202
7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas. http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 1/202 FI LO SO FI o o O LESS NDRO  PINZ NI ISBN 978 85 363 2061 8 9II7 88 5 3 6H32 06  8 Jürgen Habermas  é  um a  das  figuras mais relevantes da filosofia contemporânea.  Sua  carreira de pen sador e escritor abrange mais  de  cinquenta anos  e desde os primeiros escritos  ele se  tornou uma voz importante  em  inúmeras discussões intelectuais  e políticas sobre os mais diversos assuntos:  a  polêmi ca sobre  o  positivismo  nas  ciências sociais o mo- vimento estudantil  dos  anos  de 1960 a unificação alemã e européia a pós-modernidade a tecnologia genética.  Sua  eoria  o  agir comunicativo  é  um dos livros mais importantes  da  década de 1980.  Sua  éti ca  do  discurso  e sua  teoria  do  direito  são  objetos de discussão filosófica  em  todo o mundo.  A  intro dução  de  Alessandro  Pinzani professor  na  UFSC reconstrói  o  caminho intelectual deste pensador conhecido mundialmente  e  apresenta  os  escritos principais  de sua  obra multiforme. LESS NDRO  PINZ NI Mg; 1  .

PIZANI, Alessandro. Habermas

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FILO

SO FI

o

o

O

L E S S N D R O

  P I N Z N I

ISBN 978 85 363 2061 8

9II7 88 5 3 6H32  06

 

8

Jürgen Habermas

 é

 um a

 das

 figuras mais relev antes

da fi losofia contemporânea.

  Sua

  carreira

 de

  pen

sador e  escritor abrange mais de cinquenta anos e

desde os primeiros escritos ele se tornou uma voz

importante

 em inúmeras discussões inte lectuais e

políticas sobre

 os

 mais diversos  assuntos:

 a

 polêmi

ca sobre

  o

  positivismo

 nas

  ciências sociais

o mo-

v imento  es tudant i l dos anos de 1960 a  unificação

alemã e européia a pós-modernidade a tecnologia

genética. Sua

  eoria  o

 agir comunicativo  é um dos

livros

 mais importantes

 da

 década

 de

 1980.

 Sua

 éti

ca

 do

 discurso

  e sua teor ia  do direito  são

 objetos

de discussão filosófica em todo o  mundo. A  intro

dução  de Alessandro  Pinzani professor  na UFSC

reconstrói  o  caminho  intelectual  deste pensador

conhecido mundialmente

 e

  apresenta

  os

  escritos

principais de sua

 obra

  mult iforme.

L E S S N D R O  PINZ NI

M g ;

1

  .

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BI BLI OTECA ARTMED

uma ir

Foucai

Compendio de fil osofia

-

 Um guia para o estudo de Descartes

-   Filosofia   c o n t e m p o r â n e a   em   a ç ã o

-  Teoria

 da democracia:

uma

  i n t r o d u ç ã o c r í t i c a

Filosofia francesa:  i n f l u ê n c i a  de

Foucault, Derrida, Deleuze 6 Ca

FRE

FURR

Giles

  D e l e u z e / F é l i x

  Guattari

Filosofia  p o l í t i c a

- C i ê n c i a :

  conceitos-chave em filosofia

- É t i c a :

 conceitos-chave em filosofia

-   Derrida

L ó g i c a :

  conceitos-chave em filosofia

- M e t a f í si c a :

  conceitos-chave em filosofia

Descartes

-

 Natureza  humana

A r i s t ó t e l e s

A r i s t ó t e l e s :   a é

I n t r o d u ç ã c

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H BERM S

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P661h Pinzani , Alessandro.

Habermas / Alessandro Pinzani. - Porto Alegre

  :

  Ar tmed, 2009.

200 p. ; 23 cm.

ISBN 978-85-363-2061-8

1. Filosofia. 2 . Hab erm as, JürgenI.

 Título.

CDU 1

Catalogação na publ icação: Renata de Souza Borges CRB-10/1922

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H BERM S

lessandro Pinzani

Professor na Univers idade Fe dera l de Santa Ca tar ina

2 0 0 9

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O b r a o r i g i n a l m e n t e p u b l i c a d a s o b o título JürgenHabermas,  A l e s s a n d r o P i n z a n i

I S B N 9 7 8 - 3 - 4 0 6 - 5 4 7 6 4 - 5

© V e r l a g C . H . B e c k o H G ,

 München

2 0 0 7

C a p a

Tatiana Sperhacke

I l u s t r a ç ã o d e c a p a

A partir do original

P r e p a r a ç ã o d o o r i g i n a l

Rafael Padilha Ferreira

S u p e r v i s ã o e d i t o r i a l

Mônica

Ballejo Canto

P r o j e t o e e d i t o r a ç ã o

ArmazémDigital®Editoração

  Eletrônica

- Roberto Vieira

R e s e r v a d o s t o d o s o s d i r e i t o s d e p u b l i c a ç ã o , e m

 língua

p o r t u g u e s a , à

ARTMED®EDITORA S .A.

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É p r o i b i d a a d u p l i c a ç ã o o u r e p r o d u ç ã o d e s t e v o l u m e , n o t o d o o u e m p a r t e ,

s o b q u a i s q u e r f o r m a s o u p o r q u a i s q u e r m e i o s (eletrônico, mecâncog r a v a ç ã o ,

fotocópia, d i s t r i b u i ç ã o n a W e b e o u t r o s ) , s e m p e r m i s s ã o e x p r e s s a d a E d i t o r a .

SÃO PAULO

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F o n e : ( 1 1 ) 3 6 6 5 - 1 1 0 0 F a x : ( 1 1 ) 3 6 6 7 - 1 3 3 3

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PRINTED IN BRAZIL

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  Frank fu r t a . M. : Suh rk am p ,

1987 .

A u tSo l (H rsg . von E D e w s ) Autonom y and Solidarity.

 Jürgen

Habermas - Interviews.  London :

V erso , 1986 .

Cl  Conhecim ento e interesse.  Trad . de J . N . H eck . R io de Jane i ro : Jo rge Zaha r , 1982

CLCT

  A crise de legitimação no capitalismo tardio.

  Trad . de V Chacon . R io de Jane i ro :

Tempo Bras i l e i ro , 1980 .

CMAC

  Consciência mora l e agir comunicativo.

  Trad . de G. de Alm eida . 2

a

  ed i ção . R io de

Jane i ro : Tempo Bras i l e i ro ,  2 0 0 3 .

DD  Direito e democracia.  Trad . de  F.  B. Siebeneichler. 2 Voll . 2

a

  ed i ção . R io de Jane i ro :

Tempo Bras i l e i ro ,  2 0 0 3 .

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  L.

 S. Rep a e

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São Pau lo : Mar t i n s Fon t e s , 2000 .

D H

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EA

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ED

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EN R

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ET

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FG

  Faktizität

  und Geltung.

 Beiträge

zur Diskurstheorie des Rechts und des demokratischen

Rechtsstaats.

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IO

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LS K

  Legitimationsproblem e im

 Spätkapitalismus.F r a n k f u r t a . M . : S u h r k a m p , 1 9 7 3 .

LSW   Zur Logik der Sozialwissenschaften.  5 . e rwe i t e r t e Auf l age . F r ankfur t a. M. : Suh rka mp ,

1 9 8 2 .

MEEP  Mudança

estrutural da esfera pública.  Investigações quanto a uma categoria da socie

dade burguesa.  T rad . de  F.  R . Ro the . Rio de Jane i ro : Tempo b ras i l e i ro , 1984 .

M KH  Moralbewußtseinund kommunikatives Handeln.  F r a n k f u r t a . M . : S u h r k a m p , 1 9 8 3 .

NBR  Die Normalität  einer Berliner Re publik. Kleine politische Schriften

  VIII.

 Fra nkfu r t a .

M . : S u h r k a m p , 1 9 9 5 .

ND

  Nachm etaphysisches Denk en. Philosophische

 Aufsätze.Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1988.

NR  Die nachho lende Revolution. Kleine politische Schriften

  VII.

  F rankfur t a . M. : Suh rkam p,

1 9 9 0 .

NU   Die neue Unübersichtlichkeit.  Kleine politische Schriften V.  F rankfur t a . M. : Suh rkam p,

1985 .

O D   O Ocidente dividido.  T rad . de L. V Boas . Rio de Jan e i ro : Tem po Bras i l e i ro , 200 6 .

PCF

  Passado como futuro.

  Trad. de

 E

  B.

 Siebeneichler Rio de Jan eiro: Tem po Brasileiro, 1993 .

PD M

  Der philosophische Diskurs der Mod erne.  Zwölf Vorlesungen.

  F rankfu r t a. M. : Suhr

k a m p , 1 9 8 5 .

PH   Protestbewegung und Hochschulreform.  F r a n k f u r t a . M . : S u h r k a m p , 1 9 6 9 .

PK

  Die postnationale Konstellation. Politische Essays.

  F rankfur t a . M. : Suhrkamp, 1998 .

PPM   Pensamento

 pós-metafísico.

Estudos filosóficos. Trad . de F. B. Sieb ene ichler . Rio d e

J a n e i r o : T e m p o B r a s i l i e n s e , 1 9 9 0 .

PP P

  Philosophisch-politische Profile.

  Erwei ter te Auf lage. Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1987.

R HM   Zur Rekonstruktion des historischen Materialismus.  Frankfur t a . M.: Su hrk am p, 1976.

R M H   Para a reconstrução do materialismo  histórico.  Trad. de Car los N . C o u t i n h o . 2

a

  ed ição .

São Pau lo : Bras i l i ense , 1990 .

SESA

  Vom sinnlichen Eindruck zum symbolischen Ausdruck.

  Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1997.

SO   Strukturwandel der Öffentlichkeit.  Untersuchun gen zu einer Kategorie der bürgerlichen

Gesellschaft.

  N e u w i e d e B e r l in : L u c h t e r h a n d , 1 9 6 2 .

TCI  Técnica

e ciência com o "ideologia".

  T rad . de A. M orã o . L i sboa : Ed ições 70 , 19 87 .

TeC Textos  e contextos.  T rad . S . L ipper t Vie i r a . L i sboa : I ns t i t u to P iage t , 20 0 1 .

T G S ( m i t N . L u h m a n n ) :  Theorie der Gesellschaft oder Sozialtechnologie - Wa s legtet die

Systemforschung?.   F r a n k f u r t a . M . : S u h r k a m p , 1 9 7 1 .

TKH   Theorie des komm unikativen Hand elns. 2  B d e . F r a n k f u r t a . M . : S u h r k a m p , 1 9 8 1 .

TuK

  Texte und Kontexte.

  F r a n k f u r t a . M . : S u h r k a m p , 1 9 9 1 .

TuP

  Theorie und Praxis. Sozialphilosophische Studien.

  4 . , e rw e i t e r t e Auf l age . F r an kfur t

a . M . : S u h r k a m p , 1 9 7 1 .

TW I

  Technik und Wissenschaft als

 „Ideologie .  F r a n k f u r t a . M . : S u h r k a m p , 1 9 6 8

VaZ Vergang enheit als Zukunft? Das alte Deutschland im neuen Europa? Ein

 Gespräch

mit

Michael Haller.

 Zürich:  P ipe r , 1991 .

V J

  Verdade e justificação. Ensaios

 filosóficos. T r a d . d e M . C a m a r g o M o t a . S ã o P a u l o :

Ed ições Loyo la , 2004 .

VTHK

  Vorstudien und Ergänzungenzur Theorie des komm unikativen Hand elns.

  F rankfur t

a . M . : S u h r k a m p , 1 9 8 4 .

W R  Wah rheit und Rechtfertigung. Philosophische Aufsätze.N e u e , e r w e i t e r t e A u f l a g e .

F r a n k f u r t a . M . : S u h r k a m p , 2 0 0 4 .

ZD   Zeitdiagnosen.  F r a n k f u r t a . M . : S u h r k a m p ,  2 0 0 3 .

ZM N

  Die Zukunft der menschlichen Natur. Auf dem Weg zu einer liberalen Eugenik?.

  4 . ,

e r w e i t e r t e A u f l a g e . F r a n k f u r t a . M . : S u h r k a m p , 2 0 0 2 .

ZNR

  Zwischen Naturalismus un d Religion.

  F r a n k f u r t a . M . : S u h r k a m p , 2 0 0 5 .

ZÜ   Zeit der Übergänge.  F r a n k f u r t a . M . : S u h r k a m p , 2 0 0 1 .

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P r e f á c i o   9

1 .  Biografia 13

2 .

  Os primeiros anos: De Heidegger

  à  Escola

 de Frankfurt 31

3 .

  A

  re l a ç ã o d e

 teoria

 e p r á x is

  46

4 .

  0 programa

  e m a n c i p a t ó r io

 de Habermas 61

5 .

  A virada

  l i n g u í s t i c a e a

 teoria discursiva

  da

 verdade 80

6 .   A   T e o r i a d o a g i r c o m u n i c a t i v o - s u m m a o u   b a l a n ç o p r o v i s ó ri o ?   97

7 .   A  con t rové rs ia com   os   p ó s - m o d e r n o s   114

8 .

  A

 é t i ca do

 discurso 125

9 .

  A redescoberta

 da   filosofia   do  direito  e do

  Estado   138

10.  Um

 p o l ê m i c o

 filho

  do seu

  tempo   160

11.

  Recepção

  174

Cronologia 182

R e f e r ê n c i a s

  185

í n d ic e o n o m á s t i co

  196

í n d i c e a n a l í t i c o   198

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C e r t a m e n t e n ã o é t a r e fa

 fácil

 c la s si fi ca r e x a t a m e n t e u m p e n s a d o r c o m o

JürgenH a b e r m a s , q u e ,

 além

d e s e r a t i v o e m q u a s e t o d o s o s

 âmbtos

da f i lo

s o f i a , t e m f o r m u l a d o i m p o r t a n t e s c o n s i d e r a ç õ e s s o b r e o e s t a t u t o e a lógica

d a s c i ê n c i a s s o c i a i s , v i s a n d o a c r i a ç ã o d e u m a t e o r i a críticad a s o c i e d a d e .

A o m e s m o t e m p o , H a b e r m a s é c o n s i d e r a d o o m e m b r o m a i s p r o e m i n e n t e

d a s e g u n d a g e r a ç ã o d a T e o r i a Crítica,  i s t o é, u m h e r d e i r o d i r e t o d e A d o r

n o ,

  H o r k h e i m e r e M a r c u s e ; u m m a r x i s t a n ã o o r t o d o x o q u e q u is d a r n o v o s

i m p u l s o s a o m a t e r i a l i s m o

 histórico

c o m aa j u d a d o p r a g m a t i s m o n o r t e -

- a m e r i c a n o , c o m a t e o r i a d o d e s e n v o l v i m e n t o d e P i a g e t e K o h l b e r g e c o m

a psicanálised e F r e u d ; u m filósofom o r a l e

 político

q u e d e s e n v o l v e u u m a

t e o r i a d i s c u r s i v a d a m o r a l e d o d i r e i t o q u e estáe n t r e o s e m p r e e n d i m e n t o s

filosóficos

m a i s o r i g i n a i s d a s e g u n d a m e t a d e d o sécuoXX.

O s c o m e n t a d o r e s t e n d e m a d i s t i n g u i r d u a s f a s e s d a s u a o b r a : o p r i

m e i r o H a b e r m a s d o s a n o s 1 9 6 0 e 7 0 , q u e t e r i a d e s e m p e n h a d o u m p a p e l

p a r t i c u l a r m e n t e meritórion a s o c i o l o g i a a l e m ã , e o H a b e r m a s t a r d i o d o s

a n o s d e 1 9 8 0 e 9 0 , q u e a p a r e n t e m e n t e s e t e r i a r e t i r a d o d e f i n i t i v a m e n t e

p a r a o r e d u t o d a f i l o s o f i a . C o n t u d o , t a l d i v i s ã o n e g l i g e n c i a o iníciop u r a

m e n t e

 filosófico

d a c a r r e i r a d e H a b e r m a s : s u a d i s s e r t a ç ã o s o b r e S c h e l l i n g .

A d e m a i s , e l a d e s c o n s i d e r a as i t u a ç ã o

 histórica

n a q u a l começouo s e u

p e r c u r s o i n t e l e c t u a l . N a s u n i v e r s i d a d e s d a R F A , d o s a n o s d e 1 9 5 0 e6 0 ,

n ã o e r a i n c o m u m q u e f il os of ia e s o c i o l o g i a f o s s e m e n s i n a d a s n a m e s m a

cátedra

c o m o d e m o n s t r a o e x e m p l o d e A d o r n o e d e H o r k h e i m e r . A s e p a

r a ç ã o d a s d u a s d i s c i p l i n a s r e s u l t a d e u m a controvérsian a q u a l H a b e r m a s

t e v e u m a p a r t i c i p a ç ã o d e c i s i v a : a c h a m a d a p o l ê m i c a s o b r e o p o s i t i v i s m o

n a s o c i o l o g i a a l e m ã , e m c o n s e q u ê n c i a d a q u a l o e s t a t u t o epistemológico

d a s o c i o l o g i a e x p e r i m e n t o u u m a

 mudança

e s s e n c i a l . I s s o , c o n t u d o , n ã o

i m p e d i u q u e H a b e r m a s p r o c u r a s s e e e n c o n t r a s s e i n s p i r a ç ã o t a n t o e m

 filó

s o f o s c o m o H e g e l e K a n t , q u a n t o e m

 socióogos

c o m o W e b e r , P a r s o n s o u

L u h m a n n . O f a to d e H a b e r m a s t e r -s e o c u p a d o , e m m e d i d a s e m p r e m a i o r

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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c o m o s

 clássicos

d a f i l o s o f i a a o l o n g o d o t e m p o , e m p a r t i c u l a r

 a

p a r t i r

d a p u b l i c a ç ã o d a  Teoria do agir comunicativo,  n ã o s i g n if i c a , e n t ã o , u m a

renúncia àp e r s p e c t i v a sociológica. E le p e r m a n e c e n a s p a l a v r a s d e u m

c o m e n t a d o r , "a má c o n s c i ê n c i a " d a t e n t a t i v a d e t o r n a r i n d e p e n d e n t e s a s

d u a s d i s c i p l i n a s .

1

I g u a l m e n t e i n c o r r e t o s e r i a f a l a r e m u m H a b e r m a s q u e t e r i a p a s s a d o

d e H e g e l

 -

e / o u M a r x

 -

a K a n t . N ã o

 há

 c o m o n e g a r a presençade in f lu

ê n c i a s k a n t i a n a s n a s u a f i l o s o f i a m o r a l ; c o n t u d o , é questionávela f i r m a r

q u e e l a s c o n t r a s t e m o u até c o n t r a d i g a m a s p o s i ç õ e s d e f e n d i d a s p e l o j o v e m

H a b e r m a s . Até a p r i m e i r a fa s e d o s e u p e n s a m e n t o , i n f l u e n c i a d a p o r H e i -

d e g g e r , é m a r c a d a p o r u m a i d e i a à q u a l H a b e r m a s n u n c a r e n u n c i o u e q u e

p o d e s e r c h a m a d a , s e m p r o b l e m a s , tambémd e k a n t i a n a : a i d e i a d e u m a

e m a n c i p a ç ã o d o s

 indivíduos

e n q u a n t o s e r e s

 auônomos

E s s e i n t e r e s s e

emancipatório

g u i a t o d o o p e n s a m e n t o d e H a b e r m a s

 e

p o d e s e r c o n s i

d e r a d o

 a

s u a m a r c a característicaO a s p e c t o o r i g i n a l d e s s e p e n s a m e n t o

c o n s i s te j u s t a m e n t e n a c a p a c i d a d e d e j u n t a r os e l e m e n t o s m a i s d i f e r e n te s

e d e e l a b o r a r a p a r t i r d e l e s u m a p o s i ç ã o q u e , a p e s a r d e o r i e n t a r - s e , e m

g e r a l , a o i d e a l d a e m a n c i p a ç ã o , n u n c a t e n t a e x p l i c a r " o m u n d o a p a r t i r

d e u m únicop o n t o " , c o m o o próprioH a b e r m a s d e c l a r o u n u m a e n t r e v i s t a

( P C F 1 0 7 [ V a Z , 1 5 0 ] ) . E l e a d m i t e , c o n t u d o , q u e s u a o b r a é m a r c a d a p o r

u m a c e r t a c o n t i n u i d a d e : " T e n h o u m a m o t i v a ç ã o c o n c e i t u a i e u m a i n t u i ç ã o

f u n d a m e n t a l [ .. .] . O p e n s a m e n t o q u e f o r m a t a l m o t i v a ç ã o é a r e c o n c i l i a ç ã o

d a m o d e r n i d a d e d i l a c e r a d a c o n s i g o m e s m a " ( N U 2 0 2 )

 -

u m a r e c o n c i l i a ç ã o

q u e p o d e se r i n t e r p r e t a d a , j u s t a m e n t e , c o m o e m a n c i p a ç ã o .

O p r e s e n t e t r a b a l h o o f e r e c e u m a i n t r o d u ç ã o g e r a l a o p e n s a m e n t o d e

u m d o s a u t o r e s m a i s p r o d u t i v o s d a c o n t e m p o r a n e i d a d e . I s s o e x p l i c a d u a s

características:o

f

u s o d e u m a l i n g u a g e m s im p l i f i c a d a ( u m p o u c o c o m o

c o n t r a p e s o a o e s t i l o d e H a b e r m a s , q u e , à s v e z e s , ém u i t o c o m p l i c a d o )

earenúnciaa a v a l i a ç õ e s o u c o n f r o n t a ç õ e s a p r o f u n d a d a s c o m a p o s i ç ã o

h a b e r m a s i a n a ; e m l u g a r d i s s o , seráo f e r e c i d a u m a r e c o n s t r u ç ã o

 o

m a i s

a m p l a possíveld a t o t a l i d a d e d a o b r a d e s t e p e n s a d o r - a i n d a q u e e s t e l i v r o

l e v e c o n s i g o o r i s c o d e s e r a c u s a d o d e e s t a r f a z e n d o u m a m e r a paráfrase

A m e u v e r, n ã o é t a r e f a d e i n t r o d u ç õ e s c o m o a p r e s e n t e t o m a r p o s i ç õ e s

críticas

q u e , p o r u m l a d o , p o d e r i a m r e f l e t i r a o p i n i ã o s u b j e t i v a d o a u t o r e ,

p o r o u t r o l a d o , s e n ã o q u e r e m m a n i p u l a r o l e i t o r , d e v e m p r e s s u p o r n e s t e

último u m a a t i t u d e

 crítica

q u e só p o d e s e r

 construda

c o m b a s e n o c o n h e

c i m e n t o a p r o f u n d a d o d o p e n s a m e n t o e m q u e s t ã o . Q u e m q u e r

 alcançar

t a l

c o n h e c i m e n t o d e v e r e c o r r e r à s o b r a s d o

 próprio

H a b e r m a s e f o r m a r s u a

própria

o p i n i ã o

 -

m e s m o c o m

 a

a j u d a d e c o m e n t a d o r e s , a o s q u a i s a q u i

ambém

se

 fará

  r e f e r ê n c i a .

C o n t u d o , a p r e s e n t e i n t r o d u ç ã o a l m e j a u m

 fim

a m b i c i o s o . E l a q u e r

a p r e s e n t a r o p e n s a m e n t o d e H a b e r m a s e m t o d a a s u a v a r i e d a d e e m o s t r a r

s e u v a l o r

 histórico -

o q u e n ã o é fácil,  t r a t a n d o - s e d e u m a u t o r v i v o . E l a

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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t e n t a a p r e s e n t a r a o b r a d e H a b e r m a s d e m a n e i r a t a l q u e

 apareçam

c l a r a

m e n t e a s r e l a ç õ e s e n t r e a s d i v e r s a s fa s e s e o b r a s , já q u e p a r a e n t e n d e r u m

p e n s a d o r é necessárioe s s e n c i a l m e n t e p o s s u i r u m o l h a r c o m p r e e n s i v o d o

s e u c a m i n h o i n t e l e c t u a l . O f a t o d e u m a d a s característicasp r i n c i p a i s d o

p e n s a m e n t o d e H a b e r m a s c o n s is t ir n a c a p a c i d a d e d e e s t a b e l e c e r u m diálogo

contínuo

c o m d i f e r e n t e s a u t o r e s

 (filósofos, sociólogos,

  e c o n o m i s t a s , j u r i s t a s

e c i e n t i s t a s políticos)c o n t r i b u i , e m p a r t e , p a r a a d i f i c u l d a d e d e a c e s s o à s

s u a s o b r a s . P o r e x e m p l o , e m o b r a s e n o r m e s e c o m p l e x a s c o m o a   Teoria do

agir comunicàTiyõjydDireito e democracia,

  n ã o é

 fácil

 s e p a r a r a p o s i ç ã o d o

próprio

H a b e r m a s d a s u a r e c o n s t r u ç ã o e a v a l i a ç ã o d a p o s i ç ã o d e o u t r o s

p e n s a d o r e s . P a r a n o s e x p r e s s a r m o s d e f o r m a metafórica,

 poderíamos

d i z e r

q u e H a b e r m a s s e c o m p o r t a c o m o u m a e s p o n j a : e l e a b s o r v e a s t e o r i a s d e

o u t r o s a u t o r e s , f i l tr a n d o - a s e m a n t e n d o d e l a s o q u e é

 útil

  p a r a a s u a

 própria

t e o r i a . E s t e l i v r o p r e t e n d e f a z e r u m a

 análoga

o b r a d e f il t r a g e m e a p r e s e n t a r

o e s s e n c i a l d e s t e p e n s a d o r e x t r a o r d i n a r i a m e n t e v a r i a d o .

P a r a a t r a d u ç ã o e m línguap o r t u g u e s a , e m e n d e i a l g u n s p e q u e n o s e r r o s

p r e s e n t e s n a e d i ç ã o o r i g i n a l a l e m ã e fiz p o u c a s e mnimasm o d i f i c a ç õ e s a f i m

d e e s c l a re c e r p o n t o s q u e , c o n q u a n t o n ã o

 problemáticos

p a r a o l e i t o r a l e m ã o ,

p o d e r i a m n ã o f i c a r t ã o e v i d e n t e m e n t e c l a r o s a o

 público

b r a s i l e i r o .

G o s t a r i a d e a g r a d e c e r , e m p r i m e i r o l u g a r , a O t f r i e d H õ f f e , q u e m e

m o t i v o u a e s c r e v e r e s t e l i v r o , e a M a r i a M o n e t i , q u e m e i n t r o d u z i u n o

p e n s a m e n t o d e H a b e r m a s . O s c o l e g a s e e s t u d a n t e s e m Florença, T u b i n g a

e

 Florianópolis

m e a j u d a r a m e m

 inúmeros

d e b a t e s e diálogos,  a e l a b o r a r

e r e v e r m i n h a i n t e r p r e t a ç ã o d e s t e p e n s a m e n t o . G o s t a r i a d e m e n c i o n a r

p a r t i c u l a r m e n t e J e a n - C h r i s t o p h e M e r l e , C h r i s t o p h H o r n , C h r i s t o f R a p p ,

R o l f G e i g e r , N i c o S c a r a n o , T i m W a g n e r , C o n s t a n t i n R a u e r , DéboraS p i n i ,

F r a n c e s c o P u g l i o l i , D e l a m a r D u t r a , SônaF e l i p e , D a r l e i D a l F A g n o l , M a r i a

d e L o u r d e s B o r g e s , P a u l o K r i s c h k e ,

 Antônio

C a v a l c a n t i M a i a , M a r c o s N o b r e

e M a r e e i S c h n e i d e r D i e t z o ld . U m a g r a d e c i m e n t o p a r t i c u l a r a A n d r e a H e m -

m i n g e r d a e d i t o r a C . H . B e c k p e l o p r e c i o s o t r a b a l h o d e r e d a ç ã o e r e v i s ã o

d o m a n u s c r i t o o r i g i n a l . F i n a l m e n t e , agradeçom u i t o a F e r n a n d o C o e l h o a

a j u d a n a r e v i s ã o

 linguística

d a t r a d u ç ã o .

1. A. Kieser ling. Zwischen Soziologie un d Phi losophie :

 Über Jürgen

Habermas , i n :

Müler-Doohm

  St. (Hg.): Das Interesse der Vernunft .

 Rückbicke

auf das Werk von

Jürgen

Habermas sei t "Erkenntnis und Interesse" , Frankfur t a . M. , 2000, 25

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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BIOGRAFIA

T U D O S À   SOMBRA DO PASSADC

JUVtNIUUh t

 tb

JürgenH a b e r m a s n a s c e u n o d ia 1 8 d e j u n h o d e 1 9 2 9 e m Düsseldorf

( A l e m a n h a ) , m a s  foi c r i a d o  na  v i z i n h a c i d a d e z i n h a  de  G u m m e r s b a c h ,

o n d e s e u p a i E r n s t d i r i g i a   a Câmarad a Indústria e Comérciod o l o c a l . A

m ã e , G r e t e K õ t t g e n , e r a f i l h a d e u m d o n o d e c e r v e j a r i a  e  s e o c u p a v a da

c a s a . H a b e r m a s c r e s c e u j u n t o

 a

d o i s i r m ã o s : H a n s - J o a c h i m

 e

A n j a . P o r

c a u s a d e u m

 lábio

l e p o r i n o , f o i o p e r a d o u m a p r i m e i r a v e z d e p o i s d o n a s

c i m e n t o   e  u m a s e g u n d a v e z a o s c i n c o a n o s . E m 2 0 0 4 , n u m a p a l e s t r a e m

K y o t o , H a b e r m a s ,  ao  r e f e r i r - s e

 a

e s t a e x p e r i ê n c i a , a f i r m o u q u e l h e t e r i a

m o s t r a d o q u e os h o m e n s d e p e n d e m s e m p r e d o s o u t r o s e q u e e s t a i n t u i ç ã o

p r e c o c e d a n o s s a n a t u r e z a s o c i a l  o  t e r i a l e v a d o  a p r e f e r i r a s p e r s p e c t i v a s

filosóficas

q u e s a l i e n t a m   a  e s t r u t u r a i n t e r s u b j e t i v a d o espíritoh u m a n o

 -

c o m o ,

  p o r e x e m p l o ,

 o

 p r a g m a t i s m o d e M e a d

  e

 P e i r c e ,

 a

  t e o r i a d a s f o r m a s

simbólicas d e C a s s i r e r o u  a  t e o r i a linguísticad e W i t t g e n s t e i n . N a m e s m a

p a l e s t r a , q u e r e p r e s e n t a u m a i n t e r e s s a n t e t e n t a t i v a d e e x p l i c a r

  o próprio

p e r c u r s o i n t e l e c t u a l atravésd a própriab i o g r a f i a , H a b e r m a s r e l a t a

 também

a s d i f i c u l d a d e s q u e e s t a d e f i c i ê n c i a l h e c a u s o u n a e s c o l a

  e

  a f i r m a q u e

 os

distúrbios c o m u n i c a t i v o s d e l a r e s u l t a n t e s t e r i a m c h a m a d o s u a a t e n ç ã o

p a r a  o m u n d o

 simbólico

d a l i n g u a g e m   e p a r a  o s e u caráteri n t e r s u b j e t i v o

(EN R , 2 0 s s . [ZN R 1 7 s s . ] ) .

O próprioH a b e r m a s d e s c r e v e  o  c l i m a político da s u a c a s a p a t e r n a

c o m o " p r o v a v e l m e n t e

 típico

d a

 época

i s t o é,  c a r a c t e r i z a d o p o r u m a a d a p

t a ç ã o b u r g u e s a a o a m b i e n t e político,  c o m o q u a l

 ninguém

q u e r i a i d e n t i f i

c a r - s e , m a s q u e t a m p o u c o s e c r i ti c a v a s e r i a m e n t e " ( K PS 5 1 1 ) . C o m o m u i t o s

j o v e n s d a s u a g e r a ç ã o , e l e f o i m e m b r o d a J u v e n t u d e H i t l e r i a n a  e  t e v e d e

i r c o m q u i n z e a n o s p a r a a l i n h a d e f r e n t e , p a r a o c h a m a d o

  Westerwall

  (l i t . :

m u r o o c i d e n t a l ) , o n d e a s t r o p a s a l e m ã s s e d e f e n d e r a m d e s e s p e r a d a m e n t e

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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d o s A l i a d o s , q u e e s t a v a m

 avançando

d o o e s t e . O p a p e l d e H a b e r m a s n a

J H d e u o c a s i ã o , e m 2 0 0 6 , a u m a p o l ê m i c a v i r u l e n t a . N a s u a a u t o b i o g r a f i a

póstuma

o h i s t o r i a d o r J o a c h i m F e s t ( q u e n a c h a m a d a

  controvérsia

d o s

h i s t o r i a d o r e s "

 -

cf . Cap. 10

 -

" O d e b a t e s o b r e a n o v a A l e m a n h a e o f u t u r o

d a E u r o p a "

 -

t i n h a t o m a d o p o s i ç ã o c o n t r a H a b e r m a s ) a p r e s e n t o u H a b e r

m a s -s e m m e n c i o n a r o s e u n o m e , porém  s e m d e i x a r dúvdass o b r e a s u a

i d e n t i d a d e -c o m o u m " o f i c i a l d a J H l i g a d o e m t o d a s a s f i b r a s d a s u a e x i s

t ê n c i a a o r e g i m e " e q u e t e r i a até e s c r i t o " u m a p ro f i s s ã o d e fé n o

 Führer

e na

c e r t e z a

 inabalável

 d a

 vitória

f i n a l " .

1

  H a b e r m a s te r i a , e m s e g u i d a , e n g o l i d o

( l i t e r a l m e n t e ) e s t e d o c u m e n t o a o s e r c o n f r o n t a d o c o m e l e a n o s d e p o i s .

E s t a v e r s ã o d o s f a t o s , r e t o m a d a p e l a r e v i s t a a l e m ã Cíceroe d e s m e n t i d a p o r

H a b e r m a s n u m a m i n u c i o s a c a r t a à m e s m a r e v is t a, r e v e l o u -s e , porém fa l sa :

o h i s t o r i a d o r H a n s - U l r i c h W e h l e r , d e B i e l e f e l d , q u e f o i t e s t e m u n h a d e t u d o ,

d e s m e n t i u a a f i r m a ç ã o d e F e s t e d i s s e q u e H a b e r m a s t e r i a s i m p l e s m e n t e

d a d o c u r s o s d e p r i m e i r o s s o c o r r o s p a r a o u t r o s a d o l e s c e n t e s e t e r i a r e c e b i d o

u m a f o r m a ç ã o c o m o e n f e r m e i r o , n ã o c o m o o f i c i a l .

O j o v e m Jürgenv i v e u o f i m d a g u e r r a c o m o " l i b e r t a ç ã o , históricae

p e s s o a l m e n t e " ( K P S 5 1 2 ) . A o m e s m o t e m p o , f i c o u c h o c a d o

 -

c o m o t o d o s

o s a l e m ã e s

 -

c o m o s p r i m e i r o s documenárioss o b r e o s c a m p o s d e c o n c e n

t r a ç ã o e a

  shoah.

  A r e a ç ã o d e H a b e r m a s f oi típicad e m u i t o s j o v e n s d a s u a

g e r a ç ã o : " N o s sa própria históriaf i c a v a r e p e n t i n a m e n t e n u m a l u z q u e d a v a

a t o d o s o s a s p e c t o s e s s e n c i a i s u m a a p a r ê n c i a c o m p l e t a m e n t e d i v e r s a .

R e p e n t i n a m e n t e s e v i a q u e a q u e l e s i s t e m a n o q u a l s e t i n h a v i v i d o f o r a

c r i m i n o s o . E u n u n c a t i n h a i m a g i n a d o i s s o" ( i b id . ) . N ã o h o u v e n e n h u m a

" c o n f r o n t a ç ã o f r o n t a l n o âmbitod a

 famlia ;

2

  c o n t u d o , a c o n t e c e u u m

c e r t o d e s p e r t a r

 político,

  p r o v o c a d o tambémp e l a s l e i t u r a s d e H a b e r m a s :

e l e d e v o r o u " o s p r i m e i r o s l i v r o s d a c o l e ç ã o R o R o R o

3

  e a q u e l e s d a b i b l i o

t e c a M a r x i s t a - L e n i n i s t a , q u e se e n c o n t r a v a m n a s l i v r a r ia s c o m u n i s t a s "

( i b i d . ) .

C o m a f o r m a ç ã o d o g o v e r n o a l e m ã o d e 1 9 4 9 c h e g a r a m ,

 porém

 "as

p r i m e i r a s d e c e p ç õ e s políticas ,  p o r e x e m p l o , q u a n d o o n a c i o n a l i s t a c o n s e r

v a d o r H a n s - C h r i s t o p h S e e b o h m f oi n o m e a d o m i n i s t r o n o p r i m e i r o g o v e r n o

A d e n a u e r : " P e n s e i: n ã o p o d e s e r q u e

 alguém

q u e e n c a r n a e s t a c o n t i n u i d a d e

e s te j a p r e s e n t e n o p r i m e i r o g a b i n e t e [ d a A l e m a n h a d o pós-guerra -A . R ] .

M a s o p r o b l e m a p r o p r i a m e n t e

 político

f o i o r e a r m a m e n t o " , a s s i m c o m o a

c o n s e q u e n t e

 saída

d o m i n i s t r o d o i n t e r i o r G u s t a v H e i n e m a n n d o g o v e r n o ,

q u e i m p r e s s i o n o u m u i t o H a b e r m a s , v i s t o q u e a e x p e r i ê n c i a

 bélica

o t i n h a

" t r a n s f o r m a d o e m p a c i f is t a " ( i b i d . ) . U m a " r e a ç ã o d e f o r t e c u n h o m o r a l à

e r a n a z i s t a " e o m e d o " d e q u e n ã o ti v e ss e a c o n t e c i d o n e n h u m a v e r d a d e i r a

r u p t u r a " a c o m p a n h a r a m H a b e r m a s d u r a n t e

 a época

d o s e s t u d o s ( i b i d . ,

5 1 3 ) .

 Característicod e s t e m e d o

 é

o f a t o d e q u e H a b e r m a s , c o m o r e c o

n h e c e u n u m a e n t r e v i s t a e m 1 9 9 1 , n a s e l e i ç õ e s d e 1 9 5 3 ( a s p r i m e i r a s d a s

q u a i s e l e p o d e p a r t i c i p a r ) d e u s e u p r i m e i r o v o t o , " r a n g e n d o o s d e n t e s " ,

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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?

a o P a r t i d o S o c i a l D e m o c r a t a ( S P D ) d e K u r t S c h u h m a c h e r , " d e m a s i a d o n a

c i o n a l i s t a " p a r a o s e u g o s t o ; s e u s e g u n d o v o t o f o i p a r a o P a r t i d o P o p u l a r

A l e m ã o U n i f i c a d o  (Gesamtdeutsche Volkspartei  o u G V P ) d e H e i n e m a n n ,

q u e ,

  e m s e g u i d a ( 1 9 6 9 - 1 9 7 4 ) , c o m o p r e s i d e n t e d a

 república

e n c a r n o u ,

n a v i s ã o d e H a b e r m a s , p e l a p r i m e i r a v e z u m a " m e n t a l i d a d e c i v i l " v e r d a

d e i r a m e n t e n o v a .

4

N o q u e d i z r e s p e i t o aA d e n a u e r , o j o v e m H a b e r m a s oc o n s i d e r a v a

u m v e l h o " c u j o

 vocabulário

e r a l i m i t a d o " e q u e p r a t i c a v a u m a

  política

d a

n o r m a l i z a ç ã o " . A o s o l h o s d o e s t u d a n t e d e 2 4 a n o s , A d e n a u e r n ã o s o m e n t e

n ã o t i n h a " n e n h u m c o n t a t o c o m a s e x p e r i ê n c i a s e e x p e c t a t i v a s d a s g e r a

ç õ e s m a i s j o v e n s , e l e e r a i n t e i r a m e n t e insensível  e m r e l a ç ã o a o s p r e c o n

c e i t o s m e n t a i s d e u m a r e s t a u r a ç ã o d a s m e n t a l i d a d e s

 -

  e n ã o s o m e n t e d a s

m e n t a l i d a d e s

 -

  q u e a m a d u r e c e u s o b a s s u a s a s a s " . N a m e s m a e n t r e v i s t a ,

H a b e r m a s r e c o n h e c e q u e n a q u e l a

 época

" c o m o j o v e m e s t u d a n t e en o s

a n o s

 após

o s e s t u d o s " , e l e n ã o a v a l i o u " c o r r e t a m e n t e o a l c a n c e

 histórico

d a

g r a n d e r e a l iz a ç ã o d e A d e n a u e r , q u e fo i a a m a r r a ç ã o enérgcad a República

F e d e r a l d a A l e m a n h a n a

 Aliança

O c i d e n t a l e n o s i s t e m a s o c ia l o c i d e n t a l " ;

c o n t u d o , d e f e n d e n o f i n a l a s u a a n t i g a p o s i ç ã o e a f i r m a q u e e s t a " o p o s i ç ã o

r a d i c a l a o espíritod a e r a d e A d e n a u e r s e j u s t i f i c a a i n d a h o j e " ( P C F 5 3 s .

[ V az 6 4 s . ] ) .

E n t r e 1 9 4 9

 e

1 9 5 4 , H a b e r m a s e s t u d o u e m G õ t t i n g e n

 e

B o n n ( c o m

e x c e ç ã o d e u m s e m e s t r e d e v e r ã o e m Z u r i q u e ) . N o s n o v e s e m e s t r e s s e

o cu p o u d e f i l o s o f i a ,

 história,

 p s i c o l o g i a , l i t e r a t u r a a l e m ã e e c o n o m i a . E n t r e

s e u s m e s t r e s s e e n c o n t r a m N i c o l a i H a r t m a n n , W i l h e l m K e l l e r , T h e o d o r L i t t ,

J o h a n n e s T h y s s e n , H e r m a n n W e i n , E r i c h R o t h a c k e r e O s k a r B e c k e r . E s t e s

d o i s últimosf o r a m o r i e n t a d o r e p a r e c e r i s t a d a s u a d i s s e r t a ç ã o (cf. A G 4 2 5 ) .

A a t m o s f e r a d a

 época

n e s t a s u n i v e r s i d a d e s f o i c h a m a d a d e " p r o v i n c i a n a "

p o r H a b e r m a s : " A i n d a d u r a n t e o m e u e s t u d o e m B o n n , i s t o

 é, até

1 9 5 4 ,

m e m o v i m e n t e i n u m a u n i v e r s i d a d e p a r a a q u a l , n a s c i ê n c i a s h u m a n a s , o s

a n o s d e 1 9 3 0 e 4 0 n ã o t i n h a m r e p r e s e n t a d o u m a r u p t u r a c o m o p a s s a d o ,

e n a q u a l a t r a d i ç ã o d o s a n o s d e 1 9 2 0 f o r a r e t o m a d a s e m m u i t o b a r u l h o " .

T r a b a l h a v a - s e

 a

a n t r o p o l o g i a

 filosófica, a

f e n o m e n o l o g i a , H e i d e g g e r e

 a

Lebensphilosophie,

  " m a s n ã o s e f a l av a e m M a r x , t a m p o u c o c o m o n a f il os o fi a

analítica,

  e m F r e u d , e m s o c i o l o g i a e e m t e o r i a s o c i a l " ( K P S 4 6 9 ) . E a i n d a :

" D o p o n t o d e v i s t a a c a d ê m i c o , f o m o s c r i a d o s n o m u n d o d e D i l t h e y e d a

E s c o l a

 Histórica

A l e m ã , a s s i m c o m o n o n e o k a n t i s m o d a e s c o l a d o B a d e n .

Vvíamos c o m o s p r o b l e m a s d a s t e o r i a s h e r m e n ê u t i c a s , d a te o r i a c u l t u r a l

c o m p a r a d a ed e u m a f i l o s o f i a d a l i n g u a g e m q u e r e m e t i a aH u m b o l d t "

( S E S A 8 6 ) . S o m e n t e n a s e g u n d a m e t a d e d o s a n o s d e 1 9 5 0

 a

s i t u a ç ã o

m u d o u :

 a

s o c i o l o g i a c o n s e g u i u " i m p o r - s e n o v a m e n t e c o m o d i s c i p l i n a " ,

M a r x t o r n õ u - s e n o v a m e n t e r e l e v a n t e p a r a q u e s t õ e s

 sistemáticas graças

a o s e s c r i t o s d e B l o c h e A d o r n o , a psicanálisea c a b o u s e n d o c o n s i d e r a d a

u m a " t e o r i a

 científica

d i g n a d e s e r l e v a d a

 a

 sério ,

 e

f i n a l m e n t e f o r a m

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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c o n h e c i d o s " o s e s c r i t o s d e C a r n a p , W i t t g e n s t e i n e P o p p e r " , a s s i m c o m o a

f i losof ia analítica,  " d o m i n a n t e n o m u n d o a n g l o - s a x ã o " . A d e s c o b e r t a d e s

t e s a u t o r e s e d e s t a s c o r r e n t e s f o i , p a r a H a b e r m a s , q u a s e e x c l u s i v a m e n t e a

c o n s e q u ê n c i a d e e s t u d o s p r i v a d o s , e f e t u a d o s , p o r e x e m p l o , n a b i b l i o t e c a

d o d e p a r t a m e n t o d e f i l o s o f i a d e B o n n , q u e e r a " r e l a t i v a m e n t e p e q u e n a " e

n a q u a l e l e p a s s o u m u i t o t e m p o : " a g e n t e s e s e n t i a à v o n t a d e n e l a , v i v i a - s e

lá" ( KP S 5 1 5 ) . D e s t a m a n e i r a , H a b e r m a s c h e g o u " m u i t o c e d o d u r a n t e s e u s

e s t u d o s " a l e r Históriae consciência de classe  d e Lukács( N U 1 6 8 ) , u m t e x t o

q u e o e m p o l g o u m u i t o . P a r t i c u l a r m e n t e i m p o r t a n t e s e t o r n a r a p a r a e l e o

co n ce i t o l u k acs i an o d e u m a f i l o s o f i a d a p r ax i s , s eg u n d o o q u a l a f i l o s o f i a

d e v e s e r s e m p r e , a o m e s m o t e m p o ,

 diagnóstico

d a

 época

e

 crítica

soc i a l .

Ján o s p r i m e i r o s e s c r i t o s o j o v e m H a b e r m a s m o s t r o u te r i n t e r i o r i z a d o

p r o f u n d a m e n t e o l e m a l u k a c s i a n o d o  filósofon a p e l e j a " ( s o b r e a r e l a ç ã o

c o m

 Lukács,

  v e r C a p . 2

 -

"A r e l a ç ã o c o m M a r x : p r i m e i r o s e n s a i o s " ev C a p .

4 -" E m a n c i p a ç ã o e r a z ã o : H a b e r m a s e o m a r x i s m o " ) . A d e s c o b e r t a d e fi

n i t i v a

  d o j o v e j r j .

  M a r x e d o s h e g e l i a n o s d e e s q u e r d a a c o n t e c e u , c o n t u d o ,

p e l a l e i t u r a d o l i v r o  De Hegel a Nietzsche  ( 1 9 4 1 ) d e K a r l

 LÓwith

5

  N e s t e

l i v r o L õ w i t h reconstrói  o d e s e n v o l v i m e n t o d o p e n s a m e n t o pós-hégeliano

e s a l i e n t a o s a s p e c t o s c o m u n s d e p e n s a d o r e s t ã o d i v e r s o s c o m o o s J o v e n s

H e g e l i a n o s , M a r x , K i e r k e g a a r d e N i e t z s c h e . O l i v r o d e L õ w i t h l e v o u H a

b e r m a s a a c r e s c e n t a r u m capítulos o b r e a

 crítica

a H eg e l f e i t a p e l o s s eu s

conemporâneos

 às u a t e s e d e d o u t o r a d o s o b r e  O absoluto e a

 história.

Sobre a ambiguidade no pensamento de Schelling  (AG 16 ss . ) .

P a r t i c u l a r m e n t e r e l e v a n t e p a r a o d e s e n v o l v i m e n t o

 filosófico

d e H a

b e r m a s fo i o e n c o n t r o ( n o s e m e s t r e i n v e r n a l d e 1 9 5 0 / 5 1 ) c o m K a r l - O t t o

A p e l , q u e n a

 época

e r a d o u t o r a n d o e m B o n n . A p e l , s e t e a n o s m a i s v e l h o ,

" p e r t e n c i a à q u e l a g e r a ç ã o q u e a i n d a v i v i a ^ d a s e x p e r i ê n c i a s d a g u e r r a

e q u e r i a r e c u p e r a r , c o m f u ri o sa e n e r g i a , o s p r o c e s s o s d e a p r e n d i z a g e m

p e r d i d o s " ( S E S A 8 5 ) . E l e " e n c a r n a v a atén a l i n g u a g e m d o s e u v i v o g e s

t i c u l a r o q u e , n a

 época

s e d e n o m i n a v a d e ' p e n s a m e n t o e n g a j a d o ' " (A G

8 6 ) .  C o m o inérpreted e P e i r c e , A p e l d e s p e r t o u e m H a b e r m a s o i n t e r e s s e

p e l o p r a g m a t i s m o n o r t e - a m e r i c a n o , q u e t o m o u u m p a p e l d e c i s i v o n o s e u

p e n s a m e n t o .

N o d i a 1 9 d e j u n h o d e 1 9 5 2 , n o

 diário

Frankfurter Allgemeine Zeitung,

a p a r e c e u a p r i m e i r a p u b l i c a ç ã o d e H a b e r m a s , u m a r t i g o s o b r e   A n o v a v o z

d e G o t t f r i e d B e n n " .

6

  M a s a p r i m e i r a p u b l i c a ç ã o d e H a b e r m a s q u e s u s c i t o u

u m a m p l o e c o f oi s o b r e u m a s s u n t o b e m m a i s p o l ê m i c o : o p a s s a d o n a z i s t a

d e H e i d e g g e r . E m 1 9 5 3 e s t e

 último

p u b l i c o u s u a

  Introdução à

 metafísica,

u m l i v r o q u e r e u n i a a s a u l a s d e u m c u r s o d o a n o 1 9 3 5 . N e s t e t e x t o , H e i

d e g g e r f a l a , e m r e l a ç ã o a o n a z i s m o , d a " v e r d a d e i n t e r i o r e g r a n d e z a d e s t e

m o v i m e n t o " .

7

  O q u e i n d i g n o u H a b e r m a s , e m p r i m e i r o l u g a r , f o i o f a t o d e

q u e " e s t a s

 senenças

f o r a m p u b l i c a d a s p e l a p r i m e i r a v e z e m 1 9 5 3 s e m

comentário ,  e i s t o l e v a v a a a c r e d i t a r " q u e e l a s r e f l e t e m a p o s i ç ã o a t u a l d e

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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H e i d e g g e r " , c o m o a f i r m a H a b e r m a s n a s u a r e s e n h a p u b l i c a d a n a

  Frankfur

ter Allgemeine Zeitung  d e 2 5 d e j u l h o d e 1 9 5 3 (P P P 6 6 ) .

8

  S u a p e r g u n t a a

H e i d e g g e r ( e n ã o s o m e n t e a e l e ) e r a : " N ã o t i v e m o s d e z o i t o a n o s d e t e m p o

p a ra e n f r e n t a r o r i s c o d a c o n f ro n t a ç ã o c o m o q u e fo i, c o m o q u e nós fo m o s ?

A t a r e fa p r i n c i p a l d o h o m e m d e p e n s a m e n t o n ã o é j u s t a m e n t e a d e e s c l a

r e c e r a s a ç õ e s d o p a s s a d o , d a s q u a i s s e h á r e s p o n s a b i l i d a d e , e d e m a n t e r

v i v o o s a b e r s o b r e e l a s ? " . A r e s p o s t a , o f e r e c i d a p e l o

 próprio

H a b e r m a s , s o a

n ã o s o m e n t e c o m o u m a a c u s a ç ã o a H e i d e g g e r , m a s a o s a l e m ã e s e m g e r a l :

" E m l u g a r d i s s o , a m a i o r i a d a p o p u l a ç ã o ,

 começando

p e l o s

 responsáves

d e o n t e m e d e h o j e , p r o s s e g u e n a s u a o b r a d e r e a b i l i t a ç ã o . E m l u g a r d i s s o ,

H e i d e g g e r p u b l i c a s u a s p a l a v r a s , e m b o r a v e l h a s d e d e z o i t o a n o s , s o b r e a

g r a n d e z a e a v e r d a d e i n t e r i o r d o n a z i s m o " ( P P P 7 2 ) .

O m e d o d e u m r e c a l c a m e n t o o u até d e u m a r e a b i l i t a ç ã o d o p a s s a d o

n a c i o n a l - s o c i a l i s t a a c o m p a n h o u H a b e r m a s a o l o n g o d e t o d a a s u a c a r r e i r a ,

m o t i v a n d o - o a t o m a r p u b l i c a m e n t e u m a p o s i ç ã o s o b r e váriosa s s u n t o s ,

c o m o , p o r e x e m p l o , n o c a s o d o   "Historikerstreit"  ( u m a p o l ê m i c a c o m a l g u n s

J ü r g e n   Habermas,   1 9 6 6 .

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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h i s t o r i a d o r e s a l e m ã e s ) o u q u a n d o o n o s s o p e n s a d o r a p o n t o u p a r a o r i s co

d e n o r m a l i z a ç ã o l i g a d o a o s u r g i m e n t o d a

  república

de Ber l im" (c f . Cap .

1

 -

  " D e j o v e m p r o f e s s o r a p e n s a d o r d e f a m a m u n d i a l " ) .

9

  E m g e r a l s e p o d e

d i z e r q u e o p e n s a m e n t o d e H a b e r m a s c o n t i n u o u s e n d o d e t e r m i n a d o p e l a

" r e a ç ã o d e f o r t e c u n h o m o r a l àe r a n a z i s t a " d a s u a j u v e n t u d e -  e isso o

l e v o u , e m a l g u n s c a s o s , a r e a ç õ e s u m p o u c o e x c e s s i v a s ( c o m o n o c a s o d a

p o l ê m i c a c o m S l o t e rd i j k : c f . C a p . 1 -  " D e p o i s d a a p o s e n t a d o r i a " ) .

D e v e - s e , c o n t u d o , c o n s t a t a r c o m u m a c e r t a s u r p r e s a o f a t o d e q u e

H a b e r m a s p a r e c e t e r t o m a d o a p e n a s u m a v a g a notíciad o p a s s a d o n a z i s t a

d o s e u o r i e n t a d o r d e d o u t o r a d o e m B o n n , E r i c h R o t h a c k e r , e d o s e g u n d o

p a r e c e r i s t a d a s u a t e s e , O s k a r B e c k e r (cf. N U 3 0 ) , e m b o r a R o t h a c k e r t e n h a

s i m p a t i z a d o d e s d e o inícioc o m on a z i s m o e , i m e d i a t a m e n t e d e p o i s d a

a s c e n s ã o d e H i t l e r a o p o d e r , s e t e n h a e n g a j a d o e m m u i t a s i n i c i a t i v a s q u e ,

n a s u a o p i n i ã o , p o d e r i a m l e v a r à" r e c o n s t r u ç ã o d a c u l t u r a a l e m ã " ( e s t e

éo títulod e u m c i c l o d e c o n f e r ê n c i a s d a d a s p o r e l e ) . O e n g a j a m e n t o d e

R o t h a c k e r c o m p r e e n d i a

 a

o r g a n i z a ç ã o d e p a l e s t r a s

 e

c i c l o s d e a u l a s

 e a

e l a b o r a ç ã o d e p r o j e t o s político-pedagógicos; e l e d e f e n d i a aa b e r t u r a d e

i n s t i t u t o s políticosn a s u n i v e r s i d a d e s e a i n t r o d u ç ã o d e " s e m e s t r e s

 políticos ,

c u j a f i n a l i d a d e d e v e r i a s e r a c r i a ç ã o d e u m a u n i v e r s i d a d e g e n u i n a m e n t e

" a l e m ã " . C o n t u d o , já q u e e le r e c u s a v a a v a r i a n t e o f ic i al ,

 biológica,

  d o r a c i s

m o e , e m l u g a r d e l a , d e f e n d i a u m a v e r s ã o c u l t u r a l d o m e s m o , a c a b o u s e n d o

m a r g i n a l i z a d o p e l o r e g i m e , m a s n ã o c o m p l e t a m e n t e , v i s t o q u e e m 1 9 4 4 ,

a p e s a r d a e s c a s s e z d e p a p e l p r o v o c a d a p e l a g u e r r a , o b t e v e a a u t o r i z a ç ã o

p a r a p u b l i c a r u m c i c l o d e a u l a s c o m o título"A importânciad a g u e r r a " .

1 0

A p a r e n t e m e n t e o j o v e m H a b e r m a s n ã o c h e g o u a t e r c o n h e c i m e n t o d e s t a s

circunstânciase d o s e s c r i t o s q u e R o t h a c k e r p u b l i c o u d u r a n t e a e r a n a z i s

t a , c o m o o s a r t i g o s d e 1 9 3 3 : " S o c i o l o g i a n a c i o n a l " , " C a m i n h o s p a r a u m a

políticac u l t u r a l n a c i o n a l - s o c ia l i s t a " , " U n i v e r s i d a d e políticae u n i v e r s i d a d e

a l e m ã " e" O s f u n d a m e n t o s ea s f i n a l i d a d e s d a políticac u l t u r a l n a c i o n a l -

s o c i a l i s ta " e a m o n o g r a f i a d e 1 9 3 4

  Filosofia da História,

  n a q u a l R o t h a c k e r

d e s e n v o l v e r a s u a t e o r i a d a s raçasn ã o biológicas.

11

E m f e v e re i r o d e 1 9 5 4 , H a b e r m a s o b t e v e o d o u t o r a d o c o m a já m e n

c i o n a d a t e s e s o b r e S c h e l l i n g , q u e r e c e b e u a n o t a d e

 egréga

D e p o i s d o

d o u t o r a d o t r a b a l h o u c o m o l iv r e j o r n a l i s t a ; s e u s a r t i g o s s e o c u p a r a m d o s

m a i s d i v e r s o s a s s u n t o s , i n c l u i n d o t e m a s d a a t u a l i d a d e c o m o o

 trânsito,

  o s

t e s t e s d e i n t e l i g ê n c i a , e t c , ef o r a m p u b l i c a d o s p r i n c i p a l m e n t e n a  Frank

furter Allgemeine Zeitung,

  n a r e v i s t a

  Merkur,

  n a r e v i s t a

  Frankfurter Heften

e n o  Handelsblatt  d e Düsseldorf.  E s s a a t i v i d a d e s u s c i t o u e m H a b e r m a s " u m

i n t e r e s s e d u r a d o u r o p e l a s o c i o l o g i a d o t r a b a l h o e d a s r e l a ç õ e s i n d u s t r i a i s "

( A u t S o l 1 9 1 ) . E m 1 9 5 5 , c a s o u - s e c o m U t e W e s s e l h o e f t , c o m aq u a l t e v e

t r ê s f il h o s: T i l l m a n n ( 1 9 5 6 ) , R e b e c c a ( 1 9 5 9 ) e J u d i t h ( 1 9 6 7 ) . E m 1 9 5 6 ,

H a b e r m a s r e c e b e u u m a b o l s a q u e o l e v o u a t r a b a l h a r c o m o a s s i s t e n t e n o

I n s t i t u t o d e P e s q u i s a S o c i a l d e F r a n k f u r t .

Page 21: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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OS ANOS

 COMO ASSISTENTE

  DE  ADORNO  W ÊÊÊÊÊÊÊ ÊÊÊÊÊÊÊÈi

H a b e r m a s l e u a Dialética

do Esclarecimento

  d e A d o r n o e H o r k h e i m e r

já e m 1 9 5 3 . N e s t a o b r a d e 1 9 4 7 , q u e t e v e u m a g r a n d e i n f l u ê n c i a , o s d o i s

a u t o r e s t i n h a m c o m o o b je t iv o , e n t r e o u t r o s , m o s t r a r c o m o o E s c l a r e c i m e n t o ,

e n t e n d i d o c o m o f i l o s o f i a d a r a z ã o , s e t i n h a t r a n s f o r m a d o n o s e u contrário,

i s t o é , e m i r r a c i o n a l i d a d e e a u t o d e s t r u i ç ã o . I s s o t e r i a a c o n t e c i d o p r i n c i p a l

m e n t e p o r t e r o E s c l a r e c i m e n t o c o n s i d e r a d o o méodod a s c i ê n c i a s n a t u r a i s

c o m o a únicag a r a n t i a d e v e r d a d e , p e r m i t i n d o a s s im o t r i u n f o d e u m a f o r m a

d e r a c i o n a l i d a d e i n s t r u m e n t a l o r i e n t a d a p a r a a d o m i n a ç ã o d a n a t u r e z a .

O E s c l a r e c i m e n t o , e n t ã o , p a s s o u d e u m a f i l o s o f i a d a r a z ã o emancipatória

a u m a i d e o l o g i a d a técncae d a p r o d u ç ã o . A d o r n o e H o r k h e i m e r d e d i c a m

p a r t i c u l a r a t e n ç ã o a o s u r g i m e n t o d a

 indústria

c u l t u r a l , à m a n i p u l a ç ã o d a

o p i n i ã o p o r m e i o d a s mdas conemporâneas( c i n e m a ,

 rádio)

e a o p r e v a

l e c e r d e u m a s o c i e d a d e d e m a s s a , n a q u a l o s indivíduoss ã o m a n i p u l a d o s

p o r i d e o l o g i a s n a c i o n a l i s t a s e p e l a i d e o l o g i a d o c o n s u m o .

O q u e f a s c i n o u p a r t i c u l a r m e n t e H a b e r m a s n e s t e l i v r o f o i ac i r c u n s

tânciad e q u e o s a u t o r e s t e r i a m f e i t o o b s e r v a ç õ e s sistemáticass o b r e o

p e n s a m e n t o d e filósofosm a i s a n t i g o s , a f i m d e c r i a r " u m a t e o r i a d o d e s e n

v o l v i m e n t o dialéticod a s o c i e d a d e

 conemporânea

( K P S 5 1 6 ) . C o n t u d o ,

q u a n d o e l e c h e g o u a F r a n k f u r t , a T e o r i a Crítical h e e r a a i n d a p r a t i c a m e n t e

d e s c o n h e c i d a . H a b e r m a s r e l a t a

 até

q u e e r a

 difícil

  t e r a c e s s o a o s a n t i g o s

números

d a

  Revista de pesquisa social

 [Zeitschriftfür

Sozialforschung]

  através

d a q u a l o I n s t it u t o t i n h a g a n h a d o s e u r e n o m e : " H o r k h e i m e r t i n h a p a v o r q u e

chegássemos

à c a i x a n a q u a l s e e n c o n t r a v a a c o l e ç ã o c o m p l e t a d a

  Revista,

n o s p o r õ e s d o I n s t i t u t o " . Poréma f a l t a d e c o n h e c i m e n t o s o b r e a s a n t i g a s

p e s q u i s a s d o s f r a n k f u r t i a n o s n ã o d e p e n d i a s o m e n t e d i s s o , c o m o o

 próprio

H a b e r m a s r e c o n h e c e : " C o n t u d o , s e tivéssemost i d o m e s m o n e c e s s i d a d e ,

poderíamos

t e r l i d o t u d o , já q u e a  Revista  p e r m a n e c i a acessíveln a sa l a d e

C a r l o S c h m i d , n o I n s t i t u t o " ( N U 1 6 9 ) .

 Aém

d i s s o , " A d o r n o e H o r k h e i m e r

r e f e r i a m - se p o u c o à f i l o so f i a

 conemporânea

e A d o r n o e s c r e v i a e x c l u s i

v a m e n t e " e n s a i o s d e

 crítica

c u l t u r a l " e o f e r ec i a s o m e n t e

 semnários

s o b r e

H e g e l ( N U 1 6 9 s s . ) . O " c o n t i n e n t e s u b m e r s o " d a T e o r i a

 Crítica

v e i o à t o n a

" s o m e n t e n o s a n o s d e 1 9 6 0 , p o r m e i o d a r e v o l t a e s t u d a n t i l " . S o m e n t e n a

q u e l a o c a s i ã o H a b e r m a s e o s o u t r o s a s s i s t e n t e s d o I n s t i t u t o f o r a m l e v a d o s

" a t o m a r d e f a t o c o n s c i ê n c i a d e l e " ( i b i d . , 1 6 9 ) .

E s s a a f i r m a ç ã o a d m i r a s e c o n s i d e r a r m o s q u e , d u r a n t e o períodoc o m o

a s s i s t e n t e d e A d o r n o , H a b e r m a s e s t e v e e n v o l v i d o n u m p r o j e t o d e p e s q u i s a

q u e l e m b r a m u i t o a s p e s q u i s a s d a a n t i g a E s c o l a d e F r a n k f u r t : o e s t u d o s o

b r e e s t u d a n t e s e política,  n o q u a l t r a b a l h o u c o m L u d w i g v o n F r i e d e b u r g ,

C h r i s t o p h O e h l e r e F r i e d r i c h W e l t z . E m o c a s i ã o d a p u b l i c a ç ã o d o s r e s u l

t a d o s s o b o títuloStudent und Politik  {Universitáriose

 política),

  H a b e r m a s

e s c r e v e u u m a i n t r o d u ç ã o s o b r e p a r t i c i p a ç ã o

 política

n a s d e m o c r a c i a s c o n -

Page 22: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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temporâneas

n a q u a l se v a l e d e u m a c o n c e p ç ã o d e E s t a d o c o n s t i t u c i o n a l

q u e r e m e t e a F r a n z N e u m a n n , u m i m p o r t a n t e m e m b r o d o a n t i g o I n s t i tu t o

d e P es q u i s a S o c i a l ( c f . C ap . 2 -  " D e m o c r a c i a e e s f e r a pública ). A d e m a i s ,

n e s t e s a n o s , H a b e r m a s a p r o x i m o u - s e d o p e n s a m e n t o d e H e r b e r t M a r c u s e ,

q u e e l e e n c o n t r o u e m F r a n k f u r t e m 1 9 5 6 , q u a n d o a q u e l e , e m o c a s i ã o d o

cenenário

d o n a s c i m e n t o d e S i g m u n d F r e u d , m i n i s t r o u d u a s c o n f e r ê n c i a s

s o b r e a s q u a i s H a b e r m a s e s c r e v e u u m r e l a t o e n t u s i a s t a p a r a a  Frankfurter

Allgemeine Zeitung.

12

  O e n c o n t r o c o m M a r c u s e , c o m q u e m H a b e r m a s te v e

u m a a m i z a d e d e a n o s ,

1 3

  a j u d o u o j o v e m p e s q u i s a d o r a d i s t a n c i a r - s e d e fi

n i t i v a m e n t e d e H e i d e g g e r e ad e s e n v o l v e r u m a c o n c e p ç ã o d o m a r x i s m o

o r i e n t a d a p o r F r e u d e p e l o j o v e m M a r x .

 Aém

d i s s o , o s a r t i g o s e en s a i o s

q u e H a b e r m a s p u b l i c o u a p a r t i r d e 1 9 5 4 ( c f . C a p . 2 -

  A

 r e l a ç ã o c o m M a r x :

p r i m e i r o s e n s a i o s " ) d e n o t a m i m p o r t a n t e s p o n t o s d e c o n t a t o c o m a s p o s i ç õ e s

d a a n t i g a E s c o la d e F r a n k f u r t . A i n f l u ê n c i a d e s t a s o b r e o p e n s a m e n t o d e

H a b e r m a s

 começa

e n t ã o , já n o s a n o s d e 1 9 5 0 e n ã o s o m e n t e n o s a n o s 6 0 ,

c o m o e l e a f i rm a n a e n t r e v i s ta a n t e r i o r m e n t e m e n c i o n a d a .

U m a r a z ã o p e l a q u a l e l e p a r e c e n ã o t e r t i d o c o n s c i ê n c i a d e s t a i n f l u

ê n c i a p o d e s e r e n c o n t r a d a n a r e l a ç ã o p e s s o a l c o m A d o r n o e H o r k h e i m e r ,

q u e n ã o f o i s e m a t r i t o s e c o n f l i t o s . P r i n c i p a l m e n t e H o r k h e i m e r o b s e r v a v a

c o m c r e s c e n t e r e ce i o o e m p e n h o

 político

e a s p o s i ç õ e s s e m p r e m a i s r a d i c a i s

d e H a b e r m a s , já q u e t i n h a m e d o q u e o I n s t i t u t o p u d e s s e p e r d e r o s f i n an

c i a m e n t o s públicose o a p o i o político.

14

  E m u m a c a r t a d e 1 9 5 7 a A d o r n o ,

e m o c a s i ã o d a p u b l i c a ç ã o d o t e x t o d e H a b e r m a s " R e s e n h a d a d i s c u s s ã o

filosófica s o b r e M a r x e o m a r x i s m o " , n a r e v i s t a

  Philosophische Rundschau

(cf . Cap. 2 -  "A r e l a ç ã o c o m M a r x : p r i m e i r o s e n s a i o s " ) , H o r k h e i m e r a c u s a

o j o v e m a s s i s t e n t e d e t e r traídoo espíritod o I n s t i t u t o ,

1 5

 ec o n s t a t a n e l e

u m a " fa l ta d e c o m p r e e n s ã o s o c ia l " e u m a  dialéticar e d u z i d a e d e s t o r c i d a

d e t e o r i a eprax i s , de f i l o so f i a er e a l i d a d e " . O q u e m o r m e n t e s u s c i to u a

i n c o m p r e e n s ã o d e H o r k h e i m e r f o i o f a t o d e H a b e r m a s , " q u e f a l a t a n t o e m

e m p i r i a [ . . . ] , a c h a r a r e v o l u ç ã o proletárian o s paísesi n d u s t r i a l i z a d o s m a i s

possívele m 1 9 5 7 d o q u e e m 1 8 4 7 " . H o r k h e i m e r c o n c l u i u s u a c a r t a a A d o r

n o c o m a e x o r t a ç ã o a c o n v e n c e r H a b e r m a s " c o m a s b o a s m a n e i r a s a l e v a r

s u a f i l o s o f i a p a r a o u t r o l u g a r e a d e s e n v o l v ê - l a

 aí .

16

  Q u a n d o H a b e r m a s e

o s c o l e g a s c o m o s q u a i s e l e t i n h a e s c r i t o o e s t u d o s o b r e e s t u d a n t e s e polí

t i c a t e n t a r a m publicá-lon a c o l e ç ã o " F r a n k f u r t e r Beitrágez u r S o z i o l o g i e " ,

e d i t a d a p e l o I n s t i t u t o , H o r k h e i m e r s e opôseo l i v r o s a i u em 1 9 6 1 p e l a

e d i t o r a L u c h t e r h a n d . N ã o a d m i r a , e n t ã o , q u e H o r k h e i m e r , q u e d e v e r i a t e r

o r i e n t a d o a t e s e d e h a b i l i t a ç ã o d e H a b e r m a s , pôsc o n d i ç õ e s t a i s q u e e s t e

último

v i u - s e o b r i g a d o a p e d i r d e m i s s ã o d o I n s t i t u t o .

1 7

E m 1 9 5 9 H a b e r m a s o b t e v e d a  Deutsche Forschungsgemeinschaft  ( u m a

espécied e C N P q a l e m ã o ) u m a b o l s a p a r a e s c r e v e r s u a h a b i l i t a ç ã o . E m

1 9 6 1 r e a l i z o u s u a h a b i l i t a ç ã o e m c i ê n c i a s políticass o b

 a

s u p e r v i s ã o d e

W o l f g a n g A b e n d r o t h , e m M a r b u r g o . A b e n d r o t h e r a u m j u r i s t a e c i e n t i s t a

Page 23: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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político m a r x i s t a q u e d u r a n t e o r e g i m e n a z i s t a t i n h a p a s s a d o q u a t r o a n o s

n a p r i s ã o e e m 1 9 4 4 , d e p o i s d e t e r s i d o r e c r u t a d o c o m o s o l d a d o e e n v i a d o

p a r a a Grécia,  t i n h a d e s e r t a d o p a r a e n t r a r n u m g r u p o c o m u n i s t a d a r es i s

t ê n c i a g r e g a , o E L A S .

 Após

u m períodoc o m o p r e s o d e g u e r r a n o E g i t o e n a

G r ã - B r e t a n h a , v o l t o u p a r a a A l e m a n h a e e n t r o u n a S P D . A p a r t i r d e 1 9 4 7

f o i a t i v o c o m o j u i z e p r o f e s s o r e m váriasc i d a d e s d a A l e m a n h a O r i e n t a l ,

m a s e m 1 9 4 8 s e t r a n s f e r i u c o m s u a

 famlia

p a r a a A l e m a n h a O c i d e n t a l ,

m o r a n d o i n i c i a l m e n t e e m W i l h e l m s h a v e n e d e p o i s e m M a r b u r g o , o n d e

o b t e v e u m a cátedraA b e n d r o t h e r a

 próximo

d a F e d e r a ç ã o E s t u d a n t i l S o

c i a l i s t a A l e m ã ( S D S ) , a o r g a n i z a ç ã o e s t u d a n t i l d a S P D . Q u a n d o a S D S s e

p r o c l a m o u fie l a o m a r x i s m o , l e v a n d o a S P D a i n t e r r o m p e r q u a l q u e r r e l a ç ã o

c o m e l a , A b e n d r o t h c o n t i n u o u a p o i a n d o a S D S e , p o r t a n t o , f o i e x p u l s o d a

S PD e m 1 9 6 1 . O e m p e n h o

 político

d e A b e n d r o t h é d e m o n s t r a d o

 também

p e l o f a t o d e e l e s e r u m d o s f u n d a d o r e s d o

  Sozialistischer Bund

  ( F e d e r a ç ã o

S o c i a l i s t a ) e p e l a s u a

 presença

n a c o o r d e n a ç ã o d a " C a m p a n h a p a r a a

d e m o c r a c i a e o d e s a r m a m e n t o " ( c o n h e c i d a tambémc o m o c a m p a n h a d a

" M a r c h a d e

 Páscoa )

18

  E m o c a s i ã o d o s 6 0 a n o s d e A b e n d r o t h , H a b e r m a s

e s c r e v e u p a r a a r e v i s t a

  Die Zeit

  u m a r t i g o n o q u a l s a l i e n t a v a s e u e m p e n h o

político

a t i v o (P P P 2 4 9 - 2 5 2 ) . A t e s e d e h a b i l i t a ç ã o d e H a b e r m a s , Mudança

estrutural da opinião pública,

  s a i u c o m o l i v r o e m 1 9 6 2 . S u a a u l a i n a u g u r a l

c o m o l i v r e - d o c e n t e e m M a r b u r g o f o i d e d i c a d a a o t e m a  A d o u t r i n a clássica

d a

 política

e m r e l a ç ã o à f i l o s o f i a s o c i a l " ( a g o r a e m T u P 4 8 - 8 8 ) .

DE

 JOVEM PROFESSOR

  A PENSADOR DE   FAMA MUNDIAI

E m 1 9 6 1 , a i n d a a n t e s d e o p r o c e s s o d e h a b i l i t a ç ã o e l i v r e - d o c ê n c i a t e r

a c a b a d o , H a b e r m a s f o i n o m e a d o p r o f e s s o r extraordinárioe m H e i d e l b e r g .

S u a a u l a i n a u g u r a l f o i s o b r e " A críticad e H e g e l à R e v o l u ç ã o F r a n c e s a "

( a g o r a e m T u P 1 2 8 - 1 4 7 ) . E m H e i d e l b e r g ,

 graças

à o b r a - p r i m a d e G a d a m e r

Verdade e

 método

( 1 9 6 0 ) , v o l t o u " à f i l o s o f i a a c a d ê m i c a " ( N U 2 1 4 ) . N e s t a

época

s e o c u p o u d a h e r m e n ê u t i c a g a d a m e r i a n a , d a f il os of ia d a l i n g u a g e m ,

s o b r e t u d o d a fi lo so fi a d o W i t t g e n s t e i n t a r d i o , e d a e p i s t e m o l o g i a

 analítica.

P o r e x o r t a ç ã o d e A p e l , H a b e r m a s e s t u d o u

 também

o s p r a g m a t i s t a s n o r t e -

a m e r i c a n o s : P ei rc e , M e a d e D e w ey . O p r a g m a t i s m o

 desempenhará

u m p a p e l

i m p o r t a n t e n o s e u p e n s a m e n t o s u c e s s iv o : n a v a r i a n t e d e P e i r ce influenciará

s u a t e o r i a d o c o n h e c i m e n t o , n a d e M e a d , s u a

 ética.

  N o s a n o s d e 1 9 6 3 a 6 5 ,

H a b e r m a s p a r t i c i p o u

 também

d a c h a m a d a p o l ê m i c a s o b r e o p o s i t i v i s m o

[Positivismusstreit]

  n a s o c i o l o g i a a l e m ã (c f. C a p . 3 - "A p o l ê m i c a s o b r e o

p o s i t i v i s m o e a lógicad a s c i ê n c i a s s o c i a i s " ) , q u e o m o t i v o u a p e s q u i s a r o

e s t a t u t o epistemológicod a s c i ê n c i a s s o c i a i s . D a s p e s q u i s a s s o b r e o a s s u n t o

r e s u l t a r a m d i v e r s a s p u b l i c a ç õ e s , c o m o a s

 coetâneasTeoria e praxis

  ( 1 9 6 3 ) ,

Page 24: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 24/202

Sobre a

 lógica

das ciências sociais  ( 1 9 6 7 )

  e Técnica

e ciência como "ideologia"

( 1 9 6 8 ) , q u e c o n t ê m e n s a i o s d o s a n o s 6 0 , a s s i m c o m o   um d o s s e u s l i v ro s

m a i s c o n h e c i d o s

  e

  i n f l u e n t e s :  Conhecimento

  e

 interesse  ( 1 9 6 8 ) .

E m H e i d e l b e r g , H a b e r m a s c h e g o u

 a

 c o n h e c e r o s

 psicóogos

A l e x a n d e r

e M a r g a r e t e M i t s c h e r l i c h , q u e n a A l e m a n h a d o pós-guerracontribuíramd e

m a n e i r a d e c i s i v a p a r a

  a

 d i f u s ã o d a s t e o r i a s f r e u d i a n a s

  e

 q u e , c o m o H a b e r

m a s , s e t r a n s f e r i r a m p o u c o d e p o i s p a r a F r a n k f u r t . A l e x a n d e r M i t s c h e r l i c h ,

q u e e m 1 9 5 6 o r g a n i z a r a c o m H o r k h e i m e r u m i m p o r t a n t e c o n g r e s s o s o b r e

F r e u d ,  foi, e n t r e o u t r a s c o i s a s ,  o  f u n d a d o r  do  I n s t i tu t o S i g m u n d - F r e u d ,

c u j o s " d e b a t e s d a q u a r t a - f e i r a " d e r a m

  a

 H a b e r m a s i m p o r t a n t e s i n s p i ra ç õ e s

p a r a  Conhecimento

  e

  Interesse  (cf. Cl  2 4 ) .

1 9

  H a b e r m a s p e r m a n e c e u  em

Baden-Württemberg s o m e n t e

 até

1 9 6 4 , p a r a d e p o i s o c u p a r e m F r a n k f u r t

a

 cátedra

de

 f i losofia

  e

  s o c i o l o g i a q u e f o r a

  de

 H o r k h e i m e r . M i n i s t r o u s u a

a u l a i n a u g u r a l

  em

 2 8 d e j u n h o

  de

  1 9 6 5 . S e u títuloe r a " C o n h e c i m e n t o

  e

i n t e r e s s e " ( a g o r a e m T C I 1 2 9 s s . )  e se o c u p a v a  de  t e m a s q u e m a i s t a r d e

s e r ã o a b o r d a d o s n o l i v r o c o m

  o

 m e s m o

 título.

E m F r a n k f u r t , H a b e r m a s v i v e u   os a n o s  da r e v o l t a e s t u d a n t i l ( 1 9 6 7 -

6 9 ) ,  na q u a l e l e a s s u m i u u m p a p e l  de p r i m e i r o p l a n o , n ã o s o m e n t e c o m o

d e f e n s o r d o s o b j e t i v o s d o s e s t u d a n t e s , m a s , a o m e s m o t e m p o , c o m o crítico

d e a l g u n s d o s s e u s méodose de u m a c e r t a a t i t u d e q u e e l e ,  no dia 9 de

j u n h o d e 1 9 6 7 , d u r a n t e u m c o n g r e s s o d e e s t u d a n t e s e m H a n n o v e r , n a s u a

réplica auma i n t e r v e n ç ã o  de  R u d i D u t s c h k e (célebrelíder e s t u d a n t i l ) ,

J ü r g e n   Habermas   fa la   durante um

  congresso

  de estudantes   u n i v e r s i t á r i o s

 

de ensino  m é d i o   na

universidade de Frankfurt, no dia l

2

  de junho de 1 9 6 8 .

Page 25: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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" n o c a l o r d a b r i g a " , c o m o e l e próprior e c o n h e c e u e m s e g u i d a ( N U 2 5 ) ,

d e n o m i n o u d e " f a sc i s m o d e e s q u e r d a " ( P H 1 4 8 s s. ) . S u a p r i n c i p a l a c u s a ç ã o

a o s e s t u d a n t e s e r a q u e e l e s n ã o q u e r i a m t o m a r c o n h e c i m e n t o d o f a t o d e

q u e a R F A , " a p e s a r d e t u d o , p e r t e n c e a o s s e i s , s e t e paísesm a i s l i b e r a i s d o

m u n d o " ( N U 2 3 ) e d e q u e , n o q u e d i z r e s p e i t o à g a r a n t i a d a l i b e r d a d e ,

 o

E s t a d o b u r g u ê s - l i b e r a l d e s e m p e n h a , p o r m e i o d a s s u a s i n s t i t u i ç õ e s , u m

p a p e l q u e n ã o p o d e s e r m e n o s p r e z a d o ,

 além

d e t r a z e r e m s e u s e i o o s g e r

m e s d e u m a possívele m a n c i p a ç ã o . F o i tambémp o r c a u s a d o q u e t i n h a m

e x p e r i m e n t a d o d u r a n t e o n a z i s m o q u e H a b e r m a s e o u t r o s i n t e l e c t u a i s d e

e s q u e r d a d a s g e r a ç õ e s m a i s v e l h a s r e a g i r a m c o m i n c o m p r e e n s ã o à

  retórica

d a v i o l ê n c i a e a o u s o d a v i o l ê n c i a " d o s e s t u d a n t e s ( N U 2 5 ; u m a t o m a d a

d e p o s i ç ã o p e s s o a l d e H a b e r m a s p e r a n t e a r e v o l t a e s t u d a n t i l s e e n c o n t r a

ambém

e m P H 4 3 s s. , n o t a 6 ) . A d o r n o , q u e t i n h a s i d o o b r i g a d o a d e i x a r

a A l e m a n h a n a épocan a z i s t a p a r a s a l v a r s u a v i d a , s e m o s t r o u p a r t i c u l a r

m e n t e c h o c a d o p e l a v e e m ê n c i a d o s p r o t e s t o s . P or i s so , a l g u n s c o n s i d e r a m

s u a m o r t e , e m 1 9 6 9 , a c o n s e q u ê n c i a d a a m a r g u r a p o r e l e e x p e r i m e n t a d a

n o s m e s e s d a r e v o l t a .

2 0

E m f e v e r e i r o e

 março

d e 1 9 7 1 , H a b e r m a s m i n i s t r o u e m P r i n c e t o n

u m c i c l o d e " L i ç õ e s p a r a u m a f u n d a m e n t a ç ã o linguísticad a s o c i o l o g i a "

(Christian Gauss Lectures),  q u e e x p r e s s a m c l a r a m e n t e s u a v i r a d a linguís

t i c a . N o m e s m o a n o e le d e i x o u F r a n k f u r t p a r a a s s u m i r , j u n t o a o físico e

filósofo

C a r l - F r i e d r i c h v o n

 Wzsäcker,

a d i r e ç ã o d o " I n s t i t u t o M a x P l a n c k

p a r a ap e s q u i s a d a s c o n d i ç õ e s d e v i d a n o m u n d o técnico-científico e m

S t a r n b e r g , n a

 Bavária.

 N o m e s m o a n o h o u v e

 também

u m d e b a t e c o m

N i k l a s L u h m a n n , q u e c a u s o u a m p l o e c o ( T G S ) .

2 1

  E m 1 9 7 3 fo i c o n c e d i d o

a H a b e r m a s o p r ê m i o H e g e l d a c i d a d e d e S t u t t g a r t ( a   laudatio  f o i p r o f e r i

d a p o r D i e t e r H e n r i c h ) , a o q u a l s e g u i r a m m a i s p r ê m i o s e c o n d e c o r a ç õ e s

( p a r a u m e l e n c o d e l a s , v e r C r o n o l o g i a ) . C o n t u d o , o l u g a r d e H a b e r m a s n o

c o n t e x t o d a f i l o s o f i a conemporâneae s t a v a l o n g e d e s e r u n a n i m e m e n t e

r e c o n h e c i d o : n o m e s m o a n o a u n i v e r s i d a d e L u d w i g - M a x i m i l i a n , d e M u n i

q u e ,

  r e c u s o u a p r o p o s t a d e n o m e a r H a b e r m a s p r o f e s s o r

 honorário.

 N e s t a

d e c i s ã o ,

 porém

  a p o s i ç ã o

 política

d o n o s s o a u t o r p o d e t e r d e s e m p e n h a d o

u m p a p e l n ã o secundário

D u r a n t e o c h a m a d o " o u t o n o a l e m ã o " , af a s e m a i s a c i r r a d a d a c o n

f r o n t a ç ã o e n t r e o E s t a d o a l e m ã o e o s t e r r o r i s t a s d e e s q u e r d a d a R A F -f ase

q u e c o n h e c e u s e u s m o m e n t o s m a i s

 dramáticos

c o m o s e q u e s t r o e o h o m i

cídio

d o p r e s i d e n t e d a a s s o c i a ç ã o d o s i n d u s t r i a i s H a n s - M a r t i n S c h l e y e r e

c o m a m o r t e d o s t e r r o r i s t a s p r e s o s n o presídod e

 segurança

máximad e

S t a m m h e i m - c h e g o u - s e n a A l e m a n h a a u m a s i tu a ç ã o e x t r e m a m e n t e t e n s a :

o

 Radikalenerlass

  ( o " e d i t o s o b r e o s e x t r e m i s t a s " p r o m u l g a d o p e l o g o v e r n o

s o c i a l - d e m o c r a t a d e W i l l y B r a n d t e m 1 9 7 2 q u e p r o i b i a q u e m e m b r o s d e

o r g a n i z a ç õ e s q u e p r a t i c a v a m a t i v i d a d e s a n t i c o n s t i t u c i o n a i s o u b u s c a v a m

Page 26: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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f i n s a n t i c o n s t i t u c i o n a i s e n t r a s s e m n o

 serviço

 públicoo u p e r m a n e c e s s e m

n e l e ) f o i a p l i c a d o d e m a n e i r a m u i t o a m p l a .

 Políticos

c o n s e r v a d o r e s e u m a

p a r t e d a s mdias,  s o b r e t u d o o g r u p o e d i t o r i a l d e Áxel  S p r i n ge r , t o r n a r a m

o c l i m a a i n d a m a i s p e s a d o .

2 2

  C o m r e s p e i t o a t a l c l i m a , H a b e r m a s f a l o u d e

u m a " s i t u a ç ã o d e t e n s ã o q u e b e i r a v a o   pogrom"  eq u e o l e v o u "a s a i r d a

t o r r e d e m a r f i m d a t e o r i a p a r a [ . . . ] t o m a r p o s i ç ã o n a d i s p u t a políticac o n

c r e t a " ( N U 1 8 0 s . ) . O r e s u l t a d o f o i u m a séried e a r t i g o s e e n s a i o s críticose

p o l ê m i c o s q u e , p o r u m l a d o , s e r e f e r e m a q u e s t õ e s

 políticas

 específicas(ver,

s o b r e t u d o , K P S 3 1 1 s s. ) e , p o r o u t r o l a d o , r e p r e s e n t a m u m a c o n f r o n t a ç ã o

teórica c o m o s n e o c o n s e r v a d o r e s e s u a s críticasd a m o d e r n i d a d e .

O s a n o s e m S t a r n b e r g s e r e v e l a r a m p a r t i c u l a r m e n t e  frutíferos: o

r e s u l t a d o f o i a p u b l i c a ç ã o d o  opus magnum  d e H a b e r m a s , a  Teoria do agir

comunicativo

  ( 1 9 8 1 ) . C o n t u d o , e m 1 9 8 1 H a b e r m a s d e i x o u o I n s t i tu t o M a x

P l a n c k d e S t a r n b e r g d e p o i s d e d i v e r g ê n c i a s c o m a l g u n s c o l a b o r a d o r e s .

V o l t o u p a r a F r a n k f u r t , o n d e t i n h a s i d o p r o f e s s o r

 honorário

d e 1 9 7 5

 a

1 9 8 2 e o n d e , a p a r t i r d o s e m e s t r e d e v e r ã o d e 1 9 8 3 , o b t e v e a cátedrad e

f i l o s o f i a e s o c i o l o g i a , q u e m a n t e v e

 até

s u a a p o s e n t a d o r i a e m s e t e m b r o d e

1 9 9 4 .  E m 1 9 8 3 f o i n o m e a d o , tambémc o l a b o r a d o r e x t e r n o d o " I n s t i t u t o

M a x P l a n c k p a r a p e s q u i s a psicológica d e M u n i q u e .

A p a r t i r d a m e t a d e d o s a n o s d e 1 9 8 0 , H a b e r m a s

 começou

u m p r o

j e t o d e p e s q u i s a d e c i n c o a n o s , f o m e n t a d o p e l o p r o g r a m a " L e i b n i z " d a

D e u t s c h e F o r s c h u n g s g e m e i n s c h a f t , e q u e l e v o u à c r i a ç ã o d e u m g r u p o d e

t r a b a l h o s o b r e q u e s t õ e s d e t e o r i a

 jurídica,

 a o q u a l p e r t e n c i a m I n g e b o r g

M a u s , R a i n e r F o r s t ,

 Güner

F r a n k e n b e r g , K l a u s

 Günher

B e r n h a r d P e t e r s

e L u t z W i n g e r t ( D D 1 1 4 s . [ F G 1 4 ] ) . N u m a a t m o s f e r a d e p e s q u i s a c o m u m

g e n u i n a m e n t e c o o p e r a t i v a , H a b e r m a s c o n f r o n to u - s e c o m a s q u e s t õ e s e o s

a u t o r e s m a i s r e l e v a n t e s d a t e o r i a jurídica

 conemporânea

e d e s e n v o l v e u

a s s i m s u a própriat e o r i a d o d i r e i t o , e x p o s t a n o l i v r o   Direito e democra cia.

C o n s i d e r a - s e q u e e s t a o b r a m a r c a a r e d e s c o b e r t a d a f i l o s o f i a d o d i r e i t o e

d o E s t a d o p o r p a r t e d a T e o r i a Críticae r e p r e s e n t a a o m e s m o t e m p o u m a

i m p o r t a n t e v i r a d a n o p e n s a m e n t o d e H a b e r m a s

 -

  u m a v i r a d a q u e f o r a

p r e c o n i z a d a

 já

 n a s  Tanner Lectures  s o b r e " D i r e i to e m o r a l " q u e H a b e r m a s

m i n i s t r o u n a u n i v e r s i d a d e d e H a r v a r d e m o u t u b r o d e 1 9 8 6 ( a g o r a e m D D

I I 1 9 3 s s . [ F G 5 4 1 s s . ] ) .

N o d i a 1 1 d e j u l h o d e 1 9 8 6 , s a i u n a r e v i s t a Die Zeit  s e u a r t i g o " U m a

 espé

c ie d e l e v a n t a m e n t o d o s d a n o s " , q u e d e u

 início

à "p o l ê m i c a d o s h i s t o r i a d o re s "

(v e r C a p . 1 0 - "O d e b a t e s o b re a n o v a A l e m a n h a e o fu t u ro d a Eu ro p a " ) . N e l e

H a b e r m a s c r i t i c o u a l g u n s h i s t o r i a d o r e s a l e m ã e s conemporâneosq u e c o l o

c a v a m o S t a l i n is m o n o m e s m o

 nível

 d o N a z i s m o e , p o r t a n t o , n a s u a o p i n i ã o ,

t e n t a v a m r e l a t i v i z a r o s c r i m e s n a z i s t a s i n t e r p r e t a n d o o t e r r o r h i t l e r i a n o o u

c o m o u m a r e s p o s t a a o s gulagui  soviéticoso u c o m o r e a ç ã o a n t i b o l c h e v i q u e .

E s t a a c u s a ç ã o p e s a d a p r o v o c o u

 répicas

v e e m e n t e s e d e s e n c a d e o u u m d e b a t e

n o q u a l e n t r a r a m m u i t o s h i s t o r i a d o r e s .

Page 27: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 27/202

Q u a n d o

  se

 c h e g o u

  à

  r e u n if i ca ç ã o a l e m ã , H a b e r m a s

  foi um

  d a q u e l e s

i n t e l e c t u a i s q u e , p e r a n t e

  o

  e n t u s ia s m o d o m i n a n t e

  na época

e x o r t a v a m

  a

t o m a r u m a a t i t u d e

 sóbria

e

 a

 r e fl e ti r c o m p o n d e r a ç ã o s o b r e a s m o d a l i d a d e s

d o p r o c e s s o d e u n i f i c a ç ã o . N u m a l o n g a e n t r e v i s t a d e 1 9 9 1 , H a b e r m a s a c u s o u

o c h a n c e l e r a l e m ã o K o h l d e t e r i m p o s t o

  a

 r e u n i f i c a ç ã o aravés

de

  t r u q u e s

e v i r t u d e s q u e n o r m a l m e n t e   só  p o d e m s e r v i s t a s e m d i s c u s s õ e s e m nível d e

política

i n t e r n a ,  de  p e q u e n o c a l i b r e " , c o l o c a n d o e m c h e q u e  a  o p o s i ç ã o  e a

o p i n i ã o

 pública.

  O g o v e r n o f e d e r a l t e r i a d a d o

 à

 u n i f i c a ç ã o n a c i o n a l " o

 cará

t e r i n s t r u m e n t a l d e u m p r o c e s s o a d m i n i s t r a t i v o i n t e l i g e n t e m e n t e m o d u l a d o

d o p o n t o d e v i s t a d e u m a

 política

e x t e r n a

  e

  t a l h a d o c o n f o r m e i m p e r a t i v o s

econômcos (P C F

  48

  [Vaz

  56

 s . ]) . D i f e r e n t e m e n t e

  do secretário

g e r a l

 da

SP D

 da época

O s k a r L a f o n t a i n e , c u j a s r e s s a l v a s e r a m , s o b r e t u d o , d e n a t u

r e z a

 econômca

e

  d i z i a m r e s p e i t o a o s c u s t o s d a r e u n i f ic a ç ã o , H a b e r m a s

 se

p r e o c u p a v a c o m " o déficit  n o r m a t i v o  do p r o c e s s o  de u n i f i c a ç ã o " ( P C F 52

[ V a z 6 2 ] ) . A u n i f i c a ç ã o t e r i a s i d o c o n s i d e r a d a p o r K o h l

  e

  o u t r o s c o m o u m

m e r o a t o a d m i n i s t r a t i v o

  e

 n ã o " c o m o u m a t o d e s e j a d o n o r m a t i v a m e n t e p o r

c i d a d ã o s d e d o i s

 países,

o s q u a i s , p o l i t i c a m e n t e a u t o c o n s c i e n t e s , j u n t a m - s e

p a r a f o r m a r u m a n a ç ã o c o m u m d e c i d a d ã o s " ( P C F 5 0 [ V a z 5 9 ] ) . C o m i s s o ,

H a b e r m a s n ã o q u i s c r i t i c a r a própriar e u n i f i c a ç ã o , n a t u r a l m e n t e ; s u a

 crítica

s e r e f e r i a

  à

  m o d a l i d a d e d a m e s m a

  e

  a o " e n c o l h i m e n t o d o e st o f o político

 e

c u l t u r a l n o q u a l o E s t a d o d e d i r e i t o democráicop r e c i s a e s t a r f i n c a d o ,  a  f im

d e m a n t e r s u a e s t a b i l i d a d e " ( P C F 5 3 [ V a z 6 4 ] ) .

J ü r g e n

  Habermas na

  c e r i m ô n i a

  de

  a t r i b u i ç ã o

  do

  P r ê m i o

  da Paz dos Livreiros

  A l e m ã e s

  (à sua esquer

d a

o presi dent e fed eral Joha nnes Raw e à sua

  direi ta

  a esposa, Ute Habermas-Wesselhoeft).

Page 28: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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DEPOIS DA  APOSENTADORIA

Tambémd e p o i s d a a p o s e n t a d o r i a , e m s e t e m b r o d e 1 9 9 4 , H a b e r m a s ,

q u e s e m p r e f o r a u m a p a i x o n a d o e s c r i t o r , n ã o d e i x o u d e l a d o a s u a a t i v i

d a d e d e p u b l i c a ç ã o , c o m o d e m o n s t r a m o s inúmerosa r t i g o s e e n s a i o s n o s

q u a i s e l e d e m o n s t r a s e m p r e s e r u m h o m e m d o s e u t e m p o : a t e n t o ,

 crítico,

à s v e z e s atép a r c i a l .

Q u a n d o e m marçod e 1 9 9 9 e c l o d i u

 a

g u e r r a d o K o s o v o , H a b e r m a s

t o m o u p o s i ç ã o n u m a r t i g o

 saído

n a  Die Zeit  c o m o

 título

" B e s t i a l i d a d e

 e

h u m a n i d a d e " , n ã o r e c u s a n d o , e m

 princípio,

 e s t a g u e r r a , m a s e x p r e s s a n

d o f o r t e s

 dúvidas

q u e r s o b r e af o r m a d a i n t e r v e n ç ã o c o n t r a a república

f e d e r a t i v a i u g o s l a v a , q u e r s o b r e a s d i f i c u l d a d e s l i g a d a s a o c o n c e i t o d e

i n t e r v e n ç ã o humanitária( v e r C a p . 1 0 -  " I n t e r v e n ç õ e s humanitárias e

g u e r r a i n j u s t a " ) .

U m d o s m o m e n t o s m a i s desagradáveisd a v i d a públicad e H a b e r m a s

fo i ap o l ê m i c a c o m P e t e r S l o t e r d i j k ( 1 9 9 9 ) .

2 3

  N u m a c o n f e r ê n c i a m i n i s

t r a d a n o c e n t r o c u l t u r a l d o c a s t e l o d e E l m a u , n a Bavária, S l o t e rd i j k , a o

f a l a r d e H e i d e g g e r e d a s u a

  Carta sobre o humanismo,

  t i n h a m e n c i o n a d o

a i d e i a d e u m a c r i a ç ã o ( n o s e n t i d o d e c u l t u r a ) d o p o v o d e f e n d i d a p o r u m

d o s p r o t a g o n i s t a s d o diálogo

 Político

d e P l a t ã o .

2 4

  O d i s c u r s o d e S l o t e r d i j k ,

q u e s e o c u p a v a d e m a n e i r a m u i t o

 elíptica

d o t e m a " c r i a ç ã o d e h o m e n s "

o u  antropotécnica ,

25

 f oi a t a c a d o n a s r e v i s t a s  Die Zeit  e  Der Spiegel  p o r

T h o m a s A s s h e u e r e R e i n h a r d M o h r e a c u s a d o r e s p e c t i v a m e n t e d e s e r u m a

" d e f e s a d a s e l e ç ã o genética

e

d e d e f e n d e r

 a

" t e c n o l o g i a genéticac o m o

crítica

a p l i c a d a d a s o c i e d a d e " .

2 6

  N u m a c a r t a à  Die Zeit,  p u b l i c a d a e m 9 d e

s e t e m b r o d e 1 9 9 9 , S l o t e r d i j k a c u s o u H a b e r m a s d e t ê - l o c a l u n i a d o e d e t e r

o r g a n i z a d o o " g o l p e H a b e r m a s - A s s h e u e r - M o h r " ( e s t a f o i a e x p r e s s ã o u s a d a

p o r e l e ) .

2 7

 A p o l ê m i c a ameaçoue n t ã o , d e g e n e r a r e m u m a  querelle  p e s s o a l ,

e m b o r a m u i t o s p e n s a d o r e s ( c o m o , p . e x ., E r n s t T u g e n d h a t e M a n f r e d F r a n k )

t i v e s s e m t o m a d o p o s i ç ã o c o m a r g u m e n t o s o b j et iv o s e e m b o r a H a b e r m a s

t i v e s se e v i t a d o d e s t a v e z i n t e r v i r p e s s o a l m e n t e . E m 2 0 0 1 , o n o s s o a u t o r

p u b l i c o u

  O futuro da natureza humana,

  q u e n a s c e e m p a r t e c o m o r e a ç ã o

à d i s c u s s ã o s o b r e a s t e s e s d e S l o t e r d i j k . E m n o v e m b r o d o m e s m o a n o ,

H a b e r m a s d i s c u t i u s u a p o s i ç ã o s o b r e a t e c n o l o g i a genéticac o m T h o m a s

N a g e l e R o n a l d D w o r k i n n a N e w Y o r k U n i v e r s i t y . E s s a d i s c u s s ã o o m o t i v o u

a a c r e s c e n t a r u m i m p o r t a n t e posfácio

 à

s e g u n d a e d i ç ã o d o l i v r o ( 2 0 0 2 )

( v e r C a p . 1 0 -  " E u g e n i a e a u t o c o m p r e e n s ã o

 ética

d a espécie ).

A p a r t i c i p a ç ã o d e H a b e r m a s p r o v o c o u e x c i t a ç ã o e m u m semnário

o r g a n i z a d o e m j a n e i r o d e 2 0 0 4 p e l a A c a d e m i a Católicad e M u n i q u e , n o

q u a l e l e p r o f e r i u u m a p a l e s t r a s o b r e " a s b a s e s pré-políticasd o E s t a d o

democrático d e d i r e i t o " p e r a n t e J o s e f R a t z i n g e r , q u e , n a

 época

a i n d a

e r a p r e s i d e n t e d a C o n g r e g a ç ã o p a r a a D o u t r i n a d a Fé ( i s t o é, d a d i r e t a

h e r d e i r a d a I n q u i s iç ã o ) ( E N R 1 1 5 s s . ) . C o n t u d o , n ã o

 é possível

  e s t a -

Page 29: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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J ü r g e n   Habermas,   m a r ç o d e

  2 0 0 6 .

b e l e c e r s e aa p r o x i m a ç ã o at e m a s r e l i g i o s o s e v i d e n t e n o s e s c r i t o s m a i s

r e c e n t e s r e p r e s e n t e d e f a t o u m a n o v a v i r a d a n o s e u p e n s a m e n t o o u até

n a s u a v i d a .

O d e b a t e m a i s r e c e n t e d e q u e H a b e r m a s p a r t i c i p o u e m p r i m e i r a p e s

so a s e r e f e r e à difícil  r e l a ç ã o e n t r e fi lo s o fi a e c i ê n c i a s n a t u r a i s , n e s t e c a s o :

a n e u r o c i ê n c i a . N o s d o i s d i s c u r s o s p r o f e r i d o s e m o c a s i ã o d o r e c e b i m e n t o

d o p r ê m i o d a c i d a d e d e K y o t o ( 1 2 d e n o v e m b r o d e 2 0 0 4 ) ed o p r ê m i o

n o r u e g u ê s H o l b e r g ( 3 0 d e n o v e m b r o d e 2 0 0 5 ) , e l e a t a c o u o r e d u c i o n i s -

m o n a t u r a l i s t a d e a l g u n s n e u r o c i e n t i s t a s a l e m ã e s q u e n e g a m a l i b e r d a d e

d a v o n t a d e ; n e s t e c o n t e x t o e l e s e r e f e r i u e x p l i c i t a m e n t e a W o l f S i n g e r e

G e r h a r d R o t h . C o n t r a e s t a v i s ã o ,  H a b e r m a s d e f e n d e v e e m e n t e m e n t e a i d e i a

d e q u e o h o m e m é p r i m a r i a m e n t e u m s e r s o c i a l iz a d o e q u e e s t a d i m e n s ã o

s o c i a l n ã o s e d e i x a r e d u z i r a u m a d i m e n s ã o m e r a m e n t e físicao u n e u r o f i -

siológica( o d i s c u r s o d e K y o t o é p u b l i c a d o e m E N R 1 6 9 s s . ) .

JürgenH a b e r m a s v i v e h o j e e m S t a r n b e r g , m a s n ã o l e v a u m a v i d a

r e t i r a d a c o m o a p o s e n t a d o :

 é

a t i v o c o m o p r o f e s s o r v i s i t a n t e e m m u i t a s

u n i v e r s i d a d e s d o e x t e r i o r , c o m o a N o r t h w e s t e r n U n i v e r s i t y e a N e w Y o r k

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U n i v e r s i t y , e e m o c a s i õ e s i m p o r t a n t e s s u a v o z c o n t i n u a l e v a n t a n d o - s e n a

i m p r e n s a n a c i o n a l e i n t e r n a c i o n a l .

1. FEST, Joa chi m.   Ich nicht.  Re inbeck bei Ham burg : Rowohl t , 2006 .

2 .  Nu ma entrevista , Ha berm as adm ite: "Evite i confrontações com um pai que , con tudo ,

foi classif icado como simples

 partidário

i r ref le t ido" (NU 23) .

3.  Trata-se de um a coleção de livros de bolso, mu i to

 econômcos

publ icados a par t i r

de 1950 pe la ed i to r a Rowohl t de Hamburgo .

4 .  Na Alem anha, os e le i tores dispõem d e dois votos: o pr imeiro para o can dida to (nas

formas do sis tema

 majoritário),

 o segu ndo para o par t ido (nas formas do sis tema pro

porcional) . Kur t Schumacher foi deputado pela SPD durante a repúbicade Weimar.

F icou p reso num cam po de concen t r ação por dez anos . No

 pós-guerra

r eo rgan izou a

SPD e foi chefe da oposição. Morreu em 1952. Heinemann, depois da mencionada

demissão do governo Adenauer , deixou a CDU para fundar em 1952 a GVR  Em 1956

entrou na SPD.

5.  Löwith(1897-1983) estudou em Fr iburgo com Husser l e Heidegger , mas teve de

deixar a Alemanha em 1934, para viver e ensinar na Itália,  no Japão e , f inalmente ,

nos

 EUA.

 Em 1952 vo l tou pa ra a Aleman ha , ace i t ando u m a cáedrana un iver s idade

de Heidelberg. Sobre a opinião de Habermas acerca de

 Löwith

ver PPP 195 ss.

6. Gottfr ied Benn (18 86 -19 56 ) foi um céebrepoe ta a l emão .

7. HEIDEGGER, M artin.  Einfihrung in die Metaph ysik. Tübingen:  Max Niemeyer , 1953,

152 ;

  foi Apel que chamou a a tenção de Habermas sobre esta

 senença

(SESA, 86).

8 . Na ve rda de , He idegger ac r escen tou en t r e pa r ên tese s um a senençaque dever ia

rela t iv izar a sua af i rmação sobre "a verdade inter ior e grandeza do nazismo": esta

senença

contudo, foi acrescentada em 1953 e não em 1935, embora e le af i rmasse

o

 contrário

(cf.

 FARAS

  Victor.

  Heidegger und der Nationabozialismus,

  Frank furt a.

M.: Fischer , 1989, 30 4) .

9 . Com o term o de

  Berliner Republik (Repúbica

de Berlim) se indica o novo Estado

alem ão surgido da reunificação de 1 989-90, contraposto à  Bonner R epublik (Repúbica

de Bonn) , i s to é , à ant iga Alemanha Ocidental .

10.

  Aém

disso, Rothacker tomou posições ant issemitas numa car ta de

 março

de 1934,

endereçadaao secreáriode Estado do Mnistériodo Interior ("Não preciso mencionar

[ . . . ] que estou completamente de acordo com todas as medidas tomadas contra os

judeus"; citado em KEULARTZ, Josef. Die verkehrte Welt des

 Jürgen

Habermas.  H a m

burg : Jun ius , 1995) . Con tudo , é a l t amen te

 improvável

  que Habermas conhecesse

esta car ta na épocados seus estudos.

11 .

  Na sua autobiograf ia

 Memóriasdivertidas [Heitere Erinnerungen ],

  de 1963 , o

 próprio

Rothacker desconsidera os anos do regime nazista com o seguinte argumento: "Ve-

ross imi lmen te o r eg ime do t e r ro r dos naz i s t as não t em lugar nenh um num con tex to

de

 'memóras

diver t idas '" (c i tado em Keular tz , c i t , 128) .

12.  As conferências eram basead as no l ivro

  Eros e civilização

  (1955) , no qua l Marcuse

tenta juntar Marx e Freud a f im de desenvolver uma

 crítica

da sociedade capi ta l i s ta

e dos seus efei tos sobre a personal idade dos indivíduos.

Page 31: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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13.

  Sobre esta am izad e, veja-se a ane dota re la tad a pelo próprioHabermas : "Lembro-

me ainda do dia em que ele me dedicou um exemplar de  One-Dimensional Man

[obra-pr ima de Marcuse, conhecida no Brasi l com o títuloA ideologia da sociedade

industriai -

  A.V.]

 usa nd o um a ci tação l i sonjeira de B enjamin: 'à

 esperança

dos sem

esperança (NU, 216) .

14.

  Verossimilmente , por razões

 anáogas

Marcuse ev i t a menc ionar d i r e t amente Marx

em Eros e civilização  (embora a obra seja for temente inf luenciada pelo pensamento

marxista) , já que na épocae le ens inava em un iver s idades nor t e - amer icanas (1955

cai nu m a das fases mais duras da G uerra Fr ia e vem ime diata me nte depois do fim da

t r i s t emente conhec ida caçaàs bruxas" contra os comunistas efetuada pelo senador

McCar thy) .

15 .  "Um hom em talentoso, preocu pado incessantem ente com sua super ior idade espir i tual ,

encontra um m odo para chegar ao Inst itu to e demo nstra que aguémpode f icar conosco

por um bom te mpo , sem amp l iar minima me nte suas exper iências da real idade social.

[...] H. faz violência tanto à filosofia, como à sociologia", ao defender uma "autossu-

peração da f i losofia"; contudo, ele mesmo permanece preso no horizonte da f i losofia.

"Todo esse papo de 'superação da f i losofia ' é de toda maneira idealismo excessivo".

16.  HORKHEIMER, Max.

  Briefwechsel 1949-1973. Band 18 der Gesammelten Werke.

Frankfurt a. M.: Fischer, 1996, 437 ss.

17.  Cf. KEULARTZ, cit., 15 0. A tes e de hab ilita çã o era indspensávepara obter a l ivre-

docência e , por tanto , o di re i to de par t ic ipar de concursos para professor numa uni

versidade alemã (esta exigência foi parcialmente modif icada nos últimosanos) .

18 .

  Es te movim ento o rgan izou ( e con t inua o rgan izand o) marchas de p ro tes to de cunho

pacif ista no períodopascoal . A pr imeira aco ntece u em 1960 .

19.

  Sobre Mitscher lich, que segu ndo Haberm as foi um a daque las f iguras "que determina

ram a or ientação inte lectual do nosso pasnos primeiros três decênios do pós-guerra

ver PPP 180 ss.

20.  Em um a entrevista , M argarete Mitscher lich re la tou que dur ante o funeral de Ado rno

foi até um a estu da nte p ara gritar- lhe n a cara "Vocês o ma tara m ". Hoje,

 porém

  ela

tende a a t r ibuir a mor te de Adorno às suas

 angústias

am or os as („Es wi rd ja viel

gejammer t in Deutschland" , SüddeutscheZeitung  de 7 de maio de 2004; acessíve

e m : h t t p : / / w w w . s u e d d e u t s c h e . d e / k u l t u r / a r t i k e l / 4 3 0 / 3 1 3 9 9 / p r i n t . h t m l ) .

2 1 .  Sobre as discussõ es susc itadas por este de ba te, ver MACIEJEWSKI, Fran z. (Hg.) .

Theorie der Gesellschaft oder Sozialtechnologie.

  Beiträge

zur Habermas-Luhmann-

Diskussion.

  Frankfur t a . M.: Suh rkam p, 197 3, e (Hg.) .

  Theorie der

Gesellschaft oder Sozialtechnologie. Neue

 Beiträge

zur Habermas-Luhmann-Diskussion.

Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1974.

2 2 .  Sobre o pape l de cer tos jornais em cr iar este c lima, veja-se o rom ance d e Heinr ich

Boll

 A honra perdida de Katarina Blum  (1974) .

2 3 .

  Sobre es t a po lêmica ve ja - se : h t tp : / /www .un i -o ldenburg .de /E th ikPro jek t /L i s t e_der_

Art ikel .h tm

24 .  SLOTERDIJK, Peter.

 Regeln für den

 Menschenpark.

  Ein Antwortschreiben zu Heidegge rs

Brieg überden Humanismus.  Frankfur t a. M.: Suh rkam p, 1999 ( t rad. :  Regras para o

parque humano. Uma resposta à carta de Heidegger sobre o humanismo.  São Paulo:

Edi tora Estação Liberdade, 2000) .

2 5 .  Ver o art igo de Ernst Tug end hat: Es gibt keine Ge ne für die Moral. Sloterdijk stell t

das

 Verhältnis

von Ethik und Gentechnik schl icht auf den

 Kopf,

 sado

em

 Die Zeit

  n o

23 de se t embro de 1999 .

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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2 6 .  ASSHEUER, Th om as. Das Zara thustra-P rojekt . Der Philosop h Peter Sloterdijk fordert

e ine gentechnisch e Revis ion der Mensch hei t .

  In :

 D ie Zeit,  36 /02 .09 .1999 ; MO H R, R .

Züchterdes

 Übermenschen

In:

 D er Spiegel,

  36 ,1999. Segundo Assheuer , Slo terd i jk

menciona ria "de passagem o

 diálogo Político

de Pla tão para

 aplicá-lo

- apa ren t emen te

sem comenário- ao fu turo" e para fazer sua a v isão de uma cr iação dos homens

por par te de uma e l i te de especia l i s tas - uma v isão que poderia to rnar-se rea l idade

r a p i d a m e n t e

 graças

aos progressos mais recentes (e os previsíveis)da tecnologia

genéica

Mohr encontra "ecos fascistas" nas palavras de Sloterdijk.

2 7 .  Hab erm as te r ia - para usar as pa lavras de Slo terdi jk - "enc om end ado ar t igos a lar

mistas nos quais seu nome não deveria ser mencionado", "cumulado a lguns par t ic i

pan t e s do semnáriode Elmau com reprimendas com caráerde ve l ada c han t agem "

e "te lefonado para Hamburgo e

 Jerusaém

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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H

EIDEGGER À  Escou

S o b r e a A l e m a n h a d o pós-guerras e e s t e n d i a a i n d a a s o m b r a d a época

n a z i s t a . F o i a e r a d e A d e n a u e r , q u e H a b e r m a s d e n o m i n o u d e " s u f o c a n t e "

( N U 3 0 ) e q u e , n a s u a o p i n i ã o , e r a c a r a c t e r i z a d a p o r " m a s s i v o s d e s e j o s

d e t r a n q u i l i d a d e e r e s t a u r a ç ã o " ( N U 2 1 ) . A g u e r r a t i n h a d e i x a d o atrásd e

s i e s c o m b r o s m a t e r i a i s e m o r a i s . A s o c i e d a d e a l e m ã t i n h a d i f ic u l d a d e e m

c o n f r o n t a r s e u p a s s a d o , c o m o d e m o n s t r a d o , p o r e x e m p l o p e l o d e b a t e p a r

l a m e n t a r s o b r e a p r e s c r i ç ã o d o s c r i m e s n a z i s t a s . M a s q u e m t i n h a p a r t i c u l a r

d i f i c u l d a d e e r a a g e r a ç ã o m a i s j o v e m : m u i t o s fi lh o s , i n c l u s i v e H a b e r m a s (cf.

N U 2 3 ) , n ã o t i n h a m a c o r a g e m d e e n f r e n t a r c o m o s p a i s a q u e s t ã o d o p a p e l

d e s t e s d u r a n t e o n a z i s m o - o

 filósofo

H e i n r i c h

 Lübbe

f a l o u n e s t e c o n t e x t o

d e u m " c a l a r c o m u n i c a t i v o " .

1

  O f a t o d e H a b e r m a s n ã o t e r c o n f r o n t a d o

s e u p a i s o b r e o a s s u n t o c o r r e s p o n d e à f a l t a d e u m a

 análoga

c o n f r o n t a ç ã o

c o m s e u o r i e n t a d o r d e d o u t o r a d o E r i c h R o t h a c k e r , c o m o já o b s e r v a m o s

(cf. C a p . 1 - ' J u v e n t u d e e e s t u d o s à s o m b r a d o p a s s a d o " ) . E tambéms u a

i n c o m p r e e n s ã o e m re l a ç ã o às p o s i ç õ e s d e p e n s a d o r e s c o m o H e i d e g g e r o u

C a r l S c h m i t t , q u e s e d e m o n s t r a r a m i n c a p a z e s " d e r e c o n h e c e r p e l o m e n o s

c o m u m a f r a s e s e u e r r o político ( N U 2 3 ) , n ã o i m p e d i u q u e H a b e r m a s

p r o c u r a s s e j u s t a m e n t e e m H e i d e g g e r, R o t h a c k e r e S c h m i t t i m p o r t a n t e s

i n s p i r a ç õ e s p a r a o própriop e n s a m e n t o ,

2

  e m b o r a o conemporâneo" d e s c o

b r i m e n t o " d o m a r x i s m o , p a r t i c u l a r m e n t e d a fi lo s of ia d o j o v e m M a r x e d e

H e r b e r t M a r c u s e , o l e v a s s e a o s p o u c o s a d i s t a n c i a r - s e d e H e i d e g g e r .

O s e s c r it o s d o j o v e m H a b e r m a s p e r m a n e c e m , e m p a r t e e até 1 9 5 7 , s o b

o s i g n o d e H e i d e g g e r . I s s o v a l e

 também

p a r a a s u a t e s e d e d o u t o r a d o s o b r e

Page 34: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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O absoluto e a história.  Sobre a ambiguidade no pensamento de Schelling.

H e i d e g g e r t i n h a - s e o c u p a d o d a f i l o s o f i a d a l i b e r d a d e d e S c h e l l i n g , e m 1 9 3 6 ,

n u m a

 série

d e l i ç õ e s n a u n i v e r s i d a d e d e F r i b u r g o , q u e H a b e r m a s m e n c i o n a

b r e v e m e n t e n a s u a t e s e só p a r a a c r e s c e n t a r q u e i n f e l i z m e n t e n ã o f oi c a p a z

d e o b t e r u m a

 cópia

d e l a s . M a s

 também

s e m t e r c o n h e c i m e n t o d i r e t o d a

i n t e r p r e t a ç ã o h e i d e g g e r i a n a d e S c h e l l i n g ( a s l i ç õ e s f o r a m p u b l i c a d a s p e l a

p r i m e i r a v e z e m 1 9 7 1 ) , H a b e r m a s l ê S c h e l l i n g - d e m o d o p a r t i c u l a r a s u a

o b r a i n a c a b a d a As

  idades do mundo

  - p o r m e i o d e c o n c e i t o s t o m a d o s e m b o a

p a r t e d e

  Ser

  e

 tempo

  d e H e i d e g g e r . S e g u n d o H a b e r m a s , a o b r a d e S c h e l l i n g ,

a p a r t i r d e 1 8 0 8 , r e p r e s e n t a a t e n t a t i v a d e a c a b a r c o m a m o d e r n a f il os of ia

d o s u j e i t o e d e f u n d a r u m n o v o p a r a d i g m a - u m a t e n t a t i v a f e i t a também

p o r H e i d e g g e r e m

  Ser  e  tempo.

  P o r i s so , H a b e r m a s v ê n a s

  Investigações filo

sóficassobre a essência da liberdade humana

  d e S c h e l l i n g a " p o r t a " p e l a q u a l

u m a t r a d i ç ã o a l t e r n a t i v a ( H a b e r m a s m e n c i o n a e x p l i c i t a m e n t e a t e o s o f i a

d e J a k o b

 Böhme)

3

  t e r i a " i n g r e s s a d o n a

 metrópole

d a f il o so f ia m o d e r n a " .

