PENILAIAN AKHIR TAHUN SEMESTER GENAP TAHUN … · atau jumlah soal kurang. 4. Dahulukan soal-soal yang anda anggap mudah. 5. Lembar soal harus tetap bersih, dilarang menulis apapun

PAT CADANGAN /AGAMA KATOLIK X Page 1

SMA Santa Angela Jl. Merdeka 24, Bandung

PENILAIAN AKHIR TAHUN SEMESTER GENAP TAHUN PELAJARAN 2018/2019

CADANGAN

MATA PELAJARAN : Pendidikan AGAMA Katolik

KODE : 01

KELAS / PROGRAM : X / MIA DAN IIS

Nama :

Kelas/No :

Nilai:

HARI / TANGGAL :

WAKTU : 90 Menit

PETUNJUK UMUM

1. Tuliskan terlebih dahulu nomor siswa, kelas, paralel, jurusan, kode mata

pelajaran, tanggal, bulan, dan tahun.

2. Periksa dan bacalah setiap soal dengan seksama sebelum menjawab.

3. Laporkan kepada pengawas kalau terdapat tulisan yang kurang jelas, rusak,

atau jumlah soal kurang.

4. Dahulukan soal-soal yang anda anggap mudah.

5. Lembar soal harus tetap bersih, dilarang menulis apapun.

6. Perhatikan petunjuk pada lembar jawaban dengan seksama.

7. Mintalah kertas buram kepada pengawas jika diperlukan.

8. Tidak diizinkan menggunakan kalkulator, tabel matematika, atau alat bantu

hitung lainnya.

9. Periksalah pekerjaan anda sebelum diserahkan kepada pengawas.

10. Apabila anda ingin memperbaiki/mengganti jawaban, bersihkan jawawaban

semula dengan penghapus sampai bersih (jangan sampai rusak), kemudian

hitamkan jawaban yang menurut anda benar.

SELAMAT BEKERJA!


I. PILIHAN GANDA 1. Setiap orang memiliki potensi yang berbeda-beda, hendaknya selalu disyukuri apapun

yang menjadi kelebihan dan kekurangan yang kita miliki, seperti nasehat Theodore

Roosevelt yang berbunyi :

A. Lakukan apa yang kau inginkan dan yang anda bisa

B. Setiap orang memiliki kekuatan dan keterbatasan

C. Lakukanlah apa yang anda bisa , dengan apa yang anda miliki, dimanapun anda

berada.

D. Genggamlah semangat, lakukanlah niat dan raihlah masa depanmun dengan penuh

kepastian.

E. Lakukanlah apa yang menjadi keinginan dan harapanmu, pasti ada jalan serta

keberhasilan dalam genggamanmu.

2. Ketika Allah menciptakan Hawa dengan mengambil tulang rusuk dari Adam dengan

maksud :

A. Allah member tanda bahwa Hawa adalah manusia kedua setelah Adam

B. Laki-laki dan perempuan mempunyai derajat yang sama atau sejajar.

C. Kesamaan Laki-laki dan perempuan perlu dijunjung tinggi

D. Sebaiknya Perempuan harus diperhatikan dan dilindungi karena sangat lemah

E. Perempuan dan laki mempunyai kodrat yang sama yang saling membutuhkan

3. “Allah berfirman baiklah kita menjadikan manusia ... “:(Kej 1: 26)

A. Sama seperti Allah

B. Yang akan kita beri nama Adam dan Hawa

C. Menurut gambar dan rupa kita

D. Seturut kehendak Allah.

E. Agak mirip dengan Allah untuk menguasai ciptaan

4. Manusia secara istimewa memiliki kedudukan yang berbeda dengan ciptaan lain, karena Allah menciptakan manusia segambar dengan Allah,kisah ini terdapat pada : A. Kitab Kejadian B. Kitab Keluaran C. Kitab Imamat D. Kitab Bilangan E. Kitab Ulangan

5. Allah menciptakan Manusia sebagai Citra Allah, artinya : A. Manusia diberi akal budi dan kesempurnaan. B. Manusia setara dengan Allah, untuk mengembangkan ciptaan C. Manusia sama dengan Allah, dan dituntut bertanggung jawab D. Manusia bertanggung jawab atas perbuatannya karena memiliki akal budi dan

kehendak bebas. E. Manusia diberi akal budi, untuk menguasai semua ciptaan.


