Palmiguía. Edición Especial. Noviembre de 2011

guíaPalmira, sus desafíos, su opinión.

Palmira, Valle del Cauca, Colombia. Edición especial. Noviembre de 2011. Número 01. ISSN 2248–7123

Microcarteles del delito organizado

9 772248 712007

ISSN 2248-7123

Manuel Arce Figueroa, un poeta con pipa y con pantuflasCinco lustros de ausencia obligada no han podido hacer de arena las pisadas de este bardo palmirano.

Al ponerse al servicio del crimen organizado estas bandas obtienen una patente de corso para cometer delitos. Desde la encerrona que hacen al vendedor o mensajero motorizado, hasta la boleta que llega casa por casa cobrando vigilancia. Pasan por encima de la policía y la ley.

PALMIGUÍA • EDICIÓN ESPECIAL • NOVIEMBRE • 1

Teresa Consuelo Cardona G.Periodista, Comunicadora Social, especialista en Gestión Política. Docente universitaria. Investigadora de temas sociales y culturales, clasificada en Categoría A1 por Colciencias.

COLUMNISTAS

CONTENIDO

Fernando EstradaPar evaluador de Colciencias en Economía, Ciencia Política, Filosofía y Sociología. Director de investigación en ResearchGATE. Grupo Financial, Economics and Philosophy.

Pablo MorenoPastor bautista, docente de Historia del Cristianismo en la Universidad Bautista de Cali, y actualmente rector de esa institución.

Ana Milena López de VélezIngeniera Agrónoma, Mestre em Agronomía, especialista en Desarrollo Humano, analista sector agropecuario. Conferencista, profesora universitaria.

Olga Lucía Gallego RíosEnfermera técnica. Conferencista orientada al campo psicosocial, organizacional y educativo, consultora empresarial en el área de gestión humana.

Leopoldo de Quevedo y MonroyEscritor, Magíster en Docencia Universitaria, abogado, profesor universitario. Exaltado como biógrafo de poetas y ensayista por la Fundación Cultural Casa de Poesía Aurelio Arturo.

„ Macondo y Palmira: dos pueblos hipnotizados.

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Manuel Arce Figueroa, un poeta con pipa y con pantuflas.

Pre–Navidad.

¡Otra vez!

Un cambio necesario.

La peluquería.

El TLC y el producto interno bruto.

La paz que necesitamos.

La reconocida banda de “Los Trescientos”, conformada por adolescentes entre los trece y dieciséis años, tiene bajo su imperio del miedo a varios barrios de la ciudad. Pág. 6

Microcarteles deldelito organizado

Arvey Lozano S.Administrador de empresas, conferencista y docente. Secretario de Comunicaciones, Prensa y Propaganda de SINTRAESTATALES. Subdirectiva – Seccional Palmira.

COLUMNISTA INVITADO

Columnista invitado

espués de leer la majestuosa cita de la obra drogas, los gota a gota, la microextorsión, el lavado cumbre de nuestro Premio Nobel, invito a de dinero, y la mayor crueldad de todas: la utiliza-Dlos lectores a desarrollar un breve ejercicio ción de jóvenes en la distribución de narcóticos (lo

literario interactivo, en el cual sólo deben reempla- que los deja fuera de la educación o el empleo zar la palabra "Macondo" por la palabra "Palmira". productivo).Una vez realizado el ejercicio, se darán cuenta que Palmira está sometida a una tasa de homici-entre la una y la otra no hay diferencias. Ambos dios dolosos salida de madre, pues, a la fecha, se pueblos están hipnotizados, perdidos en el tiempo supera con creces la tasa de 2010 que la tuvo en el y la ignominia. En elecciones los ciudadanos en deshonroso séptimo lugar en el mundo y, al finali-estado de trance, eligieron sus gobernantes y, sin zar el año, seguramente, sus habitantes tendrán aún despertar, ya saben que no tendrán oportuni- que decir como Dante en su Divina Comedia: dad ni porvenir. "Abandonad toda esperanza".

Palmira es una ciudad sin capacidad de Palmira no tiene la fortuna de ver caer copos asombro, que vive una "realidad mágica" macon- de nieve en ningún momento del año; no obstante, diana, en la cual todo es virtual: sus obras públicas, como si fuera Macondo, todo el año cae la "nieve su terminal de transporte (sólo en maqueta), sus negra" de las cenizas de la quema de la caña de veedores ciudadanos que al vaivén electoral se azúcar que se deposita sobre las casas, la ropa, el gradúan como contratistas de lo público y con aire; y sus habitantes llenan sus pulmones de obras en la Glorieta de Versalles que sólo existen carbón y nadie dice nada.en la imaginación del pueblo. Palmira está fuera de los límites de la reali-

Palmira es una ciudad detenida en el tiempo dad, porque quienes la habitan sienten un "vaivén que tiene las mismas calles como bombardeadas entre el alborozo y el desencanto", cuando están desde hace veinte años, con huecos causados por alborozados creen que están en una ciudad inter-las obras de empresas de acueducto, gas domicilia- media; pero cuando aparece el desencanto, ni un rio y telefonía que nadie se ha dignado a hacer pueblito grande se alcanzan a imaginar que son.reparar. Las vías están llenas de cráteres que se Entre elección y elección, la ciudad y sus "reparchean" cada seis meses y vuelven y apare- habitantes siguen hipnotizados esperando mesías cen. que les ayuden, que les planteen soluciones, que

Palmira también está "escaldada" por el les resuelvan sus problemas; sin embargo, no tráfico de drogas ilícitas, la delincuencia y la saben que, como "las estirpes condenadas a cien violencia, la descomposición social, la economía años de soledad no (tienen) una segunda oportu-subterránea de la producción y distribución de nidad sobre la tierra".

"Era como si Dios hubiera resuelto poner a prueba toda capacidad de asombro, y mantuviera a los habitantes de Macondo en un permanente vaivén entre el alborozo y el desencanto, la duda y la revelación, hasta el extremo de que ya nadie podía saber a ciencia cierta dónde estaban los límites de la realidad. Era un intrincado frangollo de verdades y espejismos (…). Se (veían) en las calles de Macondo hombres y mujeres que fingían actitudes comunes y corrientes, pero que en realidad parecían gente de circo. En un pueblo escaldado por el escarmiento de los gitanos no había un buen porvenir para aquellos equilibristas del comercio ambulante que con igual desparpajo ofrecían una olla pitadora que un régimen de vida para la salvación del alma al séptimo día; pero entre los que se dejaban convencer por cansancio y los incautos de siempre, obtenían estupendos beneficios, (…) porque las estirpes condenadas a cien años de soledad no (tienen) una segunda oportunidad sobre la tierra". (Gabriel García Márquez: Cien años de soledad)

Macondo y Palmira: dos pueblos hipnotizadosPor Arvey Lozano S.