C o n t r a u m p e n s a m e n t o q u e s e b a s e i a e m u m su j ei to ( p r e s u m i d a m e n t e )

a b s t r a t o - c o m o n o c a s o d a s f i l o s o f i a s d e D e s c a r t e s e d e K a n t - , S c h e l l i n g

d e f e n d e u m a c o n c e p ç ã o d a v i d a " q u e s e o r i e n t a p e l a e x i s t ê n c i a histórica

d o h o m e m , u m a c o n c e p ç ã o d a v i d a q u e ,

 além

d i s s o , a p a r t i r d o s a n o s 2 0

d e n o s s o

 sécuo

[ i s t o é , a p a r t i r d a p u b l i c a ç ã o d e

  Ser  e  tempo

  e m 1 9 2 7 - A .

R ] c a r a c t e r i z a o r e d e s c o b e r t o p e n s a m e n t o

 ontológico

(A G 7 ) .

P a r a m o s t r a r c o m o S c h e l l i n g c h e g o u a e s t a c o n c e p ç ã o d a v i d a , H a b e r

m a s reconstrói n a s u a t e s e o p e r c u r s o

 filosófico

d o p e n s a d o r d e L e o n b e r g a

p a r t i r d o c o n c e i t o d e a b s o l u t o p o r e l e d e s e n v o l v i d o . O n o s s o a u t o r r e s e r v a

u m a a t e n ç ã o p a r t i c u l a r à o b r a

  As idades do mundo,

  n a q u a l S c h e l l i n g e s

boçau m a t e o r i a d a c r i a ç ã o e d a s r e l a ç õ e s e n t r e D e u s , m u n d o e h o m e m

f o r t e m e n t e i n s p i r a d a p e l o s e s c r i t o s

 teosóficos

d e

 Böhme,

  p o r e l e m e n t o s

gnósticos,

p e l o s

 msticos

p i e t i s ta s e - a i n d a q u e i n d i r e t a m e n t e - p e l a c a b a l a

j u d a i c a

4

  ( v e r

 também

C a p . 3 - " T e o r i a e p r a x i s " ) . E s s a s t r a d i ç õ e s msticas

c o n c e b i a m a c r i a ç ã o c o m o u m d u p l o a t o d e D e u s . I n i c i a l m e n t e , e l e s e t e r i a

r e t i r a d o e m s i , d e i x a n d o s u r g i r a s s i m a n a t u r e z a c o m o m e r a

 matéria.

 A

e s se m o m e n t o c o r r e s p o n d e o

 princípio egosta

d e D e u s , s u a i r a " c i u m e n t a "

q u e p a r a a l g u n s a u t o r e s é tambéma c a u s a d e t o d o o m a l . A i s s o s e g u e ,

porém  o m o m e n t o d a e x p a n s ã o , e m q u e D e u s e m a n a s e u a m o r s o b r e a

matéria

q u e a c a b a r a d e s u r g i r e , d e s t a m a n e i r a , d o a e x i s t ê n c i a a o m u n d o

v i v o .

  A i r a d e D e u s e o a m o r d e D e u s r e p r e s e n t a m , p o r t a n t o , o m o t o r e o

s u b s t r a t o d a c ri a ç ã o e s e e n c o n t r a m n u m a t e n s ã o

 conínua

n u m a dialética

d e c o n t r a ç ã o e e x p a n s ã o . E s s a é

 também

a b a s e a p a r t i r d a q u a l S c h e l l i n g ,

n a s

  Idades do mundo,

 começaa d e s c r e v e r a r e l a ç ã o e n t r e D e u s , o m u n d o e

o h o m e m , o u m e l h o r : p a r a c o n t a r a históriad e D e u s , a históriad o a b s o l u t o .

A c r i a ç ã o r e p r e s e n t a a

 vitória

d o a m o r d e D e u s s o b r e s e u

 egosmo

s o b r e

s u a e s s ê n c i a

 originária,

 i s t o é, s o b r e a q u e l e s u b s t r a t o i n d i f e r e n c i a d o e m

q u e c o n s i s t e a n a t u r e z a d i v i n a

 originária.

  E s s a

 vitória

é, a o m e s m o t e m -

Page 35: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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p o ,  a vitóriad a l i b e r d a d e d e D e u s s o b r e a n e c e s s i d a d e d a s u a n a t u r e z a .

 

dialéticae n t r e e s s e s d o i s princípios coorigináriosn u n c a c e s s a , m a s " n ã o

é

s u f i c i e n t e r e c o n h e c e r a c o n t r a p o s i ç ã o , é p r e c i s o r e c o n h e c e r

 também

a

m e s m a e s s e n c i a l i d a d e e o r i g e m d o q u e

 está

e m c o n t r a p o s i ç ã o " .

5

  O u n i v e r s o

é, e n t ã o , a " e v o l u ç ã o d e D e u s a p a r t i r d e si " e e s t a é e n t e n d i d a p o r S c h e l l i n g

c o m o a r e v e l a ç ã o d e si p o r p a r t e d e D e u s . T r a t a - s e d e u m p r o c e s s o n o q u a l

" D e u s f a z a s i m e s m o " atés u a " c o m p l e t a e n c a r n a ç ã o h u m a n a " . A história

é v i s t a p o r S c h e l l i n g c o m o u m a s u c e s s ã o d e vários

 éones

d i v i n o s , i s to é,

épocasd i v i n a s ;  s

  idades do mundo

  r e p r e s e n t a a t e n t a t i v a d e e x p o r e s s a

s u c e s s ã o d e f o r m a n a r r a t i v a

 -

  u m a t e n t a t i v a d e s t i n a d a a f r a c a s s a r já p e l a

c o m p l e x i d a d e d a matéria,  q u e n ã o s e d e i x a n a r r a r f a c i l m e n t e . A o b r a , q u e

f i c o u u m f r a g m e n t o , é c o n s i d e r a d a , p o r t a n t o , u m d o s e s c r i t o s m a i s

 difíceis

d e S c h e l l i n g .

O q u e f a s c in o u H a b e r m a s n a s  Idades do Mundo  é o p r o j e t o , a p e n a s e s

boçado

n e s t e l iv r o , d e o f e r e c e r u m a

 história

d o S e r. N e s t a

 história

o p e r a u m a

dialéticaq u e - c o m o a f i r m a H a b e r m a s ( A G 6 ) -  t e n t a , d e f o r m a m e l h o r d o

q u e a h e g e l i a n a , " f a z e r justiçaa o

 fenômeno

d a ' e x i s t ê n c i a ' e d a ' l i b e r d a d e ' " .

S c h e l li n g t e r i a d e s e n v o l v i d o u m a h i s to r i c i d a d e " e s s e n c i a l m e n t e o r i e n t a d a

e m s e n t i d o

 antropológico

e r e t o m a d o " o m o t i v o k a n t i a n o e f i c h t i a n o d a

l i b e r d a d e " . A i n d a q u e e l e q u i s e s s e a p r e s e n t a r a históriad o a b s o l u t o , n ã o

d e i x o u d e l a d o p o r i s s o " a msériad a e x i s t ê n c i a histórica:  d o r , l a c e r a ç ã o ,

dúvida, esforços u p e r a ç ã o e c o n f l i t o " , t e m a s e s t e s q u e a p a r e c e m

 também

n a f i l o s o f i a h e i d e g g e r i a n a d a e x i s t ê n c i a ( A G 9 ) . S c h e l l i n g t e r - s e - i a , e n t ã o ,

p o s t o a t a r e f a d e " p e n s a r u m a b s o l u t o q u e , p o r u m l a d o , g a r a n t e a c o e s ã o

sistemáticad e t u d o o q u e é , m a s q u e , p o r o u t r o l a d o , é a própriav i d a d o

p o n t o d e v i s t a

 histórico

( A G 3 9 5 ) . N a s u a fi lo s o fi a t a r d i a ,

 porém

  e l e t e r i a

a b a n d o n a d o a i n t e n ç ã o q u e a n i m a v a a s  Idades do mundo  e , p o r t a n t o , n ã o

t e r i a p e n s a d o d e m a n e i r a

 satisfatória

" n e m o S e r , n e m a l i b e r d a d e , n e m

a p e r s o n a l i d a d e d e D e u s e d o h o m e m " (A G 1 0 ) . O f r a c a s s o d o p r o g r a m a

d a s

  Idades do mundo

  e d a f il o so f ia t a r d i a d e S c h e l l i n g é i n t e r p r e t a d o p o r

H a b e r m a s c o m o u m a p r o v a d e q u e " o a b s o l u t o históricon ã o s e d e i x a p e n s a r

e m u m a b a s e ontoteológica ( A G 1 1 ) . P o r i s s o , S c h e l l i n g v o l t a à t r a d i c i o

n a l f i l o s o f i a d o s u j e i t o n o s s e u s

 últimos

e s c r i t o s . S o m e n t e H e i d e g g e r , e m

1 9 2 7 , c o m   Ser e tempo, empreenderán o v a m e n t e a t e n t a t i v a d e q u e b r a r

e s t e p a r a d i g m a .

A i d e i a d e t a l q u e b r a e a p o l ê m i c a c o n t r a a f il o so f ia d o s u j e i t o p e r m a

n e c e u m a c o n s t a n te n o p e n s a m e n t o h a b e r m a s i a n o , e m b o r a o n o s s o a u t o r

s e t e n h a d i s t a n c i a d o d a p o s i ç ã o d e H e i d e g g e r b a s t a n t e c e d o , c o m o m o s

t r a r e m o s e m s e g u i d a . O

 próprio

H a b e r m a s i n t e r p r e t a s u a v i r a d a

 linguística

à l u z d o a b a n d o n o d a t r a d i c i o n a l f i l o s o f i a d o s u j e i t o -  u m a b a n d o n o q u e ,

c o n t u d o , n ã o o l e v a a f o r m u l a r u m a fi lo s of ia e x i s t e n c i a l d e c u n h o h e i d e g g e -

r i a n o . A m e s m a c o is a v a l e p a r a o f a to d e q u e o p e n s a m e n t o h a b e r m a s i a n o

s e f u n d a s o b r e u m a c o n c e p ç ã o d a e x i s t ê n c i a h u m a n a q u e s a l i e n t a o s e u

Page 36: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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caráter

 histórico.

  H a b e r m a s , porém estál o n g e d e b a s e a r t a l c o n c e p ç ã o e m

c o n c e i t o s d e t e m p o r a l i d a d e eh i s t o r i c i d a d e c o m o a q u e l e s d e H e i d e g g e r .

M a i s d e c i s i v a s f o r a m a i n f l u ê n c i a d e R o t h a c k e r ( v e r C a p . 2 -  " R o t h a c k e r X

G e h l e r " ) e a s c o n f r o n t a ç õ e s

 teóricas

c o m W e b e r , M a r x e H e g e l .

A R E L A Ç Ã O C O M

  MARX:

 PRIMEIROS

 ENSAIOS  •

H I H H H H H

C o m o já d i s s e m o s n o

 capítulo biográfico,

  H a b e r m a s le u q u a n d o e r a

e s t u d a n t e Históriae consciência de classe  d e G y õ r g y Lukács( 1 8 8 5 - 1 9 7 1 ) .

N e s t e t e x t o d e 1 9 2 3 , o filósofom a r x i s t a húngaroe x p õ e s u a t e o r i a d a r e i -

f i c a ç ã o , construdac o m b a s e n a t e o r i a m a r x i a n a d o caráterd e f e t i c h e d a

m e r c a d o r i a , e s e m c o n h e c e r a t e o r i a d a a l i e n a ç ã o e l a b o r a d a p o r M a r x n o s

m a n u s c r i t o s p a r i s i e n s e s d e 1 8 4 4 , q u e f o r a m p u b l i c a d o s a p e n a s e m 1 9 3 2 .

E s s a t e o r i a d a r e i f i c a ç ã o e x e r c e u u m a i n f l u ê n c i a d e c i s i v a n o s m e m b r o s d a

E s c o l a d e F r a n k f u r t e n o j o v e m H a b e r m a s .

E m 1 8 4 4 , e n q u a n t o v iv i a e m P a r i s , o j o v e m M a r x t i n h a e s c r i t o a l g u m a s

a n o t a ç õ e s s o b r e a t e o r i a h e g e l i a n a d a a l i e n a ç ã o   [Entfremdung], q u e f o r a m

r e u n i d a s , c o m o u t r a s a n o t a ç õ e s , n o s c h a m a d o s

  Manuscritos

 econômco-

filosóficos.  M a r x i d e n t i f i c a váriost i p o s d e a l i e n a ç ã o : r e l i g i o s a , filosófica,

política

e

 econômca

E e s t a

 última

q u e l h e i n t e r e s s a p a r t i c u l a r m e n t e n o s

Manuscritos

  e n a s o b r a s s u c e s s i v a s . E l e d i s t i n g u e q u a t r o a s p e c t o s d e a li e

n a ç ã o

 econômca

q u e t ê m a v e r t o d o s c o m o t r a b a l h o h u m a n o :

1 . O b j e t i f i c a ç ã o  [Vergegenstàndlichung]  d o t r a b a l h o . O p r o d u t o d o

t r a b a l h o s e a p r e s e n t a a o t r a b a l h a d o r c o m o u m o b j e t o a l h e i o .

E s s a p e r d a d o o b j e t o d o t r a b a l h o r e p r e s e n t a , a o m e s m o t e m p o ,

u m a a l i e n a ç ã o p o r p a r t e d o t r a b a l h a d o r .

2 .  A u t o a l i e n a ç ã o  [Selbstentfremdung]  d o t r a b a l h a d o r . E s t e último

p e r d e s e u t r a b a l h o c o m o a t i v i d a d e

 e

p a s s a

 a

v i v ê - l o

 só

c o m o

t r a b a l h o

 forçado.

  O t r a b a l h o d e i x a d e s e r a s a t i s f a ç ã o d e s u a s

n e c e s s i d a d e s

 e

s e t r a n s f o r m a e m i n s t r u m e n t o p a r a s a t i s f a z e r

n e c e s s i d a d e s e x t e r n a s ; o h o m e m q u e t r a b a l h a é r e d u z i d o à s s u a s

f u n ç õ e s a n i m a i s ( c o m e r , b e b e r , r e p r o d u z i r - s e ) .

3 .

  O b j e t i f i c a ç ã o d a v i d a genéricad o h o m e m . O h o m e m e n q u a n t o

s e r genéricos e d i f e r e n c i a d a s o u t r a s espéciesa n i m a i s p e l a s u a

a t i v i d a d e d e t r a b a l h o , i s t o é,  d e t r a n s f o r m a ç ã o d a n a t u r e z a ; s e

e s s a a t i v i d a d e l h e é t o r n a d a a l h e i a , t o r n a - s e a l h e i a s u a própria

n a t u r e z a d e g ê n e r o . P o r m e i o d a a l i e n a ç ã o d a v i d a c o m o a t i v i d a d e

d e t r a b a l h o o h o m e m s e a l i e n a d a s u a v i d a

 genérica

4 .

  A l i e n a ç ã o

  [Entfremdung]

  d o h o m e m e m r e l a ç ã o a o o u t r o h o m e m .

S e o p r o d u t o d o t r a b a l h o s e t o r n a a l h e i o a o t r a b a l h a d o r , e l e d e v e

Page 37: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 37/202

p e r t e n c e r a o u t r o h o m e m , i s t o é,  a o proprietáriod o s m e i o s d e

p r o d u ç ã o .

O r e s u l t a d o d e s t a s q u a t r o fo r m a s d e a l i e n a ç ã o é a p r o p r i e d a d e p r i v a d a

c a p i t a l i s t a ( i s t o

 é

 ap r o p r i e d a d e p r i v a d a d o s m e i o s d e p r o d u ç ã o , n ã o

 a

p r o p r i e d a d e p r i v a d a e m s i) , c u ja a b o l i ç ã o r e p r e s e n t a u m p a s s o necessário

p a r a a e l i m i n a ç ã o d a a l i e n a ç ã o h u m a n a . N o  Capital,  a o a n a l i s a r o caráter

d e m e r c a d o r i a q u e ot r a b a l h o t o m a n o c a p i t a l i s m o , M a r x r e t o m a e s s a

i d e i a , m a s n e s s a o b r a p r e v a l e c e a p e r s p e c t i v a p u r a m e n t e

 econômca

u m a

v e z q u e a a l i e n a ç ã o h u m a n a é v i s t a e m p r i m e i r o l u g a r e a p a r t i r d a t e o r i a

d a m a i s - v a l i a c o m o e x p r o p r i a ç ã o . Lukácsr e t o m a e s s a s c o n s i d e r a ç õ e s d o

M a r x m a d u r o p a r a d e s e n v o l v e r s u a t e o r i a d a r e i f i c a ç ã o

  [Verdinglichung],

s e g u n d o a q u a l n o m o d o d e p r o d u ç ã o c a p i t a l i s t a n ã o s o m e n t e o t r a b a l h o ,

m a s o própriot r a b a l h a d o r s e t o r n a u m a m e r c a d o r i a , e n q u a n t o a s r e l a ç õ e s

s o c i a i s q u e d e t e r m i n a m e s s e p r o c e s s o e q u e s ã o c o n d i c i o n a d a s h i s t o r i c a

m e n t e a p a r e c e m c o m o f a to s " n a t u r a i s " e

 imutáveis

à c o n s c i ê n c i a a l i e n a d a

d o t r a b a l h a d o r e d o c a p i t a l i s t a . O r e s u l t a d o é u m a f i l o s o f i a e u m a t e o r i a

s o c i a l " b u r g u e s a s " q u e p e r m a n e c e m c e g a s p e r a n t e

 o

 caráter

 histórico-

dialéticod a s r e l a ç õ e s s o c i a i s . A l e i t u r a d e Históriae consciência de classe

l e v o u H a b e r m a s

 a

o c u p a r - s e c o m m a i o r a t e n ç ã o d o m a r x i s m o , s e m p o r

i ss o d i s ta n c i a r - se d o p e n s a m e n t o h e i d e g g e r i a n o .

E m 1 9 5 4 H a b e r m a s p u b l i c o u n a r e v i s t a

  Merkur

  u m a r t i g o c o m

 o

título "A

 dialética

d a r a c i o n a l i z a ç ã o " , c u j a i d e i a c e n t r a l

 contém

"o

 núcleo

d e m u i t a s d a s c o i s a s " q u e e l e

 escreverá

" m a i s t a r d e n a  Teoria do agir comu

nicativo"  ( A u t S o l 1 9 1 ) . N e s t e e s c r i t o , H a b e r m a s se o c u p a d e a s s u n t o s d e

s o c i o l o g i a d o t r a b a l h o e s e s e r v e d e a r g u m e n t o s i n s p i r a d o s q u e r p e l a

 crítica

h e i d e g g e r i a n a d a

 técnca

m o d e r n a , q u e r p e l a t e o r i a d a a l i e n a ç ã o d o j o v e m

M a r x , p e l a t e o r i a d a r e i f i c a ç ã o d e Lukácse p e l a s i n v e s t i g a ç õ e s d e A r n o l d

G e h l e n .

6

  P r i n c i p a l m e n t e Lukácst i n h a - s e c o n f r o n t a d o , c o m b a s e n a t e o r i a

d a r a c i o n a l i z a ç ã o d e W e b e r , c o m o p r o b l e m a d a r a c i o n a l i z a ç ã o c a p i t a l i s t a

a f i m d e a p o n t a r p a r a a s s u a s c o n s e q u ê n c i a s n e g a t i v a s : u m a d i v i s ã o d o

t r a b a lh o e x t r e m a m e n t e avançadaq u e t o r n a m a i s rápidaa a l i e n a ç ã o d o s

t r a b a l h a d o r e s ; a c r i a ç ã o d e u m a e s t r u t u r a hierárquicaq u e l e v a à s u b m i s s ã o

d o s t r a b a l h a d o r e s ; a a t o m i z a ç ã o d o s t r a b a l h a d o r e s a s s a l a r i a d o s , já q u e c a d a

u m d e l e s é t ã o s o m e n t e u m a p e q u e n a r o d a n a e n g r e n a g e m d a p r o d u ç ã o ;

o i m p e d i m e n t o d o d e s e n v o l v i m e n t o d a i n d i v i d u a l i d a d e .

7

  O p r o c e s s o d e

r a c i o n a l i z a ç ã o é , p o r t a n t o , e s s e n c i a l m e n t e u m p r o c e s s o d e r e i f i c a ç ã o ( v e r

ambémo s i m p o r t a n t e s comenáriosd e H a b e r m a s s o b r e

 a

i n t e r p r e t a ç ã o

l u k a c s i a n a d a t e o r i a w e b e r i a n a d a r a c i o n a l i z a ç ã o e m T K H I 4 7 4 s s . ) . S e

g u i n d o W e b e r e

 Lukács,

  H a b e r m a s d i s t i n g u e n o s e u e n s a i o t r ê s f o r m a s d e

t a l r a c i o n a l i z a ç ã o :

 a

 técnca

( m e c a n i z a ç ã o

 e

a u t o m a ç ã o d a p r o d u ç ã o ) ,

 a

econômca( r e o r g a n i z a ç ã o d a s fábricas)

 e a

s o c i a l . Es t a últimac o n c e r n e

à o r g a n i z a ç ã o d o própriot r a b a l h o e v i s a u m a u m e n t o d a s p r e s t a ç õ e s d a

Page 38: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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força-trabalho

 -

  o b j e t i v o e s t e q u e d e v e r i a s e r alcançadom e n o s p o r m e i o

d e u m u s o q u a n t i t a t i v a m e n t e

 máximo

d a

 força-trabalho,

 m a s s i m d a s u a

o r g a n i z a ç ã o q u a l i t a t i v a m e n t e o t i m i z a d a . M a i s i m p o r t a n t e d o q u e o r i t m o

d e t r a b a l h o o u d o q u e aa d a p t a ç ã o a o s

 maqunários

 éu m a m b i e n t e d e

t r a b a l h o agradável,u m a c e r t a seguranças o c i a l , e t c . N ã o o b s t a n t e i s s o , é

impossível n ã o p e r c e b e r o s e f e it o s n e g a t i v o s d o p r o c e s s o d e r a c i o n a l i z a ç ã o :

a c r e s c e n t e m e c a n i z a ç ã o e a u t o m a ç ã o d o t r a b a l h o r e d u z i u o esforço

físico

d o t r a b a l h a d o r , m a s a u m e n t o u o psíquicoe m e n t a l ; o s t r a b a l h a d o r e s d i s

p õ e m d e m a i s l a z e r e m a i o r e s salários,m a s s u a a t i v i d a d e s e t o r n o u m a i s

monóona

e c o m o c o n s u m i d o r e s e l e s d e s e n v o l v e r a m f a l s a s n e c e s s i d a d e s

p o r c a u s a d a p u b l i c i d a d e c a d a v e z m a i s p e n e t r a n t e . S e g u i n d o G e h l e n , a g o

r a , H a b e r m a s d e f e n d e a i d e i a d e u m a n o v a a s c e s e e a p e l a a o s

 indivíduos

p a r a q u e e l e s m e s m o s s e l i b e r t e m d a t i r a n i a d e s t a s f a l s a s n e c e s s i d a d e s .

C o n t u d o , e l e p a r e c e n ã o n u t r i r u m a g r a n d e esperançan a c a p a c i d a d e d o

m u n d o d o t r a b a l h o d e c o r r i g i r s e u s própriosp r o b l e m a s e d e r e s t a b e l e c e r o

p e r t u r b a d o equilíbrios o c ia l: s e g u n d o H a b e r m a s , a s r a c i o n a l i d a d e s técnca

e econômca ameaçami m p o r - s e e s u b m e t e r o m u n d o s o c i a l a o s

 próprios

i m p e r a t i v o s . N o s s o a u t o r c o m p a r t i l h a c o m H e i d e g g e r a desconfiançac o n t r a

a técncam o d e r n a q u e c o n q u i s t o u s u b - r e p t i c i a m e n t e t o d o s o s âmbtosd e

n o s s a c u l t u r a . P o r i s s o , e l e a c u s a M a r x d e n ã o t e r p r e s t a d o a t e n ç ã o a o p a p e l

d a

 técnca

n a s u a t e o r i a d a a l i e n a ç ã o . O q u e a l i e n a o t r a b a l h a d o r d a s u a

a t i v i d a d e e d o p r o d u t o d o s e u t r a b a l h o é , s e g u n d o H a b e r m a s , n ã o t a n t o a

f o r m a c a p i t a l i s t a d e p r o d u ç ã o , c o m o p e n s a v a M a r x , m a s a

 técnca

N o e n s a i o

" M a r x e m p e r s p e c t i v a " , p u b l i c a d o e m 1 9 5 5 n a   Merkur,  H a b e r m a s e s c r e v e :

" M a r x n u n c a e n t e n d e u q u e é e s t e ' m e c a n i s m o ' ( e o i n t e i r o s i s t e m a s o ci a l q u e

d e l e d e r i v a ) , q u e é a própria técncae n ã o s o m e n t e u m a c e r t a c o n f i g u r a ç ã o

econômcan a q u a l e l a e x i s t e , q u e s u b m e t e a u m p r o c e s s o d e ' a l i e n a ç ã o '

o s h o m e n s , q u e r o s t r a b a l h a d o r e s , q u e r o s c o n s u m i d o r e s . D a m e s m a m a

n e i r a , e l e n ã o pôdee n t e n d e r , e n t ã o , q u e a h u m a n i d a d e [ M e n s c h l i ch k e i t]

e s t a v a f a d a d a a p e r d e r o j o g o lá o n d e o s d a d o s técncoss ã o c o n s i d e r a d o s

a priori

  b o n s e ' p r o g r e s s i v o s ' e , p o r t a n t o , n ã o se c o n s e g u e v e r a r e l a ç ã o

problemática

q u e e l e s t ê m c o m a s 'forçase s s e n c i a i s h u m a n a s ' " ( A E F 8 0 ) .

I n s p i r a n d o - s e n o s e u o r i e n t a d o r R o t h a c k e r , H a b e r m a s i d e n t i f i c a u m a

 saída

d e s t a s i t u a ç ã o n a a r t e e n q u a n t o " m o d e r n a c r i a ç ã o d e f o r m a s " , e n q u a n t o

design,  já q u e p o r m e i o d a o r i g i n a l i d a d e e d a f a n t a s i a o carátera l i e n a n t e

e a l i e n a d o d a p r o d u ç ã o e d o própriop r o d u t o p o d e s e r s u p e r a d o .

R e l e v a n t e s p a r a u m a m e l h o r c o m p r e e n s ã o d o p e r c u r s o i n t e l e c t u a l d e

H a b e r m a s s ã o , d e t o d o m o d o , a s s e g u i n t e s c o n s i d e r a ç õ e s q u e s e e n c o n t r a m

e x p r e s s a s n e s t e s p r i m e i r o s e s c r i t o s :

1 . N o s i s t e m a so c i a l s ã o a t i v a s váriasf o r m a s d e r a c i o n a l i d a d e , a s

q u a i s s ã o e m s i e p a r a s i ,

 legítimas;

2 .  a r a c i o n a l i d a d e técncae a econômcat e n d e m , c o n t u d o , a s u b -

Page 39: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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m e t e r t o d o s o s âmbtosd a e x i s t ê n c i a h u m a n a , o p r i m i n d o a s

o u t r a s f o r m a s d e r a c i o n a l i d a d e e p r o v o c a n d o p r o b l e m a s s o ci ai s

( e s s a id e i a já f o r a d e s e n v o l v i d a p o r Lukács,  q u e t i n h a l a m e n t a d o

a i n t r u s ã o d a r a c i o n a l i d a d e econômcae m âmbtosc o m o a a r t e

e a r e l i g i ã o ) ;

3 .  a s o l u ç ã o d e s t e s p ro b l e m a s d e v e c o n s i s t i r e m

 rechaçar

a rac iona l i

d a d e técncae econômcap a ra q u e p o s s a d e s e n v o l v e r - s e o p o t e n c i a l

emancipatório

d a r a c i o n a l i d a d e so c i a l já p r e s e n t e n a s o c i e d a d e .

E s s a s i d e i a s s e r ã o r e t o m a d a s n a

  Teoria do agir comunicativo

  -n a t u

r a l m e n t e c o m a i n t r o d u ç ã o d e o u t r a s f o r m a s d e r a c i o n a l i d a d e , a s a b e r :

 a

instrumenal/estratégca

( e m l u g a r d a

 técnca/econômca)

e a c o m u n i c a t i v a

( e m l u g a r d a s o c i a l ) .

E s t e c o n j u n t o

 temático

é o b j e t o tambémd o s e s c r i t o s " A n o t a ç õ e s s o b r e

a f a l s a r e l a ç ã o e n t r e c u l t u r a e c o n s u m o " d e 1 9 5 6 ,

  Crítica

d o c o n s u m i s m o

- p a r a s e r c o n s u m i d a " d e 1 9 5 7 e " A n o t a ç õ e s

 socioógcas

s o b r e a r e l a ç ã o

e n t r e t r a b a l h o e l i b e r d a d e " d e 1 9 5 8 . N e s t a s últimas,  H a b e r m a s in v e r t e s u a

i m a g e m n e g a t i v a d a técncae i d e n t if i c a a v e r d a d e i r a c a u s a d a s p a t o l o g i a s

s o c i a i s s u p r a c i t a d a s c o m

 a

t e c n o c r a c i a

 e

c o m

 o

u s o

 político

d a

 técnca

D e s s e p o n t o d e v i s t a , p o d e - s e d i z e r q u e H a b e r m a s n e s s e s a n o s p e r c o r r e

u m c a m i n h o q u e v a i d e H e i d e g g e r aM a r x . A crítica àt e c n o c r a c i a é u m

u l t e r i o r e l e m e n t o c e n t r a l d o p e n s a m e n t o d o H a b e r m a s m a d u r o e o l e v a, já

n e s s e s a n o s , a d i s c u t i r o p a p e l d a c o m u n i c a ç ã o l i v r e d e d o m i n a ç ã o , a s s i m

c o m o d o d e b a t e e d a d i s c u s s ã o .

I s s o a p a r e c e n a " R e s e n h a d a d i s c u s s ã o

 filosófica

s o b r e M a r x

 e o

m a r x i s m o " p u b l i c a d a n a r e v i s t a

  Philosophische Rundschau,

  e d i t a d a p o r

G a d a m e r ( t a l e n s a i o e n c o n t r a - s e a g o r a e m T uP 3 8 7 - 4 6 2 ) e r e c e b i d a c o m

f o r t e d e s a p r o v a ç ã o p o r H o r k h e i m e r ( c f . C a p . 1

 -

" O s a n o s c o m o a s s i s t e n t e

d e A d o r n o " ) p e l a crençan e l a e x p r e s s a , n a p o s s i b i l i d a d e c o n c r e t a d e u m a

r e v o l u ç ã o n a A l e m a n h a e p e l a l e g i t i m a ç ã o , n e l a o f e r e c i d a , d e u m a f il os o

f ia da

 história

o r i e n t a d a p o r M a r x .

8

  N e s s e e n s a i o , H a b e r m a s

 reconstrói

  o

d e b a t e d o

 pós-guerra

s o b r e M a r x e o m a r x i s m o e t o m a e l e m e s m o p o s i ç ã o ,

p r e c i s a m e n t e e m p r o l d o

  Marx

 filósofoc o n t r a a o r t o d o x i a d o m a t e r i a l i s m o

dialético

d e E n g e l s e d o m a r x i s m o

 soviético.

 S e g u n d o H a b e r m a s , M a r x

d e s e n v o l v e u m a f il o so f ia d a r e v o l u ç ã o e d a u n i d a d e d e t e o r i a e práxis:

o m a r x i s m o d e v e " s e r e n t e n d i d o a o m e s m o t e m p o c o m o f i l o s o f i a d a h i s

tória

e c o m o t e o r i a d a r e v o l u ç ã o , c o m o u m h u m a n i s m o

 revolucionário

q u e p a r t e d a análised a a l i e n a ç ã o e t e m s u a m e t a n o r e v o l v i m e n t o d a s

r e l a ç õ e s s o c i a i s e x i s t e n t e s , p a r a s u p e r a r a o m e s m o t e m p o e s t a s últimas

e aa l i e n a ç ã o e m g e r a l " ( T u P 3 9 4 ) . I s s o a c o n t e c e r i a , e m p r i m e i r o l u g a r ,

p o r m e i o d a análised o

 próprio

 fenômenod a a l i e n a ç ã o .

H a b e r m a s c r i t i c a

 a discutível

 h e g e l i a n i z a ç ã o " d a f il os of ia d e M a r x

( T uP 4 5 1 ) , a s s i m c o m o a i n t e r p r e t a ç ã o d o s e sc r i to s m a r x i a n o s d a j u v e n t u d e

Page 40: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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c o m o  prefácioa

  Ser e tempo"

  ( T uP 4 0 0 ) . A a l i e n a ç ã o n ã o r e p r e s e n t a p a r a

M a r x -  n a l e i t u r a d e H a b e r m a s -  u m a d i m e n s ã o e x i s t e n c i a l , t r a t a - s e d e

" a l g o d e r i v a n t e n ã o d o f a t o d e q u e o s h o m e n s a l i e n a m s e u t r a b a l h o " , m a s

d o f a t o d e q u e e s t a a l i e n a ç ã o a c o n t e c e " d e m a n e i r a e r r a d a " : " P a r a M a r x

[ ...] a a l i e n a ç ã o n ã o é o s i g n o d e u m a c i d e n t e metafísico,  m a s d e u m a s i t u

a ç ã o f a c t u a l m e n t e p r e s e n t e d e p a u p e r i s m o , p e l a q u a l

 começa

s u a

 análise

d a s o c i e d a d e e x i s t e n t e . [ . . . ] A análised a a l i e n a ç ã o p e r m a n e c e , p o r t a n t o , a

c a d a p a s s o análised a s u a s u p e r a ç ã o " ( T uP 4 0 0 s .) . A a l i e n a ç ã o , e n t ã o , n ã o

p o d e s e r c o n c e b i d a c o m o " c o n s t it u i ç ã o

 invariável

  ' d o ' h o m e m - c o m o a c h a

u m a i n t e r p r e t a ç ã o d e M a r x q u e se i n s p i r a e m H e i d e g g e r " ( T u P 4 0 1 ) , m a s

d e v e s e r v i s t a c o m o o r e s u l t a d o d e d e t e r m i n a d a s r e l a ç õ e s s o c i a i s . A b o l i r

e s t a s últimas

 é,

 j u s t a m e n t e , t a r e f a d a r e v o l u ç ã o , c u j a t e o r i a é o f e r e c i d a p e l o

m a t e r i a l i s m o

 histórico.

 A s u p e r a ç ã o

 revolucionária

d a a l i e n a ç ã o p e r m a n e c e

u m a t a r e f a a i n d a praticável,  s e g u n d o H a b e r m a s , q u e a q u i p a r e c e s i t u a r - s e

a i n d a n a s p r o x i m i d a d e s d o

 Lukács

d e

 Históriae consciência de classe,

  e a

f i lo s o fi a p o d e e d e v e f a z e r s u a p a r t e , j u n t o à s c i ê n c i a s so c i a i s e n a t u r a i s .

E s t a s últimasd e v e m , c o n t u d o , r e p e n s a r s e u e s t a t u t o , p a r t i c u l a r m e n t e

a s c i ê n c i a s s o c i a i s . C o m b a s e n e s s e s p r e s s u p o s t o s , n ã o f o i p o r a c a s o q u e

H a b e r m a s s e t o r n o u u m a d a s f i g u r a s p r i n c i p a i s d a p o l ê m i c a s o b r e o p o s i

t i v i s m o n a s o c i o l o g i a a l e m ã ( c f . C a p . 3 -  "A p o l ê m i c a s o b r e o p o s i t i v i s m o

e a lógicad a s c i ê n c i a s s o c i a i s " ) .

ROTHACKER  X GEHLE

E m 1 9 5 8 , H a b e r m a s e s c r e v e u p a r a o dicionáriode bo l so de f i lo so f ia da

e d i t o r a F i s c h e r o v e r b e t e " A n t r o p o l o g ia

 filosófica ,

  q u e , c u r i o s a m e n t e , n ã o

a p a r e c e u m a i s n a s n u m e r o s a s r e e d i ç õ e s d e s t e l i v r o e f o i p u b l i c a d o n o v a

m e n t e s o m e n t e e m 1 9 7 3 , n a coetâneaCultura  e crítica( K u K 8 9 - 1 1 1 ) . N e s s e

e s c r i t o , H a b e r m a s c o n t r a p õ e a a n t r o p o l o g i a c u l t u r a l d e R o t h a c k e r à q u e l a

biológico-determnistad e G e h l e n , e n t r e o u t r a s c o i s a s c o m o a r g u m e n t o d e

q u e e s t a

 última

j u s t i f i c a r i a o d e s p o t i s m o e a t i r a n i a , e n q u a n t o o e n f o q u e

d e R o t h a c k e r p o s s u i r i a u m a d i m e n s ã o

 histórica

q u e o s a l v a g u a r d a r i a d a

o p i n i ã o d e G e h l e n p e l a q u a l s e r i a necessáriou m s i s t e m a r e p r e s s i v o d e i n s

t i t u i ç õ e s rígdasp a r a c o n t r o l a r a n a t u r e z a h u m a n a ( K uK 1 0 8 s . ). R o t h a c k e r

s e d i s t a n c i a r i a d a i d e i a ,

 típica

d a s t e o r i a s

 anropoógcas

t r a d i c i o n a i s , d e

q u e o s h o m e n s a p r e s e n t a m t o d o s a s m e s m a s

 características;

e l e a p e l a r i a

m e n o s p a r a u m a p r e s u m i d a m e n t e

 invariável

 n a t u r e z a h u m a n a ( q u e re p r e

s e n t a t r a d i c i o n a l m e n t e o o b j e t o d a a n t r o p o l o g i a ) e s a l i e n t a r i a a d i m e n s ã o

históricad e t a l n a t u r e z a , q u e r e m e t e à e x i s t ê n c i a d e c u l t u r a s e s o c i e d a d e s

d i f e r e n t e s : "o s s e r e s h u m a n o s v i v e m e a g e m s o m e n t e n o s c o n c r e t o s m u n d o s

d a v i d a d a s u a r e s p e c t i v a s o c i e d a d e , n u n c a ' n o ' m u n d o " (K u K 1 0 7 ) .

Page 41: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 41/202

P r o v a v e l m e n t e H a b e r m a s p e n s a n ã o s o m e n t e e m G e h l e n , m a s

 também

e m H e i d e g g e r e n a s u a a t i t u d e p e r a n t e o n a z i s m o , a o e s c r e v e r : " S e a a n t r o

p o l o g i a i n s i s t e e m p r o c e d e r , d e c e r t a m a n e i r a , d e f o r m a

 ontológica,

  e m t e r

c o m o o b j e t o s o m e n t e o q u e s e m p r e v o l t a , o q u e s e m p r e p e r m a n e c e i g u a l , o

q u e están a b a s e d o h o m e m , e l a s e t o r n a acríticae l e v a , f i n a l m e n t e , a u m a

dogmática

c o m c o n s e q u ê n c i a s

 políticas

t a n t o m a i s p e r i g o s a s q u a n t o m a i s

e l a avançaa p r e t e n s ã o d e s e r u m a c i ê n c i a n ã o v a l o r a t i v a " ( K u K 1 0 8 ) .

P o r o u t r o l a d o , a t e s e d e G e h l e n , s e g u n d o a q u a l o s e r h u m a n o s e r i a

" p o r n a t u r e z a n ã o e s p e c i a l i z a d o " , é i m p o r t a n t e p a r a H a b e r m a s , já q u e

i s s o s i g n i f i c a q u e o h o m e m

 constrói

  e l e m e s m o " s e u m u n d o e s e u s e r - n o -

m u n d o " - u m a i d e i a q u e H a b e r m a s l i g a à analíticae x i s t e n c i a l d e H e i d e g

g e r (K uK 1 0 0 ) . A h u m a n i d a d e , p o r t a n t o , p o d e g a r a n t i r s u a s o b r e v i v ê n c i a

" s o m e n t e p o r m e i o d a m a n i p u l a ç ã o t e c n i c a m e n t e e f i c a z d a n a t u r e z a " .

9

D e s s e m o d o , H a b e r m a s r e c e b e u m p r i m e i r o i m p u l s o p a r a a i d e i a d e q u e a s

c i ê n c i a s

 empírico-analíticas

p e r s e g u e m u m i n t e r e s s e

 técnico

d e t e r m i n a d o

a n t r o p o l o g i c a m e n t e ( cf. C a p . 4 - " C o n h e c i m e n t o e i n t e r e s s e " ) . C o n t u d o ,

e l e s a l i e n t a , c o n t r a G e h l e n , q u e a n a t u r e z a h u m a n a n ã o c o n s i s t e n a m e r a

r e p r o d u ç ã o d a v i d a e d e m a n e i r a n e n h u m a e n c o n t r a s u a p l e n a r e a l i z a ç ã o

e x c l u s i v a m e n t e n u m a " f o r m a d e a ç ã o i n s t r u m e n t a l q u e t o r n e a v i d a a l g o

s o b r e q u e s e p o d e d i s p o r " ( K u K 1 0 2 ) .

E m 1 9 6 1 , H a b e r m a s p u b l i c o u , j u n t o c o m L u d w i g v o n F r i e d e b u r g ,

C h r i s t o p h O e h l e r e F r i e d r i c h W e l t z ,

  Student und Politik

  (Universitários

e po

líticas),  u m e s t u d o empíricos o b r e o c o m p o r t a m e n t o políticod o s e s t u d a n t e s

universitários

a l e m ã e s . N a i n t r o d u ç ã o a o l iv r o , e s c r i ta e m 1 9 5 8 ,

1 0

  H a b e r m a s

e n f r e n t a , p e l a p r i m e i r a v e z , a q u e s t ã o d a p a r t i c i p a ç ã o políticae a p r e s e n t a u m a

c o n c e p ç ã o d e d e m o c r a c i a e d e E s t a d o b u r g u ê s d e d i r e i t o q u e b a s i c a m e n t e

permanecerá

s e m g r a n d e s v a r i a ç õ e s n o s

 traços

fu n d a m e n t a i s até a p u b l i c a ç ã o

d e  Direito e demo cracia  ( 1 9 9 2 ) e q u e , p o r t a n t o , m e r e c e n o s s a a t e n ç ã o .

E m p r i m e i r o l u g a r , H a b e r m a s c r i t i c a a " v e r s ã o

 socioécnca

d a d e

m o c r a c i a d e f e n d i d a p e l a s c i ê n c i a s políticast r a d i c i o n a i s q u e a f o r m a l i z a e

a r e d u z a u m " c o n j u n t o d e r e g r a s d o j o g o " , n o q u a l a p a r t i c i p a ç ã o política

é s o m e n t e " u m f a t o r e n t r e o u t r o s " . D e s t a r t e , porém  c o n t i n u a H a b e r m a s ,

a i d e i a d a s o b e ra n i a p o p u l a r , i s t o é , o

 núcleo

d a d e m o c r a c i a , a c a b a " s e n d o

e s q u e c i d o q u a s e c o m p l e t a m e n t e " ( K u K 1 0 s . ) . B u s c a n d o a p o i o e m F r a n z

N e u m a n n , q u e - j u n t o c o m O t t o K i r c h h e i m e r - f o ra u m d o s p o u c o s m e m b r o s

a n t i g o s d o I n s t i t u t o d e P e s q u i s a S o c i a l q u e s e t i n h a m o c u p a d o d e f i l o s o f i a

d o d i r e i to e d o E s t a d o , H a b e r m a s s a l i e n t a o

 caráter

p e c u l i a r d a d e m o c r a c i a :

Page 42: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 42/202

" S u a e s s ê n c i a c o n s i s t e a n t e s n o f a t o d e q u e e l a c a u s a mudançass o c i a is p r o

f u n d a s q u e a u m e n t a m e , n o f i n a l , t a l v e z p r o d u z c o m p l e t a m e n t e a l i b e r d a d e

d o s h o m e n s . A d e m o c r a c i a s e o c u p a d a a u t o d e t e r m i n a ç ã o d a h u m a n i d a d e

e s o m e n t e q u a n d o e s t a [ a u t o d e t e r m i n a ç ã o ] f o r r e a l

 a

d e m o c r a c i a

 será

v e r d a d e i r a " ( K uK 1 1 ) . A d e m o c r a c i a v i s a t r a n s f o r m a r a a u t o r i d a d e p e s s o a l

e m a u t o r i d a d e r a c i o n a l , ei s so sóp o d e a c o n t e c e r s e " c i d a d ã o s m a d u r o s

t o m a m n a s s u a s própriasm ã o s ao r g a n i z a ç ã o d a s u a v i d a s o c i a l s o b o s

p r e s s u p o s t o s d e u m a e s fe r a públicaq u e f u n c i o n e p o l i t i c a m e n t e e p o r m e i o

d e u m a d e l e g a ç ã o c u i d a d o s a d a própriav o n t a d e e d e u m c o n t r o l e e f ic i e n te

d a s u a e f e t i v a ç ã o " ( K u K 1 2 ) . C i d a d ã o s m a d u r o s , porém  n ã o s e e n c o n t r a m

" e m q u a l q u e r c o n d i ç ã o s o c i a l " : ad e m o c r a c i a a t u a l q u e f u n d a m e n t a s u a

l e g i t i m i d a d e n a i d e i a d e u m c o n s e n s o d o s c i d a d ã o s d e v e t a l l e g i t i m i d a d e

a o p o n t o d e p a r t i d a

 histórico

d o E s t a d o b u r g u ê s d e d i r e i t o ( K u K 1 3 ) .

P o r i s s o , H a b e r m a s

 reconstrói

 b r e v e m e n t e od e s e n v o l v i m e n t o d o

E s t a d o l i b e r a l d e d i r e i t o e m o s t r a c o m o e l e s e t o r n o u o E s t a d o s o c i a l d e

b e m - e s t a r ( K u K 1 4 s s . ) . A o fa z e r i s s o , e l e s e d e i x a o r i e n t a r p e l a p e r s p e c t i v a

m a r x i s t a , a s s i m c o m o p e l a t e o r i a w e b e r i a n a d a r a c i o n a l i z a ç ã o e, s o b r e t u d o ,

p e l a T e o r i a Críticad e A d o r n o e H o r k h e i m e r , e m p a r t i c u l a r p o r Dialética

do Esclarecimento.  N o s s o a u t o r i n t e r p r e t a o s u r g i m e n t o d o E s t a d o l i b e r a l

d e d i r e i t o c o m o a t e n t a t i v a d a b u r g u e s i a " d e i m p o r i n s t i t u i ç õ e s

 próprias

q u e d e v e r i a m c r i a r " a s b a s e s p a r a u m a s o c i e d a d e d e

 proprietários

i n d e

p e n d e n t e s " p o r m e i o d a g a r a n t i a d a a u t o n o m i a p r i v a d a e d a " l i b e r d a d e

d e c o n t r a t o e d e p r o f i s s ã o , d e p r o p r i e d a d e e d e

 herança

(KuK 15 s . ) . São

p a r t i c u l a r m e n t e i m p o r t a n t e s , d e s t e p o n t o d e v i s ta , a r e p r e s e n t a ç ã o p o p u l a r ,

c o m o c o n c r e t o i n s t r u m e n t o d e le g i s l a ç ã o , e a d i v i s ão d o s p o d e r e s . C o n t u d o ,

a c o n s t i t u i ç ã o l i b e r a l p r e s s u p õ e " u m a s o c i e d a d e d e c i d a d ã o s i n d e p e n d e n t e s

c o m p r o p r i e d a d e p r iv a d a

 distribuída

d e m a n e i r a u n i f o r m e " ; t a l s o c i e d a d e ,

porém " n u n c a s e d e u . [...] A b a s e r e a l d o E s t a d o l i b e r a l n u n c a f o i u m a

o r d e m d e c i d a d ã o s e m c o m p e t i ç ã o e n t r e s i e c o m a s m e s m a s c h a n c e s , m a s

u m a o r d e m s o c i a l

 hierárquica estável,

g a r a n t i d a p o r m e i o d a p r o p r i e d a d e

e d a e d u c a ç ã o " ( K u K 1 7 ) . N ã o o b s t a n t e , a b u r g u e s i a s e a p r e s e n t o u c o m o a

c l a s s e q u e e n c a r n a o i n t e r e s s e g e r a l : " O E s t a d o l ib e r a l d e d i r e i t o p r e s s u p õ e

a i d e n t i f i c a ç ã o d a b u r g u e s i a c o m o p o v o " ; p o r t a n t o , e l e p e r m a n e c e , a p e s a r

d a t e n t a t i v a d e i n s t i t u c i o n a l i z a r a i d e i a d e d e m o c r a c i a , u m a " d e m o c r a c i a

mnoritária s o b r e a b a s e d e u m a h i e r a r q u i a s o c i a l " ( K u K 1 8 ) . S o m e n t e n a

P r i m e i r a G u e r r a M u n d i a l o E s t a d o l ib e r a l p a s s o u a s e r E s t a d o s o c i a l c a r a c

t e r i z a d o p o r i n t e r v e n ç õ e s a t i v a s n a v i d a econômcae s o c i a l . O n o v o E s t a d o

r e c e b e n o v a s t a r e f a s : " e m p r i m e i r o l ug a r , a t a r e f a d e p r o t e ç ã o , i n d e n i z a ç ã o

e c o m p e n s a ç ã o d o s g r u p o s e c o n o m i c a m e n t e m a i s f ra c os ( t r a b a l h a d o r e s ,

i n q u i l i n o s , c l i e n t e s , e t c ) ; e m s e g u i d a , a t a r e f a d e e v i t a r o u a m e n i z a r , e m

c e r t a m e d i d a , a s mudançase s t r u t u r a i s

 (política

d e p r o t e ç ã o à c l a s s e

 média),

o u d e i n t r o d u z i r t a i s

 mudanças

d e f o r m a p l a n e j a d a ( p . e x . , p o r m e i o d e

i n t e r v e n ç õ e s d e políticaso c i a l co m o f im d e

 alcançar

u m a r e d i s t r i b u i ç ã o

Page 43: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 43/202

n ã o s o m e n t e g r a d u a l d a s r e n d a s ) ; e m s e g u i d a , [ a t a r e f a ] d e m a n t e r e m

equilíbrio

[ . . . ] o s i s t ema econômcog e ra l ; e , f i n a l m e n t e , a t a r e f a [ ...] d e

g a r a n t i r p r e s t a ç õ e s

 púbicas

d e serviço ( K u K 1 9 s . ) . H a b e r m a s c o n s t a t a

q u e " a s o c i e d a d e b u r g u e s a h o j e p r e c i s a d e i n t e r v e n ç õ e s e s t a t a i s " q u e t r a n s

f o r m a m p r o f u n d a m e n t e s u a e s t r u t u r a

 originária

s e m , c o n t u d o , m o d i f i c a r

o f a t o d e q u e a s o c i e d a d e a i n d a " t e m c o m o b a s e a d i s p o n i b i l i d a d e p r i v a d a

s o b r e o s m e i o s d e p r o d u ç ã o " , f a z e n d o c o m q u e a s e p a r a ç ã o d e E s t a d o e s o

c i e d a d e c o n t i n u e e x i s t in d o , p e l o m e n o s f o r m a l m e n t e (K uK 2 0 s. ). C o n t u d o ,

p o r

 intermédio

d e u m

 fenômeno

 característicod o E s t a d o s o c i a l , i s t o é, a

" d e s l o c a ç ã o d o p e s o d o p a r l a m e n t o p a r a a b u r o c r a c i a públicae o s p a r t i d o s " ,

h á l u g a r p a r a u m u l t e r i o r

 enrelaçameno

d e E s t a d o e s o c i e d a d e subraído

c o m p l e t a m e n t e a o c o n t r o l e público( i b i d . ) . S e g u n d o H a b e r m a s , i s t o l e v a

a o s u r g i m e n t o d e c i d a d ã o s apolíticose m u m a s o c i e d a d e e m s i

 política.

P e l o f a t o d e q u e o c i d a d ã o " e m q u a s e t o d o s o s

 âmbtos

f i c a s u b m e t i d o c o -

t i d i a n a m e n t e " à b u r o c r a c i a pública,

 há

 " u m a

 espécie

d e c o n t a t o

 contínuo

d o c i d a d ã o c o m

 o

E s t a d o " , a o q u a l , porém n ã o c o r r e s p o n d e n e n h u m a

a m p l i a ç ã o d a p a r t i c i p a ç ã o

 política

 - p e l o contrário:  O c i d a d ã o v i ve a a ç ã o

e s t a t a l , r e d u z i d a a o s a t o s d a b u r o c r a c i a , c o m o u m a

 espécie

d e i m p o s i ç ã o

e x t e r n a p e r a n t e aq u a l e l e t o m a u m a a t i t u d e

 estratégca

o r i e n t a d a p e l o

próprio

i n t e r e s s e . C o m o H a b e r m a s

 dirá

 e m e s c r i t o s p o s t e r i o r e s , o s c i d a

d ã o s s e t r a n s f o r m a m e m " c l i e n t e s d a s b u r o c r a c i a s d o E s t a d o d e b e m - e s t a r

s o c i a l " ( T K H I I, 5 1 5 ) . A o m e s m o t e m p o , o c i d a d ã o t e n t a a f i r m a r - s e c o n t r a

a b u r o c r a c i a d e o u t r a s f o r m a s : S u r g e m a s s o c i a ç õ e s c o m o o s s i n d i c a t o s ,

a s a s s o c i a ç õ e s e m p r e s a r i a i s , e t c , a s s i m c o m o s e u s e x p o e n t e s

 políticos,

 o s

p a r t i d o s . E i n t e r e s s a n t e q u e H a b e r m a s r e m e t a a q u i

 a

C a r l S c h m i t t , c o m

c u j a

 crítica

d a d e m o c r a c i a d e m a s s a e l e e m p a r t e c o n c o r d a , s e m , c o n t u d o ,

a c e i t a r a s p r o p o s t a s d e s o l u ç õ e s a n t i l ib e r a i s e autoritáriasd o j u r i s t a a l e m ã o .

C o m o já S c h m i t t e G e r h a r d L e i b h o lz t i n h a m s a l i e n t a d o , o p a r l a m e n t o s e

t o r n a c a d a v e z m a i s " u m l u g a r n o q u a l d e l e g a d o s d o s p a r t i d o s v i n c u l a d o s

p o r m a n d a d o s partidárioss e e n c o n t r a m p a r a s a n c i o n a r d e c is õ e s já t o m a d a s "

e m o u t r o s l u g a r e s (K uK 2 8 ) . E s s a " a u t o n o m i z a ç ã o d o s p a r t i d o s p e r a n t e

o p a r l a m e n t o

 é,

 a o m e s m o t e m p o , u m a a u t o n o m i z a ç ã o p e r a n t e o s e l e i to

r e s " .

  O s m o d e r n o s p a r t i d o s d e m a s s a j a n ã o s ã o i n s t r u m e n t o s p a r a a j u d a r

n a r e a l i z a ç ã o d a v o n t a d e p o p u l a r , m a s c r i a m e l e s

 próprios

t a l v o n t a d e , já

q u e s e a p r e s e n t a m c o m o o s r e p r e s e n t a n t e s d o p o v o (K uK 2 9 ) . A o m e s m o

t e m p o , c o m o d e s a p a r e c i m e n t o d o s p a r t i d o s d e c l a s s e e o s u r g i m e n t o d o s

m o d e r n o s " p a r t i d o s d e i n t e g r a ç ã o " , q u e já n ã o d e f e n d e m o s i n t e r e s s e s i n

conciliáveis d e c la s s e s d i v e r s a s , m a s s e v e e m c o m o s u p e r a ç ã o d a d i v i s ã o e m

c l a ss e s , d e s a p a r e c e

 também

a diferençad o s p a r t i d o s e n t r e si , e n q u a n t o o s

c o n t r a s t e s políticoss ã o " f o r m a l i z a d o s " e s e t o r n a m p r a t i c a m e n t e s e m c o n

teúdoO " a b a l o s o c i a l d a c o n s t i t u i ç ã o b u r g u e s a o p e r a d o p e l o a n t a g o n i s m o

d e c l a s s e " a p a r e c e , e n t ã o , " c o m o u m

 fenômeno

p a s s a g e i r o h i s t o r i c a m e n t e

s u p e r a d o " ( K uK 3 2 s . ) .

Page 44: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 44/202

D e s s e m o d o , a e s f e ra

 pública

é d e i x a d a p a r a

 trás.

A p a r t i c i p a ç ã o política

d o s c i d a d ã o s é " t e n d e n c i a l m e n t e n e u t r a l i z a d a d e s d e o começo( K u K 3 2 ) .

S e g u i n d o o s dagnósticosf o r m u l a d o s p o r A d o r n o e H o r k h e i m e r n a Dialética

do Esclarecimento,  H a b e r m a s s a l i e n t a a r e d u ç ã o d o c i d a d ã o a c o n s u m i d o r e

a p o n t a p a r a o p a p e l d e m a n i p u l a ç ã o d a mdiaa o a p r e s e n t a r

 noícias

s o b r e

a c o n t e c i m e n t o s

 políticos

n o f o rm a t o d e e n t r e t e n i m e n t o . A i n f o r m a ç ã o p o

lítica

s e t o r n a u m a m e r c a d o r i a , atéa p r o p a g a n d a e l e i t o r a l n ã o s e d i s t i n g u e

d a c o m e r c i a l ( K u K 5 2 ) . A c o n c l u s ã o d e H a b e r m a s é:  " N ã o há

 dúvida

d e

q u e o espaçon o q u a l a c o n t e c e a p a r t i c i p a ç ã o políticad o c i d a d ã o médioé

r e s t r i t o " ( K u K 5 4 ) . C o n t u d o , s e é d e d u v i d a r q u e " o p o v o m a d u r o " c o n s i g a

c o n t r o l a r d e m a n e i r a e f i c a z a s i n s t i t u i ç õ e s p a r l a m e n t a r e s , e n t ã o é

 pensável

q u e p a r t i c i p e m d o p r o c e s s o d e d e c i s ã o políticag r u p o s " q u e d i s p õ e m d e u m

âmbito

d e

 eficácia

 política

e x t e r n o a o p a r l a m e n t o " ( K u K 5 6 ) . T a i s g r u p o s

s ã o i d e n t i f i c a d o s p o r H a b e r m a s , e m p r i m e i r o l u g a r , c o m o s s i n d i c a t o s , m a s

ambémc o m o s q u a d r o s d i r i g e n t e s d a e c o n o m i a e d a a d m i n i s t r a ç ã o

 pública,

isto é, funcionáriosd e a l t o nível,  e x e c u t i v o s , e t c .

1 1

E s s e éo h o r i z o n t e n o q u a l H a b e r m a s c o n c e b e s e u e s t u d o s o b r e o

c o n c e i t o d e e s f e r a pública,  p o r e l e a p r e s e n t a d o c o m o te s e d e h a b i l i t a ç ã o .

A i n t r o d u ç ã o aStudent und Politik  l h e s e r v e c o m o p a n o d e f u n d o p a r a

d e s c r e v e r op r o c e s s o d e f o r m a ç ã o d e t a l e s f e r a n a m o d e r n a s o c i e d a d e

b u r g u e s a . A o f a z e r i s s o , o q u e l h e i n t e r e s s a n ã o é s o m e n t e a r e c o n s t r u ç ã o

históricad e s t e p r o c e s s o , m a s

 também

a i n t r o d u ç ã o d e e l e m e n t o s p a r a d a r

v i d a a u m c o n c e i t o n o r m a t i v o d e e s f e r a

 pública.

H a b e r m a s p a r t e d a d i c o to m i a  público/privado ,  q u e e l e ,

 porém

  c o n

t r a r i a m e n t e a H a n n a h A r e n d t e m A   condição humana  d e 1 9 5 8 ( l i v ro q u e

d e r e s t o H a b e r m a s a d m i r a m u i t o ) , n ã o i d e n t i f i c a c o m a d i s t i n ç ã o e n t r e a s

d u a s e s f e r a s d a políticae d a v i d a p r i v a d a . A e s f e r a

 pública

s e c o n s t i t u i n a

E u r o p a a n t e s c o m o o l u g a r e m q u e a b u r g u e s i a d i s c u t e e a v a l i a o s e v e n t o s

políticos

e , s o b r e t u d o , a s d e c i s õ e s d o m o n a r c a .

S e r v i n d o - s e d e e x e m p l o s t i r a d o s d a

 história

d a G r ã - B r e t a n h a , d a

Françae d a A l e m a n h a , H a b e r m a s m o s t r a c o m o " a e s f e r a pública política

provém

d a q u e l a

 literária

( M E E P 4 6 [ S Õ 4 6 ] ) , i s t o

 é,

 d a q u e l e

 público

d e

b u r g u e s e s c o n s u m i d o r e s d e l i t e r a t u r a e d e a r t e q u e v i s i t a v a m o s cafése os

s a l õ e s c r i a d o s a p e n a s p a r a n e l e s s e d i s c u t i r e m c o m p a i x ã o t e m a s

 literários

e artísticos.  H a b e r m a s a t r i b u i u m p a p e l i m p o r t a n t e tambémà s s o c i e d a d e s

s e c r e t a s , c o m o a

 maçonaria

e s o b r e t u d o à s re v i s t a s , a o s j o r n a i s d e crítica

artísticae c u l t u r a l e , e m p a r t i c u l a r , a o s hebdomadáriosm o r a l i s t a s ( M E E P

5 0 s s . e 5 8 s s . [ S Õ 5 0 s s . e 5 8 s s . ] ) . C o m u n i d a d e s d e c o m e n s a i s , s a l õ e s

 e

cafés

 reúnem

é v e r d a d e , s o m e n t e

 indivíduos

p a r t i c u l a r e s , m a s e le s d i s p õ e m

" d e u m a séried e

 critérios

i n s t i t u c i o n a i s e m c o m u m " ( M E E P 5 1 [SÓ 5 2 ] ) .

N e l e s v a l e o princípiod e q u e o  status  s o c i a l n ã o c o n t a : o s m e m b r o s d o

público

s e v e e m c o m o

 indivíduos,

 Privatleute, homm es

  o u

 private gentlemen,

i n d e p e n d e n t e m e n t e d o s e u p a p e l n a s o c i e d a d e . E m s e g u n d o l u ga r, há u m a

Page 45: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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" p r o b l e m a t i z a ç ã o d e s e t o r e s q u e atée n t ã o n ã o e r a m c o n s i d e r a d o s q u e s

tionáveis (ME EP 5 2 [SÓ 5 2 ] ) . I s so se to rn a possívelp o r q u e a s o b r a s d e

a r t e s ã o p r o d u z i d a s p a r a u m

 público

m a i s a m p l o d o q u e a n t e s e , p o r t a n t o ,

a d q u i r e m u m caráterd e m e r c a d o r i a e " c o m o m e r c a d o r i a s t o r n a m - s e , e m

princípio,

 acessívesa t o d o s " e " n ã o c o n t i n u a m a s e r p a r t e c o n s t i t u t i v a d a

r e p r e s e n t a t i v i d a d e pública eclesiásticao u c o r t e s ã " ( i b i d . [ S Õ 5 3 ] ) . I s s o

" l e v a , e m t e r c e i r o l u g a r , a o n ã o f e c h a m e n t o d o público ( M E E P 5 3 [ S Ò

5 3 ] ) :  n o d e b a t e p o d e m p a r t i c i p a r t o d o s , e m princípio.

E ssa e s f e r a pública

 literária

o f e r e c e u m m o d e l o p a r a a e s f e r a

 política.

O o b j e t o d o d e b a t e críticon ã o s ã o , a g o r a , o b r a s d e a r t e , m a s a a ç ã o d o s

p o d e r e s públicos.  A e s f e r a públicab u r g u e s a p r e t e n d e s e r a

 única

f o n t e

legítimad e l e i s g e r a i s ea b s t r a t a s q u e c o r r e s p o n d e m a o s m a n d a m e n t o s

u n i v e r s a i s d a r a z ã o e s e r v e m a o b e m g e r a l ( M E E P 7 1 s s . [ S Õ 7 2 s . ] ) . H a -

b e r m a s a p o n t a p a r a u m a c e r t a a m b i v a l ê n c i a i n e r e n t e à e s f e r a

 pública:

  N o

d e b a t e

 literário

p e s s o a s p r i v a d a s s e e n t e n d e m " e n q u a n t o s e r es h u m a n o s

s o b r e e x p e r i ê n c i a s d e s u a s u b j e t i v i d a d e " ; m a s n o d i s c u r s o

 político

eles se

e n t e n d e m e n q u a n t o proprietários" s o b r e a r e g u l a m e n t a ç ã o d e s u a e s f e r a

p r i v a d a " ( M E E P 7 3 [SÓ 7 4 ] ) . A i d e n t i d a d e fictíciad e c i d a d ã o ( i s t o é,  d e

proprietário) e s e r h u m a n o , d e  bourgeois  e  homme,  s e t o r n a u m e l e m e n t o

i m p o r t a n t e d a " p r o p a g a n d a " b u r g u e s a q u e s e a r t i c u l a n a s " p a l a v r a s d e

o r d e m revolucionáriasb u r g u e s a s " d a " i g u a l d a d e " e d a " l i b e r d a d e " ( M E E P

7 2

 [SÓ

7 2 ] ) . N i s s o s e e n c o n t r a

 a

c o n t r a d i ç ã o i n t e r n a d a e s f e r a

 pública

b u r g u e s a : p o r u m l a d o , e l a p e r m a n e c e a b e r t a , e m princípio, at o d o s o s

indivíduos; p o r o u t r o l a d o , sót ê m a c e s s o ae l a a q u e l e s q u e d i s p õ e m d o

p o d e r econômcoe d a e d u c a ç ã o

 necessários.

E s s a a m b i v a l ê n c i a s e r e f l e t e

n a s i n s t i t u i ç õ e s d o E s t a d o l i b e r a l d e d i r e i t o :  A   i g u a l d a d e f o r m a l d o s c i d a

d ã o s p e r a n t e a l e i c o r r e s p o n d e n e l e a d e s i g u a l d a d e c o n c r e t a d a s r e l a ç õ e s

d e p r o p r i e d a d e e d a s p o s i ç õ e s s o c i a i s .

N o Capítulo4 , cen t r a l p a r a o l iv ro , H a b e r m a s

 reconstrói

 o s u r g i m e n t o d a

esfera

 pública,

 começandoco m o co n ce i to l o ck i an o d e Law ofOpinion,  p a s s a n d o

p o r a q u e l e k a n t i a n o d e e s f e r a

 pública

e p e l a c o n c e p ç ã o h e g e l i a n a d o E s t a d o

s e g u n d o a q u a l e s t e

 último,

  c o m o r e a l i d a d e d a i d e i a ética, já n ã o n eces s i t a d a

opinion publique,

  até c h e g a r à

 crítica

d e M a r x p e l a q u a l a o p i n i ã o

 pública

n ã o

se r i a o u t r a co i s a q u e a

 máscara

d o in t e r e s se d e c l a s se b u r g u ês" ( M E E P 1 4 9

[ S Õ 1 5 1 ] ) : " E v i d e n t e m e n t e f a l t a m p r i m e i r o , u m a v e z , o s p r e s s u p o s t o s s o c ia i s

p a r a a i g u a ld ad e d e o p o r tu n id ad es , p a r a q u e q u a lq u e r u m [ . . . ] p o s sa co n seg u i r

o  status  d e proprietárioe , co m i s so , a s q u a l i f i caçõ es d e u m h o mem p r iv ad o

a d m i t i d o n a e s fe r a

 pública:

  f o r m a ç ã o c u l t u r a l e p r o p r i e d a d e " (M E E P 1 5 0 [ S Ò

1 5 2 ] ) .  A e q u a ç ã o d e  proprietário e " se r h u m a n o " n ã o p o d e s e r m a n t i d a p o r

m a i s t e m p o . O p r o c e s s o d e a m p l i a ç ã o d a e s fe r a públicai m p l i c a u m a a m p l i a ç ã o

d o d i r e i to d e v o t o - o q u e l e v o u M a r x a p r o g n o s t i c a r q u e o p o d e r d a b u r g u e s i a

p o d e r i a s e r q u e b r a d o n o m o m e n t o e m q u e a m u l t i d ã o d o s n ã o proprietários

se t o r n as se su j e i t o d a e s f e r a

 pública

(ME EP 15 2 [SÓ 1 5 5 ]) .

Page 46: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 46/202

D i f e r e n t e

 é a

l e i t u r a d e l i b e r a i s c o m o T o c q u e v i l l e e M i l l , q u e n e s t a

a m p l i a ç ã o v e e m a n t e s u m

  r i s c o :

  "A i n t e r p r e t a ç ã o l i b e r a l d o E s t a d o d e d i r e i t o

b u r g u ê s é

 reacionária:

e l a r e a g e à

 força

d a i d e i a d a a u t o d e t e r m i n a ç ã o d e u m

público

p e n s a n t e , i n i c i a l m e n t e a c e i t a , a s s i m q u e e s s e

 público

é s u b v e r t i d o

p e l a s m a s s a s d e s p r o v i d a s d e p r o p r i e d a d e e d e f o r m a ç ã o c u l t u r a l " ( M E E P

1 6 3 [SÓ 1 6 6 ] ) . O s c i d a d ã o s m a i s e d u c a d o s e c o m m a i o r p o d e r

 econômco

d e v e r i a m a n t e s f o r m a r u m

 público

e l i t i s t a c u j a o p i n i ã o d e v e r i a d e t e r m i n a r

a o p i n i ã o pública.

A mudançae s t r u t u r a l d e c i s i v a a c o n t e c e q u a n d o a lógicad o m e r c a d o

i r r o m p e n a e s f e r a pública.  A p a r t i r d e s s e m o m e n t o o d e b a t e -  i s t o é, o

d e b a t e literáriom e n c i o n a d o , q u e n ã o e r a s u b m e t i d o a o c i c l o d a p r o d u ç ã o

e d o c o n s u m o e , p o r t a n t o , possua" u m caráter 'político  [. ..] n o s e n t id o

g r e g o d e u m a e m a n c i p a ç ã o d a s n e c e s s i d a d e s e x i s t e n c i a i s

 básicas

-

  t e n d e

" a s e co n v e r t e r e m c o n su m o " ( M E E P 1 9 0 s . [SÓ 1 9 3 s . ] ) . Até a m a n e i r a e m

q u e a

 mdia

a p r e s e n t a a s i n f o r m a ç õ e s " a c a r r e t a u m a p e c u l i a r d i s to r ç ã o d a

r e a l i d a d e " q u e t e n d e a s u b s t i t u i r a p e r c e p ç ã o c o r r e t a d o r e a l " p o r a q u i l o

q u e

 está

p r o n t o p a r a o c o n s u m o e q u e m a i s d e sv i a p a r a o c o n s u m o i m p e s

s o a l d e

 estímuos

d e s t i n a d o s a d i s t r a i r d o q u e l e v a p a r a o u s o

 público

d a

r a z ã o "

  ( M E E P 2 0 1 s . [SÓ 2 9 5 ] ) . E l a l e v a , e m o u t r a s p a l a v r a s , à q u i l o q u e

h o j e é c h a m a d o d e  infotainment.

A i r r u p ç ã o d a lógicad e m e r c a d o n a e s f e r a d o d e b a t e públicoc o r r e s

p o n d e a o p r o c e s s o , m e n c i o n a d o p o r H a b e r m a s n o prefáciod e  Student und

Politik,

  p e l o q u a l n o E s t a d o d e b e m - e s t a r so c i a l o c i d a d ã o se t r a n s f o r m a

e m c l i e n t e , e m s i m p l e s c o n s u m i d o r d e p r e s t a ç õ e s d e servços públicos(cf.

M E E P 2 4 6 ss . [SÓ 2 5 0 s s . ] ) . A q u e s t ã o p r i n c i p a l d a q u a l H a b e r m a s s e o c u p a

n a últimap a r t e d o l i v r o é, p o r t a n t o , a q u e s t ã o s e a e s fe r a pública

 política

d o E s t a d o s o c i a l p o d e m a n t e r s u a f u n ç ã o

 crítica

c o n t r a a t e n d ê n c i a à m a

n i p u l a ç ã o p r e s e n t e n e l a m e s m a ( M E E P 2 7 0 s s . [SÓ 2 7 4 s s . ] ) . A m e d i d a ,

n a q u a l a t e n d ê n c i a críticas e i m p õ e , c a r a c t e r i z a , s e g u n d o H a b e r m a s , " o

g r a u d e d e m o c r a t i z a ç ã o d e u m a s o c i e d a d e i n d u s t r i a l e s t r u t u r a d a c o m o

s o c i a l d e m o c r a c i a " ( i b i d . ). A q u i , c o m o e m m u i t a s d a s s u a s o b r a s , se t r a t a d e

t r a z e r à t o n a o p o t e n c i a l

 crítico

e emancipatórioe s c o n d i d o n a s o c i e d a d e e

n a s s u a s i n s t i t u i ç õ e s . I s s o , c o n t u d o , n ã o é t a r e f a s i m p l e s : "é b e m a b e r t a a

l u t a e n t r e u m j o r n a l i s m o críticoe a p u b l i c i d a d e

 jornalística

q u e é e x e r c i d a

ap en as co m f in s m an ip u l ad o r es " ( M E E P 2 7 3 [SÓ 2 7 7 ] ) . I s so tambémp o r q u e

a m b o s o s a s p e c t o s e s t ã o e s t r e i t a m e n t e

 enrelaçados.

Daí a d i f ic u l da de e m

d e f i n i r o p a p e l a t u a l d a e s f e r a

 pública

(M EE P 2 7 4 ss . [SÓ 2 7 8 ss . ] ) .

Após t e r concluídoe s s e e s t u d o , q u e u s a t a n t o o s méodosd a histó

r i a d a s i d e i a s c o m o o s d a s c i ê n c i a s s o c i a i s , H a b e r m a s e s t a v a p r o n t o p a r a

d e d i c a r - s e

 a

u m a t e o r i a

 crítica

d a s o c i e d a d e q u e n ã o s e l i m i t a s s e

 a

u m

diagnóstico

m e r a m e n t e r e s i g n a d o , m a s f o r m u l a s se p r o p o s t a s p a r a s o l u ç õ e s

c o n c r e t a s . P o r i s so , n o s a n o s s e g u i n t e s d e d i c o u s u a a t e n ç ã o à

 difícil

  r e l a ç ã o

e n t r e t e o r i a e p r a x i s .

Page 47: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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NOTS

1. No seu discurs o em memóriados cinquenta anos do 30 de janei ro de 1933 (dia em

que Hi t ler tomou o poder) no

  Reichstag

  de Berlim (citado em NU 22 s.) .

2.

  Schm it t fo i um jur is ta que, dur an te o nazism o, t inha tenta do oferecer uma funda

m e n t a ç ã o teóricado regime a par t i r de uma teor ia do Estado e do di re i to . Depois

da guer ra , f icou preso por um breve períodoem uma pr isão al iada e em seguida lhe

foi proibido o ensino universitário,  como no caso de Heidegger . Mas, contrar iamente

a Heidegger , e le nunca recebeu de novo a permissão para ensinar . De fato , Schmit t

nunca se ar rependeu publ icamente de ter tomado posição pelo regime nazista e

atacou com veemência os processos de Nuremberg, que considerava expressão de

u m a justiçafe i ta pelos vencedores. Apesar disso, e le é hoje a l tamente considerado

em

 nível

  in ternac ional e até na esqu erda, q uer pela or iginal idade dos seus escr i tos

(como a sua mui to discut ida, mas m ui to inf luente

  Teologia

 política)

  e pelo fato de ser

sem dúvidaum exce len te

 teórico

do Estado, quer pela sua erudição como inérpree

(p. ex. , de Ho bbes ) . Sua influência sobre a teor ia políticae jurídicaa lemã é bas t an te

profunda.

3 .  Böhmefoi um msticoa lemão do

 sécuo

XVI. A relação de Schelling com Böhmejá

fora comentada por Nicolai Har tmann no seu l ivro  A filosofia do Idealismo alemão

(1923-29) .

4 .  Em um discurso profer ido em 1978 em hom ena ge m a Gershom Scholem, o céebre

pensador e conhecedor da caba la juda ica , Habermas sa l i en ta mai s uma vez es t a

relação e inclui nela até o pen sam ent o hege l iano:

  Arás

d as  Idades do mundo  de

Schelling e da Lógcade Hegel , arásde Baader se encon t r am não somente , como

nos ensinaram, os pais espi r i tuais suabos, não somente o piet i smo e a

 mstica

pro

t es t an te , mas também

 aravés

da mediação de Knorr von Rosenroth , aquela versão

da cabala em cujas consequências aninômcasfo r am pensadas an tec ipadamente

de forma mais c lara do que nunca as f iguras concei tuais e os impulsos da grande

filosofia dialética (PPP, 378).

5.

  SCHELLING, Frie dric h

 W.

  J .

  Die Weltalter.

  In :

  Werke.  IV

 H a u p t b a n d .

Hrsg. von M.

 Schröer

 München  Beck e Olde nburg , 1 927, 586 s . (ver também606

ss.).

6. GEHLEN, Arn old.  Sozialpsychologische Probleme in der industriellen Gesellschaft.

Tübingen:  Mohr , 1949 (edição revista e ampl iada como:

  Die Seele im technischen

Zeitalter.

  Hamburg : Rowohl t , 1957) .

7. DANNEMANN, Rüdiger.  Georg Lukdcs zur Einführung.  Hamburg: Junius, 1997, 48 s .

8 . Na car ta a Ado rno anter ior me nte c i tada (cf. Cap. 1 "Os anos com o assis tente de

adorno") Hork heim er lamen ta , ent re outras coisas, que nesse ensaio a palavra " revo

lução"

 aparece m ais de cem vezes - coisa que lhe parece ser expressão de

 ignorância

histórica .

9. HONNETH, Axel. Kritik der Mac ht. Reflexionsstufen einer kritischen Gesellschaftstheorie.

Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1986, 239.

10.  Sob re as vicissitudes editoriais deste l ivro, ver acima Cap. 1 - "Os ano s como assis

tente de Adorno" .

11 .  Essa eli te de po de r se manémcoesa por meio da formação acadêmica: por i sso ,

Habermas considera just i f icada a pesquisa empíricasobre a consciência

 política

dos

estudantes a lemães por e le apresentada (KuK 58) .

Page 48: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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DE  TEORI

E PR XIS

O s a n o s d e 1 9 6 0 p a r e c e m m a r c a r o t r i u n f o d e f i n i t i v o d a técncae da

c i ê n c i a , n ã o s o m e n t e n a A l e m a n h a , m a s n o m u n d o i n t e i r o . I s s o v a l e , p r i

m e i r a m e n t e , p a r a d e t e r m i n a d o s âmbtosc o m o a astronáuicao u a indústria

bélica,  q u e p o d e m s e r v i s t a s c o m o u m a c o n s e q u ê n c i a d i r e t a d a G u e r r a F r i a .

A o m e s m o t e m p o s e d i f u n d e a o s p o u c o s u m a c e r t a e u f o r i a e m r e l a ç ã o à

p o s s i b i l i d a d e d e u m c o n t r o l e técnico( m e l h o r : tecnocrático)  g e n e r a l i z a d o ,

q u e n a A l e m a n h a e n c o n t r a s u a e x p r e s s ã o n a s o b r a s d e H e l m u t S c h e l s k y .

A o u t r a fa c e d e s t a e u f o ri a é r e p r e s e n t a d a p e l a c r e s c e n t e desconfiançae m

r e l a ç ã o a o s

 ambguos

p r o g r e s s o s d a

 técnca

e d a c i ê n c i a , q u e n ã o s o m e n

t e a u m e n t a m o r i s c o d e d e s t r u i ç ã o d o m u n d o p o r m e i o d e u m a g u e r r a

atômca,  m a s q u e ,

 até

n a s m a n i f e s t a ç õ e s c u j a s c o n s e q u ê n c i a s n ã o s ã o t ã o

apocalípicas,

p a r e c e m l e v a r a u m r e s u l t a d o d e a l i e n a ç ã o -  p o r e x e m p l o ,

n o q u e d i z r e s p e i t o à i d e i a d e u m a técncas o c i a l o u d e u m a p s i c o l o g i a d e

c u n h o b e h a v i o r i s t a q u e v i se a u m c o n t r o l e d o c o m p o r t a m e n t o h u m a n o .

N ã o é p o r a c a s o q u e H a b e r m a s , n e s s e s a n o s , s e o c u p a p a r t i c u l a r m e n t e

d a q u e s t ã o d o e s t a t u t o d a s c i ê n c i a s empricas,p r e s u m i d a m e n t e n e u t r a s

e m r e l a ç ã o a o s v a l o r e s ,

 e

d o s p r o b l e m a s d e u m a t e o r i a p r e o c u p a d a c o m

a u n i d a d e d e t e o r i a e

 práxis.

  As p r e o c u p a ç õ e s d e H a b e r m a s s ã o r e l a ti v a s

n ã o t a n t o a o e s t a t u t o d a s c i ê n c i a s e m s i, m a s a n t e s a o c i e n t i f i c i s m o , i s t o é,

à r e d u ç ã o d e t o d a s a s f o r m a s d e s a b e r e d e c o n h e c i m e n t o a o m o d e l o d a s

t e o r i a s científicas empricas.A s s i m , p o r e x e m p l o , u m a t e o r i a d a s o c i e d a d e

d e v e r i a s e r b a s e a d a e m hpóesesde le i s que se de ixem ver i f icar ou f a l s i f icar

d e fo r m a e x p e r i m e n t a l . C o n s e q u e n t e m e n t e , a fi lo so fi a práticaé c o n s i d e r a d a

n ã o científica,

 e

o l u g a r d o d i s c u r s o

 filosófico

s o b r e

 política e

s o c i e d a d e

d e v e r i a s e r t o m a d o p o r u m a t e c n o l o g i a so c i a l b a s e a d a e m u m a s o c io l o g ia

e x p l i c a t i v a . H a b e r m a s l u t a c o n t r a e s s a " c i e n t i f i c i z a ç ã o d a política (TCI

1 0 7 ) e t e n t a c o n t r a p o r - l h e u m a p e r s p e c t i v a a p a r t i r d a q u a l t e o r i a e práxis

p o d e m s e r r e c o n c i l i a d a s . A r e f l e x ã o s o b r e e s s e t e m a o l e v o u a c o n s t a t a r a

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presença

d e u m i n t e r e s s e

 prático atrás

d e c a d a f o r m a d e c o n h e c i m e n t o ,

i n c l u s i v e d o c o n h e c i m e n t o científico.

TEORIA

  E

 PRAXS

N o s a n o s e m t o r n o d e 1 9 6 0 , H a b e r m a s s e o c u p o u c a d a v e z m a i s d a

q u e s t ã o d a r e l a ç ã o e n t r e t e o r i a filosóficao u sociológicae práxis

 política

c o n c r e t a . A o f a z e r

  i s so ,

  e l e d e s e n v o l v e u a q u e l e c o n c e i t o d e u m a t e o r i a s o c i a l

crítica

o r i e n t a d a p e l o i d e a l d a e m a n c i p a ç ã o q u e

 estará

p r e s e n t e n a s o b r a s

s u c e s s i v a s . N e s s e s a n o s , e l e a b a n d o n o u s u a p o s i ç ã o i n i c i a l f o r t e m e n t e i n s

p i r a d a p e l o j o v e m M a r x , q u e o m o t i v a r a a t e n t a r d e s e n v o l v e r u m a f il os of ia

m a t e r i a l i s t a d a

 história.

  A o s p o u c o s , porém  e l e d e i x o u d e l a d o e s s a i d e i a e

s e d e d i c o u a o d e s e n v o l v i m e n t o d e u m a te o r i a

 crítica

d a s o c i e d a d e , i n s p i r a d a

m a i s p o r H o r k h e i m e r . E s t e últimod i s t i n g u i u u m a t e o r i a d a s o c i e d a d e t r a d i

c i o n a l d e u m a t e o r i a

 crítica

d a s o c i e d a d e , a p o n t a n d o p a r a o f a t o d e q u e e s t a

t e m c o m o

  seu

  o b j e t o o c o n t e x t o

  e m q u e

  e l a m e s m a

  s urg e

Ela faz justiça

à

circunstância

d e q u e e l a m e s m a

 está

a n c o r a d a n u m a c e r t a práxisd e v i d a

s o c i a l e s e f u n d a m e n t a e m u m i n t e r e s s e pré-científico( u m a id e i a q u e servirá

d e b a s e p a r a

  Conhecim ento e interesse).

  A c o n f r o n t a ç ã o c o m o e s t a t u t o d o

m a r x i s m o , q u e M a r x v i a a o m e s m o t e m p o c o m o f il os o fi a e c o m o c i ê n c i a ,

l e v o u H a b e r m a s a o c u p a r - s e d a q u e s t ã o d o e s t a t u t o e p i s t ê m i c o d a t e o r i a

crítica

p r e t e n d i d a e , p o r t a n t o , d a s t e o r i a s e m g e r a l . P o r m e i o d a p o l ê m i c a

s o b r e o p o s i t i v i s m o ( v e r C a p . 3

 -

  A

 p o l ê m i c a s o b r e o p o s i t i v i s m o e a

 lógica

d a s c i ê n c i a s s o c i a i s " ) , e s t e t e m a s e t o r n a c e n t r a l p a r a o s e u p e n s a m e n t o e

p e r m a n e c e d e c i s i v o

 até

o s a n o s d e 1 9 7 0 , n o

 âmbito

d o d e b a t e c o m N i k l a s

L u h m a n n ( a l u n o d e S c h e l s k y ) , s o b r e o p a p e l d a s c i ê n c i a s s o c i a i s .

E m u m e n s a i o d e 1 9 6 0 , c o m o

 título

"En t r e f i l o s o f i a e c i ê n c i a : O Ma r

x i s m o c o m o

 crítica

( a g o r a e m T u P 2 2 8 - 2 8 9 ) , q u e r e p r e s e n t a e m p a r t e a

c o n t i n u a ç ã o d a r e s e n h a d e 1 9 5 7 , H a b e r m a s p r e t e n d e d ef i ni r as t a r e f a s d e

u m a t e o r i a

 crítica

d a s o c i e d a d e . N o

 começo

d e s s e t e x t o e l e r e v ê s e u

 juízo

o t i m i s t a d o a n o d e 1 9 5 7 e m r e l a ç ã o à p o s s i b i l i d a d e d e u m a r e v o l u ç ã o n a s

a t u a i s d e m o c r a c i a s o c i d e n t a i s : O p a d r ã o d e v i d a t e r i a a u m e n t a d o e m t o d a s

a s c a m a d a s d a p o p u l a ç ã o , a p o n t o d e q u e "o i n t e r e s s e p e l a e m a n c i p a ç ã o

d a s o c i e d a d e

 já

  n ã o se d e i x a a r t ic u l a r d i r e t a m e n t e e m t e r m o s econôm

c o s " , f a z e n d o c o m q u e " o a t o r d e s i g n a d o d a f u t u r a r e v o l u ç ã o s o c i a l i s t a , o

p r o l e t a r i a d o , s e d i s s o l v e u c o m o p r o l e t a r i a d o " ( T u P 2 2 8 f . ; c f . também2 6 1

s s . ) .  C o n t u d o , H a b e r m a s c r ê q u e o m a r x i s m o p o s s a r e p r e s e n t a r u m p a n o

d e f u n d o p a r a a práxis

 política

c o n c r e t a e , p r e c i s a m e n t e , c o m o d o u t r i n a

crítica

d a s o c i e d a d e . O q u e o c a r a c t e r i z a é s u a p o s i ç ã o " ' e n t r e ' f i l o s o f i a e

c i ê n c i a p o s i t i v a " (T u P 2 4 4 ) : P o r u m l a d o , e l e é " f i lo s o f ia d a históriac o m

i n t e n ç ã o

 pragmática

( T u P 2 3 4 ) e , p o r o u t r o l a d o , e l e

 avança

a p r e t e n s ã o

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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d e o f e r e c e r u m a d e s c r i ç ã o c i e n t i f i c a m e n t e falsificável  d e fenômenose c o

nômcos e s o c i a i s . O q u e f a s c i n a p a r t i c u l a r m e n t e H a b e r m a s é o p r i m e i r o

a s p e c t o , a o q u a l e l e d e d i c a a últimap a r t e d o e n s a i o , c o m o

 subtítulo

" P r e s

s u p o s t o s d e u m a f i l o s o f i a m a t e r i a l i s t a d a

 história

(Tu P 2 7 1 s s . ) . Ma rx t e r i a

e s t a b e l e c i d o u m a e s t r e i t a r e l a ç ã o e n t r e t e o r i a e práxis, já  q u e p a r a e l e o

s e n t i d o d a

 história

n a s u a t o t a l i d a d e s e d e s v e l a t e o r i c a m e n t e n a m e d i d a

" q u e a h u m a n i d a d e s e d i s p õ e p r a t i c a m e n t e a f a z e r a s u a história, q u e d e

r e s t o e l a s e m p r e f a z ,

 também

c o m v o n t a d e e c o n s c i ê n c i a " ( T u P 2 7 6 ) . E s s a

" f a c t i b i l i d a d e " d a históriar e p r e s e n t a p a r a M a r x u m p r e s s u p o s t o d a f i l o

so f ia da

 história,

 e n q u a n t o o o u t r o p r e s s u p o s t o é " a u n i d a d e d o m u n d o "

( T u P 2 7 7 ) . H a b e r m a s v ê r e a l i z a d o s n a conemporâneas o c i e d a d e b u r g u e s a

i n d u s t r i a l , a m b o s o s p r e s s u p o s t o s . N e l a , a i n t e r d e p e n d ê n c i a d a s r e l a ç õ e s

s o c ia i s t e m p r o g r e d i d o a t a l p o n t o q u e " a s históriasp a r t i c u l a r e s s e u n i r a m

n a históriad e u m m u n d o único -  u m diagnósticoq u e s e d e m o n s t r a b a s

t a n t e a p r o p r i a d o n a e r a d a g l o b a l i z a ç ã o . P o r o u t r o l a d o , o s i n s t r u m e n t o s

técncoss o b r e o s q u a i s a h u m a n i d a d e d i s p õ e h o j e , p r i n c i p a l m e n t e a p o s s i b i

l i d a d e d a d e s t r u i ç ã o d o m u n d o p o r u m a g u e r r a atômca( p o s s i b i l i d a d e n ã o

m e n c i o n a d a e x p l i c i t a m e n t e p o r H a b e r m a s , m a s q u e n a q u e l e s a n o s e s t a v a

d i a n t e d o s o l h o s d e t o d o s ) , a p o n t a m d e f o r m a c l a r a p a r a e s s e a s p e c t o d a

f a c t i b i l i d a d e d a história( T u P 2 7 8 ) . H a b e r m a s t e r m i n a o e n s a i o c o m a a d

v e r t ê n c i a d e q u e u m a f i l o s o f i a m a t e r i a l i s t a d a históriad e v e " c o m p r e e n d e r

s e u s p r e s s u p o s t o s , e x c l u s i v a m e n t e a p a r t i r d o c o n t e x t o d a épocan a q u a l

e l a s u r g i u h i s t o r i c a m e n t e " e, p o r t a n t o , c o n s i d e r a r a s c a t e g o r i a s d a u n i d a d e

d o m u n d o e d a f a c t i b i l i d a d e d a históriac o m o c a t e g o r i a s t e m p o r a l m e n t e

d e t e r m i n a d a s ( T u P 2 7 9 ) . E s s a p o s i ç ã o , r e l a t i v a m e n t e à q u e s t ã o d o p a p e l

d e u m a f i l o s o f i a m a t e r i a l i s t a d a história,  r e p r e s e n t a u m a r e s t r i ç ã o e m

r e l a ç ã o à p o s i ç ã o d e f e n d i d a n a r e s e n h a d e 1 9 5 7 , m a s n ã o s i g n i f i c a u m a

renúnciaa t a l p ro j e t o .

O h o r i z o n t e d e u m a f i l o s o f i a d a históriav o l t a , i n t e r e s s a n t e m e n t e ,

n u m e n s a i o d e 1 9 6 1 s o b r e af i l o s o f i a t a rd i a d e S c h e l l i n g (q u e já  fo r a o

t e m a d a t e s e d e H a b e r m a s ) c o m o título" I d e a l i s m o

 dialético

n a p a s s a g e m

p a r a om a t e r i a l i s m o -  C o n s e q u ê n c i a s d o p o n t o d e v i s t a d a f i l o s o f i a d a

história

a p a r t i r d a i d e i a d e u m a c o n t r a ç ã o d e D e u s e m S c h e l l i n g " ( a g o r a

e m T u P 1 7 2 - 2 2 7 ) . N e l e , H a b e r m a s n ã o s o m e n t e r e m e t e d e n o v o à t r a d i ç ã o

mstica,

  e m p a r t i c u l a r à j u d a i c a , c o m o a u m a i m p o r t a n t e r a i z d a m o d e r n a

f i lo so f ia da históriae d a m o d e r n a i d e i a d e e m a n c i p a ç ã o , m a s f a l a

 também

d e u m " m a t e r i a l i s m o e s c o n d i d o d a f i l o s o f i a d a s  Idades do mundo",  l i g a n d o

S c h e l l i n g a M a r x , já q u e a m b o s os p e n s a d o r e s s e t e r i a m p r e o c u p a d o c o m a

r e c o n s t i t u i ç ã o d a " i d e n t i d a d e e n t r e n a t u r e z a e g ê n e r o h u m a n o " ( T u P 2 1 5 ) .

N a i n t e r p r e t a ç ã o d e H a b e r m a s , a f i l o s o f i a t a r d i a d e S c h e l l i n g s e i n s e r e e m

d u a s t r a d i ç õ e s d i f e r e n t e s , q u a s e o p o s t a s : s u a f i l o s o f i a d a s

  Idades do mundo

s e c o l o c a s o b o s i g n o d e u m m a t e r i a l i s m o q u e s u c e s s i v a m e n t e levará à id e ia

m a r x i a n a d e u m a e m a n c i p a ç ã o d a n a t u r e z a e d o h o m e m ; s u a f il os of ia d a

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r e v e l a ç ã o , p e l o contrário,  d e s e m b o c a e m u m a a t i t u d e

 antipolítica

que irá

d e K i e r k e g a a r d até H e i d e g g e r . C a b e n o t a r c o m o H a b e r m a s i d e n t if i c a u m a

d a s raízesd o c o n c e i t o t i p i c a m e n t e i l u m i n i s t a d e e m a n c i p a ç ã o c o m a mstica

m e d i e v a l e d a p r i m e i r a m o d e r n i d a d e , m a i s p r e c i s a m e n t e : c o m a i d e i a n e l a

d e s e n v o l v i d a d e u m a r e c o n s t i t u i ç ã o d a i d e n t i d a d e d e D e u s e d a c r i a ç ã o .

L o n g e d e c o m p a r t i l h a r a l e i t u r a , u m p o u c o s i m p l i s t a , d o m a r x i s m o c o m o

m e s s i a n i s m o , n o s s o a u t o r t e n t a a n t e s a p o n t a r p a r a p a r e n t e s c o s i n e s p e r a d o s

e r e l a ç õ e s d a s q u a i s s e p e r d e u a c o n s c i ê n c i a .

E m 1 9 6 2 , H a b e r m a s p u b l i c o u o e n s a i o " T a r e f a s críticase c o n s e r v a d o r a s

d a s o c io l o g i a " ( a g o r a e m T u P 2 9 0 - 3 0 6 ) , n o q u a l e l e e n f r e n t a u m a s s u n t o q u e

desenvoveráu l t e r i o r m e n t e e m " D o g m a t i s m o , r a z ã o e d e c i s ã o , s o b r e t e o r i a

e práxisn a c i v i l i z a ç ã o c i e n t i f i c i z a d a " , d e 1 9 6 3 ( a g o ra e m Tu P 3 0 7 -3 3 5 ) . N o

p r i m e i ro e n s a i o , e l e reconstrói a

 história

d a s o c i o l o g i a d e s d e s e u s

 inícios,

 c o m

o s filósofosm o r a i s e s c o c e s e s , e c o n s t a t a

  q u e ,

 já n a q u e l a épocae l a t i n h a u m

i n t e r e s s e crítico,  " a s a b e r , o e s c l a r e c i m e n t o d a e s f e r a

 pública

 política,  q u e e r a

f o r m a d a p o r p e s s o a s p r i v a d a s b u r g u e s a s e q u e e s t a v a s u r g i n d o

 também

n o

sécuoX V I I I " ( T u P 2 9 3 s . ) . D e p o i s d a R e v o l u ç ã o F r a n c e s a , c o n t u d o , a c o n

t e c e u m a c i s ã o : a s o c i o l o g i a é c o n s i d e r a d a , a o m e s m o t e m p o , " c o m o u m a

c i ê n c i a d e o p o s i ç ã o p o r S a i n t - S i m o n e c o m o u m a c i ê n c i a d e e s t a b i l i z a ç ã o

p o r d e B o n a l d " ( T u P 2 9 4 ) . E s s a " d u p l a i n t e n ç ã o d e u m a d i s s o l u ç ã o

 crítica

d a a u t o r i d a d e o u d a s u a c o n s e r v a ç ã o a q u a l q u e r preçod e t e r m i n o u a s l u t a s

programáicas tambémn a s e g u n d a m e t a d e d o

 sécuo

XIX, e q u a se até no ss os

d i a s "

  ( T uP 2 9 5 s .) . H a b e r m a s v ê u m i n t e r e s s e c o n s e r v a d o r p r e s e n t e n a q u e l a

v i s ã o q u e f a z d a s o c i o l o g i a u m a " c i ê n c i a d e p l a n i f i c a ç ã o " m e r a m e n t e empí

r i c a , q u e d e v e r i a " l i m i t a r - s e a t a r e f a s

 analíticas .

N e s s e p o n t o , e l e e n f r e n t a

t e m a s própriosda po l êm ica so bre o pos i t iv i smo (cf. Cap . 3 - "A po lêm ica sob re

o p o s i t i v i s m o e a

 lógica

d a s c i ê n c i a s s o c i a i s " ) , a o a f i rm a r q u e u m a c i ê n c i a

empírica

é i n c a p a z " d e e s t a b e l e c e r p r i o r i d a d e s e f o r m u l a r p r o g r a m a s " ( T u P

3 0 0 ) .

  A t a r e f a d e u m a s o c i o l o g i a críticad e v e r i a se r, e n t ã o , " e m v e z d e t o r n a r

visível  o q u e d e q u a l q u e r m o d o  acontece,  m a n t e r v i v o n a n o s s a c o n s c i ê n c i a

o q u e

 deveríamos

d e q u a l q u e r m o d o fazer"  (Tu P 3 0 3 ) .

A i d e i a d e u m a t e o r i a críticad a s o c i e d a d e q u e s e c o n t r a p õ e a u m a

c i ê n c i a o u a u m a

 técnca

s o c i a l p u r a

 está

p r e s e n t e

 também

n a a u l a i n a u g u r a l

d e M a r b u r g o s o b r e "A d o u t r i n a

 clássica

d a políticae m re l a ç ã o à f i l o s o f i a

s o c i a l " ( 1 9 6 2 ) . N e l a , H a b e r m a s d e s c r e v e a p a s s a g e m d a a n t i g a d o u t r i n a d a

política,  q u e s e v i a c o m o d o u t r i n a d a v i d a b o a e j u s t a e c o m o c o m p l e m e n

t a ç ã o d a ética,  à c o n c e p ç ã o m o d e r n a s e g u n d o a q u a l a d o u t r i n a d a política

d e v e s e r e n t e n d i d a c o m o c i ê n c i a . S e g u n d o a c o n c e p ç ã o a n t i g a , a políticas e

r e f e r e à práxise , p o r t a n t o , u m a d o u t r i n a políticasó era

 possível

c o m o u m a

d o u t r i n a prática,  c u j o c o n c e i t o p r i n c i p a l e r a a  phronesis,  a p r u d ê n c i a q u e

d e t e r m i n a v a o a g i r político.  N a c o n c e p ç ã o m o d e r n a d a

 política

c o m o o b j e t o

d e u m a c i ê n c i a , p e l o

 contrário,

  o a g i r

 político

s e t o r n a u m a g i r técnicoq u e

o b e d e c e a l e i s  científicas o u , p e l o m e n o s , a r e g u l a r i d a d e s c i e n t i f i c a m e n t e

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observáveis.E s s a mudançat e m c o n s e q u ê n c i a s i m p o r t a n t e s ,

 já

q u e c o m e l a

o

 âmbito

d a p r a x i s p a s s a

 a

s e r v i s t o p e l o p r i s m a

 tecnológico

 e a

r a c i o n a l i

d a d e técnca

 característica

d a s c i ê n c i a s n a t u r a i s , s u b s t i t u i

 a

r a z ã o prática

c o m o

 critério

d o a g i r

 político.

  E s t e é u m t e m a q u e

 desempenhará

u m p a p e l

i m p o r t a n t e n ã o s o m e n t e n o p e n s a m e n t o h a b e r m a s i a n o m a i s t a r d i o , m a s

ambémn o c o n t e x t o d a p o l ê m i c a s o b r e

 o

p o s i t i v i s m o .

A P O L Ê M I C A

 SOBRE

 0

 POSITVISMO

 E A  L Ó G I C A  DAS C I Ê N C I A S  SOCIAIS

N o

 começo

d o s a n o s d e 1 9 6 0 a c o n t e c e u

 a

c h a m a d a p o l ê m i c a s o b r e

o p o s i t i v i s m o n a s o c i o l o g i a a l e m ã , q u e f o i i n i c i a d a p o r A d o r n o m a s c o n

t i n u a d a , p r i n c i p a l m e n t e p o r H a b e r m a s , H a n s A l b e r t , H a r a l d P i l o t

 e

Ralf

D a h r e n d o r f .

1

  E m o u t u b r o d e 1 9 6 1 , d u r a n t e

 o

 simpósio

d a S o c i e d a d e A l e

m ã d e S o c i o l o g i a , e m T u b i n g a , A d o r n o , n o s e u comenário

à

c o n f e r ê n c i a

p r i n c i p a l d e K a r l P o p p e r s o b r e " A lógicad a s c i ê n c i a s s o c i a i s " , t i n h a a t a c a d o

o p o s t u l a d o d a i n d e p e n d ê n c i a d o s v a l o r e s d a s c i ê n c i a s . E m 1 9 6 3 , H a b e r

m a s t o m o u p o s i ç ã o s o b r e

 o

a s s u n t o e m u m e n s a i o d e d i c a d o

 a

A d o r n o ,

e m o c a s i ã o d o s 6 0 a n o s d e s t e

 e

c o m o

 título

" T e o r i a analíticad a c i ê n c i a

 e

dialética .

  O e n s a i o i n c i t o u o p o p p e r i a n o H a n s A l b e r t a u m a r e s p o s t a q u e ,

p o r s u a v e z , s u s c i t o u u m a

 réplica

d e H a b e r m a s . U m a n o v a t o m a d a d e p o

s i ç ã o d e A l b e r t m a r c o u o f i m

 provisório

d a p o l ê m i c a , c u j a s c o n s e q u ê n c i a s ,

c o n t u d o , s ã o c l a r a m e n t e visíveisn a s o b r a s s u c e s s iv a s d e H a b e r m a s , c o m e

çando

p o r

  Conhecim ento e interesse.

2

  A

  p o l ê m i c a l ev o u H a b e r m a s ,

 também

a e s c r e v e r u m a r e s e n h a s o b r e

 o

e s t a d o d a a r t e n a

 sociológica

d o s a n o s d e

1 9 5 0 , q u e f o i p u b l i c a d a c o m o

 título

Sobre

  a lógica

das ciências sociais,  e m

f e v e r e i r o d e 1 9 6 7 , c o m o c a d e r n o e s p e c i a l

 n° 5

d a r e v i s t a

  Philosophische

Rundschau.

  H a b e r m a s v i a e s s a r e s e n h a c o m o e x p r e s s ã o d e u m p r o c e s s o

d e " a u t o c o m p r e e n s ã o " , m a s c o n s i d e r o u s e u s r e s u l t a d o s

 já

s u p e r a d o s e m

1 9 7 0 ,

  q u a n d o

 o

r e p u b l i c o u c o m o u t r o s e n s a i o s n o v o l u m e

  Sobre

  a lógica

das ciências sociais.

  D e f a t o e l e q u e r i a , a g o r a , c o n t i n u a r

 a

d i s c u s s ã o s o b r e

a n a t u r e z a

 e o

p a p e l d a t e o r i a s o c i a l e m u m a o u t r a d i r e ç ã o , u m a v e z q u e

d e p o i s d a p u b l i c a ç ã o d e  Conhecim ento e interesse  ( 1 9 6 8 ) , e l e s e e n c o n t r a v a

" a c a m i n h o d e u m a t e o r i a d o a g i r c o m u n i c a t i v o " ( L S W 1 2 ) .

O a t a q u e d e A d o r n o t i n h a c o m o al v o p r i n c i p a l a t o m a d a d e u m a a t i t u d e

p o s i t i v i s t a n a s c i ê n c i a s s o c i a i s . O q u e e l e

 e

H a b e r m a s p õ e m e m q u e s t ã o

 é

o f a t o d e " a c i ê n c i a p o d e r a s s u m i r u m a a t i t u d e i n d i f e r e n t e e m r e l a ç ã o a o

m u n d o c r i a d o p e l o h o m e m , a ss i m c o m o a c o n t e c e c o m s u c es s o n a s c i ê n ci a s

n a t u r a i s e x a t a s " ( L SW 1 7 ) . A d o r n o e H a b e r m a s a c u s a m a s c i ê n c i a s s o c ia i s

p o s i t i v i s t a s

 de

q u e r e r e n c o n t r a r d e f o r m a d e d u t i v a l e i s q u e p o s s a m s e r

p e n s a d a s e m a n a l o g i a c o m a s l e i s d a s c i ê n c i a s n a t u r a i s . U m a t e o r i a

 dialética

d a s o c i e d a d e , p e l o contrário,  p r o c e d e d e f o r m a h e r m e n ê u t i c a : " e la obtém

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s u a s c a t e g o r i a s , e m p r i m e i r o l u g a r , a p a r t i r d a c o n s c i ê n c i a q u e o s próprios

indivíduos a g e n t e s t ê m d a s u a s i t u a ç ã o " ( L S W 2 3 s . ) . A e s s a

 crítica,

 A l b e r t

r e s p o n d e q u e a E s c o l a d e M a n n h e i m , r e u n i d a a o s e u r e d o r , n ã o d e f e n d e a

p o s i ç ã o d o p o s i t i v i s m o t r a d i c i o n a l q u e p a r t i a d o m o d e l o v e r i f i c a c i o n i s t a ,

m a s s e s e r v e d o m o d e l o p o p p e r i a n o d o f a l i b i l i s m o

3

. A réplicad e A l b e r t

p o d e , t a l v e z , s e r p e r t i n e n t e e m r e l a ç ã o à p o s i ç ã o d e A d o r n o ,

4

  m a s n ã o à

d e H a b e r m a s . E s t e d i s t i n g u e a p o s i ç ã o d e P o p p e r d a d o p o s i t i v i s m o d o

Círculo

d e V i e n a , m a s v ê n a

 crítica

d e P o p p e r a o s v i e n e n s e s s o m e n t e " u m

p r i m e i r o

 nível

  d e a u t o r r e f l e x ã o d o p o s i t i v i s m o , a o q u a l , c o n t u d o , e le f ic a

l i g a d o " (LS W 4 6 s . ) .

H a b e r m a s p a r t e , a q u i , d a s t e s e s s o b r e o méodod a s c i ê n c i a s n a t u r a i s

a p r e s e n t a d a s p o r A d o r n o e H o r k h e i m e r n a

 Dialética

do Esclarecimento  e

cr i t i ca a

 hpóese

d e A l b e r t e P o p p e r , s e g u n d o a q u a l a b a s e empíricad a s

c i ê n c i a s r i g o r o s a s s e r i a , i n d e p e n d e n t e d o s p a d r õ e s " q u e a própriac i ê n c i a

a p l i c a à e x p e r i ê n c i a " . H a b e r m a s a p o n t a p a r a o f a t o d e q u e s ã o pensáves

ambémo u t r a s f o r m a s d e e x p e r i ê n c i a q u e n ã o c o r r e s p o n d e m a t a is p a d r õ e s ,

m a s n ã o o b s t a n t e p o d e m " s e r e l e v a d a s a o nível d e

 instância

e x p e r i m e n t a l "

p o r m e i o d e critériosc o r r e s p o n d e n t e s . C o m o e x e m p l o s d e f o r m a s a l t e r

n a t i v a s d e e x p e r i ê n c i a , H a b e r m a s c i t a " s e n t i m e n t o s m o r a i s , p r i v a ç õ e s

 e

f r u s t r a ç õ e s , c r i s e s e x i s t e n c i a i s , mudançasd e a t i t u d e c o m o c o n s e q u ê n c i a s

d e r e f l e x õ e s " ; e , c o m o e x e m p l o d e méodoe x p e r i m e n t a l a l t e r n a t i v o , e l e

m e n c i o n a " a s i t u a ç ã o d e t r a n s f e r ê n c i a e n t r e médicoe p a c i e n t e i n t e r p r e t a d a

p e l o p s i c a n a l i s t a " ( L SW 4 8 ) . A p a r e c e , e n t ã o , a i d e i a d e q u e p o d e h a v e r o u

t r a s f o r m a s d e c o n h e c i m e n t o q u e se s e r v e m d e critériosd i f e r e n t e s d a q u e l e s

d a s c i ê n c i a s e x a t a s , a f i m d e v e r i f i c a r a a p r o v e i t a b i l i d a d e d a e x p e r i ê n c i a

e , com i s so , a

 própria

c i e n t i f i c i d a d e , e q u e p o d e m , c o n t u d o , avançaru m a

legítimap r e t e n s ã o d e s e r e m a c e i t a s c o m o f o r m a s

 válidas

d e c o n h e c i m e n t o .

N ã o é p o r a c a so q u e H a b e r m a s m e n c i o n a a psicanálisej á q u e d u r a n t e s e u s

e s t u d o s s e t i n h a o c u p a d o b a s t a n t e d e F r e u d .

H a b e r m a s estác o n s c i e n t e d o f a t o d e q u e P o p p e r c o n t e s t a at e s e

p o s i t i v i s t a

 clássica

s e g u n d o aq u a l ae x p e r i ê n c i a sensíveln o s c o l o c a r i a

e m c o n t a t o d i r e t o c o m o q u e é

 -

u m a t e s e q u e , d e q u a l q u e r m a n e i r a , f o i

" r e f u t a d a a p a r t i r d a d e m o n s t r a ç ã o k a n t i a n a d o s e l e m e n t o s c a t e g o r i a i s d a

n o s s a p e r c e p ç ã o " , d e m o n s t r a ç ã o e f e t u a d a

 também

d e m o d o d i v e r s o p o r

H e g e l , P e i r c e , H u s s e r l e A d o r n o ( L S W 4 9 ) . P o p p e r r e c o n h e c e , e n t ã o , q u e

" p o d e m o s c o m p r e e n d e r e c o n s t a t a r f a t o s s o m e n t e à l u z d e t e o r i a s " . P o r

o u t r o l a d o , porém  e l e s u b e n t e n d e " a i n d e p e n d ê n c i a epistemológicad o s

f a t o s d a s t e o r i a s " q u e d e v e r i a m d e s c r e v e r " t a i s f a t o s e a s r e l a ç õ e s e n t r e

e l e s " .

 A s t e o r i a s s ã o , p o r t a n t o , t e s t a d a s c o m b a s e e m f a to s " i n d e p e n d e n t e s "

- e n i s s o c o n s i s t e , s e g u n d o H a b e r m a s , o resquciop o s i t i v i s t a d e P o p p e r .

E s t e últimos e a g a r r a à t e o r i a d a v e r d a d e c o m o c o r r e s p o n d ê n c i a , s e g u n d o

a q u a l a s t e o r i a s p o d e m s e r d e n o m i n a d a s v e r d a d e i r a s s e à s s u a s

 hpóeses

c o r r e s p o n d e m f a t o s constatáveise m p i r i c a m e n t e ( L S W 5 1 ) .

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H a b e r m a s a c u s a A l b e r t e P o p p e r d e t e r e m u m a c o n c e p ç ã o l i m i t a d a d a

f o r m a d e r a c i o n a l i d a d e q u e s e a r t i c u l a n a s c i ê n c i a s empricas.P o i s , p a r a

H a b e r m a s , e m t a i s c i ê n c i a s

 é

p r e s e n t e n ã o s o m e n t e u m a r a c i o n a l i d a d e

técnca

i n t e r e s s a d a e m d o m i n a r a n a t u r e z a ; a s c i ê n c i a s n a t u r a i s s ã o , a n t e s ,

o b j e t o d e u m d e b a t e q u e a c o n t e c e n o âmbitod e u m a c o m u n i d a d e cientí

f ic a ( u m a i d e i a q u e e l e r e t o m a d e P e i r c e ) . "A p e s q u i s a é u m a i n s t i t u i ç ã o

d e h o m e n s q u e a g e m j u n t o s e f a l a m e n t r e s i; c o m o t a l , e l a d e t e r m i n a , p o r

intermédio

d a c o m u n i c a ç ã o e n t r e p e s q u i s a d o r e s ,

 o

q u e p o d e avançar

 a

p r e t e n s ã o d e v a l e r d o p o n t o d e v i s t a

 teórico

( L S W 3 6 ) . O s

 princípios

d a

p e s q u i s a metódican ã o s ã o d e s c o b e r t o s p o r m e i o d a

 própria

p e s q u i s a :

 é

a n t e s , a

c o m u n i d a d e d o s p e s q u i s a d o r e s q u e

 alcança

u m c o n s e n s o s o b r e

e l e s ,

  e p r e c i s a m e n t e p o r m e i o d e u m p r o c e s s o d e d e b a t e críticon o q u a l s ã o

a t i v a s o u t r a s f o r m a s d e r a c i o n a l i d a d e

 além

d a

 técnca

E s t a r a c i o n a l i d a d e

a l t e r n a t i v a é o r i e n t a d a p e l a c o m p r e e n s ã o e p e l a i n t e r p r e t a ç ã o . H a b e r m a s

f a l a d e u m a " a u t o j u s t i f i c a ç ã o r e f l e x i v a " ( L S W 6 4 ) , c u j o s e n t i d o p o d e s e r

r e s u m i d o d a s e g u i n t e m a n e i r a : q u a n d o o s p e s q u i s a d o r e s r e f le t e m s o b r e

a

 própria

a t i v i d a d e d e p e s q u i s a , t ê m d e r e c o n h e c e r q u e e s t a n ã o c o n s i s t e

m e r a m e n t e n o d e s e n v o l v i m e n t o d e t e o r i a s , m a s tambéme m u m a d i s c u s

s ã o s o b r e o s

 critérios

q u e f a z e m d e l a u m a t e o r i a , o u u m a t e o r i a aceitável.

E s s a a t i v i d a d e d e d e b a t e a c o n t e c e s o b o s i g n o d e u m a r a c i o n a l i d a d e q u e

s e d i s t i n g u e d a q u e l a m e r a m e n t e técncaQ u a n d o p e s q u i s a d o r e s d e b a t e m

e n t r e s i s o b r e o s

 critérios

e m q u e s t ã o , n ã o e s t ã o f o r m u l a n d o n e n h u m a

t e o r i a s o b r e o c o m p o r t a m e n t o d o s c o l e g a s , m a s t e n t a n d o e n t e n d e r - s e c o m

eles a f im de alcançaru m c o n s e n s o .

5

  A q u i e m e r g e , e n t ã o , a i d e i a d e q u e

e x i s t e , a o l a d o d a r a c i o n a l i d a d e técncatípicad a s c i ê n c i a s n a t u r a i s , u m a

o u t r a r a c i o n a l i d a d e , o r i e n t a d a p e l a c o m p r e e n s ã o ( e m s e g u i d a d e n o m i n a d a

d e " c o m u n i c a t i v a " ) .

O u t r o a s p e c t o r e l e v a n t e d a críticah a b e r m a s i a n a d i z r e s p e i t o a o c a

ráteri n s t r u m e n t a l d a s c i ê n c i a s s o c i a i s , i s t o é , a o f a t o d e q u e e s t a s v i s a m o

d e s e n v o l v i m e n t o d e técncasq u e n o s d e v e r i a m p e r m i t i r r e s o l v e r p r o b l e m a s

s o c i a i s . H a b e r m a s p a r t e d e u m a c o n s i d e r a ç ã o g e r a l s o b r e a n a t u r e z a d a s

t e o r i a s

 científicas,

  a s s i m c o m o P o p p e r

 a

d e s c r e v e . S e g u n d o H a b e r m a s ,

P o p p e r a f i r m a r i a q u e n a a p l i c a ç ã o d e r e g r a s g e r a i s n o s m o v i m e n t a m o s

i n e v i t a v e l m e n t e e m círculo.  " P o p p e r o e x p l i c a p o r m e i o d e u m a c o m p a r a

ç ã o d o p r o c e s s o d e p e s q u i s a c o m u m p r o c e s s o l e g a l . U m s i s t e m a d e l e i s ,

i n d e p e n d e n t e m e n t e d o f a t o d e s e r u m s i s t e m a d e n o r m a s jurídicaso u d e

hpóeses científicas empricas,n ã o p o d e s e r a p l i c a d o s e a n t e s n ã o h o u v e

u m c o n s e n s o s o b r e

 o

f a to específicoa o q u a l d e v e r i a s e r a p l i c a d o " . T a l

f a t o

 é,

 e n t ã o , " p r o c u r a d o d e s d e já c o m b a s e e m c a t e g o r i a s d o s i s t e m a d e

l e i s "

  e m q u e s t ã o . O s f a to s c o n s t a t a d o s e x p e r i m e n t a l m e n t e q u e , s e g u n d o

a t e s e d a f a l s e a b i l i d a d e d e P o p p e r , p o d e r i a m l e v a r a o f r a c a s s o d e t e o r i a s

científicas

 empricas,

s e c o n s t i t u e m a p e n a s n o

 âmbito

d e u m a d e t e r m i

n a d a i n t e r p r e t a ç ã o d a

 própria

e x p e r i ê n c i a ( L S W 5 2 s . ) . E s s e

 fenômeno

é

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e x p l i c a d o p o r H a b e r m a s p r a g m a t i c a m e n t e ( n e s s e s a n o s e l e s e o c u p a d o

p r a g m a t i s m o n o r t e - a m e r i c a n o : cf. C a p . 1 -  "D e j o v e m p r o f e s s o r a p e n s a d o r

d e f a m a m u n d i a l " ) . T e o r i a s científicas

 empricas

s e d e i x a m g u i a r p o r u m

i n t e r e s s e d e t e r m i n a d o , a s a b e r , o " i n t e r e s s e n a p o s s i b i l i d a d e d e a s s e g u r a r

e a m p l i a r c o m i n f o r m a ç õ e s  oa g i r c o n t r o l a d o p e l o s e u s u c e s s o " ( L S W

5 4 ) . Hpóesesd e l e i s s ã o d e s e n v o l v i d a s p a r a a n t e c i p a r r e g u l a r i d a d e s e

c o r r e s p o n d e n t e m e n t e p a r a p o d e r g e r i r , c o m b a s e n e l a s , a ç õ e s c o n t r o l a d a s

p e l o s e u s u c e s s o . H a b e r m a s a f i r m a c o m i s s o q u e " a s c i ê n c i a s empírico-

analíticass e d e i x a m c o n d u z i r p o r u m i n t e r e s s e c o g n i t i v o técnico ( L SW

5 5 ) . N o c a s o d e u m a s o c i o l o g i a analítico-empírica,  e s s e i n t e r e s s e c o n s i s t e

e m d e s e n v o l v e r

  técncas

s o c i a i s " q u e p e r m i t a m " d i s p o r s o b r e p r o c e s s o s

s o c i a i s c o m o s e f o s s e m p r o c e s s o s n a t u r a i s " . S e g u n d o a críticad e H a b e r m a s ,

u m a s o c i o l o g i a d e s s e t i p o n ã o e n t e n d e

 a

s o c i e d a d e c o m o u m t o d o , m a s

se r e f e r e ac a m p o s i s o l a d o s e ac o n t e x t o s f i x o s " c o m d e c u r s o r e c o r r e n t e

o u repetível  [ . . . ] . S i s t e m a s s o c i a i s , porém s e d ã o e m c o n t e x t o s históricos,

n ã o p e r t e n c e m a o s s i s t e m a s r e p e t i t i v o s , p o r m e i o d o s q u a i s

 é possível

f o r m u l a r a f i r m a ç õ e s c o r r e t a s n o f o r m a t o d a s c i ê n c i a s

 empricas

( L S W

2 6 ) .

