PIRÁMIDE DE KUKULCÁN - rosacruz.org · de las enseñanzas secretas ni de las lecciones prácticas del curso completo de estudios Rosacruces. Aunque la Orden Rosacruz hubiese de

EL FORO ROSACRUZEnero, Febrero, Marzo 2018

Publicación trimestral reservada para los miembros de la AMORC

PIRÁMIDE DEKUKULCÁN

Chichen Itzá es sin duda la zona arqueológica referente del equinoccio de primavera y el equinoccio de otoño.

Indiscutiblemente en su estructura conocida como el Castillo o pirámide de Kukulcán, ubicada al centro del conjunto, que refleja la suntuosidad militar que rodeó a este dios creador del viento. Su base es cuadrada, tiene 55 metros por lado y 30 de altura; cuenta con nueve cuerpos en talud y una escalinata por cada lado, la principal exhibe cabezas de serpiente al inicio de sus alfardas o muretes que contienen los escalones, tiene la cualidad maravillosa de mostrar año tras año la interacción del hombre y la naturaleza.

Durante los equinoccios de primavera y otoño, al topar los rayos de sol en las alfardas de la escalera principal, se produce un espectáculo increíble de luz y sombra. Se van formando triángulos de luz producto de la sombra que proyectan los nueve cuerpos o plataformas de la pirámide. Esa sombra, conforme avanza el sol, recorre el muro deslizándose hacia abajo hasta iluminar la cabeza de una de las serpientes que se encuentran al inicio de la escalinata. Según los investigadores, este efecto simboliza el descenso del dios Kukulcán a la tierra, para comenzar así el ciclo agrícola.

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ENERO, FEBRERO, MARZO 2018

¡ Saludos !

¿ Son dioS y el Ser una miSma coSaS ?

Un miembro pregunta al foro ¿Son Dios y el Ser una misma cosa? La respuesta más simple es no, pero esto no sería una respuesta suficiente. Sabemos que nuestro bienestar, salud y felicidad dependen en gran medida del concepto que tengamos de las cosas. Así vemos que definir a Dios o al Ser como una entidad es una cosa, considerarlos como un concepto es algo totalmente distinto. Nuestras experiencias y nuestras creencias mantienen una transformación constante en los conceptos que tenemos de las cosas, es por esta razón que muchos de los conceptos por medio de los cuales moldeamos nuestras vidas son abstractos.

Es la teología, la ciencia que realiza el estudio de Dios, de sus atributos y perfecciones, mientras que es a través de la ontología, la ciencia del Ser, donde se realiza el estudio del Ser y sus manifestaciones. Filosófica y lógicamente se considera el Ser, como lo opuesto a la nada, es decir, todo lo que existe es Ser de alguna forma. Las enseñanzas tradicionales de nuestra orden, nos enseñan que el Ser siempre ha existido. Muchas de las cosas que observamos nos parecen tener un principio, sin embargo, solo son la transición de un estado anterior. Lo que nos confunde, es el hecho de no poder advertir, el eslabón de conexión entre una serie de fenómenos que lo llevaron a esta nueva manifestación. Debo agregar que lo que no ha tenido un principio tampoco tendrá un final.

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Hace miles de años el filósofo griego Heráclito dijo “El Ser está en continuo cambio”. Es decir, su actual manifestación, no es otra cosa, que el producto de su propia evolución, de esta manera vemos que múltiples se han hecho sus formas y compleja su naturaleza. Al igual que la luz, el Ser debe esforzarse para mantener su existencia (manifestación), ya que la presencia de la oscuridad no es otra cosa que la ausencia de la luz. En otras palabras, la oscuridad no tiene que realizar esfuerzo alguno para manifestarse, solo esperar que la luz no se manifieste.

