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• O candidato é um membro pioneiro da Igreja? • O candidato está em boas condições de saúde para dar uma entrevista? • O candidato vai contribuir com infor- mações e experiências importantes e únicas? • O candidato já registrou a história de alguma forma? Esta atividade pode ser concluída com todos os dossiês ou com alguns, depen- dendo de suas limitações de tempo. Ana- lise os dossiês e faça comentários com os alunos depois que eles terminarem as seleções finais. Os melhores candidatos possíveis estão identificados nas páginas a seguir. Peça aos alunos que formem grupos pequenos e depois distribua todos os 20 dossiês sobre a mesa. Cada grupo deve ler as informações de cada dossiê e escolher seis pessoas a quem consideram os melhores candidatos a uma entrevista de história oral. Explique-lhes que é importante priorizar os candidatos porque, com frequência, existem mais candidatos bons do que tempo ou dinheiro para entrevistá-los. Lembre aos grupos que para ajudá-los a tomar uma decisão eles devem fazer as seguintes perguntas sobre cada um dos candidatos: Escolher Pessoas para Entrevistar INSTRUÇÕES © 2013 Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados. Impresso no Brasil. Aprovação do inglês: 5/13. Aprovação da tradução: 5/13. Tradução de Choosing People to Interview. Portuguese. PD10048329 059 Peça aos alunos que imaginem que estão concluindo um projeto de história oral a respeito dos membros pioneiros da Igreja no Brasil. Eles escolheram a his- tória de 20 candidatos e conseguiram as informações deles por meio de conversas por e-mail, telefone e questionários. CONTEXTO

PD10048329 059 DossierTeacher - lds.org · • Nasceu em 1946, ... • Nasceu em 1948, em uma família de ascendência africana. • Ela e seu marido foram batizados em 1976, dois

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Page 1: PD10048329 059 DossierTeacher - lds.org · • Nasceu em 1946, ... • Nasceu em 1948, em uma família de ascendência africana. • Ela e seu marido foram batizados em 1976, dois

• O candidato é um membro pioneiro da Igreja?

• O candidato está em boas condições de saúde para dar uma entrevista?

• O candidato vai contribuir com infor-mações e experiências importantes e únicas?

• O candidato já registrou a história de alguma forma?

Esta atividade pode ser concluída com todos os dossiês ou com alguns, depen-dendo de suas limitações de tempo. Ana-lise os dossiês e faça comentários com os alunos depois que eles terminarem as seleções finais. Os melhores candidatos possíveis estão identificados nas páginas a seguir.

Peça aos alunos que formem grupos pequenos e depois distribua todos os 20 dossiês sobre a mesa. Cada grupo deve ler as informações de cada dossiê e escolher seis pessoas a quem consideram os melhores candidatos a uma entrevista de história oral.Explique-lhes que é importante priorizar os candidatos porque, com frequência, existem mais candidatos bons do que tempo ou dinheiro para entrevistá- los.Lembre aos grupos que para ajudá- los a tomar uma decisão eles devem fazer as seguintes perguntas sobre cada um dos candidatos:

Escolher Pessoas para Entrevistar

INSTRUÇÕES

© 2013 Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados. Impresso no Brasil. Aprovação do inglês: 5/13. Aprovação da tradução: 5/13. Tradução de Choosing People to Interview. Portuguese. PD10048329 059

Peça aos alunos que imaginem que estão concluindo um projeto de história oral a respeito dos membros pioneiros da Igreja no Brasil. Eles escolheram a his-tória de 20 candidatos e conseguiram as informações deles por meio de conversas por e- mail, telefone e questionários.

CONTEXTO

Page 2: PD10048329 059 DossierTeacher - lds.org · • Nasceu em 1946, ... • Nasceu em 1948, em uma família de ascendência africana. • Ela e seu marido foram batizados em 1976, dois

1. Miguel Silva 2. Davi Santos

3. Gabriel Souza 4. Arthur Costa

BOM CANDIDATO

• Nasceu em 1933, em São Paulo.

