PDF Desafio Hechos Imb

LifeWay Press

Nashville, Tennessee

Gua del Lder por

Art Criscoe & Alma Rivera

Se permite la reproduccin o transmisin total o parcial de este libro en su versin en espaol, por cualquier medio, electrnico o mecnico, incluyendo fotocopias y grabaciones, o por cualquier medio de almacenamiento o sistema de copiado, citando a Lifeway y al autor Nate Adams.

Temas: EVANGELISMO/IGLESIA/MISIONES ESTUDIO

Salvo indicacin expresa, todas las citas bblicas han sido tomadas de la Santa Biblia: Reina Valera Revisada 1960.

Creemos que la Biblia tiene a Dios como su autor; la salvacin como su fin; y la verdad, sin mezcla de error, como su tema; y que toda la Escritura es totalmente verdadera y confiable. La declaracin de Fe y Mensaje Bautista del ao 2000 es nuestra gua doctrinal.

Para mas informacin del Desafo Hechos 1:8 visite los sitios web: actsone8.com, nambenespanol.net, o hispanos.imb.org.

Traduccin: Mirta de VsquezEdicin: Alicia y Rubn Zorzoli

Leadership and Adult PublishingLifeWay Church ResourcesOne LifeWay PlazaNashville, TN 37234-0175

Contenido

El autor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

Prefacio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

El fundador de la misin 1 ltimas palabras famosas: El desafo de Jess en Hechos 1:8 . . . . . . . . . 7

Los campos de la misin 2 Una nueva visin mundial: Lo ltimo de la tierra para su iglesia . . . . .31

3 El continente perdido: La Samaria de su iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

4 Algo para preocuparse: La Judea de su iglesia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77

5 El mundo que est a nuestro lado: La Jerusaln de su iglesia . . . . . . . 99

Los seguidores de la misin 6 Abrace el desafo: Su iglesia en misin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121

Contacte a sus compaeros en misin de Hechos 1:8 . . . . . . . . . . . . . . . . 142

Recursos del lder Cmo dirigir un grupo de estudio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143

Respuestas a la hoja de estudio 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145

Carteles para la sesin 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146

Monlogos dramticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147

Transparencias para proyectar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152

Hojas de estudio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170

Ideas para los carteles de enseanza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175

Nate Adams es el director ejecutivo de la Asociacin Bautista Estatal de Illinois (IBSA), donde dirige un grupo de casi 50 personas que sirven a ms de mil iglesias Bautistas del Sur en ese estado. El propsito de IBSA es ayudar a fortalecer sus iglesias; comenzar nuevas congregaciones; enviar a los cristianos al campo misionero de acuerdo con Hechos 1:8; y estim-ular la mayordoma especialmente a travs del Programa Cooperativo para que los misioneros puedan cumplir con su llamado en todas partes del mundo.

Antes de unirse a IBSA en 2006, Adams sirvi por ocho aos como vicepresidente de Movilizacin Misionera en la Junta de Misiones Norteamericanas de la Convencin Bautista del Sur, donde lider los esfuerzos para activar a las iglesias y sus miembros en el servicio misionero. Durante ese tiempo tambin sirvi en tres iglesias como pastor interino. Desde 1980 hasta 1997 trabaj en Christianity Today Internacional, ms reciente-mente como vicepresidente de publicaciones. Desde 1994 hasta 1997 Adams fue tambin plantador de iglesias bivocacional en los suburbios del oeste de Chicago.

Ha escrito tres libros adems de El desafo de Hechos 1:8 incluyendo The Home Team: Spiritual Practices for a Winning Family (Equipo hoga-reo: Prcticas espirituales para una ganadora, Revell 2004), y ha publicado artculos en revistas como Decision, Christianity Today, Campus Life, New Man, On Mission y Go!

Adams tiene un Bachillerato en Comunicaciones de Judson College, en Elgin, Illinois; una maestra en Administracin y Desarrollo de Recursos Humanos de National-Louis University en Evanston, Illinois, y un doctorado honorario en Literatura de Judson College. l y su esposa Beth, junto con sus tres hijos, son miembros de la Iglesia Bautista Western Oaks, en Springfield, Illinois.

La gua para el lder y las herramientas de enseanza fueron escritas por Art Criscoe y Alma Rivera. El doctor Criscoe, escritor de carrera, se ha jubilado de LifeWay Christian Resources de la Convencin Bautista del Sur, en Nashville, Tennessee. La doctora Rivera, hematloga y oncloga de San Juan, Puerto Rico, es directora de educacin de la Asociacin Bautista de Puerto Rico/Islas Vrgenes, y tambin directora de discipulado de la Iglesia Bautista Calvario, en San Juan.

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El autor

El compromiso con las misiones siempre ha sido una caracterstica definida de los Bautistas del Sur. Orar por los perdidos, enviar misioneros dedicados y ofrendar con sacrificio para que el evangelio pueda extenderse hacia nuevas fronteras son algunas de las humildes contribu-ciones de congregaciones grandes y pequeas. Al cooperar con otros creyentes, cada Bautista del Sur puede generar un impacto universal y cada iglesia puede convertirse en un centro misionero mundial.

Aunque el compromiso con las misiones no ha cambiado en el siglo XXI, requiere una visin y una estrategia renovadas. Las iglesias de nuestros das todava necesitan inspiracin para interesarse por el mundo perdido, e informacin para orar y ofrendar de una manera efectiva. Pero con abundancia, movilidad y oportunidades sin precedentes, las iglesias hoy tambin deben elevarse a nuevos niveles de participacin. Las nuevas generaciones, en particular, necesitan una visin renovada de la misin de Dios en el mundo que sea relevante e inspiradora.

En las ltimas palabras del Seor Jess antes de ascender a los cielos encontramos un poderoso desafo desde el que podemos lanzar una inves-tigacin no solo hacia las misiones, sino tambin hacia la misin en accin. Hechos 1:8 ofrece un paradigma bblico que muestra cmo la iglesia del Nuevo Testamento, llena del Espritu y guiada por l, debe cumplir con la misin de Dios sobre la tierra hasta que Jess regrese: Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra (Hechos 1:8).

Este estudio ayudar a los creyentes a comprender el desafo de Hechos 1:8, y a descubrir los principios bblicos que usaron las iglesias del Nuevo Testamento para alcanzar sus campos misioneros. Al personalizar estos principios en la estrategia misionera de nuestros das, una iglesia local puede responder al desafo de Jess involucrndose activamente en la misin de Dios, histrica y universal.

La iglesia local, como centro misionero mundial, puede formular una estrategia misionera amplia, que alcance simultneamente a su comu-nidad (Jerusaln), estado o regin (Judea), continente (Samaria) y el mundo (hasta lo ltimo de la tierra). Durante aos las iglesias Bautistas del Sur se han agrupado en asociaciones locales y convenciones estatales, y han cooperado para establecer un trabajo a travs de la Junta de Misiones Internacionales y la Junta de Misiones Norteamericanas. Providencialmente, las iglesias se organizaron y se unieron para llevar a cabo el desafo de las cuatro facetas que Jess presenta en Hechos 1:8.

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Prefacio

En esencia, el desafo de Jess en Hechos 1:8 llama a cada iglesia local a:

reconoceryaceptarsuresponsabilidadenlaGranComisinpara

alcanzar su Jerusaln, Judea, Samaria y hasta lo ltimo de la tierra; aceptarunaestrategiamisioneraampliaeintegrada,queenve

personas, recursos y oracin a cada campo misionero; trabajardemaneracooperativaconsuasociacin,convencin

estatal y agencias nacionales para maximizar su impacto. Aceptar su responsabilidad y dedicarse a la misin mundial que

Dios tiene, fortalece a una iglesia y la ayuda a cumplir con su rol dentro del plan redentor de Dios.

El desafo de Jess en Hechos 1:8 tambin llama a cada entidad denominacional a concentrarse en la iglesia local como el canal primario a travs del cual fluye el propsito redentor de Dios. La Junta de Misiones Internacionales, la Junta de Misiones Norteamericanas, las convenciones estatales y las asociaciones locales existen para servir a las iglesias mientras estas cumplen con la Gran Comisin. Cada compaerismo denominacional busca ayudar a las iglesias a formular estrategias y acceder a recursos que le permitan alcanzar el campo misionero en el que se especializa. Cada entidad puede ayudar a su iglesia a conocer y ayudar a los misioneros que trabajan en su campo de acuerdo con Hechos 1:8.

Este estudio es parte de un esfuerzo coordinado para comunicar el desafo de Jess en Hechos 1:8 a las iglesias locales. La Junta de Misiones Internacionales, la Junta de Misiones Norteamericanas, las convenciones estatales y las asociaciones locales estn hablando con una sola voz la voz que pronunci las ltimas palabras de Jess sobre la tierra para desafiar a los creyentes individuales y a las igle-sias locales a aceptar su responsabilidad dentro de la misin mundial. A medida que explore las implicaciones del desafo de Jess, busque maneras en que tanto usted como su iglesia puedan convertirse en testigos de Jess dentro de su comunidad, su estado o regin, su continente y su mundo. Complete las actividades de aprendizaje que encontrar en cada captulo, aplicando los conceptos que est apren-diendo a la misin de su iglesia. Despus de completar el estudio, utilice la informacin sobre contactos que aparece en la pgina 166, para descubrir cmo puede ponerse en accin.

Despus de dos mil aos, el desafo de Jess en Hechos 1:8 an invita hoy a la iglesia a unirse a l en su misin redentora hasta que regrese. Que este estudio pueda despertar y activar a su iglesia para convertirse verdaderamente en el cuerpo de Cristo con una misin.

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El dEsafo dE HECHos 1:8 Gua para El ldEr

7Imagine por un momento que usted est conversando con un joven que pertenece a una regin del mundo completamente remota y subdesarrollada que acaba de llegar a los EE. UU. de A. en un intercambio estudiantil. l tiene una educacin bsica y habla ingls, pero no tiene ningn tipo de conocimiento sobre el cristia-nismo o la iglesia. Cuando usted lo invita a su iglesia, l le pide que defina lo que es una iglesia, y le explique cul es su propsito.

Cmo le contestara?

ltimas palabras famosas:El desafo de Jess en Hechos 1:8

Sesin de Grupo 1 1. Salude a los participantes, haga las presentaciones necesarias, y guelos en oracin. Asegrese de que todos tengan una

copia del libro. 2. Muestre la transparencia 1 resumiendo el estudio. Dirija la atencin a la palabra misin en los ttulos de las tres divisiones principales del libro. Explique la diferencia entre misin y misiones: Misin se refiere al propsito redentor y total de Dios para establecer su reino. Misiones se refiere a la actividad de la iglesia de proclamar y demostrar el reino de Dios al mundoa. Las misiones es la iglesia trabajando para cumplir la misin de Dios.