La ontología rosacruz nos aclara tanto el concepto de Dios como el concepto del Ser y así vemos que la primera ley de la ontología dice “Dios es la inteligencia que pensó, manifestó y animó la creación según leyes inmutables y perfectas”. En su segunda ley, está implícito el concepto del Ser, cuando la ontología dice “toda la creación está penetrada por un Alma Universal que evoluciona hacia la perfección de su propia naturaleza”

José BotelloGran Maestro

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¿no eS cierto que la orden roSacruz de américa y europa ha publicado

algunoS libroS que tratan de la

doctrina roSacruz?

La Orden Rosacruz en América, Gran Bretaña, Suecia y Francia y en otras jurisdicciones ha publicado durante siglos algunos libros que exponen sus verdaderos ideales y normas filosóficas; pero ninguno de estos libros indicó jamás por su título que contuviese las enseñanzas secretas ni un compendio, ni un tratado completo de las enseñanzas, rituales y prácticas ni la obra general de la organización. Al revisar la copiosa bibliografía Rosacruz publicada en Europa durante estos últimos años hemos encontrado que ninguno de los tres mil ochocientos y pico de libros llevaba un título o subtítulo que indujese a creer engañosamente que contenía las secretas enseñanzas o las completas enseñanzas y las prácticas y ceremonias de la Orden Rosacruz. Esta circunstancia distingue de por sí estos libros oficiales de las engañosas ofertas y sutiles insinuaciones que entrañan los títulos de obras publicadas por empresas que no pertenecen a la Orden Rosacruz ni conocen sus verdaderas enseñanzas. Por ejemplo, la Orden Rosacruz en América ha publicado un libro que trata de los principios Rosacruces aplicados al hogar y a los negocios, pero este libro no expone ni pretende exponer las secretas enseñanzas de los Rosacruces, y claramente advierte en la introducción que contiene unos cuantos principios Rosacruces aplicados a los negocios y a las cuestiones de la vida doméstica y social. Todo el que lea dicho libro y de su lectura allegue positivos beneficios, advertirá que continuamente dice que no están

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contenidas en sus páginas las superiores y más amplias enseñanzas Rosacruces. En otros libros publicados por la Orden Rosacruz de Norte y Sud América, Gran Bretaña y Francia, que tratan de la reencarnación en forma de historia en beneficio de aquellos que quieren saber qué es lo que expone el tema de la reencarnación, y en libros que tratan de la vida mística de Jesús, de la historia de la Orden, de los primitivos manuscritos de los Maestros del Tibet y otros asuntos análogos, sólo se tratan temas que no forman parte de las enseñanzas secretas ni de las lecciones prácticas del curso completo de estudios Rosacruces. Aunque la Orden Rosacruz hubiese de publicar una completa biblioteca de varios centenares de volúmenes, como intenta hacerlo en los años venideros, ninguno de dichos volúmenes contendría el curso completo de estudios que da la Orden Rosacruz en todos los países donde existe. Estos libros son estimulantes, alentadores y prácticamente beneficiosos por igual a los miembros de lo Orden y quienes no lo son, y se venden a precio relativamente módico. Se han de considerar como valiosas colaboraciones en la bibliografía ocultista y metafísica del mundo y no como presuntas exposiciones de las enseñanzas secretas Rosacruces.

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¿por qué Se habla tanto de la orden roSacruz en nueStroS díaS

Si deSde hace muchoS SigloS ha

exiStido en todoS loS paíSeS?

El estudio de la historia de la Orden Rosacruz publicada en este mismo volumen, demostrará que la Orden ha tenido pública y privada existencia en alternativos períodos de 108 años cada uno. Hubo tiempo en que la Orden Rosacruz era tan conocida en América como lo es ahora; pero después de aquel período siguió otros de 108 años de sueño, durante el cual cesó todo conocimiento e interés público respecto de la Orden. Para mejor comprender este punto es necesario consultar el capítulo de la historia de lo Orden titulado: “El Ciclo de 108 años y C. R—C.” Ver Capitulo IV.

¿qué condicioneS moraleS Se requieren para ingreSar a la

orden roSacruz?