Bulevar de los días

ui a Yumbo a visitar llamaban con el apelativo familiar don Manuel. un poeta muerto y Desde el palacio republicano ya demolido, dejó la encontré que todavía impronta de su rienda prolífica. La modernización F

estaba vivo. Su imagen, del acueducto y el alcantarillado, la pavimentación llena de vigor, de empuje del parque principal y sus calles aledañas y la visceral, de humor y agude- construcción de la edificación para el servicio del za mental se transparenta- Cuerpo de Bomberos Voluntarios.ba en todo lo que dejó como Pasaba su tiempo en el hogar hasta la madru-legado. Hasta en la foto en gada leyendo y escribiendo. Frecuentó a Alan Poe, la caja mortuoria, su digni- a Rubén Darío, a Cervantes, a Hegel y a García

dad y paz interior, su bonhomía y carácter decidi- Lorca. El modernismo le trazó un camino a su do se notaban en el rostro claro, en su nariz promi- numen y su pluma lo elevó en cantos de alto liris-nente y en su continente reposado. mo con imágenes vibrantes y atrevidas. Su tempe-

Lo pude haber encontrado, si hubiera tenido ramento ecuánime, sus costumbres morigeradas, la fortuna de conocerlo antes, cuando era el casi kantianas, apenas si le dejaban tiempo para el Alcalde de esta noble y nublada tierra industrial en sueño. De pronto amanecía y sin decir palabra 1957, vestido de camisa blanca y mangas largas, en entraba a la cocina y empezaba a ablandar los sus pies desnudos unas pantuflas grises y pantalón fríjoles con pezuña de cerdo para el almuerzo. No negro de paño, remangado hasta las pantorrillas. importaba su fama de poeta ni su edad, ni el cargo Estaría, tal vez, hablando por el teléfono de pared y que ostentara. La sencillez y la cercanía de su timbre con la poetisa Mariela del Nilo o el goberna- figura fueron su sello de patricio.dor o un ciudadano. Alto, corpulento, velludo Al lado estarían su esposa Irene Peña, con como un oso, alegre, cargado de afecto. quien contrajo matrimonio en Cali en 1946. Más

Manuel Arce nació en Palmira, villa de tarde sus dos hijas, Melba y Soledad, y los tres poetas, de palmas, victorias con alazanes y faroles, varones, Víctor Manuel, Manuel David y Jesús y mujeres bellas. Sus padres españoles, Heliodoro María irían con él a fiestas y a paseos el día siguien-y Mercedes, lo trajeron al mundo el 3 de octubre de te. Madrugarían a Buga, a Pradera o a 1909 en la Hacienda "Vilela", en los terrenos que Buenaventura, al Frayle, al Guadalajara, al Bolo, o hoy ocupa el Batallón Codazzi. Estudió el ciclo de a la Bocana para gozar del agua y la comida de olla. primaria en la Escuela Calazans de los hermanos Gustaba recoger él mismo la leña, pelaba los maristas y cursó el bachillerato en el Colegio de plátanos y hasta soplaba con las tapas y las palmas Cárdenas. En la Universidad del Cauca inició los carbones para sostener el fuego. Era amigo del estudios de Abogacía. hogar de amplio patio y largo solar en el Barrio

En su juventud, 1929, se alistó en el servicio Belalcázar y del paisaje del campo.militar y participó luego como reservista en el conflicto colombo-peruano en 1933, como comba-tiente de la guerra de los mil días. Durante su estadía en el ejército apartaba sus manos de las armas y escribía. Al presidente Roosevelt le envió un poema y adoptó en el por primera vez el seudó-nimo de "Marfil".

No pude ver las obras que impulsó como gobernante en Yumbo, pero sé que sus gentes lo

Manuel Arce Figueroa, un poeta con pipa y con pantuflasPor Leopoldo de Quevedo y Monroy

Enjambre de paisajes esparcidos,villa de eternidad sobre mis venas,Surco en el viento y en amor colmenasque van tras de los siglos y los nidos.

(Manuel Arce Figueroa: A mi tierra nativa)



Manuel Arce se llamó un día hombre univer-sal y también caballero de los viajes y coleccionista de paisajes. Hombre polifacético vertía en sus versos anhelos e impresiones con vestido, a veces raído, o con andrajos. Pintaba escenas como las de Dante en el infierno de nuestras ciudades o como Baudelaire, la muerte de otro albatros sin alas negras sobre la pista de un bar, podrido por el vino.

Lo puedo oír, sin haberlo visto en vida, declamando con voz gruesa y caliente, su poema Mi pipa, un poema que merece sitial aparte en la historia de las anécdotas bohemias. Qué realismo, qué fuerza de imágenes y dramatismo lírico:

Mi pipa,tiene el color taciturnode los vinos antiguosy la costra queridade los grandes toneles…esta pipa mía tiene historia marítimaMe decía el chinoque la había encontrado

Su vocación humanista como poeta y perio- en la maleta de un cocinero rusodista, le permitió conocer a coterráneos como una noche del mar NórdicoRicardo Nieto, Helcías Martán Góngora, Mariela mareado de espuma y tabaco. (1)del Nilo, Aristóbulo Castaño Mendoza, Amparo

Cierro los ojos e imagino que está presente Romero Vásquez, Héctor Fabio Varela y le valió el cuando recita En un café nocturno y bajo mi moral reconocimiento departamental, nacional e inter-al fondo, contemplo su final patético:nacional. Fue el fundador en 1949 del Círculo de

En un café nocturno,Cronistas "Eustaquio Palacios", en la ciudad de mientras llueveCali. Su personalidad avasallante, la honestidad y un olor de repollo avinagradovoluntad a favor de la ciudadanía le valieron ser viene del mostrador...nombrado como alcalde en Vijes, Yotoco, Lejos... sobre una silla,

Roldanilo, Jamundí, Pradera, Restrepo y juez en se arquea un gato gris;

Florida. Un marinero cantaFue enviado en misión diplomática, como cosas de su país.

agregado cultural, a Chile en 1952 y a Ecuador de Un capitán borracho1959 a 1962. Hizo amistad con el poeta del amor, estornuda en inglés: ¡yes!Pablo Neruda y los países del Sur oyeron sus y un reloj da las tres…

Fumando un cigarrilloversos en emisoras, teatros y salas académicas. En contemplo mi cerveza,el Ateneo de Santiago de Chile había sido armado recamada de espuma:Caballero como poeta que "derrota las tinieblas y Ilusión… ilusión…tal como…eterniza la luz del meridiano".Tal como la bebida,A partir de 1967 demostró todo su ingenio que se va a la cabeza

periodístico en sus columnas de El Tiempo, El sucede con el humo,

Espectador, fue corresponsal de El Heraldo y que se va al corazón. (2)fundó y editó en Ecuador El Minuto, el semanario más pequeño del mundo y en 1980 en Buenaventura, otro periódico, Rómulo-Obrero, para hacer homenaje a los trabajadores sufridos de ese Puerto.


(1) Poema Mi pipa. En CD. Editado por y en poder de su hijo Manuel David Arce Peña en Yumbo.

(2) ARCE FIGUEROA, Manuel. La filosofía del impromptus… o la vocación de hacer poemas.

Manuel Arce Figueroa (1909–1987)


Cinco lustros de ausencia obligada no han compañía de Neruda, de Nicanor Parra, de Helcías podido hacer de arena las pisadas de este bardo Martán o de Mariela del Nilo. Pudo haber dejado el palmirano. Su estrella es más brillante que el olvido rastro de sus andanzas como lo hizo aquel sultán de y su memoria está impregnada de la gloria que le más de mil y una noches con madrugada. El dulce y otorgan los olores del laurel y el mirto. Por donde santo Pablo le dejó este retazo de una noche:

"El tiempo es breve, y anoche tuve tremendos pase un soneto suyo o la ráfaga de sus poemas se pecados mortales que me hicieron más bella la ardiente moverán los montes y se conmoverán los ánimos. compañía de Satán. Estoy, pues, en olor de infierno. Otro La cadencia y la tristeza, el dolor que destilan sus día te escribiré más largo. Espero tus cartas. (5)versos o la desesperanza que enseña sus dientes

negruscos tienen un sabor agridulce que jamás Deja Manuel Arce Figueroa un libro que tituló olvidarán los labios.

