Pengertian Belajar

16

BAB II

PRESTASI BELAJAR DAN PEMBIASAAN HAFALAN

SURAT-SURAT PENDEK

A. Prestasi Belajar

1. Pengertian Belajar

Belajar adalah kegiatan yang berproses dan merupakan unsur yang

sangat fundamental dalam setiap penyelenggaraan jenis dan jenjang

pendidikan. Ini berarti bahwa berhasil atau gagalnya pencapaian tujuan

pendidikan itu amat bergantung pada proses yang dialami siswa, baik ketika ia

berada di sekolah maupun di lingkungan rumah atau keluarga sendiri.

Selanjutnya sebagai landasan untuk memberikan pemahaman yang

lebih teoritis beberapa definisi tentang belajar sebagai berikut:

a. Chaplin dalam Dictionary Of Psychology mengatakan: belajar adalah

perolehan perubahan tingkah laku yang relatif menetap sebagai akibat

latihan dan pengalaman.1

b. Witherington dalam buku Educational Psychology mengemukakan:

belajar adalah suatu perubahan di dalam kepribadian yang menyatakan

1 Muhibbin Syah, Psikologi Pendidikan dengan Pendekatan Baru (Bandung: Rosda Karya,

1997), 9.

17

diri sebagai suatu pola baru daripada reaksi yang berupa kecakapan, sikap,

kebiasaan, kepandaian atau suatu pengertian.2

c. Belajar adalah suatu aktivitas yang dilakukan secara sadar untuk

mendapatkan sejumlah kesan dari bahan yang telah dipelajari.3

Dari beberapa definisi belajar di atas dapat dipahami ada tiga pokok

pikiran yang tidak dapat dipisahkan yakni:

a. Bahwa belajar itu membawa perubahan.

b. Bahwa perubahan itu pada pokoknya adalah didapatkannya kecakapan

baru.

c. Bahwa perubahan itu terjadi karena usaha (dengan sengaja).

2. Pengertian Prestasi Belajar

Prestasi belajar terbentuk dari dua suku kata, yaitu prestasi dan belajar,

dan kata tersebut memiliki arti yang berbeda. Berdasarkan pengertian yang

terdapat dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI): prestasi adalah hasil

yang dicapai dari apa yang dilakukan atau dikerjakan.4

Menurut W. J. S Purwodarminto, prestasi adalah hasil yang telah

dicapai (dilakukan, dikerjakan, dan sebagainya).

2 Ngalim Purwanto, Psikologi Pendidikan (Jakarta: Remaja Rosda Karya, 2002), 112. 3 Syaiful Bahri Djamarah, Prestasi Belajar dan Kompetensi Guru (Surabaya: Usaha Nasional,

1994) 21. 4 Dikbud, Kamus Besar Bahasa Indonesia KBBI (Jakarta: Balai Pustaka, 1989).

18

Menurut Masum Khasan Abdul Qahar, prestasi adalah apa yang telah

diciptakan, hasil pekerjaan, hasil yang menyenangkan hati yang diperoleh

dengan jalan keuletan kerja.5

Sementara menurut Nasrun Harahap dan kawan-kawan, prestasi adalah

penilaian pendidikan tentang perkembangan dan kemajuan murid yang

berkenaan dengan penguasaan bahasa pelajaran yang disajikan kepada mereka

serta nilai-nilai yang terdapat dalam kurikulum, baik secara individual maupun

kelompok dalam bidang kegiatan tertentu.6

Dari beberapa pengertian di atas diketahui bahwa prestasi adalah hasil

dari suatu kegiatan yang telah dikerjakan, diciptakan, yang menyenangkan hati

yang diperoleh dengan jalan keuletan kerja, baik secara individual maupun

kelompok dalam bidang kegiatan tertentu.

Sedangkan yang dimaksud belajar akan dikemukakan beberapa

definisi, di antaranya:

a. Menurut Syaiful Bahri Djamarah, belajar adalah suatu aktifitas yang

dilakukan secara sadar untuk mendapatkan sejumlah kesan dari bahan

yang telah dipelajari.7

b. Menurut Gagne, dalam buku the conditions of learning (1977) menyatakan

bahwa belajar terjadi apabila suatu situasi stimulus bersama dengan isi

5 Syaiful Bahri Djamarah, Prestasi Belajar dan Kompetensi Guru (Surabaya: Usaha Nasional,

1994), 21. 6 Ibid. 7 Ibid.

19

ingatan mempengaruhi siswa sedemikian rupa sehingga perbuatannya

berubah dari waktu sebelum ia mengalami situasi itu dari waktu sesudah ia

mengalami situasi tadi.8

c. Menurut Slameto, belajar adalah suatu proses usaha yang dilakukan

individu untuk memperoleh suatu perubahan tingkah laku yang baru secara

keseluruhan, sebagai hasil pengalaman individu itu sendiri dalam interaksi

dengan lingkungannya.9

Dari berbagai pengertian prestasi dan belajar maka dapat diambil suatu

kesimpulan bahwa prestasi belajar adalah hasil yang diperoleh berupa kesan-

kesan yang mengakibatkan perubahan tingkah laku dalam diri individu sebagai

hasil dari aktifitas belajar.

3. Indikator Prestasi Belajar

Pada prinsipnya, pengungkapan hasil belajar ideal meliputi segenap

ranah psikologis yang berubah sebagai akibat pengalaman dan proses belajar.10

Kunci pokok untuk memperoleh ukuran dan data hasil belajar siswa

adalah dengan mengetahui garis-garis besar indikator (penunjuk adanya

prestasi tertentu) dikaitkan dengan jenis prestasi yang hendak diungkapkan

atau diukur.

8 Ngalim Purwanto, Psikologi Pendidikan (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2002), 84. 9 Syaiful Bahri Djamarah, Psikologi Pendidikan (Jakarta: Rineka Cipta, 2002), 13. 10 Muhibbin Syah, Psikologi Pendidikan, 150.

20

Guru sebagai perancang belajar mengajar dituntut untuk menguasai

taksonomi hasil belajar yang selama ini dijadikan pedoman dalam perumusan

tujuan instruksional yang tidak asing lagi bagi setiap guru. Hanya saja

masalahnya bagaimana implikasinya dalam perencanaan belajar mengajar

dalam bentuk satuan pelajaran.11

Dalam sistem pendidikan nasional rumusan tujuan pendidikan, baik

tujuan kurikuler maupun tujuan instruksional menggunakan klasifikasi hasil

belajar dari Benyamin Bloom, yang secara garis besar membaginya menjadi

tiga ranah, yakni domain kognitif, afektif, dan psikomotorik.12

Ranah kognitif berkenaan dengan hasil belajar intelektual yang terdiri

dari enam aspek, yakni pengetahuan atau ingatan, pemahaman, aplikasi,

analisis, sistesis dan evaluasi. Kedua aspek pertama disebut kognitif rendah

dan keempat aspek berikutnya termasuk kognitif tingkat tinggi.

Ranah afektif berkenaan dengan sikap yang terdiri dari lima aspek

yakni penerimaan, jawaban atau reaksi, penilaian organisasi dan internalisasi.

Ranah psikomotorik berkenaan dengan hasil belajar ketrampilan dan

kemampuan bertindak. Ada enam aspek ranah psikomotorik yakni:

a. Gerakan refleks.

b. Ketrampilan gerakan dasar.

c. Kemampuan perseptual.

11 Moh. Uzer Usman, Menjadi Guru Profesional (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 1998),

34. 12 Ibid., 34.

21

d. Keharmonisan atau ketepatan.

e. Gerakan ketrampilan kompleks.

f. Gerakan ekspresif dan interpretatif.

Dalam proses belajar mengajar di sekolah saat ini, tipe hasil belajar

kognitif lebih dominan jika dibandingkan dengan tipe hasil belajar bidang

afektif dan psikomotorik. Sekalipun demikian tidak berarti bidang afektif dan

psikomotorik diabaikan sehingga tidak perlu dilakukan penilaian.

4. Faktor-faktor yang Mempengaruhi Prestasi Belajar

Seseorang yang mengalami proses belajar, agar berhasil tujuan yang

diharapkan maka perlu diperhatikan faktor yang dapat mempengaruhi prestasi

belajar itu sendiri, juga untuk meningkatkan mutu pendidikan perlu

dilaksanakan pembinaan bidang studi.