  O s c o n h e c i m e n t o s a s s i m o b t i d o s n ã o n o s a j u d a m , e n t ã o , a e n t e n d e r

m e l h o r a s o c i e d a d e c o m o u m t o d o , e n ã o c o n t r i b u e m p a r a c o m p r e e n d e r e

s o l u c i o n a r d e f o r m a e f e t i v a o s p r o b l e m a s s o c i a i s . T u d o o q u e p e r m i t e m é,

n o

 máximo,

  u m a c o m p r e e n s ã o p a r c i a l d e

 âmbtos

p a r c i a i s .

A o f a l a r e m u m i n t e r e s s e q u e d i r i g e o c o n h e c i m e n t o ( e r e m e t e n d o

c o m i s s o a o c o n c e i t o d e T e o r i a

 Crítica

d e H o r k h e i m e r ) , H a b e r m a s q u e r

c o n t e s t a r a i d e i a d e q u e a s t e o r i a s científicass u r g e m p o r p u r o " a m o r " d o

c o n h e c i m e n t o e s ã o n e u t r a s e m r e l a ç ã o a o s v a l o r e s . E l a s s e b a s e i a m , a n

t e s ,  e m u m c e r t o c o n t e x t o pré-científicoe n u m a c e r t a

 prática

d e v i d a , q u e

d e t e r m i n a m s e u s u r g i m e n t o , s e u d e s e n v o l v i m e n t o , s u a m e t o d o l o g i a e s u a

a p l i c a ç ã o

 prática.

 T ais c i ê n c ia s p e r s e g u e m , e n t ã o , d e t e r m i n a d o s i n t e r e s

s e s ,  q u e H a b e r m a s i n i c i a l m e n t e ( p a r t i n d o d e M a r x , G e h l e n , R o t h a c k e r e

H e i d e g g e r ) i n t e r p r e t a e m s e n t i d o antropológico.

6

 A espécieh u m a n a p o d e

a s s e g u r a r s u a s o b r e v i v ê n c i a s o m e n t e p o r m e i o d o t r a b a l h o s o c i a l . P o r i s s o

e l a n e c e s s i t a d o s a b e r técnico( L S W 3 9 e t p a s s i m ) . O i n t e r e s s e c o g n i t i v o

n e g a d o o u n e g l i g e n c i a d o p e l o p o s i t iv i s m o s u r g e p o r q u e o h o m e m p r e c i s a

m o d i f i c a r a n a t u r e z a c o m s e u t r a b a l h o . A o l a d o d e s s a f o r m a d e a ç ã o técnca

i n s t r u m e n t a l , a p a r e c e o u t r a : a c o m u n i c a t i v a . E n q u a n t o a t a r e f a d a p r i m e i r a

c o n s i s t e n a r e p r o d u ç ã o d a e x i s t ê n c i a m a t e r i a l , i s t o

 é,

  e m a s s e g u r a r a s o

b r e v i v ê n c i a d a

 espécie

a s e g u n d a d i z r e s p e i t o à m a n u t e n ç ã o d a i d e n t i d a d e

p e s s o a l " d e s u j e i t o s s o c i a l i z a d o s " ( L S W 7 3 ) . E n q u a n t o ap r i m e i r a t a r e f a

l e v a a o s u r g i m e n t o d a s c i ê n c i a s empírico-

 -analíticas,

a s e g u n d a dá  l u g a r

a o s u r g i m e n t o d a s c i ê n c i a s h e r m e n ê u t i c a s i n t e r p r e t a t i v a s , q u e s e o c u p a m

c o m a e x p l i c a ç ã o d a s t r a d i ç õ e s t r a n s m i t i d a s o u d a s c o s m o v i s õ e s a t u a i s .

C o m e s s e c o n c e i t o , H a b e r m a s r e t o m a

 a

d i c o t o m i a i n t r o d u z i d a p o r

D i l t h e y e n t r e c i ê n c i a s n a t u r a i s e c i ê n c i a s d o espírito.  E n q u a n t o a s p r i m e i r a s

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v i s a m p r i n c i p a l m e n t e a c r i a ç ã o d e te o r i a s c o m f u n d a m e n t o s

 empíricos

q u e

p e r m i t a m prognósticoss o b r e o f u t u r o , a s s e g u n d a s t e n t a m n ã o s o m e n t e

d e s c r e v e r a c o n t e c i m e n t o s , m a s e n t e n d e r o  sentido  d e l e s . E l a s n ã o s e i n

t e r e s s a m p e l a o b s e r v a ç ã o d e f a t o s , m a s p e l a i n t e r p r e t a ç ã o d e t e x t o s e d e

c o n t e x t o s históricos.  S e r i a e n t ã o e r r a d o a t r i b u i r à s c i ê n c i a s s o c i a i s o m e r o

e s t a t u t o d e u m a c i ê n c i a n a t u r a l o u d o espírito.  E l a s d e v e m , a n t e s , " m a n t e r

s o b o m e s m o t e t o "

 a

t e n s ã o e x i s t e n t e e n t r e o s d o i s d i f e r e n t e s e n f o q u e s

( L S W 9 1 ) . A s c i ê n c i a s s o c i a i s n ã o p o d e m , p o r t a n t o , c o n t e n t a r - s e c o m a

d e s c r i ç ã o empíricad e

 fenômenos

o u e v e n t o s s o c ia i s , m a s d e v e m t e n t a r

e n t e n d e r o s s e u s c o n t e x t o s s i g n i f i c a t i v o s . H a b e r m a s m e n c i o n a t r ê s e n f o

q u e s q u e t e n t a m l i d a r c o m " a problemáticad a c o m p r e e n s ã o d o s e n t i d o

n a s c i ê n c i a s empírico-analíticasd a a ç ã o : o

 fenomenológico,

  o linguístico

e o h e r m e n ê u t i c o ( L S W 2 0 3 s s . ) .

D e c i s i v o s p a r a o s t r ê s e n f o q u e s s ã o t r ê s a u t o r e s q u e , c o n t u d o , n ã o s e

o c u p a r a m d i r e t a m e n t e d e s o c i o l o g i a : H u s s e r l , W i t t g e n s t e i n e G a d a m e r . P o r

i s s o ,

  H a b e r m a s p r e f e r e c o n f r o n t a r - s e c o m

 socióogos

o u

 filósofos

q u e s e

i n s p i r a r a m n e s t e s t r ê s p e n s a d o r e s . A o m e s m o t e m p o , é necessárioe s c l a r e c e r

t r ê s c o n c e i t o s f u n d a m e n t a i s q u e d e s e m p e n h a m u m p a p e l c e n t r a l n o p e n

s a m e n t o d e s t e s t r ê s a u t o r e s , a s a b e r , o s c o n c e i t o s d e m u n d o d a v i d a , j o g o

linguístico

e a u t o r r e f l e x ã o h e r m e n ê u t i c a . C o m " m u n d o d a v i d a " , H u s s e r l

i n d i c a o h o r i z o n t e d a n o s s a e x p e r i ê n c i a v i v i d a   [Erlebnis]. E l e r e p r e s e n t a o

l i m i t e q u e c i r c u n s c r e v e n o s s a v i d a . O m u n d o d a v i d a é o m u n d o n o q u a l

n o s e n c o n t r a m o s d e s d e s e m p r e e d o q u a l t e m o s e x p e r i ê n c i a q u e p r e c e d e

q u a l q u e r s a b e r c o n s c i e n t e e q u a l q u e r c i ê n c i a d o m e s m o . P o r i s s o , o m u n d o

d a v i d a , a o contráriod o m u n d o o b j e t i v o d a s c i ê n c i a s n a t u r a i s , n u n c a é

q u e s t i o n a d o n a s u a i n t e g r i d a d e . E n c o n t r a m o - n o s c o n s t a n t e m e n t e n e l e e n ã o

n o s é possívelt o m a r d e l e a

 distância

 necessáriap a r a pô-loe m q u e s t ã o o u

até

p a r a d i s c u t i - l o c o m o u m t o d o . Q u a n d o m u i t o , p o d e m o s p r o b l e m a t i z a r

p a r t e s d e l e -p a r t e s q u e , p o r t a n t o , já n ã o p e r t e n c e m a o m u n d o d a v i d a ,

m a s a o m u n d o o b j e t i v o d a c i ê n c i a o u a o m u n d o d o s

 filósofos.

  O c o n c e i t o

d e " j o g o linguístico é i n t r o d u z i d o p o r W i t t g e n s t e i n n a s s u a s   Investigações

filosóficas ( p u b l i c a d a s

 pósumas

e m 1 9 5 3 ) . C o m e l e , o

 filósofo austríaco

q u e r s a l i e n t a r o f a t o d e q u e o f a l a r u m a l i n g u a g e m é u m a a t i v i d a d e q u e

a c o n t e c e s e g u n d o c e r t a s r e g r a s e n o

 âmbito

d e u m g r u p o d e p e l o m e n o s

d o i s indivíduos. U m a l i n g u a g e m p r i v a d a é,  p o r t a n t o , impossível, já  q u e

f a l a r é u m a a t i v i d a d e i n t e r s u b j e t i v a .

7

  C o m " a u t o r r e f l e x ã o h e r m e n ê u t i c a "

s e i n d i c a o f a t o d e q u e c a d a

 inérprete

q u e s e a p r o x i m a d e u m t e x t o , o u

q u e r a p r o p r i a r - s e d e u m a t r a d i ç ã o o f az s e m p r e a p a r t i r d e u m d e t e r m i n a d o

h o r i z o n t e , p o r e x e m p l o , a q u e l e d a s u a própriat r a d i ç ã o . A a p r o p r i a ç ã o d e

u m a t r a d i ç ã o é, a o m e s m o t e m p o , s u a c o n t i n u a ç ã o , e a

 distância

e n t r e o

inérprete

e s e u o b j e t o é a s s i m s u p e r a d a , e m b o r a n ã o e l i m i n a d a . S e g u n d o

H a b e r m a s , ah e r m e n ê u t i c a

 é

" u m a a r t e en ã o u m

 método ,

  v i s t o q u e

 a

i n t e r p r e t a ç ã o d o s e n t i d o d e c o n s t r u ç õ e s simbólicas,  i s to é , de ob ras ou de

Page 57: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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a ç õ e s , n ã o p o d e s e r o p e r a c i o n a l i z a d a : u m a " m e d i ç ã o " d o s e n t i d o simbólico

n ã o é

 possível

(V TK H 1 6 ) .

Típico

d e u m e n f o q u e

 fenomenológico

o r i e n t a d o p o r H u s s e r l s ã o a s

o b r a s d e A l f r e d Schüzu m

 sociólogo

 austríacoq u e e m i g r o u p a r a a I n g l a

t e r r a d u r a n t e on a z i s m o ec o n t i n u o u

 aí

s u a p e s q u i s a .

 Schüz

s a l i e n t a

 o

caráteri n t e r s u b j e t i v o d a s i n t e r a ç õ e s c o t i d i a n a s : n o d i a - a - d i a l i d a m o s c o m

o u t r a s p e s s o a s q u e n ã o c o n s i d e r a m o s c o m o c o i s a s n a t u r a i s , m a s c o m o

s e r e s c o m o s q u a i s n o s c o m u n i c a m o s e i n t e r a g i m o s .  Tambéma s o c i o l o g i a

n ã o c o n s e g u e e m a n c i p a r - s e c o m p l e t a m e n t e d e s s a a t i t u d e d e e x p e r i ê n c i a

c o m u n i c a t i v a , s e n ã o a o preçod e p e r d e r o a c e s s o a o s s e u s d a d o s d e m o d o a

e n t e n d e r s e u s e n t i d o . E l a n ã o p o d e s e p a r a r o s f a to s q u e f o r m a m s e u âmbito

d e o b s e r v a ç ã o d o nível d e i n t e r s u b j e t i v i d a d e n o q u a l e l e s s e c o n s t i t u e m "

( L S W 2 2 7 ) . E m a n a l o g i a c o m o c o n c e i t o h u s s e r l i a n o d e m u n d o d a v i d a ,

Schüza p o n t a p a r a a a u t o c o m p r e e n s ã o d e s u je i to s s o ci a is , a q u a l c o n s t i t u i

o h o r i z o n t e

 inelimnável

 d e q u a l q u e r c i ê n c i a s o c ia l : " O s a b e r c o t i d i a n o q u e

a t r a d i ç ã o n o s o f e r e c e n o s e q u i p a c o m i n t e r p r e t a ç õ e s d e p e s s o a s e e v e n t o s

q u e e s t ã o a o n o s s o a l c a n c e i m e d i a t o o u p o t e n c i a l " ( L S W 2 2 8 ) . U m a s o c i o

l o g i a c o m b a s e fenomenológica,  p r e o c u p a d a c o m ac o m p r e e n s ã o , a s s i m

c o m o

 Schüz

a p e n s a , t e n t a o b s e r v a r e v e n t o s s o c i a is a p a r t i r d o f u n d o d e s t e

c o n h e c i m e n t o pré-científicoe i n c l u i n a s u a análisea p e r s p e c t i v a d o próprio

p e s q u i s a d o r . N i s s o e l a e n c o n t r a ,

 também

s e u s l i m i t e s : o s

 fenomenóogos

p a r t e m s e m p r e d a e x p e r i ê n c i a d o s e u m u n d o d a v i d a i n d i v i d u a l , p a r a p e s

q u i s a r , p o r m e i o d e a b s t r a ç õ e s e g e n e r a l i z a ç õ e s , a f o r m a ç ã o d o m u n d o d a

v i d a e m g e ra l . "A s s i m ,

 porém

  n ã o e n c o n t r a m o s u m únicom u n d o d a v i d a

h i s t o r i c a m e n t e c o n c r e t o , an ã o s e r a q u e l e d o s

 próprios fenomenóogos

( L S W 2 3 4 ) . O e n f o q u e

 fenomenológico

p e r m a n e c e , p o r t a n t o , s e g u n d o

H a b e r m a s , s e m p r e " n o s l i m i t e s d a análised a c o n s c i ê n c i a " ( L S W 2 3 9 ) .

Aémd i s s o , e l e n ã o c o n s e g u e f a z e r justiçaa o p a p e l c e n t r a l d a l i n g u a g e m

n a c o n s t i t u i ç ã o d o m u n d o d a v i d a : "A l i n g u a g e m n ã o é a i n d a r e c o n h e c i d a

c o m o at e i a e m c u j o s f i o s o s s u j e i t o s e s t ã o p e n d u r a d o s es o b r e o s q u a i s

e l e s s e t o r n a m j u s t a m e n t e s u j e i to s " ( L SW 2 4 0 ) .

S o m e n t e a p a r t i r d o e n f o q u e

 linguístico

e s s e a s p e c t o s e t o r n a m a n i f e s

t o .  H a b e r m a s s e r e f e r e p r i n c i p a l m e n t e à o b r a d e L u d w i g W i t t g e n s t e i n e a

The Idea ofa Social Science

  ( 1 9 5 8 ) d e P e t e r W i n c h , o q u a l f oi i n f l u e n c i a d o

f o r t e m e n t e p e l a t e o r i a w i t t g e n s t e i n i a n a d o s j o g o s linguísticos.  O e n f o q u e

linguístico

c o n s e g u e e n t e n d e r q u e t e m o s a c e s s o a o m u n d o d o s o c i a l s o

m e n t e p o r

 intermédio

d a l i n g u a g e m . P o r t a n t o , e l e r e n u n c i a à a t i t u d e d a s

c i ê n c i a s s o c i a i s o b j e t i v i z a n t e s q u e avançama p r e t e n s ã o d e d e s c r e v e r e s t e

m u n d o d a p e r s p e c t i v a d e u m a t e r c e i r a p e s s o a i m p a r c i a l . P or o u t r o l a d o , e le

t e n d e a f a z e r u m e r r o análogoa o t e n t a r e n f r e n t a r o p l u r a l i s m o d o s j o g o s

linguísticos e o c o r r e s p o n d e n t e p r o b l e m a d a s u a t r a d u ç ã o

 -

e i s to inc lu i ,

também

o p r o b l e m a d a t r a d u ç ã o d a s d i f e r e n t e s c u l t u r a s e s i s t e m a s d e v a

l o r e s -r e m e t e n d o a u m a m e t a l i n g u a g e m analítica.  N e s s e c a s o , o e n f o q u e

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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h e r m e n ê u t i c o é b e m m a i s

 útil,

 já q u e e le p a r t e d o p r e s s u p o s t o d e q u e n ã o

s e v e r if i ca u m a m e r a t r a d u ç ã o e n t r e c u l t u r a s linguísticae t e m p o r a l m e n t e

d i s t a n t e s , m a s u m a f u sã o d e h o r i z o n t e s : A p e r s p e c t i v a d o inérpreten ã o s e

p e r d e , e n t ã o , m a s é

 incluída

n o p r o c e s s o d e c o m p r e e n s ã o . " A o

 contrário

d a

análiselinguísticao r g a n i z a d a d e f o r m a

 teórica,

  a h e r m e n ê u t i c a c o n s is t e e m

a p r e n d e r a e n t e n d e r u m j o g o

 linguístico

a p a r t i r d o h o r i z o n t e d a l i n g u a g e m

q u e já n o s é f a m i l i a r " . P o r t a n t o , e l a n ã o a c a b a " n a s i t u a ç ã o c o n s t r a n g e d o r a

d a análise

linguística

q u e n ã o c o n s e g u e j u s t i f i c a r s u a próprial i n g u a g e m "

(LS W 2 8 3 s . ) .

D o p o n t o d e v i s ta h e r m e n ê u t i c o , a s f u n d a m e n t a ç õ e s

 fenomenológica

e linguísticad e u m a s o c i o l o g i a d a c o m p r e e n s ã o c a e m n o o b j e t i v i s m o , "já

q u e avançama p r e t e n s ã o d e q u e o o b s e r v a d o r fenomenológicoe o filósofo

analítico

d a l i n g u a g e m a s s u m i r i a m u m a a t i t u d e m e r a m e n t e

 teórica ,

 e n

q u a n t o n a h e r m e n ê u t i c a n ã o e x is t e m a i s o p a p e l d o o b s e r v a d o r i m p a r c i a l :

"A

 única

q u e g a r a n t e o b j e t i v i d a d e é u m a p a r t i c i p a ç ã o r e f l e t i d a " ( L S W 2 8 4 ) .

O e n f o q u e h e r m e n ê u t i c o p o s s u i , c o n t u d o , s e u s l i m i t e s , p r i n c i p a l m e n t e a

i n c a p a c i d a d e d e i r alémd e u m a m e r a i n t e r p r e t a ç ã o d o s fenômenossoc ia i s .

Aém

d i s s o , d e v e - s e l e v a r e m c o n t a o f a t o d e q u e

 também

a l i n g u a g e m p o d e

s e r e n t e n d i d a c o m o " m e i o d e d o m i n a ç ã o e d e p o d e r s o c i a l " e p o d e s e r v i r

à l e g i t i m a ç ã o d a v i o l ê n c i a o r g a n i z a d a ( L S W 3 0 7 ) . A f i n a l , e l a é s o m e n t e

" u m e l e m e n t o d e u m c o n t e x t o " a o q u a l p e r t e n c e m o u t r o s e l e m e n t o s ,

começando

p e l o t r a b a l h o c o m o t r i u n f o s o b r e a n a t u r e z a e x t e r i o r e p e l a

d o m i n a ç ã o c o m o d o m e s t i c a ç ã o d a n a t u r e z a i n t e r i o r . A ç õ e s s o c i a i s p o d e m

s e r e n t e n d i d a s s o m e n t e n e s t e c o n t e x t o c o m p l e x o d e l i n g u a g e m , t r a b a l h o

e d o m i n a ç ã o ( L S W 3 0 9 ) . D e s t a m a n e i r a , H a b e r m a s p õ e o s f u n d a m e n t o s

p a r a o s e s c r i t o s d o s a n o s s e g u i n t e s , r e c o l h i d o s n o v o l u m e

 Técnica

e ciência

como ideologia.

TRABALHO

  E I N T E R A Ç Ã O : HEGEL E MARX  H I ^ H

E m 1 9 6 7 é p u b l i c a d o u m e n s a i o d e H a b e r m a s c o m o

 título

" T r a b a l h o e

i n t e r a ç ã o . N o t a s s o b r e a f i l o s o f i a d o espíritod e H e g e l e m J e n a " ( a g o r a e m

T C I 1 1 - 4 3 [ T W I 9 - 4 7 ] ) . N ã o é a p r i m e i r a v e z q u e H a b e r m a s s e c o n f r o n t a

d i r e t a m e n t e c o m a f il os of ia h e g e l i a n a , m a s d e s t a v e z e l e u s a o p e n s a m e n t o

d e H e g e l c o m o u m i n s t r u m e n t o p a r a e s c l a r e c e r

 fenômenos

d e r e p r o d u ç ã o

s o c i a l p o r m e i o d e p r e m i s s a s f u n d a m e n t a i s  antropológicas. N o e s c r i t o

d e j u v e n t u d e c h a m a d o  Filosofia do espíritode Jena,  H e g e l m e n c i o n a t r ê s

f o r m a s d a r e l a ç ã o dialéticae n t r e s u j e i t o e o b j e t o : l i n g u a g e m , t r a b a l h o e

a m o r . C o n t r a r i a m e n t e a K a n t , e l e " n ã o c o n e c t a a c o n s t i t u i ç ã o d o E u c o m

a r e f l e x ã o d o Eu

 solitário

s o b r e s i m e s m o " , m a s a p r o c e s s o s " d a u n i f i c a ç ã o

c o m u n i c a t i v a d e s u j e it o s o p o s t o s " (T C I 2 3 [ T W I 2 3 ] ) . A i d e n t i d a d e d a c o n s -

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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c i ê n c i a d e s i , e m H e g e l , n ã o é originária, c o m o e m K a n t , m a s c o m o f r u to

d e u m d e v ir ( T C I 2 9 [ T W I 6 1 ] ) ,

8

  e r e s u l t a " d a e x p e r i ê n c i a d a i n t e r a ç ã o , e m

q u e E u a p r e e n d o a v e r - m e c o m o s o l h o s d o o u t r o s u j e i t o " . A c o n s c i ê n c i a

d e s i s e f o r m a , e n t ã o , s o m e n t e " c o m b a s e n o r e c o n h e c i m e n t o recíproco

( T C I 1 5 [ T W I 1 3 ] ) . O c o n c e i t o h e g e l i a n o d e

 espírito

é i n t e r p r e t a d o p o r

H a b e r m a s c o m o o m e i o e m q u e o s indivíduoss e c o m u n i c a m e s e f o r m a m

c o m o s u j e i t o s e m g e r a l p o r m e i o d o r e c o n h e c i m e n t o recíproco.  O espírito

é , p o r t a n t o , c o m u n i c a ç ã o . H e g e l e x p l i c a e s s a f o r m a d e i n t e r a ç ã o u s a n d o o

e x e m p l o d o a m o r , q u e e l e c o n c e b e c o m o u m r e c o n h e c e r - s e n o o u t r o .

H a b e r m a s r e t o m a , a q u i , a

 crítica

h e g e l i a n a d e K a n t e a a m p l i a . S e ,

c o m o e m K a n t , a s l e i s m o r a i s s ã o p e n s a d a s c o m o l e i s a b s t r a t a s e g e r a i s ,

i s t o é,  q u e v a l e m p a r a t o d o s o s s e r e s r a c i o n a i s , ai n t e r a ç ã o s e d i s s o l v e

" e m a ç õ e s d e s u j e i t o s

 solitários

e a u t o s s u f i c i e n t e s " , c a d a u m d o s q u a i s a g e

"c o m o s e fo r a a únicac o n s c i ê n c i a e x i s t e n t e " . O a g i r éticos e r e d u z a " a ç ã o

monológica e " a r e l a ç ã o p o s i t i v a d a v o n t a d e c o m a s v o n t a d e s d o s o u t r o s

é subraídaà c o m u n i c a ç ã o possível ( T C I 2 1 s . [ T W I 2 1 ] ) . H a b e r m a s c o n

tinuará  a l e v a n t a r a críticad e m o n o l o g i s m o o u d e s o l i p s i s m o c o n t r a K a n t

ambém

e m e s c r i t o s s u c e s s i v o s , até n a q u e l e s e m q u e defenderáK a n t c o n t r a

a

 crítica

h e g e l i a n a ( c f . ED 9  s s . ) .

9

N o p r o c e s s o e m q u e s e f o r m a o espírito, há m a i s d u a s c a t e g o r i a s

 além

d o a m o r ( e d a famlia)q u e d e s e m p e n h a m u m p a p e l f u n d a m e n t a l : l in g u a

g e m e t r a b a l h o . D i v e r s a m e n t e d o a m o r , e l a s n ã o s e d e i x a m r e c o n d u z i r à

e x p e r i ê n c i a d a i n t e r a ç ã o e d o r e c o n h e c i m e n t o

 recíproco

(TCI 23 s s . [TWI

2 3 s s . ] ) . A  linguagem  n ã o s e r e f e r e a q u i , à c o m u n i c a ç ã o e n t r e s u j e i t o s , m a s

à a t i v i d a d e p e l a q u a l o indivíduod á n o m e à s c o i s a s . P o r m e i o d o s símboos

u s a d o s p o r e l a ( p a r a H e g e l o s n o m e s s ã o símbolos),  a c o n s c i ê n c i a q u e u s a a

l i n g u a g e m t e m e x p e r i ê n c i a d e s i c o m o d e u m s u j e i t o s e p a r a d o d o s s e u s o b

j e t o s .

  O  trabalho  é u m a f o r m a d a s a t i s fa ç ã o d a s n e c e s s i d a d e s q u e d i s t i n g u e

o

 espírito

d a n a t u r e z a . O p a p e l q u e o s símboos

 linguísticos

d e s e m p e n h a v a m

n a f o r m a ç ã o d a c o n s c i ê n c i a é a s s u m i d o , a q u i , p e l o s i n s t r u m e n t o s . P o r m e i o

d e l e s , o s u j e i t o d e i x a a n a t u r e z a t r a b a l h a r p o r e l e e s e l i b e r t a , a s s i m , d o

p o d e r d e l a . A

 dialética

d o t r a b a l h o c o n s i s t e n o f a t o d e q u e à s u j e i ç ã o d o

s u j e i t o à n a t u r e z a s e g u e a s u j e i ç ã o d a n a t u r e z a p e l o s u j e i t o .

E m a m b o s o s p r o c e s s o s n o s d e p a r a m o s c o m u m a r e l a ç ã o s u j e i to - o b j e t o ,

n a q u a l " a m e d i a ç ã o e n t r e o s d o i s m o m e n t o s p o r m e i o d o s símbooso u

i n s t r u m e n t o s é p e n s a d a c o m o u m p r o c e s s o d e e x t e r i o r i z a ç ã o d o s u j e i t o " ,

q u e d e s e m b o c a n a a p r o p r i a ç ã o d o o b j e t o p e l o s u j e i t o ; n o a m o r , p e l o c o n

trário,  há u m p r o c e s s o d e c i s ã o q u e t e r m i n a e m u m a r e c o n c i l i a ç ã o . A m b o s

o s p r o c e s s o s , c o n t u d o , c o i n c i d e m d o p o n t o d e v i s t a f o r m a l ( T C I 3 6 [ T W I

3 9 ] ) .

E s s a c o n e x ã o d e t r a b a l h o e i n t e r a ç ã o f o i , e m s e g u i d a , r e d e s c o b e r t a

p o r M a r x ( " s e m t e r c o n h e c i m e n t o d o s m a n u s c r i t o s d e J e n a " ) n a

 dialética

d e forçasp r o d u t i v a s e r e l a ç õ e s d e p r o d u ç ã o ( T CI 4 1 [ T W I 4 4 ] ) , e a p l i c a d a

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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a o p r o c e s s o d e f o r m a ç ã o d a

 espécie

e n ã o d o

 espírito,

  c o m o e m H e g e l . A

t e s e d e M a r x d i z q u e a históriad o g ê n e r o h u m a n o d e v e s e r reconstruda

" a p a r t i r d a s l e i s d e p r o d u ç ã o d a v i d a s o c i a l " ( T C I 4 1 [ T W I 4 5 ] ) . E l e t e n t a

r e d u z i r t o d a

 a

dinâmca

d o d e s e n v o l v i m e n t o

 histórico

d o g ê n e r o

 a

u m

único

f a t o r : o t r a b a l h o c o m o m e i o d e r e p r o d u ç ã o s o c i a l . E p r e c i s a m e n t e

e s t e a s p e c t o é c r i t i c a d o p o r H a b e r m a s n o e n s a i o d e 1 9 6 8  Técnicae c i ê n c i a

c o m o i d e o l o g i a " , d e d i c a d o aM a r c u s e n o s e u sepuagésimoaniversário.

H a b e r m a s c r i t i c a M a r x p o r n ã o t e r p e r c e b i d o e l e m e s m o q u e a o l a d o d o

t r a b a l h o h á u m a o u t r a d i m e n s ã o i g u a l m e n t e d e c i s i v a p a r a u m a t a l r e p r o

d u ç ã o : a i n t e r a ç ã o e, p o r t a n t o , a c o m u n i c a ç ã o . N e s s e c o n t e x t o , H a b e r m a s

u s a o p a r c o n c e i t u a i " a g i r i n s t r u m e n t a l / a g i r c o m u n i c a t i v o " , q u e já t i n h a

d e s e m p e n h a d o u m p a p e l c e n t r a l n o e s c r i t o s o b r e a lógicad a s c i ê n c i a s s o

c i a i s . " P o r t r a b a l h o o u a ç ã o r a c i o n a l

 teleológica ,

 H a b e r m a s e n t e n d e " o u

a a ç ã o i n s t r u m e n t a l o u a e s c o l h a r a c i o n a l o u , e n t ã o , u m a c o m b i n a ç ã o d a s

d u a s .

  A a ç ã o i n s t r u m e n t a l o r i e n t a - s e p o r r e g r a s

 técncas,

q u e s e a p o i a m n o

s a b e r empírico.  E s s a s r e g r a s i m p l i c a m , e m c a d a c a s o , prognósticoss o b r e

e v e n t o s observáveis, físicoso u s o c i a i s " . A e s c o l h a r a c i o n a l t e m a v e r c o m

estratégasq u e s e b a s e i a m e m u m s a b e r analítico eq u e s ã o a d e q u a d a s

s o m e n t e s e h o u v e u m a a v a l i a ç ã o c o r r e t a d a s

 possíves

f o r m a s d e c o m p o r t a

m e n t o a l t e r n a t i v a s ( T C I 5 7 [ T W I 6 2 ] ) . H a b e r m a s a b s t r a i , e n t ã o , " d e t o d o s

a q u e l e s e l e m e n t o s d e e x p r e s s ã o q u e l e v a m à f o r m a ç ã o d a p e r s o n a l i d a d e

q u e o j o v e m M a r x

 -

s e g u i n d o H e g e l e o r o m a n t i s m o

 -

t i n h a c o l o c a d o a i n

d a n o c o n c e i t o d e t r a b a l h o , e s e c o l o c a u n i c a m e n t e n o p o n t o d e v i s t a d a

d i s p o n i b i l i d a d e r a c i o n a l i n s t r u m e n t a l d o s p r o c e s s o s n a t u r a i s " .

1 0

A o a g i r i n s t r u m e n t a l e l e c o n t r a p õ e o a g i r c o m u n i c a t i v o , q u e e n t e n d e

c o m o " u m a i n t e r a ç ã o s i m b o l i c a m e n t e m e d i a d a " q u e s e o r i e n t a s e g u n d o

n o r m a s s o c ia i s " q u e d e f i n e m a s e x p e c t a t i v a s recíprocasd e c o m p o r t a m e n t o

e q u e t ê m d e s e r e n t e n d i d a s e r e c o n h e c i d a s , p e l o m e n o s , p o r d o i s s u j e i t o s

a g e n t e s " ( T C I 5 7 [ T W I 6 2 ] ) . O a g i r i n s t r u m e n t a l s e b a s e i a e m r e g r a s

 e

estratégas técncasc u ja v a l i d a d e " d e p e n d e d e e n u n c i a d o s e m p i r i c a m e n t e

v e r d a d e i r o s o u a n a l i t i c a m e n t e c o r r e t o s " ; av a l i d a d e d e n o r m a s s o c i a i s ,

p e l o

 contrário, só

s e f u n d a n a i n t e r s u b j e t i v i d a d e d o a c o r d o a c e r c a d a s

i n t e n ç õ e s e sóé a s s e g u r a d a p e l o r e c o n h e c i m e n t o g e r a l d a s o b r i g a ç õ e s " .

S e r e g r a s técncaso u estratégasc o r r e t a s s ã o v i o l a d a s , p o d e - s e f a l a r d e

u m c o m p o r t a m e n t o i n c o m p e t e n t e q u e

 está

c o n d e n a d o  per se  a o f r a c a s s o "

p e r a n t e a r e a l i d a d e ; q u a n d o s ã o v i o l a d a s n o r m a s v i g e n t e s , e s t a m o s p e r a n t e

u m c o m p o r t a m e n t o d e s v i a d o q u e p r o v o c a s a n ç õ e s v i n c u l a d a s à s n o r m a s

( T C I 5 8 [ T W I 6 3 ] ) .

A t e o r i a s o c ia l d e H a b e r m a s s e b a s e i a s o b r e e s t e s d o i s c o n c e i t o s p r i n c i

p a i s :

  a g i r c o m u n i c a t i v o e a g i r i n s t r u m e n t a l . U m a t e o r i a d e s s e t i p o l e v a e m

c o n t a n ã o s o m e n t e o a s p e c t o d a r e p r o d u ç ã o m a t e r i a l p o r m e i o d o t r a b a l h o

( i s t o

 é

p o r

 intermédio

d o a g i r i n s t r u m e n t a l ) , m a s

 também

a

d i m e n s ã o

c o m u n i c a t i v a p e l a q u a l é e f e t u a d a u m a i n t e g r a ç ã o s o c i a l p o r m e i o d e n o r -

Page 61: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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m a s . A s o b r e v i v ê n c ia d e u m a s o c i e d a d e d e p e n d e n ã o s o m e n t e d o f a to d e

e l a a s s e g u r a r m a t e r i a l m e n t e p o r m e i o d o t r a b a l h o s o c i a l a s u a e x i s t ê n c i a

m a t e r i a l , m a s

 também

d o f a t o d e e la m a n t e r c o n t e m p o r a n e a m e n t e u m

c o n s e n s o c o m u n i c a t i v o .

1 1

  P o r c o n s e q u ê n c i a , a

 história

d o g ê n e r o h u m a n o

c o n s t i t u i u m p r o c e s s o e m q u e a m b a s a s d i m e n s õ e s e s t ã o c o n e c t a d a s u m a

c o m a o u t r a . D e s s e p o n t o d e v i s t a , c a b e d e s c r e v e r s u a

 dinâmca

i n t e r n a

n o âmbitod a s o c i e d a d e .

C o m o p o n t o d e p a r t i d a d a r e c o n s t r u ç ã o d e s s a

 dinâmca,

  H a b e r m a s

t o m a a t e o r i a d a r a c i o n a l i z a ç ã o d e M a x W e b e r , q u e e l e c o l o c a e m r e l a ç ã o

c o m a s

 análises

m a r c u s i a n a s d a r a c i o n a l i d a d e d a s s o c i e d a d e s c a p i t a l i s t a s

i n d u s t r i a l m e n t e d e s e n v o l v i d a s ( TC I 4 6 s s . [ T W I 4 9 s s . ] ) . M a r c u s e t e r i a

c o n s t a t a d o q u e n e s t a s últimasa d o m i n a ç ã o " t e n d e a p e r d e r s e u

 caráter

e x p l o r a d o r e o p r e s s o r e a t o r n a r - s e ' r a c i o n a l '" . E l a s e l e g i t i m a r i a a p o i a n d o -

- s e n a " c r e s c e n t e p r o d u t i v i d a d e e n o c r e s c e n t e

 domnio

d a n a t u r e z a , q u e

ambémp r o p o r c i o n a m a o s

 indivíduos

u m a v i d a m a i s

 confortável

( a s s i m

M a r c u s e , a p u d T C I 4 7 s . [ T W I 5 0 f . ] ) . H o j e , a d o m i n a ç ã o e t e r n i z a - s e e

a m p l i a - s e c o m o t e c n o l o g i a e i s s o " p r o p o r c i o n a a g r a n d e l e g i t i m a ç ã o a o

p o d e r

 político

( s e m p r e M a r c u s e , a p u d T C I 4 9 [ T W I 5 2 ] ) . O a u t o r d o   One-

Dimensional Man

  ( a

 Bblia

d o s m o v i m e n t o s e s t u d a n t i s d e 1 9 6 8 ) t e r i a s i d o o

p r i m e i r o , s e g u n d o H a b e r m a s , a t r a n s f o r m a r " o

 'coneúdo

político d a r a z ã o

técncae m p o n t o d e p a r t i d a analíticod e u m a t e o r i a d a s o c i e d a d e t a r d o -

c a p i t a l i s t a " ( T C I 5 0 [ T W I 5 3 ] ) . C o n t u d o , H a b e r m a s s e n t e a f a l t a - t a n t o

e m M a r c u s e c o m o n a s

 análogas análises

 críticas

d e A d o r n o , H o r k h e i m e r e

B e n j a m i n - d a t e n t a t i v a d e d e s e n v o l v e r u m a N o v a C i ê n c i a a l t e r n a t i v a ( e

u m a c o r r e s p o n d e n t e N o v a Técnica).  R e m e t e n d o a o s e s t u d o s

 antropológicos

s o b r e a técncad e G e h l e n ,

1 2

  H a b e r m a s a p o n t a p a r a a i m p o s s i b i l i d a d e d e

r e n u n c i a r " à

 técnca

i s to é , à nossa

 técnca

s u b s t i t u i n d o - a p o r u m a q u a l i

t a t i v a m e n t e d i s t i n t a " ( T C I 5 2 [ T W I 5 7 ] ) . E l e v ê a a l t e r n a t i v a à técncaa t u a l

e m u m a e s t r u t u r a d e a ç ã o q u e n ã o s e j a r a c i o n a l teleológica,  m a s c o n s i s t a

e m u m a i n t e r a ç ã o m e d i a d a s i m b o l i c a m e n t e . D e s t a m a n e i r a é c o l o c a d a a

p r i m e i r a p e d r a p a r a u m a t e o r i a d o a g i r c o m u n i c a t i v o .

NOTAS

Ver DAHMS, Hans-J.  Positivismusstreit. D ie Auseinandersetzungen der Frankfurter

Schule mit dem logischen Positivismus, dem amerikanischen Pragm atismus und dem

kritischen Rationalismus.  Frankfurt a . M. : Suh rkam p, 1994.

0 deba t e estädocum en tado em A D ORN O , Theodo r  W. et alii. Der Positivismusstreit

in der deutschen Soziologie.  Neuwied e Berl in : Luchterhand, 1969.

SCHNEIDER, Norbert .  Erkenntniskritik als Gesellschaftskritik:

 Jürgen

Habermas.  In:

Erkenntnistheorien im 20. Jahrhundert. Klassische Positionen.

  Stuttgart :

R e c l a m , 1 9 9 8 , 2 1 1 .

Page 62: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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4 .  N a Dialéticado Esclarecimento,  con tudo , Adorno e Horkhe imer não t inham a tacado

somente o posi t iv ismo, mas

 também

a

 crença caracerística

das c iências naturais ,

na ve rdade dos dados acessívespor meio da exper iência

 sensíve

(a inda que se t ra te

de uma exper i ênc ia ampl i ada

 aravés

d a técnica).  Esta

 crença

é compar t i lhada pe lo

fal ib i l i smo popper iano.

5.  Cf. PETRUCC IANI, Ste fan o.  Introduzione a Habermas,  Roma e Bar i : Laterza, 2000,

48.

6. Sobre as re lações de Ha berm as (e de Apel) com a teor ia do con hec ime nto de Rotha-

cker, cf. DA HMS, Han s-J.

 Positivismusstreit...,

  199 4, 36 3 ss .

7 . Esta é um a def inição for temen te s impl i f icada do concei to de jogo linguísticode

Wit tgenstein , que é mui to mais complexo. Contudo, e la é suf f ic iente para nossas

in t enções .

8 . A t rad uçã o por tu gue sa ut i l izada por mim diz aqui "como f ruto de um dever" , mas

no or iginal se lê "als gewordene"

 (particípio

de "werden", que signif ica "devir"):

ev iden temente se t r a t a de um e r ro

 tipográfico.

9. Sobre este assu nto ver : WELLMER, Albrecht .  Ethik und

  Dialog.

  Elemente des mora

lischen U rteils bei Kant und in der Diskursethik.  Frankfur t a . M.: Su hrka mp , 1986, e

HÖFFE  Otfr ied. Eine republikanische Vernunft . Zur Krit ik des Solipsismus-Vorwurfs.

In SCHÖNRICH

G.

 e KATO, Y. K ato ( Hg .). Kant in der Diskussion der Moderne.  Frank

fu r t a . M. : Suhrkamp, 1996 , 396-407 .

10.  HON NETH, Axel.

 Kritik der Macht.  Reflexionsstufen einer kritischen Gesellschaftstheorie.

Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1986, 265 s .

11 .  HONN ETH, Axel. Kritik der Macht.  Reflexionsstufen einer kritischen Gesellschaftstheorie.

Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1986, 245.

12.  GEHLEN, Arn old. An thro polo gisc he Ansich t de r Technik. In: FREYER, H., PAPALEKAS,

J. Chr. E WEIPPERT, G. (Hg.).  Technik im technischen Zeitalter. Stellungnahm en zur

geschichtlichen Situation. Düsseldorf:

  S c h i l l i n g , 1 9 6 5 , 1 0 1 - 1 1 8 .

Page 63: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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O

 PROGR M

EMANCIPATÓRIO

 DE H BERM S

N o s a n o s  de1 9 6 0 , h o u v e  umu l t e r i o r d i s t a n c i a m e n t o  deA d o r n o

s e m q u e  sec h e g a s s e , c o n t u d o , au m a r u p t u r a . H a b e r m a s t o m a , a n t e s ,

u m c a m i n h o q u e , n a o p i n i ã o d e A d o r n o , e s t a v a d e f i n i t i v a m e n t e f e c h a d o .

P o i s A d o r n o , nas u a t e o r i a  deu m a  dialétican e g a t i v a " , p a r e c e t o m a r

u m a a t i t u d e f u n d a m e n t a l m e n t e p e s s i m i s t a q u e v i a n a r e a l i d a d e p r e s e n t e

u m m u n d o i r r e p a r a v e l m e n t e c o r r o m p i d o p e l a v i s ã o ep e l o m o d o d e v i d a

c a p i t a l i s t a s eq u e q u a s e n ã o d e i x a v a

 esperança

p a r a u m a

 possível

e m a n

c i p a ç ã o h u m a n a .

1

  H a b e r m a s r e c u s a e s s e p e s s i m i s m o e t e n t a o f e r e c e r u m a

p e r s p e c t i v a au m a t e o r i a s o c i a l emancipatóriaC o m b a s e n a i d e i a jám e n

c i o n a d a d e u m i n t e r e s s e q u e g u i a n o s s o c o n h e c i m e n t o , e l e d i s t i n g u e e n t r e

u m i n t e r e s s e

 técnico,

  u m

 prático

 eu m emancipatório.  O i n t e r e s s e

 técnico

c a r a c t e r i z a  asc i ê n c i a s

 empírico-analíticas

q u e v i s a m u m a m a n i p u l a ç ã o

r a c i o n a l

 teleológica

d a n a t u r e z a . O i n t e r e s s e

 prático

c a r a c t e r i z a a s c i ê n c i a s

h e r m e n ê u t i c a s q u e p r e t e n d e m c h e g a r au m a c o m p r e e n s ã o d o s e n t i d o . O

i n t e r e s s e

 emancipatório

é v i st o p o r H a b e r m a s c o m o e s t a n d o p r e s e n t e n a s

c i ê n c i a s s o c i a i s críticas,  n a

 crítica

d a i d e o l o g i a en a psicanálise- ei s s o o

l e v a ae s t a b e l e c e r u m a a n a l o g i a e n t r e op r o c e s s o t e r a p ê u t i c o i n d i v i d u a l e

a a t i v i d a d e d a s c i ê n c i a s críticasd o espírito.

 O

  i n t e r e s s e emancipatório

 é

c o n s i d e r a d o p o r H a b e r m a s c o m o s e n d o c o n s t i t u t i v o d a n a t u r e z a h u m a n a

( n i s s o háu m f o r t e e l e m e n t o antropológicod o p e n s a m e n t o h a b e r m a s i a n o )

e " p o r t a n t o , é c o l o c a d o n o m e s m o

 nível transcendenal-anropoógco

[...]

d a s o u t r a s d u a s f o r m a s d e c o n h e c i m e n t o " , as a b e r , a s c i ê n c i a s n a t u r a i s e

a s d o

 espírito.

2

CONHECIMENTO

 E

 INTERESSE

ss.

Este fo i o

 título

d a a u l a i n a u g u r a l d e H a b e r m a s e m F r a n k f u r t ( T C I 1 2 9

[ T W I 1 4 6 s s . ] ) , n a q u a l e l e r e t o m o u a

 crítica

h u s s e r l i a n a d a s c i ê n c i a s

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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n a t u r a i s . H u s s e r l t i n h a a c u s a d o a s c i ê n c i a s n a t u r a i s maemáicase físicas

d e d e s c o n s i d e r a r o p a n o d e f u n d o ap a r t i r d o q u a l e l a s m e s m a s t e r i a m

s u r g i d o e e f e t u a r i a m s u a s p e s q u i s a s . E l e d e f e n d i a , c o n t r a e s s a m a n e i r a d e

p r o c e d e r , u m a " v o l t a a o ' m u n d o d a v i d a ' , i s t o é , a o m u n d o n o q u a l v i v e m o s

d e s d e s e m p r e e q u e f o r n e c e o c h ã o p a r a q u a l q u e r r e a l i z a ç ã o c o g n i t i v a e

p a r a q u a l q u e r d e t e r m i n a ç ã o científica .

3

 A s c i ê n c i a s d e v e r i a m , p o r t a n t o ,

t o r n a r - s e c o n s c i e n t e s d o s " i n t e r e s s e s c o g n i t i v o s " q u e l h e s o f e r e c e m f u n

d a m e n t o e g u i a , p o i s t o d a s e l a s p o s s u e m , s e g u n d o H u s s e r l , u m a " v o n t a d e

d e c o n h e c i m e n t o , q u e r p o r a m o r a o c o n h e c i m e n t o , q u e r a serviçod e u m a

f i n a l i d a d e

 prática .

4

H a b e r m a s c o m p a r t i l h a c o m H u s s e r l a i d e i a d e q u e " u m a a t i t u d e q u e

r e l a c i o n a i n g e n u a m e n t e o s e n u n c i a d o s

 teóricos

c o m o s e s t a d o s d e c o i s a s "

é

o b j e t i v i s t a e , c o m o t a l , d e v e s e r r e j e i t a d a . C o n t u d o , e l e a c u s a H u s s e r l

d e q u e r e r d e s c o n e c t a r o c o n h e c i m e n t o d o i n t e r e s s e , p a r a p r e p a r a r o c h ã o

p a r a u m a t e o r i a " p u r a " , c o n t e m p l a t i v a , e d e i x a c l a r o q u e e x i s t e u m a r e l a

ç ã o inevitável  e n t r e a s r e g r a s lógico-metódicase o s i n t e r e s s e s q u e g u i a m

o c o n h e c i m e n t o : " N o exercíciod a s c i ê n c i a s empírico-analíticas, i m i s c u i - s e

u m i n t e r e s s e técnicod o c o n h e c i m e n t o ; n o exercíciod a s c i ê n c i a s histórico-

h e r m e n ê u t i c a s , intervému m i n t e r e s s e

 prático

d o c o n h e c i m e n t o e , n o

p o s i c i o n a m e n t o d a s c i ê n c i a s d e o r i e n t a ç ã o crítica, estái m p l i c a d o [ u m ]

i n t e r e s s e emancipatório ( T C I 1 3 7 [ T W I 6 7 ] ) .

H a b e r m a s a p r o f u n d a e s s e s p e n s a m e n t o s n o s e u l i v r o , d e g r a n d e s u

c e s s o ,

  Conhecim ento e interesse

  ( 1 9 6 8 ) , n o

 começo

d o q u a l e l e r e s u m e s u a s

i n t e n ç õ e s d a m a n e i r a s e g u i n t e :  A análised a c o n e x ã o e n t r e c o n h e c i m e n t o e

i n t e r e s s e t e m a f i n a l i d a d e d e a p o i a r a a f i r m a ç ã o d e q u e a

 crítica

d o c o n h e

c i m e n t o s ó é possívelc o m o t e o r i a d a s o c i e d a d e " ( C l 2 3 [ E u l 9 ] ) . E l e p a r t e

d a t e s e d e q u e a f il os of ia m o d e r n a é e s s e n c i a l m e n t e t e o r i a d o c o n h e c i m e n

t o ,  m a s d e p o i s d e K a n t t e r i a contribuídoe l a m e s m a p a r a a a f i r m a ç ã o d e

u m a c o n c e p ç ã o p o s i t i v i s t a e c i e n t if i c i st a q u e i d e n t i f i c a c o n h e c i m e n t o c o m

c i ê n c i a ( C l 2 6 [ E u l 1 3 ] ) . A f i n a l i d a d e d o l iv r o é m o s t r a r c o m o a o l o n g o d o

t e m p o e s s a c o n c e p ç ã o s e t e m a f i r m a d o , e q u a i s a l t e r n a t i v a s s e o f e r e c e m

p a r a d e s e n v o l v e r u m a t e o r i a d a s o c i e d a d e q u e s e s u b t r a i a a o m o d e l o d a s

c i ê n c i a s n a t u r a i s e p e r s i g a u m i n t e r e s s e emancipatório.

O p r i m e i r o p a s s o d e H a b e r m a s c o n s i s t e e m c o n s i d e r a r a críticad e

H e g e l aK a n t c o m o e x e m p l o d a s u p e r a ç ã o d a t e o r i a d o c o n h e c i m e n t o

t r a d i c i o n a l ( d e f e n d i d a tambémp o r K a n t ) . H e g e l a t a c a a c o n c e p ç ã o p e l a

q u a l o c o n h e c i m e n t o s e r ia m e r a m e n t e u m i n s t r u m e n t o e c r it ic a d u r a m e n

t e a s p r e s s u p o s i ç õ e s n a s q u a i s s e b a s e i a t a l c o n c e p ç ã o . A p r i m e i r a d e s s a s

p r e s s u p o s i ç õ e s é o u s o d e u m c o n c e i t o n o r m a t i v o d e c i ê n c i a : A t r a d i c i o n a l

t e o r i a d o c o n h e c i m e n t o p r e s s u p õ e u m a d e t e r m i n a d a c a t e g o r i a d e s a b e r

q u e e l a e n c o n t r a c o m o a l g o d a d o e q u e v a l e p a r a e l a c o m o

 protótipo

d e

c o n h e c i m e n t o , i s t o

 é,

 c o m o m o d e l o n o r m a t i v o , c o m o , n o c a s o d e K a n t ,

 a

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matemática

e a

 física.

 S e g u n d o H a b e r m a s , "H e g e l manéme m c o n t r a p o

s i ç ã o a i s s o , a a f i r m a ç ã o d e q u e u m s a b e r q u e s e a p r e s e n t a c o m o c i ê n c i a

é,  a n t e s d e m a i s n a d a , u m s a b e r q u e se t o r n a m a n i f e s t o " o u u m s a b e r

a p a r e n t e ( C l 3 5 [ E u l 2 4 ] ) . A s e g u n d a p r e s s u p o s i ç ã o é a s u p o s i ç ã o d e q u e

o s u j e i t o d o c o n h e c i m e n t o é d a d o , i s t o é , " u m c o n c e i t o n o r m a t i v o d o E u " :

o s u j e i to d o c o n h e c i m e n t o é v i s t o c o m o a l g o d e n ã o problemático (até a

dúvida

r a d i c a l d e D e s c a r t e s p o u p a o E u p e n s a n t e ) . H e g e l , a o

 contrário,

" p e r c e b e " , c o m o s a l i e n t a H a b e r m a s , q u e e s s e s u j e i t o n ã o é t r a n s p a r e n t e

p a r a si m e s m o e c h e g a a s ê -l o s o m e n t e p o r m e i o d e u m p r o c e s s o d e t o m a d a

d e c o n s c i ê n c i a d e s i ( C l 3 6 [ E u l 2 5 ] ) . A t e r c e i r a e

 última

p r e s s u p o s i ç ã o

é

 a

d i f e r e n c i a ç ã o d e r a z ã o teóricae r a z ã o prática( C l 3 7 [ E u l 2 7 ] ) , q u e

H e g e l i g u a l m e n t e r e c u s a . H a b e r m a s manémd a críticah e g e l i a n a à t e o r i a

d o c o n h e c i m e n t o t ra d i c i o n a l ( e k a n t i a n a ) ai d e i a f u n d a m e n t a l d e q u e a

c o n s c i ê n c i a crítica" s u r g e c o m o r e s u l t a d o d a o b s e r v a ç ã o fenomenológica ,

i s t o é , e m c o n s e q u ê n c i a d e u m p r o c e s s o d e a u t o r r e f l e x ã o ( C l 3 9 [ E u l 2 9 ] ) .

E s s a i d e i a s e t o r n a , a o l o n g o d o l i v r o , o e i x o c e n t r a l e m r e d o r d o q u a l g i r a

t o d a a a r g u m e n t a ç ã o h a b e r m a s i a n a .

A p o s i ç ã o d e H e g e l é a t a c a d a p o r M a r x p o r f ic a r p r e s a n a p e r s p e c t i v a

d a f i l o s o f i a d o s u j e i t o , c o m o H a b e r m a s t e n t a m o s t r a r e m s e g u i d a : o s u j e i t o

d a c o n s t r u ç ã o d o m u n d o n ã o é, p a r a M a r x , " u m a c o n s c i ê n c i a t r a n s c e n d e n t a l

em s i , m as a espécieh u m a n a c o n c r e t a , q u e r e p r o d u z s u a v i d a s o b c o n d i ç õ e s

n a t u r a i s " (C l 4 5 [ E u l 3 8 ] ) . A n a t u r e z a s e c o n s t i t u i c o m o n a t u r e z a o b j e t iv a

p a r a nós p o r m e i o d o t r a b a l h o s o c i a l, q u e , c o n t u d o , r e p r e s e n t a n ã o a p e n a s

" u m a c a t e g o r i a antropológicaf u n d a m e n t a l , m a s , i g u a l m e n t e , u m a c a t e

g o r i a d a t e o r i a d o c o n h e c i m e n t o " ( C l 4 6 [ E u l 3 9 ] ) . E n q u a n t o H e g e l n e g a

i n d e p e n d ê n c i a à n a t u r e z a , M a r x " o p e r a c o m a l g o c o m o u m a n a t u r e z a e m

s i"  ( C l 5 1 [ E u l 4 7 ] ) . N o s s o c o n h e c i m e n t o d a n a t u r e z a , c o n t u d o , estál i g a d o

n e c e s s a r i a m e n t e " a o i n t e r e s s e e m d i s p o r d o s p r o c e s s o s n a t u r a i s e m t e r m o s

t e c n i c a m e n t e possíves( C l 5 3 [ Eu l 4 9 ] ) . Es s e s ab e r utilizável  t e c n i c a m e n t e

p e r t e n c e à m e s m a c a t e g o r i a d o a g ir c o t i d i a n o o r i e n t a d o p e l o s u c e s s o . A s

c i ê n c i a s n a t u r a i s r e p r e s e n t a m " u m a f o r m a m e t o d i c a m e n t e s e g u r a d o s a b e r

a c u m u l a d o n o s i s t e m a d e t r a b a l h o s o c i a l " ( C l 6 1 [ E u l 6 1 ] ) . O r a , o q u e é

problemático,  s e g u n d o H a b e r m a s , é M a r x q u e r e r d e s e n v o l v e r u m a c i ê n ci a

n a t u r a l d o h o m e m d e c u n h o p o s i t i v i s t a ( C l 6 3 [ E u l 6 3 ] ) , q u e , p o r t a n t o ,

a c a b a r i a s e n d o u m a f o r m a d e s a b e r técnicoq u e v i s a d i s p o r d o s e u o b j e t o ;

i s s o p e r m i t i r i a " o c o n t r o l e d o s p r o c e s s o s d a v i d a s o c i a l " ( C l 6 4 [ E u l 6 5 ] ) .

E s s a c o n c e p ç ã o d a n a t u r e z a e d a n o s s a r e l a ç ã o c o m e l a n ã o s e d i s t i n g u e

d a c o n c e p ç ã o p o s i t i v i s t a .

N a s e g u n d a p a r t e d o l iv r o, p o r t a n t o , H a b e r m a s c o n t r a p õ e a o p o s i t i

v i s m o

 clássico

d e C o m t e e M a c h o p r a g m a t i s m o d e P e i r c e e o h i s t o r i c i s m o

d e D i l t h e y . O p o s i t i v i s m o r e p r e s e n t a of i m d a t e o r i a t r a d i c i o n a l d o c o

n h e c i m e n t o , c u j o l u g a r é t o m a d o a g o r a p e l a t e o r i a d a c i ê n c i a . " A q u e s t ã o

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lógco-transcendenala c e r c a d a s c o n d i ç õ e s d o c o n h e c i m e n t o possível s e

t o r n a , e n t ã o , s e m s e n t i d o o u só p o d e " a i n d a s e r c o l o c a d a n a f o r m a d e u m a

i n q u i r i ç ã o

 metodológica

a c e r c a d a s r e g r a s d a m o n t a g e m

 e

d o c o n t r o l e ,

c o r r e s p o n d e n t e s à s t e o r i a s científicas ( C l 8 9 [ E u l 8 8 ] ) . O s e n t i d o d o c o

n h e c i m e n t o é d e f i n i d o p o r m e i o d a s r e a l i z a ç õ e s d a s c i ê n c i a s e , c o m i s s o , s e

t o r n a " i r r a c i o n a l " d o p o n t o d e v i s t a d a s t e o r i a s t r a d i c i o n a i s d o c o n h e c i m e n t o

c o m o a d e K a n t ( C l 9 1 [ E u l 9 0 ] ) . H a b e r m a s a c u s a C o m t e d e e f e t u a r " u m a

p r o p a g a ç ã o

 pseusocienífica

d o

 monopólio

c o g n i t i v o d a c i ê n c i a " b a s e a d a

e m u m a f i l o so f i a d a históriaq u e , p o r s u a v e z , n ã o c o r r e s p o n d e " a o

  status

d a s

 hpóeses nomológicas

d a s c i ê n c i a s e x p e r i m e n t a i s " ( C l 9 2 [ E u l 9 2 ] ) .

A crençac i e n t i f i c i s t a n a c i ê n c i a

 e

n o t r i u n f o d o espíritop o s i t i v o n ã o

 é

científica,

  i s t o ée la éi n f u n d a d a s e g u n d o o s

 critérios

d e c o n h e c i m e n t o

científico

f o r m u l a d o s p e l o

 próprio

p o s i t i v i s m o .

P e i r c e , p e l o

 contrário,

 " n ã o soçobraf r e n t e àp o s t u r a o b j e t i v i s t a d o

a n t i g o p o s i t i v i s m o " ( C l 1 0 9 [ E u l 1 1 6 ] ) ,

 já

  q u e , p a r a e l e , a c i ê n c i a s e c a

r a c t e r i z a p o r u m méodoq u e d e v e r i a p e r m i t i r a o b t e n ç ã o d e u m " c o n s e n s o

p e r m a n e n t e e l i v r e d e q u a l q u e r i m p o s i ç ã o " ( C l 1 1 0 [ E u l 1 1 7 ] ) . S u a t e o r i a

d a c i ê n c i a v i s a e s c l a r e c e r a

 lógica

d a p e s q u i s a

 científica,

  r e f e r i n d o - s e a o

c o n j u n t o d o s p e s q u i s a d o r e s q u e " t e n t a m r e s o l v e r s u a t a r e f a c o m u m a o

s e c o m u n i c a r e m e n t r e s i " . O p r o c e s s o d e p e s q u i s a év i s t o , e n t ã o , c o m o

u m a p r a x i s p e l a q u a l " a r e a l i d a d e a p e n a s s e c o n s t i t u i e m s e u t o d o , c o m o

domnio

d o o b j e t o d a s c i ê n c i a s " ( C l 1 1 3 s . [ E u l 2 1 2 ] ) . C o n t u d o , i s s o n ã o

l e v a, s e g u n d o H a b e r m a s , a u m a f o r m a d e i d e a l i s m o : é v e r d a d e q u e " n ã o

p o d e m o s p e n s a r a l g o a s s i m c o m o f a t o s n ã o i n t e r p r e t a d o s " , m a s s e t r a t a m

s e m p r e d e f a t o s q u e n ã o e x i s t e m s i m p l e s m e n t e n a s n o s s a s i n t e r p r e t a ç õ e s

( C l 1 1 6 [ E u l 1 2 4 ] ) .

5

  E m l u g a r d e d e f i n i r

 a

v e r d a d e c o m b a s e e m f a t o s

c o n s t a t a d o s d e f o r m a p r e s u m i d a m e n t e o b j e ti v a ( c o m o a d e f i n i a o p o s i t i

v i s m o ) , p a r a P e i r c e o c o n c e i t o d e v e r d a d e r e s u l t a a p e n a s d e u m c o n t e x t o

v i t a l n o q u a l o p r o c e s s o d e p e s q u i s a d e s e m p e n h a d e t e r m i n a d a s f u n ç õ e s , " a

s a b e r : a e s t a b i l i z a ç ã o d e o p i n i õ e s , a e l i m i n a ç ã o d e i n c e r t e z a s , a a q u i s i ç ã o

d e c o n v i c ç õ e s n ã o probemáticas( C l 1 3 6 [ E u l 1 5 3 ] ) . U m a c o n v i c ç ã o

 é

u m a r e g r a d e c o m p o r t a m e n t o q u e p e r m a n e c e n ã o problemática,  " e n q u a n

t o o s m o d o s c o m p o r t a m e n t a i s , p o r e l a d i r i g i d o s , n ã o f r a c a s s a m f r e n t e à

r e a l i d a d e " ( i b i d . ) . S e e l a f r a c a s s a , s ã o e n c o n t r a d a s n o v a s c o n c e p ç õ e s " q u e

t o r n a m possívelu m a e s t a b i l i z a ç ã o d o c o m p o r t a m e n t o p e r t u r b a d o " ( i b i d . ) .

P o r i s s o , " c o n v i c ç õ e s válidas p o d e m s e r d e f i n i d a s c o m o " p r o p o s i ç õ e s u n i

v e r s a i s a c e r c a d a r e a l i d a d e " q u e " s ã o

 passíveis

d e s e r e m t r a n s f o r m a d a s

e m r e c o m e n d a ç õ e s técncas .E s s e é, s e g u n d o H a b e r m a s , "o coneúdod o

p r a g m a t i s m o " ( C l 1 3 7 [ E u l 1 5 4 ] ) .

O r a , s e o s i s t e m a d a c iê n c i a é t ã o s o m e n t e " u m e l e m e n t o d e u m v a s t o

c o m p l e x o v i t a l " , e n t ã o e s t e últimoé " o

 domnio

d a s a s s i m c h a m a d a s c i ê n

c i a s d o

 espírito

( C l 1 5 5 [ E u l 1 7 9 ] ) . A r e f l e x ã o d e P e i r c e so b r e a s c i ê n c i a s

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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n a t u r a i s n ã o c h e g a a o p o n t o d e c o l o c a r a q u e s t ã o s e a s c i ê n c i a s d o espírito

" n ã o s e m o v i m e n t a m e m u m a o u t r a m o l d u r a metodológicae n ã o s e d e i

x a m o r i e n t a r p o r u m o u t r o i n t e r e s s e c o g n i t i v o " ( C l 1 5 5 s . [ E u l 1 7 9 ] ) . P o r

e s s a r a z ã o , H a b e r m a s r e c o r r e a D i l t h e y , c u j o t e m a p r i n c i p a l é j u s t a m e n t e

o e s t a t u t o p e c u l i a r d a s c i ê n c i a s d o espírito,  e m b o r a s e t r a t e d e u m D i l t h e y

" i n t e r p r e t a d o a m p l a m e n t e a p a r t i r d e u m a p e r s p e c t iv a i n fl u e n c i a d a p o r

G a d a m e r "

6

  e t r a n s f o r m a d o , p o r t a n t o , e m u m a

 espécie

d e p r e d e c e s s o r d a

h e r m e n ê u t i c a g a d a m e r i a n a . D e s s e p o n t o d e v i st a , a d i m e n s ã o linguísticase

t o r n a c e n t r a l : " a l i n g u a g e m é o f u n d a m e n t o d a o b j e t i v i d a d e s o b r e o q u a l

c a d a p e s s o a d e v e a p o i a r - s e a n t e s d e p o d e r o b j e t i v a r - s e e m s u a p r i m e i r a

m a n i f e s t a ç ã o v i t a l - s e j a e s t a e m p a l a v r a s , e m a t i t u d e s o u e m a ç õ e s " ( C l

1 6 9 s . [ E u l 1 9 8 ] ) . E a h e r m e n ê u t i c a c o m o méodos e c o l o c a e m p r i m e i r o

p l a n o c o m o a p r o p r i a ç ã o d o s

 coneúdos semânicos

l e g a d o s p o r t r a d i ç ã o "

( C I s 1 7 3 [ E u l 2 0 4 ] ) , d i r i g i d a a e x p r e s s õ e s v e r b a i s , a a ç õ e s e a e x p r e s s õ e s

v i v e n c i a i s . E s t a s t r ê s c l a s s e s d e " m a n i f e s t a ç õ e s v i t a i s " ( C l 1 7 5 [ E u l 2 0 6

s .] ) a n t e c i p a m o s t r ê s t i p o s d e p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e q u e d e s e m p e n h a r ã o

u m p a p e l c e n t r a l n a t e o r i a d i s c u r s i v a d e H a b e r m a s , a s a b e r : p r e t e n s õ e s d e

v e r d a d e d e e n u n c i a d o s , p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e d e n o r m a s e p r e t e n s õ e s d e

verossimlhança

d e e x p r e s s õ e s dramáticas.

N a s u a

 análise

d a p o s i ç ã o d e D i l t h e y , H a b e r m a s r e t o m a c o n s i d e r a ç õ e s

q u e e l e t i n h a f o r m u l a d o n o âmbitod o d e b a t e s o b r e o p o s i t i v i s m o : a s c i ê n

c i a s h e r m e n ê u t i c a s e a s c i ê n c i a s empírico-analíticass e d e i x a m c o n d u z i r p o r

i n t e r e s s e s c o g n i t i v o s ; m a s , e n q u a n t o e s t a s

 últimas

v i s a m o

 domnio

 técnico

d e p r o c e s s o s n a t u r a i s , a s p r i m e i r a s " p r o c u r a m a s s e g u r a r a i n t e r s u b j e t i v i d a -

d e d a c o m p r e e n s ã o n a s f o r m a s c o r r e n t e s d a c o m u n i c a ç ã o e g a r a n t i r u m a

a ç ã o s o b n o r m a s q u e s e j a m u n i v e r s a i s " . O i n t e r e s s e c o g n i t i v o

 prático

d a s

c i ê n c i a s d o espíritoc o n s i s t e e m g a r a n t i r " a p o s s i b i l i d a d e d e u m a c o r d o s e m

c o a ç ã o e d e u m r e c o n h e c i m e n t o mútuos e m v i o l ê n c i a " ( C l 1 8 6 [ E u l 2 2 1

s ] ) ,

  q u e d ê e m c o e s ã o a u m a d e t e r m i n a d a f o r m a d e v i d a . A diferençae n t r e

c i ê n c i a s n a t u r a i s e d o espíritoc o r r e s p o n d e , e n t ã o , à diferençae n t r e a g i r

i n s t r u m e n t a l e c o m u n i c a t i v o . E m a m b o s o s c a s o s , o q u e estáe m q u e s t ã o é

a r e p r o d u ç ã o e a u t o c o n s t i t u i ç ã o d a

 espécie

h u m a n a , a q u a l - c o n f o r m e a s

t e s e s já f o r m u l a d a s p o r H a b e r m a s e m  Técnicae c i ê n c i a c o m o ' I d e o l o g i a ' "

- a c o n t e c e n o

 nível

 antropológicon a s f o r m a s d o t r a b a l h o e d a i n t e r a ç ã o

( C l 2 1 7 [ E u l 2 4 2 ] ) . A e s t a s d u a s c a t e g o r i a s c o r r e s p o n d e m o s i n t e r e s s e s

q u e g u i a m o c o n h e c i m e n t o d a s c i ê n c i a s n a t u r a i s e d o

 espírito,

  i n t e r e s s e s

q u e P e i r c e e D i l t h e y t o r n a r a m c l a r o s s e m , c o n t u d o , e l a b o r a r o c o r r e s p o n

d e n t e c o n c e i t o (C l 2 1 8 [ E u l 2 4 3 ] ) . A c a u s a d i s s o , s e g u n d o H a b e r m a s , está

n o f a t o d e e l e s n ã o c o n c e b e r e m s u a m e t o d o l o g i a c o m o a u t o r r e f l e x ã o d a

c i ê n c i a ( C l 2 1 9 [ E u l 2 4 4 ] ) . A a u t o r r e f l e x ã o estáp o r t a n t o , i n t i m a m e n t e

l i g a d a à e m a n c i p a ç ã o , já q u e r e p r e s e n t a u m a " l ib e r t a ç ã o d a d e p e n d ê n c i a

dogmática

( C l 2 2 8 [ E u l 2 5 6 ] ) . P o r i s so , é p r e c i s o r e c o n h e c e r u m i n t e r e s s e

Page 68: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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c o g n i t i v o

 emancipatório

q u e e x i s t e l e g i t i m a m e n t e a o l a d o d o i n t e r e s s e

técnico

d a s c i ê n c i a s n a t u r a i s e d o práticod a s c i ê n c i a s d o espírito.  " C o m o

o únicoe x e m p l o disponível  d e u m a c i ê n c ia q u e r e iv i n d i c a m e t o d i c a m e n t e

o exercícioa u t o r r e f l e x i v o " , H a b e r m a s m e n c i o n a a

 psicanálise

f r e u d i a n a

( C l 2 3 3 [ E u l 2 6 2 ] ) . E l a é , p o r u m l a d o , a u t o r r e f l e x ã o e n q u a n t o é m e t a t e -

o r i a , r e f l e x ã o s o b r e s e u

 própriostatus

  c o m o c i ê n c i a e s o b r e " a s c o n d i ç õ e s

d e p o s s i b i l i d a d e d o c o n h e c i m e n t o psicanalítico ( C l 2 6 9 [ E u l 3 1 0 ] ) . P o r

o u t r o l a d o , e l a éa u t o r r e f l e x ã o e n q u a n t o a t i v i d a d e d e i n t e r p r e t a ç ã o d e

u m s u j e i to q u e e s t u d a a s i m e s m o . E p r e c i s a m e n t e e s s a característicaq u e

i n t e r e s s a a H a b e r m a s .

O n o s s o a u t o r e s t a b e l e c e u m p a r a l e l o e n t r e psicanálisee h e r m e n ê u t i

c a : c e n t r a l p a r a a m b a s é u m a i n t e r p r e t a ç ã o q u e é, a o m e s m o t e m p o , u m a

a p r o p r i a ç ã o e u m a

 crítica,

  c u j a t a r e f a é r e s t a b e l e c e r " o t e x t o m u t i l a d o d a

t r a d i ç ã o " ( C l 2 3 5 [ E u l 2 6 5 ] ) , a i n d a q u e , n o c a s o d a psicanáliseo t e x t o

e m q u e s t ã o s e j a m a s memórasd o p a c i e n t e , d e m a n e i r a q u e a s m u t i l a ç õ e s

n ã o s ã o " d e f i ci ê n c ia s a c i d e n t a i s " ( i b id . ) , m a s p o s s u e m s e n t i d o e m   s i, já q u e

t o r n a m

 visível,

 d e c e r t a f o r m a , o a u t o e n g a n o d o s u j ei t o e o t o r n a acessí

ve l à

 análise

O q u e é d e c i s i v o é q u e , n a t e r a p i a psicanalítica,  é o

 próprio

s u j e i t o q u e c u m p r e o t r a b a l h o d e c l a r i f i c a ç ã o . " O a t o d e c o m p r e e n d e r [...]

é a u t o r r e f l e x ã o " ( C l 2 4 6 [ E u l 2 8 0 ] ) . Aémd i s s o , o c o n h e c i m e n t o d a

 aná

l i s e é a t i v i d a d e crítican o s e n t i d o d e l e v a r o s u j e i t o a u m a t r a n s f o r m a ç ã o

e x i s t e n c i a l . E s s a t r a n s f o r m a ç ã o ép r e c e d i d a p e l a " e x p e r i ê n c i a d a d o r e

d a c a r ê n c i a " e p e l o " i n t e r e s s e p e l a r e m o ç ã o d o e s t a d o p e s a r o s o " ( C l 2 5 1

[ E u l 2 8 6 ] ) -e m s u m a : o i n t e r e s s e p e l a e m a n c i p a ç ã o , p e l a a u t o l i b e r t a ç ã o .

N e s s e s e n t i d o , e s s e t i p o d e

 crítica

r e p r e s e n t a u m m o d e l o p a r a u m a t e o r i a

s o c i a l crítica, c u j o i n t e r e s s e emancipatórioc o n s i s t e n a e l i m i n a ç ã o d a d o r

e d a c a r ê n c i a s o c i a i s .

C a d a i n t e r p r e t a ç ã o p e r t i n e n t e -q u e r n o

 âmbito

d a psicanáliseq u e r

e m g e r a l n o âmbitod a s c i ê n c i a s d o

 espírito

 -r e s t a b e l e c e , p o r t a n t o , " u m a

i n t e r s u b j e t i v i d a d e p e r t u r b a d a d a c o m p r e e n s ã o

 mútua

( C l 2 7 7 [ E u l 3 1 9 ] ) .

E l a a c o n t e c e s e m p r e " n a m o l d u r a d e u m a c o m u n i c a ç ã o i n e r e n t e à l i n g u a

g e m c o t i d i a n a " e l e v a à e x p o s i ç ã o n a r r a t i v a d e u m a

 história

i n d i v i d u a l ( C l

2 8 1 [ E u l 3 2 4 ] ) . O i n t e r e s s e p e l o c o n h e c i m e n t o d a te r a p i a

 psicanalítica

 é,

p o r t a n t o , a o m e s m o t e m p o u m i n t e r e s s e p e l a e m a n c i p a ç ã o -d o s u j e i t o

i n d i v i d u a l , m a s tambémd a s o c i e d a d e , já q u e F r e u d p r e v ê u m a a p l i c a ç ã o

d a psicanálisea e s t a última.

7

O i n t e r e s s e c o g n i t i v o

 emancipatório

d e v e l e v a r à f o r m a ç ã o d e u m a

t e o r i a s o c i a l

 crítica

q u e -a n a l o g a m e n t e à psicanálisef r e u d i a n a -i d e n

t i f i q u e a s p a t o l o g i a s s o c i a i s ec o n t r i b u a c o m i s s o às u a e l i m i n a ç ã o . T a i s

p a t o l o g i a s s ã o c o n c e b i d a s p o r H a b e r m a s p r i m a r i a m e n t e c o m o p a t o l o g i a s

d a r e p r o d u ç ã o s i m b o l i c a m e n t e m e d i a d a d a s o c i e d a d e . U m a t e o r i a

 crítica

d o s o c i a l d e v e r i a , p o r t a n t o , s e r e m p r i m e i r o l u g a r u m a t e o r i a d a i n t e r a ç ã o

simbólica.

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0   DEBATE COM   LUHMANN

H a b e r m a s r e t o m a

 temáticas

d a s u a p o l ê m i c a c o m o p o s i t i v i s m o n o

d e b a t e c o m N i k l a s L u h m a n n , q u e o s d o i s p e n s a d o r e s e f e t u a r a m e m u m a

séried e e n s a i o s q u e f o r a m r e u n i d o s e m 1 9 7 1 e m u m l i v r o c o m o título

Teoria da sociedade ou tecnologia social.  N a i m p o s s i b i l i d a d e d e o f e r e c e r u m a

r e c o n s t r u ç ã o m i n u c i o s a d e s s e d e b a t e e d a t e o r i a d e L u h m a n n , a l t a m e n t e

c o m p l e x a , n o s l i m i t a r e m o s , n e s s e c o n t e x t o , a a l g u m a s rápdaso b s e r v a ç õ e s

s o b r e o s p o n t o s m a i s r e l e v a n t e s d e s s e d e b a t e .

H a b e r m a s c o n s i d e r a a t e o r i a s i st ê m i c a d a s o c i e d a d e d e L u h m a n n c o m o

a h e rd e i r a d a s t e o r i a s s o c i a i s p o s i t i v i s t a s p o r e l e t ã o c r i t i c a d a s , já q u e e l a

e x e r c e u m a f u n ç ã o d e l e g i t i m a ç ã o d o p o d e r n o c o n t e x t o d e u m s i s t e m a

político b a s e a d o n a d e s p o l i t i z a ç ã o d o s c i d a d ã o s . L u h m a n n i n t r o d u z i r i a

u m a análised e c u n h o

 sociotecnológico

n o l u g a r d e d i s c u r s o s

 práticos

e

p r e t e n d e r i a a c a b a r c o m q u a l q u e r t e n d ê n c i a à d e m o c r a t i z a ç ã o e m n o m e d e

u m a r a c i o n a l i z a ç ã o d a s d e c i s õ e s q u e v i s a a e f i c iê n c i a . A t e o r i a d e L u h m a n n

r e p r e s e n t a r i a , " p o r a s s i m d i z e r , a f o r m a m a i s a l t a d e u m a c o n s c i ê n c i a t e c

nocráticaq u e p e r m i t e h o j e d e f i n i r a priori  q u e s t õ e s práticasc o m o q u e s t õ e s

técncase q u e , c o m i s s o , s e s u b t r a i a u m a d i s c u s s ã o

 pública

e l i v r e " (TG S

1 4 5 ) .  S e g u n d o H a b e r m a s , o sociólogod e B i e l e f e l d v e r i a a s o c i e d a d e c o m o

u m s i s t e m a f e c h a d o e m si m e s m o q u e s e a u t o r r e p r o d u z (autopoético)  e que

i n c l u i t o d o s o s o u t r o s s i s t e m a s s o c i a i s ( o d i r e i t o , a e c o n o m i a , a r e l i g i ã o , a

política,  e t c . ) . O s s i s t e m a s s ã o u n i d a d e s e s t r u t u r a d a s d e f o r m a invariável

n o t e m p o , q u e s e m a n t ê m e m u m a m b i e n t e c o m p l e x o e

 mutável

  p e l o f a t o

d e d i f e r e n c i a r - s e c o n t i n u a m e n t e d e s t e

 último,

  o u s e j a , d e e s t a b i l i z a r u m a

d i f e r e n c i a ç ã o e n t r e i n t e r n o e e x t e r n o . A c o n s e r v a ç ã o d o s i s t e m a p r e s s u p õ e

a c o n s e r v a ç ã o d o s s e u s l i m i t e s . P a r a alcançare s s e f i m , e l e d e v e r e d u z i r a

c o m p l e x i d a d e . Já q u e o a m b i e n t e é s e m p r e m a i s c o m p l e x o d o q u e o s i st e

m a , o s s i s t e m a s f o r m a m e m a n t ê m " i l h a s d e c o m p l e x i d a d e m e n o r " . E l e s

d e v e m s e r c o m p l e x o s o b a s t a n t e p a r a r e s p o n d e r c o m r e a ç õ e s d e a u t o c o n -

s e r v a ç ã o a t r a n s f o r m a ç õ e s d o a m b i e n t e q u e l h e s d i z e m r e s p e i t o ( T G S 1 4 6

s s . ) .

  S e g u n d o H a b e r m a s , e s s e m o d e l o é " e v i d e n t e m e n t e a d e q u a d o p a r a a s

a t i v i d a d e s d o s s i s t e m a s orgâncosm a s inutilizável e m r e l a ç ã o a u m a t e o r i a

g e r a l d a s o c i e d a d e . D i f e r e n t e m e n t e d e u m o r g a n i s m o , u m s i s t e m a s o c i a l

n ã o é imutável: " U m a s n o n ã o p o d e t r a n s f o r m a r - s e e m u m a c o b r a [ .. .] .

U m o r d e n a m e n t o s o c i a l , p e l o contrário,  p o d e e x p e r i m e n t a r t r a n s f o r m a ç õ e s

e s t r u t u r a i s p r o f u n d a s , s e m p e r d e r s u a i d e n t i d a d e e s u a c o n t i n u i d a d e e s t r u

t u r a l "

 -

  e l e p o d e , p o r e x e m p l o , " t r a n s f o r m a r - s e d e u m a s o c i e d a d e

 agrícola

e m u m a s o c i e d a d e i n d u s t r i a l " ( T G S 1 5 0 ) . " O s o r g a n i s m o s p o s s u e m l i m i t e s

e s p a c i a i s e t e m p o r a i s c l a r o s" , e n q u a n t o o s s i s t e m a s so c i a is p o d e m m u d a r

s e u s li m i t e s e s u a e s t r u t u r a , a f im d e s e c o n s e r v a r e m . D e s s e m o d o ,

 porém

s u a i d e n t i d a d e s e t o r n a o p a c a : " a m e s m a m o d i f i c a ç ã o s i s t ê m i c a p o d e s e r

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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c o n c e b i d a t a n t o c o m o p r o c e s s o d e a p r e n d i z a d o e

 mudança

q u a n t o c o m o

p r o c e s s o d e d is s o l u ç ã o e c o l a p s o d o s i s t e m a " ( C L C T 1 4 [ L S K 1 2 ] ) .

8

  U m a s o

c i e d a d e p o d e , e n t ã o , p e r d e r s u a i d e n t i d a d e e i s t o a c o n t e c e , p r i m a r i a m e n t e

( m a s n ã o e x c l u s i v a m e n t e ) q u a n d o s e u s m e m b r o s a f i r m a m s u a i d e n t i d a d e

i n d i v i d u a l s o b r e a d o g r u p o . E s se s d e s e n v o l v i m e n t o s s o c i a is ,

 porém

  s o m e n

t e p o d e m s e r e n t e n d i d o s a p a r t i r d e u m a t e o r i a q u e c o n c e b e a mudançaa

p a r t i r d e c o n t e x t o s d e s e n t i d o i n t e r i o r e s à

 própria

s o c i e d a d e .

V e r i f i c a r a p l a u s i b i l i d a d e d a críticah a b e r m a s i a n a d a t e o r i a s i s t ê m i c a

d e L u h m a n n f o g e d a m o l d u r a d o p r e s e n t e t r a b a l h o . I m p o r t a n t e , p a r a n o s s o

c o n t e x t o é a a f i r m a ç ã o d e H a b e r m a s s e g u n d o a q u a l u m a t e o r i a d e s s e t i p o

d e v e r i a s e r p r e c e d i d a p o r u m a t e o r i a q u e e x p l i q u e " o s u r g i m e n t o e a t r a n s

f o r m a ç ã o e s t r u t u r a l d a s c o s m o v i s õ e s e d a s tr a d i ç õ e s c u l t u r a i s " ( TG S 1 6 4 ) .

T a l " t e o r i a d o s s i s t e m a s i n t e r p r e t a t i v o s " t e r i a a f u n ç ã o d e u m a " d o u t r i n a

d a i d e o l o g i a " , i s t o é , d e u m a r e c o n s t r u ç ã o d o c o n t e x t o n o r m a t i v o n o q u a l

o s indivíduosi n t e r p r e t a m " n o m o m e n t o x s u a s n e c e s s i d a d e s d e m a n e i r a

c o l e t i v a m e n t e v i n c u l a n t e " e , a s s i m , c o n s i d e r a m j u s t i f i c a d a s c e r t a s n o r m a s

( e s t a i d e i a

 será

a p r o f u n d a d a n a  Teoria do agir comunicativo;  cf. C ap . 6 ) .

E s s a f u n ç ã o p o d e s e r c u m p r i d a s o m e n t e p o r u m a t e o r i a críticad a s o c i e d a d e

q u e a e n t e n d a c o m o p r o c e s s o c o m u n i c a t i v o .

P a r t i c u l a r m e n t e i m p o r t a n t e n e s s e c o n t e x t o é ai n t r o d u ç ã o d e u m

c o n c e i t o q u e

 tomará

u m a p o s i ç ã o f u n d a m e n t a l n o p e n s a m e n t o d e H a

b e r m a s : o c o n c e i t o d e d i s c u r s o , q u e r e p r e s e n t a

 a renúncia a

q u a l q u e r

p e r s p e c t i v a

 tecnocrática

o r i e n t a d a p e l a e f i c i ê n c i a : " o d i s c u r s o n ã o é u m a

i n s t i t u i ç ã o , e l e é a a n t i - i n s t i t u i ç ã o p o r e x c e l ê n c i a . P o r i s s o , n ã o p o d e s e r

c o m p r e e n d i d o c o m o u m ' s i s t e m a ' , já q u e f u n c i o n a s o m e n t e àc o n d i ç ã o

d e s u s p e n d e r a c o a ç ã o q u e o b r i g a a o b e d e c e r a i m p e r a t i v o s f u n c i o n a i s "

( T G S 2 0 1 ) . O d i s c u r s o n ã o s e r v e p a r a t r o c a r i n f o r m a ç õ e s , p a r a f a z e r

e x p e r i ê n c i a s o u p a r a d i r e c i o n a r o u p r a t i c a r a ç õ e s , m a s p a r a p r o c u r a r a r

g u m e n t o s e o f e r e c e r j u s t i f i c a ç õ e s . N e s s e s e n t i d o , e l e r e p r e s e n t a u m a saída

momenânea

d a d i m e n s ã o d o a g i r . O s q u e p a r t i c i p a m d e l e s e p r e o c u p a m

e x c l u s i v a m e n t e e m e s c l a r e c e r o s e n t i d o d e e x p r e s s õ e s o u n o r m a s q u e d e

v e r i a m d e t e r m i n a r o s e u a g ir . A b u s c a d e u m s e n t i d o é c o n t r a p o s t a a q u i

à b u s c a d e p r o c e s s o s

 decisórios

e f i c i e n t e s , f u n c i o n a i s e r a c i o n a l i z a d o s .

A a l t e r n a t i v a à p e r s p e c t i v a d a t e o r i a s i s t ê m i c a o f e r e c i d a p o r H a b e r m a s

é , p o r t a n t o , u m a d e m o c r a t i z a ç ã o d e t a i s p r o c e s s o s

 decisórios

( T G S 2 6 5 )

q u e p o d e s e r

 alcançada

s e a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e d e n o r m a s d e a ç ã o

f o r e m j u s t i f i c a d a s o u r e c u s a d a s d e f o r m a d i s c u r s i v a . A l e g i t i m a ç ã o é

possíveln ã o r e c o r r e n d o a o s c o n c e i t o s d e e f i c i ê n c ia e e s t a b i l i d a d e , m a s

s o m e n t e p o r m e i o d o d i s c u r s o : u m a i d e i a q u e H a b e r m a s a p r o f u n d a e m

A crise de legitimação no capitalismo tardio.

Page 71: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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T E N D Ê N C I A S

  DE CRISE NA SOCIEDADE TARDO-CAPITALISTA

O l iv ro A

  crise de legitimaç ão no capitalismo tardio,

  p u b l i c a d o e m 1 9 7 3 ,

m o s t r a

 o

c a m i n h o q u e H a b e r m a s p e r c o r r e p a r t i n d o d e u m a p e r s p e c t i v a

m a r x i s t a t r a d i c i o n a l , p a s s a n d o p e l a c o n f r o n t a ç ã o c o m L u h m a n n

 e

c o m a

t e o r i a d a r a c i o n a l i z a ç ã o d e W e b e r ,

 até

c h e g a r

 a

u m a t e o r i a d o a g i r c o m u

n i c a t i v o . C o m r e f e r ê n c i a à s m e n c i o n a d a s c r i s e s d e i d e n t i d a d e q u e p o d e m

a b a l a r a s s o c i e d a d e s , H a b e r m a s f a l a , a q u i , d e i r r e s o l v i d o s p r o b l e m a s d e

c o n d u ç ã o q u e s u r g e m d e u m a f a l t a d e i n t e g r a ç ã o . T r a t a - s e , p o r u m l a d o ,

d e i n t e g r a ç ã o s o c i a l q u e t e m

 a

v e r c o m s i s t e m a s d e i n s t i t u i ç õ e s n o s q u a i s

o s s u j e i t o s f a l a n t e s ea g e n t e s e s t ã o s o c i a l m e n t e r e l a c i o n a d o s " ( CL C T

 15

[ L S K 1 4 ] ) .

9

  P r o c e s s o s d e a d a p t a ç ã o às o c i e d a d e , o u d e s o c i a l i z a ç ã o , s ã o

p r o c e s s o s q u e t o r n a m o s m e m b r o s d o s i s t e m a " s o c i e d a d e " s u j e i t o s c a p a z e s

d e f a l a r ed e a g i r ; o indivíduoe n t r a n e s s e s s i s t e m a s já  c o m o e m b r i ã o e

p e r m a n e c e n e l e s

 até a

m o r t e ( C L C T 2 1 [ L S K 2 0 ] ) . D e s s e p o n t o d e v i s t a ,

u m a s o c i e d a d e a p a r e c e c o m o u m m u n d o d a v i d a ( c f . C a p . 3 -

  A

  p o l ê m i c a

s o b r e

 o

p o s i t i v i s m o

 e a lógica

d a s c i ê n c i a s s o c i a i s " ) , e s t r u t u r a d o s i m b o

l i c a m e n t e , e m p r i m e i r o l u g a r , p o r m e i o d a l i n g u a g e m . P o r o u t r o l a d o , o

q u e

 está

e m j o g o é a i n t e g r a ç ã o s i s t ê m i c a n a q u a l a s o c i e d a d e é v i s t a c o m o

u m s i st e m a a u t o r r e g u l a d o r . A m b o s o s p a r a d i g m a s ,

 o

d o m u n d o d a v i d a

 e

o d o s i s t e m a , p o d e m s e r u s a d o s c o m r a z ã o ; oq u e é problemático é as u a

i n t e r c o n e x ã o ,

 já

q u e d o p o n t o d e v i s t a d o m u n d o d a v i d a t o m a m o s c o m o

t e m a " a s e s t r u t u r a s , v a l o r e s ei n s t i t u i ç õ e s n o r m a t i v a s d e u m a s o c i e d a d e " ,

e n q u a n t o d o p o n t o d e v i s t a s i s t ê m i c o n o s i n t e r e s s a m s e u s m e c a n i s m o s d e

g e s t ã o ea d a p t a ç ã o . E m a m b o s o s c a s o s , a l g o s e p e r d e : n o p r i m e i r o c a s o

o a s p e c t o d e g e s t ã o o u c o n d u ç ã o , n o s e g u n d o

 o

a s p e c t o d a v a l i d a d e n o r

m a t i v a ( C L C T 1 6 [ L S K 1 4 ] ) .

A p e r s p e c t i v a

 fenomenológica

d e Schüzp o r t a n t o , ( c f . C a p .

 3 -

  "A

p o l ê m i c a s o b r e o p o s i t i v i s m o e

 a lógica

d a s c i ê n c i a s s o c i a i s " )

 e a

d a t e o r i a

s i s t ê m i c a d e L u h m a n n s ã o i n t e g r a d a s p o r H a b e r m a s p o r m e i o d o c o n c e i t o

m a r x i a n o d e f o r m a ç ã o s o c i a l. A p a r t i r d e s s e c o n c e i t o ,

 a

f o r m a ç ã o d e u m a

s o c i e d a d e

 é

v i s t a c o m o s e n d o , " e m d a d o m o m e n t o , d e t e r m i n a d a p o r u m

princípio

f u n d a m e n t a l d e o r g a n i z a ç ã o " . E s s e

 princípio

l i m i t a a c a p a c i d a d e

q u e u m a s o c i e d a d e p o s s u i d e " a p r e n d e r s e m p e r d e r s u a i d e n t i d a d e " ( C L C T

1 9 [ L S K 1 8 ] ) . H a b e r m a s d i s t i n g u e q u a t r o f o r m a ç õ e s s o c i a i s :

 a

p r i m i t i v a ,

a t r a d i c i o n a l , ac a p i t a l i s t a e pós-captalista(CLCT 30 s s . [LSK 30 s s . ] ) . Os

princípiosd e o r g a n i z a ç ã o d a s d i v e r s a s f o r m a ç õ e s s o c i a is s ã o : p a r a a s o c ie

d a d e p r i m i t i v a , o s i s t e m a d e p a r e n t e s c o o r g a n i z a d o c o m b a s e n o s critérios

d a i d a d e e d o g ê n e r o ; p a r a

 a

s o c i e d a d e t r a d i c i o n a l ,

 a

d o m i n a ç ã o d e c l a s s e

d e f o r m a política; p a r a as o c i e d a d e l i b e r a l - c a p i t a l i s t a ,

 o

r e l a c i o n a m e n t o

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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d e t r a b a l h o a s s a l a r i a d o e c a p i t a l . A f o r m a ç ã o s o c i a l

 pós-captalista

n ã o é

t r a b a l h a d a ; e m s e u l u g a r , H a b e r m a s a n a l i s a a t a r d o - c a p i t a l i s t a .

N a s o c i e d a d e c a p i t a l i s t a l i b e r a l o E s t a d o s e l i m i t a :

" a ) [ à ] p r o t e ç ã o d o comérciob u r g u ê s d e a c o r d o c o m o d i r e i t o c i v i l

(polícia e a d m i n i s t r a ç ã o d a

 justiça);

b ) [ à ] p r o t e ç ã o d o m e c a n i s m o d e m e r c a d o d o s e f e i t o s c o l a t e r a i s a u -

t o d e s t r u t i v o s ( p . e x . , l e g i s l a ç ã o p a r a a p r o t e ç ã o d o t r a b a l h o ) ;

c ) [ à ] s a t i s f ação d o s pré-requsitosd e p r o d u ç ã o n a e c o n o m i a c o m o u m

t o d o ( e d u c a ç ã o e s c o l a r pública,  t r a n s p o r t e e c o m u n i c a ç ã o ) ; e

d ) [ à ] a d a p t a ç ã o d o s i s t e m a d e d i r e i t o c i v i l à s n e c e s s i d a d e s q u e

e m e r g e m d o p r o c e s s o d e a c u m u l a ç ã o ( t r i b u t a ç ã o , r e d e bancária

e d i r e i t o c o m e r c i a l ) " ( C L C T 3 5 [ L S K 3 6 s . ) ] .

D e s t a m a n e i r a , e le g a r a n t e o s p r e s s u p o s t o s m a t e r i a i s p a r a a m a n u

t e n ç ã o d o m o d o d e p r o d u ç ã o c a p i t a l i s t a .

N o c a p i t a l i s m o t a r d i o e s s a r e l a ç ã o m u d a , já q u e o E s t a d o n ã o s e l i m i t a -

c o m o n o c a p i t a l i s m o li b e r a l -  a a s s e g u r a r a s c o n d i ç õ e s g e r a i s p a r a t a l m o d o

d e p r o d u ç ã o , m a s intervémd i r e t a m e n t e n o p r o c e s s o econômco( E s t a d o

i n t e r v e n c i o n i s t a ) e , p r e c i s a m e n t e , d e d u p l a m a n e i r a : " p o r m e i o d o p l a n e j a

m e n t o g l o b a l , r e g u l a o ci cl o econômcoe n q u a n t o u m t o d o " e , p o r m e d i d a s

d e

 política

 monetáriae f i s c a l , p r o c u r a a m e n i z a r a s c o n s e q u ê n c i a s c o l a t e r a i s

n e g a t i v a s d o m o d o d e p r o d u ç ã o c a p i t a l i s t a ( C LC T 4 9 [L SK 5 2 ] ) . C o r r e s p o n

d e n t e m e n t e , a q u e s t ã o d a l e g i t i m a ç ã o é s o l u c i o n a d a d e m a n e i r a d i f e r e n te

d a q u e s e o b s e r v a n o c a p i t a l i s m o li b e r a l . É v e r d a d e q u e f o r m a l m e n t e o s

c i d a d ã o s p a r t i c i p a m d o s p r o c e s s o s

 políticos

d e d e c i s ã o ( d e m o c r a c i a f o r

m a l ) ,

  m a s m a t e r i a l m e n t e e l e s q u a s e n ã o t ê m i n f l u ê n c i a n e n h u m a s o b r e o

s i s t e m a a d m i n i s t r a t i v o q u e p e r m a n e c e " s u f i c i e n t e m e n t e i n d e p e n d e n t e d a

f o r m a ç ã o d a v o n t a d e l e g i t i m a n t e " (C L C T 5 1 [L SK 5 5 ] ) . E s s e s i s t e m a t o m a

s u a s d e c is õ e s d e m a n e i r a a m p l a m e n t e auônomad a v o n t a d e c o n c r e t a d o s

c i d a d ã o s . N e l e , h á u m a l e a l d a d e d a s m a s s a s r a r e f e i t a d o p o n t o d e v i s t a d o s

coneúdos,m a s n ã o h á p a r t i c i p a ç ã o políticap r o p r i a m e n t e d i t a . O s c i d a d ã o s

s e t o r n a m s e m p r e m a i s p a s s i v o s e avançamp e r a n t e o E s t a d o e x i g ê n c i a s

m e r a m e n t e egosticasq u e e s t e últimos a t i s f a z c o m m e d i d a s d e b e m - e s t a r

s o c i a l ( H a b e r m a s r e t o m a a q u i s u a s c o n s i d e r a ç õ e s s o b r e a d e m o c r a c i a e a

c r i s e d a p a r t i c i p a ç ã o políticaa p r e s e n t a d a s n o

 prefácio

d e Universitáriose

política;  cf . Cap. 2 -  " D e m o c r a c i a e e s f e r a pública ).

A s e s t r u t u r a s d o c a p i t a l i s m o t a r d i o p o d e m s e r c o m p r e e n d i d a s , s e g u n d o

H a b e r m a s , " c o m o f o r m a ç õ e s d e r e a ç ã o a c r i se s e n d ê m i c a s " (C L C T 5 3 [LS K

5 6 ] ) . Já

 q u e o s i s t e m a

 econômco

p e r d e u e m a u t o n o m i a f r e n t e a o E s t a d o ,

" a s m a n i f e s t a ç õ e s d e c ri s e n o c a p i t a l i s m o avançado

 também

p e r d e r a m s e u

caráter

n a t u r a l " : a s c r i s e s

 econômcas

 cíclicass e a m e n i z a r a m , m a s d e l a s

r e s u l t o u u m a c ri s e a d m i n i s t r a t i v a p e r m a n e n t e , já q u e o E s t a d o n ã o é c a p a z

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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d e l u t a r c o m s u c e s s o c o n t r a o s fenômenosd e c r i s e (C LC T 1 1 9 [LS K 1 2 9 ] ) .

Em t u d o i s s o , a s e r

 ameaçada

d e c r i s e é a s o c i e d a d e g l o b a l , p o i s p o d e m

o c o r r e r distúrbiosn o equilíbrio

 ecológico, antropológico

e i n t e r n a c i o n a l

(C LC T 5 7

  s s .

  [L SK 6 1 s s . ] ) , e a c r i s e p o d e s e r n ã o s i m p l e s m e n t e

 econômca

m a s

 também

políticae s o c i o c u l t u r a l . C o m o c r i s e d o s i s t e m a político,  e la

t o m a a f o r m a d e u m a c r is e d e r a c i o n a l i d a d e o u d e l e g i t i m a ç ã o : n o p r i m e i r o

c a s o ,

  o s i s t e m a a d m i n i s t r a t i v o n ã o c o n s e g u e " c u m p r i r o s i m p e r a t i v o s [ d e

g e s t ã o ] r e c e b i d o s d o s i s t e m a econômco ;  n o s e g u n d o c a s o , n ã o é m a n t i

d o "o

 nível

  r e q u e r i d o d e l e a l d a d e d e m a s s a " ( C LC T 6 4 [L SK 6 9 ] ) . N e s s e

c o n t e x t o , H a b e r m a s c o n s i d e r a a r e l a ç ã o históricae n t r e d i r e i t o b u r g u ê s e

m o r a l u n i v e r s a l . A m b o s s e b a s e i a m n a i d e i a d a v a l i d a d e u n i v e r s a l d e n o r

m a s e princípiose a m b o s p o s s u e m u m caráterf o r m a l . A t a l

 ética

f o r m a l ,

H a b e r m a s c o n t r a p õ e a g o r a u m a

 ética

c o m u n i c a t i v a ( à c o n c e p ç ã o m e r a

m e n t e f o r m a l d o d i r e i t o

 conraporá

s u c e s s i v a m e n t e u m a t e o r i a d i s c u r s i v a

d o m e s m o )

 -

u m a p r i m e i r a m e n ç ã o d a q u e l a q u e , e m s e g u i d a , chamarád e

ética d o d i s c u r s o ( c f . C a p . 8 ) .

N o s i s t e m a s o c i o c u l t u r a l , a c r i s e t o m a a f o r m a d e u m a c r i s e d e m o

t i v a ç ã o q u e s u r g e c o m a s m o d i f i c a ç õ e s n o

 nível

  d a t r a d i ç ã o c u l t u r a l e d o

s i s t e m a e d u c a c i o n a l e q u e

 ameaça

a i n t e g ra ç ã o s o c i a l (C LC T 6 5 s s . [LS K

7 0 s . ] ) . H a b e r m a s a p o n t a a q u i p a r a t e m a s c o m o a c r i s e d a i d e n t i d a d e i n

d i v i d u a l e d e g r u p o , q u e o o c u p a r ã o n o s a n o s s e g u i n t e s .

1 0

  O l i v r o t e r m i n a

c o m u m a análised o s p r o c e s s o s d e r a c i o n a l i z a ç ã o d a s m o d e r n a s s o c i e d a d e s

o c i d e n t a i s , q u e , e m s e g u i d a ,

 será

r e t o m a d a e a p r o f u n d a d a n a

  Teoria do

agir comunicativo

  (cf. C ap . 6 ) .

IDENTIDADE

  DO EU E DESENVOLVIMENTO DA C O N S C I Ê N C I A  MORAL

A coetânead e e n s a i o s  Para a reconstrução do materialismo

 histórico

( 1 9 7 6 ) contémt e x t o s e s c r i t o s n o c o n t e x t o d o d e s e n v o l v i m e n t o d a t e o r i a

d o a g i r c o m u n i c a t i v o , m a s q u e n ã o r e p r e s e n t a m d i r e t a m e n t e t r a b a l h o s

p r e l i m i n a r e s a e l a , a n t e s p o s s u e m u m v a l o r p o r s i próprios.  N e l e s , H a b e r

m a s r e t o m a váriost e m a s d e

  A crise de legitimaçã o no capitalismo tardio

p a r a aprofundá-lose , e m p a r t e , elaborá-losu l t e r i o r m e n t e ( c o m o n o c a s o

d o r e c u r s o à t e o r i a e v o l u t i v a d a c o n s c i ê n c i a m o r a l d e K o l h b e r g n o e n s a i o

" D e s e n v o l v i m e n t o d a m o r a l e i d e n t i d a d e d o E u " ) . A o f a z e r is s o , e l e t e n t a

e s c l a r e c e r

 a

r e l a ç ã o e n t r e s u a t e o r i a d o a g i r c o m u n i c a t i v o (já

 avançada

n o s e u d e s e n v o l v i m e n t o ) e o m a r x i s m o ( s o b r e e s t e p o n t o v o l t a r e i n o C a p .

4 -" E m a n c i p a ç ã o e r a z ã o : H a b e r m a s e o m a r x i s m o " ) , a s s i m c o m o o f e r e

c e r u m a r e c o n s t r u ç ã o d o m a t e r i a l i s m o histórico.  " R e c o n s t r u ç ã o " s i g n i f i c a ,

n e s s e c o n t e x t o , c o m o H a b e r m a s e x p l i c a n a i n t r o d u ç ã o a o l i v r o , " q u e u m a

t e o r i a é d e s m o n t a d a e r e c o m p o s t a d e m o d o n o v o , a f i m d e m e l h o r a t i n -

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g i r a m e t a q u e e l a

 própria

s e f i x o u " ( R M H 1 1 [ R H M 9 ] ) . O m a t e r i a l i s m o

histórico

q u e r s e r u m a t e o r i a críticad a s o c i e d a d e ec o m o t a l e x p l i c a r a

e v o l u ç ã o s o c i a l d e m a n e i r a d i f e r e n t e " d a s t e o r i a s b u r g u e s a s d o m i n a n t e s "

( R M H 1 2 [ R H M 1 0 ] ) . A o f a z e r is s o , c o n t u d o , M a r x fi co u p r e s o " n a d i m e n

s ã o d o p e n s a m e n t o o b j e t i v a n t e , d o s a b e r técnico eo r g a n i z a t i v o , d o a g i r

i n s t r u m e n t a l e estratégcojá  q u e e l e " l o c a l i z o u o s p r o c e s s o s d e a p r e n

d i z a g e m e v o l u t i v a m e n t e r e l e v a n t e s " , q u e p e r m i t e m ae v o l u ç ã o s o c i a l n o

âmbito

d a s forçasd e p r o d u ç ã o . T ais p r o c e s s o s d e a p r e n d i z a g e m e x i s t e m ,

porém

  e m o u t r o s âmbtos tambéma s a b e r : " n a d i m e n s ã o d a c o n v i c ç ã o

m o r a l , d o s a b e r

 prático,

 d o a g ir c o m u n i c a t i v o e d a r e g u l a m e n t a ç ã o c o n

s e n s u a l d o s c o n f li to s d e a ç ã o " ( R M H 1 3 [ R H M 1 1 s . ] ) . H a b e r m a s r e t o m a ,

e n t ã o , a crítica aM a r x avançadae m   Ciência e técnicacomo "ideologia",

m a s i n t r o d u z u m c o n c e i t o q u e p e r p a s s a c o m o u m f i o c o n d u t o r t o d o s o s

e n s a i o s d e  Para a reconstrução do materialismo

  histórico:

 oc o n c e i t o d e

evolução.  U m a t e o r i a críticad a s o c i e d a d e ( c o m o o m a t e r i a l i s m o

 histórico

o u a t e o r i a d o a g i r c o m u n i c a t i v o ) s e p õ e , p r i m e i r a m e n t e , a t a r e f a h e r m e

n ê u t i c a d e m o s t r a r a lógicae v o l u t i v a a t i v a q u e r n a s t r a d i ç õ e s c u l t u r a i s ,

q u e r n a s t r a n s f o r m a ç õ e s i n s t i t u c i o n a i s . Aémd i s s o , e l a d e v e i d e n t i f i c a r

o s m e c a n i s m o s d e d e s e n v o l v i m e n t o q u e l e v a m à t r a n s f o r m a ç ã o d e e s t r u

t u r a s n o r m a t i v a s , v a l o r e s c u l t u r a i s , r e p r e s e n t a ç õ e s m o r a i s , e t c . E m t u d o

i s s o ,

  H a b e r m a s a f i rm a , c o n f o r m e a p o s i ç ã o m a r x i s t a t r a d i c i o n a l , q u e e s s a

dinâmca

d e d e s e n v o l v i m e n t o é d e p e n d e n t e d e m e c a n i s m o s

 econômcos:

" a c u l t u r a p e r m a n e c e u m

 fenômeno

s u p e r e s t r u t u r a l , e m b o r a n a p a s s a g e m

p a r a n o v o s níveisd e d e s e n v o l v i m e n t o e l a pareçat e r u m p a p e l m a i s p r e e

m i n e n t e d o q u e o s u p u s e r a m atéa g o r a m u i t o s m a r x i s t a s " . A c o n t r i b u i ç ã o

q u e a t e o r i a c o m u n i c a t i v a p o d e d a r a u m r e n o v a d o m a t e r i a l i s m o

 histórico

c o n s i s t e , j u s t a m e n t e , e m f a ze r justiça ae s t e p a p e l " m a i s p r e e m i n e n t e "

d a c u l t u r a ( R M H 1 4 [ R H M 1 2 ] ) . E l a c u m p r e t a l t a r e f a a o i n v e s t i g a r a s

e s t r u t u r a s d a i n t e r s u b j e t i v i d a d e p r o d u z i d a l i n g u i s t i c a m e n t e , a s q u a i s

s ã o " t ã o c o n s t i t u t i v a s p a r a o s s i s t e m a s d a s o c i e d a d e q u a n t o a s e s t r u t u

r a s d a p e r s o n a l i d a d e " . S i s t e m a s s o c i a i s p o d e m , p o i s , s e r c o m p r e e n d i d o s

c o m o u m " t e c i d o d e a ç õ e s c o m u n i c a t i v a s " , e n q u a n t o a s e s t r u t u r a s d a

p e r s o n a l i d a d e p o d e m s e r " c o n s i d e r a d a s s o b o a s p e c t o d a c a p a c i d a d e d e

l i n g u a g e m e d e a ç ã o " ( i b i d . ) . I n s t i t u i ç õ e s s o c i a i s e c o m p e t ê n c i a s d e a ç ã o

i n d i v i d u a i s a p r e s e n t a m a s m e s m a s e s t r u t u r a s d e c o n s c i ê n c i a . I s s o s e t o r

n a p a r t i c u l a r m e n t e e v i d e n t e , s e g u n d o H a b e r m a s , n a q u e l a s i n s t i t u i ç õ e s

q u e i m p e d e m q u e , e m c a s o s d e c o n f l i t o , ad i m e n s ã o i n t e r s u b j e t i v a s e ja

ameaçada a s a b e r : a m o r a l e o d i r e i t o ( R M H 2 4 [ R H M 1 3 ] ) . Q u a n d o o

c o n s e n s o d e f u n d o q u e r e g e n o s s a v i d a c o t i d i a n a s e p e r d e , o s e u l u g a r é

t o m a d o p e l a r e g u l a m e n t a ç ã o c o n s e n s u a l d o s c o n f l i t o s p o r m e i o d a s i n s t i

t u i ç õ e s d o d i r e i t o e d a m o r a l ( R H M 3 1 [ R M H 3 0 ] ) . H a b e r m a s p e n s a q u e

a e v o l u ç ã o so c i a l d a s c o n c e p ç õ e s d o d i r e i t o e d a m o r a l a c o n t e c e s e g u n d o

o s m e s m o s p a d r õ e s . E s s e s s ã o d e s c r i t o s n o nível onogenéticoi s t o é,  n o

Page 75: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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nível

  d a i d e n t i d a d e d o E u , e m g e r a l p e l a p s i c o l o g i a d o d e s e n v o l v i m e n t o

c o g n i t i v o d e P i a g e t , q u e t e o r i z a a e x i s t ê n c i a d e d i f e r e n t e s níveisd e d e

s e n v o l v i m e n t o d a c o n s c i ê n c i a .

H a b e r m a s j u l g a p o d e r r e c o n h e c e r c e r t a s h o m o l o g i a s e n t r e o m o d e l o

onogenético

d e d e s e n v o l v i m e n t o d e P i a g e t e om o d e l o filogenéticod a

f o r m a ç ã o d a i d e n t i d a d e c o l e t i v a o u d a e v o l u ç ã o d a s i m a g e n s d o m u n d o .

E m o u t r a s p a l a v r a s , h a v e r i a u m a h o m o l o g i a e n t r e o s d i f e r e n t e s níveisd e

d e s e n v o l v i m e n t o d o E u ea s d i f e r e n t e s f a s e s d a e v o l u ç ã o d e c u l t u r a s e

s o c i e d a d e s -  q u e r e m r e l a ç ã o a o d e s e n v o l v i m e n t o c o g n i t i v o ( R M H 1 8 s s .

[ R H M 1 7 s s . ] ) , q u e r e m r e l a ç ã o à f o r m a ç ã o d a i d e n t i d a d e ( c a s o e m q u e

a f o r m a ç ã o d a i d e n t i d a d e d e g r u p o s e g u e o m e s m o m o d e l o d a f o r m a ç ã o

d a i d e n t i d a d e d o E u ) e e m r e l a ç ã o à c o n s c i ê n c i a m o r a l . A q u i , H a b e r m a s

s e r e f e r e à s t e o r i a s d e P i a g e t , E r i k s o n , M e a d , m a s , s o b r e t u d o , a o s e s t u d o s

d o p i a g e t i a n o L a w r e n c e K o h l b e r g . " O p r o c e s s o d e f o r m a ç ã o d e s u j e i t o s

c a p a z e s d e l i n g u a g e m e d e a ç ã o p e r c o r r e u m a série

irreversível

 d e estágos

d e d e s e n v o l v i m e n t o d i s c r e t o s e c a d a v e z m a i s c o m p l e x o s ; n e n h u m estágo

p o d e s e r s a l t a d o " ( R M H 5 3 [ R H M 6 7 ] ) . E s s e é u m p r o c e s s o d e a p r e n d i z a

g e m d u r a n t e o q u a l o s u j e i t o g a n h a u m g r a u s e m p r e m a i o r d e a u t o n o m i a

e q u e o c o r r e p o r m e i o d e c r i s e s : a p a s s a g e m p a r a c a d a

 nível

  s u p e r i o r

 é

p r o v o c a d a p o r u m a c r i s e d e m a t u r a ç ã o . D e s s e m o d o , o indivíduoa l c a n

çau m a c o m p e t ê n c i a d e l i n g u a g e m e d e a ç ã o q u e l h e p e r m i t e s a t i s f a z e r

d e t e r m i n a d a s e x i g ê n c i a s l e v a n t a d a s p e l o s e u a m b i e n t e n a t u r a l

 e

soc ia l .

S e g u i n d o o

 psicólogo

g e r m a n o - a m e r i c a n o E ri k E r i k so n , H a b e r m a s a f i rm a

q u e a i d e n t i d a d e d o

 indivíduo

é g e r a d a p o r u m p r o c e s s o d e s o c i a l i z a ç ã o ,

" o u s e j a , v a i - s e p r o c e s s a n d o à m e d i d a q u e o s u j e i t o -  a p r o p r i a n d o - s e d o s

u n i v e r s o s simbólicos -  s e i n t e g r a , a n t e s d e m a i s n a d a , e m u m c e r t o s i s te

m a s o c i a l " ( R M H 5 4 [ R H M 6 8 ] ) . U m p a p e l p a r t i c u l a r m e n t e i m p o r t a n t e

e m t u d o i s s o

 é

d e s e m p e n h a d o p e l a i n t e r i o r i z a ç ã o o u i n t e r n a l i z a ç ã o d e

e s t r u t u r a s e x t e r n a s .

O q u e i n t e r e s s a

 a

H a b e r m a s

 é,

  s o b r e t u d o ,

 o

d e s e n v o l v i m e n t o d a

c o n s c i ê n c i a m o r a l . N e s s e p o n t o , e l e r e t o m a

 o

m o d e l o e m s e i s

 estágos

e l a b o r a d o p o r K o h l b e r g , s e g u n d o oq u a l o indivíduop o d e p e r c o r r e r a s

s e g u i n t e s e t a p a s ( a i n d a q u e i s t o n ã o

 aconeça

n e c e s s a r i a m e n t e ) :

I.  Nvel pré-convencional,  n o q u a l a

 criança

r e c o n h e c e a a u t o r i d a d e

d o s p a i s , p r o f e s s o r e s , e t c . e o r i e n t a o s e u c o m p o r t a m e n t o p e l o

p r a z e r o u d e s p r a z e r , q u e é a c o n s e q u ê n c i a i m e d i a t a d a o b e d i ê n

c i a o u d e s o b e d i ê n c i a d a s r e g r a s . A o f a z e r i s s o , e l e p e r c o r r e d o i s

estágos:

1 . O r i e n t a ç ã o p o r p u n i ç ã o

 e

o b e d i ê n c i a ( a

 criança

s e g u e a s

r e g r a s p a r a n ã o s e r p u n i d a o u p a r a s e r p r e m i a d a ) ;

2 .

  H e d o n i s m o i n s t r u m e n t a l ( a

 criança

s e g u e a s r e g r a s p o r q u e

c o r r e s p o n d e m a o s e u i n t e r e s s e i m e d i a t o ) .

Page 76: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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II .  Nvel  c o n v e n c i o n a l , n o q u a l a

 criança

a c e i t a s i m p l e s m e n t e a s

r e g r a s p o r q u e e l a s v i g e m n o s e u a m b i e n t e . O s d o i s estágosq u e

f o r m a m e s t e

 nível

 s ã o :

3 .

  O r i e n t a ç ã o " b o m

 moço

-

 moça

b e m c o m p o r t a d a " : a

 criança

s e a d a p t a a u m m o d e l o d e c o m p o r t a m e n t o e s t e r e o t i p a d o e

d o m i n a n t e n a s u a s o c i e d a d e ;

4 .

  O r i e n t a ç ã o " le i

 e

o r d e m " :

 a criança

a p r e n d e

 a

r e s p e i t a r

 a

a u t o r i d a d e e a f a z e r a s u a p a r t e p a r a m a n t e r a o r d e m s o c i a l ,

s e m q u e s t i o n a r n e m t a l a u t o r i d a d e , n e m t a l o r d e m .

III.

  Nvel

 pós-convencional,

  n o q u a l o

 indivíduo

a d u l t o d e s e n v o l v e

u m a c o n c e p ç ã o m o r a l auônomai n d e p e n d e n t e m e n t e d o s m o

d e l o s c o m p o r t a m e n t a i s t r a d i c i o n a i s o u d a p r e s s ã o s o c i a l p a r a a

a d a p t a ç ã o . O s d o i s

 estágos

c o r r e s p o n d e n t e s s ã o :

5 .  O r i e n t a ç ã o s o c i a l - c o n t r a t u a l : o indivíduos e o r i e n t a p e l o s

d i r e i t o s e l i b e r d a d e s s u b j e ti v o s , a s s im c o m o p o r p a d r õ e s d e

c o m p o r t a m e n t o s o b r e o s q u a i s há n a s o c i e d a d e u m c o n s e n s o

g e r a l

 alcançado

d e f o r m a a r g u m e n t a t i v a , i s t o é , n ã o p o r u m

m e r o a p e l o à t r a d i ç ã o ;

6 . O r i e n t a ç ã o p o r u m a éticaf u n d a m e n t a d a p o r princípios:

O

 indivíduo

d e c i d e c o m b a s e e m q u a i s princípioso r i e n t a r

s e u a g i r ; n ã o s e t r a t a m d e n o r m a s

 éticas

c o n c r e t a s , m a s d e

princípios a b s t r a t o s s o b r e o s q u a i s p o d e m s e r f u n d a m e n t a

d a s r e g r a s m o r a i s ( K o h l b e r g m e n c i o n a

 princípios

g e r a i s d e

justiça,  os d i r e it o s h u m a n o s , o r e s p e i t o d a d i g n i d a d e h u m a n a

e d o

 indivíduo).

A e s t e s s e i s estágos,H a b e r m a s a c r e s c e n t a u m sétimo:  E n q u a n t o n o

estágo

6 a s n o r m a s m o r a i s s ã o f u n d a m e n t a d a s m o n o l o g i c a m e n t e , i st o

 é,

c a d a u m v e r if i ca p o r s i m e s m o a v a l i d a d e d a n o r m a e m q u e s t ã o , n o n o v o

estágot a i s n o r m a s d e v e m s e r v e r i f i c a d a s d e f o r m a d i s c u r s i v a ( R M H 6 9

[ R H M 8 4 ] ) . A s s i m , a l u d e - s e à i d e i a d e u m a

 ética

d o d i s c u r s o , q u e n ã o é,

porém  d e s e n v o l v i d a (cf. C a p . 8 ) .

