Pase Magice - Carlos Castaneda

  • View
    274

  • Download
    16

Embed Size (px)

Text of Pase Magice - Carlos Castaneda

  • 8/10/2019 Pase Magice - Carlos Castaneda

    1/125

    Pasele magice nu sunt o invenie. Ele au fost descoperitede amanii care 1-au precedat pe don Juan i care au trit nMexic n timpuri strvechi, n timp ce se aflau n stri amanicede contientizare sporita."

  • 8/10/2019 Pase Magice - Carlos Castaneda

    2/125

    ASTANED

    APASE MAGICE

    rao internaional publishing company

    c

  • 8/10/2019 Pase Magice - Carlos Castaneda

    3/125

    CUPRINS

    RAO Internaional Publishing CompanyGrupul Editorial RAO C.P.

    2-124, Bucureti, Romnia

    CARLOS CASTANEDAMagica! Passes The Practica l Wisdom

    of the Shamans of Ancient Mexico

    1998 by Laugan Productions Tensegrity* is aregistred trademark through Laugan Productions

    Traducere din limba englezaIRINA HOREA

    Coperta serieiDONE STAN

    Ediia I

    RAO Internaional Publishing Company 2003pentru versiunea n limba roman

    Tiparul executat deALFOLDI NYOMDA AG

    februarie 2003 ISBN:

    973-576-443-1

    Introducere / 9 PASELE MAGICE / 19

    TENSEGRITATEA / 32 ASE SERII

    DE TENSEGRITATE / 41

    PRIMA SERIE: SERIA PENTRUPREGTIREA INTENIEI / 50 Prima grup:

    Frmntarea energiei pentru intenie / 54 A doua grup:Stimularea energiei pentru intenie / 62 A treia grup:Strngerea energiei necesare inteniei / 71 A patra grup:Inspirarea energiei pentru intenie / 81

    A DOUA SERIE: SERIA PENTRU PNTECE / 85Prima grup: Pasele magice care aparin

    Taishei Abelar / 91 A doua grup: O pasmagic aparinndu-i in mod direct

    Florindei Donner-Grau / 95 A treiagrup: Pasele magice care i aparin in

    exclusivitate lui Carol Tiggs / 96 Apatra grup: Pasele magice care i aparin

    lui Blue Scout / 99

    A TREIA SERIE: SERIA CELOR CINCI PREOCUPRI

    - SERIA WESTWOOD / 104 Primagrup: Centrul pentru luarea deciziilor / 105

  • 8/10/2019 Pase Magice - Carlos Castaneda

    4/125

    Pasele magice pentru centrul pentruluarea deciziilor / 109

    A doua grup:Recapitularea / 118Pasele magice pentru recapitulare l 126 A

    treia grupa: Visarea / 135Pasele magice pentru visare / 141 A

    patra grupa: Tcerea interioar / 147Pasele magice care ajut la obinereatcerii interioare / 151

    A PATRA SERIE: SEPARAREA CORPULUI STNGDE CORPUL DREPT-SERIA CLDURII /

    160 Prima grup: Stimularea energiei corpului stngi a corpului drept / 165 A doua grup:

    Amestecarea energiei din corpul stngi corpul drept / 176 A treia grup:

    Micarea energiei corpului stngi a corpului drept cu ajutorul respiraiei / 186 A

    patra grup: Predilecia corpului stng

    i a corpului drept / 194 Cele cinci pasemagice pentru corpul sting / 195 Cele trei pasemagice pentru corpul drept / 209

    A CINCEA SERIE: SERIA MASCULINITII /216 Prima grup: Pasele magice in care minile

    sunt micate concomitent, dar inute separat / 220A doua grup: Pasele magice pentru concentrarea

    energiei tendonului / 226 A treia grup: Paselemagice pentru formarea capacitii

    de rezisten / 233

    A ASEA SERIE: MIJLOACE FOLOSITE N ASOCIERECU ANUMITE PASE MAGICE / 240

    Prima categorie / 243 A doua categorie / 247

    Tuturor celor care practic Tense-

    gritatea i care, unindu-i forele, mi-au

    fcut accesibile formule energetice la

    care don Juan Matus sau amanii din

    spia lui nu au avut niciodat acces.