• É a segunda geração de membros da Igreja. Seus pais foram batizados em 1927, tornando- se dois dos primeiros membros da Igreja no Brasil.

• Ele sempre foi ativo na Igreja, foi presidente de ramo e o primeiro presidente da primeira estaca local e patriarca.

• Ele tem uma mente aguçada e está com ótima saúde.

• Ele diz que sempre esteve muito ocupado para manter um diário ou outros registros.

• Nasceu em 1927, no Rio de janeiro.

• Foi batizado em 1936, em Novo Hamburgo, e está entre as primeiras gerações de santos dos últimos dias no Brasil.

• Sempre foi ativo na Igreja.

• Foi um dos primeiros brasileiros nativos a servir missão de tempo integral.

• Foi intérprete para o Presidente Spencer W. Kimball quando o profeta visitou o Brasil na década de 1970.

• Trabalhou como tradutor para a Igreja.

• Serviu na primeira presidência do templo de São Paulo.

• Sempre manteve ótimos registros pessoais (um diário) desde a época em que foi batizado e escreveu uma autobiografi a.

• Nasceu em 1940, em Manaus, e em 1943 mudou- se com seus pais para a congregação mórmon em Joinville. Foi batizado lá em 1948.

• Por causa da perseguição, ele e sua família deixaram a Igreja em 1949.

• Fuma e toma bebidas alcoólicas regularmente.

• Diz que ele é mórmon, quando os missionários batem à sua porta, mas frequenta uma igreja pentecostal em domingos alternados com a esposa.

• Possui o álbum de fotos de sua família e alguns livros dos “bons e velhos tempos” em Joinville.

• Nasceu em 1946, em Picada.

• Tem ascendência alemã.

• Foi batizado aos 30 anos em 1976.

• Fui um dos primeiros homens no Brasil a servir em uma presidência de templo.

• Teve um derrame no ano passado e mal pode falar.

Gabriel Souza não é um candidato ideal. Ele não tem informações completas porque não teve ligação com a Igreja por muitos anos. No entanto, pode ser válido digitalizar suas fotos. Esta poderia ser uma maneira de ajudar a reativá- lo.

Arthur Costa não é um candidato ideal porque

não é saudável o sufi ciente para ser entrevis-

tado. Entretanto, sua esposa e seus fi lhos podem

ser bons candidatos. Vale a pena reunir seus

registros escritos e de sua família, criar um

esboço biográfi co com todas as informações que

ele puder fornecer e tirar uma foto dele.

Davi Santos não é um candidato ideal porque ele manteve registros pessoais completos.

Miguel Silva é um

bom candidato porq

ue ele

é a segunda geraçã

o de membros da Ig

reja com

muita experiência

de liderança e não

manteve

um diário ou outro

s registros.

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5. Lucas Carvalho 6. Matheus Martins

7. Pedro Rocha 8. Guilherme Alves BOM CANDIDATO

• Nasceu em Salvador, em 1950. Seus pais foram batizados em 1948.

• Em 1968, foi convocado para o Exército Brasileiro e começou a carreira profi ssional como soldado. Tornou- se ofi cial e avançou rapidamente na hierarquia do exército, até tornar- se o santo dos últimos dias com o posto mais elevado no Brasil.

• Sempre foi ativo na Igreja. Casou- se no templo, mas não teve nenhum chamado de liderança, pois se mudou muitas vezes devido à sua carreira militar.

• Depois de se reformar em 2005, ele e a esposa foram os primeiros brasileiros a servirem no armazém do bispo e no Centro de Recursos de Emprego do Brasil.

• Nasceu em Belo Horizonte, em 1960, e foi criado como ateu por pais com tendências comunistas.

• Era envolvido em atividades políticas contra o governo na década de 1970 e foi preso devido a isso.

• Enquanto estava na prisão, ele conheceu um prisioneiro SUD que lhe ensinou o evangelho e lhe deu um exemplar do Livro de Mórmon. Passou por uma conversão milagrosa com base no que leu.