La filosofía del impromptus o… la vocación de hacer Yo te canto estos fragmentospoemas. Aquí dejó retratado su talante. Él fue un que van a los ciclones de la vida,campeón de palabras encendidas y plenas de al túnel de la noche,metáforas dichas en reuniones, sin previo texto. Las mientras se descarrilan las horas

buscando el abandono del niño, pobre y triste, palabras e imágenes salían de su boca a borbotones, vientos desnudos soplan el camino de muerte! como el agua que salta de una peña o la lava que Es entonces cuando siento más cerca ruge desde un cráter. Quienes lo conocieron supie-el hallazgo del grito escondido en la noche. ron lo que es repentizar, improvisar con generosi-No tiene una aventura el mar de tus rocíos. (3) dad, fortuna y galanura. Él nació para beber agua,

comer del plato, tomar una copa y luego festejar con Manuel Arce fue un peregrino en la tierra. su palabra. Estaba en su naturaleza hablar, narrar,

Anduvo por oficinas, por entre periódicos, en salas y lanzar andanadas de lamentos por el explotado cocteles, en el ambiente de los puertos, entre el agua trabajador o el hambre de los niños en sus covachas de los ríos. Saboreó las ricuras del mundo, como lo o recordar charadas rebosantes de humor, sonidos describió la frase de Heráclito: "Nadie pasa dos de barco y ligas de mujer sobre la cama.veces por el mismo río". Él supo del placer de viajar, A este bardo nos parece que jamás le preocupó de conocer costumbres, de personajes lúgubres y la fama. No terminó la carrera de abogado, luchó y cardenales con sombrero rojo. Un día, al abrir la disparó desde la trinchera, ocupó cargos diplomáti-puerta cuando llegaba, saludó así a su amada: cos, vagó por palacios, ateneos, se codeó con presi-

Acepta, doña Irene, mis homenajes. dentes, arzobispos y rameras. Y lo cantó en sus Te saluda mi gorra marinera.

versos y lo disfrutó en su cuerpo. Su voz varonil, Yo soy el caballero de los viajes

gruesa, dicharachera, tenía una gravedad que caía a nadie espero yo, nadie me espera.solemne sobre las orejas de quienes lo oían y con-Soy un coleccionista de paisajes,movía los corazones. ¿Qué más pudo recibir de la y, además, doña Irene, quién creyera,vida, de su familia, de las mesas, de los manjares, de sin importarme una higa los pasajes,

viajo en camerinos de primera. los viajes, de la música que oía? Todo lo que hace Este viaje por mar valió un terceto, feliz a un ser humano lo tuvo y lo disfrutó hasta esta noche de hotel valdrá un cuarteto. aquel día 8 de octubre de 1987 en que dio por clau-¿No quieres conocer mis equipajes? surados sus conciertos y sus viajes.Los guardo dentro de esta estilográficaque siempre escribe la palabra mágica…

*Este texto fue preparado y leído en el III Encuentro de Poetas Yo soy el caballero de los viajes. (4) de Yumbo el día 20 de octubre de 2011 en el Auditorio–Teatro

del Instituto Municipal de Cultura a las 2:00 p.m.La pluma de Arce Figueroa pudo haber escrito

las historias de la guerra donde estuvo, las noches Nota: El autor de este texto aclara que se basa en el testimonio de jolgorio en sus correrías, las noches de poesía en y documentos que su hijo Manuel David suministró y revisó.


(3) ARCE FIGUEROA, Manuel. La filosofía del impromptus… o la vocación de hacer poemas. La despedida de los niños moribundos. Pág. 53.(4) Ib. A doña Irene. Pág. 79.(5) Fragmento tomado de su carta autógrafa de agosto 24 de 1951 conservada por su hijo Manuel David. El texto completo de la carta aparece transcrito en el libro Filosofía del impromptus… o la vocación de hacer poemas. Pág. 9.

La antorcha

uchas familias del ventajas con la debilidad de la fuerza pública y el delito comparten gobierno municipal, se apropian de los recursos un bien común de legales para administrar protección privada. No es M

reputación, equivalente a lo extraño que reciban del mismo alcalde los imple-que Diego Gambetta deno- mentos necesarios para sus acciones, haciéndose mina “una marca certifica- pasar por voluntarios de los barrios que dominan. da”(1). Una garantía de Entre los motorratones existe una ley del silencio protección e intimidación frente al cobro extorsivo.eficaz. Esta reputación es El atraco parece accidental para quien lo distinta entre las organiza- padece, pero hace parte de su lógica. Los adoles-

ciones o un miembro individual, pero cada quien centes deben rendir cuentas diariamente, mien-saca ventaja de ello y cada quien tiene interés en tras a cambio reciben alimento, dosis de consumo mantener sus rasgos distintivos. En Palmira la y protección. Esta interdependencia del delito gente de los barrios y propietarios del comercio comprende relaciones de oferta y demanda. De menor (una mayoría) saben perfectamente a qué modo que la organización funciona como un me refiero. mercado de servicios. ¿Necesita un sicario?

La reconocida banda de “Los Trescientos” es ¿Armas blancas o armas de fuego? ¿Drogas o un ejemplo. Conformada por adolescentes entre marihuana? La banda ofrece las condiciones para los trece y dieciséis años, esta temible organiza- que encuentre todo en un mismo territorio y con ción tiene bajo su imperio del miedo a los barrios un mismo patrón.Caimitos, Santa Isabel, Simón Bolívar, Loreto, La Los desplazamientos poblacionales han Emilia, El Prado y Villa Diana. ¿Cómo ha llegado a tenido un impacto negativo en Palmira. No pro-dominar tanto territorio en poco tiempo? ¿Ofre- piamente por quienes llegaron huyendo de la ciendo servicios de protección casa por casa? violencia en el Cauca, Buenaventura, Pradera o ¿Quiénes dirigen su estructura y cómo se sostiene Florida, sino también por la gestión desordenada económicamente? ¿Por qué la fuerza pública de los alcaldes en materia de planificación urbana, (ejército y policía) no han logrado desmantelarla? nuevos barrios (o barrios piratas). Este crecimien-

Responder a estas preguntas es complejo. No to heredó —entre otros factores— los vacíos de la sólo porque no estamos frente a una expresión seguridad democrática. Un destacamento de aislada del delito, sino una estructura con su lógica paramilitares reinsertados, renegados del progra-de poder y sus relaciones con organizaciones de ma de gobierno, llegaba a varios municipios niveles superiores, como la mafia y los microcarte- —entre ellos Palmira—. Los barrios periféricos de les del Valle del Cauca. La marca certificada por la la ciudad fueron sometidos entonces a las nuevas banda de los 300 no responde exactamente a su condiciones impuestas por estos personajes. Con número de integrantes, como a su forma de actuar la complacencia de un gobierno temeroso y la entre poblaciones bajo su imperio: boleteo, extor- fuerza pública intimidada, cambiaría la vida de la sión, sicariato, secuestro, atraco o ventas ambu- ciudad. lantes de estupefacientes. De modo que la división geográfica no se

Al ponerse al servicio del crimen organizado encuentra en los mapas. El crecimiento exponen-estas bandas obtienen una patente de corso para cial del delito y el crimen ha terminado diseñando cometer delitos. Desde la encerrona que hacen al una ciudad diferente. Podemos dar un ejemplo. vendedor o mensajero motorizado, hasta la boleta que llega casa por casa cobrando vigilancia. Pasan por encima de la policía y la ley. Consiguiendo

Microcarteles del delito organizadoPor Fernando Estrada


(1) The Sicilian Mafia. The Business of Private Protection. Harvard College, 2003.

