True Parents’ Message and News

天一國 2年

天曆12

Janvier 2015 Version française N° 8

Notre Père nous a expliqué que sa mission était comme allumer une révolution internesilencieuse. « Je peux voir un grand changement se profiler à l’horizon, une nouvellevague révolutionnaire s’approcher : pas avec des balles ou avec du feu mais une révo-lution avec la vérité de Dieu qui va enflammer le cœur des hommes ! Je suis venu pour

amener le feu de cette révolution spirituelle ! » Puis notre Père a poursuivi en disant : « Je n’aipas besoin de manifester devant la Maison Blanche ou dans le Square Lafayette. La réponse nese trouve pas là mais dans le cœur des hommes, dans la révolution tranquille de leurs cœurs quiles amènera à changer leur égoïsme en altruisme. » (Pyung Hwa Gyeong, pg. 47)

Avec une vision qui a réussi à voir au-delà de la réalité aveuglante de ce monde égoïste, etavec une passion irrépressible capable de digérer la situation la plus misérable et la plus difficile,nos Vrais Parents nous ont donné deux précieux joyaux : Leur enseignement et leur lignage !Notre Père détient véritablement le record du monde des prières et des sermons les plus publiés !

Nos Vrais Parents détiennent aussi le record du monde pour l’arrangement de mariages et l’organisation des plus grandesbénédictions mondiales. Ces cadeaux inestimables sont les clés pour résoudre les deux conséquences fondamentales de lachute : notre nature déchue et le péché originel. Notre Mère bâtit sur cette réflexion et a ouvert le chemin de Cheon Il Guk…Elle nous a permis de recentrer nos initiatives éducatives en introduisant deux concepts clés :

• Dieu est notre Parent céleste• Nous sommes une fédération de familles bénies centrales dont la mission est d’apporter la paix et l’unité dans le monde

(voilà pourquoi notre Mère se centre sur la FFPMU). Nous devons nous réorganiser !Ma mission en tant qu’émissaire spécial pour l’éducation est on ne peut plus difficile mais d’un autre côté très excitante et

libératrice. En substance, je ressens ma responsabilité en tant que catalyseur d’une révolution. Elle commencera par l’éducationdu Principe.L’accent mis sur l’éducation est l’un des points forts de notre président régional pour l’Asie : le Dr Young Chung-sik. Cela commence par le hoondokhae le matin. Dr Yong a étudié les messages de notre Père et a connecté la providence ac-tuelle directement aux enseignements des Vrais Parents. C’est très, très puissant ! Chaque matin c’est comme la Pentecôte !Tous les jours nous expérimentons des larmes, un esprit de repentance, des nouveaux discernements et une nouvelle déter-mination. Nous en arrivons à nous sentir profondément unis au cœur des Vrais Parents, à leurs vies et à leur mission. C’est lemoteur qui conduit vers le succès notre mouvement en Asie. Parallèlement à cela la mission de messianisme tribal est fortementaccentuée surtout avec la Thaïlande et les Philippines qui nous guident.

Quand nous disons que nous réalisons notre mission de messianisme tribal au niveau national cela veut dire que nous en-seignons constamment le Principe divin. Littéralement sans s’arrêter ! Souvent je me retrouve à aller d’un programme à unautre sans avoir le temps de me reposer. Ce n’est pas inhabituel pour moi de sortir d’un avion, d’entrer dans une voiture pourensuite entrer directement dans un hall de conférence et monter sur l’estrade pour enseigner.

Nous enseignons constamment le Principe divin. Par exemple avec le Dr Yong nous venons juste de finir un tour de trente-cinq États et territoires en Inde. À chaque endroit il n’y avait même pas un seul membre pour nous aider à organiser le pro-gramme. Mais le leader national, M. Krishna Adhikari avait préparé des programmes importants dans chaque endroit. Nousavons enseigné des gouverneurs, des vice-chanceliers, (présidents d’université), des professeurs, des étudiants en doctorat,des chercheurs postuniversitaires, des gandhiens, des étudiants en droit, des chefs religieux et des personnalités politiques.L’audience comptait en moyenne plus d’une centaine de personnes. Ils ont aimé l’enseignement des Vrais Parents d’une paixcentrée sur la famille et nous ont demandé de revenir rapidement. Une autre initiative sur l’éducation que nous lançons, estd’atteindre les directeurs des niveaux secondaires et universitaires. Si nous voulons changer une nation, nous devons l’éduquer.Nous travaillons avec le Ministère de l’Éducation ainsi qu’avec des associations d’écoles privées au Népal et c’est une nouvelleaventure très excitante ! Les directeurs d’établissements et les parents peuvent voir l’érosion des valeurs morales chez lesélèves, mais ils se sentent impuissants pour freiner ce déclin.

Récemment un directeur d’école nous a dit : « Seulement l’enseignement du Père Moon peut résoudre ce problème ! » Ilsont décidé de nous soutenir pour organiser un grand rassemblement de 70 000 personnes dans le stade national du Népal oùnous allons y réunir les parents pour qu’ils renouent leurs vœux de mariage et en même temps nous demanderons aux étu-diants de faire la promesse de l’amour pur. Cela enclenchera une action forte pour commencer à inverser la tendance de l’im-moralité sexuelle et la nation s’en trouvera protégée. Déjà, dans la seule ville de Katmandou nous avons enseigné dans plusd’une centaine d’école et d’universités. Notre but n’est pas 430 couples. Nous allons accomplir ce nombre au sein de notreplus grand objectif qui est de travailler avec 430 établissements d’enseignement. En décembre nous allons commencer par in-viter soixante-quinze directeurs ainsi que leurs épouses en Thaïlande. Nous allons les amener à Bangkok pour un séminairesur l’enseignement du caractère et des valeurs morales familiales fondé sur le Principe divin. Puis comme du temps de Jéricho,nous visiterons chaque université sept fois. En substance, cette « révolution tranquille partant de l’égoïsme à l’altruisme »(Pyung Hwa Gyeong, p. 47) doit être réalisée par le Principe et la bénédiction donnés par nos Vrais Parents. Avec des espritsaussi limpides que du cristal et des cœurs aussi purs que de l’or, Cheon Il Guk s’accomplit ! Merci nos Vrais Parents.

Catalyser une révolution interne Par Robert Kittel

PREMIER ARTICLE

PREMIER ARTICLE02 Catalyser une révolution

interne

DOSSIER SPÉCIAL14 Le souhait des Vrais Parents

et le mandat céleste

NOUVELLES RÉGIONALESCorée

24 Activités de l’église familiale deSunchang

Japon26 À la recherche d’un modèle

pour éviter les conflits violentsUne initiative de la FPU au Japon

Asie28 Cheon Il Guk et la mission

céleste de messie tribal

32 Première Coupe de la paix asiatique des arts martiaux

Amérique du Sud34 Les Arts Martiaux et la lutte

contre la toxicomanie

36 Le Brésil se dirige vers une explosion de témoignages

Europe38 L’Autriche, une nation

providentielle

40 Une contribution brillante auxefforts de paix

Afrique de l’Ouest42 Avancée téméraire vers la

Vision 2020

Afrique de l’Est44 Les activités de messie tribal

sont source de renouveau

MÉDIAS46 Le cours de l’Amérique et la

Fédération des familles aujourd’hui

天一國�2年�(天曆)�12月 Janvier 2015

04 08

SOMMAIRE

06

MESSAGES DES VRAIS PARENTS

04 L’Église de l’Unificationsuivra un chemin radieux

06 Partageons les bénédictions avec tousnos frères et sœurs

ACTIVITÉS DE NOTRE MÈRE

08 Un épanchementd’amour et de grâceLa visite de notre Mère auxÉtats-Unis

10 Conférence de leadership du clergéaméricain

14

www.ipeacetv.com

True Parents’ Message and News

Cher Père céleste ! Ici le CheonJeong Gung se dresse sur leshauteurs, le palais duroyaume céleste, là où les re-

présentants au cœur pur, dont les es-prits et les corps immaculés unis dansle royaume du sabbat, représentantsvictorieux ayant triomphé sur l’his-toire abominable du monde sata-nique, sont rassemblés aujourd’hui entant qu’héritiers et propriétaires de cepalais. Vous êtes devenus un avec lecorps des Parents sur la terre qui setiennent comme vos homologues etqui ont édifié le Cheon Jeong Gung.Cela fut réalisé vis-à-vis du ciel afind’éliminer tous les chemins de lamen-tation et de souffrance.

Au nom des Vrais Parents sur laterre, afin d’établir le règne de l’unitéde cœur pur au ciel et sur terre,comme Dieu l’a désiré, tout comme

les Vrais Parents se sont complète-ment unis à toi, notre Père dans lescieux, et la trinité qui est venue et s’esttenue en ton nom, unis avec un seulcœur et un seul corps avec les nom-breux saints et sages qui se sont sacri-fiés dans la sphère religieuse.Finalement les Vrais Parents ont étévictorieux de millions de difficultéssur la voie principale de souffrancedans le monde satanique sur le fonde-ment de la victoire suprême dansleurs cœurs. En établissant ce palaisoù le ciel et la terre peuvent s’unir, eten se centrant sur les treize annéescentrées sur l’idéal de l’établissementde Cheon Il Guk, en une seule généra-tion nous transportant dans l’ère duseptième millénaire. Nous sommespassés, par les nombres à un seul chif-fre de un à neuf et avons atteint lenombre dix à deux chiffres.

Pour atteindre ce nombre à deuxchiffres, le Père invisible et les VraisParents de l’idéal Adamique parfait,par leur autorité victorieuse et su-prême, ont escaladé les collines de lasouffrance et de la mort dans la réali-sation des sphères unifiées du cœurpur et de toutes les victoires. En tantque propriétaires de ce palais, nousavons vécu les neuf premières annéesdepuis l’établissement de Cheon IlGuk en passant par les nombres à unseul chiffre : un, deux, trois, quatre,cinq, six, sept, huit et neuf, pour at-teindre la dixième année, une annéed’un nombre à deux chiffres. Sur labase des trois années restantes pouratteindre le nombre treize et les troisstages au niveau vertical de la forma-tion et de la croissance sur une lignede progrès horizontal, tout ce qui estsouillé au ciel et sur la terre peut être

MESSAGES DES VRAIS PARENTS 1

4 TRUE PEACE

L’Église de l’Unification suivra un chemin radieux

Voici la prière de minuit lors 43e anniversaire du Jour du Vrai Dieu, et le message donné le 1er janvier 2010 lors du neuvième anniversaire de la cérémonie de couronnement

pour la royauté de Dieu, au centre de formation du ciel et de la terre de Cheongpyeong.

purifié et ce monde peut devenir unmonde unifié de pureté, de sang etd’amour pur.

Tu nous as octroyé le privilège de lalibération en bénissant tous les êtrescréés après avoir souffert pour le salutde la libération et de la liberté, doncs’il te plait permets à chacun de deve-nir citoyen du royaume des cieuxpouvant expérimenter la gratitude en-vers Dieu et les Vrais Parents. Je tesuis reconnaissant de nous ouvrir lemonde où les patriotes et les hommeset les femmes vertueux appartenantau ciel peuvent servir Dieu et les Pa-rents qui n’ont aucun lien avec lachute et établir le royaume de la paixoù et comme ils désirent le construire.

S’il te plait, permets leur, à partird’aujourd’hui, de devenir des fils etdes filles des Vrais Parents, capablesd’hériter toute la puissance et l’auto-rité du ciel comme tes représentants etdevenir des ancêtres héritant du vrailignage en tant que princes et prin-cesses représentatifs de la royauté. Ilssont ici aujourd’hui, espérant devenirles propriétaires pouvant guider leciel et la terre dans le royaume libérédu Père céleste. S’il te plait accordeleur tes bénédictions et permets leurd’aller au-delà de la dixième et on-zième étape pour devenir les héritiersde la victoire suprême de la libération,de la liberté et de la perfection et devivre avec leurs ancêtres au ciel etleurs descendants sur la terre de sortequ’on puisse vivre ensemble dansl’amour mutuel. Je te rapporte celaaujourd’hui au nom des Vrais Parents,Aju, Aju, Aju.

La devise de cette année est « Man-sei (hourra !) pour l’unité avec lescœurs purs des Vrais Parents et avectoutes leurs victoires sous l’autoritédu Sabbat cosmique centré surl’amour vrai. » Cette devise définie cequ’est l’autorité victorieuse. Je de-mande que vous tous, en cette heure,receviez l’autorité en tant que repré-sentants de Dieu et le droit d’hériterl’autorité divine. Montrez-moi s’ilvous plaît votre soutien en levant hautvos mains et en applaudissant ! Jeproclame, au nom de Vrais Parentsque la bénédiction du Ciel soit avecvous tous, Aju !

Avec Dieu vient la connaissance intérieureLa parole a déjà porté des fruits et j’ai

tout dit même ce qui peut être re-planté à nouveau pour la première,deuxième et troisième génération.Alors de quoi vais-je parler au-jourd’hui ? Je parlerai de la manièredont le ciel et la terre en sont venus àêtre unis, ce qui ne devrait pas pren-dre plus de quinze minutes pour despersonnes intelligentes.

La République de Corée est une pe-tite nation sur une péninsule, une destrois nations d’Extrême-Orient. C’estici que demeurent ceux qui connais-sent l’unique Seigneur de cette nationà honorer.

Vous et moi, personnes établies parDieu ne pouvons pas être frappésd’ostracisme ou de destruction.Quand j’étais jeune, j’ai vécu dans unvillage de personnes déportées là parle gouvernement coréen contrôlé parles Japonais. Cette nation est née deDieu, et une nation qui sert Dieu nesera jamais détruite. J’ai appris et aicompris cela dès mon plus jeune âge.

Dieu m’a averti il y a longtempsque je ne pouvais pas m’enfuir ou dis-paraître. Dieu m’a dit que le ciel metiendrait éloigné de la terre, par desmoyens tels que celui d’être battu àmort si je m’égarais. Quoi que je fasse,je ne peux que faire ce qui émane deDieu et je dois vivre ma vie en la cen-trant sur Dieu. L’homme qui paraîtdevant vous a enduré une telle vieaprès avoir fait ce genre de déclara-tion publique.

Les Coréens sont remplis de cha-grin et de peine et sont un peupleunique. Même le Japon ne peut êtrecomparé à la Corée. Il y a 193 nationsenregistrées à l’ONU, mais une seulea surgi centrée sur Dieu. Cette nationest la Corée.

Qui suis-je ? Je suis la personne qui

enseigne à propos de Dieu. Si la vo-lonté de Dieu existe, je suis celui qui laconnait et vous l’enseigne. Si l’amourde Dieu existe, je suis celui qui en-seigne cet amour. Si Dieu a des biens,je suis celui qui peut vous enseigner lavolonté singulière de Dieu à partir dela position de celui qui peut en êtrepour toujours le propriétaire. Il est im-possible que quelqu’un ne trouve pasl’espoir dans une telle mission et untel appel, n’est-ce pas ?

Qu’apprenez-vous à travers la pa-role ? Maintenant que vous savezquelle sorte de personne se trouve àcet endroit, vous devez déplier votrecarte et recevoir les directives pour sa-voir où aller.

Ceci est un nouvel âge où ceux quine savent pas où aller trouveront diffi-cile même de se tenir debout. Que de-vraient-ils faire alors ?

Nous avons Dieu, notre parent, quidirige l’univers. Qu’arriverait-il sinous nous alignons avec la directionqu’il prend ? Dieu ne peut paséchouer. Comme c’est la conclusion laplus logique et la plus naturelle, voussaurez où vous vous trouver si voussuivez Dieu, et recevez sa protection.En d’autres termes vous saurez cequ’il faut faire.

Le révérend Moon sait ce qu’il doitfaire. Je suis monté à cette positiondans cet âge chaotique, mais je n’aiaucun doute de pouvoir monter à uneposition plus élevée encore mêmedans une époque plus chaotique en-core tant que je me tiens avec Dieu. Sil’Église de l’Unification avance fière-ment avec les yeux tournés vers unbut plus élevé encore que celui qui aété accompli jusqu’à maintenant, sonchemin deviendra surementradieux.

Janvier 2015 5

Nos Vrais Parents le Jour du Vrai Dieu en 2010 au Cheon Jeong Gung

Bienvenue, tout le monde. Jevoulais vous voir. J’ai entendudire que votre vie de foi dansle mouvement a duré de qua-

tre à quarante ans. Je sais que vousavez travaillé dur jusqu’à aujourd’huide façons différentes pour contribuerà l’histoire providentielle. Je suis re-connaissante pour cela. Cependant,vous ne devez pas vous en satisfaire.On doit soulager la douleur amère denotre Parent céleste à cause de lachute de l’humanité. On doit payerl’indemnité pour cela.

Notre Père a dit qu’il n’y a pas deperfection dans l’ignorance. On doitcomprendre la vérité pour pouvoiraller au royaume de Dieu sur terre.Les Vrais Parents ont révélé la vérité.

Vous êtes des familles bénies qui ontreçu une nouvelle vie grâce aux VraisParents. Ressentez-vous sa valeurdans votre vie de tous les jours. Àquel point ressentez vous cela et vivezune vie de gratitude.

Le partage nous rend plus richeLes êtres humains déchus doivent éta-blir une condition d’indemnité. LesVrais Parents ont révélé ce secret cé-leste, ont résolu tout cela et ont ac-cordé la nouvelle grâce de labénédiction. Cette grâce, par laquellevous avez été bénis et êtes nés à nou-veau en tant que membres bénies estincommensurable. Vous devez héritercet esprit de loyauté. Même cela serainsuffisant. Comment peut-on récon-

forter notre Parent céleste qui a souf-fert pendant six-mille ans ? Onconnait ce chemin grâce aux Vrais Pa-rents.

Les Vrais Parents sont les parentsde l’humanité donc ils sont obligés depenser aux sept milliards de per-sonnes sur terre. Je ne sais pas à quelpoint vous en avez conscience maisles Vrais Parents, le deuxième avène-ment du Messie ne viennent pas pourêtre le roi d’une nation. Ils sont les roisdes rois. Ils sont les vrais souverainsde l’humanité. Vous devez devenirdes citoyens de Cheon Il Guk obéis-sant et soumis aux Vrais Parents.Combien d’efforts ont été fait en ac-cord avec les Vrais Parents par les pre-miers membres pour accomplir la

6 TRUE PEACE

MESSAGES DES VRAIS PARENTS 2

Partageons les bénédictions avec tous nos frères et sœurs

Notre Mère a prononcé ce discours au banquet pour les membres japonais loyaux qui ont contribué à laprovidence mondiale. Le banquet a eu lieu le 30 novembre au Cheon Jeong Gung.

volonté de Dieu ?Est-ce que le Japon et ses pays voi-

sins servent les Vrais Parents et seprosternent devant eux comme le roides rois ? Quand on parle des pro-blèmes entre la Corée et le Japon, lespoliticiens s’en mêlent mais connais-sent-ils la volonté de Dieu ? Savez-vous à quel point cette ère que vousvivez avec notre Mère et les Vrais Pa-rents est importante et précieuse ? Ce-pendant, cela implique desresponsabilités. Vous devez accomplirvotre responsabilité de messie tribalcéleste. Vous n’avez pas l’exclusivitéde ces bénédictions. Vous devez par-tager ces bénédictions avec tous vosfrères et sœurs sur terre. Toutes lespersonnes sur terre sont vos frères etsœurs. Ils sont les enfants des VraisParents. Vous devriez leur ouvrir lechemin pour qu’eux aussi puissentobtenir la vie.

L’histoire providentielle a tellementavancé. Cependant, il y a encore desgens qui vivent comme il y a plu-sieurs millénaires. N’est-ce pas lamen-table ? Une parole et une actionpourrait les sauver. De quoi avez-vous peur ? La vérité doit être révélée.Les Vrais Parents offrent la seule façonde résoudre les problèmes qui affli-gent le monde aujourd’hui.

La guerre serait-elle nécessaire siles hommes de ce monde reconnais-saient les Vrais Parents et vivaient enaccord avec leurs enseignements ?Aurait-on alors besoin de frontièresnationales ou religieuses ? Là il nepeut pas y avoir de conflits. Alorsqu’on connait le chemin, combien detemps encore doit-on attendre ? Jevous ai dit que je vous élèverai à laposition d’enfants de piété filiale et deloyaux sujets. Un enfant filial ne peutpas vivre dans un endroit confortable.Si quelqu’un prétendait qu’il est unenfant de piété filiale en s’asseyantdans un endroit confortable alorsmême que ses parents traversent desépreuves, qui pourrait reconnaîtrequ’il est ce qu’il prétend ?

Vous êtes dans la meilleure posi-tion, la position de souverain. À partirde là, vous pouvez devenir une fa-mille anoblie. Que vous accomplissiezou non votre responsabilité ne dé-pend que de vous. Vous ne devez pasdevenir des personnes qui s’éteignent.N’est-ce pas cela l’amour d’un pa-rent ? Nous avons dépassé le Jour de

la Fondation et nous vivons dans l’èrede Cheon Il Guk. Êtes-vous des ci-toyens de Cheon Il Guk ? Toute l’hu-manité doit devenir le peuple desVrais Parents. Par conséquent, je doisles éduquer comme tels. Alors onpourra sauver toutes ces personnesmalheureuses qui vivent encore dansl’âge de l’ancien testament et du nou-veau testament. On ne devrait pasêtre les seuls à avancer, n’est-ce pas ?On doit y aller ensemble. Comprenez-vous ?

On doit servir les Vrais Parents, etdevenir des personnes qui mettentleur foi en action en accord avec lesenseignements des Vrais Parents etformer un courant d’amour vrai. Cegrand courant se dirige vigoureuse-ment vers l’océan. Vous devez tousjoindre ce courant. Ne devenez pasdes affluents insignifiants. Si vousfaites cela, vous mourrez. La vie nou-velle doit naître dans votre sillage. Jevous ai donné beaucoup d’exemplesvenant de la nature. Récemment, jevous ai probablement parlé de la viedu papillon monarque. Avec son petitcorps il voyage 5 000 kilomètres duCanada au Mexique. Il fait cela pourse multiplier. Personne ne leur a mon-tré le chemin à suivre. Pourtant, iltrouve cet endroit, retourne dans sonvillage natal et se multiplie. Il par-court 5 000 kilomètres du Canada auMexique. Il voyage pendant huit à dixsemaines. Les êtres humains dans cemonde déchu vivent d’une manièremoins profonde que cette petite créa-ture, cet insecte.

Vous devez stimuler leur âme ori-ginelle, leur enseigner quel genre

d’êtres vivants nous sommes et leurdire qu’il faut absolument qu’ils ren-contrent les Vrais Parents. Ils doiventrenaître à travers les Vrais Parents.C’est seulement en naissant à nou-veau qu’ils pourront retrouver l’étatoriginel que le parent Céleste avaitprévu pour l’humanité lors de la créa-tion. Vous avez avec vous les meil-leurs parents, et les meilleuresconnaissances du monde. Vous avezle meilleur. Il n’y a rien de mieux quece que vous avez. En d’autres mots,vous êtes tous des personnes riches.Vous n’êtes pas des gens riches parceque vous avez beaucoup d’argent,mais parce que vous êtes heureuxavec un cœur très large. Donc vousdevriez vivre en partageant cela avecles autres.

