Embed Size (px)
Citation preview
Licenciatura en Antropología Social
Plan de Estudio 2013
! 1
Universidad Autónoma de Guerrero
Tixtla de Guerrero, Guerrero, mayo 2013
! 2
Dr. Javier Saldaña Almazán Rector de la Universidad Autónoma de Guerrero
Dr. Rogelio Ortega Martínez Secretario General
MC. José Luis Aparicio López Director General Académico
Dra. Berenice Illades Aguiar Directora General de Investigación y Posgrado
Dr. Justiniano González González Director General de Planeación y Evaluación
MC. Confesor Díaz Terrones Director General de Extensión Universitaria
MC. Nicolás Pineda Gutiérrez Director General de Desarrollo de los Recursos Humanos
MC. Julio César Cortés Jaimes Director General de Gestión de los Recursos Estratégicos
______________________
MC. Abad Torres Benítez Director de Educación Superior
MC. Eleuterio Sánchez Esquivel Jefe de Área de Innovación Curricular
Directorio de la UAAS.
MC. José Carmen Tapia Gómez Director
MC. Rufino Guzmán Hernández Subdirector
! 3
COMISIÓN DE DISEÑO CURRICULAR
MC. Mario Martínez Rescalvo (Coordinador) MC. José Carmen Tapia Gómez MC. Ramiro Arroyo Sepúlveda
MC. Rosalba Díaz Vásquez MC. Irma Maribel Nicasio González
MC. Alex Ramón Castellanos Domínguez Dra. Anne Warren Johnson
COLABORADORES
MC. José Jaime Torres Rodríguez MC. Rufino Guzmán Hernández
ASESORES DE LA COMISIÓN INSTITUCIONAL DE DESARROLLO EDUCATIVO DE LA UAG
Dr. Javier Casiano Reachi MC. Abad Torres Benítez
MC. Eleuterio Sánchez Esquivel Dra. Juana Beltrán Rosas
Dra. Columba Rodríguez Alviso Dra. Alma Villaseñor Franco
! 1
ÍNDICE
Página
INTRODUCCIÓN 4
CAPÍTULO I. FUNDAMENTOS DEL PLAN DE ESTUDIO 7 1. Fundamentos institucionales 7
1.1. Modelo educativo. 7 1.2. Modelo académico. 10
2. Fundamentos externos. 16 2.1. Contexto internacional, nacional y regional. 16 2.2. Necesidades y problemáticas humanas vinculadas a la profesión . 24 2.3. Campo socio profesional de la Antropología Social 27 2.4. Avances pedagógicos y didácticos. 29 2.5. Tendencias e innovaciones en los principales programas afines y relevantes. 32 2.6. Competencias profesionales. 35
3. Fundamentos internos. 39
CAPÍTULO II. FINALIDAD Y PERFILES DEL PLAN DE ESTUDIO 41 1. Finalidad del plan de estudio. 41 2. Elaboración de perfiles. 42
2.1. Perfil de egreso. 42 2.2. Perfil de ingreso. 43
3. Contribución de cada etapa de formación al perfil de egreso. 44 3.1. Finalidad de la EFI 44 3.2. Finalidad de la EFP 45 3.3. Finalidad de la EIyV 46
CAPÍTULO III. SELECCIÓN Y ORGANIZACIÓN DE LAS COMPETENCIAS 47 1. Competencias por etapas de formación. 47 2. Componentes de las competencias por Etapa de Formación. 53
2.1. Componentes de las competencias EFI 53 2.2. Componentes de las competencias EFP 56 2.3. Componentes de las competencias EIyV 69
3. Identificación de las unidades de aprendizaje. 70 3.3.1. Unidades de aprendizaje de la EFI 70 3.3.2. Unidades de aprendizaje de la EPF 71 3.3.3. Unidades de aprendizaje de la EIyV 73
4. Mapa curricular por Etapa de Formación. 75
CAPÍTULO IV. DISEÑO DE LOS PROGRAMAS DE LAS UNIDADES DE APRENDIZAJE 83 4.1 Programas de Unidades de Aprendizaje 83
CAPÍTULO V. IMPLEMENTACIÓN DEL NUEVO PLAN DE ESTUDIO 88 1. Períodos de implementación. 93
! 2
2. Recursos humanos. 96
3. Infraestructura, equipamiento y recursos financieros 100
4. Normatividad: ingreso, permanencia, egreso y titulación. 101
5. Sistema de tutorías. 103
6. Sistema de trayectoria escolar. 106
7. Servicio social y prácticas profesionales. 107
8. Flexibilidad y movilidad académica. 110
9. LGAC que están relacionadas con el PE. 113
10.Equivalencias, transición entre planes de estudio
y fusión de planes. ……..115
11. Atención a las sugerencias emitidas por los organismos
evaluadores y acreditadores. ……..116
CAPÍTULO VI. SISTEMA DE EVALUACIÓN DEL PLAN DE ESTUDIO 120 6.1. Trayectorias de estudiantes. 121
6.2. Seguimiento de egresados. 121
6.3. Evaluación docente. 122
6.4. Evaluación de gestión del programa. 122
6.5. Eficiencia terminal. 124
6.6. Prestación del servicio social. 124
6,7. Prácticas profesionales. 125
6.8. Evaluación de pares. 125
6.9. Acreditación del Programa Educativo. 125
6.10. Atención a las recomendaciones emitidas por
los organismos evaluadores y acreditadores 126
REFERENCIAS 127
! 3
INTRODUCCIÓN
Los motivos que han llevado a la Academia de profesores y al Consejo de Unidad,
de la Unidad Académica de Antropología Social (UAAS), a diseñar el presente Plan
de Estudio, provienen de su actitud propositiva de responder a las grandes
tendencias y cambios mundiales, nacionales, regionales y locales, que obligan a la
transformación de conocimientos, estrategias, intencionalidades y respuestas
organizacionales, económicas, políticas y culturales, requeridas en el campo del
saber y aplicación antropológica. La finalidad es poner en marcha el desarrollo de un
paradigma curricular flexible que sitúe en el centro de sus procesos de aprendizaje
el interés de las y los estudiantes, quienes cada día enfrentan diversidad de
problemáticas que deben comprender y buscar resolver mediante otras opciones
educativas, a través de renovadas capacidades, actitudes y valores, como lo exigen
los nuevos retos que plantea el mundo globalizado avasallante.