• Depois de ser libertado da prisão e concluir sua liberdade condicional, foi batizado e, um ano mais tarde, foi chamado para servir missão na Rússia, tornando- se o primeiro brasi-leiro a servir naquele país.

• Desde que terminou sua missão, serviu fi elmente em muitos  chamados, inclusive como bispo e membro do sumo conselho.

• Nasceu em 1970, em uma família muito pobre de Belém. Sua família fi liou- se à Igreja em 1984.

• Serviu uma missão honrosa em 1989, mas depois voltou para uma condição de extrema pobreza.

• Em março de 2001, Gordon B. Hinckley anunciou o Fundo Perpétuo de Educação. Pedro foi a primeira pessoa no Brasil a solicitar um empréstimo do Fundo Perpétuo de Educação.

• Aprendeu o ofício pedreiro, pagou o empréstimo do Fundo Perpétuo de Educação e tornou- se aprendiz do melhor pedreiro de Belém. Pedro ensinou o evangelho a ele e a sua família, e todos foram batizados.

• Pedro, por fi m, começou seu próprio negócio e tornou- se muito bem-sucedido por causa de sua boa ética de trabalho, honestidade e treinamento do Fundo Perpétuo de Educação.

• Nasceu em 1990, em Natal, fi lho de pais SUD.

• É a sexta geração mórmon; seus antepassados fi liaram- se à Igreja na Alemanha e vieram para o Brasil em 1913.

• Coletou histórias da família por toda a vida e as compilou em vários volumes; no entanto, nunca contou sua própria história ou o que signifi ca para ele descender de alguns dos primeiros santos dos últimos dias no Brasil.

• Devido a um acidente de trânsito, Guilherme agora está paralisado e não pode escrever nem digitar.

Guilherme Alves é um bom candidato. Apesar de Guilherme Alves ter coletado muitas histórias sobre a Igreja em seu país, ele nunca gravou a sua própria história.

Lucas Carvalho não é um candidato ideal porque as experiências pessoais dele estão fora do foco do projeto; entretanto, ele pode ser um bom can-didato para um futuro projeto de história oral. O irmão Carvalho e sua família devem ser incen-tivados a escrever a história pessoal e manter um registro das experiências missionárias deles.

Matheus Martins não é um candidato ideal

porque

as experiências dele não se enquadram ao

foco do

projeto. Contudo, o irmão Martins foi um

pioneiro

como o primeiro brasileiro a servir na a

ntiga União

Soviética. Vale a pena pedir para digita

lizar os

diários da missão dele e incentivá- lo a

escrever

uma história pessoal para o Centro de Pr

eservação

de Registros.

Pedro Rocha não é um candidato ide

al. Sua

história é muito interessante, mas

não se

enquadra no tópico do projeto. Ele

deve ser

incentivado a escrever uma históri

a pessoal

para o Centro de Preservação de Re

gistros.

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9. Gustavo Pereira 10. Rafael Alves

11. Júlia Gonçalves 12. Sophia Castro BOA CANDIDATA

• Gustavo nasceu em Nova Iguaçu, em 1985, em uma famí-lia muito pobre.

• Sua família fi liou- se à Igreja em 1996.

• Gustavo era muito ativo, após a conversão de sua família.

• Serviu como missionário no Brasil e recebeu o apoio de sua estaca.

• Retornou e usou o Fundo Perpétuo de Educação para tornar- se soldador.

• É casado, tem uma família e serve como presidente do quórum de élderes de sua ala.

• Nasceu em 1994, em Campinas, de família SUD ativa.

• Em 2006, envolveu- se com gangues e foi enviado para a prisão juvenil.

• Foi liberado da detenção juvenil em 2009, como criminoso perigoso, sem nenhum interesse na Igreja. Agora, trafi cante de drogas, tem tatuagens e problemas com a Palavra de Sabedoria.

• Sua família espera que a participação na história da Igreja ajude a resgatá- lo. Eles estão insistindo muito com o consultor de história da Igreja da área para que grave uma entrevista com ele.

