Personalidad y Temperamento 0

7/31/2019 Personalidad y Temperamento 0

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La Personalidad

y elTemperamento

Por:

Seminario Teolgico QukeroJunta Anual Amigos de Santidad

Chiquimula, Guatemala, C. A.2005


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Contenido

Introduccin--------------------------------------------------------------------------5

Formacin del Carcter------------------------------------------------------------6

Teoras de la Personalidad--------------------------------------------------------6

I. Hipcrates: Teora de los Cuatro Temperamentos----------------------6

II. Carl Jung: Teora Social------------------------------------------------------7

III. Sigismund Freud: Psicoanlisis de la Personalidad---------------------7

IV. Dos Teoras Morfolgicas, o Tipologas----------------------------------9

V. Erick Berne: Anlisis Transaccional---------------------------------------11

VI. dgar Amlcar Madrid Morales: Teora de la Mente------------------13


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Los Juegos Psicolgicos-----------------------------------------------------------17

Conclusin---------------------------------------------------------------------------

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IntroduccinLa personalidad es el conjunto de caractersticas que distinguen a una persona de las

dems. La palabra PERSONALIDAD se deriva del vocablo griego (personna),que era la mscara que usaban en el teatro griego para aparentar un rostro jocoso o alegre.

En la personalidad, est lo que somos y lo que mostramos ser. La Personalidaddecimos que es psicobiosocial, porque en ella se encuentran tres factores, que son:

1. Lo biolgico: [del Griego (bis)= vida] Se refiere a aquellas caractersticasfsicas con las que nacemos y hemos adquirido, tales como: El tamao, forma, color,raza, ojos, pelo, vello, defectos, cualidades fsicas, grosor, etc.

2. Lo psicolgico: [del Griego (pskj)= alma) Son aquellas caractersticas nofsicas, sino espirituales, tales como: Actitudes, sentimientos, reacciones internas,falta de paz y sentido en la vida, obsesiones, etc. Normalmente, dependen del estadodel alma con Dios.

El aspecto psicolgico de la personalidad, est formado por:a) Lo emotivo, que son las emociones;b) lo volutivo, que es la voluntad.

3. Lo sociolgico: [del Latn socialis= que rene personas]. Son las caractersticas queaprendemos por imitacin a las personas que nos rodean, tales como: La familia,gente de la calle, la escuela, Iglesia, etc. Es todo lo que viene de la influencia deotros.

La Personalidad se manifiesta por el carcter, el cual est compuesto por dos elementosque son:

a) El Temperamento:Es el conjunto de caractersticas con las cuales nacemos. Es innato, y producepredisposiciones a determinada conducta. Segn los psiclogos, no se puedemodificar. Sin embargo, Dios lo transforma para una accin positiva. (Glatas 5: 22-25).

b) Lo Aprendido:Es el conjunto de caractersticas y acciones con las que aprendemos a comportarnos.


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Formacin del CarcterPara la formacin del carcter, influyen dos factores fundamentales,

que son:

a)LaEnseanza:Algunos afirman que se debe educar al nio desde el vientre de sumadre. Algunas madres, incluso, hablan a su beb no nacido, y hasta loreprenden, con el supuesto de que escuchan. Desde la infancia hay queensear al nio en los caminos de Dios, y llevarle a la Iglesia. Samuelfue bien educado de esa manera (I Samuel 1:21-28). Timoteo tambinfue criado en la Educacin Cristiana (II Timoteo 1:5; y 3:14-15).

b)LaDisciplina:La disciplina comienza por la enseanza pero, cuando sta falla, estambin necesaria la correccin. Proverbios 29:15 y 17 dicen: "La vara yla correccin dan sabidura; mas el muchacho consentido avergonzar asu madre.... Corrige a tu hijo, y te dar descanso." Pero, al hacer lacorreccin, debe ser con sabidura, y acompaada de comprensin yenseanza. Debe castigarse, pero no con crueldad, Proverbios 19:18.