La antorcha

Entre los barrios Las Delicias, Sesquicentenario y Galán, la delincuencia ha creado fronteras para sus acciones. Los robos a celulares o carteras no son casuales, sino causales; es decir, las bandas clasifican sus acciones y las zonas específicas para atacar a sus víctimas. Todo el municipio, incluyen-do corregimientos y veredas, se encuentra asedia-do por bandas y organizaciones que se dividen a sus “clientes” (víctimas) como en una plaza de mercado. En Palmira funciona un mercado de tributación laboral: pagan motorratones, pagan vendedores ambulantes, pagan comerciantes, pagan vendedores de cholados, chontaduros, verduras o puestos de cigarrillos.

Ante la vulnerabilidad de los ciudadanos, los delincuentes incrementan el valor de la protección donde se esconden estas bandas, como sucedió ofrecida. Un barrio X, bajo el mandato extorsivo hace poco en el Simón Bolívar. Antes bien, se de una banda, comienza cobrando “propinas por requieren acciones coordinadas en varios senti-cuidarle su casa”. El valor por casa es $10.000 dos. Primero, depurando la misma policía de los pesos. El cobrador tiene un rostro amable (al delincuentes camuflados; la ciudadanía se queja principio): “Es por el bien de la comunidad y su de policías motorizados que cobran vigilancia en familia”. Sumando un barrio completo, las renta- los barrios; segundo, las cabezas visibles de las bilidades mensuales superan notablemente los bandas criminales son un objetivo semejante a las gastos y el sostenimiento de la fuerza pública. Este cabezas de la insurgencia a nivel nacional; la mecanismo se ha extendido en Palmira hasta ventaja es que se reconocen públicamente quienes llegar a niveles francamente intolerables. Con el son.cobro de los servicios públicos (agua, energía, Tercero. El gobierno municipal no puede aseo, teléfono, etcétera), educación, alimentos, mantener una condición pasiva ante el problema. vestuario y salud, los hogares deben pagar protec- ¿Cómo pretende atraer inversiones el nuevo ción privada. Estamos en un mundo hobbesiano: alcalde? ¿Qué ciudad le presentamos a turistas y sálvese quien pueda. extranjeros? Los políticos y gobernantes de

Las preguntas son obvias. ¿Dónde está la Palmira parecen viviendo en Cali, Medellín o policía y el ejército? ¿Qué hace el gobierno munici- Bogotá. Cierran sus ojos como el avestruz. Todos pal? ¿Ante qué instancia se presentan los ciudada- los afectados esperan respuestas concretas. nos? ¿Qué ha hecho la Cámara de Comercio? Cuarto, la misión de la Cámara de Comercio no es ¿Quiénes hacen parte del mercado mafioso? contar muertos. Es evidente que la ciudad se ¿Quién maneja la información? ¿Con quien traba- encuentra en manos de sicarios y matones, pero ja la Sijín o lo que queda del DAS en Palmira? La están suficientemente organizados. Los contratos dimensión del problema le ha quedado grande a del municipio que se disputan entre los mismos, las autoridades de la Administración Municipal, a deben reorientarse.la fuerza pública y los organismos de seguridad. Es Parcialmente los recursos fiscales deben lo que explica la justicia espectáculo. Muestran focalizarse hacia respuestas del gobierno. ante los medios a un sicario o un jibarito cada mes. Empresarios y comerciantes que pagan extorsio-Eso es todo. nes a las bandas organizadas deben, no sólo crear

La exhibición del delincuente esposado ante un frente común alrededor de la fuerza pública, los medios, no es suficiente. Los problemas men- sino rechazar su condición de miedo perpetuo. cionados requieren un ejercicio de inteligencia y Palmira puede liberarse de la mafia y el crimen autoridad estructurados. La policía no puede organizado, sólo cuando su dirigencia y las autori-seguir impulsivamente atacando los barrios en dades despierten del largo sueño.


Baukará

a empiezan a verse en los proyectos de la alcaldía. No está claro cómo las luces y festones es que esta ciudad va a crecer para albergarlos, de Navidad que cómo les extenderá a los nuevos palmiranos los Y

anuncian que estamos de servicios básicos de agua, alcantarillado, energía fiesta. Los medios se dan a eléctrica, gas domiciliario, si para ellos simple-la tarea de manipular mente no hay domicilios. Tampoco se sabe cómo nuestras nostalgias por las se les garantizará estos mismos servicios en las tradiciones familiares, que,

zonas rurales a los palmiranos que llevan cincuen-a decir verdad, nos son cada

ta y más años con graves deficiencias en sanea-vez menos familiares. En miento básico. una semana, pasaremos de

Un compromiso firmado por el gobierno la celebración de los muertos a la fiesta del naci-nacional en el año 2000 ante las Naciones Unidas, miento. Así nada más. Y así, con ese contraste en obliga a los gobiernos locales a garantizar las obras nuestra cultura, olvidaremos rápidamente los necesarias para darles cobertura en servicios problemas que por 365 días nos ubicaron en una

de las ciudades más conflictivas y violentas de públicos a todos sus habitantes y a reducir en el América Latina. 50% la pobreza extrema y el hambre registradas

Por 31 días los locutores tratarán de conven- por el Estado en el 2000, antes de que llegue el cernos, y tal vez lo lograrán, de que es tiempo de 2015. En el caso de Palmira, no existe un registro ser felices, de sonreír, de bailar, de embriagarnos, real de los pobres, con indicadores serios que nos de comprar, de endeudarnos, de introducirnos en permitan conocer la brecha de pobreza. En conse-un jolgorio colectivo que se encargará de hacernos

cuencia, no hay estrategias para detener su avance la vida más amable. Repetirán hasta secar sus

y mucho menos para reducir a la mitad su nivel. No gargantas que todo es felicidad y que diciembre es

podemos perder de vista la relación existente y tiempo de alegría y diversión, un tiempo en el que probada entre crimen y pobreza. No podemos no debemos ser tan trascendentales.perder de vista que las soluciones de vivienda Pese a esa alegría, real o postiza, no podemos deben tener un mínimo componente ecológico, engañarnos. Si nos distraemos y nos sustraemos para evitar el hacinamiento y la desesperación de de la realidad, muchas cosas pueden empeorar y sus habitantes. No debemos ignorar esa realidad dejarnos más infelices en el nuevo año. No es que

la transición de un año a otro produzca los cambios aunque estemos en Navidad. ni que iniciar el 2012 debe ponernos nerviosos, Como tampoco debemos echar al olvido las sino que tras una ligereza de treinta días, la reali- tragedias por el invierno, no sólo por una mínima dad podría parecernos peor. muestra de solidaridad y fraternidad con quienes

Y no es para menos, es preciso recordar que ya padecen los estragos del fenómeno natural, diciembre y mayo son los meses que más homici- sino, muy especialmente, porque nuestras monta-dios registran en las estadísticas de nuestra ciu-

ñas se están desvistiendo a una velocidad que dad, con unos promedios que exceden amplia-

horroriza. Y su desnudez nos pone en el camino del mente la tasa nacional. Para enero, habrán llegado

desastre. La lección de Manizales no ha sido a la ciudad nuevos desplazados provenientes de contextualizada en nuestro medio. ¿Qué haríamos los departamentos de la costa pacífica y las solu-si por quince o más días nuestra ciudad se queda ciones que deberían resolver el problema de los sin agua potable? ¿Nuestro acueducto tiene un que ya estaban en nuestra ciudad desde hace plan B? ¿De dónde tomaría el agua? varias navidades, todavía no se habrán dibujado

Pre–NavidadPor Teresa Consuelo Cardona G.