C a p t u l o 1

Su mis in

Despus de completar este captulo, usted podr: identificar el propsito de Dios para la humanidad; explicar el significado de las ltimas palabras de Jess a sus seguidores; identificar el propsito de Dios para Israel; identificar el propsito de Dios para la iglesia; comprometerse a involucrarse ms en hablar a otros de Jess.

8Quiz la mayor parte de su explicacin se concentr en las experiencias y en las activi-dades que suceden entre las cuatro paredes de su iglesia o dentro del compaerismo cristiano que adora, crece y sirve all. Eso es lo que ir a la iglesia significa para muchos cristianos.

Cunto de su definicin de iglesia y de su explicacin sobre el propsito de la misma se dedic a la manera en que su iglesia participa de las misiones en el mundo?

Nada Lo mencion Fue una buena parte de mi explicacin

El hecho de que Dios desafe a cada iglesia local para que sea parte de las misiones en el mundo es el foco de este estudio. Quiz usted eligi su iglesia por la magn-fica predicacin del pastor, por la clida bienvenida que le dieron, por los contactos familiares que tiene all, o por cualquier otro nmero de razones. Usted puede continuar asistiendo a ese lugar porque all crece y aprende, por la calidad de los programas de nios o jvenes, o por su estrecha amistad con algunos. Todos estos factores pueden ser beneficios maravillosos de la membreca de una iglesia. Pero si todo lo que ha descubierto sobre su iglesia es lo que pasa adentro, usted se ha equivocado en la razn principal por la que su iglesia existe: llevar el evangelio al mundo entero.

Clasifique a su iglesia como centro de misin mundial, de acuerdo con la manera en que lleva el evangelio a su comunidad, hasta lo ltimo de la tierra, o a cualquier otro lugar intermedio.

No hace mucho Hace muy poco Hace un gran trabajo

Pase unos minutos orando para que su iglesia pueda sentir una compasin ms grande hacia las misiones. Pdale a Dios que use este estudio para fortalecer el alcance misionero de su iglesia.

La iglesia es el cuerpo de Cristo, y su tarea es continuar con la obra de Jess. La misin nica de Cristo fue pagar por los pecados de la humanidad y ofrecer un camino de perdn y reconciliacin con Dios. Sin embargo, despus de que Jess cumpli con esa misin en la cruz y Dios lo levant de los muertos, Jess continu apareciendo a sus seguidores por 40 das. No solo prob ante ellos que estaba vivo, sino que tambin les dio instrucciones claras sobre cmo continuar con su misin.

El dEsafo dE HEcHos 1:8 Gua para El ldEr

3. Pregunte: Quin es el fundador de la misin? Dnde estn los campos de la misin? Quines son los seguidores de la misin?.

4. Muestre la transparencia 2 y pida a uno de los miembros que lea en voz alta el desafo de Jess en Hechos 1:8. Seale los cuatro campos de la misin que Jess identific y comente que el desafo de Jess an se aplica a los creyentes y a las

iglesias hoy. Muestre la transparencia 3 y presente las metas para este curso. Invite al grupo a repetir en voz alta la oracin que aparece en la transparencia. 5. Refirase a Su misin en el captulo 1 pgina 7 y comente que esta sesin examinar la misin redentora de Dios a

travs de la historia y su propsito para las iglesias hoy.

las ltimas palabras de Jess son su primera prioridad

Varios sitios en la web registran las ltimas palabras de personas famosas. De acuerdo con uno de ellos, las palabras finales del escritor Oscar Wilde antes de morir en 1900 fueron: O se va ese empapelado en la pared, o me voy yo. Las ltimas palabras del actor Douglas Fairbanks en 1939 fueron: Nunca me sent mejor. Y en 1864 el general John Sedgwick, un comandante de la Unin durante la Guerra Civil, fue muerto inmediatamente despus de decir: Ni siquiera podran herir a una elefante a esta dist. Quiz la cita ms reveladora fueron las ltimas palabras del revolucionario mexicano Pancho Villa quien justo antes de morir en 1923 dijo: No permitan que esto termine as. Dganles que dije algo1.

A diferencia de estos hombres, que no pudieron escoger el tiempo de su muerte ni predecir qu palabras seran las ltimas, Jess con todo propsito y memorable-mente escogi sus ltimas palabras sobre la tierra (ver Hechos 1:7, 8).

Entrese del trasfondo de la comisin de Jess leyendo en su Biblia Hechos 1:1-8 y contestando las siguientes preguntas:

Cul fue la duracin del ministerio de Cristo sobre la tierra entre su resurreccin y su ascensin (ver v.3)?

Qu fue lo que Jess ense principalmente a sus discpulos entre su resurreccin y su ascensin (ver v.3)?

Por qu Jess pidi a sus discpulos que esperaran en Jerusaln (ver v.4)?

Cul fue el regalo prometido a los discpulos (ver v.4)?

Por qu cree que Dios no nos da informacin especfica sobre el tiempo y las fechas que l establece (ver v.7)?

1 ltimas palabras famosas

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6. Escuche las respuestas relacionadas a la actividad de la pgina 7. Distribuya copias del boletn de su iglesia o de su publicacin semanal y pida a los miembros que identifiquen evidencias de que su iglesia se concentra en llevar el evangelio al mundo entero.7. Pida que algunos voluntarios lean los siguientes pasajes de las Escrituras que registran las ltimas palabras de varios

personajes bblicos: Gnesis 50:24 (Jos); Jueces 16:28 (Sansn); 1 Reyes 2:2, 3 (David); 2 Timoteo 4:6-8 (Pablo). Invite a los miembros a buscar Hechos 1:8 y seale que esas son las ltimas palabras de Jess. Pida que un voluntario lea Hechos 1:1-8.

Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad; pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra .

Hechos 1:7, 8

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Qu promesa les dio Jess a sus discpulos en el versculo 8?

Qu es un testigo (ver v.8)?

Sobre qu tenemos que testificar (ver v.8)?

Dnde tienen que testificar los discpulos (ver v. 8)?

Las palabras de Jess fueron en parte una respuesta a la pregunta de sus discpulos: Seor, restaurars el reino a Israel en este tiempo? (Hechos 1:6). Es como si Jess hubiera notado en la ltima pregunta de sus seguidores su persistente miopa. Ellos todava vean el reino de Dios como algo temporal, nacional y poltico, aunque Hechos 1:3 nos dice que durante los 40 das que siguieron a la resurreccin de Jess, l les haba hablado especficamente de el reino de Dios. Los discpulos, concentrados en el presente y en Israel, seguan luchando para poder ver desde el punto de vista de la eternidad y de los pueblos del mundo que no eran judos. Ellos necesitaban ayuda para ver cun grande era la visin y el amor de Dios para el mundo, y hasta dnde poda llegar el reino de Dios.

Entonces Jess les dej a ellos y a nosotros un panorama muy claro de cmo vendra el reino de Dios y tambin, increblemente, cul sera nuestro rol en ese reino. l dijo que el reino de Dios sus reglas para nuestra vida y para el mundo vendra cuando el milagro de su Espritu Santo viniera sobre nosotros. La propia presencia y poder de Dios morara dentro nuestro, y nosotros seramos sus testigos. Nuestras historias personales sobre su gracia se extenderan alrededor del mundo y daran la bienvenida a todas las personas dentro de su reino.

Use una hoja separada de papel para escribir su historia personal, y sobre la gracia de Dios en su vida. Planee compartir esa historia con un miembro de su familia. Pdale a Dios que le d esta semana la oportunidad de compartirla con alguien que no es cristiano.

Como comprendi en el momento en que usted fue salvo, los discpulos de Jess fueron descubriendo que entrar al reino de Dios comenzaba con una relacin personal con Jess, el Rey. Su ascendencia juda era significativa porque el Rey, el Mesas prometido, haba venido a y a travs la nacin juda. Pero el reino de Dios


8. Escuche las respuestas relacionadas con las actividades de la pgina 9. Escriba en una pizarra los principios que aparecen en el versculo 8 y dirija su atencin hacia ellos: (1) Nuestro poder viene del Espritu Santo. (2) Nuestra presencia es como testigos. (3) Nuestro desafo es el mundob.

9. Cul es la diferencia entre los trminos exclusivo e inclusivo? Cmo es que el pensamiento de Jess con respecto al reino difiere del de sus discpulos (ver pgina 10 y 11)? Cules son algunas de las maneras en que tendemos a ser exclu-sivos en nuestras iglesias hoy? Cmo podemos volvernos ms inclusivos?

ya no se limitaba al pueblo de Israel. Las puertas del reino de Dios estaban listas para abrirse ampliamente, permitiendo que pudiera entrar todo aquel que creyera las buenas nuevas de la resurreccin de Cristo y lo aceptara como Salvador y Seor.

Ms aun, los discpulos de Jess pronto aprenderan que su misin sera invitar a los individuos de cada etnia en el mundo entero a convertirse en sbditos del reino que Jess haba venido a establecer: el reino de Dios. Aquello que los discpulos vean como algo exclusivo (restaurar el reino a Israel), Jess lo haba transformado en algo inclusivo (restaurar a los pueblos del mundo para que tuvieran una buena relacin con Dios). En lugar de acaparar las bendiciones y el poder de conocer a Jess el Rey, ellos deberan desparramarlas por los caminos y recodos de la vida invitando a todos los que creyeran a que permitieran que el rey Jess tambin reinara en sus vidas. Su misin mundial sera servir al reino de Dios reclamando a todos aquellos que haban sido separados de l por el pecado.

Con las ltimas palabras de Jess sobre la tierra resonando en sus odos, los discpulos lo vieron ascender a los cielos de una manera milagrosa. Como Jess se les haba aparecido muchas veces durante los ltimos 40 das, quiz esta partida tan dramtica era una seal de que Jess no continuara aparecindose ante ellos en forma humana. Maravillados y quiz todava un poco perplejos, los discpulos simplemente siguieron las instrucciones de Jess.

Regresaron a Jerusaln para esperar la promesa del Padre (Hechos 1:4).

Lea Hechos 1:12-26. Cul fue la actividad principal de los discpulos durante el tiempo de espera?

Durante los 10 das que siguieron a la ascensin de Jess en las nubes, la Biblia dice que los discpulos perseveraban unnimes en oracin y ruego (Hechos 1:14), y eso tambin implica que estaban investigando las Escrituras para buscar ms instrucciones. En Hechos 1:20 Pedro hace referencia al Salmo 109:8 como su gua escritural al elegir a Matas para reemplazar la posicin apostlica dejaba vacante por Judas Iscariote.

