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8/13/2019 Pensar El Paisaje Definitivo-web-cept

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Paisaje y conjuntos arqueolgicos. Reflexiones a partir de una lnea de

investigacin

Florencio Zoido Naranjo

1. Justificacin

La relacin entre paisaje y conjuntos arqueolgicos es interesante y su

planteamiento conveniente para resolver determinadas cuestiones existentes en la

actualidad, especialmente en Espaa; adems, es posible extender este punto de

vista a otros casos y contextos; se conocen algunas experiencias previas o

contemporneas (Stonehenge, 2000; Criado Boado, 1986; Snchez Palencia,

2000; Serna, 2008; Martnez, 2009) a los estudios de los que se da cuenta en el

presente escrito.

Varias razones principales avalan la afirmacin anterior; en primer lugar

algunos de los debates actuales sobre el concepto de paisaje (dimensiones

objetiva y subjetiva; origen artstico y utilizacin actual; trayectoria cientfica

experimental frente a la primaca reciente de los contenidos culturales, etc.)

pueden ser iluminados desde la perspectiva relacionante aqu adoptada. Por otra

parte, en los estudios e investigaciones sobre paisaje con propsito de

aplicabilidad de los conocimientos a la planificacin y gobierno del territorio

(nuestro particular enfoque), la relacin que establece la nocin de paisaje con

los lugares de alto valor patrimonial (conjuntos arqueolgicos, conjuntos

histricos, bienes de inters cultural o monumentos destacados) muestra sus

virtualidades o utilidades y lo proyecta, potenciado, hacia otras finalidades

tambin necesarias, aunque quizs menos prestigiadas.Para el conjunto arqueolgico que se considere, tener en cuenta su

dimensin paisajstica, puede representar nuevas oportunidades en diferentes

planos: de comprensin o explicacin de su sentido originario (la eleccin de su

Este texto ha sido publicado por la Editorial Abada de Madrid en Javier Maderuelo, Paisaje yPatrimonio, cfr. pgs. 199-240. De la presente versin se han eliminado las ilustraciones. Es una reflexinpersonal sobre un trabajo colectivo, una lnea de investigacin continuada en la que han participadodiferentes personas adscritas al Centro de Estudios Paisaje y Territorio y colaboradores. En gran medida

las ideas sobre concepto y mtodos que se exponen proceden de los estudios que ms adelante semencionan, aunque la responsabilidad sobre lo expresado en este texto recae exclusivamente en quien lofirma.


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situacin y emplazamiento, las funciones atribuidas) y de su evolucin

posterior (razones del abandono o de su continuidad; de insercin o adecuacin a

las estructuras territoriales subsiguientes; de gestin actual, en una coyuntura en

la que crece la demanda social de su conocimiento o disfrute, aumentando porello el nmero de visitantes y las exigencias de accesibilidad). En general, tener

en cuenta el paisaje de un conjunto arqueolgico ampla, intelectual y

materialmente, las posibilidades de su comprensin, proteccin, gestin y

ordenacin.

La referencia especial a Espaa en el primer prrafo de este escrito

encuentra su justificacin en un doble argumento. Por una parte en la

insuficiencia de los conceptos legales actualmente existentes; encaminados

exclusivamente a la proteccin de determinados lugares, con una visin reducida

estrictamente al objeto considerado BIC (monumento, sitio histrico, etc.),

reforzada por un entendimiento restrictivo del concepto de entorno (Ley 16/85

art. 17), en general insuficientemente desarrollado en tentativas autonmicas

posteriores a la ley bsica mediante conceptos poco ajustados a la cuestin que

aqu se trata (zona patrimonial, zona arqueolgica, parque cultural o

arqueolgico, entre otros); algunas normas autonmicas ms recientes relativas al

patrimonio histrico o cultural (Cantabria, 1998; La Rioja, 2004; Navarra, 2005;

Murcia, 2007; ver Rodrguez Rodrguez, 2008) incorporan el trmino paisaje en

sustantivo aunque adjetivado como cultural, es decir definen una nueva figura

de proteccin aplicable a determinados lugares, pero sin alcanzar el sentido

general que tiene el concepto de entorno para todo BIC. Todo ello parece apuntar

que la idea de paisaje ha estado rondando en los propsitos de las autoridadescompetentes, aunque no han acabado de decantarse claramente por ella. En

segundo lugar por la situacin dominante de acoso y deslegitimacin de los

valores patrimoniales presentes en los bienes culturales a causa de la

proliferacin de construcciones y por el desorden territorial adyacente; segn se

ha puesto de manifiesto reiteradamente en los ltimos aos en debates y

polmicas pblicas, con gran repercusin en los medios de comunicacin, en

numerosos casos (Madinat al-Zahra, Numancia, Vega de Toledo, etc.).


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Sobre algunos de estos hechos, y con las ideas que siguen como punto de

partida, han trabajado los investigadores del Centro de Estudios Paisaje y

Territorio (en adelante CEPT), en general requeridos por las administraciones

responsables de mantener y mejorar los valores patrimoniales de determinadosbienes culturales, conjuntos urbanos histricos y conjuntos arqueolgicos,

principalmente.

2. Sntesis de antecedentes1

La lnea de investigacin que se presenta comienza a finales de los aos 90

con una ayuda pblica concedida para estudiar las relaciones entre paisajes y

conjuntos urbanos histricos andaluces y termina (por ahora, en 2009) con un

trabajo sobre el conjunto arqueolgico de Itlica en apoyo de su Plan Director,

actualmente en tramitacin. Los estudios realizados han sido los siguientes:

- 1998, Propuesta tcnico-metodolgica para la integracin paisajsticade los centros histricos andaluces (Consejera de Obras Pblicas y

Transportes. Junta de Andaluca).

- 2004, Gua del paisaje cultural de la ensenada de Bolonia, Cdiz(Instituto Andaluz de Patrimonio Histrico).

- 2004, Estudio sobre la relevancia paisajstica de Madinat al-Zahra(Direccin del Conjunto Arqueolgico).

- 2008, El paisaje en el conjunto arqueolgico de los dlmenes deAntequera (Consejera de Cultura, Instituto Andaluz de Patrimonio

Histrico y Direccin del Conjunto Arqueolgico).

- 2009, El paisaje en el conjunto arqueolgico de Itlica (Consejera deCultura y Direccin del Conjunto Arqueolgico).

Estos trabajos y algunas publicaciones basadas en ellos son citados con

mayor precisin en la bibliografa que acompaa a este escrito. En ellos han

participado cinco investigadores del CEPT (J.V. Caballero Snchez, I. Garca

Vzquez, J. Rodrguez Rodrguez, C. Venegas Moreno y F. Zoido Naranjo) y tres

colaboradores (I. Durn Salado, V. Fernndez Salinas y E. Lpez Martn),

1

Casi todos los hechos e ideas expuestos en este pargrafo han sido publicados con anterioridad(Caballero y Zoido, 2008); se sintetizan y completan aqu con el propsito de establecer el hilo conductorde una reflexin que conduce a planteamientos ms recientes no expuestos anteriormente.


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durante algo ms de una dcada. Todos los estudios fueron propuestos por los

organismos administrativos citados (si bien con recursos y duraciones dispares)

gracias a lo cual se ha podido crear una continuidad de investigacin colectiva y

pluridisciplinar (antropologa, arqueologa, arquitectura, geografa e historia)poco frecuente en el panorama cientfico espaol, particularmente en ciencias

sociales y humanidades.

La lnea de investigacin se forma por encargos sucesivos, a partir de sus

resultados y difusin, no haba sido predeterminada. Es decir, el aprendizaje y los

avances en la misma se van produciendo conforme se realizan los estudios en un

centro de trabajo en proceso de formacin y dedicado a la investigacin aplicada,

concretamente a suministrar criterios paisajsticos a las actuaciones pblicas, en

este caso principalmente para la proteccin de unos determinados bienes

patrimoniales, los conjuntos arqueolgicos.

Otros estudios realizados por los investigadores del CEPT han apoyado,

indirectamente, esta lnea de investigacin, principalmente los siguientes:

- 2003, Reconocimiento de los recursos paisajsticos del Parque NaturalSierra Norte de Sevilla (J. Rodrguez y C. Venegas, encargado por la

Diputacin Provincial de Sevilla); estudio cuyo propsito principal

queda expresado en su ttulo pero que tambin plantea cuestiones

relativas a los bordes de ncleos urbanos de alto valor patrimonial como

Cazalla de la Sierra y Constantina en la provincia de Sevilla.

- 2007, Tesis Doctoral de J.V. Caballero, La perspectiva hermenetica enGeografa. La aportacin del Tableau de la Gographie de la France

(Universidad de Sevilla), que aborda la descripcin interpretativa de lospaisajes; cuestin de gran inters para el tema aqu tratado.

- 2008, La situacin del paisaje en Espaa. Lneas de actuacin para laaplicacin del Convenio Europeo del Paisaje (Ministerio de Medio

Ambiente); trabajo con diversos componentes de carcter metodolgico,

jurdicos y de aplicacin de los conocimientos; de inters tambin en

relacin con algunos de los argumentos que se desarrollan en el presente

escrito.


