Pendekatan Representasi Sosial

7/22/2019 Pendekatan Representasi Sosial

1/13

Jurnal Psikologi

Volume 32, No. 2, 61-73

Fakultas Psikologi Universitas Gadjah Mada

ISSN: 0215-8884

61

DimensiSosialDisabilitasMentaldi

Komunitas

Semin,

Yogyakarta.SebuahPendekatanRepresentasiSosial

PetraW.B.PrakosaFakultasPsikologi

UniversitasWidyaDharmaKlaten

ABSTRACT

Theaimofthisstudyistoanalyzethesocialdimension

of

mental

disability

in

Semin

Yogyakarta.RepresentationalTheoryas thebasicthinkingofqualitativeapproachinthisresearch,isusedtoexplorethepublicattitudeaboutmentaldisability.

20subjectswhoparticipatedwerederivedfrom3differentgroupsinthesociety.Theyare1)theprofessionals,2)normalpeople3)personwithmentaldisability.

Theresultshowsthatthepeoplessocial

representationabout

mental

disability

create

attitudewhich implies social interactionsunbalancing.Eachgroupwhichcomesfromdifferent social segmentgive differentrepresentationandmeaningaboutabnormality.It becomes an individual reference to actdifferently in their community.This caninfluencetheimplementationofsocialdisabilityprogramrunbyprofessionals,andalsocreatesasocialrealityforthepersonwithmentaldisability

and

hi s

fami ly.

The

conclusion

is,

theunderstandingaboutsocialrepresentationaldynamiccanbethestrategyinrecognizingbackthepsychologicalneedsofcommunityrelatedtomentaldisabilityproblems.

Keywords:representationaltheory,mentaldisability

Disabilitas mental akhirakhir ini

menjadi fokus permasalahan para

pemberi

pelayanan

kesehatan

danpendidikan di Indonesia. Pentingnya

pelayanan kesehatan mental secara

umumtelahditekankandalamkebijakan

kesehatanmentaluntukperiode2001

2005(Kompas,2001).YayasanPenderita

Anak Cacat (YPAC) secara aktif

mempromosikanketerampilanpenyandang

disabilitas mental untuk mengambil

bagiandalam

kehidupan

bermasyarakat.

Strategiyangefektifuntukmenelaah

masalah ini adalah menggunakan

pendekatan komunitas. Ha l in i

dilatarbelakangi oleh perubahan

kebijakanpemerintahIndonesiayangsaat

ini telah terpusat. Pemerintah lokal

menjadi stakeholder yang penting dalam

menanganisetiapmasalahkesejahteraan

dan

pembangunan

komunitas.Komunitas Kecamatan Semin dalam

penelitian ini dilihat sebagai a) area

geografis denganbatasbatasbatas fisik

yang ditentukan untuk keperluan

administratif(WillmottdalamCrowdan

Allan,1994);b)neighbourhoodyangdapat

diartikan sebagai rasa kepemilikan

komunitas (Cohen,1985); danc)ruang

Jurnal Psikologi


2/13

publikdimanakonvensikonvensihasil

komunikasi itu terjadi (Jovchelovitch,

2001).Penelitian ini adalah sebuah studi

kasusdenganmetodekualitatifmengenai

disabilitasmentaldiKecamatanSemin,

sebuahkomunitas pedesaan di daerah

Istimewa Yogyakarta. Masalah

disabilitas mental di daerah tersebut

sebelum ini telah diteliti oleh Faradz

(1998),denganmenggunakanpendekatan

bio lo gis .

Faradz

lebih

menekankanfaktor genetika untuk menjelaskan

fenomenayangtelahterjadi.Prevalensi

Disabilitasmentaldikecamatantersebut

cukuptinggi(1,09%)

Dipihak lain penelitian in i

mengambil perspektif yangberbeda

dengan memberikan penjelasan

mengenai dimensidimensi sosial

disabilitas

mental.