El cambio climático es una realidad inoculta-ble, que no depende de nosotros, pero, ¿sus c o n s e c u e n c i a s e s t á n siendo observadas por las instituciones guberna-mentales y por los ciuda-danos? ¿Hemos avanzado en la prevención y mitiga-ción de las situaciones hipotéticas que de ese fenómeno se deprenden? ¿Se ha visibilizado el problema que nos espera con el aumento del prome-dio de temperatura, que pone a Palmira al borde de ser zona endémica por malaria? No sabemos si estamos preparados para afrontar este asunto.

Baukará

Hace unos días Medellín publicó un informe rá en la culpa de los ciudadanos para conformar las sobre obesidad y desnutrición en la capital antio- donaciones que le "darán una Navidad feliz a un queña. Inmediatamente sonaron las alarmas allá y niño palmirano" sin importar que esos niños en otros municipios del país para enfrentar el tengan 364 días de abandono, tristeza e invisibili-problema. Pero enfrentar una situación problemá- dad por cuenta de quienes deberían protegerlos, y tica pasa por conocerla. Palmira no puede progra- en cambio de hacer lo correcto, cada fin de año mar actividades de choque o de prevención sobre promueven las colectas.asuntos que no conoce. Por todo lo anterior, es que las prácticas

En el campo de la seguridad, ni diciembre cotidianas sociales, culturales y políticas, requie-con su alegría logrará disuadir a los grupos arma- ren la incorporación de la democracia, más que de dos ilegales que ejercen el control despótico en los formas de autoritarismo. Esas prácticas deben ser barrios populares, si no hay un gobierno férreo

replanteadas a la luz de la comunidad de iguales y que los limite. Y los palmiranos no podemos

no de ganadores o perdedores de unas elecciones. perder de vista que esos individuos no están para

Son esas prácticas de cada día las que nos acercan garantizar el orden, sino para asegurar sus ingre-

al éxito como especie y nos alejan de los desastres sos por medio del terror, mediante acciones sociales y ecológicos.criminales.

Es preciso entender que como ciudadanos no Es bien sabido que los humanos nacemos vivimos en Palmira, sino con Palmira. Cada cosa libres, pero pocos sabemos qué hacer con nuestra en nuestro entorno es importante para poder tener libertad. Por ello, para evitar descarrilamientos, es un desarrollo integral de la ciudad y de los ciuda-necesario vigilarnos respetuosamente los unos a danos. Por lo tanto, la democratización de Palmira los otros. La libertad lo es cuando el control que se no debe ser un recuerdo pasajero ni un hecho le impone logra ser considerado innecesario. Pero funcional en un cierto momento, sino un resorte sin control, no sabremos si el ejercicio de la liber-que permita la articulación entre lo legal y lo tad mantuvo su estricto límite.

En unos días, el chantaje sentimental hurga- legítimo, así como entre lo moral y lo ético.


Pensare

espués de algunas teniendo las autoridades frente a estas bandas. Su semanas fuera y labor sería combatirlas para regresar el orden volver a Palmira, público a un equilibrio que haga vivible la socie-D

encuentro que ¡otra vez! la dad, pero la realidad es otra. Si bien se puede inseguridad ciudadana está encontrar un importante número de funcionarios al rojo vivo. No sabemos y agentes comprometidos con ese ideal, son las qué política de seguridad se minorías corruptas de las distintas instancias de está aplicando en la ciudad las instituciones creadas para mantener el equili-o cuál será la que viene en brio del orden publico, las que están dominando camino durante el empalme esas instituciones.de la nueva administración, Esas minorías, con las que negocian las pero la realidad es que los bandas, participan de ellas, se desaparecen cuan-

hechos de inseguridad aumentan y agravan cada do van a actuar, saben de sus andanzas, conocen día más la calidad de vida de los ciudadanos. sus metederos, identifican los desguazaderos y

Las bandas que se han apoderado de la hasta conocen de cerca la dinámica de su funcio-ciudad actúan como si estuvieran en los pueblos namiento, pero no hacen nada por combatirlas, del lejano oeste del Hollywood de los sesenta. porque algunos dentro de esas minorías hacen Entre pistoleros y parte de las bandas que campaneros agotan a la supuestamente debe-población inerme que rían desarticular.se somete pasivamente Esto se ha conver-a las vacunas urbanas tido en un circulo tan comunes en este vicioso en el que de vez tiempo. Desde luego, en cuando se hacen que habrá sectores de la purgas dentro de las población que ven con complacencia la "seguri- instituciones como la policía para depurarla de dad" garantizada por estas bandas que, supuesta- esas minorías cómplices con el delito, pero luego mente, pueden erradicar o impedir la delincuencia estos ex agentes se involucran totalmente con las común de las comunas. bandas y, gracias a la información adquirida en su

Un factor a tener en cuenta en este problema pasado policial, infiltran de nuevo la institución es la complicidad o la indiferencia de ciudadanos para comenzar un nuevo ciclo de corrupción que que conocen o sospechan de las andanzas de estas más adelante algún nuevo general se encargará de bandas, como no se ven afectados de manera sacudir para finalizar la etapa de corrupción.inmediata por el accionar de ellas, mantienen una Esto se ha convertido en un sistema que actitud permisiva o de omisión, lo que conduce a produce ingresos extras, estatus y un modus sostener el crecimiento y expansión de estas vivendi que se basa en cohonestar con el delito, bandas que están deteriorando cada vez más el vivir de él y convertirlo en una columna de la tejido social de la ciudad. No se calcula los enor- sociedad. Cuando se habla de desintegración mes efectos que esta situación terminará produ- social no se puede pasar por alto esta realidad, ciendo en el futuro cercano y aún en el lejano limitando las causas a la guerrilla y los paras o su plazo. mutación en bandas criminales, pues en la base de

La indolencia con que las autoridades res- toda esta violencia que nos azota sin cesar, está la pectivas están contemplando esta triste realidad participación neurálgica de las minorías oficiales deja mucho que pensar sobre el verdadero com- que están detrás y de frente a la delincuencia promiso de ellas en el problema. Compromiso en representada en las bandas citadinas que hoy se el sentido del tipo de involucramiento que están han posesionado en nuestra ciudad.

¡Otra vez!Por Pablo Moreno


En la base de toda esta violencia quenos azota sin cesar, está la participación neurálgica de las minorías oficiales que están detrás y de frente a la delincuencia.

Manantial

omo un paciente en instituciones educativas. Ya es hora de promover el área de cuidados como ciudadanos (con alguna influencia o autori-intensivos, rodeado dad para enseñar) un cambio progresivo en estas Cde aparatos y tecno- áreas de enseñanza tradicionales y empezar a

logía de punta, pero en inculcarles que no sólo el saber será determinante estado crít ico, así se en su futuro, sino el ser, que es el que está menos encuentra el modelo de fortalecido en esta época. Debemos enseñarles a educación de los últimos reconocer que cada decisión o acto finalmente tiempos. Para la primera tiene una consecuencia, buena o mala; porque, infancia ha habido algunos regularmente, se observa en ellos una "frescura" c a m b i o s p e d a g ó g i c o s que raya en el cinismo. Algunos niños y adolescen-

valorables. No siendo lo mismo para la segunda tes ven la delincuencia como un modelo a seguir, infancia y la adolescencia que lleva, prácticamen- porque se sienten dentro de una novela de las que te, más de un siglo manejándose casi de la misma nunca faltan en las noches de nuestra repetida y manera, lo que se cambia cada década, si acaso, es poca edificante televisión nacional. En conclusión, la forma de calificación. Pero con estos problemas esta vida real la convierten en un juego.que presentan nuestra niñez y adolescencia, ¿no se En muchos infantes no se está desarrollando requiere ya de un cambio más significativo en el en su personalidad la tolerancia al rechazo, debido contenido de lo que se les trasmite? a que en sus hogares, sin importar el nivel socioe-