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- 2010 (en realizacin), Inventario de recursos paisajsticos deAndaluca (Consejera de Medio Ambiente); estudio en el que se

pretende dar contenidos informativos concretos a las nociones de

identificacin, caracterizacin y cualificacin incluidas en elConvenio Europeo del Paisaje (Florencia, 2000), vinculndolos a un

sistema de informacin geogrfica, de modo que sea posible conocer en

trminos cuantificados las dinmicas que afectan a los distintos paisajes,

para evaluar las acciones y polticas encaminadas a su proteccin,

gestin y ordenacin.

Se trata, en suma, de un proceso intelectual de decantacin y maduracin deideas, conceptos, mtodos y propuestas de actuacin que no se considera

terminado. Posiblemente nuevas oportunidades de estudio relativas a otros

lugares con valores culturales semejantes pero con diferente base natural y

trayectoria histrica peculiar, por ejemplo la Alhambra de Granada o el Castillo

de Doa Blanca, asentamiento fenicio en el borde de la Baha de Cdiz,

aportaran mayor riqueza y profundidad a los conocimientos adquiridos.

3. El paisaje segn el Convenio de Florencia

Si se entiende el paisaje tal como lo define el Convenio de Florencia (BOE

n 31 de 2008): cualquier parte del territorio tal como la percibe la poblacin y

cuyo carcter sea resultado de la accin y la interaccin de factores naturales y/o

humanos (art. 1), esta nocin contiene al menos tres partes:

- la primera objetiva (cualquier parte del territorio),- otra subjetiva (tal como la percibe la poblacin),- y una tercera causal (resultado de la accin y la interaccin de factores

naturales y/o humanos).

Esta definicin, ampliamente aceptada, con mnimas crticas y posibles

desarrollos futuros (sustentables en las referencias a la poblacin en singular en

la versin oficial inglesa, pero en plural en la versin oficial francesa- y en eltrmino carcter, sobre el que, sin duda, se pone el nfasis o responsabilidad de


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la concrecin) supera una reiterada apelacin a la polisemia del concepto, aserto

que ha provocado interminables y estriles debates meramente nominalistas e,

incluso, su rechazo al tildarlo de trmino ambiguo, confuso y hasta endeble

(Bertrand, 2008).El Convenio Europeo vincula la idea de paisaje a todo el territorio (art. 2),

abarcando reas naturales, rurales y urbanas, comprendidas las zonas terrestre,

martima y las aguas interiores, al tiempo que seala que deben considerarse

paisajes tanto los lugares excepcionales como los comunes o cotidianos e,

incluso, los degradados.

Este entendimiento del paisaje lo considera, por tanto, como un hecho

dinmico en el que se cruzan, con diferentes temporalidades y ritmos de

evolucin, tres tipos de componentes:

- los que forman la base natural de todos los territorios (geolgicos,climticos y biticos);

- los cambios y formas introducidos en dicha base natural por la accinhumana, vinculados principalmente a la ocupacin (asentamientos, vas

de comunicacin) y a las funciones productivas asignadas a cada

territorio (usos del suelo, parcelacin, etc.);

- las atribuciones de valor hechas por la poblacin a los diferenteselementos y partes del territorio o al conjunto del mismo; tanto de tipo

utilitario como simblicas.

En el foro en el que se presenta este escrito es preciso aadir que si bien la

idea de paisaje es histrica (Berque, 1994), es decir aparece en cada cultura en

momentos diferentes, y ha llegado a las civilizaciones occidentales a travs del

arte (Maderuelo, 2005), existen en el trmino actitudes y resonancias anteriores

(Conan, 1999), presentes en su raz semntica (pagus, pas), pero sobre todo

manifestadas implcita o explcitamente por los humanos como percepcin

insoslayable de su marco vital o como asombro ante la naturaleza que los rodea

(Watsuji, 2006; Zoido, 2009). Igualmente es imprescindible tener en cuenta la

evolucin semntica del trmino, los nuevos significados atribuidos por


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determinados grupos sociales o por el conjunto de la sociedad, que quedan

recogidos en los diccionarios (J.R. Pitte, 2003), hasta el punto de que, en la

mayora de ellos, la acepcin artstica ya no es la que aparece en primer lugar.

Nuestro inters por el paisaje, reconociendo su trayectoria artstica ycientfica y valorando su gran prestigio cultural en el momento presente, est en

incorporarlo a la prctica de la ordenacin territorial con una doble utilidad

principal; como concepto de amplio sentido que permite valorar la coherencia

existente entre los elementos naturales del territorio y el artificio humano

sobrepuesto en l y, por otra parte, como expresin de la calidad de dicho

territorio. Como acertadamente ha sealado A. Phillips (2007), el Convenio de

Florencia crea un nuevo marco intelectual compartido para un concepto que ha

sido durante mucho tiempo una nocin resbaladiza; el difcil consenso

alcanzado con dicho acuerdo internacional puede servir para afrontar la

insoslayable tarea de la gobernanza territorial y a ello se disponen numerosos

cientficos, intelectuales y responsables pblicos en Europa en la actualidad. El

influjo de este nuevo acuerdo internacional ha llegado tambin a Amrica, del

Norte (2000) y del Sur (s.f.), y a Australia (2009).

4. Contribuciones del paisaje al conocimiento y gestin de los conjuntos

arqueolgicos

Partiendo de la posicin intelectual recogida en el apartado anterior y de los

estudios mencionados, entendemos que la consideracin del paisaje en los

conjuntos arqueolgicos puede contribuir, de una parte, a su mejor conocimiento

(descripcin y explicacin) y de otra, a su preservacin como bienes de interscolectivo.

4.1. Paisaje y comprensin de los conjuntos arqueolgicos

La eleccin en pocas pasadas lejanas (prehistoria, antigedad, medievo) de

la situacin y el emplazamiento de un asentamiento humano se haca desde un

minucioso conocimiento del territorio, tanto si se trata de lugares seleccionados

en un acto fundacional, como si dicha opcin se produca por tanteos o


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aproximaciones sucesivas. Existen sin duda numerosos ejemplos de fracaso o

abandono de lugares explicados por causas diversas, pero la continuidad de

innumerables asentamientos antiguos muestra con gran frecuencia la sabidura y

el acierto en las opciones tomadas. En el caso de asentamientos a los que seatribuyeron funciones estratgicas (de dominio, defensivas) o simblicas

(santuarios, templos, necrpolis), la localizacin es escogida no slo por sus

ventajas posicionales generales y productivas (salubridad, disponibilidad de agua

y alimentos, comunicacin), sino tambin por razones de prestigio (presencia,

exhibicin) y esotricas (mgicas, religiosas).

Tener en cuenta el contexto territorial y paisajstico de un conjunto

arqueolgico aumenta las posibilidades de comprender los valores de su

situacin geogrfica, es decir de su posicin relativa respecto a otros hechos de

similar importancia o magnitud presentes en dicho contexto y, a travs de ella, de

su sentido funcional originario como ncleo de poblacin. Un asentamiento

pequeo, de horizontes terrestres cerrados, pero abierto al mar, como Baelo

Claudia en la ensenada de Bolonia, se explica ante todo por la tranquilidad de las

aguas interiores y su riqueza ictcola (pesca de atunes), as como por su

accesibilidad martima (corrientes y vientos) que facilita la exportacin del

garum o pasta de pescado sazonada; expresado en trminos actuales Baelo

Claudia era una pequea ciudad al servicio de una factora de conservas de

pescado, funcin que ha continuado a lo largo del tiempo y que sigue presente en

la costa gaditana en asentamientos con mejor accesibilidad terrestre.

La situacin de Itlica es fruto de una opcin estratgica tomada en un

contexto de dominio militar a finales del siglo III a. C.; inicialmente es unoppidum turdetano y un campamento romano, situado en proximidad de varias

unidades territoriales (Aljarafe, Vega del Guadalquivir, Campo de Tejada y

Sierra Morena) con caractersticas constitutivas (geologa, suelos, aguas) y

posibilidades agronmicas bien diferenciadas. De gran valor explicativo es

tambin su relacin con la accesibilidad fluvial (a un antiguo cauce o madre vieja

del Guadalquivir) y terrestre (a la Va o Ruta de la Plata) en proximidad de

Hispalis, asentamiento urbano principal. Determinadas circunstancias posteriores


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(lugar de nacimiento de Trajano y Adriano) impulsan, mucho ms adelante (s. II

d.C.), la construccin de una nova urbs ennoblecida que por su emplazamiento

en una primera cornisa del Aljarafe, gozar de amplias vistas sobre la vega o la

ciudad principal y ser visible desde ellas.En esta ltima condicin de ncleo palaciego se apoyar la situacin de

Madinat al-Zahra, ciudad omeya efmera (poco ms de 50 aos de existencia),

prxima a la capital del califato (Crdoba), al ro Guadalquivir, con su feraz

vega, y a Sierra Morena, mbito rico en agua, materiales de construccin y caza.

Las relaciones fundacionales de los lugares escogidos con los elementos

territoriales estructurantes y con las que, en terminologa actual, llamaramos

diferentes unidades de paisaje, muestran las causas intervinientes en la eleccin

de su situacin; pero es la seleccin del emplazamiento (lugar exacto o marco

topogrfico concreto de localizacin) el hecho que les otorga una especfica

dimensin paisajstica, principalmente en relacin con su forma fsica y con las

posibilidades creadas por las relaciones de intervisibilidad; es decir, con las

capacidades que se adquieren tanto al poder ver y observar el espacio en torno

(cuenca visual) desde el sitio elegido (visin desde dentro hacia fuera), como de

ser visto (visin desde afuera).