La UAAS nació en julio del 2001 y ha visto salir de sus aulas ocho generaciones con
un mismo Plan de Estudio. Sin decir que su Programa vigente es obsoleto, carece
de un enfoque por competencias que redefina un nuevo proceso integrador del
conocimiento, genere nuevas expectativas de formación holística y estructure
competencias antropológicas ligadas a unidades de aprendizaje innovadoras,
conforme al desarrollo de las teorías y metodologías universales, tales como el
peritaje antropológico, desarrollo sustentable, antropología médica y saberes
tradicionales y antropología aplicada, entre otras.
Casi doce años después de su fundación, la UAAS se propone, con la aplicación de
un nuevo modelo curricular en 2013, mejorar y consolidar la innovación,
competitividad y capacidad académica en su campo en la entidad guerrerense frente
a otras opciones educativas, demostrando sus fortalezas como renovado proyecto
educativo, las capacidades de su cuerpo docente, las oportunidades que le ofrece el
nuevo Modelo Educativo y Académico Universitario, su pertinente infraestructura
física y el apoyo administrativo y de gestión con que cuenta.
! 4
Con base en lo aprobado por su Consejo de Unidad y lo establecido por su Plan de
Desarrollo Institucional, la UAAS tiene la siguiente:
Misión
✓ Formar antropólogos (as) sociales de alto nivel de calidad, capaces de estudiar,
comprender, reflexionar críticamente y ser propositivos ante las realidades
históricas, culturales, económicas, políticas y ambientales de los pueblos que
habitan nuestro entorno local y mundial, con respeto y pertinencia social.
Asimismo, conforme a lo anterior y con la finalidad de mejorar su calidad educativa y
pertinencia, la UAAS ha establecido la siguiente:
Visión
✓ La UA de Antropología Social es una institución con alto rendimiento social y
académico, que articula funciones de docencia-investigación y vinculación con
su entorno; forma antropólogos (as) con los conocimientos, habilidades,
actitudes y valores, que les permite analizar y comprender críticamente las
relaciones de su entorno e incidir propositivamente en la transformación de su
sociedad.
El presente documento contiene seis capítulos. El primero describe los
Fundamentos del nuevo Plan de Estudio, donde incluye rubros insoslayables que
justifican en su construcción y diseño, en primer término, la observancia de tres
referentes (Institucionales, Externos e Internos), a la vez que una fundamentación de
dicho Plan, conforme al nuevo Modelo Educativo y el Modelo Académico, ambos,
interrelacionados. . 1
El capítulo segundo define los perfiles de egreso e ingreso requerido por los y las
alumnas como requisito indispensable para cursar la Licenciatura. Se agrega la
contribución de cada etapa de formación en el perfil de egreso, así como el perfil
requerido del docente. El capítulo tercero aborda la selección y organización de las
competencias por etapa de formación, los componentes de las competencias, se
Ver: Modelo Educativo y Académico de la UAG.- Gaceta Universitaria del H. CU, Año 6, Número 12, 1
febrero del 2005.! 5
identifican las unidades de aprendizaje y describe el mapa curricular por
competencias en las respectivas etapas de formación.
El capítulo cuarto ofrece el diseño de las Unidades de Aprendizaje estableciendo en
primer término los Programas de la EFI; luego los programas de la EFP que incluyen
los del –NFBD y del EFP-NBE. Se termina el capítulo con el diseño de los
Programas de la EIyV. El capítulo quinto hace referencia a la implementación del
nuevo Plan de Estudio proponiendo el período de implementación. Se menciona
también al papel que deben jugar el Sistema de tutorías, el análisis de la trayectoria
escolar, la función del Servicio Social y las Prácticas profesionales en el nuevo
modelo; la operación de la flexibilidad y movilidad, las LGAC que están relacionadas
con el PE, las equivalencias, transición entre planes de estudio y fusión de planes, a
la vez que la atención a las sugerencias emitidas por los organismos evaluadores y
acreditadores.
Finalmente, el capítulo sexto considera el Sistema de Evaluación del Programa
Educativo, retomando criterios, procedimientos y periodicidad de la evaluación de los
actores que participan en la aplicación del Plan, incluso con la acreditación y
certificación del Programa y la atención a las recomendaciones emitidas por
organismos externos.
MC. JOSÉ CARMEN TAPIA GÓMEZ DIRECTOR
! 6
CAPÍTULO I. FUNDAMENTOS DEL PLAN DE ESTUDIO
1. FUNDAMENTOS INSTITUCIONALES
1.1. Modelo Educativo de la UAG
El Modelo Educativo de la Universidad se fundamenta en la naturaleza,
personalidad, fines y atribuciones establecidos por su Ley, misma que resume y 2
mandata como principios filosóficos las tareas de:
➢ “Formar y actualizar de manera integral, con elevado compromiso social en sus diversas modalidades educativas a los bachilleres, técnicos, profesionales, postgraduados, profesores universitarios e investigadores; en función de sus necesidades académicas y de los requerimientos de la Entidad y de la Nación;
➢ Generar mediante la investigación y la creación cultural de nuevos conocimientos, innovaciones tecnológicas y obras culturales que prioritariamente requiera el desarrollo de la Entidad y Nación;
➢ Analizar, discutir, conocer, recuperar, preservar y difundir la diversas corrientes de pensamiento y expresiones culturales y científico-técnicas de la humanidad, en uso pleno de la libertad académica, sin subordinación a corrientes e intereses ideológicos, religiosos, políticos o económicos;
➢ Examinar, analizar y pronunciarse de manera libre y critica desde sus funciones sustantivas y guiada por una ética humanista, sobre todos los órdenes, procesos, hechos e interpretaciones que propicien o impidan el desarrollo de los individuos, la familia y de la Sociedad en general;
➢ Construir con elevado soporte racional y ético las interpretaciones holísticas de la realidad Estatal, Nacional e Internacional; y generar nuevas significaciones culturales en términos de valores, cosmovisiones, utopías y prospectivas, que permitan desarrollar formas más plenas y significativas de relación del ser humano consigo mismo, con los otros y con la naturaleza; y
➢ Colaborar con otros actores sociales en los procesos de desarrollo integral y sustentable de la Entidad y sus regiones. Por ello debe convertirse, desde el ejercicio de sus funciones sustantivas en uno de los agentes claves de cambio, ejerciendo un permanente compromiso de solidaridad con la sociedad guerrerense, en particular con los sectores en pobreza extrema y con los pueblos indígenas de la Entidad”.