Teori

representasisosialdigunakanuntukmengeksplorasi

disabilitas mentalber dasarkan sudut

pandang psikologi sosial. Komunitas

dalampenelitianiniadalahsebuaharea

interaksisosial(RisselandBracht,1999)

dimanamasyarakatberkomunikasidan

mengembangkan social knowledge yang

d a p a t d i t e r j e m a h k a n s e b a g a i

pengetahuan

atau

pendapat

sosial.Komunitas buka nla h entitas yang

homogen tetapi terdiri atas kelompok

kelompokindividuyangmemilikiposisi

sosial yang ber beda. Flick (1998)

menunjukkanbahwasistemrepresentasi

sosialseringkalidibentukolehpendapat

pendapat masyarakat awam dan para

profesional. Penelitian ini j ug a

mempertimbangkan posisi sosial yang

berbeda dalamkomunitas sosialyaitu,

profesional,

masyarakat

awam

dan

parapenyandangdisabilitasmental.

Disabilitas mentaldalampsikologi

dideskripsikanberdasarkanpermasalahan

permasalahanyangtermanifestasidalam

bentuk keterbatasan fungsi psikologis

dansosial(AAMRdalamSeligmandkk,

2001). Namun penyebab dan implikasi

disabilitasmentaltidakdapatdijelaskan

dengan

cara

sederhana.

Masalah

ini

harusdilihat keterkaitannya dengan model

biomedisdansosial.

P e r t a m a , m o d e l b i o m e d i s

menjelaskannyadenganfenomenamutasi

genetikyangmenyebabkanabnormalitas

kromosom serta epidemiologi untuk

mengestimasiprevalensidanmemetakan

faktor lingkungan yang mungkin

menyebabkandisabilitas

mental

(Mercer,

1973).Kedua,modelsosialberanggapan

bah wa faktorfaktor sosial memiliki

peranan yang lebih signifikan. Pada

tingkat individual, psikologi dan ilmu

pendidikan melihatnya sebagai

permasalahan perilaku dan intelektual

(Hodapp, dkk, 1990; Adams, 1971).

Perspektifpsikologisosialdansosiologi

melihatnyasebagai

permasalahan

yang

ada dalam sistem sosial. Bagaimana

disabilitas mental didefinisikan akan

mengarah pada baga imana para

penyandang diberi label, dan

diperlakukan.

Moscovici (2001) mengemukakan

teori representasi sosial yang dapat

dikategorikan sebagai sebuah

Petra W. B. Prakosa

62 Jurnal Psikologi


3/13

pendekatan psikologi sosial sosiologis.

Representasisosialdidefinisikansebagai

sistem

nilai,

ide

ide

dan

praktek

sosialyangsecarasimultandapatmenetapkan

sebuah aturan sehingga anggota

masyarakat dapat mengarahkan diri

dalam dunia sosial dan material.

Komunikasiakan terjadiantaranggota

masyarakat dengan m e n g g u n a k a n

k o d e k o d e y a n g memungkinkan

terjadinyapertukaran sosialdankode

kode

untuk

memberi

nama

sertamengklasifikasikan ber bag ai aspek

kehidupansepanjangsejarahindividual

dankelompok(MoscovicidalamDuveen,

2000).

Ideide, yang kemudian menjadi

keyakinan,mengenaidisabilitasmental

dikomunikasikanantarindividudalam

komunitasmelaluiekspresiverbal dan

non

verbal

melalui

pertukaranimages

ataukesan(Wagnerdkk,1999). Sehingga

dapat disimpulkanbahwa komunitas

adalah

thinking

society

atau

masyarakatyangberpikirdanberkomunikasiuntuk

mengkonstruksiobjeksosial. Subjekatau

individu yangberk om un ik as i akan

membentukrepresentasisosialmelalui

hubungantriadikantaraSubjekObjek

Subjek (Bauer da n Gaskel, 1999;

Jovche lovitch, 1998). Hubungan ini

diperlihatkandalamdimensiketigayang

menggambarkan

bahwa

representasisosialbukan lah sebuah entitas yang

tetaptetapiberkembangdariwaktuke

waktu. Bauer dan Gaskel (1999)

mengusulkansebuahdiagramtoblerone

untuk menjelaskan bagaim ana

representasi sosial terbentuk dalam

dimensiwaktuuntukmemahamisejarah

danproyeksinyadimasamendatang.

Dimensi Sosial Disabilitas Mental.....

63

O

S 1t

Permukaan:

representasi/penalaran

makna di satu waktu (t)

S 1t-1S 2t-1

S 2t

O

Gambar1.DiagramTobleronedariRepresentasiSosial*)

*)(BauerdanGaskell,1999,hlm171)

Jurnal Psikologi


4/13

Representasisosialdenganiniakan

memberiorientasibagi individuuntuk

mempersepsi

sebuah

objek

sosial

danmemberiarahuntukberperilaku.Jodelet

(1991)menginterpretasikannyalebihjauh

sebagai pengetahuan, teori,versiversi

realitasyangditelitisebagaiposisisosial

yang dipegang oleh individu atau

kelompok.