El único requisito moral para el ingreso en la Orden es que el solicitante sea persona de buena conducta que viva de conformidad con las normas del país y crea firmemente en la existencia de Dios. La Orden no admite a los ateos porque se consumiría mucho tiempo y esfuerzo inútilmente en convencerles de la existencia de Dios, del Supremo Arquitecto, del Divino Creador o Inteligencia Omnipotente. Sin este previo convencimiento no sería posible

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adelantar en el estudio ni dominar la aplicación de las leyes naturales.

Tampoco se admiten en la Orden a los que están complicados en alguna trama contraria a las leyes del país o ejercen alguna profesión inmoral o pertenecen a alguna escuela fanática o de extremado radicalismo. Las diferencias de opinión religiosa no son obstáculo para el ingreso, mientras no haya espíritu sectario. Todo solicitante debe prometer antes del ingreso, respetar y obedecer las leyes del país y honrar la bandera bajo cuyos pliegues vive y portarse como útil ciudadano en el mejoramiento de la nación. Estos requisitos impiden el ingreso de los enemigos de la ley y del orden y de cuantos en paz o en guerra se oponen a los intereses vitales de la nación. El propósito de la Orden Rosacruz no es mejorar al individuo en un sentido egoísta, sino hacer mejores ciudadanos en cada país para la gloria de Dios y el adelanto de la nación. Comoquiera que en todos los países tiene la Orden Rosacruz el mismo propósito, está formando una nueva raza de todas las nacionalidades que tendiendo la vista más allá de las fronteras y las limitaciones nacionales se unan en una gran Hermandad para la perfección del género humano.

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¿incluyen laS enSeñanzaS roSacruceS todo

conocimineto y toda verdad?

Imposible fuera que las enseñanzas Rosacruces contuviesen todo conocimiento y toda Verdad. Por ejemplo, la bacteriología es una ciencia que requiere mucho estudio; pero no está incluida en las enseñanzas Rosacruces porque no tiene sitio apropiado en su sistema, aunque de por sí sea una ciencia verdadera. Tampoco incluyen las enseñanzas Rosacruces el estudio del arte y de la música, aunque también sean verdad. Hay en el mundo muchos conocimientos exotéricos que no están incluidos en las enseñanzas Rosacruces porque no concuerdan con el plan didáctico trazado para llevar a cabo los propósitos prácticos de la Orden. Pero todo conocimiento de las leyes metafísicas, ocultas, psicológicas, místicas, naturales, espirituales y mentales pertenecientes al ser del hombre, a su desenvolvimiento y al dominio de las condiciones que le rodean, está incluido en las enseñanzas, por cuanto tiene valor práctico y capacitan al hombre para actuar positivamente en este mundo material de modo que se mejore a sí mismo y a los demás. Las enseñanzas Rosacruces abarcan lo bastante para contener cuanto de bueno y práctico y fundado en la Verdad contienen las enseñanzas de otras metafísicas y místicas escuelas de India, Egipto, Persia y otros países.

La circunstancia de que la Orden Rosacruz esté extendida por todos los países orientales y que los instructores de las escuelas filosóficas y místicas de dichos países sean entusiastas oficiales y

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trabajadores en la Orden Rosacruz, habiéndolo sido por muchos siglos, denota claramente que todo lo bueno, práctico y verdadero de aquellas otras enseñanzas debe formar parte de los estudios Rosacruces. La Orden Rosacruz continúa siendo como fue siempre la más completa y comprensiva de todas las escuelas. Tan pronto como se descubre alguna nueva ley o principio natural, o se infiere por experiencia y debidamente se comprueba por Maestros o por individuos altamente desarrollados de cualquier país, o por alguna escuela de pensamiento de la raza que sea, en seguida examina el caso un congreso nacional o internacional de la Orden, y si se juzga de valor práctico para Oriente u Occidente, se incluye en las enseñanzas Rosacruces en forma que más fácilmente pueda comprenderse y con más eficacia aplicarse. Comoquiera que la Orden Rosacruz no está ligada a credos ni dogmas ni la limitan antiguas tradiciones tiene el derecho de ampliar y modificar sus enseñanzas en consonancia con el progreso de la humanidad.