Si vous vivez une vie heureuseavec tout ce que vous avez besoin, ledernier endroit où vous devez vousrendre est le royaume des cieux. Vousne seriez pas heureux si vous viviezseul au Ciel. Vous vous sentiez seul.On doit y aller ensemble. Avec cettevue, personne n’est plus heureux quenous, personne n’est plus riche oubéni que nous. On peut partager cela.Mais le monde ne partage pas, n’est cepas ? Même avec ce qu’ils ont déjà ilsveulent encore prendre des autres,n’est-ce pas ? Cependant, nous onpartage nos bénédictions et c’est laraison pour laquelle elles se multi-plient. On devient plus riche. On de-vient plus heureux. Tout cela est grâceaux Vrais Parents. Comprenez-vous ?Vous êtes les personnes les plus heu-reuses et les plus riches ! Comprenez-vous ?

Janvier 2015 7

Banquet des familles loyales qui ont contribué aux efforts pour changer le monde

Notre Mère a totalementinvesti son cœur sincèreet un effort énorme pen-dant sa récente visite aux

États-Unis. À chaque événementoù elle a participé, elle a expriméson total engagement pour accom-plir la volonté originelle de Dieu etapporter le salut aux 7,2 milliards

de personnes sur terre. True Peacesouhaite donner un aperçu de lagrande bénédiction accordée parnotre Mère à la nation en positionde fils aîné par des extraits de dis-cours où elle a déversé son cœurpendant la visite où elle et notrePère ont vécu pendant quaranteans.

Le 18 décembre au matin, àCheon Hwa Gung, là où les VraisParents résident quand ils sont àLas Vegas notre Mère a parlé aprèsle hoondokhae à un groupe demembres particulièrement dé-voués. Elle les a appelés pour leurparler de quelque chose qui lui estcher, l’importance du témoignage

8 TRUE PEACE

Un épanchement d’amour et de grâce

La visite de notre Mère aux États-Unis

Notre Mère répondant à l'accueil chaleureux qu'elle a reçu des pasteurs de l’ACLC

ACTIVITÉS DE NOTRE MÈRE

Section spéciale 8–13

et d’aider les autres à expérimenterla nouvelle naissance que beau-coup d’entre nous prennent pouracquis.

Le vendredi 19 décembre, elle aparlé à un groupe d’ecclésiastiquesà la Conférence de leadership duclergé américain, organisation fon-dée par les Vrais Parents en mai 2000 pour outiller et donner lesmoyens aux chefs religieux à re-construire la famille, rétablir lacommunauté et renouveler la na-tion et le monde.

Elle leur a parlé au cours deleur convocation nationale. Cediscours est retransmis ici dansson intégrité. Il est particulière-ment significatif parce que lesmembres de l’ACLC, des pasteursprincipalement chrétiens, ont pré-senté à notre Mère une Proclama-

tion de fidélité et d’amour vrai, si-gnée par tous les 330 chefs reli-gieux qui l’ont écoutée ce jour-là.Une autre raison à cet évènementsignificatif est l’apparition d’unarticle dans le Segye Times, décri-vant et citant à la fois le discoursde notre Mère et la proclamationde fidélité présentée par les lea-ders chrétiens. Bien que les VraisParents soient les fondateurs duSegye Times, ce ne sont pas desunificationnistes qui y travaillentou qui s’abonnent à ce journal etcet article est sorti dans l’éditiondu jour. À la suite de ce discoursviennent quelques remarques depasteurs chrétiens.

Le 20 décembre, notre Mère ainauguré le Club des grues(Cranes club), un réseau de sou-tien de professionnels unification-

nistes qui aspirent à apporter leurconnaissance pour réussir l’éta-blissement de Cheon Il Guk. Lesmembres fondateurs du Club desgrues se sont présentés à notreMère. Le nom du club prend sonorigine dans la première syllabedu nom de notre Mère, hak(Grue). Notre Mère a plus tard étédécrite comme : « réchauffée etheureuse de voir ces jeuneshommes et femmes d’affairesdans la pièce. »

Finalement, nous rapportons unextrait du discours de notre Mère àla célébration de Noël avecquelques unificationnistes ayantfait un long voyage pour être avecelle. Étant donné sa relation avecJésus, elle a parlé de la significationprofonde de sa mission et nos res-ponsabilités aujourd’hui.

Janvier 2015 9

Notre Mère avait quitté la réunion du Club des grues, mais elle est ensuite revenue pour prendre une photo avec tout le monde.

Je suis heureuse de voir vos vi-sages ici aujourd’hui. Vousm’avez manqué. En vousvoyant, une question me vient à

l’esprit Quand on se demande si cetteréunion est d’ordre public ou privé,quand on pense à l’œuvre providen-tielle de Dieu, quel devrait-être notrerelation avec les figures centrales ?Vous êtes tous des gens d’Église,n’est-ce pas ? Faire partie du clergén’est pas chose facile. Ais-je raison outort sur ce point ?

Dieu est amour. Quand vous regar-dez l’histoire humaine, vous deveztous déjà être conscients que cemonde est tombé en désuétude par lafaute d’Adam. Dieu accomplira cequ’il désiré à l’origine, à tout prix.C’est pourquoi il a œuvré pendanttoute l’histoire providentielle poursauver les êtres humains.

Cela lui a pris quatre-mille anspour établir Israël, comme peuplechoisi. Nous sommes bien conscientsde toutes les conditions d’indemnité

payées par eux et les figures centralesde cette époque.

Le ciel a persévéré et a multiplié lepeuple d’Israël pour qu’ils puissentétablir leur propre nation. Au tempsvoulu, Dieu a engendré son seul filsbien aimé, Jésus Christ. Ainsi, JésusChrist, le Messie, le fils unique, impa-tiemment attendu par Israël est arrivé.Quand nous regardons la Bible, nousvoyons que Marie a conçu Jésus parl’Esprit Saint. Il y avait aussi des prê-tres et d’autres proches auprès d’eux.Il y avait aussi les rois mages venusd’orient pour célébrer la naissance duChrist.

Jésus Christ est né de la souffrance.Il a fallu attendre quatre-mille ansavant de voir sa venue. Pourquoi,alors, a-t-il dû quitter la terre, âgé seu-lement de trente-trois ans ? Peu deleaders religieux ont réfléchi sur cettequestion durant ces deux-mille ansd’histoire chrétienne.

La question est celle-ci: les chefs re-ligieux en place ont-ils compris la pro-

vidence du Ciel et pris position publi-quement pour Jésus, ou ont-ils surtoutcherché leur propre salut. Le mondeva célébrer Noël la semaine pro-chaine. Y en a-t-il parmi vous qui sesont demandés pourquoi Jésus a dûchoisir le chemin de la croix alors quetant de privations ont pavé sa venue ?

C’était à cause des circonstances del’époque… Les gens haut placés decette époque ont échoué à accomplirleurs responsabilités. Pourtant, quandJésus était sur le point de quitter cemonde, il a promis qu’il reviendrait.Qu’a-t-il dit qu’il ferait après son re-tour ? Qu’est-ce que le banquet dumariage de l’Agneau ? [Apocalypse9:6-9]

Il voulait dire qu’il reviendrait pourformer une famille, pour devenir unparent. Jésus aurait dû devenir le VraiParent à cette époque. 

Alors comment se fait-il que le peu-ple d’Israël, que le Ciel avait préparé sidurement, ait échoué à répondre à lavolonté céleste ? À l’époque il y avait

10 TRUE PEACE

ACTIVITÉS DE NOTRE MÈRE | MESSAGES

Conférence de leadership duclergé américain

un grand empire, l’Empire romain.C’est la raison pour laquelle le peu-

ple d’Israël s’est désespérément cram-ponné à Dieu. Dieu a tenu sapromesse. Si le peuple d’Israël à cetteépoque avait accompli sa responsabi-lité et était devenu un avec Jésus, quepensez-vous qu’il se serait passé ?

L’Amérique aujourd’hui a unegrande responsabilité. C’est la raisonpour laquelle les Vrais Parents sontrestés quarante ans en Amérique, unepériode de leur vie qui était aussi pré-cieuse que de l’or. Ils ont traversé unchemin difficile parce qu’ils sont lesVrais Parents, parce qu’ils sont les pa-rents qui doivent embrasser le monde.

L’histoire de l’Amérique telle quenous la connaissons a commencé àpartir du 16e siècle, quand la Bible futpubliée en anglais et que les puritainsfuirent leurs pays à la recherche de li-berté religieuse, s’échappant descontraintes qui les confinaient. Ilsvoulaient servir Dieu librement. C’estla raison pour laquelle ils ont risquéleurs vies pour atteindre le nouveaucontinent. Ce fut en l’an 1620. Ils sontarrivés à Plymouth Rock ? Le bateaus’appelait Mayflower, n’est-ce pas ?

Ils ont lutté en ayant faim et dansun froid glacial, mais ils n’ont pas ou-blié de conserver les graines qu’ils al-laient avoir besoin au printemps, pourle futur. Ils ont pensé à leurs descen-dants. Donc quand ils sont arrivés sur

le nouveau continent, la premièrechose qu’ils ont construit était uneéglise, pour exprimer leur amour en-vers Dieu. Le prochain bâtiment futune école pour éduquer leurs descen-dants, puis finalement ils ont construitleurs maisons. Vous connaissez sure-ment bien ces choses.

Dieu a béni ceux qui se sont tenusavec lui et ont fait des efforts. Il y abeaucoup de nations dans le monde;mais les États-Unis sont devenus lanation centrale du monde, la nationqui représente le monde libre. Soncommencement était noble et louable.Cependant, l’Amérique oublie petit àpetit la providence de Dieu, et, Dieu aenvoyé le révérend Moon ici parcequ’Il s’inquiétait pour ce pays. Afin desauver cette nation, une nation quiavait l’air d’une démocratie et pour-tant qui se faisait lentement conquérirpar le monde communiste avec l’écla-tement des familles, les problèmes desjeunes et la crise des idéaux. Le révé-rend Moon a dit qu’il venait danscette nation tel un pompier pouréteindre le feu ou tel un docteur poursoigner une maladie.

Au début, beaucoup des personnesécoutèrent la voix de leur conscience,joignirent le mouvement et en furentreconnaissant. Cependant, alors quele mouvement grandissait, ceux quine connaissaient pas la volonté provi-dentielle de Dieu se sentaient mena-cés. Alors, le mouvement était dirigépar les Vrais Parents. Partout dans lemonde les parents souhaitent des

bonnes choses pour leurs enfantsalors notre Parent céleste pourrait-Ilne penser qu’à Lui-même et abandon-ner Ses enfants ?

À la fin, les États-Unis ont mis le ré-vérend Moon en prison à Danbury.Cependant, il a pardonné parce qu’ilest le parent. Je voulais tellement vousrencontrer aujourd’hui pour vous direque vous devez maintenant révéler lavérité. L’histoire de la providence deDieu s’est développée étape par étape.Cependant, il y a des gens qui viventencore dans l’âge de l’ancien testa-ment et dans l’âge du nouveau testa-ment. N’est-ce pas le rôle des gensd’Église d’éduquer et de guider lespersonnes ?

Cependant, vous ne devriez pasrester silencieux à un seul endroit enpensant uniquement à les aider et lessauver. Il y a un temps pour tout.Comme vous avez pu le voir dans lavidéo à l’instant, l’histoire providen-tielle a dépassé l’âge du testament ac-compli. Nous sommes désormaisdans l’histoire de Cheon Il Guk. Alorsque devriez-vous faire dans un telâge ?

Vous n’êtes pas des personnesconcernées uniquement par les chosesde ce monde physique. Vous saveztous que le monde spirituel existe. Lemonde spirituel est notre destinationfinale.

On ne peut pas vivre dans noscorps physiques plusieurs centainesd’années. Cependant, il y a un mondequi est éternel. Pour y aller, nous de-

Janvier 2015 11

Notre Mère Parlant à l'ACLC (Conférence deleadership du clergé américain)

vons nous débarrasser de tout ce quiest mauvais et de ce qui provient dece monde. On doit façonner notre es-prit, notre corps, notre famille, notretribu, et notre nation pour entrer dansle monde éternel. Aussi plaisantqu’un lieu soit, vous vous sentirezseuls s’il n’y a que vous là-bas. Com-prenez-vous ? Vous devriez être ceuxqui guident votre famille, votre tribu,et votre nation. C’est la raison pour la-quelle vous devez maintenant révélerla vérité. Ce monde est rempli de pro-blèmes non résolus.

Les gens de ce monde vivent dansun état d’insécurité, ne sachant pas cequi pourrait leur arriver le lendemain.Les fautes et les mauvaises actions desêtres humains détruisent le beaumonde naturel. On vit à peu près une

centaine d’années, mais à l’avenir nosdescendants prendront notre place.Vous, les parents, devraient prendre larésolution que vous lèguerez à vosdescendants un meilleur environne-ment, pour qu’ils puissent aller dansle monde éternel après avoir vécu unevie joyeuse sur terre.

Donc vous devez révéler à votreentourage la vérité à propos des VraisParents qui auraient du paraître de-vant le peuple d’Israël il y a 2000 ans.Les Vrais Parents, ceux dont Jésus apromis la venue deux-mille ans aupa-ravant, sont venus sur cette terrecomme le deuxième avènement duMessie, et ont complété et amené à laperfection l’histoire providentielle dela restauration par l’indemnité.

En outre, vous êtes les enfants des

Vrais Parents qui vous ont donné unevie nouvelle. Vous devriez penser àvos Parents, et aux sept-milliards depersonnes sur terre qui ne connaissentpas encore les Parents.

Les Vrais Parents sont venus enAmérique et ont beaucoup investipour qu’ils puissent embrasser lemonde entier à partir de cette nation.Las Vegas, notamment, est appelée laville du péché, mais elle peut sure-ment devenir une ville où les genspeuvent venir et apprendre ce qu’estle mouvement de la Vraie Famille, lemouvement de la pureté, et la pra-tique de l’amour vrai. Après cela, ilsrepartiront dans leurs patries et cesmouvements se répandront automati-quement dans le monde entier.

Si cela se produit, cela ne prendrapas deux-mille ans comme pour lechristianisme ; ni des centaines d’an-nées ou des décennies pour créer unmonde centré sur notre Parent céleste.Pensez-vous que cela se réalisera pen-dant votre vie ? Oui ou non ? Vousêtes les pionniers de Cheon Il Guk quiavez besoin d’avancer constammentafin d’accueillir ce jour. Vous êtes leshonorables leaders des congrégationsreligieuses. Comprenez-vous ce que jedis ? Je vous demande de prendre lesrênes de ce mouvement.

12 TRUE PEACE

1 Notre Mère ajoutant sa signature au tableausigné par les leaders religieux de l'ACLC

2 Notre Mère avec des personnalités de l’ACLC 3 Spectacles pendant le repas de l'ACLC

De gauche à droite : Archevêque George A. Stallings, co-président national de l'ACLC ; Michael Jenkins,président émérite de l'ACLC ; et révérend T.L.Barret, un pasteur fondateur de l'ACLC

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Jésus, venu il y a deux mille anscomme le fils bien-aimé auraitdû rencontrer la fille bien aiméeet devenir le Vrai Parent. Le

royaume de Type Caïn était déjà pré-paré à ce moment-là, c’était le vasteEmpire romain. Par cet empire le che-min avait déjà été préparé pour queJésus atteigne le monde. Cependant,ça ne s’est pas produit et il a promisde revenir, bien que ce soit après 2 000ans de tristesse. Quand il a dit qu’il re-

tournerait, qu’a-t-il dit qu’il ferait ? Il adit qu’il organiserait le banquet dumariage de l’Agneau. La providencede Dieu était que Jésus devienne leVrai Parent qui apporte la vie nou-velle et ressuscite l’humanité chutée.Cependant, pendant deux mille ans ily eut beaucoup de problèmes dansl’histoire chrétienne.

Ils ont seulement pu s’installer auseizième siècle. C’est au moment où laBible a été traduite en anglais et dans

d’autres langues, la rendant accessibleau grand public. C’est ainsi que lechristianisme a pu s’étendre. N’est-cepas ? Les chrétiens ont voulu être li-bres des normes conventionnelles etde toutes les conditions et termes sti-pulés par la classe privilégiée. LesPères Pèlerin de l’Amérique ont vouluêtre libres d’adorer Dieu. Ce mouve-ment puritain a arrivé à créer unenouvelle nation que nous connaissonsaujourd’hui comme l’Amérique.

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Spectacle après le service de Noël Notre Mère est accueillie avec des fleurs L'audience du service de Noël

Célébration de Noël

Dr Matilda KamaraJe ne peux qu’être d’accord avec le be-soin de s’unir pour le but de la paix.Notre Mère m’a clairement ouvert lesyeux et les a illuminés à la perspectivecéleste de la condition de parent etcomment la famille est le fondementde la communauté et des nations età quel point nous devons réparer lafamille pour que le travail de lafédération de la paix devienne facile.Merci, MèreEt je suis vraiment impressionné dutravail et de la contribution apportéeà l’éducation.Qu’est-ce que la paix si les personnesne reçoivent ni éducation ni connais-sance. Je suis aussi fasciné du lien parle mariage exposé entre notre Père etnotre Mère et le besoin de vrais fils et

filles pour soutenir ce principe.

Walter Millsap (aîné)Notre Mère, nous vous aimons. Lerévérend docteur Moon est venu àmoi en esprit et m’a donné la Chan-son du Jardin Sacré et en esprit nousle lui chantions. Je chante cette chan-son à mon église. Cela m’a aidé quandnotre Mère a dit comment le mondedécline à cause du péché, à cause del’amour chuté. Notre Mère, que Dieu vous bénisse,avec votre famille. 

Révérend Démon CabbagestalkJe crois que cette histoire, qui racontele début du ministère du révérend

Moon et sa femme comme pro-fesseur de l’école du dimanche, est lefondement de l’histoire de ce grandhomme et de cette grande dame.Faisons que le monde sache qu’ils ontcommencé comme chrétiens et qu’ilscontinuent à le faire parce que beau-coup de personnes ne croient pas quele Christ fasse partie de leur vie.Cette conférence devrait aussi êtreexposée dans la rue parce que lesgens ne viennent pas aux con-férences. Ils sont dans la rue. Commele révérend Moon l’a exposé dans larue dans les années 60 et 70, nous, lesleaders devraient le faire aussi. Lemonde n’a pas besoin d’être recréé, lefondement est déjà là, mais il doit de-venir pur et juste dans son cœur. Al-lons dans les rues.

Quelques réflexions de membres de l’ACLC

14 TRUE PEACE

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Le souhait des Vrais Parents et le

mandat céleste

DOSSIERSPÉCIAL

Les jeunes gens que notre Mère a vis-ités ont utilisé la vidéo d’où vient cescript comme matériel d’éducation àLas Vegas aux États Unis en décem-bre. Nous le produisons comme unebonne manière de passer en revueles évènements de l’année 2014.

Le progrès de l’histoire des civilisations a tourné autour du christianisme. Le royaume de mille ans annoncé est apparu comme le fruit de la

providence de la restauration.Après la proclamation de Cheon Il Guk,

nous cherchons l’aube d’une ère révolutionnaire au ciel et sur terre. Cheon Il Guk est une nation où le vrai amour apporte

l’unité entre le ciel et la terre, entre les nations, entre les familles et entre l’esprit et le corps.

Notre Mère est complètement unie avec notre Père au ciel et travaille pour que s’enracine la volonté de Dieu et sa tradition,

en même temps qu’elle guide diverses initiatives providentielles dans le monde pour établir Cheon Il Guk.

Lors de la première réunionavec des membres de toute laCorée après l’ascension denotre Père, notre Mère a dé-

claré à Dieu, « Je m’efforcerai d’établirCheon Il Guk sur la terre jusqu’à mondernier souffle. Père, s’il te plait, aidesmoi. S’il te plait ne t’en fais pas. »

Notre Mère a surmonté son cha-grin à la cérémonie de Seonghwa et aproclamé que nous avancerons sanspause vers l’établissement de Cheon IlGuk. « Créons une Église comme auxpremiers jours, » a-t-elle dit, « débor-dant du Saint-Esprit et de vérité. Éta-blissons les traditions des VraisParents et perfectionnons l’idéal de lafamille bénie. Complétons notre mis-sion et notre responsabilité en tantque messie tribal. Créons une com-munauté basée sur la culture decœur. »

À New York, elle a parlé devant denombreux membres. « Vous devriezbeaucoup vous repentir pour lemonde entier, » a-t-elle dit. « Vous de-vriez prier, en disant que vous avezété dépendants de notre Père pendantles quarante dernières années, et vousavez lutté sans avoir beaucoup à offriren retour. Pourtant Dieu a eu pitié deses enfants inadéquats. Nous ferons lemaximum. Accrochez-vous à nous en-

core une fois s’il vous plaît. J’espèreque vous pouvez devenir les mem-bres bénis qui peuvent sincèrementprier et agir.

Le pèlerinage a inclus une réunionavec l’ambassadeur coréen des Na-tions unies et une réunion avec le Se-crétaire général de l’ONU BanKi-moon. Notre Mère a pris l’occasionde remercier le Secrétaire général Banpour son récent message de condo-léances. Elle lui a présenté nos initia-tives de paix et l’a invité à les soutenir.

Révision du systèmeSur le fondement établi et sur le re-pentir des membres bénis dans lemonde entier, le Jour de la Fondationde Cheon Il Guk fut proclamé le trei-zième jour du premier mois du calen-

drier céleste en 2013. Au centre mon-dial de paix de Cheongshim, dans unmoment évocateur du premier chapi-tre de la Genèse, notre Mère a dit : « Jedéclare par la présente à notre Parentcéleste que j’ai désigné cette nationCheon Il Guk et offre à Dieu la rose etle lis comme fleurs nationales, la gruecomme l’oiseau national, ensembleavec le drapeau de Cheon Il Guk etl’hymne national de Cheon Il Guk.Sur ce, aujourd’hui, au treizième jourdu premier mois de 2013, je proclamel’année fondatrice de Cheon Il Guk ! »

Notre Mère nous a tous demandéd’aller de l’avant vers l’établissementde Cheon Il Guk. Elle a exprimé sagratitude envers Dieu et a accordé desbénédictions à l’humanité. « Parentcéleste, que la gloire céleste déborde

16 TRUE PEACE

DOSSIER SPÉCIAL

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avec exaltation sur tous les peuplessur la terre.

Depuis le Jour de la Fondation, lesmembres de la famille mondiale del’unification ont effectué leurs mis-sions de messies tribaux en partici-pant aux initiatives providentiellesdiverses dans le monde entier.

Les Saintes ÉcrituresLa tâche providentielle la plus ur-gente et la plus importante dans cetteépoque de révolution cosmique étaitla compilation des trois grands textesscripturaux, les Saintes Écritures deCheon Il Guk nécessaires pour établirla tradition de Cheon Il Guk et servirde guide pour la foi de nos membres.

Les mots de parents bien-aiméssont éternels ; ils transcendent le

temps et l’espace. Cela l’est encoreplus avec les mots de Dieu ; ils trans-cendent l’histoire, les âges, les ères, lesidéologies et la philosophie. La parolede Dieu est plus précieuse que les pa-roles de n’importe quel être humain.

Le Principe et les paroles del’amour vrai, la vraie vie et la vraieorigine sont les plus grands des tré-sors et sont éternels. Le Cheon SeongGyeong a été révisé pour inclure lesdiscours des Vrais Parents après l’an2000. Pyeong Hwa Gyeong est unecompilation de 178 discours publicsdonnés en diverses situations. LeCham Bumo Gyeong contient un récitdu cours de la vie des Vrais Parents etde leurs accomplissements.

