AHORA ABRA ESTE LIBROEn la página 90 y lea concuidado “Atender a losindígenas”En seguida piénsalo bien yanote en su cuaderno cuálesson las causas de laindependencia de México quepueden encontrarse en estetexto. Compárelas con lasque encuentren suscompañeros.

Retrato de Migual Hidalgo.Pintura de Antonio Fabrés, 1904

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Estandarte con la imagen de la Virgende Guadalupe, procedente deMichoacán, similar al que Hidalgoenarboló, como bandera de su ejército,en septiembre de 1810.

mma noche del 15 de septiembre celebra-mmmos inicio de nuestrommmovimiento de inde-pendencia. En cualquierlugar donde hayamexicanos, esa noche esde fiesta. El centro del festejo, en cadapoblado, es casi siempre la plazaprincipal, adornada con banderas y confocos de colores. Hay un gentío enormeque se divierte, y hay también antojitos,música y cohetes.

En el momento culminante,alguna autoridad aparece ante lamultitud. Recuerda a los héroes quehicieron de México una naciónindependiente y soberana (que ségobierna por ella misma), lanza vivas ensu honor, hace ondear la BanderaNacional, y una cascada de fuegos deartificios cubre los cielos de México.

En la capital del país, en el balcóncentral del Palacio Nacional, como partede la ceremonia el presidente de laRepública toca una gran campana. Es lamisma que Hidalgo, el Padre de laPatria, hizo repicar en Dolores,Guanajuato, donde él era párroco, lamadrugada del 16 de septiembre de1810. Así reunió a la gente, paraanimarla a que se rebelara contra lasautoridades del Virreinato. Ése fue elcomienzo de la independencia, el GritoDe Dolores.

Pero, como recordará,las causas que llevaron a loshabitantes de la NuevaEspaña a separarse deEspaña se dieron desde

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mucho tiempo antes

A fines del siglo XVIII, hubo un enorme interés en lasciencias y en sus aplicaciones prácticas. Se inventaronmáquinas que permitieron fabricar muchos productos engrandes cantidades. A principios del siglo XIX comenzó ahaber transporte impulsados por motores de vapor, como elque ve en la ilustración, uno de los primeros ferrocarrileseuropeos. La importancia del comercio fue cada día mayor.A este proceso se le llama la Revolución Industrial. A partirde ese momento comenzaron a aparecer las fábricas, queemplearon obreros y que hicieron que más gente dejara elcampo para ir a buscar trabajo en las ciudades.

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18111810

La enseñanza de las artes

principios de 1803, el sabio alemán Alexander von Humboldt(1769-1859) llegó a México, en un viaje de estudios que lo llevó ainvestigar durante más de un año la naturaleza y la vida en laNueva España. Una de las muchas cosas que lo sorprendieron fue laAcademia de San Carlos, en la Ciudad de México, que todavía hoy es

una escuela de artes plásticas. Según Humboldt:En el edificio de la academia

( de San Carlos ), o más bien en unode sus patios, deberían reunirse losrestos de la cultura mexicana, yalgunas estatuas colosales que hayde piedra, cargadas de jeroglíficosaztecas.No se puede negar el influjo que hatenido este establecimiento en formarel gusto de la nación. Son muchos losbuenos edificios que hay en México, yen ciudades de provincia, comoGuanajuato y Querétaro. SonMonumentos que podrían figurar en

lasmejores

calles deParís,

Berlín yPeterburgo.

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86 LA INDEPENDENCIA

La enseñanza que se da en laAcademia es gratuita. Todas las nochesse reúnen en grandes salas, bieniluminadas, centenares de jóvenes, delos cuales unos dibujan al yeso o alnatural, mientras otros copian diseñosde muebles, candelabros u otrosadornos de bronce. En esta reunión ( cosa notable de un país en que tangrandes son los prejuicios de la noblezacontra las costas)se hallan confundidas las clases, loscolores y razas; allí se ve el indio omestizo al lado del blanco, el hijo delpobre artesano en compañía de losprincipales señores del país.

Interior de uno de los salones de la Academia deSan Carlos. Pintura anónima del siglo XlX.