H a b e r m a s t e n t a , e m s e g u i d a , a p l i c a r o m o d e l o d e d e s e n v o l v i m e n t o d a

i d e n t i d a d e d o E u e d a c o n s c i ê n c i a m o r a l à s s o c i e d a d e s . E m u m a séried e

e n s a i o s ( p . e x . : "As s o c i e d a d e s c o m p l e x a s p o d e m f o r m a r u m a i d e n t i d a d e

r a c i o n a l d e s i m e s m a s ? " , " S o b r e a c o m p a r a ç ã o d a s t e o r i a s n a s o c i o l o g i a :

O e x e m p l o d a t e o r i a d a e v o l u ç ã o s o c i a l " o u

  História

e e v o l u ç ã o " , t o d o s

c o n t i d o s n o v o l u m e e m q u e s t ã o ) e l e t e m p o r f i m d e s e n v o l v e r u m a t e o r i a

d a e v o l u ç ã o s o c i a l q u e e x p l i q u e a p a s s a g e m d a s s o c i e d a d e s c o n v e n c i o n a i s

f u n d a d a s n a t r a d i ç ã o à s s o c i e d a d e s pós-convencionaisd e m a n e i r a a d e

m o n s t r a r o p o t e n c i a l

 emancipatório

p r e s e n t e n a s s o c i e d a d e s m o d e r n a s . A o

f a z e r i s s o , H a b e r m a s s e a p r o p r i a d a p e r s p e c t i v a teóricad o m a t e r i a l i s m o

histórico:

  " U m a t e o r i a d a e v o l u ç ã o s o c i a l c o m o históriad o g ê n e r o d e v e -

Page 77: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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r i a s e r c o n c e b i d a d e f o r m a t a l a e s c l a r e c e r p e l o m e n o s t r ê s p r o b l e m a s : a

p a s s a g e m à s c u l t u r a s

 avançadas

e , p o r t a n t o , o s u r g i m e n t o d a s s o c i e d a d e s

d e c la s s e ; a p a s s a g e m à m o d e r n i d a d e e , p o r t a n t o , o s u r g i m e n t o d a s s o c i e

d a d e s c a p i t a l i s t a s ; e , f i n a l m e n t e , a

 dinâmca

d e u m a s o c i e d a d e m u n d i a l

anagônca ( R H M 1 2 9 s . ) .

n

  D e s t a m a n e i r a , é

 reforçada

a i d e i a d e u m a

r e n o v a ç ã o ( q u e n ã o é u m a s i m p l e s r e t o m a d a ) d o e l e m e n t o d e f il os of ia d a

história

p r e s e n t e n o m a r x i s m o . C o n t u d o , a t e o r i a d a e v o l u ç ã o s o c i a l e m

q u e s t ã o n ã o é d e s d o b r a d a c o m p l e t a m e n t e , m a s t ã o s o m e n t e esboçadaN o s

a n o s s e g u i n t e s , H a b e r m a s n ã o

 continuará

 e s s e p r o j e t o : n a s u a t e o r i a d o

a g i r c o m u n i c a t i v o

 preferirá

  r e c o r r e r à t e o r i a w e b e r i a n a d a r a c i o n a l i z a ç ã o

p a r a e x p l i c a r e x c l u s i v a m e n t e o s u r g i m e n t o d a s  modernas  s o c i e d a d e s

 pós-

- c o n v e n c i o n a i s .

P a r t i c u l a r m e n t e i n t e r e s s a n t e

 é a

q u e s t ã o l e v a n t a d a p o r H a b e r m a s :

s e s e p o d e r i a fa l a r e m u m a i d e n t i d a d e r a c i o n a l d a s o c i e d a d e , já q u e i s t o

s i g n i f i c a r i a n ã o s o m e n t e u m u s o n o r m a t i v o d o c o n c e i t o d e i d e n t i d a d e , m a s

i m p l i c a r i a tambémq u e " u m a s o c i e d a d e p o d e n ã o a p r e e n d e r s u a i d e n t i d a d e

' a u t ê n t i c a ' o u ' v e r d a d e i r a ' " ( R M H 7 7 [ R H M 9 2 ] ) . N o s s o a u t o r r e c o r r e a o s

r e s u l t a d o s d e p e s q u i s a s anropoógcase socioógcasa f im d e d i s t i n g u i r

q u a t r o estágosd a e v o l u ç ã o s o c i a l q u e e l e d e n o m i n a d e m a n e i r a d i f e r e n t e

e m d i f e r e n t e s e n s a i o s s e m , c o n t u d o , m o d i f i c a r m u i t o s u a c a r a c t e r i z a ç ã o . O

p r i m e i r o

 estágo -

r e s p e c t i v a m e n t e : s o c i e d a d e s a r c a i c a s ( R M H 8 2 [ R H M

9 7 ] ) ,

  s o c i e d a d e s p r i m i t i v a s ( R H M 1 3 5 ) e s o c i e d a d e s

 neolíticas

( R M H 1 3 7

[ R H M 1 7 3 ] )

 -

é c a r a c t e r i z a d o p e l o d e s e n v o l v i m e n t o d e i m a g e n s

 mticas

d o m u n d o , p e l a o r i e n t a ç ã o p o r u m s i s t e m a d e a ç ã o e s t r u t u r a d o e m t e r m o s

c o n v e n c i o n a i s e p o r u m a r e g u l a m e n t a ç ã o

 pré-convencional

  d o s co n f l i t o s

jurídicos

( c o m p e n s a ç ã o d o s d a n o s e r e c o n s t i t u i ç ã o d o  status quo ante).  N o

s e g u n d o

 estágo -

p r i m e i r a s c i v i l i z a ç õ e s ( R M H 8 3 e 1 3 8 [ R H M 9 8 e 1 7 3 ] ,

c i v i l i z a ç õ e s a r c a i c a s ( R H M 1 3 5 )

 -

s e d e s e n v o l v e u m a o r g a n i z a ç ã o política

q u e n e c e s s i t a d e u m a j u s t i f ic a ç ã o " e , p o r i s s o , é e n g l o b a d a n a s i n t e r p r e

t a ç õ e s r e l i g i o s a s e g a r a n t i d a p o r r i t u a i s " ( R M H 8 3 [ R H M 9 8 ] ) . Também

n e s s e c a s o n o s d e p a r a m o s c o m u m s i s t e m a d e a ç ã o e s t r u t u r a d o e m t e r m o s

c o n v e n c i o n a i s

 e a

r e g u l a m e n t a ç ã o d o s c o n f l i t o s a c o n t e c e p o r m e i o d o

r e c u r s o a u m a m o r a l " l i g a d a à f i g u r a j u r i s d i c i o n a l o u d e r e p r e s e n t a n t e d a

justiça

d o d e t e n t o r d o p o d e r " , c o m a c o n s e q u e n t e " p a s s a g e m d a represália

à p e n a " (R M H 1 3 8 [ R H M 1 7 3 ] ) . O t e r c e i r o estágo -g r a n d e s c i v i l i z a ç õ e s

d e s e n v o l v i d a s ( R M H 8 4 e 1 3 8 [ R M H 9 9 , 1 3 5

 e

1 7 3 ] ) -é c a r a c t e r i z a d o

n o v a m e n t e p e l o si s t e m a d e a ç ã o e s t r u t u r a d o e m t e r m o s c o n v e n c i o n a i s , m a s

ambémp o r u m a ru p t u r a c o m o p e n s a m e n t o mtico.  A m o r a l u t i l i z a d a n a

r e g u l a m e n t a ç ã o d o s c o n f l i t o s é a i n d a u m a m o r a l c o n v e n c i o n a l , m a s d e s

l i g a d a d a p e s s o a d o d e t e n t o r d o p o d e r ( d i r e i t o s i s t e m a t i z a d o ) . O q u a r t o

estágo -

a e r a m o d e r n a ( R M H 8 5

 e

1 3 8 [ R H M 1 0 0 e 1 7 3 ] ,

 a

p r i m e i r a

m o d e r n i d a d e ( R H M 1 3 5 )

 -

s e d i s t i n g u e c l a r a m e n t e d o s p r e c e d e n t e s . E l e

a p r e s e n t a

 âmbtos

d e a ç ã o e s t r u t u r a d o s e m t e r m o s pós-convencionais

Page 78: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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( e m p r e s a c a p i t a l i s t a , d i r e i t o p r i v a d o b u r g u ê s , d e m o c r a c i a f o r m a l ) , d i s p õ e

d e " d o u t r i n a s d e l e g i t i m a ç ã o d e c o m p o s i ç ã o u n i v e r s a l i s t a ( d i r e i t o n a t u r a l

r a c i o n a l ) " , en e l e ar e g u l a m e n t a ç ã o d o s c o n f li to s a c o n t e c e " a p a r t i r d o

p o n t o d e v i s t a d e u m a r i g o r o s a s e p a r a ç ã o e n t r e l e g a l i d a d e e m o r a l i d a d e

( d i r e i t o g e r a l , f o r m a l e i n t e i r a m e n t e r a c i o n a l i z a d o , m o r a l p r i v a d a g u i a d a

p o r princípios) ( R M H 1 3 8 [ R H M 1 7 3 ] ) .

C o m b a s e e m t a i s c o n s i d e r a ç õ e s l i g a d a s a u m a t e o r i a (sócio) e v o l u t i

v a , a históriap o d e " s e r i n t e r p r e t a d a c o m o e v o l u ç ã o , i s t o é , c o m o p r o c e s s o

d o t a d o d e u m a d i r e ç ã o " ( R M H 1 4 4 [ R H M 1 7 9 ] ) . E n q u a n t o o m a t e r i a l i s m o

histórico

c o n s t a t a v a p r o g r e s s o s s o m e n t e n a d i m e n s ã o d o s a b e r

 utilizável

t e c n i c a m e n t e , i s t o é , n o d e s e n v o l v i m e n t o d a s forçasd e p r o d u ç ã o , H a b e r m a s

a f i r m a a e x i s t ê n c i a d e

 níveis

d e d e s e n v o l v i m e n t o tambémp a r a a s f o r m a s

d e i n t e g r a ç ã o s o ci a l. I s so r e m e t e n o v a m e n t e à q u e s t ã o d a i d e n t i d a d e d e

u m a s o c i e d a d e . T al i d e n t i d a d e d e p e n d e d e v a l o r e s c u l t u r a i s q u e p o d e m

m o d i f i c a r - s e " e m c o n s e q u ê n c i a d e u m p r o c e s s o d e a p r e n d i z a g e m " ( R M H

1 5 3 [ R H M 1 8 9 ] ) . U m a s o c i e d a d e p o d e -  e x a t a m e n t e c o m o u m

 indivíduo

- p a s s a r p o r u m p r o c e s s o d e a p r e n d i z a g e m q u e al e v a a níveiss e m p r e

s u p e r i o r e s d e e v o l u ç ã o . N o f i m d e s s e p r o c e s s o , u m a s o c i e d a d e d e v e r i a

alcançar

u m

 nível pós-convencional

  n o q u a l :

1 . o a g i r i n d i v i d u a l s e o r i e n t a p o r u m a m o r a l d i s c u r s i v a ;

2 .

  o s c o n f l i t o s

 jurídicos

s ã o r e g u l a m e n t a d o s p o r m e i o d o r e c u r s o a

u m d i r e i t o f o r m a l g e r a d o d e m o c r a t i c a m e n t e ; e

3 .  a s i n s t i t u i ç õ e s políticass ã o j u s t i f i c a d a s p o r p r e t e n s õ e s d e l e g i ti

m i d a d e f u n d a m e n t a d a s d i s c u r s iv a m e n t e .

A p e r s p e c t i v a d a t e o r i a evolucionáriap e r m i t e , e n t ã o , q u e H a b e r m a s

e s b o c e u m a t e o r i a d o d e s e n v o l v i m e n t o q u e p o d e e x p l i c a r q u e r a f o r m a ç ã o

d a i d e n t i d a d e d o E u , q u e r a f o r m a ç ã o d a i d e n t i d a d e d e u m a s o c i e d a d e .

A o m e s m o t e m p o , e l e c o n s e g u e r e f o r m u l a r o p r o g r a m a d o m a t e r i a l i s m o

histórico -  a s s i m c o m o s u a p e r s p e c t i v a d e fi lo s o fi a d a história -  e , p r e c i s a

m e n t e , n o s e n t i d o d e u m a t e o r i a d o a g i r c o m u n i c a t i v o q u e p e r s e g u e u m a

f i n a l i d a d e d e e m a n c i p a ç ã o , s e b a s e i a e m u m a t e o r i a e v o l u t i v a d a s o c i e d a d e

e t e m c o m o s e u e l e m e n t o c e n t r a l a i d e i a d e u m a r a z ã o c o m u n i c a t i v a .

Ç Ã O E R A Z Ã O :  HABERMAS E 0 1

M e n c i o n a m o s váriasv e z e s ai n f l u ê n c i a d e M a r x , m a s tambémd e

Lukács,  A d o r n o , H o r k h e i m e r e M a r c u s e s o b r e H a b e r m a s -  i n f l u ê n c i a o b

servável já n o s p r i m e i r o s e s c r i t o s d o s a n o s d e 1 9 5 0 . C o m u m a e s t e s

 últimos

a u t o r e s é a t e n t a t i v a d e r e n o v a r o m a r x i s m o d e m a n e i r a t a l q u e p o s s a s e r

Page 79: PIZANI, Alessandro. Habermas

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a p l i c a d o tambémà s o c i e d a d e t a r d o - c a p i t a l i s t a . A o f a z e r i s s o , t o d o s e l e s

r e a g e m àt e o r i a w e b e r i a n a d a r a c i o n a l i z a ç ã o , p o i s , c a s o W e b e r t e n h a

r a z ã o n o s e u diagnóstico,  n ã o h a v e r i a , p r a t i c a m e n t e , c h a n c e s d e s u p e r a r

o s fenômenosd e a l i e n a ç ã o q u e c a r a c t e r i z a m a s o c i e d a d e c a p i t a l i s t a e q u e

f o r a m d e s c r i t o s p o r M a r x . T a n t o e s s e s a u t o r e s q u a n t o H a b e r m a s p r e t e n

d e m r e f o r m u l a r a p o s i ç ã o d o m a r x i s m o f a z e n d o

 justiça

à t e se d e W e b e r .

O p r i m e i r o p a s s o , q u e t o d o s e l e s c u m p r e m , c o n s i s t e n a

 crítica

d o m a t e

r i a l i s m o v u l g a r e d a a t i t u d e c i e n t i f i c i s t a o u p o s i t i v i s t a q u e c a r a c t e r i z a v a o

m a r x i s m o a p a r t i r d o s

 últimos

a n o s d o

 sécuo

XIX.

1 2

 C o n t r a t a l p o s i ç ã o , e l e s

i n s i s t e m n a n e c e s s i d a d e d e r e c u p e r a r a d i m e n s ã o g e n u i n a m e n t e filosófica

d o m a r x i s m o . I s s o é p a r t i c u l a r m e n t e e v i d e n t e e m

 Históriae consciência de

classe  d e Lukács,  m a s tambémn a s o b r a s d e A d o r n o e H o r k h e i m e r , q u e -

c o m o

 Lukács

a n t e s d e l e s -  p r o c u r a m r e d e s c o b r i r a s

 raízes

h e g e l i a n a s d o

p e n s a m e n t o m a r x i s ta . C o n t u d o , o s a c o n t e c i m e n t o s históricos( a a s c e n s ã o

d o s n a z i s t a s a o p o d e r c o m o a p o i o d e a m p l a s c a m a d a s d a p o p u l a ç ã o , a S e

g u n d a G u e r r a M u n d i a l , o s c a m p o s d e

 extermnio)

p r e c i p i t a r a m o s " v e l h o s "

f r a n k f u r t i a n o s e m u m p e s s i m i s m o m a i s o u m e n o s a c e n t u a d o e m r e l a ç ã o

à s e f e t i v a s c h a n c e s d e u m a l i b e r t a ç ã o d o h o m e m d a a l i e n a ç ã o e d a s r e l a

ç õ e s d e d o m i n a ç ã o l i g a d a s a o s i s t e m a c a p i t a l i s t a . E l e s v i r a m n o p r o c e s s o

d e r a c i o n a l i z a ç ã o d e s c r i t o p o r W e b e r s i m p l e s m e n t e o c a m i n h o t r i u n f a l d a

r a z ã o i n s t r u m e n t a l p o r m e i o d e t o d a s a s f o r m a s d e v i d a . I s s o l e v a a u m a

i n v e r s ã o a p a r e n t e m e n t e p a r a d o x a l d a t e s e d e W e b e r : E n q u a n t o e s t e último

t i n h a s a l i e n t a d o o a u m e n t o d e r a c i o n a l i d a d e l ig a d o à d i f e r e n c i a ç ã o i n t e r i o r

a o s p r o c e s s o s d e a p r e n d i z a g e m o r g a n i z a d o s c i e n t if i c a m e n t e , H o r k h e i m e r

e n f a t i z a , p e l o

 contrário,

  "a p e r d a d e r a c i o n a l i d a d e q u e s e p r o d u z n a m e d i d a

e m q u e a s a ç õ e s p o d e m s e r j u l g a d a s , p l a n i f ic a d a s e j u s t i f i c a d a s s o m e n t e

s o b a s p e c t o s c o g n i t i v o s " ( T K H I 4 6 1 s . ) .

A o p e s s i m i s m o d e A d o r n o e H o r k h e i m e r , H a b e r m a s c o n t r a p õ e a i d e i a ,

r e t o m a d a d e

 Lukács,

  d e q u e h á a i n d a forçasc a p a z e s d e o f e r e c e r r e s i s t ê n c i a

e atéd e i n v e r t e r o p r o c e s s o d e r a c i o n a l i z a ç ã o m e n c i o n a d o o u s e u s e f e i

t o s n e g a t i v o s . E v e r d a d e q u e H a b e r m a s n ã o i d e n t if i c a e s s a s forçasc o m

a c o n s c i ê n c i a d e c l a s s e d o p r o l e t a r i a d o , c o m o a i n d a f i z e r a

 Lukács

( u m a

c o n s c i ê n c i a d e c l a s s e a i n d a p r e s e n t e a p e n a s p o t e n c i a l m e n t e ) ; c o n t u d o ,

e l e c r ê f i r m e m e n t e n a i d e i a i l u m i n i s t a d e q u e a r a z ã o p o d e c o n t i n u a r a

s e r u m i n s t r u m e n t o d e e m a n c i p a ç ã o . O p r o c e s s o d e s c r i t o p o r A d o r n o

 e

H o r k h e i m e r n a

 Dialéticado Esclarecimento,

  i s t o é, a t r a n s f o r m a ç ã o d a r a z ã o

emancipatóriae m u m a r a z ã o i n s t r u m e n t a l e p r o d u t o r a d e d o m i n a ç ã o , é

i n t e r p r e t a d o p o r H a b e r m a s c o m o u m f a t o

 patológico,

  c o m o o p r o c e s s o d e

u m a " r e a l i z a ç ã o d e f o r m a d a d a r a z ã o n a

 história

( N U 1 7 1 ) e , p o r t a n t o ,

c o m o t r a i ç ã o d o p r o j e t o

 emancipatório

d a m o d e r n i d a d e , p r o j e t o i n a c a b a d o

e q u e a i n d a v a l e a p e n a r e a l i z a r . E n q u a n t o o s d o i s a n t i g o s f r a n k f u r t i a n o s

v i r a m a s i n s t i t u i ç õ e s

 políticas

e s o c i a i s , a s s i m c o m o a p r a x i s c o t i d i a n a c o m o

s e n d o " c o m p l e t a m e n t e e s v a z i a d a s d e q u a l q u e r vestígiod a r a z ã o " ( N U

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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1 7 7 ) ,  H a b e r m a s a c r e d i t a p o d e r m o s t r a r , r e c o r r e n d o a o c o n c e i t o d e r a z ã o

c o m u n i c a t i v a , c o m o e s t a últimaa i n d a p o d e d e i x a r o u v i r s u a v o z n a q u e

l e s c o m p o n e n t e s d a s o c i e d a d e ( i n s t i t u i ç õ e s , p r o c e s s o s e práticass o c i a i s )

q u e ,

  a p a r e n t e m e n t e , c e d e r a m s e m

 esperança

a o s i m p e r a t i v o s d a r a z ã o

i n s t r u m e n t a l . Is s o s e m o s t r a c l a r o j u s t a m e n t e n a s i n s t i tu i ç õ e s

 políticas

e

n o s i s t e m a jurídicob u r g u ê s q u e A d o r n o e H o r k h e i m e r o b s e r v a v a m c o m

t a n t o c e t i c i s m o : e l e s i n c o r p o r a m , p o i s , princípiosq u e c o n t ê m u m p o t e n c i a l

emancipatório

q u e , c o n t u d o , n ã o é r e a l i z a d o p e l a s

 próprias

i n s t i t u i ç õ e s -

u m a id e i a q u e , s e g u n d o H a b e r m a s , s e e n c o n t r a r i a já e m M a r x ( N U 1 7 6 ) .

P o r t a n t o , é a i n d a possívelu m a e m a n c i p a ç ã o n o s e n t i d o m a r x i a n o ,

m a s n ã o p o r u m a r e v o l u ç ã o f u n d a d a n o s u r g i m e n t o d e u m a c o n s c i ê n c i a

d e c l a s s e proletária,  c o m o Lukácsa i n d a p e n s a v a , m a s c o m o l i b e r a ç ã o d o

p o t e n c i a l emancipatórioq u e v e m à t o n a e m p r o c e s s o s c o m u n i c a t i v o s q u e

v i s a m o e n t e n d i m e n t o . D e s t a m a n e i r a , o s r e s u l t a d o s

 epstemoógcos

d e

Conhe cimento e interesse,  a s análises

 socioógcas

d e  A crise de legitimaçã o

no capitalismo tardio

  e

  Para a reconstrução do materialismo

  histórico

e os

e s t u d o s d e t e o r i a d a l i n g u a g e m e f e t u a d o s p o r H a b e r m a s n e s s e s a n o s ( c f .

C a p .

  5 ) s e i n t e g r a m r e c i p r o c a m e n t e , f o r m a n d o a b a s e p a r a u m a t e o r i a d o

a g i r c o m u n i c a t i v o .

1. ADORNO, Theo dor

 W.  Negative Dialektik.

  Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1966.

2 .

  HON NETH, Axel.

 Kritik der Mac ht. Reflexionsstufen einer kritischen Gesellschaftstheorie.

Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1986, 257.

3 .

  HUSSERL, Edm und .

  Erfahrung und Urteil. Untersuchun gen zur Genealogie der Logik.

Hrsg. von L. Landgrebe. Hamburg: Meiner , 1972, 40

4 .

  Ibid. , 23 2.

5 .  A const rução dessa real ida de "pelo esforçocolet ivo de todos aqueles que, de uma

forma ou outra , têm par t ic ipado e i rão par t ic ipar do processo de pesquisa" (Cl 119

[Eul 129]) seráexplicada por Peirce a partir de uma

 ótica

de anáise

linguística.

6. DALLMAYR, Winfried (H g.).

  Ma terialien zu Haberm as'

 »Erkenntnis

un d

 Interesse«.

Frankfur t a . M. : Suhrkamp, 1974 ,15 .

7.

  Freud "entend eu a sociologia como uma psicologia apl icada" (Cl 288 [Eul 33 2]) .

Os mesmos mecanismos que " levam o indivduoà neurose, mot ivam a sociedade

a erigir suas insti tuições". A similaridade das insti tuições com formas

 paoógcas

se manifesta no fa to de que, em ambo s os casos, há um a coação que provoca "um a

reprodução imune à críticae re la t ivamente rígida,

 própria

a u m c o m p o r t a m e n t o

consta nte e inal terado" (Cl 290 [Eul 335] ) . As norm as sociais que dever iam contro

lar os impulsos suscitam tambémsintom as, já que def inem u m a real idade na qual

determinados desejos do sujei to são irrealizáveise assumem, por t an to , "o caráer

de fantasias de desejo" (Cl 293 [Eul 339]) .

8 . Modif iquei l igei ramente a t radu ção brasi le i ra desta passag em.

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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9. Modif iquei levem ente a t radu ção brasi le i ra desta passa gem .

10.  Cf.

  Para a reconstrução do materialismo

 histórico- ver a seção seguinte - e o volume

Entwicklung des Ichs,

  que Habermas ed i tou em 1977 com Rainer

 Döbert

  e Ger t rud

Nunner-Winkler e que coném

 também

es tudos empíricos.

1 1 .

  Esta c i tação é re to m ada do ensaio "Sobre a com paraç ão das teor ias na sociologia .. . ",

não presente na t radução brasi le i ra do l ivro .

12.  Cf.

 AGAZZI,

 Eva ndro. Int rodu zion e. In: HABERMAS, Jürgen Éticadei discorso,  Roma

e Bari: Laterza,

  1 9 8 5 ,

 V-XXX,  e TOMBERG, Fr iedr ich. Habermas und der Marxismus.

Zur

 Aktualität

 einer Rekonstruktion  des  historischen Materialismus.

 Würzburg

 Köngs

hausen  &  N e u m a n n ,  2003 .

Page 82: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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O núcleod a t e o r i a d o a g i r c o m u n i c a t i v o d e H a b e r m a s e dac o r r e s

p o n d e n t e t e o r i a d a v e r d a d e p o d e s e r r e s u m i d o d a s e g u i n t e f o r m a : U s a r a

l i n g u a g e m s i g n i f i c a , e s s e n c i a l m e n t e , avançarp r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e q u e

d e v e m p o d e r s e r j u s t i f i c a d a s d i s c u r s i v a m e n t e . P o r i s so , a o l a d o d e u m a

t e o r i a d is c u r s i v a d a v e r d a d e ,

1

  H a b e r m a s e l a b o r a u m a pragmáticau n i v e r s a l

c u j o p a p e l

 é

e x p o r a s c o n d i ç õ e s d a c o m u n i c a ç ã o . N e s s a f a s e ,

 o

i n t e r e s s e

d e H a b e r m a s v o l t a - s e i n t e i r a m e n t e aq u e s t õ e s d e t e o r i a d a l i n g u a g e m , a

t a l p o n t o q u e s e p o d e f a l a r c o m r a z ã o d e u m   linguistic turn

  -

  e m a n a l o g i a

c o m am a i s g e r a l v i r a d a

 linguística

o c o r r i d a naf i lo so f ia .

2

  A o f a z e r i s s o ,

H a b e r m a s s e a s s o c i a , e m q u e s t õ e s e p i s t ê m i c a s , au m r e a l i s m o d e c u n h o

p r a g m a t i s t a . A e s s e r e a l i s m o p r a g m a t i s t a c o r r e s p o n d e m os e u c o g n i t i v i s -

m o e os e u c o n s t r u t i v i s m o e m q u e s t õ e s m o r a i s : a s s i m c o m o p r e t e n s õ e s d e

v e r d a d e p o d e m se r f u n d a m e n t a d a s d i s c u r s i v a m e n t e , t a l f u n d a m e n t a ç ã o

d i s c u r s i v a é possível tambémp a r a p r e t e n s õ e s re l a t iv a s à v a l i d a d e d e n o r m a s

( c f . C a p . 8 ) . U m p a p e l c e n t r a l n o d e s e n v o l v i m e n t o d a t e o r i a d e H a b e r m a s

é

d e s e m p e n h a d o p e l a f il os of ia d a l i n g u a g e m d e A u s t i n e S e a r l e , p e l a t e o r i a

g r a m a t i c a l d e C h o m s k y ( v e r C a p . 5

 -

" C o m p e t ê n c i a c o m u n i c a t i v a e p r a g

máticau n i v e r s a l " ) , p e l a h e r m e n ê u t i c a d e G a d a m e r e p e l o p r a g m a t i s m o d e

P e i r c e ( v e r C a p . 5 -" G a d a m e r , P e i r c e , H u m b o l d t " ) .

GADAMER PEIRCE HUMBOLDT

E m 1 9 7 9 , e m o c a s i ã o d a c o n c e s s ã o d o p r ê m i o H e g e l

 a

H a n s - G e o r g

G a d a m e r ( 1 9 0 0 - 2 0 0 2 ) , H a b e r m a s p r o f e r i u

  a

laudatio

  (o d i s c u r s o o f i c ia l

d e l o u v o r ) ec a r a c t e r i z o u ah e r m e n ê u t i c a g a d a m e r i a n a d e u m a m a n e i r a

Page 83: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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q u e e x p l i c a o s e u i n t e r e s s e p o r e l a : " C o m o a f e n o m e n o l o g i a e a análised a

l i n g u a g e m , a h e r m e n ê u t i c a t r a z p a r a o p r i m e i r o p l a n o c o n d i ç õ e s c o t i d i a n a s

d a v i d a e p r o m o v e o e s c l a r e c i m e n t o s o b r e e s t r u t u r a s p r o f u n d a s d o m u n d o

d a v i d a " . E l a " a c e n t u a a i n t e r s u b j e t i v i d a d e

 linguística,

  q u e v i n c u l a p r e v i a

m e n t e o s indivíduosc o m u n i c a t i v a m e n t e s o c i a l iz a d o s " ( D H 8 3 [ P P P 3 9 9 ] ) .

Também

G a d a m e r o b s e r v a r i a c o m p r e o c u p a ç ã o c r e s c e n t e a c o l o n i z a ç ã o d o

m u n d o d a v i d a p o r p a r t e d o s s u b s i s t e m a s d a e c o n o m i a e d a b u r o c r a c i a . A o

f a z e r i s so , s e g u n d o H a b e r m a s , e l e j u n t a " a

 crítica

à

 técnca

d e p r o v e n i ê n c i a

h e i d e g g e r i a n a , c o m u m a

 crítica

d a r a z ã o i n s t r u m e n t a l q u e s e a l i m e n t a d e

o u t r a s f o n t e s " ( D H 8 3 s . [ P P P 4 0 0 ] ) . A m e s m a c o is a p o d e r i a s e r a f i r m a d a d o

próprioH a b e r m a s . O q u e e s t e últimoc r i t i c a e m G a d a m e r , porém  é o fa to

d e d e s c o n h e c e r " a

 força

d a re f l e x ã o " ( L S W 3 0 3 ) q u e n o s p e r m i t e d i s t a n c i a r

d a n o s s a

 própria

t r a d i ç ã o ,

 criticá-la

e , e v e n t u a l m e n t e ,

 modificá-la.

  E m u m a

e n t r e v i s t a s o b r e " os l i m i t e s d o n e o - h i s t o r i c i s m o " , H a b e r m a s a f i r m a : " N e s t e

s e n t id o , G a d a m e r p e n s a d e m a n e i r a d e m a s i a d a m e n t e c o n s e r v a d o r a . C a d a

c o n t i n u a ç ã o d e u m a t r a d i ç ã o , p o i s , é s e l e t i v a , e j u s t a m e n t e e s t a s e l e t i v i d a d e

d e v e h o j e p a s s a r p e l o

  f i l t r o

  d a

 crítica

d e u m a a p r o p r i a ç ã o

  v o l u n t á r i a

  d a

história

( N U 1 5 5 s . ) . A t a r e f a d a h e r m e n ê u t i c a é, p a r a e l e , n ã o s o m e n t e a

i n t e r p r e t a ç ã o d e coneúdosd a d o s , m a s

 também

a

 crítica

d e s s e s

 coneúdos,

q u a n d o e l e s f o r e m o r e s u l t a d o d e p r o c e s s o s c o m u n i c a t i v o s d i s t o r c i d o s . A

c a t e g o r i a c e n t r a l d a h e r m e n ê u t i c a , a d a c o m p r e e n s ã o , é , e n t ã o , r e i n t e r

p r e t a d a p o r H a b e r m a s : c a d a a t o d e c o m p r e e n s ã o r e p r e s e n t a , a o m e s m o

t e m p o , u m a t o m a d a d e p o s i ç ã o e m r e l a ç ã o à p r e t e n s ã o d e v a l i d a d e l i g a d a

a c a d a a t o c o m u n i c a t i v o ( s o b r e o c o n c e i t o d e p r e t e n s ã o d e v a l i d a d e , v e r

C a p . 5 - " C o m p e t ê n c i a c o m u n i c a t i v a e pragmáticau n i v e r s a l " e " A t e o r i a

d i s cu r s iv a d a v e r d a d e " ) . O c o n c e i t o d e c o m p r e e n s ã o , t ã o i m p o r t a n t e p a r a

H a b e r m a s , contému m e l e m e n t o p o t e n c i a l m e n t e crítico,  u m a v e z q u e n o s

p e r m i t e q u e s t i o n a r o

 coneúdo

c o m u n i c a d o p o r u m f a l a n t e o u t r a n s m i t i d o

p e l a t r a d i ç ã o e v e r i fi c a r s u a v a l i d a d e . C a d a a ç ã o c o m u n i c a t i v a s e f u n d a

e m u m a t o h e r m e n ê u t i c o d e c o m p r e e n s ã o q u e p o d e s e m p r e l e v a r a u m

q u e s t i o n a m e n t o d a s s u a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e e , e v e n t u a l m e n t e , a u m

d i s c u r s o n o q u a l t a i s p r e t e n s õ e s d e v e m s e r f u n d a m e n t a d a s .

A p r o b l e m a t i z a ç ã o d o q u e , até o m o m e n t o , p a r e c i a n ã o problemático

é u m d o s t e m a s p r i n c i p a i s d o p e n s a m e n t o d e C h a r l e s S a n d e r s P e ir c e ( 1 8 3 9 -

1 9 1 4 ) , a o q u a l H a b e r m a s d e d i c a r a i m p o r t a n t e s r ef l ex õ e s e m  Conhecimento

e interesse

  (cf. C a p . 4 - " C o n h e c i m e n t o e i n t e r e s s e " ) e c u j a s p o s i ç õ e s - d a s

q u a i s H a b e r m a s s e a p r o x i m o u

 graças

à m e d i a ç ã o d e K a r l - O t t o A p e l , q u e ,

e n t r e o u t r a s c o i s a s , o r g a n i z o u a e d i ç ã o a l e m ã d o s e s c r i t o s d e P e i r c e - d e

s e m p e n h a m u m p a p e l d e c i s i v o n o d e s e n v o l v i m e n t o d a t e o r i a d o a g i r c o m u

n i c a t i v o . Aémd a s p o s i ç õ e s d e s t e p e n s a d o r n o r t e - a m e r i c a n o já a n a l i s a d a s

e m

  Conhecimen to e interesse,

  H a b e r m a s s e o c u p a d a

 crítica

d a f i lo so f ia d a

c o n s c i ê n c i a f o r m u l a d a p o r P e i r c e ( T e C 9 s s . [ T u K 1 4 s s . ] ) - u m a

 crítica

q u e

H a b e r m a s r e t o m a e q u e l h e p e r m i t e c u m p r i r a p a s s a g e m d e f i n i t i v a p a r a

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u m a t e o r i a d o a g i r c o m u n i c a t i v o f u n d a d a e m u m a pragmáticau n i v e r s a l .

" N o p a r a d i g m a d a f i l o s o f i a d a c o n s c i ê n c i a , av e r d a d e d e u m juízov a i s e r

r e c o n d u z i d a àc e r t e z a d o s u j e i t o d e q u e as u a r e p r e s e n t a ç ã o c o r r e s p o n d e

a u m d e t e r m i n a d o o b j e t o " .

 Após

a v i r a d a

 paradgmática

p e l o

 contrário,

 a

v e r d a d e d e u m e n u n c i a d o p o d e s e r d e m o n s t r a d a tambémc o m b a s e e m r a

z õ e s q u e p o d e m s e r r e c o n h e c i d a s p o r u m a c o m u n i d a d e d e p a r t i c i p a n t e s d a

c o m u n i c a ç ã o . O p a p e l q u e n o a n t i g o p a r a d i g m a e r a atribuídoà c o n s c i ê n c i a

p a s s a , n o n o v o p a r a d i g m a , au m a c o m u n i c a ç ã o m e d i a d a p o r a r g u m e n t o s

" e n t r e a q u e l e s q u e , p a r a s e e n t e n d e r e m c o n j u n t a m e n t e s o b r e a l g o e x i s t e n t e

n o m u n d o , e x i g e m u n s d o s o u t r o s e x p l i c a ç õ e s . O l u g a r d a s u b j e t i v i d a d e

a s s u m e ap r a x i s d e u m e n t e n d i m e n t o i n t e r s u b j e t i v o " ( T e C 1 7 [ T u K 1 7 ] ) .

N a s s u a s r e f l e x õ e s s o b r e a pragmáticau n i v e r s a l e n a s u a t e o r i a d a v e r d a d e ,

H a b e r m a s t e n t a d e s e n v o l v e r u l t e r i o r m e n t e e s s a p e r s p e c t i v a .

P a r t i c u l a r m e n t e i m p o r t a n t e ,

 além

d a s t e o r i a s linguísticash e r m e n ê u t i c a

e pragmáticar e s u l t a u m a " l e i t u r a d e H u m b o l d t à l u z d a f i l o s o f i a analítica .

A e l a H a b e r m a s d e v e u m a i n t u i ç ã o c e n t r a l : " T r a t a -s e d a i n t u i ç ã o d e q u e n a

c o m u n i c a ç ã o

 linguística está

incluídoo  telos  d a c o m p r e e n s ã o

 recíproca

(NU

1 7 3 ) .  O l i n g u i s t a a l e m ã o W i l h e l m v o n H u m b o l d t ( 1 7 6 7 - 1 8 3 5 ) d e f e n d i a a

t e s e d e q u e u m a línguar e f l e te a s c o n v i c ç õ e s e o s v a l o r e s c u l t u r a i s d a c o m u

n i d a d e d a q u e l e s q u e af a l am ( i s t o é,  d e u m p o v o ) eq u e o indivíduof o r m a

s u a i d e n t i d a d e a p e n a s n a língua:  " O h o m e m p e n s a , s e n t e , v iv e u n i c a m e n t e

n a língua, eé p o r e l a q u e d e v e s e r f o r m a d o " ( a p u d V J 6 5 [ W R 6 7 ] ) . H u m

b o l d t d i s t i n g u e t r ê s f u n ç õ e s d a l i n g u a g e m :

 a

c o g n i t i v a ( r e p r e s e n t a ç ã o

 de

f a t o s ) ,

  a e x p r e s s i v a ( e x p r e s s ã o e s u s c i t a ç ã o d e s e n t i m e n t o s ) e a c o m u n i c a t i v a

( c o m u n i c a ç ã o d e a l g o , l e v a n t a m e n t o d e o b j e ç õ e s , e t c . ) -u m a d i s t i n ç ã o q u e

a n t e c i p a e m p a r t e a t e o r i a d o s a t o s

 linguísticos

d e A u s t i n

 -

e foi talvez o pr i

m e i r o a c o n c e b e r a línguac o m o u m s i s t e m a d e r e g r a s e , p r e c i s a m e n t e , c o m o

u m s i s t e m a c a p a z d e p r o d u z i r a p a r t i r d e u m númerol i m i t a d o d e s i g n o s u m

númeroi n f in i t o d e n o v o s co n ce i to s . E s sa i d e i a serár e t o m a d a p e l o l i n g u i s t a

n o r t e - a m e r i c a n o N o a m C h o m s k y ( n a s c i d o e m 1 9 2 8 ) , c u j a t e o r i a g r a m a t i c a l

r e p r e s e n t a o f u n d o d a pragmáticau n i v e r s a l d e H a b e r m a s .

3

C O M P E T Ê N C I A

 COMUNICATVA

  E P R A G M Á TI C A

 UNIVERSAL

N a s s u a s  Christian Gauss Lectures  d e 1 9 7 1 (V TK H 1 1 - 1 2 6 ) , H a b e r m a s

q u e s t i o n a s e u m a te o r i a d a s o c i e d a d e p o d e r i a se r b a s e a d a e m u m a t e o r i a

d a l i n g u a g e m . S u c e s s i v a m e n t e , e l e

 renunciará

ae s s a p e r s p e c t i v a e m p r o l

d e u m a t e o r i a d a c o m u n i c a ç ã o , m a s , a p e s a r d i s s o , e s s a séried e a u l a s é

i n t e r e s s a n t e p o r q u e r e p r e s e n t a

 a

r u p t u r a c o m

 o

m o d e l o d e f i l o s o f i a

 da

história

q u e t i n h a c a r a c t e r i z a d o atéo m o m e n t o a s u a t e n t a t i v a d e d a r v i d a

a u m a t e o r i a

 crítica

d a s o c i e d a d e e , n e s t e s e n t i d o ,

 também

u m a r u p t u r a

c o m om a r x i s m o  stricto sensu,  e m b o r a n ã o c o m os e u p r o g r a m a e m a n e i -

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patório,

  co m o v im o s (c f. C ap . 4

 -

  " E m a n c i p a ç ã o e r a z ã o : H a b e r m a s

 e o

m a r x i s m o " ) .

S e g u n d o H a b e r m a s , é

 possível

f u n d a r u m a t e o r i a d a s o c i e d a d e s o b r e

o c o n c e i t o c e n t r a l d e s e n t i d o , i s t o é , c o n c e b e r t a l t e o r i a c o m o c i ê n c i a i n t e r

p r e t a t i v a . C o m o t a l , e l a t e m c o m o s e u o b j e t o n ã o o m e r o   comportamento,

m a s o  agir.  O a g i r é u m c o m p o r t a m e n t o i n t e n c i o n a l , i s t o é, " u m c o m p o r t a

m e n t o d i r i g i d o p o r n o r m a s o u o r i e n t a d o p o r r e g r a s " ( V T K H 1 3 ) . N o r m a s e

r e g r a s p o s s u e m u m s e n t i d o q u e é p r e c i s o i n t e r p r e t a r e e n t e n d e r . A c i ê n c i a

e m q u e s t ã o n ã o p o d e , p o r t a n t o , c o n t e n t a r - s e c o m a m e r a o b s e r v a ç ã o d e

c o m p o r t a m e n t o s , m a s d e v e t e n t a r c o m p r e e n d e r o s e n t i d o d a s a ç õ e s e d a s

n o r m a s e r e g r a s q u e a s d e t e r m i n a m . I s s o t e m i m p o r t a n t e s c o n s e q u ê n c i a s

metodológicas, já  q u e a s o b s e r v a ç õ e s p o d e m s e r c o n t r o l a d a s p o r c e r t o s

p r o c e d i m e n t o s

 reduzíveis

a m e n s u r a ç õ e s físicas,  e n q u a n t o a i n t e r p r e t a ç ã o

d o s e n t i d o d e a ç õ e s e n o r m a s d e p e n d e d e u m a c o m p r e e n s ã o

 linguística

pré-científica.  O f a t o d e ta l i n t e r p r e t a ç ã o s e r a d e q u a d a ( o u n ã o ) p o d e s e r

v e r i f i c a d o " s o m e n t e f a z e n d o r e f e r ê n c i a a o s a b e r d o s u j e i t o " , já q u e s e p a r t e

d o p r e s s u p o s t o d e q u e u m s u j e i t o c a p a z d e f a l a r e d e a g i r p o s s u i u m s a b e r

implícitoa c e r c a d e r e g r a s , v i s t o q u e d o m i n a a s n o r m a s linguísticase de

a ç ã o .  E s s e s a b e r

 implícito

" o f e r e c e a b a s e e x p e r i e n c i a l s o b r e a q u a l d e v e m

f u n d a r - s e a s t e o r i a s d o a g i r , e n q u a n t o t e o r i a s e s t r i t a m e n t e

 científicas

d o

c o m p o r t a m e n t o p o d e m r e f e r i r - s e e x c l u s i v a m e n t e

 a

d a d o s observáveis

( V T K H 1 7 ) .

A t e s e c e n t r a l d e H a b e r m a s , a q u i , éd e q u e at a r e f a d a t e o r i a é r e

c o n s t r u i r a f o r m a ç ã o d o s i s t e m a d e r e g r a s q u e s u j e i t o s c a p a z e s d e a g i r e

d o t a d o s d e c o m p e t ê n c i a linguísticaa p l i c a m i r r e f l e t i d a m e n t e n o s e u a g i r

c o t i d i a n o . I s s o é possívels o m e n t e s e p e n s a r m o s as o c i e d a d e " c o m o u m

c o n t e x t o v i t a l e s t r u t u r a d o a c e r c a d e c e r t o s s e n t i d o s " ( V T K H 1 9 ) , q u e p o d e

s e r i n t e r p r e t a d o h e r m e n e u t i c a m e n t e , e s e d i s p u s e r m o s d e u m a t e o r i a d a

c o m p e t ê n c i a  linguística.  N e s s e p o n t o , H a b e r m a s r e c o r r e n o v a m e n t e a o

c o n c e i t o h u s s e r l i a n o d e m u n d o d a v i d a e à t e o r i a w i t t g e n s t e i n i a n a d o s  j o

g o s

 linguísticos,

  i n t e g r a n d o - a s c o m a t e o r i a g r a m a t i c a l d e N o a m C h o m s k y .

E s t a

 última

v i s a e x p l i c a r a p r o p r i a d a m e n t e o s i s t e m a d e r e g r a s

 graças

a o

q u a l f a l a n te s ( o u o u v i n t e s ) c o m p e t e n t e s p r o d u z e m ( o u c o m p r e e n d e m )

sériesd e e x p r e s s õ e s

 linguísticas.

 " C o m p e t ê n c ia

 linguística

i n d i c a a c a p a

c i d a d e d e d o m i n a r t a l s i s t e m a d e r e g r a s " . U m f a l a n t e c o m p e t e n t e p o d e ,

" p o r m e i o d e u m númerof i n i t o d e e l e m e n t o s , p r o d u z i r ec o m p r e e n d e r

u m

 número

i n d e t e r m i n a d o d e sériesd e

 símbolos,

  i n c l u s i v e a s q u e

 até o

m o m e n t o n u n c a f o r a m f o r m u l a d a s ;

 além

d i s s o , e l e p o d e [ ...] d i s t i n g u i r

e n t r e e x p r e s s õ e s f o r m u l a d a s c o r r e t a m e n t e o u i r r e g u l a r m e n t e " ( V T K H

8 4 ) .  A t e o r i a g r a m a t i c a l d e C h o m s k y p r e t e n d e a p r e s e n t a r o s e l e m e n t o s

u n i v e r s a i s s o b r e o s q u a i s s e b a s e i a q u a l q u e r

 língua

p a r t i c u l a r . O l i n g u i s t a

n o r t e - a m e r i c a n o p a r t e , e n t ã o , d a hpóesed e u m a c a p a c i d a d e linguística

i n a t a : a criançan ã o a p r e n d e a s u a línguam a t e r n a s o m e n t e p o r m e i o d o

Page 86: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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m a t e r i a l linguísticoq u e a famliae ae s c o l a l h e o f e r e c e m , m a s p o d e , a o

m e s m o t e m p o , a p r e n d ê - l a u s a n d o o m a t e r i a l

 linguístico

d o s e u a m b i e n t e

graçasa e s s e s a b e r i n a t o s o b r e a e s t r u t u r a d a s l i n g u a g e n s n a t u r a i s ( V T K H

8 6 s . ) . P o r t a n t o , t o d o s o s m e m b r o s m e d i a m e n t e s o c i a l i z a d o s d e u m a c o

m u n i d a d e

 linguística

s ã o c a p a z e s , à m e d i d a q u e t e n h a m a p r e n d i d o a f a l a r ,

d e d o m i n a r o c o r r e s p o n d e n t e s i s t e m a d e r e g r a s linguísticas:  t o d o s e l e s

p o s s u e m a m e s m a c o m p e t ê n c i a linguística.

A linguísticas e l i m i t a " à s e x p r e s s õ e s linguísticas ea b s t r a i d a s s i t u

a ç õ e s n a s q u a i s e l a s p o d e m s e r u t i l i z a d a s " : e l a s e o c u p a d e o r a ç õ e s . M a s

H a b e r m a s p r e t e n d e

 esboçar

u m a pragmáticau n i v e r s a l f u n d a d a n a i n t u i

ç ã o d e f u n d o d a t e o r i a d e C h o m s k y ; o s e l e m e n t o s u n i v e r s a i s e m q u e s t ã o

s ã o , porém

  d e n a t u r e z a

 pragmática:

a

 pragmática

u n i v e r s a l s e o c u p a d e

e n u n c i a d o s . P a r a e s s e f i m , H a b e r m a s r e c o r r e à t e o r i a d o s a t o s

 linguísticos

( o u d e f a l a ) d e J o h n L . A u s t i n ( 1 9 1 1 - 1 9 6 0 ) e d e J o h n R . S e a r l e ( n a s c i d o

e m 1 9 3 2 ) , e m b o r a a m b o s d e f e n d a m a i n d a , a o s o l h o s d o n o s s o a u t o r , u m a

v e r s ã o d e c u n h o semânicod e t a l t e o r i a ( V T K H 3 8 6 ) . E m s u a o b r a   How

to Do Things With Words,

4

  A u s t i n d i s t i n g u e i n i c i a l m e n t e e n t r e e n u n c i a d o s

c o n s t a t i v o s e p e r f o r m a t i v o s . O s p r i m e i r o s s ã o c o n s t a t a ç õ e s o u d e s c r i ç õ e s

( p .

  ex . , " e s t e

 lápis

é v e r m e l h o " ) , o s s e g u n d o s r e m e t e m a o c u m p r i m e n t o d e

u m a a ç ã o ( p . e x . , " p r o m e t o - t e q u e f a r e i i s t o " ) . O r a , já q u e n e m s e m p r e é

possíveld i s t i n g u i r c l a r a m e n t e e n u n c i a d o s c o n s t a t i v o s d e e n u n c i a d o s p e r

f o r m a t i v o s , e m u m s e g u n d o p a s s o , A u s t i n d e s c r e v e o s a t o s linguísticosd e

m a n e i r a d i f e r e n t e , i d e n t i f i c a n d o e m c a d a e n u n c i a d o u m a t o locucionário,

u m ilocucionárioe u m perlocucionário.  O a t o locucionáriod i z r e s p e i t o à

d i m e n s ã o m e r a m e n t e linguística( p . e x . , o m e u a m i g o m e d i z " a m a n h ã

t e v i s i t a r e i " ) ; o a t o ilocucionárioa t r i b u i a o e n u n c i a d o u m d e t e r m i n a d o

p a p e l q u e p o d e s er c o m p r e e n d i d o s o m e n t e e m u m d e t e r m i n a d o c o n t e x t o

( i s s o m e p e r m i t e s a b e r s e m e u a m i g o estás i m p l e s m e n t e a f i r m a n d o q u e

a m a n h ã m e visitará  o u s e estáp r o m e t e n d o f a z ê - l o ) ; o a t o perlocucionário

se r e f e r e ao e f e i t o extralinguístico( v o u c o m p r a r u m a g a r r a f a d e v i n h o

p a r a tomá-lac o m m e u a m i g o a m a n h ã ) . S e a r l e r e t o m a ac l a s s i f i cação d e

A u s t i n e a d e s e n v o l v e s i s t e m a t i c a m e n t e , i n v e s t i g a n d o a e s t r u t u r a d o s a t o s

ilocucionários,

  p a r t i c u l a r m e n t e d a s p r o m e s s a s .

5

  A o f a z e r i s s o , e l e e n u m e r a

u m a séried e r e g r a s

 semânicas

q u e r e g u l a m e n t a m o u s o d o s i n d i c a d o r e s

d o s

 papés

 ilocucionários( i s t o é,  r e g r a s q u e d e v o a p l i c a r p a r a q u e u m

d e t e r m i n a d o e n u n c i a d o p o s s a s e r r e c o n h e c i d o c o m o p r o m e s s a , p e r g u n t a ,

m a n d a m e n t o , e t c ) .

O r a , H a b e r m a s a c h a q u e u m a t o

 linguístico

c o n s i s t e " e m u m e n u n c i a d o

p e r f o r m a t i v o e e m u m e n u n c i a d o c o m

 coneúdo

p r o p o s i c i o n a l d e p e n d e n t e

d o p r i m e i r o " ( p . e x . , " P r o m e t o q u e a m a n h ã t e v i s i t a r e i " ) . O e n u n c i a d o p e r

f o r m a t i v o e s t a b e l e c e u m a r e l a ç ã o i n t e r s u b j e t i v a e n t r e f a l a n t e e o u v i n t e ( e u

t e façou m a p r o m e s s a ) ; o e n u n c i a d o d e p e n d e n t e d e le s e rv e p a r a c o m u n i c a r

s o b r e c o i s a s o u circunstâncias( m i n h a p r o m e s s a c o n c e r n e a o f a t o d e q u e

Page 87: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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a m a n h ã t e v i s i t a r e i ) . I s so s ig n if ic a q u e u m a c o m u n i c a ç ã o s o b r e c o is a s o u

circunstânciasé possívels o m e n t e q u a n d o , a o m e s m o t e m p o , o c o r re u m a

m e t a c o m u n i c a ç ã o s o b r e o s e n t i d o d o u s o d o e n u n c i a d o d e p e n d e n t e , i st o

é,

  q u a n d o a c o n te c e u m a c o m u n i c a ç ã o d e

 nível

  s u p e r i o r s o b r e

 a

s i m p l e s

c o m u n i c a ç ã o r e l a t i v a a c o i s a s o u circunstâncias,c o m o n o c a s o d o e x e m p l o

m e n c i o n a d o : " P r o m e t o q u e a m a n h ã te v i s i ta r e i " , n o q u a l a p r i m e i r a p a r t e

( o e n u n c i a d o d o m i n a n t e ) c o m u n i c a q u e se t r a t a d e u m a p r o m e s s a c u jo

o b j e to ( e x p r e s s o n o e n u n c i a d o d e p e n d e n t e ) é m i n h a v i si ta d e a m a n h ã . O s

s u j e i t o s d e v e m , e n t ã o , e s t a b e l e c e r u m a c o m u n i c a ç ã o e m a m b o s o s níveis(o

d a c o m u n i c a ç ã o s i m p l e s e o d a m e t a c o m u n i c a ç ã o ) , p a r a q u e s e c h e g u e

 a

u m a c o m p r e e n s ã o . A

 pragmática

u n i v e r s a l b u s c a d a p o r H a b e r m a s s e r v e à

r e c o n s t r u ç ã o d o s i s t e m a d e r e g r a s q u e u m f a la n t e c o m p e t e n t e d e v e d o m i n a r

p a r a q u e s e j a possívele s sa c o m u n i c a ç ã o q u e a c o n t e c e s i m u l t a n e a m e n t e e m

d o i s níveis.  E s s a q u a l if ic a ç ã o é c h a m a d a p o r H a b e r m a s d e " c o m p e t ê n c i a

c o m u n i c a t i v a " ( V T K H 9 1 ) .

A o r e t o m a r a t e o r i a d o s a t o s linguísticos,  H a b e r m a s i n s ti tu i u m a c o

n e x ã o e n t r e s u a f i l o s o f i a d a l i n g u a g e m e s u a t e o r i a d o a g i r , já  q u e , d e s t a

m a n e i r a , s e p o s s i b i l i t a a p a s s a g e m d e u m a t e o r i a

 semânicaa

u m a p r a g

máticau n i v e r s a l , q u e r e p r e s e n t a a b a s e p a r a a t e o r i a d o a g ir c o m u n i c a t i v o .

E s t a últimac o n c e b e "o p r o c e s s o v i t a l d a s o c i e d a d e c o m o u m p r o c e s s o d e

p r o d u ç ã o m e d i a d o p o r m e i o d e a t o s d e f a la " . A r e a l i d a d e s o c i a l s e b a s e i a n o

r e c o n h e c i m e n t o f a c tu a l d e p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e c o n t i d a s e m f o r m a ç õ e s

simbólicas ( e n u n c i a d o s , a ç õ e s , g e s t o s , t r a d i ç õ e s , i n s t i t u i ç õ e s , c o s m o v i -

s õ e s , e t c ) . H a b e r m a s i d e n t i f i c a " q u a t r o c l a s s e s d e p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e

q u e r e c l a m a m r e c o n h e c i m e n t o ep o d e m r e c e b ê - l o : c o m p r e e n s i b i l i d a d e ,

v e r d a d e , j u s t e z a

 e

v e r a c i d a d e " ( VT K H 1 0 4 ) . T o d a s e s s a s p r e t e n s õ e s d e

v a l i d a d e t ê m c o m o p a r a d i g m a a v e r d a d e d e p r o p o s i ç õ e s : a s s i m

 poderíamos

- c o m o a c o n t e c e n a s

  Christian Gauss Lectures

  -  p a s s a r à t e o r i a d i s c u r s i v a

o u c o n s e n s u a l d a v e r d a d e q u e , s e g u n d o H a b e r m a s , d e v e se r c o n c e b i d a

" c o n j u n t a m e n t e a o s f u n d a m e n t o s n o r m a t i v o s d e u m a t e o r i a d a s o c i e d a d e

e c o m p r o b l e m a s d e f u n d a m e n t a ç ã o d a

 ética

e m g e r a l " ( V T K H 1 3 6 , n o t a

1 5 ) .  C o n t u d o , a n t e s d e p a s s a r à t e o r i a h a b e r m a s i a n a d a v e r d a d e , d e v e m o s

o c u p a r - n o s d e u m i m p o r t a n t e e n s a i o d e 1 9 7 6 c o m o

 título

" O q u e s i g n i

f ica pragmáticau n i v e r s a l ? " , n o q u a l a l g u m a s t e s e s d a s a u l a s d e 1 9 7 1 s ã o

r e t o m a d a s e a p r o f u n d a d a s .

N o iníciod o e n s a i o , H a b e r m a s d e t e r m i n a oo b j e t o d a p r o c u r a d a

pragmáticau n i v e r s a l : " A pragmáticau n i v e r s a l t e m a t a r e f a d e i d e n t i f i c a r

e r e c o n s t r u i r a s c o n d i ç õ e s u n i v e r s a i s d e u m possívele n t e n d i m e n t o . E m

o u t r o s c o n t e x t o s s e f a l a tambémd e ' c o n d i ç õ e s g e r a i s d e c o m u n i c a ç ã o ' ; e u

p r e f i r o f a l a r d e c o n d i ç õ e s g e r a i s d o a g i r c o m u n i c a t i v o ,

 já

  q u e c o n s i d e r o

f u n d a m e n t a l o t i p o d o a g i r q u e v i s a o e n t e n d i m e n t o " ( V T K H 3 5 3 ) . T o d a s

a s o u t r a s f o r m a s d e a g i r s o c i a l r e p r e s e n t a m , e n t ã o , d e r i v a ç õ e s d o a g i r

o r i e n t a d o p e l o e n t e n d i m e n t o .

Page 88: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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S e g u i n d o A p e l , H a b e r m a s i n t r o d u z a l g u m a s c o n d i ç õ e s q u e e l e c a

r a c t e r i z a c o m o " b a s e d e v a l i d a d e d o d i s c u r s o

  [Rede]"

  e q u e c a d a u m d e v e

i n e v i t a v e l m e n t e p r e e n c h e r s e q u i s e r p a r t i c i p a r d e u m p r o c e s s o d e e n t e n

d i m e n t o recíproco.  T r a t a - s e d e q u a t r o c o n d i ç õ e s :

1 O f a l a n t e d e v e e s c o l h e r u m a e x p r e s s ã o compreensívelp a r a q u e

f a l a n t e e o u v i n t e p o s s a m e n t e n d e r - s e u m c o m o o u t r o ;

2 .  o f a l a n t e d e v e t e r ai n t e n ç ã o d e c o m u n i c a r u m coneúdop r o

p o s i c i o n a l v e r d a d e i r o , p a r a q u e o o u v i n t e p o s s a c o m p a r t i l h a r o

s a b e r d o f a l a n t e ;

3 .

  of a l a n t e d e v e q u e r e r e n u n c i a r s u a i n t e n ç ã o c o m v e r a c i d a d e ,

p a r a q u e o o u v i n t e p o s s a [ ...] c r e r n o e n u n c i a d o d o f a l a n t e ;

4 .  f i n a l m e n t e , o f a l a n t e d e v e e s c o l h e r u m e n u n c i a d o c o r r e t o e m

r e l a ç ã o a n o r m a s e v a l o r e s e x i s t e n t e s , p a r a q u e o o u v i n t e p o s s a

a c e i t a r s e u e n u n c i a d o " e o s d o i s p o s s a m c h e g a r a u m c o n s e n s o

n a m o l d u r a d e u m f u n d o n o r m a t i v o r e c o n h e c i d o c o m o válido

( V TK H 3 5 4 s . ) .

E s s a s c o n d i ç õ e s v i s a m , e n t ã o , a p r o d u ç ã o d e :

1 . c o m p r e e n s ã o recíproca;

2 .  s a b e r c o m p a r t i l h a d o ;

3 .  confiança recíproca;

4 .  c o n s e n s o recíproco.

I s so d e i x a c l a r o q u e o f im d o e n t e n d i m e n t o é a c r i a ç ã o d e u m a c o r d o

q u e d e v e s e r alcançadoe m u m c o n t e x t o i n t e r s u b j e t i v o e p o r m e i o d a s a t i s

f a ç ã o d a s c o n d i ç õ e s a n t e r i o r m e n t e m e n c i o n a d a s . E s t a s últimasr e m e t e m ,

p o r t a n t o , à s q u a t r o p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e i n t r o d u z i d a s a n t e r i o r m e n t e :

c o m p r e e n s i b i l i d a d e ;

2 .

  v e r d a d e ;

3 .

  v e r a c i d a d e ;

 e

4 .  j u s t e z a .

H a b e r m a s d e f i n e , a s s i m , " a s c o n d i ç õ e s d e v a l i d a d e d e u m a o r a ç ã o

g r a m a t i c a l , d e u m a p r o p o s i ç ã o v e r d a d e i r a , d e u m a e x p r e s s ã o i n t e n c i o n a l

verídicae d e u m e n u n c i a d o n o r m a t i v a m e n t e j u s t o e a p r o p r i a d o n o c o n t e x

t o "

  e a s d i s t i n g u e , p o r u m l a d o , " d a s p r e t e n s õ e s c o m a s q u a i s o s f a l a n t e s

r e c l a m a m r e c o n h e c i m e n t o i n t e r s u b j e t i v o p a r a a e x a t i d ã o f o r m a l d e u m a

o r a ç ã o , av e r d a d e d e u m a p r o p o s i ç ã o , av e r a c i d a d e d e u m a e x p r e s s ã o

i n t e n c i o n a l ea j u s t e z a d e u m a t o d e f a la e , p o r o u t r o l a d o , d a j u s t if i c a

ç ã o d a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e

 avançadas

c o m r a z ã o " . E s t a

 última

s e dá

Page 89: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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q u a n d o o f a la n t e d e m o n s t r a f u n d a d a m e n t e q u e s e u s e n u n c i a d o s m e r e c e m

r e c o n h e c i m e n t o e o f a z a p e l a n d o a e x p e r i ê n c i a s o u i n t u i ç õ e s , p o r m e i o d e

a r g u m e n t o s o u a g i n d o d e m a n e i r a c o n s e q u e n t e ; e q u a n d o o o u v i n t e a c e i t a

a p r e t e n s ã o d e v a l i d a d e

 avançada

p e lo f a l an t e ( V T K H 3 5 6 s . ) .

A

 pragmática

u n i v e r s a l q u e r r e c o n s t r u i r a b a s e d e v a l i d a d e u n i v e r s a l

d o d i s c u r s o  [Rede].  N e s s e s e n t i d o , d e s t a c a m - s e o s d o i s t e r m o s " u n i v e r s a l "

e " r e c o n s t r u i r " . N o q u e d i z r e s p e i t o a o p r i m e i r o , o p a r a l e l o c o m C h o m s k y

é

inegável: a s s i m c o m o o p e n s a d o r n o r t e - a m e r i c a n o t e n t a i d e n t if ic a r o s

e l e m e n t o s linguísticosu n i v e r s a i s d o s i d i o m a s p a r t i c u l a r e s , H a b e r m a s q u e r

r e c o n s t r u i r o s e l e m e n t o s

 pragmáicos

u n i v e r s a i s d o a g i r c o m u n i c a t i v o . O s e

g u n d o t e r m o r e c e b e u m s e n t i d o d i f e r e n t e d a q u e l e d e Para a reconstrução do

materialismo  histórico,  o n d e e l e d e s i g n a v a a o p e r a ç ã o p e l a q u a l H a b e r m a s

q u e r i a d e s m o n t a r a t e o r i a d o m a t e r i a l i s m o

 histórico

e recompô-lae m n o v a

forma (cf . Cap . 4 -" I d e n t i d a d e d o E u e d e s e n v o l v i m e n t o d a c o n s c i ê n c i a

m o r a l " ) .  E m " O q u e s ig n i f ica pragmáticau n i v e r s a l ? " o t e r m o " r e c o n s t r u ç ã o "

i n d i c a u m p r o c e d i m e n t o p o r m e i o d o q u a l o s a b e r pré-teórico(know how)

d e s u j e i t o s d o t a d o s d e c o m p e t ê n c i a linguísticae d e a ç ã o é t r a n s f o r m a d o

e m u m s a b e r explícito

(know that)

  ( V T K H 3 7 1 ; cf.

 também

3 6 3 s s . ) . E m

o u t r a s p a l a v r a s , o q u e

 está

e m q u e s t ã o é t o r n a r

 explícitos

o s p r e s s u p o s t o s

implícitos d o s p r o c e s s o s d e e n t e n d i m e n t o .

D e c i s i v a , d e s s e p o n t o d e v i s t a , é a diferençae n t r e c o m p o n e n t e i l o c u t i -

v o e p r o p o s i c i o n a l d o s a t o s linguísticos (diferençai n s p i r a d a p e l a d i s t i n ç ã o

e n t r e e n u n c i a d o s p e r f o r m a t i v o s e c o n s t a t i v o s d e A u s t i n e q u e já f o r a in

t r o d u z i d a n a s

  Gauss Lectures)

: U m e n u n c i a d o p o s s u i s e m p r e u m

 coneúdo

p r o p o s i c i o n a l ( p . e x . , " O f a t o d e P e t e r f u m a r o c a c h i m b o " ) e u m a s p e c t o

i l o c u t i v o . P o d e , p o i s , t r a t a r - s e d e u m a a f i r m a ç ã o ( " A f i r m o q u e P e t e r

 está

f u m a n d o o c a c h i m b o " ) , d e u m p e d i d o ( " P e t e r , peço-teq u e n ã o f u m e s " ) ,

d e u m a p e r g u n t a ( " P e r g u n t o - t e , P e t e r , s e t u f u m a s c a c h i m b o " ) , e t c . I s s o

s i g n i f i c a q u e f a l a n t e e o u v i n t e d e v e m e n t e n d e r - s e s e m p r e e m d o i s níveis

d e c o m u n i c a ç ã o : n o nível  d a s e x p e r i ê n c i a s e d o s d a d o s d e f a t o , n o q u a l o

q u e i m p o r t a é o a s p e c t o d o coneúdoe x p r e s s o n o e l e m e n t o p r o p o s i c i o n a l ,

e n o

 nível

  d a i n t e r s u b j e t i v i d a d e , n o q u a l e l e s " e s t a b e l e c e m p o r m e i o d e a t o s

i lo c u t iv o s , a s r e l a ç õ e s q u e lh e s p e r m i t e m e n t e n d e r e m - s e r e c i p r o c a m e n t e " .

E s t e último nível  p o s s u i u m a c e r t a p r i o r i d a d e , p o i s é o a s p e c t o i l o c u t iv o

d o a t o d e f a l a q u e e s t a b e l e c e o s e n t i d o e m q u e o coneúdop r o p o s i c i o

n a l é u t i l i z a d o . É s o m e n t e p o r m e i o d e u m a t o i l o c u t i v o q u e o coneúdo

p r o p o s i c i o n a l p o d e s e r e n u n c i a d o " c o m o a l g o " ( p . e x . , c o m o a f i r m a ç ã o ,

c o m o p e r g u n t a , c o m o p e d i d o , e t c . ) ( V T K H 4 0 6 ) . P a r a q u e u m a t o d e f a l a

s e j a " b e m - s u c e d i d o " , é p r e c i s o c h e g a r au m e n t e n d i m e n t o i l o c u t i v o e a

u m p r e d i c a t i v o : d e v e m o s , a o m e s m o t e m p o , e n t e n d e r q u e t i p o d e r e l a ç ã o

o f a l a n t e q u e r e s t a b e l e c e r c o n o s c o (seráq u e e l e q u e r a f i r m a r , p e r g u n t a r ,

p e d i r ? ) e q u e

 coneúdo

p r o p o s i c i o n a l s e u e n u n c i a d o p o s s u i ( o

  que

  e l e

 está

a f i r m a n d o , p e r g u n t a n d o , p e d i n d o ? ) . E m a m b o s o s c a s o s n o s r e l a c i o n a m o s

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c o m u m m u n d o c o m u m , m a s

 de

m a n e i r a d i f e r e n t e :

  a

c o m p r e e n s ã o

 do

coneúdo

p r e d i c a t i v o l e v a

 a

u m e n t e n d i m e n t o s o b r e a l g o n o m u n d o ,

 a

d o

a s p e c t o i l o c u t i v o l e v a a o e n t e n d i m e n t o s o b r e u m a r e l a ç ã o i n t e r p e s s o a l

  -

e t a l r e l a ç ã o

 é

u m a r e l a ç ã o c o m

 o

m u n d o ( V T K H 4 0 7 ) . P o s s o e n t e n d e r

 o

s e n t i d o

 linguístico

( p r o p o s i c i o n a l ) d e u m a o r a ç ã o , m a s n ã o e n t e n d e r o u

i n t e r p r e t a r i n c o r r e t a m e n t e o s i g n i f i c a d o

 pragmático

d e u m e n u n c i a d o ( p .

e x . , q u a n d o u m j u i z m e o r d e n a : " P o r f a v o r ,

 dê o

s e u t e s t e m u n h o "

 e eu

p e n s o q u e e s t ej a s i m p l e s m e n t e p e d i n d o ) (V T KH 4 1 1 ) . P a r a e n t e n d e r se

 o

e n u n c i a d o d o o u t r o

 é

u m a p e r g u n t a , u m p e d i d o , u m a o r d e m , e t c , d e v o

c o m p a r t i l h a r c o m e l e u m códigoc o m u m . " A p r e n d e m o s

 o

s e n t i d o d e a t o s

i l o c u t i v o s s o m e n t e n a p o s i ç ã o p e r f o r m a t i v a d e p a r t i c i p a n t e s d e a ç õ e s l i n

gusticas;p e l o contrário,  a p r e n d e m o s

 o

s e n t i d o d e o r a ç õ e s c o m

 coneúdo

p r o p o s i c i o n a l

 na

a t i t u d e n ã o p e r f o r m a t i v a d e o b s e r v a d o r e s q u e r e l a t a m

c o r r e t a m e n t e s u a s e x p e r i ê n c i a s e m e n u n c i a d o s " ( V T K H 4 1 4 ) .

M a s

 a

r e f e r ê n c i a a o c o n t e x t o n ã o

 é

s u f i c i e n t e . P a r a q u e

 o

f a l a n t e

 e o

o u v i n t e t e n h a m u m a i n f l u ê n c i a i l o c u t i v a recíproca( i s t o

 é,

  p a r a q u e o f a l a n t e

d e i x e c l a ro a o o u v i n t e q u e e l e l h e estáp e r g u n t a n d o , c o m a n d a n d o , p e d i n d o ,

e t c ) ,

 o

f a l a n t e t e m d e

 avançar

c o m s e u e n u n c i a d o u m a d e t e r m i n a d a p r e

t e n s ã o d e v a l i d a d e q u e s e d e i x e j u s t if i c a r r a c i o n a l m e n t e . C a d a a t o d e f a l a

contémi m p l i c i t a m e n t e a p r o p o s t a d e u m a f u n d a m e n t a ç ã o : n o c a s o d e a t o s

d e f a l a c o n s t a t i v o s p o r m e i o d o r e c u r s o

 à

e x p e r i ê n c i a o u

 a

a r g u m e n t o s q u e

p o s s a m s e r i n t r o d u z i d o s n o

 âmbito

d e u m d i s c u r s o

 teorético;

 n o c a s o

 de

a t o s d e f a l a r e g u l a t i v o s p o r m e i o d o r e c u r s o

 a

u m c o n t e x t o n o r m a t i v o o u

 a

a r g u m e n t o s q u e p o s s a m s e r i n t r o d u z i d o s n o âmbitod e u m d i s c u r s o prático,

e t c .

  ( V T K H 4 3 3 s. ) . S e o o u v i n t e a c e i t a r a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e c o r r e s p o n

d e n t e s , o s a t o s d e f a l a r e c e b e m

 a força

i l o c u t i v a q u e l h e s p e r m i t e m o v e r

 o

o u v i n t e

 a

ag i r : e le responderáà p e r g u n t a ( o u n ã o ) ,

 obedeceráà

o r d e m ( o u

a ignorará),  e t c . S e o o u v i n t e a c e i t a r a p r e t e n s ã o d e v a l i d a d e avançadap e l o

fa l a n t e , e l e a c e i t a também" q u e u m a o r a ç ã o é g r a m a t i c a l m e n t e c o r r e t a , u m

e n u n c i a d o v e r d a d e i r o , u m a i n t e n ç ã o d o f a l a n t e verídica,  e t c . " O q u e i m p o r t a

n ã o

 é a

a c e i t a ç ã o f a c t u a l ( e m c a s o contrário,  H a b e r m a s n ã o s e d i s t i n g u i r i a

d a q u e l e s q u e a d m i t e m o u

 até

d e f e n d e m u m u s o m a n i p u l a d o r o u retórico

d a l i n g u a g e m ) , m a s

 o

f a t o d e a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e s e r e m d i g n a s d e

r e c o n h e c i m e n t o ( V TK H 3 5 7 ) . E l a s s ã o c o n s i d e r a d a s j u s t i fi c a d a s q u a n d o

for possívelm e n c i o n a r r a z õ e s p a r a t a l r e c o n h e c i m e n t o

 -

e e s s a s r a z õ e s s ã o

racionais.

  A g o r a p o d e m o s p a s s a r à t e o r ia h a b e r m a s i a n a d a v e r d a d e .

A TEORIA DISCURSIVA  DA  VERDADE

N o i m p o r t a n t e e n s a i o " T e o r i a s d a v e r d a d e " d e 1 9 7 2 ( p u b l i c a d o e m

1 9 7 3 ,  a g o r a e m V T K H 1 2 7 - 1 8 3 ) , H a b e r m a s t o m a p o s i ç ã o e m r e l a ç ã o

 a

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a l g u m a s d a s m a i s c o n h e c i d a s t e o r i a s d a v e r d a d e

 e

 esboças u a

 própria

" t e o r i a d i s c u r s i v a d a v e r d a d e " .

P r i m e i r a m e n t e , e l e s e o c u p a d e a l g u m a s q u e s t õ e s p r e l i m i n a r e s . A

p r i m e i r a é : " O q u e é o u d o q u e p o d e m o s d i z e r q u e é v e r d a d e i r o e f a l s o ? " .

O s p r i m e i r o s ' c a n d i d a t o s ' q u e e l e m e n c i o n a s ã o o r a ç õ e s . M a s " d i f e r e n t e s

o r a ç õ e s d a m e s m a l i n g u a g e m p o d e m p o s s u i r o m e s m o coneúdoe n q u a n t o

a s m e s m a s o r a ç õ e s p o d e m , e m c o n t e x t o s d i f e r e n t e s, p o s s u i r

 coneúdos

d i f e r e n t e s " . P o r t a n t o , A u s t i n p r o p õ e " c o n s i d e r a r n ã o a s o r a ç õ e s , m a s a s a s

s e r ç õ e s  (assertions, statements),  c o m o o q u e p o d e m o s c h a m a r d e v e r d a d e i r o

o u f a l s o " ( VT K H 1 2 7 ) . A g o r a s u r g e , c o n t u d o , u m a n o v a d i f i c u l d a d e , já q u e

a s s e r ç õ e s r e p r e s e n t a m e x p r e s s õ e s o u epsódos linguísticos datáveis," e n

q u a n t o a v e r d a d e avançau m a p r e t e n s ã o d e i n v a r i a b i l i d a d e e , p o r t a n t o , n ã o

p o s s u i

 caráter

 episódico .  L o g o , H a b e r m a s s e g u e S t r a w s o n a o a f i r m a r " q u e

n ã o e x p r e s s õ e s , m a s p r o p o s i ç õ e s p o d e m s e r c h a m a d a s d e v e r d a d e i r a s o u

f a l s a s " ( V T K H 1 2 8 ) . H a b e r m a s d e m o n s t r a , p o i s , s e u r e a l i s m o a o s u s t e n t a r

q u e u m a p r o p o s i ç ã o s e r i a v e r d a d e i r a s e , e s o m e n t e s e , e l a r e p r o d u z i s s e u m a

circunstância

o u u m f a t o r e a l e n ã o s e l i m i t a s s e a

 simulá-los.

  O b v i a m e n

t e ,

  p r o p o s i ç õ e s p o s s u e m

 força assertória

s o m e n t e q u a n d o s e a p r e s e n t a m

n a f o r m a d e u m a o r a ç ã o , i s t o é, d e u m a a f i r m a ç ã o . P o r t a n t o , a r e s p o s t a

à p r i m e i r a p e r g u n t a ( o q u e é v e r d a d e ? ) é a s e g u i n t e : "A v e r d a d e é u m a

p r e t e n s ã o d e v a l i d a d e q u e l i g a m o s a proposições  a o

 afirmá-las .

  C a b e n o t a r

q u e a s a f i r m a ç õ e s p e r t e n c e m à c l a s s e d o s a t o s d e f a l a c o n s t a t i v o s ; e l a s s ã o

a f o r m a t o m a d a p o r u m a p r o p o s i ç ã o e n ã o p o d e m s e r n e m v e r d a d e i r a s n e m

f a l s a s , mas s im legítimaso u

 ilegítimas.

  V e r d a d e i r a o u f a ls a é a p r o p o s i ç ã o

que eu af i rmo, i s to é , o coneúdod a a f i r m a ç ã o ( V T K H 1 2 9 ) .

A s e g u n d a q u e s t ã o p r e l i m i n a r él e v a n t a d a p e l a t e o r i a d a v e r d a d e

c h a m a d a " d a redundância :S e e m t o d a s a s p r o p o s i ç õ e s d a f o r m a " p

 é

v e r d a d e i r o " , a e x p r e s s ã o "é v e r d a d e i r o " é r e d u n d a n t e , i s t o é, l o g i c a m e n t e

supérflua, n ã o há n e c e s s i d a d e d e n e n h u m a t e o r i a d a v e r d a d e ( i b i d . ) . P o r

i s s o ,  A u s t i n d i s t i n g u e e n t r e a a f i r m a ç ã o i n g ê n u a d e u m a p r o p o s i ç ã o ( v e r

d a d e i r a ) e a c o n s t a t a ç ã o

 metalinguística.

  E s t a últiman ã o é u m a p r o p o s i ç ã o

s o b r e u m f a t o , m a s s e r e f e r e a u m a p r o p o s i ç ã o s o b r e u m f a t o . O s e n t i d o

pragmáticod a s a f ir m a ç õ e s c o n s i s t e j u s t a m e n t e n o f a t o d e q u e , a o a f i r m a r

" p " ,  e s t o u avançandou m a p r e t e n s ã o d e v a l i d a d e p a r a   " p "  (por i s so , d igo "p

é v e r d a d e i r o " ) . A p r e t e n s ã o d e v a l i d a d e implícitan a s a f i r m a ç õ e s i n g ê n u a s

é t o r n a d a explícitae c o n f i r m a d a ( o u n e g a d a ) n a s c o n s t a t a ç õ e s metalinguís-

t i c a s .

  P o r e x e m p l o , c a d a v e z q u e e u a f i r m a r : " O s o l s u r g e t o d o s o s d i a s " ,

e s t o u i m p l i c i t a m e n t e avançandou m a p r e t e n s ã o d e v e r d a d e d a f o r m a : " E

v e r d a d e i r o q u e o s o l s u r g e t o d o s o s d i a s " . E s t a últimaa f i r m a ç ã o p o d e s e r

legítima ( c o m o n e s t e c a s o ) , m a s n ã o v e r d a d e i r a . O q u e é v e r d a d e i r o é q u e

o s o l s u r g e t o d o s o s d i a s . P o r t a n t o , a a f i r m a ç ã o " O s o l s u r g e s o m e n t e e m

a l g u n s d i a s " é f a l s a , e n q u a n t o a a f i r m a ç ã o "É f a l s o q u e o s o l s u r g e t o d o s

o s d i a s " é

 ilegítima.

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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N e s s e c o n t e x t o , H a b e r m a s d i s c u t e a diferençae n t r e d i s c u r s o s e a ç õ e s .

C o m " a g i r " e l e i n d i c a " o âmbitoc o m u n i c a t i v o n o q u a l p r e s s u p o m o s e

a c e i t a m o s t a c i t a m e n t e a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e implícitase m a f i r m a ç õ e s ,

a f i m d e t r o c a r i n f o r m a ç õ e s " . O d i s c u r s o é " u m a f o r m a d e c o m u n i c a ç ã o

c a r a c t e r i z a d a p e l a a r g u m e n t a ç ã o " , n a q u a l " p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e q u e s e

t o r n a r a m probemáticass ã o d i s c u t i d a s p a r a i n v e s t i g a r s u a l e g i t i m i d a d e " .

N e s s e c a s o , n ã o s ã o t r o c a d a s i n f o r m a ç õ e s , m a s a r g u m e n t o s . " O s d i s c u r s o s

r e q u e r e m , e m p r i m e i r o l u g a r , u m a s u s p e n s ã o d a s o b r i g a ç õ e s l i g a d a s a o

a g i r " . N e l e s , " t o d a s a s m o t i v a ç õ e s s ã o s u s p e n s a s , c o m a únicae x c e ç ã o d a

d i s p o n i b i l i d a d e a o e n t e n d i m e n t o c o o p e r a t i v o " . O s d i s c u r s o s e x i g e m , e m

s e g u n d o lu g a r, " u m a v i r t u a l i z a ç ã o d a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e " : d e v e m o s

c o n s i d e r a r f a t o s e n o r m a s d o p o n t o d e v i s t a d a s u a possívele x i s t ê n c i a o u

l e g i t i m i d a d e . U m a v e z q u e a c o m u n i c a ç ã o t e n h a s i d o l i b e r a d a d a s o b r i g a

ç õ e s l i g a d a s a o a g i r e d o p e s o d a e x p e r i ê n c i a , é

 possível

r e c o n s t i t u i r u m

a c o r d o s o b r e p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e q u e s e t o r n a r a m

 probemáticas.

A s

a l t e r n a t i v a s s ã o o u a p a s s a g e m a u m c o m p o r t a m e n t o

 estratégco

ou a in

t e r r u p ç ã o d a c o m u n i c a ç ã o . A q u e s t ã o c o l o c a d a p e l a t e o r i a d a redundância

s e r e s p o n d e , p o r t a n t o , q u e u m a j u s ti f ic a ç ã o d a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e

l i g a d a s a a f i r m a ç õ e s é possívels o m e n t e e m d i s c u r s o s , n ã o e m c o n t e x t o s

d e a g i r c o m u n i c a t i v o ( V T K H 1 3 0 s . ) .

A t e r c e i r a q u e s t ã o p r e l i m i n a r c o n c e r n e à diferençae n t r e f a t o s e a c o n

t e c i m e n t o s e d i z r e s p e i t o a u m p r e s s u p o s t o d e f u n d o d a t e o r i a d a v e r d a d e

c o m o c o r r e s p o n d ê n c i a . " U m f a t o é o q u e t o r n a v e r d a d e i r a u m a p r o p o s i ç ã o ;

p o r i s s o , d i z e m o s q u e a s p r o p o s i ç õ e s r e f l e t e m , d e s c r e v e m , e x p r e s s a m , e t c .

f a t o s .  C o i s a s e a c o n t e c i m e n t o s , p e s s o a s e m a n i f e s t a ç õ e s d e p e s s o a s , i s t o

é , o b j e t o s d a e x p e r i ê n c i a s ã o , p e l o contrário,  a q u i l o s o b r e o q u a l f a z e m o s

a f i r m a ç õ e s e d o q u a l d e c l a r a m o s a l g o : o q u e a f i r m a m o s d e o b j e t o s é , s e a

a f i r m a ç ã o f o r

 legítima,

  u m f a to . [...] D o s o b j e to s eu t e n h o ex p e r i ê n c i a , o s

f a t o s ,

  a f i r m o - o s ; n ã o p o s s o e x p e r i m e n t a r f a to s e n ã o p o s s o a f i r m a r o b j e t o s

( o u e x p e r i ê n c i a s c o m o b j e t o s ) " , a i n d a q u e , a o a f i r m a r f a t o s , p o s s a r e f e r i r -

m e a o b j e t o s ( VT K H 1 3 2 ) . O r a , a t e o r i a d a v e r d a d e c o m o c o r r e s p o n d ê n c i a

a f i r m a q u e à s p r o p o s i ç õ e s v e r d a d e i r a s d e v e m c o r r e s p o n d e r fa t o s n o s e n t i d o

d e q u e " o c o r r e l a t o d a s p r o p o s i ç õ e s r e p r e s e n t e a l g o d e r e a l d o t i p o d o s

o b j e t o s d a n o s s a e x p e r i ê n c i a " .

 Porém

o s f a t o s n ã o p o s s u e m , j u s t a m e n t e ,

o  status  d e ta i s o b j e t o s . A p e s a r d is s o , a t e o r i a d a c o r r e s p o n d ê n c i a s e a p o i a

e m u m a o b s e r v a ç ã o c o r r e t a : S e a s p r o p o s i ç õ e s d e v e m r e p r o d u z i r e n ã o

m e r a m e n t e s i m u l a r f a t o s , e n t ã o e s t e s últimosd e v e m d a r - s e e m u m c e r t o

s e n t i d o , e x a t a m e n t e c o m o s e d ã o o s o b j e t o s d a e x p e r i ê n c i a . " A s p r o p o s i

ç õ e s d e v e m a d a p t a r - s e a o s f a t o s e n ã o o s f a t o s à s p r o p o s i ç õ e s " , c o n s t a t a

H a b e r m a s ( V T K H 1 3 3 ) .

N a s u a o p i n i ã o , e s s a d i f i c u l d a d e p o d e r i a s e r s u p e r a d a s e c o n s i d e r a r m o s

" q u e ' fa t o s ' e n q u a n t o f a t o s v ê m à t o n a n o

 âmbito

c o m u n i c a t i v o d o d i s c u r s o " .

N o s c o n t e x t o s d e a ç ã o n o s l i m i t a m o s a t r o c a r i n f o r m a ç õ e s s o b r e o b j e t o s

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d e e x p e r i ê n c i a ; s o m e n t e q u a n d o u m a i n f o r m a ç ã o é p o s t a e m q u e s t ã o e é

i n i c i a d o u m d i s c u r s o , " f a l a m o s s o b r e f a t o s q u e ( p e l o m e n o s ) u m p r o p o n e n t e

a f i r m a e ( p e l o m e n o s ) u m o p o s i t o r p õ e e m

 dúvida

( V T K H 1 3 4 ) . S o m e n t e

n o d i s c u r s o a s a f i r m a ç õ e s r e c e b e m o

  status

  d e p r o p o s i ç õ e s c u ja p r e t e n s ã o

d e v a l i d a d e p o d e s e r p o s t a e m q u e s t ã o .

6

  O se n t i d o d o s f a t o s só p o d e se r

e s c l a r e c i d o r e c o r r e n d o - s e a d i s c u r s o s . I s s o s i gn i fi ca q u e u m a p r e t e n s ã o d e

v e r d a d e p o d e s e r f u n d a m e n t a d a s o m e n t e p o r m e i o d e a r g u m e n t o s , n ã o

s e a p e l a n d o p a r a a e x p e r i ê n c i a : " a q u e s t ã o s e c e r t o s f a t o s s e d ã o o u n ã o

s e d ã o e f e t i v a m e n t e é r e s o l v i d a n ã o p e l a e v i d ê n c i a d a s e x p e r i ê n c i a s , m a s

p e l a c a d e i a d e a r g u m e n t a ç õ e s " (V T KH 1 3 5 ) . P o r t a n t o , a v e r d a d e é u m a

p r o p r i e d a d e d e p r o p o s i ç õ e s : " C h a m a m o s d e v e r d a d e i r a s a s p r o p o s i ç õ e s

q u e c o n s e g u i m o s f u n d a m e n t a r " ( V T K H 1 3 6 ) .

D e a c o r d o c o m e s s a c o n c e p ç ã o , p o s s o a t r i b u i r u m p r e d i c a d o au m

o b j e t o ( p . e x . , d i z e r : " E s t e lápisé v e r m e l h o " ) , " s e q u a l q u e r o u t r a p e s s o a

q u e p u d e s s e i n i c i a r u m

 diálogo

c o m i g o

 atribusse

o m e s m o p r e d i c a d o a o

m e s m o o b j e t o " (i b i d . ) . A c o n d i ç ã o d a v e r d a d e d e p r o p o s i ç õ e s é, p o r t a n t o ,

o c o n s e n s o p o t e n c i a l d e t o d o s o s possívesp a r t i c i p a n t e s d e u m

 diálogo.

A o a f i r m a r a l g o , e s t o u avançandou m a p r e t e n s ã o d e v e r d a d e e , c o m i s s o ,

a p r e t e n s ã o d e p o d e r c o n v e n c e r t o d o s o s o u t r o s d a v e r d a d e d a m i n h a

a f i r m a ç ã o . P r e t e n d o q u e t o d o s c o n c o r d e m c o m i g o . P o r t a n t o , H a b e r m a s

p o d e e q u i p a r a r a v e r d a d e d e u m a p r e t e n s ã o c o m a p r o m e s s a " d e alcançar

u m c o n s e n s o r a c i o n a l s o b r e o q u e f o i d i t o " ( V T K H 1 3 7 ) .

O c o n s e n s o s u r g e q u a n d o s ã o a c e it a s a s q u a t r o p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e

a n t e r i o r m e n t e m e n c i o n a d a s e q u e c o n c e r n e m " à c o m p r e e n s i b i l i d a d e d a e x

p r e s s ã o

 linguística,

  à v e r d a d e d o s e u e l e m e n t o p r o p o s i c i o n a l , à l e g i t i m i d a d e

d o s e u e l e m e n t o p e r f o r m a t i v o e à v e r a c i d a d e d a i n t e n ç ã o e x p r e s s a p e l o

f a l a n t e " ( V T K H 1 3 8 ) . N e m t o d a s e s s a s p r e t e n s õ e s d e i x a m - s e f u n d a m e n t a r

d i s c u r s i v a m e n t e p o r m e i o d e a r g u m e n t o s : a s p r e t e n s õ e s d e v e r a c i d a d e

p o d e m s e r f u n d a m e n t a d a s s o m e n t e p o r m e i o d a s c o r r e s p o n d e n t e s a ç õ e s

( p a r a d e m o n s t r a r q u e a m i n h a i n t e n ç ã o é

 verídica

d e v o a g i r d e m a n e i r a

c o n s e q u e n t e ) , e n q u a n t o

 a

c o m p r e e n s i b i l i d a d e p e r t e n c e à s c o n d i ç õ e s d a

c o m u n i c a ç ã o e , c o m o t a l , r e p r e s e n t a u m a p r e t e n s ã o f a c t u a l m e n t e s a t is f e it a

d e s d e o

 início

( p r e s s u p o n h o q u e a s m i n h a s e x p r e s s õ e s linguísticass e j a m

compreensívesp a r a o s o u v i n t e s , já q u e e l e s f a l a m o m e s m o i d i o m a ) . C o m o

j u s t i f i c a r , e n t ã o , a s o u t r a s p r e t e n s õ e s ? U m a p r e t e n s ã o d e v a l i d a d e r e f e r e -

- s e a a l g o q u e p o d e s e r c o m p r o v a d o i n t e r s u b j e t i v a m e n t e ; d e s t a m a n e i r a ,

é excluídoo a p e l o a u m a c e r t e z a v i v e n c i a d a , j á q u e t a l c e r t e z a é a l g o d e

s u b j e t i v o q u e s o m e n t e o indivíduop a r t i c u l a r p o d e t e r . A s s i m , p o r e x e m p l o ,

" o a t o d e v e r [ . . . ] é u m a c o i sa só c o m a c e r t e z a d e q u e e s t o u v e n d o " , m a s

c o m o t a l é acessívels o m e n t e p a r a m i m ( V T K H 1 4 2 ) . U m a v i v ê n c i a o u u m a

e x p e r i ê n c i a n ã o p o d e , e n t ã o , s e r l i g a d a a u m a p r e t e n s ã o d e v a l i d a d e q u e

d e v e s e r j u s t i f i c a d a i n t e r s u b j e t i v a m e n t e . U m a p r e t e n s ã o d e s s e ti p o d e v e

f u n d a r - s e s o b r e a r g u m e n t o s , n ã o s o b r e v i v ê n c i a s o u e x p e r i ê n c i a s , a i n d a q u e

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juízos d e p e r c e p ç ã o empíricao u o r a ç õ e s r e l a t i v a s a o b s e r v a ç õ e s empricas

p o s s a m n a t u r a l m e n t e s e r u t i l i z a d o s e m a r g u m e n t a ç õ e s ( V T K H 1 4 4 ) . U m a

e x p r e s s ã o

 linguística

é v e r d a d e i r a ( o u

 legítima)

q u a n d o s e p o d e m o f e r e c e r

b o a s r a z õ e s p a r a a s u a v e r d a d e ( o u l e g i t i m i d a d e ) .

A f i r m a r q u e o

 critério

p a r a j u s t if i c a r u m a p r e t e n s ã o d e v e r d a d e o u d e

l e g i t i m i d a d e é o d e o f e r e c e r b o a s r a z õ e s ( e , c o m b a s e n e l a s , alcançaru m

c o n s e n s o r a c i o n a l ) éu m a p o s i ç ã o problemática,  p o i s n ã o é

 fácil

  d i z e r o

q u e s e r i a u m a b o a r a z ã o . H a b e r m a s r e c o r r e a o c o n c e i t o d e r a c i o n a l i d a d e

( p o r s u a v e z problemático):  b o a s r a z õ e s s ã o r a z õ e s r a c i o n a i s

 [vernünftige

Gründe].  M a s c o m o d e v e m o s e n t e n d e r i s s o ? Já  q u e H a b e r m a s p r e t e n d e

d i f e r e n c i a r a s u a p o s i ç ã o d a d e f e n d i d a p e l a t r a d i c i o n a l f i l o s o f i a d a c o n s

c i ê n c i a -  i s t o é, d a id e i a d e u m a r a z ã o u n i v e r s a l q u e p o s s u i r i a u m a c e s s o

p r i v i l e g i a d o à v e r d a d e - , d e v e r e c o r r e r a u m a r a c i o n a l i d a d e i n t e r s u b j e t i v a

d e f i n i d a l i n g u i s t i c a m e n t e : u m a r a z ã o r a c i o n a l é u m a r a z ã o q u e p o d e s e r

o b j e t o d e u m c o n s e n s o g e r a l . D e s t a m a n e i r a , porém H a b e r m a s c o r re o

r i s c o d e c a i r e m u m r e l a t i v i s m o s e g u n d o oq u a l c a d a c o m u n i d a d e l i n

guísticad i s p o r i a d a s u a própria" v e r d a d e " . E m o u t r a s p a l a v r a s : O q u e e m

u m a c u l t u r a é c o n s i d e r a d o u m a b o a r a z ã o o u u m a r a z ã o r a c i o n a l , p o d e

s e r inaceitável p a r a u m a o u t r a . S e , p o r e x e m p l o , u m a n o r m a fo r f u n d a

m e n t a d a a p e l a n d o - s e p a r a av o n t a d e d i v i n a , u m a r g u m e n t o d e s t e t i p o

n ã o e n c o n t r a r i a c o n s e n s o e m u m a s o c i e d a d e p l u r a l i s t a pós-convencional,

m a s s e r i a a b s o l u t a m e n t e plausível e m u m a s o c ie d a d e h o m o g e n e a m e n t e

r e l i g i o s a , s e o f a l a n t e c o n s e g u i s s e d e m o n s t r a r q u e

 é

c a p a z d e c o n h e c e r

d e fa t o a v o n t a d e d e D e u s ( p . e x . , c o m o p r o f e t a o u c o m o s u p r e m a a u t o

r i d a d e r e l i g i o s a c u j a c o n e x ã o d i r e t a c o m D e u s é r e c o n h e c i d a p o r t o d o s ) .

S e H a b e r m a s p r e t e n d e , e n t ã o , d i f e r e n c i a r s u a p o s i ç ã o d e u m r e l a t i v i s m o

c u l t u r a l n o e s t i l o d e R o r t y , e l e d e v e d e f i n i r " r a c i o n a l i d a d e " c o m o a l g o

c o m u m a t o d o s o s h o m e n s . E s s e e l e m e n t o g e r a l é i d e n t i f i c a d o p o r e l e n a

e s t r u t u r a pragmáticad a l i n g u a g e m . D e s s e m o d o , porém  a i d e i a d e u m a

r a z ã o  [Vernunft]  u n i v e r s a l é s i m p l e s m e n t e i n t r o d u z i d a e m u m o u t r o nível

e m r e l a ç ã o a o q u e a c o n t e c e n a t r a d i c i o n a l f i l o s o f i a d a c o n s c i ê n c i a : a f i n a l ,

o q u e d e c i d e s e u m a r a z ã o   [Grund]  éd i g n a d e r e c o n h e c i m e n t o é as u a

r a c i o n a l i d a d e , e n ã o o m e r o c o n s e n s o f a c t u a l d o s m e m b r o s d a c o m u n i d a d e

linguística

( c o m o n o c a s o d a s o c i e d a d e r e l i g i o s a , n a q u a l o a p e l o p a r a a

v o n t a d e d i v i n a éc o n s i d e r a d o u m a r a z ã o aceitável). A r a z ã o  [Vernunft],

p o r c o n s e g u i n t e , p a r e c e s e r n ã o s o m e n t e u m a instânciai n t e r s u b j e t i v a , m a s

ambému m a instânciai m p e s s o a l e s u p e r s u b j e t i v a , q u e , a f i n a l d e c o n t a s ,

d e p e n d e d a s p a r t i c u l a r i d a d e s d o s i d i o m a s p a r t i c u l a r e s ( e d a s s o c i e d a d e s

p a r t i c u l a r e s ) : o c o n s e n s o f u n d a m e n t a d o d o q u a l f al a H a b e r m a s é a q u e l e

q u e p o d e s e r alcançados e m p r e e e m t o d o l u g a r , q u a n d o e n t r a m o s e m u m

d i s c u r s o ( V T K H 1 6 0 ) . A diferençae m r e l a ç ã o a o p a r a d i g m a d a t r a d i c i o n a l

f i l o s o f i a d a c o n s c i ê n c i a c o n s i s t e s o m e n t e n o f a t o d e q u e o s u j e i t o p a r t i c u l a r

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n ã o p o s s u i u m a c e s s o d i r e t o à r a z ã o , m a s p o d e a s s e g u r a r - s e d e q u e s u a s

r a z õ e s s ã o , d e f a t o , r a c i o n a i s s o m e n t e e m u m p r o c e s s o d e e n t e n d i m e n t o

i n t e r s u b j e t i v o . É v e r d a d e q u e e s s a é u m a

 diferença

i m p o r t a n t e , m a s n ã o é

d e c i s i v a e m r e l a ç ã o à " e s s ê n c i a " d a r a z ã o , q u e - c o m o já fo i d i to -  c o n t i n u a

s e n d o u m a

 instância

u n i v e r s a l n o s e n t i d o d e K a n t .

A i n d a , c o n d u t o , n ã o f o i d e m o n s t r a d o e m q u e c o n s i s t i r i a a força

c r i a d o r a d e c o n s e n s o d o s a r g u m e n t o s ( V T K H 1 6 1 ) . U m p o n t o a o q u a l

H a b e r m a s a t r i b u i m u i t o v a l o r

 é

 ad i s t i n ç ã o e n t r e o b j e t i v i d a d e

 e

v e r d a

d e ,  q u e a p o n t a p a r a

 a diferença

e n t r e e x p e r i ê n c i a

 e

c o n h e c i m e n t o . A s

e x p e r i ê n c i a s p r e t e n d e m s e r o b j e t i v a s ; e s s a o b j e t i v i d a d e , porém n ã o é

i d ê n t i c a à v e r d a d e d a s c o r r e s p o n d e n t e s p r o p o s i ç õ e s . H a b e r m a s c o n c e b e

a o b j e t i v i d a d e d a e x p e r i ê n c i a n o s e n t i d o d e u m " p r a g m a t i s m o d e c u n h o

t r a n s c e n d e n t a l " . I s s o s i g n i f i c a q u e a o b j e t i v i d a d e d e u m a c e r t a e x p e r i ê n c i a

é c o m p r o v a d a " c o m b a s e n o s u c e s s o controlável  d a s a ç õ e s f u n d a d a s s o b r e

e s s a s e x p e r i ê n c i a s " . A v e r d a d e , p e l o contrário,  s e m a n i f e s t a n ã o e m a ç õ e s

b e m - s u c e d i d a s , m a s e m a r g u m e n t a ç õ e s b e m - s u c e d i d a s . A a f i r m a ç ã o " E s ta

b o l a é v e r m e l h a " s u b e n t e n d e a v e r d a d e d o se u coneúdop r o p o s i c i o n a l ( a

b o l a é e f e t i v a m e n t e v e r m e l h a ) e c o l o c a e m d i s c u s s ã o u m a e x p e r i ê n c i a ( e u

v e j o u m a b o l a v e r m e l h a ) ; o q u e é a f i r m a d o , c o n t u d o , n ã o é e s t a última,  m a s

u m f a t o ( V T K H 1 5 1 s s . ) . E x c l u i - s e , p o r t a n t o , o a p e l o p a r a a e v i d ê n c i a d e

e x p e r i ê n c i a s c o m o o critériop a r a d e c i d i r q u a l é o m e l h o r a r g u m e n t o p a r a

j u s t i f i c a r u m a p r e t e n s ã o d e v e r d a d e . A  forçad o m e l h o r a r g u m e n t o " n ã o

é d e n a t u r e z a

 lógica,

  n e m

 empírica,

  m a s m o t i v a c i o n a l : "U m a r g u m e n t o é a

f u n d a m e n t a ç ã o q u e d e v e m o t i v a r - n o s a r e c o n h e c e r o v a l o r d e v a l i d a d e d e

u m a a f i r m a ç ã o , o u d e u m a o r d e m , o u d e u m a a v a l i a ç ã o " . H a b e r m a s a p o n t a

p a r a o f a t o d e q u e " u m a a r g u m e n t a ç ã o c o n s i s t e e m u m a c a d e i a d e a t o s d e

f a l a , n ã o d e o r a ç õ e s " . P o r t a n t o , a p a s s a g e m d e u m a t o d e f a l a a o o u t r o n ã o

p o d e s e r f u n d a m e n t a d a e x c l u s i v a m e n t e d e f o r m a

 lógica

o u

 empírica.

 O

d i s c u r s o p o s s u i u m a

 lógica

 próprian a q u a l o l u g a r d a s m o d a l i d a d e s lógicas

(possível, impossível, necessário)é t o m a d o p o r o u t r a s m o d a l i d a d e s c o m o

" n ã o c o n s e n s u a l , c o n c l u d e n t e , a c e r t a d o " ( V T K H 1 6 2 s s . ) . O q u e é d e c i s i

v o é, p r i m e i r a m e n t e , o f a to d e q u e t o d o s o s c o m p o n e n t e s d o a r g u m e n t o

p e r t e n c e m a o m e s m o s i s t e m a

 linguístico, e

n ã o o f a t o d e q u e h a j a u m a

c o r r e s p o n d ê n c i a e n t r e p r o p o s i ç õ e s e r e a l i d a d e . P a r a c o n f i r m a r o u r e f u t a r

u m a a f i r m a ç ã o c o n f r o n t a - s e c o m a r e a l i d a d e o i n t e i r o s i s t e m a linguístico,

n ã o u m a únicae x p e r i ê n c i a -  e i s s o r e m e t e , p o r s u a v e z , ap r o c e s s o s d e

a p r e n d i z a g e m q u e u m d e t e r m i n a d o s i s t e m a

 linguístico

( u m a d e t e r m i n a d a

c u l t u r a ) d e v e p e r c o r r e r p a r a f o r m a r d e t e r m i n a d o s e s q u e m a s c o g n i t i v o s .

E s t e s últimos,  c o n t u d o , n ã o p o d e m s e r n e m v e r d a d e i r o s n e m f a l s o s , m a s

s o m e n t e a d e q u a d o s o u i n a d e q u a d o s .

F i n a l m e n t e H a b e r m a s d e f i n e o q u e e l e c h a m a d e " s i t u a ç ã o i d e a l d e

fa l a " : "A s i t u a ç ã o i d e a l d e f a l a e x c l u i d i s t o r ç õ e s

 sistemáticas

d a c o m u n i -

Page 96: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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c a ç ã o " . E l a d e v e s a t i s f a z e r , e m p r i m e i r o l u g a r , d u a s c o n d i ç õ e s " t r i v i a i s " ,

a s a b e r :

1 T o d o s o s p a r t i c i p a n t e s p o t e n c i a i s d e u m d i s c u r s o d e v e m t e r a s

m e s m a s c h a n c e s d e p r a t i c a r a t o s d e f a l a c o m u n i c a t i v o s , a f i m

d e p o d e r i n i c i a r , e m c a d a m o m e n t o , u m d i s c u r s o e perpetuá-lo

p o r m e i o d e i n t e r v e n ç õ e s , c o n t r a i n t e r v e n ç õ e s , p e r g u n t a s e r e s

p o s t a s ;

2 .  T o d o s o s p a r t i c i p a n t e s d o d i s c u r s o d e v e m t e r a s m e s m a s c h a n

c e s d e a p r e s e n t a r i n t e r p r e t a ç õ e s , a f i r m a ç õ e s , r e c o m e n d a ç õ e s ,

e x p l i c a ç õ e s e j u s t i f i c a ç õ e s e d e q u e s t i o n a r , j u s t i f i c a r o u r e f u t a r

s u a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e , d e m a n e i r a q u e n e n h u m a o p i n i ã o

prévia

p o s s a , a l o n g o p r a z o , s u b t r a i r - s e à d i s c u s s ã o e à

 crítica .

A e s t a s se a c r e s c e n t a m d u a s c o n d i ç õ e s " n ã o t r iv i a i s" , a s a b e r :

" 3 .

  S ã o a d m i t i d o s a o d i s c u r s o s o m e n t e f a l a n t e s q u e , c o m o a g e n t e s ,

t ê m a s m e s m a s c h a n c e s d e u t i l i z a r a t o s d e f a l a r e p r e s e n t a t i v o s ,

i s t o éd e e x p r e s s a r s u a s a t i t u d e s , s e u s s e n t i m e n t o s ed e s e j o s

[ . . . ] ;

4 .  A o d i s c u r s o s ã o a d m i t i d o s s o m e n t e f a l a n t e s q u e c o m o a g e n t e s

t ê m a s m e s m a s c h a n c e s d e u t i l i z a r a t o s d e f a l a r e g u l a t i v o s , i s t o

é , d e c o m a n d a r e d e r e c u s a r - s e , d e p e r m i t i r e d e p r o i b i r , d e f a z e r

e r e c e b e r p r o m e s s a s , d e p r e s t a r e e x i g i r c o n t a s , e t c . " ( V T K H 1 7 7

s . ) .

O b v i a m e n t e é

 difícil

 e s t a b e l e c e r e m p i r i c a m e n t e q u a n d o t ai s c o n d i ç õ e s

s ã o s a t i s f e i t a s . A p e s a r d i s s o , d e v e m o s s u b e n t e n d e r e m c a d a a r g u m e n t a

ç ã o u m a s i t u a ç ã o i d e a l d e f a l a e , p r e c i s a m e n t e , u m a q u e s e j a r e a l , e n ã o

m e r a m e n t e

 fictícia.

 T r a t a - s e , s e g u n d o H a b e r m a s , d a " a n t e c i p a ç ã o d e u m a

s i t u a ç ã o id e a l d e fa la " c o m v a l o r n o r m a t i v o : n e n h u m a s o c i e d a d e

 histórica

r e a l i z o u atéa g o r a u m a f o r m a d e v i d a q u e c o r r e s p o n d e s s e a t a l s i t u a ç ã o .

E s s a " a n t e c i p a ç ã o d o diálogoi d e a l i z a d o " d e v e r i a g a r a n t i r q u e se i m p o n h a

d e f a t o o m e l h o r a r g u m e n t o ( VT K H 1 8 0 s . ).

N o s a n o s d e 1 9 9 0 , H a b e r m a s s e o c u p o u d e n o v o , i n t e n s a m e n t e , d e

q u e s t õ e s

 teoréticas.

O r e s u l t a d o é o l i v r o

  Verdade e justificação,

  p u b l i c a d o

e m 1 9 9 9 , q u e

 reúne

e n s a i o s d o s a n o s 1 9 9 6 até1 9 9 8 e

 contém

u m a i n t e

r e s s a n t e d i s c u s s ã o d a s p o s i ç õ e s d e p e n s a d o r e s c o m o R o b e r t B r a n d o m e

R i c h a r d R o r t y ( s o b r e B r a n d o m v e r tambémET 1 8 9 s s . ) .

E m r e l a ç ã o a R o r t y , H a b e r m a s c r i t i c a a i d e i a d e q u e a v e r d a d e d e

p e n d e r i a s e m p r e d o c o n t e x t o c u l t u r a l específicon o q u a l é a f i r m a d a . A o

c o n t e x t u a l i s m o d o p e n s a d o r n o r t e - a m e r i c a n o n o s s o a u t o r c o n t r a p õ e u m a

f o r m a d e a b s o l u t i s m o , a s a b e r, a i d e i a d e q u e a v e r d a d e é i n d e p e n d e n t e d o

Page 97: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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c o n t e x t o : " O q u e c o n s i d e r a m o s v e r d a d e i r o d e v e p o d e r s e r d e f e n d i d o c o m

r a z õ e s c o n v i n c e n t e s n ã o sóe m o u t r o c o n t e x t o , m a s

 também

e m t o d o s o s

c o n t e x t o s possíveis,o u s ej a , a t o d o m o m e n t o e c o n t r a q u e m q u e r q u e s e j a"

( V J 2 5 4 [ W R 2 5 9 ] ) . À

 pragmática

linguística

n o r m a t i v a d e R o b e r t B r a n d o m

e le c o n t r a p õ e u m a pragmáticaf o r m a l ( V J 1 3 5 s s . [ W R 1 3 8 s s . ] ) . E s t e discí

p u l o d e R o r ty d e f e n d e a p o s i ç ã o s e g u n d o a q u a l n a l i n g u a g e m

 está

p r e s e n t e

u m a n o r m a t i v i d a d e q u e a t r i b u i a o s p a r t i c i p a n t e s d o d i s c u r s o c e r t o s d i r e i t o s

e c e r t a s o b r i g a ç õ e s : q u e m e x p r e s s a l i n g u i s t i c a m e n t e u m p e n s a m e n t o , a c e i ta

i m p l i c i t a m e n t e e s se s p r e s s u p o s t o s n o r m a t i v o s ( q u e B r a n d o m q u e r t o r n a r

explícitos,  c o m o s a l i e n t a o títulod o se u l i v r o  Ma king it Explicit).

7

  Ao faz e r

i s s o ,

  o filósofon o r t e - a m e r i c a n o s e s e r v e d a i d e i a k a n t i a n a d e a u t o n o m i a ;

j u s t a m e n t e n is s o c o n s i s t e , s e g u n d o H a b e r m a s , s e u e r r o , já q u e a s n o r m a s

d a r a c i o n a l i d a d e n ã o p o d e m s e r p r o d u z i d a s p e l o s própriosf a l a n t e s : " o

m o d e l o d e u m a a u t o l e g i s l a ç ã o [...] já p r e s s u p õ e a o r i e n t a ç ã o d o l e g i s l a d o r

p e l a s n o r m a s d e r a c i o n a l i d a d e [ . . . ] . U m a i n s t i t u i ç ã o d e n o r m a s q u e s e j a

' r a c i o n a l ' p r e c i s a s e r f e i t a d e a c o r d o c o m n o r m a s d a

  razão

  e p o r i s so n ã o

p o d e , p o r s e u t u r n o , s e r v i r d e m o d e l o a u m a e x p l i c a ç ã o d a n o r m a t i v i d a d e

d a própriar a z ã o " . B r a n d o m c o n fu n d i r ia n o r m a s m o r a i s ( q u e " d e t e r m i n a m

a v o n t a d e d o s a g e n t e s " ) c o m n o r m a s d e r a c i o n a l i d a d e ( q u e " g u i a m s e u

espírito ):  a s p r i m e i r a s s ã o p o s t a s p o r

 nós,

  a s s e g u n d a s n o s s ã o d a d a s ( VJ

1 4 6 s . [ W R 1 4 8 s ; ] ) .

P a r t i c u l a r m e n t e i m p o r t a n t e é a r e v i s ã o p a r c i a l q u e H a b e r m a s f a z e m

r e l a ç ã o à s u a t e o r i a c o n s e n s u a l d a v e r d a d e . A i n d a q u e

 permaneça

a ide ia

d e q u e

 há

 " u m a c o n e x ã o epistemológica

 incontornável

  d e v e r d a d e e j u s

t i f i c a ç ã o " , e l e d e f e n d e a g o r a a o p i n i ã o d e q u e a s r a z õ e s q u e a q u i e a g o r a

n o s p a r e c e m

 irrefutáveis

" n ã o s ã o r a z õ e s 'obrigatórias  n o s e n t i d o lógico

d a v a l i d a d e d e f i n i t i v a " , m a s p o d e m r e v e l a r - s e f a l s a s e m u m a d i f e r e n t e

s i t u a ç ã o e p i s t ê m i c a . A v e r d a d e alcançadan o c o n t e x t o d e u m d i s c u r s o n ã o

i d e a l

 e

q u e c o r r e s p o n d e

 a

u m c o n c e i t o pragmático,  n ã o e p i s t ê m i c o d e

v e r d a d e , n ã o p o d e s e r i d e n t i f i c a d a c o m

 a

v e r d a d e e m s e n t i d o a b s o l u t o ,

i s t o é , c o m u m a v e r d a d e q u e p o s s a s e r a f i r m a d a e m c o n d i ç õ e s i d e a i s e q u e

p o d e

 avançar

p r e t e n s õ e s d e a c e i t a b i l i d a d e r a c i o n a l ( V J 4 8 s . [ W R 5 0 s . ] ) . A

diferençae n t r e o s d o i s c o n c e i t o s d e v e r d a d e s e t o r n a p a r t i c u l a r m e n t e c l a r a

n o s d o i s níveisd a a ç ã o , p o r u m l a d o , e d o d i s c u r s o , p o r o u t r o : N o a g i r é

a t i v a d o o c o n c e i t o n ã o e p i s t ê m i c o d e v e r d a d e q u e n o s p e r m i t e p r e s s u p o r

a e x i s t ê n c i a d e u m m u n d o o b j e t i v o d e c o i s a s q u e p o d e m s e r m a n i p u l a d a s

e a v a l i a d a s ; n o d i s c u r s o v i s a m o s " e n c o n t r a r u m a v e r d a d e q u e u l t r a p a s s e

t o d a s a s j u s t if i c a çõ e s " , m a s n o s c o n f r o n t a m o s c o m a circunstânciad e q u e

até

a s m e l h o r e s r a z õ e s q u e p o d e m o s o f e r e c e r e m p r o l d e u m a p r e t e n s ã o

d e v e r d a d e " e s t ã o s o b a r e s e r v a d a f a l i b i l i d a d e " . A r e s p o s t a d e H a b e r m a s a

e s s e p r o b l e m a é pragmática:O s d i s cu r s o s p e r m a n e c e m s e m p r e " e n g a s t a d o s

n o c o n t e x t o d a s

 práticas

d o m u n d o d a v i d a " e p o s s u e m n e l e s m e r a m e n t e

a f u n ç ã o " d e r e s t a b e l e c e r u m a c o r d o d e f u n d o p a r c i a l m e n t e p e r t u r b a d o " ;

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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o s p a r t i c i p a n t e s d o d i s c u r s o s ã o s e m p r e ,

 tambématores

  q u e a o a g i r p r e s

s u p õ e m a v a l i d a d e d e c e r t a s p r e t e n s õ e s d e v e r d a d e ; s e t o d a s a s o b j e ç õ e s

c o n t r a a a c e i t a ç ã o d e u m a p r e t e n s ã o d e v e r d a d e f o r a m r e f u t a d a s , o s indiví

d u o s

  no seu papel de atores

  n ã o t ê m n e n h u m a r a z ã o p a r a m a n t e r a a t i t u d e

r e f l e x i v a d o s p a r t i c i p a n t e s d o d i s c u r s o ; e l e s d e v e m , a n t e s , " r e t o r n a r a u m

t r a t o i n g ê n u o c o m o m u n d o " , a i n d a q u e a v e r d a d e e m q u e s t ã o n ã o s e j a

u m a v e r d a d e a b s o l u t a ( i s t o é , n ã o s e j a u m a v e r d a d e q u e p o d e p r e t e n d e r

a c e i t a ç ã o r a c i o n a l ) , m a s u m a a c e i t a ç ã o falível  ( V J 5 0 [ W R 5 2 ] ) . H a b e r m a s

r e v ê , p o r t a n t o , a i d e i a d e u m a v e r d a d e alcançadae m c o n d i ç õ e s d i s c u r s i

v a s i d e a i s q u e f o r a i n s p i r a d a p o r P e i r c e e q u e e l e m e s m o t i n h a d e f e n d i d o

p r e c e d e n t e m e n t e : " O c o n c e i t o d i s c u r s i v o d e v e r d a d e n ã o é e x a t a m e n t e

f a l s o ,

  m a s i n s u f i c i e n t e . E l e a i n d a n ã o e x p l i c a o q u e n o s a u t o r i z a a t e r p o r

v e r d a d e i r o u m e n u n c i a d o s u p o s t o c o m o i d e a l m e n t e j u s t if i c a d o " (V J 2 8 4

[ W R 2 9 0 ] ) .

8

  D e s t a m a n e i r a , o caráter

 pragmático

d a t e o r i a h a b e r m a s i a n a

d a v e r d a d e s e t o r n a a i n d a m a i s a c e n t u a d o .

NOTAS

1. Freq uen tem ente se fala de um a teor ia consen sual da verd ade . O

 próprio

Habermas

faz isso, mas reconhece tambémque talvez seria melhor falar em teoria discursiva

da verdade (VTKH 160 Nota) .

2.

  Cf. WELLMER, Albrecht . Com mu nicat ion s and eman cipa t ion: ref lect ions on the

linguistic turn in cri t ical theory. In: J. O'Neill (ed.) .   On Critical Theory.  New York:

Seabury P ress , 1976 , 230-265 .

3 .  Sobre Hum boldt e sua importânciapara Ha berm as, ver VJ 63 ss . (WR 67 ss . ) .

4.

  AUSTIN, Jo hn L. How to Do Things W ith Words.  Oxford: Oxford University Press,

1962.

5.

  SEARLE, Jo hn R.

  Speech Acts. An Essa y in the Philosophy of Languag e.

  Cambr idge :

Cambridge Universi ty Press, 1969.

6 . Para recorrer à teor ia do mu ndo da vida: Som ente no discurso o saber im pl ic i tamente

pressupos to , pré-científicoe não problemat izado da praxis cot idiana é discut ido

exp l i c i t amen te . Somente quando uma a f i rmação (ou uma norma de ação) não é

r econhec ida como sendo obv iamente válida,  ela se torna objeto de um discurso.

7.  BRANDOM, Rob ert .  Mak ing it Explicit.  Cambr idge (MA): Harvard Universi ty Press,

1994.

8. Sobre  Verdade e justificação  ver os dois escritos de Christine Lafont e Charles Lar-

more (LAFONT, Christine. Ist

 Objektivität

  perspektivistisch? Ein Vergleich zwischen

Brandoms und Habermas ' Konzep t ion de r

 Objektivität

  e LARMORE, Charles. Der

Zwan g des bess eren A rgum ents) , a mbo s in: WINGERT, L . e

 GÜNTHER

K.  (Hg.) . Die

Öffentlichkeit

  der Vernunft und die Vernunft der Öffentlichkeit.  Festschrift für Jürg

Habermas.  F r an k fu r t a . M . : S u h r k a m p , 2 0 0 1 , 1 9 2 - 2 1 6 e 1 0 6 - 1 2 5 .

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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T E O R I A

  D O   A G I R   C O M U N I C A T I V O .

S U M M A

 OU BALANÇO  PROVISÓRIO?

E m 1 9 8 1 ép u b l i c a d o ol i v ro t a l v e z m a i s s i g n i f i c a t i v o   de  H a b e r m a s :

a  Teoria do agir comunicativo.

  O

 l iv r o r e p r e s e n t a

 a

t e n t a t i v a d e e l a b o r a r

 a

" n o v a " t e o r i a

 crítica

 da s o c i e d a d e q u e

 é

o b j e t o d o s e u p e n s a m e n t o d e s d e

o s a n o s d e 1 9 6 0 . C o m o

 já

s e o b s e r v a n o e s c r i t o s o b r e

 a lógica

d a s c i ê n c i a s

soc ia i s (c f . Cap . 3 -

  A

 p o l ê m i c a s o b r e

  o

 p o s i t i v i s m o

  e a lógica

d a s c i ê n c i a s

s o c i a i s " ) , H a b e r m a s n ã o s e r e f e r e s i m p l e s m e n t e

  à

 t e o r i a s o c i a l t r a d i c i o n a l ,

m a s

 tambémà

f i losofia analítica

 da

 l i n g u a g e m ; alémd i s s o , i n c l u i

  na

  s u a

análiseu m a t e o r i a b a s t a n t e c o m p l e x a d a r a c i o n a l i d a d e  e d a a ç ã o , q u e p o r

s u a v e z r e m e t e à s m a i s d i v e r s a s t e o r i a s .