Frater, Soror, uno de los objetivos del ForoRosacruz es que puedan presentar sus preguntas de orden filosófico, ético, e incluso administrativo.Envíalas a: [email protected]

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¿Son laS enSeñanzaS roSacruceS de hoy en día laS miSmaS que laS

promulgadaS hace SigloS?

La circunstancia de que las gentes del mundo occidental hallen las actuales enseñanzas de valor práctico en los asuntos de la vida diaria, denota que no son las mismas de hace siglos. La Verdad nunca cambia, y una ley o principio que demostró ser verdadero hace mil o diez mil años, lo será también hoy día; pero puede no tener aplicación práctica a las gentes de los tiempos modernos y por lo tanto, no será práctico en el estado presente de la evolución humana. Muchos de los antiguos principios que fueron convenientes respecto al régimen alimenticio y al ayuno hace siglos, son hoy de escasa utilidad a causa de los progresos y modificación de las costumbres especialmente en materia de alimentación. Por lo tanto, el estudio de las antiguas filosofías en su forma original incluye muchos principios y prácticas que hoy no tienen valor alguno, y esta circunstancia suele pasarles por alto a muchos de quienes buscan nuevo conocimiento en antiguas fuentes en la reedición de libros antiguos. Por otra parte, algunos de los principios capitales que tuvieron su valor en siglos pasados, pueden aplicarse hoy convenientemente modificados con relación a costumbres desconocidas de los pueblos antiguos. Además, cada año se descubre o evoluciona un nuevo principio o ley parcialmente conocida o quizás desconocida de los antiguos, pero siempre existente como universal principio Cósmico.

Estos descubrimientos o evolucionados principios se comprueban y verifican por los miembros más adelantados de la organización en los diversos países y se van añadiendo gradualmente a las enseñanzas de la fraternidad con objeto de proporcionar

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a los estudiantes la mejor y más moderna aplicación de los fundamentales principios que a todos beneficien. Por esta razón, las enseñanzas y lecciones de la Orden Rosacruz continuamente se aumentan, revisan y modifican por sus oficiales y miembros del Consejo de Investigación sin que por ello se elimine ninguna verdad de valor práctico ni conviertan en falso lo que siempre fue y será verdadero, sino que sólo atienden a la forma de expresión y a la utilidad del principio ley. Las enseñanzas Rosacruces de cada año son la más adelantada exposición de estos conocimientos que pueda hallarse en cualquier otra escuela o sistema y siempre están de acuerdo con las actuales exigencias del hombre.

¿eS poSible que un miembro de la orden Solicite un código de

envío de SuS eStudioS?

Si, es posible que cada miembro solicite su código de envío al departamento de logística siempre y cuando que cada miembro haya solicitado su envío de forma certificada para proporcionales su código de rastreo del trimestre que esté estudiando. En sus envíos que se hacen por trimestre la forma tradicional de enviar es por correo en dos modalidades, uno es ordinario sin código de envío y el otro es conocido como envío certificado en el cual existe un código que se puede rastrear el material enviado por parte de la GLH.

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¿qué Significa el título de “imperator”?

En su aplicación profana, este título era el que se le atribuía a los generales de la antigua Roma, y naturalmente a los emperadores. Desde el punto de vista rosacruz, desde hace siglos, es el título tradicional del Dirigente ejecutivo de la Orden.

En la Constitución moderna de la Orden, el Imperator es legalmente el Presidente del Consejo de Administración de la Gran Logia Suprema, la cual rea-grupa a todas las Grandes Logias. También es el garante de la Tradición Rosacruz, como se expresa a través de las enseñanzas y los rituales de AMORC Es elegido en este cargo por cinco años renovables, después de un voto Mayoritario de los miembros del Consejo Supremo.

¿cuál eS el Significado de la palabra “roSacruz”?

