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PANORAMA DO NOVO TESTAMENTO 1 e 2 TIMÓTEOda igreja de Éfeso e, possivelmente, as outras igrejas na província da Ásia (1 Timóteo 1:3). Esta carta estabelece as bases para a ordenação

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PANORAMA DO NOVO TESTAMENTO

1 e 2 TIMÓTEO

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Romanos Rm1 Coríntios 1 Co2 Coríntios 2 CoGálatas GlEfésios EfFilipenses FpColossenses Cl1 Tessalonicenses 1 Ts2 Tessalonicenses 2 Ts1 Timóteo 1 Tm2 Timóteo 2 TmTito TtFilemon Fm

Painel dos Livros

Evangelhos (4)

Histórico (1)

Cartas Paulinas (13)

Cartas Gerais (8)

Profético (1)

Painel dos Livros

Agrupamento dos Livros (27)

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Painel dos LivrosPainel dos Livros

Livro Idéia principal Autor

1 Tessalonicenses

A segunda Vinda de Cristo

Paulo

2 Tessalonicenses

1 Timóteo

Orientações para o

ministério de Timóteo na

Igreja de Éfeso

2 Timóteo Conselhos finais de Paulo

TitoOrientações para as Igrejas em

Creta

FilemonConversão de um escravo

fugitivo

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1 Timóteo

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O nome Timóteo provém de duas palavras,timan, honrar, e theos, Deus. Significa entãoaquele que honra a Deus. Timóteo foi um jovemlíder da Igreja Primitiva. Nasceu em Listra, umaprovíncia romana da Galácia. Juntamente comDerbe, essa província é designada em Atos 14:6como “cidades da Licaônica”. O pai de Timóteoera grego, porém sua mãe, Eunice, e sua avó,Loide, eram Judias (At 16:1; 2 Tm 1:5).Provavelmente elas se converteram durante aprimeira passagem do apóstolo Paulo por Listra eDerbe (At 14:6-22).

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Na segunda viagem missionária de Paulo,quando ele voltou à região da Licônia, o apóstoloficou impressionado com o desenvolvimento deTimóteo e resolveu leva-lo consigo. Timóteo foimuito bem instruído espiritualmente por suamãe e por sua avó.

No livro de Atos dos Apóstolos podemosperceber como ele era querido entre osmembros da igreja que foi implantada ali. Osirmãos que estavam em Listra e em Icôniodavam bom testemunho dele (At 16:1,2).

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O capítulo 16 do livro de Atos dos Apóstolosmostra Timóteo juntamente com Paulo, Silvanoe mais tarde Lucas, evangelizando variasprovíncias até chegar à Europa. Já Atos 17descreve Timóteo e Silas sendo deixados porPaulo em Bereia para continuarem seu trabalhodurante um período. Mas logo depois Timóteofoi encontrar Paulo em Atenas, e em seguida, foienviado a Tessalônica para ajudar os irmãos ali.Por fim, mais tarde ele partiu para Corintolevando as boas noticias a Paulo (1 Ts 3:6,7).

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A

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Timóteo também estava presente em Éfeso comPaulo durante a sua terceira viagem missionária(At 18:18-23). Ele também levou a primeiraepístola de Paulo à Igreja de Corinto. Após essamissão, ele retornou a Éfeso novamente. Emseguida, ele foi enviado à Macedônia pararealizar os preparativos da chegada de Paulo (At19:22). Após a sua primeira prisão, Paulo deixouTimóteo em Éfeso para suprir as necessidades daigreja local. Foi durante o período em que eleministrou na igreja de Éfeso que Paulo escreveu-lhe a primeira carta.

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Contexto

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A Primeira e Segunda Epístolas de Timóteo e a deTito, que são conhecidas geralmente comoEpístolas Pastorais. 1 e 2 Timóteo e Tito seconsideraram sempre um grupo separado deCartas, distintas das outras Epístolas de Paulo.

O Cânon Muratoriano, que foi a primeirapreparada oficial dos livros do Novo Testamento,diz que foram escritas "como expressão dosentimento e afeto pessoal". São Cartas privadasmais que públicas.