Si los discpulos estaban en realidad orando e investigando las Escrituras, buscando direccin mientras esperaban obedientemente, seguramente hubieran podido encontrar un patrn histrico y escritural que preparara de una manera hermosa el escenario para el da de Pentecosts, y la venida del Espritu Santo. No sera sorprendente que durante esos 10 das ellos tambin reflexionaran en la


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10. Dirija la atencin al trmino etnia de la pgina 11. Comente que este trmino se refiere a un grupo de personas que comparten una identidad comn, como por ejemplo idioma, raza, religin, herencia, y nivel socioeconmico. Diga: Desde el punto de vista de la evangelizacin, este es el grupo ms grande dentro del cual el evangelio puede extenderse sin encontrar barreras de comprensin o aceptacinc. Resuma que el desafo de Jess en Hechos 1:8 es para que vayamos a cada pueblo del mundo.

11. Pida que algunos voluntarios compartan sus respuestas relacionadas con la actividad que se encuentra en la parte inferior de la pgina 10.

Porque est escrito en el libro de los Salmos: Sea hecha desierta su habitacin, y no haya quien more en ella; y: tome otro su oficio. Hechos 1:20

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Escritura que todava no haba sido formalmente escrita: las palabras y acciones de Jess que ellos haban escuchado y observado durante su tiempo con l.

En esas Escrituras y en la vida de Jess, los creyentes del primer siglo podran haber descubierto lo que el pueblo de Dios tantas veces tena dificultad en comprender: Dios se est moviendo en la historia y alrededor de todo el mundo con el propsito misionero de buscar y salvar a los perdidos, formando para l un pueblo con todas las etnias que confan en l y le adoran fielmente. Desde el jardn del Edn hasta el arca de No, desde el pacto con Abraham hasta la nacin de Israel, el Seor demostr que es un Dios que busca y que ama. Luego envi a Jess, el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia (Hebreos 1:3). Apasionadamente hablando de la oveja perdida, la moneda perdida y el hijo perdido, Jess declar abiertamente su propio propsito cuando dijo: Porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido (Lucas 19:10).

Si usted y yo pasramos 10 das orando, escudriando las Escrituras y buscando la direccin de Dios para el futuro, qu descubriramos? Como apasionados segui-dores de Jesucristo, anhelando su retorno y deseando honrarle con nuestro compa-erismo local de creyentes, qu aprenderamos sobre el reino de Dios desde su punto de vista? Qu descubriramos sobre nuestro rol para que venga su reino como en el cielo, as tambin en la tierra (Mateo 6:10)?

Las ltimas palabras de Jess sobre la tierra demuestran el sentir que Dios tiene para el mundo, y son consistentes con el propsito revelado de Dios a travs del Antiguo Testamento. Ejemplificando lo que la Biblia dice sobre la misin continua de Dios a travs de la historia, aprenderemos el propsito primario de su iglesia hoy.

las ltimas palabras de Jess continan el propsito de dios en el antiguo testamento La misin por la que Dios estableci la iglesia tiene sus races en la verdadera naturaleza de Dios mismo. Abarca toda la historia y es importante para toda la humanidad. Esa misin comienza con la gloria de Dios.

La gloria de Dios irradiada Antes del comienzo de los tiempos haba solamente un Dios. Perfecto y completo, el Padre, el Hijo y el Espritu Santo existan solamente como Dios. Ilimitado por tiempo o espacio, independiente y sin necesidad de nada, el santo Dios era simplemente glorioso. Muchos han tratado de describir la grandeza y la majestad de Dios.


12. Comente que las ltimas palabras de Jess continan el propsito redentor de Dios a travs de la historia, y que nosotros seguiremos ese propsito a travs del Antiguo y el Nuevo Testamento. Refirase a la transparencia 4 cuando presente las secciones en Las ltimas palabras de Jess continan con el propsito de Dios en el Antiguo testamento.

13. Resuma la seccin La gloria de Dios irradiada. Lea el poema [La creacin] de James Weldon Jonson, que capta la maravilla de la creacin y la grandeza de la humanidad.

Pero todos los grandes himnos, poemas, libros y pinturas en realidad, todos los mejores esfuerzos de la humanidad a travs de la historia no pueden comenzar a describir la gloria de Dios. Simplemente no podemos ni imaginarlo.

En Juan 17, justo antes de su crucifixin, Jess or a su Padre celestial:

Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciese. Ahora pues, Padre, glorifcame t al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese. Juan 17:4-5

Jess se estaba refiriendo a la eternidad pasada, antes de la creacin, cuando solo existan el Padre eterno, el Hijo y el Espritu Santo. La gloria incomparable del trino Dios radiaba de su propia presencia. Solo Dios puede hablar de la eternidad pasada, antes de que existiera el universo.

Luego Dios comenz a crear. Las primeras siete palabras de Gnesis estn llenas de maravillas y grandezas. De su propia imaginacin e iniciativa Dios escogi crear tanto el tiempo (en el principio Dios) y el espacio (cre los cielos). Tan glorioso es nuestro Dios que se para fuera de lo que la mayora de las personas, incluyendo muchos filsofos famosos, consideran esencial: tiempo y espacio. Y los cre con su sola palabra.

La creacin fsica de Dios irradia una gloria natural y compleja (ver Salmo 19:1,2). A travs de Gnesis 1 Dios proclam que cada parte de su creacin era buena, pero cuando cre al hombre, describi su creacin como muy buena (ver Gnesis 1:31). Como el ser humano es la corona de la creacin de Dios, tenemos un rol especial en reflejar su gloria.

La creacin de Dios reflejada Cuando consideramos la gloria de Dios y el vasto universo que l cre, podemos

unirnos al salmista David al maravillarnos por el rol que Dios nos dio de reflejar su gloria y llevar honra a su nombre (ver Salmo 8:3-5). Sin embargo, cuando Dios nos cre a su imagen (Gnesis 1:27), l nos dio no solo una bendicin fenomenal sino tambin una seria responsabilidad: obedecer y adorar voluntariamente.

La creacin de Dios que no es humana refleja su gloria sin necesidad de tomar una decisin, pero nosotros los humanos tenemos la milagrosa responsabilidad de la imagen de Dios. Por lo tanto, nuestra habilidad de reflejar esa gloria de Dios depende de nuestra decisin espiritual de alabarle.

Cun importante es esto para Dios? Cuando l entreg a su pueblo los Diez Mandamientos a travs de Moiss, los primeros cuatro trataban especficamente


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14. Pida que dos voluntarios lean el Salmo 8 y el Salmo 19:1-6. Pregunte: Cmo es que la creacin y el mundo natural reflejan la gloria de Dios? Cmo reflejan las personas su gloria? Qu tiene de especial que las personas reflejen su gloria?. Presente las ideas en la seccin La creacin de Dios reflejada.

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sobre la relacin de la humanidad con Dios (ver xodo 20:3-11). Los cuatro se concentran en la adoracin: no ofrecerla ante nadie ni ante nada, no

usar el santo nombre de Dios en vano, y separar por lo menos un da cada semana para concentrarse en la adoracin. En el segundo mandamiento Dios aun se describe

a s mismo como un Dios celoso. En Isaas, Dios dice a su pueblo: mi honra no la dar a otro (Isaas 48:11).

Cules son algunas de las maneras de expresar nuestra adoracin a Dios?

La adoracin que agrada a Dios no se lleva a cabo solamente con ceremonias o servicios designados para ese propsito. El apstol Pablo escribi: Os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es vuestro culto racional (Romanos 12:1). Adorar a Dios significa reconocer su gran valor. Expresamos nuestra

adoracin cono-cindolo, amndolo y obedecindolo: reflejando su imagen pura-mente en nuestros pensamientos, palabras y acciones. Adorar es algo que hacemos con todo nuestro ser y con toda nuestra vida.

Subraye una frase en el siguiente prrafo que identifique el propsito de Dios para la humanidad.

Con respecto a nuestra vida, no se trata primordialmente de nosotros; se trata primordialmente de Dios. No podemos sobreestimar la alabanza que l merece, y no debemos subestimar el valor que cada adorador tiene para Dios. Fuimos creados para adorar a Dios ahora y en la eternidad (ver Salmo 113:1, 2). Cientos de versculos enfatizan que Dios es Dios y que nosotros somos sus adoradores, su pueblo fiel, ovejas de su prado (ver Salmo 100:3). Nunca agradamos ms a Dios y nunca logramos cumplir plenamente con el propsito para el que fuimos creados que cuando participamos en la verdadera adoracin espiritual de nuestro Dios grande y digno.


15. Pregunte: Qu es adoracin? Cules son algunas de las maneras en que expresamos nuestra adoracin?. Comente que nuestro propsito es adorar a Dios de aqu a la eternidad.

Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que t formaste, digo: Qu es el hombre, para que tengas de l memoria, y el hijo del hombre, para que lo visites? Le has hecho poco menor que los ngeles, y lo coronaste de gloria y de honra. Salmo 8:3-5

El pueblo de Dios rebelado Muy pronto en la Biblia descubrimos por qu la adoracin del Dios vivo y

verdadero es algo tan precioso: a travs de la historia raramente es lo que los seres humanos eligieron.

Gnesis 3 relata el ataque de la serpiente en la adoracin a Dios. La adoracin, para aquellos creados a la imagen de Dios, debe ser una respuesta natural ante su gloria. Noten que cada vez que el escritor se refera a Dios, deca: Seor [Jehov] Dios, pero cada vez que la serpiente hablaba, simplemente deca Dios. A travs de este sutil y siniestro juego de palabras, la serpiente plantaba en la mente de Eva la idea de que Dios no tiene que ser el Seor. Dios puede ser Dios, y Eva puede ser Eva, sin convertirse en adoradora.

Eva se trag esa mentira, y Adn, su esposo complaciente, trgicamente convirti todo esto en una venta de dos por el precio de uno. El pecado y el egosmo entraron al mundo, y la naturaleza de la humanidad se corrompi. Este evento, conocido como la cada, es devastador y desmoralizante desde el punto de vista de la humanidad. La corona de la creacin de Dios, aquellos que cami- naron y hablaron con l en el paraso y que fueron puestos para enseorear sobre un mundo perfecto, vendieron su posicin y su posteridad, cambiando la bendicin por maldicin, la vida por la muerte. La necesidad de redencin de cada ser humano qued as establecida.

Pero la rebelin de la humanidad y la separacin de Dios son an ms trgicas desde una perspectiva csmica. Dios no fue separado de algo comparativamente tan trivial como una estrella o una galaxia. l fue separado de su propia imagen. La humanidad el nico reflejo creado de su carcter y el objeto de su amor fue robada no solo por un ngel renegado en forma de reptil sino tambin por la propia decisin espiritual de la creacin. En ese momento el puente de la verdadera relacin con Dios sobre el que flua la adoracin fue reemplazado por un enorme abismo de pecado.