6. Di bawah ini yang tidak termasuk penyebab terjadinya kasus perendahan martabat manusia terutama kaum perempuan adalah : A. Masih kuatnya paham patriarki B. Eksploitasi kaum perempuan C. Perempuan sering tidak mendapat kesempatan sama seperti laki-laki D. Hak kaum perempuan sama dalam hal pendidikan. E. Perempuan sering mempunyai peran ganda, dalam bekerja

7. “Sebelum Aku membentuk engkau dalam rahim ibumu, Aku telah mengenal engkau , dan sebelum engkau keluar dari kandungan, Aku telah menguduskan engkau ........” (Yer 1:5). Maksud dari perkataan ini adalah :

A. Kita semua manusia memiliki nasib yang sama B. Kita semua wajib mendapat perlindungan C. Allah mengahargai dan menciptakan kedamaian D. Allah menghargai setiap pribadi untuk mengembangkan diri. E. Kita semua sangat berarti dan dipilih Allah apapun situasinya.

8. Jika pada suatu ketika kita menghadapi suatu situasi yang sulit, sehubungan dengan suara hati yang tidak pasti, maka sebagai pedoman yang harus kita jalankan adalah A. Memilih suatu tindakan yang umum, yang tidak menyakiti orang lain. B. Mengutamakan keselamatan nyawa manusia. C. Mimilih suatu tindakan yang paling sedikit resikonya, sehingga kita aman. D. Memilih tindakan yang akan menyenangkan orang lain E. Mengutamakan rasa persaudaraan dengan orang lain.

9. Dua tokoh utama yang ada dalam kisah Para Rasul adalah : A. Lukas dan Petrus B. Mateus dan Markus C. Markus dan Paulus D. Petrus dan Paulus E. Petrus dan Yohanes

10. Suara hati bisa keliru karena ketidaktahuan yang tak teratasi , namun karena itu ia tidak kehilangan martabatnya. Di bawah ini termasuk penyebab suara hati bisa keliru, kecuali : A. Jarang mendengarkan suara hati yang selalu bergema. B. Kehilangan kontrol diri C. Kurang peka terhadap nilai-nilai moralitas D. Selalu mengalami kebimbangan dan keraguan dalam mengambil keputusan E. Selalu mendengarkan suara hati.


11. Menurut Santo Paulus yang ditujukan pada umat di Galatia : “Sebab keinginan daging selalu berlawanan dengan Roh” . Dibawah ini hidup menurut daging, kecuali : A. Percabulan B. Kedengkian C. Hawa nafsu D. Roh pemecah E. Roh pemersatu

12. Pada suatu ketika Nesa dihadapkan pada suatu situasi antara pergi ke Gereja atau rekreasi ke Pantai Pangandaran. Akhirnya Nesa memilih pergi ke Gereja daripada ikut rekreasi bersama teman-temannya. Pernyataan di bawah ini yang sesuai dengan konteks di atas adalah : A. Penerapan kesadaran moral dalam hidup sehari-hari B. Suara dari hati yang paling dalam. C. Kesadaran moral yang tumbuh dan berkembang di dalam hati manusia.. D. Kesadaran dari dalam diri yang menuntut perbuatan baik dan jahat. E. Kesadaran moral yang memerintahkan untuk berbuat yang baik

13. Dalam menghadapi berbagai kemajuan teknologi yang terus berkembang, kita hendaknya bersikap bijak dalam menggunakan media. Dalam hal ini diperlukan sikap kritis, mandiri dan kreatif. Sikap kritis yang dimaksud adalah :

A. Menjauhkan media dari kehidupan kita. B. Menyadari diri bahwa bermedia perlu sikap menghargai C. Bertanggung jawab terhadap diri sendiri D. Tahu membedakan benar dan salah, baik dan buruk, berguna tidak berguna. E. Tahu mengambil kesimpulan pendapat yang benar.

14. Perilaku seseorang yang ditunjukkan atau diperlihatkan dalam aktivitas, minat dan pendapat yang berkaitan dengan citra dan status sosial disebut : A. Ideologi B. Gaya hidup C. Perilaku D. Aktivasi E. Minat

15. Di bawah ini termasuk kitab Pentateukh atau Taurat, kecuali : 1. Yeremia , 2 Keluaran 3. Imamat 4. Yesaya 5. Bilangan, 6. Ulangan.

