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El Pueblo De Dios GRATISFREE
IGLESIA DE CRISTO P.O. BOX. 1332 PECOS, TX. 79772 (432) 445-9117/ . EDICION NO 87 MAYO DEL 2009
WEBSITE: elpueblodedios.com
EMAIL: [email protected]
Editor: Juan Palacios
FRANCISCO Y VERONICA
GUEMES.Colaboradores de la Iglesia de Cristo en Córdova Veracruz.
(México)
PARA DIOS NO HAY
FRONTER-AS
Conferencias Del 14 al 16 de julio
del 2009.Monterrey Nl.
Informes: Hno. Julio Meza
(81) 83 12 6077/ 83 53 22 99
ANIVERSARIO EN OAXACA MEXICO
SEMINARIO DE VARONESSilver Spring, MD.
Queridos Hnos. Aquí les envío la fotografía del Seminario de Varones que tuvimos en la iglesia de Cristo Silver
Spring el 20-22 de Marzo. Nuestro invitado fué el Hno. Esteban Austin y el tema fué “Los Compromisos de un Hombre de Dios.” Hno. Elmer Pacheco
A BLAS-PHEMOUS
STORYBy: Fred Domínguez
A story appeared on the Fox News web site on February 21st, detail-ing the results of a recent poll by the Harris group. The poll was conduct-ed online between January 12th and 19th of this year. The poll asked re-spondents to list the names of those they admired enough to call heroes. The results, as one might imagine, were startling.
Number one on the list of names was President Barack Obama. This is certainly not unexpected, given the amount of media attention he has re-ceived, and the generally favorable way in which he has been portrayed by the media. Also, it is pretty com-mon for Americans to view their President in a favorable manner.
It was also not unexpected that other notable men and women made the list. Prominent on the list of heores were former Presidents George W. Bush, Bill Clinton, John F. Kennedy, CONTINUES ON PAGE 2
JOVENES DE MATAMOROS
TAMPS. (MEXICO)
En un encuentro juve-nil en Monterrey NL.
Esta visita la hicieron Heber Garcia quien esta a cargo del grupo de los jovenes. El tema que se trato fue : “ENAMORATE” los dias fueron del 9 al 11 de abril en la congregacion de la Iglesia de cristo en Sierra Ventana.Lo expuesto fue de gran edicicacion; tres jovenes fueron bautizados para el perdon de sus pecados: Eusebio Martinez, Jesus I. Godoy y leonel S. Martinezdespues de este recorrido los jovenes regresaron a matamoros
ANIVERSARIO DE LA IGLESIA EN DURANGO MEXICO
La Iglesia de Cristo en la Republica Dominicana Ministro hno. David GuerreroEMAIL: gilrosario [email protected]
PEDIMOS SUS ORACIONES POR DAN LUNA
PEDIMOS SUS ORACIONES POR DAN LUNADan es nuestro sobrino, es un niño con enfermedad de leucemia desde dic. del 2005. A la fecha lleva su segundo transplante de médula. Actualmente se encuentra en el hospital MD. Anderson en Houston, Tx.
Unamos nuestras voces para pedir por Dan. y sus padrea Alejandro y Elvia.( 936) 662-5668Por: Juan Palacios
SE NOMBRARON 3 NUEVAS MAES-TRAS DE LOS NI-
ÑOS. en Comonfort Gto.(México).Judith Frias, Patricia Hdz. y
Araceli Sánchez.Abril del 2009.
Hno. Roberto Palacios
FELIZ RETIRODespues de 28 años el hno. Roberto Palacios inicia su ju-bilacion a partir de este 15 de mayo del 2009.Su estancia en el I.M.S.S.de Aquismon, S.L.P. Fue de gran felicidad, rodeado de buenos compañeros que siempre recordará.Le espera una nueva vida con nuevos proyectos que Dios tiene para él.GRACIAS A DIOS QUE LE PERMITIO LLEGAR.
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EL PUEBLO DE DIOS
1. La primera responsabili-daddelheridoes establecer limitessaludablesparaprotegersedelaper-sonaqueleestalastimando. Nosetratadedesconectarsesinodepoderdecirlequenoestasdispuestaodis-puestoatolerarningúntipodeabu-so.
Loslímitessoncomocercasquepro-tegenlapropiedadparaquelabasuradelvecinonolecaigaensucasa.
Esa es responsabilidad del herido.Una razón por lo cual algunas per-sonasnoponeslimitesesparaseguirdesempeñadoelpapeldevíctimayseguirrecogiendolástima.Hay mujeres que aunque no lo ex-
AbrahamLincoln, RonaldReagan,and George Washington. Also onthelistwereHilaryClinton,MotherTeresa,andCondoleezzaRice.
Noneofthisisparticularlyearth-shat-tering,buttheplaceoftwonamesis.Jesus finished second on the list, and Godcamein11th,betweenMotherTeresaandHilaryClinton.
Itshouldbepointedoutthatrespon-dents were not given a list fromwhich to select their heroes. Theywere instructed simply to list thenamesofthosetheyconsideredtobeheroes. This insomewayexplainsthewidevarietyofpersonsnamed.
WhatmakesallofthissooffensiveisnottheplacewheretheFatherandSonfellinthelist,butthemannerinwhichthelistinghasbeenportrayed.Wemightverywellexpectworldlypeopletoplacemeremenandwom-enaboveourFatherandourSavior,buttoreportitinthemannerofthisstoryisblasphemous.
ABLASPHE-MOUSSTORY
Algunas sugerencias para los directores de cantos.
Desde luegoqueelpropósitoconque se preside en una asamblea esqueselleveunbuencorazóndeof-recer sacrificio a Dios. El hecho de presentarsedelantedeunaaudienciaesbastantecompromisoyesungrantriunfohacerloparalagloriadeDios,peromeatrevoamencionaralgunosdetallesquedebetenereldirectordecantos:
a).- Buena presentación:estodaráunabuenaimagendelaiglesia,hayropaqueesadecuadaparadeporteslacualnocreoquesealaaptaparaundirectordecantos.Tenemosqueubicarelmomento.
b).-Un buen animador:Lasperso-nas que estudian dirección a nivelprofesional sabrán que el director
Hno. Juan Palacios(432) 445-9117/448-6077
HNO. UGNACIO BARCENASPsicoterapeutafamiliar
(713)[email protected]
Deleditornodebeserunmarcadordecompás,sinounanimadordelaobra;queconsusexpresionescorporalesmotivealaaudienciaparaanimarlesacantarconuncorazónantelapresenciadeDios.
c).-La mirada a los hermanos:Al-gunos hermanos al dirigir himnossolomiranalaaudienciaalmomen-todemencionarelnúmerodelhim-no;paradespuésagacharsumiradaal himnario hasta que este termina.Sieldirectordehimnosmiraraalahermandad, esto traerá una buenaadoraciónanimandoaloshermanosque no estén cantando a hacerlo, ysuentusiasmoharádeladoradorunbuen sacrificio.
d).- Una buena selección:Laselec-cióndeloshimnostienemuchoqueverconeltemaparairacordes,conanterioridad se informará cual seráeltemaatratarybuscarloshimnosque tengan relación con el tema; ynoestar improvisándolosenelpúl-pito que esto deja una mala impre-siónenlosadoradores.
e).- Aprender himnos nuevos: Elaprender himnos es de gran entu-siasmo en la congregación, que nocaigamosenelerrordemencionar:vamos a cantar un “corito” porqueaunque nosotros podamos entenderque se refiere a un canto pequeño el diccionario lo define como: desnudo o en cueros.
LagloriaesdenuestroDios.
SANANDOHERIDAS
Laresponsabilidaddelheridopresenconpalabras,suactituddice“pobrecita de mi, estoy casada conun hombre muy malo” y así lograrlasimpatíadelosdemás.Parapoderabandonarelpapeldevíctimatienesqueponerlímitessaludables.Nadietevaarespetarniavalorarsitunotevalorasyterespetasatimismo.Pon-erlímitessaludablesesunaformadevalorarteyrespetarte.
2. Otra responsabilidad delheridoespreguntarsecualhasidosucontribuciónaesteproblema¿cuan-taculpatienestuporlosabusoquetehanocasionado?Esposiblequelaheridasucedieraenmediodeunain-teracciónagresivadondetútambiénlastimasteatupareja.
Tomar responsabilidad significa pregúntate cuanto del comporta-mientodetuparejaessolounareac-ciónatupropiocomportamiento.Esposiblequeeltehalastimadoporquesientequetulelastimasteprimero.
Tomar responsabilidad tambiénsignifica no aceptar el abuso. Hay personas que se quejan de años demaltratosyabusos,ylapreguntaes¿porquelohantolerado?Tolerarunabuso es contribuir a que el abusocontinúe.cont.enlaproximaedicion.
El matrimonio es mencionadoen la ley de los hombres como uncontrato “sui generis”, es decir uncontratoespecialentreunhombreyuna mujer, sin embargo las legisla-cionescambianyenalgunoslugarescomo Hawai, se realiza legalmenteese contrato especial incluso entreseresdelmismosexo,perotenemosque darnos cuenta que no hemosterminadodeasombrarnosyqueelmundo seguirá caminando “comoovejas descarriadas...” I Ped 2: 25.Por esto, si tratamos de definir el matrimoniosegúnlaley,olaantro-pología,olasociologíaolavidadelagentecomúnestaremosenunmarde confusión y esto es explicablepor el hecho de que para empezar,se considera al matrimonio una in-stituciónsocialcreadaporelhombrey producto de una evolución desdeelsalvajismodelahordapromiscua,conrumbohacialacivilización,pas-ando por el matriarcado y el patri-arcado, hasta el estado presente decosas.Perosiloquetratamosesen-tenderapropiadamentesunaturalezay significado, consultaremos algo más firme y sólido que la evolución convenencierayciegadelasociedadhumana,consultaremosaDiosensuinconmoviblepalabra.