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São Tomás de Aquino em 1274, escrevendo arespeito de 1 Timóteo disse: “Esta carta é comose fosse uma regra pastoral que o Apóstolo deu aTimóteo”. Estas Cartas, pois, referem-se aocuidado e organização da Igreja e do rebanho deDeus; dizem aos homens como devemcomportar-se na comunidade de Deus; instrui-lhes a respeito de como administrá-la, comodevem ser os líderes e pastores, e comoenfrentar as ameaças que põem em perigo apureza da fé e a vida cristãs.

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Paulo escreveu a Timóteo para encorajá-lo emsua responsabilidade de supervisionar o trabalhoda igreja de Éfeso e, possivelmente, as outrasigrejas na província da Ásia (1 Timóteo 1:3).

Esta carta estabelece as bases para a ordenaçãode presbíteros (1 Timóteo 3:1-7) e forneceorientação para a ordenação de pessoas emfunções da igreja (1 Timóteo 3:8-13). Emessência, 1 Timóteo é um manual de liderançapara a organização e administração da igreja.

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Local de Escrita: Macedônia durante ointervalo entre o primeiro e o segundo

aprisionamento de Paulo em Roma.

Data: 63 a.D.

Propósito:

• Combate a heresias

• Eleição de pessoas para trabalhar na obra deDeus

• Instrução aos crentes para viver uma vidasanta

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O Autor“Paulo” = Saulo, da cidade de Tarso, perseguidorde cristãos, convertido em Damasco pelo SenhorJesus com o propósito de ser apóstolo aosgentios, missionário da Igreja de Antioquia,adotou o nome Paulo em sua 1ª viagemmissionária, durante sua estada em Pafos, na ilhade Chipre, quando ocorreu a conversão doprocônsul Sérgio Paulo (At 13.6-12). Saulo, dohebraico lwav (Shaul), significa “desejado”.Paulo, do latim, significa “pequeno” ou “menor”.

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Propósito da carta

Paulo escreveu 1 Timóteo para exortar opróprio Timóteo a respeito do seu ministério eda sua vida pessoal. Além disso, ele queranimar o jovem pastor a defender a pureza doEvangelho e seus santos padrões da corrupçãocausada por falsos mestres. Por fim, ele quisdar a Timóteo instruções a respeito de váriosassuntos e problemas de Éfeso.

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Propósito da carta

Um dos cuidados que Paulo transmite em 1Timóteo ao jovem pastor, é que ele lute comdedicação pela fé e refute os falsos ensinosque estavam comprometendo o poder salvadordo Evangelho.

Paulo também instrui Timóteo a respeito dasqualificações espirituais e pessoais dosdirigentes da igreja, e oferece um quadro geraldas qualidades de um obreiro candidato afuturo pastor de igreja.

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Esboço de 1 Timóteo

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• Capítulo 1: Cuidado com os Falsos Mestres

• Capítulo 2: Oração Pelas Autoridades

• Capítulo 3: Qualificação dos Ministros

• Capítulo 4: A Apostasia do Fim

• Capítulo 5: Conselhos Pastorais

• Capítulo 6: A Melhor Fonte de Lucro

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Introdução 1.1-20

I. Instruções relacionadas à igreja 2.1-3.16

• Seu culto 2.1-15

• Seus líderes 3.1-13

• Sua função em relação à verdade 3.14-16

II. Instrução relacionada aos deveres pastorais4.1-6.10

• Em relação à igreja como um todo 4.1-16

• Em relação às várias classes na igreja 5.1-6.10

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III. Exortações finais 6.11-21

• Para manter a fé e militar na fé 6.11-21

• Para apresentar as reivindicações de Cristoaos ricos 6.17-19

• Para guardar a verdade 6.20-21

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Uma relação interessante entre o Antigo Testamentoe o livro de 1 Tm é a citação de Paulo da base paraconsiderar os presbíteros da igreja como sendodignos de “dobrados honorários” e merecedores derespeito quando se trata de serem acusados de máconduta (1 Tm 5:17 -19). Dt 24:15, 25:4 e Lv 19:13falam da necessidade de pagar um trabalhador o queele ganhou e fazê-lo em tempo hábil. Parte da LeiMosaica exigia que duas ou três testemunhas fossemnecessárias para trazer uma acusação contra umhomem (Dt 19:15). Os judeus cristãos nas igrejaspastoreadas por Timóteo estariam bem cientes destasreferências ao Antigo Testamento.

