Sin mapasPublicado en Peridico Diagonal
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Sin mapas
Mi, 06/12/2013 - 16:53 -- Anfigorey
La diferencia entre dejar de hacer aquello que hacemos
habitualmente y empezar a hacer algo queno habamos hecho nunca
antes es extremadamente pequea. Un paso, apenas una separacin quese
derriba de un soplo. Pero no resulta en absoluto sencillo. Esta
maana hablando por telfonorecord una escena de L'an 01, una pelcula
de 1973, realizada por Jacques Doillon, Gb, AlainResnais y Jean
Rouch. En ella, un hombre llega a su casa y antes de introducir la
llave en lacerradura, levanta la vista hacia la puerta de al lado,
de la que apenas hay un metro de distancia,marca el paso exacto y
llama a la puerta:
--Hola, soy su vecino.--Ah, s.--Nunca me he atrevido a hablar
con usted y bien... he pensado que poda comenzar hoy. Ver...resulta
tan estpido que usted y yo vivamos en el mismo edificio, que seamos
vecinos y no nosconozcamos todava...--Pase, ser un placer.
Adelante.
Al otro lado del telfono, mi interlocutora se re. Si haces eso
aqu, una seora te cerrara la puertapensando que ests loca o quieres
venderle algo, le dira a sus amigas que tiene una vecina rara,
sereiran. Sonre imaginando la posible escena. Haba un poco de
amargura en esa sonrisa. En lapelcula todo el mundo deja de
trabajar y decide empezar de nuevo. Algo diferente.
Llevo tiempo preguntndome cules son nuestras armas. Siempre
hemos escuchado decir que lahuelga es la nica arma que tenemos los
trabajadores. Planteada habitualmente como una jornadade 24 horas
sin acudir al centro de trabajo, es un arma, sin duda lo es, pero
quizs en un momento
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de escandaloso aumento del nmero de desempleados, no de las ms
efectivas. No la nica almenos. Hace unos das las medidas de presin
planteadas por el sindicato mdico CESM en lacomunidad de Murcia
llev a los facultativos a guiarse por una interpretacin estricta de
la praxismdica, esto es, anteponer siempre el estricto criterio
mdico y sin tener en cuenta variableseconmicas. El colapso de
varios hospitales no se hizo esperar. La solicitud de ms
pruebasmdicas; el ingreso hospitalario de pacientes que
habitualmente son enviados a casa; el aumento detiempo de atencin
por paciente; y la prescripcin de medicamentos ms caros, fueron
algunas deestas medidas. La presin ha surtido efecto, por lo pronto
la aplicacin inmediata de la rebajasalarial parece haber quedado en
suspenso. En las mismas fechas, en Grecia, otro pas en el campode
tiro de la Troika, fue aprobada en el parlamento una orden de
movilizacin forzosa, de obligacinde trabajo, que llevara, leamos
hace unos das, a penas de crcel de un mnimo de tres meses y
asanciones disciplinarias que pueden conllevar el despido a los
docentes que secundasen una huelgaque haba sido convocada para tan
slo unos das ms tarde. Casi nos habamos convencido de quelas
huelgas en contadas ocasiones servan para algo. Quizs, a medida que
avance su prohibicin ose extiendan las medidas disciplinarias para
impedirlas, tendremos que volver a repensar no slo enqu pueda
consistir una huelga, sino preguntarnos una vez ms cules son, cules
podran sernuestras verdaderas armas hoy.
En Para una crtica de la violencia, ensayo publicado en 1921, el
filsofo alemn Walter Benjaminretoma la distincin de George Sorel
entre la huelga general poltica y la huelga general proletaria.La
primera consiste en una paralizacin de la actividad productiva con
la intencin de conseguirciertas modificaciones en las condiciones
de trabajo (mejoras salariales, organizativas, etc). A lo
queBenjamin apunta no es a una interrupcin temporal de la actividad
como antesala de unanegociacin, sino a la supresin misma del
sistema que sustenta las condiciones de explotacin, esdecir, en la
huelga general proletaria la paralizacin de toda actividad sera ya
tiemporevolucionario, tiempo en el que no se pretende retomar el
trabajo anterior, sino slo reanudar untrabajo completamente
modificado y no forzado por el Estado, escribe el autor. Qu podra
quererdecir esto? Una pregunta as slo podra obtener respuesta
despus, nunca antes. Me imagino deuna forma muy vaga que tendra que
ver con dejar de ser lo que somos, dejar de pensar comopensamos. Si
bien resulta difcil de imaginar, nos pone delante de un hecho que
no deberamospasar por alto: en qu medida nuestras acciones,
individuales o colectivas, cuestionan realmentelas bases del
sistema econmico actual? Es ms, cmo cuestionar hoy una realidad, la
capitalista,que anida en nosotros mismos, que ha conseguido
impregnarlo todo, inmiscuirse incluso en unosafectos que creamos
tener a salvo? Hoy todos somos empresarios de nosotros mismos,
gestores deun currculum, de nuestro aspecto, de una vida que
debemos hacer no slo productiva, sinoatractiva y maleable bajo
cualquier circunstancia.
A falta de sujetos polticos tradicionales, desarticulada la
clase trabajadora en la suerte del juego dela negociacin y las
sucesivas concesiones al sistema que deba ser combatido, es an
posiblepensar algo que pueda llegar a subvertir el orden de cosas
actual, algo diferente?
Convendra desaflojar algunos de los corss que nos han orientado
a pensar de cierta manera lasociedad y a nosotros mismos. Una
vuelta de tuerca. Decidirnos a hacer un cambio para que puedaser
pensado el cambio, aunque nos parezca del todo contraintuitivo. Nos
parece contraintuitivo enparte porque hemos interiorizado un modo
de comprender la realidad semejante al de un arquitectoque no puede
prescindir de disear un plano (teora) antes de llevarlo a cabo
(praxis). Y si hubiesellegado el momento de dejar de aceptar esta
secuencia de los acontecimientos? Podramos haceralgo an a riesgo de
equivocarnos, pensar an a riesgo de no saber con exactitud cul sera
elresultado? Sera deseable un mundo sin mapas o el temor a
perdernos nos sigue anclando a laorilla?
Y si no se trata de lanzarnos a un ro, sino de inventarnos el
agua que falta?
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