  • 8/10/2019 Pase Magice - Carlos Castaneda

    5/125

    INTRODUCERE

    Don Juan Matus, unul dintre vrjitorii-cpetenie, adicun nagual, cum sunt numii vrjitorii care conduc un grup de

    vrjitori, m-a iniiat n universul cognitiv al amanilorMexicului strvechi. Don Juan Matus era indian de origine,nscut n Yuma, Arizona. Tatl su era indian yaqui dinSonora, Mexic, iar mama lui se bnuia c era indiancyuma, originar din Arizona. Apoi tatl su 1-a dus laSonora, n Mexic. Acolo au fost prini n vltoarearzboaielor locale purtate de indienii yaqui mpotrivamexicanilor. Tatl su a fost ucis, iar don Juan, pe atuncinc un bietan de numai zece ani, a fost luat n grij denite rude din sudul Mexicului.

    La vrsta de douzeci de ani a cunoscut un vrjitor-cpe-tenie pe nume Julian Osorio. Acesta i-a dezvluit o ntreag

    dinastie de vrjitori, care se ntindea, pe ct se prea, de a lungul a douzeci i cinci de generaii. El, unul, nu eraindian, ci fiu al unor imigrani europeni stabilii n Mexic.Don Juan mi-a spus c nagualul Julian fusese actor, opersoan cu adevrat impresionant - povestitor nentrecut,mim, un om influent, cu autoritate, ndrgit de toi. ntr-unuldin turneele teatrale fcute prin ar, actorul Julian Osorio 1-acunoscut pe nagualul Elias Ulloa, i aceast ntlnire i-aschimbat definitiv viaa, deoarece nagualul Elias Ulloa i-atransmis tot ceea ce tiau vrjitorii din spia sa.

  • 8/10/2019 Pase Magice - Carlos Castaneda

    6/125

    Urmnd tradiia naintailor si amani, don Juan Matusi-a nvat pe patru dintre discipolii si cteva micri aletrupului, pe care el le numea pasele magice. Aceti discipoliau fost Taisha Abelar, Florinda Donner-Grau, Carol Tiggs ieu nsumi. Ne-a nvat acestepase magice n acelai spirit ncare fuseser transmise din generaie n generaie, cu osingur excepie notabil: a lsat deoparte ritualul excesivcare nsoea de generaii explicaiile i demonstrarea paselor.Comentnd acest fapt, don Juan mi-a explicat c ritualul ipierduse efectul pe msur ce noi generaii de discipoli erauinteresate mai mult de eficacitatea i funcionalitatea lor. Mi-arecomandat totui s nu discut sub nici un motiv desprepasele magice cu nici unul dintre discipolii si i nici cualtcineva. Motiva aceast rugminte prin faptul c paselemagice deveneau un bun al fiecrui individ n parte, iarefectul lor era att de rscolitor, nct era mai bine s lepractici doar, fr s discui despre ele.

    Don Juan Matus m-a nvat tot ce tia despre vrjitorii

    din spia sa. A formulat, a relatat i a explicat fiecare nuana cunotinelor sale. Prin urmare, tot ceea ce voi spune desprepasele magice este un rezultat direct al nvturilor sale.Pasele magice nu sunt o invenie. Ele au fost descoperite deamanii care 1-au precedat pe don Juan i care au trit nMexic n timpuri strvechi, n timp ce se aflau n striamanice de contientizare sporit. Descoperirea a fostrezultatul unui accident. A nceput printr-o serie de ntrebriextrem de simple referitoare la natura unei incredibilesenzaii de bine resimite de amani n strile acelea decontientizare sporit, cnd trupurile lor aveau anumite poziiisau cnd i micau membrele ntr-un mod anume. Senzaia

    de bine era att de puternic, nct dorina de a repeta mic-rile n starea normal de contientizare a devenit scopul ntre-gilor lor eforturi.