ESTRUTURA

 E

 MOTVOS DO LIVRO

E m g e r a l , e s s a o b r a - p r i m a

  de

 H a b e r m a s p o d e s e r c o n s i d e r a d a c o m o

a t e n t a t i v a d e e n t e n d e r as o c i e d a d e conemporâneap o r m e i o   de u m a r e

c o n s t r u ç ã o d o s m o m e n t o s m a i s i m p o r t a n t e s q u e

 contribuíram

à

a u t o c o m -

p r e e n s ã o  da m o d e r n i d a d e . A t e o r i a d o a g i r c o m u n i c a t i v o n ã o r e p r e s e n t a ,

d e s t a r t e , u m a t e o r i a

  da

 s o c i e d a d e e m g e r a l , m a s

  da

 s o c i e d a d e m o d e r n a .

E m a l g u m a s c o n v e r s a s

  que

 H a b e r m a s t e ve

  no

 v e r ã o

  de

  1 9 8 1

 com

Áxel

 H o n n e t h , E b e r h a r d K n õ d l e r - B u n t e e A r n o W i d m a n n e n a s q u a i s f a l o u

a m p l a m e n t e d o s e u " n o v o li v r o " ( N U 1 7 6 s s. ) , e l e m e n c i o n a q u a t r o m o t i v o s

c e n t r a i s q u e " i n c l u i u n e s t e m o n s t r o " ( N U 1 7 8 ) :

1 .  O p r i m e i r o m o t i v o

 é a

t e n t a t i v a  de u m a  teoria  de  racionalidade

-

  e

i s t o e m u m a

 épocana

 q u a l " o r e l a t i v i s m o e m t o d a s

  as

  s u a s

v a r i a n t e s e s t a v a t r i u n f a n d o " ( i b i d . ; v e r C a p .

 5

 -

  " C o m p e t ê n c i a

c o m u n i c a t i v a

 e pragmática

u n i v e r s a l " ) ;

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2 .

  O s e g u n d o m o t i v o é  a teoria do agir com unicativo  p r o p r i a m e n t e

d i t a , q u e s e b a s e i a e m d i s c u s s õ e s ( q u e o c o r r e r a m p r e d o m i n a n

t e m e n t e n o âmbito linguístico ango-saxônco)s o b r e t e o r i a s d a

a ç ã o ,

  d a l i n g u a g e m e d a

 semânica

e q u e p r o c u r a t o r n a r o s r e s u l

t a d o s d e t a i s d e b a t e s frutíferosp a r a f i n a l i d a d e s socioeóricas;

3 .  O t e r c e i r o m o t i v o é a

 dialética

d a r a c i o n a l i z a ç ã o s o c i a l q u e j á

f o r a t e m a c e n t r a l d a Dialéticado Esclarecimento  d e A d o r n o e

H o r k h e i m e r : H a b e r m a s q u e r m o s t r a r " q u e u s a n d o c o n c e i t o s

próprios

d e u m a t e o r i a c o m u n i c a t i v a é

 possível

d e s e n v o l v e r u m a

t e o r i a d a m o d e r n i d a d e q u e p o s s u a a necessárias e l e t i v i d a d e p a r a

fenômenos

 sócio-patológicos,  i s t o é , p a r a o q u e n a t r ad i ção mar

x i s t a [ p e n s e - s e e m

 Lukács

- A . R] f oi co n c eb id o co m o r e i f i ca ção "

( N U 1 8 0 ) ;

4 .

  O q u a r t o m o t i v o é o d e s e n v o l v i m e n t o d e u m c o n c e i t o d e so c i e

d a d e q u e

 reúna

o s d o i s p a r a d i g m a s

 socioeóricos

d o m i n a n t e s , a

s a b e r , a t e o r i a s i s t ê m i c a e a t e o r i a d a a ç ã o ( i b i d . ) .

" O q u e r e s u l t a d i s s o " , a f i r m a H a b e r m a s , " p o d e r i a p a r e c e r u m r e t o r n o a

p o s i çõ es p a r a a s q u a i s a T eo r i a Críticaa p o n t a r a n o s a n o s d e 1 9 3 0 . ' R e t o r n o '

c o m m u i t a s a s p a s , n a t u r a l m e n t e , j á q u e p r e t e n d o

 efetuá-lo

s e m l e v a r e m

conta o fundo de f i losof ia da

 história

d a T e o r i a Crítica ( N U 1 8 5 ) . I s so v a l e

e m p a r t i c u l a r p a r a a t e o r i a d a r a c i o n a l i d a d e , q u e se f u n d a e m u m c o n c e i t o d e

r a z ã o c o m u n i c a t i v a q u e os " a n t i g o s " f r a n k fu r t ia n o s n u n c a t e r i a m a c e i t a d o .

H a b e r m a s p r e t e n d e d e s e n v o l v e r s u a t e o r i a d a s o c i e d a d e s e r v i n d o -s e d e

u m c o n c e i t o d e r a c i o n a l i d a d e c o m u n i c a t i v a q u e t r a g a à t o n a o coneúdon o r

m a t i v o d e q u a l q u e r c o m u n i c a ç ã o o r i e n t a d a p e l a c o m p r e e n s ã o . T a l c o n c e i t o

a p o n t a p a r a t rê s níveisn o s q u a i s p r o c e s s o s c o m u n i c a t i v o s p o d e m a c o n t e c e r a

p a r t i r d a p e r s p ec t iv a d o s su j e it o s en v o lv id o s n e l e s , a s ab e r : " a r e l aç ão d o su je i

t o d o c o n h e c i m e n t o c o m u m m u n d o d e e v e n t o s o u f a t o s ; a r e l a ç ã o d o s u j e i t o

prático,

  q u e a g e e estáe n v o l v i d o e m i n t e r a ç õ e s c o m o u t r o s ; e , f i n a l m e n t e , a

re lação do [ . . . ] su je i to com sua próprian a t u r e z a , c o m s u a s u b j e t i v i d a d e e c o m

a s u b j e t i v i d a d e d e o u t r o s " ( s o b r e e s s e p o n t o v e r a t e o r i a d o s t r ê s m u n d o s :

c f . C a p . 6 - " Q u a t r o m o d e l o s d e a g i r " ) . E s s a s t r ê s d i m e n s õ e s a p o n t a m , p o r

s u a v e z , p a r a u m m u n d o d a v i d a q u e os p a r t i c i p a n t e s d a c o m u n i c a ç ã o " t ê m

atrásd e s i e a p a r t i r d o q u a l e l e s r e s o l v e m s e u s p r o b l e m a s d e c o m p r e e n s ã o "

( c f . C a p . 4 - " I d e n t i d a d e d o E u e d e s e n v o l v i m e n t o d a c o n s c i ê n c i a m o r a l " )

( N U 1 8 5 ) . N a s o c i e d a d e a t u a l ,

 porém

  o mu n d o d a v id a co r r e o r i s co d e s e r

" c o l o n i z a d o " p e l o s s i s t e m a s d a e c o n o m i a e d a a d m i n i s t r a ç ã o - e i s s o l e v a a

u m a c o r r o s ã o d o s

 âmbtos

d e a ç ã o e s t r u t u r a d o s e m t e r m o s c o m u n i c a t i v o s .

Tal

 fenômeno

c o n t u d o , é inevitável  n a s o c i e d a d e m o d e r n a , já q u e s e t r a t a

d e u m a c o n s e q u ê n c i a d e p r o c e s s o s d e ra c i o n a l i z a ç ã o li g a d o s à m o d e r n i z a ç ã o

c a p i t a l i st a . H a b e r m a s v i sa o q u e e l e c h a m a d e " r e c o n c i l ia ç ã o d a m o d e r n i d a d e

d i l a c e r a d a c o n s i g o m e s m a " ( u m a i d e ia q u e e l e p õ e e m r e l a ç ã o c o m a

 mstica

Page 101: PIZANI, Alessandro. Habermas

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j u d a i c a ec o m S e n d l i n g : c f . C a p . 3 -  " T eo r i a e

 práxis ).

  N a s u a o p i n i ã o , é

possível,  " s e m r e n u n c i a r à s d i f e re n c i a ç õ e s q u e t o r n a r a m possívela m o d e r n i

d a d e q u e r n o

 âmbito

cu l tu r a l , q u e r n o so c i a l e econômco ,  e n c o n t r a r f o r m a s

d e c o n v i v ê n c i a n a s q u a i s a a u t o n o m i a d o s indivíduose s u a d e p e n d ê n c i a d a

d i m e n s ã o s o c i a l s e j a m " r e c o n c i l i a d a s " , s e m c a i r n o v a m e n t e e m c o n c e p ç õ e s

pré-modernasd a r e l a ç ã o d e indivíduoe c o m u n i d a d e . I s s o p r e s s u p õ e a p o s

s i b il i d a d e d e u m a i n te r s u b j e t i v i d a d e i n t a c t a : " u m a r e d e s e m p r e m a i s d e n s a ,

s e m p r e m a i s f i n a m e n t e t e c i d a d e r e l a ç õ e s i n t e r s u b j e t i v a s q u e p o s s i b i l i t a , a o

m e s m o t e m p o , u m a r e l a ç ã o e n t r e l i b e r d a d e e d e p e n d ê n c i a " ( i s s o r e l e m b r a

J a k o b

 Böhme,

  o S c h e l l i n g d a s  Idades do mundo,  o j o v e m H e g e l e , e m p a r t e ,

A d o r n o ) . " T r a t a - s e s e m p r e d e c o n c e p ç õ e s d e i n t e r a ç ã o b e m - s u c e d i d a ,

 de

r e c i p r o c i d a d e

 e

d e

 indiferença,

 d e

 distância e

d e p r o x i m i d a d e q u e n ã o f a

l h a , d e v u l n e r a b i l i d a d e

 e

d e c u i d a d o c o m p l e m e n t a r -  t o d a s e s t a s i m a g e n s

d e p r o t e ç ã o , e x p o s i ç ã o e c o m p a i x ã o , d e d e d i c a ç ã o ed e r e s i s t ê n c i a s u r g e m

d e u m h o r i z o n t e d e e x p e r i ê n c i a d e u m a c o n v i v ê n c i a c o r d i a l , p a r a u s a r u m

te r mo d e Br ech t " ( N U 2 0 2 s . ) .

O f a t o d e H a b e r m a s d e s e n v o l v e r s u a t e o r i a p r e d o m i n a n t e m e n t e n a

c o n f r o n t a ç ã o c o m o u t r a s t e o r i a s d a s o c i e d a d e n ã o s i g n i f i c a q u e e l e q u e i r a

o f e r e c e r u m a espécied e m e t a t e o r i a , i s t o é, u m a t e o r i a s o b r e t a i s t e o r i a s

( a i n d a q u e n o li v r o apareçamf r e q u e n t e m e n t e c o n s i d e r a ç õ e s metateóricas):

e l e v ê , a n t e s , n e s s a s t e o r i a s t e n t a t i v a s d i v e r s a s d e c o m p r e e n d e r a m o d e r n i

d a d e c o m o p r o c e s s o - t e n t a t i v a s q u e p o r

 várias

r a z õ e s n ã o

  t iveram

  s u c e s s o

completo,  m a s q u e  apresentam elementos  q u e c a b e r e s g a t a r . N e s s e  sentido,

u m p a p e l c e n t r a l ét o m a d o  p o r M a x W e b e r ,  Emile

 Dürkheim

 H e r b e r t G .

M ead e T a l co t t Pa r so n s , mas s e r eco r r e tambéma M a r x , Lukács,  H o r k h e i m e r ,

A d o r n o , P i a g e t eK o h l b e r g , àf e n o m e n o l o g i a , àf i losof ia analíticad a l i n

g u a g e m

 e à

e t n o m e t o d o l o g i a .

 A

c o n f r o n t a ç ã o c o m e s s a s p e r s p e c t i v a s

 é

in ter rompida

  p o r

 captuos teórico-sistemáticos

q u e H a b e r m a s c h a m a d e

Interlúdios ,

  m a s q u e r e p r e s e n t a m

 o núcleoteórico

d a o b r a :

 o

p r i m e i r o

d e l e s

 é

d e d i c a d o

 à pragmática

u n i v e r s a l

 e à

c o n f r o n t a ç ã o c o m a s d i s c u s

s õ e s ,

  s u p r a c i t a d a s s o b r e a s t e o r i a s d a l i n g u a g e m e d a a ç ã o ;

 o

s e g u n d o s e

o c u p a d a q u e s t ã o d a

 difícil

 r e l a ç ã o e n t r e s i s t e m a e m u n d o d a v i d a .

 Já

 q u e a

pragmática

u n i v e r s a l f o i t r a t a d a a n t e r i o r m e n t e ( c f . C a p . 5 -  " C o m p e t ê n c i a

c o m u n i c a t i v a

 e pragmática

u n i v e r s a l " ) , n o s s a a t e n ç ã o s e concenrarán o

s e g u n d o  interlúdio (cf . Cap. 6 -  " S i s t e m a e m u n d o d a v i d a " ) .

QUAT

  OS DE

 AGIR

O p r i m e i r o

 capítulo

r e p r e s e n t a u m a i n t r o d u ç ã o q u e p r e t e n d e e x p l i c a r

o c o n c e i t o d e r a c i o n a l i d a d e u t i l i z a d o n a t e o r i a e m q u e s t ã o . C o n q u a n t o

H a b e r m a s q u e i r a a n a l i s a r t a l c o n c e i t o p r i n c i p a l m e n t e n o s e u u s o sócio-

Page 102: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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teórico,

  n e s s a p a r t e d o l iv r o s ã o a p r e s e n t a d a s i m p o r t a n t e s c o n s i d e r a ç õ e s

sistemáticasq u e f o r m a m ae s t r u t u r a

 teórica

d a p o s i ç ã o d e H a b e r m a s .

" O t e m a f u n d a m e n t a l d a f i l o s o f i a é a r a z ã o " , a f i r m a n o s s o a u t o r ( T K H

 I

1 5 ) ;

1

  c o n t u d o , a f i l o s o f i a p e r d e u a c a p a c i d a d e d e r e f e r i r - s e " a o c o n j u n t o

d o m u n d o , d a n a t u r e z a , d a

 história,

  d a s o c i e d a d e n o s e n t i d o d e u m s a b e r

t o t a l i z a n t e " ( T K H I1 6 ) . U m a f i l o s o f i a pós-metafísica ján ã o p r e t e n d e

s e r t a l s a b e r t o t a l , m a s é " s o m e n t e " t e o r i a d a r a c i o n a l i d a d e n o s e n t i d o

d e o f e r e c e r u m a " e x p l i c a ç ã o f o r m a l d a s c o n d i ç õ e s d a r a c i o n a l i d a d e " e ,

c o m o t a l , e n t r a e m u m a r e l a ç ã o d e c o m p l e m e n t a r i d a d e recíprocac o m a

análise

empírica d a m a t e r i a l i z a ç ã o e d o d e s e n v o l v i m e n t o históricod a s

e s t r u t u r a s d a r a c i o n a l i d a d e " ( T K H

 I

1 7 ) . O p r o b l e m a d a r a c i o n a l i d a d e

s e c o l o c a e m t r ê s níveisd i f e r e n t e s : n o metateórico( n o c o n t e x t o d e u m a

t e o r i a d a a ç ã o " c o n c e b i d a t e n d o e m v i s t a o s a s p e t o s d a a ç ã o

 suscetíveis

d e r a c i o n a l i z a ç ã o " ) , n o

 metodológico

( n o c o n t e x t o d e u m a t e o r i a d a

c o m p r e e n s ã o ) e n o empírico( e m r e l a ç ã o à q u e s t ã o " s e e e m q u e s e n t i d o

a m o d e r n i z a ç ã o d e u m a s o c i e d a d e p o d e s e r d e s c r i t a d o p o n t o d e v i s t a d e

u m a r a c i o n a l i z a ç ã o c u l t u r a l e s o c ia l " ) ( T KH I 2 2 ) . N o p r i m e i r o

 capítulo,

H a b e r m a s s e m o v i m e n t a n o s d o i s p r i m e i r o s

 níveis,

  isto é, no

 metateórico

e n o metodológico,  a f im de

 alcançar

u m a " d e t e r m i n a ç ã o p r e l i m i n a r d o

c o n c e i t o " ( T K H I 2 5 ) .

A o f a z e r i s s o , e l e p a r t e d a d i s t i n ç ã o e n t r e  racionalidade comunicativa

e

  instrumental.

  T a l d i s t i n ç ã o r e p r e s e n t a a b a s e d a t e o r i a i n t e i r a e é i n t r o

d u z i d a p o r H a b e r m a s c o m o u m f a t o n ã o u l t e r i o r m e n t e questionável.  A o s

d o i s t i p o s d e r a c i o n a l i d a d e c o r r e s p o n d e m d u a s f o r m a s d e a g i r : o   agir co

municativo  e o  agir instrumental.  O p r i m e i r o d i s t i n g u e - s e d o s e g u n d o p e l o

f a t o d e s e r o r i e n t a d o p e l o e n t e n d i m e n t o : s u j e i t o s q u e a g e m d e m a n e i r a

c o m u n i c a t i v a q u e r e m e n t e n d e r - s e s o b r e a l g o . E m s e g u n d o l u g a r , e l e é c a

r a c t e r i z a d o p o r u m a c o n c e p ç ã o d a l i n g u a g e m q u e v ê n e l a u m m e i o p a r a o

e n t e n d i m e n t o : e l a p o d e s e r v i r

 também

p a r a o u t r a s f i n a l i d a d e s e o a g e n t e

p o d e v i s a r s i m p l e s m e n t e i m p o r u m a o p i n i ã o s u b j e t i v a , m a n i p u l a r o u t r o s

su j e i t o s o u

 tratá-los

c o m o m e i o s p a r a s e u s própriosf i n s ( i s s o é c h a m a d o

p o r H a b e r m a s d e

  agir

 estratégico)  o u

 alcançar

u m a d e t e r m i n a d a m e t a . O

telos

 implícito

d a r a c i o n a l i d a d e , n e s s e c a s o , é " a m a n i p u l a ç ã o i n s t r u m e n t a l "

e n ã o , c o m o n o p r i m e i r o c a s o , o " e n t e n d i m e n t o c o m u n i c a t i v o " (T K H 1 3 0 ) .

A l i n g u a g e m é, p o r t a n t o , c e n t r a l p a r a d e f in i r a r a c i o n a l i d a d e . P o r m e i o d a

l i n g u a g e m o s s e r e s h u m a n o s f o r m a m s e u m u n d o c o m u m ( e s u a i d e n t i d a d e

i n d i v i d u a l , c o m o s a l i e n t a v a já H . G . M e a d ) ; p o r m e i o d a l i n g u a g e m e l e s

v e r i f i c a m a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e l i g a d a s a a f i r m a ç õ e s , n o r m a s e f o r m a s

e x p r e s s i v a s s u b j e t i v a s ; p o r m e i o d a l i n g u a g e m e l e s s e e n t e n d e m s o b r e o s

critérios

c o m b a s e n o s q u a i s s u a s a ç õ e s s ã o a v a l i a d a s . A r a c i o n a l i d a d e ,

e n t ã o ,  t e m a v e r , e n t r e o u t r a s c o i s a s , c o m o o f e r e c i m e n t o d e r a z õ e s p a r a o

a g i r q u e s ã o

 criticáveis

e suscetíveisd e j u s t i f i c a ç ã o e c o m a s u a a v a l i a ç ã o ,

q u e a c o n t e c e d e f o r m a linguística.

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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P o r i s s o , H a b e r m a s d e f i n e a r a c i o n a l i d a d e i n i c i a l m e n t e c o m o " u m a

d i s p o s i ç ã o d o s s u j e i t o s c a p a z e s d e l i n g u a g e m e d e a ç ã o " q u e s e e x p r e s s a

e m f o r m a s d e c o m p o r t a m e n t o " p e l a s q u a i s e x i s t e m , e m c a d a c a s o , b o a s

r a z õ e s " , a p o n t o q u e " m a n i f e s t a ç õ e s r a c i o n a i s s ã o

 acessíves

a u m a a v a l i a ç ã o

o b j e t i v a " . E s t a s m a n i f e s t a ç õ e s (simbólicas)e s t ã o v i n c u l a d a s , " p e l o m e n o s

i m p l i c i t a m e n t e " , a p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e passíveisd e e x a m e crítico. Tal

e x a m e e x i g e , e m c a d a c a s o , u m a f o r m a d i f e r e n t e d e a r g u m e n t a ç ã o . P o r

e x e m p l o , d a s e x p r e s s õ e s linguísticasc o g n i t i v o - i n s t r u m e n t a i s ( p r o p o s i ç õ e s )

é e x a m i n a d a a v e r d a d e n o âmbitod e u m d i s c u r s o teorético,  d a s e x p r e s s õ e s

prático-morais ( n o r m a s d e a ç ã o ) é a v a l i a d a a l e g i t i m i d a d e n o âmbitod e

u m d i s c u r s o prático( T K H 1 4 4 s .) . B a s e a n d o - s e p r i n c i p a l m e n t e e m   The Uses

ofArgument

  d e S t e p h e n T o u l m i n ,

2

  H a b e r m a s r e t o m a a t e o r ia d a a r g u m e n

t a ç ã o q u e t i n h a d e s e n v o l v i d o já n o s e u e n s a i o s o b r e as t e o r i a s d a v e r d a d e

(cf. Cap. 5

 - A

  t e o r i a d i s c u r s i v a d a v e r d a d e " ) . A s d i f e r e n t e s d i m e n s õ e s d a

j u s t i f i c a ç ã o d a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e s e r e f l e t e m e m " q u a t r o c o n c e i t o s

sociológicos d e a ç ã o " q u e H a b e r m a s i n t r o d u z s e r v i n d o - s e d a t e o r i a p o p p e -

r i a n a d o s t r ê s m u n d o s ( e d a s u a a p l i c a ç ã o

 sócio-teórica

p o r p a r t e d e I . C .

J a r v i e ) ( T K H 1 1 1 4 s s . ) . S e g u n d o P o p p e r, é

 possível

d i s t i n g u i r t r ê s m u n d o s :

" e m p r i m e i r o l u g a r , o m u n d o d o s o b j e t o s físicoso u d o s e s t a d o s físicos;  e m

s e g u n d o l ug a r , o m u n d o d o s e s t a d o s d e c o n s c i ê n c i a o u d o s e s t a d o s m e n t a i s

[ . . . ] ; e m t e r c e i r o l u g a r , o m u n d o d o s coneúdoso b j e t i v o s d o p e n s a m e n t o ,

e m p a r t i c u l a r , d o p e n s a m e n t o

 científico,

  d o

 poético

e d a s o b r a s d e a r t e "

( P o p p e r a p u d T K H I 1 1 5 ) . C o m b a s e n e s s a t r i p a r t i ç ã o , m a s a f a s t a n d o - s e

d e l a n a c a r a c t e r i z a ç ã o d o s t r ê s m u n d o s , H a b e r m a s d i s t i n g u e t r ê s d i m e n s õ e s

d e r e a l i d a d e , à s q u a i s c o r r e s p o n d e m t r ê s d i f e r e n t e s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e

e , p o r t a n t o , t r ê s d i f e r e n t e s f o r m a s d e j u s t i f ic a ç ã o e d e a r g u m e n t a ç ã o .

N o m u n d o o b j e t i v o , o d o s o b j e t o s o u d o s e s t a d o s

 físicos,

  s ã o a v a n

çadasp r e t e n s õ e s d e v e r d a d e q u e s ã o j u s t i f i c a d a s e m d i s c u r s o s teoréticos.

O a t o r p o d e , p o r t a n t o , p o r u m l a d o , f o r m a r o p i n i õ e s ( m e d i a d a s p o r

p e r c e p ç õ e s ) s o b r e f a t o s e e s t a d o s d e c o i s a s e x i s t e n t e s e , p o r o u t r o l a d o ,

" d e s e n v o l v e r i n t e n ç õ e s c o m a f i n a l i d a d e d e l e v a r à e x i s t ê n c i a e s t a d o s d e

c o i s a s d e s e j a d o s " ( T K H I 1 3 0 ) . N e s s e c a s o , o a u t o r e s t a r i a a g i n d o

  teleolo-

gicamente:

  e l e " r e a l i z a u m fi m o u f a z c o m q u e s e p r o d u z a u m e s t a d o d e

c o i s a s d e s e j a d o , e s c o l h e n d o o s m e i o s q u e n a s i t u a ç ã o d a d a p r o m e t e m t e r

s u c e s s o e a p l i c a n d o - o s d e m a n e i r a a d e q u a d a " . O c o n c e i t o c e n t r a l , a q u i , é

o d e d e c i s ã o e n t r e a l t e r n a t i v a s d e a ç ã o . S e o a t o r i n c l u i n o s e u

 cálculo

a s

d e c i s õ e s d e p e l o m e n o s u m o u t r o a t o r , p o d e - s e f a l a r d e u m

  agir estratégico

( T K H 1 1 2 6 s . ) . N e s s e c a s o , o s u c e s s o d a a ç ã o " d e p e n d e tambémd e o u t r o s

a t o r e s , c a d a u m d o s q u a i s s e o r i e n t a p e l o próprios u c e s s o e s e c o m p o r t a

d e f o r m a c o o p e r a t i v a n a m e d i d a e m q u e i s s o c o r r e s p o n d e a o s e u cálculo

e g o c ê n t r i c o d e u t i l i d a d e " ( T K H I 1 3 1 ) . O c o n c e i t o d e a g i r teleológico

 é

d e c i s i v o p e l a t e o r i a neoclássicad a e s c o l h a

 econômca

e p e l a t e o r i a d o s

j o g o s d e M o r g e n s t e r n e N e u m a n n .

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N o m u n d o d a s i n t e r a ç õ e s s o c ia i s r e g u l a d a s p o r n o r m a s , s ã o avançadas

p r e t e n s õ e s d e l e g i t i m i d a d e q u e s ã o j u s t i f ic a d a s e m d i s c u r s o s práticos.  A

p e r s p e c t i v a é a d o s m e m b r o s d e u m g r u p o s o c i a l q u e o r i e n t a m s e u a g i r p o r

v a l o r e s e n o r m a s c o m u n s . E n q u a n t o n o c a s o d o a g i r teleológicos e p a r t e d e

u m únicom u n d o , c o m u m a t o d o s o s a t o r e s , " o c o n c e i t o d e a g i r r e g u l a d o

p o r n o r m a s p r e s s u p õ e r e l a ç õ e s e n t r e u m a t o r e e x a t a m e n t e d o i s m u n d o s .

A o l a d o d o m u n d o o b j e t i v o d o s e s t a d o s d e c o i s a s e x i s t e n t e s a p a r e c e o

m u n d o s o c i a l a o q u a l p e r t e n c e m o a u t o r e m q u a l i d a d e d e s u j e i t o p o r t a d o r

d e u m p a p e l c o m o tambémo u t r o s a t o r e s " ( T K H 1 1 3 2 ) . O c o n c e i t o c e n t r a l ,

n e s s e c a s o , é o d a o b e d i ê n c i a à s n o r m a s , q u e c a r a c t e r i z a o c u m p r i m e n t o

d e u m a e x p e c t a t i v a d e c o m p o r t a m e n t o . T r a t a - s e d e u m m o d e l o d e a g i r

n o r m a t i v o , v i s t o q u e o s m e m b r o s s ã o a u t o r i z a d o s a e s p e r a r d o a u t o r u m

d e t e r m i n a d o c o m p o r t a m e n t o (T K H I 1 2 7 ) . T o d o s o s a t o r e s p a r a o s q u a i s

v i g e m a s m e s m a s n o r m a s p e r t e n c e m a o m e s m o m u n d o s o c i a l , e t o d a s a s

n o r m a s q u e s ã o r e c o n h e c i d a s c o m o válidaso u j u s t i f i c a d a s p e l o s d e s t i

natáriosd a s m e s m a s p o s s u e m v a l i d a d e s o c i a l ( T K H I1 3 2 ) . U m m u n d o

s o c i a l é

 constituído,

  p o r t a n t o , p o r u m c o n t e x t o n o r m a t i v o q u e e s t a b e l e c e

q u a i s r e l a ç õ e s i n t e r - h u m a n a s s ã o legítimaso u j u s t i f i c a d a s ( i b i d . ) . U m d o s

s e u s c o m p o n e n t e s e s s e n c i a i s s ã o v a l o r e s c u l t u r a i s c o m p a r t i l h a d o s , já q u e

s o m e n t e à l u z d e l e s " a s n e c e s s i d a d e s d e u m indivíduor e s u l t a m pausíveis

tambéma o s o u t r o s indivíduosq u e s e e n c o n t r a m n a m e s m a t r a d i ç ã o "

( T K H I 1 3 3 ) . N o r m a s c o m v a l i d a d e s o c i a l r e s u l t a m d e t a i s v a l o r e s e p o r

m e i o d e l a s e s t e s

 últimos

s e t o r n a m v i n c u l a n t e s p a r a o s m e m b r o s d e u m

m u n d o s o c i a l. A i n t e r p r e t a ç ã o d a s n e c e s s i d a d e s à l u z d e v a l o r e s c u l t u r a i s

c o m p a r t i l h a d o s é,  p o r t a n t o , d e c i s iv a , já  q u e s o m e n t e d e s t a m a n e i r a a s

n e c e s s i d a d e s p o d e m t o r n a r - s e m o t i v o s legítimosd e a ç ã o

 e

c o n t r i b u i r

 à

d e f i n i ç ã o d e e x p e c t a t i v a s d e c o m p o r t a m e n t o . E s s e m o d e l o d e s e m p e n h a u m

p a p e l d e c i s i v o n o d e s e n v o l v i m e n t o d a s c i ê n c i a s s o c i a i s , s o b r e t u d o

 graças

a D u r k h e i m e P a r s o n s .

O t e r c e i r o m o d e l o c o n c e r n e a o a g i r dramatúrgico,  q u e s e b a s e i a n a r e

p r e s e n t a ç ã o o u e n c e n a ç ã o d e si q u e o s a t o r e s o f e r e c e m . N ã o s e r e f e r e " n e m

a u m a t o r

 solitário

n e m a o m e m b r o d e u m g r u p o s o c i a l , m a s a p a r t i c i p a n t e s

d e u m a i n t e r a ç ã o q u e c o n s t i t u e m u n s p a r a o s o u t r o s o

 público

d i a n t e d o

q u a l p õ e m e m c e n a a s i m e s m o s " (T K H 1 1 2 8 ) . O c o n c e i t o c e n t r a l é, a q u i ,

o d e a u t o e n c e n a ç ã o -  n ã o n o s e n t i d o d e u m c o m p o r t a m e n t o e x p r e s s i v o

esponâneom a s c o m o e s t i l i z a ç ã o ( d i r i g i d a au m público)d a e x p r e s s ã o

d a s própriase x p e r i ê n c i a s v i v e n c i a d a s . N e s s e c a s o s ã o

 avançadas

p r e t e n s õ e s

d e v e r a c i d a d e q u e p o d e m s e r j u s ti f ic a d a s o b j e t i v a m e n t e : " p e r a n t e u m a

a u t o e n c e n a ç ã o s u r g e a q u e s t ã o s e o a t o r e x p r e s s a tambémn o m o m e n t o

a d e q u a d o a s v i v ê n c i a s q u e e l e t e m , s e pensa  o q u e

 está

dizendo,  o u s e

 está

s i m p l e s m e n t e s i m u l a n d o a s v i v ê n c ia s q u e estáe x p r e s s a n d o " ( T K H 1 1 3 9 ) .

E s s e m o d e l o f o i i n t r o d u z i d o n a s c i ê n c i a s s o c i a i s p o r G o f f m a n c o m s e u

e s t u d o s o b r e a a u t o e n c e n a ç ã o n a v i d a c o t i d i a n a ( T K H I 1 3 5 ) .

3

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C o m o o próprioH a b e r m a s r e c o n h e c e , e s s e s t r ê s m o d e l o s c o r r e s p o n

d e m tambémà s t r ê s a t i v i d a d e s d a r a z ã o a n a l i s a d a s p o r K a n t n a s t r ê s

 crí

t i c a s :  a r a z ã o teoréticaa prático-moral  e a estéticaC o m K a n t , H a b e r m a s

c o m p a r t i l h a a p r e o c u p a ç ã o c o m a u n i d a d e d e s s e s t r ê s a s p e t o s . O c o n c e i t o

d e u m a r a z ã o c o m u n i c a t i v a , q u e

 façajustiça

à s d i f e r e n t e s p r e t e n s õ e s d e

v a l i d a d e d e e n u n c i a d o s l i g a d o s a o s t r ê s m u n d o s , r e m e t e ài d e i a d e u m a

" n ã o d i f e r e n c i a ç ã o e n t r e q u e s t õ e s d e v e r d a d e , d e

 justiça

e d e g o s t o " ( N U

1 7 5 ) .

  A u n i d a d e k a n t i a n a d a r a z ã o é,  e n t ã o , i n t e r p r e t a d a e r e a l i z a d a d e

f o r m a c o m u n i c a t i v a .

P o r t a n t o , a o s t r ê s m o d e l o s m e n c i o n a d o s H a b e r m a s a c r e s c e n t a ( d i s -

t a n c i a n d o - s e d a t e o r i a d o s t r ê s m u n d o s d e P o p p e r e J a r v i e ) u m q u a r t o : o

m o d e l o d o a g i r c o m u n i c a t i v o , q u e s e r e f e re " à i n t e r a ç ã o d e p e l o m e n o s d o i s

s u j e i t o s c a p a z e s d e f a l a r e d e a g i r " , o s q u a i s p r o c u r a m " u m e n t e n d i m e n t o

s o b r e a s i t u a ç ã o d e a ç ã o " , a f i m d e " c o o r d e n a r d e c o m u m a c o r d o s e u s p l a n o s

d e a ç ã o e , c o m i s s o , s u a s a ç õ e s " ( T K H I 1 2 8 ) . H a b e r m a s r e m e t e a M e a d e

G a r f i n k e l , q u e a n a l i s a r a m a m p l a m e n t e e s s e m o d e l o d e a ç ã o .

C o m a i n t r o d u ç ã o d o c o n c e i t o d e a g i r c o m u n i c a t i v o a d i m e n s ã o l i n

guística g a n h a u m p e s o d e c i s iv o . E v e r d a d e q u e e l a estáp r e s e n t e também

n o s o u t r o s m o d e l o s d e a ç ã o , m a s n e l e s " a l i n g u a g e m é c o n c e b i d a u n i l a

t e r a l m e n t e " ( T K H I 1 4 2 ) . N o s m o d e l o s d e a ç ã o teleológicoe estratégco

a l i n g u a g e m é c o n c e b i d a c o m o u m m e i o e n t r e o u t r o s atravésd o q u a l o s

f a l a n t e s q u e s e o r i e n t a m p e l o próprios u c e s s o s e i n f l u e n c i a m r e c i p r o c a m e n

t e " .

  O m o d e l o d e a ç ã o n o r m a t i v o " p r e s s u p õ e a l i n g u a g e m c o m o u m m e i o

q u e t r a n s m i t e v a l o r e s c u l t u r a i s " e p o s s i b i l i t a o c o n s e n s o s o b r e n o r m a s . O

m o d e l o d e a ç ã o dramatúrgico" p r e s s u p õ e a l i n g u a g e m c o m o m e i o d a a u t o -

e n c e n a ç ã o " (i b i d . ). E s te s t r ê s c o n c e i t o s d e l i n g u a g e m r e p r e s e n t a m , s e g u n d o

H a b e r m a s , m e r o s " c a s o s l i m i t e s d e a g i r c o m u n i c a t i v o " : " e m p r i m e i r o l u g a r ,

c o m o o e n t e n d i m e n t o i n d i r e t o d o s q u e t ê m p r e s e n t e s o m e n t e a r e a l i z a ç ã o

d a s s u a s

 próprias

f i n a l i d a d e s " , e m s e g u n d o lu g a r , c o m o o a g i r c o n s e n s u a l

d e

 indivíduos

q u e se l i m i t a m a c o n f i r m a r n o v a m e n t e u m c o n s e n s o n o r m a

t i vo já e x i s t e n t e e, e m t e r c e i r o l u g a r, " c o m o a u t o e n c e n a ç ã o d i r i g i d a a u m

público

( T K H 1 1 4 3 ) . E m c a d a u m d o s t r ê s c a s o s é c o n s i d e r a d a " s o m e n t e

u m a f u n ç ã o d a l i n g u a g e m " : e l a p o d e m o t i v a r o o u v i n t e a a g i r ( n o s t e r m o s

d a t e o r i a d o s a t o s d e f a l a d e A u s t i n , r e t o m a d a p o r H a b e r m a s : s u s c i t a r

e f e i t o s p e r f o r m a t i v o s ) ; e l a p o d e e s t a b e l e c e r r e l a ç õ e s i n t e r - h u m a n a s ; e l a

p o d e e x p r e s s a r v i v ê n c i a s . S o m e n t e o m o d e l o d e a g i r c o m u n i c a t i v o l e v a e m

c o n t a " t o d a s a s f u n ç õ e s d a l i n g u a g e m d a m e s m a m a n e i r a " ( i b i d . ) .

O a g i r o r i e n t a d o p e l o e n t e n d i m e n t o n ã o r e p r e s e n t a d e m o d o n e n h u m

o " c a s o n o r m a l d e práxisc o m u n i c a t i v a c o t i d i a n a " ( T K H 1 1 9 8 ) e i s t o t o r n a

difícil

 d e f e n d e r a g e n e r a l i d a d e d o c o n c e i to d e r a c i o n a l i d a d e c o m u n i c a t i v a .

H a b e r m a s m e n c i o n a tr ê s estratégasq u e d e v e r i a m p e r m i t i r  i s s o .  A p r i m e i r a

estratéga

c o n s i s t e n a r e c o n s t r u ç ã o d a s r e g r a s

 e

d o s p r e s s u p o s t o s g e r a i s

d a s a ç õ e s linguísticas" r e c o r r e n d o à semânicaf o r m a l , à t e o r i a d o s a t o s d e

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f a l a e a o u t r a s p e r sp ec t iv as d a

 pragmáicalinguística .

  E m s e g u n d o l u g a r , a s

n o ç õ e s

 pragmático-formais

o b t i d a s d e s t a m a n e i r a p o d e m s e r a v a l i a d a s c o m

b ase n a su a u t i l i zab i l i d ad e empírica. N e s s e c o n t e x t o , a b r e m - s e t r ê s âmbtosd e

p e s q u i s a e m p a r t i c u l a r : a e x p l i c a ç ã o d o s p a d r õ e s d e c o m u n i c a ç ã o patológicos

( m e c a n i s m o s d e c o m u n i c a ç ã o s i s t e m a t i c a m e n t e d i s t o r c i d a ) , a e v o l u ç ã o d a s

b a s e s d a s f o r m a s d e v i d a s o c i o c u l t u r a i s e a o n t o g ê n e s e d a s c a p a c i d a d e s d e

a ç ã o ( a s s i m c o m o d e s c r i t a s p e l a p s i c o l o g i a e v o l u t i v a d e P i a g e t ) . A t e r c e i r a

estratégaé m e n o s p r e t e n s i o s a e c o n s i s t e n a " r e e l a b o r a ç ã o d o s e n f o q u e s

sociológicos

p a r a u m a t e o r i a d a r a c i o n a l i z a ç ã o s o c i a l " d e W e b e r a P a r s o n s .

Porém

H a b e r m a s n ã o e s c o l h e e s s e c a m i n h o c o m a i n t e n ç ã o " d e r e a l i z a r e s t u

d o s históricos ,  m a s c o m a i n t e n ç ã o

 teórica

d e " d e s e n v o l v e r o s p r o b l e m a s q u e

p o d e m s e r r e s o lv i d o s c o m a a j u d a d e u m a t e o r ia d a r a c i o n a l i z a ç ã o m o l d a d a

n o s c o n c e i t o s f u n d a m e n t a i s d o a g i r c o m u n i c a t i v o " ( T K H 1 1 9 9 s . ) .

O S C A P Í T U L O S D E R E C O N S T R U Ç Ã O H I S T Ó R I C A : D E

  WEBER

  A

 PARSONS

O s e g u n d o capítulod o l i v r o é d ed i cad o à t eo r i a d a r ac io n a l i zação d e

M a x W e b e r . P a r a m o s t r a r d e q u e m a n e i r a W e b e r c o n c e b e o s a s p e c t o s m a i s

i m p o r t a n t e s d a m o d e r n i z a ç ã o , H a b e r m a s r e c o r r e à d i s t i n ç ã o f ei ta p o r P a r s o n s

e n t r e s o c i e d a d e , c u l t u r a e p e r s o n a l i d a d e . S e g u n d o H a b e r m a s , n o nível  d a so

c i e d a d e W e b e r c o n c e b e a m o d e r n i z a ç ã o ( d e m a n e i r a

 anáoga

a M ar x ) co mo a

d i f e re n c i a ç ã o d a e c o n o m i a c a p it a li s ta e d o m o d e r n o E s t a d o burocrático,  que se

se r v em d e u m d i r e i t o p o s i t i v o f o r ma l co mo me io d e o r g an i zação ( T K H I 2 2 6

s s . ) .

  N o nível  c u l t u r a l , a r a c i o n a l i z a ç ã o a c o n t e c e e m t r ê s

 âmbtos

d iv e r so s :

1 . c i ên c i a e técnca;

2 .

  a r t e e l i t e r a t u r a ;

3 .

  d i r e i t o e m o r a l .

N a s u a d i f e r e n c i a ç ã o c o m o e s f e r a s auônomasd e v a l o r e s c u l t u r a i s

p o d e s e r v i s to u m p a r a l e l o c o m a d i s t i n ç ã o h a b e r m a s i a n a d o s

 vários

t i p o s

d e a ç ã o :

-  teleológica,

-  dramatúrgicae

- r e g u l a d a p o r n o r m a s .

O s t r ê s âmbtoss e c a r a c t e r i z a m p o r r e n u n c i a r a c o s m o v i s õ e s metafí

s i c a s ( TK H 1 2 2 8 s s . ) . N o nível  d a c o n d u t a d e v i d a p e s s o a l , W e b e r c o n s t a t a

o t r i u n f o " d e u m a éticad a i n t e n ç ã o , u n i v e r s a l i s t a , r e g i d a p o r

 princípios

e

d e b a s e r e l i g i o s a , q u e s e e m p o s s o u d a s c a m a d a s s o c i a i s p o r t a d o r a s d o c a

p i t a l i s m o " ( c f . , p . e x . , o m a i s c o n h e c i d o l i v r o d e W e b e r :   A

 ética

protestante

Page 107: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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e

  o espíritodo capitalismo)

  ( T K H I 2 3 4 s s . ) . P a r a d e s c r e v e r e s s e

 fenômeno

W e b e r s e r v e - s e i n i c i a l m e n t e d e u m c o n c e i t o a m p l o d e r a c i o n a l i d a d e t e

leológica:  " a g e t e l e o l o g i c a m e n t e q u e m o r i e n t a s e u a g i r p o r f i n s , m e i o s e

c o n s e q u ê n c i a s c o l a t e r a i s " e s o p e s a n d o r a c i o n a l m e n t e e s t e s t r ê s m o t i v o s

d a a ç ã o u n s c o n t r a o s o u t r o s , i s t o é , q u e m n ã o a g e p a s s i o n a l m e n t e , n e m

s e g u i n d o a t r a d i ç ã o " ( W e b e r a p u d T K H I 2 3 9 s .) . W e b e r d i s t i n g u e , e m s e

g u i d a , " o c o n c e i t o d e r a c i o n a l i d a d e práticac o m b a s e n o s t r ê s a s p e c t o s d a

u t i l i z a ç ã o d o s m e i o s , d a e s c o l h a d o s f i n s e d a o r i e n t a ç ã o p o r v a l o r e s " ( T K H

I 2 4 4 ) e t e n t a e x p l i c a r a r a c i o n a l i z a ç ã o u s a n d o e s s e c o n c e i t o c o m p l e x o d e

r a c i o n a l i d a d e . C o n t u d o , e l e n ã o a t r i b u i a t a l c o n c e i t o v a l o r u n i v e r s a l , m a s

p e n s a e s t a r d e s c r e v e n d o u m fenômenot i p i c a m e n t e o c i d e n t a l . H a b e r m a s ,

p e l o

 contrário,

  d e f e n d e a t e s e d e q u e a p a r t i r d e s s a s p e r s p e c t i v a s c o n c e i t u a i s

r e s u l t a , s e m

 dúvida,

  u m a p o s i ç ã o u n i v e r s a l (cf. T K H I 2 5 3 ) . E m t u d o i s s o ,

e l e p a r e c e o r i e n t a r - s e p e l a i d e i a d e u m a t e o r i a e v o l u t i v a d a s s o c i e d a d e s

( " t o d a c u l t u r a , s e

 alcançar

u m d e t e r m i n a d o g r a u d e ' c o n s c i e n t i z a ç ã o ' o u

d e ' s u b l i m a ç ã o ' , d e v e r i a c o m p a r t i l h a r c e r t a s p r o p r i e d a d e s f o r m a i s d a m o

d e r n a c o m p r e e n s ã o d o m u n d o " : T K H I 2 5 5 ) , m a s n ã o s e g u e u l t e r i o r m e n t e

e s s a estratégaE m v e z d i s s o , e l e c r i t i c a a t e o r i a w e b e r i a n a d o a g i r p o r

l i m i t a r - s e a o a g i r teleológicoe l h e c o n t r a p õ e , n o p r i m e i r o  Interlúdio ,  a

s u a própriat e o r i a d o a g i r . N a s u a o p i n i ã o , é p a r t i c u l a r m e n t e n a d e s c r i ç ã o

d a r a c i o n a l i z a ç ã o d o d i r e i t o q u e s e p o d e d e m o n s t r a r c o m o o c o n c e i t o w e -

b e r i a n o d e a g i r

 teleológico

é i n a d e q u a d o : O d i r e i t o m o d e r n o é f u n d a d o n a

" i d e i a d e q u e a s n o r m a s

 jurídicas

s ã o , p o r princípio, criticáveise n e c e s s i t a m

u m a j u s t i f i c a ç ã o " ( T K H I 3 5 3 ) , e a p o n t a , p o r i s s o , p a r a p r e t e n s õ e s d e v a l i

d a d e defensávesc o m u n i c a t i v a m e n t e . W e b er ,

 porém

  n ã o v ê e s t e a s p e c t o

e d e s c o n h e c e , a s s i m , u m a i m p o r t a n t e

 característica

d a m o d e r n i z a ç ã o :

 a

r a c i o n a l i z a ç ã o s o c i a l n ã o s i g n i f i c a s o m e n t e a d i f u s ã o d o a g i r teleológico,

m a s o v i r à t o n a d e u m p o t e n c i a l d e r a c i o n a l i d a d e " q u e está

implícito

n a

b a s e d e v a l i d a d e d a f a l a " . A s a ç õ e s n ã o s ã o s e m p r e o r i e n t a d a s p e l o f i m ,

m a s p o d e m tambéms e r o r i e n t a d a s p e l o e n t e n d i m e n t o . A c o n f r o n t a ç ã o

c o m W e b e r m o s t r a , e n t ã o , q u e é necessáriau m a

 mudança

d e p a r a d i g m a

d o a g i r

 teleológico

p a r a o c o m u n i c a t i v o "

 - mudança

q u e , porém  é i m p o s

sível

  d o p o n t o d e v i s t a d a f il os o fi a d a c o n s c i ê n c i a , n a q u a l W e b e r a i n d a s e

e n c o n t r a ( T K H I 4 5 5 ) . P o r i s s o , n o p r i m e i r o  Interlúdio ( o capítuloIII)

H a b e r m a s r e c o r r e à s u a pragmáticau n i v e r s a l , d a q u a l já s e f a l o u n o C a p .

5 -" C o m p e t ê n c i a c o m u n i c a t i v a e

 pragmática

u n i v e r s a l " .

N o q u a r t o capítulo,  H a b e r m a s c o n s i d e r a a r e c e p ç ã o m a r x i s t a d a t e o r i a

w e b e r i a n a d a r a c i o n a l i z a ç ã o p o r Lukács,  H o r k h e i m e r e A d o r n o . A o f a z e r

i s s o ,

  e l e a n a l i s a a t e o r i a l u k a c s i a n a d a r e i f i c a ç ã o e s u a e l a b o r a ç ã o p o r A d o r

n o e H o r k h e i m e r , p a r a m o s t r a r q u e t o d o s e s s es p e n s a d o r e s p e r m a n e c e m

n o h o r i z o n t e

 teórico

d a f i l o s o f i a d a co n s c i ên c i a ( TK H I 4 6 0 ) .

S e g u i n d o W e b e r , H o r k h e i m e r v ê o " f u n d o s o b r e o q u a l s e f o r m a

 a

r a z ã o i n s t r u m e n t a l c o m o f o r m a d o m i n a n t e d e r a c i o n a l i d a d e " n a q u e l a s

Page 108: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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i m a g e n s metafísico-religosasd o m u n d o c u j a d i s s o l u ç ã o W e b e r t i n h a c a

r a c t e r i z a d o c o m o p r o c e s s o d e d e s e n c a n t a m e n t o . P a r a H o r k h e i m e r , e s s e

p r o c e s s o " p õ e e m q u e s t ã o a u n i d a d e d o s m u n d o s d a v i d a m o d e r n i z a d o s "

e , p o r t a n t o , ameaças e r i a m e n t e "a i d e n t i d a d e d o s s u j e it o s s o c i a l i z a d o s

e s u a s o l i d a r i e d a d e s o c i a l " ( T K H I 4 6 3 s . ) . S u r g e a s s i m u m a c o n s c i ê n c i a

m o d e r n a d e t e r m i n a d a p e l a d if e r e n c i a ç ã o d a s e s f e ra s d e v a l o r e s c u l tu r a i s já

m e n c i o n a d o s . O r e s u l t a d o é a s u b j e t i v i z a ç ã o d e fé e s a b e r . A a r t e e à m o r a l

én e g a d a q u a l q u e r p r e t e n s ã o d e v e r d a d e ; e s ta é g a r a n t i d a s o m e n t e p e l a

c i ê n c i a , q u e manému m a r e l a ç ã o práticas o m e n t e c o m o a g i r

 teleológico

( e p e r d e t a l r e l a ç ã o c o m a p r a x i s c o m u n i c a t i v a ) " ( T K H I 4 6 7 ) . A r a z ã o

i n s t r u m e n t a l a c a b a a s s i m , p r e v a l e c e n d o .

Também Lukácss e c o n f r o n t a c o m a t e o r i a d a r a c i o n a l i z a ç ã o w e b e -

r i a n a : r a c i o n a l i z a ç ã o er e if i ca ç ã o r e p r e s e n t a m d o i s a s p e t o s d o m e s m o

p r o c e s s o . W e b e r , porém  d e s c o n h e c e -n a l e i t u r a d e

 Lukács

 -s u a r e l a ç ã o

c a u s a l e d e s c o n e c t a o s

 fenômenos

d a r e i f i c a ç ã o d o f u n d a m e n t o econômco

d a s u a e x i s t ê n c i a . R e t o m a n d o a análisem a r x i a n a d a f o r m a - m e r c a d o r i a ,

Lukács a p o n t a p a r a a circunstânciad e q u e , e m c o n s e q u ê n c i a d a r a c i o n a l i

z a ç ã o c a p i t a l i s t a , a s o r i e n t a ç õ e s r e l e v a n t e s p a r a a a ç ã o econômcaf o r a m

d e s t a c a d a s d o s e u c o n t e x t o d e m u n d o d a v i d a e c o n e c t a d a s a o m e i o d o

v a l o r d e t r o c a ( o d i n h e i r o ) . P o r t a n t o , a s i n t e r a ç õ e s já n ã o s ã o c o o r d e n a d a s

p o r m e i o d e n o r m a s e v a l o r e s , m a s p o r m e i o d o d i n h e i r o , a o p o n t o d e o s

s u j e i t o s a g e n t e s t e r e m d e t o m a r u m a a t i t u d e o b j e t i v i z a n t e p e r a n t e o s o u t r o s

e p e r a n t e s i m e s m o s . E s s a r e i fi c a ç ã o d e c o n t e x t o s d e m u n d o d a v i d a é a

o u t r a f ac e d a r a c i o n a l i z a ç ã o ( TK H I 4 7 8 s s .; H a b e r m a s r e t o m a e s s a i d e i a

n a s u a

 análise

d a c o l o n i z a ç ã o d o m u n d o d a v i d a : c f . C a p . 6

 -

" S i s t e m a e

m u n d o d a v i d a " ) .

A críticad a r a z ã o i n s t r u m e n t a l d e A d o r n o e H o r k h e i m e r s e c o n e c t a à

i n t e r p r e t a ç ã o d e Lukács.  E m v e z d e c o n s i d e r a r o p r o c e s s o d e r a c i o n a l i z a ç ã o

c o m o fenômenog e n u i n a m e n t e m o d e r n o , o s d o i s p e n s a d o r e s f ra n k fu r ti a -

n o s d e s l o c a m , porém  o p r o c e s s o d a r e i f i c a ç ã o d o s  iníciosc a p i t a l i s t a s d a

m o d e r n i d a d e p a r a o s iníciosd o p r o c e s s o d e h u m a n i z a ç ã o " . A p a r t i r d e s s a

p e r s p e c t i v a , a r a z ã o i n s t r u m e n t a l s e t o r n a " u m a c a t e g o r i a d o p r o c e s s o h i s

tóricom u n d i a l d e c i v i l i z a ç ã o " ; d e s t a m a n e i r a , porém  s e g u n d o H a b e r m a s

" o s c o n t o r n o s d o c o n c e i t o d e r a z ã o ameaçamd e s v a n e c e r " ( T K H I 4 8 9 ) .

O s d o i s p e n s a d o r e s s u b e s t i m a m a v i t a l i d a d e d a r a z ã o c o m u n i c a t i v a , q u e ,

d i f e r e n t e m e n t e d a i n s t r u m e n t a l , " n ã o s e d e i x a s u b s u m i r s e m r e s i s t ê n c i a

a u m a a u t o c o n s e r v a ç ã o q u e s e t o r n o u c e g a " . E l a s e a p l i c a " a u m m u n d o

d a v i d a e s t r u t u r a d o s i m b o l i c a m e n t e q u e s e c o n s t i t u i n a s c o n t r i b u i ç õ e s

i n t e r p r e t a t i v a s d e s e u s m e m b r o s e s e r e p r o d u z s o m e n t e p o r m e i o d o a g i r

c o m u n i c a t i v o " ( T K H I 5 3 2 s . ) .

J u s t a m e n t e o a g i r c o m u n i c a t i v o están o c e n t r o d a r e f l e x ã o d e d o i s

p e n s a d o r e s t ã o d i f e r e n t e s c o m o o psicólogos o c ia l n o r t e - a m e r i c a n o G e o r g e

Page 109: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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H e r b e r t M e a d e o sociólogof r a n c ê s E m i l e D u r k h e i m , a o s q u a i s é d e d i c a d o

o q u i n t o capítulo.

A r e c o n s t r u ç ã o e x t r e m a m e n t e d e t a l h a d a d a t e o r i a d e M e a d s o b r e a

f o r m a ç ã o d a i d e n t i d a d e d o E u p o r m e i o d e u m p r o c e s s o d e s o c i a l i z a ç ã o

m e d i a d o l i n g u i s t i c a m e n t e d e m o n s t r a a importânciad e s s e a u t o r p a r a o p e n

s a m e n t o d o próprioH a b e r m a s . A t e o r i a d e M e a d r e p r e s e n t a a t e n t a t i v a d e

c o n s t r u i r u m a t e o r i a d a s o c i e d a d e a p a r t i r d e u m a t e o r i a d a c o m u n i c a ç ã o .

A o f a z e r i s s o , e l e p a r t e d a " u t o p i a " d e u m a c o m u n i d a d e i d e a l d e c o m u n i

c a ç ã o , c u jo s e n t i d o c o n s i s t e e m s e r v ir à r e c o n s t r u ç ã o d e u m a i n t e r s u b j e t i -

v i d a d e i n t a c t a q u e " p e r m i t a o e n t e n d i m e n t o recíprocod o s indivíduoss e m

c o a ç ã o e , d o m e s m o m o d o , a [ f o r m a ç ã o ] d a i d e n t i d a d e d e u m indivíduo

q u e s e e n t e n d e c o n s i g o m e s m o s e m c o a ç ã o " . E s s a t e o r i a ,

 porém

  s e r e v e l a

i n s u fi c ie n t e q u a n d o s e t r a t a d e d e s c r e v e r o s m e c a n i s m o s p o r m e i o d o s q u a i s

u m a s o c i e d a d e s e r e p r o d u z , já q u e i s so a c o n t e c e n ã o s o m e n t e s o b a s c o n d i

ç õ e s d e u m a r a c i o n a l i d a d e c o m u n i c a t i v a . P o r o u t r o l a d o , e l a p o d e e x p l i c a r

( e ,

  p r e c i s a m e n t e , a p a r t i r d e u m a p e r s p e c t i v a i n t e r n a ) c o m o s m u n d o s d a

v i d a d e g r u p o s s o c ia i s s e r e p r o d u z e m s i m b o l i c a m e n t e ( TK H II 9 s . ).

H a b e r m a s s a l i e n t a q u e D u r k h e i m s e o c u p o u " d u r a n t e s u a v i d a e m

e x p l i c a r a v a l i d a d e n o r m a t i v a d e i n s t i t u i ç õ e s e v a l o r e s " ( T K H I I 7 5 ) . O

p o n t o d e p a r t i d a d e s s a s re f l e x õ e s é a diferençae n t r e r e g r a s

 técncas

e r eg r as

m o r a i s . D i v e r s a m e n t e d a s r e g r a s

 técncas,

c u j a v i o l a ç ã o l e v a a o f r a c a s s o d a

a ç ã o ,

  a s r e g r a s m o r a i s p o s s u e m u m a f o rc a

 obrigatória

d e t i p o p a r t i cu l a r , j á

q u e a v i o l a ç ã o c o n t r a e l a s l e v a a u m a s a n ç ã o , n ã o a o f r a c a s s o . D u r k h e i m

i d e n t i f i c a a f o n t e d e s s a o b r i g a ç ã o c o m a d i m e n s ã o d o s a g r a d o : " A p a r t i r

d a s a n a l o g i a s e s t r u t u r a i s d o q u e é s a g r a d o e d o q u e é m o r a l , D u r k h e i m

c o n c l u i q u e h á u m a b a s e s a g r a d a d a m o r a l " ( T K H I I 7 9 ) . P o r t a n t o , p õ e - s e

a q u e s t ã o s e e c o m o u m a m o r a l s e c u l a r i z a d a p o s s a s u bs i st ir . S e r v i n d o - s e

d e u m a análised a e v o l u ç ã o s o c i a l d o d i r e i t o , D u r k h e i m m o s t r a c o m o a

a u t o r i d a d e d o s a g r a d o é  substitudap e l a a u t o r i d a d e d e u m c o n s e n s o

c o n s i d e r a d o c a d a v e z m a i s f u n d a d o " ( T K H II 1 1 8 ) . Há l u g a r , e m s u m a ,

p a r a u m a " l i n g u i s ti f i c a ç ã o " [ V e r s p r a c h l i c h u n g ] , i s to é, u m a t r a n s f o r m a ç ã o

linguística,

  u m a " f l u i d i f i c a ç ã o c o m u n i c a t i v a " d o c o n s e n s o

 básico

r e l i g i o s o .

N a m e d i d a e m q u e e s t e últimos e d i s s o l v e e a a u t o r i d a d e e s t a t a l p e r d e s e u

r e s p a l d o s a g r a d o , " a

  unidade do coletivo

  p o d e p r o d u z i r - s e e m a n t e r - s e so

m e n t e c o m o  unidade de uma comunidade de comunicação  e , p r e c i s a m e n t e ,

p o r m e i o d e u m c o n s e n s o alcançadoc o m u n i c a t i v a m e n t e e m u m a e s f er a

pública

 política

(T K H I I 1 2 6 ) . A s s im , a o a p o n t a r n o v a m e n t e p a r a a d i m e n

s ã o c o m u n i c a t i v a d e f o r m a s d e v i d a s o c i a l , H a b e r m a s p a s s a a a n a l i s a r , n o

s e g u n d o

  Interlúdio

(capítulo V I ) , o p r o b l e m a d a r e l a ç ã o e n t r e s i s t e m a

e m u n d o d a v i d a (cf. C a p . 6 - " S i s t e m a e m u n d o d a v i d a " ) , p a r a d e p o i s ,

n o

 séimocapítulo,

  e f e t u a r u m a l o n g a r e c o n s t r u ç ã o d a t e o r i a s i s t ê m i c a d a

s o c i e d a d e d e T a l c o t t P a r s o n s .

Page 110: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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P a r s o n s p a r t e d a q u e s t ã o d e c o m o s e j a possívela " s o c i e d a d e c o m o

c o n j u n t o c o o r d e n a d o d e a ç õ e s " (T K H II 3 0 1 ) . E le t e n t a , i n i c i a l m e n t e ,

r e s p o n d e r p o r m e i o d e u m a t e o r i a d a a ç ã o , p a r a d e p o i s p a s s a r a u m a

t e o r i a s i s t ê m i c a d a s o c i e d a d e .

4

  H a b e r m a s s e o c u p a a m p l a m e n t e d e vários

a s p e c t o s d o p e n s a m e n t o d e P a r s o n s ( s u a t e o r i a d o s m e i o s , s u a t e o r i a d a

m o d e r n i d a d e , e t c ) . C o n t u d o , e m b o r a e s s a r e c o n s t r u ç ã o c h e g u e a s e r u m

e l e m e n t o

 irrenunciável

 p a r a H a b e r m a s n o s e u c a m i n h o r u m o a u m a t e o r i a

d a s o c i e d a d e

 própria,

  f i c a a i m p r e s s ã o d e q u e e s s a espécied e " p r e s t a ç ã o d e

c o n t a s " c o m P a r s o n s é útil  m e n o s a o l e i t o r e m a i s a o próprioH a b e r m a s . D e

q u a l q u e r m a n e i r a , e la l h e p e r m i t e c h e g a r a u m c o n c e i t o d e s o c i e d a d e e m

d o i s estágos,q u e reúneo s d o i s a s p e c t o s d o s i s t e m a e d o m u n d o d a v i d a .

H a b e r m a s a p o n t a p a r a o f a to d e q u e é d i f e r e n t e c o n s i d e r a r a s o c i e d a d e

a p a r t i r d a p e r s p e c t i v a i n t e r n a ( i s t o é , d a p e r s p e c t i v a d e u m p a r t i c i p a n t e )

d e s u je i t o s a g e n t e s ( c o m o f az M e a d ) e v ê - l a c o m o o

  mundo da vida de um

grupo social  o u considerá-lad a p e r s p e c t i v a d e u m o b s e r v a d o r i m p a r c i a l

( c o m o fa z P a r s o n s ) e v ê - l a c o m o u m   sistema de ações.  N o s s o a u t o r g o s t a r i a

d e t o m a r a m b a s a s p e r s p e c t i v a s c o n j u n t a m e n t e , e c o n c e b e r a s o c i e d a d e

s e j a c o m o m u n d o d a v i d a , s e j a c o m o s i s t e m a ( T K H I I 1 7 9 s . ; e s s a i d e i a

c o r r e s p o n d e ,  grosso modo,  à q u e l a já e x p r e s s a e m  A crise de legitimação do

capitalismo tardio,  s e g u n d o a q u a l s e p o d e r i a c o n s i d e r a r a s o c i e d a d e d o

p o n t o d e v i s t a d a i n t e g r a ç ã o s o c i a l o u d a q u e l e d a i n t e g r a ç ã o s i s t ê m i c a ) .

O a g i r s o c i a l é s e m p r e o a g i r d e s u j e i t o s e , p o r t a n t o , a g i r i n t e n c i o n a l , q u e

o próprioa g e n t e v i n c u l a a u m s e n t i d o s u b j e t i v o , c o m o já t i n h a o b s e r v a d o

M a x W e b e r.

5

  I s s o e x c l u i a p o s s i b i l i d a d e d e u m a análisem e r a m e n t e

 empírica,

j á q u e o a g i r s o c i a l s e o r i e n t a p e l o s e n t i d o q u e o s a t o r e s l h e a t r i b u e m . T a l

s e n t i d o , c o n t u d o , n ã o é s u b j e t iv o a p o n t o d e s e r r e d e f i n i d o c a d a v e z p o r c a d a

s u j e i to p a r t i c u l a r . E l e é a n t e s , " e m p r i m e i r o l u g a r , u m s e n t i d o i n t e r s u b j e t i v o

c o n s t i t u t i v o p a r a o t e c i d o s o c i a l n o q u a l o s

 indivíduos

s e e n c o n t r a m e n o

q u a l e l e s a g e m : e l e p o s s u i a f o r m a d e v a l o r e s e c o s m o v i s õ e s t r a n s m i t i d o s ,

d e papési n s t i t u c i o n a l i z a d o s , d e n o r m a s s o c i a i s, e t c . " .

6

  O a g i r s o c i a l r e c e b e

s e u s e n t i d o , e n t ã o , d o

  mundo da vida,

  n o q u a l s e e n c o n t r a m o s a t o r e s

  assim

como o observador,  i s t o é, o c i e n t i s t a so c i a l . A s c i ên c i a s so c i a i s e n q u a n to

c i ê n c i a s i n t e r p r e t a t i v a s e s t ã o p r e s a s e m u m círculoh e r m e n ê u t i c o : e l a s n ã o

p o d e m f u g i r d o m u n d o d a v i d a n a q u a l o próprioo b s e r v a d o r s e e n c o n t r a .

O m u n d o d a v i d a c o n s t i t u i o h o r i z o n t e n o q u a l n ã o s o m e n t e s e dá o o b j e t o

d e t a i s c i ên c i a s , a s ab e r , o ag i r so c i a l , mas tambéma c o n t e c e m a s

 análises

d e l a s .  U m a p e s q u i s a empírican o s e n t i d o d a s t r a d i c i o n a i s c i ê n c i a s n a t u

r a i s ,

  i s t o é , u m a o b s e r v a ç ã o o b j e t i v a e d i s t a n c i a d a , é

 impossível

  n o c a s o

d a análised o a g i r s o c i a l .

7

Page 111: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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O m u n d o d a v i d a é

 constituído,

 c o m o já f oi o b s e r v a d o ( C a p . 3 -  "A

p o l ê m i c a s o b r e o p o s i t i v i s m o e a lógicad a s c i ê n c i a s s o c i a i s " ) , p o r d e t e r m i

n a d o s v a l o r e s e d e t e r m i n a d a s c o n v i c ç õ e s básicasq u e f o r m a m o h o r i z o n t e

d e c a d a a ç ã o ( i n c l u s i v e d o s a t o s d e f a l a ) . P o r t a n t o , o s a b e r n e l e c o n t i d o

( H a b e r m a s f a l a d e u m " a c e r v o d e s a b e r " : T K H I I 1 9 1 ) n ã o p o d e s e r c r i t i c a

d o o u f a l s i f i c a d o e n q u a n t o t a l : " o s a g e n t e s c o m u n i c a t i v o s s e m o v i m e n t a m

s e m p r e d e n t r o d o h o r i z o n t e d o s e u m u n d o d a v i d a ; n ã o p o d e m s a i r d e l e .

C o m o inérpretesp e r t e n c e m c o m s e u s a t o s d e f a l a a o m u n d o d a v i d a , m a s

n ã o p o d e m r e f e r i r - s e ' a a l g o n o m u n d o d a v i d a ' d a m e s m a m a n e i r a e m

q u e s e r e f e r e m a f a t o s , n o r m a s o u v i v ê n c i a s . [...] O m u n d o d a v i d a é c o m o

q u e o l u g a r  transcendental  n o q u a l f a l a n t e e o u v i n t e s e e n c o n t r a m ; n o q u a l

e l es p o d e m l e v a n t a r r e c i p r o c a m e n t e a p r e t e n s ã o d e q u e s u a s e x p r e s s õ e s

linguísticas e s t ã o d e a c o r d o c o m o m u n d o ( o m u n d o o b j e t i v o , o s o c i a l o u

o s u b j e t i v o ) ;

8

  e n o q u a l e l e s c r i t i c a m o u f u n d a m e n t a m e s s a s p r e t e n s õ e s d e

v a l i d a d e " (T K H I I 1 9 2 , itálicom e u - A . R ) . E l e é u m l u g a r t r a n s c e n d e n t a l n a

m e d i d a e m q u e há u m a r e la ç ã o i n t e r n a e n t r e e s t r u t u r a s d o m u n d o d a v i d a

e e s t r u t u r a s d a c o s m o v i s ã o

 linguística

d e u m g r u p o s o c i a l ; s e u s e l e m e n t o s

c o n s t i t u t i v o s s ã o a l i n g u a g e m e a c u l t u r a , q u e n ã o s ã o s i m p l e s " o b j e t o s " n o

m u n d o , m a s p o s s u e m " u m p a p e l d e u m c e r t o m o d o t r a n s c e n d e n t a l " ( T K H

I I 1 9 0 ) , já q u e p e r m i t e m o s p r o c e s s o s c o m u n i c a t i v o s e m g e r a l .

9

O m u n d o d a v i d a é constituídop o r t r ê s c o m p o n e n t e s e s t r u t u r a i s :

c u l t u r a , s o c i e d a d e e p e s s o a ( a q u i H a b e r m a s r e t o m a a já m e n c i o n a d a t r i p a r

t i ç ã o d e P a r s o n s ) . A e l e s c o r r e s p o n d e m t r ê s p r o c e s s o s , a s a b e r : r e p r o d u ç ã o

c u l t u r a l , i n t e g r a ç ã o s o c i a l e s o c i a l i z a ç ã o . A e s s e s p r o c e s s o s c o r r e s p o n d e m ,

p o r s u a v e z , t r ê s f u n ç õ e s d o a g i r c o m u n i c a t i v o : " D o p o n t o d e v i s t a f u n c i o

n a l d o e n t e n d i m e n t o , o a g i r c o m u n i c a t i v o s e r v e à t r a d i ç ã o e à r e n o v a ç ã o

d o s a b e r c u l t u r a l ; d o p o n t o d e v i s t a d a c o o r d e n a ç ã o d o a g i r , e l e s e r v e à

i n t e g r a ç ã o s o c i a l e à c r i a ç ã o d e s o l i d a r i e d a d e ; d o p o n t o d e v i s t a d a s o c i a

l i z a ç ã o , f i n a l m e n t e , o a g i r c o m u n i c a t i v o s e r v e à f o r m a ç ã o d e i d e n t i d a d e s

p e s s o a i s . A s e s t r u t u r a s simbólicasd o m u n d o d a v i d a s e r e p r o d u z e m p o r

m e i o d a c o n t i n u a ç ã o d o s a b e r válido,  d a e s t a b i l i z a ç ã o d a s o l i d a r i e d a d e d e

g r u p o e d a f o r m a ç ã o d e a t o r e s c a p a z e s d e r e s p o n d e r p o r s u a s a ç õ e s " . À lu z

d e s s a t r i p l a i n t e r v e n ç ã o d o a g i r c o m u n i c a t i v o , a c u l t u r a é d e f i n i d a c o m o

o " a c e r v o d e s a b e r d o q u a l o s p a r t i c i p a n t e s d a c o m u n i c a ç ã o s e a b a s t e c e m

d e i n t e r p r e t a ç õ e s " , a s o c i e d a d e é d e f i n i d a c o m o " o s o r d e n a m e n t o s legíti

m o s p o r m e i o d o s q u a i s o s p a r t i c i p a n t e s d a c o m u n i c a ç ã o r e g u l a m e n t a m

s u a pertençaag r u p o s s o c i a i s e , a s s i m , a s s e g u r a m s o l i d a r i e d a d e " , e a

p e r s o n a l i d a d e é d e f i n id a c o m o " a s c o m p e t ê n c i a s q u e t o r n a m u m s u je i to

c a p a z d e a g i r e f a l ar " ( TK H I I 2 0 8 s . ) . A o s t r ê s c o m p o n e n t e s e s t r u t u r a i s d o

m u n d o d a v i d a c o r r e s p o n d e m d i v e r s o s fenômenosd e c r i s e q u e r e s u l t a m

d e distúrbiosr e s p e c t i v a m e n t e n o s âmbtosd a r e p r o d u ç ã o c u l t u r a l ( p e r d a

d e s e n t i d o ) , d a i n t e g r a ç ã o s o c i a l ( a n o m i a ) e d a s o c i a l i z a ç ã o ( p s i c o p a t o l o -

g i a s ) ( T K H I I 2 1 6 ) .

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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H a b e r m a s a d m o e s t a a n ã o i d e n t i f i c a r m u n d o d a v i d a e s o c i e d a d e . E s s e

s e r i a o

 típico

e r r o d e u m a " s o c i o l o g i a i n t e r p r e t a t i v a " n a s s u a s v a r i a n t e s

fenomenológica,

 linguística e etnometodológica

( T K H I I 2 2 3 ) . P o r o u t r o

l a d o , o m u n d o d a v i d a n ã o p o d e s e r e n t e n d i d o a p a r t i r d a p e r s p e c t i v a d o

o b s e r v a d o r , típicad e u m a t e o r i a s o c i a l s i s t ê m i c a , já q u e e s t a últimac o n

c e b e o s c o m p o n e n t e s e s t r u t u r a i s d o m u n d o d a v i d a c o m o m e r o s s i s t e m a s

p a r c i a i s q u e f o r m a m c a d a u m o a m b i e n t e d o o u t r o ( s o b r e a r e l a ç ã o e n t r e

s i s t e m a

 e

a m b i e n t e , v e r C a p . 4 -  " O d e b a t e c o m L u h m a n n " ) . H a b e r m a s

q u e r , p e l o contrário,  f a z e r justiçaa a m b a s a s p e r s p e c t i v a s ( a d o o b s e r v a d o r

n e u t r o e a d o p a r t i c i p a n t e ) ( T K H II 2 2 9 ) e c h e g a , a s s i m , a u m a c o n c e p ç ã o

n a q u a l a s o c i e d a d e é c o n c e b i d a c o m o o s " c o n t e x t o s d e a ç ã o e s t a b i l i z a d o s

s i s t e m i c a m e n t e d e g r u p o s i n t e g r a d o s s o c i a l m e n t e " ( T K H I I 3 0 1 ) .

D i f e r e n t e m e n t e d a c o n c e p ç ã o d e e v o l u ç ã o s o c i a l u t i l i z a d a e m

  Para a

reconstrução do materialismo

  histórico,

  e le d e f i n e a q u i e v o l u ç ã o s o c ia l c o m o

" u m p r o c e s s o d e d i f e r e n c i a ç ã o d e s e g u n d a o r d e m : s i s t e m a e m u n d o d a v i d a

s e d i f e r e n c i a m , a o a u m e n t a r a c o m p l e x i d a d e d o p r i m e i r o e a r a c i o n a l i d a d e

d o o u t r o , n ã o s o m e n t e r e s p e c t i v a m e n t e c o m o s i s t e m a

 e

m u n d o d a v i d a

- a o m e s m o t e m p o , a m b o s s e d i f e r e n c i a m u m d o o u t r o " . N a s m o d e r n a s

s o c i e d a d e s a l t a m e n t e d i f e r e n c i a d a s

 a

d i s j u n ç ã o e n t r e s i s t e m a

 e

m u n d o

d a v i d a a c o n t e c e d e m a n e i r a t a l q u e e s t e últimoa c a b a s e n d o " d e g r a d a d o

c a d a v e z m a i s a u m s u b s i s t e m a e n t r e o u t r o s " , e n q u a n t o a o m e s m o t e m p o

o s m e c a n i s m o s s i s t ê m i c o s se d e s l i g a m c a d a v e z m a i s d a s e s t r u t u r a s s o c i ai s

p o r m e i o d a s q u a i s s e

 dá

 a i n t e g r a ç ã o s o c ia l . E s s e s m e c a n i s m o s s i s t ê m i c o s

c o n t r o l a m s u b s i s t e m a s q u e s ã o a m p l a m e n t e d e s l i g a d o s d e n o r m a s e v a

l o r e s

 e

s ã o o r g a n i z a d o s s e g u n d o u m a r a c i o n a l i d a d e

 teleológica.

  T r a t a - s e

d o s s u b s i s t e m a s d a e c o n o m i a

 e

d a b u r o c r a c i a q u e ,

 já

  n o

 diagnóstico

d e

W e b e r , s e t i n h a m t o r n a d o i n d e p e n d e n t e s " d o s s e u s f u n d a m e n t o s

 prático-

m o r a i s " ( T K H I I 2 3 0 ) .

H a b e r m a s reconstrói o p r o c e s s o d a d i f e r e n c i a ç ã o s i s t ê m i c a n a s s o c i e

d a d e s t r i b a i s e n a s d e c la s s e p a r a m o s t r a r q u e c a d a n o v o m e c a n i s m o d e l a

está

a n c o r a d o n o m u n d o d a v i d a e p r e c i s a s e r i n s t i t u c i o n a l i z a d o . U m p a p e l

c e n t r a l n e s t e

 último

a s p e c t o

 é

d e s e m p e n h a d o p e l a m o r a l

 e

p e l o d i r e i t o ,

q u e s ã o e s p e c i a l i z a d o s " e m c o n t e r o s c o n f l i t o s a b e r t o s d e m a n e i r a q u e

 o

f u n d a m e n t o d o a g i r o r i e n t a d o p e l o e n t e n d i m e n t o e , c o m e l e , a i n t e g r a ç ã o

s o c i a l d o m u n d o d a v i d a n ã o d e s m o r o n e m " . E l e s g a r a n t e m u m c o n s e n s o

a o q u a l " s e p o d e r e c o r r e r q u a n d o o s m e c a n i s m o s d e e n t e n d i m e n t o n o

c o n t e x t o d a c o m u n i c a ç ã o c o t i d i a n a r e g r a d a p o r n o r m a s f r a c a s s a m [ . . . ] e

s e t o r n a a t u a l a a l t e r n a t i v a d e u m a c o n f r o n t a ç ã o v i o l e n t a " ( T K H I I 2 5 9 ) .

A q u i , H a b e r m a s r e t o m a a t e o r i a k o h l b e r g i a n a d a p a s s a g e m d a m o r a l c o n

v e n c i o n a l à pós-convencional,  p a r a m o s t r a r q u e a d i f e r e n c i a ç ã o s i s t ê m i c a

c o i n c i d e c o m a r a c i o n a l i z a ç ã o d o m u n d o d a v i d a . A renúnciaà o r i e n t a ç ã o

p o r v a l o r e s t r a d i c i o n a i s p o d e s e r v i s t a c o m o u m p r o c e s s o d e r a c i o n a l i z a ç ã o

p o r m e i o d o q u a l

 o

a g i r c o m u n i c a t i v o s e d i s t a n c i a d e p a d r õ e s d e c o m -

Page 113: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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p o r t a m e n t o t r a n s m i t i d o s , f a z e n d o c o m q u e ai n t e g r a ç ã o s o c i a l aconeça

já  n ã o p o r m e i o d e u m c o n s e n s o c o m b a s e r e li g i o s a , m a s p o r intermédio

d e p r o c e s s o s linguísticosd e f o r m a ç ã o d e c o n s e n s o . T a l p r o c e s s o f a z c o m

q u e apareçamd e f o r m a c a d a v e z m a i s p u r a a s e s t r u t u r a s g e r a i s d o a g i r

o r i e n t a d o p e l o e n t e n d i m e n t o " ; p o r o u t r o l a d o , porém  e s s a e m a n c i p a ç ã o

d o a g i r c o m u n i c a t i v o s i g n i f i c a , a o m e s m o t e m p o , a c i s ã o d e a g i r o r i e n t a d o

p e l o e n t e n d i m e n t o ed e a g i r teleológico.  " N e s s a p o l a r i z a ç ã o s e re f l e t e a

d i s j u n ç ã o e n t r e s i s t e m a e i n t e g r a ç ã o s o c i a l " (T K H II 2 6 8 s .) . O r e s u l t a d o

n ã o és i m p l e s m e n t e ai n d e p e n d ê n c i a d o s s u b s i s t e m a s s o c i a i s d o m u n d o

d a v i d a , m a s u m a t e c n i f i c a ç ã o d e s t e último( e s t a e x p r e s s ã o d e r i v a d e

L u h m a n n ) . M e i o s c o m o d i n h e i r o e p o d e r , p o r m e i o d o s q u a i s e s s e s s u b s i s

t e m a s s e d i f e r e n c i a m , s u b s t i t u e m a c o m u n i c a ç ã o c o m o m e i o d e c o n t r o l e ,

f a z e n d o c o m q u e o

 próprio

m u n d o d a v i d a " n ã o s e j a m a i s

 necessário

p a r a

a c o o r d e n a ç ã o d e a ç õ e s " ( T K H I I 2 7 3 ; c f .

 também

4 5 5 ) .

1 0

  O s s u b s i s t e m a s

d a e c o n o m i a e d a a d m i n i s t r a ç ã o e m p r e e n d e m a s s i m , p o r m e i o d o s s e u s

r e s p e c t i v o s m e i o s d i n h e i r o e p o d e r , u m a " c o l o n i z a ç ã o " d o m u n d o d a v i d a :

" os i m p e r a t i v o s d o s s u b s i s t e m a s t o r n a d o - s e i n d e p e n d e n t e s [ .. .] , p e n e t r a m

d e f o r a n o m u n d o d a v i d a -  c o m o s e n h o r e s c o lo n i a is e m u m a s o c i e d a d e

t r i b a l -  e i m p õ e m a a s s i m i l a ç ã o " ( T K H I I 5 2 2 ) .

H a b e r m a s r e c o r r e , m a i s u m a v e z , a W e b e r ,

 Lukács,

 A d o r n o e H o r k h e i -

m e r : S e , c o m W e b e r , " s e v ê o s s u b s i s t e m a s d o a g i r r a c i o n a l teleológico

c o a g u l a r e m - s e i r r e s i s t i v e l m e n t e e m u m a c a i x a d e aço,  só há u m p a s s o d a

t e o r i a l u k a c s i a n a d a r e i f i c a ç ã o

 à crítica

d a r a z ã o i n s t r u m e n t a l , i s t o

 é, à

v i s ã o d e u m m u n d o a d m i n i s t r a d o , t o t a l m e n t e r e i f i c a d o , n o q u a l r a c i o n a l i

d a d e teleológicae d o m i n a ç ã o s e f u n d e m " ( TK H II 4 9 0 ) . O f a t o d e A d o r n o

e H o r k h e i m e r c o n f u n d i r e m ar a z ã o teleológicae ar a z ã o i n s t r u m e n t a l , a

r a c i o n a l i d a d e d o a g i r e a d o s i s t e m a , l h e s i m p e d e d e r e c o n h e c e r a r a c i o n a

l i d a d e c o m u n i c a t i v a d e u m m u n d o d a v i d a q u e s e f o r m o u e m c o n s e q u ê n c i a

d o p r o c e s s o d e r a c i o n a l i z a ç ã o . S o m e n t e e s s a r a c i o n a l i d a d e c o m u n i c a t i v a

p e r m i t e ,

 porém

  u m a r e s i s t ê n c i a e fi c az c o n t r a a c o l o n i z a ç ã o d o m u n d o d a

v i d a p o r p a r t e d o s s u b s i s t e m a s .

E s s a c o l o n i z a ç ã o s e m o s t r a

 também

n a

 difícil

 r e l a ç ã o e n t r e c a p i t a l i s m o

e d e m o c r a c i a . E n t r e e l e s há " u m a r e l a ç ã o d e t e n s ã o insolúvel , já q u e os do is

s e b a s e i a m e m

 princípios

o p o s t o s d e i n t e g r a ç ã o s o c i a l ( a s a b e r : i n t e g r a ç ã o

s i s t ê m i c a o u s o c i a l ). A t e n s ã o e n t r e o s d o i s p a d r õ e s d e i n t e g r a ç ã o s e t o r n a

c l a r a

 também

n a e s f e r a pública política,  " n a q u a l a a u t o n o m i a d o m u n d o

d a v i d a d e v e a f i r m a r - s e f r e n t e a o s i s t e m a d e a ç ã o a d m i n i s t r a t i v a " ( T K H I I

5 0 7 s s .) . P o r i s so , H a b e r m a s p e n s a q u e " a s u b s t i t u i ç ã o d a i n t e g r a ç ã o s o c i a l

p e l a s i s t ê m i c a t o m a a f o r m a d e p r o c e s s o s d e j u r i d i f i c a ç ã o " . C o m e s s e t e r m o

e l e i n d i c a o p r o c e s s o p e l o q u a l o d i r e i t o s e e s t e n d e s o b r e âmbtosso c i a i s

c a d a v e z m a i s n o v o s , q u e atéo m o m e n t o e r a m r e g u l a d o s d e m a n e i r a i nf or

m a l , e p e n e t r a n e l e s s e m p r e m a i s p r o f u n d a m e n t e . C o m o e x e m p l o s , n o s s o

a u t o r c i t a o d i r e i t o f a m i l i a r o u e s c o l a r e reconstrói, s e r v i n d o - s e d e l e s , a

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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p a s s a g e m d o E s t a d o b u r g u ê s a o E s t a d o s o c i a l , d i s t i n g u i n d o q u a t r o

 estágos

d e j u r i d i f i c a ç ã o : E s t a d o b u r g u ê s , E s t a d o d e d i r e i t o , E s t a d o

 democrático

d e

d i r e i t o e E s t a d o s o c i a l e democráticod e d i r e i t o (TK H I I 5 2 4 s s . ) .

D e p o i s d e u m a h o m e n a g e m à T e o r i a

 Crítica

d e A d o r n o , H o r k h e i m e r e

M a r c u s e , c u j a importânciap a r a a própriat e o r i a H a b e r m a s r e c o n h e c e , o l iv r o

t e r m i n a c o m a l g u m a s o b s e r v a ç õ e s s o b r e a r e l a ç ã o d a t e o r i a d o a g i r c o m u

n i c a t i v o c o m a f i l o s o f i a , d a q u a l s e e s p e r a q u e r e n u n c i e à s s u a s p r e t e n s õ e s

" f u n d a m e n t a l i s t a s " e c o o p e r e c o m a s c i ê n c i a s : " E n q u a n t o e l a c o n t r i b u i c o m

u m a t e o r i a d a r a c i o n a l i d a d e , e la estáe m u m a r e l a ç ã o d e d iv i s ã o d o t r a b a l h o

c o m a s c i ê n c i a s q u e p r o c e d e m r e c o n s t r u t i v a m e n t e , q u e p a r t e m d o s a b e r

pré-teórico

d e s uj e i to s q u e f a l a m , a g e m e j u l g a m c o m c o m p e t ê n c i a , e q u e

p a r t e m tambémd e s i s t e m a s d e s a b e r c o l e t i v o s t r a n s m i t i d o s p e l a t r a d i ç ã o ,

a f i m d e e n t e n d e r o s f u n d a m e n t o s d a r a c i o n a l i d a d e d a e x p e r i ê n c i a e d o

juízo,  d o a g i r e d o e n t e n d i m e n t o

 linguístico

( T K H I I 5 8 7 ) .

H a b e r m a s a p o n t a m a i s u m a v e z p a r a a p l u r a l i d a d e d o s m o t i v o s q u e o

m o v e r a m a c r i a r e s s e " m o n s t r o " ( N U 1 7 8 ) e s a l i e n t a q u e s u a t e o r i a d o a g i r

c o m u n i c a t i v o q u e r s e r tambému m a t e o r i a d a m o d e r n i d a d e . E s s a temática

o

 ocupará também

n o s a n o s s u c e s s i v o s .

NOTA

Inc r ive lmen te ( se cons ide ra rmos o g r ande in t e r esse desper t ado pe lo pensamento

de Habermas no Brasi l ) a inda não foi publ icada uma t radução por tuguesa desta

obra -p r ima . As  c i tações foram t raduzidas do or iginal a lemão, mas consul te i também

a t radução espanhola em dois volumes: HABERMAS,

 JürgenTeoria de la

 acción

comunicativa.

  Trad. de M. Jim ene z Redon do. Ma dr id: Taurus, 198 7.

TOULMIN, Stephe n.  The Uses ofArgument.  Cam br idge: Cam br idge Universi ty Press,

1958 ( t rad. por t . :  Os usos do argumento.  2

a

  edição. São Paulo: Mar t ins Fontes,

2006) .

GOFFMAN, Erving.

  The Presentation ofSelfin Everyday Life.

  Garden Ci ty

  (NY):

  Dou-

bleday, 1959 (trad. port . :

  A representação do Eu na vida cotidiana.

  1 3

a

  edição. Nova

Petrópolis:  Vozes, 2006) .

A sociedade é vista por Parsons "em pr imeiro lugar como um sistema em um amb iente

ci rcunstante , que pode

 acançar

e mante r pela duraç ão da sua existência autarquia ou

independ ência por meio da capacidade de reger -se por s i mesm a". Ela é concebida, em

segundo lugar , como um sistema de ação determinado por meio da l inguagem e da

cul tura . Cada sis tema de ação é entendido como "uma zona de in teração e compene

t ração recprocade quatro subsistemas" , a saber, cul tura , sociedade, person al idade e

organismo. Cada subsistema é "especializado numa função fundamental da reprodução

social" ( respect ivamente: manutenção da est rutura , in tegração, consecução de f ins e

adaptação) . E les possuem uma rela t iva independência , mas per tencem a um sistema

de ação comum e mantêm relações de troca uns com os outros (TKH II 357 ss.) .

WEBER, Max.

  Wirtschaft und Geselhchaft.

 Kón  Kiepenheuer

  &

  Witsch, 1964, 1 ss.

Page 115: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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6. McCARTHY, Th om as.  The Criticai Theory ofJürgenHabermas.  Cam br idge (MA): MIT

Press , 1978 ,171 s .

7 . Ha berm as t inha cons tatado essa impossibi l idade já n a sua críticada antropologia

filosófica,

  ao af i rmar que o

 próprio

ser humano at r ibui à sua essência um sent ido

diferente nas di ferentes condições hstóricas(cf . Cap. 2 - "Rothacker e Gehler") .

Ul ter iores ref lexões sobre esse tema podem ser encontradas em CMAC 37 ss . Sobre

a est re i ta re lação de autor ref lexão teóricae emancipação cf . as considerações feitas

por Habermas ace rca da psicanáisef reudiana em   Conhecim ento e interesse  (cf. Cap.

4 - "Conhecimento e in teresse") .

8 . Ha berm as se refere aqui à teor ia dos t rês mu nd os (cf. Cap. 6 - "Q uatro mode los de

agir").

9. A par t i r de Kant o termo " t rans cend ental" se refere a tudo o que tem a ver com as

condições que tornam possívealgo (p . ex . , o conhecimento) .

10.  Ha berm as estabelece um a relação ent re a "med iat ização do m un do da vida" e a

teoria da reif icação de Lukács(TKH II 278 s.).

Page 116: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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O s a n o s d e 1 9 8 0 s ã o c o n s i d e r a d o s g e r a l m e n t e c o m o o s a n o s d o t r i u n f o

d o n e o l i b e r a l i s m o e d o rápido declíniod o c o m u n i s m o , q u e alcançous e u m o

m e n t o m a is

 dramático

e m 1 9 8 9 c o m a q u e d a d o m u r o d e B e r l im . N a A l e m a

n h a , e m 1 9 8 2 a c o a l i z ã o d e g o v e r n o f o r m a d a p e l o P a r t i d o S o c i a l D e m o c r a t a

e p e l o P a r t i d o L i b e ra l c h e g a a u m f i m e começaa "e r a K o h l " , q u e duraráaté

1 9 9 8 .  N a G r ã - B r e t a n h a e n o s EU A a p r i m e i r a m i n i s t r a M a r g a r e t T h a t c h e r e

o p r e s i d e n t e R o n a l d R e a g a n i n a u g u r a m u m a a g r e s s i v a

 política

n e o l i b e r a l c a

r a c t e r i z a d a p e l a d e s r e g u l a m e n t a ç ã o , p e l a s p r i v a ti z a ç õ e s e p o r u m a c e n t u a d o

r e t r o c e s s o d o E s t a d o s o c i a l . A c h a m a d a

  reaganomics

  m a r c a o

 início

d e u m

l o n g o períodod e e c o n o m i a d e m e r c a d o p r a t i c a m e n t e i n c o n t r o l a d a , c o n t r a

a q u a l o m o d e l o a l e m ã o d e u m a e c o n o m i a s o c i a l d e m e r c a d o n ã o c o n s e g u e

a f i r m a r - s e : começaa l e n t a d e m o l i ç ã o d o E s t a d o s o c i a l a l e m ã o . A o t r i u n f o

político

e político-econômcod o n e o l i b e r a l i s m o c o r r e s p o n d e m o r e t r o c e s s o

d a s i d e o l o g i a s e s q u e r d i s t a s e a e m e r s ã o d e p o s i ç õ e s n e o c o n s e r v a d o r a s ,

c o n q u a n t o n a A l e m a n h a i s s o aconeçaa i n d a d e f o r m a tímda.  H a b e r m a s

o b s e r v a e s s e s

 fenômenos

( e m p a r t i c u l a r o avançod o n e o c o n s e r v a d o r i s m o

n a A l e m a n h a ) c o m p r e o c u p a ç ã o c r e s c e n t e . S u a r e a ç ã o é

 política

e filosófica

a o m e s m o t e m p o : e l e t o m a p o s i ç ã o s o b r e q u e s t õ e s i m p o r t a n t e s d a

 política

a l e m ã , l u t a c o m v e e m ê n c i a c o n t r a o s u r g i m e n t o d e t e n d ê n c i a s r e v i s io n i s ta s

n a h i s t o r i o g r a f i a ( s o b r e e s t e s d o i s a s p e t o s , v e r C a p . 1 0 - " O d e b a t e s o b r e

a n o v a A l e m a n h a e o f u t u r o d a E u r o p a " ) e s e c o n f r o n t a c o m o s

 críticos

d o

" p r o j e t o i n a c a b a d o d a m o d e r n i d a d e " , p r i n c i p a l m e n t e c o m o s c h a m a d o s pós-

m o d e r n o s . A a t i t u d e a n t i - i l u m i n i s t a d e s s e s críticose l e c o n t r a p õ e a i d e i a d e

q u e o E s c l a r e c i m e n t o p o d e e l i m i n a r s e u s déficitss o m e n t e p o r m e i o d e u m

e s c l a r e c i m e n t o a i n d a m a i s r a d i c a l ( c f . P D M 1 0 4 s . ) .

Page 117: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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O

 PROJETO

 INACABADO DA MODERNIDADE

A o r e c e b e r o p r ê m i o A d o r n o d a c i d a d e d e F r a n k f u r t e m 1 1 d e s e t e m

b r o d e 1 9 8 9 , H a b e r m a s p r o n u n c i o u u m d i s c u r s o q u e e m s e g u i d a c o n f l u i u

n o e n s a i o "A m o d e r n i d a d e

 -

  u m p r o j e t o i n a c a b a d o " ( K P S 4 4 4 s s .) . N e l e

H a b e r m a s s e o c u p a v a d a q u e s t ã o s e a m o d e r n i d a d e s e r i a " t ã o

 passe

c o m o

a f i r m a m o s pós-modernos( K P S 4 4 4 ) . E m p r i m e i r o l u g a r , d i z H a b e r m a s ,

d e v e r i a s e r e s c l a r e c i d o

 o

q u e

 se

e n t e n d e e x a t a m e n t e p o r " m o d e r n o "

 ou

" m o d e r n i d a d e " . E s ta

 última

p a l a v r a p a r e c e e x p r e s s a r a c o n s c i ê n c i a d e u m a

época

" q u e s e p õ e e m r e l a ç ã o a o p a s s a d o d a A n t i g u i d a d e a f im d e c o n c e b e r

a s i m e s m a c o m o r e s u l t a d o d e u m a p a s s a g e m d o a n t i g o p a r a o n o v o " . M a s

és o m e n t e c o m o I l u m i n i s m o f r a n c ê s e s u a crençae m u m p r o g r e s s o i n f i n i t o

( q u e r d o c o n h e c i m e n t o , q u e r e m d i r e ç ã o a o m e l h o r a m e n t o s o c ia l e m o r a l )

q u e

 há

u m a l i b e r t a ç ã o d o  feitiçoq u e a s o b r a s

 clássicas

d o m u n d o a n t i g o

t i n h a m e x e r c i d o s o b r e

 o espírito

d a q u e l e q u e c a d a v e z m a i s e r a c h a m a d o

d e

  moderno".

  D o r a v a n t e , m o d e r n o

 é

c o n s i d e r a d o

 o

n o v o q u e r o m p e c o m

a t r a d i ç ã o ( K PS 4 4 5 s .) . A m o d e r n i d a d e

 é

c a r a c t e r i z a d a j u s t a m e n t e p o r

e s s e espíritod e u m a r u p t u r a irreparável  c o m at r a d i ç ã o , q u e ad i s t i n g u e

d a s " m o d e r n i d a d e s " q u e

 a

p r e c e d e r a m .

H a b e r m a s r e t o m a

 a

c a r a c t e r i z a ç ã o d a m o d e r n i d a d e c u l t u r a l f e i t a p o r

W e b e r e q u e e l e ját i n h a u t i l i z a d o n a

  Teoria do agir comunicativo

  (cf . C ap .

6

 -

  "O s

 captuos

d e r e c o n s t r u ç ã o

 histórica:

 d e W e b e r

 a

P a r s o n s " ) .

 Após

o

 declínio

d a s c o s m o v i s õ e s

 metafísicas

 e

r e l i g i o s a s , d i f e r e n c i a m - s e t r ê s

e s f e r a s : c i ê n c i a , m o r a l

 e

a r t e . A e s s a d i f e r e n c i a ç ã o c o r r e s p o n d e u m a i n s t i

t u c i o n a l i z a ç ã o d a s r e s p e c t i v a s e s f e r a s : d i s c u r s o s

 científicos,

  i n v e s t i g a ç õ e s

d e t e o r i a d a m o r a l e d o d i r e i t o , p r o d u ç ã o e

 crítica artística

s ã o i n s t i t u c i o n a

l i z a d a s , t o r n a n d o - s e

 matérias

p a r a e s p e c i a l i s t a s .

  A

 p a r t i r d e s s e m o m e n t o ,

u m a

 história

i n t e r n a d a s c i ê n c i a s , d a t e o r i a m o r a l

 e

d o d i r e i t o , d a a r t e

[ . . . ] . P o r o u t r o l a d o , c r e s c e

 a distância

e n t r e a s c u l t u r a s d o s e s p e c i a l i s t a s

e o

 público

g e r a l " ( K P S 4 5 3 ) . E s s a

 distância

s e o b s e r v a p r i n c i p a l m e n t e n a

a r t e ,

1

  m a s p e r p a s s a t o d o s o s a s p e c t o s d a m o d e r n i d a d e c u l t u r a l . I s s o l e v a

críticos c o n s e r v a d o r e s d a m o d e r n i d a d e a r e c o n d u z i r " o s

 fenômenos

de c r i se

p r e s e n t e s n a s s o c i e d a d e s d e s e n v o l v i d a s d o O c i d e n t e

 a

u m a r u p t u r a e n t r e

c u l t u r a e s o c i e d a d e , e n t r e a m o d e r n i d a d e c u l t u r a l e a s e x i g ê n c i a s d o s i s t e

m a

 econômco

e d o a d m i n i s t r a t i v o " ( K PS 4 4 9 ) . H a b e r m a s c i t a c o m

 apreço

P e t e r S t e i n f e l s , q u e s e r e f e r e , év e r d a d e , às i t u a ç ã o n o r t e - a m e r i c a n a , m a s

c u j a s o b s e r v a ç õ e s p o d e m s e r a p l i c a d a s tambémàE u r o p a e à A l e m a n h a ( e

s ã o a i n d a e x t r e m a m e n t e a t u a i s d e p o i s d e 2 5 a n o s ) : "A c o n f r o n t a ç ã o t o m a

a f o r m a s e g u i n t e : t u d o q u e p o d e s e r e n t e n d i d o c o m o e x p r e s s ã o d e u m a

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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m e n t a l i d a d e d e o p o s i ç ã o é a p r e s e n t a d o d e m a n e i r a a p o d e r s e r l i g a d o n a s

s u a s c o n s e q u ê n c i a s c o m u m a o u o u t r a f o r m a d e e x t r e m i s m o . P o r e x e m p l o ,

e s t a b e l e c e - s e u m a r e l a ç ã o e n t r e m o d e r n i d a d e e n i i li s m o , e n t r e p r o g r a m a s

d e b e m - e s t a r s o c i a l e s a q u e s , e n t r e i n t e r v e n ç õ e s e s t a t a i s e t o t a l i t a r i s m o ,

e n t r e a críticaa o s g a s t o s c o m o a r m a m e n t o e ac u m p l i c i d a d e c o m o c o

m u n i s m o , e n t r e o f e m i n i s m o e a l u t a p e l o s d i r e i t o s d o s h o m o s s e x u a i s , p o r

u m l a d o ,

 e

a d e s t r u i ç ã o d a famlia,  p o r o u t r o l a d o , e n t r e

 a

e s q u e r d a e m

g e r a l e t e r r o r i s m o , a n t i s s e m i t i s m o o u

 até

f a s c i s m o " ( S t e i n f e l s a p u d K P S

5 0 ) .

  E s s e t i p o d e c o n s e r v a d o r i s m o a t r i b u i a s c o n s e q u ê n c i a s

 indesejáveis

d e

" u m a m o d e r n i z a ç ã o c a p i ta l i st a d a e c o n o m i a e d a s o c i e d a d e m a i s o u m e n o s

b e m - s u c e d i d a à m o d e r n i d a d e c u l t u r a l " . E m v e z d e r e v e l a r a s c a u s a s s o c i o -

e s t r u t u r a i s d o s e f e it o s n e g a t i v o s d e s s a m o d e r n i z a ç ã o , e le o s r e c o n d u z a u m

h e d o n i s m o , a u m a f a l t a d e d i s p o n i b i l i d a d e a i n t e g r a r - s e , a u m n a r c i s i s m o

q u e e l e a t r i b u i d i r e t a m e n t e à c u l t u r a d a m o d e r n i d a d e ( KP S 4 5 0 s . ) .

H a b e r m a s e s t a b e l e c e , p o r t a n t o , u m a r e l a ç ã o d i r e t a e n t r e u m a c e r t a

a t i t u d e críticap e r a n t e a m o d e r n i d a d e c u l t u r a l e o c o n s e r v a d o r i s m o

 político.

P o r i s s o , d e s i g n a c o m o c o n s e r v a d o r e s

 também

p e n s a d o r e s q u e s ã o c o n s i

d e r a d o s a n t e s c o m o

 críticos

d a a u t o r i d a d e ed a t r a d i ç ã o , c o m o F o u c a u l t

e D e r r i d a ( e i s t o , o b v i a m e n t e , l e v o u

 a

i n f l a m a d a s p o l ê m i c a s ) . A o f a z e r

i s s o ,

  H a b e r m a s u t i l i z a u m a t i p o l o g i a d o c o n s e r v a d o r i s m o q u e o s i m p l i f i c a

b a s t a n t e , c o m o e l e próprior e c o n h e c e : E l e d i s t i n g u e " o a n t i m o d e r n i s m o

d o s ' j o v e n s ' c o n s e r v a d o r e s d o

 pré-modernsmo

d o ' v e l h o s ' c o n s e r v a d o r e s

e

 o

 pós-modernsmo

d o s n e o c o n s e r v a d o r e s " . O s ' j o ve n s ' c o n s e r v a d o r e s

f u n d a m e n t a m s e u  irreconciliável  a n t i m o d e r n i s m o c o m u m a a t i t u d e m o

d e r n i s t a " , a o r e l e g a r e m " n o q u e

 está

l o n g e e é a r ca i co a s

 forças

 esponâneas

d a i m a g i n a ç ã o , d a e x p e r i ê n c i a d e si e d a a f e t i v i d a d e " e a o c o n t r a p o r e m à

r a z ã o i n s t r u m e n t a l u m princípioq u e p o d e s e r alcançados o m e n t e d e f o r m a

e v o c a t i v a : a v o n t a d e d e p o t ê n c i a d e N i e t z s c h e o u a s o b e r a n i a d e B a t a il l e , o

S e r d e H e i d e g g e r o u " u m a

 força

 donsíacad o poético .  D e v e r i a m s e r c o n

s i d e r a d o s ' jo v e n s ' c o n s e r v a d o r e s , e n t ã o , a q u e l e s p e n s a d o r e s q u e n a v e g a m

n a e s t e i r a d o s filósofosa n t e r i o r m e n t e m e n c i o n a d o s ( m a s p r i n c i p a l m e n t e

n a d e N i e t z s c h e ) -e n t r e e l e s tambémF o u c a u l t eD e r r i d a . " O s ' v e l h o s '

c o n s e r v a d o r e s n ã o s e d e i x a m m i n i m a m e n t e c o n t a g i a r p e l a m o d e r n i d a d e

c u l t u r a l " es u g e r e m " u m r e t o r n o ap o s i ç õ e s  anteriores  àm o d e r n i d a d e " .

H a b e r m a s m e n c i o n a o n e o - a r i s t o t e l i s m o , Le o S t r a u s s , H a n s J o n a s e R o b e r t

S p a e m a n n . O s n e o c o n s e r v a d o r e s v e e m c o m b o n s o l h o s a l g u m a s c o n q u i s t a s

d a m o d e r n i d a d e , p r i n c i p a l m e n t e o d e s e n v o l v i m e n t o d a c i ê n c i a n a m e d i d a

e m q u e e l e l e v a a d i a n t e " o p r o g r e s s o

 técnico,

 o c r e s c i m e n t o c a p i t a l i s t a e u m a

a d m i n i s t r a ç ã o r a c i o n a l " ; d e r e s t o ,

 porém

  q u e r e m d e s a t i v a r os

 coneúdos

e x p l o s i v o s d a m o d e r n i d a d e c u l t u r a l " . P o r t a n t o , e l e s a c h a m q u e " a política

d e v e r i a s e r m a n t i d a l iv r e d a s e x i g ê n c i a s d e u m a j u s t if i c a ç ã o

 prático-moral

e n e g a m o p o t e n c i a l

 utópico

d a a r t e . H a b e r m a s m e n c i o n a n e s s e c o n t e x t o " o

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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p r i m e i r o W i t t g e n s t e i n , o C a r l S c h m i t t d a s u a f a s e intermédiae o G o t t f r i e d

B e n n t a r d i o " ( KP S 4 6 3 s . ). D i f e r e n t e m e n t e d o s c o n s e r v a d o r e s d e q u a l q u e r

t i p o ,  H a b e r m a s p e n s a q u e

 nós

 deveríamos

a p r e n d e r a n t e s d o s d e s l i z e s

q u e a c o m p a n h a r a m o p r o j e t o d a m o d e r n i d a d e , d o s e r r o s d o s quiméricos

p r o c e s s o s d e s u p e r a ç ã o , e m v e z d e c o n s i d e r a r p e r d i d o s

 a

m o d e r n i d a d e

e s e u p r o j e t o " ( K P S 4 6 0 ) . A q u i a p a r e c e m a i s u m a v e z s u a confiançan o

p o t e n c i a l

 emancipatório

d a r a z ã o m o d e r n a .

N o c i c l o d e a u l a s

  O discurso

 filosófico

da modernidade,

  q u e H a b e r m a s

m i n i s t r o u e n t r e marçod e 1 9 8 3 e s e t e m b r o d e 1 9 8 4 , n o C o l l è g e d e F r a n c e

e m P a r i s , n a u n i v e r s i d a d e d e F r a n k f u r t e n a C o r n e l l U n i v e r s i t y e m I t h a c a

( N e w Y o r k ) , e l e p r e t e n d e d e f e n d e r

 a

r a z ã o m o d e r n a d o s s e u s i n i m i g o s .

C o m o já t i n h a f e i t o e m   Conhecimen to e interesse,  H a b e r m a s começac o m

H e g e l , q u e u t i l i z o u o c o n c e i t o d e m o d e r n i d a d e c o m o c o n c e i t o d e

 época

e m r e l a ç ã o a o s " n o v o s t e m p o s " . H e g e l t e r i a d e s c o b e r t o p r i m e i r a m e n t e " o

princípio

d o s n o v o s t e m p o s :

 a

s u b j e t i v i d a d e " , q u e e l e c o n e c t a

 a

q u a t r o

fenômenos: i n d i v i d u a l i s m o , d i r e i t o d e

 crítica,

  a u t o n o m i a d a a ç ã o e f i l o s o

f i a i d e a l i s t a (D F M 2 5 s . [P D M 2 7 ] ) . Ta l

 princípio

d e t e r m i n a , alémd i s s o ,

" a s m a n i f e s t a ç õ e s d a c u l t u r a m o d e r n a " , a s a b e r , d a c i ê n c i a , d a m o r a l e d a

a r t e :

  s u r g e m a s c i ê n c i a s o b j e t i v a n t e s ( c f . C l , v e r C a p . 4

 -

" C o n h e c i m e n t o

e i n t e r e s s e " ) ; o s n o v o s c o n c e i t o s m o r a i s s ã o " t a l h a d o s p a r a r e c o n h e c e r

a l i b e r d a d e s u b j e t i v a d o s indivíduos ;

 e a

" a u t o r r e a l i z a ç ã o e x p r e s s i v a

t o r n a - s e o

 princípio

d e u m a a r t e q u e s e a p r e s e n t a c o m o f o r m a d e v i d a "

( D F M 2 7 [ PD M 2 8 ] ) . O " d e s c o b r i m e n t o " d o

 princípio

d a s u b j e t i v i d a d e t e m

c o n s e q u ê n c i a s i m p o r t a n t e s e m t o d o s o s

 âmbtos

v i ta i s : "A

 época

m o d e r n a

e n c o n t r a - s e , s o b r e t u d o , s o b o s i g n o d a l i b e r d a d e s u b j e t i v a . E s t a r e a l i z a - s e

n a s o c i e d a d e c o m o u m

 espaço

a s s e g u r a d o p e l o d i r e i t o p r i v a d o , p a r a

 a

p e r s e c u ç ã o r a c i o n a l d o s i n t e r e s s e s

 próprios;

  n o E s t a d o c o m o p a r t i c i p a ç ã o

f u n d a m e n t a l , e m i g u a l d a d e d e d i r e i t o s , n a f o r m a ç ã o d a v o n t a d e

 política;

n a e s f e r a p r i v a d a c o m o a u t o n o m i a e a u t o r r e a l i z a ç ã o

 ética,

  e , f i n a l m e n t e ,

r e f e r i d a a e s s a e s f e r a p r i v a d a , n a e s f e r a públicac o m o p r o c e s s o d e f o r m a

ç ã o " ( D F M 1 2 1 [ P D M 1 0 4 ] ) .

O r a , o s críticosd a m o d e r n i d a d e s e r e v o l t a m j u s t a m e n t e " c o n t r a u m a

r a z ã o f u n d a d a n o

 princípio

d a s u b j e t i v i d a d e " , q u e "só d e n u n c i a e m i n a t o d a s

a s f o r m a s a b e r t a s d e o p r e s s ã o e e x p l o r a ç ã o , d e d e g r a d a ç ã o e a l i e n a ç ã o , p a r a

i m p l a n t a r e m s e u l u g a r a d o m i n a ç ã o

 inatacável

 d a s u a r a c i o n a l i d a d e " ( D F M

8 0 [ P D M 7 0 ] ) . U m p a p e l p a r t i c u l a r é a s s u m i d o p o r N i e t z s c h e , q u e H a b e r

m a s c o n s i d e r a o " p o n t o d e i n f l e x ã o " o u a " p l a c a giratória q u e p o s s i b i l i t a

a e n t r a d a n a m o d e r n i d a d e ( D F M 1 2 1 s s . [ P D M 1 0 4 s s . ] ) . N i e t z s c h e t e r i a

u t i l i z a d o c o m o " e s c a d a " a r a z ã o históricap a r a d e p o i s " a o c a b o

 descartá-la

e f i n c a r p é n o m i t o , o o u t ro d a r a z ã o " (D F M 1 2 5 [P D M 1 0 7 ] ) : n ã o s e t r a t a ,

c o n t u d o , d e u m r e t o r n o a o s m i t o s a n t i g o s , m a s d e u m a m i t o l o g i a r e n o v a d a

e s t e t i c a m e n t e ( D F M 1 2 7 [ P D M 1 0 9 ] ) .

2

 A

 crítica

d e N i e t z s c h e à m o d e r n i d a -

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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d e i n f l u e n c i a H e i d e g g e r ( D F M 1 4 1 s s . e1 8 7 s s . [ PD M 1 2 1 s s . e1 5 8 s s . ] ) ,

D e r r i d a ( D F M 2 2 7  ss .  [ PD M 1 9 1 s s . ] ) , Ba t a i l l e ( D FM 2 9 7  ss .  [ PD M 2 4 8 s s . ] ) ,

F o u c a u l t ( D F M 3 3 3 s s . [ P D M 2 7 9 s s . ] ) , m a s tambémo p r o j e t o d e A d o r n o e

H o r k h e i m e r r e l a t i v o a u m a

  crítica

d a i d e o l o g i a p a r a e s c l a r e c e r o e n t e n d i

m e n t o s o b r e si m e s m o " ( D F M 1 6 8 [ P D M 1 4 3 ] ; s o b r e A d o r n o e H o r k h e i m e r ,

v e r D F M 1 5 3 ss . [ P D M 1 3 0 s s . ] ) . T o d o s e s s e s a u t o r e s a p o n t a m p a r a a p o r i a s

c o n c e i t u a i s f u n d a m e n t a i s p o r p a r t e d a f i l o s o f i a d a c o n s c i ê n c i a e o f e r e c e m

d i v e r s a s s o l u ç õ e s q u e , c o n t u d o , n ã o r e p r e s e n t a m u m a v e r d a d e i r a sada

da f i losof ia do su je i to" . Essa sadas e r i a p o s s i b i l i t a d a , s e g u n d o H a b e r m a s ,

p e l a s u a

 própria

t e o r i a d a r a c i o n a l i d a d e c o m u n i c a t i v a ( D F M 4 1 1 s s . [ P D M

3 4 4 s s . ] ) . A i d e i a d e u m a r a z ã o c o m u n i c a t i v a c o n s e g u e e v i t a r a s a p o r i a s d a

f i l o so f i a d o su j e i t o p e lo f a to d e n ão t o mar co mo

 próprios

p a d r õ e s o s

 critérios

d e v e r d a d e e s u c e s s o q u e r e g u l a m a s r e l a ç õ e s c o m o m u n d o o b j e t i v o d e u m

s u j e it o q u e c o n h e c e e q u e a g e . A r a z ã o c o m u n i c a t i v a e n c o n t r a s e u s

 critérios

n o p r o c e d i m e n t o a r g u m e n t a t i v o d a j u s ti f ic a ç ã o d e p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e

(cf. Cap. 5 -  " C o m p e t ê n c i a c o m u n i c a t i v a e pragmáicau n iv e r sa l " e " T eo r i a

d i s c u r s i v a d a v e r d a d e " ) e a p o n t a p a r a a e s t r u t u r a c o m u n i c a t i v a d o m u n d o

d a v i d a ( D F M 4 3 7 s . [ P D M 3 6 6 s . ] ) . H a b e r m a s s a l i e n t a q u e n ã o s e t r a t a d e

u m a " r a z ã o p u r a q u e sóp o s t e r i o r m e n t e v e s t i r i a r o u p a g e n s linguísticas.  A

r a z ã o é o r i g i n a r i a m e n t e u m a r a z ã o e n c a r n a d a t a n t o n o s c o n t e x t o s d e a ç õ e s

c o m u n i c a t i v a s c o m o n a s e s t r u t u r a s d o m u n d o d a v i d a " ( D F M 4 4 7 [ P D M

3 7 4 ] ) .  C o m b a s e n e s s a c o n c e p ç ã o d e r a c i o n a l i d a d e , n o s s o a u t o r c h e g a a

f a l a r d e u m " p e n s a m e n t o pós-metafísico .

PENSAMENTO  P Ó S - M E T A F Í S I C O

"A s i t u a ç ã o d o f il o so f a r a t u a l s e t o r n o u i n t r a n s p a r e n t e " . A o f o r m u l a r

e s s a a f i r m a ç ã o , H a b e r m a s n ã o s e r e f e r e àd i s p u t a d a s e s c o l a s filosóficas

e n t r e s i , m a s à d i s p u t a s o b r e o p a p e l e v a l o r d a metafísica.  A o " f u r o r an -

timetafísico d o m i n a n t e ap a r t i r d e H e g e l s u c e d e u h o j e , c o m o c o n s t a t a

H a b e r m a s ,

 a

t e n t a t i v a d e u m a " r e n o v a ç ã o d a

 metafísica

( P P M 3 7 [ N D

3 5 ] ) q u e n a A l e m a n h a

 é

e m p r e e n d i d a p r i n c i p a l m e n t e p o r p e n s a d o r e s

c o m o J o a c h i m R i t t e r , D i e t e r H e n r i c h o u R o b e r t S p a e m a n n ( c f . P P M 2 5 9

s s .

  [ N D 2 6 7 s s . ] ) .

O p e n s a m e n t o metafísicot r a d i c io n a l é c a r a c t e r i z a d o , s e g u n d o H a b e r

m a s ,  p o r q u a t r o s traços

 típicos:

1 .  ép e n s a m e n t o d a i d e n t i d a d e ( a f i l o s o f i a a f i r m a ap r i m a z i a d a

i d e n t i d a d e s o b r e a diferençae p õ e t u d o e m r e l a ç ã o a u m U n o :

D e u s ,

  a n a t u r e z a o u o s e r ) ;

2 .  éu m a f o r m a d e i d e a l i s m o (há  u m a p r i m a z i a d a i d e i a s o b r e a

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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matéria);

3 .  t e m s e u c e n t r o n a f il os o fi a d a c o n s c i ê n c i a ( n a c o n s c i ê n c i a

 a

r a z ã o s e a t i v a c o m o " r e f l e x ã o a o m e s m o t e m p o t o t a l i z a d o r a

 e

a u t o r r e f e r e n t e " ) ;

4 .  a t r i b u i

 à

t e o r i a

 a

p r i m a z i a s o b r e

 a

 práxis(P P M 3 9 s s . [N D 3 6

s s . ] ) .

T o d o s e s s e s q u a t r o a s p e c t o s s ã o p o s t o s e m q u e s t ã o a o l o n g o d o

 sécuo

X IX e , p r e c i s a m e n t e :

1 . p e l o n o v o t i p o d e r a c i o n a l i d a d e p r o c e d i m e n t a l q u e c a r a c t e r i z a

a s m o d e r n a s c i ê n c i a s n a t u r a i s ( e s t a s " c o n f i a m s o m e n t e n a r a

c i o n a l i d a d e d e s e u

 próprio

p r o c e d i m e n t o

 -

  isto é, no

 méodo

d o

c o n h e c i m e n t o c i e n t i f i c o " : P P M 4 4 [ N D 4 2 ] ) ;

2 .

  p e l a s c i ê n c i a s h i s t ó r i c o - h e r m e n ê u t i c a s e s u a i d e i a d e u m a r a z ã o

" s i t u a d a " ;

3 .  p e l a

 mudança

d e p a ra d i g m a d a f i l o s o f i a d a c o n s c i ê n c i a à f i l o s o f i a

d a l i n g u a g e m ;

4 .  p e l a n o v a relevânciaa d q u i r i d a p e l o s c o n t e x t o s c o t i d i a n o s d o a g i r

e d a c o m u n i c a ç ã o ( P P M 4 3 s s . [ N D 4 1 s s . ] ) .

D e s s e p o n t o d e v i s t a , n ã o f o i s o m e n t e a metafísica" c o m o a c i ê n c i a d o

g e r a l ,

 imutável

  e

 necessário

( P P M 2 2 [ N D 2 1 ] ) q u e s e t o r n o u

 impossível,

m a s

 também

a

f i l o s o f i a e m g e r a l t o m a , n e s s e c o n t e x t o , u m n o v o p e s o .