El emplazamiento determina en multitud de ocasiones la forma del

asentamiento en sus dimensiones bsicas (extensin, altura de la edificacin) y

establece pautas significativas para sus trazas (localizacin de edificios

principales, pendientes y alineaciones de calles, ubicacin de espacios libres y de

construcciones defensivas, accesos al agua o a las vas de comunicacin, entre

otros). Estos hechos vienen siendo cuidadosamente analizados por arquitectos,gegrafos e historiadores estudiosos de la morfologa urbana (Sitte, 1889;

Lavedan, 1926; Panerai, 1983; Capel, 2002, etc.); todos ellos tienen una

indudable repercusin paisajstica, pero morfologa urbana y paisaje urbano no

deben ser confundidos. Lo que convierte a las formas urbanas en paisaje urbano

es la circunstancia o intencin de ser o hacerlos notorios a partir de su visibilidad

y su connotacin posterior como hechos conspicuos.


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En la mayora de los estudios realizados en la lnea de investigacin sobre

paisaje y conjuntos arqueolgicos se pone de manifiesto una alta (Itlica,

Madinat al-Zahra) y especial (Dolmen de Menga en Antequera) visibilidad del

asentamiento investigado o, si se prefiere, la ntida intencin en la eleccin de susemplazamientos de conseguir visibilidades excepcionales, no slo

cuantitativamente (alcance longitudinal de las vistas, extensin superficial del

espacio visto, convergencia de ejes visuales), sino tambin cualitativamente

(diversidad constitutiva o funcional de los mbitos visibles, dominio de lugares

de paso, condicin de lugar conspicuo).

Tomando como base estas observaciones surge la necesidad de reflexionar y

profundizar en lo que poda significar la visibilidad para los habitantes de dichos

asentamientos en pocas pasadas, tanto en relacin a lo que ellos vean como

hasta qu punto y de qu manera queran ser vistos. Determinadas escuelas o

corrientes de estudio existentes en Arqueologa estn desarrollando actualmente

este enfoque (Criado, 2002; Garca Sanjun, 2000, y Orejas, 2009), pero

conviene tambin hacer aportaciones desde un punto de vista terico

exclusivamente paisajstico, al margen de los distintos momentos histricos o

localizaciones geogrficas. Qu repercusiones tena ver y ser visto, en etapas

histricas en las que la capacidad tcnica era mucho menor y las mentalidades

ms mitificadoras?

Ver, antes y ahora, es querer conocer, intentar saber2. Desear ser visto es

promover el propio reconocimiento. Estas dos actitudes no aparecen siempre

unidas; se puede querer ver sin ser visto o poner nfasis para que un lugar brille o

resplandezca sin que vaya unido a la visin propia. Es fcil encontrar ejemplosde ambas finalidades. Si se tiene o se pretende lo que, con palabras actuales, se

llamara dimensin paisajstica, ambos propsitos suelen aparecer juntos; que

algo se vea sin inducir la visin propia es slo utilizar el paisaje, caso de la

2 Tomo esta idea fundamental de una pancarta: Queremos ver, queremos saber, desplegada en unacampaa ciudadana realizada por Ben Baso, asociacin de profesores para la difusin y proteccin del

patrimonio histrico, ante la ocultacin tras unas vallas enteladas de las obras del proyecto llamadoMetropol-Parasol en la plaza de la Encarnacin de Sevilla con incidencia sobre importantes restosarqueolgicos de origen romano.


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publicidad, aunque en ocasiones la ms ostentosa consiga cierta notoriedad

paisajstica .

Para entender con precisin y en toda su riqueza de sentido qu significa ver

y ser visto en relacin con un determinado asentamiento humano esimprescindible relacionarlo con los conocimientos que se posean de la cultura, la

sociedad o el pueblo que lo erige; tal puede ser la labor de los historiadores y

arquelogos en relacin con lugares de antiguo poblamiento y de los socilogos

o antroplogos para las manifestaciones recientes o actuales; no se pretende

improvisar aqu dichas tareas. No obstante desde que se construy el cromlech

de Stonehenge o el dolmen de Menga (aprox. 2500 a. C.) hasta que se realicen

las representaciones presidenciales estadounidenses de Mount Rushmore en

Dakota del Sur (1927), pasando por las pirmides egipcias, el Partenon o

Madinat al-Zahra, se puede rastrear y poner en evidencia una clara intencin

paisajstica (lvarez, 1992), es decir, una determinada actitud, sostenida en el

tiempo.

Ver desde un sitio privilegiado para tal fin y convertido en lugar preferente

como hbitat es controlar el mbito ms prximo del que se depende

estrechamente. Es observar y saber qu sucede en el; no slo de forma continua,

cotidiana o regular, sino tambin en relacin con determinadas horas del da y

con el paso del tiempo, a lo largo del ao y en la sucesin de estaciones e,

igualmente, en situaciones especiales crticas, por causas festivas, blicas o

catastrficas. Es saber qu est sucediendo en el espacio visto en cada momento;

qu o quin entra, sale o pasa; si se estn realizando las tareas necesarias; si todo

ocurre como se ha previsto o si se ha producido alguna incidencia o amenazaque requiere algn tipo de respuesta.

Segn esto ltimo, ver es tambin dominar el espacio visto para actuar; con

toda la amplitud de posibilidades de esta ltima palabra, principalmente en

momentos determinados, con mayores oportunidades o de alto riesgo; ocasiones

para conseguir un recurso que se presenta espordicamente (caza, botn) o para

atajar el peligro en situaciones de emergencia. Multitud de asentamientos

antiguos seleccionaron un emplazamiento prominente con la finalidad principal


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de defenderse mejor; defender el lugar en el que se reside y el terrazgo del que

depende la supervivencia; defenderse significa tambin preparar la forma de

resistir, obstaculizar la llegada o proximidad del atacante3.

Ser visto o mejor dicho, querer ser visto, es una actitud que corresponde apropsitos o deseos humanos muy distintos a los de ver. Se trata ante todo de

una afirmacin, ms o menos explcita, de la identidad. Mientras con la accin de

ver se busca saber o conocer para orientar la actuacin propia, las formas o actos

que propician ser visto pretenden ante todo el reconocimiento exterior, la

identificacin por otros. En los casos que nos ocupan no se trata de la visin

personal o del individuo, sino la de su obra, de las construcciones o marcas

realizadas en el territorio para que sean vistas, de convertirlas en seales o signos

que se proyectan para la visin exterior con el propsito de que se les atribuya un

significado. Edificios o marcas en el territorio propio se convierten en

monumentos-mensaje, segn la acertada expresin de Regis Debray (Paysages

- Neuchtel, 2010).

Ese mensaje puede ser portador de distintas informaciones, las ms

primarias o muy simples (este es el sitio, estamos aqu) se consiguen con la

visibilidad que proporciona la altura, con un destello (ver Garca Sanjun, 2008),

o con una forma llamativa o infrecuente que atrae la mirada y que es

inmediatamente interpretada como humana (Glacken, 1967)). En los casos

estudiados por nosotros se pone a veces de relieve la importancia de las formas

del lugar, al menos en la medida en que se conocen hechos suficientes para

interpretarlas; en los dlmenes de Antequera es la forma tumular, perfecta y

suavemente redondeada, lo que contrasta con el carcter pando de la Vega y conlas formas abruptas de los montes que establecen el fondo escnico; en el caso de

Madinat al-Zahra la blancura de los materiales constructivos y la geometra

regular de las edificaciones crearon un fuerte contraste con el oscuro teln de la

3 Impresiona la descripcin que hace un cronista blico, Vasili Grossman, de la expresin cotadominante: Este lugar est rodeado de un grueso crculo, tanto en los mapas rusos como alemanes. - desde la cual se divisa el Volga, sus dos orillas y toda la ciudad [Stalingrado]. Y en la

guerra todo lo que se domina se bate. Son dos palabras terribles: . Aos de Guerra,Galaxia Gutemberg, Barcelona, 2009, cfr. pg. 232 (edicin original en ruso, Mosc 1942). Subrayadonuestro.


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Sierra Morena prxima, efecto aludido reiteradamente en los textos de viajeros y

literatos de la poca que narraron o alabaron la belleza de la ciudad (Valencia,

2010).

Desde hace mucho tiempo los seres humanos han utilizado el territorio y lohan convertido en paisaje lanzando a travs de l informaciones cargadas de

intenciones ms complejas que manifestar la existencia: Estamos aqu casi

nunca es slo una identificacin de la presencia, sino que generalmente va

acompaada de otras informaciones: somos fuertes, estamos en la cota

dominante.Los emplazamientos seleccionados, junto a las formas construidas,

buscan expresar las capacidades propias. Se marca el terreno con grandes

piedras, con figuras enormes que infunden temor, con altos muros erizados de

almenas y grandes torres puntiagudas que sugieren fortaleza y prestigio.

Adems, en no pocas ocasiones, las marcas trazadas o los edificios

levantados estn orientados, miran, hacia el hito ms significativo del relieve

visible, hacia los puntos en los que el orto o el ocaso de los principales astros (el

sol, la luna, determinadas estrellas y constelaciones) marcan el paso del tiempo o

el cambio de las estaciones y con ellos atribuciones trascendentes de vida o de

muerte. Es decir, lo que se hace para que sea visto puede estar transmitiendo

tambin mensajes esotricos, dirigidos no slo a los hechos o los seres a los que

atribuye valores sobrenaturales, sino al propio colectivo y a otras personas que

vean dichas manifestaciones para sealarles una relacin con lo trascendente que

hace ms fuerte y prestigioso a quien traz estas marcas o levant estos edificios.