TEORAS DE LA PERSONALIDADI. HIPCRATES:Teora de los Cuatro Temperamentos

Hipcrates afirm que el hombre refleja al Cosmos, o sea el mundo.Cada elemento del cosmos tiene ciertas propiedades, que causan laproduccin de determinados humores en el organismo; y cada humor,

causa un tipo de temperamento. En la tabla que sigue, se presentan loselementos, propiedades, humores y temperamentos:

El Cosmos y el TemperamentoElementosCsmicos Propiedades Humores Temperamento

Aire Calor y humedad Sangre SanguneoTierra Fro y sequedad Hiel negra MelanclicoFuego Calor y sequedad Hiel amarilla ColricoAgua Fro y humedad Flema Flemtico


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II. CARL JUNG:Teora Social

Carl Jung basa su teora en el origen de la palabra persona, quesignificaba Mscara. Jung divide a las personas en dos tipos:

a) Extrovertidos: Son las personas sociables, platicadoras,

comunicativas, despreocupadas, histricas, con ajuste social rpido yrudeza mental.

b) Introvertidos:Son las personas reservadas, poco comunicativas, huraas, tmidas,inhibidas, reprimidas, idealistas, subjetivas, con sentimiento profundo,que no expresan mucho sus emociones, calmados e intelectuales. Confrecuencia pueden sufrir de ansiedad y obsesin.

Segn Jung, la gente conoce slo la cara externa de una persona, o sea,su mscara, pero no su ego, o yo.

III. SIGISMUND FREUD:Psicoanlisis de la Personalidad

El Psicoanlisis, hace que el paciente, recostado sobre la sillapsicoanaltica especial, trate de recordar y confesar todo lo que recuerde desu vida. De esta manera, el Psiclogo, Psicoanalista o Psiquiatra trata deextraer del subconsciente de la persona aquellos elementos o ideas que leperjudican. De esta manera, el Psicoanalista puede hacer la terapia que lpiensa pertinente.

Segn Freud, para el buen desarrollo de la personalidad, desde lainfancia debe fortalecerse el YO del individuo, para que pueda sobrevivir

adecuadamente con el SUPERYO, que es la sociedad en que vive.

Freud asocia la totalidad de la emocin, y existencia psquica delhombre, con el sexo; y aqu est su error principal.

El desarrollo psquico del hombre, lo asocia con el desarrollo ertico[del Griego (rs)= amor sexual], lo cual se explica a continuacin:


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Etapas del Desarrollo Ertico: SegnFreud

1. Etapa Oral Ertica:Consiste en chupar y morder, lo cual le produce al nio placer, y esoptimista, pero dependiente e inmaturo.

2. Etapa Anal Ertica:Se adiestra al nio a defecar rgidamente. Mantiene un exceso de orden,mezquindad, obstinacin e inters en detalles. Es hostil a sus padres.

3. Etapa Flica:Adquiere intereses sexuales. Es muy ambicioso y fanfarrn.

4. Etapa Genital:Adquiere funciones sexuales normales. Alcanza equilibrio en todo.

El nfasis de Freud en el sexo, probablemente se deba a que l mismotena algunos desequilibrios emocionales y psquicos, a pesar de suinteligencia demostrada. No poda estar frente a otra persona, sin sentir unfuerte desequilibrio emocional. Por esa razn, l cre la silla tpicapsiquitrica o psicoanaltica, que le permita realizar el psicoanlisisestando l sentado detrs del paciente, el cual yaca sobre la silla especial,creada por l para el efecto, porque uno de sus desequilibrios psquicosconsista en que l no poda estar frente a frente con otra persona, porque sesenta mal. Dicha silla se ilustra a continuacin:


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El nfasis de Freud en el fortalecimiento del YO, ha producido unahumanidad arrogante, orgullosa y violenta porque, al fortalecer el YO, laspersonas llegan a sentirse grandes reyes absolutos, creyendo que todo elmundo les pertenece y se debe a ellos. Sin embargo, an sin entenderlo,muchas madres constantemente fortalecen, en forma excesiva, el YO de

sus hijos recin nacidos; porque, a cada instante, la madre pregunta a suhijita: Quin es la mujer ms linda del mundo? Y le ensea a responder:YO. Luego, la nia, o nio, aprenden que el mundo se debe a ellos, yexigen que se les d toda la atencin, o hacen berrinche.