E l a c o n t i n u a " f i e l à s o r i g e n s

 metafísicas

e n q u a n t o p o d e p r e s s u p o r q u e

 a

r a z ã o c o g n o s c e n te se r e e n c o n t r a n o m u n d o e s t r u t u r a d o r a c i o n a l m e n t e

o u e n q u a n t o e l a m e s m a e m p r e s t a à n a t u r e z a o u à históriau m a e s t r u t u r a

r a c i o n a l " ( P P M 4 4 [ N D 4 2 ] ) . E l a n ã o p o d e r e c l a m a r p a r a s i u m " a c e s s o

p r i v i l e g i a d o

 à

v e r d a d e " , m a s d e v e c o n t e n t a r - s e c o m u m a r e c o n s t r u ç ã o

r a c i o n a l d o s a b e r i n t u i t i v o ,

 pré-teórico

d e s u j e i t o s q u e f a l a m , a g e m e j u l

g a m c o m c o m p e t ê n c i a . A o f a z e r i s s o , e l a s e m o v e " n o círculod o m u n d o

d a v i d a " , m a s s e o p õ e " d e m o d o t o t a l a o s a d i o e n t e n d i m e n t o h u m a n o "

 -

  e

p r e c i s a m e n t e p e l a forças u b v e r s i v a d a s u a análisecrítica,  e s c l a r e c e d o r a ,

f r a g m e n t a d o r a " . E l a a s s u m e o p a p e l d e u m

 inérprete

q u e " f a z a m e d i a

ç ã o e n t r e a s c u l t u r a s e s p e c i a l i z a d a s d a c i ê n c i a , d a

 técnca

d o d i r e i t o e d a

m o r a l , d e u m l a d o , e a práxisc o m u n i c a t i v a c o t i d i a n a , d e o u t r o " ( P P M 4 7

s . [ND 45 s . ] ) .

A f i losofia

 já

  n ã o

 é

c a p a z d e d a r r e s p o s t a s à s g r a n d e s q u e s t õ e s d o

h o m e m . C o n t u d o , c a b e - l h e , t a n t o h o j e c o m o a n t e s , a t a r e f a " d e a p r o p r i a r -

s e d a s r e s p o s t a s d a t r a d i ç ã o , i s t o é , d o s a b e r

 salvífico

d a s r e l i g i õ e s , d e s e n

v o l v i d o n a s c u l t u r a s s u p e r i o r e s " . O s e u r o p e u s n ã o p o d e m c o m p r e e n d e r

" c o n c e i t o s c o m o m o r a l i d a d e e e t i c i d a d e , p e s s o a e i n d i v i d u a l i d a d e , l i b e r

d a d e e e m a n c i p a ç ã o " s e m r e c o r r e r à substânciad e p e n s a m e n t o

 salvífico

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d e p r o v e n i ê n c i a j u d a i c o - c r i s t ã " ( P P M 2 4 [ N D 2 2 s . ] ). A q u e s t ã o d a r e l a ç ã o

e n t r e f i l o s o f i a e r e l i g i ã o s e c o l o c a , e n t ã o , tambémp a r a u m p e n s a m e n t o

pós-metafísico( c f . PPM 6 1 [ N D 6 0 ] ) .

V i m o s q u e t e m a s r e l ig i o s o s e n t r a v a m já, p o r m e i o d e S c h e l l i n g , n a

d i s s e r t a ç ã o d e H a b e r m a s . E m u m a e n t r e v i s t a d a d a a E d u a r d o M e n d i e t a n o

v e r ã o d e 1 9 9 9 ,

3

  H a b e r m a s f a lo u d a i n f lu ê n c i a d a t r a d i ç ã o j u d a i c o - c r i s t ã n o

p e n s a m e n t o o c i d e n t a l . N a s u a o p i n i ã o , o c r i st i a n is m o " n ã o p r o m o v e u s o m e n

t e a s co n d içõ es co g n i t i v as i n i c i a i s p a r a a s e s t r u tu r a s d a co n sc i ên c i a mo d er n a" ,

m a s f o i d e c i s i v o p a r a a a u t o c o m p r e e n s ã o n o r m a t i v a d a m o d e r n i d a d e : " p o i s

o u n i v e r s a l i s m o

 igualitário,

  d o q u a l s u r g i r a m a s i d e i a s d e l i b e r d a d e e d e

c o n v i v ê n c i a solidária,  d e c o n d u t a d e v i d a auônomae d e e m a n c i p a ç ã o , d a

m o r a l d a c o n s c i ê n c i a i n d i v i d u a l , d o s d i r e i t o s h u m a n o s e d a d e m o c r a c i a , é

u m a herançaimediata  d a éticad a justiçaj u d a i c a e d a éticac r i s t ã d o amo r .

[ . . . ] T u d o o m a i s n ã o p a s s a d e p a l a v r e a d o pós-moderno(ET 1 9 9 [ZÜ 1 7 4

s . ] , itálicom e u -A . R ) . N ã o s e t r a t a , e n t ã o , d e u m a s i m p l e s t e o r i a d a s e c u -

l a r i z a ç ã o s e g u n d o a q u a l a m o d e r n i d a d e s e t e r i a a p r o p r i a d o d e coneúdos

c r i s t ão s su b s t i t u in d o - o s p o r " eq u iv a l en t e s [ . . . ] r ac io n a i s " ( Z D 2 5 1 ) . H ab e r mas

p r e t e n d e , a n t e s , m o s t r a r c o m o

 coneúdos

r e l i g i o s o s s e t r a n s f o r m a m

  ime

diatamente  e m c e r t a s i d e i a s

 características

d a m o d e r n i d a d e . I s so v a l e , p o is ,

p a r a o s e u própriop e n s a m e n t o : " E u n ã o ir ia o p o r - m e , c a s o alguéma f i r m a s s e

q u e m i n h a c o n c e p ç ã o d a l i n g u a g e m e d o a g i r c o m u n i c a t i v o o r i e n t a d o a o

e n t e n d i m e n t o a l i m e n t a - s e d a herançacr i s tã " (ET 2 1 1 [ZÜ 1 8 7 ] ) .

P a r t i n d o d o s e u próprioc o n c e i t o d e p e n s a m e n t o pós-metafísicoH a

b e r m a s a f i r m a q u e e s t e e s t a r i a ameaçado

 até

h o j e d e r e g r e d i r e d e c a i r

e m u m ' n o v o p a g a n i s m o ' " . E l e p õ e a q u i n o m e s m o p l a n o a

 crença

m o n o

teístae m u m únicod e u s e a c o n v i c ç ã o r e l a t i v a a o s e n t i d o u n i v e r s a l i s t a d a s

p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e : s e e s t e

 último

f o r s a c r i f i c a d o , i s s o r e p r e s e n t a r i a

u m r e g r e s s o a " f i g u r a s d e p e n s a m e n t o n e o p a g ã s " c o m o a s q u e s e t o r n a

r a m " n o v a m e n t e m o d a n a e s t e i r a d a críticad a r a z ã o

 pós-modernsta

[...]

A d o r n o opôs-sea e s s a c o r r e n t e r e g r e s s i v a d o p e n s a m e n t o pós-metafísico

q u a n d o j u r o u f i d e l id a d e à

 metafísica

' n o m o m e n t o e m q u e e l a c a i u ' . [...]

E s t o u p l e n a m e n t e d e a c o r d o c o m a i n t e n ç ã o d e A d o r n o [ . .. ] ." ( E T 2 1 0 s.

[ Z Ü 2 8 6 ] ) . D e s t a m a n e i r a , H a b e r m a s r e v ê e m p a r t e p o s i ç õ e s d e f e n d i d a s

e m m e a d o s d o s a n o s d e 1 9 8 0 . É v e r d a d e q u e e s s a s l i n h a s m a n i f e s t a m m a i s

a s u a r e c u s a d a s t e n t a t i v a s pós-modernstasd e u m a n o v a m i t o l o g i a d o q u e

a d e f e s a d e u m r e t o r n o à metafísica, m a s é e v i d e n t e q u e H a b e r m a s a g o r a

s a l i e n t a a s

 raízes

r e l i g i o s a s ( n o c a s o d a t r a d i ç ã o o c i d e n t a l : j u d a i c o - c r i s t ã s )

d o p e n s a m e n t o pós-metafísicoE s s a " c e r t i f i c a ç ã o " d e t a i s raízes,c o m o a

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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chamará

e m s e g u i d a , l h e p a r e c e a i n d a m a i s u r g e n t e e m t e m p o d e c o n f l i t o s

s u s c i t a d o s p e l o f u n d a m e n t a l i s m o .

N o d i s c u r s o e m o c a s i ã o d o r e c e b i m e n t o d o P r ê m i o d a P a z d a a s s o c i a

ç ã o a l e m ã d o s l i v r e i r o s , q u e f o i p r o n u n c i a d o p o u c a s s e m a n a s apóso 11

d e s e t e m b r o d e 2 0 0 1 , e q u e t e m o títuloh e g e l i a n o d e "Fé e s ab e r " , H ab e r

m a s c h e g a a f a l a r d a r e l a ç ã o e n t r e r e l i g i ã o e política,  s a l i e n t a n d o o p a p e l

i m p o r t a n t e d a q u e l e q u e e l e c h a m a " u m   common sense  d e m o c r a t i c a m e n t e

e s c l a r e c i d o " ( Z D 2 5 1 ) . E s t e s e r v e a o s indivíduosc o m o o r i e n t a ç ã o p a r a a

v i d a c o t i d i a n a n o s e s t a d o s

 democráicos

l i b e r a i s . N o q u e d i z r e s p e i t o

 à

r e l i g i ã o , e l e i n s i s t e e m e x i g i r q u e a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e q u e s u r g e m

e m q u e s t õ e s d a v i d a c iv il s e j a m j u s t i f i c a d a s c o m r a z õ e s " q u e n ã o s e j a m

aceitáveisu n i c a m e n t e p a r a o s m e m b r o s d e  uma  c o m u n i d a d e r e l i g i o s a " .

P o r o u t r o l a d o , i s s o n ã o p o d e " l e v a r a u m a i n j u s t a e x c l u s ã o d a r e l i g i ã o d a

e s f e r a pública . A s o c i e d a d e s e c u l a r n ã o p o d e r e n u n c i a r a o i m p o r t a n t e

r e c u r s o d e c r i a ç ã o d e s e n t i d o r e p r e s e n t a d o p e l a r e l i g i ã o . O q u e s e e s p e r a é

q u e a m b a s a s p a r t e s a s s u m a m r e c i p r o c a m e n t e u m a a p e r s p e c t i v a d a o u t r a .

P o r t a n t o , tambémm a i o r i a s s e c u l a r e s n ã o p o d e m " t o m a r d e c i s õ e s a n t e s d e

t e r p r e s t a d o o u v i d o s à o b j e ç ã o d e o p o s i t o r e s q u e s e s e n t e m f e r i d o s n a s s u a s

c o n v i c ç õ e s r e l i g i o s a s " ( Z D 2 5 7 ) .

4

N o s e u l i v r o m a i s r e c e n t e ,  Entre naturalismo e religião  ( 2 0 0 5 ) , H a

b e r m a s s e o c u p a a m p l a m e n t e d e q u e s t õ e s l i g a d a s à r e l a ç ã o e n t r e r e l i g i ã o

e s o c i e d a d e s e c u l a r i z a d a . N a p a l e s t r a p r o f e r i d a n a A c a d e m i a

 Católica

d e

M u n i q u e , e m presençad e J o s e p h R a z t i n g e r , n a épocaa i n d a c a r d e a l , e l e

d i s c u t e o t e m a d a s " b a s e s pré-políticasd o E s t a d o d e d i r e i t o democrático

( E N R 1 1 5 s s . [ Z N R 1 0 6 s s . ] ) e r e c o n h e c e q u e atéa s s o c i e d a d e s l i b e r a i s

d e p e n d e m d a s o l i d a r i e d a d e d o s s e u s m e m b r o s , m a s p e n s a q u e o E s t a d o

democráicod e d i r e i t o p o s s a m o b i l i z a r a p a r t i c i p a ç ã o d o s c i d a d ã o s também

s e m r e c u r s o a f o n t e s

 pré-políticas

( E N R 1 1 9 [ Z N R 1 1 0 ] ) . P o r o u t r o l a d o ,

s e g u n d o H a b e r m a s , h o j e e m d i a h á s e m p r e m a i s indíciosd e u m d e s m o r o

n a m e n t o d a s o l i d a r i e d a d e c i d a d ã e d e u m a d e s p o l i t i z a ç ã o d o s c i d a d ã o s ,

p a r t i c u l a r m e n t e e m c o n j u n t o c o m a g l o b a l i z a ç ã o ( E N R 1 2 1 s . [ Z N R 1 1 2 ] ) .

I s so n ão s ig n i f i ca q u e

 a

r e l i g i ã o d e v a p r e e n c h e r d i r e t a m e n t e e s s a f a l h a

m o t i v a c i o n a l , p o i s d e s t a m a n e i r a e l a a s s u m i r i a u m p a p e l m e r a m e n t e

i n s t r u m e n t a l ( u m p o u c o c o m o n a a n t i g a v i s ã o d e  instrumentum regni,  d e

i n s t r u m e n t o p a r a g o v e r n a r ) . M a s n a v i d a d e c o m u n i d a d e q u e c a r a c t e r i z a

o s g r u p o s r e li g i o s o s p e r m a n e c e " i n t a c t o a l g o q u e já s e p e r d e u a l h u r e s e

q u e n ã o p o d e s e r r e s t a u r a d o a p e n a s p e l o s a b e r p r o f i s s i o n a l d o s e s p e c i a

l i st a s " , a s a b e r, " p o s s i b i l i d a d e s d e e x p r e s s ã o s u f i c i e n t e m e n t e d i f e r e n c i a d a s

e s e n s i b i l i d a d e s p a r a u m a v i d a f r a c a s s a d a , p a r a p a t o l o g i a s s o c i a i s , p a r a o

f r a c a s s o d e p r o j e t o s d e v i d a i n d i v i d u a i s e p a r a a d e f o r m a ç ã o d e c o n t e x t o s

v i t a i s " ( E N R 1 2 5 [ Z N R 1 1 5 ] ) .

5

N o e n s a i o " R e l i g i ã o n a e s f e r a pública ( E N R 1 2 0 s s . [ Z N R 1 1 9 s s . ] )

e s s a temáticaé r e t o m a d a e d e s e n v o l v i d a s i s t e m a t i c a m e n t e . U s a n d o c o m o

Page 124: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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f i o c o n d u t o r a i d e i a r a w l s i a n a d e u m a r a z ã o

 pública,

 H a b e r m a s s a l i e n t a

q u e n o E s t a d o s e c u l a r o p o d e r

 político

d e v e s e r t r a n s p o s t o " p a r a u m a b a s e

n ã o m a i s r e l i g i o s a " e q u e " o s c i d a d ã o s d e v e m r e s p e i t a r - s e r e c i p r o c a m e n t e

c o m o m e m b r o s d e s u a r e s p e c t i v a c o m u n i d a d e política, d o t a d o s d e i g u a i s

d i r e i t o s , a p e s a r d o s e u d i s s e n s o e m q u e s t õ e s e n v o l v e n d o c o n v i c ç õ e s r e

l i g i o s a s ev i s õ e s d e m u n d o " ( E N R 1 3 7 [ Z N R 1 2 6 ] ) . Adversáriosd e s s a

c o n c e p ç ã o r e s t r i t a d o p a p e l políticod a re l i g i ã o a p o n t a m p a r a o f a t o d e

q u e n a m a i o r i a d o s c a s o s a v e r d a d e i r a fé e x i g e d o s c r e n t e s q u e e le s d i r i j a m

s u a v i d a i n t e i r a - incluídaa v id a so c i a l e política -  s e g u n d o a s d i r e t r i z e s

d a s u a r e l i g i ã o . P o r t a n t o , s e g u n d o H a b e r m a s , o E s t a d o l i b e r a l n ã o p o d e

e x i g i r d e l e s q u e f u n d a m e n t e m s u a s p o s i ç õ e s políticasi n d e p e n d e n t e m e n t e

d a s s u a s c o n v i c ç õ e s r e l i g i o s a s : " O E s t a d o l i b e r a l n ã o p o d e t r a n s f o r m a r a

e x i g i d a s e p a r a ç ã o

  institucional

  e n t r e r e l i g i ã o e

 política

e m u m a s o b r e c a r g a

mental e

 psicológica insuportável

 p a r a o s s e u s c i d a d ã o s r e l i g i o s o s " ( E N R

1 4 7 [ Z N R 1 3 5 ] ) . P o r i s s o , e l e c o n s i d e r a

 inaceitável

  a e x i g ê n c i a q u e R a w l s

avançae m r e l a ç ã o a o s c r e n t e s d e q u e e s t e s n ã o i n t r o d u z a m n a a r g u m e n

t a ç ã o s u a s o p i n i õ e s r e l i g i o s a s p r i v a d a s c o m o r a z õ e s

 púbicas

( E N R 1 4 8

[ Z N R 1 3 6 ] ) . " T a l e x i g ê n c i a e s t r i t a

 só

p o d e s e r d i r i g i d a a o s

 políticos

q u e

a s s u m e m m a n d a t o s

 públicos

o u s e c a n d i d a t a m a e l e s e q u e , p o r e s s e f a t o ,

s ã o o b r i g a d o s a a d o t a r a n e u t r a l i d a d e n o q u e t a n g e à s v i s õ e s d o m u n d o "

( E N R 1 4 5 [ Z N R 1 3 3 s . ] ) . A o l a d o d e s s e a r g u m e n t o n o r m a t i v o , H a b e r m a s

i n t r o d u z tambému m a r a z ã o f u n c i o n a l p e l a q u a l o E s t a d o l i b e r a l d e v e r i a

t e r " u m i n t e r e s s e n a l i b e r a l i z a ç ã o d e v o z e s r e l i g i o s a s n o

 âmbito

d a e s f e r a

pública

 política,  b e m c o m o n a p a r t i c i p a ç ã o políticad e o r g a n i z a ç õ e s r e

l i g i o s a s " : ar e l i g i ã o r e p r e s e n t a u m i m p o r t a n t e r e c u r s o p a r a ac r i a ç ã o d e

s e n t i d o tambémp a r a c i d a d ã o s q u e n ã o c r ê e m o u p o s s u e m o u t r a s crenças.

E m c e r t a s q u e s t õ e s

 políticas,

  o d i s c u r s o r e l i g i o s o p o d e p o s s u i r

 coneúdos

d e v e r d a d e " q u e d e v e r i a m , e m s e g u i d a , se r t r a d u z i d o s p a r a u m a l i n g u a g e m

s e c u l a r acessívela t o d o s ( E N R 1 4 8 [ Z N R 1 3 7 ] ) .

H a b e r m a s s a l i e n t a q u e a o s c i d a d ã o s r e l i g i o s o s éi m p o s t o u m f a r d o

assimétrico , já  q u e e l es d e v e m a p r e n d e r at o m a r p e r a n t e s e u e n t o r n o

s e c u l a r a t i t u d e s q u e o s c i d a d ã o s s e c u l a r e s a s s u m e m " s e m

 esforço .

E s tes

últimos,

 c o n t u d o , d e v e r i a m a p r e n d e r a t r a t a r c o m r e s p e i t o s e u s c o n c i d a

d ã o s r e l i g i o s o s : " N a s u a v i s ã o ,

 a

r e l i g i ã o

 já

  n ã o p o s s u i u m a j u s t i f i c a ç ã o

i n t e r n a " ; p o r t a n t o , e l e s n ã o l e v a m

 a sério

" c o n t r i b u i ç õ e s r e l i g i o s a s p a r a

d i s p u t a s

 políticas

e m g e r a l . E s s a a t i t u d e é

 rechaçada

p o r H a b e r m a s e m

n o m e d a s " p r e m i s s a s n o r m a t i v a s d e u m E s t a d o c o n s t i t u c i o n a l e d e u m   ethos

d e c i d a d ã o s d o E s t a d o democrático .  S o b t a i s p r e m i s s a s , e x i g e - s e d e t o d o s

o s c i d a d ã o s " q u e n ã o e x c l u a m a p o s s i b i l i d a d e d e u m coneúdoc o g n i t i v o

d e s s a s c o n t r i b u i ç õ e s " ( E N R 1 5 7 s . [ Z N R 1 4 4 s . ] ) . C i d a d ã o s r e l i g i o s o s e

s e c u l a r e s d e v e m , p o r t a n t o , p a s s a r " p o r p r o c e s s o s d e a p r e n d i z a g e m c o m

p l e m e n t a r e s " ( E N R 1 5 8 [ Z N R 1 4 6 ] ) .

Page 125: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 125/202

A " c o n s c i ê n c i a [ ...] l i m i t a d a d e m o d o s e c u l a r i s t a " ( E N R 1 5 9 [ Z N R

1 4 6 ] ) p r e c i s a d e u m a s u p e r a ç ã o crítica.  O p e n s a m e n t o pós-metafísico

" a s s u m e u m a d u p l a a t i t u d e p e r a n t e a r e l i g i ã o , p o r q u a n t o e l e é

 agnóstico

e

 está

a o m e s m o t e m p o , d i s p o s t o a a p r e n d e r " ( E N R 1 6 2 [ Z N R 1 4 9 ] ) e

s e d e l i m i t a e m d u a s d i r e ç õ e s d i f e r e n t e s : " s o b p r e m i s s a s agnósticas,ele se

abstém

d e e m i t i r juízoss o b r e v e r d a d e s r e l i g i o s a s e i n s i s t e ( s e m i n t e n ç õ e s

p o l ê m i c a s ) e m u m a d e l i m i t a ç ã o e s t r i t a e n t r e fé e s a b e r . D e o u t r o l a d o , e le

s e v o l t a c o n t r a u m a c o n c e p ç ã o c i e n t if i c is t a d a r a z ã o e c o n t r a a e x c l u s ã o

d a s d o u t r i n a s r e l i g i o s a s d a g e n e a l o g i a d a r a z ã o " ( E N R 1 5 9 [ Z N R 1 4 7 ] ) .

U m p e n s a m e n t o d e s s e t i p o

  se certifica

  d a s u a r e l a ç ã o i n t e r n a p a r a c o m a s

r e l i g i õ e s m u n d i a i s e r e c o n h e c e o s p o t e n c i a i s d e l a s , q u e s ã o " c a p a z e s d e

d e s e n v o l v e r forçai n s p i r a d o r a p a r a a s o c i e d a d e  inteira",  i n c l u s i v e , e n t ã o ,

p a r a

 indivíduos

n ã o r e l i g i o s o s ( E N R 1 6 2 [ Z N R 1 4 9 ] ) .

O s c o m e n t a d o r e s a i n d a d e b a t e m a q u e s t ã o s e e e m q u e m e d i d a , a o

t o m a r e s s a p o s i ç ã o , H a b e r m a s s e t e r i a a f a s t a d o d a s análisesd a s o c i e d a d e

pós-convencional,  s e c u l a r e p l u r a l i s t a c o n t i d a s n a  Teoria do agir comu

nicativo  o u e m  Direito e democrac ia,  o u - a i n d a m a i s - d a s p o s i ç õ e s d o s

s e u s p r i m e i r o s e s c r i t o s d e t e o r i a s o c i a l . O

 próprio

H a b e r m a s f o r m u l a s u a s

r e f l e x õ e s d e f o r m a m u i t o p r u d e n t e , p a r a n ã o d e s p e r t a r a i m p r e s s ã o d e

d e f e n d e r a i d e i a d e q u e a s c o s m o v i s õ e s r e l i g i o s a s d e v e r i a m r e c e b e r m a i s

espaço

d o q u e até a g o r a r e c e b e r a m n a s q u e s t õ e s

 políticas

m a i s p o l ê m i c a s .

E m u m a

 época

n a q u a l s e t o r n a m m a i s a g u d o s a q u e l e s c o n f l i t o s i n t e r i o r e s à

s o c i e d a d e n o s q u a i s c o s m o v i s õ e s r e l i g i o s a s d e s e m p e n h a m u m p a p e l c e n t r a l

( p a r a n ã o f a la r d a s t e n s õ e s i n t e r n a c i o n a i s p r o v o c a d a s p e l o já m e n c i o n a

d o f u n d a m e n t a l i s m o r e l i g i o s o ) , a p o s i ç ã o d e H a b e r m a s s o b r e o p a p e l d a

r e l i g i ã o n a e s f e r a

 pública

p o d e s e r v i s t a c o m o u m c o n v i t e à p r u d ê n c i a e à

c o m p r e e n s ã o recíproca- e v e r o s s i m i l m e n t e é a s s i m q u e e l e q u e r i a q u e t a l

p o s i ç ã o f o ss e e n t e n d i d a .

6

1. Isso é

 também

o que Habermas empreende no seu discurso em forma esquemáica

Ao fazer isso, sa l ienta a imposs ibi l idade de "romper" a esfera da a r te , tornando-a

auárquca "todas as tenta t ivas de superar as dstâncasentre arte e vida, f icção e

práxis,  aparência e rea l idade; de e l iminar a diferençaentre artefato e objeto de uso,

entre o que é produzido e o que é dado, entre a t r ibuição intenc ional de forma e im

pulso

 esponâneo

as tent ativ as, de dec larar qu e tudo é arte e tod os são artistas [ .. .]

pod em ser vis tas hoje como exper im entos sem sent ido , que acabam só i lum inan do

a contra gos to de uma luz a inda mais for te as es t ruturas da a r te que dever iam ser

violadas" (KPS 457 s.) . Isso vale, em particular, para o Surrealismo.

2.

  Esse recurs o do mito com o o ou tro da razã o já foi um a tentativ a do Schelling das

Idades do mundo,  como observa Habermas (DFM 128 ss . [PDM 110 ss . ] ) .

Page 126: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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3 .  "U m

 diálogo

sobre Deus e o mundo" , pub l i cado p r imei r amente em   Jahrbuch für

Politische Theologie, 3,1999,190-211

  (ET 197 -22 0 [ZÜ 17 3-1 96 ])

4 .  Con tudo, caber ia perg unta r o que se deve fazer em caso de conf l ito ent re di re i tos e

l iberdades individuais , por um lado, e sensibi l idade re l ig iosa, por outro , como, por

exemplo , no caso do r econhec im en to

 jurídico

das uniões homoafet ivas, ou da crítica

das autor idades re l ig iosas, ou da sáirasobre temas re l ig iosos.

5.  Poder-se-ia perg unta r se a l i teratura ou a arte não poss uem sem elhan tes possibil idades

de expressão e sensibi l idades.

6. Con tudo, coloca-se a que stão se a com preen são é de fato recprocaou se ela é oper ada

somente pelos c idadãos seculares em prol dos re l ig iosos. I sso muda naturalmente

de sociedade a sociedade, de pasa pas

Page 127: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 127/202

A s r e f l e x õ e s s o b r e a pragmáticau n i v e r s a l e s o b r e a c o m p e t ê n c i a l i n

guística,  a s s i m c o m o o s e s t u d o s s o b r e o d e s e n v o l v i m e n t o d a c o n s c i ê n c i a

m o r a l q u e  H a b e r m a s avançoun o s a n o s d e 1 9 7 0 n ã o s o m e n t e f o r n e c e m a

b a s e p a r a a t e o r i a d o a g i r c o m u n i c a t i v o , m a s c o n t r i b u e m p a r a o avançod o

p r o j e t o d e u m a

 ética

c o m u n i c a t i v a q u e já f o ra esboçadoe m o b r a s c o m o A

crise de legitimação no capitalismo tardio  e Para a reconstrução do materialis

mo histórico.  S e r v i n d o - s e d a

 ética

d o d i s c u r s o e l a b o r a d a p o r K a r l - O t t o A p e l ,

H a b e r m a s t e n t a a g o r a s i s t e m a t i z a r e s s e p r o j e t o . O r e s u l t a d o s ã o d o i s l i v r o s

i m p o r t a n t e s : n o p r i m e i r o ,  Consciência moral  e  agir comunicativo  ( 1 9 8 3 ) , e l e

a p r e s e n t a su a própriav e r s ã o d a éticad o d i s c u r s o ; n o s e g u n d o ,  Explicações

sobre a éticado discurso  ( 1 9 9 1 ) , e l e d e f e n d e s u a p o s i ç ã o c o n t r a o b j e ç õ e s e

a c o m p l e m e n t a u s a n d o o

 princípio

d e a d e q u a ç ã o d e K l a u s Günher.

E m g e r a l , p o d e - s e a f i r m a r q u e a éticad o d i s c u r s o é u m a  éticad e

ontológica,  c o g n i t i v i s t a , f o r m a l i s t a eu n i v e r s a l i s t a " ( E D 1 1 ) . O f a t o d e

o r i e n t a r - s e p o r n o r m a s f a z d e l a u m a ética deontológica. A circunstânciad e

q u e a l e g i t i m i d a d e d a s n o r m a s p o d e s e r c o n s t a t a d a d e m a n e i r a análogaà

v e r d a d e d e e n u n c i a d o s ( c o n f o r m e a t e o r i a h a b e r m a s i a n a d a v e r d a d e e s u a

i d e i a f u n d a m e n t a l d e d i f e r e n t e s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e

 justificáveis

p o r

m e i o d e u m a a r g u m e n t a ç ã o ) a t o r n a u m a

 ética

c o g n i t i v i s t a . E l a m a n i f e s t a

s e u f o r m a l i s m o e u n i v e r s a l i s m o n o f a t o d e n ã o o f e r e c e r v a l o r e s m a t e r i a i s ,

n e m n o r m a s c o n c r e t a s , m a s t ã o s o m e n t e u m critériof o r m a l q u e n o s p e r

m i t e d e f i n i r o p r o c e d i m e n t o p o r m e i o d o q u a l t o d o s p o d e m p a r t i c i p a r d a

c r i a ç ã o d e n o r m a s

 válidas

u n i v e r s a l m e n t e ( i s s o f a z d e l a u m a

 ética

p r o c e d i

m e n t a l ) . E s t e p r o c e d i m e n t o é o d i s c u r s o ; a s u a f u n ç ã o c o n s i s t e e m c h e g a r

a u m c o n s e n s o s o b r e n o r m a s q u e d e i x a r a m d e s e r c o n s i d e r a d a s válidas.  O

d i s c u r s o i d e a l é a q u e l e n o q u a l t o d o s o s c o n c e r n i d o s p o d e m p a r t i c i p a r , e

q u e f u n c i o n a p o r m e i o d e r e g r a s específicas,as r e g r as d o d i s c u r s o . Já q u e

n o c a s o d e n o r m a s m o r a i s o s c o n c e r n i d o s s ã o t o d o s o s s e r e s h u m a n o s , a

p o s s i b i l i d a d e d e u m d i s c u r s o m o r a l e m c o n d i ç õ e s i d e a i s p a r e c e f i c a r e x -

Page 128: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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cluída d e s d e o início.  O s d i s c u r s o s r e a i s o c o r r e m s e m p r e n o h o r i z o n t e d e

u m m u n d o d a v i d a n o q u a l a s n o r m a s q u e s t i o n a d a s p o s s u e m v i g ê n c i a . A

diferença e n t r e d i s c u r s o i d e a l er e a l n ã o p o d e s e r c o n f u n d i d a , c o n t u d o ,

c o m a diferençae n t r e d i s c u r s o m o r a l e ético( o u

 político).

Q u e s t õ e s m o r a i s s ã o , s e g u n d o H a b e r m a s , a s q u e s e d e i x a m r e s o l v e r

o f e r e c e n d o - s e r a z õ e s u n i v e r s a l m e n t e

 válidas

( i s t o é,  r a z õ e s c o m a s q u a i s

t o d o s p o d e r i a m e s t a r d e a c o r d o ) . N e ss e s e n t i d o , H a b e r m a s r e t o m a o p o n t o

d e v i s t a k a n t i a n o d a u n i v e r s a l i z a ç ã o d o s princípiosm o r a i s ( e m K a n t : d a s

máximas): u m a n o r m a m o r a l m e n t e válida éa q u e l a c u j a v i g ê n c i a s e r i a

a c e i t a p o r  todos.  Q u e s t õ e s m o r a i s s ã o q u e s t õ e s d a justiçae d o b e m - e s t a r

d e o u t r o s , m a s n ã o s ã o q u e s t õ e s d a v i d a b o a . E s t a s

 últimas

p o d e m s e r

r e s p o n d i d a s s o m e n t e n o âmbitod e u m d e t e r m i n a d o m u n d o d a v i d a : s ã o

q u e s t õ e s

 éticas.

 Tambému m d i s c u r s o éticos e g u e r e g r a s d i s c u r s i v a s , m a s a

p e r s p e c t i v a q u e o s p a r t i c i p a n t e s d e v e m a s s u m i r n e s t e c a s o é d i f e r e n t e d a

d o s d i s c u r s o s m o r a i s , já  q u e n e l e s ã o o s m e m b r o s d e u m a c e r t a c o m u n i

d a d e éticae n ã o

  todos

  o s s e r e s h u m a n o s q u e a v a l i a m a a c e i t a b i l i d a d e d e

u m a n o r m a . U m a s i t u a ç ã o

 análoga

s e c r i a c o m o s d i s c u r s o s

 políticos,

 d o s

q u a i s p o d e m p a r t ic i p a r s o m e n t e o s m e m b r o s d e u m a c e r t a c o m u n i d a d e

política.

C o e r e n t e m e n t e c o m a diferençae n t r e d i s c u r s o s m o r a i s e

 éticos

o u

políticos,

  H a b e r m a s p o s s u i u m a c o n c e p ç ã o " m o d e s t a " d o q u e é u m a t e o r i a

m o r a l : a t e o r i a d o d i s c u r s o s e l i m i t a a r e c o n s t r u i r o p o n t o d e v i s t a m o r a l e

d e i x a s e m r e s p o s t a q u e s t õ e s d a v i d a b o a . E l a é " e s p e c i a l i z a d a n a q u e s t ã o d a

j u s t i f i c a ç ã o d e n o r m a s e a ç õ e s " , m a s n ã o t e m r e s p o s t a " à q u e s t ã o d o m o d o

e m q u e n o r m a s j u s t if i c a d a s p o d e m s e r a p l i c a d a s e m s i t u a ç õ e s d e t e r m i n a d a s

o u ' v e r d a d e s ' m o r a i s p o d e m s e r r e a l i z a d a s " ( N U 2 3 7 ) , e m b o r a e l a d e f i n a

ambém

o já m e n c i o n a d o

 princípio

d a a d e q u a ç ã o , q u e d e v e s e r u t i l i z a d o

e m d i s c u r s o s d e a p l i c a ç ã o ( v e r C a p . 8 -  " D i s c u r s o d e f u n d a m e n t a ç ã o e

d i s c u r s o d e a p l i c a ç ã o " ) .

A F U N D A M E N T A Ç Ã O D O P R I N C Í P I O

 MORAL

  B H D H H I

N o e n s a i o " N o t a s programáticasp a r a a f u n d a m e n t a ç ã o d e u m a

 éti

c a d o d i s c u r s o " ( C M A C 6 1 s s . ) , H a b e r m a s o f e r e c e aa p r e s e n t a ç ã o m a i s

d e t a l h a d a ( d o p o n t o d e v i s t a sistemático)d a s u a própriav e r s ã o d a ética

d o d i s c u r s o , q u e s e d i f e r e n c i a d a d e A p e l s o b r e t u d o n o q u e d i z r e s p e i t o à

q u e s t ã o d a f u n d a m e n t a ç ã o . E n q u a n t o , p o i s , A p e l a c r e d i t a n a p o s s i b i l i d a d e

e n e c e s s i d a d e d e u m a f u n d a m e n t a ç ã o

 última

d a ética,  H a b e r m a s p r e f e r e

u m a f u n d a m e n t a ç ã o m a i s fr a ca .

A éticad o d i s c u r s o é, e m p r i m e i r o l u g a r, u m a ética

cognitivista.

  Ela

p a r t e , p o i s , d o p r e s s u p o s t o d e q u e p o d e m o s c h e g a r aa l g o c o m o u m c o -

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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n h e c i m e n t o c e r t o ( s e j a e l e d e f i n i d o c o m o f o r ) c o m r e s p e i t o aq u e s t õ e s

m o r a i s ; e e l a p r e t e n d e " a n a l i s a r a s c o n d i ç õ e s p a r a u m a a v a l i a ç ã o i m p a r c i a l

d e q u e s t õ e s práticas,b a s e a d a u n i c a m e n t e e m r a z õ e s " ( C M A C 6 2 [ M B K H

5 3 s . ] ) . S e g u n d o H a b e r m a s , e l a s e c o l o c a , p o r t a n t o , n a t r a d i ç ã o k a n t i a n a ,

à q u a l e l e c o n e c t a

 também

a s a b o r d a g e n s

 teóricas

d e p e n s a d o r e s c o m o

J o h n R a w l s , E r n s t T u g e n d h a t , P a u l L o r e n z e n o u K u r t B a i e r , a i n d a q u e e s t e s

a u t o r e s c h e g u e m ar e s u l t a d o s b a s t a n t e d i f e r e n t e s . N a p r i m e i r a p a r t e d o

e n s a i o , H a b e r m a s n ã o s e c o n f r o n t a t a n t o c o m e s s a s a b o r d a g e n s e s e o c u p a

a n t e s d e t e o r i a s a l t e r n a t i v a s e n ã o c o g n i t i v i s t a s .

O se u p o n t o d e p a r t i d a é u m a o b s e r v a ç ã o d o

 filósofo

n o r t e - a m e r i c a n o

A l a s d a i r M a c l n t y r e , s e g u n d o a q u a l e m q u e s t õ e s práticasa r a z ã o n a m o d e r

n i d a d e c o n s e g u e a l g o s o m e n t e s o b r e o s m e i o s , m a s n ã o s o b r e o s f i n s .

1

  P a r a

r e f u t a r e s s a p o s i ç ã o

 cética

H a b e r m a s r e c o r r e à f e n o m e n o l o g i a

 linguística

d a c o n s c i ê n c i a m o r a l d e s e n v o l v i d a p o r P e te r S t r a w s o n n o e n s a i o " F r e e d o m

a n d R e s e n t m e n t " ( " L i b e r d a d e

 e

r e s s e n t i m e n t o " , 1 9 7 4 ) . S t r a w s o n c h e g a

a o s s e g u i n t e s r e s u l t a d o s , q u e H a b e r m a s r e t o m a : O m u n d o d o s fenômenos

m o r a i s t o r n a - s e acessívels o m e n t e a p a r t i r d a p e r s p e c t i v a d o s p a r t i c i p a n t e s

d e u m a i n t e r a ç ã o , n ã o d a q u e l a d e u m o b s e r v a d o r i m p a r c i a l ; n ã o o b s t a n t e

i s so ,  o s s e n t i m e n t o s d e r e a ç ã o p e s s o a l a p o n t a m p a r a critérioss u p r a p e s s o a i s

p a r a

 a

a v a l i a çã o d e n o r m a s e m a n d a m e n t o s ; t a is s e n t i m e n t o s p o s s u e m ,

p a r a a j u s t i f i c a ç ã o prático-moral  d e u m m o d o d e a g ir , u m s e n t i d o

 análogo

a o d a s p e r c e p ç õ e s p a r a a e x p l i c a ç ã o

 teorética

d e f a t o s (C MA C 7 0 [MB K H

6 0 ] ) .

  E s s e p a r a l e l o e n t r e s e n t i m e n t o s e p e r c e p ç õ e s é e s t a b e l e c i d o

 também

p o r S t e p h e n T o u l m i n e m   The Place ofReason in Ethics  ( O l u g a r d a r a z ã o n a

ética,  1 9 7 0 ) . S e g u n d o T o u l m i n " d e v e r f a z e r a l g o " s i g n i f i c a " t e r b o a s r a z õ e s

p a r a f a z e r a l g o " . Q u e s t õ e s d e j u s t i f i c a ç ã o

 prática

t ê m a v e r , p o r t a n t o , c o m

o o f e r e c i m e n t o d e r a z õ e s q u e s e j a m r e c o n h e c i d a s c o m o " v e r d a d e i r a s " .

H a b e r m a s p r e t e n d e e s c l a r e c e r e s s a i d e i a d e v e r d a d e m o r a l p o r m e i o d a

a n a l o g i a c o m a v e r d a d e

 teorética

P r i m e i r a m e n t e , e l e s e s e r v e d a p o s i ç ã o

i n t u i c i o n i s t a d e G . E . Mo o re , n a q u a l p ro p o s i ç õ e s n o rm a t i v a s s ã o a s s i m i l a d a s

a p r o p o s i ç õ e s p r e d i c a t i v a s . Q u a n d o d i z e m o s q u e u m a a ç ã o é c o r r e t a , n ã o

u t i l iz a m o s o p r e d i c a d o " c o r r e t o " n o m e s m o s e n t i d o d e q u a n d o d i z e m o s q u e

u m a m e s a é a m a r e l a . O " s e r c o r r e t o " n ã o é u m a q u a l i d a d e q u e p o s s a s e r

u s a d a c o m o u m p r e d i c a d o . D e s s e p o n t o d e v i s t a , p r o p o s i ç õ e s n o r m a t i v a s

n ã o s e d e i x a m v e r i f i c a r ( i s t o é , d e m o n s t r a r c o m o v e rd a d e i r a s ) n e m fa l s i f i c a r

( i s to

 é,

  d e m o n s t r a r c o m o f a ls a s ) . I s s o, c o n t u d o , n ã o d e v e s e r v i s t o c o m o

u m a c o n c e s s ã o à a t i t u d e s u b j e t i v i s t a d o e m o t i v i s m o o u d o p r e s c r i t i v i s m o ,

q u e r e d u z e m a s n o r m a s m o r a i s a m e r a s e x p r e s s õ e s d e p r e f e r ê n c i a s , d e s e

j o s ea v e r s õ e s s u b j e t i v a s e , p o r t a n t o , a c a b a m e m u m d e c i s i o n i s m o

 ético

( n o q u a l a b a s e p a r a a j u s t i f i c a ç ã o d e p r o p o s i ç õ e s n o r m a t i v a s c o n s i s t e e m

u m a d e c i s ã o -a o c a b o ,

 arbitrária

 -d o s u j e i t o ) (C MA C 7 6 [MB K H 6 5 ] ) .

Q u a n d o d i s c u t i m o s s o b r e q u e s t õ e s

 práticas,

d e b a t e m o s s o b r e r a z õ e s q u e

p r e t e n d e m u m a v a l i d a d e u n i v e r s a l . H a b e r m a s r e c o r r e à

 já

  m e n c i o n a d a

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d i s t i n ç ã o e n t r e as d i f e r e n t e s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e q u e s u r g e m e m r e l a ç ã o

a e n u n c i a d o s teoréticos, práticoso u e x p r e s s i v o s ( p r e t e n s õ e s d e v e r d a d e ,

l e g i t i m i d a d e e v e r a c i d a d e ) . P a r a j u s t i fi c a r a p r e t e n s ã o d e l e g i t i m i d a d e d e

e n u n c i a d o s m o r a i s , n e c e s s i t a m o s d e u m

 princípio

q u e n o s p e r m i t a d i s t i n

g u i r a s r a z õ e s

 válidas

( b o a s ) d a s

 inválidas.

  E s s e

 princípio

p o s s u i , e n t ã o ,

u m p a p e l

 análogo

a o i m p e r a t i v o categóricok a n t i a n o : s e r v e c o m o critério

e , p r e c i s a m e n t e , c o m o critériod e u n i v e r s a l i z a ç ã o , já q u e n o s p e r m i t e r e

c o n h e c e r d e t e r m i n a d a s n o r m a s c o m o u n i v e r s a l m e n t e válidas.  H a b e r m a s

o c h a m a princípiode universalização (U)  e v ê n e l e " o princípio-ponteq u e

t o r n a

 possível

o a c o r d o e m a r g u m e n t a ç õ e s u n i v e r s a i s " ( C M A C 7 8 [ M B K H

6 7 ] ) . I n i c i a l m e n t e , e l e i n t r o d u z e s s e

 princípio

d e f o r m a provisória,  p a r a

d e p o i s

 fundamentá-lo.

O

 princípio

( U ) a f i r m a q u e p o d e m s e r c o n s i d e r a d a s

 válidas

s o m e n t e

a s n o r m a s q u e p o s s a m s e r a c e i t a s p o r t o d o s o s c o n c e r n i d o s . E s t e s d e v e r i a m

a c e i t a r , e m p a r t i c u l a r , a s c o n se q u ê n c i a s e o s e f e i t o s c o l a t e r a i s q u e ( p r e v i s i

v e l m e n t e ) a f e t a r ã o a s a t i s f a ç ã o d o s i n t e r e s s e s d e c a d a u m d o s

 indivíduos

p e l o f a t o d e t a i s n o r m a s s e r e m u n i v e r s a l m e n t e s e g u i d a s ( C M A C 8 6 [ M B K H

7 5 s . ] ) . H a b e r m a s o d i s t i n g u e d o

 princípio

d e u m a éticad o d i s c u r s o ( D ) ,

q u e d i z q u e u m a n o r m a p o d e s e r c o n s i d e r a d a

 válida

s o m e n t e " q u a n d o t o d o s

a q u e l e s q u e p o s s a m s e r c o n c e r n i d o s p o r e l a c h e g u e m ( o u p o s s a m c h e g a r ) ,

e n q u a n t o p a r t i c i p a n t e s d e u m d i s c u r s o

 prático,

  a u m a c o r d o q u a n t o à v a l i d a d e

d e s t a n o r m a " ( CM A C 8 6 [ M BK H 7 6 ] ) .

2

  ( D ) p r e s su p õ e ( U ) , i s t o é , p r e s su p õ e

a p o s s i b i l i d a d e d e j u s t if i c a r a e s c o l h a d e n o r m a s . P a r a c h e g a r a u m a

 ética

d o

d i s c u r s o , é necessáriop r i m e i r a m e n t e f u n d a m e n t a r ( U ) .

H a b e r m a s a t r i b u i p a r t i c u l a r importânciaao fa to de que (U) se j a fo r

m u l a d o d e m o d o a t o r n a r

 impossível

  a s u a a p l i c a ç ã o

 monológica:

  " e l e

 só

r e g r a a s a r g u m e n t a ç õ e s e n t r e d i v e r s o s p a r t i c i p a n t e s e

 contém

 atém e s m o

a p e r s p e c t i v a p a r a a r g u m e n t a ç õ e s a s e r e m r e a l m e n t e l e v a d a s

 a

c a b o , à s

q u a i s e s t ã o a d m i t i d o s c o m o p a r t i c i p a n t e s t o d o s o s c o n c e r n i d o s " ( C M A C 8 7

[ M B K H 7 6 ] ) . N e s s e s e n t i d o , e l e s e d i f e r e n c i a q u e r d o i m p e r a t i v o

 categórico

d e K a n t , q u e r d o e x p e r i m e n t o m e n t a l d o véu d e ignorânciad e R a w l s . E s t e s

p e n s a d o r e s p a r t e m d a i d e i a d e q u e o

 indivíduo

s e r i a c a p a z d e f u n d a m e n t a r

m o n o l o g i c a m e n t e a s n o r m a s m o r a i s f u n d a m e n t a i s . H a b e r m a s , a o contrário,

é d a o p i n i ã o q u e e s s a t a r e f a só p o d e s e r c u m p r i d a c o o p e r a t i v a m e n t e . U m a

a r g u m e n t a ç ã o m o r a l s e r v e a c o n s e r t a r o a c o r d o s o b r e n o r m a s e r e g r a s d e

a ç ã o , s e e s t e f a l t a r . E l a r e p r e s e n t a u m t i p o p e c u l i a r d e a g i r c o m u n i c a t i v o ,

a s a b e r , u m a g i r r e f l e x i v o p o r m e i o d o q u a l o s p a r t i c i p a n t e s r e c o n s t i t u e m

o c o n s e n s o p e r d i d o . P a r a e s s e f i m , n ã o é s u f i c i e n t e " q u e t o d o s o s

 indivídu

o s ,

  c a d a u m p o r si " , s e d e d i q u e m à r e f l e x ã o

 necessária

e d e c i d a m s e e l e s ,

como  indivíduos,

  c o n c o r d a r i a m c o m u m a n o r m a o u n ã o . " O q u e é p r e c i s o

é,

 a n t e s , u m a a r g u m e n t a ç ã o ' re a l ' , d a q u a l p a r t i c i p e m c o o p e r a t i v a m e n t e

o s c o n c e r n i d o s " ( C M A C 8 8 [ M B K H 7 7 ] ) . O c o n s e n s o p r o c u r a d o p o d e s e r

alcançado

s o m e n t e p o r m e i o d e u m p r o c e s s o c o n c r e t o d e e n t e n d i m e n t o

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i n t e r s u b j e t i v o : a a r g u m e n t a ç ã o m o r a l d e v e s e r l e v a d a a c a b o d e f o r m a c o

o p e r a t i v a . A o a f i r m a r i ss o , H a b e r m a s i n t r o d u z u m c o n c e i t o problemático,

a s a b e r , o d e " i n t e r e s s e " : " P o r u m l a d o ,

 só

a e f e t i v a p a r t i c i p a ç ã o d e c a d a

p e s s o a c o n c e r n i d a p o d e p r e v e n i r

 a

d e f o r m a ç ã o d e p e r s p e c t i v a n a i n t e r

p r e t a ç ã o d o s r e s p e c t i v o s i n t e r e s s e s

 próprios

p e l o s d e m a i s . N e s s e s e n t i d o

pragmático, c a d a q u a l é e l e próprio, a

 instância

 últimap a r a aa v a l i a ç ã o

d a q u i l o q u e é r e a l m e n t e d e s e u próprioi n t e r e s s e . P o r o u t r o l a d o ,

 porém

a d e s c r i ç ã o s e g u n d o a q u a l c a d a u m p e r c e b e s e u s i n t e r e s s e s d e v e

 também

p e r m a n e c e r acessível à críticap e l o s d e m a i s " . A s n e c e s s i d a d e s , p o i s , s ã o

i n t e r p r e t a d a s " à l u z d e v a l o r e s c u l t u r a i s " e e s t e s s ã o " p a r t e i n t e g r a n t e d e

u m a t ra d i ç ã o p a r t i l h a d a i n t e r s u b j e t i v a m e n t e " ; p o r t a n t o , a r e v i s ã o d e s s e s

v a l o r e s n ã o p o d e s e r a l g o q u e o s indivíduosl e v a m a c a b o m o n o l o g i c a m e n t e

( C M A C 8 8 [ M B K H 7 7 s . ] ) . A i n t r o d u ç ã o d o c o n c e i t o d e i n t e r e s s e é p r o

blemática,  u m a v e z q u e n ã o s e t r a t a d e u m c o n c e i t o n e u t r o , i s t o é, n ã o s e

t r a t a d e u m c o n c e i t o c u j o s e n t i d o e e s t a t u t o n o r m a t i v o s e j a m  inequívocos.

S e H a b e r m a s n ã o q u e r d e f e n d e r u m a c o n c e p ç ã o c o n t r a t u a l i s t a d a ética

( c o m o D a v i d G a u t h i e r , p . e x . ) e n ã o q u e r t o r n a r a l e g i t i m i d a d e d e n o r m a s

d e p e n d e n t e d o

 egosmo

d o s indivíduos,  e m última análisee l e é o b r i g a d o

a r e c o r r e r à i d e i a d e u m i n t e r e s s e b e m - e n t e n d i d o o u r e f l e x i v o . N e m t o d o

i n t e r e s s e v a l e , p o r t a n t o , m a s s o m e n t e i n t e r e s s e s q u e s u p e r e m u m e x a m e

m a i s a c u r a d o :

 daí

 a

 importância

d o c o n f r o n t o c o n c r e t o c o m o s o u t r o s

 e

c o m a críticaq u e e s t e s o u t r o s p o d e m l e v a n t a r c o n t r a n o s s a s p r e f e r ê n c i a s

o u n o s s a v i s ã o d o i n t e r e s s e g e r a l . I s s o

 está

n o c e n t r o ,

 também

d a i d e i a

d e q u e a s n e c e s s i d a d e s e c o s m o v i s õ e s i n d i v i d u a i s ( q u e s e e x p r e s s a m n o s

i n t e r e s s e s ) d e v e m s e r i n t e r p r e t a d a s à l u z d e v a l o r e s c u l t u r a i s q u e p o s s a m ,

p o r s u a v e z , s e r r e v i s t o s . D e s t a m a n e i r a , a éticad o d i s c u r s o s e a b r e p a r a

a d i m e n s ã o d e u m a i n t e r p r e t a ç ã o h e r m e n ê u t i c a d e c o n t e x t o s c u l t u r a i s

q u e d e v e r i a p e r m i t i r a o s indivíduosl i d a r m e l h o r c o m a i n t e r p r e t a ç ã o d o s

próprios

i n t e r e s s e s

 e

c o m e v e n t u a i s c o n f l i t o s d e i n t e r e s s e s . S u r g e a s s i m

a q u e s t ã o u l t e r i o r d a m e d i d a e m q u e u m a s i t u a ç ã o c o n c r e t a d e d i s c u r s o

p o s s a c o r r e s p o n d e r a o m o d e l o d o d i s c u r s o i d e a l ( v e r C a p . 8 -  " D i s c u r s o

d e f u n d a m e n t a ç ã o e d i s c u r s o d e a p l i c a ç ã o " ) .

D e q u a l q u e r m a n e i r a , H a b e r m a s r e s u m e s u a a r g u m e n t a ç ã o d a s e g u i n t e

f o r m a : " U m a

 ética

d o d i s c u r s o s u s t e n t a - s e o u c a i p o r t e r r a , p o r t a n t o , c o m

a s d u a s s u p o s i ç õ e s s e g u i n t e s :

a ) q u e a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e n o r m a t i v a s t e n h a m u m s e n t i d o

c o g n i t i v o e p o s s a m s e r t r a t a d a s  como  [ n o s e n t i d o d e : " e m a n a l o g i a

c o m " , n ã o : " n a q u a l i d a d e d e "

-

  A . R ] p r e t e n s õ e s d e v e r d a d e ;

b ) q u e a f u n d a m e n t a ç ã o d e n o r m a s e m a n d a m e n t o s e x ij a a e f e t u a ç ã o

d e u m d i s c u r s o r e a l e n ã o s e j a possívelm o n o l o g i c a m e n t e , s o b

 a

f o r m a d e u m a a r g u m e n t a ç ã o

 hipotética

d e s e n v o l v i d a e m p e n s a

m e n t o " ( C M A C 8 8 s . [ M B K H 7 8 ] ) .

Page 132: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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C o n t u d o , ( U ) a i n d a n ã o foif u n d a m e n t a d o . H a b e r m a s a p o n t a , a q u i ,

p a r a ad i f i c u l d a d e d e o f e r e c e r u m a f u n d a m e n t a ç ã o últimae l e m b r a q u e

o s teóricos conemporâneosd a m o r a l s e l i m i t a m a n t e s àr e c o n s t r u ç ã o

d o s a b e r m o r a l pré-teórico( C M A C 9 9 s . [ M B K H 8 9 s . ] ) . E m o u t r a s p a l a

v r a s ,  e l e s t e n t a m t r a z e r à l u z e t e o r i z a r o s f u n d a m e n t o s m o r a i s s o b r e o s

q u a i s s e b a s e i a n o s s o s a b e r m o r a l c o m u m . I s s o , c o n t u d o , n ã o e l i m i n a a s

d i f ic u l d a d e s d a f u n d a m e n t a ç ã o d e n o r m a s

 éticas,

c o m o s a l i e n t a m a l g u n s

céticos.

H a b e r m a s m e n c i o n a , a e s s e r e s p e i t o , o t r i l e m a d e

 Münchhausen

d e H a n s A l b e rt , s e g u n d o o q u a l t o d a t e n t a t i v a d e f u n d a m e n t a ç ã o d e d u t i v a

d e

 princípios

m o r a i s u n i v e r s a l m e n t e

 válidos

( i s t o é, q u a l q u e r t e n t a t i v a d e

d e d u z i r u m a n o r m a d e u m a o u t r a s u p e r i o r o u m a i s

 originária)

t e m q u e

e s c o l h e r e n t r e t rê s a lt e r n a t i v a s i g u a l m e n t e inaceitáveis,  a s ab e r : " o u ad mi t i r

u m r e g r e s s o i n f i n i t o [ p o r q u e n ã o p o d e s e r e n c o n t r a d a n e n h u m a n o r m a d a

q u a l t o d a s a s o u t r a s se d e i x e m d e d u z i r - A. E ] , o u r o m p e r a r b i t r a r i a m e n t e

a c a d e i a d a d e r i v a ç ã o o u , f i n a l m e n t e , p r o c e d e r e m círculos ( C M A C 1 0 1

[ M B K H 9 0 ] ) .

3

  D e f a t o , o t r i l e m a s e dá s e e n t e n d e r m o s a f u n d a m e n t a ç ã o

e m s e n t i d o e s t r i t a m e n t e

 semânico

i s t o é, s e e l a s e o r i e n t a r " p e l a r e l a ç ã o

d e d u t i v a e n t r e p r o p o s i ç õ e s " e s e a p o i a r " u n i c a m e n t e n o c o n c e i t o d a i n f e

r ê n c i a lógica ( i b i d . ) . M a s K a r l - O t t o A p e l i n t r o d u z c o n t r a A l b e r t ai d e i a

d e u m a f u n d a m e n t a ç ã o n ã o d e d u t i v a e t r a n s c e n d e n t a l d a s n o r m a s éticas

f u n d a m e n t a i s q u e s e s e r v e d e m e i o s pragmático-linguísticos eu t i l i z a o

c o n c e i t o d a  contradição performativa.

O a r g u m e n t o d e A p e l é o s e g u i n t e : O p r o p o n e n t e a f i r m a a v a l i d a d e

u n i v e r s a l d e ( U ) . S e u o p o n e n t e r e c o r r e a o t r i l e m a d e

 Münchhausen

e diz

q u e q u a l q u e r t e n t a t i v a d e f u n d a m e n t a r

 a

v a l i d a d e u n i v e r s a l d e ( U ) n ã o

f a z s e n t i d o . C o n t u d o , a o e n t r a r n e s s a a r g u m e n t a ç ã o , o o p o n e n t e t e m d e

c o m p a r t i l h a r d e t e r m i n a d a s p r e ss u p o s iç õ e s -

p .

  e x . , r e g r a s

 lógicas

 -q u e e l e

t e m d e r e c o n h e c e r c o m o

 válidas;

  d e s t a m a n e i r a , e l e é o b r i g a d o a r e n u n c i a r

à s u a p o s i ç ã o , s e n ã o q u i s e r i n c o r r e r e m u m a c o n t r a d i ç ã o p e r f o r m a t i v a ,

i s t o é, u m a c o n t r a d i ç ã o q u e se c r ia e n t r e a a s s u n ç ã o d e u m a d e t e r m i n a d a

p o s i ç ã o

 teórica

( n e s t e c a s o , ad o f a l i b i l i s m o

 crítico)

 eu m a d e t e r m i n a d a

a ç ã o linguística( n e s t e c a s o , a q u e l a l i g a d a àp a r t i c i p a ç ã o e m u m a a r g u

m e n t a ç ã o ) . O f a l i b i l i s t a

 crítico

q u e n e g u e

 a

e x i s t ê n c i a d e

 princípios

u n i

v e r s a l m e n t e válidosf az i s so co m b ase em t a i s

 princípios.

  Q u e m p a r t i c i p a

d e u m a a r g u m e n t a ç ã o r e c o n h e c e c o m i s s o d e t e r m i n a d a s r e g r a s q u e f i c a m

i m u n e s aq u a l q u e r crítica( f a l i b i l i s t a ) p o r s e r e m o s p r e s s u p o s t o s d e t o d a

a r g u m e n t a ç ã o . A i d ei a d e u m a f u n d a m e n t a ç ã o transcendenal-pragmática

d o s

 princípios

m o r a i s é ad e q u e t a i s

 princípios

p o d e m s e r d e r i v a d o s d o

coneúdop r o p o s i c i o n a l d e s s a s p r e s s u p o s i ç õ e s ( C M A C 1 0 4 [ M B K H 9 3 ] ) . A

f u n d a m e n t a ç ã o e m q u e s t ã o é transcendenal-pragmáticap o r q u e s e a p o i a

e m p r e s s u p o s i ç õ e s d e pragmáticalinguística:  e l a d i z r e s p e i t o à s c o n d i ç õ e s

q u e p o s s i b i l i t a m a a r g u m e n t a ç ã o ( n i s s o c o n s i s t e s e u

 caráter

t r a n s c e n d e n

t a l ) .  A estratégad e A p e l c o n s i s t e e m m o s t r a r q u e c a d a s u j e i t o c a p a z d e

Page 133: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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f a l a r e d e a g i r q u e e n t r a e m u m a a r g u m e n t a ç ã o q u a l q u e r t e m d e a c e i t a r

p r e s s u p o s i ç õ e s c o m coneúdon o r m a t i v o e , c o m i s s o , r e c o n h e c e r i m p l i c i

t a m e n t e a v a l i d a d e d e d e t e r m i n a d o s

 princípios

n o r m a t i v o s ( C M A C 1 0 7

[MB KH 9 5 ] ) . Até o céticoq u e n ã o q u e i r a e n t r a r e m u m a a r g u m e n t a ç ã o

m o r a l r e c o n h e c e t a i s princípios,  u m a v e z q u e a s u a críticaé c o n c e b i d a , d e

f o r m a g e r a l , e m t e r m o s a r g u m e n t a t i v o s .

H a b e r m a s n ã o c o m p a r t i l h a c o m p l e t a m e n t e e s s a p o s i ç ã o d e A p e l . E l e

p e n s a q u e a s n o r m a s éticasf u n d a m e n t a i s n ã o p o d e m s e r d e r i v a d a s

  dire

tamente  d a s p r e s s u p o s i ç õ e s d a a r g u m e n t a ç ã o ( CM A C 1 0 9 [M B K H 9 6 ] ) .

N o r m a s éticasf u n d a m e n t a i s n ã o e s t ã o n a c o m p e t ê n c i a d a t e o r i a m o r a l , m a s

s e d e i x a m f u n d a m e n t a r e m d is c u r s o s

 práticos

i n f l u e n c i a d o s p e l a s c i r c u n s

tâncias históricas.  C o n t u d o , e s t e s

 últimos

s e g u e m r e g r a s a r g u m e n t a t i v a s

q u e ,

  p o r s u a v e z , s ã o

 fundamenáves

d o p o n t o d e v i s ta t r a n s c e n d e n t a l -

pragmáticoe , p o r t a n t o , p e r m a n e c e m

 invariáveis.

  E p r e c i s o , e n t ã o , m o s t r a r

q u e a s p r e s s u p o s i ç õ e s d a a r g u m e n t a ç ã o i m p l i c a m t ã o s o m e n t e o princípio

d e u n i v e r s a l i z a ç ã o ; e i s s o a c o n t e c e s e f o r m o s t r a d o q u e t o d o a q u e l e q u e

e n t r a r e m u m a a r g u m e n t a ç ã o r e c o n h e c e i m p l i c i t a m e n t e a v a l i d a d e d e s t e

princípio.  H a b e r m a s r e c o r r e , a q u i , a o

 catálogo

d e p r e s s u p o s i ç õ e s d a a r g u

m e n t a ç ã o e l a b o r a d o p e l o j u r i s t a R o b e r t A le xy , o q u a l d e f i n e t a i s p r e s s u p o

s i ç õ e s e m d i f e r e n t e s níveis.

4

 N o nível lógico-semânticos ã o p r e s s u p o s t a s a s

s e g u i n t e s r e g r a s , q u e n ã o p o s s u e m coneúdo

ético:

1 . 1 . A n e n h u m f a l a n t e é

 lícito

c o n t r a d i z e r - s e .

1 .2 . T o d o f a l a n t e q u e a p l i c a r u m p r e d i c a d o F a u m o b j e t o  a  t e m d e

e s t a r d i s p o s t o a a p l i c a r F a q u a l q u e r o u t r o o b j e t o q u e s e a s s e

m e l h e a  a  s o b t o d o s o s a s p e c t o s r e l e v a n t e s .

1 . 3 . N ão é lícitoa o s d i f e r e n t e s f a l a n t e s u s a r a m e s m a e x p r e s s ã o e m

s e n t i d o s d i f e r e n t e s . ( C M A C 1 1 0 [ M B K H 9 7 ] )

D o p o n t o d e v i s t a p r o c e d i m e n t a l , a a r g u m e n t a ç ã o é c o n c e b i d a c o m o

p r o c e s s o d e e n t e n d i m e n t o . N e s s e nível v i g e m a s s e g u i n t e s r e g r a s q u e p o s

s u e m , e m p a r t e , u m

 coneúdo

ético:

2 . 1 .

  A to d o fa la n t e só é

 lícito

a f i r m a r a q u i l o e m q u e e l e

 próprio

a c r e

d i t a .

2 . 2 .

  Q u e m a t a c a r u m e n u n c i a d o o u u m a n o r m a q u e n ã o f o r o b j e t o

d a d i s c u s s ã o t e m d e i n d i c a r u m a r a z ã o p a r a i s s o . ( C M A C 1 1 1

[ M B K H 9 8 ] )

N o q u e d i z r e s p e i t o a o s a s p e c t o s p r o c e s s u a i s , u m a a r g u m e n t a ç ã o é

v i s t a c o m o u m p r o c e s s o c o m u n i c a t i v o q u e v i s a u m c o n s e n s o r a c i o n a l m e n t e

m o t i v a d o e estái m u n i z a d a c o n t r a c o a ç ã o e d e s i g u a l d a d e . A s r e g r a s c o r r e s -

Page 134: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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p o n d e n t e s ( r e la t i v o s à s d e t e r m i n a ç õ e s d a s i t u a ç ã o i d e a l d e f a la ) p o s s u e m

caráteri n e q u i v o c a m e n t e ético:

3 . 1 .

  E

 lícito

a t o d o su j e i t o cap az d e f a l a r e ag i r p a r t i c ip a r d e d i s cu r so s .

3 .2 . a . É lícitoa q u a l q u e r u m p r o b l e m a t i z a r q u a l q u e r a s s e r ç ã o .

b .  E

 lícito a

q u a l q u e r u m i n t r o d u z i r q u a l q u e r a s s e r ç ã o n o d i s

c u r s o .

c . E lícito

 a

q u a l q u e r u m m a n i f e s t a r s u a s a t i t u d e s , d e s e j o s e

n e c e s s i d a d e s .

3 . 3 .  N ã o é lícitoi m p e d i r f a l a n t e a l g u m , p o r u m a c o e r ç ã o e x e r c i d a

d e n t r o o u f o r a d o d i s c u r s o , d e v a l e r - s e d e s e u s d i r e i t o s e s t a b e

l e c i d o s e m ( 3 . 1 ) e( 3 . 2 ) . ( C M A C 1 1 2 [ M B K H 9 9 ] )

A o a c e i t a r e s s a s r e g r a s , d i s p o m o s d e p r e m i s s a s s u f i c i e n t e m e n t e f o r te s

p a r a ad e d u ç ã o d e ( U ) . U m a n o r m a c o n t r o v e r s a p o d e , e n t ã o , e n c o n t r a r

o c o n s e n s o d o s p a r t i c i p a n t e s d o d i s c u r s o s o m e n t e " s e a s c o n s e q u ê n c i a s

 e

e f e i t o s c o l a t e r a i s , q u e p r e v i s i v e l m e n t e r e s u l t a m d e u m a o b e d i ê n c i a  geral

à r e g r a c o n t r o v e r s a n a s a t i s f a ç ã o d o s i n t e r e s s e s d e  cada

 indivíduo,

  p o d e m

s e r a c e i t o s  sem coação  p o r t o d o s " . A g o r a a própria éticad o d i s c u r s o p o d e

s e r r e d u z i d a a o  princípiop a r c i m o n i o s o ( D ) " , s e g u n d o o q u a l

  só

p o d e m

r e c l a m a r v a l i d a d e a s n o r m a s q u e e n c o n t r e m ( o u p o s s a m e n c o n t r a r ) o a s

s e n t i m e n t o d e t o d o s o s c o n c e r n i d o s e n q u a n t o p a r t i c i p a n t e s d e u m d i s c u r s o

prático

( C M A C 1 1 6 [ M B K H 1 0 3 ] ) . ( U ) n ã o c o r r e s p o n d e , e n t ã o , a u m p r i n

cípio c o m coneúdoético, a s s i m c o m o ( D ) n ã o c o r r e s p o n d e a o coneúdo

n o r m a t i v o d a s p r e s s u p o s i ç õ e s d a a r g u m e n t a ç ã o d o t i p o   3 . 1 . ,  3 .2 e 3 .3 . E le

s e l i m i t a a d i z e r q u a n d o u m a n o r m a é c a p a z d e o b t e r c o n s e n s o ; e l e a f i r m a ,

c o m i s s o , q u a i s s ã o a s c o n d i ç õ e s p a r a t a l c o n s e n s o . ( D ) , a o contrário, a f i r m a

q u e u m a n o r m a d e v e o b t e r o c o n s e n s o d e t o d o s o s c o n c e r n i d o s ; e l e p o s s u i ,

p o r t a n t o , carátern o r m a t i v o .

A f u n d a m e n t a ç ã o d a éticad o d i s c u r s o s e dáp o r t a n t o , e m q u a t r o

p a s s o s :

1 . A p r e s e n t a ç ã o d e (U ) c o m o r e g r a d a a r g u m e n t a ç ã o ;

2 .  i d e n t i f i c a ç ã o d e p r e s s u p o s i ç õ e s pragmáticasd a a r g u m e n t a ç ã o

q u e s e j a m inevitáveise p o s s u a m coneúdon o r m a t i v o ;

3 .  e x p l i c i t a ç ã o d o coneúdon o r m a t i v o d e s s a s p r e s s u p o s i ç õ e s n a

f o r m a d e r e g r a s d o d i s c u r s o ;

4 .

  d e m o n s t r a ç ã o d o f a to d e q u e e n t r e e s s e s t r ê s p a s s o s s u b s i s t e

u m a r e l a ç ã o d e i m p l i c a ç ã o m a t e r i a l ( n ã o s i m p l e s m e n t e lógica),

n o q u e d iz r e s p e i t o à j u s t i f ic a ç ã o d e n o r m a s .

EmDireito e democracia

  ( 1 9 9 2 ) , H a b e r m a s o f er ec e u m a f u n d a m e n t a

ção " f r aca" d e ( D ) . T a l princípios e l i m i t a r i a a e x p r e s s a r " o s e n t i d o d a s e x i -

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g e n t i a s d e u m a f u n d a m e n t a ç ã o pós-convencional ;  ( D ) ex p l i c i t a so men te " o

s e n t i d o d a i m p a r c i a l i d a d e d e juízos práticos ;  ( D ) e n t r a e m a ç ã o , p o r t a n t o ,

s o m e n t e q u a n d o s e q u e i r a j u l g a r i m p a r c i a l m e n t e u m a n o r m a a p a r t i r d e

u m nível pós-convencional( D D I 1 4 2 [ FG 1 3 8 ] ) . (D ) já n ã o s e r i a , en t ã o ,

e x p r e s s ã o d o coneúdon o r m a t i v o d a s p r e m i s s a s inevitáveisd e q u a l q u e r

a r g u m e n t a ç ã o , m a s m e r a m e n t e e x p r e s s ão d e e x ig ê n ci a s pós-convencionas

d e u m a f u n d a m e n t a ç ã o d e n o r m a s

 e

d e u m a i m p a r c i a l i d a d e n o s juízos

práticos.  D e s s e p o n t o d e v i s t a , ( D ) é u m p r o d u t o d a m o d e r n i d a d e , já q u e

s o m e n t e n a m o d e r n i d a d e s e d e s e n v o l v e u m a m o r a l pós-convencional.  Tal

m o r a l n ã o se c o n t e n t a , n o q u e d iz r e s p e i t o à j u s t i f ic a ç ã o d e n o r m a s , c o m

r e c u r s o s a u m a a u t o r i d a d e ( s a g r a d a o u n ã o ) ; e l a e x i g e , s e g u n d o H a b e r m a s ,

r a z õ e s q u e p o s s a m s e r a c e i t a s p o r t o d o s o s c o n c e r n i d o s .

5

MORALIDADE E ETCIDADE

H a b e r m a s

 está

c o n s c i e n t e d o f a t o d e q u e , a o i n t r o d u z i r u m a

 ética

d o

d i s c u r s o e a f u n d a m e n t a ç ã o d o c o r r e s p o n d e n t e princípiom o r a l , e l e n ã o s e

s u b t r a i u a a l g u m a s o b j e ç õ e s r e l e v a n t e s . E n t r e e l a s estáa críticas e g u n d o a

q u a l a éticad o d i s c u r s o s e b a s e a r i a , e m p r i m e i r o l u g a r , e m u m a i l u s ã o , v i s t o

q u e a i d e i a d e u m d i s c u r s o s e m d o m i n a ç ã o p r e s s u p õ e u m a d e s v i n c u l a ç ã o

d a s i t u a ç ã o histórica impossível  d e s e r r e a l i z a d a ( C M A C 1 2 5 s s . [ M B K H

1 1 2 s s . ] ) . E m s e g u n d o l u g a r , e l a c o r r e o r i s c o d e c a i r e m u m f o r m a l i s m o

v a z i o . A m e s m a

 crítica

t e r i a s i d o l e v a n t a d a p o r H e g e l c o n t r a K a n t , s e g u n

d o H a b e r m a s , e a g o r a e l e q u e r i n v e s t i g a r s u a a p l i c a b i l i d a d e

 à

s u a ética

d o d i s c u r s o ( E D 9 s s . ) . P o r e x e m p l o , RüdigerB u b n e r a f i r m a , n a e s t e i r a

d e H e g e l , q u e s u j e i t o s q u e e f e t u a m

 juízos

m o r a i s p o d e m f o r m u l a r

 juízos

u n i v e r s a i s s o m e n t e p o r q u e f o r a m c r i a d o s e m c e r t o s c o n t e x t o s d e v i d a e

f o r a m e d u c a d o s a o r i e n t a r - s e , n a s u a a ç ã o e n o s s e u s juízos,  p o r princípios

u n i v e r s a i s .

6

  E m o u t r a s p a l a v r a s , só p o d e m o s g u i a r n o s s a s a ç õ e s c o m b a s e

n o i m p e r a t i v o

 categórico

k a n t i a n o o u n o

 princípio

d o d i s c u r s o p o r q u e , n a

n o s s a s o c i e d a d e , t a i s princípioss ã o r e c o n h e c i d o s c o m o válidos(ED 33 s . ) .

H a b e r m a s c o n c o r d a c o m B u b n e r ( e H e g e l ) : " C a d a m o r a l u n i v e r s a l i s t a d e

p e n d e d e f o r m a s d a v i d a

 favoráveis .

  E s t a s l h e s ã o favoráveisn ã o s o m e n t e

n o s e n t i d o d e p r o d u z i r s u j e i t o s q u e n o s e u a g i r s e o r i e n t a m p o r princípios

u n i v e r s a i s , m a s tambémp o r q u e d i s p õ e m d e práticase i n s t i t u i çõ es so c i a i s ,

políticas

e

 jurídicas

o r g a n i z a d a s n a b a s e d e t a i s

 princípios,

  a s q u a i s p e r m i

t e m , p o r t a n t o , t r a d u z i r d e v e r e s m o r a i s a b s t r a t o s e m c o n c r e t a s o b r i g a ç õ e s

n o nível  d a v i d a c o t i d i a n a . " U m a m o r a l u n i v e r s a l i s t a p r e c i s a tambémd e

u m a c e r t a h a r m o n i a c o m i n s t i t u i ç õ e s políticase s o c i a i s , n a s q u a i s r e p r e

s e n t a ç õ e s m o r a i s e

 jurídicas

 pós-convencionas

j á e s t ã o p r e s e n t e s " ( E D 2 5 ) .

A p e r s p e c t i v a m o r a l p o d e , d e s t a r t e , s e r v i s t a c o m o u m a p e r s p e c t i v a ética

Page 136: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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- n ã o n o s e n t i d o d e s e r válidas o m e n t e e m u m a d e t e r m i n a d a s o c i e d a d e e

c o m r e s p e i t o a u m d e t e r m i n a d o c o n c e i t o d e v i d a b o a , m a s p o r q u e e l a p o d e

s e r t o m a d a s o m e n t e s e n o s e n c o n t r a r m o s e m u m a s o c i e d a d e q u e a s s u m e

t a l p e r s p e c t i v a e m g e r a l .

I s so l ev a H ab er m as a d e fin i r a m o r a l co m o u m " d i sp o s i ti v o d e

 segurança

q u e " c o m p e n s a u m a v u l n e r a b i l id a d e

 ínsita

e s t r u t u r a l m e n t e e m f o r m a s d e v i d a

s o c i o c u l t u r a i s " ( ED 1 4 ) . N e s s e s e n t i d o , u m p a p e l c e n t r a l é d e s e m p e n h a d o p o r

u m c o n c e i t o q u e c h a m a r e i d e s o l i d a r i e d a d e 1 , já q u e ,  emD ireito e democra cia,

H a b e r m a s i n t r o d u z tambému m c o n c e i t o sócio-teóricod e so l i d a r i ed ad e ( v e r

C a p .  9 -  "A t e n s ã o e n t r e f a c ti c i d a d e e v a l i d a d e " ) . S o l i d a r i e d a d e 1 s u r g e p e l a

e x t r e m a v u l n e ra b i l i d a d e d o s e r h u m a n o . E s ta

 última,

 p o r su a v ez , n ã o é "a t an

gível  p o s s i b i li d a d e d a v i o l a ç ã o d a i n t e g r i d a d e d e c o r p o e v i d a " ( a i n t e g r i d a d e ,

e n t ã o , q u e p a r a m u i t o s r e p r e s e n t a o p o n t o d e p a r t i d a d e q u a l q u e r c o n c e p ç ã o

m o r a l e d e q u a l q u e r t e o r i a

 jurídica),

  mas d i z r e sp e i to ao f a to d e e s t a " id en t i

d a d e s e r c o m o q u e c o n s t i t u c i o n a l m e n t e ameaçadae c r o n i c a m e n t e d e l i c a d a "

( E D 1 5 ) . T a l so l i d a r i ed ad e estáe m r e l a ç ã o c o m o c o n t e x t o m e d i a d o c o m u n i

c a t i v a m e n t e q u e é

 necessário

p ar a o p r o ces so d esc r i t o ( Cap . 4 -  " I d e n t i d a d e

d o E u e d e s e n v o l v i m e n t o d a c o n s c i ê n c i a m o r a l " ) d e f o r m a ç ã o d a i d e n t i d a d e

e q u e c o n s t i t u i u m a r e d e s u t i l d e r e c o n h e c i m e n t o recíproco.

E s s e enrelaçamenov i t a l d e r e l a ç õ e s d e r e c o n h e c i m e n t o recíproco

f o r m a u m a r e d e " d e f a l t a s d e p r o t e ç ã o recíprocaed e n e c e s s i d a d e s d e

p r o t e ç ã o

 explícitas -

  r e d e q u e p o r s u a v e z n e c e s s i t a d e p r o t e ç ã o ( ED 1 5

s . ) . O q u e d e v e s e r p r o t e g i d o n ã o é s o m e n t e a i n t e g r i d a d e d o s

 indivíduos,

m a s tambéma d e s s a r e d e : a s s i m c o m o " n e n h u m a p e s s o a p o d e a f i r m a r s u a

identidade  p o r s i só , ninguémp o d e " a f i r m a r s u a  integridade  p o r s i

 só.

  A

i n t e g r i d a d e d o s

 indivíduos

e x i g e ae s t a b i l i z a ç ã o " d a r e d e d e r e l a ç õ e s d e

r e c o n h e c i m e n t o recíproco.  A e x i g ê n c i a d e p r o t e ç ã o d a s r e l a ç õ e s i n t e r s u b -

j e t i v a s p e l a s q u a i s o s indivíduosc o n s t i t u e m s u a i d e n t i d a d e c o r r e s p o n d e a

u m princípiod e s o l i d a r i e d a d e ( n o s e n t i d o d e s o l i d a r i e d a d e 1 ) . E s t e últimoé

c o m p l e m e n t a r a u m princípiod a justiçaq u e p o r s u a v e z e x i g e o r e s p e i t o d a

d i g n i d a d e d e c a d a u m . " A justiça[...] d i z r e sp e i t o à l i b e r d a d e su b j e t i v a d e

indivíduos

n ã o

 represenáveis;

a s o l i d a r i e d a d e , p e l o

 contrário,

  d i z r e s p e i t o

a o b e m - e s t a r d e c o m p a n h e i r o s f r a t e r n i z a d o s e m u m a fo r m a d e v i d a i n t e r -

s u b j e t i v a m e n t e c o m p a r t i l h a d a " ( E D 1 6 ) e , p o r t a n t o , d i z r e s p e i t o à

 própria

f o r m a d e v i d a . A m o r a l n ã o p o d e p r o t e g e r "o s d i r e i t o s d o s indivíduoss e m

[ p r o t e g e r ] o b e m - e s t a r d a c o m u n i d a d e à q u a l e l es p e r t e n c e m " .

P o r t a n t o , s o l i d a r i e d a d e 1 n ã o t e m n a d a a v e r c o m o i n t e r e s s e p e l o

b e m - e s t a r d e o u t r o s , m a s c o m o i n t e r e s s e p e l a m a n u t e n ç ã o d e u m a r e d e

s o c i a l ínegraD i s s o n ã o d e r i v a u m princípiom o r a l , m a s u m princípio

q u e e x i g e ap r o m o ç ã o d o b e m - e s t a r d o s o u t r o s e n q u a n t o c o m p a n h e i r o s

" e m u m a f o r m a d e v i d a i n t e r s u b j e t i v a m e n t e c o m p a r t i l h a d a " , is t o é, a p r o

m o ç ã o d o b e m - e s t a r d a

 própria

f o r m a d e v i d a e a p r o t e ç ã o d a s r e l a ç õ e s

i n t e r s u b j e t i v a s ; t a l princípion ã o e x i g e , porém  a p r o m o ç ã o ( n e m m e s m o

Page 137: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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a c o n s i d e r a ç ã o )  dob e m - e s t a r d o s o u t r o s e n q u a n t o t a i s . Ap r o t e ç ã o da

i n t e g r i d a d e daf o r m a d e v i d a l e v a , e n t ã o , àp r o t e ç ã o dai n t e g r i d a d e de

s u j e it o s m o r a i s ; n e s s e s e n t i d o , s o l i d a r i e d a d e 1 t e m a v e r c o m a m o r a l i d a d e

e n ã o s o m e n t e c o m

 a

e t i c i d a d e ; p o r o u t r o l a d o , t r a t a - s e d e u m i n t e r e s s e

i n d i r e t o p e l o b e m - e s t a r d o s o u t r o s : o q u e c o n t a é,  s o b r e t u d o , a m a n u t e n ç ã o

d e u m a r e d e s o c i a l

 ínegra

DISCURSOS DE F U N D A M E N T A Ç Ã O   E DISCURSOS DE A P L I C A Ç Ã O

D i s c u r s o s práticosr e a i s p o s s u e m l i m i t a ç õ e s d e p e l o m e n o s t r ê s t i p o s :

E m p r i m e i r o l u g a r , e s t ã o l i g a d o s a f o r m a s m e n o s

 rígdas

d e a r g u m e n t a ç ã o

d o q u e o s d i s c u r s o s

 teoréticos;

e m s e g u n d o l u g a r , n ã o p o d e m s e r l i b e r a d o s

c o m p l e t a m e n t e

  da

p r e s s ã o d o s c o n f l i t o s s o c i a i s ; e m t e r c e i r o l u g a r , s ã o

" i l h a s ameaçadasd e s e v e r e m s u b m e r s a s p e l a s o n d a s n o o c e a n o d e u m a

prática e m q u e om o d e l o d a s o l u ç ã o c o n s e n s u a l  o s  c o n f l i t o s d a a ç ã o  n ã o

éd e m o d o a l g u m d o m i n a n t e " ( C M A C 1 2 8 [ M B K H 1 1 6 ] ) .

 Aém

d i s s o , n o s

d i s c u r s o s práticosr e a i s

 há

u m a t r i p l a e s c a s s e z e , p r e c i s a m e n t e : d e s a b e r

( p a r t i c u l a r m e n t e e m r e l a ç ã o a o f u t u r o , i s t o

 é,

  à s

 possíveis

c o n s e q u ê n c i a s

d a a p l i c a ç ã o d e u m a n o r m a -u m e l e m e n t o , e s t e , q u e d e v e r i a d e s e m p e n h a r

o p a p e l d e c i s i v o e m u m d i s c u r s o ) , d e t e m p o ( i s s o i m p l i c a n ã o s o m e n t e q u e

o d i s c u r s o és e m p r e i n t e r r o m p i d o p r e m a t u r a m e n t e , m a s tambémq u e os

t e m a s s ã o e s c o l h i d o s s o b a p r e s s ã o d a f a lt a d e t e m p o ) e d e d i s p o n i b i l i d a d e

a p a r t i c i p a r p o r p a r t e d o s c o n c e r n i d o s . A i s so s e a c r e s c e n t a m o u t r o s a s -

p e t o s q u e o

 próprio

H a b e r m a s e n u m e r a , m a s q u e t ê m av e r a n t e s c o m a s

a t i t u d e s e c a p a c i d a d e s i n d i v i d u a i s : l i m i t a d a d i s p o n i b i l i d a d e d e t e m p o i n d i

v i d u a l m e n t e , a t e n ç ã o epsódcap a r a t e m a s q u e t ê m u m a históriap ecu l i a r ,

l i m i t a d a s c a p a c i d a d e s c o g n i t i v a s d e e l a b o r a ç ã o , d i s t r i b u i ç ã o d e s i g u a l d a

a t e n ç ã o , d a s c o m p e t ê n c i a s e d o sa b e r, e g o c e n t r i s m o , fr a q u e z a d a v o n t a d e ,

i r r a c i o n a l i d a d e , a u t o e n g a n o , a t i t u d e o p o r t u n i s t a , p a i x õ e s , p r e c o n c e i t o s , e t c .

(DD I I 53 s . [FG 395 s . ] ) .

  Last but not least:

  A a n c o r a g e m e m u m e n t o r n o

ético

p a r e c e d if i c u lt a r f o r t e m e n t e ( q u a n d o n ã o e x c l u i r ) a p o s s i b i l i d a d e d e

u m a f u n d a m e n t a ç ã o r a c i o n a l g e r a l d e n o r m a s . O princípiom o r a l " e x c l u i

d o d i s c u r s o m o r a l i n c l i n a ç õ e s , p a i x õ e s e i n t e r e s s e s p a r t i c u l a r e s , m o d o s d e

v i d a c u l t u r a l m e n t e d e t e r m i n a d o s ,

 critérios

v a l o r a t i v o s éticose máxmasd a

v i d a b o a " .

7

  M a s n o s e n c o n t r a m o s s e m p r e e i n e v i t a v e l m e n t e e m u m d e t e r

m i n a d o m u n d o d a v i d a d o q u a l t a i s e l e m e n t o s éticose c u l t u r a i s s ã o p a r t e .

Aé o princípiom o r a l p o d e s e r u t i l i z a d o s o m e n t e d e n t r o d e d e t e r m i n a d a s

f o r m a s d e v i d a , c o m o v i m o s .

P a r a s u p e r a r t a i s d i f i c u l d a d e s , K l a u s

 Günher

 propôsd i s t i n g u i r e n t r e

d i s c u r s o s d e f u n d a m e n t a ç ã o d e n o r m a s e d i s c u r s o s d e a p l i c a ç ã o d e n o r m a s .

T a r e f a d o s p r i m e i r o s

 é

d e c i d i r s o b r e

 a

v a l i d a d e d e n o r m a s ; o s s e g u n d o s ,

Page 138: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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p e l o

 contrário,

  d e v e m d e c i d i r s o b r e o f a t o d e e l a s s e r e m a d e q u a d a s e m

r e l a ç ã o à s i t u a ç ã o n a q u a l d e v e r i a m s e r a p l i c a d a s e s o b r e o u t r a s n o r m a s

a l t e r n a t i v a s . A m b o s o s t i p o s d e d i s c u r s o s e o r i e n t a m p e l o critériod a i m

p a r c i a l i d a d e : n o c a s o d e d i s c u r s o s d e f u n d a m e n t a ç ã o , t r a t a - s e d e u m a

i m p a r c i a l i d a d e

  unversal-recíproca ;

n o c a s o d e d i s c u r s o s d e a p l i c a ç ã o ,

d e u m a i m p a r c i a l i d a d e e m s e n t i d o " a p l i c a t i v o " . A i m p a r c i a l i d a d e d e d is

c u r s o s d e f u n d a m e n t a ç ã o c o n s i s t e n o f a t o d e q u e a s n o r m a s e m q u e s t ã o

d e v e m e n c o n t r a r o c o n s e n s o d e  todos os concernidos  c o m b a s e e m u m a

a r g u m e n t a ç ã o . N o c a s o d o s d i s c u r s o s d e a p l i c a ç ã o , f a l a - s e e m i m p a r c i a l i

d a d e q u a n d o , a o s e d e c i d i r s e u m a n o r m a é a d e q u a d a e m r e l a ç ã o a u m a

c e r t a s i t u a ç ã o e e m r e l a ç ã o a o u t r a s n o r m a s , f o r a m c o n s i d e r a d a s   todas as

características

relevantes

  d a s i t u a ç ã o e

  todas as

 possíveis

normas alternati

vas.

  O s d i s c u r s o s d e f u n d a m e n t a ç ã o s ã o i n d e p e n d e n t e s d o s d e a p l i c a ç ã o e ,

p r e c i s a m e n t e , p o r d u a s r a z õ e s : P o r u m l a d o , o s p a r t i c i p a n t e s d o d i s c u r s o

p o s s u e m u m s a b e r l i m i t a d o s o b r e a s

 possíveis

s i t u a ç õ e s d e a p l i c a ç ã o ; p o r

o u t r o l a d o , n o c u r s o d o t e m p o o c o r r e m mudançasse ja no saber , se ja nos

i n t e r e s s e s d o s c o n c e r n i d o s . O r e s u l t a d o d e d i s c u r so s d e f u n d a m e n t a ç ã o

p o d e m s e r , p o r t a n t o , s o m e n t e n o r m a s  prima facie,  i s t o é, n o r m a s q u e s ã o

válidas s o m e n t e se n ã o m u d a r e m a s circunstânciasn a s q u a i s f o r a m f u n d a

m e n t a d a s .

8

  E l as p e r m a n e c e m , p o r t a n t o , so b u m a cláusua" c e t e r i s p a r i b u s "

(Günther)

 o u " r e b u s si c s t a n t i b u s " ( H a b e r m a s ) . A o m u d a r e m a s c i r c u n s

tâncias,

a s n o r m a s p o d e m p e r d e r s u a v a l i d a d e e m r e l a ç ã o à n o v a s i t u a ç ã o

q u e s e c r i o u ( m a s n ã o s u a v a l i d a d e e m g e r a l ) . S e g u n d o H a b e r m a s , ( U )

p o d e s e r vi r s o m e n t e p a r a " f u n d a m e n t a r e x p e c t a t iv a s d e c o m p o r t a m e n t o

o u m o d o s d e a ç ã o g e n e r a l i z a d o s , i s to é, n o r m a s q u e f u n d a m e n t a m u m a

p r a x i s g e r a l " ( E D 1 3 7 ) .

Po r i s so ,

 Günher

p r o p õ e u m a fo r m u l a ç ã o m a i s f ra c a d o princípiom o

r a l ,

  s e g u n d o a q u a l " n a f u n d a m e n t a ç ã o d e n o r m a s d e v e m s e r c o n s i d e r a d a s

a s c o n s e q u ê n c i a s e o s e f e i t o s c o l a t e r a i s q u e , n a b a s e d a s i n f o r m a ç õ e s e d a s

r a z õ e s disponíveise m u m c e r t o m o m e n t o , re s u l t a m  previsivelmente  p a r a o s

c o n c e r n i d o s d e u m a o b e d i ê n c i a g e r a l a e l a s " (Günthera p u d E D 1 3 9 ) . D e s t a

m a n e i r a , " os p a r t i c i p a n t e s d a a r g u m e n t a ç ã o s ã o d i s p e n s a d o s d e c o n s i d e r a r,

já n a f u n d a m e n t a ç ã o d e n o r m a s , o c o n j u n t o d e t o d a s a s s i t u a ç õ e s f u t u r a s ,

n ã o

 previsíveis

( i b i d . ) . U m c o n f l i to e n t r e n o r m a s s e dá, p o r t a n t o , s o m e n t e

n o

 nível

  d a a p l i c a ç ã o e , p r e c i s a m e n t e , q u a n d o d u a s o u m a i s n o r m a s , c a d a

u m a a p l i c a d a p o r s i, l e v a m a r e s u l t a d o s incompatíveise n t r e s i . M a s n ã o é

possível

n e m necessárioc o n s i d e r a r a e v e n t u a l i d a d e d e t a i s c o n f l i t o s já n a

f u n d a m e n t a ç ã o d e n o r m a s (cf. D D I 2 7 1 s . [ FG 2 6 7 ] ) .

A d i f e r e n c i a ç ã o e n t r e f u n d a m e n t a ç ã o e a p l i c a ç ã o d e n o r m a s i m p l i c a

a i n t r o d u ç ã o d e u m princípioq u e d e s e m p e n h a n o s d i s c u r s o s d e a p l i c a ç ã o

u m p a p e l

 análogo

à q u e l e d e ( U ) n o s d i s c u r s o s d e f u n d a m e n t a ç ã o : t r a t a - s e

d o

 princípio

d e a d e q u a ç ã o . E l e e x i g e q u e n a a v a l i a ç ã o d e u m a n o r m a s e j a m

c o n s i d e r a d a s t o d a s a s característicasr e l e v a n t e s d a s i t u a ç ã o d e a p l i c a ç ã o

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e t o d a s a s o u t r a s n o r m a s aplicáveise m t a l s i t u a ç ã o . U m a n o r m a d e v e s e r

a d e q u a d a q u e r e m r e l a ç ã o à s i t u a ç ã o d e a p l i c a ç ã o , q u e r e m r e l a ç ã o à s

n o r m a s a l t e r n a t i v a s .

9

  I s s o r e m e t e à d i m e n s ã o

 histórica

d a n o s s a p o s i ç ã o

q u a n d o d i s c u t i m o s s o b r e a a p l i c a ç ã o d e n o r m a s . O p o n t o d e v i s t a m o r a l q u e

d e v e m o s a s s u m i r n a f u n d a m e n t a ç ã o d e n o r m a s p e r m a n e c e s e m p r e i d ê n ti c o

( i s t o é o p r e s s u p o s t o d e q u a l q u e r ética deontológica,  i n c l u s i v e d a éticad o

d i s c u r s o ) ; m a s " n e m n o s s o e n t e n d i m e n t o d e s s a i n t u i ç ã o f u n d a m e n t a l , n e m

a s i n t e r p r e t a ç õ e s q u e o f e r e c e m o s d e r e g r a s m o r a l m e n t e

 válidas

 [aplicá-

l a s ] e m c a s o s i m p r e v i s t o s " s ã o

 imutáveis

( E D 1 4 2 ) . I s s o p e r m i t e a t e n u a r

n ã o s o m e n t e a t e n s ã o e n t r e f u n d a m e n t a ç ã o e a p l i c a ç ã o d e n o r m a s , m a s

ambéme n t r e m o r a l i d a d e e e t i c i d a d e .

1 0

NOTAS

1.  A  razão é calculadora. Ela pode aval iar verdades de fa to e re lações maemácase

nada mai s . No âmbitod a prática,  só pode falar de meios. Sobre os f ins, ela tem de

calar -se" (Maclntyre apud CMAC 62 [MBKH 53]) .

2.

  Subst i tuo nesta e em outras c i tações o term o "val idez" por "val idade" , por razões de

h o m o g e n e i d a d e c o m o s

 captuos

anter iores.

3.

  0 nom e do t r i lema se refere à históriana qual o céebree fanfar rão barão de

 Mün

chhausen conta ter -se salvado das areias

 movedças

puxando-se pelo seu

 próprio

rabicho.

4 .  ALEXY, Ro be rt.  Theorie der juristischen Argum entation.  Frankfur t a . M.: Suh rkam p,

1978 ( t rad. por t . :

  Teoria da argumentação jurídica.

  São Paulo: Landy, 2001) .

5.  I sso leva Ha berm as a recorrer mais um a vez ao modelo de evoluçã o da consciência

moral de Kohlberg (CMAC 143 ss. [MBKH 127 ss.]) .

6. BUBNER, Rüdiger. Rationalität,  Lebensform und Geschichte. In:

 SCHNÄDELBACH

 H.

(Hg.) , Rationalität.

  F rankfur t a . M. : Suhrkamp, 1984 ,198-217 ( apud ED 31 ss . ) .

7.

  GUNTHER, Klaus.

  Der Sinn für Angemessenheit. Anwendungsdiskurse in Moral und

Recht.

  Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1988, 89.

8.  GÜNTHER  Klaus. Der Sinn für Angemessenheit259. Sobre o concei to de norm as

prima facie

  cf . SEARLE, John. Prima Facie Obligations. In: RAZ, J. (ed.) .

  Practical

Reasoning.  Oxford: Oxford University Press, 1987, 88 ss.

9 .

  GÜNTHER

  Klaus.

 Der Sinn fir Angemessenheit

55 s. (cf. ED 14 0) .

10.  Surgem , con tudo , u l ter iores di f iculdades, a saber : no que diz respei to aos critérios

para estabelecer a

 relevância

das caracerísticasda si tuação em questão em relação

às normas em questão; no que diz respei to à exaust ividade da consideração de

  todas

as caracerísticasre levantes; no que diz respei to à necessidade de uma faculdade de

juízomoral ; e , f inalmente , no que diz respei to à circunstânciade que tambémnos

discursos de fundamentação é necessáriocons ide ra r possívessi tuações de ap l icação,

já que, em caso contrário, ser ia

 impossível

  estabelecer se a obediência às normas em

ques tão

 está

no interesse de todos os concernidos. Sobre essa questão, permito-me

remeter a PINZANI, Alessandro. Anwendungsprobleme in der Diskurstheor ie der

Ethik und des Rechts. In:  Ars Interpretanda  I , 1996 , 23 5- 24 5 .

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C o m a q u e d a d o M u r o d e B e r li m , e m 1 9 8 9 , o m u n d o s e m o d i f i c a r a d i

c a l m e n t e . O f im d a G u e r r a F r i a e d a c o n f r o n t a ç ã o e n t r e a s d u a s p o t ê n c i a s

m u n d i a i s , o s EU A e a U n i ã o

 Soviética,

  i n t r o d u z u m a v i r a d a ideológica.  S o b

a i m p r e s s ã o d o d e s m o r o n a m e n t o d o c h a m a d o " s o c i a l i s m o r e a l " , o m a r x i s m o

ép o s t o e m q u e s t ã o d e m a n e i r a r a d i c a l . A t e o r i a m a r x i s t a éa c u s a d a d o

f r a c a s s o práticod o e x p e r i m e n t o

 soviético;

  e la p e r d e m u i t o r a p i d a m e n t e s u a

p o s i ç ã o c e n t r a l n o d e b a t e

 político-filosófico

e m u i t o s p e n s a d o r e s , p a r a o s

q u a i s e l a s e r v i a d e o r i e n t a ç ã o , l h e v i r a m a s c o s t a s . F a l a - s e e m declíniod a s

i d e o l o g i a s

 e até

e m f i m d a

 história:

  m a s

 a história

p r o s s e g u e ,

 o

p r o c e s s o

d e g l o b a l i z a ç ã o s e t o r n a s e m p r e m a i s rápido.  D a s d u a s g r a n d e s i d e o l o g i a s

q u e se e n f r e n t a r a m p o r d e c ê n i o s ( e n c a r n a d a c a d a u m a e m u m d o s d o i s

b l o c o s ) sóu m a s o b r e v i v e u : ad e u m l i b e r a l i s m o econômcoi l i m i t a d o q u e

ameaçaaté

o s f u n d a m e n t o s d o

 próprio

E s t a d o l i b e r a l . A d e f e s a d e s s a f or

m a d e E s t a d o s e t o r n a , p o r t a n t o ,

 a

t a r e f a p r i n c i p a l d e m u i t o s p e n s a d o r e s

q u e n ã o q u e r e m i n c l i n a r - s e d i a n t e d a

 lógica

t r i u n f a l d o s m e r c a d o s . E n t r e

e l e s

 está

H a b e r m a s . A

 renúncia

à

p e r s p e c t i v a m a r x i s t a e m p r o l d e u m a

p o s i ç ã o s o c i o l i b e r a l m a i s t r a d i c i o n a l n ã o s i g n i f i c a a

 renúncia

a o p r o g r a m a

emancipatório,  a i n d a q u e e s t e últimos o f r a m u i t a s r e v i s õ e s .

A  TEORIA  DO   DIREITO DE HABERMAS ANTES DED I R E IT O E D E M O C R A C I A

Q u a n d o , e m 1 9 9 2 , a p a r e c e u

  Direito e democracia,

  o l i v r o f oi s a u d a d o

c o m o o f i m d e u m s i l ê n c i o d e c e n a l : f i n a l m e n t e , a T e o r i a

 Crítica

t e r i a p i s a

d o

 o

c h ã o d a f i l o s o f i a d o d i r e i t o

 e

d o E s t a d o . I s s o , c o n t u d o , é v e r d a d e i r o

s o m e n t e e m p a r t e , q u e r n o q u e c o n c e r n e

 à

E s c o l a d e F r a n k f u r t

 clássica

Page 141: PIZANI, Alessandro. Habermas

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( p e n s e - s e n a s já m e n c i o n a d a s o b r a s d e fi lo s of ia

 política

d e F r a n z N e u m a n n ) ,

q u e r n o q u e c o n c e r n e a o próprioH a b e r m a s . É v e r d a d e q u e e st e n u n c a

t i n h a t r a t a d o s i s t e m a t i c a m e n t e o t e m a d a f i l o s o f i a d o d i r e i t o e d o E s t a d o

a n t e s d e  Direito e democ racia,  m a s c e r t a m e n t e u m i n t e r e s s e p e l o s t e m a s

" d i r e i t o " e" E s t a d o "

 está

p r e s e n t e e m m u i t o s d o s s e u s e s c r i t o s ( c f . L S K ,

P J V I H [ R H M ] e T K H ) . C o n t u d o , e m t a i s o b r a s e l e c o m p a r t i l h a c o m a T e o r i a

Críticat r a d i c i o n a l u m a c o n c e p ç ã o b a s i c a m e n t e n e g a t i v a d e t a i s i n s t it u i ç õ e s ,

a q u a l s e f u n d a m e n t a p o r s u a v e z e m u m c o n c e i t o b a s i c a m e n t e n e g a t i v o

d e p o d e r o u d e d o m i n a ç ã o .

1

  I s s o s e r e v e l a , p a r t i c u l a r m e n t e , n o s e s c r i t o s

n o s q u a i s o d i r e i t o é t r a t a d o a p a r t i r d a p e r s p e c t i v a g e r a l d e u m a t e o r i a

críticad a s o c i e d a d e , c o m o , p o r e x e m p l o , n a  Teoria do agir comun icativo

o u n o e n s a i o " R e f l e x õ e s s o b r e o p a p e l evolucionáriod o d i r e i t o m o d e r n o "

c o n t i d o e m

  Para a reconstrução do materialismo

 histórico.

2

N e s t e e n s a i o , H a b e r m a s l e v a n t a a q u e s t ã o d a r a c i o n a l i d a d e d o d i r e i t o

m o d e r n o . N ã o s e t r a t a , e m s u m a , d e u m a r e f l e x ã o s o b r e o fenômenod o

d i r e i t o e m g e r a l ( e m q u e s t ã o estás o m e n t e o d i r e i to  moderno),  n e m d a t e n

t a t i v a d e e s c l a r e c e r a e s s ê n c i a e o s e n t i d o d a s i n s t i t u i ç õ e s

 jurídicas

e m g e r a l .

H a b e r m a s e s c o l h e u m a a b o r d a g e m q u e p o d e s e r c a r a c t e r i z a d a a o m e s m o

t e m p o c o m o h e r m e n ê u t i c a e f u n c i o n a li s ta ( a i n f lu ê n c i a d e L u h m a n n é i n e

gável)

 .

  A i s so s e a c r e s c e n t a u m a p e r s p e c t i v a m a r x i s t a q u e l e v a H a b e r m a s a

c o n s i d e r a r o d i r e i t o p r i v a d o c o m o u m s i s t e m a d e n o r m a s m o l d a d o " p e l a s

n e c e s s i d a d e s d a a t i v i d a d e

 econômca

c a p i t a l i s t a " . C o r r e s p o n d e n t e m e n t e ,

o d i r e i t o c o n s t i t u c i o n a l é v i s t o c o m o u m a instânciao r i e n t a d a p e l o s i s t e m a

econômco

c a p i t a l i s t a c u j a f u n ç ã o é m a n t e r e m péo a p a r e l h o e s t a t a l , " o

q u a l , a p o i a n d o - s e e m u m a p a r e l h o a d m i n i s t r a t i v o a m p l a m e n t e c e n t r a l i z a

d o ,  e s p e c i a l i z a d o e o r g a n i z a d o s e g u n d o u m a d i v i s ã o d o t r a b a l h o , g a r a n t e

a s c o n d i ç õ e s d e e x i s t ê n c i a d e u m a o r d e m econômcad e s n a c i o n a l i z a d a " .

A p a r t i r d e s s a p e r s p e c t i v a , o s " d i r e i t o s públicoss u b j e t i v o s " p o d e m s e r

e n t e n d i d o s s o m e n t e d e m a n e i r a f u n c i o n a l

 à

r e l a ç ã o e n t r e p o d e r e s t a t a l ,

p o r u m l a d o , e m u n d o d a e c o n o m i a p r i v a d o e auônomop o r o u t r o l a d o

( R H M 2 6 2 ) . O s u j e i t o jurídico é, p o r t a n t o , o  homo oeconomicus  cu jo ag i r

éc a r a c t e r i z a d o p o r u m a a t i t u d e

 estratégca

O d i r e i t o l h e s e r v e s o m e n t e

p a r a g a r a n t i r a r a c i o n a l i d a d e d o s i s t e m a q u e r e g u l a a p e r s e c u ç ã o egostica

d o s i n t e r e s s e s p r i v a d o s .

O d i re i to m o d e r n o a p r e s e n t a , s e g u n d o H a b e r m a s , q u a t r o característi

c a s e s t r u t u r a i s : c o n v e n c i o n a l i d a d e , l e g a l i s m o , f o r m a l i d a d e e g e n e r a l i d a d e .

E l e é c o n v e n c i o n a l p o r s e r u m d i r e i t o p o s i t i v o q u e é e x p r e s s ã o d a v o n t a d e

d e u m l e g i s l a d o r s o b e r a n o . S e u l e g a l i s m o c o n s i s t e e m n ã o i m p o r à s p e s

s o a s

 jurídicas

n e n h u m m o t i v o ético alémd e u m a g e r a l o b e d i ê n c i a l e g a l :

" a s e r e m s a n c i o n a d a s n ã o s ã o a s más i n t e n ç õ e s , m a s a s a ç õ e s q u e d e s v i a m

d a n o r m a " . O d i r e i t o s e o c u p a d e a ç õ e s c o n f o r m e s a o d i r e i t o , i s t o é -  p a r a

u s a r o s t e r m o s d e K a n t  (Doutrina do Direito,  V I 2 1 9 ) -  c o m a l e g a l i d a d e e

n ã o c o m a m o r a l i d a d e , o u s e j a , c o m o s m o t i v o s d o s destinatáriosd o d i r e i -

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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t o .  E l e é f o r m a l e n q u a n t o " d e f i n e âmbtosd o

 legítimo

 arbítriod a s p e s s o a s

p r i v a d a s " : t u d o

 o

q u e n ã o f o r p r o i b i d o estáp e r m i t i d o . E m q u a r t o l u g a r ,

e l e p o s s u i n a t u r e z a g e r a l , já q u e s u a s n o r m a s s ã o g e r a i s en ã o a d m i t e m

e x c e ç õ e s ( R H M 2 6 4

  s s . ) .

3

N o e s q u e m a i n t e r p r e t a t i v o m a r x i s t a s e a b r e , c o n t u d o , u m r a s g o n o

m o m e n t o e m q u e H a b e r m a s a f i r m a q u e

 o

d i r e i t o m o d e r n o p r e c i s a r i a d e

u m a j u s ti f ic a ç ã o m o r a l i n d e p e n d e n t e d a a u t o r i d a d e d e t r a d i ç õ e s éticas.

4

A d i v i s ã o d e l e g a l i d a d e e m o r a l i d a d e n ã o s ig n if ic a , e n t ã o , u m a e l i m i n a ç ã o

d a m o r a l : osd i r e i t o s f u n d a m e n t a i s i n d i v i d u a i s , q u e od i r e i t o m o d e r n o

t o r n a p o s i t i v o s , s e t o r n a m , p o i s , u m a c h a r n e i r a e n t r e o s d o i s

 âmbtos

n a

m e d i d a e m q u e t ê m

 as

f u n ç õ e s

  de

i n s t r u m e n t o s p a r a u m a l e g i t i m a ç ã o

m o r a l d o d i r e i to ( R H M 2 6 6 ) . O d i r e i to m o d e r n o , l i b e r a d o d a a u t o r i d a d e

d e t r a d i ç õ e s

 éticas,

s e t o r n a

 legítimo

p e l o f a t o d e a s s e g u r a r o s d i r e i t o s d e

indivíduosq u e , p o r s u a v e z , s ã o c o n s i d e r a d o s a b s t r a t a m e n t e c o m o s u j e i t o s

jurídicos.  A q u i v e m

 à

t o n a m a i s u m a v e z u m a i d e i a c e n t r a l d e H a b e r m a s :

O p r o c e s s o d e m o d e r n i z a ç ã o l i b e r o u forças estratégcasa s s i m c o m o forças

emancipatórias;

c a b e , a g o r a , a j u d a r e s t a s

 últimas

a a f i r m a r - s e s e m d e i x a r -

s e d e s a n i m a r p e l a s p r i m e i r a s .

 O

  f a t o d e o s d i r e i t o s s u b j e t i v o s p o d e r e m

e x e r c e r u m a f u n ç ã o  ideológica( p r e c i s a m e n t e , c o m o d i r e i t o s

 do homo

oeconomicus

  c a p i t a l i s t a ) n ã o d e v e l e v a r

 à

s u a d e s v a l o r i z a ç ã o ,

 já

q u e e l e s

p o s s u e m tambému m a o u t r a f u n ç ã o , b e m m a i s p o s i t i v a : s ã o e x p r e s s ã o d e

u m a n e c e s s i d a d e d e l e g i t i m a ç ã o m o r a l .

ABORDAGEM

 FUNCIONALISTA

  E P R E TE N S Õ E S

 NORMATVAS

E m

  Direito e democracia  -

  c e r t a m e n t e s e u l iv r o m a i s i m p o r t a n t e d e s

d e

 aTeoria do agir comunicativo

  -  H a b e r m a s p a r t e d e u m c o n c e i t o n e u t r o

d e d o m i n a ç ã o s o c i a l

 e

o r i e n t a t o d a

 a

s u a análisep e l o c o n c e i t o d e e s t a d o

c o n s t i t u c i o n a l l i b e r a l e

 democráico

q u e f o r a c r i t i c a d o n a s o b r a s a n t e r i o r e s .

A o f a z e r i s s o , c o n t u d o , e l e n ã o r e n u n c i a a o s e u p r o g r a m a

 emancipatório

- p e l o contrário, p o i s

 a

t e s e c e n t r a l d o l i v r o , s e g u n d o H a b e r m a s , é ad e

q u e n ã o s e dá " E s t a d o d e d i r e i t o s e m d e m o c r a c i a r a d i c a l " ( N B R 7 6 ) . E l e

p a r t e

 da

i d e i a d e q u e

 o

o r d e n a m e n t o

 jurídico

d o E s t a d o c o n s t i t u c i o n a l

democrático

i n c o r p o r a u m

 coneúdo

n o r m a t i v o q u e e l e p r e t e n d e t r a z e r

 à

t o n a . O p r o c e d i m e n t o

 democrático

d a l e g i s l a ç ã o d e p e n d e , p o r s u a v e z , d e

c i d a d ã o s a t i v o s c u j a s m o t i v a ç õ e s n ã o p o d e m s e r i m p o s t a s j u r i d i c a m e n t e .

" N e s s e s e n t i d o , a s i n s t i t u i ç õ e s d o E s t a d o d e d i r e i t o t i r a m s u a e n e r g i a d a

r e l a ç ã o c o m u n i c a t i v a d e e s f e r a s púbicas políticas

 e

t r a d i ç õ e s l i b e r a i s q u e

o s i s t e m a jurídicon ã o c o n s e g u e r e p r o d u z i r p o r s u a s próprias forças (N B R

7 7 ) .

  H a b e r m a s t e n t a c o l o c a r n o c e n t r o d a s u a r e f l e x ã o e s s e c o n c u r s o d e

i n s t i t u i ç õ e s

 e

e s f e r a

 pública a

f i m d e s a l i e n t a r

 o

p o t e n c i a l

 emancipatório

Page 143: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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d e o r d e n a m e n t o s

 jurídicos democráticos.

A o m e s m o t e m p o , o l i v r o m a r c a

a d e s p e d i d a d e f i n i t i v a d a s p o s i ç õ e s m a r x i s t a s a n t e r i o r e s e m p r o l d e u m a

a t i t u d e d e l i b e r a l i s m o

 político

n a q u a l o s d i r e i t o s s o c i a i s n ã o s ã o primários

e q u e , f i n a l m e n t e , s e b a s e i a e m u m a c o n c e p ç ã o d e d e m o c r a c i a li b e r a l m a i s

d o q u e r a d i c a l .

O l iv ro n ã o p r e t e n d e d e m a n e i r a n e n h u m a d e s e n v o l v e r u m a t e o r i a

sistemáticad o d i r e i t o . Já o

 subtítulo

o r i g i n a l ( " C o n t r i b u i ç õ e s p a r a u m a t e o

r i a d i s c u r s i v a d o d i r e i t o e d o E s t a d o democráticod e d i r e i t o " ) e a e s t r u t u r a

d a o b r a c o n f i r m a m i s t o : s o m e n t e o t e r c e i r o e o q u a r t o

 capítulo

o f e r e c e m

u m a " r e c o n s t r u ç ã o d o d i r e i t o " sistemáticaD e r e s t o , e s t a m o s p e r a n t e o b

s e r v a ç õ e s várias,a i n d a q u e a m p l a s e d e t a l h a d a s , s o b r e d i v e r s o s a s p e c t o s d o

fenômeno" d i r e i t o " . F a z e m p a r t e d e l a s : análisesd e " c o n c e i t o s sociológicos

d o d i r e i t o e

 filosóficos

d a

 justiça

e f e t u a d a s d e u m a p e r s p e c t i v a d e

 histó

r i a d a s i d e i a s , o b s e r v a ç õ e s sociológicas,  d i s c u s sõ e s p o r m e n o r i z a d a s c o m

o u t r o s a u t o r e s , e t c .

5

 Já  q u e é impossível  r e c o n s t r u i r d e f o r m a s u f i c i e n t e a

r i q u e z a c o n c e i t u a i d e s s e l i v r o , e m s e g u i d a s e r ã o t r a t a d o s a l g u n s a s p e c t o s

f u n d a m e n t a i s .

A t e o r i a

 jurídica

d e H a b e r m a s q u e r , e m p r i m e i r o l u g a r , d e f i n i r o p a p e l

d o d i r e i t o d e n t r o d a s o c i e d a d e m o d e r n a . E l a n ã o p r e t e n d e e l a b o r a r u m

c o n c e i t o d e d i r e i t o q u e c o m p r e e n d a e s t e fenômenoe m t o d a s a s s u a s m a n i

f e s t a ç õ e s históricas. A p e r s p e c t i v a t o m a d a p o r H a b e r m a s n ã o é m e r a m e n t e

filosófica,

  m a s ao m e s m o t e m p o sócio-teórica,  c o m o é c o m u m p a r a e l e . E l e

a f i r m a e x p r e s s a m e n t e q u e o q u e d e s p e r t a s e u i n t e r e s s e p e l a t e o r i a

 jurídica

s ã o a s " q u e s t õ e s d e u m a t e o r i a d a s o c i e d a d e " ( D D 1 2 5 [ F G 2 5 ] ) e d e f i n e o

o b j e t o d a s s u a s análisesc o m a s s e g u i n t e s p a l a v r a s : " p o r d i r e i t o e u e n t e n d o

o m o d e r n o d i re i t o n o r m a t i z a d o [ is to é, p o s i t i v o -  A . E ] , q u e s e a p r e s e n t a

c o m a p r e t e n s ã o à f u n d a m e n t a ç ã o sistemáticaà i n t e r p r e t a ç ã o obrigatória

e ài m p o s i ç ã o " ( D D I1 1 0 [ F G 1 0 6 ] ) . C o m o já  e m 1 9 7 6 ee m 1 9 8 1 , n ã o

i n t e r e s s a o d i r e i t o c o m o ta l , m a s , e m p r i m e i r o l u g ar , u m a m a n i f e s t a ç ã o d o

d i r e i to t e m p o r a l m e n t e l i m i t a d a e t e m p o r a l m e n t e c o n d i c i o n a d a ( o d i re i t o

m o d e r n o ) e , e m s e g u n d o l u g a r , u m d e t e r m i n a d o t i p o d e d i r e i t o , a s a b e r , o

d i r e i t o n o r m a t i z a d o o u p o s i t i v o . F i c a m excludoso d i r e i t o pré-modernoe

a s f o r m a s d e d i r e i t o n ã o p o s i t i v i z a d o ( c o m o o d i r e i t o consuetudinário).  O

d i r e i t o m o d e r n o p o s i t iv o s e a p r e s e n t a , e m t e r c e i r o l u g ar , c o m o u m a o r d e m

n o r m a t i v a q u e é j u s t i f i c a d a n ã o

 -

  c o m o o d i r e i t o pré-moderno

-

  p e l a a u

t o r i d a d e carismáticao u r e l i g i o s a , m a s s o m e n t e a p e l a n d o p a r a u m s i s t e m a

c o e r e n t e q u e p o s s ib i li ta a p r o d u ç ã o d e n o r m a s s e g u n d o u m p r o c e d i m e n t o

e x a t a m e n t e d e t e r m i n a d o p o r r e g r a s p re c i s a s ( p e n s e - s e , p . e x ., n a c o n c e p ç ã o

d a o r d e m jurídicad e H a r t o u d e K e l s e n ) . N o d i r e i t o m o d e r n o n o s d e p a r a

m o s ,

  e m q u a r t o l u g a r , c o m n o r m a s

 jurídicas

q u e p o d e m s e r i n t e r p r e t a d a s

s o m e n t e p o r u m a instânciaa u t o r i z a d a

 a

f a z ê - l o

 e

c u j a i n t e r p r e t a ç ã o

 é

v i n c u l a n t e .

6

  E m q u i n t o l u g a r , a s n o r m a s p o s i t i v a s d o d i r e i t o m o d e r n o s ã o

c a r a c t e r i z a d a s p o r s e r e m v i n c u l a n t e s , i s t o é , p o r s e r e m i m p l e m e n t a d a s p o r

Page 144: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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u m a instância

 legítima

q u e d i s p õ e d a

 força necessária

H a b e r m a s d e f i n e

a i n d a od i r e i t o c o m o " s i s t e m a d e a ç ã o " ec o m o " o r d e m legítimaq u e s e

t o r n o u r e f l e x i v a " ( D D I1 1 2 [ F G 1 0 8 ] ) . O d i r e i t o éu m s i s t e m a d e a ç ã o

p o r q u e é u m " c o m p l e x o d e r e g u l a d o r e s d e a ç ã o " , e x a t a m e n t e c o m o a m o

r a l ;

  a s n o r m a s jurídicasp o s s u e m ,

 porém

  d i f e r e n t e m e n t e d a s m o r a i s , u m a

eficáciad e a ç ã o i m e d i a t a

 graças

a u m a m o t i v a ç ã o reforçadap e l a ameaça

d e s a n ç õ e s . A o r d e m

 jurídica

é r e f l e x iv a p o r q u e t i r a s u a l e g i t i m i d a d e d e

u m p r o c e d i m e n t o q u e e l a m e s m a p r o d u z i u -  e n i s t o c o n s i s t e , j u s t a m e n t e ,

a m e n c i o n a d a " f u n d a m e n t a ç ã o sistemática .