La unin entre los propsitos que quedan reflejados en la actitud de ver y

los que son propios de ser visto connota fuertemente al conjunto de la cuencavisual; especialmente en aquellos mbitos que, por las peculiaridades de su

conformacin natural, se convierten en territorio o en hinterland, es decir, en el

espacio propio, considerado idneo para el desarrollo de un grupo humano, o en

el necesario para el ejercicio de la funcionalidad atribuida a un determinado

asentamiento. Tal es la enseanza profunda que relaciona la nocin de paisaje, a

travs de la funcionalidad, con la de espacio vivido o marco vital de un pueblo o

una sociedad; este argumento ser desarrollado ms adelante.


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4.2. El paisaje y la proteccin, gestin y ordenacin de los conjuntos

arqueolgicos

En el ordenamiento jurdico espaol la inclusin de la nocin de entorno(art. 17 de la Ley 16/1985) supuso un avance respecto al entendimiento anterior

del monumento o bien cultural aislado y considerado en s mismo. Pero si se

analiza con detenimiento dicho artculo y las referencias al rea a la que

pertenece, los accidentes geogrficos y el paraje natural que lo conforma,

todo parece indicar que se tuvo en mente la idea de paisaje y finalmente se la

obvi. El tiempo transcurrido desde la aprobacin de esta importante ley, los

tanteos realizados en algunas normas posteriores y, sobre todo, la evolucin de

los propios hechos muestran la actual insuficiencia del concepto de entorno y la

necesidad de dar entrada en la normativa sobre patrimonio cultural a la nocin

de paisaje.

Efectivamente, incorporarla a la proteccin de los bienes de inters cultural

puede permitir no slo la necesaria ampliacin del concepto jurdico ya

establecido de entorno, sino una mayor justificacin de las normas de proteccin,

al vincularlas a relaciones explicativas del sentido funcional con el que un

determinado bien patrimonial fue concebido y por el que se hace plenamente

comprensible. Frente a la nocin de entorno, que sugiere nicamente la

dimensin espacial prxima, la de paisaje contiene mayores posibilidades

relacionales; de visibilidad y de localizacin, relativas a los usos del suelo y a la

funcionalidad en trminos territoriales, principalmente; tal como queda expuesto

en el apartado anterior al hacer referencia a la situacin, el emplazamiento, laforma y la orientacin de los conjuntos arqueolgicos estudiados.

Estas caractersticas son especficas de cada lugar y muy diferentes segn el

contexto en el que aparezca cada conjunto arqueolgico: aislado en medio del

campo, en un borde urbano o rodeado de los edificios de una ciudad. Las

circunstancias de cada lugar y los atributos que hacen distinto el carcter de su

paisaje establecern en cada caso qu hechos son significativos, para dichas


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relaciones y, a partir de ellas, para definir intervenciones compatibles o distancias

de respeto.

En este ltimo aspecto los estudios realizados muestran siempre la primaca

de las condiciones particulares de cada lugar, pues las caractersticas de suespecfica conformacin natural (formas del relieve, materiales constitutivos,

pendientes, etc.) y las propias del artificio humano sobrepuesto (delimitacin y

divisin del terreno, construcciones, espacios libres) en etapas diferentes y con

propsitos distintos son las que deben ser relacionadas con las formas, funciones

y usos del suelo actuales, con la continuidad visual y con la estructura u orden

territorial de conjunto existente. Dichas relaciones, expresadas en trminos

reales, son las que tienen que ser interpretadas para proponer mbitos de mxima

proteccin, de gestin compatible y de ordenacin.

No obstante, en determinadas situaciones ( por ejemplo en un lugar que

debe ser protegido preventivamente y todava no cuenta con excavaciones o

estudios suficientemente detallados), puede ser necesaria la aplicacin de

parmetros genricos, es decir de unas distancias mnimas de respeto que no

deben ser rebasadas; aunque este recurso tenga siempre una componente

convencional, en la prctica administrativa y de gestin, resulta con frecuencia

imprescindible, al menos como cautela que exige, posteriormente, un ajuste

particularizado.

En los distintos estudios hasta ahora realizados en el CEPT se han

propuesto como distancias cortas de proteccin 300 y 500 ms.4 de banda en

relacin con el permetro del hecho analizado; ambas se corresponden con las

caractersticas y con los valores atribuidos al bien patrimonial y a su contextoespacial inmediato; en el caso de los conjuntos arqueolgicos de Antequera e

Itlica, sin entornos bien definidos se emplea la distancia mayor, a causa

simultneamente de la gran importancia de los bienes protegidos y de la

tendencia al abigarramiento o al desorden de los suelos inmediatos.

4

Se trata de distancias referidas a suelos no urbanizados; en el primer caso una banda de 300 ms. derespeto paisajstico en carreteras que atraviesan el Parque Natural Sierra Norte de Sevilla y de 500 ms. enrelacin con los conjuntos arqueolgicos cuando lindan con suelos rsticos.


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El concepto legal de entorno, pese a la crtica antes realizada, est

asentado jurdica y tcnicamente en el ordenamiento vigente y la nocin de

paisaje carece todava de suficiente firmeza normativa; la sustitucin inmediata

del primero por la segunda supondra, en la prctica real, un debilitamiento de losniveles de proteccin, pues en numerosos conjuntos urbanos arqueolgicos y

otros bienes patrimoniales la delimitacin del entorno no se ha producido y en

otros, aunque se haya establecido con frecuencia en trminos cicateros,

constituye un primer nivel de proteccin que no debe ser despreciado o

debilitado. Nuestra propuesta es que la idea de paisaje se sume a la de entorno,

no sustituyndola, sino amplindola espacial y semnticamente, aportando

profundidad y utilidad a una misma finalidad.

En relacin con ello se han propuesto en los anlisis relativos a los

Dlmenes de Antequera, Itlica y Madina al-Zahra tres aproximaciones y

parmetros de distancia que se vinculan, sucesivamente, a las ideas de

proteccin, gestin y ordenacin. El mbito de proximidad quedara fijado, como

se acaba de decir, por la distancia de 500 ms, que encuentra justificacin para la

actitud de proteccin tal como la define el Convenio de Florencia5. La mayora

de las delimitaciones de entornos de BIC actualmente vigentes estn lejos de lo

marcado por este nuevo parmetro propuesto por nosotros6. Con independencia

de lo anteriormente sealado sobre la necesidad de justificar la proteccin en

relaciones reales del bien con su contexto espacial, la distancia de 500 ms. desde

el punto de vista de la visibilidad establece buenas posibilidades para conseguir

un espacio suficiente para la coherencia, dignidad o legitimidad formal del

conjunto arqueolgico con su contexto7

.

5 Acciones encaminadas a conservar y mantener los aspectos significativos o caractersticos de unpaisaje, justificados por su valor patrimonial, derivado de su configuracin natural y/o de la accin delhombre (art. 2d).

6 La Ley 14/2007 del Patrimonio Histrico de Andaluca establece en su disposicin adicional 4 dosparmetros fsicos genricos, de 50 ms. en suelo urbano y 200 ms. en suelo urbanizable y no urbanizable,para determinados inmuebles considerados BIC que no tengan definidos sus entornos de formaparticularizada, basndose en un decreto de 1949 que defiende los castillos espaoles.

7

Salvo en hechos de gran magnitud, ante los que puede ser insuficiente. Caso por ejemplo de la relacinentre la Giralda (101 ms.de altura) y el proyecto de rascacielos denominado Torre Cajasol o Torre Pelli(178 ms. de altura) separadas entre s por 1500 ms., con gran afeccin del segundo edificio sobre el


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Las aproximaciones o distancias media y larga han sido referidas a los

radio de 3.000 y 10.000 ms. de un crculo que toma como centro el del conjunto

arqueolgico. En estas dos ltimas aproximaciones se pueden plantear

prcticamente la totalidad de las cuestiones y soluciones que relacionan losconjuntos arqueolgicos con su gestin y ordenacin, actitudes tambin definidas

por el Convenio en su artculo 2e y f8. Los conocimientos adquiridos en los

estudios realizados establecen numerosas cuestiones relativas a la gestin y

ordenacin de los conjuntos arqueolgicos; muchas de ellas relacionadas con la

gestin de la accesibilidad a dichos lugares en la actualidad, pues se estn

convirtiendo en espacios con demanda masiva de visita y, por otra parte, basadas

en la evolucin de los mbitos prximos en los que, con gran frecuencia y debido

en parte a su atractivo, se est generando un desorden fsico, que los devala.

La accesibilidad a los conjuntos estudiados debe entenderse en un sentido

amplio que incluye las vas de acceso, los lugares de estacionamiento de los

vehculos de los visitantes, las propias entradas al conjunto arqueolgico, los

edificios de recepcin de visitantes, capaces de acoger exposiciones permanentes

relativas a las caractersticas y contenidos del lugar visitado, as como espacios

pensados para exposiciones temporales que refuercen su atractivo. Estas

cuestiones estn planteadas en todos los conjuntos arqueolgicos espaoles de

mayor relevancia (Altamira, la Alhambra, Madinat al-Zahra, etc.) y estn siendo

planteadas en los instrumentos de gestin y ordenacin propios (planes

directores, planes especiales de ordenacin), muchos de ellos carentes de enfoque

paisajstico y con propuestas que perjudican esta dimensin del bien cultural.