Adapun faktor-faktor yang mempengaruhi prestasi belajar itu dapat

dibedakan menjadi dua faktor yaitu faktor intern yaitu faktor yang ada dalam

diri individu yang sedang belajar dan faktor ekstern yaitu faktor yang ada di

luar individu.

a. Faktor intern

Faktor intern yaitu hal-hal atau keadaan yang muncul dari dalam

diri siswa.13

13 Muhibbin Syah, Psikologi Pendidikan dengan Pendekatan Baru, 173.

22

Faktor-faktor yang berasal dari dalam diri anak didik dibedakan

menjadi dua, pertama yakni dari segi fisiologis, yang mencakup kondisi

fisik (tonus jasmani) dan kondisi panca indera (fungsi-fungsi panca

indera). Kedua yakni dari segi psikologis yang mencakup bakat, minat,

kecerdasan, motivasi, kemampuan kognitif, pribadi, latihan dan ulangan.14

1) Faktor-faktor fisiologis, yang masih dibedakan lagi menjadi dua yakni

tonus jasmani pada umumnya dan keadaan fungsi-fungsi fisiologis

tertentu.15

Tonus jasmani ini dipengaruhi oleh cukup atau tidaknya nutrisi

yang ada, juga dipengaruhi oleh penyakit-penyakit kronis yang sangat

mengganggu, misalnya sakit gigi, influensa, batuk, dan lain-lain.16

Kalau demikian yang dimaksud dengan tonus jasmani, maka

yang dimaksud dengan fungsi-fungsi jasmani tertentu adalah keadaan

fungsi-fungsi panca indra.

Dengan demikian dapat dipahami bahwa panca indera yang

normal, dibanding dengan yang kurang normal, pasti akan mempunyai

pengaruh yang berbeda-beda terhadap hasil belajar yang dicapai

(prestasi).

14 Mahfudh Shalahuddin, Pengantar Psikologi Pendidikan (Surabaya: Bina Ilmu, 1990), 251. 15 Suharsimi Arikunto, Manajemen Pengajaran (Jakarta: Rineka Cipta, 1993), 21. 16 Sumadi Surya Subrata, Psikologi Pendidikan (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1995), 251.

23

2) Faktor-faktor psikologis

Faktor ini mencakup minat, kecerdasan, bakat, motivasi,

kemampuan kognitif, pribadi, latihan dan ulangan.

a) Minat

Minat adalah kecenderungan hati yang tinggi terhadap

sesuatu.17 Minat seseorang terhadap sesuatu, tergolong menjadi

dua, pertama minat pembawaan yaitu minat yang dengan

berdasarkan bakat yang ada.18 Kedua minat yang muncul karena

adanya pengaruh-pengaruh dari luar. Misalnya minat seseorang

yang tumbuh adanya pengaruh-pengaruh, seperti lingkungan dan

kebutuhan.

Berkaitan dengan hal di atas, keahlian seseorang terhadap

sesuatu, juga akan menyebabkan timbulnya minat pada dirinya

terhadap sesuatu tersebut. Dan akan menyebabkan ia mudah

mempelajarinya dengan baik. Misalnya anak didik yang berpotensi

pada suatu pelajaran, maka dia akan sangat berminat untuk dapat

berhasil dalam mempelajari pelajaran tersebut.

b) Kecerdasan

Dapat atau tidaknya seseorang berhasil dalam mempelajari

sesuatu, juga ditentukan oleh tarap kecerdasannya. Hal ini terbukti

17 Dikpud, Kamus Besar Bahasa Indonesia, 583. 18 Mahfudh Shalahuddin, Pengantar Psikologi Pendidikan, 61.

24

dengan adanya kenyataan yang menunjukkan bahwa meskipun

anak yang berusia 14 tahun ke atas umumnya telah matang untuk

belajar ilmu pasti, tidak semua anak tersebut pandai dalam ilmu

pasti.19

Jika dapat dikatakan bahwa kecerdasan atau intelejensi

yang dimiliki anak didik, turut mempengaruhi hasil belajar yang

mereka capai.

c) Bakat

Bakat adalah kemampuan yang melekat pada diri seseorang

sejak lahir, atau kemampuan yang melekat padanya.20

Dalam kegiatan belajar mengajar, faktor bakat mempunyai

peranan yang sangat penting, sebab bakat yang dimiliki seseorang,

ikut menentukan terhadap berhasil atau tidaknya ia menempuh

studi ataupun meniti karir.

Maka dari itu untuk mencapai prestasi yang baik, perlu

adanya kesesuaian antara bakat dan minat seseorang, dan didukung

dengan sarana dan fasilitas yang memadai.

d) Motivasi

Motivasi adalah suatu usaha yang disadari untuk

menggerakkan, mengarahkan dan menjaga tingkah laku seseorang

19 Ngalim Purwanto, Psikologi Pendidikan (Bandung: Remaja Rosda Karya, 1995), 103. 20 Mahfudh Shalahuddin, Pengantar Psikologi Pendidikan, 62.

25

agar ia terdorong dan bertindak melakukan sesuatu sehingga

mencapai hasil atau tujuan tertentu.21

Motivasi yang berhubungan dengan kebutuhan motif dan

tujuan, sangat mempengaruhi kegiatan dan hasil belajar.22

Motivasi dibedakan menjadi dua yaitu:

(1) Motivasi instrinsik yaitu motivasi yang berasal dari dalam diri

siswa itu sendiri.

(2) Motivasi ekstrinsik yaitu motivasi yang berasal dari luar diri

siswa.

Karena belajar adalah suatu proses yang timbul dari dalam

maka faktor motivasi memegang peranan pula. Jika guru atau

orang tua memberikan motivasi yang baik, maka timbullah dari

dalam diri anak suatu hasrat atau dorongan untuk belajar, begitu

pula sebaliknya.

Motivasi sosial dapat timbul pada anak dari orang-orang

lain di sekitar seperti tetangga, sanak saudara, teman bermain dan

teman-teman di sekolah, motivasi yang timbul dari dalam maupun

dari luar diri siswa tersebut akan berpengaruh pada prestasi belajar

siswa.

21 Ngalim Purwanto, Psikologi Pendidikan, 73. 22 Wasti Soemanto, Psikologi Pendidikan (Jakarta: Rineka Cipta, 1990), 121.

26

Maka dari itu prestasi yang diperoleh oleh anak didik,

sedikit banyak akan dipengaruhi oleh adanya motivasi pada diri

anak didik.

e) Kemampuan Kognitif

Ranah kognitif merupakan salah satu dari tiga tujuan

pendidikan, yaitu ranah kognitif, ranah afektif, ranah psikomotorik.

Ranah kognitif merupakan penguasaan kemampuan pada tingkat

dasar bagi penguasaan ilmu pengetahuan yang harus dimiliki

siswa.

Untuk memiliki kemampuan kognitif harus mampu

menguasai tiga kemampuan, yaitu: persepsi, mengingat, dan

berpikir. Persepsi adalah proses yang menyangkut masuknya pesan

atau informasi ke dalam otak manusia.23 Melalui persepsi inilah

manusia terus menerus mengadakan hubungan dengan

lingkungannya.

f) Pribadi

Setiap orang mempunyai sifat kepribadian masing-masing

yang berbeda-beda antara satu dengan yang lain. Sedangkan sifat

kepribadian tiap individu memegang peranan penting dalam

belajar.24

23 Syaiful Bahri Djamarah, Psikologi Pendidikan, 168. 24 Ngalim Purwanto, Psikologi Pendidikan, 104.

27

g) Latihan dan Ulangan

Menurut Wasty Soemanto latihan dan ulangan adalah

termasuk aktifitas belajar. Orang yang melaksanakan kegiatan

berlatih tentunya sudah mempunyai dorongan untuk mencapai

tujuan yang dapat mengembangkan sesuatu aspek pada dirinya.

Orang yang berlatih sesuatu tentunya menggunakan set tertentu

sehingga gerakan atau tindakannya terarah pada tujuan tertentu.25

b. Faktor ekstern

Faktor ekstern yaitu hal-hal atau keadaan yang muncul dari luar diri

siswa. Faktor ekstern ini meliputi:

1) Faktor keluarga atau keadaan rumah tangga

Faktor keluarga merupakan pusat pendidikan yang utama dan

pertama.26 Faktor keluarga meliputi:

a) Cara mendidik anak

Orang tua yang tidak atau kurang memperhatikan

pendidikan anaknya misalnya: acuh tak acuh, tidak memperhatikan

kemajuan belajar anaknya, bersifat otoriter, hal ini akan

menyebabkan anak sulit untuk belajar.

25 Wasti Soemanto, Psikologi Pendidikan, 107. 26 Ahmad Mudzakir, Joko Sutrisno, Psikologi Pendidikan (Bandung: Pustaka Setia, 1997),

161.

28

b) Hubungan orang tua dan anak

Sifat hubungan orang tua dengan anak sering dilupakan.

Yang dimaksud hubungan adalah kasih sayang penuh pengertian

atau kebencian, sikap keras acuh tak acuh, dan lain-lain. Faktor ini

penting sekali dalam menentukan kemajuan belajar anak dan

berpengaruh pada keberhasilan belajar anak.

c) Contoh atau bimbingan dari orang tua

Orang tua adalah contoh bagi anak-anaknya. Segala

perbuatannya, anak akan selalu mencontoh orang tuanya. Sikap

orang tua yang pemarah harus dibuang jauh-jauh.

d) Suasana rumah atau keluarga

Suasana keluarga yang ramai, gaduh, akan membuat anak

tidak dapat belajar dengan baik. Anak akan terganggu konsentrasi

belajar. Demikian pula suasana rumah yang tegang, selalu ada

konflik antar anggota keluarga.

e) Keadaan ekonomi keluarga

Faktor biaya merupakan faktor yang sangat penting.