Es hora de hacer énfasis en las áreas de conómico, en la mayoría de los casos no hay una humanidades y minimizar esa exigencia obsesiva negativa ante sus pedidos, lo cual se debe a que aún de que se presenten los trabajos con las normas muchos padres de esta generación creen en la falsa Icontec, pues, en algunos estudiantes, podría ser premisa de que "mis hijos deben recibir lo que yo como empeñarse en hacerle obra blanca a una casa no pude tener", de tal manera, que se matan por hecha de arena; no por la falta de cualidades ni darles lo que desean y se olvidan de enseñarles que aptitudes, sino por deficiencia o negligencia en las cosas se deben conseguir con esfuerzo y traba-explorárselas. Por lo menos, se debería empezar jo. Este tipo de actitudes de los padres, afianza en añadiendo algo de intensidad horaria. Aunque por ellos la cultura de obtener lo que se desee sin mi mente cruzan unos nombres algo extraños, importar el costo, y es así como los verdaderos como los actos y sus consecuencias o comporta- valores que hacen parte de la dignidad humana, mientos en sociedad, no me refiero a saber tomar como el respeto, la individualidad, la integridad el té o manejar tres pares de cubiertos, sino a algo del ser; se ven sacrificados y suplantados por leyes más vivencial, como el comportamiento que se populares como la del "más fuerte" o la del "talión" debe tener con la familia, con los compañeros y (ojo por ojo, diente por diente).amigos en la misma institución, con las figuras que Dar ejemplo es importante cuando se desea representan autoridad, que bastante falta les hace. modificar comportamientos o evitar malas conse-Quizás podría ser el inicio de una concientización cuencias; así que, promovamos la honestidad en de esta vulnerable, pero moldeable población. nuestro actuar en todos los escenarios en los que

No estoy de acuerdo con quitar la responsa- participemos, seamos ejemplos de vida y opongá-bilidad de la cabeza de los chicos(as) o de los monos a los que quieren continuar haciéndole padres, pero todos debemos ser un buen comple- daño a nuestra ciudad con un principio mayor que mento en la educación. La realidad actual nos es el de la benevolencia: "En todas y en cada una de muestra que las personas adultas que pasan una tus acciones, evita dañar a los otros y procura mayor parte del tiempo con los menores son los siempre el bienestar de los demás". O como dijo maestros, directores o personal que labora en las Jesús: "Ama a tu prójimo como a ti mismo".

Un cambio necesarioPor Olga Lucía Gallego Ríos


n el caso de los niños, las peluquerías en Palmira reproducían una tortura E

semejante a la Santa Inquisición. Nos llevaban amarrados. Ante la personalidad de un peluquero que oficiaba como esos cirujanos de las películas de sir Alfred Joseph Hitchcock, nuestros padres nos entregaban al sacrifi-cio sin anestesia. Quienes profe-saban un temprano pacifismo recibían como premio final un paso con agua florida de Murray, pero en cambio los más rebeldes, quedaban con sus manos atadas a la silla, mientras a lado y lado, mamá y papá se encargaban de

Crónicas y relatos

mantener la cabeza de la criatura en posición cabezas, comenzaban haciendo estragos después erguida. Mientras tanto, el barbero afilaba su de la tercera semana. En las escuelas y los colegios navaja sobre la ancha correa de cuero de ganado más pobres, las autoridades comenzaron campa-ante la mirada aterrada de la pobre criatura. ñas de salud dirigidas hacia la población infantil.

En Palmira, las peluquerías fueron escena- En los hogares que no podían pagar la droga rios dignos de un Chesterton. Porque se practica- convencional, se compraban veinticinco centavos ban en ellas auténticas escenas de crímenes con de petróleo. Las cabecitas de los niños se amarra-arte surrealista. Historias de niños que llegaban ban de un día a otro con trapos humedecidos en con sus melenas, sus cabellos ensortijados a la petróleo. En muchos casos se lograron salvar unas manera de un Dandi, con esa alegría que brindaba cuantas cabezas pensantes, pero, en una mayoría, parecer una niña mimada. Hasta que irrumpía el los piojos terminaron consumiendo a los más crimen, con la complacencia de los padres, las

pobres.tías, los primos, los compañeritos de colegio y,

Los niños de Palmira no contaban con como no, las profesoras. Los autores de la patraña

libertad para elegir entre la peluquería o las burlas mostraban sus caras de alivio cuando la criatura

de sus amigos. Generalmente, fueron llevados quedaba como un feto dentro de una botella de como ovejas al matadero. Con todo, la gracia de alcohol. La víctima encontraba los motivos de su los buenos peluqueros en los barrios pobres, orgullo tirados por el suelo, hasta que observaba consistía en descubrir las diferencias entre su como su hermano menor era preparado como la clientela: niños piojosos, demasiado piojosos o siguiente víctima.niños sin remedio alguno. Las cuchillas del pelu-Treinta años después de la Segunda Guerra quero, asimismo, estaban clasificadas; de modo Mundial, en Palmira la tasa de mortalidad infantil que las más ásperas se colocaban sobre la cabeza llegaba hasta el siete por ciento. Los niños que no de los culpables (demasiado piojosos), mientras a morían de hambre, podían quedar expuestos a la los niños con una que otra liendra, los trataban viruela, el sarampión o una epidemia de piojos.

Esos bastardos animalitos que se anidaban en sus como terciopelo.

La peluqueríaPor Fernando Estrada


Crónicas y relatos

Para muchas familias asistir a la peluquería con sus niños era como entrar gratis al teatro Materón o el teatro Obrero. Porque después de la trasqui-lada, entre los depósi-tos de cabello que que-daban en el piso, se contemplaban autén-ticos carnavales de piojos desplazados forzosamente. Los piojos sobre las cabe-lleras cortadas anda-ban como los jinetes en las ferias agrope-cuarias sobre sus caba-llos.

Como la tasa de natalidad en Palmira no era maltusiana, los hogares tenían en promedio entre diez y doce criaturas. La cadena alimentaria podía comprender desde tierra fértil hasta cásca- eran casos irremediables de infecciones cutáneas, ras de huevos con azúcar. O bien los padres com- o porque padecían las denominadas siete luchas. praban panela en los trapiches cercanos, que se Palmira fue el municipio con mayor densidad combinaba con dos libras de arroz, esto tenía que poblacional afectada por las siete luchas.durar toda la semana. La fertilidad de las mujeres Las peluquerías tuvieron en Palmira los llegaba hasta un 95.7 %, buen indicador para el mismos indicadores de salud poblacional que en mercado de las peluquerías, aunque devastador Viena (Austria) en los tiempos del archiduque para la calidad de vida de las unidades familiares. Fernando. Las mismas formas de diagnóstico En este contexto, los peluqueros de Palmira se para enfermedades contagiosas. Así, separaban a contaban como una clase adinerada. En San los niños enfermos de los niños alentados. Si la Pedro había un peluquero que abría su negocio a melena de la criatura daba serios indicios de las siete de la mañana, y cerraba a las diez de la piojos, los padres contaban con una de dos alter-noche. Las colas de los padres con sus niños nativas: aplicar severas dosis de petróleo o Kankil. melenudos eran semejantes a las entradas al La otra salida era ofrecerle una suma de pago teatro Libertad. superior el peluquero. En estos casos también la

Las peluquerías oficiaban también como tabla de pagos establecía diferencias: niños centros de epidemiología. Podían establecer formales pagaban ochenta centavos; necios, un clasificaciones poblacionales a la manera de los peso. Una población más reducida quedaba por censos en Europa durante los siglos XIII y XIV. fuera de la clasificación: niños en estado de locu-Un peluquero sabía que de la higiene de sus ra. Los peluqueros disponían para estos casos un cuchillas dependía su fortuna. De modo que se servicio a domicilio que en muchas ocasiones se tomaba sus precauciones. Bien porque esos niños pagaba en especie.