En primer lugar, la palabra “Rosacruz” designa el símbolo de AMORC En segundo lugar, se refiere al estado Perfección que todo estudiante rosacruz busca alcanzar a través del estudio y de la aplicación de las enseñanzas de la orden. Naturalmente, el acceso a tal estado exige mucho tiempo y necesita un trabajo constante en sí mismo.

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¿quién era chriStian roSenkreutz?¿eS el fundador de la orden

roSacruz?

En ciertos escritos que hablan sobre la historia rosacruz, hacen referencia a un personaje de nombre “Christian Rosenkreutz” (1378-1484) como siendo el fundador de la Orden. Sin embargo, están equivocados porque, en realidad, la Orden Rosacruz ya existía desde hacía varios siglos. Aclaremos también que siempre funcionó por ciclos de actividad de 108 años, seguido cada vez de un ciclo de inactividad de la misma duración. Cuando llegaba el momento de proceder en algún país para que la Orden resurgiera, se tomaban disposiciones para la publicación de un manifiesto o de una proclamación que anunciaba la apertura de una “tumba” en la cual se encontraba el “cuerpo” de un “Gran Maestro C.R. C”, con raras joyas y unos manuscritos que habilitaban a los autores del descubrimiento a proceder al resurgimiento de la Orden para un nuevo ciclo de actividad. Este anuncio era alegórico y las iníciales “C.R.C.” no designaban a una persona que hubiera existido. Eran un título simbólico. Es a la luz de estas explicaciones que hay que considerar al legendario Christian Rosenkreutz y su historia.

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¿qué eS la f.u.d.o.S.i.?

ELa F.U.D.O.S.I., es decir, la “Federación Universal de las Ordenes y Sociedades Iniciáticas”, ya no existe. Fundada en 1933, reunía la mayor parte de las Organizaciones esotéricas de la época y tenía como objetivo protegerlas contra la multiplicación de pequeños grupos que pretendían falsamente representar a la Tradición auténtica. Naturalmente, la Orden Rosacruz AMORC formaba parte de ella. Esta Federación se reunió por última vez en 1948, después de haber juzgado terminada su misión. En efecto, los medios modernos de comunicación y de información permitían entonces a cada una de las Organizaciones que habían formado parte de ella poner por sí mismas en guardia a sus propios miembros, y si fuera posible al público en general, contra los movimientos impostores.

¿cuál eS la concepción roSacruz de JeSuS ?

Desde el punto de vista rosacruz, Jesús forma parte de los Maestros que se encarnaron en épocas diferentes para guiar a la humanidad y dar un impulso a su evolución espiritual, como lo hicieron Moisés, Buda y Mahoma, por citar sólo los más conocidos. No es objeto de un culto particular en las enseñanzas de la Orden. Tampoco es presentado como siendo el Hijo único de Dios o como siendo Dios mismo. Sin embargo, todo rosacruz es libre de considerarlo así, especialmente si es de religión cristiana.

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el uSo de la SugeStión

“Mi vida está llena de desolación. Me suceden cosas que no puedo controlar. Digo y hago cosas que no deseo decir o hacer, y entonces me siento culpable. Hago afirmaciones pero no obtengo resultados. ¿Estoy haciendo algo erróneo? Tal vez puedan sugerirme algo específico que me pueda ayudar”. Otro Frater nos pregunta también sobre el “efecto que producen las sugestiones subliminales inculcadas en la mente subconsciente”.

Cuando enviamos el mensaje subliminal, la nueva creencia que ha de ser sugerida se registra en la mente consciente con tal magnitud que ésta no puede percibir. Con la afirmación se espera hablar en forma directa al subconsciente, para desechar los temores y evitar que se interpongan las viejas creencias. Sin embargo, la fuerza del temor y de la creencia negativa puede parecer tan grande, que las sugestiones positivas se repelen o son ignoradas. Afortunadamente, el impulso del amor y de la integración es más fuerte que el temor y que las actitudes y creencias engendradas por éste.