A. 1, 4 B. 2,3 C. 3,5 D. 1,2 E. 2,4


16. Di bawah ini termasuk cara membina suara hati , adalah A. Melakukan apa saja yang kita kehendaki B. Mencari ilmu setinggi mungkin C. Mengadakan instrospeksi diri, seperti rekoleksi, retret, membaca Kitab Suci D. Menyerap semua pengaruh modernisasi dan berusaha tampil beda. E. Membaca buku bacaan yang bermutu

17. Keteladanan hidup menurut Roh yang di kehendaki oleh St Paulus adalah : A. Kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, tinggi hati dan

penguasan diri B. Kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan,

kelemahlembutan, dan penguasan diri. C. Kesetiaan, kelemahlembutan, congkak, penguasan diri, kesombongan,

kesabaran,dan kemurahan. D. Cinta diri yang berlebihan, , kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, dan

penguasan diri E. Kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan

dan tamak,

18. Di bawah ini yang bukan pengungkapan tradisi dalam Gereja Katolik secara resmi adalah :

A. Kitab Suci B. Doa Syahadat C. Doa Bapa Kami D. Liturgi E. Sakramen-Sakramen

19. Kerajaan Allah yang diwartakan Yesus adalah Allah yang meraja, Allah yang memerintah yang mendekat datang di tengah-tengah kita kemudian berkembang dan mencapai kepenuhan pada akhir Zaman. Untuk menyambutnya orang harus:

A. Membuka hati B. Membuka diri untuk hal yan baru C. Bertobat dan percaya pada Injil. D. Percaya pada kekuatan ilahi E. Bertobat dan menyangkal diri


20. Setiap pribadi manusia selalu berupaya untuk selalu mengoreksi diri dan merencanakan serta berkomitmen secara lebih serius untuk memperbaiki keadaan agar menjadi lebih baik, keterbukan sikap ini biasa disebut:

A. Doa B. Retorika C. Homili D. Matiraga E. Prospektif

21. Bangsa Yahudi pada zaman Yesus memegang teguh pada budaya mereka yang menjadi warisan leluhur mereka. Acuan dasarnya adalah :

A. Kitab Suci Perjanjian Lama dan Baru B. Hukum Taurat C. Injil D. Kitab Kejadian E. Kitab Zabur

22. Kelompok ini merupakan kumpulan orang-orang yang amat menantikan datangnya akhir zaman untuk memperbaharui zaman yang sudah rusak sehingga muncullah zaman baru. A. Zelot B. Rabi C. Ezeni D. Farisi E. Apokaliptik

23. Yesus selalu mewartakan Kerajaan Allah dengan menggunakan perumpamaan. Tujuan dari perumpamaan ini adalah :

A. Untuk memudahkan berkomunikasi B. Agar Gagasan Yesus diterima dan dipahami oleh orang-orang sederhana C. Agar Gagasan Yesus mudah ditangkap sehingga makna mukjizat dimengerti D. Ditujukan pada orang miskin E. Untuk memudahkan hubungan Yesus dengan kelompok agama Yahudi.

24. Dalam mewartakan Kerajaan Allah Yesus menggunakan acuan dasar. Di bawah ini yang tidak termasuk acuan dasar yang dipakai Yesus adalah :

A. Allah meraja B. Kerajaan Allah sudah dekat C. Pewartaan mengenai kerahiman Allah D. Kerajaan Allah tidak bisa diperhitungkan waktu kedatangannya. E. Ditujukan pada pertobatan


25. Dalam perumpamaan Orang Samaria yang baik hati (Luk 10:25-37) kisah ini, Yesus mau menekankan bahwa :

A. Allah yang berbelas kasih B. Allah yang baik C. Allah yang pengampun D. Allah penolong E. Allah yang memperhatikan kebutuhan setiap orang

26. Masyarakat Yahudi terbagi dalam kelas-kelas atau lapisan masyarakat. Lapisan yang paling bawah terdapat kaum buruh. Disamping itu masih ada kaum proletar marginal yang tidak terintegrasi dalam kegiatan ekonomi, yang terdiri atas orang-orang yang dikucilkan oleh masyarakat. Yang termasuk ke dalam kelompok tersebut adalah :

A. Pemungut cukai, pelacur dan penderita kusta B. Pemungut cukai, orang yang lumpuh, cacat , sakit kusta C. Pemungut cukai, pelacur, orang sederhana, miskin D. Penderita kusta, efilepsi, cacat, miskin. E. Penderita kusta, pelacur, sederhana, miskin

27. Pertama-tama Kerajaan Allah itu “dianugerahkan atau diberikan”. Maksud pernyaataan ini digambarkan dalam perumpamaan :

A. Gandum dan ilalang B. Pohon ara C. Orang Samaria yang baik hati D. Harta terpendam dan mutiara berharga E. Anak yang hilang

28. Di bawah ini yang bukan termasuk alasan Yesus dihukum mati adalah : A. Bergaul dengan sampah masyarakat B. Melanggar hukum taurat C. Melanggar adat saleh D. Melanggar hari sabat E. Mencampuri urusan pemerintahan Yahudi.