Solo podemos imaginarnos la agona de Dios cuando Adn y Eva y ms tarde usted y yo decidieron soltarse de su mano para lanzarse despreocupadamente a los brazos del pecado. Pero aunque Dios se siente herido por nuestro pecado, no le sorprende. Y es capaz de ir detrs de sus hijos, los adoradores, que se han apar-tado de su mano amorosa. Inmediatamente en Gnesis 3 vemos a Dios caminando por el jardn, sabiendo que su imagen creada en la humanidad haba sido distor-sionada.

Porque Dios es santo, l tuvo que traer a juicio el pecado que entr al paraso. Sin embargo, inmediatamente habl de la simiente que vendra de parte de la mujer, y que un da quebrara la fuente del pecado y de la muerte (Gnesis 3:15). La misin de Dios de redimir a la humanidad cada se menciona primero en G- nesis 3, pero Apocalipsis 13:8 describe a Jess como el Cordero que fue inmolado


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16. Pida que cada miembro busque un compaero para escribir un resumen de Gnesis 3 en una frase. Escuche las respuestas. Resuma la seccin El pueblo de Dios revelado.

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desde el principio del mundo. La increble revelacin de Dios es que l nos ha creado sabiendo que necesitara redimirnos.

Gnesis 311 pinta un cuadro oscuro de la humanidad revolcndose en el lodo y el fango del pecado, aunque ocasionalmente hay algunos puntos luminosos en la tela de esta historia.

Lea los siguientes versculos y conctelos con los ejemplos de personas que amaron y obedecieron a Dios durante este perodo de la historia.

1. Gnesis 4:4 a. No 2. Gnesis 4:25 b. Enoc 3. Gnesis 5:24 c. Abel 4. Gnesis 6:9 d. Set

Al llegar a Gnesis 6 el mundo entero estaba rodeado de perversidad. Triste porque la maldad de los hombres era mucha sobre la tierra, Dios expres su deseo de eliminar a la humanidad, junto con los animales y las aves, de sobre la faz de la tierra (Gnesis 6:5, 6). Solo No y su familia encontraron favor ante los ojos de Dios, y fueron protegidos de la gran inundacin que traera el juicio.

Es notable que cuando No y su familia con gratitud salieron del arca, adoraron con un obediente sacrificio de sangre (ver Gnesis 8:20). Un buen principio para esta familia, sin embargo, no pudo resolver el problema que la humanidad tena con el pecado. Mientras No y su familia volvan a poblar la tierra, el problema ines-capable del pecado persista. En lugar de extenderse por toda la tierra como Dios le haba indicado a No, las personas comenzaron a reunirse, edificando un monu-mento a su propia grandeza, en lugar de pensar en la grandeza de Dios. Como resul-tado, Dios confundi sus esfuerzos egostas en la torre de Babel, dndoles muchos idiomas (ver Gnesis 11:1-9). Aunque todava eran una raza humana, los hijos de Adn se separaron en distintos grupos de personas o naciones. Y, como ovejas perdidas incapaces de seguir a su pastor, a regaadientes comenzaron a deambular por la tierra. Una vez ms no llegaron a alcanzar la gloria de Dios ni su propsito como seguidores.

El amor de Dios que se extiende Despus de que Dios observara generacin tras generacin y persona tras persona

ignorando a su Creador, su iniciativa con Abram en Gnesis 12:1-3 es admirable. En su tiempo soberano, Dios comenz con la siguiente fase de su misin para reclamar a


17. Pida a los miembros que busquen Gnesis 12:1-3. Invtelos a compartir las respuestas relacionadas con la actividad de la

pgina 16. Resuma la seccin El amor de Dios que se extiende.

su creacin cada. La Escritura no dice nada sobre la bondad, el mrito o alguna

posicin especial de Abram antes del llamado de Dios. Dios escogi a Abram no porque Abram era especial, sino porque Dios es especial. l es un Dios perfecto, santo, glorioso, cuyo amor por los perdidos es activo e incansable. Su plan universal y continuo de regresar a aquellos que vagan por el mundo a una relacin y a una adoracin correcta con l contina hoy, de la misma manera que cuando comenz con Adn y No: con un hombre y una familia.

Lea Gnesis 12:1-3. Subraye siete promesas de Dios. Dibuje un crculo alrededor de la promesa de Dios donde dice lo que Abram sera para todas las naciones.

Cuando Dios le dijo primero a Abram que dejara su casa y se fuera a un nuevo lugar, dej bien claro que l iba a hacer cosas maravillosas tanto para Abram como a travs de l. Dios prometi que Abram sera el padre de un gran pueblo, que sera famoso, y que sera una bendicin para todas las familias de la tierra. La respuesta de Abram a Dios es notable: Y crey a Jehov (Gnesis 15:6).

Es notable que Abram respondiera a la iniciativa de Dios tal como la humanidad estaba programada para responder a Dios. l crey, confi y obedeci. Dios actu en amor, y Abram respondi en fe. A travs de la vida de Abram, Dios repiti y reafirm las promesas que le hizo (ver Gnesis 18:18; 22:18; 26:4), ofrecindole migas de refuerzos en un camino de fe que dur toda una vida. Dios le dio un nuevo nombre, Abraham, que denotaba el cambio en su relacin con Dios (ver Gnesis 17:5). Y aunque Abraham estaba manchado por el pecado, crey firme-mente en Dios, lo obedeci, lo sigui y lo ador a durante toda su vida.

Por esa relacin de amor-fe, Abraham pudo obedecer cuando Dios inesperada-mente le pidi que llevara a su hijo Isaac a la montaa. Ms de un nio hubiera confiado en su padre para una excursin como esa! Mientras Abraham confiaba en Dios e Isaac confiaba en Abraham, juntos tuvieron una maravillosa experiencia que cambi sus vidas. Cientos de aos antes de que Jess muriera en una cruz por sus pecados, Abraham e Isaac vieron el cuadro de esa milagrosa provisin. Y su rbol genealgico, registrado en Gnesis 22:20-24, contina recordndonos la provisin de Dios hoy.

Adems de bendecir a la familia de Abraham, Dios prometi bendecir a todas las


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18. Diga que Dios llam a Abraham para que fuera un canal de bendicin hacia otros. Lea lentamente la siguiente estrofa de un himno y pida que los miembros respondan en silencio a las cuatro preguntas:

Es tu vida un canal de bendicin? Est el amor de Dios fluyendo a travs tuyo? Ests hablando a los perdidos del Salvador? Ests listo para servirle a l?.

Pero Jehov haba dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostrar. Y har de ti una nacin grande, y te bendecir, y engrandecer tu nombre, y sers bendicin. Bendecir a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldecir; y sern benditas en ti todas las familias de la tierra. Gnesis 12:1-3

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familias de la tierra. Restaurando el camino que lleva a tener una correcta relacin con l, Dios extendi su favor inmerecido a todos aquellos que respondieran a l como los hizo Abraham: en fe.

La bendicin de Dios sobre Abraham se extendi a una familia, a un pueblo y, finalmente, a las naciones perdidas de todo el mundo. No debe sorprendernos que el llamado inicial de Dios a Abram requiriera que abandonara su casa y fuera al lugar donde Dios lo convertira en bendicin para otros. Y no debe sorprendernos que la promesa de Dios de bendecir a todas las naciones a travs de Abraham estuviera garantizada nicamente por el compromiso de Dios y su habilidad de hacerlo, y no por Abraham. Cuando Dios hizo un pacto con Abraham en Gnesis 15, solamente Dios (en forma de un horno humeando, y una antorcha de fuego de acuerdo a Gnesis 15:17) pas por la carcasa de los animales divididos, significando la seriedad del juramento que haban hecho. La humanidad haba probado, repetidamente, que era incapaz de encontrar o producir un camino de regreso a Dios. En su pacto con Abraham, Dios estaba demostrando claramente que el esfuerzo humano nunca haba sido parte de su plan.

El pueblo de Dios revelado Durante su vida, Abraham pudo ver solamente algunos vislumbres y smbolos

de las bendiciones que Dios le haba prometido. Sin embargo, como nos recuerda Hebreos 11:8-10, Abraham pudo ver ms all de su propia vida con los ojos de la fe, para descubrir el propsito continuo y universal de Dios. Dios estaba bendiciendo a una familia, pero tambin estaba formando un nuevo pueblo para cumplir con sus propsitos. Finalmente, este nuevo pueblo, los hebreos, se convertiran en la nacin de Israel. Entonces l repiti su promesa a Isaac, el hijo de Abraham (ver Gnesis 26:1-5); luch con Jacob, el consentido nieto de Abraham (ver Gnesis 32:22-32); y protegi a Jos, el bisnieto de Abraham tan seguro de s mismo (ver Gnesis 45:4-8; 50:19-21).

Dios estaba dirigiendo sus propsitos a travs de una familia frgil y a menudo disfuncional.

Solamente unos 70 descendientes de Israel (el nuevo nombre de Jacob desde Gnesis 32:28) se mudaron a Egipto durante la gran hambre y sequa que los reuni con Jos. Pero en los 400 aos que siguieron, Egipto sirvi como un tero prote-gido, donde los hebreos se nutrieron y luego crecieron hasta convertirse en la nacin de Israel. Los estudiosos estiman que entre dos y tres millones de hebreos participaron en el xodo de Egipto. A travs del dolor de la esclavitud y del dramtico xodo, Dios dio a luz al nuevo pueblo escogido que l le haba prometido a Abraham. Cuando Dios trajo a Moiss y a los hebreos al monte Sina, claramente anunci el propsito para ellos dentro de la totalidad de su plan.


19. Pregunte: De qu manera pueden ser un canal de bendicin para sus familias? Para su comunidad? Para su pas? Para su mundo? Lea lo siguiente como una oracin:

Haz de mi vida una fuente de amor. sala para tu gloria, Seor. Cristo, mi vida te est rendida. Hazla, te ruego, una fuente de amord.

Lea xodo 19:3-8 y subraye la promesa de Dios donde dice que el pueblo de Israel sera su reino de sacerdotes.

Cul era el deber principal de un sacerdote?

Qu quiere decir Dios con un reino de sacerdotes?

El nuevo pueblo de Israel tuvo momentos esplndidos en su historia. En la tierra prometida las conquistas de los israelitas bajo el liderazgo de Josu demostraron el poder y la provisin de Dios (ver Josu 612), como tambin los heroicos jueces, por ejemplo Dbora (ver Jueces 45), Geden (ver Jueces 68), y Sansn (ver Jueces 1316). El reino unido bajo David, el rey-guerrero (ver 2 Samuel) y el tiempo de bendicin y prosperidad bajo el sabio rey Salomn (ver 1 Reyes 111) permitieron vislumbrar cmo un pueblo santo ordenado por Dios pudo desplegar su gloria hacia otros grupos del mundo. An durante tiempos muy difciles, los milagros a travs de profetas como Elas (ver 1 Reyes 1719) y Eliseo (ver 2 Reyes 28) demostraron a aquellos que adoraban a ningn dios o a otros dioses, que el Dios vivo y verdadero estaba obrando poderosa y gloriosamente en y a travs del pueblo hebreo.

