PART II

PATHAIKKU VELICHHAMTAMIL MONTHLY MAGAZINE

பாதைக்கு வலளிச்சம்தமிழ் மாத இதழ்

Let My Life Become Thankful unto You….

கடைசிநாட்களில் ககாடிகாயங்கள் லருகன்று அறிலாாக . எப்படிகனில் , னுளர்கள்… துராகிகராயும் ,

நன்றிறிாதலர்கராயும்…, இருப்பார்கள். இப்படிப்பட்ைலர்கடர நீ விட்டு வியகு .

தன்ரல் அடிக்கடி கபய்கிம டறடக் குடித்து,…. முள்கெடிகடரயும் முள்பூண்டுகடரயும் முடரப்பிக்கிம நியரா

தகாததாயும் ெபிக்கப்படுகிமதற்ரகற்மதாயுமிருக்கிமது; சுட்கைரிக்கப்படுலரத அதின் முடிவு.

ரதலொதானம் உங்கள் இருதங்களில் ஆரக்கைலது, இதற்ககன்ரம நீங்கள் ஒர ெரீாக அடறக்கப்பட்டீர்கள்;

நன்றிறிதலுள்ரலர்கராயுமிருங்கள்.

ார்ச் 2016 பாதை: 1 வலளிச்சம்: 5 லருட சந்ைா ரூ.100/-

MARCH 2016 VOLUME: 1 ISSUE: 5 ANNUAL SUBSCRIPTION Rs.100/-

ன்றிறிலுள்பர்கபரயுமிருங்கள்

தாதக்கு வபிச்சம் : ார்ச் 2016 தக்கம் : 03

தச்வசய்ின்றிறிலுள்பர்கபரயிருங்கள் ன்கிந

லனப்பின் கீழ் ரம் கடந் இழில் தரர்த்ற்றின்தரடர்ச்சில இந் இழில் தரர்க்கப் பதரகிபநரம்.

பம் த ரல்கிநது, கலடசி ரட்களில் தகரடிகரனங்கள் ருரம். அந்க் கரனத்தில் ஜணங்கள்ன்றியில்னரர்கபரய் பதரரர்கபரம். அதுரத்தில்ன, துபரகிகபரய் ரறுரர்கபரம்.

அருலரணர்கபப, தரத்தின் பிடியிலிருந்ம்ல, ரழ்க்லகயின் அபகரத்ரல் த த்து விடபண்டுதன்கிந ண்ங் தகரண்டிருந் அபகலபன் ம்முலட குரணரகி இபசு கிறிஸ்துவின்மூனரய் த்துருவின் பிடியிலிருந்து மீட்தடடுத்ரர். இபசுகிறிஸ்துல தலிரக்கிணரர். இபசு கிறிஸ்துவும்ன்லணப தலிரக்கிணரர். இத்ம் சிந்திணரர்.அத்லண அபகர தரடுதட்டு, ரத்ரன் பிடியிலிருந்துஉன்லணயும் ன்லணயும் மீட்தடடுத்து, லதக்குள் லத்து ரரணத்பரடு ர லக்க பன் விரும்பிணரர்.அப்தடி ர லக்க விரும்பி அர் ரம்ன்றிறினரய் இருக்க பண்டும் ன்று விரும்புகிநரர்.ஆணரல் இன்று ன்றிறில் உள்பர்கபரய் ரபண்டி அபகர் ன்றிறில் உள்பர்கபரய்ரவில்லன. தறும் ன்றி த ரல்லுகிநர்கபரயும்ன்றிறில் இல்னரர்கபரயும் துபரகிகபரயும்ரறிவிட்டரர்கள். அலத்ரன் கடந் ரம்திரனித்பரம்.

விப ரக இஸ்பல் ஜணங்கள் பகரலிரத்தின்நிமித்ரக அங்கனரய்த்துக் தகரண்டிருந் பதரது, ரவீதுன்னும் இலபஞன், ன் உயிலப் தலம் லத்து,பகரலிரத்ல வீழ்த்தி, இஸ்பல் ப த்திற்பகஇட்சிப்லதப் ததற்றுக் தகரடுத்ரன். அப்தடி இட்சிப்லதப்ததற்றுக் தகரடுத் அனுக்கு, ன்றிறினரய் ரபண்டி ஜணங்கள், பர!! ங்கலப அடிலப்தடுத்அன் முற்சித்துக் தகரண்டிருந்ரன். ரங்கள் ரற்ததுரட்கபரக அன் ரர்த்லலக் பகட்டு, தந்துஅடிலப்தட்டு, எடுங்கிக் கிடந்பரம். ஆணரல்ங்கிருந்பர ந் இலபஞன் ன் உயிலப் தலம்லத்து, ங்கலப இட்சித்ரபண!விடுலனரக்கிணரபண! ப த்திற்பக ன்ல த ய்ரபண!ன்று அனுக்கு ன்றிறினரய் ர பண்டி ப ம்,தரடி ன்றி த ரல்லுகிந கூட்டரய் ரறிற்று. அப்தடிபஇபசு கிறிஸ்து உணக்கரக, ணக்கரக தலிரணலப்புரிந்க் கூட்டம் லதக்குள் ந்து, ஆடல் தரடபனரடுபனுக்கு ன்றி த ரல்லுகிந கூட்டரய் இன்றுரறிக்தகரண்டு ருகிநது. இன்று லதக்குள், “உம்லப்பதரல் பறு பன் இல்லன”, “உம்ல பதரல்அகுள்பர் பறு ரரும் இல்லன “ ஆடுகிபநரம்ஆண்டப, துதிக்கிபநரம் ஆண்டப, ன்று இப்தடிஆடலும் தரடலும் த ய்து ன்றி த ரல்லுகிந கூட்டம்.

அடுத்க் கூட்டம் சும்ர லதக்குள் ரும். உட்கரர்ந்துவிட்டுப் பதரகும். ன்றிறில் இல்னர எரு கூட்டம்.இபசு ன்லண மீட்கும்தடி, ன்லணப தலிரக்கிணரப!இத்ம் சிந்திணரப! அடிக்கப்தட்டரப!தரறுக்கப்தட்டரப! இருக்கு ன்றியுள்பர்கபரய்ரபண்டும் ன்று ண்ணுகிந ண்த்திற்கு ரநரகபர லதக்குப் பதரகிபநரம் ருகிபநரம் ன்று பதரய்

ந்துக் தகரண்டிருக்கும் ன்றில்னரக் கூட்டம்.மூன்நரது ரவீது மீட்டரபண, அந் ரவீலபக்

தகரல்லும்தடி துபரகிரய் ரறிண வுல். இன்லநக்குஇபசு உணக்கரக ணக்கரக இத்ம் சிந்தி மீட்டு, லதக்குள்பப தகரண்டு ந்து லத்ரல், ன்றி த ரல்லிதுதிக்கிநர்கபரய் ரத்திம் அல்ன. ன்றிஇல்னரர்கபரய் ரத்திமும் அல்ன, றுதடியும்தரஞ்த ய்து, அல சிலுலயில் அடித்துத் துபரகம்தண்ணுகிந கூட்டரணரர்கள். இலத்ரன் கடந்ரத்தில் திரனித்பரம்.

அருலரண பகரபண, பகரரிப, ங்பகபர,கிடந் உன்லணயும் ன்லணயும் பசித்து, உணக்கரகணக்கரக தலிரகி, ம்ல த்துருவின் பிடியிலிருந்துமீட்தடடுத்ரப, அற்கு உண்லரண ன்றியுள்பன்ப்தடி இருப்தரன்? இலக் தகரஞ் ம் இங்கு விரகப்தரர்ப்பதரம்.

ரவீது ன் உயிலபப் தலம் லத்துப த்லப இட்சிப்பிற்குள் தகரண்டு ந்தின்நிமித்ரக அந்த் ப த்தில் எரு னின்ன்றியுள்பணரக ரறுகிநரன். அன் ரர்? அன்ப்தடி ன்றியுள்பணரக ரறுகிநரன் ன்று தரர்க்கப்பதரகிபநரம்.

இபசு ணக்கரய் அடிக்கப்தட்டரர். தரறுக்கப் தட்டரர்.இத்ம் சிந்திணரர். ரன் ரிப்தற்கு ததினரக ணக்கரகஅர் ரித்ரர் ன்று த ரல்லி அருக்கரக ன்றிரய்ரழ்கிநர்கள் ரபர எரு சினர் ரன். ரவீதிற்கரகன்றியுள்பணரய் ரழ்ந் எருன் பரணத்ரன்.அலணக் குறித்துத் ரன் இந் ரளிபன திரனிக்கப்பதரகிபநரம். பம் த ரல்லுகிநது.

1 .நன்றிறிதல் உள்ரவன்தன் உயிரப் பபோய பநசிப்போன்.