Karena belajar dan kelangsungannya sangat memerlukan biaya.

Misalnya, untuk membeli alat-alat sekolah, uang sekolah, hal ini

akan sangat berpengaruh pada prestasi belajar siswa.

29

2) Sekolah

Keadaan sekolah tempat belajar turut mempengaruhi tingkat

keberhasilan belajar, kualitas guru, metode pengajarnya kesesuaian

kurikulum dengan kemampuan anak, keadaan fasilitas atau

perlengkapan di sekolah, keadaan ruangan, jumlah murid per kelas,

pelaksanaan tata tertib sekolah turut mempengaruhi keberhasilan

belajar anak.

3) Masyarakat

Keadaan masyarakat yang menentukan prestasi belajar. Bila di

sekitar tempat tinggal keadaan masyarakatnya terdiri dari orang-orang

yang berpendidikan, terutama anak-anaknya rata-rata bersekolah tinggi

dan moralnya baik, hal ini akan mendorong anak lebih giat belajar.

4) Lingkungan Sekitar

Seorang anak dari keluarga yang baik, memiliki intelejensi

yang baik bersekolah di suatu sekolah yang keadaan guru-gurunya dan

alat-alatnya baik belum tentu pula dapat belajar dengan baik.27

Keadaan lingkungan tempat tinggal, juga sangat penting dalam

mempengaruhi prestasi belajar. Keadaan lingkungan, bangunan rumah,

suasana sekitar, keadaan lalu lintas, iklim.28

27 Ngalim Purwanto, Psikologi Pendidikan, 105. 28 M. Dalyono, Psikologi Pendidikan (Jakarta: Rineka Cipta, 2001), 59-60.

30

B. Metode Pembiasaan Hafalan Surat-surat Pendek

1. Pengertian Metode Pembiasaan

Secara etimologi pembiasaan asal katanya biasa. Dengan adanya

perfiks pe dan sufiks an menunjukkan arti proses. Sehingga pembiasaan

dapat diartikan dengan proses membuat sesuatu atau seseorang menjadi

terbiasa.29

Sedangkan kaitannya dengan metode pendidikan Islam, metode

pembiasaan merupakan sebuah cara yang dapat dilakukan untuk membiasakan

peserta didik berfikir, bersikap, dan bertindak sesuai dengan tuntunan ajaran

agama Islam.30

Pembiasaan merupakan salah satu metode pendidikan Islam yang

sangat penting bagi anak yang berusia kecil, karena dengan pembiasaan itulah

akhirnya suatu aktifitas akan menjadi milik anak di kemudian hari.31

Pembiasaan yang baik akan membentuk sosok manusia yang berkepribadian

baik, begitu pula sebaliknya pembiasaan yang buruk akan membentuk sosok

manusia yang berkepribadian buruk.

Menanamkan kebiasaan yang baik memang tidak mudah, dan kadang-

kadang makan waktu yang lama. Tetapi sesuatu yang sudah menjadi

29 Armai Arief, Pengantar Ilmu dan, 110. 30 Ibid. 31 Syaiful Bahri Djamarah dan Aswan Zain, Strategi Belajar Mengajar (Jakarta: PT. Rineka

Cipta, 2002), 71-72.

31

kebiasaan sukar pula untuk mengubahnya.32 Maka kebiasaan mempunyai

peranan penting dalam kehidupan manusia, karena ia menghemat banyak

sekali kekuatan manusia, karena sudah menjadi kebiasaan yang mudah

melekat dan dipergunakan untuk kegiatan-kegiatan di lapangan-lapangan,

seperti untuk bekerja, memproduksi dan mencipta. Islam mempergunakan

kebiasaan itu sebagai salah satu tehnik pendidikan, lalu mengubah seluruh

sifat-sifat baik menjadi kebiasaan, sehingga jiwa dapat menunaikan kebiasaan

tanpa susah payah, tanpa kehilangan banyak tenaga dan tanpa menemukan

banyak kesulitan.33

Pembiasaan dinilai sangat efektif jika penerapannya dilakukan

terhadap peserta didik yang berusia kecil. Karena memiliki rekaman

ingatan yang kuat dan kondisi kepribadian yang belum matang, sehingga

mereka lakukan sehari-hari. Oleh karena itu, sebagai awal dalam proses

pendidikan, pembiasaan merupakan cara yang sangat efektif dalam

menanamkan nilai-nilai moral ke dalam jiwa anak. Nilai-nilai yang tertanam

dalam dirinya ini kemudian akan termanifestasikan dalam kehidupannya

semenjak ia mulai melangkah ke usia remaja dan dewasa.34

32 Ibid. 33 Hamdani Ihsan, H Fuad Ihsan, Filsafat Pendidikan Islam (Bandung: Pustaka Setia, 2002),

200. 34 Ibid.

32

Al-Qur'an sebagai sumber ajaran Islam, memuat prinsip-prinsip umum

pemakaian metode pembiasaan dalam proses pendidikan. Allah menurunkan

ayat yang berbunyi:

_F [\TJO TUV WPX FHJLM NOPQ M T] Fab degO] ThieTeF]F M Tb) ... Tka]43: (

Artinya: Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu sholat, sedang

kamu dalam keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang

kamu ucapkan. (Q.S. An-Nisa : 43).35

Ayat tersebut memberikan penjelasan meminum khamar adalah

perbuatan dan kebiasaan yang tidak terpuji. Sebagian di antara kaum

muslimin telah menyadari dan membiasakan diri untuk tidak lagi meminum

minuman yang memabukkan. Namun masih ditemukan juga sebagian yang

lain yang sulit merubah kebiasaan tersebut sampai-sampai ingin melakukan

sholat pun mereka melakukan kebiasaan tersebut.

2. Tujuan Metode Pembiasaan

Di dalam kehidupan sehari-hari pembiasaan itu merupakan hal yang

sangat penting, tanpa pembiasaan maka hidup kita akan menjadi lambat sekali

sebab sebelum melakukan sesuatu kita harus memikirkan terlebih dahulu apa

yang kita lakukan.

Hal tersebut dibenarkan oleh Mahmud Yunus sebagaimana katanya:36

35 Depag RI, Al-Qur'an dan Terjemahannya (Jakarta, 2007), 85. 36 Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam (Jakarta: Kalam Mulia, 2006), 184.

33

Sebenarnya manusia hidup di dunia ini menurut kebiasaan (adatnya),

penghidupan menurut adatnya, makan menurut adatnya, jujur atau khianatnya

menurut adatnya begitulah seterusnya. Sesuatu yang sudah menjadi kebiasaan

akan sulit mengubahnya.

Maka dari itulah tujuan dari metode pembiasaan adalah agar siswa

memperoleh sikap-sikap dan kebiasaan-kebiasaan perbuatan baru yang lebih

tepat dan positif dalam arti selaras dengan kebutuhan ruang dan waktu.

Dengan perkataan lain selaras dengan norma-norma dan tata nilai moral yang

berlaku, baik bersifat religius maupun tradisional dan kultural.37

3. Syarat-syarat Pemakaian Metode Pembiasaan

Ditinjau dari segi ilmu psikologi kebiasaan seseorang erat kaitannya

dengan figur yang menjadi panutan dalam perilakunya. Seseorang anak

terbiasa shalat karena orang tua yang menjadi figurnya selalu mengajak dan

memberi contoh kepada anak tersebut tentang shalat yang mereka laksanakan

setiap waktu shalat. Demikian pula kebiasaan-kebiasaan lainnya. Oleh karena

itu, apa syarat-syarat yang harus dilakukan dalam mengaplikasikan

pendekatan pembiasaan dalam pendidikan, antara lain:38

a. Mulailah pembiasaan itu sebelum terlambat. Usia sejak bayi dinilai waktu

yang sangat tepat untuk mengaplikasikan pendekatan ini, karena setiap

37 Tohirin, Psikologi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Berbasis Integrasi dan

Kompetensi, Edisi Revisi (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2005), 103. 38 Ibid., 114-115.

34

anak mempunyai rekaman yang cukup kuat dalam menerima pengaruh

lingkungan sekitarnya dan secara langsung akan dapat membentuk

kepribadian seseorang anak. Kebiasaan positif maupun negatif itu akan

muncul sesuai dengan lingkungan yang membentuknya.

b. Pembiasaan hendaklah dilakukan secara kontinu, teratur, dan berprogram.