Notre Mère a guidé elle-même leprocessus entier pour compiler ces

Saintes Écritures avec one dévotionprofonde du début jusqu’à la fin, ycompris la sélection de thèmes ma-jeurs. Grâce à la dévotion de notreMère et avec les conseils spirituels denotre Père, les membres du comité decompilation ont passé des heures in-nombrables, jour et nuit à sélectionneret à rassembler les passages appro-priés et inspirants pour chaque thème.

Le treizième jour du premier moisdu calendrier céleste en 2013, le jouroù le Jour de Fondation fut proclamé,le Cheon Seong Gyeong et le PyeongHwa Gyeong ont été offerts à Dieu.Plus d’efforts ont permis d’offrir àDieu le Cham Bumo Gyeong commeprévu, au deuxième anniversaire deJour de la Fondation.

La joie de notre Mère le jour de lapublication de ces Saintes Écritures re-flète la volonté du Dieu et la dévotionde ceux vivant sur la terre.

Plus tôt, à l’anniversaire de la fon-dation de l’Association de l’EspritSaint pour l’Unification du Christia-nisme Mondial, nous avions tenuune cérémonie au centre de forma-tion de Cheongpyeong pour commé-morer la publication du Cheon SeongGyeong et du Pyeong Hwa Gyeong.Ce jour-là, le 10 juin 2013, notre Mèrea expliqué que : « Les accomplisse-

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1 Notre Mère priant à la cérémonie de Seonghwa universellede Sun Myung Moon, les Vrais Parents du Ciel, de la Terreet de l’Humanité le 15 septembre 2012 au centre dumonde de paix Cheongshim

2 Notre Mère parlant lors d’une réunion des membres améri-cains au centre de Manhattan à New York le 5 novembre2012

3 Notre Mère rencontrant Ban Ki-moon, secrétaire général,pendant son pèlerinage des lieux saints

4, 5 Membres au couronnement des Vrais Parents du Ciel, dela Terre et de l’Humanité, et à la cérémonie de bénédictiondu Jour de la Fondation de Cheon Il Guk le 22 février 2013(13/1 dans la première année de Cheon Il Guk selon le cal-endrier céleste) Notre Mère proclamant le Jour de la Fon-dation de Cheon Il Guk

6 Notre Mère signant les Saintes Écritures de Cheon Il Guk, leCheon Seong Gyeong et le Pyeong Hwa Gyeong

7 Une photographie commémorant le soixantième an-niversaire de l’AES-UCM et la publication du Cheon SeongGyeong et du Pyeong Hwa Gyeong

ments de la vie de notre Père ressem-blent à de vraies joyaux de véritépour toute l’humanité chutée. Je suisvraiment reconnaissante et ravie, à lapensée que la parole dans sa formeintacte est devenue des beaux bijouxalignés sur un fil pour composer celivre, le Cheon Seong Gyeong. Noussommes désormais dans la positiond’accélérer nos efforts vers l’ère deCheon Il Guk. Je crois que la paroledeviendra le centre, le fruit et le pilierde Cheon Il Guk substantiel. À quelpoint Dieu serait-Il heureux de vousvoir devenir un avec la parole et devous voir accomplir vos responsabili-tés et missions dans vos positionsrespectives ? »

Les versions japonaises et an-glaises de Cheon Seong Gyeong etdu Pyeong Hwa Gyeong ont été pu-bliées. Les membres traduisent main-tenant progressivement les SaintesÉcritures dans d’autres langues. Plusnous absorbons ces Saintes Écritures,plus nous nous trouvons dans la pré-sence vivante du Parent céleste, oùnous pouvons revisiter le cours vi-goureux des Vrais Parents, qui nouspoussent tous à devenir les êtres hu-mains prévus au moment de la Créa-tion.

La constitution Cheon Il Guk Notre Mère a promulgué la constitu-tion de Cheon Il Guk au premier anni-versaire du Jour de la Fondation : « Je

promulgue aujourd’hui la constitu-tion et annonce les douze membresdu Conseil Suprême devant notre Pa-rent céleste et devant le cosmos. »

La constitution de Cheon Il GukCheon est enracinée dans la promessede la famille et la parole de Dieu. Elleconsiste en onze chapitres, 92 articleset 190 clauses et commence par unpréambule survolant la providence dela restauration et le but de sa promul-gation.

Le préambule stipule que : « Laconstitution contient des principes,des normes et des directives pournous devenir l’incarnation substan-tielle de la parole comme le sont deve-nus les Vrais Parents au cours de leurvie et par lesquels nous devons établiret compléter Cheon Il Guk. Nous de-vons le faire par un système pratiqueet universel au quotidien, dans la fa-mille et dans les églises au niveau na-tional et mondial. »

« Une fois qu’une nation se forme,les normes et les lois qui la soutien-nent doivent être établies pour que latradition d’assister notre Parent cé-leste se perpétue à travers les généra-tions futures. Ce sera un monde unifiécentré sur Dieu. »

Après la proclamation du Jour dela Fondation, les efforts du projetd’une constitution, commencés audébut des années 2000 en réponse auxconseils de notre Père se sont accélé-rés. Avant sa promulgation, plus de

mille personnes de vingt-et-une na-tions ont passé en revue le texte de laconstitution proposé en audition pu-blique de une à huit fois. Ils ont passéen revue chaque mot, chaque phraseet chaque paragraphe et les ont corri-gés et améliorés si nécessaire.

La constitution stipule l’extensionde l’autorité du Conseil Suprême etdes cinq organes du corps opération-nel de Cheon Il Guk. Ceux-ci sont leCheon Jeong Won pour la brancheexécutive, le Cheon Eui Won pour labranche législative et le Cheon BeobWon pour la branche juridique. LeCheon Jae Won traite des finances etle Cheon Gong Won traite des fonc-tions reliées aux médias.

Le 10 mai à l’ouverture du bureaudu siège international au Cheon JeongGung, notre Mère a prononcé cetteprière : « Puisse tous les plans rédigésici accélérer l’avancement du mani-feste de Cheon Il Guk manifesté grâceaux Vrais Parents, qui représentent leDieu et signifient l’espoir pour l’hu-manité. Père, Puisses-tu avoir lecontrôle total de cet endroit pour quecela devienne le centre de la manifes-tation des Vrais Parents pour lemonde entier. »

Le bureau administratif de CheonJeong Won, qui maintenant se doubleen tant que siège international, est de-venu opérationnel au Cheon JeongGung le 10 mai 2014, donnant le dé-part des opérations des cinq organes.

Notre Mère promulgue la constitution de Cheon Il Guk lors du premier anniversaire du Jour de laFondation tenu au centre du monde de paix Cheongshim le 12 février 2014

18 TRUE PEACE

DOSSIER SPÉCIAL

Élever des personnes talentueusesNotre Mère a dit aux nouveaux élèvesde l’Académie de la Paix Universelle,lors de leur cérémonie d’inscription le4 mars 2013 : « Vous tous devriez re-naître grâce à la vérité et la parole deDieu et devenir la lumière du monde.Comprenez-vous ce que je dis ? Vosnoms seront sûrement enregistrés à lapremière page de ce chapitre de l’his-toire. Votre jeunesse et votre passionseront l’engrais pour la croissance deCheon Il Guk. Vous deviendrez les pi-liers nécessaires à la construction deCheon Il Guk. »

Notre Mère est implacable dansson intérêt dans et le soutien pourlever le talent mondial pouvantcontribuer à la promotion de la paix etde l’amour dans le monde. L’Acadé-mie de Paix Universelle sert de ber-

ceau pour former de futurs leaders.Les élèves, venus de nations diverses,se réveillent à 4h00 pour commencerleur journée. Ils recevront une missionaprès deux ans à l’académie.

Des séminaires top-gun ont eu lieuen Corée et au Japon pour des mem-bres de la deuxième génération actifsdans des missions publiques. NotreMère a rejoint les japonais top-gun,lors d’une cérémonie à la fin de leurséminaire pendant laquelle ils ontpromis de devenir des leaders publicsde Cheon Il Guk prêts pour n’importequel défi.

Deux séminaires spéciaux pour lespetits-enfants des Vrais Parents et desmembres de la deuxième et troisièmegénération ont eu lieu à Hawaï. L’in-tention de notre Mère consiste en ceque les jeunes stagiaires grandissent

pour devenir l’espoir de notre commu-nauté à travers une expérience éduca-tive au milieu de la beauté de la nature.

La Fondation Wonmo PyeongaeLa Fondation Wonmo Pyeongae estdestinée à éduquer les personnesdouées capables d’étendre la culturedu partage en vue de réaliser unmonde de paix. Notre Mère a dit le 9février à l’occasion de la remise debourses de Wonmo Pyeongae : « J’es-père que vous pouvez participer et in-vestir toute vos talents afin destimuler des futurs leaders pour cettesociété et celle des nations voisines. »

Depuis son lancement en février2013 sous le slogan, « L’éducation estla clé pour améliorer le talent et lespersonnes douées créent l’avenir, » laFondation Wonmo Pyeongae a fournides bourses à des milliers d’étudiantset a soutenu différents projets éduca-tifs et projets contribuant au bien-êtredans la société.

Les revenus de la vente de l’héli-coptère des Vrais Parents ont été in-vestis pour éduquer des leadersuniversels. Les membres de notrecommunauté devraient incarner lavoie de la piété filiale en répondant augrand amour des Vrais Parents.

Les accomplissements des Vrais ParentsToutes les actions des Vrais Parents,de la plus petite à celles au plus hautniveau, possèderont éternellement laplus haute valeur. Quand nous ou-blions l’histoire, nous n’avons aucunavenir. Notre Mère souligne l’impor-tance des enregistrements historiqueset leur préservation pour les utiliser àcontinuer et à payer tribut aux tradi-tions et à l’histoire providentielle deCheon Il Guk.

Notre Mère accueillant la première classe d’élèvesde l’Académie de la Paix Universelle (UPA) le 14mars 2013 ; elle leur a demandé de devenir despiliers de Cheon Il Guk.

Notre Mère avec les top-guns coréens après leurséminaire top-gun pour la Vision 2020 qui sedéroula du 23 septembre au 13 octobre 2013 aucentre de formation de Cheongpyeong

Notre Mère avec les bénéficiaires de la bourse de laFondation Wonmo Pyeongae ; la bourse vise à aiderà élever des futurs leaders qui réaliseront un mondede paix et propageront une culture de partage.

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Quand les portes de l’ascenseurs’ouvrent sur le service du Comité deCompilation des Archives, les visi-teurs voient sur le mur de verre de-vant eux une reproduction exacte dumessage calligraphique écrit le 15 no-vembre 1969 par notre Père : « Uncœur loyal enregistre correctement etdirige le flux de l’histoire. »

Au deuxième anniversaire de laSeonghwa de notre Père, le Comité deCompilation des Archives, en réponseaux conseils des Vrais Parents, a enre-gistré et géré le matériel de significa-tion providentielle historique consacréaux archives des Vrais Parents.

Après le dévoilement du l’écriteauau-dessus de la porte, notre Mère a of-fert une prière de bénédiction. Aprèsavoir coupé, le ruban et après la sanc-tification du nouveau service, notreMère a inspecté les matériels rangésen sept thèmes majeurs.

Ce service rassemble tous les docu-ments historiques appropriés ducours des Vrais Parents, y compris lesdossiers audio des discours de notrePère dès 1956, des documents desévènements importants et des enre-gistrements liés aux familles bénies.

Ce service préserve non seulementles enregistrements mais elle permetaussi aux visiteurs de voir les docu-ments. À l’avenir, cela servira d’aca-démie où les gens pourrontapprendre de la vie des Vrais Parents.

Avec l’ouverture des Archives del’histoire des Vrais Parents, un sys-tème d’archivage du matériel vidéoest maintenant totalement opération-nel. Le Comité de Compilation desArchives a stocké plus de trente millevidéos. Ces documents passent parun processus de numérisation pourenlever toute tache et rayure sur le

film et le recréer en vidéo numériqueclaire.

Ces enregistrements historiques se-ront stockés et préservés en forme di-gitale. À l’avenir, les publications, lesservices multimédia et d’autres ser-vices liés à internet comme PeaceTvseront fournis par cette source unique.

Initiatives récemment lancéesActuellement, les efforts sont en

cours pour promouvoir le prix de lapaix Sunhak et la construction duCheonji Sunhak Won qui a pour butde rendre hommage à la vie des VraisParents, leurs expressions de l’amourvrai et de leur philosophie de paix.

Le Comité du prix de la paix Sun-hak a commencé à promouvoir le prixet les préparatifs pour le présenterpour la première fois en 2015 au coursde l’anniversaire de la Seonghwa denotre Père.

Notre Mère, en a dit : « la Fonda-tion Wonmo Pyeongae continuera sontravail pour établir le prix de la paixSunhak, qui pourrait surpasser le prixNobel de la paix. Comme un groupequi marche pour accomplir la volontédu Dieu et réaliser la paix pour l’hu-manité au lieu de l’honneur d’un indi-vidu ou d’un groupe, la FondationWonmo Pyeongae deviendra histo-rique. »

Le Cheonji Sunhak Won sera unédifice éducatif mettant en évidence lavie des Vrais Parents et de leurs ac-complissements. Notre Mère s’attendà ce qu’il soit achevé avant 2020 surprès de quatre hectares et demi deterre près du Cheon Jeong Gung. Ilutilisera la technologie de pointe etservira de lieu pour une variété deperformances culturelles et deconventions.

L’installation contiendra les des-

criptions de chapitres majeurs ducours de la vie des Vrais Parents etcherchera à représenter leurs effortsintenses pour libérer Dieu et sauverl’humanité et leur contribution pourun monde de paix.

Comme notre Mère l’a dit le 12 no-vembre au Cheon Jeong Gung : « Lespremiers membres de l’Église se rap-pelleront que notre Père a prononcécela il y a cinquante ans : « Viendra lejour où les bateaux s’aligneront indéfi-niment pour s’arrimer sur les rives deBusan et quand des files sans fin degens s’aligneront en face des Vrais Pa-rents. Cela vous semble-t-il réel ?

Vous accomplir cela. En ce sens, lemusée Cheonji Sunhak Won devraitêtre un espace culturel futuriste poly-valent. Cela deviendra un espace oùquiconque y entre voudra s’inscrire àla sortie pour devenir membre. »

Quelques discours de notre Mère de2014Notre Mère a commencé une tournéede cinq villes au Japon immédiate-ment après le Jour de la Fondation. Enleur rappelant leur mission, notreMère a consolé les membres japonaisqui se sont sacrifiés à plein tempspour la volonté de Dieu. « Une mèredevrait embrasser tous ses enfantsdans le monde entier.

Elle devrait embrasser et instruireses enfants, leur présentant notre Pèrepour les guider vers les Vrais Parents.Une telle responsabilité est une béné-diction accordée par Dieu au Japon. »

Le profond souhait de notre Mèrepour la grâce de notre Parent célesteet pour l’amour des Vrais Parents estd’embrasser toute l’humanité à tra-vers le Japon. « Les Vrais Parents ontperfectionné, complété et conclu tous

20 TRUE PEACE

La médaille qui a été proposé pour le prix de la paixSunhak

Notre Mère parlant à propos du Cheonji SunhakWon

La proposition d’un artiste pour le Cheonji SunhakWon

DOSSIER SPÉCIAL

les aspects de l’histoire providentiellede la restauration par l’indemnité.Vous devez guider vos voisins et vosnations qui ignorent la volonté deDieu pour qu’ils puissent s’unir avecla volonté de notre Parent céleste etdes Vrais Parents. Je prie que vous de-veniez les personnes qui peuventhâter l’arrivée de ce jour. »

En réponse à la tournée de discoursde notre Mère, les membres japonaisont promis de réussir à concrétiser laVision 2020 et transformer le Japon enune vraie nation mère.

Notre Mère a aussi présidé un cer-tain nombre de services religieux au ni-veau mondial et de réunions au centremondial de la paix de Cheongpyeonget au Cheon Jeong Gung, en promou-vant des campagnes pour la paix etl’unification dans le monde entier.

Le Mouvement d’Unification mon-tre le chemin vers la réunification desdeux Corées. Des initiatives de paixpar le biais des clubs de randonnéesen montagne et des Ambassadeurs depaix se perpétuent. Dès que dessignes de disputes ou d’hostilité sur-gissent, où que ce soit dans notre vil-lage mondial, notre Mère transmet lemessage de Dieu pour faire cesser cesconflits.

Une conférence sur la paix fut orga-nisée à la fin 2013, quand des conflitsentre les quatre nations puissantesayant des intérêts dans la situation co-réenne ont surgi. « Si les nations voi-sines en Asie peuvent s’unir enaimant Dieu, en aimant l’humanité eten aimant sa nation, » a-t-elle dit auxinvités, « Je suis certaine que la paixpeut s’étendre de l’Asie vers lemonde. N’est-ce pas ? »

Elle a continué : « Si les membresbénis de la communauté de unifica-

tionniste et les Ambassadeurs de paixpeuvent promouvoir la stabilité inté-rieure, en prenant la tête du mouve-ment de la vraie famille et de l’amourpur, ces efforts peuvent en réalité de-venir une force pour empêcher l’in-fluence destructive de la délinquancejuvénile et la séparation des famillesqui afflige le monde entier. »

Le Segye Times et le gouvernementdans la Province de Gyeong-gi pro-meuvent conjointement l’idée de voirs’établir en Corée le cinquième siègeinternational des Nations unies. Unsymposium s’est tenu à la fin du moisd’octobre à Genève, en Suisse, pourrallier l’opinion publique internatio-nale à cette idée. L’ONU a des bâti-ments à New York, Genève, Vienne etNairobi. Si un cinquième édifice étaitinstallé dans la zone coréenne démili-tarisée, il pourrait jouer un rôle im-portant vers la paix entre les deuxCorées.

Évènements majeurs, couverture médiatiqueGloire au ciel, bénédictions sur laterre ! Par la commémoration du Jourde la Fondation et l’anniversaire de laSeonghwa de notre Père, les membresunificationnistes ont uni leurs effortsdans l’organisation d’événements di-vers pour mettre en évidence les ac-complissements des Vrais Parents.

Nous avons tenu une cérémonie debénédiction le Jour de la Fondation,l’élevant comme un festival pour tous.L’anniversaire de la Seonghwa denotre Père trouve sa place comme jourde tribut à la philosophie de paix desVrais Parents.

Le Sommet mondial rassemble deschefs d’État en fonction, d’ancienschefs d’État et d’autres leaders pour

explorer les manières d’apporter lapaix éternelle et d’influencer les ques-tions d’actualité à travers les enseigne-ments des Vrais Parents.

« Aujourd’hui, il n’est pas possiblede prétendre au bonheur, à la libertéet la paix en poursuivant uniquementses propres intérêts nationaux. Ilexiste de nombreuses frontières natio-nales. Nous sommes témoin deconflits raciaux et religieux et sommesentourés d’innombrables barrières.Nous devons communiquer entrenous. Pour le faire, nous devons avoirun centre, un but. Nous pouvonscréer le monde uni que notre Parentcéleste et nos Vrais Parents et toutel’humanité désirent.

Couverture médiatiqueDes médias locaux et étrangers ontmontré un grand intérêt pour le par-cours et les évènements majeurs de lavie des Vrais Parents. Depuis laSeonghwa de notre Père, différenteschaines de télévision ont décrit positi-vement notre mouvement. ABC auxÉtats-Unis a diffusé la cérémonie debénédiction en 2014; la chaîne 4 de laGrande-Bretagne avait couvert la cé-rémonie de bénédiction l’année précé-dente. Al Jazeera a proposé de faireun reportage spécial de quinze mi-nutes, mais a consacré en réalité cin-quante minutes de couverturespéciale sur notre mouvement.

En Corée, SBS et MBCnet ont pré-senté des documentaires sur les initia-tives de paix de notre mouvement,nos initiatives unificationnistes, laprovidence de notre Père en Amé-rique du Sud et nos activités cultu-relles et artistiques. Récemment, lesmédias ont couvert des projets initiéssous la direction de notre Mère, y

Janvier 2015 21

La hall de commémoration du monde de Kobe, oùnotre Mère parla le 22 octobre 2013

Notre Mère parlant au rassemblement de Tokyo auSaitama Super Arena, le 16 octobre pendant satournée de cinq villes au Japon

La cérémonie de bénédiction cosmique des VraisParents du Ciel, de la Terre et de l’Humanité

compris la compilation des SaintesÉcritures, le prix de la paix Sunhak etla réorganisation de notre mouvementen Corée.

Le magazine True PeaceAujourd’hui est une époque où lemonde entier peut se connecter enune seconde à travers internet ! En ré-pondant au besoin de rassemblernotre mouvement mondial, PeaceTv acommencé à publier le magazine TruePeace chaque mois en cinq langues.Les nouvelles des nations dans lemonde entier et les discours des VraisParents sont projetées par flashs mul-timédia, pour qu’ils atteignent nosmembres partout dans le monde. Lemagazine True Peace et PeaceTv ontpour but de devenir des compagnonsutiles pour nos membres, les aidant àcréer une communauté de cœur entransmettant immédiatement les ob-jectifs des Vrais Parents et ceux dansleur domaine.

Notre Mère voit naturellement desdéveloppements récents en vue de lasignification historique des Vrais Pa-rents. « Le monde extérieur d’au-jourd’hui est un monde de vitesseextrême. Les membres peuvent s’unirà mes propos en un clin d’œil. Dieu adéveloppé à ce niveau la civilisationpour nous et pour l’humanité ; parconséquent, s’il vous plait, faîtes enbon usage, accomplissez votre mis-sion de messie tribal et restaurez votrenation et le monde. »

Réorganisation régionaleNotre Mère a donné des instructionspour que nous réorganisions l’admi-nistration des régions du monde basésur des groupes de langue.

En plus des dix régions existantes,la région de la grande Chine a vu lejour et la région de l’Amérique cen-trale s’est détachée de l’Amérique duSud. L’Afrique s’est divisée en deuxrégions, l’Afrique orientale etl’Afrique occidentale.

Notre Mère a nommé huit émis-saires spéciaux avec la mission de re-vigorer le travail de mission à l’échellemondiale et de concentrer leurs effortssur les leaders dans la société. Elle adit : « J’ai nommé des émissaires spé-ciaux pour qu’ils puissent embrasserles régions et le monde. Ils travaille-ront en réalité avec vous en traitanttous les problèmes et en témoignantdes Vrais Parents au monde et à toutel’humanité. »

Prière, en haut des AlpesAprès la confirmation de la déter-

mination des membres dans le mondepour créer Cheon Il Guk, en commen-çant par les émissaires spéciaux, notreMère a continué un cours de dix-septjours dans les Alpes pour contemplerla nouvelle providence. Notre Mère avisité douze sommets des Alpessuisses. Chaque jour, notre Mère apassé son temps à marcher dans lesmontagnes et à guider la lecture deCham Bumo Gyeong pendant hoon-dokhae. En lisant le Cham Bumo

Gyeong, elle a réfléchi à chaque ins-tant de la vie des Vrais Parents. Elle aalors décidé de réorganiser le textepour le rendre plus facile à compren-dre et pour y inclure un nouveaucontenu non prévu à l’origine. Bienque, de temps en temps il lui fut diffi-cile de marcher à cause du manqued’oxygène, elle a continué fixer en en-visageant l’établissement de Cheon IlGuk et le bien-être de nos familles bé-nies dans le monde entier.