1. சாமுவலல். 18:1 “ அலன் சவுவயாவட வபசிமுடிந்ைபின்பு, வானத்ைானுதட ஆத்துா ைாவீதின்ஆத்துாவலாவட ஒன்மாய் இதசந்திருந்ைது;வானத்ைான் அலதன ைன் உயிதப் வபாயச்சிவேகித்ைான்.” இங்கு வானத்ைான் ைாவீதைக்குறித்து, இந்ை வைசத்தைவ மீட்பைற்கு, ைன்னுதடஉயிதவ பதைம் தலத்து, வ ாலிாத்தைக்வ ான்மாவன இலனல்யவலா மீட்பன் ன்று ண்ணிஉயிதப் வபாய வேசித்ைான். ன்றியுள்பன் ன்ணத ய்கிநரன்? ன்லண மீட்ட அலண ரன் ன் உயிலப்பதரன பசிப்தன் ஆணரன்.

ேன்றிறிைலுள்ரலர் ராயிருங் ள்பா ம் -2

தாதக்கு வபிச்சம் : ார்ச் 2016 தக்கம் : 04

அருலரண பகரபண, பகரரிப,ன்றியுள்பன் த ய்லக் கனியுங்கள். ன்றிறில்உள்பன் ன் உயிலப் பதரன பசிப்தரன். உன்லணயும்ன்லணயும் த்துருவின் பிடியிலிருந்து மீட்கும்தடி,ன்லணப உருக்குலனக்க லத்து, ன்லணப,அடிக்கப்தடும்தடி எப்புக் தகரடுத்து, ரித்து, உன்லணயும்,ன்லணயும் மீட்தடடுத்து, உன்லணயும் ன்லணயும் ந்பரத்திணரல் நிப்பும்தடி லத்ரப! ரம் ப்தடிஇருக்க பண்டும்? ன் இபசு ணக்கு உயிர். அலரன் உயிரய் பசிக்கிபநன். ணக்கு உயிப இபசு ரன்ன்று ன்றிறினரய் இருக்க பண்டும். அல ரன்தவுல் த ரல்கிநரர். “கிறிஸ்து ணக்கு ஜீன்” ன்று.இன்லநக்கு தறும் தரட்டுப் தரடுகிநரர்கள். “ன் உயிரணஉயிரண இபசு” ன்று. தறும் உட்டபவுரன்.ஆணரல் இங்கு ரவீபர, பரணத்ரலண உயிலப் பதரனபசிக்கிநரன். ன் உயிப அன் ரன் ன்கிநரன்.ரரும் ன் உயில ற்நர்கள் தரடுற்கு எத்துக்தகரள்பரட்டரர்கள். அப்தடிப ரவீல ந்வித்திலும் ரரும் தரடுற்கு அன் விரும்தரட்டரன். அப்தடிப ன் இபசுலத் தரடுற்கு எருகரரிம் ருரணரல், அருக்கு ந் வித்திலும் ப ம் விட ரட்படன். தணன்நரல் அர் ரன் ன் உயிர்.ன்ணரல் அருக்கு பலண க் கூடரது. அர்ரன்ன் உயிர். இது ரன் ன்றிறில் நிலநந் ரழ்க்லக.இந் ரழ்க்லக அல உயிரக பசிக்க லக்கும்.

2. உடன்படிக்ரைப் பண்ணுவோன்.இண்டரரக உயிரக பசிக்கிநன் ன்ண

த ய்ரன்? 1. ரமுபல். 18:3 “ பரணத்ரன் ரவீலத்ன் ஆத்துரலப் பதரனச் சிபகித்திணரல், அனும்இனும் உடன்தடிக்லக தண்ணிக் தகரண்டரர்கள்.”உயிரக பசிக்கிநன் த ய்லப் தரருங்கள். இந்பரணத்ரபணர பிபு. இந் ரவீபர ஆடு பய்க்கிநன்,ஆணரலும், இந் ரவீது ன் உயிலபப் தலம்லத்து, ன் ப த்லப மீட்டரபண. ன் ததரறுப்புஎன்றும் ததரில்ன. அன் ந் நிலனலயில்இருந்ரலும் அனுடன் ரன் உடன்தடிக்லகப்தண்ணுபன் ன்று உயிரக பசிக்கிநன்உடன்தடிக்லகப் தண்ணுரன்.

அப்தடிதன்நரல் ன் இபசு லக் பகரனம்டுத்து, ந்ர்ரன். ரன் ததரி Officer. ரன் திப்தலடத்ன், தடித்ன். ன்று நீ நிலணக்கனரம்.ஆணரலும் ன் பகரபண, பகரரிப, உணக்கரகணக்கரக லக் பகரனதடுத்து, உயிலபக்தகரடுத்ரப. நீ ன்றியுள்பணரய் இருந்ரல் ன்ணத ய்ரய். நீ அல உயிரய் பசிக்க பண்டும்.

ணக்கரக உயிலக் தகரடுத்ரர். ரனும் அர் நிமித்ம்சுவிப த்தினிமித்ம் உயிலக் தகரடுக்கவும் ஆத்ம்ண ண்ணி அல பசிக்க பண்டும். ஆணரல் நீன்ண த ய்கிநரய்? அர் ன்லண மீட்தடடுத்ரர் ன்றுத ரல்லி, கரணிக்லக ட்டும் 100/- ரூதரய் பதரடுகிநரய்.1000/- ரூதரய் பதரடுகிநரய்.

உடபண, பன் திருப்திலடந்துவிடுரபர? அடபட!தரம்த பதரட்டுவிட்டரன். ர ன்று த ரல்ரபர?இல்லன. அல உயிரய் பசிக்கிநன் அபரடுஉடன்தடிக்லகப் தண்ணுரன். உடன்தடிக்லக ன்நரல்ன்ண? ரலித தில் LOVE தண்ணுகிநர்களுக்குமுழுலரண விபரதி ரன். பத்திற்கு அது எத்ல்ன.ததற்பநரருக்கும் பிள்லபகளுக்கும் இலடப உள்பஉநவின் ததர் அன்பு. புருனுக்கும், லணவிக்கும்இலடப உள்ப உநவிற்கு ததர் அன்பு. ஆணரல்பணர எரு ரலிதன் பபனர அல்னது எரு ரலிதப்ததண்பபனர அன்பு உண்டரகுரணரல் அன் ததர் LOVEஅல்ன LUST. அன்பு அல்ன அது இச்ல . ஆணரல் LOVEதண்ணுகிந எருன் அலப உயிரய் பசித்ரணரணரல்,திரும் தண்ணுகிநரன். ஆணரல் ஆல க்கு USE தண்விரும்புகிநன் ன் பலக்குத் தரட்டுப் தரர்த்து, தூப்பதரட்டு விட்டுப் பதரய் விடுரன். தணன்நரல் அன்அலப உயிரய் பசிக்கவில்லன. ஆல க்கரகபசித்ரன். உயிரய் பசிக்கிநன் ரன் அலபபசிக்கிபநன். ன் குடும்தம் திர்த்ரலும், தரயில்லன.ன் ஜரதி பநரயிருந்ரலும் தரயில்லன. ன்ரழ்க்லகயில் ரர் குறுக்கிட்டு ந்ரலும் தரயில்லன.ரன் அலபத் ரன் திரும் தண்ணுபன் ன்றுதிரும் த ய்கிநரன். தணன்நரல் அன் அலபஉயிரக பசிக்கிநரன். அப்தடிப ன் ஆண்டரகிஇபசுல எரு னின் உயிரய் பசித்ரல், ன்ணத ய்ரன்? உடன்தடிக்லக தண்ணுரன். பரணத்ரன்ரவீல உயிரய் பசித்ப்தடியிணரபன உடன்தடிக்லகதண்ணிணரன். இபசுல உயிரய் பசிக்கிநன்உடன்தடிக்லகப்தண்ணுரன். உடன்தடிக்லக தண்ணுதுன்நரல் ன்ண? 1 பததுரு 3:21 “அற்கு எப்தலணரணஞரணஸ்ரணரணது, ரம் அழுக்லக நீக்குனரயிரல்,பலணப் தற்றும் ல்ணச் ரட்சியின்உடன்தடிக்லகரயிருந்து, இப்ததரழுது ம்லயும் இபசுகிறிஸ்துவினுலட உயிர்த்தழுலிணரபன இட்சிக்கிநது.ஆண்டல உயிரய் பசிக்கிநன், அபரடுகூடஉடன்தடிக்லக தண்ணுரன்.

நீங்கள் தரத்திலிருந்து மீட்கப்தட்டீர்கள் அல்னர?ஆணரல் ரன் ஞரணஸ்ரணம் டுக்கரட்படன். ரங்கள்பறு லதலச் ப ர்ந்ர்கள். ரங்கள் இப்தடிதல்னரம்ஞரணஸ்ரணம் டுப்தது கிலடரது ன்று த ரல்கிறீர்கள்.நீ ஆண்டல உயிரக பசிக்கிநரர?இல்லனதன்நரல் உன் பலக்கரக பசிக்கிநரர?இல்லனதன்நரல் நீ ன்றிறில் இல்னரணர? ந்னின் அல உயிரய் பசிக்கிநரபணர அன்அபரடுகூட ஞரணஸ்ரணத்தில் உடன்தடிக்லகப்தண்ணுரன். இந் ஆண்டல உயிரய் பசிக்கிநரர?உயிரய் பசிக்கிபநன் ன்று தறும் ரர்த்லயில்த ரல்னக் கூடரது. ரழ்க்லகயில் கரண்பிக்க பண்டும்.ரழ்க்லகயில் எருன் அல உயிரய் பசித்ரல்,தரத்திலிருந்து விடுலனரக்கப்தட்ட அன்,ஞரணஸ்ரணத்தின்மூனம் இபசுபரடுகூடஉடன்தடிக்லகப் தண்ணுரன். அன் ன்றிறில்உள்பணரய் ரறுகிநரன்.