Nuestra vida personal puede ser una regla con la cual podemos medir nuestras actitudes mentales y emocionales, y aquilatar nuestro logro espiritual. Podemos asumir la responsabilidad de estas actitudes, porque nuestra mente subconsciente está siempre receptiva a las direcciones que le da la sugestión. Sin embargo, antes de que la mente subconsciente pueda hacerse cargo en forma efectiva de las nuevas sugerencias, debemos poner al descubierto y examinar lo que está oculto en nuestro interior.

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Cuando nos encolerizamos con nosotros mismos nos autocriticamos, y esto indica que tenemos que hacer una labor interna y externa. Estamos colocados en el límite entre lo espiritual y lo mundano. Lo primero que podemos hacer en esta situación es reconocer nuestro deseo sincero de entrar en contacto con nuestro Ser Interno, de manera que nuestra experiencia pueda ser iluminada con la buena intención que puede brillar a través de las formas externas.

Una vez que reconocemos nuestras intenciones, estamos listos para poner al descubierto y examinar las viejas creencias, y desprendernos de ellas. Sin auto juzgarnos, podemos detenernos y reexaminar el pasado, lo que aprendimos y disfrutamos, nuestros triunfos y pesares todo lo que nos ha costado llegar a donde nos encontramos en la vida. Podemos observarlo todo, bendecirlo todo, liberarlo todo. Al liberarnos de nuestro pasado, podemos recobrar nuestro poder personal. En consecuencia, podremos reconocer que cuando nos sentimos criticones, irritados e impacientes, estamos frente a una oportunidad para reflexionar en lo que hemos ocultado hasta ahora dentro de nosotros.

El siguiente paso es reconocer y utilizar la naturaleza deductiva de la mente subconsciente. Puesto que el subconsciente usa siempre la deducción, las sugestiones más poderosas son tan sólo insinuaciones sutiles e indirectas para él. El subconsciente responde en forma más rápida a lo que está implícito que a lo que se le afirma, se le expresa o se le ordena claramente. Es muy natural, pues, que sea mejor dar una clave al subconsciente para que él formule sus conclusiones lógicas, ya sea que le demos esa clave de palabra o por medio de nuestras acciones.

Un antiguo texto alquímico afirma que la labor de dirigir nuestros poderes ocultos debe ser realizada “suavemente y con

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gran ingenuidad”. Por consiguiente, para sugerir éxito, debemos decidir comportarnos ordenadamente; para sugerir salud, debemos decidir comportarnos en forma higiénica; y para sugerir felicidad, debemos elegir interpretar positiva y verdaderamente nuestras experiencias. En esta forma, aún nuestras acciones conscientes pueden convertirse en sugerencias sutiles para la mente subconsciente.

Estas sugerencias orientan al subconsciente y le proporcionan una imagen de lo que deseamos conseguir o de lo que deseamos llegar a ser. Después podemos prestar consideración a nuestro cuerpo, tener cuidado de lo que decimos y observar nuestros pensamientos. Nuestra consideración, atención y observación mostrarán nuestro desarrollo y las diferencias de nuestro subsiguiente comportamiento. Notaremos también la reacción que tiene hacia nosotros nuestro medio, porque todo lo que hacemos o dejamos de hacer origina imágenes claras, imágenes de nuestras realidades y creencias sobre nosotros mismos y nuestro mundo. Estas imágenes tienen un poder impulsor. Al igual que semillas, parecen tener vida propia. Por lo tanto, el que busca el dominio de sí mismo se esfuerza por saber qué es lo que desea y lo imagina consciente e inconscientemente.

A mucha gente le gustaría usar las técnicas subliminales para corregir los malos hábitos. En este caso, los mensajes subliminales son esencialmente afirmaciones. Puede ser correcto usar las afirmaciones, si la decisión de la persona es deshacerse del temor y de las creencias que pueden oponerse a la nueva afirmación. Si las creencias negativas y los temores no se han transmutado previamente, la implantación de una nueva afirmación podría producir un conflicto subconsciente, el cual conduciría a una mayor ansiedad y a un sentimiento de culpabilidad más profundo.