Las Sagradas escrituras registranen Mat. 19:1-12 la conversacióndeJesúscon los fariseossobreeste
continued from page 1
BRO. FRED DOMINGUEZPecos,Tx.
The anonymous writer of the storymade reference to the infamousstatement by John Lennon, madebackinthemid-60s,thattheBeatlesweremorepopularthanJesus.(Thatstatement, by the way, resulted ina very public backlash against thegroupbybelievers.)Thewriterthenwenton to say, as if by contrast toLennon’s unsupported statement,that“PresidentObamahasevidencethat he’s more popular than both,”meaning Jesus and theBeatles. Attheendofthestory,thewriternotedthat the President joked at a publicevent last year that contrary to ru-mors,hewasnotborninamanger,butontheplanetKrypton.I’msurethatthisgotaheartyguffawfromhisaudience.
Thisisbutthelatestexampleofthecontempt that many in the worldhaveforourGodandforourSavior.GodwasangrywithMosesandAar-onfornottreatingHimasholyatthewatersofMeribah(Nu.20:12),andasaresulttheyweredeniedentranceintothepromisedland.Howmuchsorer punishment do we think Hewill inflict on those who blaspheme Hisholyname,andthenameofHisSon,today?
ItisneverappropriatetojokeaboutGod,oraboutourLordandSavior.Nor is it appropriate to speak ir-reverentlyof them, for this iswhatblasphemyis.FairwarninghasbeengiveninGod’sword,andshouldbetaken by all. All who blasphemeGodorHisSonwillbeheldaccount-able by Him at judgment, unlesstheyrepent.LetusalwaystreatHimasholyandgiveHimthereverencewhichonlyHedeserves.
EL MATRIMONIO y EL ADULTERIO
HNO. SILAS [email protected]
(956) 821-9596
temadelmatrimonioysobreloqueelhombrequierequeseaocreequeesestainstitución.Enelverso4deesta conversación Jesús dice algotrascendental “...el que los hizo alprincipio..” y más adelante en elverso8agrega,despuésdeldesacu-erdo del auditorio, “...al principionofueasí..”LarespuestadelSeñornosremitealafuentedeorigenparacontestar desde allí las preguntas ydisiparlaconfusiónqueeltiempoylasconvenienciaspersonaleshanco-locadoenelasunto.
La pregunta clave no es si esto oaquello es matrimonio o si estoo aquello se puede hacer, sino¿Cómo es el matrimonio en elprincipio?¿Cuáles eran los planesdel creador al hacer al hombre y alamujer?VeamosquedicelavozdeDios: Jesús dijo “...el que los hizoal principio, varón y hembra loshizo...”Mat.19:4, y también leemos“...dejará el hombre a su padre ya sumadreyseuniráa sumujeryserán una sola carne...” Gén. 2:24,Lasexualidad“serunacarne”haceel matrimonio como el de Adány Eva en el Edén esto quiere decirquelarelaciónsexualdedosperso-naslibresesmatrimonioysinosonlibres una o los dos es adulterio ofornicación, por ello se hace espe-cialmente importante conservarsepurocomoPablolemandaaTimo-teo,enelcasodelaspersonaslibresyconscientesdesuresponsabilidadlacausadeestaunióníntimaestáenlabondaddeDiosysupreocupaciónpor elhombre “...noesbuenoqueel hombre esté solo...le haré ayudaidónea...” Gén.2:18. Esta unión dedosessentidaporamboscomounaarmonía “...Y estaban ambos des-nudos, Adán y su mujer, y no seavergonzaban...”Gén.2:25.Hayunaunidad indisoluble varón-hembradesdequelamentedeDiosdecidió“Hagamos al hombre” “...varón y
hembraloscreó...”Gén.1:27.juntosunvarónyunahembra,máspropia-menteelvarónysuhembraosipre-fiere la hembra y su varón.
Estauniónnaceconelpropósitodecompletarlaexistenciasolitariayelvacíode la solteríay se transformaen armoniosa relación de confianza únicaydaelmarcoparalareproduc-ción y el dominio de la naturalezavisto como resultado factible y nocomorazóndelmatrimonio.
Los profetas del A.T. hablan de larelación de Jehová con su pueblocomo alianza matrimonial Isa.54:5;Jer.2:2etc.Mostrandoconestaalu-siónlarelacióndelainstituciónconsucreadorylasantidaddeella,perolarelacióndelSeñorconelhombreha sidoestablecidaenunmarcodelibertad de decisiones y el hombrenohadecididogeneralmenteacordeconDiosyelpecadohaalcanzadoatodaslasmanifestacionesdelavidadelhombreincluyendológicamentealmatrimonio.
El adulterio es un pecado contraDios, infidelidad al consorte y apro-piación de la propiedad ajena; estoúltimo se pone muy evidente en elincidentequeviveAbrahamenGer-ar en relación con el reyAbimelecenGén.20:!-10duranteelcualDiosinterviene para decir en el verso 3hablando de Sara “...es casada conmarido...” y mas adelante en Gén.39:9 JoséleexplicaalaesposadePotifar porque no puede acostarsecon ella diciéndole: “...tú eres sumujer...”.ElmandamientoNoadul-terarásdelaleydeMoiséssóloponeporescritoloqueyaeraunmanda-mientoconsecuenciadelosplanesdeDiosparaelmatrimonioExo.20:14yvemosquenosoloseanticipaalaley mosaica sino que la trasciendecuando Juan el Bautista le recon-vieneaHerodesacercadeHerodías
diciéndole “...No te es lícito tenerla mujer de tu hermano Felipe..”Mar.6:18.Elvarónolamujerlibreadulteraporlarelaciónsexualconlapersonaprometidaocasadaconotro(JoséylamujerdePotifar),ylamu-jeroelvarónnolibresadulteraporlarelaciónsexualconcualquierper-sona (la samaritana) capítulos 18 y19deLevíticoyDeut.22:13-30.EladulterioeracastigadoconlamuertedeambosadúlterosLev.20:10;Lev.22:23,24.ElA.T.subrayalauniónylasantidaddelmatrimoniodeunoaunaProv.5:18dice:“...Seabenditotumanantial,yalégrateconlamujerde tu juventud..” y Mal. 2:14 dice:“...PorqueJehováhaatestiguadoen-tretiylamujerdetujuventud,con-tra la cual has sido desleal, siendoella tucompañera,y lamujerde tupacto...” siendo este texto suma-menteclaroenestardirigidoalhom-breyenhablardelconocimientodeDios del compromiso con una solamujer.Retomemos lapalabrapactoymiremoselcontextoenGal.3:15yHeb.9:18yDeut.22:13-17.
El tiempo transcurrey loshombreshacencambiosa las leyeshumanasdetalmaneraquelasconvenienciasyelpecadosehacenpresentesenel-las,peroJesucristonosrecuerdaensupláticaconlosfariseos,enMateo19, que Dios tiene memoria y quecon respecto al matrimonio las re-spuestasestán“...enelprincipio..”
Elcreadorhizoalprincipiounvarónyunamujer,ylosunióMar.10:6-9.Y ahora sigue siendo obra de Dioslaunióndeunhombreyunamujer;como hemos dicho antes la sexu-alidad describe al matrimonio y elmatrimoniodescribelasexualidadalgradoquenosedaelunosinlaotraytampocolasexualidadsinelma
CONTINUA EN LA PAG. 3
ADORE CON NOSTROS EN CORSICANA TX.IglesiadeCristo1309W.14Th.
HORARIODESERVICIOSDomingos:10:00a.m.y5:00p.m.Miércoles:6:00p.m.
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EL PUEBLO DE DIOS
Hnos. Guerrero
trimonio. La unión es de tal manera
ADORE CON NOSOTROS EN REPUBLICA DOMINICANAIglesia de Cristo Calle Gaston F. Deligne No. 1San Francisco de macoris. Republica Dominicana
HORARIO DE SERVICIOS Domingo 9:00 a.m. y 5:00 p.m. Miercoles y viernes: 6: 30 p.m.HNOS. GUERRERO
Texto: Marcos 7:1-23Propósito: Dar inicio a unos estu-dios, que nos llevarán a dar énfasis a la purificación de Nuestra alma, y compro-bar que Dios no prohíbe el comer los alimentos de Levítico 11, en nuestros días.
INTRODUCCION: A. Nuestro Señor Jesucristo nació y vivió sujeto a la ley (Gálatas 4:4), pero estando en vigor dicha ley, Cristo traía nuevas enseñanzas para su reino espiritual-la iglesia. B. En la ley dada al pueblo de Israel habían muchos mandatos que regían para la no contaminación del cuerpo. A éstos los maestros de Israel sumaron sus tradiciones. C. Así que oigamos y apre-ndamos del Maestro, acerca de que no y que si contamina al hombre.
I. EL COMER CON LAS MANOS SIN LAVAR NO CONTAMINA AL HOMBRE. (Versos 1-13). A. La tradición humana in-valida el mandamiento de Dios. 1. El Señor juzga con justicia y lo hace al ver la rec-titud del corazón del adorador. No poniendo él cargas que el hombre no puede llevar. (Mateo 11:29-31, I Juan 5:3). 2. Mientras que la tradición humana se hace un manda-miento, el cual resulta en una pesada carga difícil de llevar. (Mateo 23:4). 3. Los judíos habían recibido como si fuera un mandamiento divino “el lavar las manos antes de comer” (según la tradición debían lavarse 7 veces las manos, como señal de estar perfecta-mente purificados). Para ellos el no hacerlo significaba inmundicia. Lo cual ellos repudiaban.