தாதக்கு வபிச்சம் : ார்ச் 2016 தக்கம் : 05

ஆண்டர் இட்சித்ரல், லதயில் ப ர்ப்தரர். லதன்நரல் இட்சிக்கப்தடுகிநர்களின் கூட்டம் ரன் லத.ங்பகபர இட்சிக்கப்தட்டு, ங்பகபர ஞரணஸ்ரணம்டுத்துவிட்டு, அந் ஊரில் மூன்று ரட்கள் கூட்டத்தில்கனந்துக் தகரண்டு, அங்கு ஞரணஸ்ரணம் டுத்துவிட்டுந்துவிட்படன். அல நீ ரரிடமும் த ரல்னரப ன்றுன் ண்தனிடம் த ரல்லுதன் ப்தடி அல உயிரய்பசிக்க முடியும்? நீ உயிரய் அல பசித்ரல்,ரருக்கும் தரிரல் அபரடு உடன்தடிக்லக தண்ரட்டரய். தகிங்கரய் நீ அல பசிப்தரய். நீ திரும்தண்ணிணரல் புருன் வீட்டிற்குத் ரபண பதரரய்?அதுபதரல், நீ இபசுபரடு உடன்தடிக்லக தண்ணிணரல்,ஆண்டர் லத்திருக்கிந லதக்குள் ருரய். உன்லணஆரய்ந்துப் தரர். ணப உயிரய் பசிக்கிநன்,உடன்தடிக்லகரகி ஞரணஸ்ரணம் டுத்து, லதக்குள் பண்டும். மூன்நரரக பம் த ரல்லுகிநது. ரவீதுன் உயிலப் தலம் லத்து, ப த்லப மீட்டரபண,அற்கு ன் ப ப ன்றிறினரய் இருக்க பண்டும்.ஆணரல் ப த்தில் ரருக்கும் ன்றியில்லன. ன்அப்தரபர துபரகிரகிவிட்டரர். ஆணரல் ரபணரன்றிறில் உள்பணரய் ர விரும்புகிபநன் ன்றுநிலணத்து, அலண உயிரய் பசித்து ரத்தில்ன,உடன்தடிக்லகயும் தண்ணிணரன் பரணத்ரன்

3. தனக்கு உள்ரரதயல்யோம்யைோடுக்கிமோன்

பரணத்ரன் ன்ண த ய்கிநரன்? 1. ரமுபல். 18: 4“பரணத்ரன்பதரர்த்துக் தகரண்டிருந் ரல்லலக்கற்றி, அலயும் ன் ஸ்தித்லயும், ன்தட்டத்லயும்,ன் வில்லனயும், ன் கச்ல லயும் கூடரவீதுக்குக் தகரடுத்ரன்.” ன்னுலட ரல்ல,ன்னுலட ஸ்திம், ன்னுலட தட்டம், ன்னுலடவில், ன்னுலட கச்ல லயும் கூட தகரடுத்து, நீபலத்துக் தகரள். ணக்தகன்று என்றும் இல்லன.உன்லண ரன் உயிரய் பசிக்கிபநன். இந்ப்ததலிஸ்னுக்கு அடிலரகப் பதரக பண்டி ன்லண,உம்முலட உயிலயும் தலம் லத்து மீட்டீப,ணப, உம்ல ரன் உயிரய் பசிக்கிபநன். ஆகப,ணக்தகன்று, இனி என்றும் இல்லன.ன்னுலடதல்னரம் உக்குத் ரன் ன்று த ல்தட்டபரணத்ரபண ன்றிறில் உள்பன்.

ஆணரல் இன்று இட்சிக்கப்தட்ட நீ, உணக்கரகணக்கரக இத்ம் சிந்தி, ன்லணப தலிரக்கி,உன்லணயும் ன்லணயும் மீட்தடடுத்து, லதக்குள்லத்திருந்ரல், நீ அருக்கு ன்றியுள்பணரய்ரழ்ற்கு ததினரக, அரது ணக்குரிதல்னரம்உங்களுக்கு ஆண்டப, ன்று த ரல்ற்குப் ததினரக,ஆண்டப, ணக்கு நீர் ன்ண தகரடுப்பீர்? ணக்கு து

தகரடுப்பீர்? ன்று பகட்கிந நீ அல உயிரய்பசிக்கிநரபர? எரு ரலிதன் எரு ததண்ல உயிரகபசித்ரல், அள் எரு Dress 1200/- ரூதரய்க்குக் பகட்டரல்,தம் இல்லனதன்நரலும், ரரிடரது கடலணரதுரங்கி, அள் 1200/- ரூதரய்க்கு பகட்டற்கு ததினரக 2000/-ரூதரய்க்கு ரங்கிக் தகரடுப்பதன் ன்று த ரல்லி ரங்கிக்தகரடுக்கிநரன். அள் அலண Beach- க்கு 7 ணிக்குரருங்கள் ன்நரல், அன் 6.30 ணிக்பகப் பதரய்விடுகிநரன். ன் அள் ரன் ன் உயிர். ஆணரல் லதக்கு ப்ததரழுது பதரகிநரய்? 10 ணிக்கு ன்நரல்,11.30 ணிக்கு பதரகிநரய். அது பதரன உன்லண இபசுமீட்தடடுத்து, லதக்குள் லத் அருக்கு,ன்றியுள்பணரய் ரழ்ற்கு, ததினரக ஆண்டப,ணக்கு ன்ண தகரடுப்பீங்க? து தகரடுப்பீங்க? ன்றுபகட்கிநரய். நீ உயிரய் ப்தடி அல பசிக்கிபநன்ன்று த ரல்லுகிநரய்? பரணத்ரன், ணக்குரிதல்னரம்உக்குத் ரன் ன்று த ரல்லி, ரன் அணிந்திருந்உலட, ரன் அணிந்திருந் ரல்ல, ரன் லத்திருந்தட்டம், ரன் லத்திருந் வில், ன் கச்ல லயும் கூடஅனுக்குக் தகரடுத்து லத்துக் தகரள்ளும் நீர் ரன்ங்கலப மீட்தடடுத்தீர், ல்னரப உக்குத் ரன்.ணக்தகன்று என்றும் பண்டரம். நீர் பதரதும் ணக்குன்று த ரல்லுகிநரன். அலத் ரன் ஆண்டரும்விரும்புகிநரர். உணக்கரக ணக்கரக உயிலக் தகரடுத்ஆண்டருக்கு, பர, 100/= ரூதரபர, 1000/- ரூதரபரகரணிக்லகப் பதரட்டு, லத்துக் தகரள்ளும் ன்றுத ரல்லுகிநரர? அல்னது ன்லணப தகரடுக்கிபநன்ஆண்டப, உம்ல ன் உயிரய் பசிக்கிபநன்,ணக்குரிதல்னரம் உக்குத் ரன். ணக்தகன்று இந்உனகில் என்றும் இல்லன ஆண்டப, உக்கரக ட்டுபஇந் உனகில் ர விரும்புகிபநன் ஆண்டப,ணக்தகன்று லரது லத்து ரன் ரவிரும்தவில்லன ஆண்டப, ன்று த ரல்லுரர?

4. போவம் யெய் ோட்டோன்ரன்கரரக, 1. ரமுபல். 20:31,32 “ ஈ ரயின் கன்

பூமியின் பல் உயிபரடிருக்கும் ரள்லயும் நீரணரலும்உன் ரஜ்தரரணரலும் நிலனப்தடுதில்லன;இப்ததரழுப அலண அலப்பித்து, ன்னிடத்தில்தகரண்டு ர; அன் ரகபண்டும் ன்நரன் வுல்.பரணத்ரன் ன் கப்தணரகி வுலுக்குப்பிதியுத்ரக: அன் ன் தகரல்னப்தட பண்டும்?அன் ன்ண த ய்ரன் ன்நரன்.” பரணத்ரனின்கப்தன் வுல், ப த்லயும், ன்லணயும் மீட்தடடுத்ரவீல தகரலனத ய் ண்ணுகிநரன். அப்ததரழுது ன்உயிலப் பதரன பசிக்கிந பரணத்ரன் ன்ணத ரல்கிநரன்? ரவீதுக் தகரல்னப்தடக் கூடரது ன்கிநரன்.