N o q u e d i z r e s p e i t o à p e r s p e c t i v a d a s u a

 análise

H a b e r m a s d i s t i n g u e

s u a t e o r i a jurídicad a f i l o s o f i a d o d i r e i t o , q u e e l e d e n o m i n a d e " t e o r i a

filosófica d a justiça .  D i f e r e n t e m e n t e d e s t a última,  a t e o r i a jurídicah a b e r -

m a s i a n a s e m o v i m e n t a d e n t r o d o s l i m i t e s d e o r d e n s

 jurídicas

c o n c r e t a s e

e x t r a i s e u s d a d o s d o d i r e i t o v i g e n t e ( D D 1 2 4 4 [ F G 2 4 0 ] ) . E l a r e n u n c i a q u e r

a t e o r i z a r u m a o r d e m jurídicaa b s t r a t a , q u e r a u m a a v a l i a ç ã o n o r m a t i v a

d e s t a . A t e o r i a d i s c u r s i v a " d o d i r e i t o -  e d o E s t a d o d e d i r e i t o -  p r e c i s a s a i r

d o s t r i l h o s c o n v e n c i o n a i s d a f i l o s o f i a

 política

e d o d i r e i t o " (D D I 2 3 [F G

2 1 ] ) .  P o r i s s o , e l e d e s e n v o l v e " u m a d u p l a p e r s p e c t i v a q u e t o r n a possível,

d e u m l a d o , l e v a r a sérioe r e c o n s t r u i r o coneúdon o r m a t i v o d o s i s t e m a

jurídico a p a r t i r d e d e n t r o e , d e o u t r o l a d o , d e s c r e v ê - l o c o m o c o m p o n e n t e

d a r e a l i d a d e s o c i a l " ( D D I6 6 [ F G 6 2 ] ) . C o m e c o q u a s e k a n t i a n o , n o s s o

a u t o r e s c r e v e : " S e m a v i s ã o d o d i r e i t o c o m o s i s t e m a

 empírico

d e a ç õ e s , o s

c o n c e i t o s

 filosóficos

f ic a m v a z i o s . E n t r e t a n t o , n a m e d i d a e m q u e a s o c io l o

g i a d o d i r e i t o s e o b s t i n a e m u m o l h a r o b j e t i v a d o r lançadoa p a r t i r d e fo r a

e insensível  a o s e n t i d o d a d i m e n s ã o

 simbólica

q u e

 só

p o d e s e r a b e r t a

 a

p a r t i r d e d e n t r o , a própriac o n t e m p l a ç ã o

 sociológica

cor re o r i sco de f i ca r

c e g a " ( D D 1 9 4 [ F G 9 0 ] ) .

A q u i , H a b e r m a s r e t o m a s u a s p r e c e d e n t e s c o n s i d e r a ç õ e s s o b r e a

lógica

d a s c i ê n c i a s s o c i a i s , e m p a r t i c u l a r s o b r e a

 lógica

d a t e o r i a d o a g i r

c o m u n i c a t i v o , q u e , n a s u a o p i n i ã o , n ã o p o d e b a s e a r - s e e m u m a p e s q u i s a

m e r a m e n t e empíricae n e m e m e l e m e n t o s transcendental-filosóficos.  T e o

r i a s g e r a i s d e s s e t i p o d e v e m p a r t i r d e p r e s s u p o s t o s f u n d a m e n t a i s q u e n ã o

p o d e m r e d u z i r - s e e x c l u s i v a m e n t e n e m a o c o n j u n t o

 empírico

d o s e v e n t o s

observáveis, n e m a o c o n j u n t o lógicod o s e n t i d o simbólico.  E v e r d a d e q u e

a s n o r m a s s ã o " c o n j u n t o s i n s t i t u c i o n a l i z a d o s d o t a d o s d e s e n t i d o " q u e e x

p r e s s a m e x p e c t a t i v a s d e c o m p o r t a m e n t o ; m a s a s a ç õ e s p o r e l a s p r o v o c a d a s

n ã o s ã o fenômenosq u e p o s s a m s e r d e s c r i t o s p o r e x p l i c a ç õ e s c a u s a i s c o m o

o s

 fenômenos

n a t u r a i s . O a g i r d i r i g i d o p o r n o r m a s n ã o é previsível  c o m o

o c o m p o r t a m e n t o d e t e r m i n a d o p o r l ei s n a t u r a i s : u m a n o r m a p o d e s e r

v i o l a d a , u m a l e i d e n a t u r e z a , e m

 princípio,

 n ã o .

C o m o n o c a s o d a t e o r i a d o a g i r c o m u n i c a t i v o ( v e r C a p . 6 -  " S i s t e m a

e m u n d o d a v i d a " ) , a o o b s e r v a r o

 fenômeno

d i r e i t o , n ã o é

 possível

sa i r da

p o s i ç ã o h e r m e n ê u t i c a d o p a r t i c i p a n t e . A f im d e p o d e r e s c l a r e c e r o d i r e i t o ,

Page 145: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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d e v e - s e p a r t i r d a b a s e d e u m a o r d e m jurídica pré-exsteneo u d e u m p a r a

d i g m a

 jurídico já

  e s t a b e l e c i d o . M a s n ã o é possível( c o m o , p e l o contrário,

a c r e d i t a m a l g u n s filósofos)c o n s i d e r a r o o b j e t o d a

 própria

 análisea p a r t i r d a

p e r s p e c t i v a d e u m o b s e r v a d o r i m p a r c i a l . O o b s e r v a d o r é s e m p r e a o m e s m o

t e m p o p a r t i c i p a n t e , já  q u e o d i r e i t o fa z p a r t e d o s e u m u n d o d a v i d a : " e m

te r m o s d a t eo r i a d o ag i r co m u n ica t i v o , o s i s t em a d e açã o ' d i r e i t o ' [...] f az

p a r t e d o c o m p o n e n t e s o c i a l d o m u n d o d a v i d a " ( D D 1 1 1 2 [ F G 1 0 8 ] ) . C o m o

já  n a t e o r i a d a s o c i e d a d e en a éticad o d i s c u r s o , o teóricod o d i r e i t o n ã o

p o d e r e c l a m a r p a r a si n e n h u m a p o s i ç ã o p r iv i l e g i a d a ( v e r C a p . 6 -  " S i s t e m a

e m u n d o d a v i d a " e C a p . 8 -  "A f u n d a m e n t a ç ã o d o princípiom o r a l " ) .

A r e c u s a d e u m a p e r s p e c ti v a m e r a m e n t e filosófican ã o s e b a s e i a s o

m e n t e e m r a z õ e s metodológicas,  m a s tambémp o r circunstâncias políticas

c o n c r e t a s . D e t l e f H o r s t e r s a l i e n t o u e s t e a s p e c t o m u i t o b e m : " u m a m i s t u r a

d o s t r ê s c o m p o n e n t e s d a s e p a r a ç ã o

 democrática

d o s p o d e r e s q u e s e t o r n a

s e m p r e m e n o s t r a n s p a r e n t e e q u e d e s l o c a d e m a n e i r a c r e s c e n t e a c o m p e

t ê n c i a decisóriad o l e g i s l a t i v o p a r a a s o u t r a s instânciasr e q u e r u m a n o v a

t e o r i a d o d i r e i t o n a q u a l n ã o s e p a r t a m e r a m e n t e d e princípios

 jurídicos

a b s t r a t o s v i s t o s c o m o i d e i a s r e g u l a d o r a s , m a s s e i n c l u a e m m e d i d a s e m p r e

m a i o r a r e a l i d a d e

 jurídica .

7

  E s s a i n t e r p r e t a ç ã o f a z justiçaà i n t e n ç ã o h a b e r -

m a s i a n a , q u e é a d e d e s e n v o l v e r u m p a r a d i g m a jurídicoq u e t r a g a à t o n a

o s c o m p o n e n t e s

 emancipatórios

 implícitosn o d i r e i t o . E s s a p r e o c u p a ç ã o

c e n t r a l d e H a b e r m a s s e m a n i f e s t a p a r t i c u l a r m e n t e n a s

 análises

d e d i c a d a s

à s r e l a ç õ e s e n t r e a instâncial e g i s l a d o r a e o s ó r g ã o s d e c o n t r o l e c o n s t i t u

c io n a l ( D D I 2 1 1 s s . [ FG 2 0 8 s s . ] e , so b r e t u d o , D D I 2 9 7 s s . [ FG 2 9 2 s s . ] ) .

U m a análisem e r a m e n t e n o r m a t i v a c o r r e r i a o r i s c o d e p e r d e r o c o n t a t o

c o m a r e a l i d a d e c o n c r e t a e , c o m i s s o , d e n e g l i g e n c i a r a s d i f i c u l d a d e s c o m

a s q u a i s h o j e o p o d e r l e g i s l a ti v o n a s d e m o c r a c i a s o c i d e n t a i s t e m d e l u t a r.

H a b e r m a s p e n s a , c o n c r e t a m e n t e , n a r e a l i d a d e a l e m ã en a p o l ê m i c a , à s

v e z e s f e r o z , q u e n o s a n o s d e 1 9 8 0 e9 0 c a r a c t e r i z o u a s r e l a ç õ e s e n t r e o

Bundestag

  ( o p a r l a m e n t o f e d e r a l a l e m ã o ) e a C o r t e C o n s t i t u c i o n a l F e d e r a l .

N a i n g e r ê n c i a s e m p r e m a i o r ( n a o p i n i ã o d o n o s s o a u t o r ) d e s t a últiman o

âmbito

d a l e g is l a ç ã o e d a c o n c r e t a r e a l i z a ç ã o d a c o n s t i t u i ç ã o , H a b e r m a s v ê

u m r i s c o p a r a a d e m o c r a c i a , v i s t o q u e i m p o r t a n t e s d e c i s õ e s políticasj á não

s ã o t o m a d a s p e l o s r e p r e s e n t a n t e s e l e i t o s p e l o p o v o , m a s p o r u m a instân

c i a n ã o d i r e t a m e n t e c o n t r o l a d a p e l o p o v o . E s s a r e f e r ê n c i a a u m a s i t u a ç ã o

históricac o n c r e t a n ã o s i g n i f i c a , c o n t u d o , q u e at e o r i a d e H a b e r m a s s e j a

s o m e n t e u m a t e o r i a d o d i r e i t o f e d e r a l a l e m ã o v i g e n t e e m 1 9 9 2 . E l a s e v ê ,

a n t e s ,

  c o m o u m a t e o r i a q u e d e s c r e v e ae s t r u t u r a e o m o d o d e f u n c i o n a

m e n t o d o o r d e n a m e n t o

 jurídico

d o s E s t a d o s c o n s t i t u c i o n a i s democráticos.

P o r o u t r o l a d o , a H a b e r m a s i n t e r e s s a n ã o s o m e n t e o

 fenômeno

d i r e i t o e m

s i ,  m a s

 também

o c o n c r e t o E s t a d o d e d i r e i t o a l e m ã o . S u a s " c o n t r i b u i ç õ e s "

p r e t e n d e m s e r

 -

  c o m o t o d o s o s s e u s e s c r i t o s

 -

 também

u m a i n t e r v e n ç ã o

d i r e t a n o d e b a t e

 político

a t u a l , u m a t o m a d a d e p o s i ç ã o p o r p a r t e d e u m

Page 146: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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i n t e l e c t u a l c o m p r o m e t i d o q u e v ê as u a t a r e f a e m d a r v o z àc o n s c i ê n c i a

críticad a n a ç ã o . D e s t a r t e , H a b e r m a s d e l i m i t a s u a p o s i ç ã o q u e r e m r e l a ç ã o

à t e o r i a t r a d i c i o n a l d a justiça,  q u e r d a t e o r i a s i s t ê m i c a . O q u e f i c a

 é

u m a

p e r s p e c t i v a q u e c o n s i d e r a

 o

 fenômeno

D i r e i t o n a s u a a m b i g u i d a d e . E s t a

última

é p r o v o c a d a e s s e n c i a l m e n t e p e l a t e n s ã o e n t r e f a c t i c i d a d e e v a l i d a d e

i m a n e n t e a o d i r e i t o .

T E N S Ã O   ENTRE

 FACTCIDADE

  E VALIDADE

E s s a t e n s ã o p e r p a s s a c o m o u m f i o c o n d u t o r

  o

l i v r o i n t e i r o , c o m o

a p o n t a d o

 já

p e l o

 título

o r i g i n a l a l e m ã o :

  Faktizitãt

  und

Geltung,

  i s t o

 é

Facticidade  evalidade.

  D e f a t o , e s s a t e n s ã o n ã o

 é

u m fenômenop e c u l i a r

q u e s e

 dá

s o m e n t e n o D i r e i t o . A o f a l ar e m u m a t e n s ã o e n t r e f a c t i c i d a d e

e v a l i d a d e , e n t e n d e m - s e , e m p r i m e i r o l u g a r , a s t e n s õ e s p r e s e n t e s e n t r e a

i d e a l i d a d e e i r r e a l i z a b i l i d a d e práticad o

 coneúdo

n o r m a t i v o d a s r e g r a s d o

d i s c u r s o , p o r u m l a d o , e e n t r e t a l i r r e a l i z a b i l i d a d e e a i n e v i t a b i l i d a d e fática

d a s própriasr e g r a s d o d i s c u r s o , p o r o u t r o l a d o . É impossível  r e a l i z a r u m

d i s c u r s o i d e a l ; m a s n ã o s e p o d e n ã o a c e i t a r a s p r e s s u p o s i ç õ e s l i g a d a s a o

c o n c e i t o d e u m d i s c u r s o i d e a l q u a n d o s e e n t r a e m u m p r o c e s s o a r g u m e n

tat ivo (cf . DD

 I

3 4 [ F G 3 1 ] ) . A q u i s e m o s t r a , p e l a p r i m e i r a v e z ,

 também

a d u p l a i n t e r d e p e n d ê n c i a e n t r e o s c o n c e i t o s d e f a c t i c i d a d e e v a l i d a d e : o s

p r e s s u p o s t o s  dac o m u n i c a ç ã o

  ideal

  p o s s u e m s e m p r e tambémn a t u r e z a

fática. At e n s ã o e m q u e s t ã o n ã o és o m e n t e u m a c o n t r a p o s i ç ã o , m a s ao

m e s m o t e m p o u m e n c o n t r o , u m m i s t u r a r - s e d o s d o i s c o n c e i t o s . O  q u e é

fático

e s c o n d e s e m p r e u m c o m p o n e n t e d e n o r m a t i v i d a d e o u d e i d e a l i d a d e ;

e o q u e

 é

i d e a l t e m s e m p r e

 também

u m a m a n i f e s t a ç ã o

 fática

n a r e a l i d a d e

( n e s t e c a s o : n a r e a l i d a d e d a c o m u n i c a ç ã o c o n c r e t a ; n o c a s o d o d i r e i t o : n a

r e a l i d a d e d a s o r d e n s

 jurídicas

p a r t i c u l a r e s ) .

A " t e n s ã o e n t r e f a c t i c i d a d e e v a l i d a d e , e m b u t i d a n a l i n g u a g e m e n o u s o

d a l i n g u a g e m , r e t o r n a n o m o d o d e i n t e g r a ç ã o d e

 indivíduos

s o c i a l i z a d o s "

c o m u n i c a t i v a m e n t e ( D D I 3 5 [F G 3 3 ] ) . A l i n g u a g e m a s s u m e , p o i s ,

 graças

à s u a

 eficácia ilocucionária,

  u m p a p e l d e c o o r d e n a ç ã o d a a ç ã o

 e

s e t o r n a ,

a s s i m , u m a f o n t e

 primária

d a i n t e g r a ç ã o s o c i a l . O r a , c a d a a t o d e f a l a a v a n

ça

u m a p r e t e n s ã o d e v a l i d a d e ; p o r t a n t o ,

 a

i d e a l i d a d e l i g a d a a o c o n c e i t o

d e p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e criticáveisi r r o m p e n a f a c t i c i d a d e d o m u n d o d a

v i d a .

  A

 i d e i a d a r e s g a t a b i l i d a d e d e p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e criticáveisi m p õ e

i d e a l iz a ç õ e s , p r o d u z i d a s p e l a s p e s s o a s q u e a g e m c o m u n i c a t i v a m e n t e ; c o m

i s s o , e l a s s ã o a r r a n c a d a s d o céut r a n s c e n d e n t a l et r a z i d a s p a r a o c h ã o d o

m u n d o d a v i d a " (D D I 3 7 [ FG 3 4 ] ) .

 também

u m a s e g u n d a

 e

m a i s r a d i c a l t e n s ã o e n t r e f a c t i c i d a d e

 e

v a l i d a d e ( c f . D D 1 3 9 [F G 3 7 ] ) , a s a b e r , a q u e r e s u l t a d a "d u p l a f a c e d e J a n o "

Page 147: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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d e n o s s a s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e :  A v a l i d a d e p r e t e n d i d a p a r a e n u n c i a d o s

e n o r m a s [ . . . ] t r a n s c e n d e , d e a c o r d o c o m s e u s e n t i d o , o s

 espaços

e t e m p o s ,

a o p a s s o q u e a p r e t e n s ã o a t u a l é l e v a n t a d a s e m p r e a q u i e a g o r a , n o i n t e r i o r

d e d e t e r m i n a d o s c o n t e x t o s , s e n d o a c e i t a o u r e j e i t a d a " . A t e n s ã o e n t r e " a

u n i v e r s a l i d a d e d a a c e i t a b i l i d a d e r a c i o n a l a s s e r i d a " e " a a c e i t a ç ã o o b r i g a

tória

in loco"  t r a n s p õ e a m e n c i o n a d a t e n s ã o e n t r e fa c t i c id a d e e v a l i d a d e

n o nível  d o s p r o c e s s o s s o c i a i s ( D D I 3 9 [ F G 3 6 s . ] ) . Is s o s e t o r n a p a r t i c u

l a r m e n t e e v i d e n t e n o c a s o d o s d e b a t e s

 políticos

c o n c r e t o s q u e a c o n t e c e m

n a e s f e r a públicao u e m p a r l a m e n t o . A s p r e t e n s õ e s d e v a l i d a d e l e v a n t a d a s

n e l e s d e v e m s e r a c e i t a s o u r e j e i t a d a s e m u m c o n t e x t o l i m i t a d o e s p a c i a l e

t e m p o r a l m e n t e , e m b o r a e l a s r e q u e i r a m u m d i s c u r s o i d e a l .

H a b e r m a s l e v a n t a a g o r a a s e g u i n t e q u e s t ã o : C o m o p o d e d a r - s e , e m t a is

c o n d i ç õ e s , i n t e g r a ç ã o s o c i a l s e s u r g i r d i s s e n s o ? E l e e n u m e r a a s a l t e r n a t i v a s

q u e n o r m a l m e n t e e s t ã o

 disponíveis

n e s s e c a s o e q u e p o d e m s e r r e s u m i d a s

" a s i m p l e s c o n s e r to s , à d e s c o n s i d e r a ç ã o d e p r e t e n s õ e s c o n t r o v e r s a s -  a t i t u d e

q u e f a r i a e n c o l h e r o c a m p o d a s c o n v i c ç õ e s c o m p a r t i l h a d a s - , à p a s s a g e m

p a r a d i s c u r s o s m a i s p r e t e n s i o s o s , c u j o térmnoé

 imprevisível

 e cu jos efe i to s

d e p r o b l e m a t i z a ç ã o s ã o p e r t u r b a d o r e s , à q u e b r a d a c o m u n i c a ç ã o e saídad o

c a m p o o u , f i n a l m e n t e , à mudançap a r a o a g i r estratégcoo r i e n t a d o p a r a o

s u c e s s o d e c a d a u m " ( D D I 4 0 [ F G 3 7 s . ] ) . N e s s a s c o n d i ç õ e s , a i n t e g r a ç ã o

s o c i a l p o d e s e r a s s e g u r a d a s o m e n t e p e l o f a t o d e c a d a a ç ã o c o m u n i c a t i v a ,

i n c l u s i v e a c o l o c a ç ã o e m q u e s t ã o e a críticad e n o r m a s o u c e r t e z a s p r e

e x i s t e n t e s , a c o n t e c e r e m c o n t e x t o s d e m u n d o d a v i d a . E m

 última

 análise

s ã o a s c o n v i c ç õ e s c o m p a r t i l h a d a s e n ã o

 probemáticas,

o " q u e

  sempre foi

familiar",  q u e p e r m i t e m a i n t e g r a ç ã o s o c i a l . N o m u n d o d a v i d a , a t e n s ã o

e n t r e f a c t i c i d a d e e v a l i d a d e é n i v e l a d a : o s d o i s a s p e c t o s s e f u n d e m e n t r e

s i e c o n v e r g e m n o s a b e r d e f u n d o n ã o

 criticável

 q u e c o n s t i t u i o próprio

m u n d o d a v i d a . O m u n d o d a v i d a é, p o r t a n t o , i m u n e c o n t r a a t e n s ã o e n t r e

f a c t i c i d a d e e v a l i d a d e , já q u e e s t a última manéma forçad o fático [...]

n a f i g u r a d e c e r t e z a s d o m u n d o d a v i d a , subraídasà c o m u n i c a ç ã o " ( D D I

4 4 [F G 4 1 ] ) . O m u n d o d a v i d a , c o n t u d o , c o n s e g u e f u n c i o n a r c o m o

 único

g a r a n t e d e i n t e g r a ç ã o s o c i a l s o m e n t e e m s o c i e d a d e s a r c a i c a s , c u j a s i n s t i

t u iç õ e s " se a p r e s e n t a m c o m u m a p r e t e n s ã o d e a u t o r i d a d e a p a r e n t e m e n t e

inatacável

( D D 1 4 2 [ F G 3 9 ] ) . N o c u r s o d a e v o l u ç ã o s o c i a l ,

 porém

  é p o s t a

e m q u e s t ã o j u s t a m e n t e t al a u t o r i d a d e . C o m a d i f e r e n c i a ç ã o d a s o c i e d a d e

c r e s c e o r i sc o d e d i s s e n s o , f a z e n d o c o m q u e s e c o l o q u e o p r o b l e m a d e c o m o

alcançar

i n t e g r a ç ã o s o c i a l . E m u m a s o c i e d a d e d i f e r e n c i a d a , p l u r a l i s t a e

s e c u l a r i z a d a a t e n s ã o e n t r e f a c t i c i d a d e e v a l i d a d e s e t o r n a s e m p r e m a i o r .

O s a t o r e s c o m u n i c a t i v o s s e d e p a r a m c a d a v e z m a i s c o m am e n c i o n a d a

a l t e r n a t i v a e n t r e q u e b r a d a c o m u n i c a ç ã o ea g i r estratégcoU m a

 saída

d e s s e d i l e m a é o f e r e c i d a j u s t a m e n t e p e l o d i r e i t o .

S e g u n d o H a b e r m a s , a o d i r e i t o c a b e , p o r t a n t o , u m a

 tríplice

f u n ç ã o .

E le

 é,

  e m p r i m e i r o l u g a r , u m espaçod e m e d i a ç ã o e n t r e f a c t i c i d a d e e v a l i -

Page 148: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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d a d e ,

  a s s i m c o m o f o r a m d e f i n i d a s a n t e r i o r m e n t e . E m s e g u n d o l u g a r , e l e

é o m e i o d a i n t e g r a ç ã o s o c i a l q u e é ameaçadap e l o p r o c e s s o d e m o d e r n i

z a ç ã o e q u e p o d e a c o n t e c e r s o m e n t e p e l a m e d i a ç ã o e n t r e m u n d o d a v i d a

e s i s t e m a s p a r c i a i s . F i n a l m e n t e , e l e é o m e i o d e u m a i n t e g r a ç ã o s o c i a l q u e

j á n ã o p o d e s e r alcançadap o r

 forças

m o r a i s . D e s t e últimop o n t o d e v i s t a ,

o d i r e i t o c o m p l e m e n t a o u até s u b s t i t u i a m o r a l . U m p a p e l c e n t r a l é d e s e m

p e n h a d o n i ss o p e l a s o l i d a r i e d a d e . N ã o se t r a t a , c o n t u d o , d a s o l i d a r i e d a d e

a n a l i s a d a p r e c e d e n t e m e n t e eq u e r e s u l t a d a f r a g i l i d a d e h u m a n a ( C a p .

8 -" M o r a l i d a d e e e t i c i d a d e " ) , m a s d e u m c o n c e i t o sócio-teóricoq u e n ã o

p o s s u i u m coneúdon o r m a t i v o i m e d i a t o e q u e , p o r si m p l i c i d a d e , c h a m a r e i

d e s o l i d a r i e d a d e 2 . H a b e r m a s n ã o a d e f i n e d i r e t a m e n t e , m a s é possível

e l a b o r a r u m a d e f i n i ç ã o a p a r t i r d e váriosp a s s o s d o t e x t o .

A s o l i d a r i e d a d e 2 é u m c o n s e n s o d e f u n d o

 prévio

r e l a t i v o a v a l o r e s

c o m p a r t i l h a d o s i n t e r s u b j e t i v a m e n t e p e l o s q u a i s o s a t o r e s s e o r i e n t a m . E l a

n a s c e e m u m c o n t e x t o

 ético

d e

 hábtos,

l e a l d a d e s e confiança

 recíproca

c o m

b a s e n o q u a l p o d e m s e r s o l u c i o n a d o s o s c o n f li to s q u e s u r g e m e m c o n t e x t o s

d e i n t e r a ç ã o . H a b e r m a s f a l a e m " e s t r u t u r a s p r e t e n s i o s a s d e r e c o n h e c i m e n t o

recíproco,  a s q u a i s d e s c o b r i m o s n a s c o n d i ç õ e s d e v i d a c o n c r e t a " ( D D 1 1 0 7

[ F G 1 0 3 ] ) . C o m o

 força

d e i n t e g r a ç ã o s o c i a l , a s o l i d a r i e d a d e 2 é u m d o s

t r ê s r e c u r s o s a p a r t i r d o s q u a i s " a s s o c i e d a d e s m o d e r n a s s a t i s f a z e m s u a s

n e c e s s i d a d e s d e i n t e g r a ç ã o e d e r e g u l a ç ã o " (D D II 2 2 [F G 3 6 3 ] ) . O s o u t r o s

d o i s r e c u r s o s s ã o -c o m o já v i m o s -o d i n h e i r o e o p o d e r a d m i n i s t r a t i v o

(cf . Cap. 6

 -

" S i s t e m a e m u n d o d a v i d a " ) . A o p o s i ç ã o e n t r e m u n d o d a v i d a

e s i s t e m a e m e r g e a q u i n o v a m e n t e , d e s t a v e z c o m o a o p o s i ç ã o e n t r e s o l i

d a r i e d a d e , p o r u m l a d o , e d i n h e i r o e p o d e r a d m i n i s t r a t i v o , p o r o u t r o . D a s

t r ê s

 forças

d e i n t e g r a ç ã o s o c i a l , a s o l i d a r i e d a d e p a r e c e s e r a m a i s f r a c a .

C o m e f e it o , p o r u m l a d o , o s d o i s s i s t e m a s d a e c o n o m i a e d a a d m i n i s t r a ç ã o

t e n d e m a c o l o n i z a r o m u n d o d a v i d a p e l o s m e i o s d o d i n h e i r o e d o p o d e r

a d m i n i s t r a t i v o . P o r o u t r o l a d o , a c r e s c e n t e c o m p l e x i d a d e d a s o c i e d a d e e

d o s p r o c e s s o s d e r a c i o n a l i z a ç ã o t o r n a m impossível d i s p o r d e u m p o t e n c i a l

solidário sócio-integrativos u f i c i e n t e . A b r e - s e u m a " l a c u n a d e s o l i d a r i e d a d e "

q u e p o d e s e r p r e e n c h i d a s o m e n t e p e l o d i r e i t o . E m r e a ç ã o a o p r o c e s s o d e

r a c i o n a l i z a ç ã o característicod a m o d e r n i d a d e o d i r e i t o r e c e b e u m a d u p l a

f u n ç ã o .

E l e s e r v e , p o r u m l a d o , a a s s e g u r a r s o l i d a r i e d a d e s o c i a l ( s o l i d a r i e d a d e

2 ) e m s o c i e d a d e s m o d e r n a s n a s q u a i s s e e x i g e d e m a i s d o s o r d e n a m e n t o s

s o c i a i s e m t e r m o s d e i n t e g r a ç ã o s o c i a l (D D I 6 5 [ FG 6 1 ] ) . O s c o n t e x t o s d e

i n t e r a ç ã o n o s q u a i s "o s c o n f li to s a n t e s e r a m r e s o l v i d o s e t i c a m e n t e , n a b a s e

d o c o s t u m e , d a l e a l d a d e o u d a confiança s ã o a g o r a j u r i d i f i c a d o s ( D D 1 1 0 5

[ FG 1 0 1 ] ) . V i s to q u e já n ã o háv a l o r e s c o m u n s , o c o n s e n s o n ã o é alcançado

p o r m e i o d e l e s , m a s p o r m e i o d e p r o c e d i m e n t o s r e g u l a d o s j u r i d i c a m e n t e .

A s o l i d a r i e d a d e é f o r m a l i z a d a e m u m a

 espécie

d e l e a l d a d e p r o c e d i m e n t a l

q u e s u p e r a a f r a q u e z a m o t i v a c i o n a l d o m i n a n t e n a s m o d e r n a s s o c i e d a d e s

Page 149: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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s e c u l a r i z a d a s , já  q u e " s e m ar e t a g u a r d a d e c o s m o v i s õ e s metafísicaso u

r e l i g i o s a s i m u n e s à

 crítica,

 a s o r i e n t a ç õ e s

 práticas só

p o d e m s e r o b t i d a s ,

e m

 última instância,

  p o r m e i o d e a r g u m e n t a ç õ e s " , e e s t a s últimasp r e c i s a m

d e r e g r a s

 rígdas

( D D I 1 3 2 [ F G 1 2 7 ] ) . M a s , d i f e r e n t e m e n t e d e c o s m o v i

s õ e s metafísicaso u r e l i g i o s a s i m u n e s à

 crítica,

  a s a r g u m e n t a ç õ e s p o s s u e m

u m a forçam o t i v a c i o n a l m u i t o f ra c a . A s e g u n d a t a r e f a d o d i r e i t o c o n s i s t e

e m o p o r - s e a o p r o c e s s o d e c o l o n i z a ç ã o d o m u n d o d a v i d a : " o s m e i o s d e

r e g u l a ç ã o -  d i n h e i r o e p o d e r a d m i n i s t r a t i v o -  s ã o a n c o r a d o s n o m u n d o

d a v i d a p e l a i n s t i t u c i o n a l i z a ç ã o

 jurídica

d o s m e r c a d o s e d a s o r g a n i z a ç õ e s

burocráticas ( D D 1 1 0 4 s . [ F G 1 0 1 ] ) . S o b t a i s p r e m i s s a s , o d i r e i t o deém

u m a f u n ç ã o d e c h a r n e i r a e n t r e s i s t e m a e m u n d o d a v i d a " ( D D 1 8 2 [ F G 7 7 ] )

e s e t o r n a " u m a c o r r e i a d e t r a n s m i s s ã o a b s t r a t a e obrigatóriap e l a q u a l é

possível

p a s s a r s o l i d a r i e d a d e p a r a a s c o n d i ç õ e s

 anônmas

 e

s i s t e m a t i c a

m e n t e m e d i a d a s d e u m a s o c i e d a d e c o m p l e x a " ( D D I 1 0 7 [ FG 1 0 2 s . ] ) .

A d u p l a f u nç ã o d o d i re i t o m o d e r n o p o s s u i , n a t u r a l m e n t e , também

c o n s e q u ê n c i a s políticas. "A u n i v e r s a l i z a ç ã o d e u m  status  d e c i d a d ã o i n s

t i t u c i o n a l i z a d o públicae j u r i d i c a m e n t e f o r m a o c o m p l e m e n t o necessário

p a r a a j u r i d i f i c a ç ã o p o t e n c i a l d e t o d a s a s r e l a ç õ e s s o c i a i s . O

 núcleo

d e s s a

c i d a d a n i a é f o r m a d o p e l o s d i r e i t o s d e p a r t i c i p a ç ã o política ( D D 1 1 0 5 [ FG

1 0 1 ] ) e e s t e s , p o r s u a v e z , s ó s ã o

 possíveis

e m u m a d e m o c r a c i a . O d i r e i t o

o f e r e c e p r o v a v e l m e n t e a única

 saída

d o s p r o b l e m a s s u r g i d o s p e l a c o l o n i

z a ç ã o d o m u n d o d a v i d a . V i s t o q u e e l e só é

 legítimo

q u a n d o f o r p r o d u z i d o

e m p r o c e s s o s d e l e g i s l a ç ã o

 democrática

t a i s p r o c e s s o s s e r v e m , p o r s u a

v e z , à r e d u ç ã o d a c o m p l e x i d a d e s o c i a l , a i n d a q u e

  prima facie

 pareçaq u e

e l e s s ã o i m p o t e n t e s e m r e l a ç ã o a e s t a

 última.

  A d e m o c r a c i a n ã o

 é,

  e n t ã o ,

d e m a n e i r a n e n h u m a , s o m e n t e u m a e n t r e a s possíveisf o r m a s d e E s t a d o

e u m a e n t r e a s

 possíveis

f o r m a s q u e u m a o r d e m

 jurídica

p o d e t o m a r . E l a

é, a n t e s , a únicaf o r m a q u e u m a o r d e m jurídica legítimap o d e t o m a r . N ã o

há d i re i to democráticos e m d e m o c r a c i a . I s s o f i c a p a r t i c u l a r m e n t e c l a r o s e

o b s e r v a r m o s m a i s d e p e r t o o p a r a d i g m a jurídicop r o c e d i m e n t a l d e s e n v o l

v i d o p o r H a b e r m a s .

E m c o n s e q u ê n c i a d a s u a c o n c e p ç ã o d o d i r e i t o c o m o m e i o d e i n t e g r a

ç ã o s oc i a l e d e m e d i a ç ã o e n t r e m u n d o d a v i d a e s i s t e m a s , e n t r e v a l i d a d e e

f a c t i c i d a d e , H a b e r m a s d e f e n d e u m p a r a d i g m a

 jurídico

p r o c e d i m e n t a l i s t a

c o n t r a a q u e l e s q u e e le c h a m a d e " p a r a d i g m a l ib e r a l " e d e " p a r a d i g m a d o

E s t a d o d e d i r e i t o " . O p r i m e i r o s a l i e n t a a a u t o n o m i a p r i v a d a e v ê n o d i r e i t o

u m i n s t r u m e n t o p a r a d e f e n d ê - l a ; o s e g u n d o a t r i b u i g r a n d e

 importância

à a u t o n o m i a

 pública

e c o n s i d e r a o d i r e i t o c o m o o m e i o n o q u a l e l a p o d e

d e s e n v o l v e r - s e . C o n t r a r i a m e n t e ae s s e s d o i s p a r a d i g m a s ,

 a

v i s ã o p r o c e

d i m e n t a l i s t a d o d i r e i t o p a r t e d a i d e i a d e q u e o s c i d a d ã o s s ã o , a o m e s m o

t e m p o , o s destinatáriose o s c r i a d o r e s d a s n o r m a s d e u m a o r d e m jurídica.

H a b e r m a s c o n s i d e r a o s o u t r o s d o i s p a r a d i g m a s a e x p r e s s ã o d e u m a v i s ã o

d o h o m e m e d a s o c i e d a d e q u e c o r r e s p o n d e à s o c i e d a d e d a e c o n o m i a c a p i-

Page 150: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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t a l is t a . C o n t u d o , e n q u a n t o n a l e it u r a li b e r a l a s o c i e d a d e c a p i t a l is t a " p r e e n

c h e a e x p e c t a t i v a d e justiças o c i a l p o r m e i o d a d e f e s a auônomae p r i v a d a

d e i n t e r e s s e s próprios ,  n o p a r a d i g m a d o E s t a d o s o c i a l e s t a e x p e c t a t i v a é

n e g a d a ( D D I I 1 4 5 [ F G 4 9 1 ] ) . P a r a a m b o s o s p a r a d i g m a s , o s

 indivíduos,

e n t ã o ,

  s ã o m e r a m e n t e

 destinatários

d o d i r e i t o .

O p a r a d i g m a p r o c e d i m e n t a l i s t a p a r t e d e u m a v i s ã o d a s o c i e d a d e

s e g u n d o a q u a l n e s t a n ã o

 há

 s o m e n t e p r o c e s s o s p r o d u t i v o s , m a s

 também

c o m u n i c a t i v o s . "O j o g o d e g a n g o r r a e n t r e o s s u j e it o s d e a ç ã o p r i v a d o s

e e s t a t a i s é substitudop e l a s f o r m a s d e c o m u n i c a ç ã o m a i s o u m e n o s

i n t a c t a s d a s e s f e r a s p r i v a d a s

 e púbicas

d o m u n d o d a v i d a , d e u m l a d o ,

e p e l o s i s t e m a

 político,

 d e o u t r o l a d o " (D D II 1 4 6 [ F G 4 9 2 ] ) . A f i m d e

p o d e r e x e r c e r p l e n a m e n t e s u a f u n ç ã o sócio-integrativa, od i r e i t o d e v e

s e r

 legítimo,

 v i s t o q u e , a f i n a l , u m d i r e i t o

 ilegítimo

n ã o s e r i a c a p a z d e

i m p o r - s e . O d i r e i t o s ó é

 legítimo

q u a n d o s e u s

 destinatários

s ã o , a o m e s m o

t e m p o , s e u s a u t o r e s ( H a b e r m a s e x c l u i q u a l q u e r f o r m a d e p a t e r n a l i s m o ,

n a q u a l o s

 destinatários

d o d i r e i t o s e l i m i t a m

 a

s e r p r i v i l e g i a d o s o u n ã o

p r e j u d i c a d o s p o r e l e ) . A l e g i t i m i d a d e d o d i r e i t o s e a p o i a " e m u m a r r a n j o

c o m u n i c a t i v o : e n q u a n t o p a r t i c i p a n t e s d e d i s c u r s o s r a c i o n a i s , o s p a r c e i r o s

d e d i r e i to d e v e m p o d e r e x a m i n a r se u m a n o r m a c o n t r o v e r t i d a e n c o n t r a

o u p o d e r i a e n c o n t r a r o a s s e n t i m e n t o d e t o d o s o s possíveisa t i n g i d o s " ( D D

1 1 3 8 [F G 1 3 4 ] ) . A o r d e m

 jurídica

p r e s s u p õ e a c o o p e r a ç ã o d e s u j e it o s q u e

s e r e c o n h e c e m r e c i p r o c a m e n t e c o m o p a r c e i r o s d e d i r e i t o ( i s to é: m e m b r o s

d e u m a c o m u n i d a d e

 jurídica)

l i v r e s e i g u a i s ( c f . D D 1 1 2 1 [F G 1 1 7 ] ) . I s s o

s i g n i f i c a q u e a a u t o n o m i a públicad o s p a r c e i r o s d e d i r e i t o é coorigináriaà

s u a a u t o n o m i a p r i v a d a : c a d a u m p o s s u i o d i r e i t o d e p a r t i c i p a r d o p r o c e s s o

l e g i s l a t i v o , s e n ã o o d i r e i t o c r i a d o n ã o é

 legítimo.

 O r a , a p a r t i c i p a ç ã o d e

c a d a p a r c e i r o d e d i r e i t o n o p r o c e s s o l e g i s l a t i v o é

 possível

s o m e n t e e m

u m a d e m o c r a c i a . D i r e i t o

 legítimo

e d e m o c r a c i a e s t ã o , e n t ã o , i n t e r l i g a d o s .

C o m o v i m o s , H a b e r m a s e n t e n d e p o r d i r e i t o s o m e n t e a s n o r m a s jurídicas

p r o d u z i d a s p o r u m p r o c e d i m e n t o democrático:  d i r e i t o legítimo,  d i r e i t o

j u s t o

 e

d i r e i t o p r o d u z i d o d e m o c r a t i c a m e n t e s ã o t o d o s

 a

m e s m a c o i s a .

8

E n t r e a s

 instâncias

l e g i s l a t i v a s legítimas( c u j a a t i v i d a d e

 é

p o r s u a v e z ,

r e g u l a m e n t a d a j u r i d i c a m e n t e )

 e

 ae s f e r a pública( q u e , p e l o contrário, é

l i v r e d e t a l r e g u l a m e n t a ç ã o ) s e i n s t a u r a , a s s i m , u m a r e l a ç ã o

  de feedback:

" N o p a r a d i g m a p r o c e d i m e n t a l i s t a d o d i r e i t o , a e s f e r a públicaé t i d a c o m o

a a n t e s s a l a d o c o m p l e x o p a r l a m e n t a r e c o m o a p e r i f e r i a q u e

  inclui

  o c e n t r o

político

[ e n a q u a l ] s e o r i g i n a m o s i m p u l s o s " ( D D I I 1 8 6 s . [ F G 5 3 3 ] ) .

A i d e i a d e b a s e d o p a r a d i g m a

 jurídico

p r o c e d i m e n t a l , a s a b e r , a c o -

o r i g i n a r i e d a d e d e a u t o n o m i a p r i v a d a e

 pública,

  s e t o r n a p a r t i c u l a r m e n t e

e fi ca z n a c o n c e p ç ã o h a b e r m a s i a n a d o s d i r e it o s f u n d a m e n t a i s . N o s s o a u t o r

s a l i e n t a

 o caráter

i n t e r s u b j e t i v o d o s d i r e i t o s s u b j e t i v o s : e s t e s s e a p o i a m

" n o r e c o n h e c i m e n t o

 recíproco

d e s u j e i t o s d e d i r e i t o q u e c o o p e r a m " ( D D I

1 2 0 [ F G 1 1 6 ] ) . E l e s n ã o s e r e f e r e m " a

 indivíduos

a t o m i z a d o s e a l i e n a d o s " ,

Page 151: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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m a s as u je i to s q u e se r e c o n h e c e m r e c i p r o c a m e n t e " c o m o m e m b r o s l i vr e s

e i g u a i s d o d i r e i t o " ( D D 1 1 2 1 [ F G 1 1 7 ] ) . T a i s d i r e i t o s p o s s u e m u m   status

d i f e r e n t e d o d a s t e o r i a s

 clássicas

( p . e x . , n o c o n t r a t u a l i s m o d e L o c k e o u

d e K a n t ) . N ã o s ã o d i r e i t o s i n a t o s , m a s d i r e i t o s q u e -  c o m o v i m o s -  "os

c i d a d ã o s s ã o o b r i g a d o s as e a t r i b u i r m u t u a m e n t e , c a s o q u e i r a m r e g u l a r

s u a c o n v i v ê n c i a c o m o s m e i o s legítimos dod i r e i t o p o s i t i v o " ( D D I1 5 4

[ FG 1 5 1 ] ) . A p a r t i r d e s s a p e r s p e c t i v a , n ã o s e p o d e f al ar , p o r e n q u a n t o ,

e m d i r e i t o s h u m a n o s , v i s t o q u e o s d i r e i t o s a n a l i s a d o s p o r H a b e r m a s s ã o

s o m e n t e o s d i r e i t o s d o s m e m b r o s d e u m a c o m u n i d a d e jurídica,  d i r e i t o s

f u n d a m e n t a i s n o s e n t i d o d e d i r e i t o s s u b j e t i v o s p o s i t i v o s ( s o b r e ac o n c e p

ç ã o h a b e r m a s i a n a d o s d i r e i t o s h u m a n o s v e r C a p . 9

 -

  "A f ace d e J a n o d o s

d i r e i t o s h u m a n o s e ac o n s t e l a ç ã o pós-nacionale C a p . 1 0 -  " I n t e r v e n ç õ e s

humantárias

e

g u e r r a i n j u s t a " ) . S e g u n d o n o s s o a u t o r , o s d i r e i t o s f u n d a

m e n t a i s r e p r e s e n t a m o s p r e s s u p o s t o s p a r a al e g i t i m i d a d e d e u m a o r d e m

jurídica.  T a l p r e s s u p o s t o éc r i a d o p e l o s própriosp a r c e i r o s d o d i r e i t o ( q u e

s ã o ,  a o m e s m o t e m p o , a u t o r e s e destinatáriosd e l e ) p e l o r e c o n h e c i m e n t o

recíprocod a s u a a u t o n o m i a . A r e l a ç ã o íntimae n t r e o s d o i s princípiosd a

s o b e r a n i a p o p u l a r ed o s d i r e i t o s h u m a n o s ( a i n d a q u e H a b e r m a s p r e f i r a

f a l a r a e m d i r e i t o s f u n d a m e n t a i s ) , q u e f o r a m e n c a r n a d o s h i s t o r i c a m e n t e

p o r R o u s s e a u e p o r K a n t r e s p e c t i v a m e n t e , c o n s i s t e n o f a t o d e q u e o s i s t e

m a d o s d i r e i t o s a p r e s e n t a " a s c o n d i ç õ e s e x a t a s s o b a s q u a i s a s f o r m a s d e

c o m u n i c a ç ã o -

 necessárias

p a r a u m a le g i s la ç ã o política auônoma- p o d e m

s e r i n s t i t u c i o n a l i z a d a s j u r i d i c a m e n t e " ( D D

 I

1 3 8 [ F G 1 3 4 ] ) .

OS DIREITOS FUNDAMENTAIS

 E

 SEUS PRESSUPOSTOS:

 ESTADO E ESFERA  P Ú B L I C A

N o t e r c e i r o capítulod e  Direito  edemocracia,  H a b e r m a s e m p r e e n d e

u m a r e c o n s t r u ç ã o  dos i s t e m a d o s d i r e i t o s q u e r e s u l t a daa p l i c a ç ã o do

princípio d o d i s c u r s o ( D ) àf o r m a d o d i r e i t o . A o fa z e r i s s o , e l e i n d i v i d u a

c i n c o g r u p o s d e d i r e i t o s s e m p o r m e n o r i z a r s e u

 coneúdo

c o n c r e t o ( i s t o

c a b e à s c o n c r e t a s c o m u n i d a d e s jurídicas).  E s s e s d i r e i t o s n ã o s ã o -  c o m o

v i m o s -  d i r e it o s h u m a n o s , m a s os d i r e i to s f u n d a m e n t a i s g a r a n t i d o s p e l a

c o n s t i t u i ç ã o .

H a b e r m a s p r o c e d e e m d o i s p a s s o s , q u e s ã o s e p a r a d o s s o m e n t e p o r

r a z õ e s dea p r e s e n t a ç ã o , v i s t o q u e r e p r e s e n t a m " u m p r o c e s s o c i r c u l a r "

- c o r r e s p o n d e n t e m e n t e ài d e i a d e u m a c o o r i g i n a r i e d a d e daa u t o n o m i a

p r i v a d a

 e

d a

 pública.

  E m u m p r i m e i r o m o m e n t o ,

 o

 princípiod o d i s c u r s o

éa p l i c a d o " a o d i r e i t o al i b e r d a d e s s u b j e t i v a s d e a ç ã o e m g e r a l -  c o n s t i t u

t i v o p a r a af o r m a jurídicae n q u a n t o t a l " . E m s e g u i d a , s e m o s t r a c o m o as

" c o n d i ç õ e s p a r a u m exercíciod i s c u r s i v o d a a u t o n o m i a

 política

p o d e m s e r

i n s t it u c i o n a l iz a d a s j u r i d i c a m e n t e . Gaçasa e s s a a u t o n o m i a políticap o d e - s e

Page 152: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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" e q u i p a r r e t r o a t i v a m e n t e a a u t o n o m i a p r i v a d a , i n i c i a l m e n t e a b s t r a t a , c o m

a f o r m a

 jurídica

( D D I 1 5 8 [ F G 1 5 5 ] ) . D i r e i t o s s u b j e t i v o s q u e f o r m a m a

e s f e r a d a a u t o n o m i a p r i v a d a s e a p r e s e n t a m , a o m e s m o t e m p o , c o m o r e

s u l t a d o e c o m o p r e s s u p o s t o d a p r o d u ç ã o

 democrática

d o d i r e i t o d e f i n i d a

p o r m e i o d o s d i r e i t o s d e p a r t i c i p a ç ã o política: à c o o r i g i n a r i e d a d e d e s s e s

g r u p o s d e d i r e i t o c o r r e s p o n d e , f i n a l m e n t e , a c o o r i g i n a r i e d a d e d e d i r e i t o

e p o d e r político( D D I 1 6 9 [ FG 1 6 6 ] ) .

O p r i m e i r o p a s s o c o n s i s t e , e n t ã o , n a a p l i c a ç ã o d o

 princípio

d o d i s c u r s o

a o m e i o d o d i r e i t o c o m o t a l ; d i s t o s u r g e m t r ê s c a t e g o r i a s d e d i r e i t o s :

1 . d i r e i t o s " à m a i o r m e d i d a

 possível

d e ig u a i s l i b e r d a d e s s u b j e t i v a s

d e a ç ã o " ;

2 .

  d i r e i t o s l i g a d o s a o

  "status

  d e u m m e m b r o e m u m a a s s o c i aç ã o

voluntária d e p a r c e i r o s d o d i r e i t o " ;

3 .

  d i r e i t o s à " p r o t e ç ã o

 jurídica

i n d i v i d u a l " ( D D 1 1 5 9 [ F G 1 5 5 s . ] ) .

E s t e s t r ê s g r u p o s d e d i r e i t o s p e r t e n c e m a o

 âmbito

d a a u t o n o m i a p r i

v a d a . S o m e n t e n o p a s s o s u c e s s i v o s ã o i n t r o d u z i d o s

4 .

  d i r e i t o s " à p a r t i c i p a ç ã o , e m i g u a l d a d e d e c h a n c e s , e m p r o c e s s o s

d e f o r m a ç ã o d a o p i n i ã o e d a v o n t a d e " q u e t ê m a v e r c o m a a u

t o n o m i a

 pública

d o s c i d a d ã o s ( D D I 1 5 9 [ F G 1 5 6 ] ) .

T o d o s e s t e s d i r e i t o s i m p l i c a m , f i n a l m e n t e :

5 .  d i r e i t o s à g a r a n t i a d e c o n d i ç õ e s d e v i d a necessárias" p a r a u m

a p r o v e i t a m e n t o , e m i g u a l d a d e d e c h a n c e s , d o s d i r e i t o s e l e n c a d o s

d e (1 ) até (4 ) " (DD I 16 0 [FG 15 6 s . ] ) .

H a b e r m a s n ã o d e d i c a u l t e r i o r a t e n ç ã o a o s d i r e i t o s d e s t e q u i n t o g r u

p o ,  e m b o r a e l e s p o s s u a m u m a f u n ç ã o i m p o r t a n t e . N ã o s e s i t u a m n e m n o

âmbito

d a a u t o n o m i a p r i v a d a n e m n o d a a u t o n o m i a

 pública

d o s su j e i t o s

d e d i r e i t o . T r a t a - s e d e d i r e i t o s s o c i a i s e c u l t u r a i s q u e c o n c e r n e m a n t e s à

r e l a ç ã o d o s c i d a d ã o s c o m o E s t a d o e n ã o a d o s c i d a d ã o s e n t r e s i .

E s s es " d ir e i to s f u n d a m e n t a i s reconstrudosn o e x p e r i m e n t o teóricosão

c o n s t i t u t i v o s p a r a t o d a a s s o c i a ç ã o d e m e m b r o s

 jurídicos

l i v r e s e i g u a i s " ,

m a s p r e c i s a m d a c r i a ç ã o d e u m p o d e r e s t a t a l p a r a s e r e m g a r a n t i d o s a l o n g o

p r a z o . D i r e i t o e p o d e r

 político

s ã o

 cooriginários:

  o p r i m e i r o n e c e s s i t a d o

s e g u n d o p a r a t e r u m a eficáciad u r a d o u r a ; " o p o d e r

 político

e x e c u t i v o , d e

o r g a n i z a ç ã o e d e s a n ç ã o " d e v e , p o r s u a v e z , s e r r e g u l a d o j u r i d i c a m e n t e

p a r a s e r legítimo( D D I 1 6 9 [ F G 1 6 6 ] ) . O s p r i m e i r o s q u a t r o g r u p o s d e d i

r e i to s f u n d a m e n t a i s p r e s s u p õ e m , r e s p e c t i v a m e n t e , d e t e r m i n a d o s a s p e c t o s

d o p o d e r político:

Page 153: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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1 . a s l i b e r d a d e s s u b j e t i v a s d e a ç ã o p r e c i s a m d o p o d e r d e s a n ç ã o d e

u m a o r g a n i z a ç ã o q u e " d i s p õ e d e m e i o s p a r a o e m p r e g o legítimo

d a c o e r ç ã o " ;

2 .  o s d i r e i t o s d e pertença àc o m u n i d a d e

 jurídica

p r e s s u p õ e m

" u m a c o l e t i v i d a d e l i m i t a d a n o espaço

e

n o t e m p o , c o m aq u a l

o s m e m b r o s s e i d e n t i f i c a m " e q u e , " a f i m d e c o n s t i t u i r - s e c o m o

c o m u n i d a d e d e d i r e i t o [ . . . ] , p r e c i s a d i s p o r d e u m a

 instância

c e n t r a l a u t o r i z a d a

 a

a g i r e m n o m e d e t o d o s " ( c o m o n a t e o r i a

h o b b e s i a n a d a a u t o r i z a ç ã o ) e q u e g a r a n t a , " t a n t o p a r a f o r a c o m o

p a r a d e n t r o , a i d e n t i d a d e d a c o n v i v ê n c i a

 jurídica

o r g a n i z a d a " ;

3 .  a p r o t e ç ã o jurídicai n d i v i d u a l p r e s s u p õ e u m a justiçae s t a t a l i n

d e p e n d e n t e ;

4 .

  o

d i r e i t o

 à

p a r t i c i p a ç ã o n o s p r o c e s s o s

 políticos

d e p r o d u ç ã o

d o d i r e i t o ( e i s t o s i g n i f i c a , d o p o n t o d e v i s t a h a b e r m a s i a n o :

n o s p r o c e s s o s l e g i s l a t i v o s democráticos)p r e s s u p õ e u m p o d e r

o r g a n i z a d o e m f o r m a d e E s t a d o , q u e s e a r t i c u l a e m d i v e r s o s

p o d e r e s ( l e g i s l a t i v o e e x e c u t i v o ) e q u e d i s p õ e d e u m a p a r a t o d e

a d m i n i s t r a ç ã o pública.

R e s u m i d a m e n t e : " O E s t a d o é

 necessário

c o m o p o d e r d e o r g a n i z a ç ã o ,

d e s a n ç ã o

 e

d e e x e c u ç ã o , p o r q u e o s d i r e i t o s t ê m q u e s e r i m p l a n t a d o s ,

p o r q u e a c o m u n i d a d e d e d i r e i t o n e c e s s i t a d e u m a j u r i s d i ç ã o o r g a n i z a d a e

d e u m a

 força

p a r a e s t a b i l i z a r a i d e n t i d a d e , e p o r q u e a f o r m a ç ã o d a v o n

t a d e

 política

c r i a p r o g r a m a s q u e t ê m q u e s e r i m p l e m e n t a d o s " ( D D I 1 7 0

s . [ FG 1 6 7 s .] ) . O p r o c e s s o h o r i z o n t a l p e l o q u a l o s c i d a d ã o s f o r m a m u m a

c o m u n i d a d e

 jurídica

s e t r a n s f o r m a , p o r t a n t o , n a o r g a n i z a ç ã o v e r t i c a l d o

E s t a d o , p o r m e i o d a q u a l

 a

 práxisd e a u t o d e t e r m i n a ç ã o d o s c i d a d ã o s

 é

i n s t i t u c i o n a l i z a d a . A o m e s m o t e m p o , e s s a i n s t i t u c i o n a l i z a ç ã o c r i a o e s p a

ç o p a r a a f o r m a ç ã o i n f o r m a l d a o p i n i ã o n a e s f e r a

 pública

 política,  p a r a a

p a r t i c i p a ç ã o

 política

d e n t r o e f o r a d o s p a r t i d o s , e t c . H a b e r m a s f a l a , a q u i ,

d o " p o d e r c o m u n i c a t i v a m e n t e diluído d e fo ro s

 e

c o r p o r a ç õ e s q u e p o d e

" l i g a r o p o d e r a d m i n i s t r a t i v o d o a p a r e l h o e s t a t a l à v o n t a d e d o s c i d a d ã o s " . A

s o b e r a n i a p o p u l a r n ã o s e m a n i f e s t a , a s s i m , e m u m c o l e t i v o ( n o p o v o c o m o

g r u p o c o n c r e t o d e

 indivíduos),

 m a s e m círculosc o m u n i c a t i v o s

 anônmos,

" n a c i r c u l a ç ã o d e c o n s u l t a s e d e d e c i s õ e s e s t r u t u r a d a s r a c i o n a l m e n t e " ( D D

1 1 7 3 [ F G 1 7 0 ] ) .

D e s t a r t e , H a b e r m a s c h e g a n o v a m e n t e a o p a p e l c e n t r a l d a e s f e r a

pública,

  q u e e l e d e f i n e a q u i c o m o u m a " r e d e " p a r a ac o m u n i c a ç ã o d e

coneúdos

e t o m a d a s d e p o s i ç ã o , i s t o

 é,

  " d e  opiniões",  n a q u a l "o s f l u x o s

c o m u n i c a c i o n a i s s ã o f i l t r a d o s e s i n t e t i z a d o s , a p o n t o d e s e c o n d e n s a r e m

e m o p i n i õ e s

 públicas

( D D II 9 2 [ FG 4 3 6 ] ) . A e s f e r a

 pública

s e r v e , n a s u a

q u a l i d a d e d e s i s t e m a d e a l a r m e , p a r a p r o b l e m a t i z a r c e r t o s t e m a s , m a s

p o s s u i u m a c a p a c i d a d e l i m i t a d a d e " e l a b o r a ç ã o d o s

 próprios

p r o b l e m a s "

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( D D I I 9 1 [ F G 4 3 5 ] ) . E l a é d e f i n i d a a s s i m , e m p r i m e i r o l u g a r , c o m o u m a

r e d e d e c o m u n i c a ç ã o n a q u a l s ã o t r o c a d a s o p i n i õ e s ; c o n t u d o , s o m e n t e a s

o p i n i õ e s q u e s a t i s f a z e m d e t e r m i n a d o s critérioss e t o r n a m o p i n i õ e s p r o

p r i a m e n t e públicas.  N ã o é q u a l q u e r o p i n i ã o q u e p o s s u i a q u a l i d a d e s p a r a

s ê - l o , m a s t o d a s a s o p i n i õ e s o s ã o p o t e n c i a l m e n t e , já  q u e , a o m u d a r e m

a s circunstânciase a s c o n d i ç õ e s d e c o m u n i c a ç ã o , p o d e m e n c o n t r a r u m a

m a i o r a t e n ç ã o e , p o r t a n t o , t o r n a r - s e o p i n i õ e s

 públicas.

  P o r e x e m p l o : E n

q u a n t o a p r e o c u p a ç ã o c o m

 a

c r e s c e n t e d e s t r u i ç ã o d a s f l o r e s t a s t r o p i c a i s

e r a c o m p a r t i l h a d a s o m e n t e p o r u m g r u p o r e s t r i t o d e a t i v i s t a s a m b i e n t a i s ,

e r a

 impossível

  d i z e r q u e e s t e t e m a i n t e r e s s a s s e

 à

e s f e r a

 pública.

 A i d e i a

d e q u e e r a necessárioe m p r e e n d e r a l g o c o n t r a e s s e fenômenop e r m a n e c i a ,

p o r t a n t o , u m a o p i n i ã o p r i v a d a . Q u a n d o , porém ap r e o c u p a ç ã o c o m a s

f l o r e s t a s f o i c o m p a r t i l h a d a p o r u m númeroc r e s c e n t e d e p e s s o a s , também

e s s e t e m a s e t o r n o u u m a q u e s t ã o

 pública,

  e , d e s t a r t e , a s o p i n i õ e s

 conrárias

a o d e s m a t a m e n t o se t o r n a r a m o p i n iõ e s públicas.  C o n t u d o , o f a t o d e q u e

a m p l o s g r u p o s d e indivíduosc o m p a r t i l h e m a m e s m a a t e n ç ã o a c e r to s t e m a s

n ã o é critérios u f i c i e n t e p a r a f a l a r d a f o r m a ç ã o d e u m a o p i n i ã o pública.  O

q u e é d e c i s i v o p a r a a d e f i n i ç ã o d e s s e c o n c e i t o é m e n o s a e x i s t ê n c i a d e u m

público e

a n t e s o f a t o d e q u e d e n t r o d e s t e

 público

 aconeçamp r o c e s s o s

c o m u n i c a t i v o s .

A s c o i s a s s ã o d i f e r e n t e s q u a n d o s e u s a o c o n c e i t o d e e s f e r a públican o

c o n t e x t o e s p e c i f i c o d o s p r o c e s s o s

 políticos:

 q u a n d o , e m o u t r a s p a l a v r a s ,

s e o b s e r v a o p a p e l d e l a n o s p r o c e s s o s

 decisórios

 políticos.

  T a i s p r o c e s s o s

s e d ã o , p o i s , s e m p r e d e n t r o d e u m a c o m u n i d a d e d e indivíduosl i m i t a d a

( a i n d a q u e c o i n c i d a c o m u m E s t a d o o u u m g r u p o d e E s t a d o s ) . A o f a l a r

e m e s f e r a

 pública

n e s s e c o n t e x t o , p o r t a n t o , s e i m p l i c a s e m p r e q u e e l a s e

l i m i t a a u m númeror e s t r i t o d e indivíduos,  a s a b e r , a o s c o n c e r n i d o s p e l a s

d e c i s õ e s o u a o s indivíduosq u e i n f l u e n c i a m t a i s d e c i s õ e s . E s t a b e l e c e - s e

a s s i m u m a l i g a ç ã o e n t r e u m a e s f e r a

 pública

i n f o r m a l e n ã o i n s t i t u c i o n a

l i z a d a , d e u m l a d o , e a s i n s t i t u i ç õ e s , d e o u t r o . A e s f e r a

 pública

r e a g e à s

d e c i s õ e s d a s i n s t i t u i ç õ e s o u p r o b l e m a t i z a

 temáticas

q u e

 até

o m o m e n t o

n ã o f o r a m c o n s i d e r a d a s p e l a s i n s t i t u i ç õ e s , p r o v o c a n d o u m a r e a ç ã o d a s

próprias

i n s t i t u i ç õ e s , a s q u a i s o u r e v ê e m o u t o m a m n o v a s d e c i s õ e s s o b r e

a s n o v a s

 temáticas.

A i n f l u ê n c i a

 política

d a e s f e r a públicas e t r a d u z , e n t ã o ,

e m p o d e r

 político,

  v i s t o q u e t e m e f e i to s o b r e a s " c o n v i c ç õ e s d e m e m b r o s

a u t o r i z a d o s d o s i s t e m a

 político,

  p a s s a n d o a d e t e r m i n a r o c o m p o r t a m e n

t o d e e l e i t o r e s , p a r l a m e n t a r e s , funcionários,  e t c . " ( D D II 9 5 [ F G 4 3 9 ] ) .

A r e d e c o m u n i c a t i v a d a e s f e r a

 pública

r e p r e s e n t a a s s i m u m i m p o r t a n t e

i n s t r u m e n t o p a r a c o n t r a s t a r

 a

l i m i t a ç ã o d o

 exercício

d o p o d e r

 político

a o círculor e s t r i t o d o s " m e m b r o s a u t o r i z a d o s d o s i s t e m a

 político

e p a r a

e s t e n d ê - l o a a m p l a s c a m a d a s d e c i d a d ã o s . P o r t a n t o , a v e r d a d e i r a d e m o

c r a t i z a ç ã o d o p o d e r o c o r r e s o m e n t e q u a n d o o f l u x o

  comunicativo

  e n t r e

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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c i d a d ã o s e

 instâncias decisórias

a u t o r i z a d a s s e t o r n a u m fluxo

  de poder

n o q u a l o p o d e r políticoi n f o r m a l e o i n s t i t u c i o n a l i z a d o e n t r a m e m u m a

r e l a ç ã o  de feedback.

A e s f e r a

 pública

e m q u e s t ã o n ã o é, p o r t a n t o , d e m o d o n e n h u m , u m

s i m p l e s fórumd e o p in i õ e s , m a s u m c o m p o n e n t e e s s e n c ia l d a d e m o c r a c i a -

c o n t r a u m a c o n c e p ç ã o m e r a m e n t e i n s t i t u c i o n a l d a m e s m a , s e g u n d o a q u a l

a d e m o c r a c i a s e d e f i n i r i a  in primis  p o r m e i o d e d e t e r m i n a d a s i n s t i t u iç õ e s .

E m u m a t e o r i a d e s s e t i p o , a o p i n i ã o d o s c i d a d ã o s s e t o r n a p o d e r

 político

s o m e n t e p o r m e i o d o s i n s t r u m e n t o s i n s t i t u c i o n a i s p r e v i s t o s , c o m o e l e i ç õ e s ,

p l e b i s c i t o s , e t c . N a t e o r i a d e H a b e r m a s , p e l o

 contrário,

  o p r o c e s s o d e t r a

d u ç ã o d a s o p i n i õ e s púbicase m p o d e r

 político

a c o n t e c e  continuamente.  A

v e r d a d e i r a d e m o c r a c i a p r e s s u p õ e u m a e s f e r a públicaf u n c i o n a n t e e u m a

c u l t u r a

 política

d e c u n h o democrático,  v i s t o q u e " i n s t i t u i ç õ e s

 jurídicas

d a

l i b e r d a d e d e c o m p õ e m - s e q u a n d o i n e x i s t e m i n i c i a t i v a s d e u m a p o p u l a ç ã o

acostumada   à l i b e r d a d e " ( D D I 1 6 8 [ F G 1 6 5 ] ) .

E s t a

 última

o b s e r v a ç ã o a p o n t a p a r a u m c o n c e i t o i m p o r t a n t e n o

p e n s a m e n t o

 político

d e H a b e r m a s : p a t r i o t i s m o c o n s t i t u c i o n a l . T r a t e - s e

d e u m c o n c e i t o c u n h a d o p e l o c i e n t i s t a políticoD o l f S t e r n b e r g e r n o s a n o s

d e 1 9 7 0 ,

9

  q u e H a b e r m a s r e t o m o u e m

 vários

e s c r i t o s ( a n t e s

 e

d e p o i s d e

Direito e democracia).

10

  O q u e o d i s t i n g u e d o p a t r i o t i s m o t r a d i c i o n a l é, e m

p r i m e i r o l u g a r , a i d e i a d e q u e a c u l t u r a políticad e u m paísse c r i s t a l i za " em

t o r n o d a c o n s t i t u i ç ã o e m v i g o r " (I O 1 4 1 [E A 1 4 3 ] ) . A i d e n t i d a d e d e u m

p o v o s e f o r m a , e n t ã o , e m t o r n o d e

 princípios

c o n t i d o s n a s u a c o n s t i t u i ç ã o

e n ã o d e e l e m e n t o s c o m p a r t i l h a d o s c o m o história, territórios,  l i n g u a g e m ,

c o s t u m e s , r e l i g iã o e t c . O q u e estáa q u i e m q u e s t ã o é , e m s u m a , a f o r m a ç ã o

d e s t a i d e n t i d a d e e m t o r n o d o s

 princípios

u n i v e r s a i s d o E s t a d o d e d i r e i t o e

d a d e m o c r a c i a ( N R 1 5 3 ) . "A i d e n t i d a d e d a n a ç ã o d e c i d a d ã o s n ã o r e s i d e

e m características étno-culturaisc o m u n s , [ m a s ] n a práticad e p e s s o a s

q u e e x e r c i t a m a t i v a m e n t e s e u s d i r e i t o s

 democráticos

d e p a r t i c i p a ç ã o e d e

c o m u n i c a ç ã o . A q u i , oc o m p o n e n t e r e p u b l i c a n o d a c i d a d a n i a d e s l i g a - s e

c o m p l e t a m e n t e d a pertençaau m a c o m u n i d a d e pré-política,  i n t e g r a d a

p o r m e i o d a d e s c e n d ê n c i a , d a l i n g u a g e m c o m u m e d e t r a d i ç õ e s c o m u n s "

( D D I I 2 8 3 [ F G 6 3 6 ] ) . O r e p u b l i c a n i s m o d e H a b e r m a s ( q u e e l e m a i s t a r d e

caracterizará

c o m o " r e p u b l i c a n i s m o k a n t i a n o " : I O 1 2 3 [ EA 1 2 6 ] ) s e f u n d a

n a s i d e i a s d e b a s e d e q u e " a a u t o n o m i a políticaco n s t i t u i u m f im em s i

m e s m o " , d e q u e

 ninguém

p o d e r e a l i z a r p o r s i m e s m o i n t e r e s s e s

 próprios

p e r s e g u i n d o - o s p r i v a d a m e n t e , e d e q u e t a l r e a l i z a ç ã o " p r e s s u p õ e o c a m i n h o

c o m u m d e u m a

 prática

c o m p a r t i l h a d a i n t e r s u b j e t i v a m e n t e " ( D D I I 2 8 8 [F G

6 4 1 ] ) .

  E m o u t r a s p a l a v r a s :

  Ninguém

p o d e s e r l i v r e à c u s t a d a l i b e r d a d e

d e u m o u t r o " , v i s t o q u e " a l i b e r d a d e d e u m indivíduose u n e à d e t o d o s o s

o u t r o s , e n ã o a p e n a s d e m a n e i r a n e g a t i v a , p o r m e i o d e l i m i t a ç õ e s

 múuas

[ c o m o p e n s a m o s l i b e r a i s

 -

  A . R ] " ( IO 1 2 3 [ E A 1 2 6 ] ) . N a s s o c i e d a d e s

. • •

Page 156: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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pós-convencionaise s s e m o d e l o r e p u b l i c a n o e n c o n t r a s e u f u n d a m e n t o

n o p a t r i o t i s m o c o n s t i t u c i o n a l , jáq u e s o m e n t e e s t e

 último

p o d e

 aguçar

n ã o a p e n a s os e n t i d o p a r a av a r i e d a d e , c o m o

 também

a i n t e g r i d a d e d a s

d i f e r e n t e s

 e

c o e x i s t e n t e s f o r m a s d e v i d a d e u m a s o c i e d a d e m u l t i c u l t u r a l "

(D D I I 2 8 9 [F G 6 4 2 s . ] ) .

A

 FACE

 DE JANO DOS DIREITOS HUMANOS E A C O N S TE L A Ç Ã O P Ó S - N A C I O N A L

A r e c o n s t r u ç ã o d a g ê n e s e

 lógica

d o s i s t e m a d o s d i r e i t o s d e H a b e r m a s

v a l e , e x p r e s s a m e n t e , sóp a r a o s g r u p o s d e d i r e i t o s f u n d a m e n t a i s q u e o s

m e m b r o s d e u m a d e t e r m i n a d a c o m u n i d a d e

 jurídica

d e v e m a t r i b u i r - s e r e

c i p r o c a m e n t e , m a s n ã o p a r a o s d i r e i t o s s u b j e t i v o s d o s h o m e n s e n q u a n t o

h o m e n s , i s t o é,  p a r a o s d i r e i t o s h u m a n o s . H a b e r m a s r e v i u , e m p a r t e , e s s a

p o s i ç ã o n o s a n o s s u c e s s i v o s àp u b l i c a ç ã o d e  Direito e democracia.

N o s e u comenárioa o l i v r o d e C h a r l e s T a y l o r s o b r e m u l t i c u l t u r a l i s m o ,

p u b l i c a d o e m 1 9 9 4 ,

1 1

  H a b e r m a s o p e r a a l g u m a s i n t e g r a ç õ e s à s u a t e o r i a d o s

d i r e i t o s , l i g a n d o - s e d i r e t a m e n t e à p o s i ç ã o d e f e n d i d a e m   Direito  e  democracia,

q u e e l e r e s u m e d a m a n e i r a s e g u i n t e : "As c o n s t i tu i ç õ e s m o d e r n a s d e v e m - s e

a u m a i d e i a a d v i n d a d o d i r e i t o r a c i o n a l , s e g u n d o aq u a l o s c i d a d ã o s , p o r

d e c i s ã o própria, s e l i g a m au m a c o m u n i d a d e d e j u r i s c o n s o r t e s [ i s to é,  d e

p a rc e i ro s d o d i r e i t o - A . R ] l i vr e s e i g u a i s . A c o n s t i t u i ç ã o f a z v a l e r e x a t a m e n t e

o s d i r e i t o s q u e o s c i d a d ã o s p r e c i s a m r e c o n h e c e r m u t u a m e n t e , c a s o q u e i r a m

r e g u l a r d e m a n e i r a

 legítima

s e u

 convívio

c o m o s m e i o s d o d i r e i t o p o s i t i v o " .

A e s t e b r e v e r e s u m o d a s u a p o s i ç ã o atéo m o m e n t o , H a b e r m a s a c r e s c e n t a a

s e g u i n t e o b s e r v a ç ã o :

 'Aí já

e s t ã o p re s s u p o s t o s o s c o n c e i t o s d o d i r e i t o s u b j e t iv o

e d a p e s s o a d o d i r e i t o c o m o

 indivíduo

p o r t a d o r d e d i r e i t o s . [ . . . ] Em

 última

instância,

  t r a t a - s e d a d e f e s a d e s s a s p e s s o a s i n d i v i d u a i s d o d i r e i t o " ( I O 2 3 7

[ E A 2 3 7 ] ) . H a b e r m a s u t i l i z a a q u i d o i s c o n c e i t o s q u e

  em Direito e democracia

t i n h a m u m s e n t i d o c o m p l e t a m e n t e d i v e r s o :

 o

d e d i r e i t o s u b j e t i v o

 e o

d e

p e s s o a d o d i r e i t o c o m o

 indivíduo

p o r t a d o r d e d i r e i t o s . O q u e ép a r t i c u l a r

n e s t e s c o n c e i t o s é o f a to d e s e r e m a p r e s e n t a d o s c o m o e l e m e n t o s pré-jurídicos

q u e od i r e i t o p o s i t i v o jáp r e s s u p õ e . N e s s e e n s a i o , c o n t u d o , H a b e r m a s n ã o

s e g u e u l t e r i o r m e n t e e s s a l i n h a d e p e n s a m e n t o . Q u a n d o f a l a n o v a m e n t e d a

p r o t e ç ã o d a s p e s s o a s

 jurídicas

i n d i v i d u a i s , e l e of a z s o m e n t e p a r a a f i r m a r

q u e t a l p r o t e ç ã o " n ã o p o d e o c o r r e r s e m a d e f e s a d o s c o n t e x t o s v i t a i s e e x p e -

r i e n c i a i s p a r t i l h a d o s i n t e r s u b j e t i v a m e n t e " ( IO 2 5 7 [ EA 2 5 8 ] ) . E l e s a l i e n t a ,

c o n t u d o , u m i m p o r t a n t e a s p e c t o d a r e l a ç ã o e n t r e d i r e i t o , d i r e i t o s s u b j e t i v o s

e m o r a l , q u a n d o a f i r m a q u e " o s i s t e m a d e d i r e i t o s e o s princípiosd o E s t a d o

d e d i r e i t o , e m r a z ã o d o s e u t e o r u n i v e r s a l i s t a , e s t ã o e m

 consonância

c o m

a m o r a l r a c i o n a l pós-tradicional  ( I O 2 6 4 [ E A 2 6 5 ] ) .

E s s a s o b s e r v a ç õ e s f e i t a s q u a s e

  en passant

  s ã o r e t o m a d a s n o e n s a i o

s o b r e À

  paz

 perpétuad e K a n t ( p u b l i c a d o e m 1 9 9 5 )

1 2

 ed e s e n v o l v i d a s e m

Page 157: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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c o n s i d e r a ç õ e s m a i s d e t a l h a d a s , n a s q u a i s H a b e r m a s r e v ê , e m p a r t e , s u a

p o s i ç ã o n o q u e d i z r e s p e i t o a o s d i r e i t o s h u m a n o s . E l e s a l i e n t a m a i s u m a

v e z q u e o s d i r e i t o s h u m a n o s sóp o d e m a s s u m i r " u m a f i g u r a ç ã o c o n c r e t a

n o c o n t e x t o d a s p r i m e i r a s c o n s t i t u i ç õ e s -j u s t a m e n t e c o m o d i r e i t o s f u n

d a m e n t a i s " , m a s a c r e s c e n t a q u e e l e s p o s s u e m u m d u p l o caráter:" c o m o

n o r m a s c o n s t i t u c i o n a i s e l e s g o z a m d e u m a v a l i d a ç ã o p o s i t i v a , m a s c o m o

d i r e i t o s

 cabveis

a c a d a s er h u m a n o c o m o p e s s o a tambémse co n f e r e a e l e s

u m a v a l i d a ç ã o s o b r e p o s i t iv a " (I O 2 2 1 [E A 2 2 1 ] ) . C o n t u d o , H a b e r m a s n ã o

q u e r q u e i s s o s e j a e n t e n d i d o n o s e n t i d o d a diferença

 clássica

e n t r e d i r e i t o

n a t u r a l e d i r e i t o p o s i t i v o : " O c o n c e i t o d e d i re i t o s h u m a n o s n ã o é d e o r i g e m

m o r a l ,

1 3

  m a s

 também

u m a m a n i fe s t a ç ã o específicad o c o n c e i t o m o d e r n o d e

d i r e i t o s s u b j e t i v o s , o u s e j a , u m a m a n i f e s t a ç ã o d a c o n c e i t u a l i d a d e

 jurídica.

O s d i r e i t o s h u m a n o s s ã o , já a p a r t i r d e s u a o r i g e m , d e n a t u r e z a

 jurídica .

E l es p o s s u e m s o m e n t e a a p a r ê n c i a d e d i r e i t o s m o r a i s e, p r e c i s a m e n t e , n ã o

p e l o s e u coneúdoo u p e l a s u a e s t r u t u r a , m a s p o r " u m s e n t i d o v a l i d a t i v o

q u e a p o n t a p a r a

 além

d a s o r d e n s jurídicas

 características

d o s E s t a d o s n a

c i o n a i s " ( I O 2 2 2 [ E A 2 2 2 ] ) .

H a b e r m a s l i g a , e m s e g u i d a , aq u e s t ã o d o s d i r e i t o s h u m a n o s c o m

 a

d e u m a o r d e m jurídicag l o b a l . S e e l e s s ã o d e n a t u r e z a e x c l u s i v a m e n t e

jurídica,  e l e s n e c e s s i t a m d e u m a o r d e m jurídicaq u e façajustiça às u a

u n i v e r s a l i d a d e : se e l e s v a l e m p a r a t o d o s o s h o m e n s , e n t ã o u m a o r d e m

d e s t e t i p o d e v e t e r c o m o destinatáriost o d o s os h o m e n s , j u s t a m e n t e . O s

d i r e i t o s h u m a n o s s ã o o s d i r e i t o s f u n d a m e n t a i s d e u m a o r d e m

 jurídica

m u n d i a l (I O 2 2 5 [E A 2 2 5 ] ) . N e s t a q u a l i d a d e e l e s c o m p a r t i l h a m , s e g u n d o

H a b e r m a s , o d e s t i n o d o s d i r e i t o s f u n d a m e n t a i s " n a c i o n a i s " : c o n t r a r i a m e n t e

à c o n c e p ç ã o t r a d i c i o n a l d e q u e o s d i r e i t o s h u m a n o s e s t ã o subraídosa o

r e s p e c t i v o l e g i s l a d o r , e l e s p o d e m c o m o d i r e i t o s f u n d a m e n t a i s e , p o r t a n t o ,

c o m o d i r e i t o s p o s i t i v o s , " s e r a l t e r a d o s o u s u s p e n s o s , p o r e x e m p l o n o c a s o

d e u m a

 mudança

d e r e g i m e " ( I O 2 2 2 [ E A 2 2 2 ] ) .

E m u m e n s a i o s u c e s s i v o ,

1 4

  H a b e r m a s f a l a d a " f a c e d e J a n o " d o s

d i r e i t o s h u m a n o s : " E m semelhançaà s n o r m a s m o r a i s  [wie moralische

Normen],

  r e f e r e m - s e a t u d o o q u e ' t e m r o s t o h u m a n o ' , m a s n a q u a l i d a d e

d e n o r m a s jurídicas[ais rechtliche Norm en],  p r o t e g e m p e s s o a s i n d i v i d u a i s

só p o r q u e p e r t e n c e m a u m a d e t e r m i n a d a c o m u n i d a d e -n o r m a l m e n t e e n

q u a n t o c i d a d ã o s d e u m E s t a d o n a c i o n a l " ( P K 1 7 7 ) . H a b e r m a s s a l i e n t a u m

a s p e c t o d e c is i vo d o s d ir e i to s h u m a n o s : el e s s e c o m p o r t a m c o m o a s n o r m a s

m o r a i s ( a o r e fe r i r- s e a t o d o s o s s e r e s h u m a n o s ) , m a s n ã o o s ã o , v i s t o q u e

s ã o n o r m a s jurídicas.

15

  N o e n t a n t o , n a q u a l i d a d e d e n o r m a s , p r e s s u p õ e m

u m a o r d e m

 jurídica,

  v i s t o q u e p r e t e n d e m s e r d i r e i t o s atribuídosa c a d a s e r

h u m a n o . T a l o r d e m d e v e r i a c o m p r e e n d e r t o d o s o s h o m e n s e s e r , p o r t a n t o ,

u m a o r d e m

 jurídica

g l o b a l .

O t e m a d e u m a o r d e m

 jurídica

i n t e r n a c i o n a l é r e t o m a d o p o r H a b e r m a s

e m váriose n s a i o s . P a r t i c u l a r m e n t e i m p o r t a n t e s e n t r e e l e s s ã o ' A c o n s t e l a ç ã o

Page 158: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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pós-nacional

e o fu t u ro d a d e m o c ra c i a " (P K 9 1 s s . ) e "A c o n s t i t u c i o n a l i z a ç ã o

d o d i r e i t o i n t e r n a c i o n a l a i n d a t e m u m a c h a n c e ? " ( O D 1 1 5 s s . [ G e W 1 1 3

s s . ] ) .  O s c o n f l i t o s s o c i a i s q u e n o s

 últimos

d e c ê n i o s s e

 aguçaram

 também

e m c o n s e q u ê n c i a d o s p r o c e s s o s d e g l o b a l i z a ç ã o , c o l o c a m u m a

 série

d e

d e s a f i o s políticosa o s q u a i s

 o

t r a d i c i o n a l E s t a d o n a c i o n a l n ã o c o n s e g u e

r e s p o n d e r a d e q u a d a m e n t e . A i d e ia d e u m a s o c i e d a d e n a c i o n a l o r g a n i z a d a

d e m o c r a t i c a m e n t e n o c o n t e x t o d e u m e s t a d o t e r r i t o r i a l é p o s t a e m q u e s t ã o

p e l o s u r g i m e n t o d e u m a s o c i e d a d e g l o ba l c o n c e b i d a e m t e r m o s p u r a m e n t e

econômcos.

I s s o n o s c o l o c a d i a n t e d a t a r e f a d e " e n c o n t r a r f o r m a s a p t a s

p a r a o p r o c e s s o democráicos

 também

alémd o E s t a d o n a c i o n a l " ( P K 9 5

s . ) . H a b e r m a s reconstrói  b r e v e m e n t e a

 história

d o m o d e r n o E s t a d o d e d i

r e i t o e m q u a t r o e t a p a s : e l e t e r i a " s u r g i d o ( a ) c o m o E s t a d o a d m i n i s t r a d o r e

d i r i g e n t e e ( b ) c o m o E s t a d o t e r r i t o r i a l d o t a d o d e s o b e r a n i a q u e c o n s e g u i u

d e s e n v o l v e r - s e ( c ) n o c o n t e x t o d e u m E s t a d o n a c i o n a l ( d ) e m u m E s t a d o

d e d i r e i t o democráticoe soc ia l " (PK 97 s . ) .

A p a r t i r d o f im d o s a n o s d e 1 9 7 0 , e s s a f o r m a d e E s t a d o a c a b o u s e n d o

s u b m e t i d a au m a f o r t e p r e s s ã o p e l a g l o b a l i z a ç ã o , q u e e l e c o n s i d e r a u m

p r o c e s s o

 e

n ã o u m e s t a d o d e c o i s a s d e f i n i t i v o ( P K 1 0 1 ) . T r a t a - s e d e u m

p r o c e ss o p r e v a l e n t e m e n t e

 econômco,

  c u j o s fenômenosm a i s e v i d e n t e s s ã o

" a c r e s c e n t e i n f l u ê n c i a d a s e m p r e s a s t r a n s n a c i o n a i s "

 e

 a" t e n d ê n c i a d o s

c i r c u i t o s f i n a n c e i r o s a s e t o r n a r e m

 auônomos

d e s e n v o l v e n d o u m a

 dinâ

m i c a própriad e s c o n e c t a d a d a e c o n o m i a r e a l " . E m si , t a i s t e n d ê n c i a s n ã o

r e p r e s e n t a m u m prejuízop a r a o p r o c e s s o democrático;  e l e s c o n s t i t u e m ,

c o n t u d o , u m p e r i g o p a r a af o r m a q u e t a l p r o c e s s o a s s u m e n o s E s t a d o s

n a c i o n a i s ( PK 1 0 3 ) . A s n o v a s f o r m a s d e c o o p e r a ç ã o i n t e r n a c i o n a l p r o v o

c a d a s p e l a g l o b a l i z a ç ã o ( o r g a n i z a ç õ e s e c o n f e r ê n c i a s g o v e r n a t i v a s i n t e r

n a c i o n a i s , O M C , m a s tambémO N G s e t c .) c a r e c e m q u a s e c o m p l e t a m e n t e

d e l e g i t i m a ç ã o e a p r e s e n t a m u m f o r t e

 déficit

 d e d e m o c r a t i c i d a d e .  Aém

d i s s o ,

  p õ e - s e

 a

q u e s t ã o s e

 a

g l o b a l i z a ç ã o i n f l u e n c i a tambémo s u b s t r a t o

c u l t u r a l d a s o l i d a r i e d a d e c i d a d ã q u e s e f o r m a r a n o âmbitod o s E s t a d o s

n a c i o n a i s " . H a b e r m a s a p o n t a p a r a a s f a l t a s d e s o l i d a r i e d a d e q u e s e m a

n i f e s t a m n a s q u e s t õ e s d a r e d i s t r i b u i ç ã o -q u e r n o

 nível

  g l o b a l (diferença

d e b e m - e s t a r e n t r e o ri c o N o r t e e o S u l p o b r e ) , q u e r n o

 nível

  n a c i o n a l ( PK

1 1 0 s . ) . E s t a l a c u n a d e s o l i d a r i e d a d e p o d e s e r p r e e n c h i d a s o m e n t e p e l o

p r o c e s s o democrático,  p o i s e s t e c o n s e g u e l e v a r a r e s u l t a d o s s o c i a l m e n t e

j u s t o s . C o n t u d o , o q u e d e v e m o s f a z e r q u a n d o a d e m o c r a c i a n a c i o n a l e n t r a

e m c r i s e p o r c a u s a d a g l o b a l i z a ç ã o ?

H a b e r m a s n ã o v ê r a z ã o p a r a d e s e s p e r o , v i st o q u e " a o r d e m democrá

t i c a n ã o p r e c i s a , p e l a s u a o r i g e m , e s t a r e n r a i z a d a m e n t a l m e n t e n a ' n a ç ã o '

e n t e n d i d a c o m o c o m u n i d a d e d e d e s t i n o pré-política ( P K 1 1 7 ) . P e l a a m

p l i a ç ã o d a p a r t i c i p a ç ã o política (tambémn o s e n t i d o d e u m a " i n c l u s ã o d o

o u t r o "

 -

c o m o d i z o

 título

d a

 coetânea

p u b l i c a d a e m 1 9 9 6 - , i s t o é,  p o r

m e i o d a i n c l u s ã o d e n o v o s c i d a d ã o s n o c o n t e x t o d e u m a m a i o r i n t e g r a ç ã o

Page 159: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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s o c i a l ) d e v e s u r g i r u m a c u l t u r a

 democrática

q u e s u s t e n t e o p r o c e s s o d e

mocrático.  É necessário porém  l u t a r c o n t r a ac r e s c e n t e m a r g i n a l i z a ç ã o

d a políticap o r p a r t e d o m e r c a d o ( P K 1 2 0 ) , s e m , c o n t u d o , c a ir n a t e n t a ç ã o

d e lançarm ã o d e s o l u ç õ e s s i m p l e s , m a s f a l s a s , c o m o a s o f e r e c i d a s p o r

m o v i m e n t o s p o p u l i s t a s ed e e x t r e m a d i r e i t a ( f e c h a r

 o

E s t a d o n a c i o n a l

c o n t r a o s f l u x o s

 mgratórios,

  a d o t a r u m p r o t e c i o n i s m o econômco,  e t c ) .

C o m o s e m p r e , H a b e r m a s t e n t a v e r t e n d ê n c i a s p o s i t i v a s , p o t e n c i a l m e n t e

emancipatórias tambémn o s fenômenos típicosd a g l o b a l i z a ç ã o , c o m o

q u a n d o e l e e s c r e v e : "A c r e s c e n t e d i f e r e n c i a ç ã o d e f o r m a s d e i n t e r a ç ã o e

d e m e n t a l i d a d e s , a s e m p r e m e n o r l e a l d a d e d o s e l e i t o r e s a u m só p a r t i d o e

a n o v a i n f l u ê n c i a d e m o v i m e n t o s subpolíticoss o b r e a políticao r g a n i z a d a ,

s o b r e t u d o ac r e s c e n t e a u t o n o m i z a ç ã o e , a o m e s m o t e m p o , i n d i v i d u a l i

z a ç ã o d a

 própria

m a n e i r a d e v i d a d ã o u m c e r t o c h a r m e a o p r o g r e s s i v o

declínio d a m o d e r n i d a d e o r g a n i z a d a " ( P K 1 3 2 ) . C o n t u d o , e l e n ã o d e i x a

d e v e r tambémo o u t r o l a d o , n e g a t i v o , d a m o e d a : d e s e m p r e g o e s t r u t u r a l ,

m o b i l i d a d e forçada,  f r a g m e n t a ç ã o d a s o c i e d a d e , m o n e t a r i z a ç ã o d o m u n d o

d a v i d a . A s s i m c o m o é necessárior e c u s a r a s u t o p i a s r e g r e s s i v a s d o f e c h a

m e n t o , é p r e c i s o

 também

t o m a r c o m c u i d a d o " a s p r e v i s õ e s q u e s e d i z e m

p r o g r e s s i v a s r e l a t i v a m e n t e

 à

a b e r t u r a " ( PK 1 3 4 ) . P o r t a n t o , H a b e r m a s s e

c o n f r o n t a c r i t i c a m e n t e c o m o m o d e l o s o c i a l n e o l i b e r a l q u e s e f u n d a s o b r e

u m a d u p l a s i m p l i f i c a ç ã o :

1 . a l i b e r d a d e é e n t e n d i d a u n i c a m e n t e c o m o l i b e r d a d e d e s u j e i to s

econômcos

o u d e c o n c o r r e n t e s , e n ã o tambémc o m o a u t o n o m i a

políticad e c i d a d ã o s r e p u b l i c a n o s ;

2 .  o p r o c e s s o democráticos e r v e m e r a m e n t e

 à

d e f e s a d e s t a l i b e r

d a d e m u t i l a d a e n ã o à a u t o l e g i s l a ç ã o d e s u j e it o s p o l i t i c a m e n t e

auônomos( P K 1 4 0 s s . ) .

C o n t r a o m o d e l o n e o l i b e r a l e ao p ç ã o r e g r e s s i v a d o r e t o r n o ( e m s i

impossível) a o E s t a d o n a c i o n a l s o b e r a n o , H a b e r m a s o f e re c e o m o d e l o d e

u m a E u r o p a i n t e g r a d a n ã o

 só

e c o n o m i c a m e n t e e e m q u e s t õ e s d e d i r e i t o

c iv i l , mas também

 política

e

  constitucionalmente.

  U m E s t a d o f e d e r a l e u

r o p e u p o d e r i a l e v a r àc r i a ç ã o d e u l t e r i o r e s f u s õ e s s u p r a n a c i o n a i s d e s s e

t i p o e a o s u r g i m e n t o d e u m g r u p o d e a t o r e s c a p a z e s d e a ç ã o g l o b a l , q u e

p o d e r i a m e n f r e n t a r m e l h o r o s d e s a f i o s d a g l o b a l i z a ç ã o ( P K 1 5 6 ; s o b r e a s

v i s õ e s h a b e r m a s i a n a s d a E u r o p a , v e r C a p . 1 0 -  " O d e b a t e s o b r e

 a

n o v a

A l e m a n h a e o f u t u r o d a E u r o p a " ) .

D e s t a m a n e i r a , aq u e s t ã o d e u m a " c o n s t i t u c i o n a l i z a ç ã o d o d i r e i t o

i n t e r n a c i o n a l " ( n ã o s o m e n t e n o

 nível

  e u r o p e u , m a s tambémn o g l o b a l )

a d q u i r e i n e s p e r a d a m e n t e u m p a p e l c e n t r a l n o p e n s a m e n t o políticod o H a

b e r m a s ta r d i o -  i n e s p e r a d a m e n t e p o r q u e e s t e p e n s a d o r , q u e f o ra m a r x i s t a

e

 próximo

a H e g e l , a g o r a b u s c a e e n c o n t r a i n s p i r a ç ã o n o p r o j e t o k a n t i a n o

Page 160: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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d e u m a p a z

 perpétua

(c f . IO 193 s s . [EA 192 s s . ] e OD 115 s s . [GeW 117

s s . ] ) .

  E v e r d a d e q u e e l e c o m p a r t i l h a c o m K a n t a s r e s e r v a s c o n t r a u m E s

t a d o m u n d i a l

1 6

  e p r e f e r e fa l a r e m u m a " s o c i e d a d e m u n d i a l p o l i t i c a m e n t e

constituída ( O D 1 3 8 [ G e W 1 3 4 ] ) ; m a s e l e n ã o d e s d e n h a a i d e i a d e " u m a

política

i n t e r n a m u n d i a l s e m g o v e r n o m u n d i a l , n o

 âmbito

d e u m a o r g a n i

z a ç ã o g l o b a l , c a p a z d e  impor  a p a z e a i m p l e m e n t a ç ã o d o s d i r e i t o s h u m a

n o s "  ( O D 1 3 9 [ G e W 1 3 5 ] ,

 itálico

m e u ; s o b r e a q u e s t ã o d a s i n t e r v e n ç õ e s

humantárias,v e r C a p . 1 0 -" I n t e r v e n ç õ e s humantáriase g u e r r a i n j u s t a " ) .

N o e n t a n t o , u m a c o n s t i t u i ç ã o s u p r a n a c i o n a l p r e c i s a , c o m o a n a c i o n a l , d e

u m a l e g i t i m a ç ã o

 democrática

" a o m e n o s i n d i r e t a " . I s s o a c o n t e c e p e l o f a t o

d e o s d i r e i t o s f u n d a m e n t a i s s e b a s e a r e m e m princípios jurídicos"q u e s e

o r i g i n a r a m d e p r o c e s s o s d e a p r e n d i z a g e m democráicose s e a f i r m a r a m n o

âmbito d e E s t a d o s n a c i o n a i s d e m o c r a t i c a m e n t e constituídos (O D 1 4 3 s .

[ G e W 1 3 9 ] ) . A l e g i t i m a ç ã o e m q u e s t ã o s e f u n d a , e n t ã o , e m p r o c e s s o s d e

d e b a t e

 público

e d e d e c i s ã o democráticaq u e a c o n t e c e m n o

 nível

 n a c i o n a l

e p o d e m d a r l u g a r até a u m p a t r i o t i s m o c o n s t i t u c i o n a l s u p r a n a c i o n a l , q u e

s e a l i m e n t e " d e i n t e r p r e t a ç õ e s d i f e r e n t e s , n a c i o n a i s , d o s m e s m o s

 princí

p i o s u n i v e r s a l i s t a s d e d i r e i t o " ( D D II 2 9 7 [ FG 6 5 1 ] ) . A p e n a s u m a c u l t u r a

a b e r t a m e n t e

 democrática

p o d e " p r e p a r a r o c a m i n h o p a r a u m   status de

cidadão do mundo,

  q u e já começaa a s s u m i r c o n t o r n o s [ . . . ] . A c i d a d a n i a

e m

 nível

  n a c i o n a l e a c i d a d a n i a e m

 nível

  m u n d i a l f o r m a m u m  continuum

c u jo s c o n t o r n o s já p o d e m s e r v i s l u m b r a d o s n o h o r i z o n t e " ( D D II 3 0 4 s.

[F G 6 5 9 s . ] ) .

C o m e s t a v i r a d a c o s m o p o l i t a , o c o r r e d e f a t o a q u e l a c o n v e r s ã o d a

T e o r i a

 Crítica

d a q u a l s e f a l a ra , u m p o u c o e r r a d a m e n t e , já n o m o m e n t o d a

p u b l i c a ç ã o d e  Direito e demo cracia.  T r a t a - s e m e n o s d e u m a i n v e r s ã o d o s

v a l o r e s e i d e a i s q u e t i n h a m o r i e n t a d o a v e l h a E sc o l a d e F r a n k f u r t n a s u a

l u t a c o n t r a d o m i n a ç ã o e t o t a l i t a r i s m o e e m p r o l d a e m a n c i p a ç ã o h u m a n a ;

t r a t a - s e a n t e s d e u m r e t o r n o à s raízesi l u m i n i s t a s q u e A d o r n o e H o r k h e i m e r

t i n h a m c o n s i d e r a d o c o m u m c e t i c i s m o p a r c i a l m e n t e j u s t i f i c a d o . A o f in a l , o

c a m i n h o l e v a d a i d e i a m a r x i s t a d e u m a r e v o l u ç ã o m u n d i a l a o a n t i g o i d e a l

i l u m i n i s t a ( e k a n t i a n o ) d o c o s m o p o l i t i s m o .

1. Cf. o deb ate de Hab ermas com Rober t Spa em ann , doc um enta do em: SPAEMANN,

Rober t .

  Zur Kritik der politischen Utopie.

  Stut tgar t : Klet t , 1977 (a contr ibuição de

H a b e r m a s ,  A  utopia do bom senhor" , se encontra tambémem KPS 318 ss.) .

2 .

  Mas não na versão brasi le ira do me smo l ivro .

3 .  Poder-se-ia objetar que esta descrição é só p arci alm ente corr eta, já que nos nossos

o r d e n a m e n t o s

 jurídicos

há, ao lado do direi to positivo,

 também

um direito não escrito

e não posit ivo, a saber, o direito consuetudinário.

Page 161: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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4 .

  "A esfera do direito, livre da mora l [ . . .] , dev e ser vinc ulad a a um a moral fund ada

por sua vez em

 princípios

(RHM 266) .

5.

  Na sua resenh a do livro, o jurista e filósofodo direito alemão Rolf Dreier chega

a escrever que é preciso muita paciência para buscar a teoria

 jurídica

d o

 próprio

Habermas dentro des ta obra (DREIER,

 Rolf.

  Rechtsphi losophie und Diskurs theor ie .

Bemerkungen zu Habe rmas '

 Faktizität

  und Gel tung. In:

 Zeitschrift für philosophische

Forschung,

  4 8 / 1 , 1 9 9 4 , 9 6 ) .

6. Es ta , con tud o, não é um a característicapecul ia r do dire i to moderno, vis to que

ambém

no dire i to pré-modernohá instâncasauto r izada s à inte rp re tação . Já que

Habermas não inc lui nas suas anáiseso dire i to pré-modernonão é claro se ele

considera a existência de instâncasinte rpre tadoras como marco exc lus ivo do dire i to

m o d e r n o .

7.

  HORSTER, Detlef. Politik als Pflicht. Studien zur politischen Philosophie.  Frankfurt a .

M. : Suhrkam p, 1993, 253 .

8. Hab ermas def ine o Estado

 democráico

de dire i to como "a ins t i tuc ional ização de

processos e pressupostos com unicac ionais

 necessários

para uma formação discursiva

da opinião e da vontade, a qual possibilita , por seu turno, o exercícioda au tonomia

política

e a criação

 legítima

do direito" (DD II 181 [FG 527]).

9. Cf. STERNBERGER , Dolf.  Verfassungspatriolismus  (Sch riften, Bd.

 X ).

  Frankfurt a. M.:

Insel, 1990.

10.

  Cf. HABER MAS, JürgenIst der Herzschlag der Revolution zum Stillstand gek om me n?

Volkssouveränität

  als Verfahren. Ein normativer Begriff der

 Öffentlichkeit?.

  In: Forum

für Philosophie Bad Homburg (Hg.).

 Die Ideen von 1789 in der deutschen Rezeption.

Frankfurt a . M.: Suhrkamp, 7-36, assim como NR 147 ss., e DD II 279 ss. [FG 632

ss.].

1 1 .  Tra ta-se do ensa io "A luta por reconh ecime nto no Estado

 democráico

de direito",

pub licado em : TAYLOR, Charles.  Multiculturalism. Exam ining lhe

 Polüics

ofRecongni-

tion.

  Pr ince ton (NJ) : Pr ince ton Univers i ty Press , 1994, agora publ icado em IO 237

ss .

  [EA 237 ss.]) .

12.

  Trata-se do ensaio

  A

  ide ia kant iana de paz

 perpéua

- à

 distância histórica

de 200

anos" , sado

inic ia lmente em :

 Kritische Justiz,

  28 (199 5) , 29 3-3 19 , e publ icado agora

em 10 193 ss. [EA 192 ss.]) .

13.

  Na t radu ção bras i le ira aqui c i tada o "não", funda men ta l para a com preen são do

texto ,

  ficou fora, provavelmente por um erro

 tipográfico.

14.

  "Sobre a legitim ação

 aravés

dos dire i tos humanos", em PK 170-192.

15.

  "Por um lado, os direitos fund ame ntais liberais e sociais têm a forma de no rma s

genéricas

 endereçadasaos c idadãos em sua qual idade de 'se res humanos ' (e não de

integrantes do

 Es tado) .

  [...]

  E

  essa validação universal, voltada a seres humanos como

tais,  que os direitos fundamentais têm em comum com as normas morais. [ . . .]

  E

 isso

remete a um segundo aspec to, a inda mais importante . Dire i tos fundamenta is es tão

inves t idos de ta l anse io de va l idação universa l porque só podem, exc lus ivamente ,

ser fundamentados sob um ponto de vista moral. [ . . .] O

 modus

  da fundamentação ,

no entanto, em nada pre judica a qual idade

 jurídica

dos dire i tos fundamenta is , nem

faz deles normas morais" (IO 222 s. [EA 223 s.]) .

16.

  Em defesa de um a repúbicamundia l com

 caráer

 secundáriose expressa outro pen

sado r inspira do p or Kant, a saber, Otfried Höffe Dele , ver: A democracia no mundo de

hoje.

  São Paulo: Mart ins Fontes , 2005 e

  Wirtschaftsburger, Staatsburger,

 Weltbürger.

Politische Ethik im Zeitalter der Globalisierung.

 München

  Beck, 2004.

Page 162: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 162/202

N a s u a v i d a , H a b e r m a s fo i t e s t e m u n h a d e m u i t o s a c o n t e c i m e n t o s e p o -

c a i s .  P a r a l i m i t a m o - n o s à A l e m a n h a , m e n c i o n a r e m o s a p e n a s o s s e g u i n t e s :

o f i m d a g u e r r a e d o r e g i m e n a z i s t a e m 1 9 4 5 , a d i v i s ã o d a A l e m a n h a , a

G u e r r a F r i a , a r e v o l t a e s t u d a n t i l , o c h a m a d o " o u t o n o a l e m ã o " ( v e r K P S

3 1 1 s s . ) , a r e u n i f i c a ç ã o , o d e b a t e s o b r e o d i r e i t o d e a s i l o , a i n t e g r a ç ã o

n a U n i ã o E u r o p e i a . H a b e r m a s t o m o u p o s i ç ã o s o b r e q u a s e t o d o s e s s e s

e v e n t o s - à s v e z e s , u m a p o s i ç ã o i m p o p u l a r . U m a p r o v a d a h o n e s t i d a d e

i n t e l e c t u a l d e H a b e r m a s ( a i n d a q u e n ã o n e c e s s a r i a m e n t e d a j u s t e z a d a s

s u a s t e s e s ) é r e p r e s e n t a d a p e l o f a t o d e q u e r e c e b e u críticasd e a m b o s o s

l a d o s d o e s p e c t r o político: p o r e x e m p l o , d a e s q u e r d a p e l a s u a a c u s a ç ã o

d e " f a s c i s m o d e e s q u e r d a " c o n t r a o s e s t u d a n t e s e m r e v o l t a , e d a d i r e i t a

p e l a s u a a t i t u d e e m r e l a ç ã o à m a n e i r a n a q u a l f o i r e a l i z a d a a r e u n i f i c a ç ã o

e e m r e l a ç ã o à

 política

d e H e l m u t K o h l .

1

  E l e s e m p r e e n t e n d e u o p a p e l d o

i n t e l e c t u a l c o m o o d e u m a d m o e s t a d o r q u e d e v e r e m e m o r a r o s e r r o s e o s

c r i m e s p a s s a d o s p a r a i m p e d i r q u e s e r e p i t a m e q u e d e v e , c a s o s e j a n e c e s

sário,  f a l a r à c o n s c i ê n c i a d o s e u país,d a E u r o p a e d o m u n d o . P o r i s s o e l e

fo i a c u s a d o , à s v e z e s , d e m o r a l i s m o ; m a s a t a r e f a d e a d m o e s t a r p o s s u i

s e m p r e u m c o m p o n e n t e m o r a l i s t a : s e j a q u e s e a d m o e s t e a n ã o e s q u e c e r

u m p a s s a d o q u e n ã o p o d e s e r e s q u e c i d o , s e j a q u e s e e x o r t e a p e n s a r e m

u m f u t u r o n o q u a l a s o c i e d a d e a t u a l , n a s u a c e g a fé n a c i ê n c i a e n a

 técnca

p a r e c e p r e c i p i ta r - s e i n c o n s c i e n t e m e n t e .

N e s t e capítulo,  o c u p a r - m e - e i d e a l g u n s d o s t e m a s s o b r e o s q u a i s

H a b e r m a s l e v o u s u a v o z a d m o e s t a d o r a . T r a t a - s e , e m p r i m e i r o l u g a r ( 1 ) ,

d e t e m a s a l e m ã e s e e u r o p e u s : a p o l ê m i c a d o s h i s t o r i a d o r e s , a c h a m a d a

repúblicab e r l i n e n s e " , o f u t u r o d a E u r o p a ( s o b r e a p o s i ç ã o d e H a b e r m a s

r e l a t i v a m e n t e à r e u n i f i c a ç ã o a l e m ã , v e r C a p . 1 - " D e j o v e m p r o f e s s o r a

p e n s a d o r d e f o r m a m u n d i a l " ) . P a r t i c u l a r a t e n ç ã o

 será

d a d a ( 2 ) à p o s i ç ã o

h a b e r m a s i a n a n o q u e d i z r e s p e i t o à t e c n o l o g i a

 genética

n ã o s o m e n t e p e l a

a t u a l i d a d e d a temáticam a s tambémp e l a relevânciad e s t a p o s i ç ã o p a r a

Page 163: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 163/202

o p e n s a m e n t o d o n o s s o a u t o r . F i n a l m e n t e ( 3 ) , seráa p r e s e n t a d a

 a

a t i t u d e

d e H a b e r m a s f r e nt e

 a

d o i s e v e n t o s a c o n t e c i d o s n o s

 últimos

a n o s : a g u e r r a

d o K o s o v o d e 1 9 9 9

 e a

g u e r r a d o I r a q u e d e

  2 0 0 3 .

0

 DEBATE

 SOBRE

 A NOVA

 ALEMANHA  E

 0 FUTURO

E m u m a r t i g o p u b l i c a d o n o j o r n a l

  Frankfurter Allgemeine Zeitung

  d o

d i a 2 5 d e a b r i l d e 1 9 8 6 , o h i s t o r i a d o r M i c h a e l Sürmerc o m e n t a v a a a t i t u d e

ambguad o s a l e m ã e s e m r e l a ç ã o a o s e u r e c e n t e p a s s a d o e a d m o e s t a v a : " E m

u m paíss e m memória,  t u d o é

 possível .

2

  A e l e r e p l i c o u n o m e s m o j o r n a l ,

n o d i a

 6

d e j u n h o , o u t r o h i s t o r i a d o r , E r n s t N o i t e , c o m

 o

a r t i g o " P a s s a d o

q u e n ã o q u e r p a s s a r " . O p a s s a d o e m q u e s t ã o

 é o

n a z i s t a , v i s t o q u e " e l e

p a r e c e t o r n a r - s e c a d a v e z m a i s v i v o e f o r t e , m a s n ã o c o m o e x e m p l o , a n t e s

c o m o e s p a n t a l h o , c o m o u m p a s s a d o q u e s e i m p õ e c o m o p r e s e n t e o u q u e

estás u s p e n s o s o b r e

 o

p r e s e n t e c o m o

 a

e s p a d a d e u m c a r r a s c o " .

3

  N o i t e

a t a c a c o m v e e m ê n c i a o s q u e f a l a m d a " c u l p a d o s a l e m ã e s "

 e

a p o n t a

 até

p a r a u m a p r e s u m i d a

 semelhança

d e s t a a c u s a ç ã o " c o m o d i s c u r s o d a ' c u l p a

d o s j u d e u s ' , q u e fo i u m d o s a r g u m e n t o s p r i n c i p a i s d o s n a z i s t a s " . P a r a e l e ,

" t o d a s a s a c u s a ç õ e s d e c u l p a c o n t r a ' o s a l e m ã e s ' q u e p r o v e m d e a l e m ã e s

s ã o d e s o n e s t a s ,

 já

q u e o s a c u s a d o r e s e x c l u e m a si m e s m o s o u o g r u p o q u e

e l e s r e p r e s e n t a m e , n o f u n d o , n ã o q u e r e m d e s f e r i r u m g o l p e d e c i s i v o n o s

a n t i g o s adversários

4

  E m s e g u i d a ,

 o

h i s t o r i a d o r e s t a b e l e c e u m p a r a l e l o

e n t r e o s c r i m e s n a z i s t a s

 e

o s s t a l i n i s t a s : " O 'arqupélagoG u l a g ' n ã o foi

a n t e r i o r

 a

A u s c h w i t z ? O 'assassínod e c l a s s e ' d o s b o l c h e v i q u e s n ã o f o i

 o

a n t e c e d e n t e lógicoe fáticod o 'assassínod e raçad o s n a z i s t a s ? " . O r e g i m e

n a z i s t a

 e

H i t l e r n ã o t e r i a m p r a t i c a d o s e u s c r i m e s bárbaros

p o r q u e se

c o n s i d e r a v a m

  vítimas

p o t e n c i a i s o u r e a i s " d e u m a b a r b a r i d a d e

 análoga

p o r p a r t e d o s b o l c h e v i q u e s ?

5

A o a r t i g o deN o i t e , H a b e r m a s r e a g i u c o m oe n s a i o " U m a espécie

d e l e v a n t a m e n t o d o s d a n o s . A s t e n d ê n c i a s

 apoogéticas

n a h i s t o r i o g r a f i a

a l e m ã " , q u e f o i p u b l i c a d o n a r e v i s t a

  Die Zeit

  d o d i a 1 1 d e j u l h o d e 1 9 8 6 .

6

H a b e r m a s a d m i t e n ã o p o s s u i r c o m p e t ê n c i a s e m matériad e h i s t o r i o g r a f i a ,

m a s a f i r m a n ã o p o d e r d e i x a r d e c o n s t a t a r t e n d ê n c i a s r e v i s i o n i s t a s n a s o b r a s

d e a l g u n s h i s t o r i a d o r e s a l e m ã e s , p o r e x e m p l o , n a s t e s e s d e f e n d i d a s p o r

A n d r e a s H i l lg r u b e r, s e g u n d o o q u a l "a e x p u l s ã o d o s a l e m ã e s d o s territórios

o r i e n t a i s

7

  n ã o d e v e r i a s e r e n t e n d i d a c o m o u m a ' r e s p o s t a ' a o s c r i m e s n o s

c a m p o s d e c o n c e n t r a ç ã o " e H i t l e r d e v e r i a s e r c o n s i d e r a d o " c o m o o r e s p o n

sável

 único

p e l a i d e i a

 e

p e l a d e c i s ã o " d a c h a m a d a " s o l u ç ã o f i n a l "

8

 -

u m a

t e s e q u e , c o m o c o n s t a t a H a b e r m a s , n ã o e x p l i c a o f a t o d e q u e " a m a s s a d a

p o p u l a ç ã o

 -

c o m o r e c o n h e c e

 o próprio

H i l l g r u b e r

 -

p e r m a n e c e u c a l a d a

d i a n t e d e t u d o i s s o " . E m s e g u i d a , H a b e r m a s s e c o n f r o n t a c o m N o i t e , q u e

Page 164: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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t e r i a f u n d a m e n t a d o an e c e s s i d a d e d e u m a r e v i s ã o c o m o a r g u m e n t o d e

q u e " a históriad o ' T e r c e i r o R e i c h ' t e r i a s i d o e s c r i t a p e l o s v e n c e d o r e s e

t r a n s f o r m a d a e m u m ' m i t o n e g a t i v o ' " . N a r e c o n s t r u ç ã o o f e r e c i d a p o r N o i t e

n o e n s a i o " E n t r e m i t o e r e v i s i o n i s m o "

 -

r e c o n s t r u ç ã o q u e , " p a r t i n d o d o s

Gulagui,

  d a p e r s e g u i ç ã o d o s K u l a ki p o r S t a l in e d a r e v o l u ç ã o

 soviética,

 v o l t a

atrás

até Babeuf,  o s p r o t o s s o c i a l i s t a s e o s r e f o r m a d o r e s agráriosi n g l e se s d o

começo

d o

 sécuo

XIX"

 -

o extermniod o s j u d e u s a p a r e c e " s o m e n t e c o m o

o lastimável  r e s u l t a d o d e u m a r e a ç ã o compreensíveln o f u n d o , à q u i l o q u e

H i t l e r d e v e r i a s e n t i r c o m o u m a ameaçad e extermnio .  H a b e r m a s c i t a a q u i

N o i t e , q u e f a l a d o " f a t o " d e q u e " o

 chamado  extermnio

d o s j u d e u s d u r a n t e

o T e r c e i r o R e i c h f o i u m a r e a ç ã o o u u m a cópiad e s t o r c i d a e n ã o o p r i m e i r o

a t o o u o o r i g i n a l " (itálicom e u

 -

A . P ) .

9

  H a b e r m a s v ê n e s t a s a f i r m a ç õ e s

u m a estratégaq u e v i s a , e m p r i m e i r o l u g a r , n e g a r a s i n g u l a r i d a d e d o s c r i

m e s n a z i s t a s e , e m s e g u n d o l u g a r , r e d u z i r A u s c h w i t z " a o f o r m a d o d e u m a

i n o v a ç ã o técncae x p l i c a n d o - o c o m o

 a

r e a ç ã o

 a

u m a

 ameaça asiática

d e u m i n i m i g o " q u e a i n d a s e e n c o n t r a à s n o s s a s p o r t a s " . ( E s t e s e r a m o s

a n o s d a G u e r r a F r i a e d a p r e s i d ê n c i a d e R o n a l d R e a g a n , q u e c h a m a r a

 a

U n i ã o

 Soviética

d e  Impériod o M a l " . ) H a b e r m a s c o n c l u i s e u e n s a i o c o m

u m a críticaa o s q u e c o n s i d e r a m necessáriol a m e n t a r u m a " p e r d a d a histó

r i a " e d e f e n d e a c r i a ç ã o d e u m a i d e n t i d a d e pós-convencionalqu e só p o d e

s u r g i r q u a n d o " o s símboosn a c i o n a i s t i v e r e m p e r d i d o s u a forçad e c u n h o

[ . . . ] , q u a n d o a s d e s c o n t i n u i d a d e s f o r e m p e r c e b i d a s c o m m a i o r forçae as

c o n t i n u i d a d e s n ã o f o r e m c e l e b r a d a s a q u a l q u e r preçoq u a n d o o o r g u l h o

n a c i o n a l e a a u t o e s t i m a c o l e t i v a f o r e m p a s s a d o s p e l o f i l t r o d e o r i e n t a ç õ e s

p o r v a l o r e s u n i v e r s a l i s t a s " . H a b e r m a s l o u v a " a a b e r t u r a s e m r e s e r v a s d a

república

f e d e r a l a l e m ã àc u l t u r a

 política

d o O c i d e n t e " c o m o s e n d o " a

g r a n d e r e a l i z a ç ã o i n t e l e c t u a l d o n o s s o pós-guerrad a q u a l j u s t a m e n t e

m i n h a g e r a ç ã o p o d e r i a o r g u l h a r - s e " . El e v ê n e s s a a p r o x i m a ç ã o a o s v a l o r e s

o c i d e n t a i s o f i m d o " c a m i n h o p e c u l i a r " a l e m ã o

1 0

  e s a l i e n t a m a i s u m a v e z

q u e o

 único

p a t r i o t i s m o aceitável  é u m p a t r i o t i s m o c o n s t i t u c i o n a l ( s o b r e

e s t e c o n c e i t o , c f . C a p . 9 -" O s d i r e i t o s f u n d a m e n t a i s e s e u s p r e s s u p o s t o s :

E s t a d o e e s f e r a

 pública ).

11

D e p o i s d a p u b l i c a ç ã o d o e n s a i o d e H a b e r m a s , a c e n d e u - s e u m a p o l ê

m i c a v i v a z n a q u a l i n t e r v i e r a m o u t r a s p e r s o n a l i d a d e s e q u e s e t r a n s f o r m o u

e m u m d e b a t e n a c i o n a l s o b r e a r e l a ç ã o n ã o s o m e n t e d o s h i s t o r i a d o r e s a l e

m ã e s ,  m a s d o s a l e m ã e s e m g e r a l c o m a própria história.  E s t e t e m a o c u p o u

H a b e r m a s e m o u t r a s o c a s i õ e s

1 2

  e o l e v o u m a i s t a r d e a t o m a r p o s i ç ã o e m

r e l a ç ã o à m a n e i r a d e t r a t a r a

 história

d a D D R , d a República Democrática

A l e m ã , n a A l e m a n h a recém-reunificada.  E le v i a n o v a m e n t e e m a ç ã o a t e n

d ê n c i a a r e l a t i v i z a r o r e g i m e n a z i s t a p o r m e i o d a c o m p a r a ç ã o c o m o r e g i m e

c o m u n i s t a . N o s s o a u t o r l e m b r a v a q u e aD D R n ã o f o r a responsávelp o r

" n e n h u m a g u e r r a m u n d i a l c o m c i n q u e n t a m i l h õ e s d e vítimas,  d e n e n h u m

Page 165: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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genocídon a f o r m a d e u m extermnioe m m a s s a c o m

 méodos

i n d u s t r i a i s "

( N B R 2 8 ) .

 Aém

d i s s o , a i n d a q u e e l e c o n s i d e r a s s e c o m b o n s o l h o s a " d e s t a -

s if ic a ç ã o" n a A l e m a n h a O r i e n t a l ,

1 3

  e l e c o n s t a t a v a , a o m e s m o t e m p o , q u e a

" d e s n a z i f i c a ç ã o " d e p o i s d e 1 9 4 5 , n o O c i d e n t e c o m o n o O r i e n t e , f o r a " s e m

e f e i t o s " e " n ã o c o n s e g u i r a i m p e d i r a c o n t i n u i d a d e p e s s o a l q u a s e i n t e g r a l

d o r e g i m e d e A d e n a u e r c o m a e r a n a z i s t a " ( N B R 3 3 ) . D e p o i s d a e x o r t a ç ã o

a o s a l e m ã e s o c i d e n t a i s a n ã o t o m a r u m a a t i t u d e d e juzese m r e l a ç ã o à s

i r m ã s e a o s i r m ã o s d o L e s t e , H a b e r m a s c o n c l u i s u a s o b s e r v a ç õ e s s o b r e a

repúblicab e r l i n e n s e " c o m p a l a v r a s q u e p r o v o c a r a m u l t e r i o r e s p o l ê m i c a s :

" E m u m c l i m a d e a u t o c o n s c i ê n c i a n a c i o n a l f o r t a l e c i d a e d e e v o c a ç ã o d e

u m a n o v a n o r m a l i d a d e a l e m ã , e m u m c l i m a d e u m a

 política

e s q u e c i d a d a

história

e g a b a r o l a e m r e l a ç ã o à Croácia,

14

  d e r e n e g a ç ã o d a E u r o p a e d e

d e f e s a q u a s e histéricad o n o s s o símbolon a c i o n a l , d o M a r c o A l e m ã o , c o n t r a

a ' h i p e r e s t r a n g e i r i z a ç ã o ' r e p r e s e n t a d a p e l o E c u [ o E c u f o i o p r e d e c e s s o r

d o E u r o -A . R ] , e m u m c l i m a d e s t e t i p o o a p e l o p a r a ac o m u n i d a d e d e

d e s t i n o d o s a l e m ã e s

1 5

  l e v a à c o n s e q u ê n c i a f a t a l d e q u e a g o r a

 deveríamos

v o l t a r à q u e l a c o n t i n u i d a d e e s p i r i t u a l c o n t r a aq u a l n o s d e f e n d e m o s n a

República F e d e r a l , c o m b a s t a n t e esforçoe , p e l a p r i m e i r a v e z n a r e c e n t e

história a l e m ã , c o m s u c e s s o " ( N B R 4 4 ) .