Sehingga pada akhirnya akan terbentuk sebuah kebiasaan yang utuh,

permanen dan konsisten. Oleh karena itu faktor pengawasan sangat

menentukan dalam pencapaian keberhasilan dari proses ini.

c. Pembiasaan hendaknya diawasi secara ketat, konsisten, dan tegas, jangan

memberi kesempatan yang luas kepada anak didik untuk melanggar

kebiasaan yang telah ditanamkan.

d. Pembiasaan yang pada mula hanya bersifat mekanistis, hendaknya secara

berangsur-angsur dirubah menjadi kebiasaan yang tidak verbalistik dan

menjadi kebiasaan yang disertai dengan kata hati anak didik itu sendiri.

4. Kelebihan dan Kekurangan Metode Pembiasaan

Sebagaimana pendekatan-pendekatan lainnya di dalam proses

pendidikan, pendekatan pembiasaan tidak bisa terlepas dari dua aspek yang

saling bertentangan yaitu kelebihan dan kekurangan. Sebab tidak satupun dari

hasil pemikiran manusia yang sempurna dan bebas dari kelemahan.

35

e. Kelebihan

Kelebihan pendekatan ini antara lain adalah:

1. Dapat menghemat tenaga dan waktu dengan baik.

2. Pembiasaan tidak hanya berkaitan dengan lahiriyah aspek tetapi juga

berhubungan dengan aspek bathiniah.

3. Pembiasaan dalam sejarah tercatat sebagai metode yang paling

berhasil dalam pembentukan kepribadian anak didik.

f. Kekurangan

Kelemahan metode ini adalah membutuhkan tenaga pendidik yang

benar-benar dapat dijadikan sebagai contoh tauladan di dalam

menanamkan sebuah nilai kepada anak didik. Oleh karena itu pendidik

yang dibutuhkan dalam mengaplikasikan pendekatan ini adalah pendidik

pilihan yang mampu menyelaraskan antara perkataan dan perbuatan,

sehingga tidak ada kesan bahwa pendidik hanya mampu memberikan nilai

tetapi tidak mampu mengamalkan nilai yang disampaikannya terhadap

anak didik.39

39 Ibid., 116.

36

C. Hafalan Surat-surat Pendek

Yang dimaksud menghafal adalah menghafal al-Qur'an yang terdiri dari

30 juz atau beberapa ayat saja.40 Sedangkan yang dimaksud surat pendek ialah

sejumlah surat yang terdapat dalam juzamma (juz ke-30).41

1. Bentuk-bentuk Metode Menghafal

Adapun secara praktis, bentuk-bentuk menghafal adalah sebagai

berikut:42

a. Metode Wahdah

Metode wahdah, yaitu satu proses menghafalkan al-Qur'an dengan

menghafal satu persatu ayat-ayat. Setiap ayat dibaca berulang-ulang

hingga jelas dan dihafal. Demikian seterusnya hingga mampu

menghafalkan satu halaman, satu lembaran, satu jus dan akhirnya seluruh

al-Qur'an.

b. Metode Kitabah

Metode kitabah, ialah satu cara menghafalkan dengan cara

menuliskan lebih dahulu ayat-ayat yang akan dihafalkan pada selembar

kertas. Setelah itu, tulisan tersebut dibaca berulang-ulang hingga lancar

dan benar bacaannya lalu dihafalkan.

40 Moh. Amin dkk, Modul Quran Hadis I (Jakarta: Direktorat Jendral Pembinaan Kelembagaan Agama Islam, 2000), 243.

41 U. Syamsuddin Mz et. al, Panduan Kurikulum dan Pengajaran (LPPTKA BKPRMI Pusat, 1997), 27.

42 Al-Hafidz, Ahsin W, Bimbingan Praktis Menghafal Al-Qur'an (Jakarta: Bumi Aksara, 1994), 63-66.

37

c. Metode Samai

Metode samai yaitu satu cara menghafalkan al-Qur'an dengan

mendengarkan sesuatu bacaan al-Qur'an. Cara seperti ini dapat dilakukan

dengan bantuan seorang guru yang membacakan, sementara penghafalnya

mendengarkan untuk kemudian menirukan, atau mendengarkan dari

rekaman pita kaset. Metode ini dapat dipergunakan untuk penghafal tuna

netra dan anak-anak yang belum dapat membaca.

d. Metode Gabungan

Metode ini merupakan gabungan dari metode wahdah dan metode

kitabah. Hanya saja kitabah di sini hanya berfungsi sebagai uji coba

terhadap ayat-ayat yang telah dihafalkan. Setelah penghafal selesai

menghafalkan, ia kemudian menuliskannya apakah sudah benar ataukah

belum. Jika telah benar, maka ia dapat melanjutkan pada materi hafalan

berikutnya. Metode ini mempunyai keuntungan ganda, karena selain untuk

menghafal juga memantapkan apa yang telah dihafalkan.

e. Metode Jama

Metode jama ialah satu cara menghafalkan al-Qur'an yang telah

dilakukan secara kolektif, bersama-sama. Secara bersama-sama, penghafal

mendengarkan bacaan guru, kemudian bersama-sama pula membacanya

serta menghafalkan.

38

2. Kegunaan Menghafal

Ada sebagian orang yang mengatakan bahwa menghafal al-Qur'an

tidak perlu dan hanya menghabis habiskan waktu saja. Dengan alasan karena

al-Qur'an itu telah banyak dicetak dan dikasetkan. Pendapat seperti ini justru

keliru, karena dengan banyaknya dicetak dan dikasetkan itu bisa terjadi

kekhilafan dan kekeliruan. Bahkan ada pula yang berniat buruk yang berusaha

masuk keaslian al-Qur'an melalui cetakan dan rekaman itu. Dan untuk

mengetahui kesalahan tersebut dapat dilakukan melalui perbaikan yang

dilakukan oleh orang-orang yang hafal al-Qur'an.43

Selain itu hafalan al-Qur'an juga dapat menjadi teman setia bagi orang-

orang yang sedang sendirian, kesedihan dan sebagainya. Ia seolah-seolah

mempunyai teman yang senantiasa menemaninya kemanapun ia pergi, dan

dimanapun ia berada. Menghafal al-Qur'an amal ibadah yang mulia dan

menentramkan hati yang gelisah. Oleh sebab itu Rasulullah SAW sangat

menganjurkan menghafal al-Qur'an, karena di samping menjaga

kelestariannya, juga merupakan amal yang mulia. Menurut beliau, rumah yang

di dalamnya tidak ada orang yang menghafal al-Qur'an adalah bagaikan

kuburan dan tidak ada berkatnya.

Dalam shalat juga untuk menjadi imamnya adalah diutamakan orang

yang banyak membaca dan menghafal al-Qur'an.44

43 Moh. Amin dkk, Modul Quran Hadis I, 243. 44 Ibid.

39

BAB III

PEMBIASAAN HAFALAN SURAT-SURAT PENDEK

DI SD MUHAMMADIYAH TERPADU (SDMT) PONOROGO

D. Data Umum

Sejarah Singkat Berdirinya SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo45

SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo pada awalnya adalah

MI Muhammadiyah yang sudah berdiri sejak tahun 1960 an, dengan berbagai

persoalan dan kondisi yang kurang mendukung kemajuan lembaga tersebut.

Lembaga sekolahan MI Muhammadiyah ini, dulu kurang bisa diterima

oleh masyarakat luas, mereka lebih memilih sekolahan umum yang

berorientasi pada pembangunan ekonomi.

Kondisi ini berlangsung sekitar 38 tahun dan pada tahun 1998 para

dewan asatid dan para tokoh masyarakat berkumpul untuk mencari solusi

demi kemajuan dan juga keberlangsungan lembaga tersebut.

Dari hasil musyawarah tersebut adalah tentang perubahan MI ke SD

Muhammadiyah Terpadu pada tanggal 28 Juli 2003 dengan alamat Jalan

Jagadan 14 Ronowijayan Siman Ponorogo Jawa Timur. Semua ini atas dasar

mufakat dan keinginan dari masyarakat luas.

45 Lihat transkrip dokumentasi nomor: 01/D/F-1/4-V/2008 dalam lampiran laporan hasil

penelitian ini.

40

Tokoh-tokoh yang memprakarsai hal tersebut berjumlah 9 orang,

yaitu:

Drs. Sulton, M.Si

Drs. Rudianto, M.Pd

Supriyanto,S.Pd

Drs. Sunyoto

Heriyanto,A.Ma

Abdul Wahid Masruri,SE

Ahmad Baedowi,ST

Hj. Siti Qomariyah,S.Ag

Suyitno,S.Ag

SDMT didirikan untuk mencetak kader-kader bangsa dan memberikan

bekal dasar pengetahuan yang memadai, memiliki kecakapan praktis serta

tidak gagap dengan perkembangan teknologi. Proses belajar ditekankan pada

ketiga ranah dalam pendidikan yakni kognitif, afektif, dan psikomotorik

menuju pendidikan life skill. Proses belajar mengajar dilaksanakan dengan

modul full days school mulai pukul 07.00-15.00.