La lepra es conocida actu-almente como LA ENFERMEDAD DE HANSEN, desde que el médico noruego Gerhard Henrik Armauer Hansen, identificara el bacilo de la lepra en 1874. Sin embargo la lepra frecuentemente mencionada en la Biblia, incluía muchas otras enfer-medades de la piel como la psoriasis y aun otros trastornos físicos. Al mis-mo tiempo estaba considerada como signo de castigo divino como en real-idad le sucedió a Miriam hermana de Moisés, la instigadora de Aarón para hablar mal de la esposa de Moisés (Números 12), y de manera similar le sucedió a uno de los reyes podero-sos de Judá, Uzías, quien se llenó de soberbia usurpando la función de los sacerdotes en el mismísimo templo de Dios, sufriendo de lepra hasta el final de sus días (2 Crónicas 26). La lepra se propagó desde su probable zona de origen en el val-le del Indo en la India hacia el medi-terráneo, el norte de África y toda Europa. Actualmente tiene inciden-cia en las zonas tropicales, en países como India, Brasil, Myanmar, Indo-nesia, Nepal, Madagascar, Etiopía, Mozambique, República Democráti-ca del Congo, Tanzania y Guinea, especialmente en las regiones donde la pobreza campea. La desnutrición es uno de los factores que ha dado lugar a que esta enfermedad infec-ciosa prevalezca. Paradójicamente la lepra es la menos contagiosa de todas las enfermedades infecciosas de la piel, aunque en su tipo más avanzado no solo afecta la piel, sino también las membranas mucosas, los nervios periféricos, las extremidades y los ojos. En nuestros días la lepra es menos frecuente, aunque se calcula que el número afectado de personas supera los 10 millones y la Orga-nización Mundial de la Salud cor-robora que cada año aparecen alre-dedor de 700,000 casos nuevos. Los síntomas de esta enfermedad son la insensibilidad de la zona afectada
HNO. WENSESLAO GUTIS H.Guatemala C. A.
JUAN MOROLEZOdessa, Tx.
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HNO. SABINO OLIVERAArequipa Perú
LO QUE ENTRA POR LA BOCA, NO CONTAMINA
AL HOMBRE. 4. Cristo no conde-naba en aquél tiempo ni en el nuestro al que comía o come con las manos sin lavar. 5. Pablo dijo “si yo procuro agradar a los hombres, no soy siervo de Jesucristo” (Gála-tas 1:10). Mientras que Pablo era fiel siervo del Señor, limitándose a agra-dar a Dios haciendo y enseñando solo lo que Dios decía, los escribas y fariseos iban mas allá de lo escri-to (I Corintios 4:6), imponiendo su tradición para honrar a la misma y a quienes la implementaron. 6. “Lavamiento de las manos, los jarros, los lechos, etc.” Todo esto lo habían tomado para guardarlo como mandamiento sagrado. Pero ¿Se puede agradar a Dios haciendo algo impuesto, como si fuera mandato divino? (Miqueas 6:6-8). “Hipócritas, bien profetizó Isaías, como esta escrito: Este pueblo de labios me honra, mas su corazón está lejos de mi. Pues en vano me honran, enseñando como doctrina, mandamientos de hombres” Versos 6-8. 7. Se debía honrar padre y madre (Exodo 20:12). a. Hon-rarles con socorro. b. Así como obedecerles. c. Pero habían invalidado el mandamiento del Señor al inventarse un sustituto hu-mano, “Es Corbán” versos 9-13. d . “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos dice el Señor. Porque como son mas altos mis pensamientos que vuestros pensam-ientos, así son mas altos mis caminos que vuestros caminos” (Isaías 55:8,9). 8. Una cosa es que por higiene personal, o a causa de un contagio por alguna enfermedad transmisible sea bueno y aún nec-esario lavarse las manos antes de comer, y otra que se haga esto y así se transmita llegando a hacerse un mandamiento de hombres que ocupe el lugar de Dios como Legislador Divino.
II. LO QUE SALE DEL HOMBRE ESO ES LO QUE LE CONTAMI-NA. Versos 14-23. A. “Oídme todos y entend-ed” 1. El Señor tiene
LA LEPRApor la destrucción de los nervios, acompañada de parálisis en los mús-culos con efectos secundarios en los huesos porque éstos sufren reabsor-ción, es decir se reducen de tamaño, hasta el punto que el paciente pierde sus extremidades o el rostro se ase-meja a la de un león por la aparición de gruesos nódulos cutáneos como signos avanzados de la enfermedad. Entre los signos visibles aparte del rostro leonino se pueden mencionar la forma localizada o tuberculoide, cuando las defensas del individuo son buenas, y la forma lepromatosa que es la más avanzada de la enfer-medad a falta de defensas adecuadas del organismo. En la Biblia aparece la lepra no solamente como signo de castigo, sino como la expresión visible del pecado y justamente el término “lep-ros” describía el estado de pecado de la víctima, que después daría lugar a la palabra “lepra”. El relato sagrado menciona que en tiempos del profeta Eliseo hubo muchos leprosos y el único beneficiado con una sanidad completa, luego de siete zambullidas en las aguas del Jordán, fue Naamán el sirio. El castigado con lepra re-sultó Giezi el criado de Eliseo por las reiteradas mentiras con las que intentó sorprender al profeta. (2 Reyes cap.5)En los días del Señor Jesús, la lepra al parecer tenía una incidencia noto-ria, porque estaba incluida en el pro-grama de su ministerio terrenal, pero siempre la sanidad era impartida de manera gratuita y el Señor mismo afirmó “de gracia recibisteis, dad de gracia”. (Mateo 10:8) En tiempos pretéritos el tratamiento consistía en aislar al en-fermo para evitar el contagio y espe-rar su sanidad. En la actualidad, rara vez se aíslan a los pacientes diagnos-ticados con esta enfermedad que está siendo contrarrestada con medica-mentos como la dapsona, rifampic-ina y clofacimina, junto a un aporte nutricional adecuado. También se prepara una vacuna para eliminar en el futuro este mal.El tratamiento espiritual es más sen-cillo y práctico, porque la pobreza espiritual y la lepra del pecado son erradicadas con el antídoto sencillo y poderoso del evangelio, pero el verdadero, el de la Biblia, en suma el glorioso evangelio de nuestro Señor Jesucristo. Solo es necesario recurrir a la fuente de sanidad eterna, la san-gre redentora del salvador y como Naamán el sirio, zambullirnos en las aguas del bautismo para ser limpios de manera perenne. (Mateo 11:5,6; 1 Pedro 3:21)
Iglesia de Cristo - Laredo 622, Col. Olvido González, Nuevo Progreso, Tamaulipas
Tema: “Juventud Extrema”
Expositor: Hno. Pedro Bazaldúa Procedente de Saltillo, Coahuila
Fecha: Sábado 9 de Mayo, 2009
Programa: 8:00 – 9:30 a.m. Desayuno
10:00 – 10:30 a.m. Ensayo de Himnos
10:30 – 11:00 a.m. Dinámicas
11:00 – 12 p.m. Tema: Juventud Extrema
12:00 – 1 p.m. Concurso: La Vida del Rey David
1:00 – 2:00 p.m. Comida
2:00 – 3:00 p.m. Concurso de Canto (Individual o en grupo - Registra tu Congregación)
Además: Premios a quienes: //viajen mayor distancia// traigan mayor grupo//
Más información: Movistar 899-235-6586
¡! TODOS SERAN BIENVENIDOS !!
Confraternidad Juvenil
El Matrimonio y el adulterio
VIENE DE LA PAG. 2
que no son ya mas dos sino una sola carne, y el hombre no puede separar lo que Dios juntó. Jesucristo sostiene que el permiso mosaico para repudiar a su mujer está fuera de los propósi-tos orginales de Dios Mat. 19:8 “...por la dureza de vuestro corazón...” y vuelve a remitirlos al principio.La verdad original es que el matri-monio es indisoluble “...y que el que repudia a su mujer y se casa con otra adultera y el que se casa con la re-pudiada adultera...” Mat.19: 9. Esto vale par el hombre o la mujer y en ambos casos se trata de las uniones de personas que no son libres porque pertenecen a otro
¿ A donde va el alma? ¿ Al cielo o al infierno?
