III JORNADA

CRISTOLOGIA

¿Escuchaste algunas ves estas palabras?

Hay algunos lugares muy importantes en la vida de Jesús.

Ubiquemos en nuestro mapa:

1. ¿Dónde nació? Lc. 2, 6 - 7

2. ¿Dónde vivió con sus padres? Lc. 2, 39

3. ¿Dónde fue bautizado? Jn. 1,28

4. ¿Dónde hizo su primer milagro? Jn. 2,1

5. ¿Donde vivieron los amigos de Jesús, Marta María y Lázaro? Jn. 11,1

6. ¿Dónde murió? Lc. 19,28

Galilea

Es una región montañosa al norte de Palestina. En torno al lago de Genesaret hay una fértil llanura.

Allí está la población de Nazaret, donde vivió Jesús hasta el inicio de su vida pública. Muchos de sus discípulos también eran galileos.

Por haberse mezclado con extranjeros (no judíos de religión), los galileos no eran bien vistos por los judíos fervientes, que llamaban a la región “Galilea de los gentiles”

Samaría

Está situada entre Galilea y Judea. Sus habitantes nunca fueron auténticamente judíos de religión, ya que muchos de ellos descendían de colonos extranjeros.

Los samaritanos eran seguidores de la Ley (admitían sólo el Pentateuco) y no reconocían a Jerusalén como centro religioso. Ellos tenían su templo en el monte Garizín, en Siquén. Entre ellos y los judíos existía un odio mutuo.

Judea

Es la región sur de Palestina. La más extensa, despoblada y pobre. La ciudad principal era Jerusalén, su capital. Tenía una gran importancia religiosa: allí estaba el único templo judío del mundo, al que todos debían peregrinar. A este motivo había que añadirle la importancia política, ya que era la sede del sanedrín. Los dos motivos anteriores producían un tercero: su importancia económica. La gran afluencia de peregrinos la hacía centro de grandes negocios.

Otras ciudades de Judea eran Belén, Emaús, Betania y Jericó.

El clima de Palestina se caracteriza por tener veranos calurosos y secos e inviernos templados y no demasiado lluviosos. Su agricultura principalmente en las llanuras,

cereales; y en la sierra, vid, olivo e higuera.

3. La organización política

“En el año quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes virrey de Galilea, y su hermano Felipe virrey de Iturea y Traconítide, y Lisanio virrey de Abilene bajo el sumo sacerdocio de Anás y Caifás, vino la Palabra de Dios sobre Juan, hijo de Zacarías en el desierto”

(Lc.3,1-2)

Vamos a leer el siguiente texto del evangelio de san Lucas:

¿Reconoces a alguno de los personajes que aparecen en el texto?

¿Qué sabes de ellos?

En este apartado vamos a ver cómo era

la organización política en Palestina

cuando vivió Jesús, es decir, quiénes

mandaban sobre los demás.

Grupos socio-religiosos

“Uno de aquellos días, mientras

enseñaba al pueblo en el Templo

anunciándoles el evangelio, se

presentaron los Sumos sacerdotes y los escribas con los

ancianos…”

(Lc.20,1)

“…Le enviaron

unos fariseos y

partidarios de

Herodes, para

cazarlo con una

pregunta…”

(Mc.12,13)

“…Se le acercaron unos saduceos, de los que dicen que no hay

resurrección, y le preguntaron…”

(Mc12,18)

Lee los textos que vienen a continuación:

Como ves, aparecen diversos grupos diferentes. En este apartado vamos a detenernos en cada uno de ellos.

I. EL PUEBLO

Era la clase social inferior. Compuesta fundamentalmente por habitantes

del campo. Muchos de ellos no conocían la Ley más

que en lo fundamental y ni siquiera eso cumplían. Eran la mayoría de la sociedad.

A este grupo pertenecían los jornaleros, curtidores, carniceros, pastores y todos aquellos cuyos

oficios eran considerados impuros.