H a b e r m a s s e m p r e f o i d a o p i n i ã o d e q u e s e d e v e i m p e d i r q u e a A l e m a

n h a c o m e c e n o v a m e n t e a p e r c o r r e r u m " c a m i n h o p e c u l i a r " q u e a a f a st e d o

r e s t o d a E u r o p a e , c o m i s s o , a m e a c e " a c o n e x ã o i n t e l e c t u a l d a

 república

c o m o O c i d e n t e " e s e u s v a l o r e s , s o b r e t u d o o s d i r e i t o s h u m a n o s e a d e m o

c r a c i a ( N B R 8 5 ) . N a s s u a s i n t e r v e n ç õ e s políticas,  e m e r g e s e m p r e u m a f o rt e

a t e n ç ã o a o s s i n a i s d e u m possívelr e t o r n o d e p o s i ç õ e s f a s c i st a s ( c o n f i r a m - s e

e m p a r t i c u l a r o s e n s a i o s r e u n i d o s e m   Kleine politische Schriften  [ P e q u e n o s

e s c r i t o s

 políticos]).

  S e g u n d o H a b e r m a s , a A l e m a n h a d o

 pós-guerra

n ã o

p o d e s i m p l e s m e n t e desembaraçar-sed o s e u p a s s a d o : " C o m o d a n t e s , há

o s i m p l e s f a t o d e q u e

 também

o s q u e n a s c e r a m d e p o i s c r e s c e r a m e m u m

c o n t e x t o v i t a l n o q u a l i s t o f o r a

 possível.

  C o m a q u e l e c o n t e x t o v i t a l, n o q u a l

A u s c h w i t z f o r a

 possível,

  a n o s s a

 própria

v i d a estál i g a d a n ã o p o r c i r c u n s

tâncias

c o n t i n g e n t e s , m a s i n t i m a m e n t e . N o s s a f o r m a d e v i d a é l i g a d a c o m

a f o r m a d e v i d a d e n o s s o s p a i s e

 avós

p o r u m

 enrelaçameno

q u e n ã o s e

d e i x a destrinçarf a c i l m e n t e , f e i t o d e t r a d i ç õ e s f a m i l i a r e s , l o c a i s , políticas

e i n t e l e c t u a i s -p o r u m a m b i e n t e histórico,  e n t ã o , q u e n o s f e z j u s t a m e n t e

o q u e eq u e m s o m o s h o j e . N e n h u m d e nósp o d e s u b t r a i r - s e ae s t e a m

b i e n t e , p o r q u e n o s s a i d e n t i d a d e , d e indivíduost a n t o c o m o d e a l e m ã e s ,

está

i n d i s s o l u v e l m e n t e enrelaçadac o m e l e " ( A S 1 2 2 ) . E s t a s e n s i b i l i d a d e

à r e l a ç ã o d o s a l e m ã e s c o m s e u p a s s a d o c a r a c t e r i z a

 também

a f e r o z p o l ê

m i c a d e H a b e r m a s c o n t r a a s t e n d ê n c i a s n e o c o n s e r v a d o r a s n a A l e m a n h a ,

p a r t i c u l a r m e n t e d e p o i s d e 1 9 8 9 : " D e s d e e n t ã o , [ o s n e o c o n s e r v a d o r e s ]

c e l e b r a m s e m v e r g o n h a a d e s p e d i d a d a a n t i g a RepúblicaF e d e r a l e o r e -

Page 166: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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t o r n o à s c o n t i n u i d a d e s a l e m ã s d e u m a ' p o t ê n c i a p r e e m i n e n t e n o c e n t r o d a

E u r o p a ' [ . . .] . A c o n s c i ê n c i a p e c u l i a r a l e m ã s e r e g e n e r a a c a d a h o r a . T o d o

o l i x o i n t e l e c t u a l d o q u a l n o s tínhamos

 desembaraçado

é re c i c l a d o -  e isso

a c o n t e c e c o m o g e s t o v a n g u a r d i s t a d e t e r p r o n t a s a s r e s p o s t a s p a r a a N o v a

A l e m a n h a " ( N B R 8 6 ) .

O m e l h o r m e i o p a r a f o r ta l e c e r a v i n c u l a ç ã o d a A l e m a n h a a o O c i d e n t e

é r e p r e s e n t a d o , p a r a H a b e r m a s , p o r u m a m a i o r i n t e g r a ç ã o d o paísn a C o

m u n i d a d e E u r o p e i a , a n t e s , e n a U n i ã o E u r o p e i a , d e p o i s . E l e é c o n s c i e n t e

d o s l i m i t e s d a p r e t e n d i d a i n t e g r a ç ã o e u r o p e i a , m a s v ê a p o s s i b i l i d a d e d e

q u e ,

 ap a r t i r d a p l u r a l i d a d e d a s r e s p e c t i v a s c u l t u r a s políticas,  s e f o r m e

u m a c u l t u r a e u r o p e i a c o m u m . U m i m p o r t a n t e i n s t r u m e n t o d e i n t e g r a ç ã o

é constituído, n a s u a o p i n i ã o , p o r u m a c o n s t i t u i ç ã o e u r o p e i a , v is t o q u e

s o m e n t e e l a p o s s i b i l i t a r i a o s u r g i m e n t o d e s t a c u l t u r a e , e v e n t u a l m e n t e ,

d e u m p a t r i o t i s m o c o n s t i t u c i o n a l e u r o p e u ( D D II 2 9 7 [ F G 6 5 1 ] ) . P o r i s s o ,

H a b e r m a s t o m o u f r e q u e n t e m e n t e u m a p o s i ç ã o p o s i t i v a s o b r e aq u e s t ã o

d e u m E s t a d o f e d e r a l e u r o p e u e d e u m a c o n s t i t u i ç ã o e u r o p e i a , c o m o , p o r

e x e m p l o , e m u m a c a r t a a b e r t a a o s e l e i t o r e s f r a n c e s e s e m o c a s i ã o d o   refe

rendum   d e m a i o d e 2 0 0 5 , s o b r e o p r o j e t o d e c o n s t i t u i ç ã o e l a b o r a d o p e l a

C o n v e n ç ã o C o n s t i t u c i o n a l E u r o p e i a . A l g u n s o b s e r v a d o r e s c o n s i d e r a r a m

e s s a c a r t a u m a i n t e r v e n ç ã o i n d e v i d a n a s q u e s t õ e s i n t e r n a s d e u m país

e s t r a n g e i r o , o u t r o s , p e l o

 contrário,

 ac o n s i d e r a r a m legítiman o c o n t e x t o

d e u m a c r e s c e n t e e s f e r a públicae u r o p e i a .

EUGENIA E A U T O C O M P R E E N S Ã O É TI C A DA E S P ÉC I

O l iv r o O   futuro da natureza humana .  Acaminho de uma eugenia

liberal?   ( 2 0 0 1 )

 reúne

e n s a i o s q u e H a b e r m a s e s c r e v e u e m

 várias

o c a s i õ e s

e , n a e d i ç ã o a m p l i a d a d e 2 0 0 2 , u m a réplica aa l g u n s críticos -  e m p r i

m e i r o l u g a r , à s o b j e ç õ e s d e R o n a l d D w o r k i n . ( O próprioD w o r k i n t o m o u

p o s i ç ã o s o b r e q u e s t õ e s d e e u g e n i a e , p r e c i s a m e n t e , e m p r o l d e u m a

a t i t u d e r e l a t i v a m e n t e l i b e r a l c o m o s n o v o s p r o c e d i m e n t o s genéticos.)

16

O f a t o d e H a b e r m a s , n o s váriose n s a i o s , d e s e n v o l v e r a temáticaa p a r t i r

d e d i f e r e n t e s p e r s p e c t i v a s d i f ic u l t a a l e i t u r a . E l e própriod i s t i n g u e d u a s

p e r s p e c t i v a s a p a r t i r d a s q u a i s p o d e m o s e n f r e n t a r o a r g u m e n t o : a

 ética

e a

m o r a l . E s t a últimaé a q u e a s s u m i m o s q u a n d o a p r e s e n t a m o s a r g u m e n t o s

q u e p r e t e n d e m s e r válidosu n i v e r s a l m e n t e , o u s ej a, i n d e p e n d e n t e m e n t e

d o c o n t e x t o s o c i a l e históricon o q u a l s ã o f o r m u l a d o s ; n a p e r s p e c t i v a éti

c a , a o

 contrário,

  o s a r g u m e n t o s v a l e m só e m r e l a ç ã o à a u t o c o m p r e e n s ã o

q u e u m a c e r t a c o m u n i d a d e p o s s u i ( s o b r e a d i s t i n ç ã o e n t r e m o r a l i d a d e e

e t i c i d a d e , c f . C a p . 8

 -

  " M o r a l i d a d e e e t i c i d a d e " ) .

Page 167: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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N o e n t a n t o , é possívela p l i c a r a óticau n i v e r s a l d a m o r a l também

a q u e s t õ e s éticas,p r o c e d e n d o a s s i m a u m a t r a n s f o r m a ç ã o d a s o c i e d a d e

c o m b a s e e m princípiosu n i v e r s a i s e a f a s t a n d o - s e d o s v a l o r e s e d a s n o r m a s

n e l a t r a d i c i o n a l m e n t e d o m i n a n t e s . I s so v a l e p a r t i c u l a r m e n t e n o c a s o d e

s o c i e d a d e s c o m o a n o s s a , pós-meafísicae pós-tradicional. P o r s e r u m a

s o c i e d a d e p l u r a l i s t a , e l a já n ã o d i s p õ e d e c o n c e p ç õ e s éticasc o m p a r t i l h a d a s

e já n ã o p o d e a p e l a r p a r a a t r a d i ç ã o n a t e n t a t i v a d e j u s t i fi c a r n o r m a s . E m

u m a s o c i e d a d e d e s s e t i p o , o únicot e r r e n o c o m u m é o d i r e i t o . E , p o r t a n t o ,

s o b r e e s t e t e r r e n o q u e H a b e r m a s p r e t e n d e m o v e r - s e n a s u a a r g u m e n t a ç ã o .

A o r e f e r i r - s e a o c o n c e i t o d e " p e s s o a " c o m o o p o s t o a o d e " c o i s a " , e l e n ã o o

está

u t i l i z a n d o e m s e n t i d o ontológico,  e n ã o

 está

s u g e r i n d o q u e a p e s s o a

p o s s u i u m a s a n t i d a d e e u m a d i g n i d a d e

 invioláveis.

  E l e u s a e s s e s c o n c e i t o s

n o s e n t i d o

 jurídico

d o

  ius ad rem

  e d o

  ius adpersonam.

  U m a " c o i s a " é u m a

e n t i d a d e d a q u a l p o d e m o s d i s p o r à v o n t a d e , s e possumoso s

 títulos jurí

d i c o s

 necessários;

 ninguémp o d e , a o

 contrário,

  d i s p o r d e u m a " p e s s o a " , a

n ã o s e r e m c a s o s específicos( p a i s e f i l h o s , t u to r e p u p i lo ) e tambémn e s t e

c a s o ,

  n u n c a c o m p l e t a m e n t e . E m o u t r a s p a l a v r a s : V i s t o q u e o a p e l o a u m

p r e s u m i d o e s t a t u t o

 ontológico

( o u metafísicoo u atém o r a l ) s u p e r i o r d a

p e s s o a já n ã o t e m ê x i t o n a n o s s a s o c i e d a d e p o r f a l ta d e u m a v i s ã o ética

c o m u m , a p e s s o a é d e f i n i d a , d o p o n t o d e v i s t a jurídico, c o m o p o r t a d o r a

d e d i r e i t o s s u b j e t i v o s inalienáveis. E s t e é o c o n c e i t o d e p e s s o a u t i l i z a d o

p o r H a b e r m a s n a s s u a s c o n s i d e r a ç õ e s s o b r e a e u g e n i a .

D e s t a r t e , e l e c o n s e g u e c r i a r u m a p o n t e e n t r e a d i m e n s ã o

 ética

e

 a

d i m e n s ã o u n i v e r s a l d a m o r a l . C o m e f e i t o , n a n o s s a s o c i e d a d e c o m p l e x a

e p l u r a l i s t a , o d i r e i t o c o n s t i t u i a e s f e r a n a q u a l o s

 indivíduos

f o r m u l a m

v i s õ e s c o m p a r t i l h a d a s d e l e s m e s m o s c o m o s u j e i t o s a g e n t e s

 -

d e f i n i n d o -

- se j u s t a m e n t e t i t u l a r e s d e d i r e i to s e d e v e r e s e e s t a b e l e c e n d o a s s i m u m a

c e r t a i d e n t i d a d e c o m u m . A o m e s m o t e m p o , o d i r e i t o m o d e r n o ( f u n d a d o

n ã o s o b r e a t r a d i ç ã o o u s o b r e u m a d e t e r m i n a d a c o s m o v i s ã o , m a s s o b r e

o c o n s e n s o democrático) s e s i t u a n a q u e l a d i m e n s ã o u n i v e r s a l

 típica

d o s

d i s c u r s o s m o r a i s . N o s s i s t e m a s

 jurídicos

d a s s o c i e d a d e s p l u r a l i s t a s e pós-

t r a d i c i o n a i s , a d i m e n s ã o

 ética

e a d i m e n s ã o u n i v e r s a l d a m o r a l a c a b a m

c o i n c i d i n d o . S e já n ã o p o d e m o s a p e l a r p a r a d e t e r m i n a d a s c o n c e p ç õ e s d a

p e s s o a ( c o m o a c o n t e c i a , p . e x . , e m u m a s o c i e d a d e c r i s t ã c o m b a s e n a i d e i a

d e q u e D e u s t e r i a c r i a d o o s h o m e n s à s u a i m a g e m ) , p o d e m o s p e l o m e n o s

a p e l a r p a r a o c o n c e i t o jurídicod e p e s s o a , s e g u n d o o q u a l t o d o s s o m o s

i g u a l m e n t e p o r t a d o r e s d e d i r e i t o s inalienáveis.

N ã o s e p o d e n e g a r , c o n t u d o , q u e a d i s t i n ç ã o e n t r e p e r s p e c t i v a

 ética

e

p e r s p e c t i v a m o r a l c o r r e o r i s c o d e d e s a p a r e c e r , q u a n d o s e p a r t e d a i d e i a d e

q u e ,  n a n o s s a s o c i e d a d e , a e s f e r a éticaé b a s e a d a e m c o n c e i t o s u n i v e r s a i s .

P o r t a n t o , o s a r g u m e n t o s

 avançados

p o r H a b e r m a s p o s s u e m u m inegável

caráter

u n i v e r s a l , e m b o r a e l e i n s i s t a n o

 caráter

 éticod e l e s . I s s o s e t o r n a

Page 168: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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p a r t i c u l a r m e n t e e v i d e n t e q u a n d o e l e a p o n t a p a r a a c o n c e p ç ã o q u e tería

m o s d e nós m e s m o s c o m o a t o r e s m o r a i s e m g e r a l . N e s s e s e n t i d o , e l e t e n t a

a m p l i a r o c o n c e i t o d e c o m u n i d a d e éticaa p o n t o d e i n c l u i r n e l e o g ê n e r o

h u m a n o n a s u a t o t a l i d a d e .

O p r i m e i r o e n s a i o d o l i v r o t e m c o m o o b j e t o p r i n c i p a l a r e l a ç ã o e n t r e

éticae m o r a l e s e c e n t r a u m a d u p l a c o n t r a p o s i ç ã o d e p a r e s c o n c e i t u a i s :

" j u s t o "

  e " b o m " p o r u m l a d o , " d e v e r " e " v i d a b o a " p o r o u t r o . Q u e s t õ e s m o

r a i s s e o c u p a m d e d e v e r e s e d i r e i t o s ( i s t o é , d o q u e n o s d e v e m o s r e c i p r o c a

m e n t e ) , e s ã o , p o r t a n t o , reduzíveisa q u e s t õ e s d e

 justiça.

  A s q u e s t õ e s éticas

s e o c u p a m , a o

 contrário,

  d o b e m - e s t a r d o indivíduo:  c o l o c a m o - l a s q u a n d o

" p a s s a m o s a n o s p r e o c u p a r c o m n o s s a própriav i d a a p a r t i r d a p e r s p e c t i v a

d a p r i m e i r a p e s s o a e a q u e s t i o n a r q u a l a m e l h o r c o i s a a f a z e r ' p o r m i m ' o u

' p o r nós' a l o n g o p r a z o " . E l a s r e m e t e m a q u e s t õ e s d e i d e n t i d a d e e n ã o há

p a r a e l a s " n e n h u m a r e s p o s t a q u e n ã o d e p e n d a d o r e s p e c t i v o c o n t e x t o e ,

p o r t a n t o , q u e s e ja u n i v e r s a l e i g u a l m e n t e d e f i n it i v a p a r a t o d a s a s p e s s o a s " .

A

 ética

d e v e s e r t o m a d a , p o r t a n t o , " n o s e n t i d o

 clássico

d e u m a d o u t r i n a d a

v i d a c o r r e t a " ( F N H 6 [ Z M N 1 4 ] ) . H a b e r m a s a c u s a a s t e o r i a s

 deonoógcas

conemporâneasd e n ã o t e r r e s p o s t a s p a r a a s q u e s t õ e s

 éticas:

p r i m e i r a m e n t e

p a r a a q u e s t ã o p o r q u e d e v e m o s e f e t i v a m e n t e s e r m o r a i s ( F N H 7 [Z M N 1 5 ) ,

m a s ,

  p r i n c i p a l m e n t e , a q u e s t ã o d o q u e é u m a v i d a b o a e b e m - s u c e d i d a . A

r e s p o s t a a e s t a q u e s t ã o p r e s s u p õ e u m a c e r t a a u t o c o m p r e e n s ã o d e s i c o m o

s u j e i t o m o r a l e , m a i s e m g e r a l , u m a a u t o c o m p r e e n s ã o éticad a

 espécie

A s

inédtas

p o s s i b i l i d a d e s biotecnológicasa c a b a m p o n d o e m q u e s t ã o j u s t a

m e n t e " n o s s a a u t o c o m p r e e n s ã o n o r m a t i v a " ( F N H 1 8 [ Z M N 2 9 ] ) .

U m p o n t o c e n t r a l d a a r g u m e n t a ç ã o h a b e r m a s i a n a é o s e g u i n t e : D e

v e m o s d i s t i n g u i r e n t r e u m

 patrimônio genético

q u e é f r u t o d o e n c o n t r o

c a s u a l d e d o i s d i v e r s o s g r u p o s d e c r o m o s s o m o s , c o m o n o c a s o d a p r o c r i a ç ã o

n a t u r a l , e u m patrimônio

 genéico

q u e é f ru t o d e u m a m a n i p u l a ç ã o i n t e n c i o

n a l ,  c o m o n o c a s o d a s m o d i f i c a ç õ e s genéicasd e

 laboratório,

  d a c l o n a g e m

e , p e l o m e n o s e m p a r t e , d a f e c u n d a ç ã o a s s i s t i d a . S e g u n d o H a b e r m a s , a

c a u s a l i d a d e d o n o s s o patrimônio genéicoé u m a c o n d i ç ã o

 necessária

p a r a

a f i r m a r n o s s a i d e n t i d a d e

 auônoma

e r e p r e s e n t a a b a s e p a r a " a n a t u r e z a

f u n d a m e n t a l m e n t e

 igualitária

d a s n o s s a s r e l a ç õ e s i n t e r p e s s o a i s " ( F N H 1 9

[ Z M N 2 9 ] ) . A o

 contrário,

 i n t e r v e n ç õ e s q u e t e n t a m a l t e r a r o

 patrimônio

genético

r e p r e s e n t a m u m a d u p l a ameaça:q u e r à a u t o n o m i a i n d i v i d u a l ,

q u e r à i g u a l d a d e d a s r e l a ç õ e s i n t e r p e s s o a i s , p o i s e l a s t r a n s f o r m a m o n a s

c i t u r o e m u m a e n t i d a d e

 manipulável,

  f a z e m d e u m a p e s s o a u m a c o i s a ( n o

s e n t i d o s u p r a c i t a d o ) . " C o m a d e c i s ã o

 irreversível

 q u e u m a p e s s o a t o m a

e m r e l a ç ã o à c o n s t i t u i ç ã o ' n a t u r a l ' d e o u t r a , s u r g e u m a r e l a ç ã o i n t e r p e s

s o a l d e s c o n h e c i d a até o p r e s e n t e m o m e n t o . E s s e n o v o t i p o d e r e l a ç ã o f e r e

n o s s a s e n s i b i l i d a d e m o r a l , p o i s f o r m a u m c o r p o e s t r a n h o n a s r e l a ç õ e s d e

r e c o n h e c i m e n t o

  legalmente

  i n s t i t u c i o n a l i z a d a s n a s s o c i e d a d e s m o d e r n a s " e

q u e f o r m a m a b a s e d o próprioc o n c e i t o jurídicod e p e s s o a ( F N H 2 0 [ Z M N

Page 169: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 169/202

3 0 ] , itálico

m e u ) . O d e s a p a r e c e r d a r e c i p r o c i d a d e

 ameaça

e m p r i m e i r o

l u g a r ,

 a

p e r s o n a l i d a d e

 jurídica

d o s u j e i t o m a n i p u l a d o , s u a q u a l i d a d e d e

t i t u l a r d e d i r e i t o s

 invioláveis.

A r e c i p r o c i d a d e v e m af a l t a r p o r q u e

 o

" m a n i p u l a d o r " p o s s u i , c o m

r e s p e i t o a o n a s c i t u r o , u m p o d e r d e s p r o p o r c i o n a d o , as a b e r ,

 o

p o d e r d e

d e t e r m i n a r d e f o r m a irrevogável  c e r t a s q u a l i d a d e s d i s t i n t i v a s s e m o c o n

s e n s o d o c o n c e r n i d o . N a o p i n i ã o d e H a b e r m a s , e s t e c o n s e n s o p o d e s e r

p o s t u l a d o e m c a s o d e i n t e r v e n ç õ e s c u r a t i v a s q u e v i s a m

 a

e l i m i n a ç ã o d e

m a l f o r m a ç õ e s

 genéicas

o u d e

 doenças

 hereditárias.  P o d e m o s i m a g i n a r

q u e o c o n c e r n i d o d a r i a s e u c o n s e n t i m e n t o à i n t e r v e n ç ã o , s e e l e p u d e s s e .

S e o s p a i s r e s o l v e s s e m n ã o i n t e r v i r , e l e p o d e r i a

 até acusá-los

p e l a s u a i n a

ç ã o e considerá-los responsáveisp e l o s e u s o f r i m e n t o ( F N H 6 1 s . [ Z M N 7 9

s . ] ) . C o n t u d o , o c o n s e n t i m e n t o n ã o p o d e s e r c o n s i d e r a d o c e r t o , e m c a s o

d e i n t e r v e n ç õ e s q u e u l t r a p a s s e m u m f i m s i m p l e s m e n t e t e r a p ê u t i c o o u

u m a m e d i d a d e p r e v e n ç ã o d e

 doenças

f u t u r a s . É e s t e o c a s o d a q u e l a q u e

H a b e r m a s c h a m a d e " e u g e n i a p o s i t i v a " p a r a d i s t i n g u i - l a d a p u r a m e n t e

c u r a t i v a , " n e g a t i v a " . N o c a s o d a e u g e n i a p o s i t i v a , o s p a i s r e s o l v e m i n t e r v i r

n ã o s i m p l e s m e n t e s o b r e s i t u a ç õ e s

 genéticas

q u e p o d e m

 ameaçar

a

 saúde

d o n a s c i t u r o , m a s m a n i p u l a m o patrimônio genéticod e l e a f i m d e dotá-

l o c o m d e t e r m i n a d a s q u a l i d a d e s q u e n ã o p o s s u ir i a , c o m o , p o r e x e m p l o ,

características físicas,  c e r t o s traçose x t e r i o r e s , u m a p r e d i s p o s i ç ã o p a r a

 a

matemáticao u a músicau m c e r t o caráter,e t c . E m b o r a h o j e e m d i a u m a

i n t e r v e n ç ã o d e s s e t i p o

 pareça

impraticável,

  n ã o p o d e m o s e x c l u i r q u e e l a

se ja

 possível

n o f u t u r o . H a b e r m a s n o s a d m o e s t a a r e f l e t i r s o b r e a s c o n s e

q u ê n c i a s possíveisa n t e s d e e l a s s e r e a l i z a r e m ( F N H 2 2 s s . [ Z M N 3 2 s . ] ) ,

p o i s , n o m o m e n t o e m q u e a p e s q u i s a t i v e r c h e g a d o a d i s p o r d a s técncas

necessárias, seráimpossível  d e t ê - l a , c o m o a e x p e r i ê n c i a n o s m o s t r o u e m

t a n t o s c a s o s

 análogos

( p . e x . , a p e s q u i s a n u c l e a r ) . O b v i a m e n t e , n o c a s o d e

u m a i n t e r v e n ç ã o d e e u g e n i a p o s it i va , o s p a i s p r e t e n d e r i a m d o t a r a

 criança

c o m q u a l i d a d e s úeise desejáveis;c o n t u d o , e l a p o d e r i a e m s e g u i d a a c u s a r

o s p a i s d e t e r e f e t u a d o u m a m a n i p u l a ç ã o

 ilegítima

e d e t e r d e t e r m i n a d o

o c u r s o d a s u a v i d a d e m a n e i r a d e c i s i v a .

C o n t u d o , a r e c u s a d a e u g e n i a p o s i t i v a p o d e lançaru m a s o m b r a t a m

bém

s o b r e a n e g a t i v a , já q u e

 há

 u m a d i f i c u ld a d e e m

 traçar

c l a r a m e n t e

 a

l i n h a q u e a s d i v i d a . E m a l g u n s p o u c o s c a s o s ( c o m o o s d e g r a v e s m a l f o r

m a ç õ e s o u d e

 doenças hereditárias),

 o p r o b l e m a q u a s e n ã o s e c o l o c a ; à s

v e z e s , porém

  a f r o n t e i r a s e t o r n a e x t r e m a m e n t e s u t il , c o m o n o e x e m p l o

d a e s t a t u r a u t i li z a d o p o r D w o r k i n . O f il os o fo n o r t e - a m e r i c a n o , q u e d i s t in

g u e tambému m a e u g e n i a p o s i t i v a d e u m a n e g a t i v a , e m b o r a n ã o u s e t a i s

t e r m o s , a d m i t e a p o s s i b i l i d a d e d e q u e , e m d e t e r m i n a d a s s i t u a ç õ e s , c e r t a s

características físicas,

  q u e e m s i s e r i a m n e u t r a s , p o d e m t o r n a r - s e o b j e t o

d e u m a m a n i p u l a ç ã o t e r a p ê u t i c a . I s s o s e r i a o c a s o , p o r e x e m p l o , e m u m

país

n o q u a l o s indivíduose m

 média

s ã o m u i t o a l t o s , d e t a l m o d o q u e o s

Page 170: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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p a i s p o d e r i a m d e s e j a r q u e s e u s f i l h o s n ã o s o f r e s s e m p s i c o l o g i c a m e n t e p o r

c a u s a d a e s t a t u r a b a i x a . P o r t a n t o , n ã o p o d e m o s traçard e f o r m a d e f i n i t i v a

u m a l i n h a

 divisória

e n t r e i n t e r v e n ç õ e s t e r a p ê u t i c a s n e g a t i v a s p o r u m l a d o

e i n t e r v e n ç õ e s p o s i t i v a s " d e m e l h o r a m e n t o " p o r o u t r o , m a s

 -

s e g u n d o

D w o r k i n

 -

d e v e m o s c o n s i d e r a r , e m c a d a c a s o , o c o n t e x t o .

1 7

H a b e r m a s a c h a q u e d e s t a m a n e i r a s e a b r e u m a c a i x a d e P a n d o r a ,

já  q u e a s característicasq u e p o d e m p r o v o c a r s o f r i m e n t o psicológicos ã o

i n f i n i t a s , p a r t i c u l a r m e n t e s e o

 próprio

c o n c e i t o d e s o f r i m e n t o psicológico

é

a m p l i a d o

 a

p o n t o d e i n c l u i r o s e n t i m e n t o d e

 insegurança

o u d e c o n s

t r a n g i m e n t o q u e u m a e s t a t u r a f o r a d a

 média

p o d e g e r a r . D e s s e p o n t o d e

v i s t a , o m e d o d e l e é d e q u e o s p a i s a c a b e m d e s e j a n d o p a r a o s s e u s f i l h o s

q u a l i d a d e s m a i s o u m e n o s i d ê n t i c a s , d a n d o l u g a r a s s i m au m a s o c i e d a

d e p r o f u n d a m e n t e h o m o g ê n e a

 e

u n i f o r m i z a d a , p o v o a d a p o r

 indivíduos

m o d e l a d o s s e g u n d o o s p a d r õ e s d o m i n a n t e s d e b e l e z a , in t e l ig ê n c i a e b o m

caráter

( e s t a p a r e c e s e r

 também

p a r a H a b e r m a s ai d e i a d e u m a " c r i a ç ã o

d e s e r e s h u m a n o s " d e S l o t e r d i j k ) .

E m b o r a e le o c o n t e s t e , H a b e r m a s p a r e c e d e f e n d e r a q u i u m a f o r m a d e

d e t e r m i n i s m o

 biológico

s e g u n d o o q u a l a p e r s o n a l i d a d e o u atéa i d e n t i d a

d e d e u m s u j e i t o s e r i a m d e t e r m i n a d a s p e l o s e u patrimônio genéticoN o

c a s o d a p r o c r i a ç ã o n a t u r a l , é

 possível,

  s e g u n d o H a b e r m a s , u m a re v i sã o d a

i m a g e m q u e t e m o s d e

 nós próprios: nós

p o d e m o s , e n t ã o , a p r o x i m a r - n o s

c r i t i c a m e n t e d a n o s s a própriab i o g r a f i a , d i s t a n c i a r - n o s d a n o s s a e d u c a ç ã o ,

l i b e r t a r - n o s d o i n f l u x o d e

 famlia

e d o a m b i e n t e . I s t o s e r i a , a o

 contrário,

impossível  n o c a s o d o patrimônio genéticot e r s i d o m a n i p u l a d o ( F N H 2 0

s s .

  [ Z M N 3 0 s s .] ) . N o e n t a n t o , H a b e r m a s a d m i t e q u e n ã o t e m o s a c e r t e z a

a b s o l u t a d e q u e a s p e s s o a s m a n i p u l a d a s g e n e t i c a m e n t e n e g a r i a m s e u c o n

s e n t i m e n t o

  a posteriori

  o u d e q u e , s e e l a s s o u b e s s e m d a i n t e r v e n ç ã o , i s s o

t e r i a o e f e i t o d e aliená-losd e si m e s m o s ( F N H 7 5 [ Z M N 9 5 ] ) . C o n t u d o ,

e l e a c h a q u e o e f e i t o psicológicos e r i a d e v a s t a d o r p a r a a a u t o c o m p r e e n s ã o

q u e t a i s

 indivíduos

t e r i a m d e s i c o m o s u j e it o s m o r a i s , já q u e e l e s s e s e n t i

r i a m m a n i p u l a d o s c o m o c o i s a s e n ã o t r a t a d o s c o m o p e s s o a s

 auônomas.

A o u s a r o t e r m o " a u t o n o m i a " , H a b e r m a s r e f e r e - s e a o f a t o d e q u e p e s s o a s

auônomas s e c o n s i d e r a m " c o m o a u t o r e s úncosd e s u a

 própria história

d e v i d a " ( F N H 1 0 8 [ Z M N 1 3 2 ] ) . E s t a i d e i a , porém  r e m e t e n ã o a o m e n

c i o n a d o c o n c e i t o

 jurídico

d e p e s s o a , m a s a o m o r a l , k a n t i a n o , d e s u j e i t o

auônomo

A a u t o n o m i a é e n t e n d i d a , e m u m s e n t i d o e x is t e n c ia l , c o m o a

c a p a c i d a d e d e d e t e r m i n a r a s u a

 própria

v i d a

 -

e c o m i s s o H a b e r m a s p a r e c e

c a i r n o v a m e n t e e m u m d e t e r m i n i s m o biológico,  s e g u n d o o q u a l s o m e n t e

indivíduos g e r a d o s n a t u r a l m e n t e p o d e r i a m c o n d u z i r u m a v i d a auônoma

E s s a o b j e ç ã o , n o e n t a n t o ,

 só

c a b e r i a s e

 partíssemos

d o s e r h u m a n o c o m o

fenótipo,

 c o m o

 indivíduo;

 a s c o i s a s s e r i a m d i f e r e n t e s s e

 considerássemos

a

 espécie

c o m o f a z H a b e r m a s .

Page 171: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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O a r g u m e n t o p r i n c i p a l d e H a b e r m a s d i z q u e

 a

c o n s e q u ê n c i a d e i n

t e r v e n ç õ e s genéicasse r i a a d e

 pôr

e m q u e s t ã o a p e r c e p ç ã o q u e o s s e r e s

h u m a n o s p o s s u e m d e si c o m o su j e i to s . D e t a l p e r c e p ç ã o fa z p a r t e i n e x t r i -

c a v e l m e n t e a p e r c e p ç ã o d e si c o m o s e r q u e é u m c o r p o e n ã o q u e o p o s s u i

s i m p l e s m e n t e ( F N H 7 0 [Z M N 8 9 ] ) .

1 8

  A e x p e r i ê n c i a d e  ser  u m c o r p o é p r i

mária,

  p o i s é só c o m b a s e n e l a q u e n o s p e r c e b e m o s c o m o s u j e it o s . O r a , s e o

c o r p o é m a n i p u l a d o p e l o s p a i s n a f a s e pré-natal,e s t a e x p e r i ê n c i a primária

p o d e re s u l t a r i r r e m e d i a v e l m e n t e c o m p r o m e t i d a . A c o n s c i ê n c i a d o f a to d e

q u e o u t r o s d i s p u s e r a m d o n o s s o c o r p o , é , a o m e s m o t e m p o , c o n s c i ê n c i a d o

f a t o d e q u e e l e s d i s p u s e r a m d e nós. E s t a c o n s c i ê n c i a i m p e d i r i a o indivíduo

d e se r e l e m e s m o ( F N H 8 0 [ Z M N 1 0 0 ] ) . A f im d e c o m p r e e n d e r - s e c o m o

l i v r e ,

  u m a p e s s o a d e v e p o d e r r e c o n d u z i r s u a e x i s t ê n c i a a u m início

 subraí

d o à m a n i p u l a ç ã o a l h e i a . C o m o s a l i e n t a

 também

H a n n a h A r e n d t

 -

  c i t a d a

p o r H a b e r m a s - , o n a s c i m e n t o r e p r e s e n t a u m n o v o começoe , co mo t a l , o

p r i m e i r o a t o d e l i b e r d a d e d o indivíduo, já q u e a l i b e r d a d e p o d e s e r d e f i n i

d a - k a n t i a n a m e n t e -  c o m o a c a p a c i d a d e d e começara l g o . A m a n i p u l a ç ã o

genéicae l i m i n a o caráterd e n o v i d a d e e l i b e r d a d e própriod o começod e

u m a n o v a e x i s t ê n c i a ,

 e

a f e t a n ã o s o m e n t e

 a

a u t o n o m i a i n d i v i d u a l , m a s

ambém

a n o s s a i d e i a d o s e r h u m a n o c o m o s u j e i t o l i v r e .

O au to r ao q u a l H ab e r mas s e r e f e r e aq u i é , ao l ad o d e A r en d t , H e lmu th

P l e s s n e r ( F N H 7 0 , n o t a 4 3 [ Z M N 8 9 , n o t a 5 5 ] ) , s e g u n d o o q u a l n o s s a

i d e n t i d a d e e n o s s a c o n s c i ê n c i a m o r a l s e f u n d a m d e m a n e i r a e s s e n c i a l e m

n o s s a c o r p o r e i d a d e . E la s s ã o , p o r t a n t o , d e t e r m i n a d a s p e l a circunstância

d e t e r m o s n a s c i d o c o m o u m c o r p o d e t e r m i n a d o .

 Também

o indivíduo

m o d i f i c a d o g e n e t i c a m e n t e

  nasce

  c o m o u m c o r p o ; n o e n t a n t o , s e g u n d o

H a b e r m a s ,

 há

  u m a diferençad e c i s i v a , v i s t o q u e c o m

 o

n a s c i m e n t o s e

e s t a b e l e c e " u m a d i f e r e n c i a ç ã o e n t r e o d e s t i n o d e t e r m i n a d o p e l a s o c i a

l i z a ç ã o d e u m a p e s s o a e o d e s t i n o n a t u r a l d e s e u o r g a n i s m o " ( F N H 8 2

[ Z M N 1 0 3 ] ) . N o s s a c o n s c i ê n c i a d e s e r m o s s u j e i t o s auônomosd e p e n d e

p r i n c i p a l m e n t e d a c o n s c i ê n c i a d e p o s s u i r m o s u m d e s t i n o n a t u r a l , n ã o

d e t e r m i n a d o p o r o u t r o s

 indivíduos -

  c o m o a c o n t e c e n o c a s o d a n o s s a

i d e n t i d a d e s o ci al ( i z a d a ) . I n t e r v e n ç õ e s d e m a n i p u l a ç ã o

 genética

 pré-natal

a b a l a m e s s a a u t o c o m p r e e n s ã o c o m o s u j e i t o s auônomosj á q u e e l i m i n a m

a diferençae n t r e n a t u r a l e s o c i a l : n o s s o c o r p o já n ã o é s u b m e t i d o a u m

d e s t i n o n a t u r a l , m a s a o d e s t i n o " a r t i f i c i a l " p r o d u z i d o p o r m e i o d a m a n i

p u l a ç ã o . I s s o f a z d e l e u m a c o i s a q u e o indivíduop o s s u i m e r a m e n t e , d e t a l

m o d o q u e a p e r s p e c t i v a d o  Leibsein  é substitudap e l a d o  Kòrperhaben.

S e g u n d o H a b e r m a s , q u e a q u i r e t o m a o b s e r v a ç õ e s d e H a n s J o n a s ,

e s s a r e i f i c a ç ã o d o c o r p o d e r i v a d o f a t o d e q u e o

  modus operandi

  e a v i sã o

d a s c o i s a s q u e s ã o

 típicos

d a

 técnca

s u b s t i t u e m a r e l a ç ã o t e r a p ê u t i c a

 e

d e c r i a ç ã o c o m a n a t u r e z a ( F N H 6 4 s . [ Z M N 8 3 s . ] ) . E n q u a n t o e s t a s ú l

t i m a s a t i v i d a d e s c o n c e b e m s e u o b j e t o ( a s a b e r , o q u e é v i v o ) c o m o a l g o

.  . •

Page 172: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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d e auônomoc u j a v u l n e r a b i l i d a d e e l a s r e s p e i t a m ,

 a

v i s ã o d a

 biotécnica

v ê n o

 orgânico

s o m e n t e u m m a t e r i a l i n e r t e

 a

s e r m a n i p u l a d o . P e l a m a

n i p u l a ç ã o genética

 a biotécnica intervém

e m u m s i s t e m a e x t r e m a m e n t e

frágil

  e c o m p l e x o . U m a i n t e r v e n ç ã o

 irreversível

  d e s s e t i p o a s s u m e

 caráter

a u t o r r e f e r e n c i a l , já  q u e oc o n c e r n i d o é o própriom a n i p u l a d o r , as a b e r , o

s e r h u m a n o ; e s u a s c o n s e q u ê n c i a s s ã o d e s c o n h e c i d a s e , p o r t a n t o , b a s t a n t e

incontroláveis.

I N T E R V E N Ç Õ E S H U M A N I T Á R I A S E GUERRA INJUSTA

N o s e u a r t i g o " B e s t i a l i d a d e e h u m a n i d a d e " , p u b l i c a d o e m

  Die Zeit

  n o

d i a 2 9 d e a b r i l d e 1 9 9 9 ,

1 9

  H a b e r m a s t o m o u p o s i ç ã o s o b r e a g u e r r a d o K o s o -

v o .  A s n e g o c i a ç õ e s ( f r a c a s s a d a s ) d e R a m b o u i l l e t q u e p r e c e d e r a m a g u e r r a

t i n h a m b u s c a d o " p a r a r u m e t n o - n a c i o n a l i s m o a s s a s s i n o " e c e r t a m e n t e h a

v i a p r o v a s inequvocasd e q u e o r e g i m e d e M i l o s e v i c t i n h a c o m e t i d o n o

K o s o v o c r i m e s c o n t r a a h u m a n i d a d e ; m a s a i n t e r v e n ç ã o d a O T A N n ã o f o r a

i s e n t a d e p r o b l e m a s . H a v i a

 dúvdas

s o b r e ap r u d ê n c i a d e u m a

 estratéga

d e n e g o c i a ç ã o q u e n ã o d e i x a v a o u t r a a l t e r n a t i v a s e n ã o o a t a q u e a r m a d o " ,

a s s i m c o m o " s o b r e

 a

c o n f o r m i d a d e a o s s e u s f i n s d o s a t a q u e s m i l i t a r e s " ,

 e

i s s o n ã o s o m e n t e c o m r e l a ç ã o à s c o n s e q u ê n c i a s políticas( d e s e s t a b i l i z a ç ã o

d a r e g i ã o , f o r t a l e c i m e n t o d a p o s i ç ã o d e M i l o s e v i c e n t r e o s

 sérvos,

e t c ) ,

m a s p r i n c i p a l m e n t e c o m r e l a ç ã o à s c o n s e q u ê n c i a s p a r a ap o p u l a ç ã o c i v i l :

o c o m a n d o d a O T A N d e s i g n o u a s

 vítimas

q u e o s b o m b a r d e i o s t i n h a m f e it o

e n t r e o s c i v i s c o m o " d a n o s c o l a t e r a i s " . H a b e r m a s e x p õ e c l a r a m e n t e od i

l e m a q u e a g i t a v a ao p i n i ã o

 pública

e m t o d a aE u r o p a : " C a d a criançaq u e

m o r r e n a f u g a d e v o r a n o s s o s n e r v o s . P o i s , a p e s a r d a c l a r a r e l a ç ã o c a u s a l ,

o s f i o s d a r e s p o n s a b i l i d a d e s e e m a r a n h a r a m . N a

 mséria

d a e x p u l s ã o [ d a

p o p u l a ç ã o  c i v i l ] ,  a s c o n s e q u ê n c i a s d a políticab r u t a l d e u m t e r r o r i s t a d e

E s t a d o e a s c o n s e q u ê n c i a s c o l a t e r a i s d o s a t a q u e s m i l i t a r e s q u e , e m v e z d e

p a r a r

 a

 sangunáriaa ç ã o d e l e , l h e o f e r e c e r a m atéu m p r e t e x t o , f o r m a m

u m e m a r a n h a d o d i f i c i l m e n t e

 destrinçável .

 Aém

d i s s o ,

 o

n a c i o n a l i s m o

a l b a n ê s q u e v is a a c r i a ç ã o d e u m a G r a n d e Albâniae q u e c o m u m a e v e n t u a l

s e c e s s ã o d o K o s o v o d a

 Iugoslávia

g a n h a r i a

 fôlego,

  n ã o

 é

a b s o l u t a m e n t e

" m e l h o r d o q u e o sérvioq u e ai n t e r v e n ç ã o d e v e r i a l i m i t a r " . I s s o l e v a H a

b e r m a s ap e r g u n t a r - s e s e t o d a e s s a

 história

n ã o dár e s p a l d o

 a

u m C a r l

S c h m i t t , q u e s e m p r e a c r e d i t a v a s a b e r m e l h o r d o q u e o s o u t r o s q u e " q u e m

d i z h u m a n i d a d e q u e r e n g a n a r " e q u e " t i n h a r e s u m i d o s e u a n t i - h u m a n i s m o

n a c o n h e c i d a

 fórmula

' H u m a n i d a d e , b e s t i a l i d a d e ' " .

N a b u s c a d e u m a r e s p o s t a à s s u a s dúvidas,  H a b e r m a s n ã o s e l i m i t a a

c o n s i d e r a ç õ e s s o b r e

 a

s i t u a ç ã o a t u a l , m a s t e n t a l e r

 a

g u e r r a e m u m a m o l

d u r a c o n c e i t u a i m a i s a m p l a : "O E s t a d o c o n s t i t u c i o n a l

 democráico

r e a l i z o u

Page 173: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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o g r a n d e r e s u l t a d o c i v il iz a d o r d e d o m e s t i c a r j u r i d i c a m e n t e o p o d e r

 político

n a b a s e d a s o b e r a n i a d e s u j e i t o s r e c o n h e c i d o s p e l o d i r e i t o i n t e r n a c i o n a l ,

e n q u a n t o u m e s t a d o ' c o s m o p o l i t a ' p õ e e m q u e s t ã o e s t a i n d e p e n d ê n c i a d o

E s t a d o n a c i o n a l " . H a b e r m a s c h a m a i s s o d e " a g u i l h ã o r e a l i s t a n a c a r n e d a

política

d o s d i r e i t o s h u m a n o s " . C o n t r a a l e i t u r a r e a l i s t a , q u e s u s p e i t a h a v e r

atrásd e t o d a i n t e r v e n ç ã o e m n o m e d o s d i r e i t o s h u m a n o s s i m p l e s m e n t e

u m a r a z ã o d e E s t a d o dsfarçadaq u e a s p i r a a o p o d e r e s e m o v i m e n t a c o m

b a s e n a

  Realpolitik,

  H a b e r m a s i n t ro d u z u m a r g u m e n t o

 histórico-político,

a s a b e r , o d e q u e " d e n t r o d e E s t a d o s q u e e s t ã o d e s m o r o n a n d o o u q u e s ã o

m a n t i d o s i n t a c t o s a u t o r i t a r i a m e n t e , há g u e r r a s c iv is e c o n f l it o s étncosq u e

n e c e s s i t a m d e i n t e r v e n ç õ e s " ; m a s e l e d e f e n d e tambému m a t e s e m a i s g e r a l :

" o e s t a b e l e c i m e n t o ( q u e s e

 está

t e n t a n d o ) d e u m e s t a d o d e c o s m o p o l i t i s m o

s i gn i fi c ar ia q u e a s v i o l a ç õ e s d o s d i r e i t o s h u m a n o s n ã o s e r i a m j u l g a d a s

 e

c o m b a t i d a s i m e d i a t a m e n t e d o p o n t o d e v i st a m o r a l , m a s s e r i a m p e r s e g u i d a s

c o m o a ç õ e s c r i m i n o s a s n o

 âmbito

d e u m a o r d e m

 jurídica

e s t a t a l " ( d e s t a

m a n e i r a , d e v e r i a s e r e v i t a d a

 a

d i s c r i m i n a ç ã o m o r a l d o " i n i m i g o " , c o n t r a

a q u a l S c h m i t t t i n h a p r o t e s t a d o ) . T a l e s t a d o d e c o s m o p o l i t i s m o p o d e r i a

s e r c r i a d o atés e m u m E s t a d o o u u m g o v e r n o m u n d i a l , m a s n ã o s e m u m a

a m p l a re f o r m a d a s N a ç õ e s U n i d a s . C o n t u d o , e n q u a n t o u m a r e f o rm a d e s s e

t i p o n ão f o r i n i c i ad a ,

 a

s i t u a ç ã o p e r m a n e c e , d e f a t o , i n t r a n s p a r e n t e

 e o

l i m i t e e n t r e d i r e i t o e m o r a l s e c o n f u n d e ,

  u

como no caso presente"  (itálico

m eu - A . R ) . " V i s t o q u e o C o n s e l h o d e Segurançaf i c a p a r a l i s a d o [ p e l o v e t o

d a

 Rússia-

  A . R ] ,

 a

O TA N p o d e a p e l a r t ã o s o m e n t e p a r a o v a l o r m o r a l

d o d i r e i t o i n t e r n a c i o n a l

 -

  p a r a n o r m a s p a r a a s q u a i s n ã o

 há

 instânciad e

a p l i c a ç ã o e i m p l e m e n t a ç ã o jurídicae f e t i v a s e r e c o n h e c i d a s p e l a c o m u n i

d a d e i n t e r n a c io n a l " . E n q u a n t o o s d i re i to s h u m a n o s p e r m a n e c e r e m u m a

m e r a

 instância

m o r a l , u m a i n t e r v e n ç ã o

 política

e m s e u n o m e s e

 prestará

s e m p r e à s u s p e i t a d e q u e e l a e s t a r i a a c o n t e c e n d o s o m e n t e p a r a

 alcançar

o u t r o s f i n s

 estratégcos.

A única saídaé r e p r e s e n t a d a , p o r t a n t o , p o r u m a

m a i o r i m p l e m e n t a ç ã o d o s d i r e i t o s h u m a n o s e n q u a n t o d i r e i t o s c o m v a l o r

jurídico,

  a f im de e l es

 alcançarem

v i g ê n c i a d e d i r e i t o p o s i t i v o n o c o n t e x t o

d e u m a c o e r ç ã o

 jurídica.

Q u a t r o a n o s d e p o i s , H a b e r m a s v o l t a a f a l a r d o t e m a d e u m a o r d e m

m u n d i a l e m u m a r t i g o s o b r e u m a o u t r a g u e r r a d u v i d o s a : a g u e r r a n o I r a

q u e .

2 0

  E le p a r t e d a q u e s t ã o se a s c o n s e q u ê n c i a s a p a r e n t e m e n t e p o s i ti v a s d e

u m a g u e r r a i le g a l p o s s a m , d e u m a c e r t a m a n e i r a , j u s ti f ic a r  a posteriori  e s t a

última.

  ( Q u a n d o H a b e r m a s e s c r e v e u o a r t ig o , a i n d a n ã o t i n h a m

 começado

a s l u t a s

 sangunárias

q u e a b a l a m c o m v i o l ê n c i a o

 país

d e s d e 2 0 0 4 , e a p o

p u l a ç ã o i r a q u i a n a a i n d a e s t a v a c e l e b r a n d o a q u e d a d e S a d d a m H u s s e i n . )

H a b e r m a s c o n s t a t a q u e h o u v e u m a d u p l a r e a ç ã o n a o p i n i ã o públicao c i d e n

t a l :

  p o r u m l a d o , o s pragmáticosa c h a m q u e a d i s c u s s ã o s o b r e a i l e g a l i d a d e

d a i n t e r v e n ç ã o n o r t e - a m e r i c a n a e r a

 inútil,

 v i s t o q u e t a l i n t e r v e n ç ão já s e

t o r n a r a u m a c o n t e c i m e n t o

 histórico;

  p o r o u t r o l a d o , a s r e s e r v a s

 jurídicas

Page 174: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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s ã o p o s t a s d e l a d o c o m u m

 pathos

  d e l i b e r d a d e a l t a m e n t e e m o c i o n a l f r e n te

à s c o n s e q u ê n c i a s p o s i t i v a s . S e g u n d o H a b e r m a s ,

 porém

  a m b a s as r e a ç õ e s

s ã o i n a d e q u a d a s , já q u e n e g l i g e n c i a m a " v i sã o revolucionária d o g o v e r n o

e s t a d u n i d e n s e : a " i m p l e m e n t a ç ã o d e u m a o r d e m m u n d i a l l i b e ra l " até " c o m

m e i o s contráriosa o d i r e i t o i n t e r n a c i o n a l " . C o m c e r t e z a , o s E U A p r e t e n d e m

reforçar s u a p o s i ç ã o

 hegemônca

c o n t r a

 possíveis

r i v a i s " ; m a s e s t a " a m

b i ç ã o d e p o d e r g l o b a l " n ã o é p a r a e l e s u m f i m e m s i m e s m o . A v i s ã o d e

u m a o r d e m m u n d i a l a m e r i c a n a s u r g i r i a a n t e s " a p a r t i r d o vésr e f o r m i s t a

d a

 política

d e d i r e i t o s h u m a n o s d a s N a ç õ e s U n i d a s " . O s E U A t e n t a r a m

i m p l e m e n t a r c o m a

 força

a l g o q u e p o r s u a n a t u r e z a n ã o p o d e s e r i m p o s t o

c o m a

 força,

 a s a b e r, d e m o c r a c i a e d i r e i to s h u m a n o s .

NOTAS

1.

  Político

conservador e chanceler da

 repúbica

federal a lemã de 1982 a 1998.

2.

  STÜRMER  Michael . Geschichte im geschichts losen Land [Hstóriaem um passem

história].

 Agora in:

 »Historikerstreit«.  Die Dokum entation der Kontroverse um die

Einzigartigkeit der nationalsozialistischen Judenvernichtung.

  München

e Zürich:  Piper,

1987 ,

  36 ss.

3 .  NOLTE, Ernst. Ver gang enhe it, die nich t ver geh en will. In:  Historikerstreit...,  39.

4 .

  Ibid. , 4 1 .

5.

  Ibid. , 45 .

6. Ibid., 62 ss. e

 também

em   AS.  O

 título

alemão "Eine Art Schadenabwicklung" é in

tenc iona lm ente ambguopode significar "uma

 espéce

de levan tam ento dos danos"

ass im como "uma maneira de despachar os danos" .

7.

  Logo

 após

a guerra , milhões de alemães t iveram que deixar as regiões da

 Prússia

Oriental , da

 Pomerâna

da Silésiae dos Sudetos , que se torn ara m par te s in tegran tes

da

 Polônia

e da Tchecoslováqua(cabe lembrar que os alemães t inham anexado com

a

 força

os Sudetos e invadido o res to da Tchecoslováquaem 1938, e que um dos

casus belli  oficiais da guerra com a Polôniafora a posse da cidade de Danzig, atual

Gdansk) .

8 . Com es te term o (em alem ão Endlösung)os nazis tas indicavam o extermniode todos

os judeu s .

9 . 0 ensaio de Noite se enc ontra em

  Historikerstreit...,

  13 ss . A ci tação em ques tã o é

t i rada da

 págna

33 e é relatad a por Hab erma s em uma versão levem ente modif icada

(sem que o sent ido dela mude) .

10.

  Com este term o se indica a antiga tese conse rvado ra ou

 reaconária

de que a Alemanha

não precisar ia adotar os valores ocidentais do l iberal ismo e da Revolução Francesa

por ter valores

 políticos

 próprios.

11 .

  Em um a entrevis ta sucess iva, Hab erma s

 dirá:

  "P ar a nós, na repúbicafederal a lemã,

patr iot ismo cons t i tucional s ignif ica entre outras coisas o orgulho pelo fato de que

conseguimos superar o fascismo tambéma longo prazo, es tabelecer um ordenamento

de Es tado de direi to e

 ancorá-lo

em um a cu l tu ra

 política

l iberal (a inda que não com

p le tam ente ) . Nosso pa t r io t i sm o não pode negar o fato de que na Alem anha som ente

Page 175: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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depois de Auschwitz a democrac ia con seguiu f incar

 razes

[ . . .] nas motivações e nos

corações dos c idadãos , pe lo menos das gerações mais jovens" (NR 152) .

12.

  Cf. os artig os: Vom

 öffentlichen

Gebrauch der Historie. Das offizielle Sebstverständns

der Bund esrepubl ik br ich t auf. In:

 Die

 Zeit,

  7 .11 .1986 ( r epubl icado em

 AS) ;

  Aus der

Geschichte le rnen ? . In: Sinn  und Form,  2 , 1 9 9 4 , 1 8 4 - 1 8 9 ( a g o ra em N BR 9 - 1 8 ) , W a s

bedeute t Aufa rbe i tung de r Ve rgangenhe i t heute? . In :

 Die

 Zeit,  3.4.1992 (agora em

NBR 21-45) .

13.

  A

 Stasi

  era a

 temvel polícia

secre ta do regime comu nis ta da DDR. O te rmo indica a

exclusão do apare lho adminis t ra t ivo

 púbico

de membros da

  Stasi

  ou sua denúnca

púbica

como colaboradores da mesma; e le é cunhado em analogia com o te rmo

"desnaz if icação", que indica o mesmo processo em re lação aos membros do par t ido

nazista e seus

 cúmplices.

14.  Hab ermas se re fere à polêmica sobre o reconh ecimen to diplomáticoda Croáciacomo

Es tado independente

 após

sua secessão da

 Iugoslávia

  Enquanto a

 Fança

e a Grã-

Bre tanha es tavam

 céicas

e t en tavam ganh a r t empo , a A lemanha p re s s ionava pa ra o

reconhecimento do novo Estado e dec idiu, f ina lmente , agir soz inha reconhecendo a

Croácia  Isso fez com que muitos fa lassem de um novo "caminho pecul ia r" a lemão.

Essa

 política

ser ia "esquecida da

 história

porque a últimavez que a Croáciafora

um Estado independente foi durante o regime fasc is ta dos ustases,  fundado por Ante

Pavelic e apoiado pe la Alem anha naz is ta .

15 .

  Hab ermas se re fere a um discurso do pres id ente federa l da épocaRoman Herzog,

que usara es ta expressão.

16.

  Cf. o ensaio "Playing God", em : DWORKIN, Ro nald.

  Sovereign Virtues.

  Cambr idge

(MA):

  Ha rva rd Unive r si ty Pres s , 200 0, 4 27 -45 2.

17.

  Ibid.

18.

  Hab ermas se serve de dois te rmos a lemães dis t intos : Leib e

 Körper,

 que , na rea l idade ,

s ignif icam a me sm a coisa (corpo, jus tam en te) , já que a diferença

 está

na raiz: ger

mâncaa de

 Leib,

  la t ina

  (corpus)

  a d e Körper.  O que é dec is ivo, contudo, é o verbo,

pois a dis t inção fundamenta l é entre   Leibsein  (ser corpo) e

 Körperhaben

(possuir

um corpo) .

19.  Bestialität

  u n d Humanität.  Ein Krieg an der Grenze zwischen Recht und Moral. In

Die Zeit,  1 8 , 2 9 / 0 4 / 1 9 9 9 , 1 e 6 -7

2 0 .  Was bed eut e t der Den km als turz? . In  Frankfurter Allgeme ine Zeitung,  1 7 / 0 4 / 2 0 0 3 ,

33.

Page 176: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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7

C e r t a m e n t e , n ã o é

 fácil

  a v a l i a r a i n f l u ê n c i a d e u m filósofoa i n d a v i v o .

I s so v a l e tambémp a r a H a b e r m a s , e m b o r a e l e s e j a a t i v o n a c e n a filosófica

há  m a i s d e c i n q u e n t a a n o s , i s to é,  d e s d e ap u b l i c a ç ã o d a s u a d i s c u t i d a

r e s e n h a s o b r e H e i d e g g e r e m 1 9 5 3 ( c f . C a p . 1 -  " J u v e n t u d e ee s t u d o s à

s o m b r a d o p a s s a d o " ) . O f a to d e H a b e r m a s t e r i n t e r v i n d o e m t a n t o s d e b a t e s

e p o l ê m i c a s t o r n a a i n d a m a i s difícil  e s t a b e l e c e r q u a n d o s e p o d e f a la r d e

u m a i n f l u ê n c i a d e l o n g o p r a z o e q u a n d o s e t r a t a d e u m i n f l u x o temporário

s o b r e d e t e r m i n a d o s t e m a s o u a u t o r e s .

A R E C E P Ç Ã O D E  HABERMAS NO Â M B I TO L I N G U Í S TI C O A L E M Ã O

D a r e p e r c u s s ã o d a p o l ê m i c a s o b r e o p o s i t i v i s m o s e f a l o u e m o u t r o

m o m e n t o (cf. C a p . 2 -  "A r e l a ç ã o c o m M a r x : p r i m e i r o s e n s a i o s " ) , m a s n o s

a n o s d e 1 9 6 0 e 7 0 s u s c i t a r a m d e b a t e s tambémo u t r a s o b r a s d e H a b e r m a s ,

c o m o  Conhec imento e interesse,  o u p o s i ç õ e s , c o m o , p o r e x e m p l o , a crítica

a M a r x .

1

  C o n t r a e s t a

 última

f o i l e v a n t a d o o a r g u m e n t o d e q u e H a b e r m a s

t e r i a u m a v i s ã o p a r c i a l d o c o n c e i t o m a r x i a n o d e t r a b a l h o , q u e n ã o s e r i a

c o n c e b i d o m e r a m e n t e c o m o f o r m a d e a g i r i n s t r u m e n t a l , c o m o p e n s a

H a b e r m a s ; n e s s e c o n c e i t o , M a r x t e r i a incluído at o t a l i d a d e d a s r e l a ç õ e s

d e p r o d u ç ã o e ai n t e r a ç ã o

 simbólica

d o s indivíduos.

2

  C o n t u d o , a crítica

h a b e r m a s i a n a a o p o s i t i v i s m o o c u l t o d e M a r x f o i atér e t o m a d a e reforçada

p o r o u t r o s a u t o r e s ,

3

  e o d e b a t e q u e s e g u i u l e v o u H a b e r m a s a a c r e s c e n t a r

à n o v a e d i ç ã o d e

  Conhecim ento e interesse,

  e m 1 9 7 3 , u m l o n g o

 posfácio

n o

q u a l r e s p o n d i a à s o b j e ç õ e s d o s s e u s

 críticos.

C a b e m e n c i o n a r - alémd a d i s c u s s ã o c o m L u h m a n n ( c f . C a p . 4 -  "O

d e b a t e c o m L u h m a n n " )

 -

  o d e b a t e d o s a n o s d e 1 9 7 0 c o m H a n s - G e o r g

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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G a d a m e r , n o q u a l e s t e últimor e j e i t o u a t a r e f a d e críticad a i d e o l o g i a q u e

H a b e r m a s q u e r i a a t r i b u i r à h e r m e n ê u t i c a ( cf. C a p . 5 - " G a d a m e r , P e i r c e ,

H u m b o l d t " ) , e o diálogon o f i n a l d o s a n o s d e 1 9 8 0 c o m O t f r i e d Höffes o b r e

o p ap e l d a f i l o so f i a

 política.

5

  H a b e r m a s c r i ti c a a t e n t a t i v a

 höffiana

d e u m a

" f u n d a m e n t a ç ã o d e u m a f i l o s o f i a críticad o d i r e i t o e d o E s t a d o " ( e s t e é o

subtítulo

d o l i v r o d e Höffe)c o m o a r g u m e n t o d e q u e "o s i s t e m a políticojá

n ã o c o n s t i t u i o c e n t r o d e u m a c o n s c i ê n c i a d a s o c i e d a d e n a s u a t o t a l i d a d e

e d e u m a a u t o p r o g r a m a ç ã o d a s o c i e d a d e " (N R 8 1 ) . T r ês a n o s d e p o i s , c o n

t u d o ,

  n o s s o a u t o r o f e r e c e u , c o m

  Direito e democrac ia,

  s u a s " c o n t r i b u i ç õ e s

p a r a u m a t e o r i a d i s c u r s i v a d o d i r e i t o e d o E s t a d o

 democrático

d e d i r e i t o "

( e s t e é o subtítulod o l i v r o d e H a b e r m a s ) .

C o m a p u b l i c a ç ã o d a  Teoria do agir comunicativo  o i n t e r e s s e p o r H a b e r

m a s a u m e n t o u n a A l e m a n h a e n o e x t er io r . D e s d e e n t ã o fo r a m p u b l i c a d o s

m u i t o s l i v r o s e e n s a i o s s o b r e e s s a t e o r i a , a s s i m c o m o coetâneass o b r e a

o b r a d o n o s s o a u t o r ( f r e q u e n t e m e n t e c o m c o n t r i b u i ç õ e s d e p e n s a d o r e s

e s t r a n g e i r o s , c o m o R i c h a r d R o r t y , C h a r l e s L a r m o r e , e t c ) . J á n o s a n o s d e

1 9 8 0 s e m u l t i p l i c a r a m a s m o n o g r a f i a s

 introdutórias

( D e t l e f H o r s t e r , Wal t e r

Reese-Schäfer) q u e h o j e s ã o p u b l i c a d a s até e m c o l e ç õ e s p o p u l a r e s ( c o m o

a m o n o g r a f i a d a c o l e ç ã o R o R o R o , d e R ol f W i g g e r s h a u s ) . N o s últimosd e c ê

n i o s H a b e r m a s s e t o r n o u hóspedef ix o d o s c a d e r n o s d e c u l t u r a d e j o r n a i s e

r e v i st a s a l e m ã e s d e q u a s e q u a l q u e r t e n d ê n c i a política( t a n t o n o c o n s e r v a d o r

Frankfurter Allgemeine Zeitung,  c o m o n o s p r o g r e s s i s t a s

 Süddeutsche

Zeitung

e

  Die  Zeit),

  e s e u s a r t ig o s e e n s a i o s m e n o r e s s ã o r e u n i d o s r e g u l a r m e n t e

n o s v o l u m e s c o l o r i d o s d a c o l e ç ã o   edition suhrkamp.  H a b e r m a s e n t r e t e v e e

a i n d a

 enretém

u m a r e l a ç ã o q u e já d u r a

 décadas

c o m a e d i t o r a S u h r k a m p

e , e m p a r t i c u l a r , c o m S i e g f r i e d U n s e l d ( q u e e m 1 9 5 9 s e t o r n o u o s u c e s s o r

d e P e t e r S u h r k a m p c o m o d i r e t o r d a e m p r e s a e q u e m o r r e u e m 2 0 0 2 ) . S e u s

l i v r o s saíramq u a s e e x c l u s i v a m e n t e n e s s a e d i t o r a  (Conhecime nto e interesse

a b r i u c o m o número1 a r e n o m a d a c o l e ç ã o  stw)  e a S u h r k a m p p u b l i c o u

ambém

a s m a i s i m p o r t a n t e s coetâneasa n t e r i o r m e n t e m e n c i o n a d a s , a s s i m

c o m o a s o b r a s d e r e l e v a n t e s inérpretesh a b e r m a s i a n o s e d e p e n s a d o r e s

próximos

d o n o s s o

 filósofo

( p . ex . , K ar l - O t to A p e l , Ro b er t A lex y , A lb r ech t

W e l l m e r , A x e l H o n n e t h , R a i n e r F o r s t o u H a n s J o a s ) . N a s u a a t i v i d a d e d e

p a r e c e r i s t a p a r a a S u h r k a m p , H a b e r m a s p r o m o v e u a p u b l i c a ç ã o d e l i v r o s

c o m c u j o s a u t o r e s n ã o s e n t i a p a r t i c u l a r a f i n i d a d e - p o r e x e m p l o , e s c r i t o s

d e D e r r i d a , F o u c a u l t o u S l o t e r d i j k .

U m lu g a r p a r t i c u l a r n a r e c e p ç ã o a l e m ã d e H a b e r m a s é o c u p a d o p e l o

" c o n f l i t o f a m i l i a r " c o m K a r l - O t t o A p e l e o u t r o s

 teóricos

d o d i s c u r s o q u e

f i c a m m a i s próximosd a p o s i ç ã o d e A p e l ( c o m o D i e t r i c h

 Böhler,

 M a t t h i a s

K e t t n e r e W o l f g a n g K u h l m a n n ) . A p e l i n s i s te n a p o s s i b i l i d a d e d e u m a f u n

d a m e n t a ç ã o

 última

d a

 ética

e a c h a q u e a p o s i ç ã o d e H a b e r m a s l e v a , a o

f i n a l , a c o n s i d e r a r o s p r e s s u p o s t o s d a c o m u n i c a ç ã o n ã o c o m o

 necessários,

Page 178: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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m a s c o m o d e p e n d e n t e s d o c o n t e x t o histórico.

6

 C o m o v i m o s , H a b e r m a s ,

p o r s u a v e z , d e f e n d e s u a f u n d a m e n t a ç ã o " f r a c a " , ea s p o s i ç õ e s d o s d o i s

a m i g o s s e e n c o n t r a m h o je b a s t a n t e d is t a n t e s u m a d a o u t r a ( a p a r e n t e m e n t e

s e m q u e o d i s s e n s o t e n h a m u d a d o a l g o n a a m i z a d e d e l e s ) , a p o n t o d e q u e

p o d e m o s f a l a r d e d u a s d i f e r e n t e s v e r s õ e s d a éticad o d i s c u r s o : a a p e l i a n a

e a h a b e r m a s i a n a .

U m c e r t o e c o s u s c i t o u também críticas àt e o r i a c o n s e n s u a l d a v e r

d a d e e à éticad o d i s c u r s o , q u e f o r a m l e v a n t a d a s p o r e x - c o l a b o r a d o r e s

d e H a b e r m a s . C a b e m e n c i o n a r , n e s t e c o n t e x t o , A l b r e c h t W e l l m e r , q u e f o i

a s s i s t e n t e d e H a b e r m a s e n t r e 1 9 6 6 e 1 9 7 0 , a n t e s d e t o r n a r - s e p r o f e s s o r e m

K o n s t a n z e e m B e r l i m , e E r n s t T u g e n d h a t , q u e t r a b a l h o u c o m H a b e r m a s n o

I n s t i t u t o M a x P l a n c k d e S t a r n b e r g e q u e p r o d u z i u u m p e n s a m e n t o próprio

e o r i g i n a l o r i e n t a d o p e l a f i l o s o f i a analítica.  A se r c r i t i ca d a é, e m p r im e i r o

l u g a r , a i d e i a d e u m a s i t u a ç ã o i d e a l d e f a l a p e l o f a t o d e r e p r e s e n t a r u m a

m e r a f i c ç ã o e , p o r t a n t o , p o r t o r n a r af u n d a m e n t a ç ã o d e n o r m a s m o r a i s

d e p e n d e n t e d o c o n s e n s o c o n t i n g e n t e alcançadoe m d i s c u r s o s r e a i s . E m

s e g u n d o l u g a r , H a b e r m a s t e r i a c o n f u n d i d o o d e b a t e s o b r e n o r m a s m o r a i s

c o m a d i s c u s s ã o s o b r e n o r m a s s o c i a i s .

 Aém

d i s s o , o s p r e s s u p o s t o s g e r a i s

d a a r g u m e n t a ç ã o s e r i a m f r a c o s d e m a i s p a r a s u s t e n t a r s o z i n h o s u m p r i n

cípio u n i v e r s a l i s t a . F i n a l m e n t e , o c o n s e n s o n ã o p o d e s e r u m a r a z ã o p a r a

a l e g i t i m i d a d e d e n o r m a s m o r a i s , a n ã o s e r q u e s e t r a t e d e u m " c o n s e n s o

r a c i o n a l i n f i n i t o " -  m a s i s so c o l o c a r i a a o s p a r t i c i p a n t e s d o d i s c u r s o u m a

t a r e f a

 impossível

  d e s e r c u m p r i d a . O

 critério

 último

p a r a a l e g i t i m i d a d e

d a s n o r m a s s e r i a , tambémn a éticad o d i s c u r s o , u m a r a z ã o práticad e t i p o

k a n t i a n o .

7

  A o s o l h o s d e W e l l m e r , d e T u g e n d h a t e d e o u t r o s críticos,  a ética

d o d i s c u r s o s e t o r n a , a s s i m , u m a m e r a r e f o r m u l a ç ã o d a t r a d i c i o n a l

 ética

k a n t i a n a , a c r e s c e n t a d o a e s t a s o m e n t e o e l e m e n t o d o d i s c u r s o d e f u n d a

m e n t a ç ã o . O t f r i e d H õ f f e , p o r s u a v e z , r e p l i c a à r e c u s a h a b e r m a s i a n a d o

m o n o l o g i s m o k a n t i a n o c o m o a r g u m e n t o d e q u e n a ra z ã o práticak a n t i a n a

e s t a r i a implícitou m caráteri n t e r s u b j e t i v o q u e a éticad o d i s c u r s o s e l i m i

t a r i a a s a l i e n t a r s e m , c o n t u d o , i n t r o d u z i - l o .

8

  N a s s u a s  Explicações sobre a  j

éticado discurso,  d e 1 9 9 1 , H a b e r m a s r e s p o n d e a a l g u m a s d e s s a s o b j e ç õ e s,

m a s s e m m u d a r s u a p o s i ç ã o -  c o m a i m p o r t a n t e e x c e ç ã o d a i n t r o d u ç ã o

d e u m d i s c u r s o d e a p l i c a ç ã o ( c f . C a p . 8 -  " D i s c ur s o d e f u n d a m e n t a ç ã o e

d i s c u r s o d e a p l i c a ç ã o " ) .

E m b o r a m u i t o s d o s s e u s e x - a s s i s te n t e s e c o l a b o r a d o r e s t e n h a m a d

q u i r i d o r e n o m e n o m u n d o a c a d ê m i c o a l e m ã o e n o e x t e r i o r , n ã o s e p o d e

a f i r m a r q u e H a b e r m a s t e n h a f u n d a d o u m a v e r d a d e i r a " e s c o l a " ( c o m o n o

c a s o d e A p e l ) . M a s e l e c o n s e g u i u m a n t e r v i v o o espíritod a T e o r i a

 Crítica

e

t r a n s m i t i - l o a o s s e u s discípulos.  Isso é

 observável,

c o m c e r t e z a , n o s e s c r i t o s

d e p e n s a d o r e s c o m o

 Áxel

  H o n n e t h

9

  o u R a i n e r F o r s t ,

1 0

  d e d i c a d o s a t e m a s

c o m o o r e c o n h e c i m e n t o , a tolerânciae a

 justiça

so c i a l , cu j a relevâncian ã o

p o s s u i n a t u r e z a m e r a m e n t e

 teórica,

  m a s tambémm o r a l e

 política.

Page 179: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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HABERMAS NO Â M B I T O L IN G U Í S TI C O A N G L O - S A X Ô N I C O

A p r i m e i r a m o n o g r a f i a i m p o r t a n t e s o b r e H a b e r m a s n ã o a p a r e c e u n a

A l e m a n h a , m a s n o s E U A : t r a t a - s e d o l i v r o   The Criticai Theory of Jürgen

Habermas  d e T h o m a s M c C a r t hy , d e 1 9 7 8 . A i n d a h o j e , a p e s a r d e t a n t o s

a n o s ( e d o s t a n t o s l i v r o s q u e H a b e r m a s e s c r e v e u d e s d e e n t ã o ) , e l e p e r m a

n e c e u m a d a s m e l h o r e s i n t r o d u ç õ e s a o p e n s a m e n t o d e H a b e r m a s .

1 1

  E m

1 9 8 6 ,

  a filósofan o r t e - a m e r i c a n a S e y la B e n h a b i b d e d i c o u u m a p a r t e d o s e u

i n f l u e n t e l i v r o s o b r e a T e o r i a Crítica, Critique, Norm, and Utopia,  au m a

análise

crítica d a éticad o d i s c u r s o d e H a b e r m a s .

1 2

N o s a n o s d e 1 9 9 0 , m u l t i p l i c a r a m - s e a s p u b l i c a ç õ e s q u e s e o c u p a m d e

d i v e rs o s a s p e c t o s d o p e n s a m e n t o h a b e r m a s i a n o : a t e o r i a d a e s fe r a

 pública,

a

 pragmática

u n i v e r s a l e a t e o r i a d a v e r d a d e , a

 ética

d o d i s c u r s o , a t e o r i a d a

m o d e r n i d a d e , a t e o r i a d o d i r e i t o e d o E s t a d o .

1 3

  O i n t e r e s s e p o r H a b e r m a s

n ã o s e r e f l e t e s o m e n t e n a l i t e r a t u r a secundáriam a s tambémn a r e c e p ç ã o

d e s u a s i d e i a s f u n d a m e n t a i s d o p o n t o d e v i s t a

 teórico.

  P o r e x e m p l o , J e a n L .

C o h e n e A n d r e w A r a t o s i s t e m a t i z a r a m o c o n c e i to h a b e r m a s i a n o d e e s fe r a

pública,  a p l i c a n d o - o às u a t e o r i a n o r m a t i v a d a s o c i e d a d e c i v i l .

1 4

  C o m a

p u b l i c a ç ã o d e  The Cambridge Companion to Habermas,  e m 1 9 9 5 , H a b e r m a s

e n t r o u d e f i n i t i v a m e n t e n o cânone ango-saxôncod o s g r a n d e s p e n s a d o r e s

d a históriada f i losof ia .

1 5

O a m p l o r e c o n h e c i m e n t o q u e H a b e r m a s r e c e b e u n o s

 últimos

a n o s

n o m u n d o d a f i lo so fia a c a d ê m i c a n o r t e - a m e r i c a n o , n o r m a l m e n t e r e l a ti v a

m e n t e f e c h a d o , p o d e s e r e x p l i c a d o t a l v e z p e l a s u a c a p a c i d a d e d e c o n e c t a r

a t r a d i ç ã o

 analítica

c o m a  continental philosophy.  P r a t i c a m e n t e , n e n h u m

o u t r o p e n s a d o r ( t a l v e z c o m e x c e ç ã o d e R i c h a r d R o r t y ) s e s e n t e à v o n t a d e

e m a m b a s a s t r a d i ç õ e s e i s s o f a z c o m q u e s u a o b r a a l c a n c e u m a m p l o pú

b l i c o n o s EU A e a l h u r e s . S u a a t i v i d a d e r e g u l a r c o m o p r o f e s s o r c o n v i d a d o

e m váriasu n i v e r s i d a d e s e s t a d u n i d e n s e s ( H a r v a r d , N Y U, N o r t h w e s t e r n

U n i v e r s i t y e t c . ) eo

 diálogo

c o n t i n u a d o c o m i m p o r t a n t e s r e p r e s e n t a n t e s

d a f i l o s o f i a a m e r i c a n a , c o m o R i c h a r d R o r t y , R o n a l d D w o r k i n , T h o m a s

N a g e l , D o n a l d D a v i d s o n , N o a m C h o m s k y R o b e r t B r a n d o m , e t c . s ã o , a o

m e s m o t e m p o c a u s a e s i n t o m a d a c r e s c e n t e p o p u l a r i d a d e d e H a b e r m a s

n a s u n i v e r s i d a d e s n o r t e - a m e r i c a n a s .

P a r t i c u l a r a t e n ç ã o g a n h o u o d e b a t e c o m J o h n R a w l s , c o m p o s t o p o r

u m e n s a i o d e H a b e r m a s e p o r u m a

 réplica

d e R a w l s , p u b l i c a d o s a m b o s

n o

  Journal of Philosophy

  e m 1 9 9 5 .

1 6

  H a b e r m a s c o m p a r t i l h a c o m R a w l s

a i d e i a d e q u e o p l u r a l i s m o d a s s o c i e d a d e s m o d e r n a s é u m f a t o q u e n o s

o b r i g a a p r o c u r a r p a r a a s n o s s a s q u e s t õ e s m o r a i s e

 políticas

r e s p o s t a s pós-

c o n v e n c i o n a i s d e fi n i d a s a p a r t i r d e u m a p e r s p e c t i v a k a n t i a n a . H a b e r m a s

p e n s a , c o n t u d o , q u e o m o d e l o d a s i t u a ç ã o

 originária

d e R a w l s , c o m s e u

véu d e

 ignorância

 -  s o b r e t u d o d e p o i s d a s c o r r e ç õ e s q u e o

 próprio

R a w l s

Page 180: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 180/202

e m p r e e n d e u

  em Liberalismo  político

( 1 9 9 3 ) e e m c o n s i d e r a ç ã o d a p r i m a z i a

p o r e l e a c o r d a d a a o c o n c e i t o d e

  razoável

s o b r e o c o n c e i t o d e " r a c i o n a l "

- e n f r a q u e c e a s p r e t e n s õ e s d e r a c i o n a l i d a d e d e u m a t e o r i a d a justiçad e

c u n h o k a n t i a n o . H a b e r m a s a c u s a R a w l s d e u t i l i z a r a p a l a v r a " r a c i o n a l " n ã o

( c o m o H a b e r m a s ) c o m o

 sinônimo

d e " m o r a l m e n t e v e r d a d e i r o " , m a s p a r a

d e s i g n a r u m a a t i t u d e d e tolerânciae s c l a r e c i d a e m r e l a ç ã o a c o n c e p ç õ e s r e

l ig i o sa s e c o s m o v i s õ e s p r i v a d a s . N o e n t a n t o , t a l tolerânciar e m e t e , s e g u n d o

H a b e r m a s , " a u m a v a l i d a ç ã o m o r a l

 aquém

d a r e l i g i ã o e d a

 metafísica .

17

A réplicad e R a w l s s a l i e n t a o

 caráter

 políticod a s u a t e o r i a : o s e u i n t e r e s s e

n ã o é p e l o c o n s e n s o s o b r e n o r m a s m o r a i s , m a s p e l o c o n s e n s o s o b r e p r i n

cípios,  n o r m a s d i r e t i v a s e m o d o s d e a ç ã o políticos.  A m b o s o s p e n s a d o r e s

p a r e c e m , e n t ã o , t e r u m f i m e m c o m u m ( a s a b e r , a d e f e s a d o p e n s a m e n t o

l i b e r a l m o d e r n o e d a i d e i a d e

 justiça

d e n t r o d e u m a s o c i e d a d e p l u r a l i s t a ) ,

p e r c o r r e n d o , c o n t u d o , c a m i n h o s d i f e r e n t e s .

U m p a p e l p a r t i c u l a r n a r e c e p ç ã o d e H a b e r m a s n a Françaf o i d e s e m

p e n h a d o p e l a p o l ê m i c a c o m a

 crítica pós-moderna

d a r a z ã o m o d e r n a (cf.

C a p .

  7 - " O p r o j e t o i n a c a b a d o d a m o d e r n i d a d e " ) , q u e f oi d e s i g n a d a , e m

p a r t e , c o m o u m a

 espécie

d e

  querelle

  f r a n c o - a l e m ã - e i s so a p e s a r d o f a t o

d e q u e a s f o n t e s d e i n s p i r a ç ã o p a r a p e n s a d o r e s c o m o F o u c a u l t o u D e r r i d a

e r a m

 filósofos

a l e m ã e s c o m o N i e t z s c h e e H e i d e g g e r .

1 8

 Jean-Franços

Ly o -

t a r d , o a u t o r d o f a m o s o l i v r o A

 condição pós-moderna

( 1 9 7 9 ) , m a s também

o n o r t e - a m e r i c a n o R i c h a r d R o r t y d e f e n d e r a m o s pós-modernosc o n t r a a

a c u s a ç ã o d e s e r e m c o n s e r v a d o r e s e r e a f i r m a m s u a s r e s e r v a s c o n t r a u m a

r a z ã o q u e , a o s o l h o s d e l e s , é

 totalitária.

19

  J a c q u e s D e r r i d a , e m p a r t i c u l a r ,

r e a g i u c o m v e e m ê n c i a à s o b s e r v a ç õ e s p o l ê m i c a s d e H a b e r m a s s o b r e s e u

p e n s a m e n t o ( D F M 2 2 7 s s. [ PD M 1 9 1 s s. ] ) , o b s e r v a n d o q u e q u e m a f i rm a

q u e e l e r e d u z i r a a f i l o s o f i a à l i t e r a t u r a e v i d e n t e m e n t e e v i t o u l e r c u i d a d o

s a m e n t e o s s e u s e s c r i t o s . E s t a

 réplica

i r r i t a d a l e v o u a u m d i s t a n c i a m e n t o

p e s s o a l d o s d o i s g r a n d e s p e n s a d o r e s , q u e se a p r o x i m a r a m n o v a m e n t e só

d e p o i s d o 1 1 d e s e t e m b r o d e 2 0 0 1 ( a i n d a q u e se t e n h a t r a t a d o d e u m a

a p r o x i m a ç ã o

 política,

  m a i s q u e

 filosófica).

  F a z a l g u m t e m p o , c o n t u d o ,

q u e a p o l ê m i c a s o b r e o s

 pós-modernos

s e a c a l m o u , e

 também

n a

 França

o

i n t e r e s s e é a n t e s p e l a s m a i s r e c e n t e s p o s i ç õ e s d e H a b e r m a s s o b r e o d i r e i t o

e a t e o r i a d o E s t a d o .

U m a c o i s a

 análoga

a c o n t e c e u n a

 Itália,

  o n d e H a b e r m a s , n o s a n o s d e

1 9 7 0 , e r a a i n d a r e c e b i d o c o m o teóricom a r x i s t a e c o m o h e r d e i r o d a T e o r i a

Crítica

f r a n k f u r t i a n a . N a

 época

n o c e n t r o d a d i s c u s s ã o s e e n c o n t r a v a m

p r i n c i p a l m e n t e a s u a

 crítica

a M a r x e s e u s e s c r i t o s s o b r e t r a b a l h o e i d e o l o

g i a . N o s a n o s d e 1 9 8 0 e 9 0 , porém  f o r a m p u b l i c a d a s aí ( c o m o n a E s p a n h a

HABERMAS NO Â M B I TO L I N G U Í S TI C O R O M Â N I C O

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e e m P o r t u g a l ) váriasm o n o g r a f i a s s o b r e a t e o r i a d i s c u r s i v a d a m o r a l e d o

d i r e i t o , a s s i m c o m o s o b r e o " p e n s a m e n t o pós-metafísico

E m g e r a l , p a r e c e q u e n a E u r o p a o c i d e n t a l a t u a l a s o b r a s m a i s a n t i g a s

d e H a b e r m a s n ã o s u s c i t a m g r a n d e i n t e r e s s e . I s s o d e p e n d e , e m p a r t e , d o

f a t o d e m u i t o s c o m e n t a d o r e s d e f e n d e r e m a o p i n i ã o d e q u e ,

 até

a m e t a d e

d o s a n o s d e 1 9 8 0 ( i s t o

 é,

 atéa p u b l i c a ç ã o d e  Consciênc ia moral e agir co

municativo   e d e  Pensamento  pós-metafísico),o p e n s a m e n t o d e H a b e r m a s

t e r i a s i d o r e l e v a n t e p r i n c i p a l m e n t e p a r a as o c i o l o g i a . E s t a i n t e r p r e t a ç ã o

n e g l i g e n c i a n ã o s o m e n t e o s e l e m e n t o s g e n u i n a m e n t e filosóficosd a  Teoria

do agir comunicativo  ( p a r a n ã o f a la r n o s t r a b a l h o s preparatórios

 e

n o s

e n s a i o s s o b r e a t e o r i a d a v e r d a d e e a pragmáticau n i v e r s a l , q u e , c o n t u d o ,

n ã o f o ra m r e c e b i d o s i m e d i a t a m e n t e p e l o s c o m e n t a d o r e s e s t ra n g e i r o s ) , m a s

ambém

p u b l i c a ç õ e s a n t e r i o r e s c o m o

  Conhe cimento e interesse

  o u

  Teoria

e praxis.  U m l iv r o c o m o  Direito e democ racia,  a o contrário, s e c o l o c a e v i

d e n t e m e n t e e m u m a m a i o r p r o x i m i d a d e e m r e l a ç ã o à s o b r a s t r a d i c i o n a i s

d a t e o r i a

 política

o u d a f i l o so f i a d o d i r e i t o -

 circunstância

q u e e s c l a r e c e

ambémo f a t o d e e l e i n t e r e s s a r p e n s a d o r e s d a s m a i s d i f e r e n t e s p o s i ç õ e s

políticas( l i b e r a i s , r e p u b l i c a n o s e democráicosr a d i c a i s ) .

Tambémn a AméricaL a t i n a d o s últimosa n o s o i n t e r e s s e p r i n c i p a l é

p e l a t e o r i a d o E s t a d o e d o d i r e i t o d e H a b e r m a s . D e p o i s d o f i m d a s d i t a d u r a s

m i l i t a r e s q u e d o m i n a r a m e m m u i t o s paísesl a t i n o - a m e r i c a n o s ( à s v e z e s p o r

d e c ê n i o s ) , o s

 filósofos

 políticos

p r o c u r a r a m a b o r d a g e n s

 teóricas

q u e l h e s

p e r m i t i s s e m i n t e r p r e t a r o s p r o c e s s o s d e d e m o c r a t i z a ç ã o d o próprio país

n ã o s o m e n t e

 através

d o p r i s m a d e u m a t e o r i a f o r m a l d a d e m o c r a c i a , m a s

i n t e g r a n d o e s t a

 última

c o m u m e l e m e n t o r e l a t i v o a o coneúdod a v i d a

democrática

A t e o r i a h a b e r m a s i a n a d a e sf e ra

 pública

e s e u c o n c e i t o d o

p a t r i o t i s m o c o n s t i t u c i o n a l s e r e v e l a r a m p a r t i c u l a r m e n t e a p t o s p a r a e s se f im

e s e t o r n a r a m u m a espécied e t e r c e i r a v i a e n t r e a s p o s i ç õ e s c o n s e r v a d o r a s ,

a i n d a a m p l a m e n t e p r e s e n t e s n a s o c i e d a d e c i v i l e n o m u n d o político,  e as

p o s i ç õ e s mnoritárias,  m a s b a s t a n t e " r u m o r o s a s " , d e m o v i m e n t o s r e v ol u

cionáriosd e e s q u e r d a . A o m e s m o t e m p o , o s

 teóricos

d o d i r e i t o p r o c u r a r a m

u m a a l t e r n a t i v a a o p o s i t i v i s m o

 jurídico

d o m i n a n t e ( e s p e c i a l m e n t e n o

B r a s i l ) e ae n c o n t r a r a m n a te o r i a d i s c u r si v a d o d i re i t o . T e s t e m u n h a d o

c r e s c e n t e i n t e r e s s e p e l a o b r a d e H a b e r m a s n o B r a s i l é o númeroi m p r e s

s i o n a n t e d e e s t u d o s , m o n o g r a f i a s e t e s e s d e d o u t o r a d o d e d i c a d o s ae l a .

A c o m u n i d a d e d e c o m e n t a d o r e s e

 teóricos

q u e s e i n s p i r a m e m H a b e r m a s

c r e s c e u m u i t o n o s últimosa n o s , graças tambémà o r g a n i z a ç ã o d e vários

e v e n t o s n a c i o n a i s e i n t e r n a c i o n a i s d e d i c a d o s a o filósofoa l e m ã o ( a l g u n s

d o s q u a i s a c o n t e c e m c o m r e g u l a r i d a d e , d e m o n s t r a n d o m a i s u m a v e z q u e

o p e n s a m e n t o d e H a b e r m a s s e t o r n o u u m p o n t o d e r e f e r ê n c i a sólidon o

p a n o r a m a i n t e l e c t u a l b r a s i l e i r o ) .

A g r a n d e ressonânciai n t e r n a c i o n a l d e H a b e r m a s éa m p l i a d a p e l a s

s u a s inúmerasv i a g e n s a m u i t o s

 países:

C h i n a , J a p ã o , I r ã , A r g e n t i n a , B r a s i l ,

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7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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e t c .

2 0

  P a r t i c u l a r m e n t e i m p o r t a n t e f o r a m a s v i a g e n s à C h i n a e a o Ir ã , já q u e ,

n e s t a s o c a s i õ e s , u m p e n s a d o r o c i d e n t a l p r e e m i n e n t e f oi f a la r d e d e m o c r a c i a

e d i r e i t o s h u m a n o s e m paísesn o s q u a i s e s t e s d o i s c o n c e i t o s p o s s u e m u m

s e n t i d o d i f e r e n t e d o o c i d e n t a l . O s

 inúmeros

p r ê m i o s e d o u t o r a d o s

  honoris

causa  c o n c e d i d o s p o r u n i v e r s i d a d e s i n t e r n a c i o n a i s t e s t e m u n h a m o r e s p e i t o

q u e s e u p e n s a m e n t o e s u a a t i v i d a d e c o m o filósofoe c o m o p o l ê m i c o f i l h o

d o s e u t e m p o s u s c i t a m n o m u n d o i n t e i r o .

NOTAS

1.

  Ver,

 por exem plo, NEGT, Oskar (Hg.) . Die Linke antwortet

 Jürgen

Habermas.  Frankfurt

a. M.: EuropäscheVerlagsanstal t , 1968.

2.  Cf. KRAHL, H an s JürgenKonstitution und Klassenkampf.  Frankfurt a.

 M .:

 Neue Kritik,

1 9 7 1 ;  sobre o assunto, ver PETRUCCIANI, Stefano.

  Introduzione a Habermas.

  Roma

e Bari : La te r za , 20 00 ,1 67 s .

3.  Ver,

 por ex em plo, WELLMER, Albrech t.

 Kritische Gesellschaftstheorie und Positivismus,

Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1969

4.  Ver APEL, Karl-Otto e ou tros .

 Hermeneutik und Ideologiekritik.

  Frankfurt a. M.: Suhr

k a m p , 1 9 7 1 .

5.  O diálogoconsiste na resenha que Habermas escreveu do l ivro de HöffePolitische

Gerechtigkeit. Grundlegung einer kritischen Philosophie von Recht und Staat.

  Frankfurt

a . M.: Suhrkamp, 1987 ( t rad. por t . :

 Justiça

Política.

 Nova versão . São Paulo: M ar t ins

Fontes, 2001) e da réplicad e Höffe: HABERMAS, JürgenGrenzen des Vernunf t -

r ech t l i chen Normat iv i smus . I n

  Politische Vierteljahresschrift,

  3 0 , 1 9 8 9 , 3 2 0 - 3 2 7

(pub l i cado tambémem NR 71-8 1) e HÖFFE Otfr ied. Präjudizendes Diskurses: e ine

Erwiderung. In Politische Vierteljahresschrift,  30 ,19 89 , 531-535 (uma ver são rev i s ta

desta in tervenção foi publ icada no l ivro de HöffeKategorische Rechtsprinzipien. Ein

Kontrapunkt der Moderne.

  F rankfur t a . M. : Suhrkamp, 1990 , 378-390) .

6 . Ver pr incipa lme nte APEL, Kar l -Ot to . Norm at ive Begründungder >Kritischen Theorie<

durch Rekurs auf lebensweltl iche Sitt l ichkeit? Ein transzendental orientierter Versuch,

mi t Haberm as gegen H abermas zu denken . I n : HONNETH, Axel

  et alii

  (Hg.) .

  Zwi

schenbetrachtungen im Prozess der Aufklärung.  Frankfurt a.

 M .:

 S u h r k a m p ,

1 9 8 9 , 1 5 - 6 5 .

7. Cf. TUGENDHAT, Er ns t.  Philosophische Aufsätze.Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1992,

29 5-3 14 e 433 -44 0 ; WELLMER, Albrecht .

  Ethik und Dialog. Elemente  des  moralischen

Urteils

 bei

 Kant und in der Diskursethik.

  Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1986.

8.  HÖFFE  Otfr ied. Eine repu blika nisc he Vernunft . Zur Krit ik des S olipsismus-Vorwurfs.

In SCHÖNRICH  G. e KATO, Y. (Hg.).

  Kant in der Diskussion der Moderne.

  Frankfurt

a . M. : Suhrkamp, 1996 , 396-407 .

9 .  Ver, principalmente, HONNETH, Axel. Kritik der Macht.  Reflexionsstufen einer kritischen

Gesellschaftstheorie.  Frankfur t a . M.: Suhrkamp, 1989, e  Kampf um

Anerkenn ung. Zur moralischen Gram matik sozialer Konflikte,

  Frankfurt a. M.: Suhr

kamp, 1992 ( t rad. por t . : Luta pelo reconhecimento. São Paulo: Edi tora 34, 2003)

10.

  FORST, Rain er.

  Kontexte der Gerechtigkeit. Politische Philosophie jenseits von Libera

lismus und Kommunitarismus.  Frankfur t a . M.: Suh rkam p, 1994 , e

Page 183: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 183/202

Toleranz im Konflikt. Geschichte, Gehalt und Ge gegenw art eines umstrittenen Begriffs.

Frankfur t a . M.: Suhrkamp,  2003 .

11 .  MCCARTHY,

 T h o m a s .  The Critical Theory of

 Jürgen

Habermas.  Cam br idge (MA): MIT

Press, 1978.

12.  BENHABIB, Sey la.  Critique, Norm, and Utopia. A Study on the Foundations of Critical

Theory.

  N ew

 York:

  Columbia Universi ty Press, 1986.

13.  Ver,

 entre outros: CALHOUN, Craig

  (ed. ) . Habermas and the Public Sphere.

  Cambr idge

(MA): MIT Press, 19 92; ABOULAFIA, Mitchell (e d.) . Habe rmas  and Pragmatism.  Lon

don: Rout ledge, 2002; COOKE, Maeve. Language and Reason. A Study ofHabermas's

Pragmatics.

  Cambr idge

  (MA):

 M IT

 Press,

 19 94; REHG, William.

 Insight and Solidarity.

The Discourse Ethics of JürgenHabermas.

  Berkeley: University of California Press,

1994; BERNSTEIN, Jay M.  Recovering Ethical Life.

 Jürgen

Habermas and the Future

of Critical Theory.  London: Routledge, 1995; PASSERIN D'ENTREVES, Massimo e

BENHABIB, Seyla (ed.) .

  Habe rmas and the U nfinished Project of Mod ernity. Critical

Essays on "The Philosophical Discourse of Modernity".

  Cam br idge (MA): MIT Press,

1996; BAYNES, Kenneth.  The Norm ative Groun ds of Social Criticism. Kant, Rawls, and

Habermas.

  Albany

 (NY):

 SUNY

 Press,

 1 992 ; CHAMBERS, Simone .

 Reasonable Democ

racy. JürgenHab ermas and the Politics of Discourse.

  I thaca (NY): Cornell University

Press, 1996. Ver tambéma excelente in t rodução OUTHWAITE, Wil l iam.  Habermas.

A Critical Introduction.  Stanford: Stanford Universiy Press, 1994.

14.  COHEN, Jea n L. e ARATO, A nd rew :

  Civil Society and Political Theory.

  Cambr idge

(MA): MIT Press, 1992.

15.  WHITE, Steph en (ed. ) .

  The Cambridge Companion to Habermas.

  Cambr idge : Cam

br idge Universi ty Press, 1995.

16.  HABERMAS,

 Jürgen

Reconci l ia t ion through the Publ ic Use of Reason. Remarks on

John Rawls's Polit ical Liberalism. In  The Journal of Philosophy,  X C I I , 1 9 9 5 , 1 0 9 - 1 3 1

(agora em IO 65 ss. [EA, 65 ss.]) ; RAWLS John. Reply to Habermas. In  The Journal

of Philosophy,

  X C I I , 1 9 9 5 , 1 3 2 - 1 8 0 .

17.  IO 86 [EA 87 ] . O t rad uto r brasi le i ro t radu ziu "diessei ts" por "para além- er rada

mente , na minha op in ião .

18.  Sobre a recepção na

 Fança

ver RAULET, Gerard.

 Jürgen

Hab erma s et le d iscours phi-

losophique de la postmoderntéIn

 Allemagn es d'aujourd'hui,

  9 4 / 9 5 , 1 9 8 6 , 7 3 - 9 7 .

19.  RORTY, Rich ard. H abe rm as an d Lyotard on Postm odern ity. In  Praxis International,

4 / 1 , 1 9 8 4 , 3 2 - 4 4 .

20 .  As visitas reg ular es à ex-Iugosláviae à par t ic ipação em congressos e

 semnários

em

Belgrado ou Dubrovn ik co r r esponderam as es t adas em Frankfur t de es tudan tes e

doutorandos iugoslavos (o mais conhecido deles foi Zoran Dindic , o pr imeiro chefe

de governo da era pós-Mlosevic,  que foi mor to em 2003) . A teor ia do discurso sus

c i tou um grande in t e r esse na Noruega graçasàs obras de Viggo Rossvaer , Gunnar

Skirbekk e Tore Nordenstam.

Page 184: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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CRONOLOGIA

1929 Nasc ime nto de

 Jürgen

Hab er mas n o dia 18 de ju nh o em

 Düssel

dorf.

1945 Ha ber mas te m de ir com o me mb ro da Ju ve nt ud e Hitl erian a par a o

Westwall, a últimalinha defensiva montada pelos nazistas.

1949 Dipl oma de seg und o grau (Abitur) e iníciodos estudos em Göttin

gen

195 4 Em fevereiro, do ut or ad o pela uni vers idad e de Bonn (ori enta dor:

Erich Rothacker; títuloda tese:  O absoluto e a história.  Da ambigui

dade no pensamento de Schelling);

  em segui da, ativo co mo jor nali sta

free-lancer.

195 5 Cas ame nto com Ute Wesselhoeft

19 56 Ha be rm as se to rn a assi sten te no Inst itu to de Pesqui sa Social de

Frankfurt. Encontro com Adorno, Horkheimer e Marcuse. Nasce o

filho Tillmann

19 59 Bolsa de

  Habilitation

  da DFG. Nas ce a filha Rebe cca

19 61 Habe rma s se torna, ainda antes da

  Habilitation,

  professor extraor

dinário  em Heidelberg.

  Habilitation

  pela univer sidade de Mar bur g

com a supervisão de Wolfgang Abendroth. Universitários e política

1962  Mudançaestrutural da esfera pública(Tese de  Habilitation)

196 4 Recebe um a cátedrade Filosofia e Sociologia na universidade de

Frankfurt

19 67 Nasce a filha Ju di th .

  Sobre a

 lógica

das ciências sociais.

1968  Teoria e praxis; Técnicae ciência como ideologia ; Conhecimento e

interesse

1969 Mort e de Ador no.  Movimentos de protesto e reforma universitária

1971  Christian Gauss Lectures  em Princ eton. Assume com Carl-Friedrich

von Wzsäckera direção do Institto Max Planck de Starnberg.  Per

fis

filosófico-políticos;

  Teoria da sociedade ou sócio-tecnologia

(

Niklas Luhmann)

Page 185: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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1 9 7 3 P r ê m i o H e g e l d a c i d a d e d e S t u t t g a r t .  Cultura e crítica;  A crise de

legitimação no capitalismo tardio;  2

a

  e d i ç ã o d e  Conhecim ento e in

teresse.

1 9 7 6 P r ê m i o S i g m u n d F r e u d .

  Para a reconstrução do materialismo

 histó

rico.

1 9 8 0 P r e m i o A d o r n o d a c i d a d e d e F r a n k f u r t; d o u t o r a d o honoráriod a

N e w S c h o o l f o r S o c i a l R e s e a r c h , N e w Y o r k

1 9 8 1 H a b e r m a s d e i x a o I n s t i tu t o M a x P l a n c k d e S t a r n b e r g .  Teoria do agir

comunicativo; Pequenos escritos políticosI-LV

1 9 8 3

  Cáedra

e m F r a n k f u r t a m M a i n ; M e m b r o d a A c a d e m i a A l e m ã d e

Lngua

e L i t e r a t u r a .  Consciência moral e agir comunicativo

1 9 8 4  Estudos

 preparatórios

e complem entos à teoria do agir comun icativo

1 9 8 5 P r ê m i o " I r m ã o s S c h o l l" d a c i d a d e d e M u n i q u e ; M e d a l h a W i l h e l m -

L e u s c h n e r - M e d a i l l e d a r e g i ã o d e H e s s e n .  A nova intransparência;

O discurso filosóficoda modernidade

" P o l ê m i c a d o s h i s t o r i a d o r e s " .  Tanner Lectures  n a u n i v e r s i d a d e d e

H a r v a r d .

P r ê m i o S o n n i n g d a u n i v e r s i d a d e d e C o p e n h a g u e .  Uma espéciede

levantamento dos danos

M e m b r o d a

  Academia Europaea

  d e L o n d r e s e d a A c a d e m i a Sérvia

d a s C i ê n c i a s d e B e l g r a d o .  Pensamento pós-metafísico

D o u t o r a d o  honoris causa  d a s u n i v e r s i d a d e s d e

 Jerusalém

B u e n o s

A i r e s e H a m b u r g o .

D o u t o r a d o  honoris causa  d a u n i v e r s i d a d e d e U t r e c h t .  A moderni

dade - um projeto inacabado; A revolução em recuperação

D o u t o r a d o  honoris causa  d a N o r t h w e s t e r n U n i v e r s it y ( E v a n s t o n ,

I l l i n o i s ) .  Explicações sobre a éticado discurso, Textos e contextos;

Cidadania e identidade nacional; Passado como futuro?

1 9 9 2  Direito e dem ocracia

1 9 9 3 D o u t o r a d o  honoris causa  d a u n i v e r s i d a d e d e A t e n a s

1 9 9 4 A p o s e n t a d o r i a ( e m s e t e m b r o ) . M e m b r o d a A c a d e m i a R u s sa d a s

C i ê n c i a s e d a B r i t i s h A c a d e m y o f S c i e n c e , O x f o r d

1 9 9 5 D o u t o r a d o  honoris causa  d a u n i v e r s i d a d e d e T e l A v iv ; P r ê m i o K a r l

J a s p e r s d a c i d a d e e d a u n i v e r s i d a d e d e H e i d e l b e r g ;  A normalidade

de uma

 república

berlinense

1 9 9 6 D o u t o r a d o  honoris causa  d a u n i v e r s i d a d e d e B o l o g n a .  A inclusão

do outro

D o u t o r a d o  honoris causa  d a u n i v e r s i d a d e d a S o r b o n n e , S t .D e n i s -

V i n c e n n e s / P a r i s .  Da impressão sensívelà expressão simbólica

1 9 9 8  A constelação pós-nacional

1 9 9 9 P r ê m i o T h e o d o r H e u s s ; P r ê m i o d a C u l t u r a d e H e s s e n ; D o u t o r a d o

honoris causa

  d a s u n i v e r s i d a d e s d e C a m b r i d g e e d e S of ia .

  Verdade

e justificação

Page 186: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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2 0 0 1 V i a g e m à C h i n a . P r ê m i o d a P a z d o s L i v r e ir o s A l e m ã e s .

 Era das tran

sições; Agir comunicativo e razão de stranscendentalizada;  O  futuro

da natureza humana

2 0 0 2 V i a g e m a o I r ã

2 0 0 3 P r ê m i o

  Príncipe

d a s Astúrias . Diagnósticos

do tempo; Filosofia em

tempo de terror

  ( c o m J a c q u e s D e r r i d a )

2 0 0 4

  Semnário

n a A c a d e m i a Católicad e M u n i q u e ( c o m J o s e f R a t z i n g e r ) .

P r ê m i o d a c i d a d e d e K y o t o .  O Ocidente dividido

2 0 0 5

  Fé e saber; Dialéticada secularização; Entre naturalismo e religião.

P r ê m i o H o l b e r g

2 0 0 6 P r ê m i o B r u n o K r e i s k y e p r ê m i o d o L a n d RenânaS e t e n t r i o n a l -

Vestfália

2 0 0 8 P r ê m i o E u r o p a p e l a c u l t u r a

 política

d a f u n d a ç ã o H a n s R i n g i e r .

  Ahi,

Europa

Page 187: PIZANI, Alessandro. Habermas

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liinftirm

P a r a   uma  l is t a m a i s c o m p l e t a  das

 inúmeras

p u b l i c a ç õ e s s o b r e  a  o b r a

d e H a b e r m a s ,  ver a  b i bl io g r af i a ( o r i g i n a r i a m e n t e o r g a n i z a d a  por

 René

G õ r t z e n ) acessívelem:  w w w . e r z . u n i - h a n n o v e r . d e .

Livros e

  c o l e t â n e a s

  eventual

  t ra d u ç ã o

  em

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Bestialität

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Der Riss

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Die Wahl ist frei bis zum Schluss. Am

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 Die meisten

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Abendroth,

 W.

  20-22

Adenauer, K. 14-15, 3 1,  162-163

Adorno, Th.

 W.

 9,15 -16,19 -21, 23-24, 29,40-42,

45,

  50-52,

 59-61,

  76-79, 96, 98-99, 105-

106,

  111-112, 115, 117-118, 120, 158

Albert, H. 50-52, 130

Alexy, R. 13 0-1 31, 137, 158-159

Apel, K.-0. 16-17, 21-2 2,  81,  86, 125-127, 130-

133,  180-181

Arato,

 A. 177

Arendt, H.

 42-43,

  169

Assheuer, Th. 26-27, 30, 4 5

Austin, J. L. 80, 82, 84, 87, 88-90, 96, 103-104,

112-113

B

Baier, K. 126-127

Becker, O. 15, 18

Benn, G. 16-17, 116-117

Böhme

 J. 30, 32, 45 , 99

Bonald, L. de 49

Brandom, R. 94-96, 112-113

Brandt,

 W.

  23-24

Bubner, R. 133-134, 137, 158-159

c

Cassirer, E. 13

Chomsky,

 N.

  80, 82-84, 87

Cohen, J. 177

Comte, A. 63-64

D

Dahrendorf,  R. 50

Derrida, J. 116-118

Dewey, J. 21-22

Dilrhey,

 W.

 15-16, 54, 63-66

Döbert,

 R. 78-79, 96

Dürkheim

  É. 99, 102, 107

Dutschke, R. 22-23

Dworkin, R. 26-27, 164, 167-168, 180-181

E

Engels, Fr. 37-38

Erikson, E. 72-73

F

Fest, J. 11, 14, 28

Forst, R. 24, 181

Foucault, M. 116-118

Frank, M. 26-27

Frankenberg, G. 24

Freud, S. 9, 15-16, 20-22, 29, 52, 65-66, 78-79,

96 ,

  123-124, 137

G

Gadamer, H.-G. 21-22, 36-37, 54, 64-65, 80-81

Gauthier,

  D.

  129

Gehlen, A. 35-36, 38-39, 45, 53, 59-79, 96

Goffman, E. 102-103

GünherK. 24 , 96, 112-113, 125, 135-137,

158-159

H

Habermas,

 A.

  (Schwester) 13

Habermas, E. (Vater) 13

Habermas, G., geb.

 Röttgen

(Mutter) 13

Habermas, H.-J.

 (Brüder)

13

Habermas, J. (Tochter) 18

Habermas,

 T.

  (Sohn) 18

Hart, H.

 L. A.

  141-142

Hartmann,

  N.

  15, 30, 45

Hegel, G.

 W.  F.

  9-10, 15-17, 20-22, 32-35,

37-38,  43, 4 5, 52, 56-60, 62-64, 77, 99,

116-119, 132-134

Heidegger, M.

 10-11,

  15-17, 20, 26-28, 30-39,

45,

 48-49,

 5 3 , 8 1 ,

  116-118

Heinemann, G. 14-15

Heinrich,  D. 23-24

Hillgruber, A. 161-162

Höffe

 O. 78-79, 96, 173, 180

Honneth, A. 45, 59-79, 96-97

Page 199: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 199/202

índice onomástico

  1 9 7

Horkheimer, M. 9, 19-23, 29, 36-37, 40-42, 45,

47,

  51,  53, 59-60, 76-78, 98-99,

105-106, 111-112, 117-118, 158

Humboldt,

 W.

 von 15-16, 82, 96, 112-113

Husserl, E.

 11,

 28, 52, 54-55, 61-62, 78-79,

83-84,

  96

J

Jarvie, I. C. 101-103

Jonas,

  H. 116-117, 170

K

Kant, I. 9-10,

  32-33,  43,

 5 2, 56-57, 61-64, 78-79,

92-96,

  102-103, 123-124, 126-128, 132-

134,  137, 139-140,142, 148-149, 153-

155,

  157-159, 168-169, 172-173, 180

Keller, W.  15

Kelsen, H. 141-142

Kierkegaard, S. 15-16, 48-49

Kirchheimer, O. 39

Knöder-Bune

 E. 97

Kohl, H. 25, 114, 160

Kohlberg, L. 9, 71-75, 9 9, 11 1, 137, 158-159

L

Lafontaine, O. 25

Leibholz, G. 40-41

Litt, Th. 15

Locke, J.

 43,

  148

Lorenzen, P. 126-127

Löwith K.  11, 15-16, 28

Lübbe  H. 31

Luhmann,

  N.

 23-24, 29, 47, 67-70, 111,

139,  174

Lukâcs

 G. 15-16, 33-38, 45, 59-60, 76-78, 98-

99,

  105-106, 111, 123-124, 137

M

Mach, E. 63-64

Maclntyre, A. 126-127, 137 , 158-159

Marcuse, H. 9,  11 ,  20, 28-29, 31 , 57-59, 76,

111-112 •

Marx, K.  10, 15-16, 20-21,  29,  31,  33-38, 40,

43, 47-49, 53, 57-58, 62-64, 69-70, 72,

76-78,  99, 104-106

Maus, I. 24

Mead, H. G. 13, 21-22, 72 -73, 99, 100-103,

107-108

Mendieta, E. 119-120

Mitscherlich, A. 21-22, 29

Mitscherlich, M. 21-22, 29

Mohr, R. 26-27, 30, 45

Morgenstern,

  O.

 101

N

Nagel, Th. 26-27

Neumann

  von,

  J. 101

Neumann,

  F.

  20, 39, 139

Nietzsche, Fr. 15-16, 116-118

Nolte, E. 161-162, 1 73, 180Nunner-Winkler, G. 78-79, 96

Parsons,

 T.

  10,

 96, 99,

 102-105, 107-110, 112-113

Peirce, Ch. S. 13, 16-17, 21-22, 52, 63-66, 78-

82,

  96

Peters,

  B.

 2 4

Piaget, J. 9, 72-73, 99, 103-104

Pilot, H. 50

Plessner, H. 169

Popper, K.  R. 15-16, 45, 50-53, 59-60,

101-103

Ratzinger, J. 26-27, 121

Rawls, J. 121-122, 126-128

Reagan, R. 114, 161-162

Rorty, R. 92-95

Roth, G. 27

Rothacker, E.

 11 ,

  15, 17-18,28,31,33-34,36-39,45,  53, 59-60

Rousseau, J.-J. 149

S

Saint-Simon, C. H. de 49

Schelling,  F. W. J. 9, 16-18, 30-34, 45 , 48-49,

59-60,

  99, 119-120, 123-124, 137

Schelsky, H. 46-47

Schmid, C. 19

Schmitt, C. 30-31, 40-41,  45, 116-117, 170-171

Schumacher, K. 15

SchüzA.

 54-55, 69-70

Searle, J. R. 80, 84, 96, 112-113 , 137,

158-159

Seebohm,

 H.-Ch.

  14

Singer,

 W.

  27

Sloterdijk,

  R

  18 , 25-27, 30, 45, 168-169

Spacmann, R. 116-119, 137, 158-159

Steinfels, P l i 6

Sternberger, D. 152-153, 159, 172-173

Strauss,

 L.

 116-117

Strawson, K  88-89, 126-127

SürmerM. 161

T

Thatcher, M. 114

Thyssen, J. 15

Toulmin, St. 96, 100-101 , 112-113, 127-128

Tugendhat, E. 25-27, 30, 45, 126-127

W

Weber, M. 10, 33-35, 40, 58-59 , 68-69, 74-77,

96,

  99, 103-106, 108-124, 137

Wehler, U. 14

Wein, H. 15

WzsäckerC. Fr. von 23-24

Wesselhoeft, U. (Ehefrau) 18

Widmann, A. 97

Winch, E 55-56

Wingert, L. 24, 96, 112-113

Wittgenstein, L. 13, 15-16, 21-22, 54-56 , 78-79,

83-84,

  96, 116-117

Page 200: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 200/202

Adequação (princípiode) 125-126, 136-137

Agir 65-66, 68 -69, 73-74, 76, 8 2-83, 88-90, 95,

103-105,

  108-109, 111-112, 116-117,

119-120, 133-134

comunicativo 57-59, 65-66, 68-69 , 71-72,

74-82,

 85-88, 90, 100-105, 107-112,

118-120, 125, 128, 142-145

dramatúrgico57, 102, 104-105

e comportamento 82-83

orientado por normas 57, 102, 104-105, 142

teleológico e estraégco52-53, 57 -59, 63-66,

72 ,

  100-101, 104-106, 111, 145

tipos de 99-104

Antropologia 15-16, 38-39, 123-124, 137

Argumento/Argumentação 68-69, 73-74, 82,

87-95,  100-101, 118-119, 121-122,

127-133,

  135-136, 143-144, 146-147

Atos de fala 82-90, 93-96, 103-104, 112-113

Ciências naturais do espírito19, 26-27, 37-38,

49 , 51- 55, 61-65, 82-83, 99-100, 108-

109,  118-119

Ciências sociais 9, 21-22, 38-39, 44, 47, 49-58,

61,

  102-103, 108-109, 142

Competência linguística68-69, 72-73, 82-84,

87,

  100-103, 109-110, 130-132

Conhecimento (teoria)

  21-23,

 46-47, 51, 53,

61-66, 80, 92-93, 115, 118-119

e interesse  22-23,

  53,

  61-66

D

Democracia 39-42, 47, 70, 111-112, 120,

140-141,

  143-144, 146-148, 152-156,

163-164, 171-172

formal 70, 75-76

Direito 9,  10-11, 24, 39, 52-5 3, 67, 69-78, 104-

105, 107, 110-112, 119-120, 133-134,

136-181

teoria discursiva do 136-138, 142

Direitos hum anos 74-75, 120, 148-149, 153-

158,  163-164, 170-172, 180

Discurso 67-69, 8 1 , 85, 89-96, 112-113, 115,

125, 131-132, 135-137, 145, 148,

175- 176

de aplicação 126, 135-137, 158-159, 176-177

ético 126

ideal 126, 135, 165 ver tambémSituação de

fala

político

126

prático

67, 100-102, 126, 128, 130-132, 135

princípio

do 128, 131-134, 149-150

regras do 125-126, 130-133, 143-144

teórico

88, 100-101, 135

E

Emancipação 10, 19, 23-24, 36-37, 44, 47-49,

61-63,

 65-66, 74-78, 82-83, 116-117,

119-120, 123-124, 137-141, 143,

156-158

Esfera

 púbica

39-44, 49, 107-108, 111-112,

117-118,  121-123, 140-141, 144-145,

148-149, 151-153, 164, 170-172,

176- 177

Estado

 25,

 39, 43-44, 111-112, 121

Éicado discurso ou comunicativa

  71,

  74-76,

78-79, 96, 125-129, 131-134, 136-137,

143,  158-159, 175-177

Eugenia e tecnologia genéica26-27, 164-170

Evolução social 72-76, 103-105, 107, 110, 145

H

Hermenêutica  21,  50, 54, 56, 65-66, 72, 80-82,

129,  139, 142, 175

I

Identidade

teoria evolutiva da 9, 71-75, 103-104, 125,

137,

  158-159

Page 201: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

http://slidepdf.com/reader/full/pizani-alessandro-habermas 201/202

J

Juridificação 111-112

L

Linguagem

  13 ,

  54-57, 64-66, 68-69, 72, 80-96,

100-104, 107-112, 144-145, 152-154

IH

Materialismo

 histórico

9, 37-38, 48-49, 71-72,

74-79,

  87, 96

Mundo da vida 38-39, 54-56, 61-62, 68-70, 80,

83-84,  95-96, 98-100, 105-124, 135,

137,  143-148, 156-157

colonização do  81,  98, 106, 111-112, 146-

148

N

Normas 52-53, 58-59, 65-69,  71,  73-75, 78-80,

82-83,

  86, 90, 95-96, 100-106, 108-110,

125-133,

  135, 137, 139-142, 144-145,

147-148, 1 54-155, 158-173, 175-176,

178,

  180 '

aplicação das 135-137

fundamentação das 128-130, 135-137

P

Patriotismo constitucional 152-154, 157-158,

162-164, 173, 179-180

Polêmica dos historiadores 14, 17-18, 25 , 160-

163

Pagmácauniversal

 80 ,

 82-87, 99-100,105 , 125

Pragmatismo 103-104, 130-131

R

Racionalização (processos de) 35-36, 40, 58-59,

67 ,

  71 ,  74-77,  98-100, 103-106, 111,146

índice analítico

  1 9 9

s

Sistema (teoria) 67-73, 75-78, 81-82, 96,

98-100, 107-124, 137, 140-144,

146-148

Situação de fala (ideal) 93-94, 125, 129,

143- 145

Socialização 27, 53, 68-69, 72-73,  81,  83-84,

105,

  109-110, 144-145, 169

Solidariedade 106, 109-110, 121, 133-135,

146-147, 156

T

Teoria críticada sociedade 9, 15-16, 35, 46-47,

50 ,

 58-59, 61-62, 66-68, 71-72, 82-83 ,

97-101,

  107-108, 110, 139, 143

Teoria discursiva 9, 65-66,

  71,

 80. Ver também

Éica

do discurso; Direito, Teoriadiscursiva

  do;

 Verdade, Teoria

discursiva da

Teoria sistêmica 67-68, 98, 107-108, 144

u

Universalização

 (princípio

de) 127-133,

136-137

V

Validade (pretensão de) 51-52, 65-66, 68-69,

80-81,

 85-96, 10 0-103, 105-106, 108-

110, 11 8-121, 125, 127-129, 131-132,

144- 145,  173, 180

Verdade 52, 64-66, 82, 85-86, 100-103, 106,

117-118,

  122-123, 125, 127-128,

131-132

teoria discursiva do 80, 85, 88-96, 112-113

Page 202: PIZANI, Alessandro. Habermas

7/26/2019 PIZANI, Alessandro. Habermas.

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