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El Siglo de las Luces

España invadidaPor Napoleón

EL GRITO DE DOLORES 87

Las colonias inglesas en América

Las colonias inglesas enel año de suindependencia Territorioanexados por los EstadosUnidos de América ( 1776-1853)

En el siglo XVlll, muchos hombre ymujeres sintieron que la razón erauna luz poderosa que acababa conlas tinieblas de la ignorancia,elatraso y la pobreza. Por esollamamos a ese tiempo Siglo de lasLuces o de la Ilustración. Alprincipio esto sucedió en Inglaterray Francia; luego en el resto deEuropa y en América. Lospensadores ilustrados estaban afavor de la libertad y de la igualdadde todos los hombres ante la ley;querían acabar con los privilegios (las ventajas ) de los reyes, losnobles y la iglesia. Como sabe, en el siglo de lasLuces la Nueva España tuvo ciertocrecimiento económico, basado enla minería, que benefició casiexclusivamente a los españoles y aunos pocos criollos. Al mismotiempo, las reformas borbónicassignificaron fuertes represiones,creció la desigualdad entre los ricosy los pobres, y la aspiración de loscriollos de ocupar cargos públicosimportantes permanecióinsatisfecha. Además, hubointensas sequías. Todo esto hizocrecer el malestar social.

Militares que defendieron la revolución,Napoleón Bonaparte, llegó a gobernarFrancia, se hizo nombrar emperador yconquistó gran parte de Europa. En1808 invadió España, obligó al rey arenunciar y puso en el tronoa suhermano, José Bonaparte. Con la falta del rey legítimo enEspaña, en América muchas personasse animaron a pensar que podía haberotras formas de gobierno.

En 1789 estalló la RevoluciónFrancesa, que hizo de Franciauna república. Varios reinoseuropeos se sintieronamenazados por las nuevasideas y atacaron a losrevolucionarios de los jóvenes.

Durante los siglos XVl y XVll,Inglaterra fue ocupado algunos territoriosen el norte de América, hasta formar trececolonias. En 1776, estas colonias lucharoncontra Inglaterra p acababa con lastinieblas de la ignorancia, el atraso y lapobreza. ara independizarse y cada una seconvirtió en un Estado. Los trece seunieron luego en una república que sellamó Estados Unidos de América. Laindependencia de estas colonias influyó enlas aspiraciones de los novohispanos atener un gobierno propio y, sobre todo,después de la independencia, en laorganización de la República.

FEBREROMorelossintiadoen Cuautla

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En 1789, estalló la Revolución Francesa, bajo lainfluencia de pensadores ilustrados. El rey LuisXVI fue derrocado y condenado a morir en laguillotina. Francia se convirtió en una república yse proclamaron los principios de libertad,igualdad y fraternidad. En América, en elcomienzo sus ideas fueron más bien rechazadas,porque los revolucionarios franceses atacaban ala iglesia. Sin embargo, en el transcurso del sigloXIX terminarían por imponerse como el sustentode todo régimen político moderno.

Ésa fue una consecuencia importante deinvasión napoleónica. Otras fueron eldebilitamiento económico y militar del imperioespañol, provocado por la guerra, y la difusiónde las ideas liberales, que pedían que laautoridad del rey quedara limitada por unaconstitución que debía redactar una asambleade representantes del pueblo. Los criollos de la Nueva España semantuvieron leales al rey. Unos pensaron queellos mismos debían gobernar su tierra,mientras volvía el rey, así no obedecerían a losinvasores.

Monarquías y repúblicas

n una monarquía absoluta, como lafrancesa o la española del sigloXVIII, los reyes no tenían que

obedecer ninguna ley. Hacían siempre suvoluntad. En una monarquía constitucional,como la inglesa del siglo XVIII o las queexisten actualmente en Europa, los reyessiguen las leyes que son preparadas yaprobadas por los representantes que elpueblo elige. En las monarquías, los soberanosreinan durante toda su vida y al morirdejen el trono al mayor de sus hijos. En una república, los ciudadanoseligen representantes, para que ellosestablezcan leyes que todos debenobedecer. En una república los cargos nose heredan; las autoridades gobiernan sólopor el tiempo que establezcan las leyes.

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Representación alegórica de la RepúblicaMexicana. Pintura de V. Jiménez, 1867

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EL GRITO DE DOLORES 89

En 1810,Hidalgo tenía cincuenta y sieteaños. Había nacido en Corralejo,Guanajuato, y estudiado en Valladolid,en el Colegio de San Nicolás, donde fuemaestro y rector. Era culto,emprendedor, de ideas avanzadas,querido en la región. Le preocupaba quela gente viera mejor y enseñó a susfieles a cultivar la vid, criar gusanos deseda, construir canales de riego, montarfábricas de loza y de ladrillos, y talleresde distintas clases. Era una personaalegre, que organizó una banda demúsica y de vez en cuando ponía obrasde teatro con sus amigos. Aquí apareceen una litografía de Claudio Linati,publicada en 1830.