Dinamika dari masyarakat yang

berpikir membentukrepresentasisosial

yang

beraneka

ragam

dalam

sebuahkomunitas. Berdasarkan pendekatan

struktural,Jodelet(1991)mengetengahkan

konsep structuring nuclei atau inti

organisator representasirepresentasi

yang muncul membentuk sebuah

struktur.Pendekatanstrukturaliniakan

menjelaskandinamikadarirepresentasi

sosial yang ber bed abeda yang

dimunculkanoleh

kelompok

kelompok

yangberbedabeda puladalam sebuah

komunitas.Dinamikatersebutkemudian

memungkinkan sebuah pemetaan dari

sebuah representationalfield atau medan

representasi,sepertiyangdiusulkanoleh

Gillespie (1999) untuk memperolehkan

gambaran mengenai realitas sosial dari

sebuahfenomena.

Darisudut

pandang

ini,

disabilitas

mental adalah sebuah permasalahan

yang dikontruksi secara sosial dalam

sebuahmasyarakat.Kesanmasyarakat

tentang disabilitas mental sebagai

bent uk dari representasi sosial

diterjemahkan dalam praktekpraktek

sosial. Representasi yang menjadi

pengetahuan atau pendapatsosial ini

menjadi acuan untuk menangani

masalahdisabilitasmental.Halinijuga

membawa

konsekuensi

dalampemberian pelayanan da n program

program untuk mempromosikan

kesejahteraan penyandang disabilitas

mental (lihat Farr, 1995; Eayres dkk,

1995).

Stakeholder yang paling

terpengaruhakansemuainiadalahpara

penyandang disabilitas mental itu

sendiri.

Mereka

m e n y a n d a n g

s t i g m ak a r e n a ketidaksempurnaanya

(Goffman, 1963). Ini membuat yang

membuat mereka termarjinalkan dari

penerimaansosialyangutuh(Dovidio,

2000)yangmengarahpadapembentukan

identitas sosial yang rusak

(AugoustinosdanWalker,2004).Sebuah

studiolehWestbrookdankawankawan

(1993)

mengungkapkanbahwa

sikap

sosialyangnegatifseringkaliberbentuk

hambatan dalam menjalankan peran

sosialdanaktivitas,sertaaksesakseske

pelayanan masyarakat. Diungkapkan

pulabahwaparapenyandangdisabilitas

mental ternyata lebih terstigmatisasi

dibandingkan dengan mereka yang

mengalamidisabilitasfisik.

Penelitianini

merupakan

penelitian

eksploratifataspermasalahandisabilitas

mental.Dua tujuanyang ingindicapai

olehpenelitianiniadalah1)memahami

diskursusataurepresentasimasyarakat

sebagaisuatuentitassosialyangterjadi

didalamkomunitasmasyarakatSemin;

dan 2) memahami representasi sosial

sebagai sebuah proses yang terjadi di

Petra W. B. Prakosa

64 Jurnal Psikologi


5/13

Komunitas Semin. Pemahaman in i

memungkinkan peneliti untuk

memetakan

dinamika

representasi

sosialtentangdisabilitasmental sebagai usaha

untukmemahamibagaimanamasyarakat

dapatberpikirdanbertindak.

Berdasarkan tujuan ini, tiga

pertanyaan penelitian diajukan untuk

memberiarahanbagiprosedurpenelitian:

1)Bagaimanakahparaprofesional,yaitu

guru sekolah luarbias a dan dokter,

merepresentasikan

masalah

disabilitasmental?; 2) Bagaimanakah masyarakat

awamtermasukdiantaranyaorangtua

atau wali dari orangorang dengan

disabilitas mental merepresentasi

masalah disabilitas mental?; da n 3)

Bagaimanakahmerekadengandisabilitas

mentalmerepresentasikanmasalahyang

merekaalamisendiri?

MetodePenelitianDesainMetodologi

Penelitianinimenggunakandesain

studikasusyangmemungkinkanpeneliti

untukmelihatdisabilitasmentalsebagai

sebuahunitanalisis(Flick,1998;Lipset

dkkdalamYin,1984)yangterdiridaritiga

subunitanalisis(lihattabel1).

