PERANAN LAGU ROHANI DALAM KEGIATAN SEKOLAH …

PERANAN LAGU ROHANI

DALAM KEGIATAN SEKOLAH MINGGU

DI WILAYAH SANTO GABRIEL

PAROKI SANTA MARIA TAK BERNODA

TEGALREJO, SUMATERA SELATAN

S K R I P S I

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

Program Studi Pendidikan Keagamaan Katolik

Oleh:

Marsela Yudit Kristivera

NIM: 151124021

PROGRAM STUDI PENDIDIKAN KEAGAMAAN KATOLIK

JURUSAN ILMU PENDIDIKAN

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SANATA DHARMA

YOGYAKARTA

2021

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI

ii


iii


iv

PERSEMBAHAN

Skripsi ini saya persembahkan kepada

Kedua Orang Tuaku

Bapak Johanes Joko Dwi Purnomo dan Ibu Maria Vinciana Chatarina

Lastariningsih


v

MOTTO

“Sesuatu hal jika belum dikerjakan tidak akan terasa hasilnya, dan sesuatu hal

sudah dikerjakan pasti akan terasa hasilnya. Jangan pernah berkata tidak bisa jika

belum dilakukan dan jangan pernah berpikir pesimis terlebih dahulu akan hal yang

akan dilakukan, tetapi berpikirlah optimis akan apa yang kita lakukan bahwa kita

bisa melakukannya.”

(Marsela Yudit Kristivera)


vi


vii


viii

ABSTRAK

Skripsi ini berjudul “PERANAN LAGU ROHANI DALAM KEGIATAN

SEKOLAH MINGGU DI WILAYAH SANTO GABRIEL PAROKI SANTA

MARIA TAK BERNODA TEGAREJO, SUMATERA SELATAN”. Judul ini

dipilih berdasarkan keprihatinan penulis terhadap penggunaan lagu rohani yang

kurang variatif dalam pelaksanaan sekolah minggu di Wilayah Santo Gabriel

Paroki Santa Maria Tak Bernoda Tegalrejo, Sumatera Selatan. Skripsi ini ditulis

untuk mengetahui peranan lagu rohani bagi perkembangkan iman anak dan

meningkatkan peranan lagu rohani dalam pelaksanaan kegiatan sekolah minggu.

Menanggapi permasalahan pokok tersebut, penulis melakukan penelitian kualitatif

deskriptif. Penelitian dilakukan dengan menghimpun informasi dari buku dan

dokumen Gereja. Penulis juga melakukan wawancara kepada delapan belas

informan yang merupakan pendamping sekolah Minggu, DPP, dan Pastor. Hasil

penelitian menunjukkan peran lagu rohani adalah menimbulkan kegembiraan bagi

anak serta membantu anak mendapatkan pengetahuan tentang Yesus Kristus.

Selain itu, hasil penelitian menunjukkan bahwa pendamping Sekolah Minggu

kurang dapat memilih lagu rohani yang sesuai dengan tema karena kurangnya

pemahaman akan lagu rohani serta minimnya sarana dan prasana. Sebagai tindak

lanjut, penulis memberikan usulan kegiatan berupa penyegaran pendamping.

Penulis berharap dari kegiatan penyegaran itu, para pendamping bisa melakukan

kegiatan sekolah minggu dengan tepat khususnya dalam memilih lagu rohani agar

dapat membantu perkembangan iman anak.

Kata-kata Kunci: Peranan Lagu rohani, Sekolah Minggu, Penyegaran

Pendamping.


ix

ABSTRACT

This study entitled “THE ROLE OF SPIRITUAL SONGS TOWARD

CHILDREN’S DEVELOPMENT OF FAITH IN SUNDAY SCHOOL SERVICE IN

SANTO GABRIEL REGION, THE PARISH OF SANTA MARIA TAK BERNODA,

TEGALREJO SOUTH SUMATRA”. The title was chosen based on the writer’s

concern on the less varied use of spiritual song in Sunday school service in Santo

Gabriel Region, the Parish of Santa Maria Tak Bernoda Tegalrejo South

Sumatra. The use of spiritual songswere considered irrelevant and monotonous;

and it caused that the children tended to feel bored and not enthusiastic during

the Sunday school activities. The purpose of the study is to examine the role of

spiritual songs to improve children’s development of faith and to improve.

Descriptive- qualitative method was employed; which focused to discuss

symptoms, facts, or realities about the spiritual songs and its role towards

children’s development of faith. This study was conducted by gathering data from

books, from Church documents, and interviews with 18 respondents who were the

Sunday school facilitators, parish council, and the priest. The result showed that

spiritual songs played an important role to emerge children’s joy and to assist

children’s understanding of Jesus Christ. Besides, result of the study also showed

that Sunday school facilitators were less fluent in selecting relevant spiritual

songs based on the themes because of their lack understanding on the songs and

because of the less supporting infrastructure. As the follow up, the writer

suggested to hav upgrading activities for facilitators which focusses on the

competence and fluency of selecting appropriate and relevant spiritual songs

which will improve the children’s development of faith.

Keywords: The Role of Sprititual Songs, Sunday School, Facilitator Upgrading.


x

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat dan rahmat-Nya

sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul PERANAN LAGU

ROHANI DALAM KEGIATAN SEKOLAH MINGGU DI WILAYAH

SANTO GABRIEL PAROKI SANTA MARIA TAK BERNODA

TEGALREJO, SUMATERA SELATAN. Skripsi ini ditulis sebagai salah satu

untuk menyelesaikan kuliah dan untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan pada

Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Sanata Dharma Yogyakarta.

Tersusunnya skripsi ini tidak lepas dari bantuan berbagai pihak baik secara

langsung maupun tidak langsung. Maka, pada kesempatan ini penulis dengan hati

penuh syukur mengucapkan banyak terima kasih kepada:

1. Dr. B. Agus Rukiyanto, SJ. selaku Ketua Program Studi Pendidikan

Keagamaan Katolik Universitas Sanata Dharma, yang telah memberikan

kesempatan dan dukungan kepada penulis selama menjalankan perkuliahan di

kampus.

2. Y. H. Bintang Nusantara, SFK., M. Hum. sebagai dosen pembimbing utama

yang selalu memberikan perhatian, meluangkan waktu dan dengan penuh

kesabaran membimbing penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

3. Drs. F.X. Heryatno WW., SJ., M. Ed. sebagai dosen Pembimbing Akademik

sekaligus dosen penguji II yang telah bersedia mendukung, membaca,

menguji, memberikan kritik dan masukan, dalam menyelesaikan studi dan

skripsi ini.


xi

4. Yoseph Kristianto, SFK., M. Pd. selaku dosen penguji III yang penuh

perhatian memberikan masukan, kritikan dan mengarahkan penulis dalam

menyelesaikan skripsi ini.

5. Seluruh staf dosen dan karyawan Program Studi Pendidikan Keagamaan

Katolik yang telah mendidik dan membimbing penulis sehingga dapat

menyelesaikan studi di prodi Pendidikan Keagamaan Katolik Universitas

Sanata Dharma dengan baik.

6. Orang tua saya Joko Dwi Purnomo dan MVC. Lastaraningsih, kakak saya

Gertudis Novi Purwoningrum dan Valens Sadewa, serta adik saya Patrisia

Merari, Albertus Advendi Nahak dan Laurentina Astri Pratiwi. Yohana Putri

Eka Dwi, Lidya Devira Wuysang, Stephani Pemberialitoti Onelan, dan Sesilia

Adhi Wahyu Utami.

7. Romo Paroki dan ketua wilayah Santo Gabriel Paroki Santa Maria Tak

Bernoda Tegalrejo yang telah memberikan izin bagi saya untuk melaksanakan

penelitian.

8. Para pendamping Sekolah Minggu, DPP, dan Romo pendamping sekolah

minggu yang telah bersedia menjadi informan penelitian saya.

9. Teman-teman mahasiswa-mahasiswi terkhusus Angkatan 2015 yang selalu

memberi warna, semangat, motivasi, dorongan, dan bantuan bagi penulis

selama mengikuti proses perkuliahan hingga penyelesaian tugas akhir ini.

10. Seluruh warga kampus program studi Pendidikan Keagamaan Katolik yang

telah menemani, memberi semangat, dan dukungan doa dari awal perkuliahan

hingga penyelesaian skripsi ini.


xii


xiii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ................................................................................................ i

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ..................................................... ii

HALAMAN PENGESAHAN ................................................................................ iii

HALAMAN PERSEMBAHAN ............................................................................ iv

HALAMAN MOTTO .............................................................................................. v

PERNYATAN KEASLIAN KARYA ................................................................... vi

PERSETUJUAN PUBLIKASI ............................................................................. vii

ABSTRAK ........................................................................................................... viii

ABSTRACT ............................................................................................................. ix

KATA PENGANTAR ............................................................................................. x

DAFTAR ISI ........................................................................................................ xiii

DAFTAR TABEL ............................................................................................... xvii

DAFTAR SINGKATAN ................................................................................... xviii

BAB I. PENDAHULUAN ....................................................................................... 1

A. Latar Belakang Masalah ............................................................................ 1

B. Identifikasi Masalah ................................................................................... 4

C. Batasan Masalah ........................................................................................ 4

D. Rumusan Masalah ...................................................................................... 5

E. Tujuan Penulisan ........................................................................................ 5

F. Manfaat Penulisan ...................................................................................... 5

1. Manfaat Teoretis ................................................................................. 5

2. Manfaat Praktis ................................................................................... 5

G. Sistematika Penulisan ................................................................................ 6

BAB II. PERANAN LAGU ROHANI DALAM KEGIATAN SEKOLAH

MINGGU ................................................................................................... 8

A. Gambaran Umum Kegiatan Sekolah Minggu ............................................ 8

1. Ciri-ciri Usia Anak Sekolah Minggu ....................................................... 8

2. Gambaran Hidup Beriman ..................................................................... 10

B. Kegiatan Sekolah Minggu........................................................................ 10


xiv

1. Pengertian Sekolah Minggu .............................................................. 10

2. Tujuan Kegiatan Sekolah Minggu ................................................... 12

3. Ciri-Ciri Kegiatan Sekolah Minggu .................................................. 13

4. Metode Sekolah Minggu ................................................................... 16

C. Peranan Lagu Rohani ............................................................................... 17

1. Pengertian Lagu Rohani .................................................................... 17

2. Manfaat Lagu Rohani ....................................................................... 18

3. Peranan Lagu Rohani dalam Kegiatan Sekolah Minggu .................. 19

BAB III. PENELITIAN TENTANG PERANAN LAGU ROHANI DALAM

KEGIATAN SEKOLAH MINGGU DI WILAYAH SANTO GABRIEL,

PAROKI SANTA MARIA TAK BERNODA, TEGALREJO,

SUMATERA SELATAN ....................................................................... 21

A. Gambaran Umum Wilayah Santo Gabriel, Tegalrejo .............................. 21

B. Metodologi Penelitian .............................................................................. 28

1. Rumusan Masalah Penelitian ............................................................ 28

2. Tujuan Penelitian .............................................................................. 29

3. Jenis Penelitian ................................................................................. 29

4. Metode Penelitian ............................................................................. 30

5. Pengumpulan Data ............................................................................ 31

6. Analisis Data ..................................................................................... 32

7. Tempat dan Waktu Penelitian ........................................................... 32

8. Sampel Penelitian ............................................................................. 32

9. Fokus Penelitian ................................................................................ 33

10. Instrumen Penelitian ......................................................................... 34

C. Laporan Hasil Penelitian Tentang Peranan Lagu Rohani dalam Kegiatan

Sekolah Minggu di Wilayah Santo Gabriel di Paroki Santa Maria Tak

Bernoda .................................................................................................... 39

1. Studi Dokumen ................................................................................. 39

2. Hasil Observasi ................................................................................. 40

3. Hasil Wawancara dengan Pendamping Kegiatan Sekolah

Minggu .............................................................................................. 41

a. Pelaksanaan Kegiatan Sekolah Minggu ..................................... 41

b. Peranan Lagu Rohani dan Kegiatan Sekolah Minggu ............... 42


xv

c. Faktor Pendukung dan Penghambat Penggunaan Lagu Rohani

dalam Kegiatan Sekolah Minggu ............................................... 43

d. Harapan dan Usulan untuk Meningkatkan Pelaksanaan Peranan

Lagu Rohani ............................................................................... 44

4. Hasil Wawancara DPP (Dewan Pastoral Paroki) dan Romo

Pendamping ...................................................................................... 45

a. Pelaksanaan Kegiatan Sekolah Minggu ..................................... 45

b. Peranan Lagu Rohani dan Kegiatan Sekolah Minggu ............... 46

c. Faktor Pendukung dan Penghambat Penggunaan Lagu Rohani

dalam Kegiatan Sekolah Minggu ............................................... 47

d. Harapan dan Usulan untuk Meningkatkan Pelaksanaan Peranan

Lagu Rohani ............................................................................... 48

D. Pembahasan Hasil Penelitian ................................................................... 48

1. Pelaksanaan Kegiatan Sekolah Minggu ............................................ 49

2. Peranan Lagu Rohani dalam Kegiatan Sekolah Minggu .................. 52

E. Kesimpulan Hasil Penelitian .................................................................... 53

1. Pemahaman Kegiatan Sekolah Minggu ............................................ 53

2. Metode yang Digunakan dalam Kegiatan Sekolah Minggu ............. 54

BAB IV. PENYEGARAN BAGI PENDAMPING DI WILAYAH SANTO

GABRIEL, PAROKI SANTA MARIA TAK BERNODA

TERGALREJO SUMATERA SELATAN ............................................. 56

A. Penyegaran bagi Pendamping .................................................................. 56

B. Tujuan Penyegaran dan Materi Penyegaran ............................................ 57

1. Tujuan ............................................................................................... 57

2. Materi Penyegaran yang Akan Diberikan dan Dilakukan dalam

Pendampingan Sekolah Minggu Mengenai Peranan Lagu Rohani .. 58

C. Contoh Program Penyegaran sebagai Pembinaan Pendamping Sekolah

Minggu ..................................................................................................... 59

D. Jadwal Pertemuan .................................................................................... 62

E. Contoh Satuan Program Penyegaran di Paroki Santa Maria Tak Bernoda,

Tegalrejo, Sumatera Selatan sebagai Program Pembinaan Pendampingan

Sekolah Minggu ....................................................................................... 62

BAB V. KESIMPULAN DAN SARAN ................................................................ 71

A. Kesimpulan .............................................................................................. 71

B. Saran ........................................................................................................ 72


xvi

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................ 74

LAMPIRAN ........................................................................................................... 76

Lampiran 1. Surat Permohonan Izin Penelitian .................................................... (1)

Lampiran 2. Daftar Pertanyaan Wawancara ......................................................... (2)

Lampiran 3. Hasil Wawancara .............................................................................. (3)


xvii

DAFTAR TABEL

Tabel 1. Rangkuman Jumlah Umat ...................................................................... 27

Tabel 2. Rangkuman Jumlah Anggota Keluarga Secara Umum .......................... 27

Tabel 3. Rangkuman Jumlah Anggota Keluarga Menurut Usia .......................... 27

Tabel 4. Rangkuman Jumlah Umat Menurut Pastoral Khusus ............................ 27

Tabel 5. Rangkuman Jumlah Umat Menurut Pastoral Orang Sakit ..................... 28

Tabel 6. Kisi-Kisi Pedoman Wawancara dan Pedoman Pertanyaan

Wawancara Kepada Pendamping ........................................................... 35

Tabel 7. Kisi-Kisi Pedoman Wawancara dan Pedoman Pertanyaan

Wawancara Kepada Dewan Paroki dan Romo ...................................... 37

Tabel 8. Rangkuman Matriks Program Penyegaran Pendampingan

Sekolah Minggu ..................................................................................... 59

Tabel 9. Rangkuman Jadwal Pertemuan .............................................................. 62


xviii

DAFTAR SINGKATAN

A. Singkatan Dokumen Gereja

CT : Catechesi Tradendae, Anjuran Apostolik Paus Yohanes Paulus II

kepada para uskup, klerus, dan segenap umat beriman tentang

Katekese MasaKini, 16 Oktober 1979.

GS : Gaudium et Spes, Konstitusi Pastoral Konsili Vatikan II tentang

tugas Gereja dalam dunia dewasa ini, dokumen ini di keluarkan

pada 7 Desember 1965.

B. Singkatan Lain-lain

BK : Bendungan Komering

DPP : Dewan Pastoral Paroki

FIB : Formatio Iman Berjenjang

KAR : Katekese Akar Rumput

KBBI : Kamus Besar Bahasa Indonesia

Kopdit GMS : Koperasi Kredit Graha Mekar Sejati

KSP EDID : Koperasi Simpan Pinjam

KSU : Koperasi Serba Usaha

KUPERPER : Kursus Persiapan Perkawinan

LCD : Liquid Crystal Display

OMK : Orang Muda Katolik


xix

PDPP : Pedoman Dewan Pastoral Paroki

PGK : Paguyuban Guru Katolik

PI : Pendalaman Iman

PIA : Pendampingan Iman Anak

PIR : Pendampingan Iman Remaja

PKK : Pemberdayaan Kesejahteraan Keluarga

PT BPR : Perusahaan Terbatas Bank Pengkreditan Rakyat

RSPB : Rumah Sakit Panti Bhaktiningsih

SD : Sekolah Dasar

SMA : Sekolah Menengah Atas

SMK : Sekolah Menengah Kejuruan

SMP : Sekolah Menengah Pertama

SMTB : Santa Maria Tak Bernoda

TK : Taman Kanak-Kanak

UB : Usaha Bersama

WKRI : Wanita Katolik Republik Indonesia

WIB : Waktu Indonesia Barat


BAB I

PENDAHULUAN

Bab pendahuluan terdiri dari beberapa bagian yaitu latar belakang masalah,

identifikasi masalah, batasan masalah, rumusan masalah, tujuan penulisan,

manfaat penulisan, dan sistematika penulisan.

A. Latar Belakang Masalah

Keluarga merupakan Gereja kecil yang di dalamnya terlaksana karya

keselamatan Allah. Dalam keluarga pewartaan kasih Allah diwujudkan melalui

cinta orang tua terhadap anaknya begitu pula sebaliknya. Selain memberikan

cinta, orang tua bertanggungjawab dalam aspek kesehatan, kesejahteraan, dan

khususnya pendidikan anak. Orang tua juga mengemban tugas yang pertama

dalam mendidik iman anak dan pemekaran iman anak. Menurut Gravissimum

Educationis artikel 6 “orang tualah yang pertama-tama mempunyai kewajiban dan

hak yang pantang diganggu-gugat untuk mendidik anak-anak mereka”.

Pendidikan iman anak dalam keluarga menjadi suatu hal yang perlu

mendapatkan perhatian. Kegiatan berdoa bersama dalam keluarga, membaca

Kitab Suci, pergi ke gereja bersama, dan dialog sederhana tentang kehidupan

membantu anak mengembangkan imannya.

Iman anak juga dapat berkembang dalam kegiatan di luar rumah.

Pertolongan orang lain dapat membantu para orang tua menyadari pentingnya

pendampingan iman anak. Iman tumbuh dan berkembang dalam lingkup jemaat


2

beriman. Maka, diadakan pendampingan iman anak. Istilah pendampingan iman

anak dikenal dengan istilah sebagai Sekolah Minggu yang bekerja sama dengan

orang tua, untuk melengkapi pendidikan iman anak yang terjadi di lingkup

keluarga (Sugiarti, 1999: 16).

Kegiatan Sekolah Minggu merupakan salah satu upaya yang dilakukan oleh

paroki untuk membantu orang tua. Sekolah Minggu bertujuan untuk membantu

pengembangan iman anak melalui kegiatan-kegiatan yang mengembangkan aspek

kognitif, afektif, sosial, dan keterampilan. Contoh kegiatan dalam Sekolah

Minggu adalah membaca Kitab Suci, bermain, berdoa, bercerita, dan bernyanyi.

Melalui kegiatan-kegiatan itu anak diajak untuk mengenal lebih dekat dengan

Gereja dan sesama. Dalam kegiatan bernyanyi di Sekolah Minggu umumnya

pendamping mengajak peserta untuk menyanyikan lagu rohani.

Lagu rohani dapat menjadi suatu media yang efektif dalam Sekolah Minggu

karena cenderung digemari anak-anak. Banyak lagu rohani yang sudah didengar

maupun dinyanyikan oleh anak-anak. Lagu rohani yang biasanya dinyanyikan

ketika Sekolah Minggu juga tersirat ayat-ayat Kitab Suci atau nilai-nilai Kristiani

yang ingin ditanamkan pada anak-anak seperti lagu yang berjudul “Aku

diberkati”. Lagu ini menggambarkan bahwa dari pagi sampai malam Tuhan Yesus

selalu memberikan berkat kepada setiap manusia. Menurut pengalaman penulis

mendampingi anak-anak dalam Sekolah Minggu, anak merasa sangat senang

menyanyikan lagu rohani. Anak-anak merasa senang karena mereka semakin

diteguhkan dalam iman dan diajak selalu mengingat Tuhan Yesus dalam

hidupnya.


3

Pengalaman penulis ketika mendampingi Sekolah Minggu di Wilayah Santo

Gabriel menunjukkan bahwa lagu rohani yang dipilih belum sesuai dengan tema

pelaksanaan Sekolah Minggu atau kalender liturgi. Selain itu, para pendamping

belum banyak mengetahui lagu-lagu rohani sehingga anak merasa bosan karena

menyanyikan lagu yang sama secara terus-menerus.

Banyak anak justru menyanyikan lagu yang kurang sesuai dengan usianya.

Misalnya anak berusia tiga tahun sudah menyanyikan lagu yang berjudul „Cinta

Satu Malam‟ atau justru menyanyikan lagu vulgar yang sedang viral tanpa tahu

arti dan makna lagu tersebut. Keberadaan lagu yang berisikan hal-hal yang kurang

baik, justru lebih banyak diminati daripada lagu rohani. Bila lebih banyak lagu

yang bermakna negatif, maka hal itu akan menghambat perkembangan iman anak.

Di sinilah peran pihak-pihak penting seperti keluarga, paroki, para pendamping

iman anak dan Gereja sangat dibutuhkan. Hal itu bisa dimulai dari hal yang

sederhana dan mudah dilakukan, seperti memutarkan lagu rohani dan

menanamkan makna lagu rohani tersebut untuk anak.

Penulis merasa tertarik melakukan penelitian untuk mengetahui peranan

lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu terhadap perkembangan iman anak.

Maka, judul skripsi yang akan ditulis adalah “PERANAN LAGU ROHANI

DALAM KEGIATAN SEKOLAH MINGGU DI WILAYAH SANTO

GABRIEL, PAROKI SANTA MARIA TAK BERNODA, TEGALREJO,

SUMATERA SELATAN”.


4

B. Identifikasi Masalah

Berdasarkan latar belakang masalah tersebut, maka permasalahan yang telah

dipaparkan dapat diidentifikasikan sebagai berikut:

1. Lagu-lagu rohani kurang dikenal oleh anak-anak justru mereka lebih

mengenal lagu yang kurang sesuai usia mereka seperti lagu pop, dangdut, dan

genre lagu lainnya.

2. Lagu rohani yang dipilih belum sesuai dengan tema Sekolah Minggu atau

kalender liturgi.