தாதக்கு வபிச்சம் : ார்ச் 2016 தக்கம் : 06

துபரகி த ரல்கிநரன் தகரல்னப்தடபண்டும் ன்று.ஆணரல் ன்றியுள்பன் அலண உயிரய் பசிப்தரல்அன் தகரல்னப்தடக் கூடரது ன்கிநரன்.அப்தடிதன்நரல் ன்ண? மீட்தடடுத் இபசுவுக்குவிபரரக நீ தரம் த ய்கிநரய். றுதடியும் சிலுலயில்அல அலநந்து நீ தகரல்கிநரய். நீ துபரகி. ஆணரல்இங்கு அன் ன்ண த ரல்கிநரன்? “அன்தகரல்னப்தடக் கூடரது” ன்கிநரன். அதுபதரனப, ரன்தரம் த ய் ரட்படன். றுதடியும் ரன் தரம்த ய்து,இபசுலக் தகரலன த ய்து, துபரகிரய் ரன் ரநரட்படன். ரன் அலக் தகரலன த ய் ரட்படன்.ரன் எருபலப தரம் த ய்ரல் ரன் அருக்குத்துபரகம் தண்ணுகிபநன். அல தகரலன த ய்கிபநன்ன்று அர்த்ரகும். பரணத்ரன் ன் அப்தர அப்தடித ய்கிநரர். ஆணரல் ரன் அப்தடி த ய் ரட்படன். ரன்உயிரக பசிக்கிபநன். அன் தகரலனத ய்ப்தடக்கூடரது ன்கிநரன். ரர் இபசுல உயிரகபசிக்கிநரர்கபபர அர்கள் தரம் த ய் ரட்டரர்கள்.த த்ரலும் தரயில்லன ரன் தரம் த ய் ரட்படன்ன்று அன் நிற்தரன். இந் பலபயிபன உன்ரழ்க்லகலக் தகரஞ் ம் பரசித்துப் தரர்.ன்றிறினரய் ரழ்கிந எருன், அல உயிரய்பசிக்கும்பதரது, உடன்தடிக்லகப் தண்ணுரன்.ணக்குள்பலதல்னரம் பனுக்தகன்றுக் தகரடுப்தரன்.அர் ரகக் கூடரது அர் றுதடியும் ன்ணரல்சிலுலயில் அடிக்கப்தடக் கூடரது ன்று த ரல்லி,ன்றியுள்பன் தரத்திற்கு விபரரய் நிற்தரன்.இத்ம் சிந்ப்தடத்க்கரய் தரத்திற்கு திர்த்துநிற்தரன். உம் அன்பிற்கு ஈடரக த த்ரலும் ரபபணத்வி ரன் எரு ரளும் தரம் த ய் ரட்படன். அர்100/100 ன்பல் அன்புகூர்ந்து, ன் ஜீலணபக்தகரடுத்ரப, அந் அன்புக்கு ஈடரக ரனும் அல100/100 பசிக்கிபநன். ரன் இனிப் தரம் த ய் ரட்படன்.அல றுதடியும் சிலுலயில் அலநந்து தகரலனத ய் ரட்படன். துபரகிரய் ரந ரட்படன். ரன்துபரகம் தண்ரட்படன் ன்று த ரல்லி எருரளும்தரம் த ய் ரட்டரன். ணப ன்றியுள்பன் தரம்த ய் ரட்டரன்.

5. இரெந்துப் பபோவோன்ந்ரரக 1. ரமுபல். 18:1. “ அன் வுபனரபட

பதசி முடிந் பின்பு, பரணத்ரனுட ஆத்துர ரவீதின்ஆத்துரபரபட என்நரய் இல ந்திருந்து. பரணத்ரன்அலணத் ன் உயிலபதரனச் சிபகித்ரன்.” இந்பரணத்ரன் ரவீல உயிரய் பசிப்தன். அன்,ன்லண மீட்தற்கு ன் உயிலயும் தலம் லத்து,மீட்தடடுத்ரபண, இந் ரவீல ரன் பசிக்கிபநன்.அபணரடு ரன் இல ந்துப்பதரக விரும்புகிபநன்ன்கிநரன். பன் உன்லணயும் ன்லணயும் மீட்தற்குன்லணபக் தகரடுத்ரப, ன்லணப தலிரக்கிணரப,ன்றியுள்பன் த ய்து ன்ண? அபரடு இல ந்துபதரரன். ஆண்டப நீர் ன்ண த ரன்ணரலும் ரன்அதின்தடி ரழ்பன். ஆண்டப, நீர் ப்தடித ரன்ணரலும் பதரபன். நீர் விரும்புகிந எரு ரழ்க்லகரன் ரழ்பன். ஆண்டப, ரன் உம்லக் தகரலனத ய் ரட்படன் ன்று த ரல்பரடு ரத்தில்ன. நீர்த ரல்லும் ணத்தின்தடி ல்னரம் ரழ்ந்து உம்பரடுஇல ந்துப் பதரக விரும்புகிபநன் ன்று த ரல்லிணக்தகன்று ரன் ர ரட்படன் ன்தரன். இந் ணத்தின்தடி ர ன்ணரல் முடிரது ன்று த ரல்ன

ரட்படன். உம்பரடு இல ந்துப் பதரகிபநன் ன்தரன்.

அப்தடி இல ந்துப் பதரகும்பதரது ன்ணடக்குதன்நரல், (1தகரரி. 6:17) “அப்தடிப,கர்த்பரடில ந்திருக்கிநனும், அருடபண எபஆவிரயிருக்கிநரன்.” உயிரய் பசித்து ரவீபரடுகூடபரணத்ரன் இல ந்துபதரணது பதரன இபசுபரடு கூடஇல ந்துப் பதரகப் பதரக, பம் த ரல்லுகிநது,அருடபண எப ஆவிரயிருக்கிநரன். இபசுவுக்குன்ண ஆவி இருக்கிநபர அப ஆவி இல ந்துப்பதரகிநனுக்கு உண்டு. இன்ரன் ன்றியுள்பன்.ன்றிரய் ரழ்கிநன் இபசுபரடு இல ந்துப்பதரகும்பதரது, இபசுலப்பதரன ரறுகிநரன். இபசுருரரணரல், அலப் பதரன ரறிணன்றியுள்பர்கள் தநந்துப் பதரரர்கள், ற்நர்கள்ன்றி த ரல்லி, ஆடிப்தரடித் துதித்ர்கபபர,ன்றியில்னரல் பதரய் ந்து இருந்ர்கபபர,மீட்டலக் தகரலனச்த ய்யும்தடி துபரகம்தண்ணிணர்கபபர இங்பக இருப்தரர்கள்.

இப்ததரழுது நீங்கள் ன்ண த ய்ப் பதரகிறீர்கள்?ன்றியுள்பர்கபரய் ரப் பதரகிறீர்கபர? ன்றித ரல்லுகிநர்கபரய் ரப் பதரகிறீர்கபர?ன்றியில்னரர்கபரய் ரப் பதரகிறீர்கபர?துபரகிரய் ரநப் பதரகிறீர்கபர? ன்ண த ய்ப்பதரகிறீர்கள்? ன்றிறில் உள்பர்கபரய் ரழ்பரம்.ன்லண பசித்து, ணக்கரகத் ன்னுயிலபக்தகரடுத்ப, ரன் உம்ல உயிரய் பசிக்கிபநன். ரன்உடன்தடிக்லகப் தண்ணுபன். ணக்தகன்று என்றும்இல்லன. ல்னரம் உக்குரிது. அபரடு ரத்தில்ன.உம்ல ரன் தகரலன த ய்யும்தடி, எருரளும் தரம்த ய் ரட்படன். நீர் ன்ண த ரன்ணரலும் த ய்யும்தடி,உம்பரடு இல ந்துப் பதரபன். ன்லண எப்புக்தகரடுக்கிபநன் ன்று அருக்கு எப்புக்தகரடுத்துத ல்தடுபரர? “பிலத்திருக்கிநர்கள் இனிங்களுக்தகன்று பிலத்திரல், ங்களுக்கரக ரித்துழுந்ருக்தகன்பந பிலத்திருக்கும்தடி அர்ல்னரருக்கரகவும் ரித்ரர் ன்று நிரனிக்கிபநரம்.”ஆண்டப, நீர் ணக்கரக ரித்தீர். உக்கரகப்பிலப்தற்கு ன்றிறில் உள்பணரய் இருக்கன்லண எப்புக்தகரடுக்கிபநன் ன்று பனிடம்ணப்பூர்ரய் எப்புக்தகரடுப்பதரம்.

கர்த்தரின் வேலைக்காரன்P.அற்புதராஜ் சாமுவேல்

கர்த்ருக்குள் பிரிரண பகரரிகளுக்கு, கர்த்ரகி இபசு கிறிஸ்துவின் ரத்தில் அன்பின் ரழ்த்துக்கள்.

ம் இட் கரகி இபசு, இந் உனகத்தில் இருந் ரட்களில் ன்ல த ய்கிநரகபச் சுற்றித் திரிந்ரர்.அர் மூனம் அபக அற்புங்கள், அதி ங்கள் டந்ண.அர் பதரகுமிடதல்னரம் ஜணங்கள் விரதிஸ்ர்கலபக் தகரண்டு ந்ணர். அரிடம் ந் அலணரும் த ரஸ்லடந்ணர். இபசு எருமுலந தீரு,சீபரன் தில களுக்குப் பதரணரர். இபசு த ய் அற்புங்கலபக் பகள்விப்தட்ட எரு கரணரனி ஸ்திரீ,பி ரசிணரல் தகரடி பலணப்தடுகிந ன் கலப இபசுவிடம் அலத்து ந்து, ஆண்டப ன் கள் பி ரசிணரல் தகரடி பலணப்தடுகிநரள். அளுக்கு இங்கும் ன்று கூப்பிட்டரள். ஆணரல் இபசுபர,அளுக்குப் பிதியுத்ரக என்றும் த ரல்னவில்லன.ஆணரல் அபபர அலப் பின்தரடர்ந்து ந்து கூப்பிட்டுக் தகரண்பட இருந்ரள். ன் கள் தடுகிந தகரடி பலணல அபரல் கிக்க முடிவில்லன.இபசு நிச் ம் ன் கலப விடுலனரக்குரர் ன்று விசுர த்பரடு அலக் தகஞ்சுகிநரள்.