Le 14 juin, elle a révélé un aspectprofond de la providence de Dieu parles Vrais Parents quand elle a parléaprès le hoondokhae au Cheon JeongGung. Notre Mère a dit : « Dieu a réa-lisé la providence de la restaurationpar l’indemnité en utilisant les Israé-lites pendant quatre mille ans, avec lebut de reconstituer un lignage non in-fecté par la chute, » « Jusqu’à la nais-sance de Jésus Christ, le fils unique deDieu. Dieu aurait-Il seulement crééson fils ? Dieu a aussi créé sa filleunique. »

Notre Mère a expliqué que tandisque notre Père est le troisième Adamet le fils unique de Dieu, notre Mèreest le corps substantiel du Saint-Es-prit, la troisième Ève et la fille uniquede Dieu.

À son retour des Alpes, aprèsavoir offert son temps en dévotion,notre Mère a expliqué plus en pro-fondeur la stature et la significationde la fille unique de Dieu, qui jusqu’àprésent n’a pas été beaucoup souli-

22 TRUE PEACE

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1 Lors du 55e Jour des Vrais Parents(31 mars 2014) notre Mère exhortel’audience à restaurer la nation et lemonde.

2 Une carte du monde avec les ré-gions récemment désignées

3 Présentation du magazine TruePeace (TP magazine) un mensuelnumérique accessible en cinqlangues

4 Notre Mère parlant à la commé-moration du deuxième anniversairede la Seonghwa universelle durévérend Sun Myung Moon, le 23août au centre du monde de paixCheongshim

5 Notre Mère et des éminentes per-sonnalités au Sommet mondial 2014de la FPU le 12 septembre

6, 7 Des envoyés spéciaux, des di-recteurs régionaux, et d’autres lead-ers lisent une lettre dedétermination pendant le servicemondial de la victoire pour la Vision2020 ! pour la réalisation de nos mis-sions de messie tribal qui eu lieu aucentre du monde de paix Cheong-shim le 26 octobre 2014.

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➌

DOSSIER SPÉCIAL

gnée dans notre théologie.

Soyez des messies tribaux célestesLes Vrais Parents nous ont transmisleur royaume de victoire cosmique etla tradition et ont béni chacun d’entrenous pour devenir un vrai parent, unvrai professeur et un vrai propriétairede nos tribus respectives.

Quand notre Mère a appris quedeux couples avaient restauré 430couples de leur tribu, elle a organiséune célébration au niveau mondial.Elle en a profité pour rappeler à toutesles familles bénies son désir que nousaccomplissions notre mission de mes-sie tribal et que nous devenions desfamilles nobles.

Notre Mère a prononcé ces parolestouchantes : « Nous avons commé-moré le deuxième anniversaire del’ascension de notre Père et nous nousdirigeons vers le troisième anniver-saire. À partir de ce moment, que de-vrions-nous être déterminés à faire ?Dans sa prière finale, alors qu’il nousquittait, notre Père a demandé quenous accomplissions nos responsabili-tés de messie tribal. Dans quelle me-sure l’avez-vous mis en pratique dansvos vies ? »

La voix de notre Mère a montré sonfervent désir que les membres sortentde leur somnolence. Combien de foisavons-nous parlé de notre résolutionde restaurer nos tribus ? Avec descœurs remplis de repentir.

Pourtant, notre Mère a inspiré l’op-

timisme à tous ceux venus pour l’en-tendre ce jour-là. « Le mouvement demessie tribal déferle maintenant au-delà de la Thaïlande et des Philip-pines vers d’autres nations en Asie. Ilavance rapidement à travers les ré-gions de l’Europe, d’Amérique duNord, d’Amérique du Sud, d’Afrique,d’Océanie et du Proche-Orient. Dansson sillage, beaucoup de gens renaî-tront. »

Des membres représentatifs ont ré-pondu par la lecture d’une résolutionferme en ce jour du 26 octobre : For-mons un seul cœur, un seul corps, uneseule mentalité, une seule harmonie !Nous désirons ne faire qu’un avec lesVrais Parents. Nous croyons que tousles membres peuvent devenir la lu-mière de leur tribu, si les familles bé-nies peuvent faire de la volonté deDieu le but de leurs vies et vivre decette manière. Nous sommes résolusjusqu’au jour de notre mort à nous ef-forcer à devenir les piliers de Cheon IlGuk ; les gens qui pardonnent, qui ai-ment et s’unissent pour établir unmonde unifié qui sert notre Parent cé-leste, dans une nation de Cheon IlGuk joyeuse, libre, paisible et unie.Cela nous le promettons. Cela nous lepromettons!

En pensant à mon ami(e)C’est le printemps au Cheon Il Guk,où l’amour déborde toute l’année. LesVrais Parents veulent transmettreleurs cœurs unis par la chanson.

Notre Mère chante alors qu’elle guidela providence en pensant à notre Pèredans le monde céleste. 

Sans que les membres le sachent,notre Mère a passé beaucoup de nuitsblanches à offrir des conditions,préoccupée par l’établissement deCheon Il Guk et le bien-être des fa-milles bénies. Pardonnez, aimez, unis-sez-vous : notre Mère demande ànous tous de renaître en tant que mes-sie tribal pouvant répandre l’amourvrai, la grippe des Vrais Parents(FLU : forgive, love, unite), pardonner,aimer et unir, à chaque cellule denotre organisme.

Regarde la natureSur plusieurs mois, les papillons mo-narques volent sur plus de cinq-millekilomètres vers un endroit où ils nesont jamais allés auparavant. Lesgrues survolent l’Himalaya endurantdes vents extrêmement forts et mêmemenacés par les aigles. Apprenons lesexemples que la nature nous montreet suivons le chemin de messie tribalen investissant tout ce que nous avonsen marchant dans les pas des VraisParents. Les jeunes gens cherchent àrestaurer 430 couples ! Nous investirjusqu’à notre dernier souffle pour éta-blir Cheon Il Guk est notre mandat cé-leste.

Nous avons ajusté légèrement le texte écriten vue de l’utiliser comme matériel de lec-ture.

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➐➎ ➏

Les membres de l’église fami-liale de Sunchang située dansle comté de Sunchang, de laprovince de Jeolla Nord, se

sont rencontrés dans la cathédrale ca-tholique de Sunchang à 19h30 le 13novembre pour une messe en com-mun, un service catholique avec descatholiques locaux. Pendant la messe,le père Lee Sang-yong a accueilli lesmembres de la FFPMU en disant quele royaume de Dieu n’existe pas pourun seul groupe en particulier maisdoit être créé par les efforts combinésde toutes les croyances.

En réponse, le révérend KangKyeong-woo, pasteur en charge denotre église familiale de Sunchang aremercié le père Lee pour accueillir sacongrégation et pour son expressionextraordinaire d’amour vrai prove-nant de notre Parent céleste. Il notaque pendant plus de soixante ansd’existence, l’Église catholique vieillede près de 2000 ans a désigné l’Églisede l’unification comme étant héré-tique. Le révérend Kang a proposé decontinuer ces échanges entre les deuxdénominations jusqu’à pouvoir se re-garder comme voisins plutôt que derester sur une seule rencontre. Aprèsla messe, le père Lee, le révérendKang et les autres se sont engagésdans des conversations et ont promisde se rencontrer à nouveau.

Les religieux unissent leurs effortsLes membres de l’Église familiale deSunchang s’investissent régulière-ment dans des activités interconfes-sionnelles conformément à la visiondes Vrais Parents. Dans le cadre de cesefforts, le 14 janvier, ils ont établi l’as-sociation des religieux de Sunchang.En accord avec l’établissement decette association, l’église familiale deSunchang a concentré ses efforts pourpromouvoir l’harmonie interconfes-sionnelle et la paix et a invité les chefsreligieux de la communauté locale à

ses services. Le vénérable Ko Jae-young, directeur du centre de soutienmulticulturel familial du Comté deSunchang, moine de l’ordre boud-dhiste Won, fut profondément im-pressionné de voir nos familles béniess’engager activement dans des activi-tés de bénévolat dans le comté. Il atrès vite commencé à coopérer avecl’église familiale de Sunchang quandelle a organisé des évènements liésaux familles multiculturelles.

Il a aussi participé à des servicesouverts à tous. M. Kang Byeong-moon, ancien responsable de l’Institutconfucéen de Sunchang et premierprésident de l’Association des Ambas-sadeurs de paix de Sunchang, partici-pait aussi fréquemment à ces services.

Un jour, après le service ouvert àtous, notre révérend Kang a prsoposéau vénérable Ko et au révérend Kang,le confucianiste, l’idée d’accueillir unservice interconfessionnel. Le vénéra-ble Ko a soutenu avec enthousiasmecette initiative et M. Kang, le confucia-niste, a consenti pour y participer.Plus tard, le vénérable Ko a présenténotre révérend Kang au vénérableBeob Yeon du Temple Gangcheonsa etau père Lee de la cathédrale de Sun-chang. Sur ce, des membres des deuxordres bouddhistes, des adhérents duconfucianisme, des membres del’Église catholique et des membres dela FFPMU se sont rassemblés pourcréer l’Association des religieux deSunchang. Notre révérend Kang a ex-pliqué ses plans de rencontrer des re-présentants de la branche du conseilchrétien coréen de Sunchang et les in-viter à rejoindre cette association. Il aexprimé sa détermination de contri-buer à la société locale à travers cetteassociation conformément aux ensei-gnements des Vrais Parents qui ditque la religion devrait prendre les de-vants pour promouvoir l’harmonie etla paix dans la société.

Le 21 mars, l’association a accueilli

une réunion interconfessionnelle, latroisième de ce type, au centre éduca-tif de l’église familiale de Sunchang.Les participants venaient de sixgroupes religieux différents : notre ré-vérend Kang, M. Kang, le Confucia-niste, M. Kim Kab-yong, responsableactuel de l’institution confucéenne àSunchang, le révérend Kang de l’As-semblée générale de l’Église presbyté-rienne en Corée, le père Lee, lesvénérables Ko et Beob Yeon. Le révé-rend Kang, presbytérien, participanten tant que partisan du christianisme,avait initialement montré de la résis-tance à cause de ses idées préconçuessur la Fédération des familles alorsque les autres chefs religieux ont ex-primé un profond respect des accom-plissements mondiaux des VraisParents. Notre révérend Kang a invitéses chefs religieux pairs pour le on-zième séminaire des Ambassadeursde paix pour la paix en Asie du Nord-Est, qui a eu lieu au Japon en mai pen-dant quatre jours. Le père Lee et levénérable Ko ont promis d’assister auprochain séminaire.

Le 28 octobre, tous les membres del’Association des religieux de Sun-chang sont allés visiter notre terresainte à Cheongpyeong. Le secrétairegénéral Kwon In-jin de l’Associationdes religions en Corée les a guidés aucentre de formation du ciel et de laterre de Cheongpyeong et à la terresainte de l’arbre de la bénédiction. Illeur a aussi fait la visite des différentslieux du domaine de Cheongpyeongincluant le centre Cheongshim d’unmonde de paix et l’hôpital internatio-nal Cheongshim. M. Kwon a expliquéà la délégation que le révérend MoonSun Myung a commencé à investirdans ce domaine de Cheongpyeong àla fin de l’année 1960 et a prié profon-dément pour la paix dans le monde etle salut de l’humanité.

Ce domaine radieux, entouré d’unbel environnement naturel, est un en-

24 TRUE PEACE

NOUVELLES RÉGIONALES | CORÉE

Activités de l’église familiale de Sunchang

droit approprié pour prier ou méditeret pour entrainer son esprit et soncorps. La délégation a visité le centrede formation, pouvant accueillir plusde dix mille personnes et des institu-tions éducatives, des institutions mé-dicales et des institutions d’assistancesociale. M. Kwon a expliqué commentla vision du révérend Moon de créerune ville avec un environnement inté-grant des différentes cultures s’est len-tement réalisée en ce lieu. Un desmembres de cette délégation a ex-primé qu’il était honoré de pouvoir vi-siter Cheongpyeong, la Mecque de laFédération des familles, faisant remar-quer la dévotion des membres enversle révérend Moon et leur amour pourla paix mondiale enracinée partout.Un autre a exprimé son souhait d’allerau musée de Cheon Jeong Gung à saprochaine visite pour qu’il puisse voiravec ses propres yeux l’héritage spiri-tuel laissé par le révérend Moon.

La pratique quotidienneLe 17 mai, au Centre de soutien de lajeunesse du Comté Sunchang, l’églisefamiliale de Sunchang a lancé le corpsde service multiculturel de la jeunessede Sunchang avec la participation deplus de cent-trente personnes, dontdes leaders de la société locale, deschefs religieux et cinquante membresdu corps de service. Dans un télé-gramme, M. Kang Dong-won, mem-bre de l’Assemblée nationale de Coréenous a félicités pour le lancement dece corps de service multiculturel pourla jeunesse. Dans son message, le re-présentant Kang a exprimé son sou-hait que l’esprit d’entraide et deservice pour les voisins en difficultéserve d’exemple pour les jeunes dansla région, au moment où beaucoup deCoréens étaient toujours dans lapeine, la colère et le désespoir à causedu naufrage tragique du ferry de Sea-

wol-ho. Il a exprimé son appréciationenvers les jeunes et les familles multi-culturelles.

Les membres de l’Association desreligieux de Sunchang, Mme LymGeum-soon, responsable du centre deservice des bénévolats du district deSunchang, Mme Nam Hye-ja sa secré-taire générale et d’autres membres del’association ont participé à cette céré-monie pour encourager le corps deservice nouvellement formé.

Plus tôt, le 3 septembre 2008,l’église Familiale de Sunchang aformé une équipe de volleyball multi-culturelle. Cette équipe est membrede l’Association de volleyball sous ledépartement de sports pour tous dudistrict de Sunchang. Il accueille sou-vent des tournois de volley pour pro-mouvoir par le sport des échangesentre équipes locales. Au début, uneéquipe de volley de femmes a été for-mée dans laquelle beaucoup de mèresde familles bénies sont venues ensem-ble pour participer à un entrainementpendant la journée. Plus tard, quandcertaines de ces femmes ont com-mencé à trouver un emploi, l’entraine-ment s’est déroulé à 20 heures levendredi. Cela a permis aux maris etaux enfants de rejoindre les équipesde volley.

Très vite cela a évolué en initiativesportive axée sur la famille promou-vant la santé et le bien-être de nos fa-milles bénies. Ces familles ont bientôtétendu leurs activités au ping-pong etle badminton. Le 15 octobre, l’équipede ping-pong a visité l’église familialede Muju et a organisé un tournoi avecses jeunes, fortifiant l’association de lajeunesse pour les deux églises. Decette façon, les membres de l’église deSunchang ont créé une atmosphèreharmonieuse dans l’église grâce ausport, renforçant le fondement decœur de la communauté. Ceci a

poussé les membres à devenir plus ac-tifs dans leurs actions de témoignage.

En même temps, les membres aînésde l’église de Sunchang prenaient desleçons de musique avec un aîné chré-tien, Yu Jae-bok, président de l’Asso-ciation nationale Sijo de Sunchang,qui ressemble à une sorte de poésie.M. Yu était déjà impliqué dans des ac-tivités interconfessionnelles quand ilfit connaissance de l’église familialede Sunchang. Il a proposé la créationd’une chorale familiale multiculturelleSijo. Dès le début de l’année dernière,il a dirigé la chorale pendant uneheure chaque semaine. Une fois quecette chorale Sijo a commencé à seproduire au service pour tous, les as-sociés d’organisations affiliées à lamusique culturelle traditionnelle deM. Yu ont commencé à participer àces services. Beaucoup de ses associésétaient des fonctionnaires et des offi-ciels de cercles éducatifs.

Ils se sont intéressés aux activités deFFPMU et ont promis de promouvoiret de soutenir ces activités. La choralefamiliale multiculturelle Sijo a gagné lepremier prix au premier tournoi natio-nal multiculturel Arirang tenu audébut du mois d’octobre 2013. En oc-tobre de cette année, ils ont gagné lepremier prix de groupe au cinquièmetournoi national Sijo organisé en mé-moire du cent-quatrième anniversairedu sacrifice du maître Hwang Hyeon,qui appréciait la poésie Sijo et qui s’estsuicidé en signe de protestation contrel’annexion du Japon par la Corée. Decette façon, les membres de l’église fa-miliale de Sunchang mettent en pra-tique les enseignements des VraisParents vers l’accomplissement deleur vision providentielle. Aujourd’huiencore, avec la conviction et la fierté deleur récolte abondante, ils témoignentdes Vrais Parents à leurs voisins et àleurs proches.

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Père Lee, notre révérend Kang et nos membresparticipant à un service commun dans uneéglise catholique à Sunchang, en Corée

L’Association des leaders religieux de Sunchangvisitant la terre sainte de Cheongpyeong

Le lancement du groupe de bénévolat multicul-turel de Sunchang

Concernant la région de l’Asie-Pacifique, Richard N. Haass,président du Conseil des rela-tions internationales, a dé-

claré : « Apres des décennies au coursdesquelles l’histoire de cette partie dumonde a été dominée par les pro-blèmes économiques, nous aperce-vons la réémergence d’intérêtsgéopolitiques, la compétition du na-tionalisme. La vraie question reste desavoir si la diplomatie dans la régionAsie-Pacifique peut faire face à cesnouvelles pressions. Si nous commen-çons à voir les plaques tectoniquesbouger, le danger est que l’Asie du21e siècle suive les traces de l’Europedu 20e siècle. » Il fit ses commentaireslors d’une conférence en ligne intitu-lée « Disputes Maritimes Chinoises, »réalisée par le conseil qu’il dirige. Unévènement au Japon a directementfait référence au scenario catastrophedécrit par le Dr Haass dans lequel lesiècle le plus violent de l’histoire, enpartie en raison des guerres qui ont eulieu en Europe, se répètera au coursde ce siècle en Asie. Le point de vuedes organisateurs reflète aussi celuidu Conseil des relations internatio-nales, le défi est de posséder des mé-canismes de diplomatie en place quisoit assez mature pour résoudre lesconflits avant qu’ils ne deviennentarmés. Le thème de cet évènement

était : Vers une communauté asiatiquede paix centrée sur le modèle del’Union européenne « La guerre, plusjamais ! Un modèle de paix a sur-monté les hostilités.

Montée de température en AsieActuellement, la Chine réclame 90%des territoires situés dans la mer de laChine du Sud. Ce souhait a créé destensions territoriales avec le Vietnam,Brunei, la Malaisie, les Philippines etTaiwan.

Le Vietnam, les Philippines et laChine réclament chacun les îles Para-cels et îles Spratleys situées en Mer deChine méridionale en disant qu’ellessont leur propriété. De plus, les Phi-lippines et la Chine se disputent lerécif de Scarborough situé égalementdans la Mer de Chine. Ces conflits,selon vice-doyen Shen Dingli, diri-geant de l’Institut des affaires interna-tionales à l’Université Fudan enChine, qui apparait dans China’s Ma-ritime Disputes sont « principalementliés à des raisons économiques, depèche ou de fonds marins. » Par lesfonds marins, il fait référence aux ré-serves de gaz et de pétrole sous lesfonds marins. Certains experts ont es-timé que la Mer de Chine contientprès de 80% des réserves de pétrolesqui peuvent être trouvées en ArabieSaoudite. Cependant, le territoire ap-

pelé les îles Senkaku ou les îlesDiaoyutai, respectivement par lesdeux requérants est un autre pro-blème.

Résoudre les conflitsDr Willem Frederic Van Eekelen, an-cien ministre de la Défense des Pays-Bas, et l’ancien secrétaire général del’Union européenne de l’Est, furent lesprincipaux orateurs lors de la confé-rence Japon-Europe donnée à Nagoyale 15 novembre, Fukuoka le 16 et àTokyo les deux jours suivant. Lors del’évènement final, ce sont près d’unecentaine de personnalités, dont des di-plomates, des leaders religieux, et desjournalistes, qui ont écouté le messagedu Dr Eekelen intitulé « La sécurité enAsie de l’Est et des perspectives pourla coopération entre le Japon et l’Eu-rope ».

Le forum démarra par des ré-flexions de M. Hayashi Masahisa, pro-fesseur émérite de l’UniversitéWaseda et directeur de l’Institut pourles principes de paix, et par le prési-dent de la FPU au Japon, M. TokunoEiji. Soulignant le statut internationaldes Pays-Bas, le directeur Hayashi adit : « La Hollande était activementimpliquée dans la reconstruction del’Europe, puisqu’elle faisait partie descinq nations fondatrices de la Com-munauté européenne du charbon etde l’acier (CECA), qui fut le signeavant-coureur de l’Unioneuropéenne. » Avec les Pays-Bas, lesautres nations fondatrices furent laFrance, l’Allemagne, l’Italie, la Bel-gique et le Luxembourg. Le ministredes Affaires étrangères, Robert Schu-man, proposa la création de la CECAen 1950. Les nations membres rassem-blèrent alors leurs ressources en char-bon et en métal. Ils supprimèrent lestarifs douaniers et les restrictionsconcernant les imports et exportsentre les pays membres et ont harmo-

26 TRUE PEACE

À la recherche d’un modèle pouréviter les conflits violents

Une initiative de la FPU au Japon

NOUVELLES RÉGIONALES | JAPON

La lecture couvrit un thème d’une immense importance pour la sécurité en Asie de l’Est.

nisé leur marché du travail. Le Traitéde Paris, signé en 1952, établit laCECA. La contribution la plus impor-tante fut celle de l’Allemagne, dontl’économie était alors considéréecomme le moteur de l’Europe. Unerumeur largement répandue clameque la résurrection de l’Europe aprèsles désastres économiques endurésdurant la Seconde Guerre mondialen’aurait jamais été possible sans l’Al-lemagne. Malgré le fait que l’arméemilitaire était fortement redoutée, lesEuropéens voulaient et avaient déses-pérément besoin de la coopération del’économie Allemande. La CECA futle point de départ de ce qui devintplus tard l’Union européenne, qui dé-buta en 1957 avec la Communautééconomique européenne.

Le président Tokuno s’est exprimévis-à-vis du message donné par le DrEekelen : « Il va être intéressant pournous d’entendre l’exemple de l’Unioneuropéenne, qui reçut le prix Nobelde la paix, dans une perspective quipuisse s’appliquer à l’Asie de l’Est. »Le président Tokuno expliqua que leDr Song Yeon-cheon, président del’Association des familles bénies etleader de la FPU au Japon, connait leDr Eekelen depuis de nombreuses an-nées, alors qu’il (le Dr Song) était leprésident régional de l’Europe. Prési-dent Tokuno ajouta que le Dr Eekelena aidé la FPU à organiser de nom-breux symposiums sur la paix dansplusieurs pays européens. Grace àleur amitié, le Dr Eekelen a acceptél’invitation de se rendre au Japon duDr Song.