Ley de la UAG, Capítulo I: de la Naturaleza, Personalidad, Fines Atribuciones, Artículo 5.2
! 7
▪ El Modelo Educativo se expresa entonces como “la concepción de la relación entre la Universidad Autónoma de Guerrero y la sociedad, el saber, la cultura, el conocimiento y el aprendizaje. Entre sus fines principales está la de orientar la acción universitaria en lo que corresponde a sus funciones sustantivas y adjetivas en materia educativa”. El Estatuto de la UAGRO reafirma el papel 3
integrador de la docencia, el carácter holista del proceso educativo centrado en el estudiante, activa e impulsada bajo un curriculum flexible. 4
El Modelo Educativo plantea siete grandes Principios Orientadores que establecen
la orientación y soporte a las políticas institucionales en su relación con los
diferentes sectores sociales. De una parte, retoman la Ley y, de otra, señala que se 5
deben “Formar y actualizar (cuadros académicos) de manera integral y con elevado
compromiso social en sus diversas modalidades educativas, integral, humanista y
ambiental”. 6
El primer principio establece que debe impulsarse una educación Integral del 7
estudiantado que lo conduzca al desarrollo de todos los aspectos (conocimientos,
actitudes, habilidades y valores) en el plano intelectual, humano, social y profesional,
como resultado de influencias internacionales y locales, con ética, espíritu inquisitivo,
capacidad crítica y responsabilidad hacia el medio ambiente. Incluye, todas las
tareas relacionadas con la investigación, vinculación, difusión y la extensión, así
como actividades artísticas, deportivas, comunitarias, necesarias para realizar las
funciones sustantivas de la institución.
Un segundo principio es el de una educación centrada en el aprendizaje, donde el
currículum como expresión de éste, es flexible, es decir, está centrado en el
aprendizaje, e integrador del conocimiento y de los valores humanos.
Un tercer principio es la educación centrada en el estudiante, significa promover la
construcción de nuevos ambientes de aprendizaje propicios para la formación
Ibíd., p. 13.3
Estatuto UAG, artículos del 79 al 87.4
Ley de la UAG, artículos 35 y 37.5
MEyA, p. 14.6
MEyA, p. 15.7
! 8
individualizada del estudiante mediante la tutoría, que les ayude a tomar decisiones
en cuanto a los ritmos, modos y tiempos, orientados por métodos y técnicas
didáctico pedagógicas que pongan en el centro de la atención, precisamente, al
educando.
El cuarto principio establece una educación pertinente y socialmente comprometida que se proyecte a la realidad del entorno y el momento histórico-
cultural; considera las prioridades, exigencias y necesidades de las comunidades de
la región. Se genera pertinencia profesional si la educación promueve el aprender a
aprender, la flexibilidad a las condiciones cambiantes del entorno, la criticidad
constructiva y reflexiva frente a las normas y saberes de una disciplina; se fomenta
con la capacidad de auto-actualizarse permanentemente, al recrearse el
conocimiento y el diálogo social.
Un quinto principio indica una educación flexible, que sea innovadora,
interdisciplinaria, actualizada, permanente, que active el aprender a aprender, a
emprender y a ser, que introduzca nuevos métodos de aprendizaje, la creatividad, la
movilidad académica, el espíritu crítico, la alta calidad y la actualización permanente
de todos los ámbitos escolares.
El sexto principio exige una educación polivalente, donde los nuevos programas
educativos que mandata la UAG, prevén el diseño de los contenidos curriculares
necesarios para que sea posible que los egresados puedan insertarse en diversas
formas de su práctica profesional, y logren una sólida plataforma que les facilite la
incorporación de nuevos conocimientos a lo largo de su vida. 8
El último principio establece el desarrollo de una educación competente para que
los egresados solucionen los problemas que corresponden a su formación
profesional. Ello implica que los contenidos de los planes de estudio consideren no
solamente los conocimientos teóricos propios de una formación, sino que también
enfaticen en la identificación de las vías de aplicación de esos conocimientos y en el
desarrollo de las habilidades y destrezas necesarias para ello. 9
Nuevo MEyA UAG, p. 19.8
Ibíd., p. 20.9
! 9
1.1.2 Modelo académico de la UAG
El Modelo Académico está compuesto de dos sistemas académicos propios, que son
a la vez sus ejes estructurales: el Modelo Curricular y el Modelo Organizativo. 10
1.1.2.2. Modelo curricular 11
Se entiende entonces que el Modelo Curricular establecido en el Modelo Académico
de la UAG, es el “plan que norma y conduce explícitamente un proceso concreto y
determinado de enseñanza-aprendizaje”, en este caso para el conjunto de 12
Programas o Programa Educativo de la institución. En él se establece el qué, cómo y
cuándo enseñar y aprender, el qué, cómo y cuándo evaluar.
En congruencia con el Modelo Educativo, las características del Modelo Curricular
definen la importancia de la formación integral, la articulación de las funciones
sustantivas (docencia, investigación, extensión y vinculación), integración de los
diferentes niveles de estudio que imparte la UAG (nivel medio superior, superior y
posgrado), así como la flexibilidad y equivalencia de créditos. La estructura curricular
prevista por el Modelo Curricular plantea tres Etapas de Formación (Institucional,
Profesional y de Integración y Vinculación), favoreciendo el tránsito entre ellas,
según el grado de avance que logren las y los estudiantes universitarios.
A) Etapa de formación institucional (EFI)
La Etapa de Formación Institucional (EFI) está integrada por seis (6) Unidades de
Aprendizaje de carácter flexible, trasversal y obligatorias para todas las Unidades
Académicas del nivel superior de la UAG; contiene 36 créditos que deben cursarse
en un tiempo de un año escolar o sus equivalente en trimestres; por su carácter
flexible el alumno decide en que Unidad Académica del nivel superior cursa la
Unidad de Aprendizaje y, con cual docente; la EFI tiene el objetivo de desarrollar las
Nuevo MEyA UAG, p. 23.10
Artículo 84, Estatuto y Nuevo MEyA –UAG, pp. 27-31. 11
Estatuto UAG, artículo 84 y MEyA, p. 15.12
! 10
competencias comunicativas, el manejo de las nuevas tecnologías, la construcción
de saberes cognitivos, la capacidad para comprender las tendencias generales de la
antropología social y la habilidad para desarrollar otro idioma.
B) Etapa de formación profesional (EFP)
Esta etapa a le vez se divide en dos núcleos o subetapas:1) Núcleo de Formación
Básica por Área Disciplinar (NFBAD) y 2) Núcleo de Formación Profesional
Específica (NFPE).