Sehingga prospek ke depan memberikan optimisme kepada yayasan

untuk mendirikan SD unggulan, dalam rangka memberikan wadah kepada

para orang tua yang ingin memilih lembaga pendidikan yang berkualitas.

41

Visi, Misi, dan Tujuan SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo46

Adapun visi, misi, dan tujuan SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT)

Ponorogo adalah sebagai berikut:

Visi

Menjadikan SD Muhammadiyah Terpadu sebagai pusat

pendidikan berbasis tauhid dan life skill.

Misi

Melaksanakan proses pembelajaran yang integrated yang dapat

melahirkan generasi Islami yang siap dan mampu menguasai masa depan

dengan modal ilmu, iman, dan akhlakul karimah.

Tujuan

Mencetak generasi Rabby Radhiyah yang mampu memadukan

iman, ilmu, amal dalam setiap langkah dan tindakan.

Letak Geografis SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo47

SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo merupakan salah satu

lembaga pendidikan yang bernaung di bawah Departemen Pendidikan

Nasional yang berlokasi di Jalan Jagadan Nomor 14 Kelurahan Ronowijayan

Kecamatan Siman Kabupaten Ponorogo Propinsi Jawa Timur.


penelitian ini. 47 Lihat transkrip observasi nomor: 01/O/20-IV/2008 dalam lampiran laporan hasil penelitian

ini.

42

Dilihat dari letak geografisnya keberadaan SD Muhammadiyah

Terpadu (SDMT) Ponorogo berada di sebelah timur jantung kota Ponorogo

jauh dari kebisingan kota sehingga akan sangat mendukung dan terasa

nyaman, kondusif serta menguntungkan bila diselenggarakan proses

pembelajaran.

Struktur Organisasi SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo

Struktur organisasi yang dibuat oleh SD Muhammadiyah Terpadu

(SDMT) Ponorogo bertujuan agar jalan pendidikan yang diselenggarakan

menjadi lancar, sehingga dapat menuju pada tercapainya tujuan yang telah

ditetapkan.

Dalam suatu usaha untuk mencapai tujuan tersebut maka SD

Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo perlu membuat suatu

kelembagaan atau susunan kepengurusan sebagaimana kebutuhan yang ada.

Dengan pembagian tugas kerja yang ditetapkan, yang tersusun dalam struktur

organisasi maka langkah perjalanan SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT)

Ponorogo akan menjadi lebih lancar dan terorganisasi dengan baik.48 Adapun

struktur organisasi SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo dapat

dilihat pada lampiran I dalam skripsi ini.


penelitian ini.

43

Keadaan Guru dan Siswa SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo

Guru atau pendidik adalah orang yang tugasnya mendidik dan

mengajar serta bertanggung jawab atas pelaksanaan kegiatan pembelajaran

dan berkewajiban pula membimbing serta mengarahkan peserta didik sesuai

dengan tujuan yang diharapkan. Tenaga pengajar yang ada di SD

Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo ini terdiri dari sarjana-sarjana

yang memiliki kualitas dan spesialisasi dalam bidang studi masing-masing.

Keadaan Guru

Jumlah guru di SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT)

Ponorogo sebanyak 21 guru yang terdiri dari guru tetap 6 orang, 1

kepala sekolah, dan guru tidak tetap 15 orang. Adapun data guru dapat

dilihat pada tabel berikut ini:

Tabel 3.1 Data Guru SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo49

No Nama Bidang Studi/Jabatan 1. Drs. Rudianto, M.Ag Kepala Sekolah 2. Bambang Harmanto, S.Pd, M.Pd Wakasek I 3. Drs. Sumaji Cd, M.SI Wakasek II 4. Farid Maruf Fauzi, S.Pd.I Pendidikan Jasmani 5. Ummu Afifah, S.Ag Bahasa Indonesia 6. Imam Syaiful Bahri, S.Pd.I Bahasa Arab 7. Intan Sari Rufiana, S.Pd Matematika 8. Yeni Rahmawati, S.Pd Matematika 9. Binti Solikah, S.Pd Bahasa Inggris


penelitian ini.

44

10. Nur Habibah, S.Pd Pendidikan Agama Islam 11. Alfi Marsidah, S.Pd Bahasa Arab 12. Fardiana Rahmawati, S.Pd Sains 13. Siti Rohmatin Khusbah, S.H.I Pendidikan Agama Islam 14. Yuli Hartini, S.Psi Bahasa Indonesia 15. Aziz Iwan Mustofa, S.T Pengetahuan Sosial-PKn 16. Ali Mustofa Kertakes TIK 17. Dwi Sholichah, S.Pd Bahasa Inggris 18. Agus Arifuddin Amsa Sains 19. Suci Rahayunintyas, S.E Bendahara 20. Abdul Wahid Masruri Tata Usaha 21. Wiji Lestari Rumah Tangga Sekolah

Keadaan Siswa

Siswa SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo adalah

mereka yang resmi dan diakui untuk belajar dan terdaftar dalam buku

induk SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo.

Jumlah siswa di SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT)

Ponorogo secara keseluruhan berjumlah 141. Yang terdiri dari 27

siswa kelas I, 21 siswa kelas II A, 20 siswa kelas II B, 21 siswa kelas

III, 18 siswa kelas IV, 25 siswa kelas V, dan 9 siswa kelas VI. Adapun

data siswa dapat dilihat pada tabel berikut ini:

45

Tabel 3.2 Data Siswa SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo50

No Kelas Jumlah Siswa 1. I 27 2. II A 21 3. II B 20 4. III 21 5. IV 18 6. V 25 7. VI 9 Jumlah 141

Sarana Prasarana

Sarana dan prasarana SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo

fasilitas yang ada antara lain: ruang kelas, perlengkapan tiap ruang kelas

(meja kursi, perlengkapan KBM, atribut PMP), ruang serba guna, ruang

khusus kepala sekolah, ruang khusus guru, ruang tata usaha, musholla atau

masjid, ruang UKS, ruang perpustakaan, gedung atau ruang menyimpan

peralatan, kondisi tanah gedung dan ruangan, dan WC atau kamar mandi.

Untuk lebih jelasnya dapat dilihat dalam lampiran.51

Perencanaan inventaris SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT)

Ponorogo dilakukan setiap tahun. Masing-masing bagian mengajukan kepada

bagian sarana dan prasarana, apabila ada inventaris yang belum lengkap atau

sudah layak pakai, tetapi kalau sudah lengkap maka dana dialokasikan ke

50 Lihat transkrip dokumentasi nomor: 06/D/F-1/4-V/2008 dalam lampiran laporan hasil penelitian ini.

51 Lihat transkrip dokumentasi nomor: 04/D/F-1/4-V/2008 dalam lampiran laporan hasil penelitian ini.

46

bagian lain. Pengaturan dan pemeliharaan sarana di SD Muhammadiyah

Terpadu (SDMT) Ponorogo terorganisir dan dikelola oleh masing-masing

bagian.

Paparan Data Khusus

Data Tentang Upaya yang Dilakukan SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT)

Ponorogo dalam Meningkatkan Prestasi Belajar Bidang Studi Pendidikan

Agama Islam Siswa Melalui Pembiasaan Halafan Surat-surat Pendek Tahun

Pelajaran 2007/2008

SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo senantiasa berusaha

untuk meningkatkan anak didiknya dengan berbagai cara yang baik, baik itu

melalui kegiatan pendidikan ataupun pembelajaran serta ekstrakurikulernya.

Dan untuk pembelajaran merupakan tugas guru untuk bisa menentukan suatu

metode atau cara, agar siswa yang dididiknya dapat mencapai kompetensi

yang telah ditentukan dan memiliki beberapa ketrampilan untuk bidang studi

Pendidikan Agama Islam, khususnya yang ada keharusan bisa menguasai

materi.

Adapun upaya yang dilakukan SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT)

Ponorogo dalam meningkatkan prestasi belajar bidang studi Pendidikan

Agama Islam yaitu melalui peningkatan kualitas guru serta kurikukum plus

dan kegiatan ekstrakurikuler.52

52 Lihat transkrip wawancara nomor: 02/W/F-1/27-V/2008 dalam lampiran laporan hasil

penelitian ini.

47

Dari hasil wawancara yang penulis lakukan dengan Bapak Drs.

Rudianto, M.Ag selaku kepala sekolah, dapat diketahui bahwa peningkatan

kualitas guru sebagai berikut:

Untuk meningkatkan kualitas guru SDMT mengadakan TOT (Training Of Trainer) dengan menghadirkan ahli bidang tartil.53

Sedangkan kurikulum plus terdiri dari standar nasional dan plus.

Penjabaran standar nasional dan plus sebagaimana dijelaskan oleh Bapak Drs.

Rudianto, M.Ag selaku kepala sekolah.