En el siguiente prrafo subraye una frase que identifique el propsito de Dios para Israel.

A lo largo del Antiguo Testamento frecuentemente leemos sobre el deseo de Dios de manifestar su gloria a travs del pueblo hebreo (ver Isaas 49:3) y de que Israel declarara esa gloria entre los pueblos. Dios quera que mucha gente pagana se acercara al nico pueblo de Dios. Isaas dijo que Israel sera testigo: He aqu, llamars a gente que no conociste, y gentes que no te conocieron corrern a ti, por causa de Jehov tu Dios, y del Santo de Israel que te ha honrado (Isaas 55:5).


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20. Extienda un cable alrededor del saln que sirva como lnea mientras usted presenta las secciones El pueblo de Dios revelado y El pueblo de Dios que resiste. Use broches o cinta adhesiva para colgar en el cable pequeas tarjetas con los siguientes nombres: Abraham, Isaac, Jacob, Jos, Moiss/el xodo, Josu, Jueces, David, Salomn, Elas y Eliseo, Salmos, Profetas. Esta no es una lnea para mostrar una cronologa, por eso use el mismo espacio entre las tarjetas. Pdales a algunos miembros elegidos con anticipacin que expliquen cmo sus personajes o temas asignados llevaron adelante el plan redentor de Dios.

Y Moiss subi a Dios; y Jehov lo llam desde el monte, diciendo: As dirs a la casa de Jacob, y anunciars a los hijos de Israel: Vosotros visteis lo que hice a los egipcios, y cmo os tom sobre alas de guilas, y os he trado a m. Ahora, pues, si diereis odo a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros seris mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque ma es toda la tierra. Y vosotros me seris un reino de sacerdotes, y gente santa. Estas son las palabras que dirs a los hijos de Israel. Entonces vino Moiss, y llam a los ancianos del pueblo, y expuso en presencia de ellos todas estas palabras que Jehov le haba mandado. Y todo el pueblo respondi a una, y dijeron: Todo lo que Jehov ha dicho, haremos. Y Moiss refiri a Jehov las palabras del pueblo. xodo 19:3-8

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Muchas veces el libro de los Salmos nos recuerda que la gloria de Dios est refle-jada en su creacin, y que la corona de la creacin, su pueblo, tena que reflejar su gloria a los pueblos no creyentes. El salmista frecuentemente urga a Israel a adorar a Dios y cantarle entre otros pueblos (ver Salmo 57:9) o hacer conocer a otros lo que l haba hecho (ver Salmo 105:1, 2). Los israelitas fieles como David (ver Salmo 72:18, 19), Habacuc (ver Habacuc 2:14) e Isaas (ver Isaas 60:1-3; 66:18, 19) recono-cieron que el pueblo hebreo tena un propsito nico: reflejar la gloria de Dios ante los pueblos del mundo.

Los primeros aos del reinado del rey Salomn ciertamente le dieron a Israel la imagen de un reino unido, glorioso, uno que establecera las expectativas del reino terrenal que tena Israel por cientos de aos. Pero durante los aos del ocaso de Israel, bajo los reyes a menudo desobedientes que siguieron a Salomn, Dios, a travs de sus profetas, comenz a hablar del Mesas que iba a venir. El pueblo de Israel tena la tendencia de ver la salvacin a la que se referan las Escrituras en el Salmo 69:35; Isaas 25:9; y Jeremas 42:11, como algo relacionado con la salvacin de sus enemigos polticos o militares. Las profecas como Isaas 53, hablando de Isaas como el siervo que sufrira y morira, eran a menudo pasadas por alto o igno-radas. Pero estos eran anuncios de Dios de que su revelacin completa a travs de Israel vendra en el cumplimiento del tiempo (Glatas 4:4), cuando Dios mismo nacera de una virgen (ver Isaas 7:14) en Beln (Miqueas 5:2).

El pueblo de Dios que resiste Aun como una nacin algunas veces poderosa llevando el nombre y la reputa-

cin de Dios, Israel estaba formado por un grupo de seres humanos pecadores. En consecuencia, los breves momentos de triunfo de Israel como pueblo santo de Dios fueron en su mayora eclipsados por una historia de frustracin y fracaso.

Los hebreos estaban esparcidos fuera de Egipto cuando impacientemente diri-gieron su adoracin hacia el becerro de oro (ver xodo 32). Para su desgracia, esta transgresin ocurri mientras Moiss estaba en el monte Sina recibiendo la ley del Dios vivo y verdadero, aquel que haba demostrado milagrosamente su poder y su gloria, y los haba rescatado de la esclavitud. Poco despus, 10 de los 12 espas que fueron enviados a la tierra prometida guiaron a los hebreos a temer a los grandes hombres de Canan, en lugar de reverenciar y confiar en su poderoso libertador (ver Nmeros 1314). Luego, vagando por el desierto durante 40 aos, el pueblo escogido de Dios fall una prueba tras otra. Quejndose y resistiendo el liderazgo del Seor, despojaron a una generacin de las oportunidades de reflejar la gloria de Dios y cumplir sus propsitos (ver Nmeros 13:20-23; Deuteronomio 8:2-5).

Aun cuando una nueva generacin se preparaba para seguir a Josu a la tierra prometida, Dios predijo: Y este pueblo se levantar y fornicar tras los dioses


ajenos de la tierra adonde va para estar en medio de ella (Deuteronomio 31:16). l les dijo a Moiss y a Josu: Porque yo conozco lo que se proponen de ante-mano, antes que los introduzca en la tierra que jur darles (Deuteronomio 31:21). Y aunque Israel experiment muchas grandes victorias en la tierra prometida y espordicamente obedeci a los lderes que Dios pona, el Antiguo Testamento claramente seala la falta de deseo del pueblo de cumplir con su propsito de ser un fiel instrumento de Dios para alcanzar a los pueblos que no eran judos. El libro de Jueces describe un patrn que Israel desafortunadamente repeta: Despus los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehov, y sirvieron a los baales. Dejaron a Jehov el Dios de sus padres, que los haba sacado de la tierra de Egipto (Jueces 2:11).

Los jueces, y luego los reyes y los profetas repetidamente sacaron a los hebreos de la calamidad al arrepentimiento y a la restauracin de las relaciones, solo para verlos caer en espiral otra vez en la desobediencia y la idolatra, volviendo a la calamidad. Dios haba cumplido su promesa de hacer un pueblo especial de los descendientes de Abraham, dndoles la tierra que l les haba prometido mientras luchaban contra los malvados habitantes de Canan. Irnicamente, luego Dios permitira que pueblos malvados como los de Asiria y Babilonia trajeran un juicio similar sobre Israel.

En 722 a. de J.C. las 10 tribus del reino del norte de Israel fueron conquistadas por Asiria; la mayora de los israelitas fueron deportados. Durante aos la regin fue colonizada por varios pueblos, incluyendo los sirios y los babilonios, y la poblacin que result de esta mezcla dio origen a los samari-tanos. El reino del sur de Jud prevaleci un poco ms, pero en el ao 586 a. de J.C. aun la fortaleza de Jerusaln cay en manos de los babilonios. Estos eventos son especialmente significativos a la luz del desafo final de Jess en Hechos 1:8, de ir a Judea (la regin del reino del sur) y a Samaria (la regin del reino del norte). Mientras el remanente del pueblo de Dios en el reino del sur era deportado de la tierra prometida a Babilonia, ellos deben haberse preguntado si el propsito de Dios para su nacin habra llegado a su fin (ver Isaas 26:18).

Aun durante esos tiempos de profunda desilusin, Dios comunicaba mensajes de esperanza para su pueblo y tambin de amor y preocupacin por los pueblos para quienes Israel debera ser una luz. Lea Isaas 49:6,7.

El llamado del profeta Jons para ir a Nnive nos ofrece un clsico ejemplo de la


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Poco es para m que t seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob, y para que restaures el remanente de Israel; tambin te di por luz de las naciones, para que seas mi salvacin hasta lo postrero de la tierra. As ha dicho Jehov, Redentor de Israel, el Santo suyo, al menospreciado de alma, al abominado de las naciones, al siervo de los tiranos: Vern reyes, y se levantarn prncipes, y adorarn por Jehov; porque fiel es el Santo de Israel, el cual te escogi. Isaas 49:6-7

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preocupacin de Dios por los pueblos del mundo a pesar de la debilidad y falta de visin de su pueblo escogido y de sus profetas. Aun en el ltimo versculo del libro de Jons, Dios todava estaba presionando al reacio profeta para que viera al mundo aquel mundo pecador y no judocomo l lo vea: Y no tendr yo piedad de Nnive, aquella gran ciudad donde hay ms de ciento veinte mil personas que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos animales? (Jons 4:11).

Despus de dcadas de cautividad babilnica, el remanente del descorazonado y agotado pueblo de Dios regres a Jerusaln con Esdras y Nehemas (ver Esdras 16; Nehemas 16). Dios haba provisto nuevamente un hilo de redencin, y lderes alrededor de los cuales podra reunirse su humilde remanente.

A travs de casi todo el Antiguo Testamento, Israel fracas en cumplir el rol que Dios le haba asignado como pueblo escogido, y tambin el rol misionero como pueblo de Dios; sin embargo, el plan de Dios para Israel de convertirse en un canal de bendicin y redencin para el mundo no haba cambiado (ver Ezequiel 36:19-21). Su extenso plan de cumplir su propsito misionero en Israel todava no haba sido revelado. A travs de Israel Dios traera un Salvador que establecera un nuevo pacto con el pueblo de Dios, revelando un nuevo captulo de su extensa misin universal hacia el mundo.

En la seccin previa, El pueblo de Dios que resiste, subraye por lo menos cinco ejemplos especficos que muestran que el pueblo pec y fracas en convertirse en la nacin santa de sacerdotes de Dios.

las ltimas palabras de Jess comunican el propsito de dios en el Nuevo testamento

El Hijo de Dios que restaura Jess es el centro de la historia y el centro del plan redentor de Dios. A travs de

la historia de Israel, nadie ha podido completar la misin de restaurar a los pueblos perdidos del mundo en relacin a su Creador. Sin embargo, aquellos que fueron fieles han mirado siempre hacia adelante, al tiempo en que Dios rompera el ciclo de rebelin que plagaba a su pueblo escogido.


