TEMA: LA ORACION.TITULO: PARA QU ORAN LOS CRISTIANOS?TEXTO: 1 Tesalonicenses 5: 17. OBJETIVO: Exponer cuatro razones bblicas por las que los cristianos oramos. INTRODUCCION: El cristiano ora a Dios, pero movido por motivaciones y propsitos diferentes de los que animan a una persona que no es creyente. Su condicin de hijo o hija de Dios marca una diferencia radical en cuanto al propsito de su oracin. Como dice Pablo: "Ustedes ya son hijos. Dios ha enviado a nuestros corazones el Espritu de su Hijo, que clama: 'Abba! Padre!'" (Glatas 4.6). Esta posicin y condicin de hijos de Dios es la que nos permite acercarnos 'confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el momento que ms la necesitemos' (Hebreos 4.16). Por eso, cuando nos preguntamos por el fundamento o las razones por las que los discpulos de Jesucristo oran, encontramos al menos cuatro respuestas.

1. Primero, los creyentes oran porque son creyentes. Son personas que han nacido de nuevo y, en consecuencia, han sido hechos hijos de Dios. La oracin de los no creyentes es expresin de un instinto natural, movido-la ms de las veces-por el temor y la supersticin. En cambio, la oracin de los creyentes es la apelacin de un hijo de Dios, nacido de nuevo, a su Padre bueno y amoroso. La oracin del creyente es el resultado de su nueva naturaleza como hijo o hija de Dios (Glatas 4.6). La oracin del creyente est inspirada por un amor y confianza que nace en l o ella por la obra del Espritu Santo (Hebreos 4.16). Nuestra condicin de hijos de Dios nos distancia de la actitud especulativa de los incrdulos que oran. No oramos para ganar algo, sino porque en Cristo ya lo tenemos todo, y por la oracin queremos apropiarnos de ello con fe.

Pablo A. Deiros: Dice. Lo que vale de nuestras oraciones no es su aritmtica, cuntas sean; ni su retrica, cun elocuentes resulten; ni su geometra, cun largas parezcan; ni su lgica, qu calidad de argumentos encierren; ni su mtodo, cun ordenadas se presenten. Lo que vale es qu tipo de carcter y conducta las sustenta.

2. Segundo, los creyentes oran porque saben que Dios es todopoderoso y puede hacer realidad aquello que piden, conforme con su voluntad. ste fue el caso de Abraham y Sara. Frente al anuncio sorprendente de los visitantes celestiales de que Sara tendra un hijo y la risa de sta ante tamao disparate, el Seor le dijo a Abraham: 'Por qu se re Sara? No cree que podr tener un hijo en su vejez? Acaso hay algo imposible para el Seor? El ao que viene volver a visitarte en esta fecha, y para entonces Sara habr tenido un hijo' (Gnesis 18.13-14). Pablo hace la interpretacin teolgica de este episodio y de las palabras del Seor en Romanos 4.20-21: 'Ante la promesa de Dios, [Abraham] no vacil como un incrdulo, sino que se reafirm en su fe y dio gloria a Dios, plenamente convencido de que Dios tena poder para cumplir lo que haba prometido: El creyente es tal porque tiene ciertas convicciones. Y estas certidumbres se fundamentan en slidas afirmaciones bblicas. El hijo de Dios sabe que Dios 'puede hacer muchsimo ms que todo lo que podamos imaginarnos o pedir, por el poder que obra eficazmente en nosotros' (Efesios 3.20). y cree firmemente en lo que Jess declar, que 'lo que es imposible para los hombres es posible para Dios' (Lucas 18.27).

3. Tercero, los creyentes oran porque el Seor ha prometido or sus oraciones y responder a ellas (Mateo 7.7-11). El creyente es alentado a orar, porque la oracin tiene una recompensa. Pero tambin es animado a orar, porque la oracin alegra el corazn de Dios. De alguna manera difcil de entender para nosotros, la realidad es que el Seor 'se complace en la oracin de los justos' (Proverbios 15.8). Adems, el creyente es exhortado a orar, porque la oracin es una expresin de obediencia.

Kenneth Copeland: Dice. La oracin es una actitud. Involucra ms que solamente el hacer peticiones. La oracin es comunicacin con Dios. Usted puede vivir en una actitud de oracin constantemente, estando en comunin y compaerismo con su Padre celestial cada hora del da. Para poder obtener resultados en oracin, usted debe estar convencido de un hecho fundamental: Dios quiere responder sus oraciones. El caso es que l est dispuesto y listo para responderle a usted, tal como l estaba para responderle a Jess durante Su ministerio terrenal. Esto puede ser difcil de comprender para usted, pero es verdad.

4. Cuarto, los creyentes oran porque saben que la oracin resulta en bendicin. Al principio, la vida de oracin puede resultar mayormente de un sentido de deber. Pero al continuar da tras da, mirando a Jess como Maestro, al Espritu Santo como ayudador, y a la Palabra de Dios como libro de texto, toda idea de deber queda neutralizada. La actitud legalista se diluye y se desarrolla un sentido de enorme privilegio por tener la oportunidad de gozar de la comunin con el Padre. Poco a poco, al aprender de la Palabra, y por la fe que recibimos del Espritu Santo, la oracin se va transformando en una experiencia vital y personal. De una obligacin religiosa, pasa a ser una maravillosa experiencia de comunin, respuesta, gozo, poder, autoridad y seguridad.

CONCLUSION: Los cristianos oramos porque: somos creyentes, porque sabemos que Dios es todo poderoso y puede hacer realidad aquello que pedimos conforme su voluntad, porque el Seor ha prometido or sus oraciones y responder a ellas y porque sabemos que la oracin resulta en bendicin.