Pada prinsipnya SDMT berada di bawah naungan Departeman Pendidikan Nasional, untuk itu kurikulum inti yang diterapkan sama dengan kurikulum SD pada umumnya. Materi penunjang meliputi: penjaskes, kerajinan tangan dan kesenian, Bahasa Inggris, Bahasa Arab, dan komputer. Dengan program unggulan yang dicapai di SDMT adalah kemampuan siswa di bidang agama, sains, dan bahasa.54

Sedangkan kurikulum plus adalah sebagaimana penjelasan Bapak Drs.

Rudianto sebagai berikut:

Penerapan kurikulum plus dalam rangka untuk meningkatkan prestasi belajar bidang studi Pendidikan Agama Islam yaitu melalui metode pembiasaan meliputi: hafalan doa sehari-hari, surat-surat pendek dalam juzamma dan ayat-ayat pilihan dalam al-Qur'an, membiasakan adab dan tata cara amaliyah ibadah sesuai tuntunan Rasulullah SAW, al-Qur'an sebagai bacaan dan pedoman kehidupan sehari-hari, Bahasa Arab dan terjemahan, yang bermaksud untuk memahamkan siswa pada bacaan-bacaan al-Qur'an dan bacaan doa dalam kehidupan sehari-hari.55

Sedangkan upaya yang dilakukan SDMT untuk meningkatkan prestasi

belajar bidang studi Pendidikan Agama Islam melalui program ekstrakurikuler


penelitian ini. 54 Lihat transkrip wawancara nomor: 01/W/F-1/26-V/2008 dalam lampiran laporan hasil


penelitian ini.

48

adalah sebagaimana penjelasan Bapak Imam Syaiful Bahri, S.Pd.I selaku waka

kurikulum SDMT sebagai berikut:

Dalam rangka meningkatkan prestasi belajar bidang studi Pendidikan Agama Islam SDMT Ponorogo memberikan ekstra kurikuler yang meliputi adab bersuci, adab antri, pesan dan nasehat dalam bentuk lagu-lagu Islami, hadits-hadits, surat-surat pendek pada waktu istirahat.56

Dari hasil wawancara dengan Ibu Habibah selaku guru Pendidikan

Agama Islam mengenai upaya meningkatkan prestasi belajar bidang studi

Pendidikan Agama Islam di SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo

diperoleh data sebagai berikut:

Materi Pendidikan Agama Islam ada empat aspek yaitu al-Qur'an, akidah, fiqih, dan akhlak. Untuk aspek al-Qur'an siswa dibiasakan hafalan seperti surat-surat pendek, hadits-hadits. Untuk aspek akidah seperti mengenal asmaul husna, serta mengetahui arti dan menyebutkan. Untuk aspek fikih seperti mengenal tata cara wudhu, shalat, menghafal, membiasakan serta mempraktikkan dengan tertib. Kemudian dari segi aspek akhlak seperti menampilkan adab buang air besar dan kecil yaitu memperagakan buang air dengan cara yang benar dan membiasakan berdoa ketika akan masuk dan keluar kamar mandi atau WC.57

Untuk mengetahui proses pembiasaan hafalan surat-surat pendek di SD

Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo, peneliti melakukan wawancara

dan observasi secara langsung terhadap pelaksanaan proses pembiasaan

hafalan sebelum kegiatan belajar mengajar berlangsung. Sebagaimana data

berikut:

Untuk proses pembiasaan hafalan surat-surat pendek sebagaimana

penjelasan Ibu Alfi Marsidah, S.Pd selaku wali kelas II.



penelitian ini.

49

Hafalan surat-surat pendek dibiasakan setiap hari sebelum kegiatan belajar mengajar dimulai yaitu jam 07.00-07.30 untuk kelas II.58 Surat yang dihafalkan antara lain: surat al-Ashr, al-Takasur, al-Qoriah, al-Ngadiat, al-Jalzalah, dan al-Bayinah. Selain menghafalkan siswa juga diajarkan makna-makna ayat dan arti-arti ayat.59

Di antara latar belakang diterapkannya pembiasaan hafalan surat-surat

pendek setiap hari adalah sebagaimana penjelasan dari Ibu Alfi Marsidah

sebagai berikut:

Anak usia SD ini masih enak diajak hafalan. Mereka belum bisa membaca dan menulis Arab, paling tidak mereka bisa melafalkan dan hafal.60

Dari hasil wawancara yang penulis lakukan dengan Ibu Alfi

Marsidah,S.Pd selaku wali kelas II, dapat diketahui metode-metode yang

beliau pakai di SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo khususnya

kelas II pada sistem hafalan yaitu memakai metode bayangan atau metode tiru

ingat (tingat).61

Sedangkan alasan ataupun tujuan digunakan metode bayangan atau

metode tiru ingat (tingat) adalah sebagaimana penjelasan Ibu Alfi Marsidah

sebagai berikut:

Alasan saya ya, bila dengan metode bayangan atau metode tiru ingat (tingat) untuk anak seusia SD dengan meniru, anak akan mudah dan ingat. Saya mengevaluasi siswa dengan maju satu per satu untuk menghafalkan surat yang telah dihafalkan serta panjang pendeknya. Dalam pembelajaran untuk mencapai


penelitian ini. 59 Lihat transkrip wawancara nomor: 08/W/F-2/2-VI/2008 dalam lampiran laporan hasil



penelitian ini.

50

kompetensi yang telah ditentukan, alhamdulillah, berhasil secara maksimal, dan kompetensi yang ada dapat dicapai pula.62 Dalam pembiasaan setiap hari hafalan siswa juga sangat antusias sekali

hal ini diperkuat dengan hasil wawancara dengan Fardan Nauval Akbar siswa

kelas II.

Saya suka dan senang karena pengen hafal, ustadzahnya juga sabar.63

Hal tersebut juga diungkapkan oleh Shafira kelas II sebagaimana

berikut:

Saya senang, karena itu doa.64

Pada saat kegiatan proses hafalan berlangsung guru membacakan

keseluruhan pada surat yang akan dihafalkan, kemudian dibaca per ayat

selanjutnya siswa melafalkannya bersama-sama. Apabila siswa ada yang salah

melafalkannya guru membenarkannya. Diharapkan dari menirukan itu siswa

dapat dengan mudah mengingat dan bisa hafal.65

Dari beberapa hasil wawancara dan observasi yang dilakukan nampak

jelas bahwa dengan diterapkannya pembiasaan hafalan setiap hari dengan

menggunakan metode bayangan atau metode tiru ingat (tingat) dengan

menirukan siswa akan mudah menghafalkan sekaligus mengingatnya. Akan

tetapi hal tersebut sangat tergantung pada kemampuan siswa.

62 Lihat transkrip wawancara nomor: 09/W/F-2/3-VI/2008 dalam lampiran laporan hasil



penelitian ini. 65 Lihat transkrip observasi nomor: 02/O/F-1/6-V/2008 dalam lampiran laporan hasil

penelitian ini.

51

Faktor Penunjang dan Penghambat Pelaksanaan Proses Hafalan Surat-surat

Pendek di SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo Tahun Pelajaran

2007/2008

Untuk mengetahui faktor penunjang dan penghambat tidak lepas dari

peran guru yang bertugas membimbing dan mengajar siswa agar dapat

mencapai kompetensi melalui metode-metode tersebut. Peneliti memperoleh

data dari guru secara langsung, sebagaimana berikut:

Dari segi penunjang, di antaranya:

1. Buku panduan, juzamma, al-Qur'an.

2. Semangat dari guru dan siswa itu sendiri.

3. Penguasaan guru yang maksimal serta pengalaman mengajar.

Adapun faktor penghambatnya:

1. Siswa yang bermalas-malasan, kurang semangat.

2. Kurang konsentrasi.

3. Tingkat kecerdasan siswa yang berbeda-beda.

4. Kartu hafalan.66

Selain itu juga dalam metode bayangan atau metode tiru ingat (tingat)

pelaksanaan proses hafalan surat-surat pendek sendiri ada faktor

penghambatnya, sebagaimana penjelasan Ibu Alfi Marsidah, S.Pd:


penelitian ini.

52

Tidak semua siswa menirukan, dan kalaupun ada yang menirukan itupun belum tentu benar 100%, maka kita juga harus membantu menyempurnakannya.67

Sedangkan faktor pendukungnya sebagaimana penjelasan Ibu Alfi

Marsidah sebagai berikut:

Guru memberikan semangat kepada siswa untuk meningkatkan belajar mereka dengan sering mengulang-ulang anak akan masih ingat.68

Dari wawancara di atas dapat diketahui semangat dan dorongan dari

guru dan siswa itu sendiri dapat meningkatkan pengetahuan dan pemahaman

siswa walaupun hal tersebut belum mencapai kesempurnaan.



penelitian ini.