El Apstol Pablo, en la Biblia, presenta una tesis opuesta a la de Freud,proponiendo, ms bien, la renunciacin al YO, como una mejoralternativa, despus de lo cual, puede llagar el Bautismo en el EsprituSanto de Dios y, en consecuencia, la Santificacin. Glatas 2:2O dice:"Con Cristo estoy juntamente crucificado, y vivo, no ya YO, mas vive

CRISTO en m."Si todo el mundo renuncia a sus derechos, nadie quedar sin ellos, porquetodo el mundo lo har, y el resultado ser un mundo en donde se respeta atodos, y se practica la regla de oro de Jesucristo, que dijo: As que, todaslas cosas que quisierais que los hombres hiciesen con vosotros, astambin haced vosotros con ellos (San Mateo 7:12).

IV. Dos Teoras Morfolgicas, o Tipologas:

William H. Sheldon y Steavens presentaron una teora morfolgica muysimilar a otra presentada Kretschmer, las cuales se presentarn juntasdebido a su similitud. Ambas teoras dividen a las personas en tres grupos,segn la forma de su cuerpo. Aquellas personas que no encajan en ningunode esos tres grupos, son consideradas como "displsticas", o sea, sin formadefinida. Casi toda persona, al leer esta teora, sonreir y ver que encaja enuno de estos tipos, y que sus caractersticas coinciden con las de su propiavida, o de sus amigos. Esta teora ser de mucha utilidad para todoconsejero, o psiclogo, y se ilustra en el cuadro siguiente:


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Tipologas

WILLIAM SHELDON Y STEAVENS KRETSCHMER

1. Endomorfos:[Gr. (ends) = dentro] Songordos, bajos, poco musculosos, conmucha grasa, redondos, blandos,chistosos, alegres, glotones, afectivos ydespreocupados. Se enferman mucho,viven poco y predomina el desarrollo delsistema digestivo.

1. Pcnicos:Son viscerotnicos.[Se les desarrollan lasvsceras.]

2. Mesomorfos:[Gr. (meso)= en medio]. Tienenhombros anchos, son robustos, derechos,rgidos, activos, speros, bruscos,musculosos, mandones y pocointelectuales. Les predomina su desarrollomuscular y seo.

2. Atlticos:Son somatotnicos.[Se les desarrollan losms-culos.]


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3. Ectomorfos:[Gr. (ekts)= afuera] Son

delgados, altos, planos, sin estmago, sinmuchos msculos, poco comunicativos,

reservados, a veces nerviosos, muy sanos,inteligentes y de larga vida. Predomina sudesarrollo cerebral y nervioso.

3. Ectosomticos:Son Cerebrotnicos.

[Se les desarrolla elcerebro.]

V. ERICK BERNE:Anlisis Transaccional

Erick Berne, de California, en su libro: "Games People Play" (JuegosQue la Gente Juega), presenta su teora del Anlisis Transaccional,afirmando que en el hombre hay caractersticas de las tres etapas

principales de la vida, las cuales son: Padre, Adulto y Nio. Del Padre haydos tipos: Padre Crtico y Padre Nutritivo. Del Nio tambin hay dos tipos:Nio Libre y Nio Adaptado.