VIENE DE LA EDICION ANTE-RIORLa diferencia es que Jesús fue al lugar de consuelo igual que Lázaro y el Malhechor. El hombre rico se fue al lugar de tormento. Entonces esto quiere decir que los dos lugares se encuentran en “Hades”. Desde que
los representantes de las dos clases -el justo y el injusto -- -fueron a estos claro departamentos de Hades, Qui-ere decir que todos fueron al mismo lugar. (Hades)
A través de la Biblia nosotros podem-os encontrar casos donde la persona murió y el Alma fue directamente al Paraíso que se encuentra en Hades. El libro de Lucas nos dice lo siguien-te sobre el malhechor que le pidió a Jesús que se acordara de el:Ø “Y dijo á Jesús: Acuérdate de mí cuando vinieres á tu reino.” (Lucas 23:42)Ø “Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo, que hoy estarás con-migo en el paraíso.” (Lucas 23:43)Esto fue precisamente lo que Jesús le prometió al malhechor que fue cru-cificado junto a Jesucristo. No debe de haber duda
de que el malhechor se fue directa-mente al Paraíso al lado de Jesucris-to para esperar el abrir de las puertas del cielo con su ascensión después de su resurrección, y la dedicación de cielo con su sangre la cual es la morada donde vive nuestro señor. El paraíso en o Hades no era el lugar donde el alma pasara la vida eterna, ni tampoco era la morada de Dios Padre. Jesucristo no dice muy claro cuando le indicó esto a Maria, en el libro de Juan;Ø “Dícele Jesús: No me toques: porque aun no he subido á mi Padre: mas ve á mis hermanos, y diles: Subo á mi Padre y á vuestro Padre, á mi Dios y á vuestro Dios.” (Juan 20:17) Esto es muy claro que antes de la ascensión de Jesucristo había un es-tado intermédiate para el justo lla-mado Paraíso, pero no era en el cielo
donde esta la casa del Señor.Después de la ascensión de Jesucris-to hay ejemplos como el de Estaban (Hechos7:51- 60) Esteban miró ha-cia el cielo y vio a Dios y a Jesús. Mientras la multitud lo apedreaba en aquel momento le pidió a Dios que recibiera su espíritu. Como Es-teban fue un hombre justo y Dios le permitió a Esteban de ver a Dios nuestro Señor, podemos estar segu-ros que Su alma fue directamente al cielo en la presencia de Señor. Esto es precisamente lo que la Biblia no dice según Pablo;Ø Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia. Mas si el vivir en la carne, esto me será para fruto de la obra, no sé entonces qué escoger; Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de ser desatado, y estar con Cristo, lo cual es mucho mejor:”
(Filipenses 1:21-23) También en Corintios nos dice lo mismoØ PORQUE sabemos, que si la casa terrestre de nuestra hab-itación se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no he-cha de manos, eterna en los cielos. (2Corintios5:1Ø Así que vivimos confiados siempre, y sabiendo, que entre tanto que estamos en el cuerpo, peregrina-mos ausentes del Señor; (Porque por fe andamos, no por vista;) Mas confiamos, y más quisiéramos partir del cuerpo, y estar presentes al Se-ñor.” (2 Corintios 5:6-8)
Estos ejemplos nos muestra que al morir después de la ascensión que al tiempo de morir Dios recibe nuestra alma en su morada o la manda al in-fierno (Tártaro, de origen Griego),
Hablar es fácil, callar requiere pru-
dencia.Callar debi-endo hablar es
cobardía
ESTE PASADO 18 AL 20 DE MARZO LOS HERMANOS DE TULSA , OK. VISITARON LA CONGREGACION DE MATAMOROS .PARA AYUDAS MATERIALES. OCHO AÑOS APOYANDO LA CONGREGA-CION
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EL PUEBLO DE DIOS
Palabra de Dios que decirnos, y qui-ere que entendamos. 2. Nada que entre en el hombre puede contaminarle, porque no entra en su corazón, sino en el vientre y sale a la letrina. Ver-sos 15-19ª. 3. “Esto decía, ha-ciendo limpios todos los alimentos”, verso 19b. 4. Para el apóstol Pablo, él juzgaba que no había nada inmundo en sí mismo. (Romanos 14:14, I Timoteo 4:4,5). 5. Al apóstol Pe-dro se le mandó “mata y come” en (Hechos 10:9-16; 11:3). Acostumb-rado a las leyes levíticas en cuanto a no comer animales considerados in-mundos, Pedro rehúsa hacerlo, pero según Dios ya no debía considerar-los así. Aunque la enseñanza y el por qué de la visión tenia que ver con la inclusión del pueblo gentil al reino de Dios, aún así se aplica a no hacer acepción en cuánto a los animales que comemos. (De no ser así ¿por qué iba a mandar Dios a Pedro a in-fringir su Ley, por qué la insistencia 3 veces a que lo hiciera? ¿Acaso lo estaba tentando? Claro que no. Dios no tienta a nadie ni puede ser tentado
LO QUE ENTRA POR LA BOCA, NO CONTAMINA
AL HOMBRE.
HNO. WENSESLAO GUTIS H.Guatemala C. A.
Jaime &
Dalia Valdés
ADORE CON NOSOTROSIglesia de Cristo 2720 Moores Lane
Texarkana, TX. 75503Tel. 903 223-0388 Oficina 903-832-5608 Casa
I hope I never forget some-thing a student said to me today. This poor girl was upset over a ru-mor another girl started about her. She was adamant the rumor was false, that she would never do what this other girl had said she had done, and that the whole matter was an affront to her faith. In fact, she was so indignant about the in-sult that she had nearly set her faith aside, barely resisting the tempta-tion to make the conflict physical. But, she really said it better than I did.
BRO. DAVID J. DOMINGUEZ
Killeen, TXwww.david-dominguez.blogspot.
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“Classic Quote” Try to imagine a rapid-fire deliv-ery, accented by an index finger in the air, and shoulders bobbing up and down in an alternating pattern: “Ooooh, Mr. Dominguez, I cannot buh-LEEEVE she said that about me! I’m a Christian; I just went to church last night!” (Friend in background: “Yeah, that’s right; Bible study!”) Now, for the kicker: “You know, I almost said, ‘Jesus, go back home to the house, and I’ll meet you there after school,’ but I didn’t.” And, it’s a good thing you didn’t, young believer. Sending Jesus back home for awhile. Or, perhaps, leaving Him there in the first place. Stepping away from Him so He won’t hear. Turning the cor-ner quickly so He won’t see. Awk-wardly neglecting to introduce Him to a friend. Pretending He isn’t there. Giving Him the silent treatment, in hopes He’ll give up and leave. Good thing only kids think like that.
¿Cómo puede honrar el cristiano a padre y madre si estos son inconver-sos? (Mateo 15:4)
Respuesta:
El cristiano vive bajo el Nuevo Pacto, no el Antiguo. No obstante, siendo que este mandato tiene raíces originales en el Antiguo Testamento, será importante analizar lo que la ley del Antiguo Testamento nos revela sobre el significado de este manda-miento.
La palabra hebrea traducida “hon-rar” en Éxodo 20:12 y varios otros textos es kabad . Incluye entre sus acepciones: honrar o glorificar. En
HNO. LARRY WHITEFarmerville, La.
¿Qué es honrar a padre y madre?
el Nuevo Testamento (Efesios 6:2, por ejemplo) la palabra griega es ti-mao que significa honrar o valorar.
Otra palabra usada con referencia a la responsabilidad de hijos a los padres es “temer”, traducida de una palabra hebrea que significa: temer, reverenciar, respetar, tener miedo.
Si analizamos las situaciones que causaron que el hijo fuera castigado según la ley por no honrar a sus pa-dres encontramos que era pecado:(1) Atacar físicamente a los padres (Éxodo 21:17)(2) Atacar verbalmente a los padres (maldecirlos) (Éxodo 21:17; Prover-bios 20:20).(3) Hurtar de los padres (Proverbios 28:24)(4) Burlarse de los padres (Prover-bios 30:17)
En sentido positivo era deber los hi-jos:(1) Temer a los padres (Levítico 19:3)(2) Demostrar respeto (levantarse) (Levítico 19:32)(3) Escuchar (atender) las instruc-ciones de los padres (Proverbios 1:8;
15:5)
En el Nuevo Testamento encontra-mos los siguientes deberes:
(1) Obedecer a los padres (Efesios 6:1; Colosenses 3:20)(2) Honrar a los padres (Efesios 6:2)(3) No privarlos de la ayuda mate-rial que necesiten (Mateo 15:5,6). “Honrar” a las viudas, incluye el proveer para sus necesidades ma-teriales y es responsabilidad de los hijos cumplir con este debe hacia sus padres (1 Timoteo 5:3,4)
El cristiano puede cumplir con todo esto con los padres a pesar de que no sean cristianos ellos. Lo único que no puede hacer es atender sus instrucciones o deseos cuando con-tradiga instrucciones divinas. Es en este punto que toda autoridad en toda relación humana (padres, gobierno civil, pastores; jefe de ne-gocios) tiene que sujetarse a la auto-ridad soberana de Dios. Jesucristo trata el caso específico de los padres y otros familiares de uno en Mateo 10:34-37.
por ninguno. 6. Tengamos siempre en cuenta que la ley dada al pueblo israelita fue abrogada en la cruz de Cristo, toda la ley, y no parte de la ley. Incluyendo la ley en cuanto a que animales comer y cuales no. (Colosenses 2:14-17). 7. Lo que de la ley haya pasado al Nuevo Testamento esta vigente, como por ejemplo tenemos prohibido comer sangre y ahogado. (Hechos 15:13-20, 28, 29). B. “Lo que del hombre sale, eso le contamina”. 1. Porque sale del corazón. Versos 21-23. a. Malos pensamientos, adulterios, fornica-ciones, borracheras, etc. 2. Dios no quiere que contaminemos nuestro corazón con el pecado, quiere que nos limp-iemos de toda inmundicia de pecado. (II Corintios 7:1)
CONCLUSION: A. El Señor quiere nuestro corazón, para que amemos la justicia, hagamos misericordia y juzguemos con verdad. B. No seamos como los que lavan por fuera nada más el plato y el vaso, pero por dentro siguen estando sucios. C. No nos contaminemos con el pecado, y sigamos la verdad en amor. (I Juan 3:1-3)
Su servidor en el Señor Jesucristo,Wenceslao Guttiz Hernández.Puerto de San José, Escuintla, Gua-temala, [email protected]. 5671-3785 / 47030099
HNO. REY BALADEZ
Muchos años sirviendo a Dios,
A su edad está predicando en la Iglesia de Cristo en Ozona
Tx.
In the venerable King James Ver-sion, Matthew 28:19 reads like this: “Go ye therefore, and teach all na-tions, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost.” In whatever ver-sion we might read this verse, and its conclusion in verse 20, we recog-nize it to be what we call “The Great Commission.” These words are the marching orders for all of us who wear the name of Christ. It is our primary purpose for being here on the earth.
Fred DomínguezPecos, Tx.
Many years ago, a gospel preacher, whose name I have long since for-gotten, took the words of this com-mand and adapted them in a way which he believed would help all of us to see the true intent of what the Lord had said. His adaptation is the title of this article, “Go ye means go me.” His reason for doing so was not to try to improve on what the Lord said, but rather to call our at-tention to something which was then afflicting the church. Even back then, too many Christians had forsaken the Lord’s commission on a personal level. They spoke of preaching the gospel to the world only in generic terms, such as “it is the church’s mission to evangelize the lost,” etc. The statement was true, of course, except that when they said, “the church,” they meant some-one other then themselves. In appli-cation, “the church” was preachers or missionaries. It was their job to preach the gospel, while the rest paid their salaries to do so.
This, of course, was never the Lord’s intent. The words of the great com-mission are for all those who have been washed in the blood of the Lamb. It is the work of all those who wear the name of Christ, whether formally designated as “preachers” or not, and even a cursory study of the New Testament shows that this is true.
