Pentingnya Belajar Agama

7/17/2019 Pentingnya Belajar Agama

http://slidepdf.com/reader/full/pentingnya-belajar-agama 1/13

2. Penekanan bahwa kita harus menggali ilmu islam dan mencari tauhal2 yg berkaitan dng keislaman

Sumber1

Belajar Agama, Kewajiban yangAcapkali TerabaikanSebagian orang tua sangat senang jika anaknya bisa belajarsampai jenjang lebih tinggi. Tapi sedikit yang peduli akanpendidikan agama pada anak. Jika anak tidak bisa baca Al …

By Muhammad Abduh Tuasikal, MSc. 2 June 2!2 ! "#$# !#

Sebagian orang tua sangat senang jika anaknya bisa belajarsampai jenjang lebih tinggi. Tapi sedikit yang peduli akanpendidikan agama pada anak. Jika anak tidak bisa baca Al %ur&antidaklah masalah, yang penting bisa menguasai bahasa asingterutama bahasa 'nggris. Jika anak tidak paham agama tidak apa(

apa, yang penting anak bisa komputer. Jadilah anak(anak mudasaat ini jauh dari 'slam, tidak bisa baca %ur&an, ujung(ujungnyagemar maksiat ditambah dengan pergaulan bebas yang tidakkaruan dipenuhi dengan narkoba, miras, etc.

esti Sadar bahwa Belajar Agama itu Penting

Baik selaku orang tua dan anak, kita mesti sadar bah)amempelajari ilmu agama itu amat penting.

*ita bisa jadi terjerumus dalam syirik karena tidak tahu bah)a jimat, rajah, dan a+imat termasuk kesyirikan karena adanyaketergantungan hati pada selain Allah pada sebab yang tidakterbukti dengan dalil dan bukti eksperimen. asul shallallahu‘alaihi wa sallam bersabda,

أشر ن عل تميمة فقد

-Barangsiapa yang menggantungkan tamimah (jimat), maka iatelah berbuat syirik /0. Ahmad, shahih1.

http://muslim.or.id/author/muhammad-abduh-tuasikal-msc

http://muslim.or.id/9353-belajar-agama-kewajiban-yang-acapkali-terabaikan.html#comments_9353

http://muslim.or.id/9353-belajar-agama-kewajiban-yang-acapkali-terabaikan.html#comments_9353

http://muslim.or.id/author/muhammad-abduh-tuasikal-msc



*ita pun bisa ber)udhu dengan tidak sempurna ketika tidak tahubagaimanakah )udhu yang diajarkan oleh asulullah shallallahu‘alaihi wa sallam. udhu yang tidak sempurna akan merembetpada shalat yang jadi bermasalah. 3ihatlah di antara ancaman

bagi orang yang tidak ber)udhu sempurna seperti yang tumitnyatidak terbasahi air, asulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

ا

ن

عقاب

!

-Celakalah tumit-tumit (yang tidak terbasahi wudhu) dari(ancaman) neraka. /Muttafaun ‘alaih1

Begitu pula shalat yang tidak beres seperti terlalu 4ngebut! /alias5cepat1, akhirnya menjadikan shalat tidak sah karena tidakadanya thuma!ninah. 6ari 7aid bin ahb, ia berkata bah)a0ud+ai8ah pernah melihat seseorang yang tidak sempurna ruku&dan sujudnya. 0ud+ai8ah lantas berkata,

" ل

#! $ علي

%

& ل

' (دم

) * %*

ر

+ ف

&,

-ر

+.

ير

/ & عل

0 * 0

* 1

! 2 0 لي

'ا

(

-"ngkau tidaklah shalat. #eandainya engkau mati, maka engkau

mati tidak di atas $tr%h yang &llah $tr%hkan pada Muhammad 'shallallahu ‘alaihi wa sallam-. /0. Bukhari1. Shalat orang yangngebut(ngebutan, inilah yang dikatakan oleh asul shallallahu‘alaihi wa sallam sebagai orang yang mencuri dalam shalatnya.6isebutkan dalam hadits Abu Sa&id Al *hudri,asulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

3!ا

4 ع

15 ** " 6, * 3 7 8

ا

9 :ا

49 *ر

; < ي

5! %

81# * ا

7

1

*ا

9 2 $ *ت

=' > *ر

; ?@

2ة

9 ر

# A ا

أ

1# أ

BC* DE1Fا # * .