A continuacin, se presentan unas grficas que ilustran estascaractersticas:


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Una personalidad adecuada, mantiene un equilibrio entre las trescaractersticas, en forma aproximada, as: 25% de Nio, 25% de Padre y5O% de Adulto, tal como se ilustra a continuacin:

Padre Crtico: Autoritario, directivo,severo.

Padre Nutritivo: Permisivo, compasivo,bondadoso.

Adulto: Lgico, equilibrado.

Nio Libre: Emociones autnticas,

claridoso.Nio Adaptado: Reservado, defensivo,disimulador. Evita conflictos.


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Para hacer el Anlisis Transaccional, el analista convive la actuacin delpaciente, pidindole sabia y amigablemente que haga lo que le guste hacer,mientras que l lo observa para captar todas las caractersticas de supersonalidad. Tambin ayuda observar su actuacin, sin que l sepa que

est siendo observado. Luego, se clasifican sus actuaciones, para ver siencajan en padre, adulto o nio, y se establecen los porcentajes. Si losporcentajes resultan equilibrados, segn la ilustracin anterior, no hayproblema; pero, si hay reas sobrecargadas, all se establecen los elementos,situaciones o actitudes que le perjudican en su personalidad.

Despus de establecidas las causas, se le plantea al paciente laconveniencia de hacer un contrato consigo mismo, de ir eliminandogradualmente todo lo que le perjudica, repitiendo, como psicoterapia: "Hoyser mejor que ayer; maana ser mejor que hoy". A la vez, mencionar lascosas que ya no har, y las que s har. Esta terapia constante ir

equilibrando su personalidad.

VI. DGAR AMLCAR MADRID MORALES: Teora de la Mente


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La mente es un almacn de imgenes e ideas, semejante a un complejode bodegas, colocadas cada una detrs de la otra, en perspectiva, hasta elinfinito y con un largo corredor de acceso, tal como se ilustra acontinuacin:

Todas las imgenes ingresan a la mente por el Saln de Recepcin yRecuerdo, cuyas ventanas de ingreso son los sentidos: Vista, odo, gusto,olfato y tacto.

Las ideas o imgenes, inicialmente ingresan, por Saln de Recepcin yRecuerdo, a la primera bodega, y son de carcter fugaz. Ingresaninstantneamente, pero con rapidez se fugan. Por ejemplo: Una persona


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est contando de uno a mil; alguien le interrumpe cuando va por veinte ycinco; el nmero veinte y cinco ingresa a la primera bodega, peromomentos despus de haber contado, puede olvidarse casi para siempre porcul nmero iba cuando fue interrumpido.

Si una misma idea se repite una o ms veces, es forzada a moverse haciabodegas ms internas, o sea a bodegas intermedias, que son las msduraderas para almacenar ideas con facilidad de evocacin. Cuando unaidea ingresa a travs de un fuerte impacto emocional, de una vez penetrahasta las bodegas intermedias.

Las bodegas intermedias son las ms seguras para la fcil evocacin orecuerdo de ideas, pero estn sujetas a dos fenmenos:

a) Cada vez que una idea es evocada, sta sale al Saln de Recepcin y

Recuerdo y, luego, retorna a bodegas ms cercanas que aquella en lacual se encontraba antes de ser evocada, y queda en situacin ms fcilde evocarse, pero nunca vuelve hasta la primera bodega, que es la deideas fugaces.

b) Conforme pasa el tiempo, sin que una imagen o idea sea evocada,aumenta la tendencia de que dicha idea se vaya fugando hacia bodegasms internas, o lejanas, llegando a ser ms difcil de evocar, al extremode que puede, con el tiempo, llegar hasta las bodegas del olvido,haciendo difcil su evocacin, y aun refugiarse en el subconsciente, obodegas hacia el infinito, de donde raras veces podr salir para ser

evocada.