MetodePengambilan

Data

Data utama akan diambil dari

wawancaraindividual,tetapisebelumitu

datademografissebagaidatasekunder

akan dicermati untuk memperoleh

deskripsi atau gambaran awal tentang

Komunitas Semin secara keseluruhan.

Datainidiperolehdaridatademografis

KecamatanSemin, data siswa Sekolah

Luar Biasa Kecamatan, dan Pusat

Kesehatan Masyarakat di Kecamatan

Semin.

Deskripsi

dari

data

ini

akanmenjadi data preliminer sebelum

melakukanwawancara.

Wawancara menjadi alat utama

untuk pengambilan data. Dua puluh

subjekdiseleksiberdasarkanperwakilan

kelompoksosial yang akan dianalisa,

yaitukelompokprofesional,masyarakat

awam, da n penyandang disabilitas

mental.

Wawancara

ini

adalah

wawancarasemi terstruktur sehingga pedoman

wawancarapun disusun berdasarkan

tematema, yaitu a) Images atau kesan

kesantentangdisabilitasmental;b)sikap

terhadapfenomenadisabilitasmental;c)

strategicopingataupenangananmasalah

yangdigunakankelompokyangberbeda

beda;dand)sumberdayayangtersedia

serta

hambatan

hambatan

dalampemecahan masalah. Penyandang

disabilitas mental akan diwawancara

denganmenggunakansebuahcerita(lihat

Wagner dkk, 1999). Cerita ini akan

mendukungprosesraportdengansubjek

da n mengeksplorasi perasaan serta

pengalamansubjekdalammenghadapi

masalah seharihari.

MetodeAnalisis

Data

Dataverbaldari verbatim disusun

dalam sebuah korpus atau kumpulan

data untuk kemudian diinterpretasi

dengan menggunakanmetode analisis

tematik (lihat Flick, 1998). Kodifikasi

korpus akan dilakukan untuk

memperolehkodekodesebagaiintisari

data denganbantuan program analisa


65Jurnal Psikologi


6/13

data kualitatif ATLAS.ti. 4.2. Proses

k o d i f i k a s i d i l a k u k a n d e n g a n

mengkategorikan

ekspresi

ekspresi

ataupendapatpendapat sebagai unitunit

maknadalamsebuahkerangkakode.Dari

situdinamikarepresentasisosialtentang

disabilitas akan dilihat dan dipetakan

untukmemperolehgambaranyanglebih

holistik.

HasilPenelitianRepresentasi

sosial

mengenaidisabilitas mental membentuk sistem

pengetahuan (knowledge system) yang

terdiri dari tiga inti organisator

(structuring nuclei). Pemetaan sistem

pengetahuanini menjelaskanpertukaran

representasidanpendapatyangdimiliki

oleh para profesional dan masyarakat

awam.

Representasi ini kemudian

membentuk realitas sosial bagi

penyandang

disabilitas

mental.

Hal

inisesuaidenganargumentasiJodelet(1991)

bahwa pendekatan representasi sosial

memaknaidisabilitasmentaldiduasisi.

Disabilitasmentalmenjadiobjeksosial

sekaligusditerjemahkansebagaiproses

produksi pengetahuan dan pendapat

yang membentuk sikap dan praktek

prakteksosial. Dinamikainiberlangsug

dalam

konteks

komunitas

dandipengaruhi oleh sense of community

masyarakat.

MasyarakatSeminmengungkapkan

kehidupanyangsulitdimanapenghasilan

dirasatidakdapatmencukupikebutuhan

seharihari. Tanah yang tidak subur

menjadimasalahutamabagiparapetani

sehinggamerekaharusmerubahprofesi

saatmusim

kemarau

tiba

menjadi

petani

Sub-unit Analsis

Unit AnalsisMasyarakat Awam Professional Penyandang Disabilitas

Mental

Kasus

Disabilitas

Mental

Berdasarkan teks/ korpus

wawancara:

Deskripsi darikehidupan

berkomunitas;

Representasi sosialtentang disabilitas

mental di masyarakat


wawancara:

Deskripsi darikehidupan

berkomunitas;

Representasi sosialtentang disabilitas

mental di masyarakat


wawancara:

Representasi sosial yang

dikonstruksi dari emosidan pengalaman pribadi

Tabel1.UnitAnalisisKasusDisabilitasMental*)

*)FormatdiadopsidariLipsetdankawankawan(dalamYin,1984).