-#ejelek-jelek manusia adalah pencuri yaitu yang mencurishalatnya. 9ara sahabat lantas bertanya pada asulshallallahu‘alaihi wa sallam, ahai asulullah, bagaimana mereka bisadikatakan mencuri shalatnya: -;aitu mereka yang tidakmenyempurnakan ruku& dan sujudnya, ja)ab <abi shallallahu‘alaihi wa sallam /0. Ahmad,hasan1. Sayang seribu sayang,hanya sedikit yang tahu kalau thuma!ninah /bersikap tenangdalam shalat, tidak cepat(cepat1 merupakan bagian dari rukunshalat yang jika tidak terpenuhi akan membuat shalat menjadi

batal.



=enomena lain, sebagian pria begitu bangga dapat berhias diridengan emas. *etika ditanya kenapa menggunakan emas, malahdija)ab, - &pa salahnya menggunakan emas "mas itu sah-sahsaja untuk c%w%k. 9adahal telah disebutkan dengan tegas dalam

hadits Abu Musa, asulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,

ا

D

15 * G * & عل

H * IJر ! K,

أ

* L ا

MN*ر ر)

! O * D@

J أ

*

-"mas dan sutra dihalalkan bagi para wanita dari ummatku,namun diharamkan bagi para pria. /0. An <asai danAhmad, shahih1. *enapa emas hanya boleh untuk )anita:

Ja)abnya, karena )anita lebih butuh berhias dibanding pria.

9emuda yang lebih kenal agama tentu lebih patuh dan berbaktipada orang tua dibanding pemuda yang sering ugal(ugalan.

'ni semua di antara akibat dari tidak paham agama. *ita selakuseorang muslim mesti paham akan agama kita sendiri yang kitabutuhkan setiap harinya. *ita seharusnya bukan hanya sekedarmengekor orang(orang atau membangun ibadah bukan di ataspijakan dalil atau sekedar mengekor budaya non muslim. Seorang

muslim mesti belajar sehingga keadaan dirinya bisa jadi lurus danberada dalam tuntunan yang benar dalam beragama. 'ngatlahbah)a asul kita >shallallahu ‘alaihi wa sallam- pernah bersabda,

" Pل; * I 5 * &

عل

ة

Q فر

"

ل

R

O * ل S

-Menuntut ilmu adalah kewajiban setiap muslim. /0. 'bnuMajah, shahih1

'lmu agama yang terpenting kita pelajari adalah berbagai ilmuyang )ajib, itu yang utama dan mesti didahulukan. !aitu denganilmu ini sese"rang tidak sampai meninggalkan kewajibandan menerjang yang haram. 'ni berarti kita punya ke)ajibanmempelajari akidah yang benar, tauhid yang tidak ternodai syirik,cara )udhu, shalat dan ibadah lainnya sesuai yang asul kitaajarkan, dan seterusnya.

Berilmu Sebelum Beramal



Selaku seorang muslim, kita dituntut untuk berilmu sebelumberamal. 6i antara dalilnya adalah ?rman Allah *a!ala,

TUM@

ر

.V,#

! %*

3C $

C 3 $ *M أ

" فاعل

-Maka ilmuilah (ketahuilah)+ Bahwasanya tiada sesembahan yangberhak disembah selain &llah dan m%h%nlah ampunan bagid%samu /%S. Muhammad5 !@1. capan istig8ar termasuk amalan.6alam ayat ini kita diperintahkan berilmu dahulu, lalu beramal.Berdasarkan dalil ini, 'mam Bukhari berkata, - &l ilmu %blal %ulwal ‘amal, artinya ilmu sebelum berkata dan beramal. 'bnulMunir berkata, -;ang dimaksud perkataan Bukhari adalah ilmumerupakan syarat sah perkataan dan amalan. Jadi ucapan dan

amalan tidaklah dianggap kecuali didahului ilmu. /=athul Bari, !5!1.