53

BAB IV

ANALISIS DATA UPAYA SEKOLAH DALAM MENINGKATKAN

PRESTASI BELAJAR BIDANG STUDI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

SISWA MELALUI PEMBIASAAN HAFALAN SURAT-SURAT PENDEK

DI SDMT PONOROGO TAHUN PELAJARAN 2007/2008

A. Analisis Data Tentang Upaya yang Dilakukan SD Muhammadiyah Terpadu

(SDMT) Ponorogo dalam Meningkatkan Prestasi Belajar Bidang Studi

Pendidikan Agama Islam Siswa Melalui Pembiasaan Hafalan Surat-surat

Pendek Tahun Pelajaran 2007/2008

Setiap manusia diperintahkan untuk mencari ilmu, karena dengan ilmulah

manusia terangkat derajatnya, sebagaimana firman Allah SWT dalam Q.S Al-

Mujadilah:

...wx_e [vOJ [degO Fab WUab [degO FM [WJL Tt...

Artinya: Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantaramu dan

orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat.69

(Q.S. Al-Mujadilah : 11)

Untuk itu dalam realitanya banyak institusi yang berusaha untuk

menyelenggarakan pendidikan sebaik mungkin guna mencerdaskan manusia,

salah satunya adalah SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo. Di antara

upaya sekolah yang digunakan di dalam sistem pembelajarannya yaitu melalui

69 Depag RI, Al-Qur'an dan Terjemahnya (Jakarta, 2007), 543.

54

kurikulum plus dan ekstra kurikuler. Yang mana dalam hal ini diharapkan dapat

meningkatkan prestasi belajar bidang studi Pendidikan Agama Islam siswa.

Dalam bab II telah dijelaskan bahwa prestasi belajar adalah hasil yang

diperoleh berupa kesan-kesan yang mengakibatkan perubahan tingkah laku dalam

diri individu sebagai hasil dari aktifitas belajar. Dalam proses pendidikan Islam,

metode mempunyai kedudukan yang sangat signifikan untuk mencapai tujuan

salah satunya dengan metode pembiasaan, bahkan metode sebagai seni dalam

mentransfer ilmu pengetahuan atau materi pelajaran kepada peserta didik.

Adapun upaya sekolah SD Muhammadiyah Terpadu Ponorogo dalam

meningkatkan prestasi belajar bidang studi Pendidikan Agama Islam melalui

pembiasaan yang meliputi hafalan doa sehari-hari, surat-surat pendek dalam

juzamma dan ayat-ayat pilihan dalam al-Qur'an juga diharapkan dapat

menunaikan kebiasaan tanpa susah payah, tanpa kehilangan banyak tenaga dan

tanpa menemukan banyak kesulitan ketika dibutuhkan, terutama hafalan surat-

surat pendek ini berhubungan erat dengan bacaan dan praktek shalat bertujuan

untuk mencapai standar kompetensi.

Pembiasaan adab seperti adab bersuci seperti buang air besar dan kecil di

mana anak dibiasakan bagaimana cara yang benar dan membiasakan berdoa

ketika akan masuk dan keluar kamar mandi atau WC, membiasakan adab antri,

pesan nasehat dalam bentuk lagu-lagu Islami, hadits-hadits, surat-surat pendek

pada waktu istirahat.

55

Menanamkan kebiasaan yang baik memang tidak mudah dan kadang-

kadang makan waktu lama, maka kebiasaan itu mempunyai peranan penting dan

pembiasaan ini sangat efektif jika penerapannya dilakukan terhadap peserta didik

yang berusia kecil. Karena memiliki rekaman ingatan yang kuat dan kondisi

kepribadian yang belum matang sehingga mereka lakukan sehari-hari dengan

tujuan agar dapat membiasakan anak didik berpikir, bersikap, dan bertindak

sesuai dengan tuntunan ajaran agama Islam.

Selain itu upaya yang dilakukan SD Muhammadiyah Terpadu Ponorogo

untuk meningkatkan prestasi belajar yaitu meningkatkan kualitas guru dengan

mengadakan TOT (Training Of Trainer) yang menghadirkan ahli bidang tartil.

Adapun upaya-upaya sekolah dalam meningkatkan prestasi belajar bidang studi

Pendidikan Agama Islam di atas sesuai dengan faktor yang mempengaruhi

prestasi belajar yakni faktor dari sekolah di mana keadaan sekolah tempat belajar

turut mempengaruhi tingkat keberhasilan belajar, kualitas guru, metode

mengajarnya, kesesuaian kurikulum dengan kemampuan anak, keadaan fasilitas

atau perlengkapan di sekolah, keadaan ruangan, jumlah murid per kelas,

pelaksanaan tata tertib sekolah turut mempengaruhi keberhasilan anak.

Dari beberapa uraian di atas dapat diambil suatu pemahaman

bahwasannya upaya SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo dalam

meningkatkan prestasi belajar bidang studi Pendidikan Agama Islam adalah

melalui metode pembiasaan salah satunya pembiasaan hafalan surat-surat pendek

setiap hari. Bahwa metode itu dijadikan sampel dalam pembelajaran untuk

56

mencapai sebuah kompetensi yang telah ditentukan serta dapat mencapai

kompetensi yang diharapkan.

Dalam bab II telah dijelaskan bahwa pembiasaan adalah alat pendidikan.

Bagi anak yang masih kecil tingkat SD pembiasaan ini sangat penting, karena

dengan pembiasaan itulah akhirnya suatu aktifitas akan menjadi milik anak di

kemudian hari.

Pembiasaan atau pembentukan kebiasaan adalah proses belajar tingkat

dasar. Hal ini yang terbanyak berperan adalah fungsi ingatan yaitu menerima

kesan-kesan, menyimpannya dan sewaktu-waktu secara motorik dikeluarkan atau

diproduksikan.

Sesuai dengan yang diungkapkan oleh Ibu Alfi Marsidah pembiasaan

hafalan sangat efektif jika penerapannya dilakukan terhadap peserta didik yang

berusia kecil, karena memiliki rekaman ingatan yang kuat dan kondisi

kepribadian yang belum matang sehingga mereka lakukan sehari-hari.70

Oleh karena itu, sebagai awal dalam proses pendidikan, pembiasaan

merupakan cara yang sangat efektif dalam menanamkan nilai-nilai moral ke

dalam jiwa anak. Nilai-nilai yang tertanam dalam dirinya ini kemudian akan

termanifestasikan dalam kehidupannya semenjak ia mulai melangkah ke usia

remaja dan dewasa.


penelitian ini.

57

Menghafal adalah menghafal al-Qur'an yang terdiri dari 30 juz

atau beberapa ayat saja dan yang dimaksud surat pendek ialah

sejumlah surat yang terdapat dalam juzamma (juz ke-30). Sedangkan

di SD Muhammadiyah Terpadu Ponorogo hanya menghafal surat-surat

pendek.

Adapun proses pembiasaan hafalan surat-surat pendek di SD

Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo dilakukan sebelum Kegiatan Belajar

Mengajar (KBM) dimulai jam 07.00-07.30 WIB setiap hari siswa dibiasakan

hafalan surat-surat pendek di kelas maisng-masing, setiap kelas dipandu oleh wali

kelas masing-masing. Adapun surat yang dihafalkan untuk kelas II yakni surat al-

Ashr, at-Takasur, al-Qoriah, al-Ngadhiat, al-Zalzalah, dan al-Bayyinah.

Metode hafalan surat-surat pendek yang digunakan guru adalah

menggunakan metode bayangan atau metode tiru ingat (tingat) di mana pada saat

proses hafalan berlangsung guru membacakan keseluruhan pada surat yang akan

dihafalkan, kemudian dibaca per ayat selanjutnya siswa melafalkan bersama-

sama. Apabila siswa ada yang salah melafalkannya guru membenarkannya.

Karena dengan menggunakan metode tersebut pembiasaan menjadi sebuah

ingatan yang spontanitas di mana orang yang sering mendengar, menirukan dan

menghafal itu akan hafal sendiri. Evaluasi yang digunakan siswa dipanggil maju

satu persatu untuk menghafalkan surat yang telah dihafalkan serta panjang

pendeknya.

58

Metode tingat tersebut jika dilihat langkah-langkahnya sesuai dengan

teknik metode menghafal jama. Metode jama adalah menghafalkan al-Qur'an

yang telah dilakukan secara kolektif, bersama-sama. Secara bersama-sama siswa

mendengarkan bacaan guru, kemudian bersama-sama pula membacanya serta

menghafalkannya.

Pembiasaan hafalan surat-surat pendek meningkatkan prestasi belajar

Pendidikan Agama Islam siswa karena dalam pelajaran Pendidikan Agama Islam

ada empat aspek yakni aspek al-Qur'an, akidah, fikih, dan akhlak. Hafalan surat-

surat pendek sangat mempengaruhi prestasi Pendidikan Agama Islam karena

hafalan merupakan salah satu aspek Pendidikan Agama Islam yaitu aspek al-

Qur'an. Jadi kalau pada aspek al-Qur'annya tidak bisa otomatis nilai Pendidikan

Agama Islamnya minim.