1. El Sanedrín

El sanedrín (“Consejo”) era la institución más importante de la sociedad judía. Estaba formado por 71 miembros

Se sentaban en semicírculo, con el Sumo Sacerdote* en medio. Dos escribas tomaban nota

en unos taburetes de las reuniones

Estaba dominado por los saduceos*, un grupo de judíos muy poderoso, formado

por sacerdotes y hombres ricos. Los demás miembros eran fariseos*.

El sanedrín tenía poder de juzgar, castigar y encarcelar, pero sólo los romanos podían

imponer la pena de muerte.

Ejercía justicia según las leyes judías. Su competencia se extendía a todas las cuestiones religiosas y a todo lo

que se derivaba de la Ley judía.

II. LOS GRUPOS JUDIOS

a) El Sumo Sacerdote

Era el representante máximo del

Templo y presidente del Sanedrín.

Gozaba de una gran dignidad y una situación económica confortable.

Pertenecía al partido saduceo y

era colaboracionista con el poder romano.

Su cargo era vitalicio, pero los diversos procuradores romanos nombraban y destituían al Sumo Sacerdote cuando

querían.

El presidente del Sanedrín era el Sumo Sacerdote.

Los Sumos Sacerdotes de la vida de Jesús fueron:

► Anás (del año 6 al 15 d.C)

► Caifás, su yerno (desde el 16 al 37 d.C)

b) Los fariseos

La palabra fariseo significa “separado”. Eran hombres piadosos que conocían bien la Ley y la cumplían a rajatabla (ayunos, penitencia, oración,

…). Ejercían una gran influencia entre el pueblo

Los fariseos quieren estar separados de los impuros, es decir, de los que no conocen la Ley ni la cumplen. Eran nacionalistas y hostiles a los romanos,

pero no usaban la fuerza.

Esperaban un Mesías que restableciera el reino de Dios echando a los romanos del país. Esperaban la resurrección de los muertos.

Pertenecían a la clase alta del país. Políticamente colaboraban con el

poder romano. Religiosamente eran muy conservadores: se atenían a la Ley antigua, no creían ni en el reino

venidero ni en la resurrección.

c) Los saduceos

d) Los escribas

Eran judíos que habían

estudiado la Biblia.

Su misión consistía en explicar y

actualizar la Ley en función de

los nuevos tiempos y de los problemas

que se planteaban.

2. Los publicanos

Eran marginados porque cobraban, por arriendo de

los romanos, los impuestos sobre las mercancías

importadas. Para que les quedara algo de ganancia

tenían que cobrar algo más. Cometían muchos abusos, y el pueblo les odiaba y les

tenía por pecadores.

b) Los zelotas

Eran un movimiento extremista y armado. Su nombre significa “celosos

de Dios”.

Pertenecían a las capas más pobres del pueblo.

No se enfrentaban directamente con el ejército romano, sino que organizaban revueltas y

asesinatos aprovechando las reuniones masivas.

Solían esconderse en cuevas de Galilea y contaban con el apoyo de las clases populares.

Entre los seguidores de Jesús había algunos zelotas: Simón el zelota, Judas Iscariote,…

a) Los samaritanos

Eran enemigos de los judíos

Eran considerados como una mezcla racial de los Judíos y otros pueblos.

c) Los gentiles y los pecadores públicos

Los gentiles son los que no

son judíos. Los pecadores públicos (prostitutas,

adúlteras,…) eran discriminados

por motivos morales y religiosos.

d) La dominación romana

En el año 63 a.C., Pompeyo conquista Jerusalén y Palestina pasa a depender del poder de

Roma.

Cuando nace Jesús gobierna en Roma el emperador Octavio Augusto (del 31 a.C al 14 d.C.)

Cuando Jesús muere es Tiberio el emperador (del 14 d.C al 37 d.C)

En los territorios conquistados, Roma procura conservar las costumbres locales. Se reserva la política exterior, controla la moneda y los caminos y

exige unos impuestos elevados. Para conseguir esos fines se sirve de hombres fieles.

Herodes el Grande fue uno de esos hombres que los romanos utilizaron para

gobernar la Palestina ocupada.

Era un rey vasallo para toda Palestina. Gobernó desde el año 37 a.C al 4 a.C.