6ari sini tidak tepat kebiasaan sebagian kita yang sudah beramal,lantas berkata, -Amalanku sudah sesuai ajaran asul atau belumyah: Seharusnya yang ia lakukan sebelum beramal adalahbelajar dan kaji amalan itu terlebih dahulu. Jika ada tuntunan dariasul >shallallahu ‘alaihi wa sallam> barulah dilaksanakan.

Belajar Agama enuai Berbagai Kemuliaan

Jika seseorang mau duduk di majelis ilmu, maka sungguh ia akanmenggapai banyak kemuliaan.

Crang yang menuntut ilmu berarti telah mendapatkan )arisanpara nabi karena para nabi tidaklah me)ariskan harta maupunuang, yang mereka )ariskan adalah ilmu agama. Sebagaimanadisebutkan dalam hadits,

Pر ! W Xف )Y @Z أ

$Y @Z أ

فمن

" ل

R

1[ *

!ما

MCما

D

E 3!ا

E

1[ *I1 * " \ايUM]

BC

-#esungguhnya para abi tidak mewariskan dinar dan dirham,mereka hanyalah mewariskan ilmu. Barangsiapa yangmengambilnya, maka dia telah memper%leh keberuntungan yangbanyak . /0. Abu 6aud dan Tirmid+i,shahih1

;ang lain dari itu, ilmu bisa kekal sedangkan harta bisa binasa.

*etika ilmu terus diman8aatkan oleh orang lain, maka pahalanyaakan terus mengalir meskipun si pemilik ilmu telah tiada, baik



ilmu tadi berupa ceramah agama atau berupa tulisan.<abi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

$ *

1 *ع ^ Pد ا' د

P

!! $Y _ * ., * " Pلع! ة

P ا ة

P 9 د

'ن

ة

P[=[ن

3C $ *ل

*عم

_+ ق

M

B *ا

;MN

a ا

GC

- ika sese%rang meninggal dunia, maka terputuslah amalannyakecuali tiga perkara (yaitu) sedekah jariyah, ilmu yangdimanfaatkan, atau d%!a anak yang sh%leh. /0. Muslim no.!#!1

Crang yang belajar agama, merekalah yang dikehendaki kebaikansebagaimana sabda <abi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

Z $Y %* يرI. * ق $ *4ف & Iد ن E ر * ن

-Barangsiapa yang &llah kehendaki mendapatkan kebaikan,maka &llah membuatnya faih (paham) agama. /Muttafaun‘alaih1. 'bnu 4mar berkata, -=aDih adalah orang yang +uhud didunia selalu mengharap akhirat. /Syarh 'bnu Batthol1.

Terakhir, menuntut ilmu agama adalah jalan mudah menuju surgasebagaimana dalam hadits Abu 0urairah, asulullah shallallahu

‘alaihi wa sallam bersabda,

F & Cة * $ S $Yر قا %* 4# م * bفي $ علما ل , #ل S Tر قا !ن

-Barangsiapa yang menemuh jalan menuntut ilmu agama, maka &llah akan memudahkan baginya jalan menuju surga. /0.Muslim1

Tidak Ada Alasan untuk #nggan Belajar

*ita sebagai seorang muslim jangan sampai memiliki si8at yanghanya tahu seluk beluk ilmu dunia, namun lalai dari ilmu agama.alau kita seorang pelajar umum, kita punya ke)ajiban untukbelajar agama. Begitu pula dengan seorang pekerja kantoran atauengineer punya ke)ajiban yang sama. Meskipun sebagai direktur,atasan, dan gubernur sekalipun masih punya ke)ajiban untukmempelajari 'slam lebih dalam, apalagi untuk memahami ilmu'slam yang tidak bisa tidak )ajib dipelajari. Janganlah kita

menjadi orang(orang sebagaimana yang disebutkan dalam ayat,



B1 ل

*اف

/ "D* -ر

Zc

عن

"D* !يا

M (يا- 6د

ن

ر

Dا

d B1 *م Rل

-Mereka hanya mengetahui yang lahir (saja) dari kehidupandunia/ sedang mereka tentang (kehidupan) akhirat benar-benar

lalai. /%S. Ar uum5 $1.