21. Comente que las ltimas palabras de Jess tambin comunican el propsito de Dios en el Nuevo Testamento. Refirase a la transparencia 5 al presentar las secciones en Las ltimas palabras de Jess comunican el propsito de Dios en el Nuevo Testamento.

Dios envi a Jess en un momento en que la esperanza pareca desvanecerse. Ms de 400 aos haban pasado desde que un profeta haba hablado a Israel. Desde ese tiempo el pueblo de Dios haba sido conquistado, ocupado y oprimido. Aquellos que conocan las promesas de Dios por medio de sus profetas tenan la seguridad del Mesas venidero, pero aun esos pocos estaban esperando que viniera como un lder militar, no como un siervo sufriente. Sin embargo, aunque el plan de Dios era un misterio (ver Efesios 1:9, 10) que no fue comprendido plenamente hasta despus de la resurreccin de Jess, la Biblia dice que Jess vino en el momento preciso, para cumplir su propsito (ver Glatas 4:4, 5).

El plan de Dios de atacar al pecado y a Satans no fue enviar a un lder humano para juzgar y reformar a las personas, y disci-plinarlas para vivir bajo la ley de Dios por sus propias fuerzas. Por el contrario, l envi la nica solucin para el problema de pecado de la humanidad: Jess, Dios mismo hecho hombre (ver Juan 1:14).

Considere lo que signific para Jess ser la gloria de Dios en forma humana. Jess no solo nos mostr la gloria de Dios, sino tambin lo que la gloria de Dios debe ser en una persona. l nos dio la imagen de poder, sabidura, propsito y compaerismo con el Padre que eran nuestros antes de que el pecado nos arrebatara de su lado. Por medio de los milagros, en el monte de la transfiguracin (ver Mateo 17:1-13), y a travs de su resurreccin (ver Mateo 28:1-7), Jess prob que la gloria de Dios, que precede al universo, estaba en l (ver Hebreos 1:1-3).

Esa gloria haba llegado a la tierra a buscar y a salvar lo que se haba perdido (Lucas 19:10). En la encarnacin Dios mismo se hizo humano, residiendo con la humanidad, invadiendo ese mundo de pecado, y liberando a los cautivos. Qu milagro! Qu increble sucesin de eventos! Sin embargo, la Biblia nos dice: Ya destinado desde antes de la fundacin del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros, y mediante el cual creis en Dios, quien le resucit de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios (1 Pedro 1:20, 21).

A travs de la historia Jess ha sido el plan de Dios para restaurar a su creacin cada. En retrospectiva, Pablo y otros escritores del Nuevo Testamento fueron capaces de reconocer y clarificar las profecas sobre Jess que haban estado all todo el tiempo. Por ejemplo, en Glatas 3:16, Pablo escribi: Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo. Esta idea est expresada en forma hermosa muchas veces en el Nuevo Testamento, pero nunca tan majestuosamente como en el primer captulo de Colosenses:


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22. Resuma la seccin El Hijo de Dios que restaura.

Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad. Juan 1:14

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El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin. Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de l y para l. Y l es antes de todas las cosas, y todas las cosas en l subsisten; y l es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, l que es el principio, el primognito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia; por cuanto agrad al Padre que en l habitase toda plenitud, y por medio de l reconciliar consigo todas las cosas, as las que estn en la tierra como las que estn en los cielos, haciendo la paz mediante la sangre de su cruz. Y a vosotros tambin, que erais en otro tiempo extraos y enemigos en vuestra mente, haciendo malas obras, ahora os ha reconciliado en su cuerpo de carne, por medio de la muerte, para presentaros santos y sin mancha e irreprensibles delante de l. Colosenses 1:15-22

La misin declarada de Jess fue primero al pueblo judo (ver Mateo 10:5, 6; 15:24; Juan 1:11), pero claramente su misin de largo alcance inclua a todos los pueblos.

Mencione cmo los diferentes pasajes muestran que la misin de Jess incluye a todas las personas.

Marcos 7:24-30:

Lucas 4:16-19:

Lucas 4:25-27:

Lucas 7:1-10:

Durante el comienzo de su ministerio, Jess ya estaba mirando hacia adelante, hacia el da cuando la Gran Comisin para su iglesia incluyera a todas las naciones (ver Mateo 28:19), aun los gentiles, o los pueblos que no fueran judos (ver Hechos 26:17, 18).

Antes de continuar con su misin de invitar a los hebreos y a los gentiles de todo el mundo a tener una correcta relacin con l, Dios tuvo que hacer lo que solo l poda hacer. Dios entreg su vida perfecta en propiciacin por el pecado que nos separa de l. Para buscarnos y salvarnos del pecado, para quebrantar el poder que el diablo tiene sobre nosotros, para traernos vida eterna, para permitirnos un acceso


23. Dirija la atencin a Colosenses 1:15-22 en la pgina 24. Pida a los miembros que dibujen una lnea debajo de las frases que mencionen quin es Jess, y que dibujen un crculo alrededor de las frases que mencionen lo que Jess hizo. Luego discutan las respuestas a medida que las van identificando.

24. Escuche las respuestas relacionadas a la actividad en la pgina 24.

renovado ante Dios, para restaurar nuestra raza de pecadores sin valor a santos adoradores; Jess muri para lograr todo eso.

Lea Romanos 5:17, 18. Humildemente agradezca a Dios por el increble regalo de su Hijo, que muri para llevarlo a una relacin con el Padre. Si usted nunca confi en Cristo como su Salvador personal, hgalo ahora. Ore de esta manera: Querido Dios, yo s que soy pecador, y estoy arrepentido. Te confieso mis pecados y mi necesidad de salvacin. S que me amas y que Jess vino a la tierra, y que sufri en una cruz por mis pecados. Ahora quiero arrepentirme de mis pecados y poner mi fe y mi confianza en Jess como mi Salvador y Seor. Gracias por salvarme. Desde este da en adelante yo vivir para ti. Comparta su decisin con su familia, su pastor y su iglesia.

La iglesia de Dios que recibe Bajo el antiguo pacto los hebreos demostraron que la humanidad

enferma de pecado no puede ganarse el derecho de pararse junto a Dios. Y sin esa posicin, Israel no poda ser la luz en medio de las naciones que Dios le haba desa-fiado ser. Con mucho amor, Dios haba provisto lder tras lder, profeta tras profeta y juicio tras juicio. Repetidamente haba demostrado que lo que su pueblo necesi-taba solamente l podra suplirlo.

Luego envi a Jess. Mientras estuvo en la tierra, Jess dej bien claro que su venida significaba que el plan misionero de Dios para el mundo se estaba moviendo a su prximo nivel:

Jess les dijo: Nunca lesteis en las Escrituras: La piedra que desecharon los edificadores, ha venido a ser cabeza del ngulo. El Seor ha hecho esto, y es cosa maravillosa a nuestros ojos?. Por tanto os digo, que el reino de Dios ser quitado de vosotros, y ser dado a gente que produzca los frutos de l. Y el que cayere sobre esta piedra ser quebrantado; y sobre quien ella cayere, le desmenuzar. Mateo 21:42-44

A quin se refiere la palabra nacin en este pasaje?

Cuando Israel trastabill en su deber de participar en las misiones con l, Dios levant la iglesia, una nueva clase de nacin unida no por raza o etnicidad, sino


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25. Al resumir la seccin La iglesia de Dios que recibe, escriba las siguientes referencias escriturales formando una lnea sobre la pizarra: Gnesis 12:1-3; xodo 19:3-8; Mateo 21:42-44. Debajo de las referencias escriba: Abraham, Israel, Iglesia. Usando una tira larga de papel o tela de colores, conecte las tres referencias dejando la tira colgando entre cada una. Seale que en estos tres pasajes Dios primero comision a Abraham a ser de bendicin para el mundo, la comisin fue extendida a la nacin de Israel, y luego la comisin fue dada a la iglesia. Enfatice que este es un concepto clave para comprender la Biblia.

Pues si por la transgresin de uno solo rein la muerte, mucho ms reinarn en vida por uno solo, Jesucristo, los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. As que, como por la transgresin de uno vino la condenacin a todos los hombres, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los hombres la justificacin de vida. Romanos 5:17-18

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por el Espritu de Dios. Jess dijo que l edificara su iglesia (ver Mateo 16:18) y que sera edificada sobre las piedras vivas (ver 1 Pedro 2:5) de sus propios discpulos. Si nos detuviramos aqu, tendramos que preguntar cmo la iglesia podra esperar ser ms exitosa en la misin de Dios que el pueblo de Israel. Jess pag el precio de nuestros pecados y conquist al pecado y la muerte con el poder de su resurreccin. Pero hasta que Jess regrese, la iglesia vive todava en un mundo perdido, y sus miembros debern luchar contra la naturaleza de pecado

que heredaron de Abraham. Cmo puede la iglesia convertirse en una luz ms brillante ante los pueblos del mundo de lo que fue Israel antes de Cristo?

La respuesta vino en Pentecosts, 50 das despus de la resurreccin de Jess y 10 das despus de que hubiese ascen-dido a los cielos. Pentecosts, una celebracin del Antiguo Testamento que marcaba el da de la cosecha de cebada, ese ao se convertira en la fecha de nacimiento de la iglesia de Jess, el cuerpo a travs del cual l continuara con su misin sobre la tierra. Pentecosts se convirti en el da en que la iglesia primi-tiva recibi un increble regalo que la capacit para su misin alrededor del mundo.

Los seguidores de Jess estaban esperando juntos en Jerusaln, como l les haba pedido. De pronto el estruendo de un viento recio llen la casa, y lenguas de fuego se asentaron sobre cada uno de ellos (ver Hechos 2:1-4). En la Biblia, el fuego permanentemente simboliza la presencia de Dios. Dios aparece como fuego ante Moiss, tanto en la zarza ardiente (ver xodo 3.1-3) como en el monte Sina (ver xodo 19:18). Dios contest a Elas con fuego (ver 1 Reyes 18:38) y us un carbn encendido para limpiar los labios de Isaas, preparndolo para proclamar el mensaje de Dios (ver Isaas 6:6).

Al enviar al Espritu Santo en forma de lenguas de fuego, Dios demostr que su presencia llegaba de una manera significativa y sin precedentes. La presencia de Dios ya no estara con ellos de manera temporaria, ni quedara reservada para lderes u ocasiones especiales. Como Jess lo haba prometido ms de una vez (ver Juan 14:16), el Espritu de Dios vendra para quedarse, prove-yendo todo el poder que la iglesia necesitara para cumplir con la Gran Comisin de Jess.