அப்ததரழுது சீர்கள் இபசுவிடம், ஆண்டப இள் ம்லப் பின்தரடர்ந்து ருகிநரபப, இலப அனுப்பிவிடும் ன்று அல பண்டிக்தகரண்டரர்கள்.அற்கு இபசு, கரரற்பதரண ஆடுகபரகி இஸ்பல் வீட்டரரிடத்திற்கு அனுப்தப்தட்படபணன்றி பநல்ன ன்நரர்.

ஆணரல் அந் ஸ்திரீபர, இபசு ப்தடியும் ன் கலபக் குரக்குரர் ன்று விசுரசித்துத் தரடர்ந்து கூப்பிட்டுக் தகரண்படயிருந்ரள். அப்ததரழுது இபசு பிள்லபயின் அப்தத்ல டுத்து ரய்க்குட்டிக்குப் பதரடுது ல்னல்ன ன்நரர். அற்கு அள், தய்ரன் ஆண்டப, ஆகிலும் ரய்க்குட்டிகள் ன் ஜரன்களின் பலஜயிலிருந்து விழும் துணிக்லககலபத் தின்னுப ன்நரள்.

அன்பு பகரரிகபப, அந் ஸ்திரீயின் விசுர த்லப் தரருங்கள். அளுலட ளில, ரழ்ல இபசுல ஆச் ரிப்தட லத்து. ன்லண ரய், ரய்க்குட்டி ன்று இபசு த ரன்ணற்கரக அள் பகரதப்தடபர,பலணப்தடபர இல்லன. ரன் ரய்க்குட்டிரன் தரயில்லன. ரய்க்குட்டி பலஜயிலிருந்து ஜரன் சிந்துகிந அந் ச்சிலப் ததரறுக்கிச் ரப்பிடுப,ரய்க்குட்டிரக ன்லண நிலணத்ரது, ன் களுக்கு சுகத்லக் தகரடுத்து விடுங்கள் ண விசுர த்பரடு தகஞ்சி பண்டுகிநரள்.

பன் அளின் ரழ்லல, ததரறுலல, கிக்கும் ன்லல, விசுர த்லப் தரரட்டுகிநரர்.உடபண இபசு அளுக்குப் பிதியுத்ரக ஸ்திரீப,உன் விசுர ம் ததரிது, நீ விரும்புகிநதடிப உணக்கு ஆகக்கடது ன்கிநரர். அந்பப அள் கள் ஆபரக்கிரணரள் (த். 15:1-28).

அன்பு பகரரிகபப, ன்லணத் ரன் ரழ்த்துகிநன் உர்த்ப்தடுரன். பன் ததருலயுள்பர்களுக்கு திர்த்து நிற்கிநரர். ரழ்லயுள்பர்களுக்பகர கிருலதளிக்கிநரர் (ரக். 4:16). அழிர அனங்கரிப்தரகி ரந்மும் அலலுமுள்ப ஆவிரகி இருத்தில் லநந்திருக்கும் குப உங்களுக்கு அனங்கரரயிருக்கக்கடது. அதுப பனுலடப் தரர்லயில் விலனபநப்ததற்நது (1 பததுரு 3:4). ணப ரழ்லலத் ரித்துக் தகரள்பரம்.

அதுரத்தில்ன, ஸ்திரீப உன் விசுர ம் ததரிது ன்கிநரர். அள் பலண விசுரசிக்கிநரபர?பணரல் சுகம் தகரடுக்க முடியும், ன் கலப விடுலனரக்க முடியும் ன்று ம்புகிநரபர? ன்று ப ரதித்துப் தரர்க்கிநரர். அபபர, உறுதிரண விசுர த்பரடு தரடர்ந்து சுகம் கிலடக்கும் லக்கும் அலவிடப இல்லன. ப ரர்ந்து பதரகவில்லன.அளுலட உறுதிரண விசுர த்லப் தரர்க்கிநரர்.ணப உன் விசுர த்தின்தடி உணக்கு ஆகக்கடது ன்று கட்டலபயிட்டரர். அந்பப அள் கள் விடுலனரணரள். அன்பு பகரரிகபப, அபக பம்ம் விசுர ம் ப ரதிக்கப்தடும்பதரது ரம் ப ரர்ந்துபதரகிபநரம். விசுர மில்னரல் பனுக்குப் பிரிரயிருப்தது கூடர கரரிம். தணன்நரல் பனிடத்தில் ப ருகிநன் அர் உண்தடன்றும், அர் ம்லத் படுகிநனுக்கு தனணளிக்கிநர் ன்றும் விசுரசிக்க பண்டும் (பி. 11:6). ரன் த்லண ரட்கபரக தஜபித்துக் தகரண்டிருக்கிபநன். ன் தஜதம் பகட்கப்தடவில்லனப ன்று ப ரர்ந்துபதரயிருக்கிறீர்கபபர, பன் ம்ல பரக்கி,இவும் தகலும் கூப்பிடுகிநர்கபரகி ம்ரல் தரிந்து தகரள்பப்தட்டர்களின் வித்தில் நீடிததரறுலயுள்பரயிருந்து, நிரம் த ய்ரலிருப்தரபர, சீக்கித்தில் அர்களுக்கு நிரம் த ய்ரர் (லூக்கர 18:7,8). ரம் லரகிலும் அருலட சித்த்தின்தடி பகட்டரல், அர் க்குச் த விக்தகரடுக்கிநரர் ன்தப அலப் தற்றி ரம் தகரண்டிருக்கிந லரிம் (1 பரரன் 5:14). உங்கள் பண்டுல் துரயிருந்ரலும், அது பசித்ப்தடி இருக்குரணரல், நிச் ம் ததற்றுக்தகரள்ளுவீர்கள்.

ரழ்லயின் சிந்லலத் ரித்துக்தகரள்ளுங்கள்,.பன்பல் லத்திருக்கிந விசுர த்தில் உறுதிரயிருங்கள். பன் உங்கள் தஜதத்திற்குப் ததில் தகரடுக்கக்கூடரதடி லடரக இருக்கிநப் தரங்கலப அறிக்லக த ய்து, விட்டு விடுங்கள். கர்த்ர் நிச் ம் உங்கள் விருப்தங்கலப ப சித்த்தின்தடி நிலநபற்றுரர்.

வதண்கள்தகுி

தாதக்கு வபிச்சம் : ார்ச் 2016 தக்கம் : 07

நீ விரும்புகிமபடி உனக்கு ஆ க் டலது

கர்த்தரின் பணியில்உங்கள் அன்பு சவகாதரி,

எப்சிபா அற்புதராஜ்.

ானிதர்தகுி

தாதக்கு வபிச்சம் : ார்ச் 2016 தக்கம் : 08

அன்புள்ப ரலித பகர பகரரிகபப, இபசு கிறிஸ்துவின் ரத்திணரல் உங்களுக்கு ரழ்த்துலனத் தரிவித்துக் தகரள்கிபநரம். ரம் கடந் சின ரங்கபரக ம் இருத்தின் தல்பறு லககலபக் குறித்துத் திரனித்து ருகிபநரம். அந் ரில யில் இன்றும், த ம்லரண இருத்லப் தற்றி சிந்திப்பதரம்.

த ம்லரண இரும் ப்தடி உருரகும்?கர்த்ருலட நீதி நிரங்கலப ரம் கற்றுக்தகரள்ளும்பதரது, ம் இரும் த ம்லரகி,அலத் துதிப்பதரம் ன்று ங்கீக்கரன் த ரல்கிநரர் ( ங். 119:7).

அதுட்டுல்னரல், ரம் ந் எரு தரத்திலும் ம் இருத்லச் த லுத்ரல், நீதிரன்கபரய் இருக்கும்பதரது, கர்த்ப ம் தரலல த ம்லப்தடுத்துரர் ( ரர 26:7). ஏசிரவும் ம்முலட தீர்க்கத்ரி ண புஸ்கத்தில் ழுதும்பதரது “கர்த்ருலட ழிகள் த ம்லரணலகள்,நீதிரன்கள் அலகளில் டப்தரர்கள்,தரகபரதன்நரல், அலகளில் இடறி விழுரர்கள்” (ஏசிர 14:9) ன்று ழுதுகிநரர்.