This truth is dramatically portrayed in the eighth chapter of Acts. In verse one, Luke says, “And on that day a great persecution began against the church in Jerusalem, and they were all scattered throughout the regions of Judea and Samaria, except the apostles.” This persecution arose in the aftermath of the stoning of Stephen, and was orchestrated with the hearty endorsement of Saul of Tarsus, who would later become the apostle Paul.
What is especially important to no-tice here is that those who were at that time dedicated to the “ministry
of the word” (Acts 6:4), the apostles, did not flee the city. Thus, in Acts 8:4, when Luke said, “Therefore, those who had been scattered went about preaching the word,” he was talking about ordinary Christians. These are the ones who carried the gospel into all the surrounding areas, including the city and region of Sa-maria, whose response to the gospel is the main topic of this chapter.
All through the opening chapters of Acts, we read of the explosive growth of the church. This growth was not accomplished solely by the preaching of the apostles. It was the result of men and women taking the message of the gospel wherever they went, and speaking of it freely to all their friends, neighbors and acquain-tances.
The early growth of the church oc-curred because ordinary men and women understood “go ye” to mean “go me.” Today, the church will grow again when all who are Chris-tians believe and practice the same.
GO YE MEANS GO ME
NACIENDO DE NUEVO
HNA. IRMA NAVARRETE.
Nuestra hermana fue llevada a las aguas del bautismo el pasado 26 de abril del 2009 por la tarde. La desicion de entrar a la vida fue de recivir el perdón de pecados y de servir a Dios como nueva hija de Dios.
Pedimos sus oraciones para que crezca en su vida espiritual.
Por: Palacios
NUESTRO AGRADECIMIENTO A:Hno. Carmelo Gómez; Angel, Pérez, Ismael y
María, Iglesia de Cristo de Van Horn, Tx.; a Be-verly Thomas,
Gracias por sus ofrendas para hacer posible El Pueblo de Dios.
Por: Juan Palacios
NUESTRO AGRADECIMIENTO A:Todos los escritores del Pueblo de Dios, por hacer posible este medio, para llegar al corazón de los hombres.
1a. Cor. 9: 16 ¡ay de mi sino anunciare el evangelio!Juan Palacios (editor)
P.O BOX. 1332. PECOS, TX. 79772. [email protected]. MAYO DEL 2009 PAG. 5
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EL PUEBLO DE DIOS
Part II
With the destruction of Temple in AD 70, Jerusalem could no longer be the center of Christianity for the whole world. So, in the second century –El Israel and Jewish models of thinking declined and Greece and Greek ways of thinking became dominant. In the fourth century Emperor Constantine
BRO. LARRY WEST
West Monroe, [email protected]
WHY THE DECLINE?moved it to Constantinople, i.e. Tur-key. Athens became the center of world Christianity until 1054. In the tenth century, resulting from the iconoclastic controversy in 1010 and the split, it shifted to Rome. And as the Law of Moses gave way to Plato and Aristotle as the way of discov-ering and defending the truth Rome became the center of the World. Rome became the hub of missions, theology, and language from 1054 to1500. Latin became the “modern language” of “the church” and Ro-man became the ideal culture of the world. This ended with the “Great Schism,” more familiar among most as the Protestant Reformation (1550 -1820). In the 15th the birth of Luther’s Reformation moved it to Germany. Evolving next, then, Germany, the German language, and German thinking set the pace for and became the center of non-Catholic, Reformist thinking. Within that hub up popped such great Christian thinkers as Zwingli in Switzerland, and John Calvin of Switzerland, and John Knox of Scotland. In the 19th,
then, through Livingstone’s influ-ence and the revivals in Great Britain and Scotland, the center of Christian influence moved to England. Eng-land took over the mantle of Bible translation, and even Bible printing and Bible distribution and… reviv-al! England became the center for sending out missionaries to the en-tire world. English became the new language of the Bible and theology. Universities there became hubs of Christian thinking. Then came the 20th century. In the 20th the USA became the world center of the mis-sions movement, and of theological thinking, and Biblical studies. Be-cause of leaders like Moody and even Billy Graham, the USA became the center of Christianized influence in the world. The missionary of the 20th century was “American.”
Now, with each shift, history shows darkness followed those countries where the influence of Christianity departed.
It was as Ephesus experienced. When the Apostle Paul was there, teaching in the school of Tyran-nus, the church was responsible for taking the Gospel to the entirety of Asia, “so that all who dwelt in Asia heard the word of the Lord Jesus, both Jews and Greeks” (Acts 19:10). And it did so within just one two-year period. Christians there were hot! But thirty years later the Lord had to write them a letter. He told them, “… You have left your first love.” Then He warns them, “Re-member therefore from where you have fallen; repent and do the first works, or else I will come to you quickly and remove your lamp stand from its place; unless you repent” (Revelation 2: 4-5). And what was their “first love?” It was their “first work.” Evangelism! And did they return to it? The answer lies in the lamp stand. It has been removed. The prevailing religion of the region today is anti-Christ!
But the same scenario befits history.
Follow the Jesus trail. Christianity left Rome. And today, what is there? After it left Athens, and Rome, and Germany, and England, what re-mains there? Islam. Agnosticism. Even Atheism. And other worldly dominants.
“We all need to be asking, ‘Why?’” asks “The Christian Chronicle” (Feb. 2009), referring to our empty-ing pews. WHY THE DECLINE? “Does this have to do with gen-erational differences, the political landscape, culture change, educa-tion, media? Are churches directing proper resources toward evange-lism and good Christian teaching?” Then comes their question: “Have the hearts of Americans become so apathetic and hardened towards re-ligion in general that America is no longer fertile ground for the seed of God’s Word?” Then it added. “I think these figures are telling us that there are many questions that need to be addressed before the sky does start falling.”
In We Care Ministries, we find it is not in these “generational differ-ences, the political landscape, cul-ture change, education, media!” In this work we find people in the USA are OPEN to the Gospel and will re-spond! We find the answer is where it has always been! When people of God cry out as King David said long ago, “Restore to me the joy of Your salvation, And uphold me by Your generous Spirit,” then will come the effect: “Then I will teach transgres-sors Your ways, And sinners shall be converted to You” (Ps. 51:12-13).
For our children, our grandchildren, it’s time we in the USA church hit the streets. Be kind, but be bold. Take some chances. Talk the Gos-pel. It’s time we (1) Refocus. (2) Repent. (3) Resurrect. (4) Rebuild. And (5) Restore.
“Remember therefore from where you have fallen; repent and do the first works” (Rev. 2:5).
ADORE CON NOSOTROSIGLESIA DE CRISTO Hwy. 54 & 4 st.
Van Horn, Tx. 79855 (432)283-7474
Onoré&
RefugiaMartínez ROM. 16:16
El tiempo ha pasado desde que es-tuve en el vientre de mi madre mas de 44 años creo que con nueve me-ses.El día de hoy por ser un mes que se habla de la madre, aunque todos los días deberían ser de la madre. En los muchos recuerdos que tengo de mi madre es:
Nunca hizo diferencia entre uno y otro, recuerdo que nos trataba por igual, a pesar que fuimos 6 hermanos (2 hermanos y 4 hermanas) yo era el segundo, recuerdo que conforme iban naciendo nos daba el cuidado que requeríamos.
Recuerdo que pronto fuimos a la escuela y era quien sacaba los 20 c. de la bolsa de mi papá (cuando él estaba dormido) porque éramos in-mensamente pobres para dárnoslos a mi hermano Roberto y a mi para que pudiéramos comprar algo en el rec-reo; era quien nos esperaba después que regresábamos del cine (allá por el 74-75) esperándonos con aquel café con pan. A pesar que teníamos papá, ella era quien estaba preocu-pada por nuestro vestido y nuestro calzado; era quien se endeudaba para que pudiéramos vestir en la escuela.
Recuerdo como un buen detalle que en mi graduación de profesor en el
ELLA ES MI MAMA.Feliz dia de las madres
CATALINA Y JUAN PALACIOSElla es mi mamá
año 82: ella fue mi único familiar quien estuvo conmigo.
Ella es mi mamá.El amor mas grande terrenalmente es el amor de madre, pero hay un amor superior a este, el de Dios: Is. 49:15 ¿Se olvidará la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del hijo de su vientre? Aunque olvide ella, yo nunca me olvidaré de ti.
Gracias a Dios que me ha guardado a mi madre. !AMA!; Feliz Cumpleaños en este pasado30 de abril.
FELIZ DÍA DE LAS MADRES.
BY: Fred DominguezPecos, Tx. USA.
If we are to believe the cry of the vari-ous news sources today, our nation is either on the verge of, or already in the throes of, an economic cataclysm not seen in nearly 100 years. Whether this depiction is entirely accurate may be debated, but it is clear that certain things are not as they were even one year ago in our country. There are, in fact, those who have lost jobs, or homes, or busi-nesses, or savings, and whose lives are now beset with challenges and uncer-tainties that they never dreamed could happen to them. No one of decent heart
would make light of the suffering of others, and no one of honest heart will deny that calamity has befallen some, if not many, in our nation. We might correctly and ap-propriately suggest that many of the woes of both individuals, and our gov-ernment, are the direct result of foolish decisions which have been made over the course of many years. As true as this may be, the only good that may come from pointing it out would be if we were all to learn from these past mistakes and vow never to repeat them. In the face of our current economic di-lemmas, however, those who are suf-
fering need something which can give them hope. They need something on which they can safely rely to see them through the rough seas.
Contrary to what our gov-ernment and politicians may say, that hope is not to be found in any kind of human solution. Bail-outs and eco-nomic stimulus packages are not the answer to our problems. “Big Broth-er” government intrusion into our private lives is not the answer, either. Neither is it the indomitable spirit of the American people to lift themselves up by their own boot straps. The solu-tion to our woes as individuals, and as
a nation, can only be found by turning back to God and to His word. Anything less than this is folly.