3. Para pendamping belum banyak mengetahui lagu-lagu rohani.

4. Sekolah Minggu menggunakan lagu rohani sebatas untuk kepentingan-

kepentingan menghindari kebosanan dan membangun suasana.

5. Lagu rohani belum cukup diolah oleh pendamping sehingga kurang

membantu perkembangan iman anak.

C. Batasan Masalah

Agar penulisan dapat semakin terarah, maka permasalahan ini dibatasi pada

pemilihan dan peranan lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu yang

dilaksanakan di Wilayah Santo Gabriel, Paroki Santa Maria Tak Bernoda,

Tegalrejo, Sumatera Selatan. Oleh karena itu, yang menjadi judul penulisan ini

adalah “PERANAN LAGU ROHANI DALAM KEGIATAN SEKOLAH

MINGGU DI WILAYAH SANTO GABRIEL, PAROKI SANTA MARIA

TAK BERNODA, TEGALREJO, SUMATERA SELATAN”.


5

D. Rumusan Masalah

Rumusan masalah dalam skripsi ini adalah:

1. Bagaimana peranan lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu?

2. Usaha apa yang dapat dilakukan untuk meningkatkan peranan Lagu Rohani

dalam kegiatan Sekolah Minggu di Wilayah Santo Gabriel Paroki Santa

Maria Tak Bernoda Tegalrejo, Sumatera Selatan?

E. Tujuan Penulisan

Tujuan penulisan yang hendak dicapai dalam penulisan ini adalah:

1. Mengetahui peranan lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu.

2. Menguraikan usaha yang dapat dilakukan untuk meningkatkan peranan Lagu

Rohani dalam pelaksanaan kegiatan Sekolah Minggu di Wilayah Santo

Gabriel Paroki Santa Maria Tak Bernoda Tegalrejo, Sumatera Selatan.

F. Manfaat Penulisan

Manfaat penulisans skripsi ini adalah:

1. Manfaat teoritis

Memberikan sumbangan wawasan tentang penggunaan lagu rohani dalam

kegiatan Sekolah Minggu.

2. Manfaat praktis

a. Bagi Gereja, orang tua, dan pendamping Sekolah Minggu

Menginspirasi penyelengara Sekolah Minggu untuk memanfaatkan lagu-lagu

rohani secara kreatif.


6

b. Bagi penulis

Semakin diperkaya dengan menemukan dan memahami peranan lagu rohani

dalam kegiatan Sekolah Minggu.

G. Sistematika Penulisan

Sistematika penulisan memberikan gambaran mengenai garis-garis besar

dari skripsi ini. Adapun sistematika penulisan skripsi ini dibagi menjadi 5 bab.

Bab Pendahuluan menguraikan mengenai judul penulisan, latar belakang

masalah, identifikasi masalah, batasan masalah, rumusan masalah, tujuan

penulisan, manfaat penulisan, dan sistematika penulisan.

Bab II berjudul Peranan Lagu Rohani dalam Kegiatan Sekolah Minggu. Bab

ini memuat peranan lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu yang berisi

berbagai gagasan untuk menunjang penulisan skripsi, antara lain gambaran umum

kegiatan Sekolah Minggu dan peranan lagu rohani dalam kegiatan Sekolah

Minggu.

Bab III berjudul Penelitian tentang Peranan Lagu Rohani dalam Kegiatan

Sekolah Minggu di Wilayah Santo Gabriel, Paroki Santa Maria Tak Bernoda,

Tegalrejo Sumatera Selatan. Bab ini memuat gambaran umum Wilayah Santo

Gabriel, metode penelitian, laporan hasil penelitian tentang peranan lagu rohani

dalam kegiatan Sekolah Minggu di Wilayah Santo Gabriel Paroki Santa Maria

Tak Bernoda, pembahasan hasil penelitian dan kesimpulan hasil penelitian.

Bab IV berjudul Penyegaran bagi Pendamping di Wilayah Santo Gabriel

Paroki Santa Maria Tak Bernoda Tegalrejo Sumatera Selatan. Bab ini memuat hal


7

penyegaran bagi pendamping, tujuan penyegaran dan materi penyegaran, contoh

program penyegaran pendamping Sekolah Minggu, jadwal pertemuan, dan contoh

satuan program penyegaran di Wilayah Santo Gabriel Paroki Santa Maria Tak

Bernoda, Tegalrejo, Sumatera Selatan sebagai program penyegaran pendamping

Sekolah Minggu.

Bab V berjudul Kesimpulan dan Saran. Bab ini memuat kesimpulan

mengenai hasil skripsi dan saran untuk pihak-pihak yang berkepentingan.


BAB II

PERANAN LAGU ROHANI

DALAM KEGIATAN SEKOLAH MINGGU

Dalam Bab II penulis menyampaikan dua bagian besar yaitu mengenai

Sekolah Minggu serta lagu rohani. Bagian Sekolah Minggu meliputi gambaran

umum usia anak Sekolah Minggu, perkembangan iman anak Sekolah Minggu,

kegiatan Sekolah Minggu, pengertian dari Sekolah Minggu, tujuan kegiatan

Sekolah Minggu, metode Sekolah Minggu dan ciri-ciri kegiatan Sekolah Minggu.

Bagian Peranan lagu rohani meliputi pengertian lagu rohani, manfaat lagu rohani

dalam Sekolah Minggu, dan peranan lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu.

A. Gambaran Umum Usia anak Sekolah Minggu

1. Ciri-ciri Usia Anak Sekolah Minggu:

Menurut Hurlock dalam Syamsu Yusuf (2017:163), anak-anak usia Sekolah

Minggu termasuk usia kanak-kanak. Mereka mempunyai ciri-ciri yang khas dalam

hal fisik, intelektual, emosional, dan moral.

a. Ciri fisik

Dalam aspek fisik, anak mengalami pertumbuhan dan perkembangan

fisiknya. Anak senang berekplorasi terhadap lingkungannya dengan menggunakan

tubuh atau fisiknya. Pertumbuhan tubuh jasmani berjalan dengan cepat. Anak

aktif, bergerak dan berusaha memperoleh keterampilan fisiknya.


9

b. Ciri Intelektual

Perkembangan kognitif pada usia ini berada pada periode praoperasional.

Anak belum mampu menguasai operasi mental secara logis. Anak juga

mempunyai rasa ingin tahu besar, berfantasi kuat. Anak belajar dengan meniru.

Dalam kegiatan Sekolah Minggu yaitu ketika mendengarkan cerita dari Kitab Suci

anak dapat berfantasi.

c. Ciri Sosial

Perkembangan sosial anak sudah tampak jelas dalam diri anak, terlihat dari

mereka sudah mulai aktif berteman dengan teman sebayanya ditandai dengan

mereka saling berbagi contohnya dalam kegiatan Sekolah Minggu berbagi pensil

warna. Tanda perkembangan sosial terdapat dalam beberapa hal antara lain. Anak

mulai mengetahui aturan-aturan, baik di lingkungan keluarga maupun dalam

lingkungan bermain. Kemudian sedikit demi sedikit anak sudah mulai patuh pada

peraturan, dan anak mulai menyadari hak dan kepentingan orang lain serta dirinya

sendiri.

d. Ciri Moral

Pada masa ini, anak sudah memiliki dasar tentang sikap moralitas terhadap

kelompok sosialnya (orang tua, saudara dan teman sebaya). Melalui pengalaman

berinteraksi dengan orang lain anak belajar memahami setiap kegiatan Sekolah

Minggu seperti halnya dengan cara menghormati kedua orang tua dan

menghormati yang lebih tua. Perilaku-perilaku baik harus mulai diterapkan pada

diri anak, karena anak dapat terpengaruh dalam hal baik maupun hal.


10

2. Gambaran hidup beriman

Hidup beriman anak usia sekolah minggu tak lepas dari pengalaman dan

peranan keluarganya. Anak mengenal Tuhan melalui bahasa dan konsep tentang

Tuhan yang diperoleh dari keluarga, khususnya orang tua. Penghayatan anak

tentang Tuhan yang baik atau jahat tergantung pengalaman anak terhadap kedua

orang tua mereka. Pemikiran atau konsep tentang Tuhan dibangun dari

pengalaman akan hal-hal yang konkret. Mereka “melihat” Tuhan dalam bentuk

konkret.

Pengalaman akan Tuhan sudah mulai disusun oleh pengalaman inderawi

dan kesan-kesan emosional yang kuat, namun diangkat ke dalam imajinasi anak.

Anak dalam usia sekolah minggu, aktif bertanya. Meskipun banyak bertanya,

sikap keagamaannya bersifat reseptif, yaitu menerima. Pandangan dan

pengahayatan akan Tuhan secara rohaniah masih belum mendalam, meskipun

mereka telah melakukan atau berpartisiapsi dengan orang lain. Mereka mengalami

kesulitan membedakan kenyataan dan fantasi. Anak usia sekolah minggu perlu

bimbingan untuk membantu perkembangan imannya.

B. Kegiatan Sekolah Minggu

1. Pengertian Sekolah Minggu

Menurut Sugiarti (1999: 16) begitu banyak anak Katolik telah menerima

Sakramen Permandian sejak bayi. Mereka perlu ditolong untuk semakin

menghidupkan imannya. Memang benar, bahwa orang tua mengemban tugas yang

pertama dalam pendampingan dan pemekaran iman anak-anak, namun


11

pertolongan orang lain juga perlu diperhatikan. Iman tumbuh dan mekar di dalam

lingkup jemaat beriman. Maka, diadakan kegiatan untuk melengkapi

pendampingan iman anak yang terjadi dalam lingkup keluarga. Paroki bekerja

sama dengan orang tua mendampingi anak dengan kegiatan yang disebut Sekolah

Minggu. Kegiatan ini biasanya terlaksana pada hari Minggu, sehingga kegiatan

tersebut disebut “Sekolah Minggu”.

Robin Haryadi (2013:1) mengatakan Sekolah Minggu dan Bina Iman Anak

merupakan wadah khusus dalam lingkung Gereja yang diperuntukkan bagi

pelayanan iman anak dan remaja agar semakin matang dalam beriman dan

semakin dekat mengenal Tuhan dan Firman-Nya. Selain anak-ank Sekolah

Minggu dan Bina Iman itu sendiri sebagai subjek berkegiatan, kesuksesan dan

kesinambungan kegiatan belajar-mengajar ditunjang pula oleh para guru yang

enthusias, berwawasan luas, dan berhati mulia seperti Kristus sendiri Sang Guru

Agung dan teladan kita semua.

Menurut Bagiyowinadi (2009: 28) istilah Sekolah Minggu memang berasal

dari tradisi Protestan. Untuk membedakan istilah Sekolah Minggu dari Gereja

Protestan/Pentakosta, istilah itu pun ditambahi dengan kata “Katolik” sehingga

muncul “Asmika”, singkatan dari Anak Sekolah Minggu Katolik.

Menurut Br. Alfons Sene, CSSR (1976:35) Sekolah Minggu merupakan

pendidikan yang semua orang berhak mengikuti karena umat Kristenpun

hendaknya mencurahkan tenaga, supaya anak-anak menerima Pendidikan serta

pengajaran yang pantas. Dari orang tua wajib mendidik anak-anaknya, agar

mereka mengabdi Allah sesuai dengan iman permandiannya dan disiapkan untuk


12

memasuki masyarakat serta Umat Allah sebagai orang dewasa. Gereja berhak

mendirikan serta menyelanggarakan dengan bebas serta bertanggungjawab,

sekolah-sekolah dari tingkat dan corak apapun. Anak-anak Katolik sedapat-

dapatnya disekolahkan di sekolah yang bersemangat Katolik.

2. Tujuan Kegiatan Sekolah Minggu

Menurut Sugiarti (1999: 18), tujuan kegiatan Sekolah Minggu dapat

membantu anak meningkatkan dan memperdalam pemahaman anak tentang ibadat

kearah penghayatan yang menyembuh hati, Sekolah Minggu menumbuhkan sikap

senang membaca dan mempelajarin Kitab Suci. Selain itu Sekolah Minggu

membantu menghidupkan penghayatan iman anak melalui komunikasi iman

dengan orang lain, melalui teman-temannya dan di dalam peristiwa-peristiwa

yang dijumpai, dan Sekolah Minggu membantu pendewasaan pribadi anak yaitu

mereka yang sudah dibaptis semakin mendalami misteri keselamatan dan menjadi

karunia iman yang telah mereka terima serta sekolah minggu memperkembangkan

iman mereka lewat lagu rohani, agar anak-anak semakin bermotivasi melalui

nyanyian dan pujian.

Menurut Br. Alfons Sene CSSR (1976:36) tujuan dari kegiatan Sekolah

Minggu menolong para orang tua Kristen dalam usaha menyiapkan lingkungan

dan membimbing anak-anaknya yang sedang berkembang menju masa remaja

dalam iman maupun kepribadiannya. Sekolah Minggu merupakan salah satu

sarana Pastoral Gereja sebagai suatu pelaksanaan konkrit dari amanat Paus

Yohanes XXIII dalam pembukaan Konsili Vat. II tgl 11 Oktober 1962 yang


13

anatara lain menekankan Pendidikan keagamaan yang bersifat utama pastoral,

yang menjawab tuntutan jaman kita dan merangkum seluruh manusia yang terdiri

dari jiwa dan badan.

Melihat kedua pokok di atas ini, maka sebagai tujuan dari Sekolah Minggu

dapat disimpulkan sebagai berikut:

1. Menyiapkan situasi lingkungan yang baik bagi anak-anak yang sedang

berkembang.

2. Meningkatkan serta memperdalam pengetahuan agama yang diarahkan ke

penghayatan iman yang nyata sesuai dengan perkembangannya dalam usia

tertentu (5-13 tahun).

3. Mempersipakan anak untuk menerima komuni pertama

4. Meningkatkan serta memperdalam penghayatan anak terhadap Liturgi Gereja.

5. Meningkatkan sifat satria, harga-menghargai pribadi orang lain.

6. Memupuk harga diri yang sehat dan wajar. kritis dalam menanggapi sesuatu

serta menilai tinggi hak hidup setiap makhluk.

7. Mencari dan meningkatkan bakat/trampil dari anak-anak sendiri.

3. Ciri-ciri Kegiatan Sekolah Minggu

Menurut Goreti Sugiarti (1999: 17) ada beberapa kegiatan Sekolah Minggu

yaitu gembira, bebas, bermain, dan mendalam.

a. Gembira

Suasana gembira pada anak-anak pastilha selalu ada dan melekat pada sifat

anak-anak bila berkumpul bersama teman-temannya. Sifat ini perlu diciptakan


14

dalam Sekolah Minggu, selain itu gembira juga terbentuk dari dalam diri para

pendamping ketika melaksanakan kegiatan Sekolah Minggu. Dari sini

pendamping dimampukan untuk menumbuhkan suasana gembira agar anak-anak

tidal lantas bosan untuk mengikuti kegiatan Sekolah Minggu misalnya dengan

adanya bernyanyi, bermain dan bercerita. Maka kegiatan Sekolah Minggu harus

mempunyai ciri yang menggembirakan bagi anak-anak. Dari situ Sekolah Minggu

perlu dibangun menjadi sebuah komunitas agar anak-anak menjadi senang,

gembira, dan tertarik kepada kegiatan Sekolah Minggu dan teman-teman.

b. Bebas

Kebebasan merupakan unsur terpenting untuk beriman. Kegiatan Sekolah

Minggu memberikan kebebasan kepada anak untuk berkembang akan iman yang

mereka punya tanpa ada keterpaksaan. Ciri bebas ini perlu di ciptakan dalam

kegiatan Sekolah Minggu. Pendamping dan anak-anak perlu menyadari bahwa

iman yang mereka miliki bersifat bebas. Sperti contohnya Ketika anak-anak

datang untuk mengikuti kegiatan Sekolah Minggu memakai baju dan celana bebas

serta mereka mengikuti kegiatan Sekolah Minggu secara bebas tanpa ada unsur

keterpaksaan, maka dari ciri bebas ini anak-anak tidak akan gelisah ataupun takut

dalam mengikuti kegiatan Sekolah Minggu yang akan datang.

c. Bermain

Bermain merupakan kegiatan yang disukai oleh anak-anak. dari bermain

anak-anak mempunyai imajinasi yang besar dan menjadikan anak-anak motivasi

dalam belajar. Dari bermain anak-anak menjadi aktif dan lincah sehingga anak-

anak merasa bergembira Ketika bermain. Dengan bermain pula anak-anak


15

mempunyai kesempatan untuk berelasi kepada teman-teman lainnya melatih

keterampilan. Bermain dalam kegiatan Sekolah Minggu harus ada, dari situ pula

para pendamping dituntut untuk semakin kreatif dalam memberikan materi

dengan cara bermain, agar anak tidak merasa bosan dan berkembang serta

memliki keterampilan dan sikap yang baik untuk dipergunakan. Melalui kegiatan

bermain pula mempermudah anak-anak untuk menangkap materi yang di berikan

oleh pendamping.

d. Mendalam

Kegiatan Sekolah Minggu perlu di pilih dan di seleksi oleh pendamping

sebelum di lakukan. Memilih permainan sebagai sebuah kegiatan permainan perlu

dilanjutkan dengan pendalaman. Pendamping membantu agar mengajak anak-

anak untuk mengetahui arti yang mendalam dari permainan selain itu untuk

mengajak anak-anak untuk mendalami iman mereka lewat permainan. Permainan

sebagai kegiatan Sekolah Minggu perlu biasanya disesuaikan dengan dalam

bacaan Kitab Suci dalam pertemuan.

e. Beriman

Kegiatan sekolah minggu tidak hanya cukup hanya sampai pada mendalam

tapi juga beriman. Beriman yaitu mempunyai iman dalam ketetapan hati serta

mempunyai keyakinan dan kepercayaan kepada Tuhan Yesus. Dalam beriman

anak-anak semakin mengenal Yesus bertolak pada hidup Yesus. Mengenal Yesus

dan menjadikan Yesus sebagai teladan. Beriman dapat pula membantu anak-anak

dalam mengembangkan iman yang mereka miliki yang berpola pada diri Yesus

sendiri. Selain itu mengenalkan pribadi Yesus kepada anak-anak diharapkan


16

semakin membentuk hidupnya seperti yang di cita-citakan oleh Yesus, maka

dengan demikian akan terbentuklha suatu iman yang mendalam dari diri anak.

4. Metode Sekolah Minggu

Menurut Sugiarti (1999: 16) macam-macam metode yang digunakan dalam


a. Metode bermain

Metode ini mengajak anak-anak beraktivitas dengan bermain bersama

teman-teman dalam kegiatan Sekolah Minggu. Sehingga anak-anak semakin aktif

dan kreatif dalam belajar sambil bermain.

b. Metode dinamika kelompok

Metode ini digunakan untuk mengajak anak-anak berdinamika kelompok

dalam kegiatan Sekolah Minggu. Sehingga anak-anak dapat bersosialisasi

bersama teman-teman sekelompok dan dapat bekerja sama dengan baik serta

mendalami materi Sekolah Minggu yang sedang berjalan.

c. Metode bernyanyi

Metode ini ingin mengajak anak-anak untuk bernyanyi lagu rohani.

Kegiatan ini ingin mengajak anak-anak mengenali, menggali agar anak semakin

tahu dan mau bernyanyi bersama. Selian itu metode bernyanyi memperkenalkan

pujian dengan adanya syair yang digunakan untuk memuji Tuhan Yesus. Metode

pendamping bernyanyi membantu memperkembangkan iman anak-anak mereka

lewat nyanyian.


17

C. Peranan Lagu Rohani

1. Pengertian Lagu Rohani

Menurut Hanum Putri Anjani (2016: 4), lagu rohani adalah jenis musik yang

berkembang di kalangan Kristen (juga pada zaman sebelum kekristenan: Yahudi),

terutama dilihat dari penggunaannya dalam ibadah gereja. Seorang tokoh musik

bernama Awene (1998:26) mengatakan bahwa musik dalam buku gereja

merupakan ungkapan isi hati orang percaya (Kristen), diungkap dalam bunyi-

bunyian yang bernada dan berirama. Secara umum, dua unsur yaitu vokal dan

instrumental harus diperhatikan, terkhusus dalam bermusik di gereja yang sarat

dengan makna teologis dan berkenaan dengan iman umat. Dua hal itu sangat

penting untuk disajikan secara tepat agar umat mampu menghayati imannya

dengan bantuan musik.

Lagu rohani sebagai pengajaran yang baik dapat dinyanyikan bersama anak-

anak dengan mudah, sehingga anak-anak dapat bernyanyi dengan senang dan

bergembira, serta lagu rohani mengajak untuk bermain, seperti lagu yang berjudul

“Datanglah Ya Yesus” dan Aku Diberkati”. Perlu ditemukan lagu rohani mana

yang anak-anak sukai dan senangi.

2. Manfaat Lagu Rohani

Banyak manfaat dari lagu-lagu rohani, yaitu lirik yang dikutip dari ayat-ayat

Kitab Suci yang diangkat dari kenyataan kehidupan (Anjani, 2016). Lagu rohani


18

juga mampu mengubah aura yang negatif menjadi positif karena liriknya yang

menyentil sisi rohani kehidupan seseorang. Serta lagu rohani mampu membuat

anak-anak menjadi rileks dan rehat dari kegiatan yang dilakukan oleh anak-anak

selain itu mengasah intuisi peduli terhadap lingkungan sekitar serta dalam lingkup

anak-anak. Dengan lagu rohani, anak merasa tidak sendiri menghadapi kegiatan

yang dilakukan serta membuat anak-anak tidak ingin menyerah dalam

mengembangkan dan keaktifan anak-anak sendiri. Dari berkumpul bersama

keluarga ketika mendengarkan lagu rohani disela kegiatan anak dapat belajar

mensyukuri apa yang ada di dalam keluarga serta kegiatan yang dilakukan.

Melalui lagu rohani dapat di sampaikan, dengan baik dan dapat menambah

ilmu pengetahuan dari anak-anak dan mempersiapkan anak-anak untuk ke

depannya. Melalui lagu rohani, dapat kita melihat apa yang kita katakan, perbuat,

dan lakukan. Kita dapat diperteguh dari apa yang sudah Tuhan ajarkan. Dengan

kesabaran, ketulusan, dan cinta kasih terhadap sesama, keluarga, dan sahabat-

sahabat kita melalui nyanyian rohani yang kita dengar.