Jess dijo: De cierto, de cierto os digo: El que en m cree, las obras que yo hago, l las har tambin; y aun mayores har, porque yo voy al Padre (Juan 14:12). Dios ha provisto a su iglesia el mismo poder que Jess demostr cuando estaba sobre la tierra. Como la iglesia de hoy tiene el increble recurso de tener


26. Explique que el da de Pentecosts, tambin llamado la fiesta de las semanas, la fiesta de las cosechas y el da de las pri-micias, era una fiesta juda anual que se celebraba 50 das despus de la Pascuae. Seale el paralelo entre este festival y la recoleccin de las primicias que los creyentes celebraron despus del sermn de Pedro. Explique que el Espritu Santo vino a traer su poder y su presencia para la tarea misionera de la iglesia.

Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentndose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen.

Hechos 2:1-4

cristianos llenos del Espritu Santo, su influencia puede extenderse a travs de la historia y por todo el mundo a medida que las personas depositen su fe en Cristo. Sumado al poder que Dios provey a la iglesia, l entreg a cada creyente el increble don de su presencia. Por lo tanto, somos testigos llenos del Espritu Santo porque somos templos llenos del Espritu Santo. Pablo escribi a los corintios que estaban profesando a Cristo con sus labios, pero a menudo no lo honraban con su comportamiento: O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de Dios (1 Corintios 6:19, 20). Pablo ms tarde escribi a los corintios que nosotros llevamos el tesoro del Espritu Santo en vasos de barro (ver 2 Corintios 4:7). Aunque nuestro cuerpo fsico es frgil, el glorioso Espritu de Dios en una vasija humana cedida al seoro de Cristo es el instrumento que Dios usa para irradiar su gloria y atraer a otros a s mismo: Porque Dios, que mand que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci en nuestros corazones, para iluminacin del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo (2 Corintios 4:6)

Antes de que los creyentes puedan irradiar verdaderamente la luz de Dios y amar a otros, deben recibir la plenitud y el poder del Espritu Santo. Dios hace que su Espritu est disponible para nosotros cuando depositamos nuestra fe en Cristo, pero a veces no cedemos completamente ante su Espritu. Sin el poder del Espritu Santo fluyendo a travs de nosotros nos pareceremos ms a la esforzada y a menudo fallida nacin de Israel que a la poderosa y radiante iglesia de Jess.

La gloria restaurada de Dios, junto con un renovado deseo de regresar esa gloria a Dios, debe ser evidente en la vida de un cristiano sincero. Como somos nuevas criaturas reflejando su imagen (ver 2 Corintios 5:17), todo lo que hacemos debe ser para la gloria de Dios (ver 1 Corintios 10:31). El propsito de la vida cristiana es para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos (1 Pedro 4:11). Debemos recibir para poder irradiar.

La iglesia de Dios que irradia En Mateo 24:14 Jess revel que como la asignacin de la misin de la iglesia es de duracin limitada debe llevarse a cabo con urgencia. La obra de la salvacin est completa (ver Hebreos 10:12-14), pero la obra de proclamacin permanece (ver Romanos 10:14, 15), y es la misin primaria de la iglesia (ver Hechos 13:44-49), de la misma manera que la salvacin fue la misin primaria de Jess (ver Lucas 19:10). Cuando la historia finalice, entonces la misin de Dios quedar completa (ver 1 Tesalonicenses 4:16-18).


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27. Presente la seccin La iglesia de Dios que irradia enfatizando la urgencia de la misin asignada a la iglesia. Forme cinco grupos pequeos y entregue a cada grupo un juego de referencias escriturales: (1) Mateo 10:5-15; Marcos 13:9-13; Lucas 9:1-6; (2) Mateo 9:37, 38; Lucas 10:1-16; (3) Juan 3:13-19; Juan 4:34-38; (4) Hechos 26:12-18; Romanos 13:12-14; (5) 1 Tesalonicenses 1:8-10; 1 Pedro 2:4-10. Comente que estos son pasajes misioneros muy significativos del Nuevo Testamento. Pida a los grupos que descubran las verdades centrales de los pasajes, y que identifiquen una aplicacin para los creyentes o para las iglesias hoy. Despus que el grupo trabaje, escuche las respuestas.

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En el siguiente prrafo, subraye una oracin que identifique el propsito de Dios para la iglesia.

Hasta el cumplimiento de la misin, la iglesia tiene un tremendo privilegio y una gran responsabilidad. El misterio de la salvacin de Dios a travs de Jesucristo ha sido revelado (ver Efesios 3:8-12), y la fase final de su plan redentor es que los creyentes llenos del Espritu Santo lleven estas buenas nuevas de salvacin hasta lo ltimo de la tierra. El plan de Dios comenz a funcionar a travs de Abraham, Israel y luego su hijo Jess. Ahora Dios mira a la iglesia para continuar buscando

a los que estn perdidos, compartiendo con ellos las buenas nuevas de salvacin a travs de Jess. La iglesia cumple su rol al reunir a los adoradores de todos los pueblos del mundo como si estuviera juntando un tesoro para presentar a su amado rey. Esos adoradores que viven por la eternidad fueron diseados para dar a Dios la gloria que le pertenece solo a l.

La Gran Comisin de llevar el evangelio a todo el mundo es tan importante que se repite por lo menos cinco veces en las Escrituras.

Lea Mateo 28:19, 20; Marcos 16:15; Lucas 24:46-48; Juan 20:21 y Hechos 1:8. Haga una pausa y ore para que los perdidos del mundo confen en Jess como Salvador y Seor, que los cristianos y las iglesias se involucren cada vez ms en hablar a otros de Jess, y que usted obedezca el mandato de Jess de compartir las buenas nuevas.

La Gran Comisin es dada a cada seguidor de Jess, no solo a los pastores, misioneros y obreros cristianos de tiempo completo. Adems de lo que estamos haciendo en nuestra vida y en nuestras iglesias, la Gran Comisin nos recuerda la meta redentora de Dios a travs de la historia. Nosotros tenemos una gran oportunidad de unirnos a l en esta misin.

Cmo nos unimos a l? Cmo es que la iglesia local puede cumplir con la asig-nacin de la Gran Comisin en su propia Jerusaln, Judea, Samaria y hasta lo ltimo de la tierra? Los siguientes cinco captulos de este estudio ayudarn a contestar esa pregunta. Primero debemos comprender la tarea misionera que Dios revel a la iglesia primitiva.

En la declaracin de la Gran Comisin de Hechos 1:8, Dios llam a las iglesias locales a involucrarse en las misiones mundiales. Las iglesias del Nuevo Testamento


28. Asigne los cinco pasajes de la Gran Comisin a los mismos grupos pequeos: (1) Mateo 28:18-20; (2) Marcos 16:15; (3) Lucas 24:46-49; (4) Juan 20:21; (5) Hechos 1:8. Pida que cada grupo estudio el pasaje asignado y conteste las siguientes preguntas: Cul es el mandato dado? Con qu autoridad fue dado ese mandato? Cul es el rango o la extensin de ese mandato? Cul fue la seguridad dada?f.

Y ser predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin. Mateo 24:14

tenan una influencia radiante en la comunidad, las partes ms lejanas del mundo, y todo lo que estaba en el medio.

Las primeras iglesias no tenan un plan maestro idntico para alcanzar al mundo en crculos concntricos. Pero las iglesias saludables del Nuevo testamento aceptaron seria y sacrificadamente la Gran Comisin. Sus miembros compartan sus recursos y cooperaban en esfuerzos evangelsticos y misioneros. Ellos enviaban sus lderes y maestros ms capacitados por encima de las barreras que separaban al mundo perdido del mensaje del evangelio. Los cristianos fieles eran audaces, apasionados testigos de la resurreccin de Cristo y del camino de salvacin que Dios haba provisto.

Las primeras iglesias, por lo tanto, tenan una influencia radiante y penetrante que rpidamente se extendi por el mundo, ya fuera por la persecucin, como en la iglesia de Jerusaln (ver Hechos 8:1-3), o a travs en asignaciones misioneras especficas, como en la iglesia de Antioquia (ver Hechos 13:1-3). En lugar de encerrarse dentro de sus muros hasta que pudieran sentirse ms fuertes o mejor organizadas, las igle-sias urgente y sistemticamente comenzaron a compartir las buenas nuevas por todas partes. Y mientras los cristianos seguan viajando y participando de su diario vivir, contantemente trataban de extender esa influencia. Desde sus comienzos, cuando la iglesia sale hacia el mundo, el mundo se revoluciona.

Hoy cada iglesia local tiene una Jerusaln, una Judea, una Samaria y una respon-sabilidad mundial. La iglesia ha recibido el regalo, las buenas nuevas, el secreto y el tesoro del evangelio. No compartir esas buenas nuevas es algo impensable. Y mientras las palabras local y mundial pueden parecer al principio paradjicas, representan la tarea misionera singular despus de Pentecosts y llena del Espritu de la iglesia del Nuevo Testamento. La iglesia local puede tener influencia mundial!

En la misin de la iglesia, la historia del plan de Dios para el mundo lleg a completar el crculo. La gloria de Dios es nuevamente reflejada en su pueblo, y el pueblo de Dios se une a l para irradiar esa gloria al mundo. Las iglesias locales son instrumentos de Dios para revelar su misericordia y perdn por los perdidos.

La presencia del Espritu Santo en la vida de un creyente le da a ese creyente un tremendo potencial, no solo como adorador que refleja la gloria de Dios, sino tambin como un testigo que irradia la gloria de Dios.

Los redimidos de Dios que responden Hace miles de aos, Dios esparci a la humanidad perdida confundiendo sus

idiomas para que no pudiera cooperar en su pecado ni en sus propsitos de engran-decerse a s misma (ver Gnesis 11:1-9). Mientras los muchos pueblos de la raza humana poblaban la tierra, culturas enteras quedaron aisladas de Dios. A medida que pasaba una generacin tras otra, Dios decidi revelarse a s mismo de dife-rentes maneras, incluyendo la naturaleza, una familia, una nacin, lderes, profetas


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29. Resuma la seccin Los redimidos de Dios que responden.

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y su palabra. Cuando lleg el momento adecuado (ver Romanos 5:6; Glatas 4:4, 5), Dios se revel a s mismo completamente a travs de Jess, cuya muerte en la cruz contina ofreciendo redencin a todos aquellos que lo buscan para salvacin.

Qu significativo, entonces, que despus de que Jess comisionara a su iglesia y regresara a los cielos, la primera seal milagrosa de la llegada del Espritu Santo fue la capacidad de los creyentes de Jerusaln de hablar en diferentes lenguas (ver Hechos 2:4). Dios no decidi restaurar milagrosamente a la humanidad ofrecindole un idioma en comn. Por el contrario, al equipar milagrosamente a esos creyentes con los idiomas de la comunidad internacional en Jerusaln, Dios demostr que

la comisin de la iglesia era ir a buscar a todos los perdidos del mundo para compartir con ellos las buenas nuevas de salvacin.