    i se pare c au reuit ceea ce i-au propus, alungnd sstpneasc o serie extrem de complex de micri care, atuncicnd erau executate, i ajutau s obin rezultate uimitoare pe

    plan mental i fizic. De fapt, rezultatele executrii micrilorrespective erau att de dramatice, nct le-au denumit pasemagice. Timp de generaii le-au dezvluit numai iniiailor,amani alei cu grij, precednd dezvluirile prin ritualuricomplicate i ceremonii secrete.

    Don Juan Matus ns s-a ndeprtat radical de tradiie n

    modul n care ne-a nvat pe noi aceste pase. Ca urmare, a fostnevoit s reformuleze scopul lor pragmatic. Mie mi 1-a descrisnu att ca pe o modalitate de a mbunti echilibrul mental ifizic, aa cum fusese el privit n timpuri strvechi, ci maicurnd ca pe o posibilitatea practic de redirecionare a ener-giei. Mi-a explicat c ndeprtarea sa de tradiie era un rezultatal influenei pe care o exercitaser asupra lui cei doi nagualicare 1-au precedat.

    Vrjitorii din spia sa erau convini c n fiecare dintrenoi exist o cantitate nnscut de energie care nu este supusasaltului forelor exterioare menite s o sporeasc sau s odiminueze. Conform credinei acestor vrjitori, cantitatea de

    energie din fiina noastr este suficient pentru a realiza ceeace vrjitorii considerau a fi obsesia fiecrui locuitor al acesteiplanete: depirea parametrilor percepiei normale. Convin-gerea lui don Juan Matus era aceea c neputina noastr de adepi aceti parametri este cauzat de cultura i mediulnostru social. El susinea c mediul social i cultura direcio-neaz ntreaga noastr energie nnscut pentru a rspundeunor modele comportamentale ncetenite care nu ne permits depim aceti parametri ai percepiei normale.

    - i de ce, m rog frumos, mi-a dori eu sau i-ar doricineva s depeasc aceti parametri? 1-am ntrebat la unmoment dat pe don Juan.

    - Depirea acestor parametri este problema inevitabil aomenirii, mi-a rspuns el. Depirea lor nseamn ptrun-derea n lumi imposibil de nchipuit, cu o valoare pragmaticprin nimic deosebit de valoarea lumii noastre de zi cu zi.Indiferent dac acceptm sau nu aceast premis, cu toiisuntem obsedai de posibilitatea de a depi aceti parametri,

  • 8/10/2019 Pase Magice - Carlos Castaneda

    7/125

    dar tentativele noastre eueaz lamentabil, ceea ce explicrspndirea drogurilor i a altor stimulente, a ritualurilor i aceremoniilor religioase n rndul oamenilor moderni.

    - Don Juan, de ce crezi c am euat att de lamentabil?- Eecul nostru de a ne mplini dorinele subliminale se

    datoreaz faptului c abordm haotic aceast problem.Uneltele noastre sunt lipsite de rafinament. E ca i cnd amncerca s drmm un zid izbindu-1 cu capul. Omul nu segndete la aceast depire prin prisma energiei. Pentruvrjitori, succesul este determinat de putina sau neputina dea accesa energia.

    i don Juan a adugat:- Deoarece este imposibil s ne intensificm energia nns-

    cut, singura cale deschis vrjitorilor din Mexicul strvechiera redirecionarea acestei energii. Pentru ei, acest proces deredirecionare ncepea cu pasele magice i cu efectul pe careacestea i aveau asupra corpului fizic.

    n timp ce mi mprtea nvtura sa, don Juan inea s

    sublinieze n mod repetat c importana enorm pe care oacordau amanii din Mexicul antic vigorii fizice i condiieimentale bune este valabil i

Search related