Sebenarnya tidak ada alasan untuk enggan belajar agama. Jikamemang kita sulit hadir di majelis ilmu karena kesibukan,berbagai media saat ini telah memudahkan kita untuk belajar.3uangkanlah )aktu untuk meman8aatkan media(media tersebut.Banyak di antara saudara kita yang telah menyusun buku,buletin, mading, atau tulisan yang dikirim Eia email dan milis, danitu semua bisa jadi sarana yang membantu untuk belajar. <amun

jika punya kesempatan, berusahalah meluangkan )aktu untukbelajar langsung dari seorang guru karena ilmu yang diserap akanlebih baik dan mudah dipahami.

Tidak ada kata terlambat untuk belajar karena banyak ulamayang baru belajar ketika usia di atas F(an. 6an jangan menunda(nunda )aktu karena entar sore atau esok pagi, kita tidak tahuapakah Allah masih memberikan kita kesempatan untuk berada didunia ini.

Semoga Allah senantiasa memberi hidayah demi hidayah.

0itulis %leh saudaramu yang mencintaimu karena &llah.

iyadh, *SA, ajab !F## 0

9enulis5 Muhammad Abduh Tuasikal

Artikel Muslim.Cr.'d

Sumber 2

Pentingnya Kita Belajar Agama GHIKL NIKL OPKL GQROPK NKL OUVWRX OPKL YNIZX G[HP\ ]^QKL_R V` Y

f

U ` X O X OK P\ X ,OPKL Z P\ ]^QKLX ^qKLX.

http://rumaysho.com/

http://muslim.or.id/

http://rumaysho.com/

http://muslim.or.id/



Ikhwah fiddin –a'āzāniyallāhu wa iyyākum–, pada halaqh !pertemuan –ed." pertama muqaddimah

!pendahuluan –ed." #agian pertama, kita akan menjela$kan tentang pentingnya #elajar agama. Para

ikhwah fiddin !$audara%$audara $eagama –ed." –a'āzāniyallāhu wa iyyākum–, #elajar agama adalah

$alah $atu tanda $e$erang dia di#eri taufiq untuk mendapatkan ke#aikan. &i mana $ekarang rang%

rang meninggalkan agama, meninggalkan $a#da a$(lullāh –$hallallāhu 'alayhi wa$allam–, yang

mana dia adalah $um#er ke#aikan dan ke$elamatan $e$erang, di dunia maupun di akhirat. &idalam $e#uah hadit$ riwayat )u'awiyah –radhiyallāhu *a'ālā 'anhu–, #eliau #erkata #ahwa$anya

a$(lullāh –$hallallāhu 'alayhi wa$allam– #er$a#da+

/GPQ` X ZVKL H1 v KL w O x z v{ x L | H } O R OPKL ~ x Kata a$(lullāh+

Barang$iapa yang Allāh kehendaki ke#aikan, maka ni$-aya Allāh akan pahamkan dia dalam uru$an

agamanya. /. Al%Bukhari dan )u$lim0

/adit$ ini menunjukkan pentingnya pemahaman di dalam agama, karena dia adalah alamat

ke#aikan yang Allāh kehendaki dalam diri $e$erang. &an ke#alikannya, $e$erang yang tidak Allāh

kehendaki ke#aikan pada dirinya, ni$-aya dia tidak akan difahamkan dalam agama, tidak akan ada

keinginan untuk #elajar agama1 dia $ama $ekali tidak menleh kepada ilmu agama. 2ehingga#agaimana dia akan mendapatkan ke#aikan manakala dia tidak faham akan ke#aikan itu $endiri3

4leh karena itu, 2yaikhul I$lam, #eliau mengatakan, &an $etiap rang yang Allāh kehendaki

ke#aikan pada dirinya, maka pa$ti Allāh akan pahamkan dia dalam uru$an agamanya. &an rang%

rang yang dia tidak dipahamkan dalam uru$an agamanya, maka dia tidak diinginkan ke#aikan pada

dirinya. Akan tetapi, ini perlu menjadi -atatan+ *idak $etiap rang yang dia dipahamkan dalam

uru$an agamanya, pa$ti akan dikehendaki Allāh ke#aikan pada dirinya. Kenapa3 Karena kata #eliau,

..Karena tidak -ukup memahami agama, akan tetapi haru$ di$ertai dengan mengamalkan

pemahaman ter$e#ut. 4leh karena itu, ikhwah fiddin –a'āzāniyallāhu wa iyyākum–, kata #eliau,