Espiral

uando uno presiente El primer lugar en el PIB lo ocupa el sector de que algunas cosas bancos, seguros, inmobiliarias y servicios a tienen una parte empresas. Esto por guardar la plata del sector Cmala, generalmente productor primario —alimentos agropecuarios,

le da un manejo a su miedo servicios ambientales y materias primas— por y ve qué hace con él. Hasta moverla de una ciudad a otra del planeta, por que llega el día en que arriesgar la plata del otro comprando y vendiendo decidimos salir de ese acciones, por meterla en uno y otro negocio, por incómodo sopor y confron- constituir hipotecas una y otra vez sobre un mismo tar los hechos... aunque bien. Ellos triplican el aporte que hacen la agricul-cueste un ojo de la cara. Si tura, ganadería, caza, silvicultura y pesca.

uno va a hacer algo, no se sabe; pero por lo menos Sigue la industria manufacturera, quien lo decide tener una mediana claridad sobre el asunto duplica con creces. Los servicios sociales, comuna-para asumir con fortaleza lo que le está pasando. les y personales superan a la producción agrope-

Cuando el hombre desarrolló una tecnología cuaria en 2.5 veces. El sector comercio, reparacio-que llamó producción agropecuaria, inició un nes, restaurantes y hoteles casi la dobla, y el de la camino de mutilación y extracción de los recursos Construcción lo superan en 1%. Con el sector de naturales, pensando equivocadamente que sacar comunicaciones, transporte y almacenamiento de donde tanto había le era permitido como un hoy pierde por una nariz.gesto de la creación a su grandeza. La naciente Ante esas cifras, ¿a quién le importa, enton-industria manufacturera se volcó en la sombra a ces, el bienestar del sector agropecuario? proveer a aquellos recios hombres que producían Debemos innovar. Su gente debe crear riqueza de alimentos, ofreciéndoles una tecnología no soste- otra forma, con otros productos, con otras tecnolo-nible con un balance energético procaz. La huma- gías diferentes de la agricultura. Ya les toca a otros nidad admiró aquellos ingeniosos innovadores preocuparse por obtener alimentos, y ya lo saben que ayudaban a extraer a mayor velocidad y en hacer. La primera opción son los servicios ambien-mayor área los recursos terrestres y marinos, y… tales. Los billetes que circulan de mano en mano rodamos cuesta abajo. nacen de lo que se hace con las materias primas o

Hace cinco décadas hemos venido algo de la plusvalía por el trabajo de cada hombre que perplejos, al ver que la prosperidad del productor participa. Si no hay materia prima, no se pueden agropecuario comenzaba a huir de sus manos y se imprimir billetes para que circulen. Por más depositaba en otras. Que quede constancia que amplia que sea la sonrisa con un diente de oro, no esta debacle —no así para los afortunados que le nacerán billetes.han arrebatado su tajada de prosperidad— ya Y la materia prima se encuentra en la natura-venía antes del TLC con Canadá y Suiza el año leza. Dejé de último para mencionar dos sectores pasado, con México que está en ajustes después de que contribuyen al PIB: las minas y canteras y los firmado, el que se acaba de firmar con USA, el que servicios ambientales, electricidad, gas y agua; va viento en popa con Corea… Como lo dijo el unidos suman 12% de contribución, duplicando el Ministro: "Esperamos tener TLC con cincuenta aporte de la producción agropecuaria. Esa es la países en un abrir y cerrar de ojos". cantera de riqueza que vislumbran hoy los acumu-

Hoy, en 2011, podemos ver reflejado en el ladores de capitales. Después de los destrozos que PIB lo sucedido y quien se quedó con la parte de la hicieron los productores agropecuarios modernos prosperidad que correspondía a los habitantes del —incluida la extracción de maderas, peces, anima-campo. Veamos la contribución por sectores, les de caza— ahora los países desarrollados van según el DANE. con la ayuda de los TLC por el subsuelo y sus

El TLC y el producto interno brutoPor Ana Milena López de Vélez


Espiral

recursos: petróleo, oro, carbón, coltán, etc. Y ojalá bioluminiscencia. Y los hombres y mujeres de los sea lejos de donde habitan, por ejemplo, desde campos serán los administradores de los recursos Quebec, Canadá, al páramo de San Turbán, naturales, considerados como bien público e Colombia. Y otra facción corre hacia las cascadas inalienable de la humanidad, y el Estado ayudará de agua y el embalse de los ríos. Y los del petróleo en su vigilancia y cuidado. La naturaleza será para continuarán agujereando el planeta hasta traspa- el disfrute de todos, desaparecerá la tecnología sarlo de lado a lado antes de montar las placas fallida de la agricultura y se abrirá paso en otros solares. espacios la producción de alimentos. Desde luego,

Por todo lo anterior, para la generación de hemos de comenzar el desmonte y la transición. Si más empleos —recurso hombre— los cincuenta sabemos para donde vamos, allá llegaremos; no TLC deben ser buenos. Y para el saqueo de los

importa cuánto nos demore.recursos naturales deben ser una herramienta

Nosotros necesitamos un desarrollo a escala maravillosa. Aplaudiremos unas fortalecidas

humana. Y necesitamos ser autónomos así como trasnacionales, tal vez las quinientas de la lista de necesitamos del aire para respirar. Hemos de la revista Fortune. Y el presidente Santos y su repetirlo en todos los escenarios que se creen, a equipo serán también aplaudidos en los escena-todos los que deseen escucharnos, a los que no rios internacionales, especialmente, en la comprenden por qué la vida se ha vuelto tan difícil Organización Mundial del Comercio. ¿También lo para las grandes mayorías. El proceso de búsque-serán en cada familia colombiana? Ojalá, si lo que da de equidad que comenzó hace miles de años hay bueno compensa lo malo.sigue su curso. Hoy, en el 2011, marcha en el alma y Es bueno que lleguemos a un consenso. Será en las voluntades de los indignados. Qué larga la energía limpia la que permitirá una vida digna

para todos: sol, vientos, mareas, vapor de agua, jornada, ¿verdad?


La paz que necesitamosPor Pablo Moreno

a poco se habla de paz en estos días, quizá porque se ha optado por la vía de la fuerza para imponerla y de esta manera se resta-blece el orden, la seguridad y el uso legítimo de las armas por Y

parte del Estado. En ese escenario hablar de paz puede sonar ridículo y tonto para quienes sólo la entienden como el resultado de una victoria

militar y, en consecuencia, el cese de hostilidades. ¿Qué paz queremos? Comencemos por definir qué entendemos por paz.

En la actualidad un sacerdote o un pastor hablan de paz, el presidente dice querer lograr la paz y el pueblo anhela paz, pero ¿están hablando todos de lo

mismo? En la antigüedad romana cuando se hablaba de paz se utilizaban al menos tres términos diferentes, en cada caso esa idea repre-

sentaba lo que cada grupo o persona entendía por paz.