3. Peranan Lagu Rohani dalam Kegiatan Sekolah Minggu

a. Menciptakan suasana gembira

Suasana gembira dapat dimunculkan dengan membuat beberapa kelompok

bernyanyi agar anak-anak dapat terfokus dan bergembira ketika bertemu dengan

teman-teman sebayanya. Oleh sebab itu, bernyanyi dapat memudahkan para

pendamping dalam melatih anak-anak sesuai dengan suara anak-anak.

b. Mengaktifkan


19

Pendamping dapat terlebih dahulu mengadakan sosialisasi kepada orang lain

atau teman-teman anak tersebut. Dengan bernyanyi bersama peserta Sekolah

Minggu tidak hanya menjadi lebih aktif, namun peserta Sekolah Minggu juga

menjadi lebih banyak. Interaksi antar anak satu dengan yang lain dapat terjalin

dengan aktif. Anak juga dapat bernyanyi atau mendengarkan lagu rohani bersama

temannya. Agar lebih tertata, pendamping perlu mengelola nyanyian dan

mengatur anak-anak sesuai dengan lagu dan alurnya agar menjadi suara yang

bagus dan menarik.

c. Pencair Suasana

Para pendamping dapat mengatur suasana hati anak-anak dengan bernyanyi

yang baik dan benar, sehingga anak-anak menjadi gembira dan senang ketika

bernyanyi bersama-sama teman. Karena, dengan mendengarkan lagu rohani

membuat anak-anak semakin rileks dan nyaman ketika memulai kegiatan.

d. Memperdalam iman anak

Menurut Marsius Tinambunan dan Pdt. Sri Handoko (1991: 15):

Peranan nyanyian yaitu terdapat misi kesaksian dan pemberitaan di dalam

bentuk kata-kata atau syair, nyanyian tersebut dapat dijadikan sebagai

sarana pelayanan. Bila seseorang menyanyi tentang Kemuliaan Tuhan, pada

saat itu pula si penyanyi dapat menyaksikan kepada orang lain akan

keberadaan Tuhan yang Mulia. Bila dalam ibadah kita diajak oleh pemimpin

ibadah menyanyikan nyanyian pengakuan dosa, pada saat itu pula kita yang

berdosa diperhadapkan dengan Tuhan yang Maha Suci yang tidak berdosa.

Bila seluruh jemaat yang beribadah diajak untuk menyanyikan nyanyian

syukur, pada saat itu pula kita sebagai umat-Nya secara bersama-sama

menyatakan rasa syukur kita kepada Tuhan atas segala sesuatu yang sudah

diperbuatkan atas kita. Dengan demikian, apa yang diisi di dalam nyanyian

rohani atau nyanyian gereja kita, dimaksudkan untuk memuji dan

memuliakan Tuhan melalui segala tindakan dan perbuatan kita.


20

Lagu rohani berperan terhadap perkembangan iman anak karena

mengangkat beberapa ayat-ayat Kitab Suci sehingga iman anak semakin

berkembang. Lagu rohani yang senang dan gembira dapat membantu

perkembangan iman anak yang mulai muncul sedikit demi sedikit. Dengan

demikian, lagu rohani membantu anak semakin mengenal iman akan Yesus

Kristus yang berada dalam diri mereka. Dari pandangan ini Marsius menyatakan

bahwa lagu rohani berperan terhadap perkembangan iman anak karena di dalam

lagu rohani terdapat misi pemetaan dari isi Kitab Suci. Selain itu dalamnya lagu

rohani ada misi pemberitaan bentuk kata-kata atau syair, yang biasanya dikaitkan

dengan Kitab Suci.


BAB III

PENELITIAN TENTANG PERANAN LAGU ROHANI DALAM

KEGIATAN SEKOLAH MINGGU DI WILAYAH SANTO GABRIEL,

PAROKI SANTA MARIA TAK BERNODA, TEGALREJO, SUMATERA

SELATAN

Bab III ini merupakan penelitian tentang peranan lagu rohani. Secara

khusus, penulis meneliti bagaimana peranan lagu rohani dalam kegiatan Sekolah

Minggu di Wilayah Santo Gabriel Paroki Santa Maria Tak Bernoda Tegalrejo,

Sumatera Selatan. Terdapat lima bagian yaitu gambaran umu Wilayah Santo

Gabriel, metode penelitian, Laporan Hasil Penelitian Tentang Peranan Lagu

Rohani dalam Kegiatan Sekolah Minggu di Wilayah Santo Gabriel di Paroki

Santa Maria Tak Bernoda, pembahasan hasil penelitian, kesimpulan hasil

penelitian.

A. Gambaran Umum Wilayah Santo Gabriel

Terbentuknya wilayah Gerejawi Santo Gabriel Tegalrejo tidak bisa

terlepaskan dari sejarah berdirinya Gereja Belitang. Gereja Katolik masuk di

Belitang tahun 1952 di BK.9 tepatnya di Mojosari, dari Mojosari inilah umat

Katolik berkembang kearah Gumawang BK.10 tepatnya di Desa Tegalrejo. Pada

tahun 1953, Pater Brost membeli tanah di daerah Gumawang (Tegalrejo) yang

kini menjadi kompleks Pastoran dan Rumah sakit.

Pada tanggal 26 September 1956 pusat gereja Katolik dipindahkan dari

Mojosari ke Gumawang. Pada tahun 1956, Pastor Bellmakers, SCJ mulai berkarya

dan menempati Pastoran di Gumawang. Pada tahun 1958 dimulailah


22

pembangunan Gereja Gumawang dan diberkati oleh Mgr. Mekelholt tanggal 22

Agustus 1958 dengan nama Gereja Santa Maria Tak Bernoda bersamaan dengan

penerimaan sakramen Penguatan bagi 98 umat.

Stasi Gumawang terbentuk pada tahun 1980 dengan ketua stasi bapak I.

Suyanto. Anggota stasi Gumawang terdiri 7 Kring yaitu:

a. Paulus Kapasan

b. Thomas Durenan

c. Mikael Tulusayu

d. Yohakim Tegalrejo Harjowinangun

e. Yohanes Krangsari

f. Yusuf Sidomakmur-Kutosari

g. Maria Tumpangrejo

Pada awalnya seluruh lingkungan tersebut berada dalam stasi Gumawang.

Berdasarkan pedoman Dasar Dewan Paroki Keuskupan Palembang tahun 1996,

pembagian wilayah gerejani terdiri dari:

a. Paroki

b. Kring

c. Stasi

Stasi Gumawang termasuk stasi yang menginduk pada Paroki Pusat baik

secara administratif maupun struktural. Pedoman Dewan Pastoral Paroki

Keuskupan Palembang telah mengalami perubahan-perubahan seiring dengan

perkembangan dan berjalannya waktu.


23

Pada tahun 2007, Paroki Santa Maria Tak Bernoda Gumawang diganti

dengan nama Paroki Santa Maria Tak Bernoda, Tegalrejo, karena tidak berada di

desa Gumawang melainkan di desa Tegalrejo.

Pada saat Pastor Hendro Karyanto, SCJ menjadi Pastor SMTB, antara tahun

2012-2013 telah terjadi perubahan “teritotial” tidak ada lagi Stasi Gumawang.

Yang ada adalah Gereja Paroki Santa Maria Tak Brenoda, Tegalrejo.

Pembentukan stasi-stasi baru (jika ada tempat pelayanan misa/gereja) maka

terbentuk stasi. Stasi diberi nama dengan menggunakan nama Santo dan Santa.

Untuk memudahkan koordinasi dalam pelayanan dan reksa pastoral, wilayah

paroki SMTB dibagi menjadi 3 rayon sebagai berikut:

a. Rayon Barat : Tanjungtiga, Padansari, Lebag Gabus, Harjomulyo dan

Tugumulyo.

b. Rayon Tengah : Tegalrejo, Sidowaluyo, Karangbinagun, dan Nusatunggal

c. Rayon Timur : HTI, Cahya Mas I DAN IV, Kampungbaru, Nusajaya, dan

Margomulyo.

Pada saat Pastor Paulus Sarmono, SCJ menjadi Pastor kepala tahun 2013-

2018, terjadi perubahan kewilayahan di Paroki SMTB, Tegalrejo yaitu bukan lagi

rayon tetapi wilayah dengan nama Santo dan Santa Pelindung. Untuk Stasi

Gumawang diubah menjadi Wilayah Gabriel, Tegalrejo karena berada di pusat

Paroki.

Setelah diberlakukan Pedoman Dewan Pastoral Paroki (PDPP) tahun 1996,

berikutnya muncul PDPP tahun 2003 kemudian diperbaiki lagi menggunakan

PDPP tahun 2012 yang berlaku hingga sekarang.


24

Menurut PDPP tahun 2015 ada perubahan tentang wilayah gerejani dengan

urutan sebagai berikut:

a. Keuskupan

b. Paroki

c. Wilayah

d. Stasi

e. Lingkungan

Berikut uraian tentang pembagaian wilayah:

Keuskupan (dioses) yakni bagian dari umat Allah, yang dipercaya kepada

Uskup untuk digembalakan dengan kerjasama para imam, sedemikian sehingga

dengan mengikuti gembalanya dan dihimpun olehnya dengan Injil serta Ekaristi

dalam Roh Kudus, membentuk Greja partikular, dalam mana sungguh-sungguh

terwujud dan berkarya Gereja Kristus yang satu, kudus, katolik, dan apostolik

(Kan. 369; CD, no11.).

Wilayah, yakni bagian dari paroki yang terdiri dari beberapa stasi atau

lingkungan yang saling berdekatan dalam batas-batas wilayah tertentu yang telah

ditentukan oleh Dewan Pastoral Paroki. Tujuan pendirian wilayah untuk

mempermudah reksa pastoral, mempersatukan persaudaraan diantara mereka, dan

untuk merencanakan dan melaksanakan kegiatan-kegiatan bersama.

Penggabungan ini disesuaikan dengan kondisi dan kebutuhan untuk pelayanan

dan pengembangan reksa pastoral paroki.

Stasi, yakni sekelompok umat paroki yang tinggal jauh dari Gereja Paroki

(Pusat Paroki), sehingga dikunjungi secara berkala dan teratur oleh seorang pastor


25

yang merayakan sakramen-sakramen bersama dengan umat setempat. Stasi dapat

diartikan sebagai komunitas kaum beriman kristiani dalam batas-batas wilayah

territorial tertentu dan merupakan bagian integral dari paroki, yang dibangun

untuk mempermudah pelaksanaan reksa pastoral paroki. Struktur dan

kepengurusannya diatur menurut besar kecilnya jumlah umat.

Lingkungan, yakni bagian dari paroki yang terdiri dari sejumlah keluarga

Katolik (Mak.40 kk). Lingkungan dapat juga diartikan sebagai unit terkecil dari

komunitas kaum beriman kristiani yang hidup berdampingan (berdekatan) yang

beranggotakan antara 10-40 keluarga.

Hingga sekarang Wilayah Santo Gabriel, Tegalrejo terdiri dari beberapa

lingkungan, yaitu:

a. Lingkungan Paulus Kapasan

b. Lingkungan Thomas Durenan

c. Lingkungan Yohakim Tegalrejo

d. Lingkungan Mikael Tulusayu

e. Lingkunagn Yohanes Karangsari

f. Lingkungan Yusuf Sidomakmur-Kutosari

g. Lingkungan Maria Tumpangrejo

h. Lingkungan Vincentius (Pemekaran dari Ling. Paulus Kpasan)

i. Lingkungan Robertus (Pemekaran dari Ling. Thomas Durenan)

j. Lingkungan Markus (Pemekaran dari Ling. Mikael Tulusayu)

Pemekaran Lingkungan terjadi pada saat Pastor Felix Astono Atmojo, SCJ

menjadi Pastor kepala Paroki SMTB, Tegalrejo tahun 2007-2011.


26

Tabel 1. Rangkuman Jumlah Umat

No Jumlah Umat Jumlah KK Tahun

1 1.096 jiwa 352 2010

2 1.340 jiwa 400 2019

Data Umat sensus tahun 2019

a. Jumlah anggota keluarga secara umum

Tabel 2. Rangkuman Jumlah Anggota Keluarga Secara Umum

Keterangan L P Jumlah

Anggota di Paroki 647 619 1.266

Anggota di luar Paroki 1 1 2

Anggota di luar Keuskupan 36 36 72

Anggota yang kost 0 0 0

Jumlah 664 656 1.340

b. Jumlah anggota keluarga berdasarkan usia

Tabel 3. Rangkuman Jumlah Anggota Keluarga Menurut Usia


Dibawah 6 tahun 45 46 91

6-12 tahun 79 66 145

13-15 tahun 44 33 77

16-18 tahun 25 36 61

19-29 tahun 83 63 146

30-64 tahun 303 303 606

Lebih 65 tahun 68 72 140

Jumlah 647 619 1266

c. Pastoral Khusus

Tabel 4. Rangkuman Jumlah Umat Menurut Pastoral Khusus


Katakumen 0 0 0

Belum Baptis (< 14 th) 2 4 6

Belum Krisma (>14 th) 0 0 0

Pemberesan Perkawinan 3 5 8

Pendampingan khusus 2 5 7

Janda/Duda (30-64 th) 2 13 15

Janda/Duda (>65 th) 7 26 33

Jumlah 16 53 69


27

d. Pastoral Orang Sakit

Tabel 5. Rangkuman Jumlah Umat Menurut Pastoral Orang Sakit


Cacat Fisik 6 2 8

Kebutuhan Khusus 0 0 0

Penyakit Kronis 3 3 6

Orang tua 1 1 2

Jumlah 10 6 16

Pengurus (2020-2022):

Ketua : Nyoman Jatra

Wakil : Sarman

Seketaris 1 : Darmanto

Seketaris 2 : Budi Sucahyo

Bendahara 1 : Sutini

Bendahara 2 : Hermanto

Lembaga-Lembaga Karya Sosial:

a. RSPB Charitas

b. Yayasan Pendidikan Charitas Belitang (TK, SD, SMP)

c. PGK (Paguyuban Guru Katolik) yang memiliki karya:

1) Yayasan Fransiskus Belitang (SMK dan SMA)

2) Kopdit GMS Belitang

d. PT BPR Musi Arta Lestari

e. KSU Parkarti Mulyo

f. KSP EDID

Terdapat karya Wilayah perlingkungan-lingkungan antara lain:

a. UB (usaha bersama)/Koperasi


28

b. Kelompok PKK ibu-ibu, atau arisan dan jimpitan

c. Dana pangrutiloyo/Dana Kematian

Selain itu pula terdapat kegiatan Rohani antara lain:

a. PI Pendalaman Iman di setiap Lingkungan/APP.

b. Pendampingan Sekolah Minggu.

c. Pendampingan putra-putri altar

d. Ibu-Ibu WKRI

e. KAR (katekese akar rumput)

f. BIA & PIR

g. KUPERPER (kursus persiapan perkawinan)

h. Pendampingan OMK

B. Metodologi Penelitian

1. Rumusan Masalah Penelitian

a. Apa peranan lagu rohani terhadap perkembangan iman anak dalam kegiatan

Sekolah Minggu di Wilayah Santo Gabriel Paroki Santa Perawan Maria Tak

Bernoda Tegalrejo, Sumatra Selatan?

b. Usaha apa yang dapat dilakukan untuk meningkatkan peranan Lagu Rohani

dalam kegiatan Sekolah Minggu di Wilayah Santo Gabriel Paroki Santa

Maria Tak Bernoda Tegalrejo, Sumatra Selatan?


29

2. Tujuan Penelitian

a. Mengetahui peranan lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu di Wilayah

Santo Gabriel Paroki Santa Perawan Maria Tak Bernoda Tegalrejo, Sumatera

Selatan.

b. Mengetahui usaha yang dapat dilakukan untuk meningkatkan peranan Lagu

Rohani dalam pelaksanaan kegiatan Sekolah Minggu di Wilayah Santo

Gabriel Paroki Santa Maria Tak Bernoda Tegalrejo, Sumatra Selatan.

3. Jenis Penelitian

Jenis penelitian dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif Menurut

Prof. Dr. Conny R Semiawan (2010:2) yaitu metode yang mencari pengertian

mendalam tentang suatu gejala, fakta, atau realita. Fakta, realita, masalah gejala

serta peristiwa hanya dapat dipahami bila peneliti menelusurinya secara

mendalam dan tidak hanya terbatas pada pandangan dipermukaan saja.

Pendalaman ini mencirikhaskan metode kualitatif, sekaligus sebagai faktor

unggulan.

Berkaitan dengan peranan lagu rohani para pendamping belum menguasai

materi bernyanyi dalam hal pemilihan lagu rohani dan pengunaan lagu rohani. Hal

ini nampak dalam bimbingan dari pendamping dalam kegiatan Sekolah Minggu

yang kurang inovatif dalam memberikan pengajaran tentang penggunaan lagu

rohani, oleh karenanya para pendamping masih memberikan nyanyian yang

monoton yang sering digunakan akibatnya membuat anak-anak merasa bosan dan

tidak bergembira dalam mengikuti kegiatan Sekolah Minggu dalam hal


30

menyanyikan lagu rohani. Hal ini membuat anak-anak kurang mendapatkan lagu-

lagu rohani yang lainnya sehingga hanya terpaku akan lagu rohani yang sering

dinyanyikan, melainkan mendapatkan lagu rohani yang baru.

Berdasarkan latar belakang di atas penulis terdorong untuk mengadakan

penelitaian mengenai peranan lagu rohani terhadap perkembangan iman anak

dalam kegiatan Sekolah Minggu di wilayah Santo Gabriel. Harapan penulis

dengan mengungkapkan latar belakang ini dapat menggugah dan meningkatkan

pengunaan lagu rohani sebagai suatu pengajaran dalam memperkembangkan iman

anak. Dalam metode ini, yang akan digunakan untuk meneliti adalah angket

wawancara yang akan ditujukan pada pendamping Sekolah Minggu, DPP dan

Romo pendamping sekolah minggu di wilayah Santo Gabreil Tegalrejo, Sumatera

Selatan. Pada akhirnya, angket wawancara digunakan untuk melengkapi hasil

penelitian yang akan diteliti.

4. Metode Penelitian

Selanjutnya menurut Sugiono (2009:6), metode kualitatif yang berlandaskan

pada filsafat post positivisme, digunakan untuk meneliti pada kondisi objek yang

alamiah (sebagai lawannya eksperimen), di mana peneliti sebagai instrumen

kunci, pengambilan sampel sumber data yang dilakukan secara purposive dan

snowball, teknik pengumpulannya dengan tri-anggulasi (gabungan), analisis data

bersifat induktif atau kualitatif dan hasil penelitian kualitatif lebih menekankan

arti daripada generalisasi.


31

5. Pengumpulan Data

Pengumpulan data yang dilakukan oleh penulis yaitu menggunakan

wawancara dan dokumen-dokumen paroki Santa Maria Tak Bernoda serta

wilayah Santo Gabriel. Dalam wawancara penulis menyusun beberapa pertanyaan

yang dirancang dari rumusan permasalahan dalam rancangan penelitan. Melalui

wawancara yang terstruktur setiap informan diberi pertanyaan sama dan penulis

menuliskan jawaban. Dalam melakukan wawancara, selain membawa instrumen

sebagai pedoman untuk wawancara penulis juga bisa menggunakan alat bantu

untuk merekam (handphone) jawaban dari informan (Sugiyono, 2013).

Menurut Fandi Rosi Sarwo Edi (2016: 1), salah satu dari beberapa teknik

dalam mengumpulkan informasi atau data. Pada awalnya, teknik wawancara

jarang digunakan, tetapi pada abad ke-20 menjadi puncak pencapaian karya

jurnalistik yang hebat dihasilkan melalui wawancara. Teknik wawancara berlanjut

sampai sekarang pada abad ke-21.

Herdiansyah (2015) memaparkan tujuan utama dalam proses wawancara.

Untuk dapat dikatakan “paham” dari proses memahami tersebut, diperlukan

banyak hal seperti kemampuan merangkai kata agar kalimat yang diutarakan

mampu memotivasi orang untuk memberikan jawaban, bukan justru merasa

terancam dan menutup diri. Ini yang membedakan antara wawancara dan

interograsi. Dalam wawancara, interviewer harus mampu memotivasi interviewer

dan mempertahankan motivasinya selama wawancara berlangsung agar perasaan


32

positive interviewer mampu memunculkan data yang tepat dan dapat

dipertanggungjawabkan kebenarannya.

6. Analisis Data

Analisis data merupakan upaya yang dilakukan dengan bekerja lewat data,

mengorganisasikan data, memilah-milahnya menjadi satuan yang dapat dikelola,

membuat sintesa, mencari dan menemukan pola dan memutuskan apa yang dapat

dideskripsikan kepada pembaca (Sugiyono, 2017:335). Kemudian penulis

mendeskripsikan jawaban-jawaban dari Informan dan diuraikan pada bagian

laporan dan hasil penelitian.

7. Tempat dan Waktu Penelitian

Penelitian ini dilakukan di Wilayah Santo Gabriel, Paroki Santa Maria Tak

Bernoda, Tegalrejo, Sumatra Selatan. Penelitian ini dilakukan pada bulan

Desember 2019 dan dilanjutkan pada bulan April dan Mei 2020.

8. Sampel Penelitian

Sampel penelitian ini adalah pendamping sekolah minggu, DPP dan Romo

pendamping di wilayah Santo Gabriel. Penulis mengambil sampel penelitian ini

dari wilayah Santo Gabriel. Dari sampel ini penulis bisa mendapatkan data yang

diperlukan untuk membuahkan hasil peneltian yang menarik dan baik untuk para

pembaca. Serta menambahkan hasil pengetahuan dan hasil yang diinginkan oleh

penulis, selain itu dari sampel penelitian ini memuat hasil data paroki, wilayah


33

serta wawancara yang dilakukan oleh penulis kepada tiap lingkugan yang terdapat

dalam wilayah Santo Gabriel.

9. Fokus Penelitian

Dalam penelitian ini, yang akan diteliti adalah peranan lagu rohani terhadap

perkembangan iman anak dalam kegiatan Sekolah Minggu di Wilayah Santo

Gabriel, Tegalrejo.


34

10. Instrumen Penelitian

Instrumen penelitian ini merupakan pedoman pertanyaan wawancara. Adapun butir-butir pertanyaan-pertanyaan yang dijadikan

penulis dalam wawancara akan dirangkum dalam tabel sebagai berikut:

Tabel 6. Kisi-Kisi Pedoman Wawancara dan Pedoman Pertanyaan Wawancara Kepada Pendamping

NO. FOKUS INDIKATOR PERTANYAAN WAWANCARA NO

SOAL

1.

PERANAN LAGU

ROHANI DALAM

SEKOLAH MINGGU

Mendeskripsikan kegiatan

Sekolah Minggu (jadwal

pertemuan, macam kegiatan,

metode yang digunakan dan

alasannya).

Sejak kapan kegiatan Sekolah Minggu diadakan di

wilayah santo Gabriel dan metode apa yang

digunakan oleh pendamping dalam mendampingi

kegiatan Sekolah Minggu?

1

Menjelaskan penggunaan lagu

rohani dalam kegiatan Sekolah

Minggu.

Apakah lagu rohani digunakan dalam kegiatan

Sekolah Minggu di wilayah santo Gabriel? 2

Menyebutkan contoh-contoh

lagu rohani yang dipakai.

Apa saja lagu-lagu yang digunakan di wilayah

Gabriel? 3

Menjelaskan peranan lagu

rohani terhadap kegiatan

Sekolah Minggu.

Apakah penggunaan lagu rohani dalam kegiatan

Sekolah Minggu penting?

Jelaskan peranan lagu rohani tersebut dalam kegiatan

Sekolah Minggu bagi anak-anak!

4

Menjelaskan peranan lagu

rohani terhadap kegiatan

Sekolah Minggu bagi anak,

yang dirasakan oleh

pendamping dan diamati.

Apakah peranan lagu rohani dapat membantu anak-

anak semakin merasakan akan perkembangan

imannya dalam kegiatan Sekolah Minggu?