1) Núcleo de formación básica por área disciplinar (NFBAD)
El Núcleo de Formación Básica por Área Disciplinar (NFBAD), está compuesto por
seis Unidades de Aprendizaje (6) con carácter flexible, trasversal pero propias de la
DES de Ciencias Sociales y Humanidades o área disciplinar, donde cuatro (4)
Unidades de Aprendizaje son obligatorias y dos optativas que serán elegidas de un
banco o listado de diez (10) UAp de acuerdo al perfil o interés del alumno. El total de
créditos de esta subetapa es de cuarenta y ocho (48), los cuales serán cubiertos por
el alumno en un tiempo no mayor a dos años y medio (2.5). El Núcleo de Formación
Básica por Área Disciplinar (NFBAD) tiene el objetivo a proporcionar al estudiante
los saberes cognitivos, las herramientas metodológicas y las habilidades
cuantitativas de carácter general propios del campo disciplinar al cual pertenece el
PE de Antropología Social y a las competencias que reclama el mercado de trabajo,
estas características de los saberes son el preámbulo para que el alumno se
introduzca a los contenidos específicos de la profesión del Antropólogo Social.
2) Núcleo de formación profesional específica (NFPE)
El Núcleo de formación profesional específica (NFPE), está integrado por treinta y
cuatro (34) Unidades de Aprendizaje; treinta y dos (32) obligatorias y dos (2)
optativas, que serán elegidas, una (1) de las cinco líneas de especialización:
Antropología Cultural, Antropología y Medio Ambiente, Antropología Jurídica y Política, Antropología Médica y Antropología Económica y la otra del Bloque Independiente; tanto las UAp obligatorias y optativas deberán cursarse en el
Programa Educativo de la Unidad Académica de Antropología Social, el tiempo para ! 11
cursar esta etapa está condicionado al tiempo para cubrir el PE de Licenciado en
Antropología Social: mínimo (tres años), normal (cuatro años) y máximo (seis años);
el número de créditos de esta Etapa es de216.
C) Etapa de formación, vinculación e integración (EFyV)
La Etapa de formación de vinculación e integración (EFyV) la componen siete (7)
Unidades de Aprendizaje obligatorias y flexibles, más actividades no escolares,
prácticas profesionales y servicio social suman todas la cantidad de sesenta y seis
(66) créditos que están distribuidos al final del mapa curricular por su propia
condición de vinculación e integración con la sociedad; las UAp están orientadas a
desarrollar actividades propias del campo profesional, en ellas se enfatiza y pone en
práctica los saberes y competencias desarrolladas para la resolución de problemas
regionales y de su profesión, además de facilitar la vinculación directa con el campo
profesional y generar habilidades básicas para la integración al mercado laboral.
El trabajo de campo, servicio social y las prácticas profesionales, son parte
fundamental del compromiso que el profesional tiene con la sociedad, estas
actividades están diseñadas hacia la puesta en práctica de sus habilidades y
destrezas en el campo de su desempeño y la posibilidad de contribuir en la solución
de los problemas de su entorno.
En esta misma configuración se plantean cuatro ejes transversales (heurístico,
epistemológico, axiológico y profesional), que deben permear como orientación la
formación de las y los educandos a través de todo el Mapa curricular, de tal manera
que se logre la integralidad, tal como se ilustra a continuación:
Figura 1
! 12
Fuente: Modelo Educativo y Académico de la UAG, pág. 48
1.1.2.3 Modelo organizacional
Derivado de la nueva Estructura organizacional, el Modelo Académico establecido
en la Ley de la Universidad señala que:
Para el cumplimiento de sus fines desarrollará de manera integrada e interdependiente las funciones sustantivas de docencia, investigación, extensión y vinculación, en los diversos tipos, niveles y modalidades educativas de la institución, variando las relaciones que se establezcan entre ellas y el o los objetivos perseguidos. 13
Lo anterior es corroborado por el Modelo Educativo y Académico cuando señala que
ello
Implica el establecimiento procesual de una cultura organizacional de trabajo colectivo, de entender y promover el aprendizaje grupal, cooperación y coordinación académica, con el fin de lograr una mejora continua de los programas de estudio”, lo cual significa: “una organización adecuada en 14
red académica para llevar a cabo el proceso de formación de los profesionales universitarios comprometidos con la ciencia y la
Ley de la UAG, artículo 35.13
MEyA, UAG, p. 50.14
! 13
transformación de la sociedad. Se trata de entender a la práctica educativa como una práctica social, en la cual las labores de docencia están estrechamente vinculadas con las de investigación y extensión. 15
Lo expuesto supone que las unidades académicas de la UAG deben
… priorizar la obligada interrelación de sus funciones sustantivas, esencia de la institución, como primera garantía para evitar seguir parcelando el conocimiento que genera, difunde y/o aplica, con el fin de no ofrecer a los ámbitos locales, nacionales e internacionales, respuestas distorsionadas o en el mejor de los casos parciales e insuficientes. 16
El Modelo organizacional considera la transversalidad para mejorar la calidad
educativa del nivel superior, que
se refiere básicamente a una nueva manera de ver la realidad y vivir las relaciones sociales desde una visión holística o de totalidad, que busca superar la fragmentación de las áreas de conocimiento, la aprehensión de valores y formación de actitudes, la expresión de sentimientos, maneras de entender el mundo y a las relaciones sociales en un contexto específico”. 17
Los contenidos transversales que promueve el Modelo Académico incluyen 18
temas y/o tópicos transversales que hacen referencia, preferentemente, a
contenidos emergentes e integradores. Son temas transversales: los derechos 19
humanos, el medio ambiente, el género, la tecnología, los medios de comunicación,
la multiculturalidad, la disciplina escolar, la diversidad, la pluralidad, la equidad, la
libertad y la pobreza.
Son Habilidades de carácter transversal: la capacidad de resolver problemas, de 20
cuantificar, cualificar, clasificar, comparar y valorar objetos o procesos de diversa
naturaleza, extender y adaptar significaciones de uno a otro campo de conocimiento,
de planificar, de otorgar significados, la capacidad de trabajar autónomamente, en
equipo y de establecer relaciones sociales, de ser flexible y adaptarse frente a
Ibíd., p. 51.15
Ibíd., p. 56.16
Ibíd., p. 45.17
Ibíd., p. 47.18
Ibíd.19
Ibíd.20
! 14
situaciones nuevas, de emplear los medios de información y comunicación, con
compromiso y responsabilidad. 21
Se considera asimismo Actitudes y valores transversales como: la búsqueda de 22
la verdad, la promoción del bien, la valoración de la paz y la justicia, la solidaridad, la
libertad y el respeto a la dignidad propia y de los otros.