Petra W. B. Prakosa

66 Jurnal Psikologi


7/13

palawijaatauburuhbangunandikota.

Orientasi komunitas yang kolektifistik

tampak

dalam

komunitas

ini

(lihatTriandis, 1998). Mereka memiliki rasa

ketergantungandansistem relasiyang

erat antar individu. Hal in i meng

untungkan bagi para penyandang

disabilitas

mental

dan

para

lanjut

usiasehinggaterdapatdukunganpositifbagi

mereka yang bia sanya lebih ter


Gambar2.MedanRepresentasiDisabilitasMentaldiKomunitasSemin:AlurProsesRepresentasi

67

Myth & DailyConversation

Image ofDisability

ScientificKnowledge

Economic

ProfessionalRoles

Stigma Pity

PositiveAttitude

Co-existingImages

Image ofAbnormality

Path toEducation

Social Role InCommunit

Dependencyon Famil

SocialIdentit

Professional

Mentally Disabled

Lay People

Jurnal Psikologi

NegativeAttitude


8/13

marjinalisasi dalam komunitas yang

individualistik.

1.RepresentasiSosialDisabilitasMentaldalamKomunitasSemin

Representasi sosial tentang

disabilitas mentalmenghasilkanobjek

objeksosialyangberkenaandengannya.

Objekobjek ini adalah hasil sistem

pengetahuan yang berbentuk a)

Representasi sosial profesional da n

masyarakat

dan

b)

identitas

sosialpenyandang disabilitas mental. Di sisi

yanglain,sistempengetahuanyangada

jugamenentukanpraktekprakteksosial

sepertic)rasakasihansebagaisikapyang

kontradiktif; d) sikap orientatif

profesionalterhadapprogramdisabilitas

mental;dane)strategicopingmasyarakat.

a.RepresentasisosialdisabilitasmentalSecara

umum

disabilitas

mental

dipandangsebagaiabnormalitas.Tidak

dapatdisembuhkantetapidapatdikelola

dandihadapi.Baikprofesionalmaupun

awam setujubahwadisabilitas adalah

masalahmental yang permanen yang

terlihatsejaktahapperkembangandini.

Paraprofesionalmemberikandeskripsi

yang lebih terstruktur, sedangkan

masyarakatawam

berpikir

dengan

cara

yanglebihberagam.

Definisiyangdiberikanprofesional

didasari oleh pengetahuan sehingga

disabilitas mental didefinisikan

berdasarkan konsep teoritisyang ada.

Guru menekankan konsep disabilitas

dengan kebutuhankebutuhan khusus.

Doktermelihatnyasebagaiabnormalitas

perkembanganotak. Keduakelompok

profesional melihat mutasi genetik

sebagai

faktor

utama

penyebabdisabilitasmental.Selainitukebiasaan,

pemenuhan kebutuhan nutrisi, da n

kelainanproseskelahiranjugadianggap

sebagai pemicu. McDermott dan

Altekruse(2002)telahmengungkapkan

bahwa rangkaian sebabakibat in i

dimulai dari kemiskinan sampai pada

kesehatanbayiyangminimal.

Awam

memandang

disabilitasmental sebagai masalah mental yang

diturunkan. Mereka melakukan

pelabelan bah wa diabilitas mental

adalah sebagai sebuah penyakit,

ketidakmampuan,dankegilaan.

Baik sains dan pengetahuan lokal

menjadidasardarigambarangambaran

ini. Ketidakkonsistenan pelabelanjuga

tampak

dari

laporan

pemerintahmengenaidisabilitasmental.Setiapdesa

memberi label yangberbedabeda

seperti disabilitas mental, retardasi

mental, ketidakmampuan mental,

idiot,dangila(KecamatanSemin,2003).

Sebuah mitos mengenai kutukan

terciptadi kalangan masyarakat untuk

memberikan penjelasan mengapa

masalahini

terjadi.

Kutukan

ini

menimpa

mereka dalam sistem kekeluargaan

tertentu. Ini adalah penjelasan

masyarakatawamtentangabnormalitas

genetika yang diturunkan. Mereka

melihatbahwakutukan iniditurunkan

melalui garis perempuan yang sesuai

dengan penjelasan Faradz (1998)

mengenaibaga imana abnormalitas

Petra W. B. Prakosa

68 Jurnal Psikologi


9/13

kromosom padaFragileX diturunkan.