5

Bagaimana peranan lagu rohani tersebut ditunjukkan

selama pelaksanaan kegiatan Sekolah Minggu? 6


35

Apakah ada sikap atau perilaku anak yang berkaitan

dengan adanya peranan lagu rohani? 7

Menyebutkan faktor pendukung

peran lagu rohani dalam


Apa saja faktor pendukung penggunaan lagu rohani

dalam kegiatan Sekolah Minggu? 8

Menyebutkan faktor

penghambat peran lagu rohani

dalam kegiatan Sekolah

Minggu.

Apa saja faktor penghambat pada waktu

menggunakan lagu rohani dalam kegiatan Sekolah

Minggu? 9

2. UPAYA

MENINGKATKAN

LAGU ROHANI

Menyebutkan upaya yang dapat

dilakukan pendamping untuk

meningkatkan peranan lagu


Minggu.

Upaya apa saja yang dapat dilakukan, sehingga lagu

rohani dapat berperan untuk mengembangkan iman

anak dalam kegiatan Sekolah Minggu? 10

Menceritakan pengalaman

pendamping dalam kegiatan

Sekolah Minggu dan mengamati

perkembangan iman anak.

Upaya apa yang dapat dilakukan bagi pendamping

untuk kegiatan Sekolah Minggu dalam menceritakan

pengalamannya dan untuk mengamati perkembangan

iman anak?

11

Ceritakanlah pengalaman dalam penggunaan lagu

rohani selama mendampingi kegiatan Sekolah

Minggu!

12

Menyebutkan perubahan sikap

anak setelah mengikuti kegiatan

Sekolah Minggu

Upaya apa saja yang dapat menyebutkan sikap anak

dalam perubahan yang dialami oleh anak dalam

mengikuti kegiatan Sekolah Minggu?

13

Menyebutkan upaya

perkembangan iman anak dalam

kegiatan Sekolah Minggu

Upaya apa saja yang dapat memperkembangkan iman

anak dalam kegiatan Sekolah Minggu? 14


36

Tabel 7. Kisi-Kisi Pedoman Wawancara dan Pedoman Pertanyaan Wawancara Kepada Dewan Paroki dan Romo

NO. FOKUS INDIKATOR PERTANYAAN WAWANCARA NO

SOAL

1. PERANAN LAGU

ROHANI DALAM

SEKOLAH

MINGGU

Menjelaskan pentingnya kegiatan

Sekolah Minggu.

Apakah kegiatan Sekolah Minggu penting bagi

anak-anak?

1

Menurut Anda, mengapa kegiatan Sekolah Minggu

itu penting? Berikan alasannya!

2

Dari pengamatan dari Anda, metode apa saja yang

digunakan oleh para pendamping?

3

Bagaimana pemahaman Anda terhadap kegiatan

Sekolah Minggu dalam peranan lagu rohani?

4

Mengemukakan pendapat mengenai

peranan lagu rohani dalam kegiatan

Sekolah Minggu.

Apakah peran lagu rohani diperlukan bagi kegiatan

Sekolah Minggu?

5

Menurut Anda, bagaimana pendapat Anda

mengenai peranan lagu rohani dalam kegiatan

Sekolah Minggu?

6

Bagaimana peranan lagu rohani tersebut dapat

ditunjukkan dalam kegiatan Sekolah Minggu?

7

Menyebutkan lagu-lagu rohani yang

sering dinyanyikan oleh anak-anak.

Dalam pengamatan Anda, apa saja lagu-lagu yang

sering dinyanyikan dan anak-anak hafal?

8

Menyebutkan faktor pendukung dan

penghambat dalam peranan lagu


Minggu.

Apa saja faktor pendukung bagi peranan lagu

rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu?

9

Apa saja faktor penghambat bagi peranan lagu


10

Menyebutkan upaya yang dapat

dilakukan pendamping untuk

Upaya apa saja yang dapat dilakukan oleh

pendamping untuk meningkatkan peran lagu rohani

11


37

meningkatkan peranan lagu rohani


dalam kegiatan Sekolah Minggu?

Mengemukakan usulan untuk

pendamping mengenai lagu rohani


Apakah ada usulan dari Anda untuk pendamping

mengenai lagu-lagu rohani yang dapat digunakan

saat kegiatan Sekolah Minggu?

12

2. UPAYA

MENINGKATKA

N PERANAN

LAGU ROHANI

Menyebutkan perubahan sikap anak

setelah mengikuti kegiatan Sekolah

Minggu.

Upaya perubahan apa saja yang sudah terlihat dari

anak ketika mengikuti kegiatan Sekolah Minggu

dalam meningkatkan peranan lagu rohani?

13

Menyebutkan faktor pendukung dan

penghambat perkembangan iman anak


Apa saja faktor pendukung dan penghambat dalam

perkembangan iman anak terhadap kegiatan

Sekolah Minggu dalam meningkatkan peran lagu

rohani?

14

Mendeskripsikan tentang konsistensi

dalam melaksanakan kegiatan Sekolah

Minggu di wilayah santo Gabriel.

Apa penyebab konsistensi dalam melaksanakan

kegiatan Sekolah Minggu dapat meningkatkan

peranan lagu rohani dalam upaya mengembangkan

kegiatan Sekolah Minggu yang berlangsung di

wilayah santo gabriel?

15

Bagaimana tanggapan dewan paroki dan romo

paroki dalam menanggapi kegiatan Sekolah Minggu

dalam meningkatkan peran lagu rohani di wilayah

santo Gabriel?

16

Upaya apa yang dapat mengkonsistensi dalam

melaksanakan kegiatan Sekolah Minggu di wilayah

santo Gabriel terhadap meningkatkan peranan lagu

rohani?

17


39

C. Laporan Hasil Penelitian Tentang Peranan Lagu Rohani dalam Kegiatan

Sekolah Minggu di Wilayah Santo Gabriel di Paroki Santa Maria Tak

Bernoda

Penulis melaksanakan penelitian dengan metode studi dokumen, observasi

dan wawancara kepada pendamping Sekolah Minggu, DPP dan Romo

pendamping di Wilayah Santo Gabriel, Paroki Santa Maria Tak Bernoda,

Tegalrejo. Observasi dilaksanakan pada tanggal 19 Desember 2019 sedangkan

studi dokumen pada tanggal 30 Juni 2019 di sekretariat paroki. Wawancara

dilaksanakan pada tanggal 4-7 Juli 2020 kepada pendamping Sekolah Minggu

yang sudah lama dan masih baru serta kepada DPP dan Romo pendamping.

Waktu pelaksanaan penelitian menyesuaikan dengan waktu luang yang dimiliki

pendamping, DPP, dan Romo pendamping. Sebagian besar wawancara

dilakukankan pada sore hari.

1. Studi Dokumen

Dalam studi dokumen, penulis mengamati program kerja dan laporan kerja

dewan paroki. Dalam program kerja sudah ada kegiatan Sekolah Minggu, temu

sekami, dan paskahan bersama se-Paroki Santa Maria Tak Bernoda, Tegalrejo.

Kegiatan itu dilaporkan pada tanggal 12 Mei 2019 selama 1 tahun sekali di Paroki

Santa Maria Tak Bernoda, Tegalrejo, Sumatera Selatan dengan jumlah anak yang

hadir dengan para pendamping masing-masing lingkungan sejumlah 195 orang

anak dan 25 orang para pendamping disertai dengan panitia berjumlah 10 orang.

Total jumlah semua orang yang mengikuti kegiatan tersebut adalah 230 orang.

Selain kegiatan paroki, setiap seminggu sekali ada kegiatan Sekolah Minggu

yang diadakan di setiap lingkungan tepatnya di hari Minggu dan kegiatan tersebut


40

dimulai pukul 10.00 WIB dengan jumlah anak yang berbeda-beda di setiap

lingkungan. Selain itu para pendamping memberikan berbagai macam kegiatan

yaitu gerak dan lagu bersama-sama, membaca kitab suci.

Studi dokumen yaitu teknik pengumpulan data yang tidak langsung

ditunjukkan kepada subjek peneliti dalm rangka memperoleh informasi terkait

objek penelitian. Peneliti seharusnya melakukan studi dokumen dengan

pengumpulan data kegiatan Sekolah Minggu wilayah. Tetapi, peneliti mengalami

hambatan karena waktu penelitian bersamaan dengan pergantian pengurus

wilayah dan pandemi covid-19. Hal itu menyebabkan data-data yang dibutuhkan

peneliti belum dikumpulkan untuk wilayah yang baru.

2. Hasil Observasi

Peneliti melakukan observasi pada tanggal 19 Desember 2019 untuk melihat

observasi kegiatan Sekolah Minggu. Observasi dilakukan di salah satu

lingkungan, yaitu Yohakim. Kegiatan Sekolah Minggu diadakan pada hari

Minggu pada pukul 10.00-11.00 WIB dengan pendamping Ibu Lastariningsih, Ibu

Sugyanti, dan Ibu Gertudis Novi Purwoningrum. Peserta kegiatan berjumlah 15

orang yang terdiri dari 7 anak laki-laki dan 8 anak perempuan.

Penulis melaksanakan observasi menggunakan metode bernyanyi. Lagu-

lagu yang digunakan adalah lagu rohani yang berjudul “Ayo Pergi ke Gereja” lagu

ciptaan sendiri dan “Aku Anak Tuhan”. Anak-anak menanggapi dengan sangat

antusias dan gembira. Sebelum memulai kegiatan, pendamping terlebih dahulu

mengajarkan lagu rohani kepada anak-anak. Selain bernyanyi, pendamping juga


41

menggunakan metode membaca Kitab Suci dan dilanjutkan dengan peragaan

bacaan Kitab Suci menggunakan boneka tangan.

3. Hasil Wawancara dengan Pendamping kegiatan sekolah minggu

Hasil wawancara keseluruhan yang dilakukan oleh penulis di Wilayah Santo

Gabriel memperoleh data 19 narasumer yang terdiri dari 16 pendamping Sekolah

Minggu, 2 DPP, dan 1 Romo yang ikut mendampingi pendamping Sekolah

Minggu. Wawancara pertama dilakukan kepada pendamping P1 (Ibu LA yang

berumur 60 tahun) sebagai simbah pendamping di lingkungan Santo Yohakim, P2

(Ibu SY yang berumur 48 tahun), P3 (Ibu AS yang berumur 48 tahun), P4 (Ibu

GN yang berumur 34 tahun), P5 ( Ibu LS yang berumur 53 tahun), P6 (Ibu EL

yang berumur 39 tahun), P7 (Saudari PA yang berumur 21 tahun), P8 (Bapak AS

yang berumur 70 tahun) sebagai simbah pendamping di lingkungan Santo

Markus, P9 (Ibu AW yang berumur 41 tahun), P10 (Ibu TL yang berumur 47

tahun), P11 (Ibu RM yang berumur 44 tahun), P12 (Ibu BM yang berumur 38

tahun), P13 (Ibu CM yang berumur 68 tahun) simbah pendamping lingkungan

Santo Robertus, P14 (Ibu BK yang berumur 42 tahun), P15 (Ibu AA yang

berumur 45 tahun), P16 (Ibu AT yang berumur 39 tahun).

a. Pelaksanaan Kegiatan Sekolah Minggu

Wawancara dengan para pendamping diperoleh informasi tentang

pelaksanaan kegiatan sekolah minggu. Menurut para pendamping P1, P2, P3, P7,

P8, P9, dan P11, kegiatan Sekolah Minggu sudah lama dilakukan ketika gereja

berdiri. Pendamping P15 dan P16 mengatakan kegiatan Sekolah Minggu sudah


42

ada sejak adanya pemekaran lingkugan. Selama P4, P5, P6, P10, P12, P13, dan

P14 \menjadi pendamping, kegiatan Sekolah Minggu sudah ada lama dan

pendamping memberikan pula pendampingan akan iman anak agar anak semakin

menumbuhkan iman mereka melalui pewartaan ajaran gereja.

Wawancara dengan para pendamping memperoleh informasi tentang

kegiatan Sekolah Minggu. Menurut pendamping P1, P3, P4, P7, P8, P9, P13, P14,

dan P16 anak semakin menggenal Yesus Kristus melalui ajaran yang diberikan

dengan mengenal Tuhan lewat kegiatan Sekolah Minggu. Menurut pendamping

P2, P5, P6, P10, P11, dan P12, agar anak semakin mengenal Yesus Kristus

melalui ajaran yang diberikan misalnya mengenal Tuhan lewat kegiatan Sekolah

Minggu. Metode yang dipakai dari para pendamping adalah sharing Kitab Suci,

bermain, bernyanyi gerak dan lagu, menurut pendamping P1, P2, P3, P4, P6, P7,

P8, P9, P10, P11, P12, P13, P14, P15, P16.

b. Peranan Lagu Rohani dan Kegiatan Sekolah Minggu

Ketika wawancara, para pendamping mengemukakan tentang penggunaan

metode bernyanyi dan lagu rohani dalam perkembangan iman di kegiatan Sekolah

Minggu. Menurut pendamping P1, P3, P6, P9, dan P15, metode bernyanyi dapat

membantu mental anak, mendidik anak dalam imannya, dan anak semakin senang

dan bergembira. Pendamping P10, P2, P8, P11, P12 mengungkapkan bahwa anak

semakin memahami dan mengingat materi dengan mudah, serta mau berbagi

kepada teman yang lain. Pendamping P4, P7, P16, P5, P13, dan P14 mendukung

anak dalam bernyanyi serta merespon dengan baik. Anak-anak juga menjadi


43

semangat mengikuti kegiatan Sekolah Minggu. Sedangkan pendamping P1

menjelaskan bahwa lagu-lagu diciptakan sendiri dengan gerakan dan nyanyian.

Pendamping P7, P16, P13, P14, P5, P4, P10, P11, P8, P2, P12, P3, P9, P15, P3,

dan P6 menyebutkan beberapa lagu rohani yang digunakan berjudul “Yesus

Pokok”, “Kereta Yesus”, “Ayo Pergi ke Gereja” lagu yang di buat sendiri, “Aku

Diberkati”, “Happy Yayeye”, “Kili-kili”, “Kereta Yesus”, dan “Anak kingkong”.

Para pendamping menyampaikan bahwa lagu rohani dalam kegiatan

Sekolah Minggu memiliki peran dalam membantu anak mengembangkan iman.

Menurut Pendamping P3, P6, P9, P2, P7, P15, P4, P13, P14, P8, dan P10,

menggunakan lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu yang sangat penting.

Karena dengan adanya materi anak paham bagaimana berekspresi, mudah

mengelupas, menghafal, dan mengingat sehingga menjadikan lagu rohani sangat

penting. Pendamping P12 dan P16 mengemukakan, dengan adanya lagu rohani

anak semakin tahu dan mengenal lagu-lagu rohani dalam kegiatan Sekolah

Minggu serta mengetahui peranan-peranan yang terdapat dalam lagu rohani

seperti Perayaan Ekaristi. Sedangkan pendamping P1, P5, dan P11

mengungkapkan bahwa dengan adanya lagu rohani, dapat mendukung dan

memberikan nilai-nilai pokok yaitu menjadikan anak lebih tahu dan cepat

menyerap materi, serta membantu anak belajar.

c. Faktor Pendukung dan Penghambat Penggunaan Lagu Rohani dalam

Kegiatan Sekolah Minggu

Menurut pendamping P3, P6, P13, P14, P1, P12, P16, P2, P4, dan P9

penggunaan lagu rohani menjadi faktor pendukung di kegiatan Sekolah Minggu


44

menggunakan buku panduan, handphone, internet, video, musik, dan teks lagu.

Pendamping P5, P8, P10, P7, P11, dan P15 mengungkapkan, dengan membuat

anak menjadi senang dan membantu anak mempermudah menghafal lagu rohani,

anak merasa bergembira dan senang bernyanyi lagu rohani.

Sedangkan faktor penghambat menurut pendamping P4, P11, P12, P3, dan

P6 adalah terdapat anak yang masih kecil sehingga perlu dukungan atau

bimbingan dari orang tua dengan lebih intens karena masih kurang memahami

kalimat lagu dan mudah bosan serta ada yang malas benyanyi. Pendamping P1,

P7, P13, P14, dan P15 mengatakan, adanya anak yang belum mengenal notasi

sehingga hanya menghafal saja, alat musik masih minim, dan lagu hanya terbatas

karena tidak adanya buku panduan yang lengkap. Pendamping P5, P10, P2, dan

P16 menyampaikan bahwa beberapa pendamping mencoba mencari lagu-lagu

rohani di internet namun sinyal sulit didapatkan karena di pedesaan, sehingga

menggunakan alat seadanya. Pendamping P8 dan P9 mengatakan, ada anak yang

minder karena melihat teman yang bisa bernyanyi, kurangnya perhatian anak

karena suasana kurang bisa dikontrol oleh pendamping. Hal itu memuat para

pendamping kesulitan.

d. Harapan dan Usulan untuk Meningkatkan Pelaksanaan Peranan Lagu

Rohani

Menurut pendamping P3, P4, P6, P1, P5, P9, dan P16, usulan untuk

meningkatkan peranan lagu rohani adalah dengan memberikan PR atau tugas

rumah, yang kemudian dinyanyikan di rumah, lalu pada pertemuan selanjutnya

dinyanyikan bersama-sama. Pendamping P2, P8, P12, P7, dan P15


45

mengemukakan bahwa sebaiknya pendamping mencari lagu yang menarik agar

anak-anak mau bernyanyi bersama-sama dan memberikan pengertian kepada anak

agar anak memperdalam lagu rohani di dalam diri mereka.

Pendamping P10, P11, P13, dan P14 mengusulkan untuk memberikan gerak

dan lagu ketika bernyanyi bersama anak-anak, sehingga membuat anak menjadi

senang dan bersemangat. Talenta yang mereka miliki dalam benyanyi juga akan

berkembang.

4. Hasil Wawancara DPP (Dewan Pastoral Paroki) dan Romo Pendamping

Berikut ini hasil Wawancara yang telah dilakukan dengan DPP (Dewan

pastoral paroki) dan romo pendamping. DPP D1 (saudari OS yang berumur 24

tahun) dan DPP D2 (saudara AP yang berumur 33 tahun). Romo R1 (Romo HIS,

SCJ yang berumur 32 tahun).

a. Pelaksanaan Kegiatan Sekolah Minggu

Wawancara dengan DPP dan Romo memperoleh informasi tentang

pelaksanaam kegiatan Sekolah Minggu. Menurut DPP D2 dan D1, kegiatan

Sekolah Minggu diadakan sudah sejak lama, sejak kecil sudah ada kegiatan

Sekolah Minggu. Romo R1 mengatakan sudah sejak lama sekitar 60 Tahun lalu

ketika sejarah atau sesepuh merintis Gereja. Romo mendampingi kegiatan

Sekolah Minggu dari bulan Januari 2019.

Menurut DPP D1 dan D2, kegiatan Sekolah Minggu penting bagi anak-

anak, karena pendekatan khusus seperti komunikasi pendamping dengan anak-

anak sungguh diperlukan, selain itu juga untuk pendidikan iman anak. Romo R1


46

mengungkapkan bahwa kegiatan Sekolah Minggu sangat penting, karena

komunitas berbasis serta keluarga dan pioner-pioner melihat situasi keluarga.

Anak-anak dititipkan dalam kegiatan Sekolah Minggu sama seperti sekolah di hari

minggu, maka pendampingan iman anak dipertanggungjawabkan sekali, terutama

keluarga.

Menurut DPP D1 dan D2, metode yang digunakan dalam kegiatan Sekolah

Minggu di wilayah Santo Gabriel Paroki Santa Maria Tak Bernoda Tegalrejo

Sumatera Selatan adalah bernyanyi, berekspresi, dan berdoa. Metode tersebut

memuat anak-anak semakin berkembang dalam pengetahuan dan iman. Menurut

Romo R1 metode yang digunakan adalah audivisual, tatap muka, tradisional

katekese dengan bahasa anak. Dengan metode audiovisual, dapat membantu

secara garis besar dan efektif untuk menyampaikan cerita, dilihat dari bobot

pendamping dalam menyampaikan kepada anak.

b. Peranan Lagu Rohani dan Kegiatan Sekolah Minggu

Wawancara dengan DPP dan Romo memperoleh informasi tentang peranan

lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu. Menurut DPP D1 dan D2, lagu

rohani diperlukan bagi kegiatan Sekolah Minggu, karena anak sering mudah

bosan sedangkan dengan bernyanyi, anak menjadi senang dan gembira ketika

mengikuti Sekolah Minggu. Menurut Romo R1, sangat terkait dan sangat perlu

karena dengan bernyanyi melibatkan rangkaian kegiatan dengan katekese. Hal itu

sangat penting bagi anak agar anak ikut ambil bagian dan menjadi tahu.


47

Menurut DPP D1 dan D2, lagu rohani dapat membantu anak-anak semakin

berkembang imannya, karena lewat lagu rohani dan bernyanyi anak dapat

memahami lirik atau syair seperti halnya Doa Bapa Kami. Romo R1

mengemukakan bahwa dalam katekese, lagu rohani tidak bisa disamakan dengan

lagu TIKTOK karena lagu rohani tidak sembarangan dibuat. Namun, lagu rohani

dapat dinyanyikan dengan suasana yang hening dan senang.

DPP D1 dan D2 mengungkapkan bahwa lagu rohani digunakan dalam

kegiatan Sekolah Minggu pada awal pertemuan, dengan dinyanyikan secara

bersama-sama. Kemudian lagu rohani digunakan pada pertengahan sebelum

membaca Kitab Suci dan di akhir pertemuan. Romo R1 menjawab bahwa hal itu

proposional, karena setiap orang harus mempersiapkan ketika ingin mengadakan

sebuah pertemuan, sehingga siap melakukan pertemuan tersebut. Begitu pula

dengan para pendamping harus mempersiapkan semua bahan dan peralatan

sebelum kegiatan Sekolah Minggu dimulai.

c. Faktor pendukung dan Penghambat Penggunakan Lagu Rohani dalam

Kegiatan Sekolah Minggu

Wawancara dengan DPP dan Romo memberikan informasi tentang faktor

pendukung. DPP D1 dan D2 menjawab bahwa adanya peralatan seperti alat

musik, gitar, pianika, keyboard, gendang, dan buku panduan membantu kegiatan

Sekolah Minggu. Selain itu, peralatan dapat mengenalkan anak dengan berbagai

macam lagu rohani, sehingga tidak hanya sering dinyanyikan saja. Romo R1

mengatakan bahwa pendamping harus ada karena mentor pertama, kemudian alat

musik dan media, dan audivisual semakin lengkap semakin baik.


48

Wawancara dengan DPP dan Romo memperoleh informasi tentang faktor

penghambat. Menurut DPP D1 dan D2 melalui dari anak mereka sendiri, anak

yang aktif bisa membuat pendamping kesusahan untuk mengatur suasana, jadi

kembali ke anaknya. Romo R1 mengatakan, pendamping terpaksa dan tidak

berkompenten, sehingga tidak mempunyai kreativitas untuk mendampingi anak-

anak.

d. Harapan dan Usulan untuk Meningkatkan Pelaksanaan Peranan Lagu

Rohani

Menurut DPP D1 dan D2, pertemuan diadakan akan tetapi pertemuan untuk

anak khusus, jadi tidak pendamping saja, kemudian dari pertemuan tersebut

membuat anak saling dekat dan tahu serta menambah solidaritas.