En el caso de una persona demente, adems de tener dificultades seriaspara lograr el ingreso de ideas a sus bodegas internas, stas tienen msfuerte tendencia a trasladarse al rea del olvido y subconsciente. Por esarazn, su conjunto de ideas almacenadas utilizables es relativamentepequeo. Para ayudar a superar su situacin a los dementes, o personas conalgn retraso mental, puede alimentrseles su sistema cerebral, lo cualmejorar su capacidad de recepcin y almacenamiento de ideas, a la vez de


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que se les educa con persistencia. Esto dar muy buenos resultados, aunqueno a la perfeccin. Generalmente, los casos de demencia son causados pordeficiencias hereditarias, malformaciones y uso inadecuado de drogasmedicinales.

Ahora bien, en el caso de los locos, o personas con trastornos mentales,ellos tienen buen ingreso abundante de ideas a sus bodegas, pero lasmismas estn desordenadas, distorsionadas y contaminadas entre s. Espoco lo que realmente se puede hacer para ayudarles, aunque la ciencia hadesarrollado diversas drogas peligrosas para controlar y ordenar sus ideas.Las mismas debern ser manejadas estrictamente por profesionalesespecializados y competentes. De todos modos, un trato apacible ycomprensivo hacia los mismos, les har mantener su mente en mejorcontrol y sin reacciones violentas. Muchas de las locuras son causadas porcomplejos no tratados adecuadamente y por uso inadecuado de drogas

medicinales. Un cristiano, en este caso, es mejor que eche mano del poderde Dios, para quien todo es posible, conforme a su voluntad.

Psicoterapia

En casos de patologa, especialmente problemas psicolgicos, se puedenempujar hacia el subconsciente las ideas que perjudican, a travs de saturarlas bodegas intermedias con ideas positivas opuestas a las que perjudican.Este procedimiento es un genuino "lavado de cerebro", puesto que limpiael cerebro de ideas e imgenes perjudiciales, y lo llena de ideas positivas, yes exactamente lo opuesto del Psicoanlisis de Freud, en el cual se extraen

del subconsciente las ideas perjudiciales, con el fin de identificarlas; pero,una vez estn en el consciente, pueden perjudicar ms, a lo cual ellosresponden con administracin de drogas, que ocasionan daos irreparablesa la salud general. Lo que otros denominan "lavadodecerebro", es msbien una "contaminacindecerebro".

A la psicoterapia que se presenta aqu, se le denomina en Ingls "DrillTechnique", y en Espaol "TcnicadelMartilleo", y es propia del autorde esta Teora de la Mente. Se puede realizar por medio de preparar un


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texto adecuado al problema especfico del paciente, con una redaccinpsicolgica, en la cual el paciente va hablndose a s mismo con las ideaspositivas que se desean introducir a su mente. Sin embargo, la forma msefectiva, consiste en grabar ese mismo texto psicoteraputico en uncassette, el cual el paciente tiene que escuchar y repetir simultneamente

todas las noches, en el preciso momento en que se ha acostado a dormir.Despus de escuchar y repetir el texto, su mente, primero en formaconsciente, y despus subconsciente, pasa la mayor parte de la nocherepitindolo. Este "martilleo" constante hace el "milagro" de ladesaparicin de sus problemas psicolgicos o espirituales.

El tratamiento se receta inicialmente para todas las noches, tres mesesconsecutivos. Una vez cumplidos, el profesional hace una evaluacin delpaciente, y determina si necesita su aplicacin por otros tres meses, o se lereceta permanentemente, en aquellos casos de extrema gravedad. Si elpaciente ha reaccionado normalmente, despus del tratamiento, se le

suspende, quedando a discrecin su nueva aplicacin.El material grabado, conviene que contenga msica suave, combinada

con el texto psicoteraputico que corresponde al caso. Puede utilizarse noslo para casos psicopatolgicos, sino tambin para ayudar a lasolidificacin y crecimiento espiritual, as como para convertir a un malestudiante, en uno bueno, que obtiene las ms altas notas. La terapia puedeaplicarse para muchas situaciones de genuino lavado de cerebro.