Mayor complejidad y dificultad presenta la consecucin del ltimo objetivoanteriormente planteado: que los conjuntos arqueolgicos no slo dejen de ser

bienes acosados en mbitos desordenados, sino que recuperen su condicin de

primero y sobre el conjunto histrico de Sevilla, especialmente sobre el sector urbano ms prximo (750ms. hasta la localizacin de la antigua muralla), y sobre el tramo urbano del ro Guadalquivir.

8 Por se entendern las acciones encaminadas desde una perspectiva dedesarrollo sostenible, a garantizar el mantenimiento regular del paisaje, con el fin de guiar y armonizar las

transformaciones inducidas por los procesos sociales, econmicos y medioambientales; por se entendern las acciones que presenten un carcter prospectivoparticularmente acentuado con vistas a mejorar, restaurar o crear paisajes.


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lugares conspicuos, y que sirvan como referentes de ordenacin en el mbito en

el que se ubican. Este ltimo logro es, como se pondr de manifiesto en el

siguiente apartado de este escrito, el que aporta mayor sentido a la consideracin

de la dimensin paisajstica en los conjuntos arqueolgicos.En los enclaves arqueolgicos andaluces que se localizan en suelos rsticos,

rodeados por actividades agrarias tradicionales (tierra calma, dehesas, etc.), como

es el caso de Acinipo en la provincia de Mlaga, o de Turbriga en Huelva

(RECA, 2009), esta cuestin no se plantea, aunque si en otros muchos que se han

ido viendo asediados por el abandono, la banalizacin o la intensificacin de los

usos del suelo prximo. Es el caso de la antigua ciudad romana de Carteia en la

baha de Algeciras, rodeada de instalaciones industriales inconexas, y de los

cuatro conjuntos arqueolgicos estudiados por nosotros.

Como casos aparte, con contextos espaciales an ms complejos, habra que

entender los conjuntos patrimoniales plenamente insertos en contextos urbanos

densos y ms o menos remodelados a lo largo del tiempo. En el presente escrito

no se aborda este ltimo tipo de situaciones que, sin duda, requiere consideracin

particularizada como tal tipo, adems de las concretas y singulares de cada caso.

Los cuatro conjuntos estudiados (Baelo Claudia, Dlmenes de Antequera,

Itlica y Madinat al-Zahra) se encuentran en situaciones intermedias, de borde o

aproximacin urbana, circunstancias que hacen especialmente necesario definir

mbitos de proteccin, gestin y ordenacin. Baelo Claudia se ubica en un

contexto espacial en el que todo es pequeo, desde las dimensiones totales de la

ensenada y de los otros elementos naturales que conforman el mbito la duna,

los cerros o colinas prximas hasta de los ncleos urbanos, tanto el antiguocomo el actual. Sin embargo no deja de ser un bien patrimonial amenazado por el

crecimiento de la urbanizacin desordenada y el turismo excesivo. Itlica

nicamente presenta un lmite digno, el septentrional, pues su borde meridional

aparece adosado al lmite edificado de Santiponce (el teatro romano y sectores no

excavados estn totalmente imbricados con el ncleo vivo); el oriental delimitado

por el trazado de una ruta antigua (la va de la plata) refuncionalizada en carretera

moderna (N-630) y actualmente convertida en calle o travesa semiabandonada;


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en su borde occidental lindante con suelos rsticos degradados por chabolismo

rural (corrales, casetas y cuadras provisionales hechas con material de acarreo

trozos de hojalata, somieres de cama reciclados en vallas, maderas y vigas viejas,

etc.). El conjunto arqueolgico de Madinat al-Zahra, como es de todos conocidodada la repercusin meditica del conflicto, se ha visto realmente acosado en la

ltima dcada por parcelaciones y urbanizaciones ilegales. Finalmente el

conjunto dolmnico de Antequera se encuentra en una dinmica de prdida

creciente de su profundo sentido paisajstico por implantaciones prximas

banales (una gasolinera, un concesionario de automviles, polgonos

industriales), por criterios urbansticos errneos afortunadamente no vigentes

todava y por la cercana de vas de comunicacin realizadas (circunvalacin) o

previstas (trazado del futuro AVE a Granada).

Todos esos conflictos se producen por la ausencia o debilidad de criterios de

proteccin, gestin y ordenacin en las cercanas del bien patrimonial. El

enfoque que aqu se ofrece debera hacer posible la reversin de las situaciones

presentes; aparece al considerar la dimensin paisajstica de los conjuntos

arqueolgicos estudiados.

Se trata de lugares que tienen atribuida la mxima estimacin patrimonial,

no slo porque hayan sido oficialmente declarados conjuntos arqueolgicos, sino

por sus excepcionales valores histricos y porque se quiere hacer de ellos

smbolos culturales de primer nivel. En Baelo Claudia y Madinat al Zahra se

han hecho recientemente importantes inversiones pblicas para la construccin

de sus centros de recepcin; en el conjunto dolmnico de Antequera se proyecta

el centro de interpretacin de la prehistoria en Andaluca (regin conaportaciones sustanciales en dicha etapa); para Itlica, unida al conjunto de

yacimientos arqueolgicos de la cornisa oriental del Aljarafe y a otros

monumentos de gran valor (Monasterio de San Isidoro del Campo), se ha lanzado

la idea de un posible parque cultural integrado en el rea metropolitana de

Sevilla. En todos ellos se invierten anualmente importantes sumas destinadas a

completar las excavaciones y al mantenimiento o reconstruccin del patrimonio

ya conocido, etc.


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Pero el argumento principal a tener en cuenta es que todos estos lugares

fueron concebidos o consiguieron ser lugares importantes en s mismos y se

convirtieron en smbolos; fueron pensados o adquirieron una relevancia pblica

que los hizo ser vistos y mostrados como lugares conspicuos. Traspasados estosvalores a la actualidad, tan significativo es que cuando se visita dichos lugares no

aparezcan asediados o perturbados por cuanto les rodea (visin de dentro a

fuera), como que puedan ser convertidos en referentes cualitativos del mbito en

el que se insertan (visin desde afuera). Este ltimo objetivo slo se puede

conseguir con una ordenacin del espacio exterior al conjunto arqueolgico que

lo ponga en evidencia y lo realce, es decir, que lo convierta de nuevo en un lugar

conspicuo.

Los instrumentos para realizar el necesario vuelco de la situacin, adems

de los propios de la proteccin y gestin del bien patrimonial (delimitacin del

entorno, plan director, etc.), son los de ordenacin territorial, tanto

supramunicipales como de planeamiento general y de desarrollo. Los planes

subregionales9 deben no slo identificar estos bienes patrimoniales, sino

establecer directrices para su proteccin, gestin y ordenacin (como las

distancias o parmetros de respeto antes sealados) que vinculen y prevalezcan

sobre el planeamiento general municipal; estos ltimos instrumentos locales

debieran invertir su errnea y despilfarradora orientacin predominante en la

actualidad (revalorizacin de los terrenos y solares inmediatos) comprendiendo

que el principal valor econmico y el ms duradero con que cuenta el municipio

es dignificar y revalorizar bienes tan excepcionales como importantes: en el caso

de Antequera tener los dlmenes y un centro de interpretacin de la prehistoria;en Crdoba la ciudad se beneficiara enormemente de la adicin a su

extraordinario patrimonio cultural de la rehabilitacin de un bien de importancia

universal como Madinat al-Zahra; Santiponce, un pequeo y poco relevante

ncleo metropolitano, tiene en Itlica su bien ms preciado; en Tarifa, una

reducida ensenada como la de Bolonia tiene en el momento actual su mejor

9

Con diferente denominacin en el abigarrado ordenamiento autonmico vigente: subregionales,parciales, insulares, etc.


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21

atractivo en la proporcin que guardan entre s todos sus pequeos componentes

naturales y antrpicos.

Dadas las caractersticas de los cuatro lugares estudiados, el planeamiento

especial, o de desarrollo del planeamiento general, es el tipo de instrumento quepuede invertir las tendencias al creciente desorden espacial; pero es preciso

reclamarle esta posicin tanto desde las figuras que establecen la proteccin del

bien cultural, como desde los planes territoriales. Tendr que hacerse

estableciendo con claridad qu objetivos son realmente alcanzables a causa de la

irreversibilidad de algunos de los hechos fsicos y las formas urbanas presentes10,

pero sobre todo proyectando un orden territorial nuevo, dotado de los recursos y

los elementos urbansticos y arquitectnicos capaces de recuperar la condicin de

lugares relevantes que tuvieron originariamente.