It has been said that in tough times people tend to become more reli-gious, or at least they tend to seek God more than in good times. Whether this is evident in our experience or not, the only way we will find peace and hope and true solutions to what ails us, is to humble ourselves before God and to re-turn to obeying His will in every aspect of our lives.
In Psalm 25:1-3 David said, “To You, O Lord, I lift up my soul. O
my God, in You I trust, do not let me be ashamed; do not let my enemies exult over me. Indeed, none of those who wait for You will be ashamed; those who deal treacherously without cause will be ashamed.” Here, in these few words, David lays out the answer to all mankind’s woes. We must trust in the Lord, if we truly want to have hope for the future. Key to this, is the surren-der of one’s will to that of the Father in heaven. Notice that David said that he lifted up his soul to God, and that in God he put his trust. These are phrases which indicate not only reliance on God, but the commitment to obey Him. This is the crux of the matter. David
also said that those who wait for God will not be ashamed. In contrast to this are the ones who “deal treacherously.” Waiting for God means to obey His will. To deal treacherously means to disobey.
In times of trouble, such as these today, there is only one place to find hope, and that is by trusting in the Lord. The wise person facing uncertain times will turn his eyes and his life back to the living God. He will trust and obey God’s word in all he does, and then, he will have hope for today and for the future.
TRUST IN THE LORD
NUESTRO AGRADECIMIENTO a:Hno. Gil Rosario de República Dominicana, A Ureste Mora R. De Cuba, A Sabino O. de Perú, A Juan Antonio Monroy de España, A Rafael Sustaita (USA), Edgar Lucero (USA). Jim Gu-llette de Puerto Rico. Gracias por sus llamadas, sus cartas y email. Gracias por acordarse de el mas pequeño de los consiervos de Cristo. Juan Palacios (editor)
P.O BOX. 1332. PECOS, TX. 79772. [email protected]. MAYO DEL 2009 PAG. 6
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EL PUEBLO DE DIOS
Cristo pagó la pena de muerte literal que nosotros merecíamos, y con su muerte nos dio vida; pero eso lo hizo una sola vez. Note Usted la parte última del versículo citado: …ya no queda mas sacrificio por el pecado. (Heb. 10: 26). Vea Usted lo que Dios ha determinado para el que reincide en esos pecados; no les da otra vez el perdón, no dice eso, dice: Heb. 10: 27 Sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.
Por eso el apóstol Juan también dice:
Hay pecado por el cual yo no digo que se pida 1ª. Jn. 5: 16. Si Juan no decía que se pidiera, claro está que el sabia que no era correcto, porque ya no había mas sacrificio por estos pecados. Todos los que no aceptan hoy esta verdad, han distorsionado estas escrituras, enseñando que Heb. 10: 26 y 6:4-6, así como 1ª. Jn. 5: 16, hablan de apostasía, si se piensa así, han nulificado el precepto de Dios, y han establecido el suyo propio, ofreciendo perdón a los cristianos que adulteran, fornican y blasfeman, cuantas veces lo hagan.
Con esas teorías engañosas han llenado a la iglesia de inmundicia, han aplicado mal 1ª. Jn. 1:7-10, sin saber a lo que el apóstol se refiere y sin considerar el gran dañó que hacen a la obra del Señor. Pero vol-vamos al punto de Heb.10:26 y 1ª. Jn. 5:16, ¿Cómo saber con exactitud a que clase de pecados se refieren los apóstoles? No es difícil saberlo, ellos mismos no los dicen. ¿A que clase de pecados se refería Juan al decir que no pidieran por el que lo cometía? ¿A que clase de pecado se refería Pablo al decir que ya no que-
da mas sacrificio por el pecado? El-los se referían a los pecados que en la ley de Moisés se castigaban con la muerte física, ¡Sí! Ellos habían aprendido de la propia ley a llamar a esos delitos como: PECADOS DE MUERTE. Por ejemplo, el falso pro-feta cometía pecado de muerte y el que testificaba falsamente también. De que los judíos conocían el pecado de muerte, no hay duda, aunque mu-chas veces quisiéramos aplicar esa pena a personas inocentes, Jr. 26:1-11. A Jeremías lo acusaban de falso testimonio, a Jesús de blasfemo, Mt. 26:62-66; ambos pecados eran pena-dos con la muerte física, Dt. 19: 15-21; Lv. 24:16.
Los apóstoles no se referían a una sola clase de pecado, ellos se refer-ían a todos los pecados sancionados con la muerte física. Pablo continúa diciendo:Heb. 10:28. El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o tres testigos muera irremisible-mente.CONTINUARA EN LA PROXIMA EDICION
El Pecado de Muerte(Viene de la edición anterior)
HNO. ALVARO ALMAGUER1309 W. 14 th.
Corsicana, Tx. 75110(903)874-6932
3 DIAS DE PREDICACION
La Iglesia de Cristo de Van Horn, Tx.
Le invita para que asista a 3 dias de preciación que se llevarán a
cabo los dias 15, 16 y 17 de mayo.
Viernes 15 de mayo: 7:00 p.m.Sábado 16 de mayo: 7:00 p.m.Domingo 17 de mayo: 10: 00
a.m.
Predicador invitado.Hno. Carlos García
Tucson, Az.
Mas informesHno. Onoré Martínez
(432) 2837474
ADORE CON NOSOTROSGloria
& José
Ramírez
801 S. Linam St Hobbs, N.M.Domingos 9:00a.m. 6:00 p.m.
Miércoles 6:00 p.m.(505) 391-7783/ 390-7260 ROM.16: 16
Saludos en el nombre de Cristo a to-dos los lectores del Pueblo de Dios. Me encuentro en una campaña para Cristo en la ciudad más grande de Bo-livia, La Paz. Es una ciudad enorme que cuenta con más de un millón habitantes ubicada en los Andinos, a 13,000 pies de altura. Los extran-jeros que llegan aquí por los prim-eros días tienen dolores de cabeza y falta de energía, pero poco a poco uno comienza a adaptarse a la altura. Hay una sola congregación de la iglesia de Cristo aquí en La Paz, una pequeña que cuenta con unos 50 miembros. Es dirigida por el herma-no Rufino López y su esposa Alicia. Ellos se reúnen cada domingo en un
LA CONGREGACION DE LA PAZ BOLIVIA
salón alquilado, pues no tienen su propio edificio. Debido a la pobreza fuerte en Bolivia, a veces la iglesia tiene problemas en pagar la renta de $20 semanal. Por lo menos el her-mano Rufino recibe una ayuda para su ministerio de parte de la iglesia de Cristo en Escondido, California. Sin embargo, con la caída del dólar amer-icano, a veces no es suficiente. Pero, ellos siguen adelante con la obra del Señor. Aunque son pocos, son muy
Hnos. Rufino López, predicador en La Paz Bolivia y Saul Pardo Burgos, predicador en Santa Cruz. Además el hno. Saul es diputado de la legisla-
tura de Bolivia.
activos y fieles en sembrar la semilla del evangelio. En total, hay unas 11 congregaciones en el país de Bolivia. Estoy predicando una conferencia bíblica llamada el nuevo nacimiento, basada en Juan 3:1-7. Después de la campaña, Rufino y yo iremos a Ari-ca, Chile, para llevar material para la obra de evangelismo. Con tanta gente aquí, verdaderamente la mies es mu-
cha y los obreros son pocos. Favor de orar por la obra del Señor aquí en Bolivia pues ellos necesitan nuestro apoyo. Si alguien esta interesado en ayudar la obra, favor de escribirme en la dirección electrónica arriba. Su hermano en Cristo:
ANIVERSARIO EN OAXACA
MEXICO
10, 11 y 12 de abril se cumplió un aniversario, la congregación se ha multiplicado y el lugar es insufici-ente a nuestras necesidades.
Estamos en la necesidad de construir pero no tenemos los suficientes re-cursos.
Dios les bendiga.
Víctor Manuel Gutiérrez Morales.Iglesia de Cristo. Calle sauces #15.
San Antonio de la Cal, OaxacaMexico. C.P. 68100.
tel. 951 1325398.
LA CONGREGACION EN OAXA-CA EN SU ANIVERSARIO
Hace 54 años en la ciu-dad de Durango,en la cal-le independencia # 439 nte. se construyo un edificio para el uso de la IGLESIA DE CRISTO, con la ayu-da de los hermanos de ABILENE TX. siendo el primer predicador el Hno. Francisco Ávila Robles, posterior mente su hijo; Josúe Francisco Ávila Alba, y desde hace 4 años su servi-dor José Luis herrera Figueroa. si alguien de los lectores tiene fotos, o algo que comentar me gustaria lo pudieran mandar a mo correo elec-tronico [email protected] gracias y que Dios les bendiga sobremanera
aniversario en la Cd. de Durango Mexico
lA IGLESIA DE CRISTO DE DURANGO EN SU 54 ANIVERSARIO.
Se vivieron momentos de felicidaden el companerismo entre los hijos de Dios. Por: Jose Luis H. F. [email protected]
P.O BOX. 1332. PECOS, TX. 79772. [email protected]. MAYO DEL 2009 PAG. 7
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EL PUEBLO DE DIOS
TOCANDO PUERTAS
EN OZONA TX.
La Iglesia de Cristo Cherry & Lane de Midland, Tx. LLevará a cabo esta actividad
TOCANTO PUERTAS. del 29 al 31 de mayo
La actividad empezará a las 10: 00 a.m. ter-minando con una campaña bíblica a las 7: 00
p.m.
El expositor de los temas será el hno. Marco Señoret de Odessa, Tx.