• Nasceu em 1927, em Hamburgo Velho.

• Sua família hospedou os primeiros missionários que serviram no Estado do Rio Grande do Sul em 1928.

• Sua família foi convertida logo depois que os missionários chegaram, e ela sempre foi ativa na Igreja.

• Seus registros familiares foram destruídos em um trágico incêndio em 2007.

• Mora em uma casa de repouso e está em uma cadeira de rodas, mas sua mente está saudável e ela é bem articulada.

• Nasceu em São José dos Campos, em 1935. Ficou órfã aos quatro anos de idade e foi colocada em um orfanato católico até completar 18 anos.

• Aos 18 anos, tornou- se freira e foi designada para um posto remoto na selva amazônica, onde trabalhou com os povos indígenas por 50 anos.

• Em 2003, deixou a selva e voltou ao Rio de janeiro, onde teve uma crise de fé e deixou a Igreja Católica.

• Em 2009, foi ensinada por duas missionárias e batizada depois de apenas três semanas.

• Leu o discurso do Presidente Henry B. Eyring intitu-lado “Oh! Lembrai- vos, Lembrai- vos” e foi inspirada a escrever sua história de vida, que incluía sua experiência de conversão.

Gustavo Pereira não é um c

andidato ideal

porque as experiências del

e não se enquadram

ao foco do projeto.

Rafael Alves não é um candidato ideal porque pode ser arriscado entrar em contato com ele. Em vez disso, a família deve ser incentivada a trabalhar com o bispo para apoiar e ajudar Rafael. Eles podem registrar a história pessoal de Rafael e enviá- la por ele.

Júlia Gonçalves é uma boa candidata. Por sua família ter- se fi liado à Igreja em 1928, ela certamente se qualifi ca como membro pioneira da Igreja no Brasil. Além disso, seus regis-tros foram destruídos em um incêndio.

Sophia Castro não é uma candidata ideal

porque

sua história pessoal já foi escrita. Uma

cópia

da história dela deve ser adquirida para

o

Centro de Preservação de Registros.

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13. Isabella Costa 14. Maria Eduarda

15. Manuela Martins 16. Giovanna Fernandes

BOA CANDIDATA BOA CANDIDATA

• Nasceu em 1948, em uma família de ascendência africana.

• Ela e seu marido foram batizados em 1976, dois anos antes da revelação sobre o sacerdócio.

• Isabella sempre foi ativa e foi a primeira presidente da Sociedade de Socorro afro- brasileira na Ala Porto Alegre 22.

• Ela é saudável, tem uma boa mente e boa memória.

• Nunca manteve registros em sua vida, exceto uma foto do dia em que foi batizada.

• Nasceu no Recife, em 1953.

• A família foi batizada em 1963.

• Foi uma das primeiras missionárias de tempo integral brasileiras a servir missão de 1974 a 1975 e ajudou a iniciar o trabalho missionário em Portugal.

• Casou- se em 1977 e teve sete fi lhos.

• Sempre foi ativa na Igreja.

• Em 2007, o marido foi chamado para servir como presidente de missão em Portugal.

• Ela diz que sempre esteve muito ocupada para manter registros pessoais.

• Nasceu em Brasília, em 22 de abril de 1960 – dia em que Brasília tornou- se ofi cialmente a capital do país.

• O pai foi o primeiro presidente de ramo em Brasília, tendo se convertido à Igreja em 1954.

• A mãe foi ministra da cultura e da educação do governo brasileiro de 1962 a 1968.

• Casou- se em 1981 e serviu fi elmente nas organizações das Moças, Primária e Sociedade de Socorro.

• Em 2013, foi diagnosticada com uma forma incurável de câncer e sua expectativa de vida era de seis meses.

• Nasceu em Curitiba, em 1972, em uma família de origem africana que vivia em extrema pobreza.

• A família fi liou- se à Igreja em 1978.

• Giovanna é brilhante. Sua professora percebeu sua inte-ligência e a ajudou a conseguir uma bolsa de estudos em uma renomada universidade no Brasil.