5. Aportaciones metodolgicas y conceptuales al paisaje desde el estudio de

los conjuntos arqueolgicos

Como se ha indicado en el apartado 3 de este escrito desde la formulacin y

asuncin del CEP se dispone de un concepto consensuado que permite superar

anteriores desencuentros intelectuales y aplicar la nocin de paisaje a necesidades

sociales existentes sin negar el origen ni los distintos enfoques que la han

desarrollado. No sobran los conocimientos relativos a la aparicin del trmino en

las distintas lenguas, ni los especiales matices de significado que adquiere en

cada cultura que lo plasma con races propias (shanshui, pagus, landschaft,

landscape, pays, paese, pas, etc.) en diferentes etapas o momentos histricos

(Paysage-Neuchtel, 2010). Tampoco tiene sentido renunciar a conocer e

interpretar los valores y sentimientos que cada artista (principalmente pintores y

literatos, pero tambin escultores, fotgrafos, cineastas o realizadores de obras o

instalaciones artsticas reales o virtuales ms recientes) ha querido reflejar sobre

sus relaciones con el mundo exterior, la naturaleza o sus elementos, los lugares

sentidos y el espacio vivido (Clark, 1971; Maderuelo, 2005). Igualmente valiosa

es la trayectoria cientfica del concepto, desde el inicio de su utilizacin en este

10Criado Boado (2009) seala que o se adoptan objetivos conseguibles o todo cuanto se plantee puedeconducir a la melancola o a una frustracin mucho ms difcil de superar que la situacin actual.


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mbito por Alexander von Humboldt (Gmez Mendoza, 2008), hasta la aparicin

y desarrollo de la ecologa del paisaje (Gonzlez Bernldez, 1981) o el llamado

sistema E(cosistema)-T(erritorio)-P(aisaje) enunciado por Claude y Georges

Bertrand (2002). No deben ser ignorados los esfuerzos realizados para dar unadimensin til a la nocin de paisaje en distintos campos de aplicacin, como los

espacios agrarios o rurales (Cabanel, 1995 y 2000; Ambroise, 2000; Bolliger,

2002) y urbanos (Linch, 1960; Cullen, 1978). Tampoco pueden ser despreciados

los esfuerzos que vinculan la nocin de paisaje a los intentos de superacin de la

actual crisis ambiental (Priore, 2009), las insuficiencias de la gobernanza

territorial (Zoido, 2010) o una mejor preservacin del patrimonio cultural, objeto

especfico de la ocasin que nos ha reunido y ha hecho posible la presente

publicacin.

Con el propsito explcito de aproximar los distintos enfoques existentes,

intentando reunir los valores estticos, ticos y tiles del paisaje se exponen a

continuacin las enseanzas y consecuencias que para dicha finalidad han

aportado los estudios sobre conjuntos histricos y arqueolgicos del CEPT.

5.1. Contribucin metodolgica

Aunque conocida con posterioridad al inicio de los trabajos mencionados,

las investigacin del CEPT se han ido centrando progresivamente en la idea de

carcter del paisaje recogida en la definicin del CEP y aplicada en los

importantes trabajos de la Countryside (actualmente Agency) Commission

mediante su reconocida metodologa Landscape Character Assessment (LCA,

Clark y otros, 2004); como es sabido el carcter de un determinado paisaje se

expresa por la singular combinacin de sus atributos (geolgicos, climticos y de

ocupacin humana del terreno), hecho que lo hace diferente de otros11.

En el estudio de Gmez Zotano y Riesco Chueca antes mencionado y

actualmente en publicacin (2010) se plantea un amplio desarrollo metodolgico,

11 Debe subrayarse que el trmino carcter es de amplia utilizacin y que se aplica comnmente ahechos de distinta naturaleza (personas, objetos, normas, etc.); asociado al paisaje adquiere la misin de

concretar en cada caso los aspectos significativos, hasta el punto de que si stos cambian muta tambin elpaisaje; permitiendo, simultneamente, el seguimiento de la dinmica paisajstica y, por tanto, laactuacin en el sentido que se desee (proteger, gestionar u ordenar).


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que no procede reproducir aqu, sobre las posibilidades existentes en Espaa

(diferentes y menores a las propias del Reino Unido) para indagar y establecer

los atributos de los paisajes en tres escalas espaciales (subregional, comarcal y

local).Acompaando al concepto de carcter del paisaje se ha enunciado

(Caballero Snchez y otros, 2008) el de recurso paisajstico, que hace

referencia a la identificacin de aquellos atributos que, mediante la percepcin

individual, convertida posteriormente en representacin social, adquieren un

significado cultural propio (patrimonial o simblico). La connotacin artstica o

por las prcticas colectivas de un determinado elemento caracterstico y su

reiteracin a travs de relatos o imgenes que le confieren un especial significado

social convierte algunos aspectos objetivos del paisaje en recurso compartido.

Este concepto ofrece la posibilidad de desarrollar en trminos objetivables el

segundo componente de la definicin del CEP (tal como es percibido), al

tiempo que mantiene abiertas las aportaciones que al entendimiento profundo del

paisaje provengan de la experiencia artstica y de las prcticas culturales de cada

grupo humano o sociedad.

De importancia se considera tambin el concepto acuado (Caballero

Snchez y otros, 2010) de lugar conspicuo12, presente en el territorio con

mayor importancia que el mero hito (Lynch, 1960), puesto que enuncia un

hecho, generalmente una geoforma relevante o un asentamiento humano que,

adems de ser un referente visual, es tambin un atributo y recurso paisajstico al

que se han conferido valores simblicos excepcionales (esotricos, de poder o

identidad) hasta el punto de que el mbito en que se encuentra se ordena,conjuntamente, en relacin con l.

Los conceptos anteriores han permitido, igualmente, la formulacin de otros

vinculables a la proteccin, gestin u ordenacin del paisaje, como los de

alteracin y perturbacin paisajstica; mediante los cuales es posible evaluar

12

Este concepto est basado, en cierto modo, en el haut lieu utilizado en la geografa cultural francesa(ver Debarbieux, 1993 y Haut lieu en www.hypergeo.eu) aunque el planteamiento que se hace en losestudios del CEPT aade mayor sentido paisajstico a dicho antecedente conceptual.


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la repercusin de las transformaciones atendiendo a su condicin secundaria o

sustancial y, por tanto, a su importancia respecto al carcter del paisaje.

Ms all de los atributos o valores singularizables de un determinado

paisaje, entrando en el campo ms complejo de las relaciones entre ellos,importantes hasta el punto de que algunas son tambin atributos o recursos

nicos que pueden caracterizarlo, en los estudios del CEPT se ha dedicado una

atencin especial a la visibilidad o, mejor dicho, a la intervisibilidad; cuestin

que, como se ha expuesto en el apartado 4.1 de este escrito, tiene gran significado

en los conjuntos arqueolgicos analizados.

La visibilidad ha sido ampliamente asociada a los estudios de paisaje con

diferentes enfoques, tanto en los ms tericos (Berger, 1974 y 2000; Smardon,

1986), como en los ms aplicados y de proyecto (Ramos, 1980; Smardon, 1992;),

abarcando un amplio campo de inters intelectual en relacin con esta temtica.

Los conceptos y mtodos de esta aproximacin estn slidamente basados en

estudios fsicos (relativos a la visin, los colores y sus combinaciones, las formas

simples y en tramas, etc.), psicolgicos (preferencias, fobias) y artsticos

(aportaciones a la comprensin del gnero pictrico en distintas etapas)13. Desde

estos enfoques un amplio repertorio de conceptos han sido asentados (cuenca

visual, exposicin y fragilidad visual, alcance de las vistas, ejes visuales, ngulo

de incidencia visual, fondo escnico, etc.); por otra parte la disponibilidad de

referencias informatizadas (sistemas de informacin geogrfica, modelos

topografa del terreno y programas de clculo o dibujo adecuados) han

potenciado los anlisis de intervisibilidad, pudiendo aplicarlos con facilidad a

13 Especialmente valiosa resulta al respecto la consideracin de Shitao, monje pintor chino del sigloXVIII, que en el captulo dedicado al paisaje en su Tratado sobre pintura, seal: La sustancia delpaisaje se obtiene alcanzando el principio del universo; la apariencia exterior del paisaje por la posesinde las tcnicas del pincel y de la tinta. Si se busca nicamente la mera apariencia exterior sin tener encuenta el principio, el principio peligra. Si se busca nicamente el principio, con menosprecio de latcnica, la tcnica se vuelve mediocre. Los primitivos comprendieron bien ese peligro y esa mediocridady se dedicaron por eso a obtener la sntesis de lo nico. Si lo nico no es claramente percibido, lamultiplicidad de lo real se esfuma. Si lo nico es bien percibido la multiplicidad de lo real revela su ordenarmnico (traduccin nuestra del francs en Ryckmans, 2007, ver en www.paisajeyterritorio.es). Esteimpresionante texto, probablemente uno de los ms profundos y certeros que se haya escrito sobre elpaisaje, contiene un sentido que va ms all de la reflexin sobre la pintura o el gnero pictrico

paisajstico; su comprensin del tema es a la vez holstica y analtica, y puede ser trasladada ntegramentea la consideracin cientfica del paisaje, ms an, a la necesidad de conciliacin entre pensamientocientfico y comprensin artstica de la nocin de paisaje.


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amplios espacios y con alto grado de detalle. En los estudios sobre conjuntos

histricos y arqueolgicos realizados en el CEPT se ha dedicado una especial

atencin a este enfoque, en general aplicando conceptos y mtodos enunciados

previamente, intentando desarrollarlos metodolgica y tcnicamente (programaArc-Gis Esri, mdulo de visibilidad), orientados a las caractersticas propias de

los hechos estudiados y obteniendo algunos resultados interpretativos de gran

inters: tales como que la ciudad palatina de Madinat al-Zahra est emplazada en

el lugar con mayor visibilidad y utilidad de sta en el mbito en que se ubica, o

que el dolmen de Menga ocupa un emplazamiento en el que se cruzan todos los

ejes visuales con atribuciones esotricas existentes entre la Vega de Antequera y

los fondos escnicos montaosos que la rodean; en ambos casos, por tanto, la

visibilidad existente desde la localizacin escogida contribuye poderosamente a

convertirlos en lugares conspicuos. No se trata, en consecuencia, de un mero

anlisis mecnico de la visibilidad o intervisibilidad de estos lugares, sino de

conocer, a travs de ella, en qu medida este aspecto contribuye a comprenderlos,

o incluso de formular un interrogante de mayor alcance: hasta qu punto la

visibilidad condicionaba o determinaba la ocupacin y organizacin de

determinados territorios en pocas pasadas?