Pemahaman agama itu adalah $alah $atu $yarat untuk mendapatkan ke#erha$ilan, kemenangan,

ke#ahagiaan, ke#aikan.., dan $eteru$nya. 4leh karena itu, ikhwah fiddin –a'āzāniyallāhu wa

iyyākum–, #agi $iapapun yang menginginkan ke#aikan, !dan" ke$elamatan di dunia dan di akhirat+

5ang pertama adalah+ &ia haru$ mempelajari agama yang Allāh turunkan kepada ra$ul%6ya, kepada

a$(lullāh –$hallallāhu 'alayhi wa$allam–, karena apa yang a$(lullāh –$hallallāhu 'alayhi

wa$allam– #awa itu adalah $um#er kema$lahatan, $um#er ke#aikan dan $um#er ke$elamatan di

dunia dan di akhirat. Barang$iapa yang #erpaling dari apa yang di#awa a$(lullāh –$hallallāhu

'alayhi wa$allam–, maka $ungguh dia tidak ada ke#aikan pada dirinya, $e#agaimana yang

di$a#dakan leh a$(lullāh –$hallallāhu 'alayhi wa$allam–. Bagaimana $e$erang #i$a menempuh

jalan%jalan ke$elamatan apa#ila dia tidak mengetahuinya3 Bagaimana dia #i$a mendapatkan

ke#aikan #erupa $urga $ementara dia tidak tahu jalannya3 4leh karena itu, ikhwah fiddin –

a'āzāniyallāhu wa iyyākum–, ini adalah pintu pertama pem#uka #agi $etiap rang yang

menginginkan ke#aikan di dunia dan di akhirat+ dia haru$ memahami perintah Allāh dan perintah

a$ul%6ya1 dia haru$ paham akan agamanya, karena itu adalah $um#er ke$elamatan di dunia dan di

akhirat.

5ang kedua+ Bahwa$anya pemahaman tadi tidak akan #ermanfaat apa#ila tidak diamalkan. Ini

adalah $yarat kedua $e$erang #i$a $elamat di dunia dan di akhirat, yaitu mengamalkan ilmunya,

mengamalkan apa yang dia pahami. Bagaimana $e$erang #i$a $elamat tatkala dia mengetahui

jalan ke$elamatan akan tetapi dia tidak menempuhnya3 4leh karena itu, tidak -ukup dengan

memahami agama, akan tetapi kita juga mengamalkannya. 4leh karena itu, kita #erda kepada

Allāh –2u#hānahu wa *a'āla–, agar $enantia$a di#erikan pemahaman terhadap ilmu agama, dan

di#erikan kemudahan untuk mengamalkannnya, dan di#erikan taufiq untuk diterima amalan%

amalan kita. &a dari $unnah a$ulullah+ VN | P \ • €~ X • _ x { V • N P v \ X • ‚ N P ƒ \ VN R • _ { €L G ƒ x P ƒ KL

^ | ƒ z ‚ x ^ | N \ „• x ZLX VN | w • x ZLX



&emikian kita da kepada Allāh –2u#hānahu wa *a'āla–+ 5a Allāh, #erikanlah manfaat terhadap

ilmu yang telah 7ngkau ajarkan kepadaku, dan ajarkanlah ilmu%ilmu yang #ermanfaat kepadaku,

dan tam#ahkanlah ilmu. &an #erikanlah rizki #erupa pemahaman, dan #erikanlah rizki #erupa

amal%amal yang diterima di $i$i 7ngkau. &an kepada Allāh%lah kita #erharap, dan kita #erda agar

!Allah" $enantia$a mem#im#ing kita di ata$ hidayah !petunjuk" I$lam, hidayah iman, $ehingga kita

#i$a #ertemu dengan Allāh –2u#hānahu wa *a'āla– dengan hati yang #er$ih, hati yang diterima lehAllāh –2u#hānahu wa *a'āla–. &emikian pertemuan pertama kita. In $yā Allāh, kita akan lanjutkan

pada pertemuan #erikutnya.