Hoy Dios est atrayendo a las personas a s mismo para que cooperen con el ms noble y ms honroso propsito digno de Dios: reunir a todos los pueblos del mundo para adorar al Seor Dios y servirlo para siempre (ver Salmo 86:9, 10). Al darnos una visin clara de su amor y propsito para el mundo, Dios nos invita a unirnos con l en esta misin. Y un da la visin histrica y universal a travs de su pueblo llegar a cumplirse totalmente: Despus de esto mir, y he aqu una gran multitud, la cual nadie poda contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos; y clamaban a gran voz, diciendo: La salvacin pertenece a nuestro Dios que est sentado

en el trono, y al Cordero (Apocalipsis 7:9, 10). Por supuesto, antes de ese glorioso tiempo de adoracin continua, vendr el

juicio. Jess dijo: Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ngeles con l, entonces se sentar en su trono de gloria, y sern reunidas delante de l todas las naciones; y apartar los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos (Mateo 25:31, 32). Un nmero indeterminado de personas no aceptarn la revelacin y la invitacin de Dios y se negarn a adorar al Seor por siempre. Trgicamente, ellas pasarn la eternidad separadas de Dios en un lugar preparado para el diablo y sus ngeles! (ver Mateo 25:41).

Dios tambin har a su iglesia responsable (ver Romanos 14:9-12; 2 Corintios 5:9-11), y una gran parte de esa responsabilidad estar relacionada con nuestra obediencia en cumplir la Gran Comisin que l nos dio de llevar el evangelio hasta lo ltimo de la tierra. Sin embargo, ni el temor ni la culpa es la motivacin que un cristiano maduro necesita para unirse a Dios en la misin que l tiene para el mundo. Nuestro deseo de compartir la misin con Dios fluye de la relacin restau-rada que tenemos con l; una relacin caracterizada por el amor y la adoracin.

La misin de Jess hacia el mundo eman de una relacin de amor con su Padre.


30. Pdale a alguien que lea 2 Corintios 5:18-20. Comente que Dios nos ha asignado su ministerio de reconciliacin y que nosotros somos sus embajadores. Lea Apocalipsis 7:9, 10, el cumplimiento de la misin histrica y universal de Dios.

31. Pdale a un miembro previamente elegido que resuma Las ltimas palabras de Jess desafan a las iglesias a cumplir con su propsito hoy.

32. Muestre la transparencia 6 y lea la definicin de misionero. Enfatice que cada creyente y cada iglesia deben obedecer el llamado de Dios a ser misionero hacia aquellos que necesitan conocer a Jess.

Todas las naciones que hiciste vendrn y adorarn delante de ti, Seor, y glorificarn tu nombre. Porque t eres grande, y hacedor de maravillas; slo t eres Dios. Salmo 86:910

Jess, conociendo el supremo valor y la dignidad de Dios, y sabiendo que no es bueno que la criatura no alabe al Creador, dej su trono celestial para acercar a los adoradores nuevamente a Dios.

Lea Filipenses 2:5-11. Seale algunas de las cosas que Jess hizo como resultado de su amor por el Padre. q Se despoj a si mismo q Tom forma de siervo q Permaneci en el cielo q Vino a la tierra q Muri en una cruz q Se hizo obediente q Reemplaz a su Padre

Este pasaje dice que Jess dej la presencia de Dios para reclamar al pueblo de Dios. De la misma manera, cuanto ms tiempo estemos en la presencia de Dios en nuestra adoracin personal, ms reconoceremos que su gloria amerita ms adoracin de la que nosotros solos podemos ofrecer. Para magnificar la adoracin que Dios recibe vamos a aquellos que todava no lo conocen, invitndolos a unirse a nosotros para adorarlo. Nuestra pasin por Dios alimenta nuestra compasin por la humanidad.

Existe una inconfundible conexin entre la adoracin a Dios y la misin de Dios. La gloria de Dios es infinitamente valiosa, y l merece el puro y fiel reflejo de la adoracin de su creacin. Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor (2 Corintios 3:18).

Dios merece nada menos que la alabanza y la adoracin de cada pas, tribu y nacin. Y eso es exactamente lo que l recibir por la eternidad. Mientras tanto, su pueblo, lleno del Espritu Santo, es responsable de llevar su misin redentora al mundo entero: Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a nosotros la palabra de la reconciliacin. As que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios (2 Corintios 5:18-20).

las ltimas palabras de Jess desafan a las iglesias a cumplir con su propsito hoy

Yo tengo un par de ojos muy raros: con mi ojo derecho veo de cerca, y con mi ojo izquierdo veo de lejos. Por aos, yo no saba que mi visin necesitaba corre-girse porque cada ojo compensaba al otro. Cuando lea, mi ojo derecho cumpla

33. Como repaso, lea esta declaracin sobre el fundador de la misin: La misin histrica y universal que Dios nos dio desde el principio es redimir y reclamar a los pueblos esclavizados por el pecado en el mundo. A travs de la familia de Abra-ham, la nacin de Israel, Jess y la iglesia, Dios se ha revelado a s mismo y ha restaurado relaciones con aquellos que se acercan a l con fe. Un da la misin llegar a su fin, pero los frutos de esa misin adoradores eternos que reflejan la gloria de Dios vivirn para siempre. Recuerde a los miembros quin es el fundador de la misin. Escuche las respues-tas de la primera actividad de la pgina 34.


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con su deber, y cuando conduca un auto o miraba una pelcula, mi ojo izquierdo era el que haca la mayor parte del trabajo. Como mis ojos no estaban trabajando juntos en los mensajes que enviaban a mi cerebro, mi ojo derecho comenz a dominar lo que mi cerebro vea, mientras mi visin distante comenzaba a nublarse. Gradualmente, mi ojo izquierdo estaba cediendo.

La misma cosa puede pasar con nuestra visin espiritual. Cuando nos enfocamos principalmente en lo que est ms cerca de nosotros en distancia o en tiempo, podemos perder la perspectiva del mundo entero y de toda la historia. Es fcil que una iglesia se vuelva corta de vista si se concentra solo en las actividades y programas que estn dentro de sus cuatro paredes. Cada iglesia tiene el desafo de mantener la visin que Dios tiene de las relaciones que l desea para los individuos y pueblos que no le conocen. El mundo ocupado de la iglesia local puede ser mara-villoso. Pero Dios tambin quiere una iglesia local que est ocupada con el mundo.

Con el poder del Espritu Santo que mora en nosotros, nuestras vidas pueden tocar tanto la eternidad como el mundo entero. El tiempo y el espacio ya no son limitaciones para un seguidor de Cristo! Cuando ayudamos a las personas a entrar al reino de Dios a travs de la puerta que es Jess, estamos participando de la misin de Dios que abarca toda la historia. Y cuando participamos con nuestra iglesia y con otras iglesias en multiplicar ese testimonio, no hay lugar en el mundo que est ms all de nuestro alcance.

Los captulos siguientes le ayudarn a usted y a su iglesia a ver el mundo a travs del lente de las ltimas y famosas palabras de Jess registradas en Hechos 1:8. Este mundo est ms all de las cuatro paredes de su iglesia y ms all de la bsqueda trivial que a veces gobierna nuestra vida personal. Miraremos al mundo Jerusaln, Judea, Samaria y hasta lo ltimo de la tierra a travs de los ojos de las iglesias del primer siglo y de las iglesias del siglo XXI.

Cuando Jess se refiri a Jerusaln, Judea, Samaria y hasta lo ltimo de la tierra, sus seguidores deben haber pensado en lugares muy especficos, y con seguridad sintieron profundamente lo que significaba ser testigos all. Lo mismo puede ser verdad con nuestras iglesias hoy cuando descubrimos nuestros propios campos misioneros contemporneos y obedecemos el llamado de Dios para ser un misionero en el lugar donde l nos lleve. Un misionero es simplemente alguien que, en respuesta al llamado y al equipamiento de Dios, deja su zona de comodidad y cruza barreras culturales, geogrficas o de cualquier tipo, para proclamar el evangelio y vivir un testimonio cristiano en obediencia a la Gran Comisin.

A medida que las iglesias del primer siglo respondan al desafo de Jess en Hechos 1:8 de ser testigos llenos del Espritu Santo en todos los lugares que Jess nombr, los pueblos del mundo comenzaron a escuchar el mensaje de salvacin. Algunos lo rechazaron, como lo hacen an hoy. Pero muchos aceptaron el mensaje

34. Muestre nuevamente la transparencia 2 y gue al grupo en la lectura al unsono de Hechos 1:8. Distribuya tarjetas de 3 x 5 (8 cm x 13 cm). Desafe a los miembros a escribir el versculo en sus tarjetas para memorizarlo esta semana. 35. Dirija la atencin a los carteles de enseanza colgados en las paredes. Pida que algunos voluntarios lean los diferentes

carteles y expliquen lo que dicen.36. Seale que, a travs de los siglos, los misioneros han tenido que cruzar numerosas barreras para hablar a otros de Jess.

Sin embargo, en el siglo XVIII las iglesias en Inglaterra y Norteamrica eran bastante letrgicas en cuanto a la propagacin del evangelio. Dios us a un pastor bautista llamado William Carey como un agente cataltico para hacer que las iglesias se involucraran en misiones. Carey eventualmente viaj a la India y sirvi all por 41 aos hasta su muerte en 1834. l es

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y se convirtieron en adoradores eternos y sinceros del Dios que haba salido en su bsqueda desde el jardn del Edn. En el mundo de hoy, muchos adoradores potenciales y perdidos todava esperan escuchar el mensaje.

conocido hoy como el padre de las misiones modernas. Comente que el grupo tiene la oportunidad de escuchar a Carey describiendo su trabajo. Este es el momento en que uno de los miembros al que usted ha elegido previamente debe pasar al frente para recitar el dramtico monlogo de la pgina 172.

37. Finalice orando y pidiendo que todos los miembros comprendan el amor que Dios siente por el mundo y acepten el desafo de Jess en Hechos 1:8, llegando con las buenas nuevas hasta lo ltimo de su tierra, y tambin a su Samaria, su Judea y su Jerusaln.


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Las iglesias alrededor del pas estn aceptando su llamado a las misiones. Una de ellas es la Iglesia Bautista Faith, de Bartlett, Tennessee. Si usted asiste a esta iglesia, es mejor que se prepare para ir a un viaje misionero, dice George Silar, pastor asociado de la misma. Una de las principales razones por la que existimos es el trabajo en misiones.

La iglesia ha realizado viajes misioneros a muchos pases, incluyendo Rumania, Brasil, Japn, Rusia, Canad y Venezuela, y ha adoptado misioneros en Namibia, Sudfrica. La iglesia anualmente colabora con la Ofr

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