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Características dos líderes da Igreja de

Cristo

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Paulo almejava que Timóteo desempenhasse papéisque são fundamentais para o crescimento da igreja. Otexto sagrado suas expectativas para com as pessoasque exerceriam liderança no seio da igreja.

1. Competência:

Ter a disposição de hospedar, aptidão para ensinar eadministração familiar são fundamentais (1Tm 3.2,4)para aquele que almeja o episcopado (1Tm 3.1).Todas essas são características visíveis para que aigreja perceba se a pessoa tem condições, ou seja,competência para o cargo que deseja.

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Não obstante, o candidato não deve ser recém-convertido (1Tm 3.6), sendo antes experimentado(1Tm 3.10).

2. Caráter

O caráter de alguém que busca a Deus demonstrarespeito aos chefes, todos os que estão sob o jugo daescravidão devem considerar seus senhores comodignos de todo o respeito (1Tm 6.1). Também deveter boa reputação perante os de fora, para que nãocaia em descrédito nem na cilada do Diabo (1Tm3.2,3,7).

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A diaconia, que também exerce liderança na igreja,não deve ser nem mais nem menos santa do que osbispos ou presbíteros: Os diáconos igualmente devemser dignos, homens de palavra, não amigos de muitovinho nem de lucros desonestos. Devem apegar-se aomistério da fé com a consciência limpa (1Tm 3.8-9).

3. Compaixão

A compaixão que Deus espera do líder cristão érefletida no zelo pelo idoso, não repreendaasperamente o homem idoso, mas exorte-o como seele fosse seu pai; trate os jovens como a irmãos (1Tm4.1).

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A compaixão também se reflete no trato com purezapelas idosas e moças (1Tm 4.2). As viúvas que temreal necessidade não podem ser negligenciadas eneste quesito, Paulo chama à atenção das mulheres:Se alguma mulher crente tem viúvas em sua família,deve ajudá-las (1Tm 5.16); trate adequadamente asviúvas que são realmente necessitadas (1Tm 4.3).

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2 Timóteo

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Local de Escrita: Roma, pouco antes domartírio de Paulo.

Data: 67 a.D.

Propósito: A epístola de Paulo conhecida como2 Timóteo revela o coração do apóstolo Paulodiante da realidade da sua morte iminente. Aspalavras que Paulo dirigiu a Timóteo refletem ossentimentos de um soldado velho prestes amorrer no campo de batalha incentivando outrosoldado a continuar firme na luta contra oinimigo.

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Contexto

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Aprisionado em Roma mais uma vez, o apóstoloPaulo se sentiu sozinho e abandonado. Paulopercebeu que a sua vida terrena provavelmenteestaria em breve chegando ao fim. O livro de 2Timóteo é essencialmente as “últimas palavras” dePaulo. Paulo olhou além da sua própria situação paraexpressar preocupação com as igrejas eespecificamente com Timóteo.

Paulo queria usar suas últimas palavras paraencorajar Timóteo, e todos os outros crentes, aperseverar na fé (2 Timóteo 3:14) e proclamar oevangelho de Jesus Cristo (2 Timóteo 4:2).

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Paulo encoraja Timóteo a permanecer apaixonadopor Cristo e a permanecer firme na sã doutrina (2Timóteo 1:1-2, 13-14).

Paulo relembra Timóteo a evitar as crenças epráticas ímpias e a fugir de qualquer coisa imoral (2Timóteo 2:14-26). No fim dos tempos haverá intensaperseguição e apostasia da fé cristã (2 Timóteo 3:1-17).

Paulo encerra com um apelo intenso para que oscrentes permaneçam firmes na fé e terminem acorrida forte (2 Timóteo 4:1-8).

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Paulo estava tão preocupado em advertir Timóteo eaqueles que ele pastoreava dos perigos dos falsosmestres que acabou invocando a história dos magosegípcios que se opuseram a Moisés (Ex 7:11, 22; 8:7,18, 19; 9:11). Embora seus nomes não sejammencionados no Antigo Testamento, a tradição dizque esses homens promoveram a construção dobezerro de ouro e foram mortos com o resto dosidólatras (Ex 32). Paulo prevê o mesmo destino paraaqueles que resistem à verdade de Cristo, suainsensatez eventualmente “será a todos evidente” (2Tm 3:9).