La Ley de la Universidad establece que “la Universidad se estructurará en Unidades
Académicas que se organizarán en redes para garantizar la integración de las
funciones sustantivas; horizontal en las unidades académicas y vertical en los
diversos niveles educativos”. Asimismo, añade que la Red de Unidades 23
Académicas (RAI) es:
… el conjunto de relaciones institucionales entre unidades académicas con el propósito de desarrollar programas de docencia, proyectos de investigación y procesos de vinculación con el entorno”. Al respecto especifica: "su integración se establecerá con base en uno o más de los siguientes criterios: programas académicos en áreas afines del conocimiento, campos del ejercicio profesional o en atención a necesidades regionales multidisciplinarias. 24
La estructura organizacional contempla, además, que el establecimiento de redes
debe guardar relación con los programas educativos de las unidades académicas, a
través de la constitución de Colegios por Área de Conocimiento, bajo la
consideración de que las Redes y los Colegios en la UAG permitirán operativizar el
Nuevo Modelo Curricular en lo que concierne a la formación integral, flexibilidad,
desarrollo multicultural y conocimiento multi, inter y transdisciplinario. 25
Las habilidades transversales hacen referencia a habilidades que los estudiantes desarrollan al 21
interior de las disciplinas de ESTUDIO y contenidos programáticos para, finalmente, independizarse de éstos y así adquirir poder de transferencia a situaciones nuevas. Son destrezas y capacidades transversales que atraviesan desde la educación inicial hasta el último año de escolaridad, pero en cada etapa tienen niveles de logro diferentes.
MEyA, UAG, p. 48.22
Ley de la UAG, artículo 41.23
Ley de la UAG, artículo 42.24
Ibíd., p. 52-57.25
! 15
La Ley de la UAG (artículos 27, 43, 44 y 45) y el Estatuto (artículos 121, 122 y 123
definen al Colegio como la Red de Unidades Académicas Consolidadas en términos
de proyectos y programas académicos, que deberán contar con una estructura
colegiada de dirección y apoyos administrativos. 26
2. FUNDAMENTOS EXTERNOS
1.2.1 Contexto internacional, nacional y regional
▪ La carrera de antropólogo en el contexto mundial y local
Actualmente en el orbe se gestan cambios profundos en diversos ámbitos. Las
Ciencias Sociales han realizado esfuerzos titánicos por explicar los vertiginosos
cambios y las transformaciones mundiales. La antropología como una ciencia que se
ocupa del estudio del ser humano como criatura de la naturaleza y como creador de
cultura entendida esta como“…la organización social de significados, interiorizados 27
de modo relativamente estable por los sujetos en forma de esquemas o de
representaciones compartidas, y objetivados en formas simbólicas, todo ello en
contextos históricamente específicos y socialmente estructurados…” ;ha colaborado 28
en la explicación de estas transformaciones globales que actualmente se presentan.
En Latinoamérica, lugar privilegiado para poder observar las consecuencias y
contradicciones del “nuevo orden mundial,” las Ciencias Sociales críticas y
comprometidas con la sociedad comparten una serie de preocupaciones que surgen
particularmente como consecuencia de la globalización y el dominio de la ideología
del neoliberalismo, y van mucho más allá de relaciones del mercado: implican 29
nuevos discursos, nuevos movimientos identitarios, nuevas concepciones del
espacio (de localidad, comunidad, regionalidad, nacionalidad, etc.), nuevas redes de
MEyA, UAG, p. 64.26
El concepto de cultura es un eje vertebral de la disciplina antropológica, ya que es a partir de la 27
cultura y por ésta que el ser humano logra constituirse como tal.
Gilberto Giménez, “Estudios sobre la cultura y las identidad sociales”, CONACULTA-ITESO, 2007, 28
p. 42.
Atilio A. Barón. Las ciencias sociales en la era neoliberal: entre la academia y el pensamiento 29
crítico. CLACSO/Ediciones Tareas No. 122, enero-abril 2006, pp. 2-4.! 16
poder y contestación. La relación dialéctica entre lo local y lo global tiene
implicaciones para todas estas problemáticas. Como dice Ianni:
…Todas las realidades sociales, desde el individuo hasta la colectividad, o pueblo, tribu, nación y nacionalidad, así como corporación transnacional, organización multilateral, partido político, sindicato, movimiento social, corriente de opinión pública, organización religiosa, actividad intelectual y otras, pasan a estar influidas por los movimientos y las configuraciones del globalismo, y a influirlo. Son articulaciones, integraciones, tensiones y contradicciones, que comprenden a unos y a otros, a organizaciones e instituciones, o a las más diversas realidades sociales, de manera tal que el globalismo puede aparecer más o menos decisivamente en el modo mediante el cual los individuos y las colectividades se mueven en el nuevo mapa del mundo... 30
La antropología, entonces, siempre se ha caracterizado por ser una disciplina
integral y holista, cuyo objeto de estudio es el ser humano en sus aspectos sociales,
biológicos y psicológicos. Dentro de la antropología social, también se plantea la
interrelación entre lo político, lo económico, lo simbólico y lo social. El perfil de la
licenciatura en antropología social de la UAAS, comprometida sobre todo con el
sector social, se basa en la formación integral de egresados capaces de pensar
crítica y creativamente para enfrentar las problemáticas sociales actuales a través de
la investigación-acción.
Consolidada como una Ciencia Social, que parte de una rigurosidad metodológica y
conceptual desde el siglo XIX, la antropología discute y propone conceptos como el
de cultura, organización social, evolución social, cambio-sociocultural, estructura
social, instituciones sociales, ritual, mito, sistemas consuetudinarios y otros, para
conocer y explicar diversas problemáticas sociales; así mismo, aplica también
métodos como la etnografía (fincada en el trabajo de campo), los estudios
comparativos, los estudios de caso, las genealogías; y, técnicas etnográficas como
la observación participante, las entrevistas a profundidad, las historias de vida o bien
encuestas dirigidas. Sin embargo, desde sus inicios la ciencia antropológica
establece una característica propia: la relación con “el otro”.
Octavio Ianni. “Las ciencias sociales en la época de la globalización.” Revista Brasileña de 30
Ciencias Sociales, no. 7/8, Río de Janeiro, 1997, pp. 1-2.! 17
La llamada otredad, esa posibilidad de reconocer, respetar y convivir con la
diferencia, es lo que permite la diversidad humana y cultural. En este sentido, la
relación entre los diferentes grupos humanos nace, en un primer momento, como
una misión antropológica en un contexto colonial, que a lo largo del tiempo se ha
transformado debido a distintos procesos de lucha, reivindicación, liberación y/o
descolonización a nivel mundial y en distintos períodos de la historia. Debido a lo
anterior, en la actualidad, la riqueza y valor dado a la diversidad cultural es un reto
que enfrenta la Antropología en su época contemporánea.