29. Pada Zaman Yesus ada kelompok-kelompok yang termarginalisasi diantaranya, seperti di bawah ini , kecuali :

A. Orang miskin B. Orang Buta C. Orang lumpuh D. Orang Kusta E. Orang Farisi


30. Yesus mengusir para pedagang dan penukar-penukar uang yang berada berada di Bait Allah. Hal ini dianggap telah mencampuri urusan pemuka Agama karena : A. Bait Allah urusan Mahkamah Agama B. Bait Allah menjadi urusan Sanhendrin C. Baitlah menjadi urusan tua-tua Agama D. Bait Allah menjadi urusan Penatua Yahudi E. Bait Allah menjadi urusan Imam Agung

31. Bentuk solider Yesus kepada manusia yang paling final adalah : A. Kematian Yesus B. Penderitaan Yesus C. Sengsara Yesus D. Kesedihan Yesus E. Kemanusiaan dan sifat Yesus rendah hati.

32. Yang menjadi inti dari peristiwa Salib Yesus bagi kita adalah : A. Allah yang berbelas kasih tidak akan meninggalkan manusia. B. Allah solider C. Allah mengasihi D. Allah senasib dengan hidup manusia E. Allah telah menjadi manusia

33. Rahasia Paskah mempunyai dua sisi , yakni kematian-Nya Yesus membebaskan kita dari dosa, sedangkan kebangkitan-Nya mengandung makna :

A. Memberi insfirasi jatuh bangun itu sudah biasa dalam suatu perjuangan B. Hidup Baru sebagai Rahmat C. Yesus membebaskan kita dari persoalan hidup D. Yesus membuka pintu masuk menuju kehidupan baru. E. Hidup baru merupakan harapan setiap manusia.

34. Menurut Injil Lukas, kisah sengsara Yesus dimulai dari : A. Taman Getsemani B. Bukit tengkorak C. Pengadilan Agama D. Taman Eden E. Mahkamah Agama

35. Pada Zaman Yesus, kebanyakan orang Yahudi memperkirakan dari sekian banyak orang yang pantas untuk menjadi Mesias adalah :

A. Simon dari kirine B. Markus C. Simon anak Yunus D. Yudas dari Galilea E. Barabas


36. Ahli taurat dan kaum farisi mengecam Yesus karena dianggap bertentangan dengan adat dan peraturan Agama Yahudi, kecuali : A. Melanggar adat saleh. B. Melanggar sabat. C. Yesus bergaul dengan sampah masyarakat. D. Yesus bertemu dengan perempuan Samaria di Sumur Yakob. E. Yesus dianggap mencampuri urusan pemuka Agama.

37. Sebagai batu sandungan orang Yahudi tidak mengimani Yesus Kristus karena Yesus dijatuhi hukuman mati dengan cara disalib. Menurut keyakinan orang Yahudi mati disalib merupakan :

A. Orang yang berdosa dan bodoh B. Orang terkutuk karena melanggar aturan C. Orang yang terkutuk dan dibuang oleh Allah sendiri. D. Orang yang mati sia-sia. E. Orang yang melawan Allah.

38. Salah seorang murid Yesus yang menyampaikan hasil permenungan perjalanan terakhir hidup Yesus:

A. Lukas B. Petrus C. Yohanes. D. Andreas E. Mateus.

39. Yesus mengucapkan doa kepada Allah Bapa : “Ya Bapa-Ku, jikalau Engkau mau, ambillah cawan ini dari pada-Ku, tetapi bukanlah kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mu lah yang terjadi” (Luk 22:42) Doa ini diucapkan Yesus pada waktu : A. Disalib. B. Makan bersama dengan para murid-Nya. C. Memikul Salib menuju bukit Golgota. D. Menjelang kematian-Nya di kayu Salib. E. Doa di taman Getsemani, menjelang penangkapan.