La conspiración fuedescubierta, pero antes de que lasautoridades pudieran apresar a losparticipantes, la valiente DoñaJosefa lo supo y consiguió avisarlea Allende. Este cabalgó toda lanoche para ir de San Miguel aDolores sin que lo vieran yprevenir a Hidalgo: sus planeshabían sido delatados.

Josefa Ortiz de Domìguez El Grito de Dolores Pintura anònìma

Hidalgo y Allende adelantaron la fecha de surebelión. De inmediato, en la madrugada deldomingo 16 de septiembre, Hidalgo mandótocar las campanas de la iglesia para reunir ala gente . Les recordó las justiciasque sufrían y los animó a luchar en contra delmal gobierno. Ahora celebramos cadaaño el Grito de Dolores, pero esa madrugada

Otros creyeron quedebían seguir al gobiernoque los españoles habíanorganizado en la penínsulapara oponerse a Napoleón.

Los dos grupos seenfrentaron. Los quepensaban que debíanseguir obedeciendoal gobierno español acusaron a los otros deconspiradores y los.

metieron a la cárcel.

Entre los encarcelados estaban varios Miembrosdel ayuntamiento de la ciudad de México y elvirrey mismo.

La conspiración deQuerétaro

Mientras tanto, según sucedíaen otros paíseshispanoamericanos, algunoscriollos comenzaron a reunirse en secreto para planear cómocambiar el gobierno virreinal.En 1810, Miguel Domínguez,corregidor ( una clase de juez)de Querétaro, y su esposa,Josefa Ortiz de Domínguez,empezaron a reunirse conalgunos militares, comoIgnacio Allende y JuanAldama. A las juntas tambiénasistía Miguel Hidalgo yCostilla, el párroco de Dolores.

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90 LA INDEPENDENCIA

AHORA ES UNA PERIODISTAY va a dar la noticia del levantamiento deHidalgo.Hay que redactar varias notas sobre laconspiración de Querétaro, los movimientosde Hidalgo y demás isurrectos.Hay que leerlas en el grupo, con voz delocutor.

el ambiente era tenso. Los hombres y lasmujeres que siguieron a Hidalgo no eran unejército; eran un pueblo que querían ungobierno justo. No tenían armas suficientes,pero tomaronpalos , hondas , machetes e instrumentosde labranza. Hidalgo comenzó su marchacon seiscientos hombres, que pronto fueroncasi ochenta mil. Lo seguían indios,mestizos, criollos y algunos españoles;militares , sacerdotes , peones y minerosiban mezclados, persiguiendo un mismoideal de justicia.

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mmmn 1799, el obispo de Michoacán,mmmAntonio de San Miguel (1726 -1804 ),envió al rey de España un uniforme sobrela Nueva España. De este documento se haadoptado el texto que sigue:

La población de la Nueva España secompone de tres clases de hombres:blancos o españoles, indios y castas omestizos. Los españoles componen ladécima parte del total. Casi todas laspropiedades y la riqueza están en susmanos. Los indios y las castas cultivan latierra, sirven a la gente acomodada, yviven del trabajo de sus brazos. De elloresulta entre los indios y los blancos eseodio recíproco que tan fácilmente naceentre los que lo poseen todo y los que nadatienen. No hay estado intermedio: allí se esrico o miserable, noble o infame.

Los naturales no tienen propiedadindividual, y están obligados a cultivar losbienes de la comunidad. Este género decultivo llega a ser para ellos una cargainsoportable, pues casi deben haberperdido la esperanza de sacar para síningún provecho de su trabajo

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Parroquia de Dolores, dibujadapor Santiago Hernández en 1869.

Indios, litografía de Lenhert , a partir de un dibujo de Carlos Nebel

La ley prohíbe la mezcla de castas;prohíbe a los blancos establecerse enlos pueblos indios; y a estosdomiciliarse entre los españoles.Esta distancia puesta entre unos yotros se opone a la civilización. Entre las castas hay muchasfamilias que por su color, sufisonomía y modales, podríanconfundirse con los española; pero laley las mantiene

envilecidas. Todos estos hombres, decarácter fuerte energético y ardiente,viven en constante irritación contra losblancos siendo maravilla que suresentimiento no los arrastre con másfrecuencia a la venganza. Que no se diga a su Majestad quebasta el temor del castigo paraconservar la tranquilidad, porque senecesitan otros medios. Hace faltaatender a los indios y a las gentes decolor.

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EL GRITO DE DOLORES 91

Atender a los indígenas