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Los pasos para el autodominio esbozados aquí, pueden resumirse en la siguiente forma:

1. Observen las actitudes críticas y las creencias negativas ya que son las oportunidades para la labor interna y externa. 2. Reconozcan su propio Ser e intenten cambiar, transmutar y descubrir el autodominio. 3. Descubran, examinen y libérense de viejas creencias. 4. Escuchen la tenue voz del Ser Interno. ¿Cuál es la verdad? 5. Utilicen la sugestión y la naturaleza deductiva del subconsciente para reafirmar sus verdades personales.6. Observen los cambios espontáneos y los resultados de las nuevas imágenes internas. 7. Disfruten de su Ser.

Si estamos dispuestos y somos valerosos, nuestros asuntos personales y nuestra visión interna pueden mostrarnos el medio para limpiarnos de egoísmos, resentimientos, criticismo hacia los demás, auto condenación, ignorancia y mala interpretación de las experiencias de nuestra vida. Podremos recibir el poder del Ser Interno. Con el poder de nuestro Ser Interno prepararemos el camino para el desarrollo de la conciencia, adquiriremos el conocimiento y la habilidad para dirigir las fuerzas universales hacia el campo personal de las experiencias de nuestra vida. Entonces, el poder de la Luz, de la Vida y del Amor representados por la Rosae Crucis, puede transmutar las impurezas de la antigua personalidad, convirtiéndolas en el oro de la unión genuina con el Cósmico

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¿cuál eS la importancia del ritual ?

Cuando algunas personas oyen la palabra “ritual” huyen asustadas, sin darse cuenta de que ellas mismas llevan a cabo rituales todos los días. El ritual es un hábito. Lo que usted realiza rutinariamente al levantarse por la mañana es un ritual, la manera como usted va al trabajo es un ritual, el tiempo que dedica al almuerzo es un ritual. Esto mismo puede decirse de los estudios Rosacruces. Por eso se le pide que escoja una noche específica de la semana para estudiar, en un lugar específico de su hogar y lleve a cabo rituales sencillos antes de empezar su periodo de estudio.

A través del ritual, el cual hace un llamado a la mente subconsciente por medio de un lenguaje de los símbolos, usted concentra su atención de manera natural en la tarea que va a realizar y establece un estado apropiado para la armonización con su ser interno. De esta manera, usted mejora su poder para concentrarse y su autodisciplina, y se prepara mentalmente para estudiar sus lecciones.

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laS bodaS alquímicaS

En 1616 aparecía en Estrasburgo una de las obras más relevantes de la literaturaesotérica europea, “Las Bodas Químicas de Christian Rosacruz”. Advirtamos, antesque nada que, en la época, “químico” era sinónimo de “alquímico”, por lo cual podemos hablar aquí de unas “Bodas Alquímicas”, e incluso considerar este libro como un tratado de alquimia. Pero “Las Bodas Alquímicas de Christian Rosacruz” son algo más que un simple tratado hermético, se trata de una obra multidimensional, en la que las nociones corrientes de espacio y tiempo se encuentran trascendidas desde las primeras líneas. La trama tiene lugar en un espacio y en un tiempo reales, pero distintos a los que normalmente conocemos. Se desarrolla en el sugestivo plano del símbolo, que está en un nivel de conciencia superior al nuestro, y no inferior como creen algunos psicólogos. Las “Bodas Alquímicas”, divididas en siete días son, pues, una delicada y hermosa alegoría de las Siete Puertas que el místico ha de atravesar, de los siete órganos sutiles del hombre que según el sufismo van despertándose progresivamente a lo largo de su ascensión espiritual, o de los siete días de la Creación del Hombre Perfecto, el Adam Kadmón de los kabalistas. Siete días porque siete son las jornadas en las que se divide este libro, evocando sin duda los siete pétalos de la rosa mística. Entre los egipcios el siete era el número de la vida eterna, y esta vida eterna no es sino la que sucede a la resurrección, el gran misterio hacia el que, como veremos, se dirige la trama de las “Bodas Alquímicas”.