Dans son discours d’ouverture, leDr Song a fait référence à la dernièrevisite au Japon du Dr Eekelen quatreans auparavant afin d’appeler à « la li-berté religieuse et les droits del’homme ». La région de l’Asie de l’Estfait face à des défis géopolitiques va-riés tels que le désir insatiable deconquête du territoire de la Chine,l’aventurisme nucléaire de la Corée duNord et les frictions tout au long del’histoire du Japon. » Le Dr Song expli-qua la signification du forum ainsi :« Le continent européen a surmontéde nombreux obstacles, dont les deuxGuerres Mondiales, la Guerre Froideet les épreuves et les erreurs touchantà l’ethnicité, la race et la religion. Le DrEekelen va donner de précieuxconseils aux leaders japonais. »

La coopération de l’Allemagne et lapaixDans son discours, le Dr Eekelen adans un premier temps expliqué la si-gnification et le processus de l’établis-sement de l’Union européenne.« Basée sur ses expériences passésjusqu’à la Seconde Guerre mondiale,l’Europe était déterminée à ne plus ja-mais participer à un autre guerre. Lesleaders de cette époque tentèrent demettre en place un système, qui bienqu’imparfait, serait capable de préve-nir les guerres en surmontant les hos-tilités, cela eu un impact fort surl’Europe. »

« L’Allemagne est devenue l’unedes nations les plus démocratiquesd’Europe. Mon pays, la Hollande, futoccupée par l’Allemagne Durant laguerre, mais notre peuple ressent dela compassion pour l’Allemagnecontemporaine, » dit le Dr Eekelen. Ila même mentionné l’anecdote du mi-nistre des Affaires étrangères polonaisRadoslaw Sikorski (2007- septembre2014), qui visita Berlin quelques an-nées plus tôt. M. Sikorski dit : « Par lepassé nous avions l’habitude d’êtreagacés par le comportement péremp-toire de l’Allemagne, mais à présentnous sommes agacés par la passivitéde l’Allemagne. »

Incidemment, lors du voyage auJapon du Dr Eekelen, son épouse a sé-parément assisté à une cérémonie deréconciliation entre la Hollande et leJapon sous les auspices du ministredes Affaires étrangères japonais à Na-gasaki, à l’est de Tokyo. Elle fut l’unedes quatorze invités hollandaise àavoir été interné en prison en Indoné-sie par l’armée japonaise pendant laSeconde Guerre mondiale.

Le Dr Eekelen présenta son impres-sion positive d’un nouveau Japon dé-mocratique. Tenant compte desrelations compliquées entre le Japonet la Corée du Sud, le Dr Eekelen a

suggéré : « Pourquoi est-ce que leJapon n’applique pas de programmesimilaire avec la Corée du Sud ? »

Finalement, le Dr Eekelen souli-gna : « Tel que la FPU la démontré in-ternationalement, si nous pouvonscomprendre pourquoi nos confrèresen Chine ou en Corée du Sud agissentde telle ou telle manière, alors la com-préhension mutuelle entre ces Étatspourrait les amener à trouver des ac-cords communs ou même à coopérer.C’est ce dont l’Europe fut capable deréaliser »

Avant le forum final à Tokyo, le DrEekelen a tenu une conférence depresse en compagnie de journalistesissus des plus grandes medias le 18novembre au Japan National PressClub. Dr Eekelen a exprimé sa convic-tion en disant : « Pour des questionsde sécurité, l’un des éléments les pluscruciaux est de comprendre les cir-constances dans lesquelles se trouventles adversaires. » Suivant cette ligne dede pensée, il a ensuite dit : « Un desprojets internationaux les plus impor-tants conduit par la FPU est l’Initiativede paix au Proche-Orient. Celui-ci pro-meut la réconciliation entre Israël et laPalestine. La démocratie est un su-perbe système puisqu’il respecte aussiles minorités. » Ceci fut réalisé afin desouligner l’importance de la réconci-liation entre des groupes en conflits.Un autre point fut mentionné en ré-ponse à la question d’un reporter :« La liberté sans responsabilité est inu-tile… L’autorité de la loi peut être su-jette d’abus lorsqu’un gouvernementl’applique selon les caprices des diri-geants. » Il avertit également à proposdes préjugés sociaux et des slogans su-perficiels sur la liberté, la démocratie,ou la loi du droit.

Ce texte est basé sur la version anglaise dubulletin d’information japonais « Vision2020 ».

Janvier 2015 27

à partir de la gauche: Le leader national Tokuno ; président Song et Dr Willem Frederic van Eekelen

C’est seulement grâce à la gui-dance et à la protection denotre Parent céleste et grâceau fondement victorieux des

Vrais Parents que nous sommes etavons été en mesure d’accomplir cettemission incroyablement précieusequ’est la mission de messie tribal.Nous savons tous de par les enseigne-ments de notre Père qu’être un messietribal est notre responsabilité et notremission finale pour hériter du fonde-ment des victoires des Vrais Parents etréaliser Cheon Il Guk ici sur la terre.

Ainsi, en 2006, après avoir démis-sionné de mon rôle de leader nationalde la Thaïlande, notre famille a décidéde devenir pionnier de la mission demessie tribal en utilisant notre propremaison. Quand nous avons com-mencé ce cours pour restaurer 430couples bénis, nous ne savions pasquand ni comment nous pourrionsaccomplir notre mission, mais nousétions déterminés à commencer etéventuellement accomplir cet objectif.Nous savions que notre famille avaitbesoin d’un fondement intérieur etextérieur. L’unité conjugale est de pre-mière importance pour entreprendre

cette mission. Ma femme s’est impli-quée complètement. C’est elle qui aété la clé du développement et dusuccès de notre mission.

Notre plan initialNous avions besoin de plus d’enfantsspirituels qui travaillent avec nousafin de construire le fondement néces-saire pour nous élargir au niveau tri-bal. Ainsi, nous avons commencé àtémoigner aux étudiants de l’univer-sité de Ramkhamhaeng. Ceux-ci ontsuivi des séminaires du Principe di-vins de 3 jours, 5 jours et 21 jours. Ilssont restés dans notre maison avecnos enfants comme si nous les avionsadoptés.

Ils participaient au hoondokhae dumatin avant d’aller à l’université.Quand ils avaient du temps de libre,ils participaient au témoignage dansl’université ou faisaient du fundrai-sing (collecte de fonds) ou des projetsde bénévolat. Notre maison était de-venue comme une petite église fami-liale de hoondokhae.

Nous avons ainsi gagné le cœurdes étudiants de l’université un parun. Après deux ans nous avions plus

de vingt membres et nous étions obli-gés de louer une maison près de cheznous pour les loger. Même si nouspouvions augmenter le nombre demembres progressivement, maintenirou accélérer la croissance du nombrede membre n’était pas facile. Beau-coup d’étudiants universitairesavaient déjà des problèmes. C’étaitdifficile de trouver des étudiants surle campus qui étaient purs et auto-motivés. Gagner suffisamment demembres afin de pouvoir accomplirnotre mission de messie tribal allaitprendre trop de temps.

Les racines des enfants spirituelsPar conséquent, nous avons com-mencé à contacter et à établir des rela-tions avec les lycées de la région dunord-est de la Thaïlande d’où prove-naient les étudiants de notre univer-sité. Avec la confiance et le soutien deces lycées nous avons pu trouverbeaucoup d’étudiants purs et déve-lopper des liens avec eux.

Peu à peu nous avons développénotre projet pilote qui était d’ouvrirun programme « Jeunesse modèle »qui a permis à ceux qui étaient diplô-

28 TRUE PEACE

NOUVELLES RÉGIONALES | ASIE

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Cheon Il Guk et la missioncéleste de messie tribal

Par Lek Thaveetermsakul

més du lycée, d’obtenir des boursespour étudier à l’université Ramkham-haeng à Bangkok avec le consente-ment de l’école et des parents. Nousn’acceptions que les étudiants quiavaient participé à nos séminairesd’atelier de l’Amour Pur, nos activitésde bénévolat et nos entretiens. Les pa-rents étaient très heureux car pendantl’éducation universitaire de leurs en-fants, on prenait soin d’eux et on lesguidait afin qu’ils deviennent de bonsjeunes exemplaires qui réussissentdans la vie. Ils étaient aussi heureuxcar on protégeait leurs enfants de lacigarette, de l’alcool, de la drogue etdes problèmes sexuels.

Comment les étudiants ont réussi !Une fois qu’ils ont obtenu leur di-plôme d’études secondaires et qu’ilssont entrés dans notre programme àBangkok, nous les avons guidés en lesorientant vers une série de pro-grammes éducationnels, des sémi-naires de Principe divin et desactivités de formation pendant leurspremiers mois. Après 6 mois, la quasi-totalité était devenue des étudiantscroyants et dévoués, qui pouvaient re-tourner dans les lycées de leur villenatale et y mener des activités. Là, ilsguidaient et témoignaient aux nou-

veaux lycéens de leur ancienne écoleet les persuadaient de joindre notreprogramme de « Jeunesse modèle »l’année suivante. Chaque année nousavons pu ainsi recruter un nombreplus élevé d’étudiants dans nos pro-grammes de vingt à trente à quaranteet à 50 ou plus chaque année. Nousavons continué à maintenir laconfiance et à développer de bonnesrelations avec les lycées et les parentsdes étudiants.

Le Jour de la Fondation approcheEn 2012, nous avions six centres d’étu-diants pouvant accueillir plus d’unecentaine de membres étudiants. Petità petit, les étudiants plus âgés diplô-més de l’université ont reçu la béné-diction, mais nous étions encore trèsloin d’atteindre le but des 430 couples.

Nous pensions que si nous aug-mentions de cent le nombre d’étu-diants que nous prenions chaqueannée, éventuellement nous pour-rions atteindre le nombre de quatre oucinq-cents qui seraient diplômés etqui pourraient devenir des membresbénis. De cette manière cela nousprendrait quatre ou cinq ans supplé-mentaires pour atteindre notre but,mais 2013 et le Jour de la Fondationapprochaient rapidement.

Lutte au niveau nationalComme beaucoup d’entre vous le sa-vent, nos Vrais Parents et l’Église enThaïlande ont traversé une persécu-tion nationale sévère qui a commencéen 1991. Un procès avait causé beau-coup de chagrin et une profonde in-quiétude aux Vrais Parents. Mafemme et moi ainsi que six autresjeunes leaders avaient été arrêtés enjuin 1991 et mis en prison pendantvingt-et-un mois sans possibilitéd’être libérés même sous caution !Nous étions inculpés d’infractions lesplus graves en vertu d’une loi sur lasécurité nationale de la Thaïlande, parce qui était alors un gouvernementmilitaire. L’accusation ne nous a per-mis de déposer une caution et d’obte-nir notre libération qu’en 1993 aprèsque le gouvernement militaire ait étéremplacé à la suite des manifestationssanglantes de mai 1992.

Depuis lors, en tant que leader na-tionaux, ma femme et moi avons eu àtravailler pour faire revivre le fonde-ment de notre mouvement en Thaï-lande en servant et en aimant cettenation tout en nous battant devant lestribunaux afin de défendre nos VraisParents et le nom et la dignité de notremouvement. Nous avons gagné pourla première fois après douze ans, mais

Janvier 2015 29

1 Les Thaveetermsakul et leur tribu au Cheon Jeong Gung à la fin du mois d’octobre2 Dr Thaveetermsakul et sa femme offrent des fleurs à notre Mère lors du Jour de la Fondation.3 Notre Père a signé une photographie d’un conseil interreligieux formé en Thaïlande4 Les Thaveetermsakul recevant les Saintes Écritures

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le gouvernement a fait appel. Nousavons aussi gagné deux ans plus tarddevant la cour d’appel mais le gou-vernement a exercé le maximum de sapuissance pour pousser l’affairejusqu’à la cour suprême. Légalementc’était une mesure inhabituelle, voireinjustifiée. Notre procès semblait figéau niveau de la cour suprême.

Après sept ans de plus, le 1er sep-tembre 2011, même Satan ne pouvaitplus nous accuser et devait abandon-ner. Nous avons finalement obtenu lavictoire absolue ! Notre plus grandejoie fut de voir l’expression d’un bon-heur extraordinaire et de joie sur le vi-sage de notre Père quand nous avonstransmis le rapport des résultats denotre procès aux Vrais Parents !

Galvanisés par les circonstancesLe départ soudain de notre Père pourle monde spiritual devint un tournantdans notre activité. Nous étions telle-ment choqués et triste que notre Pèreparte avant le Jour de la Fondation.Nous avions honte de n’avoir pas ac-compli assez notre part de responsabi-lité quand notre Père était encoreparmi nous. Nous avons réfléchi à lamanière dont nous pouvions récon-forter plus le cœur de notre Père et denotre Mère. Nous ne pouvions pasfaire beaucoup plus.

Finalement, avec le soutien total dudirecteur régional, le président Yong,en octobre 2012 après la Seonghwa denotre Père, nous avons lancé l’Initia-tive de paix du sud de la Thaïlande etle modèle de la bénédiction de paixinterreligieuse à travers le « Séminairede leadership international » organisépar la FPU en Asie dans la provincede Songkhla. Cette bénédiction de

paix interreligieuse devint le modèleet le fondement pour le lancement denotre bénédiction de paix interreli-gieuse tribale que nous avons mis enplace avec le soutien et la coopérationde la FPU et de la FFPMU en Thaï-lande.

Après avoir entendu les dernierssouhaits de notre Père et sa dernièreprière au sujet de la mission de messietribal, nous nous somme remotivépour accomplir notre mission de mes-sie tribal avant le Jour de la Fondation.

Tentative d’une nouvelle approchePour accomplir cela, nous devions dé-velopper une stratégie pour complé-ter l’éducation et la bénédiction denos 430 couples durant le mois de dé-cembre 2012. Au début du mois denovembre nous avons mis au pointun plan, encourageant tous nos étu-diants à retourner dans leur ville na-tale pour inviter leurs parents et leursfamilles. Le but était d’obtenir au mi-nimum que 500 couples puissent par-ticiper à un programme de deux joursorganisé par la FPU et la FFPMU surl’éducation familiale et participer à labénédiction de paix interreligieuse le1er décembre 2012.

Le jour de la cérémonie de bénédic-tion, plus de 1 000 personnes rempli-rent la grande salle de l’hôtel àKhonkaen dans la région du nord dela Thaïlande.

Cet évènement durant lequel nousavons pu bénir 650 couples fut la pre-mière percée dans notre plan de béné-diction de messie tribal. Nous avonsoffert ce succès juste un mois avant leJour de la Fondation !

Depuis ce jour, nous sommes déter-minés à faire une percée aussi dans

l’éducation de tous les couples qui ontreçu la bénédiction, les encourageantà suivre complètement les traditionsdes familles bénies, dont la cérémoniedu bâton, les 40 jours de séparation etla cérémonie de 3 jours afin qu’ils de-viennent de vrais couples bénis. Enfait beaucoup de ces couples ont déjàcommencé volontairement les tradi-tions des couples bénis. Nous conti-nuons à les suivre à travers unprogramme d’éducation de sortequ’ils complètent groupe par groupeles 3 jours de cérémonie.

Rêves et visionsLes couples qui avaient terminé leurcérémonie de 3 jours ont eu de façoninattendue de profondes expériencesspirituelles et des rêves des Vrais Pa-rents et ils développent maintenantune relation de cœur avec nos VraisParents.

Ils ont également été bénis financiè-rement, parfois protégé d’accidentsqui auraient pu être mortels et ont eudes expériences dans leur famille quiont vraiment changé leur vie, parexemple certains ont été capablesd’arrêter de fumer, de boire de l’alcoolou de se disputer.

Ces phénomènes témoignent dufait qu’après avoir terminé la cérémo-nie des 3 jours, les bons esprits dans lemonde spirituel et leurs bons ancêtrespeuvent venir protéger et soutenir lesfamilles bénies continuellement etmême de façon permanente commenotre Père nous l’avait dit il y a long-temps quand il avait parlé de l’assis-tance du monde spirituel pour lesactivités de messie tribal dans nosvilles natales.

Les bons esprits et les ancêtres des-

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▲ Les leaders religieux versent de l’eau pendant un rituel symbolisant l’unité.

◀ Une cérémonie de bénédiction de paix interreligieuse

cendent sur terre et empêchent lesmauvais esprits sataniques de contrô-ler les familles bénies dans leur quar-tier. Ils vont sécuriser et protéger cesfamilles amenant leur quartier natalvers le côté céleste. Ainsi, la restaura-tion de la population, du territoire, dela souveraineté céleste de Cheon IlGuk peut commencer et se propager àpartir des activités de messie tribaldans notre village natal et peut êtreaccomplie par l’achèvement de la mis-sion céleste des messies tribaux don-née aux familles bénies.

Changer le lignagePar conséquent, je suis convaincu quela modification substantielle du liende sang au lignage céleste grâce à l’ac-complissement de la cérémonie des 3jours, est la clé d’un processus impor-tant pour achever la renaissance spiri-tuelle et la renaissance physique cheztous les couples déjà mariés ayant étébénis. Cela va établir la conditionpour les couper du lignage sataniqueen les connectant substantiellementau lignage céleste. Ils peuvent ensuiterenaître comme fils et filles de notreParent céleste et des Vrais Parents. Ilsrenaissent donc simultanément entant que citoyens de Cheon Il Gukcomme toutes nos familles bénies tra-ditionnelles. Ils peuvent alors éven-tuellement être connectés et recevoirune fortune céleste.

De cette manière, les semences deCheon Il Guk peuvent se répandre,être plantées et s’installer en prenantracine, continuer à grandir et porterdes fruits tout en établissant le CheonIl Guk substantiel dans notre quartier,notre nation et partout dans le mondegrâce à l’accomplissement de la mis-sion céleste de messie tribal dans cetteère de Cheon Il Guk.

Grâce à cette percée positive in-croyable, nous avons encouragétoutes les autres familles bénies àcommencer leurs activités de messietribal dans leur ville natale. Plus devingt familles bénies en sont venues àle faire et nous avons pu continuelle-ment augmenter les cérémonies debénédiction jusqu’au nombre detreize. Nous les avons organisées dansdouze provinces, dont Bangkok enjuillet 2014, en vingt-et-un mois de-puis le début des activités de messietribal en novembre 2012 ! Sur ce fon-dement, nous avons pu voir que la

porte pour l’expansion nationale desactivités de messie tribal s’était ou-verte pour nous en Thaïlande.

Néanmoins les couples qui avaientreçu la bénédiction n’étaient pas en-core tous capables de suivre et de fairela cérémonie des 3 jours. Ainsi nousavons dû augmenter le nombre decouples bénis afin de pouvoir accom-plir notre but de 430 couples ayantachevé la cérémonie des 3 jours. Pourcela nous avons dû porter le nombrede couples bénis à 1 318 couples en or-ganisant encore deux autres bénédic-tions de six-cents couples et une autrede cent couples à Buriram en Thaï-lande le 4 mai et à Bangkok le 14 sep-tembre 2014.

Victoire ultime Finalement pour ces 1 318 couplesnous avons été capables de pratiquerune éducation de suivi. Nous sommesfinalement arrivés à notre but avec454 couples en octobre 2014 et en plusavec 162 étudiants provenant de lamission tribale et étant devenus mem-bres à plein temps.

Le 8 septembre afin d’élargir cetteprovidence de messie tribal au niveaunational, nous avons lancé le « Tourde la paix nationale des séminaires fa-miliaux » organisé par la FFPMU et laFPU dans soixante-dix-sept provinces.Pour cette campagne pour la famille,nous avons pu recevoir la coopérationet le soutien des gouvernements pro-vinciaux. Les gouverneurs des pro-vinces ont accepté de nous prêter,pour nos séminaires, leurs salles deréunions gouvernementales et ils ontaussi accepté d’inviter les fonction-naires du gouvernement, les leadersde communauté, les leaders des ONGafin qu’ils assistent à nos conférences.Les gouverneurs de chaque régionont aussi donné le discours de bienve-nue de chaque séminaire. Dans ce sé-minaire, nous avons donné l’essentieldu Principe divin et l’enseignementdes Vrais Parents sur l’éthique de lasexualité absolue. Nous avons aussiexpliqué les directives pour les datesprochaines de nos bénédictions depaix interreligieuses pour renforcer lesfamilles en tant que fondement del’unité, de la paix et du bonheur de lacommunauté et de la nation.

À travers ce tour de la paix, nousavons pu élargir le réseau des famillesbénies de la FFPMU et lancer le

« Mouvement des vraies famillespour l’unité nationale et la paix ».Jusqu’à maintenant, nous avons reçude nombreuses réponses positives etbeaucoup de soutien des gouverneursde provinces pour ce tour de la paix.Certaines provinces ont déjà signésdes accords d’entente avec la FPU etla FFPMU pour éduquer par des acti-vités leurs communautés dans leursprovinces en apportant en plus unsoutien financier provenant de la ré-gion elle-même. Nous avons déjà vi-sité presque la moitié dessoixante-dix-sept provinces. Nousavons projeté de terminer toutes lesprovinces au prochain anniversairedu Jour de la Fondation afin d’ouvrirle chemin pour que toutes nos fa-milles bénies puissent faire des activi-tés de messie tribal dans toute lanation avec la coopération et le sou-tien du gouvernement et des leadersde communauté. De cette façon, noussommes confiants que nous élèveronsl’établissement de la mission du mes-sie tribal au niveau national.

Les nations se transformerontNous sommes tellement encouragéspar la parole que notre Père nous adonné, disant que quand douze mes-sies tribaux s’uniront et accomplirontleur mission, la restauration de toutela nation pourra se mettre en placemême dans les pays avec une popula-tion importante.

Avec l’aide des étudiants et d’au-tres jeunes, nous voulons lancer unmouvement d’amour pur, de piété fi-lial et d’esprit patriote afin de les en-courager à servir leurs familles, leurquartier et leur nation. Grâce au« Mouvement de la vraie famille »,nous voulons commencer un mouve-ment montrant un nouveau modèlede famille et un nouveau modèle devillage à travers la nation. À traverscette vision et ce plan, nous sommesdéterminés à multiplier les messiestribaux en nous dirigeant vers uneconstante croissance. Ainsi nous pour-rons marcher vers la réalisation de laVision 2020, derrière notre Mère bie-naimée afin de donner à notre Parentcéleste et aux Vrais Parents une joie,une gloire et une libération totale plusgrande !

Dr Thaveetermsakul est l’envoyé spécial deCheon Il Guk pour la Thaïlande.

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La Fédération mondiale de Tong-IlMoo-Do (WTMF) et la Fédération desarts martiaux pour la paix mondialetravaillent main dans la main dans

l’enseignement en vue de dépasser les mursde l’égoïsme, de l’avarice et des autresformes d’intérêts égocentriques existant àl’intérieur de chacun. Se délivrer de ces dé-fauts amène à faire revivre le standard origi-nel des valeurs nécessaires pour réaliser lestrois buts de la vie de l’homme, posséder uncaractère mur, construire une famille en tantque pierre d’angle de la paix et prendre soinde l’environnement, tous trois reliés à la phi-losophie du « vivre pour le bien d’autrui ».

Après avoir reçu l’approbation du prési-dent Yong de la région asiatique en août2014, nous nous étions fixés comme but detenir la première Coupe de la paix asiatiquedes arts martiaux aux Philippines du 28 au30 novembre. Sa décision fut déterminantepuisqu’il est à la fois président de la Fédéra-tion des arts martiaux pour la paix(MAFWP) et de la Fédération mondiale deTong-Il Moo-Do en Asie.

Notre but pour la Coupe de la paix étaitd’enseigner la communauté des arts mar-tiaux d’Asie pour faire un pas vers le courantprincipal au niveau tribal, national et régio-nal. Notre second but est de tracer un che-min avec la collaboration de la MAFWPpour que Tong-Il Moo-Do fasse partie desjeux asiatiques de 2018. Notre troisième ob-jectif est que grâce à cette Coupe nous puis-sions renforcer nos relations et propager

le Tong-Il Moo-Do dans les nationsdu monde. Notre but ultime est

d’enseigner à des volon-taires des arts martiaux

ayant la capacité de

devenir des professeurs,cet art de combat et sa philoso-

phie localement et internationale-ment.

