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8/18/2019 Papa Francisco Hombre y Mujer Los Creó
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PAPA FRANCISCO
AUDIENCIA GENERAL
Miércoles 22 de abril de 2015
[Multimedia]
Queridos hermanos y hermanas:
En la anterior catequesis sobre la familia, me centré en el
primer relato
de la creación del ser umano, en el primer cap!tulo del
"énesis,
donde est# escrito$ %& creó 'ios al ombre a su ima(en, a
ima(en de
'ios lo creó, )arón * mu+er los creó -., /012
3o* quisiera completar la re4e5ión con el se(undo relato,
que
encontramos en el se(undo cap!tulo2 Aqu! leemos que el
Se6or,
después de crear el cielo * la tierra, %modeló al ombre del
pol)o del
suelo e insu4ó en su nari7 aliento de )ida8 * el ombre se
con)irtió en
ser )i)o -/, 012 Es el culmen de la creación2 Pero falta al(o$
'ios ponelue(o al ombre en un bell!simo +ard!n para que lo culti)e
* lo custodie
-cf2 /, .912
El Esp!ritu Santo, que inspiró toda la :iblia, su(iere por un
momento la
ima(en del ombre solo ;le falta al(o;, sin la mu+er2 &
su(iere el
pensamiento de 'ios, casi el sentimiento de 'ios que lo obser)a,
que
obser)a a Ad#n solo en el +ard!n$ es libre, es se6or,222 pero
est# solo2 &
'ios )e que esto %no es bueno$ es como una falta de comunión,
le
falta una comunión, una falta de plenitud2 %No es bueno ;dice
'ios;
* a6ade$ %)o* a acerle a al(uien como él, que le a*ude -/, .12
Al
?nal a* un (esto de re4e+o, una reciprocidad2 Cuando una persona
;
es un e+emplo para comprender bien esto; quiere dar la mano a
otra,
tiene que tenerla delante$ si uno tiende la mano * no tiene a
nadie la
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/events/event.dir.html/content/vaticanevents/es/2015/4/22/udienzagenerale.htmlhttp://w2.vatican.va/content/francesco/es/events/event.dir.html/content/vaticanevents/es/2015/4/22/udienzagenerale.html
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mano queda all!222, le falta la reciprocidad2 As! era el ombre,
le faltaba
al(o para lle(ar a su plenitud, le faltaba la reciprocidad2 @a
mu+er no es
una %réplica del ombre8 )iene directamente del (esto creador
de
'ios2 @a ima(en de la %costilla no e5presa en nin(=n sentido
inferioridad o subordinación, sino, al contrario, que ombre *
mu+er son
de la misma sustancia * son complementarios * que tienen
también
esta reciprocidad2 & el eco que ;siempre en la par#bola;
'ios
plasme a la mu+er mientras el ombre duerme, destaca
precisamente
que ella no es de nin(una manera una criatura del ombre, sino
de
'ios2 Su(iere también otra cosa$ para encontrar a la mu+er
;*
podemos decir para encontrar el amor en la mu+er;, el ombre
primero tiene que so6arla * lue(o la encuentra2
@a con?an7a de 'ios en el ombre * en la mu+er, a quienes conf!a
la
tierra, es (enerosa, directa * plena2 Se f!a de ellos2 Pero e
aqu! que el
mali(no introduce en su mente la sospeca, la incredulidad,
la
descon?an7a2 & al ?nal lle(a la desobediencia al mandamiento
que los
prote(!a2 Caen en ese delirio de omnipotencia que contamina todo
*
destru*e la armon!a2 ambién nosotros lo percibimos dentro de
nosotros mucas )eces, todos2
El pecado (enera descon?an7a * di)isión entre el ombre * la
mu+er2
Su relación se )er# asecada por mil formas de abuso *
sometimiento,
seducción en(a6osa * prepotencia umillante, asta las m#s
dram#ticas * )iolentas2 @a istoria car(a las uellas de todo
eso2
Pensemos, por e+emplo, en los e5cesos ne(ati)os de las
culturas
patriarcales2 Pensemos en las m=ltiples formas de macismo donde
la
mu+er era considerada de se(unda clase2 Pensemos en la
instrumentali7ación * mercantili7ación del cuerpo femenino en
la
actual cultura medi#tica2 Pero pensemos también en la
reciente
epidemia de descon?an7a, de escepticismo, e incluso de ostilidad
que
se difunde en nuestra cultura ;en especial a partir de una
comprensible descon?an7a de las mu+eres; respecto a una
alian7a
entre ombre * mu+er que sea capa7, al mismo tiempo, de a?nar
la
intimidad de la comunión * custodiar la di(nidad de la
diferencia2
Si no encontramos un sobresalto de simpat!a por esta alian7a,
capa7
de res(uardar a las nue)as (eneraciones de la descon?an7a *
la
indiferencia, los i+os )endr#n al mundo cada )e7 m#s
desarrai(ados
de la misma desde el seno materno2 @a des)alori7ación social de
la
alian7a estable * (enerati)a del ombre * la mu+er es ciertamente
una
pérdida para todos2 Benemos que )ol)er a dar el onor debido
al
matrimonio * a la familia @a :iblia dice al(o ermoso$ el
ombre
encuentra a la mu+er, se encuentran, * el ombre debe de+ar al(o
para
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encontrarla plenamente2 Por ello el ombre de+ar# a su padre * a
su
madre para ir con ella2 BEs ermoso Esto si(ni?ca comen7ar un
nue)o
camino2 El ombre es todo para la mu+er * la mu+er es toda para
el
ombre2
@a custodia de esta alian7a del ombre * la mu+er, incluso
siendo
pecadores * estando eridos, confundidos * umillados,
desanimados
e inciertos, es, pues, para nosotros cre*entes, una )ocación
comprometedora * apasionante en la condición actual2 El mismo
relato
de la creación * del pecado, en la parte ?nal, nos entre(a un
icono
bell!simo$ %El Se6or 'ios i7o t=nicas de piel para Ad#n * su
mu+er, *
los )istió -Gen >, /.12 Es una ima(en de ternura acia
esa pare+a
pecadora que nos de+a con la boca abierta$ la ternura de 'ios
acia el
ombre * la mu+er2 Es una ima(en de cuidado paternal acia la
pare+a
umana2 'ios mismo cuida * prote(e su obra maestra2
Saludos
Saludo a los pere(rinos de len(ua espa6ola, en particular a los
(rupos
pro)enientes de Espa6a, Ar(entina * Dé5ico, as! como a los
)enidos de
otros pa!ses latinoamericanos2 ue imitando a nuestra madre la
ir(en
Dar!a, aprendamos a obedecer a 'ios * a fortalecer, entre los
ombres
* mu+eres de o*, la armon!a primera con la que fueron creados
*queridos por 'ios2 ue 'ios les bendi(a2
G Cop*ri(t H @ibreria Editrice aticana
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