40. Seseorang yang melakukan pemeriksaan pertama kali terhadap Yesus sebelum dibawa ke pengadilan negeri adalah :

A. Hana B. Pilatus dan Hanas C. Kayafas D. Tokoh Agama E. Pontius Pilatus


41. Rasul yang datang ke kubur Yesus, setelah mendapat khabar bahwa Yesus sudah bangkit adalah :

A. Petrus B. Pilipus C. Andreas. D. Yudas. E. Yohanes

42. Yang bukan termasuk makna penampakan Yesus adalah : A. Menggambarkan langkah definitive dari kodrat manusia Yesus ke dalam

kemuliaan Allah. B. Yesus memperkenalkan para murid dan Gereja-Nya dengan cara yang baru. C. Yesus selalu hadir, sebagai alam ciptaan baru. D. Yesus hadir melalui Sabda-Nya. E. Melalui tanda , Yesus membuat para murid mengenal-Nya.

43. Sikap menepuk dada sebagai tanda tobat, dengan perkataan “ Ya Tuhanku dan Allahku” . kata-kata ini diucapkan oleh salah satu Rasul yang kurang percaya ketika Yesus bangkit, adalah : A. Tadeus B. Bartolomeus C. Yakobus D. Tomas E. Simon

44. ” Jika Kristus tidak dibangkitkan maka sia-sialah kepercayaan kamu …... (1 Kor 15 : 17) Paulus ingin menegaskan bahwa :

A. Kebangkitan Yesus sebagai dasar iman kita. B. Yesus sudah naik ke surga C. Yesus telah bangkit dari penderitaan-Nya. D. Yesus ada di antara kita E. Yesus mengampuni dosa kita.

45. Dalam terang kebangkitan, para murid semakin mengimani Yesus seperti yang pernah diungkapkan oleh Petrus bahwa Yesus sebagai : A. Mesias B. Putra Allah C. Juru selamat D. Penebus dosa E. Anak Domba Allah


46. Dalam suatu persahabatan diperlukan sikap-sikap sbb : A. Saling menguntungkan, saling berbagi dan menyembunyikan kekurangannya. B. Saling melindungi, membela demi harga diri C. Saling mencintai, percaya dan menghormati. D. Saling membuka diri , tenggang rasa dan saling menyenangkan. E. Saling membantu, rela berkurban dan mementingkan kemauannya sendiri

47. Salah satu contoh sikap saling mencintai dalam persahabatan adalah : A. Membuka diri. B. Menceritakan suka duka. C. Tidak memperalat teman. D. Menerima teman seadanya. E. Selalu mau membantu.

48. Salah satu ciri khas dari kepribadian Yesus : A. Membantu yang lemah B. Rajin berdoa C. Terbuka terhadap siapa saja yang datang kepada-Nya. D. Sangat dekat dengan orang-orang berdosa. E. Yesus bertindak bijaksana.

49. Hendaknya kita beriman kepada Allah berarti. Beriman yang dimaksud adalah : A. Dekat dengan Allah. B. Hidupnya tampak teratur dan bijaksana. C. Rajin berdoa D. Rajin berdoa dan bekerja. E. Menyadari Kehadiran Allah di dalam kehidupan sehari-hari.

50. Ketika kita mengikuti perayaan Ekaristi, khususnya pada akhir Doa Syukur Agung akan diucapkan doa khusus yang disebut Doa pujian atau sama artinya dengan: A. Credo para rasul B. Doa Tobat C. Doksologi D. Doa safaat E. Doa sesudah komuni.

51. Santo Paulus mengunakan sarana surat dalam menjalin komunikasi dengan umat terkait dengan pewartaan akan kesaksian Yesus yang bangkit, mengingat sudah semakin banyak daerah yang dikunjungi. Agar tetap ada relasi maka surat menjadi sarana komunikasi dengan umat. Di bawah ini termasuk surat-surat Paulus, kecuali :

A. Ibrani. B. Roma


C. Kolose D. Titus E. Filipi.

52. Pernyataan yang diungkapkan Yesus dalam kaitan dengan hari sabat berdasarkan Markus 2: 27 adalah : A. Hari sabat diadakan untuk manusia dan bukan manusia untuk hari sabat. B. Hari sabat diadakan untuk mengatur peribadatan yang benar C. Hari sabat diadakan untuk mengatur manusia supaya hidup menjadi lebih baik. D. Aturan hari sabat dibuat oleh manusia dan bukan manusia untuk hari sabat. E. Aturan dibuat untuk menentukan manusia supaya tidak salah.