Sebagian masyarakat melihat masalah

ini

sebagai

takdir

dari

Tuhan

sehinggalebih menekankan pentingnya sikap

pasrahdalamfilosofiJawa.

b.IdentitasSosialPenyandangDisabilitasMental

Hubungansosialyangtidaksimetris

dipicuolehprosespengelompokansosial.

Hal ini tampak dari ekspresi individu

antar kelompok dalam struktur dan

sistem

sosial.

Masyarakat

Semin

terbagimenjadi dua kelompok yaitu mereka

yang tidak menyandang disabilitas

mental dan mereka dengan disabilitas

mental. Terdapat ekspresi kami dan

merekasertanormaldantidaknormal

untuk memberibatas antar kelompok

yang memberi media untuk stigma.

Pelabelan ini menurut Goffman (1963)

merupakanpembentukan

identitas

sosial

yangrusakbagipenyandangdisabilitas

mental.

Hal ini tampak dari ekspresi rasa

malu dan penarikan diri. Individu

dengan disabilitas mental kerap

menyatakanbahwamerekamerasamalu

sehingga seringkali mengurungkan

niatnyauntukbersosialisasidenganyang

lain.Sikap

negatif

masyarakat

menjadi

hambatanbagimerekauntukmelakukan

komunikasidenganoranglainwalaupun

mereka menampakan keinginan untuk

membinapersahabatan.

2. RasaIbasebagaiSikapSosialyangKontradiktif

Emosi yang paling umum

diekspresikan adalah rasa iba.Hal ini

mengimplikasikan

hubungan

sosial

yangtidak simetris. Rasa iba adalah sebuah

bentuk representasi sosial untuk

menyeimbangkan identitas sosial para

penyandang disabilitas mental (Farr,

1995).Sikappositifterlihatdarisimpati

da n empati masyarakat sekitarnya.

Orientasi komunitas yang kolektif

menciptakan iklim kondusif terhadap

penyandang

disabilitas

mental.Walaupundemikianstigmatetaptidak

terhindarkandanmunculdalamekspresi

seharihari seperti bodoh atau

mbambungsehinggamenciptakanbatas

bagiparapenyandangdisabilitasmental

untukberkomunikasidenganefektif.

3.OrientasiProfesionaluntukProgramDisabilitasMentalRepresentasisosialparaprofesionaldibentukberdasarkanpengetahuanyang

terstruktur.Pengetahuan inimembantu

mereka untuk melaksanakan peran

mereka dalam program program

kesehatan dan pendidikan untuk

penderita disabilitas mental. Guru

Sekolah Luar Biasa mendorong anak

anakdengan

disabilitas

mental

untuk

mengikuti pendidikan luar biasa.

Program lain dilakukan untuk

peningkatankemampuanekonomidan

hidupseharihari(livelihood)yaitudengan

penyediaan sarana peternakan untuk

bela ja r. Profesional kesehatan lebih

cenderunguntukfokuspadapencegahan

disabilitas mental yaitu dengan


69Jurnal Psikologi


10/13

pemberian nutrisi. Namun informasi

yang cukup mengenai selukbelu k

disabilitas

mental

dan

penyebab

penyebabnyabelum tersampaikan ke

masyarakat.

4. StrategiCopingMasyarakatMasyarakatawammenyebarluaskan

representasi sosial mereka tentang

disabilitas mental melalui percakapan

seharihari dan mitos yang diwarnai

kebudayaan

masyarakat

Jawa.

Pendapat

pendapatmerekamenjadidasarpraktek

sosialyangada terutamabagi keluarga

danpejabatsetempat.

Keluarga cenderung untuk

menganggap kelainan pada penderita

sebagaipenyakit.Ditahapawaldeteksi

disabilitasmental,keluargaakanmencari

pertolongan dari dokter da n dukun

secarasimultan.

Kedua

pendekatan

ini

dianggappentingbagimasyarakatSemin.

medical doctors. Hal ini menunjukkan

peran cognitive po lyphasia atau

kemampuankognitifuntukmengadopsi

sistemnilaiyangberbedasecarasimultan

(Jovchelovitch,1998).Mencaribantuan

daridukunatauorangpintarbiasanya

diteruskan setelah dokter tidak dapat

memberi

solusi

atau

informasi

yangdibutuhkan.