• Ela obteve seu doutorado em 1999, mas por causa das escolhas acadêmicas e do estilo de vida, afastou- se da Igreja e sente vergonha de mencionar sua religião, achando que isso é um risco para sua carreira.

• A família está com o coração partido e espera que os colaboradores de história da Igreja possam ajudar a resgatar a fi lha.

Giovanna Fernandes não é uma candidata ideal.

As experiências dela não se enquadram ao foco

do projeto.

Isabella Costa é uma boa candidata

. Embora

Isabella Costa não tenha sido bati

zada até 1976,

ela é um membro pioneiro da Igreja

no Brasil

devido a suas experiências com a r

evelação sobre

o sacerdócio, o que permitiu que s

eu marido fosse

ordenado. Ela nunca manteve regist

ros pessoais.

Maria Eduarda é uma boa candidata. As experiências dela correspondem bem ao foco do projeto e ela não manteve registros pessoais.

Manuela Martins não é uma candidata ideal por-que as experiências dela não se enquadram ao foco do projeto. Entretanto, as experiências de seus pais se enquadram, por isso valeria a pena entrar em contato com eles para uma entrevista de história oral.

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17. Alice Gomes 18. Laura Lima

19. Luiza Pinto 20. Beatriz Barbosa BOA CANDIDATA

• Alice nasceu em 1971, em uma família SUD ativa, em Porto Alegre.

• É muito bonita, participou de vários concursos de beleza, dos quais foi vencedora.

• Em 1988, foi coroada Miss Brasil, sendo a única mulher SUD a alcançar essa posição.

• Tornou- se defensora de questões ambientais e dos valores familiares tradicionais, concentrando- se na castidade total antes do casamento.

• Foi alvo de zombaria na mídia brasileira por suas ideias “antiquadas”, mas nunca cedeu.

• Casou- se no templo e criou uma grande família.

• Nasceu em 1987, em São Luís.

• Ela e a família eram ativas na Igreja Pentecostal.

• Filiou- se à Igreja em 2004, aos 17 anos, e foi perseguida por sua família, de modo que teve de ir morar com membros da Igreja do outro lado da cidade.

• Serviu missão, onde encontrou e ensinou Sophia Castro, uma ex- freira que morou na selva por 50 anos.

• Após a missão, usou o Fundo Perpétuo de Educação para tornar- se enfermeira, e pagou com sucesso seu empréstimo.

• Casou- se no templo e é ativa na Igreja.

• Nasceu em 1990, em São João de Meriti.

• É a quarta geração de membros da Igreja e sempre foi ativa na Igreja.

• Formou- se na faculdade antes de ser chamada para servir como a primeira missionária em Angola, logo após o início do trabalho missionário naquele país.

• Seu diário missionário foi roubado no voo para casa, mas ela ainda tem algumas fotografi as da missão em sua câmera.

• Nasceu em 1994, em Ribeirão Preto, em uma família SUD ativa.

• Frequentou a Primária, as Moças e o seminário, e tem sido ativa na Igreja por toda a vida.

• Ela foi a primeira moça em sua estaca a candidatar- se para ser missionária depois que o presidente Monson anunciou a redução da idade para os missionários.

• Ela foi chamada para servir em Moçambique.

Laura Lima não é uma candidata ideal porque as experiências dela não se enquadram ao foco do projeto. Entretanto, uma cópia dos regis-tros missionários dela deve ser adquirida para o Centro de Preservação de Registros.

Alice Gomes não é uma candidat

a ideal. As

experiências dela não se enqua

dram ao foco

do projeto.

Luiza Pinto é uma boa candidata. Embora seja

jovem, ela foi uma das primeiras missionárias

a servir em Angola e seu diário da missão foi

roubado.

Beatriz Barbosa não é uma candidata ideal porque as experiências dela não se enquadram ao foco do projeto. Entretanto, uma cópia dos registros missionários dela deve ser adquirida para o Centro de Preservação de Registros.