53. Urapan dengan minyak suci diberikan pada saat pelaksanaan Sakramen Inisiasi Kristen melambangkan : A. Kekuatan B. Kedewasaan C. Kesucian D. Roh Kudus E. Penampakan

54. “Ya Bapa ampunilah mereka sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat” (Luk23:34)b Doa ini diucapkan Yesus ketika : A. Yesus di atas bukit B. Yesus berdoa di taman Getsemani C. Yesus disalib D. Yesus dicambuk E. Yesus diarak

55. Doa Yesus menjelang kematian-Nya ketika disalib adalah : A. Ya Bapa kuserahkan diriku kepada Bapa B. Ya Bapa kuserahkan nyawa ini kepada-Mu. C. Ya Bapa ampunilah mereka D. Ya Bapa lindungilah anakmu. E. Ya Bapa ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku.

56. “Sebab kamu tahu bahwa kamu telah ditebus dari cara hidupmu yang sia-sia yang kamu warisi dari nenek moyangmu itu bukan cara fana , bukan lagi perak dan emas melainkan dengan darah Kristus”. Maksud pernyataan tersebut adalah : A. Wafat Yesus telah mempersatukan kita kembali dengan Allah. B. Wafat Kristus menebus dunia C. Wafat Kristus kehendak Allah D. Wafat Kristus memberikan harapan bagi dunia. E. Wafat Kristus memperbaharui Gereja.


57. Di bawah ini yang tidak termasuk makna sengsara dan wafat Yesus adalah : A. Konsekuensi dari pewartaan-Nya. B. Tanda ketaatan dan kesetiaan-Nya kepada Bapa C. Tanda Solidaritas-Nya kepada manusia. D. Tanda kasih Allah E. Tanda kasih dan sukacita

]

58. Para Rasul menerima tugas dari Yesus untuk memaklumkan ke-Tuhanan-Nya, hal ini yang mendasari kedua belas Rasul menjadi saksi-saksi kebangkitan. Jika kita refleksikan tugas ini termasuk unsur : A. Prakarsa B. Pengakuan C. Kesaksian D. Keberanian E. Kesetiaan

59. Dalam tradisi dalam Gereja Katolik, kita mengenal adanya tujuh karunia Roh Kudus, yang sering disebut Sapta Karunia Roh Kudus. Di bawah ini yang tidak termasuk 7 karunia Roh Kudus adalah : A. Roh kebijaksanaan B. Roh kesalehan C. Roh Pengertian D. Roh Nasehat E. Roh Rahmat

60. Daya transformasi Roh Kudus dilambangkan dalam bentuk : A. Jari B. Api C. Urapan D. Air E. Merpati

61. Sakramen dalam Gereja Katolik berjumlah 7 sakramen , yang bersifat meterai tak terhapuskan diantaranya adalah : A. Tobat B. Perkawinan C. Perminyakan D. Baptis E. Krisma.


62. Yesus berbeda dengan para pemimpin agama Yahudi yang menganggap dirinya saleh. Justru Yesus sebaliknya bahkan Ia bergaul dan makan bersama dengan mereka yang tersingkir, miskin dan berdosa. Dalam hal ini Yesus dapat dijadikan tokoh idola bagi kita karena : A. Mukjizat-Nya B. Perumpaan-Nya C. Kepribadian-Nya D. Kesalehan-Nya E. Keberanian-Nya.

63. Gelar Yesus sebagai juru selamat menggenapi dambaan manusia yang paling mendalam yaitu keselamatan. Keselamatan yang kita dapat merupakan : A. Kasih karunia Allah B. Kasih suka cita manusia C. Kasih dan harapan yang tinggi D. Keselamatan yang dijanjikan Allah E. Penggenapan Kitab Suci.

64. Yesus Anak Allah merupakan gelar yang paling sering kita dengar. Jika kita refleksikan maka gelar ini mengandung makna : A. Allah dan Yesus sama B. Relasi Yesus dengan Bapa begitu khas dan tunggal, Anak dan Bapa adalah satu. C. Allah memberikan kewenangan pada Yesus D. Relasi Yesus dan Bapa sangat mulia E. Relasi Yesus dan Bapa sama seperti relasi seorang ayah dan anaknya.