Cuando el imperio romano hablaba de paz, se refería a la pax romana que era necesaria para la existencia como impe-rio, indispensable para su desarrollo y consolidación. Esta pax consistía en incrementar la presencia militar en los

rincones amenazantes para el estableci-miento imperial, significaba derrotar

militarmente a los enemigos del imperio, dejando claro en esos lugares que había

una sola autoridad que garantizaría el orden público y el normal devenir de

cada día. Desde luego que a muchos gustaba esta pax porque

les permitía desarrollar su hacienda, implementar sus negocios y dormir tranqui-los, porque las bandas de maleantes no los trasnocha-rían. Pero, ¿a quiénes

beneficiaba esa paz? ¿Era perenne o efímera?

¿Pasaba por alto la justicia?

Cuando Jesús habló de la paz a sus seguidores usó una

palabra que en el griego del Nuevo Testamento se t r a d u j o c o m o

eirene. Este término alude a una paz interior,


a un estado que le permite a una persona convivir dudas, no garantizaron que la seguridad llegara a con otra, tener diferencias y conflictos sin llegar al las ciudades, por el contrario, la inseguridad ha extremo de eliminarlo porque piensa diferente. Es aumentado y esto no se debe como nos quieren una paz que procede del alma, de la relación que mostrar las encuestas contratadas sobre mejoría tenga con Dios o lo trascendente, no es un senti- del país, a que se haya atenuado o no la aplicación miento de tranquilidad pasajera sino un estilo de de la política de seguridad democrática, sino a que vida. Jesús, Gandhi o Luther King, seguramente, la pax es en sí misma insuficiente para resolver el experimentaron esta paz. Es la que nace de una problema de la paz.conciencia tranquila con lo que se hace, con sus La paz individual, eirene, que se puede opciones y con su esperanza. alcanzar individualmente por medio de la práctica

Antes de Jesús, los profetas del Antiguo efectiva de una creencia, puede brindar a la perso-

Testamento utilizaron la palabra hebrea, Shalom, na una conciencia limpia y un actuar honesto, pero

y esta se tradujo como paz. Esta palabra implicaba puede aislarle del compromiso que tiene con la

bienestar material, justicia, alegría, goce del fruto sociedad. Por este camino se pueden ver todos los de su trabajo. Si fue utilizada por los profetas se problemas de inseguridad que atraviesa la socie-debe a que en ese momento el pueblo atravesaba dad como resultado de la irresponsabilidad indivi-una de sus mayores crisis con el exilio en Babilonia dual y no como una enfermedad social.y con las injusticas de los gobernantes de los reinos

de Judá e Israel. Esta palabra se convirtió después en un saludo para desear bienestar y salud a otros.

Como vemos, hay por lo menos tres términos diferentes para hablar de paz, los que debe-ríamos recuperar hoy en nuestro hablar de paz, porque lo que presiento es que hemos caído en una manera particular de enten-der la paz y esto nos llevará una vez más, tarde o temprano; y ojalá más temprano que tarde, a desen- Shalom puede ser un gaños y frustraciones. La euforia no siempre es logro comunitario, algo que saludable para los pueblos, porque enceguece y no puede permitir a comunidades permite ver la inclemencia de la realidad. cerradas sobre sí, la convivencia pacífica en medio

¿Qué paz queremos? Nos confundimos de conflictos y diferencias. No se matan entre sí, se cuando nos conformamos con la pax que promete respetan, se eligen y se remplazan sin crear un caos garantizarnos estabilidad externa como ciudada- por esos cambios, pero, aún así, ésta experiencia nos, la que, por cierto, nos hace falta. Nos confun- de paz no puede abstraerse de una realidad más dimos cuando creemos que tener una paz interna, amplia que la rodea y que se caracteriza por la espiritual e individualista es suficiente para

ausencia de shalom.alcanzar la paz de la sociedad, como si esta fuera la

En síntesis, la paz que necesitamos no debe sumatoria de la paz individual, pero igual es

confundirse con la paz que más nos gusta, el deseable alcanzarla. Nos confundimos cuando

disfrute de una u otra no puede llevarnos a engaño postergamos el Shalom para un futuro incierto, sobre lo que todavía nos falta, el auge de una no como si ésta pudiera lograrse en el más allá y en un debe obnubilarnos sobre lo que nos corresponde estado perfecto durante la recuperación del aún alcanzar y demandar. La paz no es una simple paraíso perdido, pero también los altos ideales nos construcción desde arriba y que cae como un telón jalonan para romper con el conformismo.de fondo en el teatro para mostrarnos de inmedia-Cada una de estas concepciones sobre la paz to un nuevo escenario, la paz requiere de un traba-y sus respectivas concreciones son insuficientes si jo continuo desde abajo para que encuentre alguna se mantienen aisladas una de otras. La historia consonancia con los esfuerzos que se hacen desde reciente nos demuestra esta salvedad. Las recien-

tes desmovilizaciones, respecto a las cuales hay arriba.


El agua es ojo del mundoEl agua es ojo, espejo y vida para el mundo. Cuando brotó el agua el primer día, salió por entre el agujero de la tierra y se convirtió en ojo que

mira y humedece al mundo. Desde el comienzo del tiempo la tierra como su cuerpo ha ido viendo como ese ojo ha ido perdiendo la brillantez de su niña y la claridad del iris. Se ha ido vitrificando, secando, enrojeciendo. Y no hay oftalmólogos que lo curen, ni enfermeras que lo cuiden. Somos el llamado género humano quienes lo hemos herido y lo estamos convirtiendo en hueco de cieno y muladar con escombros.

El agua aparece a ras de tierra y puede ser tan grande como un océano, un lago quieto, un río caudaloso, una sencilla mana entre cañaverales o junto a una roca o un hilillo que teje la falda de una montaña. Puede tener ese ojo que se anida en la cuenca del lecho marino o en surco de un río, el color verde, o la claridad del cristal que permite ver el interior de su vientre en la laguna o el estanque. Puede ser su color azul como en los lagos de Chile o variar su color de amari-llo–verde–rojo–morado–azul como en los ríos de la Serranía La Macarena en Colombia. O puede ser su ojo negro como los ojos de una muchacha que vende joyas en Cali. Estará protegido de musgos, algas, plantitas y no se verá su fondo.

El ojo de agua tendrá el mismo oficio donde se encuentre. Servirá para aliviar la sed de los seres vivos, hidratar la erosión, conservar la consistencia y candidez de la flor, mantener la humedad de la tierra y el aire y para dar limpieza a las suciedades del humano.

¿Qué humano no ha sido visto y amado por el agua? ¿Quién no le debe al agua el estar vivo? ¿Quién no ha sentido alguna vez el suplicio de la sed y el alivio de su sangre blanca cuando toca sus papilas? ¿Toda una ciudad en Colombia no estuvo en vilo por dos semanas porque le faltaba el agua y todos nos conmovimos?

El agua es una mujer que sólo deja ver su ojo, pero cuando la bebemos nos la da como de sus pechos. Es mujer de senos abundantes

que manan sin descanso su leche translúcida y nacarina. El agua es espejo que nos permite ver la vida, la muerte, la saciedad y el hambre, la necesidad y la riqueza, la dicha y la nada. Con ella tenemos salud, comida, felicidad y sin ella todo está perdido.

¿Por qué, entonces, el ser humano está matando el agua poco a poco? ¿Por qué está arrancando árboles, por qué está horadando la tierra y contaminando las fuentes, lagos, ríos y mares? ¿Por qué le está hiriendo los ojos a esa mujer llamada agua?

Sí, el agua es un ojo enorme y espejo que nos mira y desde donde nos miramos en la tierra. Lo abre desorbitada al ver la violencia del hombre que la maltrata y que los gobiernos se desen-tienden de su cuidado. Pobre Agua que muere un poco día a día y sin dolientes.

Leopoldo de Quevedo y Monroy

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Palmiguía. Edición Especial. Noviembre de 2011