Las indagaciones y avances metodolgicos sobre el paisaje revelan y,

simultneamente, contribuyen a poner en evidencia que, ante un concepto que

aprecia el sentido de conjunto y semnticamente tan comprensivo como el de

paisaje, no basta con analizar los elementos componentes, sino que es tambin

imprescindible incluir las relaciones que se establecen entre ellos dando lugar a

situaciones complejas y sentidos holsticos singulares. Esto explica el recursofrecuente y sucesivo de los estudios del paisaje a ideas como las de integracin o

sistema, las apelaciones a la necesidad de establecer puentes intelectuales entre el

conocimiento cientfico y la intuicin artstica, o la utilizacin reiterada de la

metfora para acabar de entender y comunicar comprensiblemente el amplio

significado que, a lo largo del tiempo, ha adquirido la nocin del paisaje.


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5.2. Contribuciones conceptuales: precisin, profundizacin y ampliacin de

la nocin de paisaje

El estudio de la dimensin paisajstica de los conjuntos arqueolgicos ayuda

a precisar esta compleja nocin, al tiempo que puede servir para darle mayorprofundidad y para sacar consecuencias tiles desde el punto de vista de su

aplicacin a la gestin y gobierno del territorio en la actualidad. Esta afirmacin

se apoya en dos argumentos principales. En primer lugar, si se parte de la idea de

que en dichos conjuntos se produce una cuidadosa seleccin del lugar de

asentamiento y se llega a establecer una peculiar trama de relaciones funcionales

y simblicas con el mbito prximo, cabe interpretarlos como modelos

relativamente sencillos en los que son ms fciles de entender los procesos y

dinmicas de relacin o integracin de cada sociedad con su territorio. Puede

servir tambin para sacar algunas conclusiones operativas sobre los vnculos

entre los seres humanos y sus espacios de vida en el momento actual,

caracterizado por una progresiva desconexin entre las caractersticas del mbito

vivido y los comportamientos sociales; tal es la perspectiva abordada por

Augustin Berque en su ltimo libro (2009).

Los asentamientos premodernos (prehistricos, protohistricos, de la

antigedad clsica, incluso los medievales) reflejan fcilmente, a travs de la

seleccin de su situacin y emplazamiento (como se ha puesto de manifiesto en

el apartado 4.1 de este escrito), una opcin de adaptacin al medio natural y de

integracin con l (proximidad a lugares de caza y a suelos frtiles pero fciles

de trabajar, acceso al agua, control visible, dominio de las pendientes, etc.). La

comprensin de estas relaciones entre un determinado grupo humano y el espacioque ha escogido como territorio permite identificar las caractersticas fsicas que

se convierten en fundamentos naturales, no slo del territorio elegido, sino de lo

que ms tarde se entender como paisaje, puesto que, previsiblemente, fueron

interpretadas y seleccionadas desde una determinada cultural material y una

manera de entender el mundo (no se elige un lugar de igual manera disponiendo

de la rueda o sin ella, usando el fuego o el arado para cultivar, atribuyendo valor

a determinadas circunstancias astronmicas o ignorndolas, etc.). En esta


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interpretacin hay la posibilidad de establecer una primera aproximacin a los

paisajes funcionales, en el ms amplio sentido de esta palabra que comprende no

slo utilidades para la supervivencia (productivas, defensivas), sino tambin de

organizacin social e ideolgicas, todas ellas interrelacionadas.Estos mismos asentamientos (los conjuntos arqueolgicos estudiados u

otros) han llegado hasta nosotros desde la larga duracin, recorriendo amplios

perodos histricos, con distintas trayectorias; a veces ocultndose

temporalmente su memoria tras una vida ms o menos efmera (Madinat al-

Zahra, Baelo Claudia), otras imbricndose con asentamientos posteriores que

alcanzan el presente hasta convertirse, como tantas veces se ha dicho, en un

palimpsesto territorial con desigual espesor de sus trazas y capas (Itlica), o

mantenindose exentos en un prodigioso transcurso simblico (Dlmenes de

Antequera14). Si el paisaje, como se ha sealado acertadamente, es un

totalizador histrico (Garca Fernndez, 1975, pg. 2), el estudio del proceso y

las diferentes etapas en las que se forma permite reconstruir no slo la aparicin

de sus elementos fsicos componentes, sino de las causas a las que responden y,

sobre todo, de los valores sociales a ellas atribuidos y a sus cambios en el tiempo.

En gran medida ste ha sido el modo de trabajar de la Geografa Regional

clsica, desarrollado en Europa, principalmente durante los siglos XIX y XX.

Este enfoque fue aplicado con excelentes resultados para conocer la

evolucin de mbitos concretos (localidades, comarcas, regiones) mediante la

llamada descripcin interpretativa que relaciona la observacin directa del

terreno (los paisajes) con las causas naturales o sociales y con los procesos de

ocupacin y transformacin humana en l habidos. Al aplicarse este mtodo porpersonas de formacin esencialmente humanstica, las descripciones e

interpretaciones realizadas alcanzan con frecuencia cualidades literarias,

consiguiendo en consecuencia una infrecuente aproximacin entre la visin

cientfica y artstica del paisaje (Caballero Snchez, 2007). Existen importantes

14 No es despreciable, interpretativamente, la continuidad que existe entre el conjunto dolmnico

explicado como lugar reservado a la liturgia de la muerte o la trascendencia, con su sostenido aislamientoposterior y con la proximidad de ulteriores necrpolis hasta la ubicacin inmediata actual del cementeriode Antequera; ver Burillo, 2009).


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paralelismos entre dicho enfoque y el actualmente aplicado por la llamada

Landscape CharacterAssessment, particularmente cuando sta se refiere a los

paisajes histricos (English Heritage, ver Clark y otros, 2004), estudiados en

general con mayor profundidad temporal que en la citada metodologa geogrficaregional. Estos enfoques consiguen avanzar en el conocimiento de las relaciones

que, a lo largo del tiempo, se producen entre los aspectos naturales constitutivos

de un determinado mbito espacial y de ellos con sus ocupantes; analizan y

explican las localizaciones, los itinerarios, las trazas o marcas para la divisin del

terreno, el mbito abarcado y convertido en territorio; ponen en evidencia las

adecuaciones existentes entre forma y funcin, al tiempo que contribuyen a

plantear la conversin del espacio vivido en marco vital, es decir en lugar de

pertenencia que refleja la propia identidad, elaborada en el transcurso del tiempo

y con rasgos duraderos 15.

Es este ltimo aspecto el que establece el sentido ms importante de su

conexin con la nocin de paisaje y con su inters actual desde los puntos de

vista de su valor patrimonial y para el gobierno del territorio. Ms all de que

existan ciertas permanencias o restos que ayudan a conocer la historia del lugar o

de que puedan ser convertidos en recursos culturales cuya puesta en valor

tenga cierta repercusin en la imagen proyectada o, incluso, en la economa de un

determinado lugar, estos valores patrimoniales y, sobre todo, su repercusin o

presencia paisajstica pueden ser entendidos y tratados como parte del marco

vital de cada grupo humano o sociedad, vinculndose por ello a los dos

principios fundamentales en los que se asienta el Convenio de Florencia: el

paisaje forma parte de la calidad de vida y de la identidad del grupo humano quelo puebla.

15El entendimiento del paisaje como memoria es una de las principales aportaciones de la literatura aesta nocin, junto a su condicin de hecho permanente o al menos ms duradero que la propia existenciahumana. A ttulo de meros ejemplos significativos pueden recordarse las obras de Julio Llamazares(1980)El ro del olvido, de Milan Kundera (1990)La inmortalidad, o de Juan Mars (1993)El embrujode Shangai. En la primera se encuentra el reiteradamente citado prrafo de arranque el paisaje esmemoria (pg. 2); en la segunda, Agnes, personaje femenino, hace una sentida comparacin (pgs. 266 a268) entre el paisaje europeo que asocia a su niez y el americano vinculado a su madurez; el siguienteprrafo del escritor cataln: As, con el tiempo y casi sin darme cuenta, el escenario vitalde mi infancia

se me fue convirtiendo poco a poco en mi paisaje moral, y as ha quedado grabado para siempre en mimemoria(pg. 77), resulta definitivo en el sentido indicado, incluso desde el punto de vistaterminolgico; subrayado nuestro.


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Preexistencias espaciales tan valiosas como los conjuntos arqueolgicos

estudiados suelen y pueden ser parte principal de las percepciones individuales y

de las representaciones culturales colectivas; ayudan a que las sociedades

presentes entiendan como prxima y propia una herencia que han recibido dequienes les precedieron y que, al mismo tiempo, la utilicen como un puente

interpretativo para la proteccin, gestin y ordenacin del territorio propio,

confirindole un sentido ms profundo al considerarla como paisaje, es decir

como la calidad (ambiental, funcional, cultural y esttica) de su marco vital.