La relación entre los antropólogos y los actores/sujetos sociales modifica también el
actuar mismo del científico y su mirada. De esta manera, en el contexto local
regional del Estado de Guerrero, la antropología enfrenta la posibilidad de tener una
mayor intervención-interacción con dichos actores sociales y los procesos de cambio
que propician. En nuestra Unidad Académica valoramos y reconocemos los
procesos sociales de transformación que se gestan en el marco mundial, regional y
local por diversos actores, procesos que le demandan al antropólogo una nueva
relación ética y más cercana con todos los sujetos, para enfrentar un renovado
compromiso social permitiéndole desarrollarse como persona y profesionista.
Este compromiso social es la respuesta científica a una nueva relación de
investigación e intervención en los procesos de cambio sociocultural. Dicha
intervención e investigación necesariamente parte del trabajo de campo y de los
diversos enfoques antropológicos que en nuestra unidad académica se
implementan. Trabajos desde la antropología de género, antropología aplicada,
antropología y el medio ambiente, antropología política y jurídica, antropología
económica, antropología médica o de la educación, son los que en nuestra unidad
académica se realizan. Cada uno de éstos “enfoques antropológicos”, más que
parcializar el conocimiento e intervención en la realidad sociocultural de los pueblos
de Guerrero, permiten concentrar la mirada y los esfuerzos en ámbitos particulares o
específicos del quehacer antropológico. Estos enfoques permiten que la unidad
académica establezca un vínculo entre su propuesta teórico-metodológica y la
intervención en los procesos de cambio de la diversidad cultural guerrerense.
En últimas fechas, la antropología está recurriendo a diversas herramientas teórico-
metodológicas para adentrarse en la interpretación, reflexión, explicación e ! 18
intervención de aquellas transformaciones y cambios culturales emergentes. De
igual manera, frente a la emergencia de inusitadas tecnologías que propician la
aparición de nuevos fenómenos que impactan a los tejidos socio-culturales, o a las
que se suman los individuos y colectividades, la UA de Antropología Social advierte
la necesidad de ir formando redes y comunidades virtuales para su conocimiento y
abordaje deliberado.
Desde tal perspectiva, se reconocen los tiempos de la universalización del saber,
donde el conocimiento se ha masificado y hecho accesible. La antropología, en un
proceso de transformación de ésta naturaleza, ha de aprovechar críticamente estos
recursos para el fortalecimiento y desarrollo de sus actividades sustanciales. Ello
exige romper con el enclaustramiento tradicional de las técnicas pedagógicas
obsoletas y la heurística simplemente observacionista. El tradicional método
hermenéutico acrítico y el trabajo de campo sin objetivos claros empiezan a
modificarse. No obstante, el acceso a los medios y tecnologías actuales en el
terreno antropológico debe abordarse con una perspectiva innovadora considerando
las fortalezas académicas y debilidades estructurales que atañen a la institución
educativa como parte de la Universidad.
Desde ésta óptica, se confirma que las elaboraciones antropológicas, desarrolladas
después del poscolonialismo, se han empezado a reorientar, generando interesantes
debates y cuestionamientos en torno al tratamiento de la diversidad de estructuras
sociales y procesos históricos que exigen la armonía entre enfoques sincrónicos,
diacrónicos, holísticos, reflexivos, etnológicos e interpretativos, en los ámbitos de la
etnografía, la etnohistoria, la lingüística, la ecología, el análisis socioeconómico,
simbólico y filosófico; a partir de los nuevos procesos, heterogéneos y complejos en
el mundo actual. Así, conceptos como ciudadanía, identidad, género, desarrollo
económico, geopolítica mundial, lo local y lo global, la nueva ruralidad, espacio y
tiempo, territorialidad, tecnología y medios de comunicación, son objeto-sujeto de
amplio y trascendente debate.
Asimismo la construcción de nuevos paradigmas en el acceso a los conocimientos y
los nuevos modelos educativos, vienen generando fuertes contrapesos al clásico
conocimiento occidental etnocentrista, cuya diversidad de caracteres plantea nuevos
! 19
retos y desafíos para nuestra disciplina no solo en nuestra nación sino en todo el
mundo. 31
▪ Los desafíos del nuevo Plan de Estudio
La vieja concepción de la antropología como campo de estudio de “pueblos y
culturas,” agrupaciones humanas con expresiones únicas y ligadas a espacios
específicos, ya no es pertinente -si es que una vez lo fue-. 32
De igual manera, la antigua distinción entre disciplinas aisladas y autosuficientes no
refleja las formas de pensar y actuar en el mundo. Para poder pensar las
complejidades, fragmentaciones y contradicciones inherentes en la realidad social
actual, es necesario contar con diversas perspectivas y marcos multireferenciales,
que solamente pueden surgir del intercambio epistemológico propio de la inter, trans
y multidisciplina. Este intercambio, en el Nuevo Plan de Estudio, se plasma como
posibilidad de proporcionar nuevas miradas y nuevas propuestas para las
problemáticas comunes del mundo contemporáneo.
Uno de los desafíos del nuevo plan de estudio radica en la formación de
antropólogos que reconozcan a fondo los procesos de construcción de autonomías
de nuestras culturas étnicas, la relación entre naturaleza y cultura en el marco del
cambio climático mundial y la transformación socio cultural y espacial del ámbito
urbano-rural; procesos que han generado una nueva geografía política y una nueva
ruralidad en nuestro país. La reconstrucción de la territorialidad étnica a nivel
mundial y sobre todo en el estado de Guerrero, es un proceso de resistencia,
defensa y descolonización de los pueblos originarios frente a la colonización
europea que avasalló a las comunidades militarmente y las despojó de sus
territorios, los cuales fueron apropiados por el imperio peninsular español desde el
Ángela Giglia, Carlos Garma y Ana Paula de Teresa (comps.) ¿Adónde va la Antropología? 31
Departamento de Antropología., UAM-I, México, 2007, pp. 9-16.
Akhil Gupta y James Ferguson. 1997. Cultura, Poder y Lugar: Exploraciones Críticas en 32
Antropología. Durham y Londres: Duke University Press, p. 4.! 20
siglo XVI a través de encomiendas, repartimientos, haciendas o estancias
ganaderas, explotación minera y de fuerza de trabajo forzado. 33
El qué hacer antropológico no puede obviar que el mantenimiento, a lo largo del
tiempo, de la identidad étnica y cultural está estrechamente vinculada como totalidad
con el funcionamiento de instituciones sociales, económicas, políticas, jurídicas,
religiosas y parentales prehispánicas, conservadas y reproducidas durante la etapa
colonial, y pervivientes en la posindependencia, hasta la actualidad como riqueza
fundante de un complejo tejido social.