Romo R1 mengatakan bahwa perlu diadakan kembali pertemuan

pendamping untuk membicarakan visi dan misi para pendamping, perlu juga

pendampingan untuk pendamping sekolah minggu agar semakin berkembang dan

bertumbuh akan iman anak selanjutnya.

D. Pembahasan Hasil Penelitian

Berdasarkan hasil wawancara yang dilakukan oleh 19 narasumber, yang

terdiri dari 16 pendamping sekolah minggu, 2 DPP, dan 1 Romo pendamping di

Wilayah Santo Gabriel, menunjukan bahwa para pendamping sudah

melaksanakan tugas mereka dengan baik walupun masih terdapat beberapa yang

terpaksa karena tidak ada yang mendampingi. Tujuan penelitian ini untuk


49

mengetahui pemahaman pendamping terhadap kegiatan Sekolah Minggu melalui

peranan lagu rohani.

1. Peranan Lagu Rohani

Wawancara bersama para pendamping dan DPP beserta romo pendamping

mendapatkan informasi terkait dengan kegiatan Sekolah Minggu. Pendamping P2,

P6, P14, P15, P16, P4, P7, P9, dan P10 mengatakan bahwa peranan lagu rohani

dalam kegiatan Sekolah Minggu mengajarkan tentang pengajaran yang diberikan

oleh Tuhan Yesus bagi anak-anak, selain itu yang utama dalam memahami materi

agar anak semakin mengetahui. Pendamping P1, P3, P4, P5, dan P9 mengatakan

bahwa mendukung dan memicu nilai-nilai kerohanian dengan menggunakan KS

yaitu menambah daya tarik anak untuk selalu mengikuti kegiatan Sekolah Minggu

agar lebih semangat belajar. Pendamping P12 dan P8 mengemukakan bahwa agar

membuat anak mudah mengingat materi yang diberikan dan mengelupas.

Pendamping P11 menjawab agar anak dapat membangkitkan minat dalam

mengikuti kegiatan Sekolah Minggu.

Berbagai jawaban yang diberikan oleh pendamping mengenai alasan dalam

kegiatan Sekolah Minggu bagi anak. P1, P3, P13, P14, P9, P2, P16, P6, P4, dan

P10 mengatakan bahwa ingin memperdalam iman anak-anak akan Tuhan dan

membantu anak-anak untuk selalu mengenal Tuhan lewat lagu rohani.

Didik Bagiyowinadi, Pr, (2009:28) mengatakan:


50

Istilah Sekolah Minggu memang berasal dari taradisi Protestan. Karena

membedakan dengan Sekolah Minggu dari Gereja Protestan/Pentakosta,

istilah pun ditambahi dengan kata “Katolik” sehingga muncul “Asmika”,

singkatan dari Anak Sekolah Minggu Katolik.

Wawancara bersama pendamping, DPP, dan romo pendamping mendapat

informasi mengenai peranan lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu.

Pendamping P9, P4, P7, P10, P15, dan P5 mengatakan bahwa mendapatkan

motivasi dari dalam diri anak. Belajar dan mengingatnya serta bernyanyi adalah

hal yang utama dalam mengingat materi yang diberikan oleh Pendamping.

Selanjutnya pendamping P11 dan P12 mengatakan supaya anak menjadi

mandiri dan berani tampil maju di depan. Ketika disuruh tampil tidak malu-malu.

Pendamping P15 mengatakan bahwa mempermudah anak untuk mengenal sabda

Tuhan, kemudian diberi selingan nyanyian dan lewat lagu anak dapat

mengekspresikan diri mereka. Sedangkan P5 mengaitkan dengan ajaran-ajaran

dasar pembelajaran lalu mengabungkannya. Pendamping P7 dan P8

mengungkapkan supaya anak mengetahui arti Tuhan bagi mereka masing-masing.

Pendamping P1, P3, P6, P11, P12, dan P8 menjawab berbeda. Lagu rohani

dapat merangsang anak untuk selalu bergembira dan menerima pembelajaran

dengan baik sambil bernyanyi. Pendamping P13, P14, P16, dan P2 mengatakan

bahwa mengenalkan cinta kasih dengan membuat lagu rohani sendiri. Kemudian

direnungkan dan dinyanyikan bersama sampai anak menjadi hafal akan makna

dan arti dari lagu itu sendiri. Sedangkan dalam pelaksanaan, lagu rohani yang

dinyanyikan dapat membuat anak-anak menjadi tahu akan isi dari lagu rohani

Pendamping P1, P7, P15, P11, P3, P16, P2, P4, P10, P8, P13, dan P14

mengenalkan kepada anak iman akan Kristus, selain itu menanamkan dasar-dasar


51

iman katolik mereka. Kemudian anak dapat memupuk iman mereka di tengah

keluarga dan masyarakat. Pendamping P9, P5, P6, dan P12 mengungkapkan,

supaya anak-anak terbina dan berani, selain itu mereka mendapatkan teman,

saudara, dan dapat bersosialisasi antar teman yang lain.

Marsius Tinambunan dan Pdt. Sri Handoko (1991: 15) mengatakan:

peranan nyanyian yaitu terdapat misi kesaksian dan pemberitaan di dalam

bentuk kata-kata atau syair, nyanyian tersebut dapat dijadikan sebagai

sarana pelayanan. Bila seseorang menyanyi tentang kemulian Tuhan, pada

saat itu pula si penyanyi dapat menyaksikan kepada orang lain akan

keberadaan Tuhan yang Mulia.

Terdapat pula beberapa faktor pendukung dan penghambat dalam peranan

lagu rohani, yaitu dengan terdapat wawancara bersama pendamping, DPP, dan

romo. Wawancara bersama pendamping dan DPP beserta romo pendamping

mendapat informasi mengenai faktor pendukung dan penghambat dalam

penggunaan lagu rohani. Pendamping P10, P7, P1, P3, P15, P2, dan P5

mengatakan faktor pendukung adalah melihat dari handphone, buku panduan, dan

mencari di internet dan mengunduh lagu yang akan dipersiapkan, serta anak

berkreativitas karana melihat pendamping yang kreatif. Pendamping P8 dan P11

menjawab bahwa pendamping mempersiapkan bahan yang akan diajarkan kepada

anak-anak seperti halnya menggandakan teks gambar, bernyanyi, bacaan Kitab

Suci, kemudian pendamping memberikan motivasi kepada anak agar mau

mengikuti kegiatan sekolah minggu setiap jadwalnya.

Sedangkan faktor penghambat menurut pendamping P2, P5, P7, P6, P12,

P13, P14, P1, dan P4 adalah kurangnya alat musik dan ada anak yang tidak bisa

bernyanyi karena usia, serta masih terdapat anak-anak yang tidak hafal syair atau


52

pendamping masih kurang paham akan lagu rohani yang akan dinyanyikan.

Pendamping P3, P8, dan P15 mengatakan bahwa terdapat anak-anak yang tidak

bisa mengikuti karena belum bisa membaca notasi, serta ada beberapa orang tua

yang tidak mendukung kegiatan Sekolah Minggu dan malas mengantar.

Pendamping P9 dan P11 mengutarakan terdapat anak yang minder kepada teman-

teman yang lain, serta anak yang masih di jenjang TK yang didampingi oleh orang

tua sehingga orang tua masih mendukungan dengan mengikuti sekolah minggu.

Pendamping P10 dan P16 menjawa bahwa buku panduan masih minim karena

lingkungan cukup jauh dari kota, akan tetapi masih melaksanakan kegiatan

Sekolah Minggu, sinyal handphone yang mempengaruhi karena di pedalaman.

2. Harapan dan Usulan untuk Meningkatkan Pelaksanaan Peranan Lagu

Rohani

Menurut pendamping P4, P1, P6, P5, P12, P8, P9, P15, dan P16

peningkatan pelaksanaan dilakukan dengan memberikan tugas di rumah yaitu

menghafal lagu yang diberikan oleh pendamping, dengan demikian anak dapat

mencari pesan penting dan menerapkan di kehidupan sehari-hari bersama orang

tua mereka. Pendamping P11, P13, P14, P7, dan P3 mengutarakan bahwa para

pendamping harus membuatkan lagu yang menarik agar anak senang ketika

menantikan kegiatan Sekolah Minggu yang akan dating. Jadi, anak semakin

semangat mengikuti kegiatan tersebut, dengan bernyanyi dan gerak. Pendamping

P10 mengatakan, memperkembangkan talenta anak dengan memotivasi anak

Pendamping P2 mengatakan dengan membuatkan alat musik sederhana, jadi anak

tidak menyanyi saja namun aktif dengan memukul alat seadanya. Usulan para


53

pendamping, rata-rata menggunakan metode yang sudah mereka pakai, juga

menambahkan metode baru yaitu bernyanyi, bercerita, membaca Kitab Suci,

menggambar bagi yang masih TK-SD kelas 2, bermain puzzel, dan bercerita

dengan menggunakan alat peraga seperti boneka buatan sendiri. Selain itu,

terkadang masih monoton karena metode, alat, dan pengetahuan pendamping

masih minim, jadi anak terkadang merasa cepat bosan apalagi yang dari

lingkungan jauh.

E. Kesimpulan Hasil Penelitian

Pada bagian ini peneliti akan menyampaikan kesimpulan mengenai peranan

lagu rohani, harapan dan usulan untuk kegiatan Sekolah Minggu terkait

pengharapan peranan lagu rohani.

1. Peranan Lagu Rohani

Kegiatan Sekolah Minggu diadakan sejak berdirinya Paroki Santa Maria

Tak Bernoda, Tegalrejo. Kegiatan Sekolah Minggu diberikan kepada anak usia

TK sampai SD. Kegiatan Sekolah Minggu diadakan setiap hari Minggu setelah

misa usai. Pendamping Sekolah Minggu berasal dari Wilayah dan lingkungan,

pendamping juga terdapat dari orang tua anak. Kegiatan Sekolah Minggu

diadakan agar semakin menumbuhkan iman mereka melalui pewartaan ajaran

gereja, selain itu semakin mengenal Yesus Kristus melalui ajaran yang diberikan.

Dengan adanya kegiatan Sekolah Minggu anak-anak menjadi bergembira, dapat

bernyanyi bersama, berekspresi, dan berdoa. Metode yang Digunakan dalam


54

Kegiatan Sekolah Minggu disesuaikan dengan jenjang sekolah. Selain itu terdapat

penggunaan lagu-lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu.

Adanya penggunaan lagu rohani dalam kegiatan sekolah membantu mental

anak, mendidik anak dalam imannya, dan anak semakin senang dan gembira. lagu

rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu memiliki peran dalam membantu anak

mengembangkan iman dan mengingat materi dengan mudah, serta merespon

dengan baik. Anak-anak juga mengambil bagian dan menjadi tahu. Adapun

beberapa metode yang digunakan oleh pendamping yaitu adalah sharing Kitab

Suci, bermain, bernyanyi gerak dan lagu, bercerita dengan peraga boneka. Selain

itu terdapat metode berekspresi dan berdoa, metode tersebut membuat anak-anak

semakin berkembang dan terdapat audiovisual, tatap muka, katekese dengan

bahasa anak.

Dalam penggunaan lagu rohani terdapat faktor pendukung dan penghambat.

Faktor pendukung yaitu dengan adanya buku panduan, handphone, internet, video,

musik dan teks lagu sehingga membantu anak mempermudah menghafal lagu

rohani seperti contohnya lagu Doa Bapa Kami. Faktor penghambat, antara lain

anak belum mengenal notasi sehingga hanya menghafal saja, alat musik masih

minim, dan lagu hanya terbatas karena tidak adanya buku panduan yang lengkap.

Sehingga menggunakan alat seadanya. Selain itu juga pendamping terpaksa dan

tidak berkopenten, sehingga tidak mempunyai kreativitas untuk mendampingi

anak-anak.

2. Harapan dan Usulan Dalam Peranan Lagu Rohani Kegiatan Sekolah

Minggu


55

Peneliti telah mengumpulkan berbagai harapan dan usulan untuk

memperbaiki pelaksanaan kegiatan Sekolah Minggu di Wilayah Santo Gabriel

dari 18 narasumber yang terdiri dari 16 pendamping, 1 DPP dan 1 Romo

pendamping. Dalam pihak-pihak diperbolehkan untuk memberikan tugas kepada

anak-anak untuk dikerjakan di rumah. Dalam lagu-lagu rohani diharapkan anak-

anak dapat mengembangkan iman mereka dan peranan kegiatan Sekolah Minggu

terbukti, misalnya anak-anak menjadi percaya diri dan semakin berkembang.

Harapannya yaitu memberikan tugas rumah dengan bernyanyi. Selanjutnya

pendamping memberikan lagu baru kepada anak-anak agar dinyanyikan bersama

Dengan bernyanyi anak diminta untuk menghafalkan lagu kemudian dinyanyikan

ketika pertemuan selanjut. Selain itu pendamping mengadakan pertemuan untuk

para pendamping dengan membahas pertemuan bagi pendamping di Wilayah

Santo Gabriel. Dengan pembahasan membuat sebuah pertemuan untuk

pendamping agar para pendamping mendapatkan ilmu pengetahuan dan

mendampingi kegiatan Sekolah Minggu dengan kreatif dan terampil serta

memperkembangkan iman anak.


56


BAB IV

PENYEGARAN BAGI PENDAMPING SEKOLAH MINGGU

DI WILAYAH SANTO GABRIEL TEGALREJO

Pada bab III, penulis telah memaparkan hasil penelitian tentang peranan

lagu rohani dan usaha peranan lagu rohani. Terdapat pula hasil penelitian yang

mengarahkan ke peranan lagu rohani dan kegiatan Sekolah Minggu. Dalam bab

IV, penulis akan memberikan usaha yang dapat dilakukan sebagai tindak lanjut

hasil penelitian berupa penyegaran untuk pendamping Sekolah Minggu.

Penyegaran dilakukan untuk pendamping agar semakin mengembangkan kegiatan

Sekolah Minggu. Bab ini dibagi menjadi dua bagian. Bagian pertama membahas

tentang pentingnya penyegaran bagi pendamping dan bagian kedua mengenai

tujuan penyegaran contoh program penyegaran bagi pendamping kegiatan

Sekolah Minggu di wilayah Santo Gabriel, Paroki Santa Maria Tak Bernoda,

Tegalrejo, Sumatera Selatan.

A. Pentingnya Penyegaran bagi Pendamping

Pada bab III, penulis sudah melakukan penelitian dan membahas

penggunaan lagu rohani. Dari hasil penelitian tersebut, penulis menentukan bahwa

pendamping memang sudah menggunakan lagu rohani. Namun, ketika melakukan

kegiatan Sekolah Minggu di lingkungan masih ada kendala dalam menggunakan

lagu rohani, antara lain anak masih kurang tahu beberapa lagu rohani dan

minimnya alat yang digunakan untuk bernyanyi bersama. Maka, pendamping


57

berusaha mengembangkan kegiatan Sekolah Minggu dengan kegiatan penyegaran.

Selain itu diadakan Kembali pertemuan pendamping untuk membicarakan visi dan

misi para pendamping, perlu juga pendampingan untuk pendamping Sekolah

Minggu agar semakin berkembang dan menambah iman anak selanjutnya. (cerita

hasil penelitian tentang lagu rohani yang belum maksimal, baru lahir tujuan

Penyegaran menurut KBBI adalah sebuah proses, cara, dan perbuatan yang

akan dilakukan ketika suatu hal dilaksanakan. Selain itu penyegaran dapat

menyegarkan pengetahuan bagi para pendamping. Penyegaran dilakukan untuk

meningkatkan pengembangan atau ajaran bagi para pendamping tentang

penggunaan lagu rohani bagi anak-anak. Keuntungan penyegaran pendamping

adalah mereka dapat berbagi pengalaman selama mendampingi anak-anak dalam

kegiatan Sekolah Minggu. Maka, pendamping mampu mengupayakan secara

terus-menerus perkembangan anak.

Pendamping semakin disegarkan oleh pengetahuan yang mendalam dan

mendapatkan ilmu dari penyegaran yang dikuasai. Dengan menyadari penyegaran

tersebut, pendamping semakin berkembang dalam menggunakan lagu rohani. Dari

penyegaran ini, pendamping diperbarui dengan menggunakan lagu rohani dan

Sekolah Minggu. Lagu rohani dapat digunakan pendamping dalam materi Sekolah

Minggu dikembangkan agar semakin lebih baik.

B. Tujuan Penyegaran dan Materi Penyegaran

1. Tujuan

a. Membantu pendamping semakin memahami peranan lagu rohani.


58

b. Membagikan sharing pengalaman pendamping dengan pemilihan lagu

rohani, selain itu masih terdapat pendamping yang belum tepat dalam

memilih lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu.

c. Merekomendasikan cara memilih lagu dan mengembangkan dalam kegiatan

Sekolah Minggu kepada pendamping.

Dari tujuan di atas, penyegaran dapat melatih para pendamping agar

semakin aktif dalam mendampingi anak-anak lewat peranan lagu rohani.

Kemudian dari penyegaran para pendamping juga diberikan pengajaran yang

mendasar agar nantinya para pendamping semakin lebih baik.

2. Materi Penyegaran

a. Peranan lagu rohani dalam Sekolah Minggu sebagai berikut.

- Menciptakan suasana gembira

- Mengaktifkan

- Pencair suasana

- Memperdalam iman anak

Para pendamping diharapkan mengetahui lagu rohani lebih mendalam. Lagu

rohani berperanan untuk menambah ilmu pengetahuan anak dan dari ayat-

ayat lagu rohani dapat merilekskan pikiran.

b. Cara memilih lagu rohani dapat menggunakan lagu-lagu rohani dengan tepat

memilih lagu yang mana membentuk paling dalam, mana yang membuka

yang menghubungkan dengan perkembangan iman.


59

C. Contoh Program Penyegaran Pendamping Sekolah Minggu

Tema : Menjadi pendamping yang kreatif memanfaatkan lagu-lagu rohani

Tujuan : Penyegaran membantu pendamping semakin memahami peranan lagu rohani, dapat memilih lagu dan mengembangkan


Tabel 8. Rangkuman Matriks Program Penyegaran Pendamping Sekolah Minggu

No

. Waktu

Sub Tema

Penyegaran

Tujuan

Penyegaran Uraian Materi Metode Sarana Sumber Bahan

SESI PERTAMA

1. 15

menit

Pembukaan,

pengantar,

perkenalan

dan doa

pembuka

Peserta

mengetahui

arah

penyegaran

sehingga dapat

menyesuaikan

diri dengan

tujuan

penyegaran

Menyampaikan

garis besar

materi yang

akan diberikan

selama

penyegaran.

Informasi Laptop,

LCD,

speaker

2. 90

menit SESI ke I

Sharing

kelompok

pengalaman

dalam

mendampin

gi kegiatan

Peserta dapat

memberikan

atau berbagi

kepada peseta

lain tentang

pengalaman

selama

Menceritakan

pengalaman

selama

menjadi

pendamping

Sekolah

Minggu

Informasi

dan

presentasi

Laptop,

Aslat

Tulis,

LCD,

speaker

Pengalaman pribadi pendamping


60

Sekolah

Minggu.

mendampingi

kegiatan

Sekolah

Minggu

3. 10

menit

Ice breaking Bermain

sejanak agar

tidak bosan

1,2,3 Eaaaa Infomasi

4. 15

menit

Istirahat dan

snack

- - - - -

5. 90

menit SESI ke II

Peranan

lagu rohani

dan cara

pemilihan

dan

penggunaan

lagu rohani

dalam

pertemuan

Sekolah

Minggu

Agar peserta

tau dan

mengerti akan

peranan lagu

rohani dan cara

dalam memilih

lagu rohani

dalam

pertemuan

Sekolah

Minggu

Peserta dapat

mengetahui

peranan lagu

rohani yang

sebenarnya dan

peserta

mendaptkan

pelatihan

dalam memilih

lagu rohani

dalam

pertemuan

Sekolah

Minggu

Informasi

sharing

Laptop,

LCD

- Maria Goretti Sugiarti, (1999: 16), PIA

Pendampingan Iman Anak. FIPA-

Universitas Sanata Dharma Yogyakarta.

- Hanum Putri Anjani (2016). Lagu Rohani

dalam Gereja.

http://www.idntimes.com/life/inspiration/fr

ancisca-christy/buat-kamu-yang-nasrani-

ini-loh-pentingnya-mendengarkan-lagu-

rohani-di-sela-kesibukan pada 27

September 2019.

6. 30

menit

Pleno

kelompok

Mempersentasi

kan hasil dari

kerja

kelompok

Membagikan

pengetahuan

ke peserta

yang lain atas

presentasi dari

Informasi

sharing

Laptop,

LCD

Mempersentasikan hasil dari setiap

kelompok


61

setiap

kelompok

7. 30

menit

Makan

siang

- - - - -

8. 30

menit

Merangkum

keseluruhan

dan evaluasi

dari

penyegaran

Peserta mampu

merenungkan

materi yang

telah diberikan

dan mengambil

kesimpulan dari

apa yang telah

di terima,

9. Sayonaraaa


62

D. Jadwal Pertemuan

Tabel 9. Rangkuman Jadwal Pertemuan

Hari Lama

Kegiatan

Acara

Minggu 09.00-09.15 Registrasi peserta

09.15-09.30 Pengantar dan Doa pembuka

09.30-10.40 Sesi I Sharing kelompok

10.40-10.50 Ice breaking

10.50-11.05 Istirahat dan snack

11.05-11.55 Sesi II Peranan lagu rohani dan cara

pemilihan penggunaan lagu rohani dalam

pertemuan Sekolah Minggu.

11.55-12.25 Pleno kelompok

12.25-12.55 Makan siang

12.55-13.20 Merangkum keseluruhan dan evaluasi dari

penyegaran

13.20-13.45 Sayonara

13.45-14.00 Bersih-bersih

E. Contoh Satuan dalam Program Penyegaran Sekolah Minggu.

1. Satuan pertemuan penyegaran sesi I

a. Identitas

1) Tema : Menjadi pendamping yang kreatif memanfaatkan lagu-

lagu rohani

2) Tujuan : Penyegaran membantu pendamping semakin memahami

peranan lagu rohani, dapat memilih lagu dan

mengembangkan dalam kegiatan Sekolah Minggu.

3) Peserta : Pendamping Sekolah Minggu

4) Tempat : Gereja Santa Maria Tak Bernoda Tegalrejo Sumatera

Selatan

5) Hari, tgl : Menyesuaikan

6) Waktu : 09.30-10.40 WIB


63

7) Materi : Sharing kelompok pengalaman dalam mendampingi


8) Metode : Informasi, presentasi, diskusi kelompok, sharing

pengalaman, peneguhan, bernyanyi

9) Sumber Bahan : Boangmanalu, J. (2008). Pendidik, Misionaris dan

Motivator. PT Gunung Mulia.

10) Sarana : Laptop, LCD, alat tulis dan speaker

2. Pemikiran dasar:

Penyegaran merupakan sebuah proses, cara, dan perbuatan yang akan

dilakukan ketika suatu hal dilaksanakan. Selain itu penyegaran dapat

menyegarkan pengetahuan bagi para pendamping. Penyegaran dilakukan untuk

meningkatkan pengembangan atau ajaran bagi para pendamping tentang

penggunaan lagu rohani bagi anak-anak. Keuntungan penyegaran pendamping

adalah mereka dapat berbagi pengalaman selama mendampingi anak-anak dalam

kegiatan Sekolah Minggu. Maka, pendamping mampu mengupayakan secara

terus-menerus perkembangan anak.