Representasi sosialjuga mem

pengaruhibagaimanapemerintahlokal

memberikandukunganbagipenyandang

disabilitas mental. Mereka meng

alokasikandanabantuanberasdansusu

melalui organisasi Forum Komunkasi

PekerjaSosialMasyarakatSemin.

5. KehidupanSosialPenyandangDisabilitasMental

Mereka

yang

menyandang

mentaldisabilitas ringan atau moderat tetap

diharapkanperannyadalamkehidupan

ekonomi.Stigmayangadamenghambat

mereka memberikan kontribusi secara

penuh tetapi mereka tetap dapat

membantukeluarganyadalamaktivitas

ekonomi seperti memotong kayu,

bertanam ,danmemberimakanternak.

Para

tetangga

juga

meminta

bantuanuntuk melakukan tugas rumah tangga

da n memberikan sedikit upah bagi

mereka.Bagiparapenyandangdisabilitas

mentalberat,keluargaakanbertanggung

jawabataskehidupanmereka.

Kesempatan untuk mendapatkan

pendidikanadalahhallainyangmenjadi

masalah. Perspesi keluargabahwa

keterbatasan

mental

ini

tidak

dapatdiperbaikimembuatkeluargaraguragu

untuk menyekolahkan anak mereka.

Kebanyakandarimerekapadaawalnya

tidakmenyadariadanyaketerbatasanini

sehinggaanakanakmerekadidaftarkan

untukmengikutipendidikan umumdi

SekolahDasarsetempat.Tetapikegagalan

untukberkembang membuat mereka

tidakdapat

meneruskan

pendidikan

di

arus utama (lihat Mercer, 1973).

Walaupun Sekolah Luar Biasa Semin

memberikan pendidikan gratis tetapi

prosesuntukmendapatkanpendidikan

luarbiasa tidaklah mulus. Pertama,

keluarga menganggap bahwa

pendidikanjustru memberatkan dan

mempersulit kehidupan para

Petra W. B. Prakosa

70 Jurnal Psikologi


11/13

penyandangmentaldisabilitas.Kedua,

masalah transportasijuga hambatan

bagi

keluarga

untuk

menyekolahkananaknya.Kebanyakandarimerekatidak

memilikisaranasedangkanSekolahLuar

Biasajauhdarirumahmereka.Apabila

masalahiniterpecahkan,keluargaakan

memberikanijinbagianakmerekauntuk

sekolah.

Masa depan para penyandang

disabilitas mental akan tetap menjadi

masalah

keluarga.

Kemampuan

sosialdan ekonomi merekabiasanyabersifat

parsial sehingga diperlukan keluarga

sebagai sistemsosialyangmendukung

kehidupanmerekaseterusnya.Pertama,

hal inidisebabkanolehperankeluarga

tetap lebih besa r dibandingkan

pemerintah untuk mengelola masalah

disabilitasmental.Pemerintah,walaupun

telah

menunjukkaninisiatifnya,

masih

kurang memberikan penekanan pada

programprogram yang tepat. Kedua,

budayaJawa menekankan pentingnya

keluarga untuk menangani masalah

seharihari,baik keluarga inti maupun

keluargabesar.

Catatan

Representasi

sosial

mengenaidisabilitasmentalmemberikankerangka

untuk memahami masalah disabilitas

mental terutama dari perspektif

masyarakat awam da n penyandang

disabilitas mental itu sendiri. Mereka

selama ini lebih memainkan peran

sebagai agen pasif dalam perubahan

sosial. Dalam hal ini, kebutuhan

psikologis dan sosial mereka perlu

diubah dan diintegrasikan dengan

pemahaman

para

profesional

untukpelaksanaan programprogram yang

lebih efektif. Kurangberhasiln ya

program sering terjadi antara

perencana, pelaksana, dan penerima

program karena kesalahpahaman

mengenai kebutuhan psikologis dan

sosialyangsesungguhnya.

Rekomendasiuntukpenelitianlebih

lanjut

adalah

perlunya

pengembanganmetodetriangulasiuntukpengambilan

data, yaitu dengan ditambahkannya

observasipartisipatifdananalisismedia

(Flick,1998;Yin,1994). Halyangkedua

yangmasihharusdikembangkanadalah

ekspansikarakteristiksubjek.Dukunatau

orangpintaradalahaktoraktorpenting

dalamsistempelayanankesehatanlokal.