J’ai observé et expérimenté person-

NOUVELLES RÉGIONALES | ASIE

32 TRUE PEACE

PREMIèRE CoUPEDE LA PAIx ASIATIQUE DESARTS MARTIAUxPar Venus Augustin

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1 Les nations des concurrents de la première Coupe de la paix asiatique des arts martiaux2 Un Coréen face à un Albanais en combat et (à droite) après le combat.3 Les gagnants de la Coupe de la paix, un groupe des Philippines

nellement que Tong-Il Moo-Do diffèrede tous les autres arts martiaux exis-tant à ce jour. On peut affirmer que leTong-Il Moo-Do est un mélange destyles et de techniques d’arts martiauxdont la philosophie est alignée avec leprincipe des Vrais Parents de vivrepour les autres. Toutes les formes deTong-Il Moo-Do expriment le principeuniversel d’atteindre les trois buts dela vie. Autrement dit sa philosophieest intimement liée avec la philoso-phie des Vrais Parents à travers leursexpressions. De fait, tous les étudiantsde Tong-Il Moo-Do ont appris le Prin-cipe divin à travers les expressions ouformes de Tong-Il Moo-Do. Par exem-ple, un champion d’art martial iraniena découvert le Tong-Il Moo-Do et saphilosophie à travers notre site web.

Il a envoyé un courrier électroniquedisant qu’il souhaitait visiter uneécole (dojo) de Tong-Il Moo-Do n’im-porte où dans le monde. Il a expriméson désir de devenir un membre offi-ciel en disant que cette philosophie estproche de la foi, culture et traditioniranienne. Le docteur Seuk lui a pro-posé de visiter les philippines pournous rencontrer et apprendre le Tong-Il Moo-Do. En fait, lui et sa femmesont venus il y a trois ans avec un in-terprète. Il semblait enchanté et inté-ressé lors par notre rencontre et envoyant la fondation de Tong-Il Moo-Do aux Philippines grâce au soutiende l’université du leadership pour lapaix internationale (IPLC). À son re-tour en Iran il a étudié la philosophiedu Tong-Il Moo-Do et pratiqué sonstyle grâce aux vidéos de notre siteweb. En retour, il en a parlé à tous sesétudiants, amis et associés dans lacommunauté iranienne d’arts mar-tiaux.

Après sa visite aux Philippines,nous avons communiqué pendantpresque deux ans. Un jour il a invitédes leaders de Tong-Il Moo-Do à visi-ter Téhéran en Iran. Le Dr Seuk Joon-ho, maître Hoshiko Takamitsu, maîtrePanfilo Lumibao et moi-mêmesommes venus à Téhéran où lui, sesétudiants et ses amis, tous pratiquantles arts martiaux et des représentantsdu gouvernement pour le sport, nousont chaleureusement accueillis. Cettevisite fut le couronnement de son durtravail pour établir le Tong-Il Moo-Doen Iran, qui a commencé après nousavoir rencontré sur la toile.

La Coupe de la paix asiatique desarts martiaux 2014, la première decette sorte, s’est achevée le 30 novem-bre. Elle avait débuté deux jours plustôt à l’Ambassade de paix de la FPUdans la ville de Quezon aux philip-pines. Les compétiteurs de huit na-tions y ont pris part, l’Afghanistan,l’Albanie, le Cambodge, l’Iran, leJapon, la Corée, la Thaïlande et lesPhilippines quatre-vingt-deux concur-rents au total. Quarante-huit d’entreeux ont rivalisé dans un ballet d’artsmartiaux, individuellement, paréquipe et dans les combats. Le pre-mier jour, la philosophie du Tong-IlMoo-Do fut présentée. Le deuxièmejour, nous avons expliqué le règle-ment du tournoi et avons eu une réu-nion spéciale de tournoi pour parlerde la manière dont la Fédération mon-diale de Tong-Il Moo-Do (WTMF)peut présenter son style aux jeuxolympiques. Le troisième jour futcelui du tournoi proprement dit.

Pendant la réunion du tournoinous avons reçu des soutiens signifi-catifs et de bonnes suggestions parti-culièrement de la part de la délégationiranienne conduite par le maître Mo-hammad Omid Sajedi, un représen-tant du gouvernement de laFédération iranienne des arts mar-tiaux ; M. Majid Salari, président duTong-Il Moo-Do en Iran et au Proche-Orient et son vice-président maîtreReza. Ils donnèrent de nombreuxconseils sur la manière de développerles tournois de Tong-Il Moo-Do pourqu’ils soient acceptés aux jeux olym-piques. Le grand maître Moon Pyung-rae, président de la Fédérationinternationale d’arts martiaux pour lapaix mondiale, le maître TakamitsuHoshiko et moi-même avons dirigé ladiscussion. D’autres professeursd’arts martiaux des pays participantsse joignirent aussi à la réunion. Lesprincipaux sujets discutés et votés parceux présents furent l’établissementd’une charte claire pour la Fédérationmondiale de Tong-Il Moo-Do en Asieet la création de deux nouveaux comi-tés, un pour l’entrainement et unautre pour les arbitres.

Aussi bien maître Salari que maîtrePourkianias, tous deux ont démontréque ces facteurs étaient très importantspour le développement des tournois etdes athlètes. Ils nous ont aussi suggéréde créer un calendrier sportif pour que

chacun puisse bien se préparer pourles rencontres telles que la Coupe de lapaix et la Coupe du monde. Pendantla réunion, un représentant de l’am-bassade d’Iran a donné un message àtous les participants. Il est revenu letroisième jour pour voir le tournoi etest resté jusqu’au banquet pour offrirson soutien.

Il fut passionnant de voir pendantle tournoi différents pays en compéti-tion avec un esprit de camaraderie etde sportivité. Les gagnants du tournoide ballet furent ceux de l’universitédu leadership pour la paix internatio-nale (IPLC) des Philippines et en se-cond ceux de Thaïlande. Dans lacompétition par équipe, dans les divi-sions masculines ou féminines, lesmêmes groupes ont gagné la premièreet deuxième place.

Après le tournoi, chacun s’est re-trouvé au banquet pour célébrer l’es-prit S.P.O.R.T.S. reflété lors del’évènement, avec S pour la force de lasagesse, P pour la patience pendantl’évènement, O pour l’occasion defaire des amis, R pour le respect desuns envers les autres, T pour le travaild’équipe et S pour le succès de cha-cun.

La première Coupe de la paix 2014d’arts martiaux asiatiques tenue auxPhilippines peut désormais retentirsur l’horizon pour aider les membresà accomplir leurs buts et objectifs. Il afrayé un chemin que notre Père, lefondateur de la Fédération des artsmartiaux pour la paix dans le mondeet le Dr Seuk Joon-ho, l’initiateur de laFédération mondiale de Tong-Il Moo-Do envisageaient, c’est-à-dire, que lesarts martiaux se développent et édu-quent les jeunes du monde à travers laphilosophie de « vivre pour le salutdes autres » avec un esprit disciplinéet indomptable.

En liaison avec cet événement, lesétudiants furent enseignés sur l’im-portance de la loyauté et de la piété fi-liale dans le cadre du véritable amour,de la vraie vie et du vrai lignage, rat-tachés aux principes de vivre pour lesalut d’autrui dans le but d’établir lapaix dans la famille, la tribu , la nationet le monde.

Dr Augustin est le président de la Fédérationmondiale de Ton-Il Moo-Do en Asie et de laFédération des arts martiaux pour la paixmondiale en Asie.

Janvier 2015 33

Le 29 novembre, nous avons or-ganisé durant un tournoi pana-méricain de Tong-Il Moo-Do auParaguay, un colloque ayant

pour thème : « Les Arts Martiauxcomme outil de prévention contre latoxicomanie ». La raison principale decet évènement était de rassembler etd’intégrer des styles d’arts martiauxpratiqués à l’échelle internationale. Ledeuxième objectif étant de régler leproblème de la toxicomanie. Nous vi-sons à réduire les taux de violence

amenés par la toxicomanie en utilisantles arts martiaux et l’éducation. Cetournoi nous a donné beaucoup d’es-poir pour l’avenir de l’enseignementdu Tong-Il Moo-Do au Paraguay, enAmérique latine et dans la région desCaraïbes.

Un journaliste du journal télévisécentral « Noticias Paraguay » (nou-velles du Paraguay) diffusé sur la télé-vision du Paraguay, a interviewémaître Gustavo Giuliano après l’évè-nement. Maître Giuliano s’est expriméainsi : « Si nous divisons en pourcen-tages le contenu de l’enseignement del’auto-défense, 95% enseignent desvaleurs fondamentales. Seulement 5%enseignent des techniques de combat.Voilà pourquoi les arts martiaux peu-vent contribuer à faire baisser les tauxde violence et d’agressions. »

Il a expliqué plus tard la significa-tion du mot « do » (qui veut dire lechemin, la voie) qui termine le nomde certains styles d’arts martiauxcomme le Tong-Il Moo-Do et le taek-

wondo. Les arts martiaux sont vrai-ment « un chemin, une voie » qui doi-vent être considérés de deuxmanières : « Le chemin intérieur et lechemin extérieur ». Le chemin inté-rieur c’est l’apprentissage des valeurstelles que le respect, la persévérance etla maîtrise de ses émotions afin demieux évoluer dans notre vie, quecela soit à l’intérieur ou à l’extérieurde l’endroit où l’on pratique (le do-jang). Le chemin extérieur c’est l’en-traînement qui nous discipline à êtrecapables de résoudre des situations devie ou de mort ou à pouvoir protégerles personnes les plus faibles. Ce quivous amène à l’autodiscipline danstous les domaines de la vie.

Le maître Giuliano a continué endisant : « Quand un serpent injecte dupoison dans le corps de sa victimecela peut entraîner la mort. Néan-moins le même poison peut être ex-trait du serpent et utilisé commeantidote pour sauver des vies. C’est lamême chose avec les arts martiaux.

34 TRUE PEACE

NOUVELLES RÉGIONALES | AMÉRIQUE DU SUD

Les pratiquants d’arts martiaux de l’école Hisao Lee au Panama, qui amena la plupart des concurrents au tournoi

Les organisateurs ont organisé un symposiumpendant le tournoi.

Les Arts Martiaux et la luttecontre la toxicomanie

Vous avez parfois vu des brigandsdans des films qui utilisaient les artsmartiaux pour commettre des crimes.Ils emploient le type de violence quipeut même causer la mort dequelqu’un. Par contre on trouve aussil’antidote dans le même art martial !Si nous contemplons le véritable en-seignement d’un art martial tel que leTong-Il Moo-Do qui est basé surl’éthique, la morale et des principesspirituels, cela peut actuellementaider des jeunes gens de plusieursmanières.

M. Facundo Villagra, qui est le pré-sident de l’association pour la re-cherche de la prévention de latoxicomanie, a partagé cette penséeavec les compétiteurs au cours dusymposium : « Nous ne devons pasnous centraliser sur quelles subs-tances, si elle est ingérée, va détruirela vie humaine. Au contraire, nous de-vons accentuer la prévention et cetteaction doit commencer à la maison.Nous devons éduquer les parentspour qu’ils soient impliqués dans lavie de leurs enfants. Ils doivent savoiroù leurs enfants se rendent régulière-ment et avec qui ils sortent. Et par-dessus toutes les autresresponsabilités que les parents ont,quand les parents sont à la maison, ilsdoivent écouter leurs enfants ! Ceci est

vital pour faire baisser les taux detoxicomanie.

M. Bruno Zanotti qui est le direc-teur des relations institutionnelles auministère des Sports a transmis les sa-lutations du ministre des Sports, M.Victor Pecci.

M. Zanotti a ajouté que le rôle duMinistre est de soutenir tous les ef-forts faits en faveur des sports.Puisque le contexte était internationalde par la participation de compéti-teurs de plusieurs pays, le ministre

leur a demandé de rechercher l’unitéet l’harmonie avant tout afin que cetournoi prenne une tournure signifi-cative.

La directrice de l’école des sportsdépendant du secrétariat national dessports : Mme Marta Dominguez a ra-jouté : « L’association Tong-Il Moo-Dotravaille sur le terrain en étroite colla-boration avec le ministère des Sports.Elle apporte un enseignement aux en-fants et aux adolescents dont les fa-milles ont de faibles revenus. Ce quiest remarquable ! » La professeur Vi-viana Moreya, une pratiquantedeuxième dan en art martial a ensuiteexpliqué que le Tong-Il Moo-Do a dé-veloppé ce programme pendant plusd’un an avec son fils Carlos Nunez Jr,qui est première dan dans ce stylesous la guidance de maître GustavoGiuliano. Elle a aussi dit : « Nous tra-vaillons dur pour entraîner les enfantsdont les familles n’ont pas beaucoupde moyens. Le maître Giuliano pra-tique les mêmes activités dans la ré-gion d’Alto Paraguay où il enseigne àdes membres de la communauté desindigènes indiens.

Le maître Eduardo Watts, représen-tant la délégation venue de Panama adit : « Notre école Hisao Lee, travailledepuis longtemps afin de sauver desjeunes gens qui sont impliqués dansdes problèmes sociaux graves tels quele crime, les drogues, les abandons fa-miliaux, etc. » Nous faisons tout pourles réintégrer dans la société dans la-quelle ils peuvent devenir d’excellentscitoyens, des leaders et des parents.Ce grand travail est encore effectuépar le grand maître Fabio Perez.

Le représentant d’une des déléga-tions venues du Brésil, un maître dekaraté, Wallison Delano a partagéceci : « Nous parlons dans les écolesen utilisant un matériel systématiquepour former le caractère des jeunes etpour les encourager à pratiquer lesarts martiaux ».

Le maître Diosdada Ladicado San-tos, qui est le président de l’associa-tion de Tong-Il Moo-Do Amapa etdirecteur de tout le Brésil pour cettediscipline a dit : « Nous sommes tousresponsables de faire baisser les tauxde toxicomanie. J’ai neuf enfants et jene peux que souhaiter le meilleur àtous les enfants. C’est un sentimentque partagent toutes les mères que jerencontre. » Ce que toutes ces opi-

nions avaient en commun c’était la re-connaissance des valeurs et leurs im-portances dans toutes les actionsimpliquant les arts martiaux.

Les délégations venues de Pa-nama : maître Fabio Perez de l’école« Hisao Lee » ; maître Wallison De-lano de l’école de karaté de semi-contact provenant de l’État de Goiáset l’association amapéenne de l’écolede Tong-Il Moo-Do du maître Dios-dada dos Santos de Amapa ainsi quedes délégations d’Argentine et du Pa-raguay ont aussi participé. Le prési-dent de l’ASIPA (l’Association pour larecherche et la prévention de la toxi-comanie, une ONG pour la préven-tion de la toxicomanie) a donné undiscourt enflammé encourageant lepublic à participer au sujet sur « latoxicomanie et les sports ».

Les autorités du secrétariat nationaldes sports, le président Aristides Ron-dan de la FFPMU ainsi que le vice-président du projet Leda ainsi que desmaîtres et des professeurs importantsont participé à l’évènement.

Le tournoi panaméricain a rassem-blé cent-cinquante compétiteurs. Lacompétition s’est déroulée sans diffi-cultés, sans accidents ni blessures. LeBrésil a gagné le plus de trophées etde récompenses, y compris les tro-phées les plus importants pour lechampionnat de combat d’équipe etde style de formes de Tong-Il Moo-Do.

Le Paraguay a eu la deuxièmeplace et l’école du Panama, Hisao Leedu maître Fabio Perez la troisièmeplace.

Nous avons aussi récompensé lemeilleur athlète masculin et fémininet nous avons donné des photos desVrais Parents et du grand maître DrSeuk aux maîtres et aux représentantsdes autorités qui avaient le plus sou-tenu l’organisation du tournoi.

Comparé au tournoi qui s’est dé-roulé en 2013 en Amérique du Sud,celui-ci comptait beaucoup plusd’écoles d’arts martiaux présentes.

Le président Giuliano a guidé toutle personnel qui organisait le tournoiet il a ressenti que tous ceux quis’étaient impliqués avaient fait un tra-vail formidable. Mlle Viviana Moreyaétait la secrétaire générale, M. CarlosNunez le responsable des affaires gé-nérales et Mme Rosi Dueck de Giu-liano s’occupait des finances.

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Les pratiquants d’arts martiaux ont fait un combat de forme libre.

Notre 6e évènement nationalde petits groupes s’est tenule 7 septembre au siège prin-cipal du Brésil, et simultané-

ment dans vingt-quatre États, avec 4052 participants au total. Parmi cespersonnes, 1 331 (32,8%) étaient desinvités de petits groupes, des cours in-dividuels de Principe divin et des acti-vités oikos. (oikos en grec veut dire sefaire des amis et les introduire petit àpetit à votre religion). Tous les mem-bres au Brésil ont passé un grand mo-ment d’union de cœur pendant cetévènement victorieux. Partout dans lepays, les membres et les invités furenttrès excités et plein d’énergie pourcontinuer les activités de petitsgroupes avec l’espoir d’une explosionnationale pour la Vision 2020 afin deréjouir Dieu et les Vrais Parents.

Durant l’évènement, nous avons eudes moments forts tels que le messagedélivré par le révérend Shin Dong-mo, président de la région de l’Amé-rique du Sud et envoyé spécial de

Cheon Il Guk au Brésil. RévérendShin a exprimé en portugais songrand amour pour notre nation. Unautre point culminant fut le discoursprononcé par le révérend Sasaki, pré-sident de la FFPMU au Brésil. Il pré-senta un diaporama de photosdémontrant à quel point les petitsgroupes au Brésil sont passionnants.Un responsable de petit groupe quirencontre un grand succès dans sesactivités de témoignage et qui accom-pli des objectifs hebdomadaires, aparlé de cette activité à tous les mem-bres du Brésil, expliquant qu’elle aprofondément amélioré sa propre si-tuation familiale.

À la recherche de la fortune spirituelleDes prix nationaux et des prix d’Étatont été remis aux membres et auxmissions ayant des résultats prodi-gieux. Plutôt que de reconnaitre seule-ment les efforts déployés par lesmembres, nous soulignons ici l’impor-tance de nous connecter avec la for-

tune céleste et produire de bons résul-tats en faisant ce que Dieu désire.

Les petits groupes et l’unitéL’entrée des drapeaux des petitsgroupes fut un moment passionnant.Les responsables de petit groupe sontvenus sur scène avec leurs drapeauxpour représenter l’essence de leur vi-sion des petits groupes, de leur foi etdu témoignage. Ensemble, nous avonschanté la chanson coréenne « SarangHae ». Ce moment créa une atmo-sphère spirituelle très spéciale. Nousavons senti clairement qu’avec la pro-vidence des petits groupes, l’environ-nement de l’Église change et l’unité decœur des membres se renforce.

Se rapprocher de notre MèreNous avons profité de l’occasion pourrécompenser les personnes dévouées àtravers le Brésil avec un « objet sacré »(un vêtement de notre Mère), et avonsrécité la Résolution des Familles Bé-nies. Un autre moment très spécial fut

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NOUVELLES RÉGIONALES | AMÉRIQUE DU SUD

➊

Le Brésil se dirige vers une explosion de témoignages

Par Ronilson P. Azevedo

les spectacles musicaux, qui trans-portaient une essence spirituelleélevée et présentaient des talents etde compétences ; cela semblaitcombler les cœurs de tous.

Une impression très profonde aété faite par la présentation desjeunes, le CARP au Brésil. Ils ontmontré la force des jeunes avecleur formidable énergie et leur so-lide fondation intérieure. Beau-coup de parents présents ontpleuré en voyant leurs enfants, 2egénération unificationnistes avecbeaucoup d’autres jeunes genspleins de talent et d’énergie, seconsacrant à Dieu avec une puremotivation.

Grâce à notre communicationvia Skype entre São Paulo et lesautres États, nous constatons quenos activités de petits groupes sedéveloppent partout au Brésil, ac-croissant le nombre de membres etl’espoir à venir. Les dirigeants desÉtats du Brésil estiment que cemoment de communication natio-nale et l’amélioration générale dela communication avec le siège na-tional, est un bon moyen d’attirerla fortune céleste pour le dévelop-pement de nos activités futures.

Invités bien-aimésComme expression d’amour pro-fond pour nos invités, environ1300 du Brésil tout entier, nous

avons organisé une tombola avecdes ordinateurs portables, desécrans de télévision LCD, des ta-blettes, des fours à micro-ondes etdes vélos. Notre intention était queles invités puissent sentir l’amourde Dieu à travers cet évènement,augmentant leur chance de s’enga-ger au sein de leur petit groupe,lors des activités d’études indivi-duelles du Principe divin ou lorsdes oikos dans leurs domaines.Dans certains États, comme à Riode Janeiro et à Goiás par exemple,le nombre d’invités était plusgrand que le nombre de membres,jusqu’à 60% des participants.C’était assurément très excitant devoir autant d’invités qui sontvenus grâce aux petits groupes,aux activités d’études du Principedivin ou des oikos. Grâce à cetévènement, les petits groupes àtravers le Brésil pourront facile-ment continuer à prendre soin etaimer chacun d’entre eux. Ils re-joindront un petit groupe, suivrontdes cours individuels de Principedivin et assisteront à des sémi-naires, accepteront éventuellementles Vrais Parents, le Principe divinet deviendront des membres del’Église. À la fin de ce processus, ilsse prépareront à recevoir la céré-monie de bénédiction et devien-dront des familles bénies et desmessies tribaux célestes.

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Témoignage de BrumadoGrâce à ces activités de petits groupes et cetévènement, les membres sont très enthou-siastes et pleins d’espoir quant à la possibilitéd’une explosion nationale de témoignages.À titre d’exemple, dans la municipalité deBrumado, le pasteur Oldair Almeida adéclaré : « Les activités de petits groupesfont partie intégrante de notre vie. Les mem-bres sont remplis de joie. » Et il a ajouté :« Mon petit groupe est ma vie et j’aime lespetits groupes. » Depuis l’initiation des ac-tivités de petits groupes, l’environnement del’église a changé. Il n’y a plus assez d’espacedans notre église pour ces évènements. Laprochaine fois, il nous faudra trouver un en-droit plus grand. »

Témoignage de Rio de JaneiroNous avons ici le témoignage du pasteur

de Rio de Janeiro, révérend Roberto, qui rem-porta le 1er prix national de succès dans lesactivités de petits groupes.

« Le 7 septembre fut une journée fantas-tique ! Nous avons commencé l’évènementconnecté au siège national en suivant l’em-ploi du temps national. C’était si passionnantde voir le révérend Shin faire de nouveaux ef-forts pour donner son discours en portugais,nous motivant pour la réalisation de la prov-idence de messie tribal céleste au Brésil. Denombreux invités furent touchés par la per-formance musicale de chaque petit groupe.La majorité d’entre eux a dit que la meilleurepartie et la partie la plus mémorable étaitcelle des témoignages. Je vois que nous pro-gressons à chaque évènement. J’ai constatéla grande amélioration et la croissance de nosleaders de petit groupe. Chaque groupe abien été formé. De nombreux dirigeantsétaient timides, mais maintenant ils mon-trent beaucoup de compétences et decharisme quand il s’agit de guider leurs in-vités. Tout le monde fut très motivé et excité.En fait, je suis étonné de ce qui se passe dansla providence des petits groupes. Ce genred’évènement est fantastique, la quantitéd’énergie qui circule est énorme ! Cela nousdonne plus de courage et d’inspiration pourcontinuer et croître. J’ai surtout apprécié laRésolution des Familles Bénies établie de-vant Dieu et les Vrais Parents. »

Remplis de gratitude, nous offrons ce 6eévènement national de petits groupes àDieu et aux Vrais Parents. Nous sommes trèsreconnaissants pour leur amour et leursincérité pour cette nation, le Brésil. Nousnous améliorons et nous croissons de jouren jour étendant notre fondation et nos es-poirs pour une explosion nationale de té-moignages, la victoire dans notre mission demessie tribal céleste et le succès de la Vision2020.