Para mas informes: Hno. Marco Señoret
(432) 553-2964
En la historia del pueblo de Israel en-contramos una serie de eventos donde los personajes principales fueron por supuesto: El pueblo de Israel bajo la dirección de Moisés Y Moisés bajo la guiaza de Dios; Y Dios el creador de todas las cosas; En su infinita miseri-cordia, toma la iniciativa de llevarlos hacia la tierra prometida; y de todas aquellas experiencias que vivieron los israelitas;Dios esperaba una actitud de fe. Y to-das esas experiencias vividas, como pueblo, nos dejan una serie de men-sajes espirituales para que en este día podamos aprovecharla.
Desde luego, que nosotros somos la nación santa de la actualidad; que nosotros somos el pueblo de Dios ac-tual somos un nuevo linaje adquirido por Dios, somos: El rebaño espiritual contemporáneo; Y como tal; es necesa-rio que aprendamos de parte de nuestro Dios su voluntad. Y la situación no ha sido muy favorable para el pueblo en los últimos años; estoy hablando de un pueblo que ha estado en esclavitud por el faraón en turno; Y este pueblo Israelita; ha sufrido la opresión de esa esclavitud; de tal manera que han clamado a Jehová y han rogado por su libertad; y Jehová los ha escuchado;
Un Dios dispuesto a librarlos, único y poderoso que no se tardó en responder-les; de ahí el llamado de Dios a Moisés pues, Dios de muchas maneras ha es-tado mostrando su poder, y sobre todo su protección y amor hacia su pueblo y cuando hojeamos las paginas de la Biblia y pasamos a través del libro del Éxodo hacia el desierto en busca de la
tierra prometida; y evidentemente que Dios ha esperado de su pueblo y aun en este día.
Sigue esperando de su pueblo esa car-acterística propia de los hijos de Dios que llamamos fe; Una fe lograda a base del poder de Dios demostrado un poder demostrado en una serie de milagros; Y el pueblo ha sido testigo de muchas maravillas; cabe mencio-nar; aquellas 10 plagas que Dios envió a Faraón para demostrarle su poder. Y muchas maravillas más; por ejemplo: Éxodo 13: 21-22 (leer)... ¿Cuál es la bendición que este pueblo está gozan-do en ese momento? LA PRESENCIA DE DIOS, LA PROTECCIÓN DIV-INA, LA GUIANZA DIVINA, LA ORIENTACIÓN DIVINA. Y la idea es: que Dios va delante de ellos; y lo maravilloso de todo esto es que dice: 22 (leer) ... Y todo esto hermanos; des-de luego que tiene un objetivo, noten ustedes cuales eran los planes del Cre-ador; Éxodo 14:1-4 (leer)...
Este pasaje nos muestra claramente: el propósito divino y por supuesto que el plan de Dios es claro; “Seré glorigi-fado” ... ...“Sabrán los egipcios que Yo Soy Jehová... Sin embargo, el pueblo no lo ha logrado entender... Noten ust-edes el problema: ÉXODO 14: 10-14 (leer)... DUDA, TEMOR, INSEGU-RIDAD, MURMURACIÓN, MALAS CONCLUSIONES, Noten ustedes como Dios por medio de Moisés ex-presa una de sus expectativas hacia el pueblo; 13 –14 ... Bueno, pues evidentemente que estas palabras; son un llamado a la FE; a probar de lo divino de lo espiritual... Son un llamado a entender el poder de Dios manifestado en su amor, en sus bendiciones y esta es precisamente la solución para el pueblo; Esta es la solución al temor, a la duda, la la incredulidad; Sigue diciendo el pas-aje; 26-31 (leer)... INTERVENCIÓN DIVINA Aparentemente este pueblo ha creído, ¡Si!, Por supuesto que han creído ahí; en ese instante, pero, el problema de su incredulidad no ha ter-minado porque ... ÉXODO 15:22-27 (leer)... La situación es clara, el pueblo tiene sed, hay agua, ¡si!; pero es agua amarga. Y el pueblo otra vez se pone en contra de Moisés, Y toma la inicia-tiva de murmurar contra Moisés; en todo este panorama podemos encon-trar; el obstáculo principal de la fe; la murmuración es algo que la fe de todo
creyente tiene que atravesar.
Sigue diciendo; Éxodo 16: 1-5 (leer)... ¿Y ahora que le molesta al pueblo? Tiene hambre, tienen calor, porque están en el desierto; no es fácil; sin embargo, la murmuración no es la mejor opción, al contrario; es carnali-dad, pecado, es algo que desagrada a los oídos del Señor. Por eso; Moisés responde: 9-15 (leer)... INVITACIÓN SOLUCIÓN DEMOSTRACIÓN DIVINA OMNIPOTENCIA DIVINA ÉXODO 17:1-7 (leer)... MURMU-RACIÓN, PROVIDENCIA DIVINA, COMPRENSIÓN DIVINA ¿Cómo podemos evaluar a este pueblo? ¿Un pueblo escogido por Dios? ¡Sí! ¿Un pueblo guiado por Dios, para ir en pos de la tierra prometida? ¡Sí! ¿Un pueblo asombrado por las maravillas de Dios? ¡Sí! ¿Un pueblo que ha demostrado su fe? ¡NÓ!
¡Míralos! Son un pueblo que mur-muran que hablan mal de Dios, que tienen su corazón endurecido, un pueblo ciego, porque teniendo el poder de Dios enfrente de ellos; no lo han sabido comprender.. Un pueblo que le pone condiciones a la obra del Creador; y esa sería la paradoja: que siendo pueblo de Dios, no tengan la capacidad espiritual de pensar,¿Qué de nosotros ? ¿si un día se nos mete en la cabeza la idea de que Dios no existe? ¿o que dejáramos de creer en Dios? Y lo que es peor; Que comenzáramos a quejarnos contra Dios.
Les invito a ver a Dios como un ver-dadero Padre que nos da en abundan-cia, como un Dios que va delante de nosotros; y nos protege. Mira hermano como Dios sigue abriendo camino con poder no el mar, pero si nos ha abierto un camino a la verdad para que tú y yo vayamos a los cielos. Y ese camino y esa verdad son: Jesucristo. 9 Di a toda la congregación de los hi-jos de Israel: Acercaos a la presencia de Jehová, porque él ha oído vuestras murmuraciones.
26 Si oyeres atentamente la voz de Je-hová tu Dios, e hicieres lo recto del-ante de sus ojos, y dieres oído a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envié a los egipcios te enviaré a ti; porque yo soy Jehová tu sanador.
¿Por qué dudamos?
ADORE CON NOSOTROS FamiliaLucero
IGLESIA DE CRISTO410 S. College, St. Tahlequah Ok. 74464
Domingo: 9:30 a.m. y 6:00 p.m. Miércoles 7:00 p.m.(918) 931-8553 [email protected]
ROM. 16:16
HNO. EDGAR LUCERO
Tahlequa, [email protected]
3 NUEVOS PREDICA-
DORES
Alejandro Olalde,Ismael galvan yZenon Rivera
Tres nuevas ordenaciones en Comonfort, Gto (México)
Nuestros hermanos recibieron capacitacion para ejercer el ministerio de id y predficad el evabgelio a toda CriaturaMr. 16: 15-16.
Un hombre sabio dijo: “Desprendeos de la tristeza porque ha matado a muchos y para nada es buena”. Antonio Machado, en un po-ema al que ha puesto música Juan Manuel Serrat decía en su época que por todas partes había visto caravanas de tristeza. Él mismo, poeta sublime y hombre bueno, murió en un pequeño pueblo francés, cercano a la frontera con Cataluña, agobiado de tristeza por los acontecimientos de la guerra civil que le obligaron al exilio. En el mundo de hoy hay mo-tivos sobrados para que la tristeza se apodere de uno. La crisis económica, el elevado número de parados, los conflictos familiares y las luchas per-sonales.
Quienes han practicado es-tudios psicológicos sobre la tristeza nos dicen que uno de sus principales efectos es que deforma la realidad. La persona triste ve la vida y la juzga de acuerdo a su prisma interior. La tristeza conduce al pesi-mismo, y otro tanto puede decirse del efecto contrario: todos los pesimistas son necesariamente tristes. La perso-na triste se vuelve ruda y severa para con los demás, suspicaz y dispuesta siempre a dar la peor interpretación a los actos de quienes la rodean. La tristeza paraliza el ánimo. En el texto clásico de Lucas 22:45 leemos que mientras Jesús oraba y sudaba gotas de sangre en el huerto, los discípulos se habían quedado dor-midos “a causa de la tristeza”. Petrarca preguntaba por qué hemos de darnos tristeza. Lo que en la suprema mansión de allá arriba está escrito que ocurra, ocurrirá. La tristeza mata la fe y las esperanzas. La persona triste no mira hacia ade-lante. Lo ve todo negro, nada merece la pena. No se para a pensar que al final de todos los ríos está el océano. Estamos viviendo días duros, es cierto. A todos los niveles. Pero nada bueno puede venir de la tristeza. Hay que apartarla de nosotros. Aquí tienes este poemita de Federico Gar-cía Lorca:
La tristeza que tiene mi alma
por el blanco camino la dejo, Para ver si la encuentran los niños Y en el agua la vayan hundi-endo, Para ver si en la noche estre-llada A muy lejos la llevan los vien-tos.
Fuera de nuestros círculos cristianos existen formas para dominar la triste-za: el alcohol, los placeres momen-táneos. Remedios que no funcionan. La solución más efectiva para com-batir la tristeza está en las Sagradas Escrituras: La oración y la comuni-cación con los hermanos. La mirada puesta en Dios. No puedo multiplicar versículos en este articulito, basta uno, el de Isaías 35:10: “Los re-dimidos de Dios volverán, y vendrán a Sión con alegría; y gozo perpetuo será sobre sus cabezas; y tendrán gozo y alegría, y huirán la tristeza y el gemido”. La tristeza es descubrir nues-tra nulidad y permanecer indiferen-tes. Otra cosa muy distinta es descu-brir que nada es uno y, partiendo de aquí, aprovechar la energía divina. Para vencer la tristeza nada mejor como colocar a Dios entre Él y nues-tra vida interior. Entonces, de nuestro corazón brotará un río de agua viva que ahogará la tristeza para siempre.