Los pueblos de origen milenario y los campesinos pobres, no obstante ser orillados
al intercambio en el mercado de lucro capitalista depredador de los recursos
naturales, conservan una lógica distinta y sólo buscan su auto-reproducción
económica, social y cultural, de manera que no se guían por la lógica de la ganancia
comercial y no siempre intercambian valores materiales en el ámbito de sus culturas
milenarias.
Aunado a todo lo anterior, la antropología debe reconocer los procesos de cambio
socioespacial y cultural simbólico, de lo rural y lo urbano, difuminándose cada vez
más la frontera entre ambos, permitiendo esto, replantearnos los estudios en
antropología social y sobre todo aportando a la reflexión y toma de decisiones con
respecto a la planeación urbana, así como al diseño e implementación de políticas
públicas de carácter social. El nuevo plan de estudio recoge estas inquietudes para
que los educandos investiguen e intervengan en esta compleja realidad social.
La emergencia de nuevos agentes y actores sociales, de problemáticas que si bien
no son nuevas pero que se han vuelto cada vez más agudas (y más evidentes)
como la migración, el multiculturalismo, las cuestiones de género, los derechos
humanos y colectivos, las estrategias de reproducción social de los pueblos
originarios, la violencia en todas sus facetas, el deterioro del medio ambiente, la
educación bilingüe y bicultural, la delincuencia juvenil, los procesos electorales en
duda, los nuevos liderazgos e identidades, el poder político local y regional, el
Es elocuente al respecto la información vertida por la doctora Danièle Dehouve en su libro: Cuando 33
los banqueros eran santos: historia económica y social de la Provincia de Tlapa, donde la autora describe y analiza la situación sociocultural que vivieron los pueblos de la Alta Montaña y Costa Chica, durante cerca de 450 años de explotación y marginación social.
! 21
problema salud-enfermedad, etc. nos abre nuevos y renovados campos de reflexión
y acción.
A los “tradicionales” enfoques antropológicos (de la religión, del parentesco, de la
economía, de la política, de la cultura), ahora se multiplican y agregan una
diversidad de enfoques como: el de los juegos, de la moda, de los adultos mayores,
del turismo, de la desterritorialización étnica, de los suburbios urbanos, de los ethos
de la ciudad, de la alimentación, del cuerpo, etc. Aunque no podemos perder de vista
el desarrollo de la propia disciplina, nuestro campo socio-profesional debe responder
a una relación adecuada y coherente con las necesidades y demandas de nuestro
entorno, de la visión y misión que nos hemos trazado, en los ámbitos sociales,
privados y públicos.
No podemos perder la brújula de que nuestro desempeño profesional es
eminentemente al interior de los grupos humanos, de los diversos tipos de
colectividad, promoviendo con ellos el motor del cambio social. Nuestra acción
profesional no puede seguir siendo en exclusiva el área rural y dentro de ella las
poblaciones indígenas y étnicas. Hace décadas que la antropología mexicana ha
dejado de ser sinónimo de indigenismo. Con el nuevo plan de estudio, nuestro
campo socio-profesional tiende a ver hacia el futuro tanto en la transformación que
se suscita en las zonas rurales como en el desarrollo complejo y problemático de las
ciudades, la urbanidad y la globalidad, como temas de suma importancia.
La antropología no puede abandonar un campo de acción social que desde sus
orígenes hizo suyo: el de la cultura. A contracorriente de las grandes tendencias euro
occidentales, nos corresponde seguir revalorizando en el marco de la
interculturalidad, los saberes populares y de los pueblos originarios como la
medicina tradicional, la oralidad, las historias locales y desde luego el patrimonio en
su sentido más amplio: tangible e intangible. Requerimos de un profesional que con
su acción abra la disciplina a una mejor comprensión por parte de la sociedad, que
deje de ser percibido como un recolector de “curiosidades” o de exotismos, haciendo
visibles las potencialidades socioculturales y económicas de los pueblos y, hacia las
instancias de gobierno, incidir en la reformulación de políticas públicas tendientes a
mejorar la calidad de vida de los mismos.
! 22
La Unidad Académica de Antropología Social, a partir del nuevo plan de estudio,
busca dar prioridad a la atención de las necesidades sociales de la entidad y formar
profesionistas que contribuyan a construir un modelo de desarrollo donde puedan
incidir partiendo de las especificidades culturales y por medio de la producción,
aplicación y difusión del conocimiento antropológico. Ello implica, de una parte,
atender una diversidad de problemáticas estructurales y necesidades de la población
en diversos ámbitos de la vida regional, estableciendo vínculos entre la enseñanza y
los aprendizajes de la antropología y el sector educativo; de otra, incidir en el
desarrollo social por medio de la propuesta de ejes de desarrollo urbano,
demográfico; asimismo, en el ámbito cultural, generar marcos referenciales mediante
la elaboración de etnografías y diagnósticos socioculturales que permitan a los
sectores involucrados tomar las decisiones pertinentes.
Es obligado fortalecer los procesos de participación comunitaria para recuperar las
concepciones de desarrollo de los propios sujetos sociales. Establecer vínculos
entre todos los actores sociales, mecanismos de interlocución y acciones
mediadoras, puentes de comunicación con la comunidad e incidencia más directa
con la población. Uno de los propósitos de formar antropólogos bajo un nuevo plan
de estudio es que éstos profesionales fomenten la autogestión comunitaria,
fortalezcan el fomento a las capacidades locales y la planeación participativa; el
objetivo más amplio es formar profesionistas que logren incidir en las políticas
públicas.
El desarrollo social debe estar estrechamente vinculado a grupos de trabajo
multidisciplinario, donde los antropólogos sean parte esencial. El quehacer
antropológico se orienta a la proposición de ideas y propuestas que generen el
desarrollo de la entidad; del conocimiento de los procesos de poblamiento,
urbanización y otros fenómenos socioculturales emergentes.
Todo lo anterior constituye el marco fundamental de los desafíos del nuevo plan de
estudio, ya que la UA de Antropología Social tiene que dar los elementos necesarios
a los estudiantes para comprender, analizar e intervenir en una realidad sociocultural
muy compleja que es propiciada por la globalidad y enriquecida por la diversidad
cultural local del estado de Guerrero.