Témoignage

1 Le sixième évènement national de petitsgroupes au Brésil

2 Des spectacles musicaux ont diverti lesnombreux participants

3 Les gagnants de la loterie4 Chaque petit groupe a un nom et un dra-

peau distinctif

➋

➌

➍

Le 4 décembre, les Vrais Parentsont désigné l’Autriche comme« nation providentielle ». Lesnations providentielles sont

choisies parmi les nations avancées etles nations qui ont joué un rôle impor-tant dans la providence des Vrais Pa-rents. Nos membres autrichiens ontdéclaré que cette désignation est uneleçon d’humilité et ils réfléchissent ac-tuellement à la manière dont ils peu-vent se hisser à la hauteur du grandespoir que notre Parent céleste et lesVrais Parents ont pour les nations pro-videntielles. Ils sentent qu’ils ont lecœur et la détermination pour avan-cer vers la Vision 2020 et préparer unenvironnement propice à leur nationpour déclarer la parole de Dieu. Voicile contexte historique et la situationactuelle de l’église en Autriche, quiavance vers l’avenir avec espoir.

Une perspective mondialeLe révérend Paul Werner est venu enAutriche pour commencer sa missionde premier pionnier de l’Église del’Unification le 18 mai 1965. En 1969, ily avait déjà cinquante membres dansle pays. En mars 1969, notre Père a in-terverti les leaders nationaux d’Au-triche et d’Allemagne ; ce qui amenale révérend Werner en Allemagne et lerévérend Peter Koch, ce qui contribuaouvrir en Autriche la voie pour l’Eu-

rope de l’est.

Témoignage en Europe En trois ans de fondement de l’Égliselà-bas, l’Autriche est devenue « unenation d’export ». En 1968, des mis-sionnaires autrichiens sont allés enSuisse, et en Tchécoslovaquie, qui étaitalors était une nation. L’anné sui-vante, les membres autrichiens ontcommencé des activités de témoi-gnage en Turquie, en Belgique, au Da-nemark et au Luxembourg.

Pendant les années 70, le mouve-ment a subi une persécution intensemenée par les églises en place, le gou-vernement et les médias. Cela en-traina la dissolution (l’interdictionofficielle) de l’Église de l’Unificationen 1974. Nous sommes devenus uneÉglise clandestine. Ceci cependant nedissuada pas le révérend Koch et lesautres membres à faire du témoignageà travers le pays. Ils ont établi denombreux centres de pionniers, et ontorganisé des séminaires de Principedivin. Beaucoup de personnes ontjoint pendant les années 70. Nousavons un Église prospère de plusieurscentaines de membres alors que l’Au-triche compte moins de 9 milliond’habitants.

Mission papillonAu début des années 80, le révérend

Koch a eu l’inspiration divine d’en-voyer des missionnaires dans les payscommunistes de l’empire soviétiquepour sauver les personnes piégéesderrière « le rideau de fer. » (« Le ri-deau de fer » est un terme longtempsutilisé en référence aux barrières im-pénétrables. Winston Churchill, deuxfois premier ministre du Royaume-Uni, l’utilisa en 1946 pour décrire lespays sous le contrôle communiste quiont soudainement fermé leurs fron-tières et coupé leurs relations avec lereste du monde peu après la SecondeGuerre mondiale.)

Révérend Koch a sélectionné plusde vingt des membres les plus bril-lants et les a préparés pour la missionpapillon, qui était le mot de code uti-lisé pour ce projet missionnaire clan-destin. D’abord, les missionnairesdevaient « quitter » l’Église de l’Unifi-cation. À la manière des espions, ilsdevaient prendre une fausse identitéd’ex-membres pendant qu’ils étaientencore en Autriche. M. Gunther Wur-zer, un missionnaire dans l’Union So-viétique appelle cela « une époquedouloureuse et solitaire ». Selon sesparoles : « Prendre la personnalitéd’une personne désabusée par notreÉglise causa d’énormes souffrances àma famille et à beaucoup d’autres per-sonnes. Ma sœur, Inge, était choquéede me voir quitter l’Église et monjeune frère, qui avait joint récemmentétait déboussolé et ne savait pas quoicroire. » Ayant apparemment laisséleurs vies religieuses derrière eux, ilsont traversé la frontière, au risque deleurs vies, « le rideau de fer » pouraller dans le pays de leur mission, laRussie, la Pologne, l’Allemagne del’Est, la Yougoslavie, la Hongrie, laTchécoslovaquie et la Bulgarie.

Activités post-soviétiques Après l’effondrement de l’Union so-viétique, les Vrais Parent ont rencon-tré le président Gorbachev à Moscouen avril 1990. Notre Père a fermement

38 TRUE PEACE

L’Autriche, une nation providentielle

NOUVELLES RÉGIONALES | EUROPE

Un évènement de la Fédération des femmes se termine à Vienne, en Autriche

demandé l’implémentation de la li-berté religieuse au président russe.Juste après la conférence de Moscou,les Vrais Parents sont venus en Alle-magne pour une grande réunion desmembres européens dont les anciensmissionnaires clandestins. Notre Pèrea lancé une grande mobilisation deplusieurs centaines de membres del’Europe de l’Ouest pour soutenir nosmissionnaires en Europe de l’Est. Desmilliers de jeunes membres, fruits del’incroyable travail pionnier de nosmissionnaires, les attendaient.

Actif et interactifLa capitale de l’Autriche, Vienne, estle foyer de l’une des communautés lesplus florissantes, plus large et plusinspirée d’Europe. Chacune des sixcommunautés dans la nation ont faitbeaucoup d’efforts pour accomplir lamission de messie tribal dans lecontexte de la Vision 2020.

Une bonne unité existe entre lesmembres de la première et deuxièmegénération en Autriche. Un Autri-chien de la deuxième générationconduit la FPU pour les jeunes euro-péens (out en étant un des meilleursétudiants de l’université de Vienne).Une femme deuxième générationconduit la FFPM-Jeunes à Vienne. Desmembres de la deuxième générationplus âgés travaillent en tant que lea-ders des jeunes et se sacrifient pourpréparer les jeunes membres afinqu’ils puissent devenir des leaders.

La Faculté d’études religieusescomparatives de l’Université deVienne est engagée dans un projet derecherche scientifique sur l’histoire duMouvement de l’Unification autri-chien (1965-2014). Ils ont déjà publiéquelques articles en anglais dans leurrevue : Religions en Autriche (en an-glais). L’université rassemble les récitsde conversion de nos membres, ici.Jusqu’ici, ils en ont amassés plus desoixante-dix. Ils les récapitulerontdans une revue scientifique.

Le 26 mai de cette année, l’Univer-sité de Vienne a invité M. Peter Zoeh-rer, leader national autrichien (etmessie national d’une nation de typeCaïn) à donner un cours sur le sujet« Le profil du Mouvement de l’Unifi-cation. » La salle était remplie et lesprofesseurs aussi bien que les étu-diants ont aimé la présentation. L’uni-versité l’a invité à revenir l’année

prochaine.

Quelques notesLe Forum de l’ONG basée à Viennepour la liberté religieuse en Europe(FOREF Europe) combat pour la li-berté religieuse au Japon au départe-ment des droits de l’homme auxNations unies. Récemment eut lieuune victoire significative dans CourSuprême de Tokyo. Pour la premièrefois M. Toru Goto, emprisonné pen-dant douze ans après avoir été enlevé,a gagné une victoire de référencecontre ceux qui avaient commis cesactes. (Ils doivent payer des millionsde yen en compensation). Ceci estvraiment un tournant.

L’équipe de production d’applica-tions Golden Garden Productions,fondée par quelques enfants bénis au-trichiens engagés, a développé uneapplication (pour Smartphones etiPhones qui s’appelle « Sun MyungMoon Quotes ») exposant plus dequatre cents citations des discours denotre Père. Les citations de SunMyung Moon peuvent être téléchar-gées gratuitement à partir de GooglePlay ou d’Apple iTunes. Les thèmescouverts sont Dieu, la pratique de lafoi, la prière, la vie, l’amour vrai, lemariage, la famille, le bonheur, le suc-cès, le leadership et la motivation. Lescitations choisies transmettent la sa-gesse simple et universelle. Ils sont ai-sément compréhensibles même sansconnaissance antérieure du Principedivin ou de notre théologie. L’applica-tion, très inspirante, sert ainsi d’intro-duction douce aux valeurs et auxidéaux des Vrais Parents. Dans desnations sur tous les continents, despersonnes l’ont téléchargée depuis sasortie en décembre 2012. De cette ma-nière « Golden Garden Productions »contribue à répandre la parole deDieu à travers le monde.

organisations providentiellesVienne est un centre d’organisationsinternationales diverses, comprenantles Nations unies et l’Organisationpour la sécurité et la coopération enEurope (l’OSCE).

Deux organisations providentielles(la FPU et la FFPM) travaillent de ma-nière permanente au centre internatio-nal de Vienne, qui est un des quatreemplacements de l’ONU dans lemonde (New York, aux États-Unis ;

Genève, en Suisse ; Vienne, en Au-triche ; Nairobi, au Kenya). 

Étant donné leur statut consultatif,les membres du personnel de FFPMont l’autorisation d’entrer à l’ONUcomme ils le souhaitent. Ils ont tra-vaillé à l’ONU à Vienne pendant dixans d’où ils ont établi un réseau im-pressionnant à travers diverses ONGet d’autres sortes d’organisations in-ternationales. Les femmes travaillantà la FFPM en Autriche sont très persé-vérantes et se focalisent totalementdans leurs efforts pour la réconcilia-tion et la paix mondiale.

La FPU en Autriche a aussi été ac-tive à l’ONU localement depuis safondation. Pendant vingt-cinq ans, M.Peter Haider, président de la FPU enAutriche, a construit une base dans lesrelations interreligieuses et intercultu-relles. La FPU en Suisse, au Royaume-Uni et en Autriche ont travailléensemble pendant les sept dernièresannées ou plus pour tenir des Confé-rences de leadership internationales(ILC) et européennes (ELC). 

Suivant les instructions de notrePère que la FPU en Europe devraitouvrir la voie pour la Russie (et mêmepour la Chine), il s’est tenu à l’ONUde Vienne une des conférences ILC lesplus remarquables le 12 octobre 2012.Le titre de cette conférence était« L’Europe et la Russie, partenairesd’un monde globale. Il a attiré desorateurs de haut niveau de Russie etd’Europe pour des discussions surdes questions complexes affectant lepartenariat Russie-Europe. Ces dis-cussions ont continué à Paris et toutrécemment en Moldavie.

Les portes s’ouvrent pour l’avenirQuarante ans après que le Ministèrede l’Intérieur ait officiellement dissousl’Église de l’Unification en Autriche,nous avons soumis une demande offi-cielle pour une reconnaissance d’Étaten tant que Communauté confession-nelle enregistrée. En 2015, nous célé-brerons notre cinquantièmeanniversaire avec ce nouveau statutde nation providentielle. Nous nousattendons aussi à être reconnus par laRépublique fédérale d’Autrichecomme Communauté confessionnelleofficielle.

Article rédigé entre autres par le révérendPeter Zoehrer.

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Comment en êtes-vous venus à vousintéresser à la politique ?

« Pendant ma jeunesse,j’étais toujours très inté-ressé par l’histoire et in-fluencé par la Seconde

Guerre mondiale qui s’est terminéequand j’avais quatorze ans. Mes pa-rents aimaient voyager à l’étranger etje me sentais attiré par d’autres pays.Plus tard, j’ai désiré travailler en tantque diplomate et voir le monde ! J’aiétudié le droit et pendant ce temps jesuis allé à l’université de Princeton(aux États-Unis). Là j’ai rencontré desétudiants allemands et japonais et j’airéalisé qu’ils étaient des gens commemoi.

Mes parents ont perdu un amiproche pendant la guerre et ils haïs-saient les allemands. Ils ne voulaientpas acheter une voiture allemande etne voulaient plus aller en Allemagne.Mon expérience avec les étudiants desanciennes nations ennemies m’avaitouvert les yeux vers le monde et

m’avait aidé à surmonter les senti-ments hostiles ressentis après laguerre.

Grâce à l’intégration européenne etau bon comportement de l’Allemagneaprès la guerre, l’hostilité contre celle-ci a diminué rapidement.

Après avoir été un diplomate enInde, à Londres, au Ghana et àl’OTAN, on m’a demandé de devenirun candidat pour les élections au par-lement néerlandais. J’ai été élu et peuaprès nommé à des postes gouverne-mentaux. Ensuite, je suis devenu se-crétaire général de l’Union del’Europe occidentale, une organisationmilitaire pour la coopération de l’Eu-rope de l’Ouest. Ma carrière s’est prin-cipalement concentrée sur l’Europe etla sécurité européenne.

Le mur de Berlin est tombé et ledébat sur la sécurité européenne achangé. Comment allions-nous traiteravec une Allemagne unifiée et avecles anciens pays du Pacte de Varso-vie ? L’UEO a eu un rôle stabilisateur,en tant qu’organisation entre l’Unioneuropéenne (UE) et l’OTAN dans ceprocessus de changement, ce qui aconduit à l’expansion de l’UE. Rapi-dement, j’ai fait en sorte que les repré-sentants des pays de l’Est puissentêtre présents à nos réunions de l’UEO.Ils avaient la possibilité d’être infor-més sur les opinions des États mem-bres et pouvaient donner leurs avis.

De cette façon j’ai pu organiser unesolution informelle d’interaction.Dans le processus, ils sont devenusmembres de l’UE et de l’OTAN. Dansma carrière j’ai appris que participerest souvent plus important qu’êtrejuste membre. Cela a bien fonctionné.

Comment êtes-vous entrés en contactavec la FPU ?En 2006 j’ai été invité à parler à uneconférence de la FPU à La Haye sur lefutur de l’Europe. On m’a aussi donnéle certificat d’Ambassadeur de paix.Depuis ce temps, j’ai assisté à ungrand nombre de conférences auxPays Bas, comme la conférence euro-péenne sur le leadership (ELC) à Glo-ria House ainsi qu’à d’autres réunionsintéressantes à l’étranger. J’ai été parti-culièrement inspiré par les initiativesde paix au Proche-Orient. J’ai toujoursété intéressé par la situation auProche-Orient. Je considérais que lesrencontres en Israël et en Palestineétaient très réussies et très équilibrées.Les participants de MEPI ont rencon-tré des représentants d’Israël et de Pa-lestine issus de divers milieuxculturels. Dans ce cadre informel, lesdeux camps pouvaient s’exprimer li-brement. J’ai aussi participé à d’autresconférences. Comme je l’ai expéri-menté dans mon travail de diplomate,je pense que la compréhension mu-tuelle est très importante. Nous de-

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NOUVELLES RÉGIONALES | EUROPE

Une contribution brillante auxefforts de paix

Un entretien de Willem van Eekelen

Le Dr Eekelen est né à Utrecht aux Pays Bas, en 1931. Il a eu une carrière longue et variée dans le gouvernement et dans le service publique.Ce qui suit ne sont que quelques points culminants de cette carrière : Il a travaillé au sein du ministère des Affaires étrangères de sonpays (1957-1977). À ce titre, il a pris en charge la coordination de la coopération politique européenne et a été directeur des affaires decoopération et de sécurité de l’Atlantique. Il faisait partie de la délégation néerlandaise à l’OTAN. Il a été membre des deux chambresdes États généraux (de la législature hollandaise). Il était secrétaire général de 1989 à 2004 pour l’Union de l’Europe occidentale (dissouteen 2011). L’UEO s’était développée à partir d’un traité sur l’auto-défense collective et sociale ainsi que sur la collaboration économiqueentre dix États membres. À un certain moment, il a travaillé avec la Fédération internationale des sociétés de la Croix-Rouge et du Crois-sant-Rouge en tant que responsable de la politique de recherche pour le secours mondial islamique. Peut-être cela explique dans unecertaine mesure son intérêt pour nos initiatives de paix au Proche-Orient organisées par notre mouvement européen. Depuis 2005, il aparticipé à diverses conférences de la Fédération pour la paix universelle.

Dr Willem van Eekelen et sa femme buvant levin béni

vons comprendre pourquoi les gensagissent comme ils le font. Si vouspouvez arriver à assimiler le camp ad-verse, la chance d’arriver à se consul-ter et à trouver un bon compromisapparaît.

C’est je pense aussi le message dela FPU : essayer de cerner où setrouve le problème et ensuite en trou-ver la solution. Nous avons fait celade différentes façons. Mon expériencedes conférences de la FPU était trèspositive. Les participants étaient tou-jours prêts à s’écouter l’un l’autre etles orateurs étaient de grande qualité.Ils vous donnaient les moyens decomprendre plus profondément lesproblèmes, ce qui amenait plusd’équilibre dans la formation de vospensées.

Que pensez-vous de la dimension in-terreligieuse de la FPU ?Je ne suis pas très religieux moi-même, mais j’adhère au message de laFPU. Dans mes discours et aussi ré-cemment quand j’étais au Japon, j’aifait souvent référence à la cérémoniedurant laquelle les représentants dedifférentes religions viennent sur l’es-trade avec une bouteille d’eau dansleur main pour la vider dans ungrand bol symbolisant l’unité des élé-ments de toutes les religions.

Peut-être que cela ne montre pastout à fait l’unité complète, mais c’estun geste respectueux envers les autresreligions. Faire preuve de respect mu-tuel et être prêt à travailler ensembleest pour moi le plus important. Onconsidère souvent que la liberté estl’élément le plus important, mais iln’y a pas de liberté sans responsabi-lité. On ne peut pas concevoir une dé-mocratie sans respect, spécialementsans respect des minorités. Il y a desprincipes fondamentaux. Ceci ne sem-ble peut-être pas très religieux maiscela correspond à la règle d’or : on de-vrait traiter les autres comme on vou-drait qu’ils nous traitent. C’est pourmoi un point très important.

Le fondateur de la FPU, PèreMoon, est un défenseur du projetd’implanter à l’ONU un conseil inter-religieux. J’ai lu son autobiographie.L’histoire de sa vie est très impres-sionnante, en particulier son exemplede persévérance ! Son idée d’implan-ter un conseil interreligieux à l’ONUsemble appropriée mais en général les

leaders religieux veulent faire la pro-motion de leur propre religion. Je saisnéanmoins que cela ne s’applique pasau révérend Moon. Si les leaders reli-gieux voulaient contribuer en offrantles qualités de leur fondation pour unbut plus élevé tel que la paix dans lemonde comme le fait le révérendMoon, alors un tel conseil pourraitavoir de la valeur.

En 2010, au cours d’une conférenced’ELC à San Marino, vous avez par-ticipé à une cérémonie de bénédictioninterreligieuse. Pouvez-vous nous direvos impressions concernant cet événe-ment ?C’est une expérience qui provoquedes émotions profondes, lors de la-quelle on se remémore sa vie passée,qui dans le cas de ma femme et moi aété en général les souvenirs d’une vieheureuse. Nous avons une ombrenoire au tableau, du fait que nousavons perdu notre fils quand il étaitassez jeune. Aussi, j’ai eu quelques re-vers en politique, mais je pense quec’est normal. Ma vie a été très variéeet l’est encore à ce jour. Je considèretout cela comme une bénédiction.

Récemment vous avez été invité auJapon pour une tournée de con-férences.C’était fantastique ! J’ai été très bienreçu et j’ai parlé devant de grands au-ditoires de gens importants sur lesquestions de la coopération interna-tionale, de la paix et de la sécurité !

Avant d’aller au Japon, je suis allé àHong-Kong et à Taiwan pour d’autresréunions avec des hauts fonction-naires. C’était intéressant car il y avaitdes tensions à Hong-Kong et entre laChine et d’autres pays asiatiquescomme les Philippine, le Vietnam, leJapon et la Corée. La Chine demandede plus en plus de territoires, des îleset des zones dans la mer. Il y avaitaussi la conférence de l’APEC à Pé-king et les accusations de l’ONU surla situation des droits de l’homme enCorée du Nord. L’Asie était au cœurdes médias.

Au moment où j’étais au Japon, mafemme qui s’était trouvée dans uncamp de prisonniers japonais en Indo-nésie pendant la guerre, est aussivenue au Japon pour une mission deréconciliation entre les citoyens néer-landais et japonais. Parler de ces évé-

nements représentait pour moi un élé-ment intéressant pour débuter mesdiscours au Japon. Nous apprécionsbeaucoup les tentatives de réconcilia-tion. Cela correspond à la façon dontl’intégration européenne s’est dérou-lée. La façon dont l’Allemagne a traitéavec son passé, est un très bon exem-ple. L’Allemagne ne veut plus être unpouvoir qui domine les autres, et sur-tout pas par des moyens militairesmais elle veut être une Allemagne eu-ropéenne.

Après la Seconde Guerre mondiale,la communauté européenne du char-bon et de l’acier a démarré. L’idéeétait de partager les ressources au lieude les laisser être contrôlées par unpouvoir dominant. Les pays euro-péens n’étaient plus la base pour l’ex-pansion nationale. L’Allemagne s’estbien développée en un pays démocra-tique. Au Japon, j’ai mentionné com-bien l’intégration européenne pourraitêtre un modèle pour que les nationsen Asie coopèrent ensemble.

Avez-vous des recommandations pourla FPU ?C’est important pour la FPU de se fo-caliser sur les jeunes. L’un des plusgrands succès dans le processus d’in-tégration a été les programmesd’échanges entre jeunes français etjeunes allemands. En outre, nous de-vons trouver dans les conflits actuelsdes points de rapprochements et amé-liorer la situation. MEPI est un bonexemple dans ses tentatives d’amenerdes gens en conflits vers un contexteplus large de discussion et de dia-logue. Maintenant c’est importantd’établir des dialogues entre l’Europeet la Russie et de créer des pro-grammes d’échanges entre les jeunesde ces deux nations. Un autre point ceserait d’aider les continents à mieuxs’organiser autour d’un ensemble deprincipes communs. J’ai été impliquédans le processus de préparation del’Acte final d’Helsinki. Un tel accordsur les principes fondamentaux estnécessaire pour créer un monde denations pacifiques.

Malheureusement de nombreuxpays ne suivent pas encore ces prin-cipes. Pour moi l’Union européenne,avec toutes ses difficultés et ses défisreprésentent toujours un bon modèlemontrant comment développer lacoopération entre les nations.

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Notre Église en Républiquedémocratique du Congo(RDC) qui aura quarante ansl’année prochaine, s’est fixée

un objectif majeur ; celui d’augmenterle nombre de membres à travers le té-moignage, et de lutter pour accomplir,si possible, le niveau de 10% de la po-pulation acceptant les Vrais Parents.Au-delà des ambitions affichées par lestaff national après le passage du nou-veau directeur continental de l’ouest,révérend Cho Dong-ho, ce qui rendcet objectif réaliste c’est le dévoue-ment des membres de 2013 à au-jourd’hui, qui entraina une croissanceconsidérable du nombre de membres.