Dalam pembinaan penyegaran ini para pendamping diminta untuk

mensharingkan pengalaman dari kegiatan Sekolah Minggu di lingkungan masing-

masing, dari pengalaman suka sampai pengalaman duka Ketika mengajar anak-

anak Sekolah Minggu, dari sini para pendamping dapat mengetahui dari

pengalaman beberapa pendamping. oleh sebab itu dari pengalaman tersebut di

buatlah pembinaan penyegaran bagi pendamping agar pendamping semakin

mengetahui kemampuan masing-masing dalam memberikan pengajaran kepada


64

anak-anak kegiatan Sekolah Minggu dan dapat melihat kedepannya dalam

mendampingi kegiatan Sekolah Minggu. Selain itu pendamping mendapatkan

ilmu dan manfaat dalam menggunakan lagu rohani dan manfaat dalam

mendampingi kegiatan Sekolah Minggu, oleh karena itu pendamping di bimbing

dan disegarkan Kembali dari pengetahuan dan ke kreatifitas yang akan diberikan

kepada anak-anak Sekolah Minggu.

3. Pengembangan Langkah-Langkah:

a) Pembukaan

1) Pengantar:

Selamat pagi Bapak dan Ibu. Terima kasih atas kedatangannya di tempat ini

dengan penuh sukacita dan berkat yang melimpah serta kesehatan bagi kita

semua. Terutama kita semua masih diperkenankan berkumpul di tempat ini untuk

mengadakan penyegaran lanjutan dalam pembinaan pendamping Sekolah Minggu.

2) Doa Pembukaan:

Allah Bapa yang maha pengasih dan baik kami berterimakasih atas

perlindungan dan berkat-Mu yang Engkau berikan kepada kami. Ya Tuhan kami

di sini berkumpul mohon pernyertaan dan berkat-Mu untuk pertemuan kami hari

ini. Lindungilah dan sertailah kami, semoga dalam penyegaran pendamping

Sekolah Minggu ini berjalan dengan lancar serta sesuai dengan kehendak-Mu.

Amin.

3) Ice Breaking: Marina Menari di Menara

4) Pemutaran video: Kegiatan Sekolah Minggu

5) Materi dengan tuntunan beberapa pertanyaan:


65

Pengalaman suka duka apa saja yang pendamping alami selama mendampingi


Metode apa saja yang diberikan oleh pendamping dalam mendampingi


Sharing adalah berbagi, sedangkan kelompok adalah sebauh perkumpulan.

Maka dari itu sharing kelompok dapat dikatakan berbagi dalam sebuah kelompok

atau persekutuan, atau bisa disebut dengan organisasi. Kebanyakan suatu

kelompok membicarakan atau membahas tentang sebuah permasalahan, yaitu

dengan permasalahan yang bermacam-macam seperti halnya membicarakan suatu

keputusan yang harus di dasari oleh kelompok atau persetujuan dari kelompok dan

di sharingkan kepada peserta kelompok maupun anggota kelompok. Berbeda

dengan suatu keputusan sendiri yang di selesaikan dengan pribadi atau sering

disebut dengan permasalahan pribadi. Sharing didalam sebuah kelompok

merupakan suatu hal yang sering didengar dan dialami, Ketika halnya dengan

kerja kelompok maupun rapat dalam sebuah kelompok dan di bahas secara

bersama-sama dengan keputusan bersama pula, sharing merupakan berbagi suatu

hal, seperti halnya berbagi makanan, berbagai pendapat, dan berbagi ide untuk

menyelesaikan suatu masalah.

Pada hal ini kita akan membagikan suatu pengalaman yang didasari oleh

suatu pengalaman pribadi dan di sharing agar semua orang juga dapat merasakan

pengalaman yang sedang kita rasakan maupun kita ungkapkan. Pengalaman yang

terdiri dari pengalaman pendamping yaitu dalam mendampingi anak-anak Sekolah


66

Minggu. Terdapat pengalaman suka dan duka dalam mendampingi anak-anak

Sekolah Minggu antara lain yaitu:

a) Pengalaman Ketika senang memberikan pembelajaran kepada anak-anak

seperti anak-anak menyukai pembelajaran yang diberikan.

b) Anak-anak mau menanggapi dengan gembira dan melakukan pengajaran

yang diberikan, selain itu anak-anak yang mandiri.

c) Sedangkan pengalaman duka yaitu anak-anak yang kurang menarik dan tidak

mau mengikuti pengajaran yang diberikan.

d) Anak-anak yang masih kurang berbaur kepada teman yang lain contohnya

masih malu.

e) Dan anak-anak yang masih tergantung oleh peran orang tua, seperti halnya

yang kurang mandiri.

6) Tanya jawab:

Pendamping memberikan kesempatan kepada peserta untuk bertanya terkait

cara mendampingi kegiatan Sekolah Minggu yang baik dan mengasyikan. Dibuka

peluang bagi peserta yang ingin membagikan pegalaman mereka tentang cara

mendampingi kegiatan Sekolah Minggu.

4. Satuan pertemuan penyegaran sesi II

a. Identitas

1) Tema : Menjadi pendamping yang kreatif memanfaatkan lagu-

lagu rohani.

2) Tujuan : Penyegaran membantu pendamping semakin memahami


67

peranan lagu rohani, dapat memilih lagu dan

mengembangkan dalam kegiatan Sekolah Minggu.

3) Peserta : Pendamping Sekolah Minggu

4) Tempat : Gereja Santa Maria Tak Bernoda Tegalrejo, Sumatera

Selatan.

5) Hari, tanggal : Minggu, 14 Maret 2021

6) Waktu : 11.05-11.55 WIB

7) Materi : Peranan lagu rohani dan cara pemilihan dan penggunaan

lagu rohani dalam pertemuan Sekolah Minggu.

8) Metode : Informasi, presentasi, diskusi kelompok, sharing

pengalaman, peneguhan, bernyanyi

9) Sumber bahan : Maria Goretti Sugiarti, (1999: 16), PIA Pendampingan

Iman Anak. FIPA-Universitas Sanata Dharma

Yogyakarta.

Hanum Putri Anjani (2016). Lagu Rohani dalam Gereja.

http://www.idntimes.com/life/inspiration/francisca-

christy/buat-kamu-yang-nasrani-ini-loh-pentingnya-

mendengarkan-lagu-rohani-di-sela-kesibukan. Pada 27

September 2019.

10) Sarana : Laptop, LCD, alat tulis dan speaker

5. Pemikiran Dasar:

Lagu rohani merupakan jenis musik yang berkembang di kalangan Kristen

(juga pada zaman sebelum kekristenan: Yahudi), terutama dilihat dari


68

penggunaannya dalam ibadah gereja, lagu rohani terdapat kata yang diambil dari

Kitab Suci, ayat-ayat yang mengandung pengajaran dari Tuhan Yesus yang

dijadikan lagu rohani. Lagu rohani dalam buku gereja merupakan ungkapan isi

hati orang percaya (Kristen), diungkap dalam bunyi-bunyian yang bernada dan

berirama. Secara umum, dua unsur yaitu vokal dan instrumental harus

diperhatikan, terkhusus dalam bermusik di gereja yang sarat dengan makna

teologis dan berkenan dengan iman umat. Dua hal itu sangat penting untuk

disajikan secara tepat agar umat mampu menghayati imannya dengan bantuan

lagu dan iringan yaitu musik.

Dari beberapa lagu rohani terdapat makna dan isi yang menceritakan

pengalaman dikehidupan nyata dan semua mahluk yang ada di bumi, lagu rohani

dapat dinyanyikan dengan suasana sedih dan senang menyanyikan dari dalam hati.

Dari sini anak-anak sudah mempunyai lagu rohani yang disenangi dengan begitu

para pendamping dapat memilih lagu rohani yang disenangi oleh anak dan dengan

memberikan atau memperkenalkan lagu-lagu rohani yang lainnya tidak hanya satu

melain lima lagu agar anak merasa senang dan mempunyai beberapa lagu rohani

yang dapat dinyanyikan.

6. Pengembangan Langkah-langkah:

a) Pembuka

1) Pengantar:

Selamat pagi Bapak dan Ibu. Terima kasih atas kedatangannya di tempat ini

dengan penuh sukacita dan berkat yang melimpah serta kesehatan bagi kita


69

semua. Terutama kita semua masih diperkenankan berkumpul di tempat ini untuk

mengadakan penyegaran lanjutan dalam pembinaan pendamping Sekolah Minggu.

2) Doa pembuka:

Allah Bapa yang maha pengasih dan baik kami berterimakasih atas

perlindungan dan berkat-Mu yang Engkau berikan kepada kami. Ya Tuhan kami

di sini berkumpul mohon pernyertaan dan berkat-Mu untuk pertemuan kami hari

ini. Lindungilah dan sertailah kami, semoga dalam penyegaran pendamping

Sekolah Minggu ini berjalan dengan lancar serta sesuai dengan kehendak-Mu.

Amin.

3) Ice Breaking: Kanan kiri alright beibeh

4) Materi dengan tuntunan pertanyaan:

Kesulitan-kesulitan apa saja yang dialami pendamping dalam memilih lagu


Kesulitan-kesulitan apa saja dalam memberikan lagu rohani yang baru kepada

anak-anak?

Mendengarkan lagu, seseorang gampang terbawa dengan suasana dalam

lagu yang di dengarkan. Menyayikan dan mendengarkan lagu tersebut dengan hati

serta mengikuti kata perkata selain itu menyanyikannya terkadang didalam hati

maupun terbuka karena setiap orang dapat mempragakan dengan apa saja. Lagu

rohani merupakan suatu lagu yang sering kita dengarkan ketika Misa, Ibadat dan

kegiatan terntentu seperti Pendalaman Iman, kegiatan Sekolah Minggu bagi anak.

Dari hal itu anak merasa senang dan mengikuti nynyian lagu rohani secara

bersama-sama.


70

Lagu merupakan suatu kata-kata yang dibuat maupun ditulis pada awalnya

dengan memberikan tempo, ketukan dan berima. Setelah itu lagu yang sudah

dibuta akan dinyayikan bersama. Sama halnya dengan lagu rohani, lagu pujian

untuk memuji Tuhan Yesus Ketika berdoa, ibadat dan renungan. Hal ini

menyebabkan seseorang terbawa suasan yang gembira. Selain itu terdapat metode

dalam bernyanyi dengan bernyanyi ingin mengajak anak-anak untuk menyanyikan

lagu rohani. Kegiatan ini ingin mengajak anak-anak mengenali, menggali agar

anak semakin tahu dan mau bernyanyi bersama. Selian itu metode bernyanyi

memperkenalkan pujian dengan adanya syair yang digunakan untuk memuji

Tuhan Yesus.

Bernyanyi bersama dapat menimbulkan rasa ingin untuk mengikuti sama

halnya dengan memberikan pengajaran kepada anak-anak untuk menyanyikan

lagu rohani. Anak-anak diminta untuk mengikuti dan bernyanyi bersama teman-

teman, dengan itu anak mau karena mendapat dukungan untuk bernyanyi

bersama, dengan memberikan sedikit perhatian agar anak mau mengikuti untuk

bernyanyi bersama dan memberikan arahan yang baik dan benar bagi anak.

5) Doa Penutup:

Tuhan yang maha baik, terima kasih atas waktu dan kesempatan yang sudah

diberikan kepada kami pada hari ini untuk melaksanakan penyegaran di tempat ini

dengan baik dan lancar. Kami mengucapkan terima kasih kepada-Mu atas

bimbingan dan penyertaan yang engkau berikan kepada kami semua di tempat ini,

atas segala kesehatan kami. Kami percaya atas perlindungan-Mu ini kami dapat


71

melaksanakan kegiatan Sekolah Minggu dan pengetahuan yang sudah diberikan

kepada kami, semoga ke depannya kami dapat melaksanakan dengan baik. Amin.


BAB V

KESIMPULAN DAN SARAN

Pada bagian akhir skripsi ini, penulis akan membuat kesimpulan dari yang

sudah dibahas pada bab-bab sebelumnya. Penulis juga memberikan saran yang

kiranya dapat bermanfaat bagi pendamping di Wilayah Santo Gabriel dalam

meningkatkan peranan lagu rohani terhadap kegiatan Sekolah Minggu.

A. Kesimpulan

Kegiatan Sekolah Minggu sudah ada sejak berdirinya Gereja. Kegiatan

Sekolah Minggu sangatlah penting dalam perkembangan iman anak, karena

berkembangnya iman anak dapat dilihat dan disadari dari bertumbuhnya iman

anak tersebut. kegiatan Sekolah Minggu di adakan pada hari Minggu seusai misa.

Kegiatan Sekolah Minggu dilakukan agar membantu Pendidikan iman anak serta

memperkaya ilmu pengetahuan anak-anak dalam iman mereka. Para pendamping

menggunakan metode Bercerita, Bermain, Berdoa, dan Bernyanyi. Terdapat

faktor pendukung dan penghambat dari kegiatan Sekolah Minggu. faktor

pendukung yaitu memperkaya pengetahuan iman anak, menjadikan anak percaya

diri untuk bersosialisasi antar teman dan memperkembangkan iman mereka lewat

Berdoa dan Bernyanyi. Untuk penghambat terkadang anak terpaksa mengikuti

kegiatan Sekolah Minggu karena minim ilmu pengetahuan orang tua akan

Pendidikan iman.


73

Penggunaan lagu rohani dalam wilayah Santo Gabriel sudah baik dengan

catatan pendamping perlu meningkatkan kreativitas dalam menggunakan lagu

rohani. Misalnya, pendamping yang menggunakan lagu rohani hanya sekedar

menyanyi saja dan tidak menjelaskan isi inti dari lagu rohani, ada pula

pendamping yang menjelaskan isi inti dari lagu tersebut. Dengan adanya lagu

rohani pendamping juga berkreasi untuk mengarahkan materi pembelajaran yang

sedangkan dilakukan. Dan pendamping dapat memperkembangkan iman anak

lewat lagu rohani. Lagu rohani memperbanyak pengetahuan anak akan karya

Tuhan Yesus yang tidak disadari seperti terbentuknya alam ciptaan dan manusia

dengan berbagai rupa gambar yang ditunjukkan oleh Tuhan. Lagu rohani

membawa anak-anak melihat rupa akan gambaran yang telah dibuat Tuhan Yesus

sendiri, serta memiliki banyak makna yang diberikan oleh Tuhan Yesus.

Diharapkan dapat memperkembangkan iman anak-anak yang mengikuti kegiatan

Sekolah Minggu di lingkungan masing-masing.

Usulan yang dipilih yaitu penyegaran bagi pendamping. Penyegaran yaitu

sebuah proses, cara, dan perbuatan yang akan dilakukan ketika suatu hal

dilaksanakan. Selain itu penyegaran dapat menyegarkan pengetahuan bagi para

pendamping. Penyegaran dilakukan untuk meningkatkan pengembangan atau

ajaran bagi para pendamping tentang penggunaan lagu rohani bagi anak-anak.

Keuntungan penyegaran pendamping adalah mereka dapat berbagi pengalaman

selama mendampingi anak-anak dalam kegiatan Sekolah Minggu.

B. Saran


74

Berdasarkan kesimpulan di atas, penulis ingin menyampaikan saran yang

dapat membantu meningkatkan peranan lagu rohani terhadap kegiatan Sekolah

Minggu. Saran ini diharapkan dapat menjadi suatu masukan atau pertimbangan

bagi semua pihak: pendamping juga perlu

1. Bagi para pendamping di wilayah Santo Gabriel:

a. Pendamping perlu mendalami peranan lagu rohani dalam kegaiatan Sekolah

Minggu, para pendamping perlu mengenalkan lagu-lagu rohani sekreatif

mungkin.

b. Terlibat dalam pertemuan pendamping di wilayah dan paroki.

c. Mengadakan pertemuan untuk para pendamping di paroki setiap satu bulan

dua kali, agar para pendamping semakin matang dan penuh sukacita dalam

mendampingi kegiatan Sekolah Minggu bagi anak.

2. Bagi wilayah Santo Gabriel:

a. Mengadakan penyegaran para pendamping agar semakin berkembang

b. Memberikan dukungan kepada para pendamping di wilayah dalam

memperkembangkan kembali kegiatan Sekolah Minggu.

3. Bagi orang tua anak:

a. Membiaskan anak dan mengenalkan lagu-lagu rohani,

b. Menyanyikan lagu rohani dalam keluarga

c. Mendorong anak untuk terlibat dari kegiatan Sekolah Minggu.


DAFTAR PUSTAKA

Buku

Bagiyowinadi. (2009). Bina Iman Anak. Jakarta: Yayasan Pustaka Nusatama.

Boangmanalu. (2008). Pendidik, Misioner dan Motivasi. Jakarta: PT Gunung

Mulia.

Fandi Rosi Sarwo Edi. (2016). Madura 2045 Merayakan Peradaban. Yogyakarta:

PT LKIS Pelangi Aksara.

Hanum Putri Anjani (2016). Lagu Rohani dalam Gereja.

Herdiansyah. (2015. Teori Wawancara Psikodiagnostik. Yogyakarta: PT leutika

Nouvalite.

James Fowler. (2011). Tahap Perkembangan Iman. Yogyakarta: Kanisius.

Jappy M. Pellokia (2013). Tahap-tahap Perkembangan Iman.

Kairos. (1997). Semarak Musik Rohani Kairos. Michigan: Universitas Michigan

KAS. (2014). Formatio Iman Berjenjang. Yogyakarta: Kanisius.

Kbbi.kemdikbud.go.id

Prasetya. (2008). Dasar-dasar Pendamping Iman Anak. Yogyakarta: Kanisius

Prof. Dr. Conny R Semiawan. (2010). Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta:

Grasindo.

Sejarah Paroki dan Wilayah. (2003). Sejarah. Belitang: Sumatra Selatan.

Sri Handoko. (1991). Peran Nyanyian. Jakarta: GKJ Kabluk

Sugiarti. (1999). Pendamping Iman Anak. Yogyakarta: Universitas Sanata

Dharma.

Robin Haryadi. (2013). Siap menjadi Guru Sekolah Minggu dan Guru Bina Iman.

Jakarta: Penerbit Obor.

Sugiono. (2009). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta

Tarigan. (2012). Peran Musik dan Lagu dalam Ekaristi. Jakarta: Cahaya Pineleng

Yohanes Paulus II. (19992). Catechesi Tradendae. Penerjemah: R. Hardawirjana.

Jakarta: Dokpen KWI. (Dokumen asli diterbitkan pada 1979).

Internet


76

Jappy, Opa. (2013). Tahap-tahap Perkembangan Iman. Diunduh dari https://ww.kompasiana.com/amp/opajappy/tahaptahap-perkembangan-

iman_552ad16ea834a973552d2d pada 26 September 2019.

Anjani, Hanum Putri. (2016). 7 Manfaat Mendengar Lagu Rohani di Sela

Kesibukan yang Gak Kamu Duga. Diunduh dari

http://www.idntimes.com/life/inspiration/francisca-christy/buat-kamu-yang-

nasrani-ini-loh-pentingnya-mendengarkan-lagu-rohani-di-sela-kesibukan

pada 27 September 2020.


https://ww.kompasiana.com/amp/opajappy/tahaptahap-perkembangan-iman_552ad16ea834a973552d2d

https://ww.kompasiana.com/amp/opajappy/tahaptahap-perkembangan-iman_552ad16ea834a973552d2d

http://www.idntimes.com/life/inspiration/francisca-christy/buat-kamu-yang-nasrani-ini-loh-pentingnya-mendengarkan-lagu-rohani-di-sela-kesibukan



LAMPIRAN


(1)

Lampiran 1. Surat Permohonan Izin Penelitian


(2)

Lampiran 2. Daftar Pertanyaan Wawancara

1. Sejak kapan kegiatan Sekolah Minggu diadakan di Wilayah Santo Gabriel?

2. Mengapa diadakan kegiatan Sekolah Minggu?

3. Metode apa yang digunakan oleh pendamping dalam mendampingi kegiatan

Sekolah Minggu?

4. Apakah metode bernyanyi juga digunakan dalam Sekolah Minggu? Mengapa

metode bernyayi digunakan dalam Sekolah Minggu?

5. Apa saja lagu-lagu yang digunakan/dipakai dalam Sekolah Minggu di

Wilayah Santo Gabriel?

6. Apakah penggunaan lagu rohani dalam kegiatan Sekolah Minggu penting?

Mengapa?

7. Jelaskan peranan lagu rohani tersebut dalam kegiatan Sekolah Minggu bagi

anak-anak!

8. Apakah lagu rohani dapat membantu anak-anak semakin berkembang

imannya? Mengapa?

9. Bagaimana lagu rohani tersebut digunakan selama pelaksanaan kegiatan

Sekolah Minggu sehingga membantu perkembangan iman anak?

10. Apa saja faktor pendukung penggunaan lagu rohani dalam kegiatan sekolah

minggu?

11. Apa saja faktor penghambat pada waktu menggunakan lagu rohani dalam


12. Upaya apa saja yang dapat dilakukan sehingga lagu rohani dapat semakin

berperan untuk mengembangkan iman anak dalam kegiatan Sekolah Minggu?


(3)

Lampiran 3. Hasil Wawancara

HASIL PELAKSANAAN PENELITIAN

PENDAMPING SEKOLAH MINGGU DAN DPP SERTA ROMO DI

WILAYAH SANTO GABRIEL

PAROKI SANTA MARIA TAK BERNODA TEGALREJO SUMATERA

SELATAN

1. Nama : Maria Visiana Chatarina Lastariningsih

Umur : 60 tahun

Hari, tgl : Sabtu, 4 Juli 2020

Lingkungan : Santo Yohakim

Pukul : 10.17 WIB

Hasil:

1. Untuk kegiatan sekolah minggu sudah ada ketika gereja berdiri jadi sudah

lama, untuk pribadi ibu Lastariningsih untuk mendampingi kegiatan sekolah

minggu sudah sekitar kurang lebih 10 tahun.

2. Untuk mengisi di hari minggu dan penanaman iman secara mendalam untuk

iman anak dan sangat di rindukan oleh anak, di karenakan menarik untuk

selalu datang dalam kegiatan sekolah minggu yang berlangsung. Serta

mengenalkan aturan-aturan gereja suapaya anak menjadi jelas dan paham.

3. Untuk metode yang dipakai yaitu ceramah, membaca Kitab Suci,sharing

pengalaman hidup (keluarga), bermain bersama teman, bercerita, gerak dan

lagu, saling bekerja sama bersama teman, bernyayi, menggambar dan

mewarnai.

4. Iya, sangat digunakan yang pada intinya anak harus bergembira serta

memberikan didikan dalam iman, suapaya anak juga menarik dan anak

semakin ingat dan tau akan bernyayi.

5. Mari ke gereja (karangan sendiri), kereta Yesus, pada hari minggu, Yesus

pokok, potong bebek angsa, hari-Nya Tuhan.

6. Iya, sangat penting karena mendukung berjalannya kegiatan sekolah minggu

kemudian menanamkan nilai-nilai iman yang menjadi pokok. Serta

mengigatkan anak agar lebih tau dan ingin tau akan penggunaan lagu rohani

serta anak cepat mengerti dalam penggunaan lagu rohani.