Saludos,
LA TRISTEZA
HNO. JUAN ANTONIO MONROY
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ALUMNOS DEL INSTITUTO BIBLICO EN CELAYA GTO.Dr. hno. Uriel D. Bustos. [email protected]
SE SOLICITAN 20 BANCAS Y SILLAS PARA UNA CON-GREGACION DE
MEXICOpara mas informes
llamar a:Teodoro Castañeda
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EL PUEBLO DE DIOS
Campaña bíblicaIglesia de Cristo
2100 E. 16 ThFt. Stokton, Tx.
del 15 al 17 de mayo del 2009
Viernes 15: 7:00 p.m.Sábado 16: 6:00 p.m.Domingo 17 9:45 a.m.
Predicador Invitado:Hno. David Esparza.
de Houston, Tx.
Para mas informes Hno.José Salas
(432) 336-8577 Ofic.Hna. Alva Salas (806) 236-0373
ADORE CON NOSOTROS EN PRESIDIO, TX.“Y” de la carretera Marfa, Redford
Horario de Servicios: Dom. 10: 00 a.m. Miércoles: 6:00.Ministro: Hno. Roberto Coffman (432) 229-4700/ 229-4657/ 229-4461
ROM. 16:16
Las Iglesia de Cristo os saludan
El que es fiel en lo muy poco, tam-bién en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto. Lucas 16:10.
El Señor Jesús no solamente habló de la salvación sino también habló a menudo del tema de servir. El mis-mo fue el Siervo Perfecto y pudo decir con certeza, “el que me envió, conmigo está; no me ha dejado solo el Padre, porque yo hago siempre lo que le agrada” Juan 8:29. Es impo-
SERVIR PARA ENTRAR EN EL GOZO DEL SEÑOR
HNO. JOSE GARCIA PERALTA
Matamoros [email protected]
sible que cualquier otro ser humano pudiera decir lo mismo. Jesús relató a sus discípulos una parábola en que un hombre rico recibió un reportaje negativo acerca de su mayordomo. Este era acusado de ser “disipador” de los bienes pertenecientes al rico, Lucas 16:10. El patrón no pasó por alto el servicio deficiente de su may-ordomo sino le llamó para dar cuenta de su mayordomía. Fue avisado de su despido y como es de esperar, esto le causó un gran problema. Dijo para sí: “¿Qué haré? Porque mi amo me quita la mayordomía. Cavar, no puedo; mendigar, me da vergüen-za” v.3. La solución que dio a su problema reveló su enorme falta de criterio. Sin responder a su respon-sabilidad de cuidar los bienes de su patrón, otorgó una rebaja de 50% a todas las deudas. El no firmó el re-cibo, sino comprometió a los endeu-dados pidiendo que con su puño y le-tra hicieran los descuentos. Pronto el mayordomo perdió su puesto y Jesús declaró al final de la parábola que
Dios conoce los corazones de los siervos y cuando actúan con avaricia pueden ser alabados por su astucia. Pero Jesús dijo: “lo que los hombres tienen por sublime, delante de Dios es abominación” v.15.
El relato bíblico debe hacernos pen-sar en la calidad de nuestro servicio en cualquier ambiente. Sea la esfera de su actividad el taller o la oficina, o en los centros educativos, o en la casa, ¿cumple con el principio bíbli-co? “Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor y no para los hombres” Colosenses 3:23. El tamaño de la tarea no importa. Si es fiel en lo poco, ya merecerá ser encargado de hacer lo es más. Nadie en la vida está exento de rendir algún servicio “porque el que se cree ser algo, no siendo nada, a sí mismo se engaña” Gálatas 6:3. . Ser buen pa-dre y buena padre es parte del servi-cio que Dios espera que rindamos.
¿Cuántas veces hizo un servicio
nuestro Señor Jesucristo? Proveyó desayuno para los discípulos, les lavó los pies en el aposento alto, re-spondió a la petición de Jairo para atender a su hija y luego se paró para asegurar una mujer que su toque en un momento tendría un efecto per-manente. En esto caso, conviene que nos acordemos de las palabras del Señor, “ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros tam-bién hagáis” Juan 13:15. A lo largo de nuestra vida en el Señor hemos conocido a hermanos o hermanas que son de gran ejemplo por su dedi-cación a Dios en el servicio. Por que le aman le sirven (1 Cor 15:58). El-los ayudaron por amor al Señor y he dado gracias a Dios por lo que apre-ndí por medio de ellos. Mt 25:21. Ellos oirán esas palabras hermosas “Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu señor” Mateo 25:21. El gozo será eterno. Comenc-emos a servir desde ya.
LA IGLESIA DE CRISTO EN BOGOTA COLOMBIA
La iglesia de Cristo en “La Fuente” inició el 2 de enero del 2005. A la fecha tenemos cuatro años de estar adorando al Señor y contamos con una mem-bresía de 70 personas adultas bautizadas y 30 niños, más 5 a 10 amigos que nos visitan por domingo.
En la actualidad nos encontramos rentando un local donde nos reunimos los domingos a las 3 de la tarde, y por supuesto, los días de semana en los cuales tenemos reuniones espirituales.
La iglesia cuenta con un entusiasmo enorme en estos momentos, pues ten-emos el plan de comprar una propiedad para construir en ella un templo para gloria de Dios y crecimiento de su reino. Tenemos un mismo espíritu y mu-chas ganas de que esto se haga realidad, sobre todo porque a partir de mayo ya no podremos estar en el lugar que rentamos: nuestro contrato termina en ese mes. Por esta razón estamos orando a Dios y realizando actividades que nos ayuden a reunir los fondos para lograr dicha adquisición. Hasta el momento hemos podido reunir $3,390ºº, pero las propiedades por estos lugares andan sobre los $ 15,000ºº (hablando de una propiedad económica) es por eso que necesitamos todo el apoyo posible para nuestro proyecto. Sabemos que unidos podemos lograr nuestras metas más pronto, pues en la unidad hay poder y la bendición de Dios. Para mayor información sobre nuestra congregación y los logros que hemos obtenido, puede checar nuestra bitácora en internet: www.mmqv.blogspot.com , o llamar en Nicaragua a Bruno Valle G., (505) 22895926 ó (505) 88121388. En la ciudad de Miami, con Eddie y Rebeca Fuentes, un ma-trimonio que está con nosotros y trabaja en Miami, al 305-6422515 ó 305-6498828.Para apoyar nuestra congregación y cómo hacer, contáctenos, estaremos orando por usted y esperando su apoyo.
Hno. Bruno [email protected]
SOLICITANDO SU AYUDA
2.- LOS VACACIONISTAS O
VISITANTES.
Hay muchos quienes apar-tan el día del Señor para ir a visitar o tomar unas cortas vacaciones, o de otra manera también que siempre somos los más fieles visitantes en la congregación. No es que sea malo ser visitante, pero debemos tener planes de entregar to do al Señor. (Mateo 22: 34-39) El amar a Dios
¿DEBO ASISTIR A CADA SERVICIO DE LA IGLESIA?
con “todo” el corazón, el alma, y la men- te, nos deja sin nada para nosotros. Los cristianos no ten-emos vacaciones de la Iglesiano malinterpretemos, tendremos vacaciones anuales de nuestro tra-bajo secular, no así del Señor. En (Hebreos 5:7-9) especialmente el (v.9) nos dice:”Y habiendo sido perfe- ccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen.” No siem- pre vamos a ser visitantes, vamos a ser salvos “todos los que obedecen”. Por otro lado la Palabra de Dios nos enseña que no sólo se debe ser “temeroso de Dios” como algunos argumenta-mos, como en el caso de Cornelio, el Centurión, él necesitó más que hacer muchas limosnas, (Hechos 10:1-2; 32-36; 48) Nosotros todos necesitamos el Evangelio, y no im-porta que tan buenos seamos, todavía lo que más necesitamos es obedecer el Evan- gelio, al bautizarnos, de esa manera haremos la voluntad de Dios.
HNO. JOSE MARTINEZTerrell, Tx.
(903) 944-9192 [email protected]
(VIEVE DE EDICIONES ANTERIORES)
(Mateo 24.40-51)En una ocasión había un joven que le gustaba esconderse del supervisor, y cuando nadie lo veía se ponía a des-cansar, aya lejos por las esquinas, en medio de la bodega, donde nadie lo miraba, o a veces a un delante de los demás, unos trabajando y este se la pasaba sentado, a cada rato se toma-ba sus descansitos, era tan obvio que en muchas ocasiones era sorprendido por el supervisor, y ya le habían lla-mado la atención, en muchas ocasio-
nes Pero al parecer le había perdido el respeto al supervisor, y en una ocasión el jefe grande se fue para su casa, e inmediatamente aquel joven se puso a descansar y a platicar y cu-ando menos lo pensamos el jefe se regreso y entro por la puerta de atrás y vino caminando despacio hasta que llegó hasta donde estaba el joven y ya se han de imaginar Como se sintió aquel joven se puso de todos los colores y con vergüenza tubo que ponerse a trabajar. Y no muchos días después fue el primero que despidi-eron, todo porque siempre pensó que su señor tardaba en venir. En la vida espiritual pasa lo mismo, hay siervos fieles que se esfuerzan y cumplen con las expectativas de Dios, que son temerosos y trabajadores y por otro lado tenemos siervos infieles que no se esfuerzan, se sientan en la silla espiritual y dicen en su corazón: Mi señor tarda en venir, ¿Qué tenemos que hacer para que cuando Cristo venga no nos encuentre despreveni-dos? El señor mismo nos dice de que manera debemos prepararnos. Velad pues porque no sabéis a que
CONT. EN LA PROX. EDICION
MI SEÑOR TARDA EN VENIR
HNO. REY LIRAlira [email protected] Ilinois USA.