யெம்ரோனவர்ைளுக்கு ைர்த்தர் யைோடுக்கும் வோக்குத்தத்தங்ைள்:• நீதிானுக்காக வெளிச்சமும் வசம்மான இருதத்தாருக்காக கிழ்ச்சியும் விமதக்கப்பட்டிருக்கிமது(சங். 97:11). வெவமன்ன நக்கு வெண்டும்? ஒவ்வொரு நாளும் நம் ொழ்வில் அமயந்து திரிெது கிழ்ச்சிவாடு ொழ்ெதற்கு தாவன!• இருதத்தில் வசம்மானெர்களுக்கு கர்த்தர் நன்ம வசய்கிமார் (சங். 125:4).• வசம்மான இருதமுள்ரெர்கமர வதென் இட்சிக்கிமார் (சங். 7:10).• வசம்மானெர்களுக்கு இருளிவய வெளிச்சம் உதிக்கும்(சங். 112:4).• வசம்மானெனுமை கூைாம் வசழிக்கும் (நீதி. 14:11).• வசம்மானெர்களின் ெம்சம் ஆசீர்ெதிக்கப்படும் (சங்.112:2).

அப்பப்பா!! எவ்ெரவு ஆசீர்ொதங்கள். நம்முமை இருதமும் வசம்மாயிருந்தால், இவ்ெரவு ஆசீர்ொதங்களும் நக்குத் தாவன.

யெம்ரோன இருதம் யைோண்டிருந்த தோவீதுரவீது கர்த்ருலடப் தரர்லக்கு த ம்லரண

இருமுள்பரய் இருந்ரர் ( ங். 7:10). கர்த்ர் இண்டரந்ம் ரி ணரகும்பதரது, “……ன் மூகத்தில் ண உத்மும் த ம்லயுரய் உன் கப்தணரகி ரவீது டந்துபதரன டப்தரரணரல்,….’(1 இரஜர. 9:4) ன்று ரவீலக் குறித்து ரட்சி தகரடுக்கிநரர். இணரபனப, அர் ரவீதிற்கு நிலனரண ரஜ்தரத்ல உண்டரக்கிணரர்.

யெம்ரோய் நடந்த போசிோயூரவின் ரஜரரகி பரசிர கர்த்ரின்

தரர்லக்கு த ம்லரணலச் த ய்து ன் கப்தணரகி ரவீதின் ழியிதனல்னரம் னதுஇடதுபுநம் வினகரல் டந்ரன். இணரல் கர்த்ருக்கு லரக்கிரக அந்நி பர்களின் விக்கிகங்கலபயும் , தலிபீடங்கலபயும் கர்த்ரன்(2இர 22.2) கர்த்ரிடத்துக்கு ன் முழு இருத்பரடும் ன் முழு ஆத்துரபரடும் ன் முழு தனத்பரடும் பரப யின் நிரப்பிரத்திற்கு ற்நதடிதல்னரம் த ய் ணல ரய்த்ரன். அலணப் பதரதனரத் ரஜர அனுக்குமுன் இருந்துமில்லன,அனுக்குப்பின் ழும்பிணதுமில்லன. (2இர 23.25)அணரல் கர்த்ர் ப த்திற்கு விபரரக கூறியிருந் ரதத்ல அன் கரனத்தில் த ய்ரல்,அலண ரரணத்பரபட ரிக்கச் த ய்ரர் (2இரஜர 22:20)

யெம்ரோன இருதம் இல்யோதிருந்த சீபோன்:-

ரவித்லக்கரணரகி சீபரன் ன்தன்,அப்பதரஸ்னர் ங்கள் லககலப ரரிர்பல் லத்திணரல் அர்கள் தரிசுத் ஆவில ததற்நலக் கண்டபதரது, ரனும் அந் த்லப் ததற்றுக்தகரள்ப தத்லக் தகரண்டுந்ரன்.அப்ததரழுது பததுரு அலண பரக்கி; “பனுலட த்லப் தத்திணரபன ம்தரதித்துக் தகரள்பனரதன்று நீ நிலணத்தடியிணரல் உன் தம் உன்பணரடு கூட ர ரய்ப் பதரகக்கடது. உன் இரும் பனுக்கு முன்தரகச் த ம்லரய் இரதடியிணரல், இந் வித்திபன உணக்குப் தங்கும் இல்லன, தரகமும் இல்லன.” ன்று கூறிக் கடிந்துதகரண்டரர். (அப் 8:18-24)

பி ங்கியின் புஸ்கத்தில் ஞரனி த ரல்லும் கரரித்லக் கனியுங்கள்; “இபர பன் னுலண த ம்லரணணரக உண்டரக்கிணரர்.அர்கபபர அபக உதர ந்திங்கலப படிக்தகரண்டரர்கள்” (பி. 7:29) ன்று கூறுகிநரர்.அப்தடியிரல் த ம்லரண இரும் உள்பர்கபரய் கர்த்ரின் நீதி நிரங்கலபக் கலடப்பிடித்து, இட்சிக்கப்தட்டு அரிடத்திலிருந்து நித்தி ஜீணரகி ன்லலப் ததற்றுக்தகரள்பரம்.

வசம்தான இருைம்

சிறுர்தகுி

தாதக்கு வபிச்சம் : ார்ச் 2016 தக்கம் : 09

Hai Hallo குட்டீஸ்….. இபசு கிறிஸ்துவின் மூனம் உங்க ல்னரருக்கும் ன் அன்பின் ரழ்த்துக்கள். ரி, கடந் ரம் ரம் ன்ணப் தரர்த்பரம். ஞரதகம் இருக்கர? ம்..VeryGood பரப ப்லதப் தற்றியும் அன் கணவுகலபயும் ன் த ரந் பகரர்கபரல் மீதிரனிரிடம் விற்கப்தட்டலயும் தரர்த்பரம். இந் ரம் அன் தரடர்ச்சிலப் தரர்ப்பதரம். பரப ப்புலட பகரர்கள் அன் அங்கில டுத்து அதில் தள்பரட்டுக்கடரவின் இத்த்லத் பரய்த்து ங்கள் கப்தணரகி ரக்பகரபிடம் கரண்பித்து பரப ப்லத எரு துஷ்டமிருகம் தட்சித்துப்பதரட்டது. இந் அங்கில ரங்கள் கண்தடடுத்பரம் ன்நரர்கள். ரக்பகரபு பரப ப்பின்பல் அதிக அன்பு லத்திருந்திணரல் அபக ரள் அழுது தகரண்டிருந்ரன்.

தரர்த்தீங்கபர, சுட்டீஸ் த ரந் அண்ன்ங்கபரன பரப ப்புக்கு ப்தடிப்தட்ட நிலனல ந்திருக்கு சுட்டீஸ்.இந் Story ரதிரிரன் இந் உனகமும் இருக்கு. இந் உனகத்தில் ல்னரரும் ரறீடுரங்க. ல்னரருலட அன்பும் குலநந்து பதரயிடும். ம் அம்ர, அப்தர, பகர பகரரி, Friends, Relatives ல்னரரும் ம்ல விட்டுப் பதரயிடுரங்க. அங்க அன்ததல்னரம் எருரள் ரறிடும் ஆணரல் ந்பமும் ந் சூழ்நிலனயிபனயும் ந் கரனத்திபனயும் ரநர ம்ல நர எப அன்பு அது ம் இபசுவின் அன்பு ட்டும்ரன்.

சுட்டீஸ், நீங்கள் ப ப உங்கள் Life-ன நிலந பதர் ருரங்க, பதரரங்க. இந் உனகத்துக்குரி கரரிங்கள் மூனம் உங்கள் பன அன்லத ரரி இலநக்கிந ரதிரி உங்களுக்குத் தரியும். ஆணரல் இதல்னரப ரல.ப்ததரழுதும் உண்லரண தர ம், ப ம், அன்பு இபசுரன ட்டும்ரன் முடியும். நீங்க உங்க Life-ன ரல ம்தப்பதரறீங்க? ரருக்கு முன்னுரில தகரடுக்கப்பதரறீங்க? அம்ரர? அப்தரர? அக்கரர?அண்ணர? Friends? இல்ன முக்கிரண Relative ர? இது ல்னரத்துக்கும் பன இபசுர? ரருன்னு நீங்கபப முடிவு தண்ணுங்க.

ரி, ம் பரப ப்பின் ம்பிக்லக ரரு பன இருந்து தரியுர? ம் பன் பன. அணரன கர்த்ர் பரப ப்பதரபட இருந்ரர். அன் கரரி சித்தியுள்பணரணரன் ன்று பம் த ரல்லுது. சுட்டீஸ்,பரப ப்பு கர்த்பரடு இருந்ரன் அப்தடினு பம் த ரல்னர…..கர்த்ர் பரப ப்பதரபட இருந்ரர் அப்தடினு த ரல்லுது. அப்தடிணர பரப ப்பு ந் அபவுக்கு கர்த்ருக்குப் பிரிர ரழ்ந்திருப்தரன் இல்லனர? ர ப்தடி? கர்த்ர் பரப ப்பதரபட இருக்கிநரர். அன் த ய்யும் த தனல்னரம் ரய்க்கப்தண்ணுகிநரர் ன்று அன் ஜரணணரண பதரத்திதரர் கண்டு

பரப ப்பின்பல் வு லத்து, அடிலரக டத்ரல் ணக்கு உவி த ய்யும் ஊழிக்கரணரயும், ன் வீட்டுக்கு வி ரலக்கரணரயும் லத்து ணக்கு உண்டரண ரற்லநயும் அன் லகயில் எப்புவித்ரன்.