Estaba siempre al lado de los romanos aunque él era judío.

Eliminó a todos los que podían aspirar a su puesto (mandó ejecutar

a dos de sus hijos acusados de querer destituirle).

Reconstruyó el Templo de Jerusalén

Los sucesores de Herodes

A la muerte de Herodes el Grande el año 4 a.C se reparte el reino

entre sus hijos:

Arquelao recibe Judea y Samaría.

Herodes Antipas recibe Galilea y Perea.

Filipo recibe Iturea y Traconítide.

El año 6 d.C. los romanos deponen a Arquelao debido a su crueldad. En

su lugar esos territorios fueron gobernados por Procuradores

romanos. Cuando muere Jesús el procurador romano de Judea y

Samaría era Poncio Pilato.

e) Los esenios

Eran una especie de monjes que vivían en comunidad a orillas del Mar Muerto, en Qumrán. Esperaban la venida de dos mesías, uno político y otro religioso,

que restablecerían la justicia, el final del pecado y la restauración del imperio de Israel.

4. Ambiente Religioso

En este apartado vamos a ver cuáles eran las tradiciones, fiestas y lugares de culto más

importantes para los judíos.

3.1 Las fiestas judías

Las tres fiestas más importantes para los judíos eran:

La Pascua

Recuerda la liberación de la esclavitud en Egipto (el Éxodo) por

parte de Yahvé* a través de Moisés.

Acudían unos 200.000 peregrinos a la ciudad de Jerusalén.

Yahvé = Nombre que los judíos dan

a su Dios en el Antiguo Testamento

La tarde del 14 del mes de Nisán se inmolan en el Templo los corderos que la familia come

después de ponerse el sol. La fiesta se prolonga durante 8 días. Su fecha cambia, ya que depende del calendario lunar. Coincidía con la primera luna llena de primavera.

Otras fiestas judías importantes eran:

►Pentecostés, 50 días después de la

Pascua, que recordaba el don de la Ley en el monte

Sinaí.

► La fiesta de las Tiendas (o chozas),

que recordaba la estancia en el desierto. Cada familia se hacía su propia choza

cerca de la ciudad.

El Templo de Jerusalén era el centro de la vida religiosa judía. Allí se celebraba a diario el culto a Yahvé y los sacerdotes ofrecían

los sacrificios. El Templo significaba la presencia

permanente de Dios en medio de su pueblo.

Todos los judíos debían peregrinar una vez al año al Templo. Muchos

lo hacían durante la fiesta de la Pascua.

3.2 El Templo

3.3 La Ley (Torá)

La Ley, dada por Dios a Moisés, debía ser explicada y adaptada a las circunstancias

cambiantes de la vida. El trabajo de interpretación y adaptación de la Ley fue

realizado por los escribas o doctores.

En la Torá los judíos contabilizan 613 preceptos

En tiempos de Jesús muchos escribas pertenecían al partido fariseo y gozaban de una gran

autoridad ante el pueblo.

3.4 El sábado

El sábado es, con la circuncisión, la práctica más sagrada. Era el día dedicado a Dios y al descanso. No se podía trabajar, ni llevar

encima más de medio kilo de peso y sólo se podía caminar alrededor de un kilómetro.

3.5 La sinagoga

Era el lugar de reunión de los judíos para la oración y el

estudio de la Ley.

Como judío, Jesús acudía cada sábado a la sinagoga. La sinagoga era una especie de sucursal del Templo.

Más aún que el templo, lejano para muchos y adonde sólo iban en las fiestas, es el lugar donde

se forja la fe y la piedad del pueblo. La ceremonia se dividía

en dos partes: primero el Shemá, que terminaba con una bendición. Después se hacía la lectura de la Ley, iluminada por un texto de los

profetas, y seguida por una homilía.

Trabajo Grupal

1. La sociedad en que vives se asemeja o es distinta a la sociedad de Jesús? Porque?

2. Frente a su sociedad, Crees que Jesús se moldeo o se opuso?

3. A que nos invita Cristo con sus enseñanzas frente al ataque de su sociedad?