GP X O X OK P\ X N` VH KL P\ OPKL P X 888888888888888888

✒ 2um#er+ ekaman materi )ukadimah #agian 90+ Pentingnya Belajar Agama, halaqah ke%9

)atan A#u 2yuja' :iqih 2yafi'i0, grup ;A Bim#ingan I$lam, ditran$krip leh *im *ran$krip )ateri

BIA2 <um'at, => <umadal Akhirah 9?@ / 9>%April%=C9D )0

✒ Pemateri+ E$tadz :auzan, 2.*., F-. Alumnu$+ 29 :akulta$ *eknik EG) 5gyakarta, dan 29

EniHer$ita$ I$lam )adinah0

% 2ee mre at+ http+#lgalmufid.#lg$pt.-m=C9DC?pentingnya%#elajar%agama%

i$lam.html$tha$h.><Jk-pl.dpuf

2um#er @

Pentingnya Menuntut Ilmu

Oleh Kazuhana El Ratna Mida -

Feb 10, 2015

0

http://blogalmufid.blogspot.com/2015/04/pentingnya-belajar-agama-islam.html#sthash.7JCkcplR.dpuf


http://bersamadakwah.net/author/kazuhana/



http://bersamadakwah.net/pentingnya-menuntut-ilmu/#comments




http://bersamadakwah.net/pentingnya-menuntut-ilmu/#comments



Muslimah membaca © onislam.net

Oleh: Kazuhana El Ratna Mida (Ratna Hana Matsura)

Penting bagi setiap insan untuk menuntut ilmu. Karena dengan memiliki ilmu banyak

hal yang bisa kita dapati. Sebagaimana sebuah pepatah Arab.

M j g ~g Zg L g S x K d L VH g € j O i H j P g _ g w g G i P j _ i K j VRiM j g Xg ~g Zg L g pi J g } i † g L j O i H j P g _ g w g G i P_ i K j VRiM j g Xg ~g Zg L g VN g ‡x V_ | g O i HP g _ g w g G i P j _ i K j VRi

Siapa yang ingin dunia (hidup di dunia dengan baik), hendaklah ia berilmu, siapa

yang ingin akhirat (hidup di akhirat nanti dengan senang) hendaklah ia berilmu,

siapa yang ingin keduanya, hendaklah berilmu

Dalam setiap kesempatan kita akan dituntut untuk memiliki pengetahuan. Baik

pengetahuan secara sederhana hingga pengetahuan paling sulit di dunia.

Contoh saja untuk kehidupan seharihari. Kita hidup butuh makan! kalau kita tidak

tahu bagaimana ilmunya memasak apa kita bisa makan" #alu dari mana kita bisa

mendapat bahannya. Kita perlu uang.



Sedang uang bagaimana kita mendapatkannya" $entu kita harus kerja. Ketika kita

ingin bekerja maka otomatis kita perlu ilmu untuk pilihan kerja yang kita tempati.

Kesimpulannya di manapun dan apapun yang kita lakukan kita harus tahu ilmunya

dulu.

Sabda %abi sa&.

ˆ x P g ‰ g G i P j _ i K j L Y Š ‹ g uj J i w g •P g \g Œ v W x G P i Q j x

Menuntut ilmu itu wajib atas tiap-tiap muslim. '() Bukhari dan Muslim*

Di sini akan dipaparkan sedikit tentang pengertian ilmu dan pentingnya menunutut

ilmu untuk muhasabah diri.

A. Pengertian Ilmu

+lmu sudah menjadi kata bahasa +ndonesia sehari hari! menurut kamus besar

bahasa +ndonesian ilmu adalah pengetahuan atau kepandaian baik yang termasuk

jenis kebatinan maupun yang berkenaan dengan keadaan alam dan sebagainya.

Kata ilmu diambil dari bahasa Arab! berasal dari kata jadian ‘alima- ya’lamu-

‘ilman( $ % & ' (%$ ) & % * + %- /& + ('

). ‘Alima sebagai kata kerja yang berarti mengetahui. ,uraish

shihab menjelaskan! kata ilmu dengan berbagai bentuknya dalam Al-uran terulang

/0 kali.