Sus resultados son muy efectivos, y ya se han sometido aexperimentacin en la Universidad de San Carlos de Guatemala, con

resultados sorprendentes.*

LOS JUEGOS PSICOLGICOS

*Hay disponibles, a muy bajo precio, tres casetes para estas psicoterapias, en la sede

esta casa editora, Seminario Teolgico Qukero, 4a. Ave. 2-24, zona 1, Chiquimula,Guatemala, C.A.: a) Ps-1, Ayuda Psicolgica, para problemas comunes de personali-dad, relajacin, aprender a dormir, etc.; b) Ps-E, Ayuda Educativa, para convertirse enun excelente estudiante y lograr notas muy altas; c) Ps-B, Ayuda Espiritual, paraproblemas espirituales y crecimiento espiritual.


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Los Juegos Psicolgicos, creados por este mismo autor de la Teora dela Mente y su Psicoterapia, son procedimientos, de carcter psicolgico,para detectar e identificar a un ladrn, dentro de un grupo como de escuela,trabajo u otro.

El procedimiento comienza por reunir al grupo en donde se cree queest el que rob el objeto o dinero, y se les pasa lista. Luego, se prepara elambiente psicolgico, mediante una pltica sugestiva sobre la efectividadde estos juegos. Se les puede mencionar algunos de los casos efectuadoscon anterioridad, mencionando la seguridad de la deteccin, o se les puedemencionar para qu iba a servir lo robado, o cosas por el estilo. Entonces selanza el primer juego, que es el ms suave:

Juego del Rostro:

Se les anuncia que se les mirar el rostro, y se comienza a hacerlointensamente, rotando la vista, en forma fija y con seriedad, hacia losrostros de los presentes. Como reaccin, casi inmediata, al que ha robado elobjeto o dinero, se le observan algunos cambios faciales, como de color, ogestos de tensin facial. l trata de disimular sus reacciones, pero supsiquis lo traiciona, y lo hace mostrar mayores evidencias, que son fcilesde detectar. Por supuesto, habr ms de una persona que muestreevidencias, porque hay tambin cmplices, o personas que vieron el hecho,y ellos tambin reaccionan; pero, las reacciones del hechor soninconfundibles, porque son mucho ms fuertes y notables. El analista nodebe confundirse con las reacciones secundarias de otros. l puede ir

haciendo anotaciones en clave, por signos, pero sin que se le note a quinest identificando. Debe simular de que est anotando signos por todoslados. Terminado el primer juego, no se hace ningn comentarioprematuro, aunque ya est identificado el hechor, sino que se procede alanzar el segundo juego, que es mucho ms fuerte.

Juego de los Ojos:


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Ahora se les anuncia el lanzamiento del segundo juego, y se les dice quese les van a observar los ojos.El analista comienza a mirarles los ojos, enforma cuidadosa e intensa, rotando sus ojos entre todos los presentes y,mientras tanto, les va diciendo palabras sugestivas al respecto. La reaccininmediata del ladrn, es una enorme inquietud de la vista y ojos, a la vez

que aumenta el parpadear. Este segundo juego, sirve para confirmar loshallazgos del primero. Sin embargo, siempre se lanza el tercer juego, que estan fuerte, que difcilmente haya quien lo resista sin caer.

Juego de los Labios:

A continuacin, se anuncia el tercer juego, y se les dice que ahora se lesobservarn los labios. Se comienza a mirarles intensamente sus labios atodos, en forma rotativa y constante, continuando con el palabreopsicolgico sugestivo. La reaccin inmediata consiste en intensos

movimientos descontrolados de los labios, que delatan inconfundiblementeal hechor. Lo que realmente sucede es que, como el ladrn est conscientede su hecho, l hace desesperados esfuerzos por esconder sus reacciones,pero su psiquis lo traiciona, y le provoca una reaccin inversa, o contraria alo que l trata de hacer. De esta manera queda plenamente identificado elladrn, y se corrobora pasando lista otra vez a los presentes, para estarseguro de hacer las anotaciones a la persona identificada, sin equivocarsecon otra.