Deux projets ont été initiés, l’un sefocalise sur le plan spirituel, l’organi-sation de rassemblements et de confé-rences pour les Ambassadeurs de paixorganisées par la FPU, et l’autre sur le

plan social. Le département de l’éco-nomie nationale (DEN) a initié desmini projets d’élevage de porc dans lapériphérie de Kinshasa. Bien que lesefforts restent faibles les bénéfices po-tentiels sont là.

Changement d’opinion de la sociétéDepuis que ces rassemblements ontcommencé, les gens commencent ànous regarder différemment. Aprèsque le leader national ait fait en sorteque toutes nos activités soient diffu-sées à la télé, reflétant les accomplisse-ments des Vrais Parents, l’opinionpublique a commencé à changer vis àvis de l’Église. Les gens avaient unepiètre image de nous, mais au-jourd’hui, à part pour la bénédiction,la population approuve la vision d’unmonde idéal de notre Père. Leschaines de télévision locales ont

même diffusé les images de notre der-nier rassemblement, ce qui fut unplus. Ils ne diffusent pas uniquementles images du rassemblement. Ilsmontrent les images des différentesactivités du mouvement, telles que lesactivités de la FPU, de la FFPM, de laFFPMU et du CARP.

Depuis 2013 notre mouvement enRD Congo a crû de 38% grâce à l’édu-cation reçue par les familles bénies quiont établi la structure de HomeChurch comme fondement intérieurpour l’établissement de Cheon Il Guk.

Ce que nous devons surmonterL’Église rencontre des difficultés pouratteindre les VIP comme les ministresen fonction. Aucune Église modernen’est capable d’influencer les gens icisans les médias. Une autre difficultévient du nombre de membres qui a at-

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NOUVELLES RÉGIONALES | AFRIQUE DE L’OUEST

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Avancée téméraire vers la Vision 2020

Notre Église en République démocratique du Congo construit en pensant à l’avenir

Par Mike Samuel Makenda

teint 7 000, dans un pays comptant70 millions d’habitants.

Nous devons réaliser certainsprojets pour réussir en RDC.L’Église propose de créer des centresde formation pour les VIP, la diffu-sion de l’enseignement du Principedivin dans les médias et la mise àdisposition sur des CD des ensei-gnements afin de permettre aux per-sonnes vivant dans des contréeséloignées de bénéficier du mêmestandard d’éducation.

En ce qui concerne nos membres,la RD Congo est réputée pour pro-duire d’excellents conférenciers etnos membres sont souvent très bonsdans le témoignage. Ce sont nospoints forts.

Avancer vers la Vision 2020À partir de 2015, l’Église en RDCongo veut améliorer ses stratégieset ses activités pour la réussite de laVision 2020. Il y a beaucoup de res-ponsables religieux qui passent surdes médias pour parler négative-ment des Vrais Parents. Nousn’avons malheureusement pas lesmoyens de payer pour avoir dutemps d’antenne afin défendre laposition des Vrais Parents. Mainte-nant notre objectif est de trouver

suffisamment de moyens pour ren-forcer le témoignage et l’éducationdes membres. Le manque demoyens est une des choses qui noustire vers le bas. En réalité, l’Église abesoin d’infrastructures adéquatespour rivaliser avec les autres Églisesen place qui pour la plupart possè-dent des chaines de télévision quipropagent des messages pouvantêtre offensants. La pauvreté est unproblème de notre environnementnational, dont les effets ne peuventpas être entièrement évités, surtoutdans la manière où elle limite nosmembres dans le domaine du té-moignage ou de l’éducation spiri-tuelle.

La Vision 2020 est perçue chez lesmembres congolais comme unegrâce pour rattraper le retard dans laréalisation de leur mission de messietribal. La plupart des gens interrogésaffirment que la Vision 2020 leur per-met d’établir une seule famille mon-diale sous Dieu en reconnaissant lesVrais Parents comme le Messie. Axerleur éducation sur les principes et lesparoles des Vrais Parents, c’est aussioffrir une nation à Dieu.

M. Makenda est un journaliste pour lemagazine True Peace.

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1 La salle de danse de l’hôtel Apocalypse pendant la conférence de la FPU 2 L’animateur, le président régional pour l’ouest de l’Afrique Cho Dong-ho, et révérend Futila 3 Les chefs traditionnels présents lors de l’évènement

4 Mike Samuel Makenda à la télé5 Mike Samuel Makenda témoigne des Vrais parents à la télé

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Témoignage de M. ZacharieMbumbaM. Mbumba a organisé le rassemblementsous la direction du révérend Futila.

Je vais décrire notre stratégie de té-moignage. J’ai mobilisé tous les leaders despetits groupes ainsi que des chefs d’équipespour une réunion technique. La réuniondura une semaine. Nous avons commencépar une condition de prière de 21 minuteset 40 kyeongbae. Ensuite on a fixé une dateet un thème et imprimé des invitations. Ona commencé par les alentours de l’hôtel ac-cueillant le rassemblement. On est allé deporte à porte en expliquant l’importance dela conférence et en donnant des invitations.On a réuni tous les services évoluant dansnotre circonscription et on a contacté lesautres Églises locales. Lors du rassemble-ment, la présence des chefs coutumiers aété d’une importance capitale dans le sensou ces derniers sont toujours considéréscomme des sorciers ou des féticheurs maiscurieusement, ils ont accepté de suivre desconférences du Principe divin dans un sémi-naire d’un niveau plus élevé. Beaucoup desquestions furent posées sur l’Église, lemariage, le Messie et son enseignement.

Témoignage

En août dernier, le révérendKathy Rigney, émissaire spé-cial des Vrais Parents enAfrique, et les présidents ré-

gionaux d’Afrique de l’Est et del’Ouest, Dr Cho Dong-ho et le révé-rend Camara Bakary respectivementont accompagné d’autres leaders auSommet mondial qui a eu lieu àSeoul en Corée du Sud. Pendant lasemaine qui a suivi, ils ont participéà l’Assemblée mondiale des leadersnationaux au siège international de laFFPMU qui s’est focalisée sur la miseen place d’une stratégie pour réaliserla Vision 2020 et a expliqué que notremission de messie tribal comprenaitles activités nécessaires pour devenirvictorieux.

Après avoir assister à la réunion enCorée, le révérend Rigney, Dr Cho etle révérend Bakary se sont rencontrésen Côte d’Ivoire et ont conçu un planpour les activités de messie tribal enAfrique. Ils ont décidé de tenir un sé-minaire de trois jours pour tous lesleaders nationaux et les membres dedifférents domaines et de leur ensei-gner comment s’impliquer dans ces

activités et comment réaliser la Vision2020.

En retournant en Afrique de l’Est,le révérend Bakary a décidé de tenirun séminaire de sept jours à la placede trois afin d’avoir plus de tempspour enseigner aux leaders. Un pre-mier a eu lieu en Afrique du Sud au-quel huit leaders nationaux ontassisté, suivi d’un deuxième auKenya pour dix leaders nationaux,des membres aînés et d’anciens lea-ders. De ce qu’on a entendu, ces sé-minaires ont ému inspiré lesparticipants. Ces séminaires ont per-mis de donner un nouveau départaux membres par la grâce spéciale denotre Mère transmise dans le thème :« pardon, amour et unité ». Les pré-sentations comprenaient : une expli-cation de la Vision 2020, commentdevenir des souverains de Cheon IlGuk, des activités de messie tribal etune organisation pratique des activi-tés de messie tribal.

À la fin du séminaire, on a séparétoutes les familles en équipe de petitgroupe de quatre familles chacune. Le20 octobre tous les membres ont dé-

buté cent-vingt jours de concentrationsur les activités de messie tribal.Chaque famille doit témoigner à 430familles et les amené au niveau oùelles ont la foi nécessaire pour aller àla bénédiction et être bénies par nosVrais Parents.

Les activités ont commencé par desséminaires pour les membres quin’avaient pas pu participer aux sémi-naires initiaux afin qu’ils puissent, euxaussi, comprendre la signification et lebut de nos efforts pour la Vision 2020et prendre en main leurs responsabili-tés en tant que messie tribal.

Au Kenya, ils ont commencé parécrire des lettres d’introduction auxdirigeants politiques de la région pourles informer des activités de témoi-gnage de leurs familles et leur deman-der qu’elles et le gouvernement localtravaillent en coopération. Les ré-ponses ont été favorables parce queles lettres démontraient bien la néces-sité de parler de paix et d’harmonie àla communauté et d’offrir des sémi-naires sur les « vrais valeursfamiliales ». Le gouvernement local amême fourni certaines lettres d’autori-

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NOUVELLES RÉGIONALES | AFRIQUE DE L’EST

Les activités de messie tribalsont source de renouveau

Par Kone Moriba

sation aux équipes.On a demandé à chaque équipe de

choisir une méthode de témoignageparmi quelques-unes dont : le porte-à-porte, le contact des familles dans lesorganismes communautaires et leséglises, à leurs lieux de travail ou dansleur association de quartier appelée« Nyuma Kumi » (qui veut dire : asso-ciation des dix maisons) chacuneayant son propre coordinateur.

Les « associations des dix mai-sons » avaient été créées par le gou-vernement kenyan en octobredernier pour aider les familles à ren-contrer leurs voisins souvent afin decréer de bonnes relations, d’amélio-rer la sécurité et de créer un bon en-vironnement et des quartierspaisible. Ce genre d’infrastructure estidéal pour témoigner. Dans plusieursrégions, les membres utilisent cettestratégie : entrer en contact avec les

Nyuma Kumi et enseigner à leursmembres en groupe. Les membresont eu plusieurs belles expériencesen rencontrant les familles de ces as-sociations. Par exemple, une équiped’église familiale dirigée par MmeSusan Kone a adopté la stratégied’approche des Nyuma Kumi durantleurs réunions. Elle se sert de ces réu-nions comme plateforme pour intro-duire les familles présentes à laVision 2020 de la FFPMU et leur en-seigner les valeurs familiales fonda-mentales. Après quoi, les membres sefont inviter chez elles où ils donnentd’autres présentations. Cette mé-thode provoque des résultats in-croyables. Les familles sont tellementreconnaissantes et attendent toujoursavec hâte la prochaine visite.

Grâce à ces efforts, l’équipe qui tra-vaille dans cette région a tenu un sé-minaire de deux jours, le 28 et 29novembre, au cours duquel soixante-deux personnes ont participé. Les ac-tivités ont eu lieu dans l’égliseinternationale breakthrough.L’évêque leur a permis d’utiliser sonéglise pour toute la durée du sémi-

naire et des partenaires dans la com-munauté ont offert de la nourriture etdes breuvages. Cette équipe est aussiimpliquée dans des programmes so-ciaux et de développement commu-nautaire. Ainsi, ils font maintenantpartie intégrante de la communauté.Le 29 décembre, il y aura un évène-ment de fin d’année à grande échelleavec tous les coordinateurs desNyuma Kumi a qui nous donneronsune copie de l’autobiographie denotre Père.

Depuis le début de la condition decent-vingt jours, 2 525 familles ont as-sisté à des conférences d’introductiondans la région de l’Afrique de l’Est et525 ont assisté à un séminaire de deuxjours.

Nous vivons un moment profondé-ment inspirant, un renouveau et unéveil d’espoir pour tous les membresafricains. Nous nous efforçons tous lesjours d’unir notre cœur à celui denotre Mère en pensant au thème :« pardon, amour et unité ».

Le révérend Moriba travaille dans la régionde l’Afrique de l’Est.

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1 Séminaire de 3 jours pour les leaders nationauxafricains et les membres en Afrique.

2 Les membres récitent une résolution pour accomplirleur mission de messie tribal céleste.

4 Les membres partagent leurs opinions pendant unséminaire de petits groupes.

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MBCNET, un média coréen enligne, a fait un documentaire detrente minutes sur l’héritage que

les Vrais Parents ont laissé en Amérique,« L’Amérique sur le chemin de la paix, »diffusé le 25 octobre et le 30 octobre à10h00 et 9h00, respectivement. Le narra-teur a présenté notre Père en disant :« Un journal britannique l’a inclut dansleur liste des mille personnes influentesdu vingtième siècle. » Aussi, la couver-ture du magazine anglais Sunday Timessous la plume d’Eileen Barker, profes-seur émérite de l’école londonienned’économies de l’Université de Londres,a titré : « Il fut la figure la plus impor-tante apparue de la vague des nouveauxmouvements religieux qui ont balayé lemonde occidental pendant les années1960 et les années 1970. » Ceci fut suivipar un rapport télévisé de CNN qui rap-portait : « C’était un évangéliste qui a at-tiré l’attention dans le monde entierdurant plusieurs décennies et a créé uneénorme entreprise axée sur la paix. »

Le programme a continué en mon-trant des personnes faisant la queueavec respect à ses funérailles en 2012.Lech Walesa, ancien président de Po-logne, a dit : « Je respecte naturellementle révérend Moon. » M. Makarim Wibi-sono, ancien président du conseil écono-mique et social des Nations unies

(ECOSOC) a dit : « les activités du révé-rend Moon sont très importantes. Pour-quoi je les considère très importante ;parce qu’il a amorcé un changement ausein des Nations unies. » Le film a alorsprésenté M. Sanguinetti, ancien prési-dent de l’Uruguay, qui disait : « C’étaitun leader spirituel. Comme pour tousles leaders spirituels dans l’histoire, il adû surmonter de nombreux obstaclesdurant toute sa vie. » Ensuite ils ontmontré une scène dans laquelle desjeunes en Amérique agitaient le drapeauaméricain devant notre Père pendantqu’il délivrait son message.

Le narrateur a continué : « le révé-rend Sun Myung Moon était le centred’attention des gens. Qu’a-t-il laissé surle continent américain ? » Le film a com-mencé à présenter les œuvres des VraisParents en Amérique en montrant letour de notre Père en Amérique com-mencé le 15 février 1965 à « TwinPeaks » à San Francisco. « Quelques an-nées plus tard, il fit un deuxième tournational cette fois, de 1972 à 1974, cou-vrant soixante-dix villes. Le tour s’estterminé au centre-ville de Manhattan àNew York. » La réaction du public audiscours de notre Père au MadisonSquare Garden deux ans plus tard fut sienthousiaste que les vingt-mille placespréparées étaient toutes vendues aupoint de devoir en ajouter cinq-millesupplémentaires.

Alors pendant la célébration du deuxcentième anniversaire d’indépendancede l’Amérique, notre Père a parlé à nou-veau à New York en juin 1976 et auWashington Monument le 18 septembredevant plus de 300 000 personnes. NotrePère a souligné les valeurs de la familleet l’abstinence et a appelé au renouveaudu christianisme. 

Cette tournée de discours s’est termi-née avec succès mais a marqué le débutd’une persécution du courant principal

de la société américaine. Le sénateur Do-nald Fraser, alors président du Sous-co-mité des organisations internationales, aallégué que le colonel Bo-hi Pak, traduc-teur du révérend Moon, qui avait précé-demment travaillé comme un attachémilitaire pour l’ambassade coréenne,agissait en tant qu’homme de main pourle gouvernement coréen.

Après cela, le représentant du minis-tère public de New York l’a accusé de nepas avoir déclaré 4 000 dollars d’intérêtscumulés d’un transfert d’argent sur uncompte à son nom, argent utilisé pourdes activités de l’Église. Ils ont fini parenvoyé notre Père en prison à Danburyau Connecticut. À sa sortie, treize moisplus tard, il fut accueilli avec beaucoupd’amour. Cette démonstration d’amourfut démontrée par le fait que beaucoupde personnes, même des chrétiens, aussipar de nombreux chrétiens ont affluépour l’accueillir à sa sortie.

Après sa sortie, notre Père a continuéà étendre son mouvement pour la paixmondiale dans de nombreux domainesautres que la religion, y compris l’éduca-tion et les médias avec l’ouverture duWashington Times, qui est devenu célè-bre pendant l’administration de Reaganen tant que journal qui est même lu parle président. Aujourd’hui même, leWashington Times se classe comme troi-sième média le plus influent au Congrèsdes États-Unis. Dans la société améri-caine de gauche, le Washington Times areprésenté une voix conservatrice et acontribué à préserver une vision équili-brée entre la droite et la gauche dans lepays. Notre Père a aussi acheté un sémi-naire théologique catholique sur vingt-quatre hectares de terre situé près del’Hudson River à Barrytown, à NewYork. Il a fondé le séminaire théologiquede l’unification et a invité de nombreuxprofesseurs de renom à donner aux étu-diants une éducation interreligieuse.

Plus tard, l’académie des professeurspour la paix dans le monde, que le révé-rend Moon a fondée pour préserver lesvaleurs dans l’enseignement, ont sauvél’Université de Bridgeport dans le

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MÉDIAS

Le cours de l’Amérique et la Fédération des familles aujourd’hui

Notre Père tel que les Américains s’ensouviennent

MBCNET

Le banquet pour accueillir notre Père chezlui après sa libération de la prison de Dan-bury, dans le Connecticut

Connecticut de problèmes financiers.L’université est indépendante et nonconfessionnelle.

Avec la foi que c’est la famille et nonla religion qui change le monde, notrePère a conduit des cérémonies de ma-riages de masse pour vaincre les conflitsinternationaux. Les américains se rap-pellent de notre Père à bien des égardsaprès quarante ans. Il était un hommereligieux inconnu venant de l’Orient ;

quelques personnes se rappellent de luicomme un homme d’affaires ayant unvif intérêt dans l’éducation et les médias.

Notre Père réalisé beaucoup d’initia-tives qui ont attiré l’attention des per-sonnes, et après la Seonghwa de notrePère, notre Mère a continué ces projets.Notre Mère a dit pendant le deuxièmeanniversaire de la Seonghwa de notrePère en août : « Il a fait tellement dechoses, bien au-delà de ce qui est possi-

ble pour des hommes ordinaires. Quandles États-Unis, la nation de la liberté etde la démocratie, vacillait, il s’y estrendu et a demandé au peuple de par-donner, aimer et s’unir. Il a éveillé lesbonnes personnes en Amérique. Alorsque nous jetons un nouveau regard surses œuvres en Amérique du Nord et duSud, mettons, nous aussi, tous nos ef-forts pour établir un fondement. »

L’édition du mois d’octobre du men-suel JoongAng a publié une inter-view du directeur du comité du

prix de la paix Sunhak. Selon l’article,« Le Dr Hong Il-shik, directeur du co-mité du prix de la paix Sunhak est unéminent spécialiste dans le domaine desétudes coréennes et fut présidentde l’Université de Corée, à Séoul. Il aaussi enseigné pendant longtemps lesétudiants coréens en tant que professeurde littérature coréenne et il a toujoursproclamé que la destinée d’une nationdépend de la grandeur et profondeur desa culture ; il aussi fondé la théorie duterritoire culturel. »

Le directeur Hong a commencé en di-sant : « Étant le premier directeur du co-mité du prix de la paix Sunhak, je sensun poids lourd qui pèse sur mesépaules... » Et il ajoute : « Le prix Sunhaka été fondé en Corée du Sud, mais je vaism’efforcer pour agrandir son prestige àun niveau mondial comme le mérite unprix de la paix car c’est un comité qui esttransparent et fondé par des autoritéscompétentes. » Le prix de la paix Sun-hak renferme les premiers prénoms durévérend Sun Myung Moon et de sonépouse Mme Hak-Ja Han Moon. Il seraattribué pour encourager les efforts et lesmérites d’un individu ou d’une associa-tion qui s’efforcent à travailler pour lapaix mondiale et pour l’humanité.

Il continua son explication en disant :« Ce prix a été créé pour accomplir lesdernières volontés du révérend Moon. Ilvoulait donner un prix de la paix à ceuxqui vivent et pratiquent une vie d’amourvrai au service de la paix universelle. »En février 2013, Dr Hak-ja Han Moon aproposé la création de ce prix.

Cette année, le 11 août, le conseil du

prix de la paix Sunhak, comprenant desleaders du monde entier qui ont habi-tuellement soutenus les activités de paixdu révérend et de Mme Moon, a officiel-lement été formé.

Et il continua en disant : « Je vais as-surer l’impartialité de la sélection deslauréats avec ce comité dont les mem-bres sont le président du WashingtonTimes, M. Larry Beasley, l’ex-secrétairegénéral des Nations unies, M. BoutrosBoutros-Ghali, et d’autres personnalitésreprésentant notre nation, laCorée, comme le moine Jooji Seongta duTemple Bulguksa de la dénominationbouddhiste Jogye, M. Jeong Tae-ik, leprésident du conseil coréen pour les re-lations étrangères, ainsi que d’autres. Leconseil est constitué d’une douzaine deleaders mondiaux de divers domaines. »

En ce qui concerne l’élévation du prixde la paix Sunhak au niveau de noto-riété qu’a le prix Nobel de la paix, il adit : « Afin que ce prix puisse obtenirune considération internationale commele prix Nobel de la paix, il faut avanttout que l’esprit de cette institution soitjuste. Le processus pour sélectionner leslauréats doit s’effectuer d’une façontransparente, afin que le monde puisseavoir confiance en nous. Ensuite, ce prixdoit avoir des répercussions sur le pro-grès social et la paix mondiale ».

Le président Hong a ensuite révéléson affinité spéciale et profonde avecnotre Père en disant : « Je l’ai rencontrépour la première fois en décembre 1980.Je pense que c’était le destin. À cetteépoque-là, j’étais occupé à la rédactiond’un dictionnaire chinois-coréen mais jene pouvais recevoir aucun soutien ni dela Corée ni d’aucune université car laChine était un pays ennemi. C’est alors

que le révérend Moon qui ne meconnaissait pas du tout m’a aidé. Il a ditque la publication de ce dictionnaire co-réen-chinois deviendra la pierre angu-laire pour promouvoir les échanges entreces deux pays et il a expliqué qu’à l’ave-nir, il serait directement lié au destin denotre pays. Puis il m’a offert deux-centsmillions de wons, qui représentaientbeaucoup d’argent à l’époque. »

Le président Hong a ensuite men-tionné comment il est resté en relationavec le révérend Moon après cela, soute-nant ses idéaux et sa vision pour lemonde, et même en allant lui rendre vi-site en prison à Danbury. Il a dit : « Cen-tré sur sa philosophie fondatrice quel’homme fut créé pour autrui, révérendMoon a pris les philosophies et les ensei-gnements des religions de monde, dontle christianisme moderne, et l’a adapté àses propres enseignements, ainsi créantune philosophie unifiée et universelle. Ilest le tout premier Coréen qui à propa-ger la pensée et la culture coréenne dansle monde entier et c’est également le pre-mier Coréen à être aussi connu et res-pecté dans le monde entier. »

Avant de conclure l’interview l’articlemet en avant un dernier point : « En serappelant du révérend Moon, il a utiliséplusieurs fois les termes tels que « res-pect » et « citoyen mondial ». Il n’estpeut-être plus très jeune, mais sa mé-moire est très claire et ses réponses sonttrès logiques. Continuant son éloge durévérend Moon, il mentionna ces expres-sion qui, dit-il, lui vont très bien : « Tu nereconnaîtrais pas Confucius, même s’ilétait ton voisin » et « Nul n’est prophètedans son pays ». Et son entretien se ter-mine avec cette remarque : « C’est seule-ment en Corée que le révérend Moonn’est pas reconnu. J’espère que l’établis-sement de ce prix de la paix Sunhak ser-vira d’impulsion qui poussera tous lescitoyens coréens à le voir sous un nou-veau jour. »

Janvier 2015 47

Un mensuel coréen publie sur la Vision 2020MENSUEL JOONGANG