Selanjutnya menurut ,uraish shihab makna ilmu dari segi bahasa berarti 1kejelasan2

dari semua kata bentukan dari akar katanya mempunyai makna kejelsan. +lmu

adalah pengetahuan yang jelas tetntang segala sesuatu! sekalipun demikian kata

ilmu berbeda dengan ‘araa (mengetahui )! ‘ari (yang mengetahui)! dan ma!riah

(pengetahuan). Dalam Al-uran Allah S3$ tidak dinamakan ‘Ari ! tetapi ‘Alim yang

berkata kerja ya!lamu (dia mengetahui) dan biasanya ,uran menggunakan kata

terserebut untuk Allah S3$ yang mengetahui sesuatu yang gaib! tersembunyi dan

rahasia. 4adi ilmu secara lugha&i adalah mengetahui sesuatu secara dalam ! hingga

menjadi jelas.

Dalam pandangan Al,uran! ilmu adalah keistime&aan yang menjadikan manusia

unggul terhadap makhluk makhluk lain guna menjalankan 5ungsi kekhali5ahan. (al

ini tercermin dari kisah kejadian manusia pertama dalam Al ,uran surat AlBa-arah

ayat 6768 9



"an "ia mengajarkan kepada Adam #ama-nama (benda-benda) seluruhnya,

kemudian mengemukakannya kepada $ara Malaikat lalu berirman: %Sebutkanlah

kepada-&u nama benda-benda itu jika kamu mamang benar 'rang-'rang yang

benar

mereka menjawab: %Maha su*i +ngkau, tidak ada yang &ami ketahui selain dari apa

yang telah +ngkau ajarkan kepada kami Sesungguhnya +ngkaulah yang Maha

mengetahui lagi Maha ijaksana. (S. Al-a/arah : 01-02)

Menurut Al,uran! manusia memiliki potensi untuk meraih ilmu dan

mengembangkannya dengan sei:in Allah. Karena itu bertebaran ayat yang

memerintahkan manusia menempuh berbagai cara untuk me&ujudkan betapa tinggi

kedudukan orang yang berpengetahuan. Sebagai mana 5irman Allah dalam surat Al

Mujadalah ayat 779

3ai 'rang-'rang beriman apabila kamu dikatakan kepadamu: %erlapang-lapanglah

dalam majlis, Maka lapangkanlah nis*aya Allah akan memberi kelapangan

untukmu. dan apabila dikatakan: %erdirilah kamu, Maka berdirilah, nis*aya Allah

akan meninggikan 'rang-'rang yang beriman di antaramu dan 'rang-'rang yang

diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. dan Allah Maha mengetahui apa yang

kamu kerjakan. ',S. AlMujadalah 9 77*

Menurut pandangan ,uran seperti yang diisyaratkan oleh &ahyu pertama ilmu

terdiri dari dua macam. Pertama ! ilmu yang diperoleh tanpa upaya

manusia, dinamai ilmu laduni! seperti diin5ormasikan antara lain dalam ,uran

surat Al kah5i ayat ;/9

4alu mereka bertemu dengan se'rang hamba di antara hamba-hamba &ami, yang

telah &ami berikan kepadanya rahmat dari sisi &ami, dan yang telah &ami ajarkan

kepadanya ilmu dari sisi &ami. (S. Al-&ahi : 56)

Kedua ! ilmu yang diperoleh karena usaha manusia dinamai ilmu kasbi !

ayat ayat ilmu kasbi jauh lebih banyak dari pada yang berbicara tentang ilmu

laduni. Pembagian ini menurut shihab disebabkan karena dalam pandangan ,uran

terdapat hal hal yang ada tetapi tidak dapat diketahui melalui upaya manusia

sendiri.

Dengan demikian objek ilmu meliputi materi dan non materi! 5enomena dan non

5enomena! bahkan ada &ujud yang jangankan dilihat! diketahui oleh manusia pun

tidak.