(4)

7. Peranannya adalah dimana menanamkan iman anak katolik pada diri anak,

sebagai bekal anak seperti contohnya melakukan tanda salib dari hal yang

kecil di mulai.

8. Sangat membantu, karena mencontohkan imannya serta nilai-nilai Pendidikan

di gereja, seperti halnya etika sopan santun Ketika di dalam gereja tidak boleh

ribut akan tetapi hening dan mengikuti ekaristi dengan tenang.

9. Dari pembukaan kegiatan berlangsung, inti materi yang diberikan agar

membangkitkan anak supaya tidak bosan kemudian di penutup selalu

diberikan nyayian.

10. Yaitu pendamping harus bisa dan kreatif dalam mendampingi menyiapkan

teks lagu untuk kegiatan sekolah minggu yang akan berlangsung,

menciptakan lagu sendiri agar anak semakin bersemangat mengikuti kegiatan

sekolah minggu yang berlangsung.

11. Anak belum bisa mengenal notasi dalam bernyayi, terkdang terdapat anak

yang tidak mengikuti dikarenakan malu, kekurangan adanya alat musik.

12. Memberikan tugas atau pr, kemudian untuk belajar di rumah , supaya melatih

anak untuk hafal akan lagu yang akan dinyayikan dipertamuan berikutnya,

memberikan apresiasi seperti memberikan hadiah walupun hanya sebatas

permen atau jajanan yang lain.

2. Nama : Sulistyowati

Umur : 48 tahun

Hari, tgl : Minggu, 5 Juli 2020


Pukul : 16.02 WIB

Hasil:

1. Sudah lama semenjak gereja berdiri, untuk pribadi ibu sulistyowati

mendampingi kurang lebih 3 tahun 2017, menggantikan pendamping yang

lama

2. Karena ibu-ibunya ingin mengenal Tuhan Yesus, kemudian ingin lebih dekat

dengan Tuhan Yesus agar imannya tertanam tentang Tuhan Yesus, seperti

halnya cinta kasih, syukur, berbagi, rela berkorban bagi anak-anak dan juga di

bagikan kepada orang lain jadi tidak di pendam sendiri.

3. Metode yang digunakan yaitu menggali cerita dari anak, sharing, mengambil

kesimpulan bersama-sama anak diajak untuk ikut ambil bagian, membaca

Kitab Suci, bernyayi bersama teman-teman.


(5)

4. Iya, karena dipakai agar mengenalkan lagu-lagu rohani kepada anak-anak,

supaya anak gampang mengingatnya, sebagai contoh zakeus dari Kitab Suci,

dan selalu mengingatkan kepada anak untuk rajin ke gereja agar anak tidak

bermalas-malasan.

5. Pada hari minggu, mari pergi ke gereja (karangan sendiri), potong bebek

angsa, naik kereta.

6. Iya, sangat penting sekali karena supaya anak-anak terkesan dan selalu ingat

yang diajarkan kepada pendamping.

7. Peranannya yaitu dengan lagu rohani menjadi gampang mengingatnya, bisa

dilihat dari Kitab Suci, kemudian isi penggalan Kitab Suci agar di ingat

sampai tuan anti bagi anak-anak, mengajarkan kepada anak-anak untuk rasa

syukur, dan selalu ingat kepada Tuhan Yesus, seperti halnya menyayikan agar

anak semakin ingat dan memahami akan peranan lagu rohani yang diberikan

oleh pendamping.

8. Iya, karena mengenalkan cinta kasih kepada anak-anak dalam membuat lagu

untuk menjadi contohnya, kemudian merenungkan bersama-sama teman

dalam nyayian.

9. Menghapal lagu rohani bagi anak-anak, serta dinyayikan secara bersama-

sama teman, berusaha menanamkan kepada anak dalam kehidupan sehari-

hari. Kemudian dinyayikan di awal pertemuan, kemudian di isi materi

pertengahan, dan di akhir pertemuan.

10. Faktor pendukung yang pertama yaitu terdapat teks lagu, music sederhana,

meggunakan hp untuk mencari di internet, buku panduan yang diberikan oleh

paroki.

11. Faktor penghambat yaitu kurangnya alat musik, tidak semua pendamping

mempunyai hp android, terdapat anak-anak atau pendamping yang tidak

hapal lagu rohani.

12. Upayanya yaitu, memfoto copy teks lagu dipersiapkan, menggunakan alat

musik seadanya seperti sendok dan garpu yang dipukul di gelas, kemudian

dengan tepuk tangan.

3. Nama : Agnes Sugianty

Umur : 48 tahun



Pukul : 11.37 WIB

Hasil:


(6)

1. Kegiatan sudah sejak lama, untuk pribadi mulai mendampingi 2017 sekitar

kurang lebih 3 tahun dalam mendampingi anak-anak.

2. Supaya anak mendapatkan bimbingan dalam iman, menambahkan atau

memperdalam iman anak, dalam mengikuti kegiatan sekolah minggu yang

berlangsung.

3. Metode yang dipakai yaitu sharing antar teman, pengalaman yang didalami.

diskusi kelompok, memberikan tugas Ketika selesai kegiatan sekolah minggu.

4. Iya karena supaya memberikan semnagat anak agar anak tidak bisan

kemudian anak semakin senang dan bergembira untuk mengikuti kegiatan

sekolah minggu.

5. Mari pergi kegereja (karangan sendiri). Yesus pokok, potong bebek angsa,

naik kereta.

6. Iya penting, karena menambah anak semakin semangat dalam mengikuti

kegiatan sekolah minggu, supaya anak tidak bosan atau jenuh, menambah

daya Tarik anak untuk mengikuti kegiatan sekolah minggu.

7. Peranannya yaitu, meningkatkan pera iman anak. Memberikan semangat

kepada anak agar anak tidak bosan, membangkitkan kreatifitas anak, dan

anak semakin berani mengikuti kegiatan sekolah minggu.

8. Iya karena dengan bernyayi selalu ingat anak-anak akan materi yang

diberikan oleh pendamping dan mempelajari mudah dan anak semakin hapal.

9. Digunakan di awal kegiatan dan isi materi pertengahan selanjutnya di

penutup kegiatan sekolah minggu.

10. Faktor pendukungnya yaitu alat atau metode yang digunakan, contoh LCD

untuk menonton video yang diberikan, tepuk tangan untuk bernyayi, TIP, atau

Rekoder.

11. Faktor penghambat yaitu ada anak tidak bisa mengikuti dan membuat

pendamping kesusahan dalam medampingi anak, belum ada yang bisa baca

notasi, lagu hanya di hapal dengan kata-kata saja.

12. Upaya yang digunakan yaitu berperan dalam keluarga dukungan, memberikan

tugas kepada anak-nak untuk mengerjakan dirumah.

4. Nama : Gertrudis Novi Purwoningrum

Umur : 34 tahun



Pukul : 12.33 WIB

Hasil:


(7)

1. Kegiatan sekolah minggu sudah sejak tahun 1990 sudah terdapat kegiatan

sekolah minggu. Untuk pribadi ibu novi kurang lebih 3 tahun.

2. Menambah iman anak, berkembang dan dapat bersosialisasi dengan teman

yang lain dan beda agama, menambah pengetahuan iman anak.

3. Metode yang diguakan antara lain yaitu, membaca Kitab Suci, mewarnai

gambar, bercerita dengan boneka tangan, mengisi teka-teki silang, dan

bernyayi bersama-sama teman.

4. Iya, dan selalu digunakan di awal dan diakhir pertemuan, respon anak senang

dan bergembira anak menjadi betah dan masuk kedalam materi yang

diberikan, diberikan apresiasi dengan memberikan permen, agar anak

bersemangat dalm mengikuti kegiatan sekolah minggu.

5. Banyak sekali seperti happy ya ya ya, aku anak sekolah, anak Yesus, pergi ke

gereja (karangan sendiri), potong bebek angsa, naik kereta Yesus.

6. Iya, penting mengenalkan isi Kitab Suci, terhadap Yesus ataupun murid-

murid Yesus, dan mengenalkan lagu rohani kepada anak-anak.

7. Peranannya yaitu, semakin menumbuh kembangkan iman dan pengetahuan

anak, mengerti makna dan isi kitab Suci, sehingga mewartakan kehidupan

dalam kesaksiaan sehari-hari.

8. Iya, karena semakin mengetahui akan iman ana, anak menjadi rajin berdoa,

dan anak semakin kuat dalam iman mereka yang dipunyai.

9. Dipakai dalam pembukaan, isi materi tengah-tengah, dan kemudian penutup.

10. Faktor pendukung antara lain, berupa gambar, video, teknologi, internet,

kaset CD, rekaman, browsing di internet.

11. Faktor penghambatnya, kebanyakan anak bosan dan tidak memahami

kalimat, jenuh dan malss bernyayi Sebagian anak, tidak mengenal nada,

terdapat todak mau bernyayi karna malu.

12. Upaya yaitu dengan, memberikan tugas rumah (pr), untuk menghapalkan lagu

jadi untuk pertemuan selanjutnya sudah hapal dan bernyayi bersama-sama,

memberikan apresiasi, dan pujian, serta nilai skor.

Kesimpulan menyeluruh lingkungan Santo Yohakim:

Yaitu dari pribadi saya sendiri terdapat guru yang sudah lama yang masih

menjadi pamong, dan tidak di ganti agar mendampingi pendamping yang baru,

dan memberikan intruksi-intruksi yang pas untuk mendampingi, kemudian

terdapat pendamping yang hanya ikut saja karna ditunjuk dan terdapat

pendamping yang memang sudah bisa untuk mendamping. Untuk cara

pendampingan rata-rata ada yang sama karna satu kegiatan sekolah minggu dalam

mengajar anak-anak sekolah minggu.

Dan dari pendampingan pendamping sudah terlihat dari wawancara yang

berlangsung bahwa masih mengkuti buku panduan dan terdapat kratifitas dari

pndamping untuk membuat lagu rohani karangan sendiri sehingga membuat anak-

anak semkain bersemangat untuk mengikuti kegiatan sekolah minggu, sudah

bagus dan berkembang waluapun jumlah anak yang mengikuti kegiatan sekolah

hanya 20 anak akan tetapi pendamping bersemangat mendamping demi

perkembangan iman anak serta perbedaan Pendidikan atau pengetahuan dari


(8)

pendamping yang berbeda-beda. Akan tetapi para pendamping tetap bergotong

royong bersama-sama demi mendampingi anak-anak.

5. Nama : Lucia Sutini

Umur : 53 Tahun

Hari, tgl : Selasa, 7 Juli 2020

Lingkungan : Santa Maria Tumpangrejo

Pukul : 11.04 WIB

Hasil:

1. Untuk berdirinya kegiatan sekolah minggu sejak Gereja sudah ada jadi sudah

lama, untuk pribadi ibu Sutini sudah mendampingi kegiatan sekolah kurang

lebih pada tahun 2001.

2. Karena anak-anak membutuhkan teman, dalam persaudaraan dalam iman

mereka seperti halnya dengan Cinta Kasih yang menjadi dasar anak-anak

dalam mengelola pertumbuhan iman mereka selain itu iman yang menjadi

dasar arahan untuk kehidupan mereka selanjutnya.

3. Untuk metode yang diberikan kepada anak-anak dalam kegiatan sekolah

minggu yaitu antara lain melihat tanggalan liturgi dari situ bisa dilihat

bagaimana membuat materi untuk kegiatan sekolah minggu yang

berlangsung, selain itu bernyanyi untuk yang utama bagi anak-anak,

mendengarkan cerita dari Kitab Suci, bermain game untuk masukkebagian

inti materi.

4. Iya, supaya anak-anak semakin bersemangat dalam mengikuti kegiatan

sekolah minggu, kemudian anak-anak menjadi semangat untuk berangkat

sekolah minggu, melalui lagu rohani yang diberikan.

5. Ada beberapa lagu yang sering dinyanyikan oleh anak-anak yaitu, potong

bebek angsa, kingkong, Yesus pokok Anngur.

6. Iya, sangat penting sekali karena membantu anak untuk semakin berkembang

iman dan menjadikan anak semakin bersemangat belajar melalui Kitab Suci

dan anaksemakin senang dan bergembira untuk mengikutikegiatan sekolah

minggu yang berlangsung.

7. Untuk peranan lagu rohani sendiri yaitu dikaitkan dengan ajaran-ajaran

dengan mengabungkan lagu rohani untuk menjadi bekal pembelajaran anak-

anak.

8. Iya, karena memotivasi anak-anak untukikut kegiatan sekolah minggu,

membantu anak untuk semakin belajar serta anak semakin ingat ajaran yang

diberikan oleh pendamping melalui lagu rohani anak justru ingat dan

berkembang.


(9)

9. Untuk awal kegiatan sekolah minggu agar anak semakin bersemangat

mengikuti kegiatan tersebut, kemudian di selingi dengan sebelum masuk ke

dalam inti materi yang diberikan dan di bagian penutup.

10. Untuk faktor pendukung itu sangat banyak sekali akan tetapi yang paling

utama yaitu melatih anak semakain percaya diri untuk tampil di depan, serta

mempunyai rasa berani bersama teman-teman.

11. Untuk faktor penghambat yaitu alat bantu seperti musik yang tidak memadai

kemudian buku panduan yang terbatas sehingga pendamping diharuskan

berkreasi mempunyai imajinasi.

12. Upaya yang dilakukan yaitu memberikan ugas rumah untuk menghafalkan

lagu rohani, kemudian anakan dites di kegiatan selanjutnya.

6. Nama : Elisabeth Lina Setianingsih

Umur : 39 Tahun



Pukul : 11.52 WIB

Hasil:

1. Sudah sejak dulu berdirinya Gereja kegiatan sekolah minggu sudah ada,

untuk pribadi dari ibu Lina kurang lebih mendampingi anak muali tahun 2003

untuk menggantikan guru pendamping yang lama.

2. Supaya anak-anak mengenal ajaran Yesus, bisa saling beradaptasi antara

teman yang satu dengan yang lain, kemudian walupun tidak ke Gereja anak-

anak tau ajaran yang diberikan Yesus seperti halnya doa Bapa Kami.

3. Metode yang digunakan yaitu, bernyanyi yang utama, bercerita tentang Kitab

Suci, bermain.

4. Iya, sangat digunakan karena anak-anak semakin bergembira untuk mengikuti

kegiatan sekolah minggu.

5. Lagu-lagu rohani yang dipakai yaitu kingkong, kili-kili, burung pipit, Yesus

pokok.

6. Iya, sangat penting dikarena suapaya anak lebih bersemangat untuk mengikuti

kegiatan sekolah minggu yang berlangsung, selain itu anak tidak hanya

mendengarkan ceramah dari pendamping melainkan bernyanyi bersama-sama

teman lebih menyenangkan.

7. Peranan lagu rohani menurut saya yaitu memotivasi anak untuk mengikuti

kegiatan sekolah minggu, anak semakin bersemangat, dan anak semakin

happy.


(10)

8. Iya, emebantu memperkembangkan iman anak karena anak jelas menjadi

berani dan anak berkreasi dalam kegiatan sekolah minggu selain itu anak ikut

ambil abgian dengan contoh setelah mengikuti kegiatan sekolah minggu

pindah menjadi misdinar anak berani ikut ambil bagian karena sudah

tertanam sejak dini.

9. Digunakan pada bagian awal, isi materi dan penutup kegiatan sekolah

minggu.

10. Untuk faktor pendukung yaitu dengan buku panduan yang ada, mencari

materi yang lain di internet.

11. Untuk faktor penghambatnya yaitu, terdapat anak yang belum bisa membaca,

hanya dapat menirukan pendamping Ketika bernyanyi.

12. Upaya yang dilakuan pendamping yaitu dengan cara memberikan tugas,

menghafal nyanyian, dan mengabsen anak Ketika berangkat untuk

mendapatkan skor atau nilai dan diberikan apresiasi.

7. Nama : Patresia Asri Riyanti

Umur : 21 Tahun

Hari, tgl : Senin, 6 Juli 2020


Pukul : 14.00 WIB

Hasil:

1. Diadakannya sudah lama, untuk pribadi mbak Asri sendiri mendampingi

anak-anak kurang lebih 1 tahun masih baru.

2. Untuk memperdalam agama katolik anak, dan memberikan isi ajaran Gereja

kepada anak tentang liturgi walupun belum mengerti diberikan contoh yang

sederhana seperti lilin memberi tau kepada anak kegunaannya untuk apa, agar

anak semkain mendalam.

3. Metode yang digunakan yaitu bermain, bernyanyi bersama, mengenalkan

sakramen kepada anak yang sduah mengerti seanjutnya bercerita Kitab Suci.

4. Iya, karena lagu rohani sangat gunakan untuk membantu anak menjadi

mengerti atau tau, dan mengajarkan kepada anak- anak lagu rohani karena

anak-anak sudah mengikuti zaman seperti contohnya lagu yang TIK-TOK

sangat berpengaruh sekali terhadap perkembangan anak.

5. Lagu-lagu yang digunakan yaitu selamat pagi Bapa, Yesus Pokok, kili-kili.

6. Iya, sangat enting sekali karena untuk mengajarkan kepada anak-anak arti

lagu rohani tidak hanya bernyanyi saja melainkan memberikan arti atau

penjelasan, serta memperdalam ajaran Tuhan Yesus.


(11)

7. Peranan yang digunakan yaitu, supaya anak-anak lebih mengerti akan lagu

rohani, seperti halnya setiap masalah terdapat jalan keluarnya. Untuk menjadi

contoh sederhana dari lagu rohani yang di nyanyikan.

8. Iya, sangat berkembang imannya karena membantu anak akan makna lagu

rohani dan meyakinkan anak akan Tuhan Yesus supaya percaya, menjadi

orang katolik harus percaya ajaran Yesus.

9. Di awal pertemuan, di pertengahan materi, dan penutup kegiatan sekolah

minggu.

10. Untuk faktor pendukung yaitu, lagu menjadi daya Tarik anak, anak mejadi

tidak malu untuk bernyanyi dan berdoa, selanjutnya buku panduan.

11. Untuk faktor penghambat yaitu, alat musik yang kurang memadai, kurangnya

tau pendamping dalam lagu rohani yang bermacam-macam jadi monoton

bernyanyinya hanya itu-itu saja lagunya, peran orang tua yang kurang

terhadap memperhatikan anak-anaknya, anak-nak masih susah menghafalkan

lagu jika tidak didampingi oleh guru pndamping.

12. Upayanya pendamping membuat lagu yang menarik agar anak tertarik,

penasaran, anak di berikan pengertian dari guru pendamping contoh

memberikan jaran khusus untuk anak yang belum tau, dan memberikan tugas

rumah sebagai PR.

Kesimpulan menyeluruh Lingkungan Santa Maria Tumpangrejo:

Secara pengamatan saya para pendamping cukup kreatif akan

membimbing anak-anak sekolah minggu dalam meningkatkan ajaran yang

diberikan walaupun buku dan alat musikbelum memadai, pendampimg berusaha

keratif untuk membangun kegiatan sekolah minggu di lingkungan mereka.

Selain itu pendamping masih kesusahan dalam memberikan materi kepada

yang belum tau akan tetapi masih berusaha untuk mendampingi anak-anak

sekolah minggu. Selain itu pendamping mulai belajar untuk sebelum kegiatan

berlangsung mempersiapkan dari materi lagu dan bacaan Kitab Suci.

8. Nama : Andreas Soeharsono

Umur : 70 Tahun


Lingkungan : Santo Markus

Pukul : 12.41 WIB

Hasil:

1. Kegiatan sekolah minggu sudah ada sejak Gereja berdiri dan di mekarkan

lingkungan, dari pribadi bapak Soeharsono kurang lebih dalam mendampingi

tahun 2010.


(12)

2. Karena menanamkan dasar-dasar Iman katolik anak sedini mungkin.

3. Metode yang dipakai secara langsung kontak dengan anak, melihat dalam

buku panduan yang ada (Aku Sahabat Yesus), melihat bacaan Kitab Suci,

Bernyanyi lagu rohani,yang sesuai dengan tema, bermain (ular naga panjang,

gobak sodor,).

4. Iya, justru bahan yang cocok denga nisi lagu rohani selaras dengan bacaan

Kitab Suci yang sudah diajarkan.

5. Lagu-lagu yang digunakan sesuai dengan tema dan tanggalan liturgi, dengan

buku pedoman yaitu Hatiku Penuh Nyanyian dengan menghubungkan materi

yang ada.

6. Iya, karena dengan lagu materi mudah tersampaikan dengan seksama dan

diteria oleh anak dengan baik, dan anak mudah mengigatnya serta mudah di

kelupas oleh anak sendiri, dan mudah di hafal oleh anak.

7. Peranan lagu rohani menurut saya yaitu dengan bernyanyi anak bergembira,

kondisi dan memahami pesan yang akan disampaikan yang terkandung dari

pesan-pesan yang terkenang dari lagu tersebut.

8. Iya, karena dapat merangsang anak bergembira, didalam menerima pelajaran

dan masing-masing anak tidak merasa bosan.

9. Diajak akan bernyanyi, berlatih dengan suasana bergembira dan memberikan

makna yang terkandung didalam lagu rohani tersebut.

10. Faktor pendukung bagi pendamping yaitu persiapan pendamping dalam

mendampingi anak Ketika kegiatan sekolah minggu mulai, mempersiapkan

materi dengan diketik dan teks lagu di foto copy agar anak dapat memahami

dan bernyayi dengan bersama-sama.

11. Faktor penghambat masih terdapat tidak ada dukungan dari orang tua

beberapa saja, mendidik iman anak masih kurang dari orang tua, dan kurang

perhatian dari orang tua dalam perkembangan iman anak.

12. Upaya yang akan dilakukan menggulangi lagu yang sudah diberikan oleh

pendamping, kemudian anak diminta untuk bertindak nyata di kehidupan

sehari-hari, pertemuan selanjutnya dicek Kembali oleh pendamping.

9. Nama : Agnes Widi Astuti

Umur : 41 Tahun


Lingkungan : Santo Markus

Pukul : 17.08 WIB

Hasil:


(13)

1. Sudah lama sejak berdiri Gereja, untuk pribadi ibu widi kurang lebih

mendampingi anak-anak 5 tahun yang lalu.

2. Supaya anak iman berkembang dan anak-anak terbina, dan anak-anak berani

untuk tampil kedepan.

3. Metode yang dipakai yaitu bernyanyi, membaca Kitab Suci, gerak dan tari,

mewarnai, tebak kata.

4. Iya, jelas membantu mental anak dari yang tidak bisa bernyayi menjadi bisa

bernyanyi, dari yang malu-maulu maju ke depan menjadi berani.

5. Happy yayay, aku anak Tuhan, zakeus, selamat pagi Bapa, Yesus pokok.

6. Iya, sangat penting anak semangat untuk berangkat sekolah minggu,

kemudian anak jenuh menjadi berkumpul bersama teman-teman yang lain dan

mempunyai kegiatan yang bermanfaat.

7. Peranan dari lagu rohani sendiri yaitu, untuk memotivasi anak, anak tidak

malu Kembali, mandiri,dari yang diantar orang tua sekarang menjadi berani

mandiri berangkat sendiri dan semakin maju serta berkembang.

