kileen 29 de Marzo, 1921 – 3 de Octubre, 2014POR LA HERMANA BARBARA THIFFAULT para cuidar de los ancianos. Después

de un año allí se le asignó el turno de la noche en el Hospital St. Mary’s of the Lake en Kingston. Al año siguiente se fue al orfanato localizado en la propiedad de la Casa Madre.

Continuó con su ministerio a los enfermos, huérfanos y personas

hospedadas, en la Casa St. Anthony’s en Moose Jaw; en Orfanato St, Mary’s en Edmonton; en la Academia Rosary en Athabasca; en el Hospital de la Providencia, en Daysland y en la Casa de San Vicente de Paul en Athabasca. Después de graduarse del Hospital

de San Vicente de Paul en Brockville como Asistente

de Enfermera Registrada, fue asignada a la Casa del Padre

Dowd en Montreal de 1961 a 1965. Entonces fue que se le asignó el turno de la noche en la enfermería de las Hermanas hasta 1978.

Durante los siguientes nueve años,

ella fue voluntaria de medio tiempo en el almacén de San Vicente de Paul en Kingston. En 1987 asistió al Programa Credo en la Universidad de Gonzaga. Al año siguiente regreso al almacén en Kingston y permaneció en ese trabajo hasta que su salud deterioró y necesitó retirarse.

La Hermana Ellen fue llamada a casa a su Dios amoroso, el 3 de octubre de 2014 en la Casa Madre, en Kingston, Ontario, en su 71 año de vida religiosa.

La Hermana será recordada como una persona de oración, con una profunda devoción por la Eucaristía. Ella fue una mujer de la Providencia devota y diligente, que sirvió gentilmente a otros.

La Misa de Entierro Cristiano, fue llevada a cabo en la Capilla de María, Madre de la Compasión, en la Casa Madre de la Providencia el 7 de octubre, y estuvo presidida por el Reverendo Robert Masters, quien también dio la homilía.

15PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 14

CENA Y TARDE DE REFLEXIÓN:Llamados de Advenimiento y PromesasJueves, 4 de diciembre, de 5 a 9 PM Regístrate para el jueves, 20 de noviembre Denise Bérubé, CNDCosto $ 25

La estación de Advenimiento nos enseña a esperar por lo que está más allá de lo obvio. Nos enseña a ver lo que se encuentra atrás de lo aparente. Nos hace buscar a Dios en todos aquellos lugares que tenemos, hasta hoy, ignorados. Joan Chittister

¡Ven! Pasa tiempo en una atmósfera silenciosa para que puedas oír los llamados de Advenimiento de Dios y las promesas en el silencio de tu propio corazón y la conversación de entre ellos.

CENTRO ESPIRITUAL

FIN DE SEMANA DE RETIRO GUIADO ADVENTISTA: Dolores de Parto del Advenimiento: Permaneciendo despiertos al llanto del corazón del mundoViernes, 5 de diciembre, 7 PM – Domingo, 7 de diciembre a la 1 PM Denise Bérubé, CND$165

La semilla de Dios está en nosotros… Todas estamos destinadas a ser madres de Dios, ya que Dios siempre necesita nacer. Meister Eckhart

El Advenimiento es un tiempo de corazones y mentes abiertos. Nos invita a dejar pasar nuestro compromiso a lo frenético en un mundo agitado y a que nos calmemos para apreciar la nueva vida que está aflorando de dentro de nosotros y en nuestro mundo. Reflexionaremos juntos en las muchas maneras que respondemos al llamado de “dar a luz a Dios en nuestro tiempo.”

• Aquellos que prefieren un retiro directo también están invitados a registrarse.

REFLEXIÓN Y CENA DE ADVENIMIENTO PARA PERSONAS MAYORES:Advenimiento, Estación de Esperanza, Promesa y TransformaciónMartes, 9 de diciembre, 9:45 AM a 1 PMRegístrate para el martes, 25 de noviembreLucy Bethel, SP$25

Vengan y pausemos un rato largo para descubrir y volvernos nuestro verdadero ser, permitiendo la transformación a través de Dios revelada al mundo en Jesús de Nazareth. Vengan, despacio, escuchen al Espíritu y tómense tiempo para permitir que las escrituras y reflexiones se enraícen en nuestro ser más profundo. Reflexionen, renueven, escuchen, descubran y sean. ¡Personas mayores o no si deseas venir eres bienvenida!

RETIRO PREDICADO DE ENERO:Cómo vivimos el Reino de Dios hoyLunes, 26 de enero, a las 4 PM – Sábado, 31 de enero a la 1 PMRegístrate para el Lunes, 12 de eneroFraile Eugene O’Reilly, C.Ss.R.$360

JJesús proclamó el Reino de Dios, no el Reino del Paraíso. Las Beatitudes son la fundación de ese Reino.

El Padre O’Reilly es un sacerdote Redentorista que nació en Monoghan, Irlanda en 1944. Desde 1983, el ha predicado misiones y retiros a parroquias, profesores, bandas de escuela, juntas educativas, el clero y personas religiosas a través del Canadá y los Estado Unidos. Él tiene un interés particular en la música y ha compuesto un número de canciones religiosas. El se ha unido a otros Redentoristas, y juntos han producido cuatro grabaciones.

Prepara tú, el camino del Señor

PÁGINAS DE LA PROVIDENCIA 16

Participante en la televisión Romano Cristiano en: RomanCatholicTV.com

Mujeres religiosas: Ministerios para un nuevo siglo12 videos nuevos y lecciones planeadas

PROGRAMA UNOSomos Providencia

PROGRAMA DOSLa Providencia en Acción

PROGRAMA TRESLa vigilia, testigos de la

justicia

PROGRAMA CUATROPobreza y comida

PROGRAMA CINCOLa Liturgia enfocada

PROGRAMA SEÍSIntegridad de la Creación

PROGRAMA SIETESantuario de Semillas de

Herencia

PROGRAMA OCHOSemillas en la Comunidad

PROGRAMA NUEVEBúsqueda de la Paz

PROGRAMA DIEZ¿Guerra… para qué?

PROGRAMA ONCEBienvenidos sean los

Asociados

PROGRAMA DOCECuando Dios Llama