B. Pentingnya Menuntut Ilmu (Belajar)

%abi Sa& bersabda kepada Abu D:ar Al <hi5ari

Žj g Xg S x j U g G g P ƒ _ g ‚ g w g Y | ug l M j i‘i V‚ g W iO i P ƒ KL J Š H j } g ’ g K g M j iŽj a g m g P v q g U x Y g “ g ViY _ g W j Zg

ahwa sesungguhnya engkau pergi untuk mempelajari suatu ayat dari kitab Allah

adalah lebih baik daripada engkau melakukan shalat seratus raka!at. '(). +bnu

Majah*

+mam Al<ha:ali juga memandang bah&a belajar atau menuntut ilmu adalah sangat

penting serta menilai sebagai kegiatan yang terpuji. =ntuk menerangkan keutamaan

belajar tersebut +mam Al<ha:ali mengutip beberapa ayat Al,ur>an! hadits %abi

serta atsar. Di antara ayat ! hadits dan atsar yang dikutip tersebut! yaitu 9

Allah ber5irman 9

7idak sepatutnya bagi mukminin itu pergi semuanya (ke medan perang). mengapa

tidak pergi dari tiap-tiap g'l'ngan di antara mereka beberapa 'rang untuk

memperdalam pengetahuan mereka tentang agama dan untuk memberi peringatan

kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat

menjaga dirinya. ',S. At$aubah 9 788*

%abi sa&. bersabda9 %arang siapa menjalin suatu jalan untuk menuntut ilmu, maka

dianugerahi Allah kepadanya jalan ke surga. '(). Muslim*

%abi sa&. bersabda pula9 %Sesungguhnya malaikat itu membentangkan sayapnya

kepada penuntut ilmu tanda rela dengan usahanya itu '(). Ahmad! +bnu (ibban

dan Al(akim dari Sha5&an bin Assal*

%abi sa&. bersabda9 %ahwa sesungguhnya engkau berjalan pergi mempelajari

suatu bab dari ilmu adalah lebih baik baginya dari dunia dan isinya (38. 9bnu

3ibban dan 9bnu Abdul-irri dari Al-3asan Al-ashari)

Abu Darda>ra. berkata9 %4ebih suka saya mempelajari satu masalah daripada

beribadah satu malam.

Dan ditambahnya pula9 %Orang yang berilmu dan menuntut ilmu berserikat pada

kebajikan dan manusia lain adalah b'd'h tidak ada kebajikan kepadanya.

Atha> berkata9 %Majelis ilmu pengetahuan itu, menutupkan tujuh puluh majelis yangsia-sia.



+mam AsySya5i>i berkata9 %Menuntut ilmu itu adalah lebih utama daripada berbuat

ibadah sunnah.

Abu Darda> berkata9 %arang siapa berpendapat bahwa pergi menuntut ilmu bukan

jihad, maka adalah dia 'rang yang kurang pikiran dan akal.

Belajar atau menuntut ilmu mempunyai peranan penting dalam kehidupan. Dengan

menuntut ilmu orang menjadi pandai! ia akan mengetahui terhadap segala sesuatu

yang dipelajarinya. $anpa menuntut ilmu orang tidak akan mengetahui sesuatu

apapun.

Di samping belajar dapat untuk menambah ilmu pengetahuan baik teori maupun

praktik! belajar juga dinilai sebagai ibadah kepada Allah. ?rang yang belajar

sungguhsungguh disertai niat ikhlas ia akan memperoleh pahala yang banyak.Belajar juga dinilai sebagai perbuatan yang dapat mendatangkan ampunan dari

Allah S3$. ?rang yang belajar dengan niat ikhlas kepada Allah diampuni dosanya.

Demikian pentingnya belajar@menuntut ilmu ini sehingga dihargai sebagai jihad

5isabililah yaitu pahalanya sama dengan orang yang pergi berperang dijalan Allah

untuk membela kebenaran agama.

Srobyong! ebruari 87/

Sumber :

7E Al <ha:ali! +hya> =lumuddinjilid 7!terj.Pro5.$K.(.+smail Fakub MA.S( 2+hya> Al

<ha:ali jilid 7! cet G+ 'Semarang 9CG ai:an! 7HH*

8E So5iyah )amadhani! I. S! Kamus #engkap Bahasa +ndonesia! 'Surabaya9 Karya

Agung*.

6E Dr. M. )amli (s.! M.Ag.!dkk! Mengenal +slam! 'Semarang 9 =nnes! 8*

0E Departemen Agama )+! Al-uran Dan $erjemah! 'Bandung 9Piponegoro 9 8*

/E Dr. (j. %ur =hbiyati! Dasardasar +lmu Pendidikan +slam! 'Semarang 9 P$.

Pustaka )i:ki Putra! 86*

Documents

Pentingnya Belajar Agama