Como han sealado Claude y Georges Bertrand (2002) si se desea actuar sobre el

territorio, la consideracin del paisaje introduce el sentimiento, el aprecio que

cada sociedad tiene por el espacio que le est adscrito. Esta idea ha sido

recientemente desarrollada por J. Zimmer al apelar a la dimensin tica de la

esttica del paisaje.

La vinculacin entre tica y esttica es un argumento abordado por la

filosofa occidental desde hace mucho tiempo. Planteado inicialmente por los

griegos (Pitgoras) y romanos (Vitrubio) y recuperada por Agustn de Hipona

(Glacken, 1967), no ha dejado de estar presente, tras su reaparicin, en

pensadores y autores sucesivos; renacentistas (Alberti, Palladio), modernos

(Kepler), ilustrados (Kant, Goethe) y contemporneos, vinculados tanto a la

especulacin y reflexin (Konrad Lorenz, Erich Fromm) como a la accin

(Eduardo Torroja, Louis Sullivan).16 Tambin est presente en otras

cosmovisiones, como las filosofas orientales hinduismo, budismo, taoismo, etc.

(ver Pujol, 2004 y Preciado)17. La novedad es la relacin explcita de las ideas de

16Para esta temtica ver la interesante sntesis realizada por Fritz Leonhardt (1982); en ella se abordansucesivamente cuestiones tales como las propiedades estticas de los objetos, la percepcin y valoracinhumana de las proporciones, las consecuencias valorativas de las relaciones entre forma y funcin y,finalmente, las relaciones entre esttica y tica, sobre las que afirma: La tica, en cuanto responsabilidad,significa tambin el estudio bsico de todos los requerimientos funcionales. En el entorno creado por elhombre debemos exigir tambin las categoras de calidady bellezay citando a Lorenz, tanto la bellezade la naturaleza como del entorno cultural creado por el hombre, son igualmente necesarias paraconservar la salud mental y espiritual del ser humano, y a Fromm, la categora es unimportante requisito para la categora , si la belleza debe ser un valor permanente, la tica es casiun presupuesto para un diseo bellola supervivencia fsica de la humanidad depende de un cambioradical espiritual del ser humano (subrayados originales).

17A ttulo de simple ejemplo ver, en la primera obra citada, la sntesis de la conversacin entre RafaelArgullol y Vidya Nivas Mishra confrontando antropocentrismo y biocentrismo en el pensamiento


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tica y moral con la nocin de paisaje; si bien esta innovacin se produce tras un

largo trayecto que tica y naturaleza han realizado unidas, aunque con gran

tensin dialctica.

Efectivamente, tanto los planteamientos filosficos como los artsticos hanvinculado naturaleza y tica de forma recurrente, aunque con sentidos dispares o

incluso contrapuestos; la literatura y el gnero pictrico dedicados a reflejar el

espacio vivido se han inspirado ampliamente en su dimensin natural, hasta

mostrarla como componente esencial de lo sublime, experiencia de redencin

del hombre sobre la naturaleza segn Raffaele Milani (2007, pg. 131). Estos

discursos desarrollan los vnculos entre tica y naturaleza; aunque slo insinan o

bordean la relacin directa entre tica y paisaje. Para que esta ltima conexin

surja con intensidad propia ser necesario esperar a la conciencia sobre la crisis

ecolgica y ambiental iniciada en los aos 70 del pasado siglo.18

La nueva situacin ecolgica y ambiental, no slo ha creado una ideologa y

una conciencia social de rapidsima expansin a nivel planetario, como

corresponde a la gravedad de los hechos y a la globalizacin de la informacin,

sino que tambin ha dado lugar a un nuevo planteamiento filosfico y cientfico,

a un nuevo paradigma (environmental ethics) que reclama la superacin del

antropocentrismo, de una moral basada exclusivamente en las consecuencias

sobre el propio ser humano de sus actuaciones, exigiendo respeto para el

conjunto natural ms amplio del que la humanidad forma parte; en este enfoque

cobra protagonismo propio la nocin de paisaje (Cortina, 2010).

Jrg Zimmer, apoyndose en lecturas sustanciales (Jonas, Cassirer,

Habermas, entre otros) plantea directamente la relacin entre tica y paisaje, noslo como dos nociones que se relacionan en trminos abstractos o tericos, sino

tambin aplicados: una planificacin y ordenacin de los paisajes que tuviera

occidental e hind; de la segunda obra citada se extraen dos versos del Tao Te Ching (A 11, 69, XXVI):El hombre tiene a la Tierra por norma/ la Tierra al Cielo por norma tiene; expresivos en el aspectotratado, especialmente si se tiene en cuenta el propsito esencialmente asctico y mstico de dicha reglade comportamiento humano.18En un texto reciente dedicado a la Calidad de lo vivido, Eduardo Martnez de Pisn (2009) cita aChateaubriand para sealar el sentido moral que ensea la naturaleza, y a Ritter para recordar que

tiene conciencia ntima de la relacin entre sus fuerzas y lo que se le da desde elmundo exterior, desde ; finalmente se refiere al sentido tico de los paisajes en uncontexto de crecimiento econmico y regresin cultural.


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presentes, adems de la inevitable dimensin instrumental, una dimensin de la

naturaleza como espacio esttico, podra manifestar para la experiencia cotidiana,

es decir como entorno habitual, un modelo para una relacin respetuosa con la

naturalezael paisaje como orden simblico expresa un reconocimientounilateral de la naturaleza que, como espacio vital, inmediatamente nos convence

de su conveniencia (pg. 42)19.

Llegados a este punto es necesario, para finalizar, volver a la relacin entre

conjuntos arqueolgicos y paisaje. Estos valiosos lugares muestran una relacin

primigenia de los humanos con sus espacios de vida, sencilla en comparacin con

las actuales, aunque tambin rica en la medida en que implica aspectos naturales

y culturales o amplios procesos histricos. La consideracin de su dimensin

paisajstica ayuda a comprenderlos, potencia su singularidad y, al mismo tiempo,

propicia la evocacin en quienes los visitan (para apreciar este punto de vista en

todo su valor basta quizs con imaginar la prdida de dicha dimensin o recorrer

alguno de ellos que la haya disminuido o eliminado recientemente, hecho por

desgracia nada infrecuente). Conjuntos arqueolgicos como los estudiados tienen

conferidos un gran sentido patrimonial como memoria que no debe perderse, al

tiempo que, con frecuencia, se encuentran descuidados o acosados. Todo ello, as

como su condicin de bien comn o colectivo, institucional y legalmente

reconocido, impele a actuar. Accin para la que resulta imprescindible tomar el

paisaje en consideracin.

La disociacin planteada por Berque (2009) (forclusines el trmino por l

empleado) respecto a las sociedades occidentales y sus paisajes en la actualidad

se debe, segn l, a la separacin o contradiccin entre dos paradigmas, el quesirve para realizar los paisajes actuales y aquel con el que se aprecian los paisajes

heredados20. Esta observacin es verdadera en trminos fcticos, pero no tiene

19En nuestra opinin este texto contiene una idea que puede representar un importante avance en cuantose refiere a la reflexin y a la accin que vinculen esttica, tica y paisaje, aunque puede hacrsele laobservacin de que la referencia ltima a la naturaleza debe extenderse en la actualidad al territorio,comprendidos sus componentes naturales y los de origen humano.20La prctica habitual engendra fealdad y por eso nos preocupamos de (pg. 86,

subrayado original), o el amor al paisaje mata al campo (Berque,) son dos titulares expresivos de laposicin intelectual de uno de los autores que ms han contribuido a generar el extraordinario inters porel paisaje presente en la sociedad europea.


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por qu ser aceptada como inevitable. Que los seres humanos transforman el

espacio en el que viven, es ineludible y tambin que esos cambios pueden

alterarlo irreversiblemente; pero no es menos cierto que en ocasiones lo mejoran

(actuando con lo que l mismo autor llama el pensamiento paisajero), que enesa dinmica hay grados y evoluciones en distintos sentidos (ciertos paisajes

recuperan calidad tras largos periodos de destruccin y abandono) y, sobre todo,

porque cualquier grupo humano puede cambiar de comportamiento; todo

depende del valor o importancia que realmente se atribuya al paisaje y de aplicar

con inteligencia y tesn los instrumentos de proteccin, gestin u ordenacin

correspondientes.

El valor objetivo como componente de la memoria histrica colectiva y la

importancia cultural atribuida a los conjuntos arqueolgicos puede ser un

excepcional campo de pruebas (no el nico) para actuar con criterios paisajsticos

en todo el territorio. Su gran carga simblica los hace semejantes, en cierto

modo, a las obras de arte colocadas al aire libre, en medio de la naturaleza, tan

apreciadas en este foro que nos rene; transmiten un mensaje similar: volver de

nuevo la mirada al territorio, al espacio en el que vivimos, actuando en l como

lo hicieron nuestros antepasados, y como nos sugieren los artistas, buscando su

utilidad en armona con la naturaleza y creando belleza; es la mirada humana la

que atribuye valor a los lugares y los actos que interpretan su sentido unitario los

que refuerzan su singularidad. Como seala Shitao los primitivos (nuestros

lejanos antepasados) comprendieron bien; podemos actuar como ellos,

apoyndonos en el prestigio del que goza actualmente la nocin de paisaje y en

su ampliacin semntica hasta convertirla en cualidad del espacio vivido.

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