Dari beberapa uraian di atas dapat diambil suatu pemahaman

bahwasannya pembiasaan hafalan dengan menggunakan metode bayangan atau

metode tiru ingat (tingat) atau metode jamak yang diterapkan di SD

Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo ini dapat meningkatkan prestasi

belajar Pendidikan Agama Islam siswa.

B. Analisis Data Tentang Faktor Penunjang dan Penghambat Pelaksanaan

Proses Hafalan Surat-surat Pendek di SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT)

Ponorogo Tahun Pelajaran 2007/2008

59

Dalam penerapan hafalan surat-surat pendek ini tentunya tidak lepas dari

faktor penunjang dan penghambat. Adapun faktor yang menunjang penerapannya

dalam meningkatkan prestasi belajar Pendidikan Agama Islam siswa adalah

sebagai berikut:

Faktor guru, karena setiap guru mempunyai kepribadian, seorang guru

yang bertitel sarjana pendidikan dan keguruan, berbeda dengan guru yang bukan

pendidikan dan keguruan. Di bidang penguasaan ilmu pendidikan dan keguruan,

guru yang sarjana pendidikan dan keguruan barangkali lebih banyak menguasai

metode mengajar. Karena dia memang dicetak sebagai tenaga ahli di bidang

keguruan dan wajar saja dia menjiwai dunia guru.

Memiliki pengalaman mengajar yang memadai, juga menjadi faktor

penunjang bagi guru dalam menerapkan metode ini, bagi yang berpengalaman

mungkin akan terasa mudah, namun bagi yang belum berpengalaman akan

merasa kesulitan. Semangat dari guru dan siswapun ikut menunjang keberhasilan

suatu metode. Dalam bab ini telah disebutkan penunjang lain dari penerapan

metode ini adalah buku panduan, juzamma dan al-Qur'an (sumber belajar).

Sedangkan faktor yang menghambat penerapan pelaksanaan proses

hafalan surat-surat pendek di SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo

dalam meningkatkan prestasi belajar Pendidikan Agama Islam siswa adalah:

Yang pertama faktor alokasi waktu yang terbatas. Dalam hal ini jelas

menjadi kendala tersendiri di mana kompetensi yang maksimal namun dalam

prakteknya selalu berbenturan dengan adanya keterbatasan waktu pelajaran.

60

Faktor yang kedua adalah anak didik yaitu manusia berpotensi yang

menghajatkan pendidikan di sekolah, gurulah yang berkewajiban untuk

mendidiknya. Di ruang kelas guru berhadapan dengan siswa yang berbeda-beda

pada aspek intelektual. Hal ini terlihat dari cepat tanggapan siswa terhadap

rangsangan yang diberikan guru. Tinggi rendahnya kreatifitas siswa mengolah

informasi dari bahan pelajaran yang baru diterima bisa dijadikan tolak ukur dari

kecerdasan siswa. Kecerdasan siswa terlihat seiring dengan meningkatnya

kematangan usia anak. Daya pikir siswa bergerak dari cara berpikir konkrit ke

arah cara berpikir abstrak.

Dari penjelasan di atas dapat diketahui perbedaan individu siswa pada

aspek intelektual bisa menghambat dalam penerapan hafalan surat-surat pendek.

61

BAB V

PENUTUP

E. Kesimpulan

Upaya yang dilakukan SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo dalam

meningkatkan prestasi belajar bidang studi Pendidikan Agama Islam yaitu

melalui peningkatan kualitas guru dengan mengadakan TOT (Training Of

Trainer). Sedangkan untuk siswanya yaitu melalui pembiasaan hafalan bagi

siswa. Pembiasaan meliputi hafalan doa sehari-hari, hafalan surat-surat

pendek, membiasakan adab dan tata cara amaliyah ibadah sesuai tuntunan

Rasulullah SAW. Serta pesan dan nasehat dalam bentuk lagu-lagu Islami

pada waktu istirahat. Proses pembiasaan hafalan surat-surat pendek dilakukan

setiap hari jam 07.00-07.30 WIB sebelum kegiatan belajar mengajar dimulai

dan dipandu wali kelas masing-masing. Hafalan surat-surat pendek ini

menggunakan metode bayangan atau metode tiru ingat (tingat) yang sesuai

dengan metode menghafal jamak, di mana siswa mendengarkan ayat-ayat

yang dilafalkan oleh guru kemudian secara bersama-sama menirukan serta

menghafalkannya.

Dalam pelaksanaan proses hafalan surat-surat pendek mengalami hambatan yakni

alokasi waktu yang terbatas, tingkat kecerdasan anak yang berbeda-beda,

kurang konsentrasi, dan kartu hafalan. Sedangkan faktor penunjangnya yaitu

62

buku panduan, juzamma, al-Qur'an, semangat dari guru dan siswa itu sendiri

serta penguasaan guru yang maksimal serta pengalaman mengajar.

F. Saran

Kepada SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo

Hendaknya metode pembiasaan hafalan surat-surat pendek

perlu ditingkatkan, agar para peserta didik (siswa) mendapatkan

wawasan keagamaan untuk beribadah sehari-hari.

Kepada Guru dan Wali Kelas SD Muhammadiyah Terpadu (SDMT) Ponorogo

Guru mempunyai peran penting untuk memotivasi belajar

siswa. Agar proses hafalan surat-surat pendek dapat dikuasai dengan

baik. Guru diharapkan mempunyai data tentang kemajuan hafalan

siswa sehingga hafalan-hafalan surat pendek dapat dinilai

kemajuannya. Serta melakukan metode yang bervariasi, selalu

memberikan bimbingan dan motivasi kepada siswa.

63

DAFTAR RUJUKAN

Alhafidz, Ahsin W. Bimbingan Praktis Menghafal Al-Qur'an. Jakarta: Bumi Aksara, 1994.

Amin, Moh. Dkk. Modul Quran Hadis I. Jakarta: Direktorat Jendral Pembinaan Kelembagaan Agama Islam, 2000.

Arief, Armai. Pengantar Ilmu dan Metodologi Pendidikan Islam. Jakarta: Ciputat Press, 2002.

Arikunto, Suharsimi. Manajemen Pengajaran. Jakarta: Rineka Cipta, 2003.

---------. Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan. Jakarta: PT. Rineka Cipta, 1998.

Bahri Djamarah, Syaiful. Aswan Zain. Strategi Belajar Mengajar. Jakarta: Rineka Cipta, 2002.

Bahri Djamarah, Syaiful. Prestasi Belajar dan Kompetensi Guru. Surabaya: Usaha Nasioal, 1994.

---------. Psikologi Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta, 2002.

Dalyono, M. Psikologi Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta, 2001.

Depag RI. Al-Qur'an dan Terjemahannya. Jakarta: 2007.

Dikbud. Kamus Besar Bahasa Indonesia KBBI. Jakarta: Balai Pustaka, 1989.

Hadi, Sutrisno. Metodologi Research Jilid II. Yogyakarta: Fakultas Psikologi, 1991.

Ihsan, Hamdani. H Fuad Ihsan. Filsafat Pendidikan Islam. Bandung: Pustaka Setia, 2002.

Matthew, Miles dan Huberman A Michael. Analisis Data Kualitatif. Jakarta: UI Press.

Moeloeng, J Lexy. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2003.

64

Mudzakir, Ahmad. Jono Sutrisno. Psikologi Pendidikan. Bandung: Pustaka Setia. 1997.

Narbuko, Cholid, Abu Ahmad. Metodologi Penelitian. Jakarta: Bumi Aksara, 2001.

Nasution, S. Metode Penelitian Naturalisti Kualitatif. Bandung: Tarsito, 2003.

Purwanto, Ngalim. Psikologi Pendidikan. Jakarta: Remaja Rosda Karya, 2002.

---------. Psikologi Pendidikan. Bandung: Remaja Rosda Karya, 1995.

Ramayulis. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kalam Mulia, 2006.

Rianto, Yatim. Metodologi Penelitian Pendidikan. Surabaya: SIC, 1996.

Shalahuddin, Mahfudh. Pengantar Psikologi Pendidikan. Surabaya: Bina Ilmu, 1990.

Soemanto, Wasti. Psikologi Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta, 1990.

Suryabrata, Sumadi. Psikologi Pendidikan. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1995.

S. Winkel. J. Psikologi Pengajaran. Yogyakarta: Media Abadi, 2004.

Syah, Muhibbin. Psikologi Pendidikan dengan Pendekatan Baru. Bandung: Rosda Karya, 1997.

Syamsuddin Mz, dkk. Panduan Kurikulum dan Pengajaran. LPPTKA BKPRMI Pusat Kelembagaan Agama Islam, 2000.

Tohirin. Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Berbasis Integrasi dan Kompetensi. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2005.

Uhbiyati, Nur. Abu Ahmadi. Ilmu Pendidikan Islam I. Bandung: Pustaka Setia, 1998.

Uzer Usman, Moh. Menjadi Guru Profesional. Bandung: PT. Remaja Rosda Karya, 1989.

Documents

Pengertian Belajar