Informasiyang

lebih

kaya

akan

diperoleh

darimereka sebagaisebuahunitsosial

tersendiri.

DaftarPustakaAdams,M.(1971).MentalRetardationand

It s Social Dimensions. Weverley:

ColumbiaUniversityPress.

Augoustinos,M.,

Walker,

I.

(2004).

Social

Cognition.AnIntegratedIntroduction.

London:SagePublications

Bauer, M., and Gaskell, G. (1999).

TowardsaParadigmforResearchon

Social Representations.Jourfor the

TheoryofSocialBehaviour,29,2:163

186


71Jurnal Psikologi


12/13

Cohen, A. P. (1985). The Symbolic

ConstructionofCommunity. London:

Routledge

Crow.G.,andAllan,G.(1994).Community

Life: an Introduction to local social

relationship. Hemel Hempstead :

HarvesterWheatsheaf

Dovidio,J.F.,Major,B.,Crocker,J.(2000).

Stigma:IntroductionandOverview.

InT.F.,Heatherton,R.E.,Kleck,M.

R.Hebl,andJ.G.Hull(Eds.)Stigma.

NewYork:TheGuilfordPress

Eayres,C.B.,Ellis,N.,Jones,R.S.P.,and

Miller, B. (1995). Professional and

La y Representations of Health,

IllnessandHandicap.InI.Markova

andR.M.Farr(Eds.)Representations

of Helath, Illness, and Handicap.

London: Harwood Academic

Publishers.

Faradz,S.M.H.(1998).FragileXMental

RetardationandFragileXChromosomes

in the Indonesian Population.

University of New South Wales,

Sydney:PhDThesis

Farr,

R.

M.

(1995).

Representations

of

Health,Illness,andHandicapinthe

MassMediaofCommunication:A

TheoreticalOverview.InI.Markova

andR.M.Farr(Eds.)Representations

of Helath, Illness, and Handicap.

London: Harwood Academic

Publishers.

Flick, U. (1998a). An Introduction to

QualitativeResearch.London:Sage

Flick, U. (1998b).ThePsychologyof the

Social. Cambridge: Cambridge

UniversityPress.

Gillespie,A.(1999).Thebattleofthe

symbols:Constructingpeacefor

NorthernIrelandinthreepublic

spheres.MScSocialPsycholgy

Dissertation. LondonSchoolof

EconomicsandPoliticalScience:

Unpublished

Goffman,E.(1963).Stigma.Notesonthe

Management of Spoiled Identity.

London:PenguinGroup.

Hodapp, R., Burrack,J., and Zigler, E.

(1990). Issues in the Developmental

Approachto

Mental

Retardation .

Cambridge: CambridgeUniversity

Press

Jovc hel ovit c h, S. (2001). Social

Representations, Public Life and

SocialConstruction.InK.Deauxand

G.Philogene(Eds.)Representationsof

theSocial.Oxford:Blackwell.

Jodelet, D. (1991). Madness and Social

Representations.London:Harvester

Kompas(2002).MisteriRetardasiMentaldi

GunungKidul. Available: http://

www.kompas.com/index.htm

Petra W. B. Prakosa

72 Jurnal Psikologi


13/13

Mercer,J. (1973).Labelling theMentally

Retarded. Berkeley: University of

California

Press.

Rissel,C.andBracht,N.(1999).Assessing

CommunityNeeds,Resources,and

Readiness.BuildingStrengths.InN.

Bracht, Health Promotion at

CommunityLevel 2. London: Sage

Publications

Seligman,M.,Walker,E.,Rosenhan,D.

(2001).AbnormalPsychology. New

York:W.W.Norton&Company,Inc.

Wagner, W., Duveen, G., Farr, R. and

Jovchelovitch,S.,LorenziCioldi,F.,

Markova,I.,Rose,D. (1999a).Theory

a n d M e t h o d o f S o c i a l

Representations. AsianJournal of

SocialPsychology,2:95125


73

Wagner, W., Duveen, G., Themel, M.,

Verma,J.(1999b).TheModernisation

of

Tradition:

Thinking

aboutMadnessinPatna,India.Cultureand

Psychology,5,4:413445

Yin,R.(1994).CaseStudyResearch.Design

andMethods.SecondEdition.London:

SagePublications

Jurnal Psikologi

Documents

Pendekatan Representasi Sosial