8. Iya, karena bersemangat berkumpul bersama-sama teman dan semangat

Kembali untuk pergi ke Gereja.

9. Lagu-lagu rohani menjadi selingan agar anak tidak bosan, awal pembukaan,

di pertengahan materi dan penutup kegiatan yang wajib memakai lagu

rohaniyang dinyanyikan bersama-sama.

10. Faktor pendukung yaitu buku panduan, selembaran gambar untuk anak yang

masih mewarnai, lagu-lagu rohani yang dipakai.

11. Untuk faktor penghambat orang tua tidak mendukung malas mengantar anak-

anak untuk kegiatan sekolah minggu, alat musik yang kurang memadai,

masih terdapat anak minder dengan teman yag lain, anak tidak hapal lagu

rohani beberapa.

12. Upaya memberikan tugas rumah seperti pr, anak dilatih untuk belajar

bernyanyi, pendamping selalu memberikan penyemangat untuk anak yang

masih malu mengikuti kegiatan sekolah minggu. Memberikan apresiasi anak

dalam bentuk hadiah.

Kesimpulan menyeluruh Lingkungan Santo Markus:

Dari pengamatan saya para pendamping yang masih melihat buku

panduan, dan belum kreatif dan pendamping masih monoton menggunakan lagu-

lagu yang sering dinyanyikan walupun diberikan gerak dan tarian yang sudah

berkembang. Kemudian anak-anak yang banyak sekali kurang dukugan dari orang

tua.

Karena dari dukungan orang tua sudah mendorong anak-anak dalam

memperkembangkan iman anak-anak. akan tetapi para pendamping tetap


(14)

mendamping tetap memberikan semangat kepada anak untuk selalu berangkat

terkadang pendamping mendatangi rumah anak yang jarang berangkat ini sebagai

bentuk para pendamping memperdulikan perkembangan iman anak demi masa

depan dan menjadi penerus suatu saat nanti.

10. Nama : Tri Luciani

Umur : 47 Tahun


Lingkungan : Mikhael Tulus Ayu

Pukul : 12.29 WIB

Hasil:

1. Sudah sejak dulu, untuk pribadi sudah mendampingi kurang lebih 5 tahun

dalam mendampingi kegiatan sekolah minggu.

2. Iya, karena melatih anak untuk selalu mengenal iman mereka dan mengenal

Kristus secara mendalam.

3. Metodenya yang digunakan yaitu ceramah, tanya jawab, bermain, membaca

Kitab suci. Puzzle wajah Yesus, dan kreatifitas anak.

4. Iya, karena dengan bernyanyi cepat memahami materi dengan cepat dan

anak-anak mengerti serta paham.

5. Jalan serta Yesus, Aku Anak Raja, Dalam Nama Yesus.

6. Iya, sangat pentng karena anak dalam memahami materib dan berekspresi

sangat terlihat senang dan beregmbira.

7. Peranan lagu menurut saya yaitu, memperkembangkan iman anak, anak lebih

mendalami Iman lewat lagu rohani.

8. Iya, karena dengan lagu rohani anak cepat memahami dan mengetahui isi

materi Kitab Suci.

9. Dari pembukaan, pertengahan materi dan dijadikan selingan, penutup

kegiatan.

10. Faktor pendukung, yaitu anak semakin tampil berani didepan dalam lagu

Rohani, anak semakin kelihatan bergembira dengan bernyanyi, buku

panduan, dan keratifitas pendamping.

11. Faktor penghambat, buku panduan sangat minim.

12. Upaya yang dilakukan mendampingi anak, memperkembangkan talenta anak-

anak dalam cara mengajak anak semakin bersemangat mengikuti kegiatan

sekolah minggu, memberikan bacaan Kitab Suci kepada anak agar anak

semakin berkembang dalam iman.


(15)

11. Nama : Rosalia Mariana

Umur : 44 Tahun


Lingkungan : Santo Mikhael Tulus Ayu

Pukul : 13.34 WIB

Hasil:

1. Sudah sejak lama, pribadi sudah mendampingi sejak tahun 2019.

2. Untuk menumbuhkan iman anak, pengenalan akan Kristus agar anak semakin

mengetahui dan paham akan kehidupan Kristus.

3. Metodenya menggunakan membaca Kitab Suci, bermain, bernyanyi,

mewarnai.

4. Iya, karena anak-anak menjadi ceria dan berkembang imannya.

5. Jalan serta Yesus, happy yayay, Naik Kereta, Yesus pokok.

6. Iya, sangat penting karena membangkitkan minat anak dalam mengikuti


7. Peranan lagu rohani anak-anak menjadi maju dan memperkembangkan iman

anak.

8. Iya, dari kata-kata sederhana membuat anak menjadi semakin yakin tampil.

9. Dari awal pertemuan, isi materi pertengahan, penutup kegiatan.

10. Faktor pendukung memotivasi anak mengikuti kegiatan sekolah minggu, anak

menjadi senang.

11. Faktor penghambat, anak yang masih kecil masih perlu pendampingan

khusus, anak-anak yang kecil belum mandiri, alat musik yang minim.

12. Upaya, tugas dirumah, dan para pendamping masih mendampingi tidak di

lepas saja.

Kesimpulan menyeluruh lingkungan Santo Mikhael:

Dari lingkungan Santo Mikhael ini, para pendamping belum mempunyai

keahlian yang banyak hanya saja masih bisa untuk mendampingi anak-anak

walupun menggunakan buku panduan, dari sini juga para pendamping masih

memerlukan pendampingan ekstra agar pendamping semakin berkreasi dan

membuat anak-anak tidak merasa bosan dalam pendampingan yang dilakukan.

Selain itu pula pendamping mengerjakan sesuatu masih karna

keterpaksaan karena tidak ada lagi pendamping yang mendampingi kegiatan

sekolah minggu. Dengan keterpaksaan tersebut membuat anak menjadi agak

kurang bersemangat dalam mengikuti kegiatan sekolah minggu yang berlangsung.


(16)

12. Nama : Bernadina Murniati

Umur : 38 Tahun


Lingkungan : Santo Paulus kapasan

Pukul : 11.30 WIB

Hasil:

1. Sudah lama, untuk pribadi sudah mendampingi selama 3 tahun lamanya.

2. Supaya anak mengenal Yesus, dan menjadi dekat dengan teman yang lain.

3. Metode yang digunakan Bernyanyi, membaca KitabSuci, bercerita, tanya

jawab.

4. Iya, karena sebagai variasi suapaya anak tidak jenuh dan bosan dalam

mengikuti kegiatan sekolah minggu.

5. Yesus pokok, hati-hati gunakan tanganmu.

6. Iya karena supaya anak semakin tau dan mengenal Yesus kehidupan dan

ajaran Yesus serta mengenalkan lagu-lagu rohani kepada anak.

7. Peranan lagu rohani bagi saya yaitu, supaya anak semakin berani tampil

didepan teman-teman, bersosialisasi antar teman yang lain.

8. Iya. Dapat membantu sambil bernyanyi dan menhafal serta mengerti makna

lagu rohani dan melatih keberanian anak pula untuk tampil dalam acara besar.

9. Dinyanyikan saat pembukaan, isi materi, dan penutup kegiatan.

10. Faktor pendukung, mencari melalui internet, menggunakan buku panduan,

pendamping berkreasi.

11. Faktor penghambat, terdapat anak yang tidak hafal, karna anak-anak tidak

mempunyai buku, anak-anak sulit mencerna kata-kata lagu rohani karna

kurang pendamping.

12. Upaya diadakan lomba bernyanyi, dan memberikan tugas di rumah supaya

anak semakin rajin dan mendengarkan lagu rohani.

Kesimpulan menyeluruh dari Lingkungan Santo Paulus Kapasan:

Setelah melihat dan memperhatikan pendamping yang hanya sendiri

menjadi kewalahan dalam mendampingi anak sekolah minggu, pendamping hanya

sendiri dan kerepotan akan tetapi pendamping berusaha dengan sekuat tenaga.

Dan pendamping berusaha untuk selalu stay dan membantu anak-anak dalam

mendampingi.


(17)

13. Nama : Bernadetha Karsiem dan Maria Caesilia Mujiaseh

Umur : 42 Tahun dan 68 Tahun

Hari, tgl : Selasa,7 Juli 2020

Lingkungan : Santo Robertus

Pukul : 15.24 WIB

Hasil:

1. Sudah sejak lama Ketika saya kecil sudah ada, pribadi saya sudah lama

mendampingi kegiatan sekolah pada tahun 3 tahun ini.

2. Memupuk iman anak untuk Berkembang untuk keluarga, teman-teman dan

masyarakat.

3. Metode yang digunakan bercerita Kitab Suci, berceramah, tanya jawab,

Demonstrasi, Bernyanyi.

4. Iya, penting karena di dalamnya termuat pelajaran tentang iman.

5. Dalam nama Yesus, Yesus pokok, happy yayaya.

6. Iya, karena sebagai penunjang dalam pelajaran inti dalam

memperkembangkan iman.

7. Peranan lagu rohani bagi saya, penunjang pembelajaran tentang iman

menyampaikan iman anak untuk berkembang.

8. Iya penting karena setiap pertemuan harus ada lagu rohaninya karena dapat

memberikan pengetahuan kepada anak dan anak supaya tidak lupa.

9. Di awal pertemuan dan di tengah pertemuan dan penutup kegiatan.

10. Faktor pendukung, buku panduan, kreatifitas pendamping, internet.

11. Faktor penghambat, lagunya terkadang sulit, menyapaikan kepada anak

menjadi repot, dan terbatas.

12. Upaya: memberikan lagu dengan gerak dan tari, dan membuat anak menjadi

menarik agar anak semakin tertarik mengikuti kegiatan sekolah minggu.

Kesimpulan keseluruhan lingkungan Santo Robertus:

Dari pengamatan pendampingan, terdapat kelebihan dan kekurangan untuk

kelebihan pendamping yang sudah tua masih sigap untuk mendampingi mengikuti

kegiatan sekolah minggu, akan tetapi pelajaran yang diberikan membuat anak-

anak menjadi bosan dan jenuh, untuk pendamping yang lebih muda berkembang

tetapi hanya di metode permainan saja dan tidak masuk ke inti materi yang

sebenarnya.


(18)

14. Nama : Agnes Arlintrismiasti

Umur : 45 Tahun


Lingkungan : Santo Yohanes Pemandi Karangsari

Pukul : 15.19 WIB

Hasil:

1. Sudah jelas lama (sejak dulu para biarawan- biarawati) dan untuk pribadi

sudah mendampingi kurang lebih 3 tahun menjadi pendamping.

2. Supaya anak-anak yang agama katolik berkumpul satu agama dan mengenal

Tuhan secara mendalam.

3. Metode yang dipakai oleh pendamping yaitu Bernyanyi, Membaca Kitab

Suci, Mewarnai gambar, dan Tanya Jawab.

4. Iya, karena dengan bernyanyi anak merasa gembira, senang dan untuk

selingan kegiatan.

5. Selamat pagi Bapa, Anak Monyet

6. Iya, sangat penting dengan Bernyanyi anak akan lebih cepat dan mengenal

serta mengerti yang diajarkan oleh pendamping.

7. Peranan lagu rohani, agar anak mempermudah anak mengenal sabda Tuhan,

dengan bernyanyi anak bisa mengekspresikan atau menggambarkan hati

anak-anak menjadi mood yang baik bagi anak-anak.

8. Iya, karena dengan lagu mempermudah anak mengetahui Yesus Tuhan.

9. Di awal pembukaan, materi, dan penutup.

10. Faktor pendukung, anak merasa senang karna lagu-lagu yang gampang atau

yang mudah di ingat. Dan mengajarkan anak untuk menjelaskan iman

mereka.

11. Faktor penghambat, lagu yang diketahui terbatas lagu yang dinyanyikan di

dalam sekolah minggu, orang tua kurang menguasai , atau jarang tau.

12. Upaya yang dapat dilakukan yaitu mengenalkan lagu-lagu rohani kepada

anak-anak dalam pertemuan, terdapat tugas khusus, untuk menyanyikan lagu

anak-anak didalam misa.

Kesimpulan menyeluruh di Lingkungan Santo Yohanes Pemandi Karangsari:

Dari keseluruhan pelajaran sudah bagus, bagi pendamping mendampingi

anak harus dengan tulus hati dan kesabaran itu adalah kunci sebagai mendampingi

anak-anak apa lagi anak kecil. Oleh karena itu kunci untuk bisa mendampingi


(19)

anak-anak. kemudian untuk pengajarannya sudah terampil dan baik. Walupun

hanya sendiri tidak ada yang bantu.

15. Nama : Agatha Ttrismiati

Umur : 39 Tahun


Lingkungan : Santo Vincentius

Pukul : 18.01 WIB

Hasil:

1. Sudah ada Ketika Gereja berdiri, untuk pribadi sudah mendampingi kegiatan

sekolah minggu selama kurang lebih 5 tahun.

2. Bagi saya sangat penting karena perkembangan iman anak dalam

pertumbuhan Gereja, serta mewartakan serta terdapat sharing dalam

kelompok untuk mempertambah wawasan bagi anak.

3. Metode yang dipakai yaitu Bercerita, Bernyanyi, Sharing Pengalaman anak-

anak dalam iman, Diskusi,Kuis.

4. Sangat mendukung dan sangat bermanfaat, bagi anak memotivasi anak pula

untuk selalu belajar bersyukur atas firman iman melalui teks bacaan.

5. Happy yayaya, Anak Tuhan, Niak kereta, Murid Yesus.

6. Penggunaan peranan penting dalam perayaan Ekaristi berlangsung terlebih

mudah memahami syair lagu tersebut.

7. Peranan lagu rohani sendiri menumbuhkan imajinasi anak untuk memperkaya

ide-ide kreasi motivasi, dan tumbuh rasa syukur dan rasa gembira.

8. Iya, karena pemahaman Ketika bernyanyi ingin mengajak untuk meresapi

lagu-lagu rohani yang didengarkan.

9. Di awal kegiatan , pertengahan kegiatan, dan penutup kegiatan.

10. Faktor pendukung, terbantu sekali dengan adanya hp karna bisa mencari di

internet, pendamping harus bisa menggunakan hp karna bisa mencari di

internet.

11. Faktor penghambat, sinyal hp yang tekadang gangguan , habisya paketan

data, pendamping tidak selalu punya hp android dan sarana sangat minim

karna sudah terdapat di media.

12. Upaya memberikan Tugas untuk menghafal lagu rohani, mudah memahami

lancar untuk anak-anak dalam pendalaman iman.


(20)

Kesimpulan untuk lingkungan Santo Vincentius:

Yaitu pendamping yang masih tergantung pada internet atau hp, kemudian

pendamping menyebabkan kurang kreatif dalam mengajar dan memberikan

materi, pendamping yang tidak atau jarang memberikan materi dari buku panduan

jadi tidak sesuai dengan tanggalan liturgi pula, sehingga membuat anak-anak

hanya mendengarkan saja.

16. Nama : Odilia Septiandira

Umur : 24 Tahun


Kategori : DPP (BIA Anak)

Pukul : 13.31 WIB

Hasil:

1. Sudah lama Ketika saya kecil sudah ada, untuk pribadi saya menjadi DPP

dibagian anak-anak sekolah minggu 1 Tahun masih baru karna pergantian

pengurus yang lama.

2. Iya karena pola pikir berbeda-beda, pendekatan khusus harus ada serta

komunikasi kepada anak dan pendamping harus baik.

3. Metode yang digunakan selama pengamatan saya yaitu Bercerita tentang

Kitab Suci, Ekspresi anak di latih, Berdoa dan Bernyanyi.

4. Iya, yang selama saya liat melalui berlatih anak dari berdoa dan nantinya

Bernyanyi, tidak secara khusus karna menyeluruh dan anak sudah tau dan

terbantu.

5. Iya perlu sekali untuk pertumbuhan anak-anak, hanya saja penjelasan yang

kurang dan anak menjadi bosan karna monoton dari pendamping, akan tetapi

pendamping memberikan nyanyian agar anak tidak merasa bosan mengikuti


6. Iya juga bsa berkembang, karena lewat lirik dari lagu contohnya lagu Bapa

Kami anak sangat hapal dan senang jika bernyanyi lagu tersebut. Dan anak-

anak di kenalkan melewati lagu-lagu.

7. Rata-rata di awal dan di pertengahan, dan di penutup.

8. Faktor pendukung membuat anak senang dan bergembira jika bernyanyi di

iringi lagu atau musik seperti gitar, pianica,keyboard, dan gendang. Dan

sekaligus memperkenalkan anak-anak.

9. Faktor penghambat berkaitan dengan anak sendiri contohnya anak terlalu

aktif dalam kegitan menjadi tidak fokus. Dan Kembali lagi kepada anak-

anaknya, mau diatur atau tidak.


(21)

10. Upaya mungkin diadakan pertemuan antar anak dari beberapa lingkungan

agar anak mengenal anak dari lingkungan yang lain, seperti halnya

pendekatan jadi tidak hanya dari pendampingnya saja.

Kesimpulan untuk DPP bagian anak sekolah minggu:

Menurut saya sangat bagus sekali dan memperhatikan sekali kegiatan

anak-anak sekolah minggu dengan anadanya perhatian sudah terlihat bahwa

kegiatan sekolah minggu di wilayah Santo Gabriel ini sangat menarik untuk di

teliti karna berbagai macam pendamping yang mempunyai kemampuan

pengetahuan yang berbeda-beda. Dan bisa di gali lebih dalam Kembali dengan

diadakan pelatihan Kembali untuk mendampingi pendamping sekolah minggu.

17. Nama : Hiyeronymus Indra Sepriandika

Umur : 32 Tahun

Hari, tgl : Rabu, 8 Juli 2020

Kategori : Romo yang mendampingi pendamping sekolah minggu

Pukul : 17.07 WIB

Hasil:

1. Salah satu wilayah yang terdapat 4 wilayah besar di Tegalrejo berada di

Paroki Pusat dengan jumlah anak yang terbanyak setalah wilayah Yohanes,

sudah berdiri sejak awal 60 Tahun dengan sejarah dan sesepuh otomatis dan

normal merintis Gereja dan pribadi dari Romo Indra sudah bergabung dan

mendampingi kegiatan sekolah minggu dari bulan Januari pada Tahun 2019

ikut ambil bagian dalam mendampingi kegiatan sekolah minggu bersama para

pendamping.

2. Sangat penting dalam komunitas berbasis keluarga pioneer-pioner yang wajar

selain dari orang tua dengan situasi keluarga yang selalu dititipkan dengan

sekolah dan pendamping iman di pertanggungjawabkan kepada keluarga yang

kurang sadar akan iman anak mereka sendiri, dan kurang tua kurang mampu

mendampingi anak-anak merek.

3. Dengan audivisual dan tatap muka selain itu dengan tradisional dengan

menggunakan katekese dengan Bahasa anak, dan yang terpeting yaitu

audivisual sangat membantu dalam sistem lebih besar dan efektif dengan cara

penyampaian bersecrita dan berbobot kurang dan pendamping harus

mendampingi.

4. Identik dengan Bernyanyi dan bermain langsung to the point Bernyanyi

bergembira konteksnya liturgi akan tetapi menciptakan isnpirasi dari pesan

sabda, kurang kena untuk bernyanyi tidak denga asal-asalan salah tempat

tidak mudah untuk membuat lagu rohani tersebut karena membuatnya dengan

mencampurkan dengan katekese.


(22)

5. Saling terkait dengan soal no 4 sangat perlu dengan menari dan menyanyi

melibatkan rangkaian kegiatan yang terdapat katekese pencipta juga penting

untuk menggali katekese dan harus ada.

6. Bisa didalam lagu katekese, kalau tidak bisa lagu jaman now seperti TIKTOK

tidak asal di buat karna tidak ada katekesenya , walupun di ubah dalam

berkatekese tidak tepat tapi masih bisa dan tidak juga bisa.

7. Profesional, setiap orang harus prepare menyiapkan segala hal bahan sebelum

memulai kegiatan sekolah, dan tidak asal membuat lagu karena harus ada alur

katekesenya di hari itu juga di butuhkan prepare seperti halnya menyiapkan

lagu yang akan dinyanyikan nanti, bacaan Kitab Sucinya dan sebagainya.

Dengan adanya dukungan tema pula kreatifitas kapan saja yang paling usaha

yaitu prepare dan lagu di dukung seperti halnya esbreaking minimal 3 lagu.

8. Yang utama adalah pendamping harus ada mentor pertama adalah

pendamping walupun pendamping tidak selalu pintar , anak-anak baru lancar

dan akrap mempunyai pendamping, kemudian media seperti halnya alat

musik , audivisual semakin lengkap semakin baik, sasaran semakin banyak

anak semakin senang dari pendamping yang luar biasa.

9. Pendamping yang terpaksa mendampingi dan tidak berkopenten di paksa

mendampingi dan tidak punya waktu karna memilah-milah, pendamping yang

kurang kreatif dari media seadanya yang di punyai oleh pendamping selain itu

pula kedektan emosional dari pendamping dengan anak dan tenaga

sukarelawan harus di persiapkan bahasanya untuk anak-anak.

10. Dari pendamping dikumpulkan dalam satu visi dan misi, dalam program

perkembangan iman anak di kumpulkan memahami dan meyeragamankan

Gerakan sama selalu bertemu untuk para pendamping yang intinya

pendamping harus berkumpul untuk memulai program yang baru untuk

kegiatan sekolah minggu. Dari seksi BIA ANAK mengumpulkan para

pendamping untuk Menyusun suatu program. Perlu pendampingan untuk

pendamping.

Kesimpulan untuk romo Indra:

Yaitu melihat secara luas yang disampaikan oleh romo Indra sangat lha

bagus untuk mendukung para pendamping untuk semakin berkembang dalam

kegiatan sekolah minggu, selain itu romo pula memberikan upaya atau usaha-

usaha untuk para pendamping untuk kedepannya bagaimana dalam mengelola

suatu program yang sudah di kerjakan ataupun belum kerjakan oleh para

pendamping. Dari dalam diri romo sendiri sudah memperhatikan betul-betul untuk

kerja pendamping sendiri.

Selain itu romo mendampingi pendamping dalam kegiatan sekolah minggu

pula, maka dari itu saran yang diberikan oleh romo Indra sangatlha bagus dan

harus dijalankan demi berkembangnya suatu program para pendamping.


(23)

Dari penelitian yang saya kerjakan di wilayah Santo Gabriel terdiri dari 11

desa antara lain yaitu:

1. Desa Tegalrejo

2. Desa Harjowinangun

3. Desa Tumpangrejo dan jogorejo

4. Desa Bedilan

5. Desa Sidoanu

6. Desa Sidomakmur

7. Desa Karangsari

8. Desa Tanah Merah

9. Desa Tulus Ayu

10. Desa Bangsa Negar

11. Desa Tepungsari

Dari beberapa desa tersebut terdapat lingkungan yang tidak berjalan

kegiatan sekolah minggu yaitu lingkungan Santo Thomas dikarenakan tidak

terdapat pendamping sekolah minggu dan anak-anak sekolah minggu pada

numpang di lingkungan yang dekat dengan lingkungan Santo Thomas. Jadi satu

lingkungan yang tidak berjalan kegiatan sekolah minggu.


Documents

PERANAN LAGU ROHANI DALAM KEGIATAN SEKOLAH …