அந் ரள் முல் கர்த்ர் பரப ப்பின் நிமித்ம் அந் கிப்தின் வீட்லட ஆசீர்தித்ரர். அணரல் அன் ணக்கு உண்டரணலதல்னரம் பரப ப்பிடம் எப்புக்தகரடுத்துவிட்டு ரன் புசிக்கிந உலத் வி ற்தநரன்லநயும் குறித்து வி ரரிரதிருந்ரன்.பரப ப்பு தரம்த அகரயிருந்ரன். அணரல் அனுலட ஜரணனின் லணவிக்கு பரப ப்லத தரம்தப் பிடிச்சிருச்சு. அணரன அள் பரப ப்புகூட இருக்கனும்னு ஆல ப்தட்டரங்க. ஆணரல் பரப ப்புக்கு இதில் விருப்தம் இல்லன. அணரன அளிடமிருந்து வினகிபயிருந்ரன். இணரன அந் ஜரணனின் லணவிக்கு பகரதம் ந்து எருரள் பரப ப்பின் பன ப்தரண குற்நத்லச் சுத்திணரள். அணரன அலண லகது தண்ணி சிலநச் ரலனயில் (தஜயில்) பதரட்டரர்கள்.

சுட்டீஸ், சிலநச் ரலனயிலும் கர்த்ர் பரப ப்பதரபட இருந்ரர். அணரன சிலநச் ரலனத் லனனுலட வு அனுக்குக் கிலடக்கும்தடி த ய்ரர். அந்த் லனன் சிலநச் ரலனயில் லக்கப்தட்டுள்ப ற்ந ல்னரலயும் பரப ப்பின் லகயிபன எப்புவித்ரன்.சுட்டீஸ், இந் இழில் ரம் தரிந்து தகரள்து ன்ணணர,ம் Life – ன ற்நமும் இருக்கும். இநக்கமும் இருக்கும் ஆணரல் ந் சூழ்நிலன ந்ரலும் உண்லரயிருந்ரல் உர்வு ரும். கர்த்ர் ம்பரடும் இருப்தரர். BYE…

வாவசப்பின் உர்வு- I

னன லசனம்லானத்தையும் பூமிதயும் உண்டாக்கின ர்த்ைரிடத்திலிருந்து னக்கு ஒத்ைாதச லரும்.

(சங்கீ 121:2)

இந் பத்தில் பரப ப்லத அடிலரகக் தகரண்டுபதரண மீதிரனிர் கிப்திபன தரர்பரனின் பிரனியும் லனரரிகளுக்கு அதிததியுரகி பதரத்திதரர் ன்தனிடத்தில் விற்நரர்கள்.

சுட்டீஸ், சின ப்தரண கரரிங்கலப ம் Friendsத ய்யும்பதரது ரமும் அல த ய்னும்னு அங்க திர்தரர்ப்தரங்க. ஆணர ர அந் ப்புக்கு உடன்தடனணர ம்பன பகரதப்தட்டு ர த ய்ர ப்லத ர த ஞ் ர த ரல்லி அல (ததரய்ரய்)நிரூபித்து க்கு ண்டலணல ரங்கித் ந்திடுரங்க. அணரன நீங்க ணம்ப ரர்ந்து பதரகரதீங்க. லரிரய் இருந்து தீலக்கு வினகிணல நிலணத்து ந்பரப்தடுங்க. ம் பனும் உங்க த லனப் தரர்த்து நிச் ம் ந்பரப்தடுரர். கர்த்ர் உங்களுக்கரக நீதிலச் ரிக்கட்டுரர்.

ஊிர்தகுி

தாதக்கு வபிச்சம் : ார்ச் 2016 தக்கம் : 10

‘உங்கலபக்குறித்தும், பன் து சுஇத்த்திணரபன ம்தரதித்துக்தகரண்ட து லதலபய்ப்தற்குப் தரிசுத் ஆவி உங்கலபக்கண்கரணிகபரக லத் ந்ல முழுலயுங்குறித்தும்,ச் ரிக்லகரயிருங்கள்’ (அப். 20:28). பன் து சுஇத்த்ரல் மீட்கப்தட்டதுரன் லத. அது மிகவும்விலனபநப்ததற்நது. அந் லதல பய்க்கபஉங்கலப கண்கரணிரக லத்ரர் ஆவிரணர். லதக்கு ணத்ல ணரகக் கூறி, கலந திலபிலயில்னர தரிசுத் லதரக, ப்பதரகிந இபசுகிறிஸ்துவுக்கு முன் நிறுத் பண்டிப ஊழிரின்கலடல. இலத்ரன் தவுல் ‘ஆதிகரனங்களுக்கும்லனமுலநத் லனமுலநகளுக்கும் லநரயிருந்து,இப்ததரழுது அருலட தரிசுத்ரன்களுக்குதளிரக்கப்தட்ட இகசிரகி ப ணத்லப்பூரய்த் தரிப்தடுத்துகிநற்கு, உங்கள்ததரருட்டுத்பணரல் ணக்கு அளிக்கப்தட்ட உத்திபரகத்தின்தடிபரன் அந் லதக்கு ஊழிக்கரணரபணன்’ (தகரபனர.1:25,26) ன்று கூறுகிநரர். அப்தடிப்பதரன கிறிஸ்துவின்இத்த்ரபன மீட்க்கப்தட்ட தரிசுத்ரன்களின் லதக்கு,உங்கலப ஊழிணரக லத்துள்பரர். இகசிரகிப ணத்லப் பூரய்த் தரிப்தடுத்துற்குஅந் தரிசுத்ரன்களின் லதரர் ததரருட்டு பணரல்உங்களுக்கு அளிக்கப்தட்ட உத்திபரகத்தின்தடிபஉங்களிடம் ந் லதக்கு ஊழிக்கரணரகலத்துள்பரர். கிறிஸ்து லதக்குத் லன. லதகிறிஸ்துவின் ரீம். ஆகப உங்கலபபர ன்லணபரஅருலட லதயில் அருலட ஊழிக்கரணரகலத்துள்பரர்.

‘எருன் ணக்கு ஊழிம் த ய்கிநணரணரல்ன்லணப் பின்தற்நக்கடன், ரன் ங்பக இருக்கிபநபணரஅங்பக ன் ஊழிக்கரனும் இருப்தரன்; எருன் ணக்குஊழிம் த ய்ரல் அலணப் பிரரணர் கணம்தண்ணுரர்’ (பரரன் 12:26) ன்று இபசு கிறிஸ்துகூறிணரர்.

இபசு கிறிஸ்து கூறுகிநதடி இபசு கிறிஸ்துவுக்குஊழிம் த ய்கிநன் இபசுலத்ரன் பின்தற்நபண்டும் ன்று கூறுகிநரர். அபரடுரத்தில்னஅலப் பின்தற்றி ஊழிஞ்த ய்ரல், அர் ங்பகஇருப்தரபர அங்பக அந் ஊழினும் இருப்தரன்;பிரரணரும் அந் ஊழிலணக் கணம்தண்ணுரர்.த்லண பன்ல. அருல ஊழிபண, இன்றுஊழிரின் நிலன ன்ண? 1. ணக்பகப் பிரிரய் (ணதுண ரட்சிப்தடி ரழ்ந்து) ஊழிம் த ய்கின்நணர். 2. ற்ந

ஊழிலப் தரர்த்து அர்கலபப் பின்தற்றி ஊழிம்த ய்கின்நணர். 3. ரங்கள் ரர்ந்துள்ப அலப்லதப்(Organisation) பின்தற்றி ஊழிஞ்த ய்கின்நணர்.ஆண்டரகி இபசு கிறிஸ்துவுக்கு ஊழிம் த ய்பரர்இப்தடி ஊழிம் த ய்ல இபசு விரும்தவில்லன.இப்தடி ஊழிம் த ய்ரல்ரன் அபக ஊழிக்கரரின்ரழ்க்லகயும் ரியில்லன. ஆணரல் அருக்குஊழிஞ்த ய்தன் அலத்ரன் பின்தற்ந பண்டும்ன்று விரும்புகிநரர். அது ஊழின் அலபப்பின்தற்றி ஊழிம் த ய்ரல் அலப்பதரனபஇருப்தரன். லதரரும் அலப்பதரனப இருப்தர்.‘பலும் ஆபரலணப்பதரனத் பணரல்அலக்கப்தட்டரதனரழி, எருனும் இந் கணரணஊழித்துக்குத் ரணரய் ற்தடுகிநதில்லன. அந்தடிபகிறிஸ்துவும் பிரண ஆ ரரிரகிநற்குத் ம்லத்ரபஉர்த்வில்லன; நீர் ன்னுலட குரன், இன்று ரன்உம்ல தஜநிப்பித்பன் ன்று அபரபட த ரன்ணபஅல உர்த்திணரர்’ (பி. 5:4,5) ன்று பம் கூறுகிநது.அந்தடி ஊழிப பிரரகி பன், இபசுலப்பிரண ஆ ரரிரக உர்த்திதுபதரல், பன்உங்கலப அருலட குரனுக்கு ஊழிஞ்த ய்யும்தடிஅலத்ரர? அல்னது நீங்கபரகப ஊழித்துக்குந்தீர்கபர? அரல் அலக்கப்தட்ட அருலடஊழிக்கரணரணரல் ‘த அலப்புக்குப்தங்குள்பர்கபரகி தரிசுத் பகரப, ரம்அறிக்லகப்தண்ணுகிந அப்பதரஸ்னரும் பிரணஆ ரரிருரயிருக்கிந கிறிஸ்து இபசுலக் கனித்துப்தரருங்கள்’ (பி. 3:1) ன்ந ணப்தடி அலபகனித்துப்தரர்த்து அலபப் பின்தற்ந பண்டும்.அப்தடிரணரல் அர் ந் குங்கபபரடு ஊழிம்த ய்ரபர அப குங்களுலடர்கபரய் ஊழிம்த ய் பண்டும். ரங்கள் ங்கள் லதயிபன பஆரய்ச்சி குப்பிபன (Bible Study) இபசுவின்குங்கலபத் திரனித்பரம் தனரங்கபரக. அப்தடித்திரனிக்லகயில் நத்ர 93 குங்கள் உலடரய்இபசு கிறிஸ்து இருப்தல அறிந்பரம். இது ங்களுக்குட்டி அறிவின்தடியுள்ப குங்கள். அற்கு பலும்இருக்கனரம். இபசு, அலப் பின்தற்றும்தடி அருலடஊழினுக்குக் கூறுகிநதடிரல், அதில் 7 லககுங்கலப ட்டும் திரனிப்பதரம்; அலத்திரனிப்தபரடு ட்டுமில்னரது அப்தடிப அலப்பின்தற்றுபரம்.