65. Berdasarkan cerita yang berjudul: “Kami bertiga,kamu bertiga” yang ditulis oleh Anthony de Mello, SJ, ingin mengajak kita untuk merefleksikan pengalaman iman akan Tritunggal Maha Kudus yang telah dihayati oleh sekelompok orang yang sangat sederhana. Sehubungan dengan Tritunggal Maha Kudus bukan terletak pada rumusannya melainkan yang paling mendasar terletak pada : A. Iman, kekaguman, dan rasa syukur untuk karya keselamatan Allah. B. Iman, harapan dan kasih Allah yang telah kita wartakan dalam kehidupan kita. C. Cinta kasih, harapan, kasih dan semangat untuk melayani demi Kerajaan Allah. D. Cinta kasih, semangat kebersamaan dalam relasi antara manusia dan Tuhan. E. Iman, perasaan , kekaguman akan karya Allah yang luar biasa.

66. Ringkasan seluruh sejarah Suci mulai dari penciptaan , penjelmaan, kebangkitan, kedatangan Roh Kudus , misteri Gereja, sakramen-sakramen, sampai dengan kehidupan kekal terdapat dalam A. Doa Bapa Kami B. Doa Syukur Agung


C. Doxologi D. Syahadat (Credo) E. Gloria.

67. Dalam kehiduapan sehari-hari , orang yang beriman Kristiani, mengimani Yesus yang bangkit, ditandai dengan tanda Salib, maknanya adalah :

A. Sebagai bukti anak Allah B. Sebagai tanda karya keselamatan dan penebusan yang mendamaikan alam

semesta, member hidup dan mengalahkan yang jahat. C. Sebagai tanda penebusan bahwa dosa-dosa manusia sudah diampuni. D. Sebagai bukti bahwa Yesus sudah bangkit dari kubur dan menyelamatkan

manusia E. Untuk menandai diri manusia atas karya keselamatan Allah

68. Dalam Gerak Langkah kehidupan Gereja diawali peristiwa Pentakosta, peristiwa ini menandai berdirinya Gereja perdana, untuk selanjutnya peran Roh Kudus di dalam Gereja memiliki peran penting sebagai jiwa Gereja yang hidup, maksudnya adalah :

A. Mengajar Gereja sepanjang masa B. Menjadi daya kekuatan ilahi yang menggerakkan dan mendorong komunitas

beriman. C. Menjiwai langkah-langkah hidup umat D. Membangun persaudaraan antar agama E. Menjadi tubuh mistik yang selalu mendampingi dan menggerakkan orang

69. Di dalam Gereja Katolik , Roh Kudus dilambangkan berbagai macam tanda . Di bawah ini yang bukan termasuk lambang Roh Kudus adalah : A. Air B. Tanah C. Api D. Meterai E. Jari

70. Allah yang satu memiliki peran khas yang selalu diimani dari Allah Bapa adalah menciptakan, Allah putra sebagai Penebus, sedangkan karya Roh Kudus yang dihembuskan. Peran Roh Kudus dalam kehidupan kita adalah : A. Memahami dan menggerakkan B. Menguatkan dan memberi arahan C. Mempersatukan dan member jalan keluar D. Menunggu undangan manusia untuk membantu kesulitan E. Memperbaharui, meneguhkan, dan mempersatukan


II. ESSAY

Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan tepat ! 71. Mengapa sikap kritis, kita jadikan sikap iman ?

72. Kitab Suci Perjanjian Baru berdasarkan sistematikanya dibagi menjadi 4

bagian, setiap bagian mengandung isi yang berbeda-beda. Jelaskan keempat

bagian tersebut !

73. Jelaskan acuan dasar tentang Kerajaan Allah yang diwartakan Yesus ! !

74. Jelaskan 8 simbol yang digunakan dalam rangka menjelaskan Roh Kudus !

75. A. Jelaskan 5 bentuk doa sebagai ungkapan kepada Tritunggal Maha Kudus

B. Buatlah jurnal instropeksi tentang refleksi Tritunggal Maha Kudus bagi

hidup anda !

Documents

PENILAIAN AKHIR TAHUN SEMESTER GENAP TAHUN … · atau jumlah soal kurang. 4. Dahulukan soal-soal yang anda anggap mudah. 5. Lembar soal harus tetap bersih, dilarang menulis apapun