Hacemos estas comparaciones porque creemos que las “Bodas” aparecieron en un momento histórico-cultural muy especial, abarcando y, en cierto modo, conjugando los

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conocimientos esotéricos anteriores. En ellas encontramos la sabiduría ancestral de los egipcios, de los caldeos, los griegos junto a la perspicacia de los kabalistas y la simbólica poética del Islam. Todo ello, evidentemente, en el lenguaje típico de los esoteristas de la época, alimentado principalmente en el espíritu cristiano y la revelación hermética, evocador de una gnosis no desprovista de humor y de poesía.

El protagonista, Christian Rosacruz, relata su maravilloso viaje al “Palacio Cerrado del Rey”, donde ha de asistir a las Bodas Reales. Una o vanas aventuras particulares ocupan cada una de las siete jornadas que componen el relato. La primera comienza la víspera de Pascua cuando, durante su meditación y sus oraciones, Christian Rosacruz recibe la visita de una mujer alada de extraordinaria belleza que le entrega una carta invitándole a las Bodas Reales. “El Canto de la Perla”. Para asistir a tan magno acontecimiento, Christian ha de revestir una túnica de lino blanco, colocar en su pecho una cinta roja en forma de cruz y fijar cuatro rosas rojas en su sombrero. Así emprende el fantástico viaje cuya lectura apasionará a más de un lector, despertando quizás en él una nostalgia misteriosa y cautivante, la del Banquete de las Bodas al que muchos están llamados, pero cuyo camino es por pocos elegido.

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Cada 21 de marzo y el 21 de septiembre (aproximadamente) podrás observar la increíble precisión de la astronomía maya integrada a su arquitectura y compartir un momento en el tiempo con los antiguos mayas. Los mayas utilizaban el sol como base para la planeación de sus vidas debido a que dependían de la agricultura. Con el equinoccio de primavera iniciaban la siembra y con el equinoccio de otoño la cosecha. de basalto.

Los mayas construyeron complejas estructuras utilizando geometría muy avanzada, así como astronomía para hacer mapas de ciclos solares. Para los mayas, las posiciones del sol más relevantes eran los equinoccios de primavera y otoño y los solsticios de verano e invierno.

¿Por qué los Mayas inmortalizaron el equinoccio en este espectáculo astronómico que sucede dos veces al año? Los estudiosos creen que los ritos de agricultura fueron la base para el concepto y diseño de la serpiente de Kukulkán. Ya que Kukulkán simboliza el rejuvenecimiento, la primavera coincide con los ciclos de siembra y septiembre coincide con las cosechas anuales. El equinoccio era único porque en ese día, la noche y el día son iguales.

El Foro Rosacruz

El Foro Rosacruz es una publicación dedicada exclusivamente a los miembros de la AMORC. Los temas que en él se presentan son confidenciales, debiendo concedérseles la misma privacidad que a las enseñanzas de la Orden.

Los temas tratados son un complemento al material contenido en las monografías, y en ningún modo sustituyen a las enseñanzas que figuran en las mismas, ya que es en ellas donde residen las verdaderas enseñanzas de nuestra Orden. Sin embargo, contienen numerosos temas seleccionados de las enseñanzas rosacruces vistos desde una perspectiva diferente, posibilitando al estudiante adquirir una comprensión más clara de los conceptos desarrollados.

Este sistema informal de instrucción es merecedor del interés y atención que ha recibido por muchos años y todo miembro de la AMORC debería leer esta publicación como parte integrante del sistema de instrucción de la Orden Rosacruz AMORC.

Publicación trimestral

Derechos reservados por la Gran Logia Suprema de la Antigua y Mística Orden Rosae Crucis.Prohibida su reproducción de cualquier forma sin su autorización.

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