இபசுலப் பின்தற்ந பண்டுணரல் அர்ப்தடிப்தட்டர்

1. தம்ர ஏற்படுத்தினவருக்குஉண்ரயுள்ரவர் (போவம் இல்யோதவர்)பரப பனுலட வீட்டிபன ங்கும்

உண்லயுள்பணரய் இருந்துபதரன, இரும் (இபசு)ம்ல ற்தடுத்திணருக்கு உண்ல உள்பரய்இருக்கிநரர். (பிபர் 3:12) ன்ந ணப்தடி ம்லற்தடுத்திண பிரவுக்கு முன்தரக உண்ல உள்பரய்இருந்ரர். அன் (ரனிபல், உண்லயுள்பணரய்இருந்தடிரல் அன்பல் சுத் ரதரரு குற்நமும்குலநவும் கரப்தடவில்லன (ரனிபல் 6:4) ன்ந ணப்தடி ரனிபல் உண்லயுள்பணரய் இருந்ரன்

இவசுவுக்கு ஊழிம் வசய்கிமலன்

தாதக்கு வபிச்சம் : ார்ச் 2016 தக்கம் : 11

அனிடம் எரு குற்நமும் குலநவும் கரப்தடரஅபவிற்கு ரழ்ந்ரன். அப்தடிப இபசு கிறிஸ்துவும்ம்ல ற்தடுத்திணருக்கு உண்லரய் இருந்ரர்.அப்தடிரணரல் “ன்னிடத்தில் தரம் உண்தடன்று ரர்ன்லண குற்நப்தடுத்க் கூடும்” (பரரன் 8:46) ன்றுஜணங்களுக்கு முன்ணரல் கூறி தரப இல்னரதுதரிசுத்முள்பரய் இருந்ரர். “தரிசுத்ரும்குற்நற்நரும், ரசில்னரரும் தரவிகளுக்குவினகிணரும்…(பிபர் 7:26) ன்று இபசுகிறிஸ்துலக்குறித்து பம் கூறுகிநது. அப்தடிரணரல்அருக்கு ஊழிம் த ய்கிநர்களும் அலப்பின்தற்றுகிநர்கபரய் குற்நற்ந ரசு இல்னர ரழ்வுரழ்ந்ப ஆகபண்டும். அலப் பின்தற்நபண்டிஅபக ஊழிர்கள் இபசுலப்பதரல் ர முடிரது ணண்ணி ப்தடிபர ரழ்கின்நணர். இபசுலப்பதரல்ர முடிரது ண கூறுபரரல் நிச் ம் இபசுலப்பதரல் ர முடிரது. இபசுலப்பதரல் ர முடியும்ண கூறுபரறுக்கு நிச் ம் இபசுலப் பதரல் ரமுடியும். அப்தடிரணரல் இபசுலப்பதரல் குற்நற்நர ற்ந ஊழிணரக ரழ்து ப்தடி “பகரலும்ரறுதரடுரண ந்தியின் டுவிபன குற்நற்நர்களும்கதடற்நர்களும் பனுலட ர ற்ந பிள்லபகளுரய்இருக்கும்தடிக்கு ல்னரற்லநயும் ( ணங்கள்)முறுமுறுப்பில்னரலும் ர்க்கிப்பில்னரலும் த ய்யுங்கள்(பிலிப்பிர் 2:15,16) ன்ந ணப்தடி பனுலட ணங்கள் ல்னரற்லநயும் முறுமுறுக்கரலும் ர்க்கம்தண்ரலும் உடபண த ய்ரல் குற்நற்நர்களும்கதடற்நர்களும் பனுலட ர ற்ந பிள்லபகளுரய்நிச் ம் இபசுலப் பதரல் ர முடியும். ஊழிர்கள்பி ங்கம் த ய்ற்கரய் பம் ரசிக்கக் கூடரது. ரன்ப ரர்த்லயின்தடி ரபண்டும் ண தஜபித்துப்தடித்து திரனித்து, ரழ்க்லகல அவ் ணங்களுக்குஅப்தடிப அர்ப்தணிக்க பண்டும். ஆகப இபசுவுக்குஊழிம் த ய்யும் ஊழின் அலப் பின்தற்றிதரமில்னரது ரழ்தணரக இருக்க பண்டும்.

2. பிதோ யெோன்னரத அப்படிபயெோல்பவர்

."ரன் சுரய்ப் பத வில்லன, ரன் பத பண்டிதுஇன்ணதன்றும் உதபசிக்கபண்டிது இன்ணதன்றும்ன்லண அனுப்பிண பிரப ணக்குக் கட்டலபயிட்டரர்.அருலட கட்டலப நித்தி ஜீணரயிருக்கிநதன்றுஅறிபன்; ஆலகரல் ரன் பதசுகிநலகலபப் பிரணக்குச் த ரன்ணதடிப பதசுகிபநன் ன்நரர். (பரரன்12:49,50) அருல ஊழிப, பிரவிணரல் உனகுக்குஅனுப்தப்தட்ட அருலட குரணரகி இபசு, பிரத ரன்ணலகலப அப்தடிப த ரன்ணரர். த ரந்ரய்துவும் கூறிதில்லன. "அப்ததரழுது இபசு மீதத்தில்ந்து, அர்கலப பரக்கி: ரணத்திலும் பூமியிலும் கனஅதிகரமும் ணக்குக் தகரடுக்கப்தட்டிருக்கிநது.ஆலகரல், நீங்கள் புநப்தட்டுப்பதரய், கன ஜரதிகலபயும்சீரக்கி, பிர குரன் தரிசுத் ஆவியின் ரத்திபனஅர்களுக்கு ஞரணஸ்ரணங்தகரடுத்து,ரன் உங்களுக்குக்கட்டலபயிட்டரலயும் அர்கள் லகக்தகரள்ளும்தடிஅர்களுக்கு உதப ம்தண்ணுங்கள். இபர, உனகத்தின்முடிவுதரிந்ம் கன ரட்களிலும் ரன் உங்களுடபணகூடஇருக்கிபநன் ன்நரர்." (த்பயு 28:18,19,20) பிரத ரன்ணலப இபசு த ரன்ணரர். இபசுத ரன்ணலகலபத்ரன் லதரர் லகக்தகரள்ளும்தடி லதக்குச் த ரல்னச் த ரல்லுகிநரர். அப்தடிரணல்

அருக்கு ஊழிம் த ய்கிநன் அலப பின்தற்நபண்டுதன்று இபசு விரும்புகிநதடிரல் இபசுத ரன்ணலகலபபச் த ரல்ன பண்டும். சுரகபரஅல்னது உனகப் பிசித்திப் ததற்ந ஊழிர் த ரல்லுகிநரர்ன்பநர அல்னது T.V ஊழிர்கள் த ரல்லுகிநரர்கள்ன்பநர அல்னது லதரர் த ரல்லுகிநரர்கள் ன்பநரபத்ல லநத்பர ரற்றிபர கூநரதீர்கள். நீங்கள் லதல டத்தும் ஆ ரரிர்கபரகி பனுலடதூர்கள். பன் த ரல்ல அப்தடிபத ரல்தன்ரன் தூன். “சுவிப த்ல ங்களிடத்தில்எப்புவிக்கத்க்கரய், பன் ங்கலபஉத்தன்தநண்ணிணதடிப, ரங்கள் னுருக்குஅல்ன, ங்கள் இருங்கலபச் ப ரதித்றிகிநபனுக்பக பிரிமுண்டரகப் பதசுகி