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Esboço de 2 Timóteo

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I. Introdução 1.1-5

Saudação 1.1-2

Ação de graças 1.3-5

II. Fidelidade face às dificuldades 1.6-14

Devido à natureza da experiência cristã 1.6-8

Devido à grandeza do evangelho 1.9-11

Devido ao exemplo de Paulo 1.12-14

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III. Fidelidade face à deserções 1.15-2.13

O exemplo de Onesíforo 1.15-18

O caráter da obra de Timóteo 2.1-7

A obra redentora de Cristo 2.8-13

IV. Fidelidade face ao erro 2.14-4.8

Erro doutrinário 2.14-26

Erro prático 3.1-4.8

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V. Conclusão 4.9-22

Instrução 4.9-13

Advertência 4.14-15

Explicação 4.16-18

Saudações 4.19-21

Bênção 4.22

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A linguagem e a mentalidade de guerra sãoevidentes ao longo do livro. Além de termosmilitares como “soldado”, “arregimentar” (2Timóteo 2:3,4) e “combate” (2 Timóteo 4:7), olivro inteiro apresenta contrastes entre osservos fiéis que continuam sua luta e os queabandonam a batalha e viram contra Cristo.Paulo elogia o próprio Timóteo, sua mãe e avó(2 Timóteo 1:5) e uma lista de outrosguerreiros dedicados (2 Timóteo 4:11-12, 19-21).

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Por outro lado, ele cita diversos exemplosnegativos, nomes de pessoas queabandonaram o caminho do Senhor: Figelo,Hermógenes, Himeneu e Fileto, Demas eAlexandre (2 Timóteo 1:15; 2:17; 4:10,14).

Cristo Revelado

Para Paulo, o evangelho contém mais do quedeclarações e proposições: é Cristo (1.8). Asbênçãos espirituais, como a graça, amisericórdia, a paz e mesmo a vida em si,residem nele e derivam dele (1.1-2,9-10,13,16,18; 2.1).

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Jesus veio para a terra como homem (2.8) paraser nosso Salvador (1.10; 2.10; 3.15) e foiressuscitado (2.8) logo após sua morte. Ele éfiel àqueles que o seguem (1.12; 2.11-12; 4.17-18,22) e coerente com seu propósito (2.12,13).Ele também concede a compreensão espiritual(2.7). Cristo aparecerá em sua segunda vindacomo o juiz justo (4.1,8; 4.14,16).

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ConclusãoPaulo encarou sua morte com a confiançade que outros servos, especificamente opróprio Timóteo, dariam continuidade àbatalha. A guerra continua. Cada pessoaestá de um lado ou outro. Deus e seusservos serão vitoriosos!

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BibliografiaBarclay, W. O Novo Testamento Comentado por William Barclay. Título original em inglês: The First Letter to Timothy Tradução: Carlos Biagini. Cesso Conegero, D. A biografia de Timóteo. Estilo Adoração. Acesso em: https://estiloadoracao.com/quem-foi-timoteo-biografia-de-timoteo/Gundry, R. Panorama do Novo Testamento. Ed.Vida Nova, 2008.Halley, H. Manual bíblico de Halley: Edição revista e ampliada - nova versão internacional.Ed.Vida, 2001.Langston, A. Esboço de Teologia Sistemática. Ed. Juerp, 1999.Money, N. Geografia Histórica do Mundo Bíblico. Ed. Vida, 2013.Nascimento, D. 1 Timóteo Estudo: Carta de Paulo a Timóteo. Acesso:https://www.jesuseabiblia.com/biblia-de-estudo-online/1-timoteo-estudo/Reese, E & Klassen, F. Biblia Em Ordem Cronologica - Nvi. Ed. Vida, 2003.Shreiner, J & Dautzenberg, G. Forma e Exigências do Novo Testamento. Editora: Teológica,2004.Zambelli, T. Expectativas de Paulo em relação à liderança Cristã. Acesso:https://marceloberti.wordpress.com/2011/07/13/expectativas-de-paulo-em-relacao-a-lideranca-crista/Significado do livro de 1 e 2 Timóteo. Um só corpo. Acesso:http://umsocorpo.com.br/significado-do-livro-de-1-e-2-timoteo/

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