Por supuesto, una vez identificado el ladrn, no se le puede denunciar,porque l podra acusar de calumnia al analista ante un tribunal, y las

pruebas psicolgicas son muy difciles de probar jurdicamente. Entonces,se les anuncia que se tiene anotado quin es el hechor, y que se proceder adenunciarlo ante las autoridades correspondientes, pero que, para noperjudicarle, se le dar una oportunidad de arreglo amistoso. Se le ofrece,primero, secretividad y confidencialidad absoluta por nuestra parte, si elhechor se presenta ante el analista, en forma secreta, y le confiesa suaccin; o si, tambin en forma secreta, devuelve lo robado. En tales doscasos, el problema se anula, en forma secreta. Sin embargo, la modalidadms conveniente para el hechor, es la confesin; porque descarga su


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sentido de culpabilidad, y se le puede ayudar a travs de una psicoterapia.Si slo devuelve lo robado, en forma secreta, quedar resuelto el problemadel robo, pero el hechor sufrir su culpa. Por eso, la primera es la mejoropcin, porque resuelve el problema, y reorienta al hechor.

En el caso de la confesin del hechor, se siguen dos procedimientos: a)

Se dialoga con l la forma de reembolsar lo robado. Si ya no lo tiene, o slotiene parte lo mismo, entonces se le ayuda a encontrar una forma de ganardinero para pagar lo robado. b) Se le reorienta a travs de un procesopsicoteraputico, tal como se presenta a continuacin:

Psicoterapia

La funcin de un educador quedara incompleta, si slo se descubre ycondena al alumno ladrn. Es necesario hacer una psicoterapia para curarsu hbito de robar, o cleptomana.

Para esto, despus de descubrir al ladrn, no se le denuncia, sino que sele da una oportunidad de descargar su culpa, a travs de una confesinprivada. Se les dice a los estudiantes que, para ayudar a recuperarmoralmente al hechor, se le dar la oportunidad de llegar, en forma secreta,al maestro analista y confesarle su culpa. Si lo hace as, se le ofrececompleta secretividad, confidencialidad y perdn, bajo condicin derestituir lo robado. Pero tambin se le dice que, si no aprovecha esaoportunidad, para la cual se le pone un plazo corto y fijo de tiempo,quedar uno libre del pacto de secretividad, confidencialidad y perdnofrecido, y se le castigar como corresponda.

Una vez el ladrn haya hecho su confesin privada al maestro, y est enproceso de restituir lo robado, se necesita mantener una serie de sesiones deconsejo confidencial constante con l, para restaurar su integridad moral yespiritual. El resultado ms probable en este caso, ser que el hechor seconvierta en un amigo agradecido del maestro psicoterapeuta que descubrisu situacin, y le ayud a superarla.


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Conclusin

La personalidad representa un misterio muy complejo, que elmismo hombre no alcanza a conocer bien, ni aun de s mismo,mucho menos de la personalidad de otros.

Sin embargo, las muchas teoras que existen, arrojan gran luzque ayuda, por lo menos, a comprender algunas de susestructuras, saber cmo se forma y comporta, y cmo tratar deequilibrarla para su reajuste y, mantener una paz interna, que es

el secreto primordial de la felicidad y el buen xito en la vida.

En el presente texto, se escogieron aquellas teoras quearrojan buena luz para la orientacin profesional y estudiantil,aprovechndose la oportunidad para publicar, formalmente, laTeora de la Mente, propia de este autor, con la seguridad deque, no slo brindar nuevas ideas, sino que proveer granayuda, buena y confiable, para la funcin psicoteraputicaprofesional.


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No hagas acepcin de personas.Deuteronomio 16:19.

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