! 23
1.2.2 Necesidades y problemáticas humanas vinculadas a la profesión
En la actualidad en el mundo se presentan grandes problemáticas que exigen
estudios antropológicos urgentes, tales como pobreza, inequidad, discriminación,
contaminación ambiental, conflictos étnicos, migración, violencia, malas condiciones
de vida, entre otros. Estas problemáticas se reflejan de distintas formas y diferentes
niveles en el país, y específicamente, en Guerrero se ilustran al considerar que se
ubica en el primer lugar, a nivel nacional, en marginación social; ocupa el cuarto
lugar en analfabetismo y la educación es inaccesible para uno de cada cuatro niños
entre 6 y 14 años. En la entidad, el 50% de los mayores de edad no estudió la
primaria, y la otra mitad es analfabeta funcional, lo que los condena a empleos mal
pagados y poco productivos. El 70% de los habitantes de los municipios se emplea
sobre todo en la agricultura o ganadería, sin embargo, casi la mitad de este
porcentaje no percibe un sueldo y un tercio gana menos de un salario mínimo. A
pesar de tener una inmensa riqueza natural y diversas formas de producción e
intercambio comercial, las familias campesinas en Guerrero padecen hambre y falta
de empleo en el sector rural, así como de políticas públicas que impulsen, desde una
perspectiva sociocultural, las diversas estrategias campesinas familiares para un
bienestar mayor.
La entidad también vive una transformación en sus áreas urbanas y esto ha
generado ya una serie de estrategias económicas alternativas a los empleos
existentes, se hacen presentes grupos de niños y jóvenes o familias completas en
situación de calle; existen grupos culturales juveniles que construyen alternativas de
identidades subalternas y que demandan un lugar en la sociedad guerrerense, para
los cuales no hay respuestas institucionales. El Estado de Guerrero vive una
realidad nacional cotidiana: la violencia. Teniendo a la segunda ciudad más violenta
del mundo (Acapulco), Guerrero es una entidad que también está siendo ejemplo de
formas alternativas de seguridad ciudadana, una serie de organizaciones como la
Policía Comunitaria (CRAC-PC), los Sistemas Comunitarios de Justicia o bien las
Policías Ciudadanas Populares (PCP), han dado respuesta a este marco de
violencia generalizado. Urge construir una cultura de paz que permita restablecer los
lazos de solidaridad y confianza entre los habitantes.
! 24
La antropología social genera un mayor acercamiento con su entorno mediante la
investigación, difusión y vinculación, diagnósticos y prospectivas que plantean
soluciones, reflexiones desde la docencia, los aprendizajes y el conocimiento
riguroso de los problemas socioculturales y políticos, así como vinculación con los
sectores productivos, gubernamentales y étnicos. La antropología, como carrera
universitaria, recorre caminos que le dan validación social, modelos de organización,
de adaptación de nuevas tecnologías y de participación en la planificación
comunitaria y regional invaluables que se tienen que reconocer en la entidad.
Se requiere, sin embargo, redefinir una política de investigación científica vinculada
interdisciplinaria o transdisciplinaria, con participación estudiantil frente a los grandes
problemas regionales. Un espacio indispensable del quehacer antropológico es el de
la planeación participativa municipal y comunitaria con fines de desarrollo social, la
organización comunitaria para la defensa de sus etnoterritorios, la conformación o
consolidación de liderazgos juveniles, el impulso de las lenguas madre u originarias,
la promoción de los sistemas de salud vinculados al corpus mítico-mágico-religioso
de los pueblos, la revaloración y defensa de sus sistemas de producción teniendo al
sistema milpa como eje fundamental cultural de los pueblos, reconociendo el
patrimonio biocultural de los mismos; todo lo anterior como un proceso alternativo y
de lucha frente a los poderes fácticos. Es viable, entonces, la conformación de
instancias de interlocución, diálogo y trabajo regional que permitan generar enlaces
institucionales, con una coherencia entre las diferentes iniciativas gubernamentales y
no gubernamentales, de tal manera que éstas no se cancelen o neutralicen entre sí,
todo lo anterior con la intervención de los egresados de la carrera de antropología
social de la Universidad.
La realidad estatal es un híbrido histórico cultural, donde convive y contrasta la
tradición con la modernidad. La población mayoritaria sigue compuesta por niños y
jóvenes; por el otro, crece y aumenta el promedio de vida. Algunas de las
consecuencias se pueden registrar en una mayor presión y demanda en la
educación, la migración a los polos de desarrollo agrícola del norte del país y los
Estados Unidos y, en menor medida, pero de manera significativa, a las ciudades
pequeñas y medias de la entidad; es decir, es un rápido crecimiento urbano en los
últimos 15 años.
! 25
Desde hace por lo menos tres décadas, la mayoría de la población se ubica en
ciudades como Acapulco, Zihuatanejo, Taxco, Iguala y Chilpancingo, que presentan
en los últimos años alarmantes procesos de concentración demográfica, con sus
inmediatas secuelas respecto a la asistencia de servicios, entre ellos, por supuesto,
el de la educación, la salud y la seguridad.
La disciplina antropológica está inmersa en la realidad de las diferencias regionales
a nivel nacional y estatal. Si aprovechamos tanto el origen de procedencia de los
propios estudiantes, como de la investigación que implementa la carrera, ratificamos
que contribuye no sólo al conocimiento de las diversidades regionales sino además
a detectar y diagnosticar las potencialidades para combatir la pobreza y promover el
desarrollo sustentable fincado en las necesidades y patrimonio de las comunidades
en que opera.
La configuración de políticas públicas exige el intercambio de experiencias y de
propuestas para el desarrollo, donde los antropólogos sociales conjunten ideas
provenientes de organizaciones civiles, organizaciones campesinas, indígenas y
cuerpos académicos. Este es un campo de desempeño profesional antropológico,
para efectos de asesoría, gestoría, capacitación e investigación. Igualmente, la
facilitación de procesos de transferencia y apropiación de tecnologías de parte de
organizaciones primarias o de segundo y tercer nivel integradas por grupos
indígenas y de campesinos, así como de grupos juveniles localizados en la ciudades
o bien de organizaciones ciudadanas no necesariamente étnicas; pueden ser
factibles con la intervención de antropólogos (as), quienes están capacitados para
realizar diagnósticos socioculturales regionales sobre el uso y manejo de los
recursos naturales para favorecer el rescate del saber popular y el patrimonio
biocultural de los pueblos; así como para fomentar la conciliación comunitaria
propiciando la vinculación con otras instituciones gubernamentales, ciudadanas y
académicas, tejiendo los hilos de las experiencias acumuladas en beneficio del
diálogo intercultural entre todos los actores sociales.
Hasta aquí se podrían enumerar los diversos retos que nos presenta la problemática
nacional, estatal y local: combate a la marginación y la pobreza extrema, inseguridad
de la población, violencia, aumento de la migración indígena y campesina,
conculcación y violación de los derechos humanos, colectivos y étnicos; crecimiento ! 26
sin planificación de las ciudades, mayor demanda de educación y servicios, atención
insuficiente para grupos rurales desprotegidos y vulnerables, falta de democracia,
marginación de los grupos juveniles, etcétera.
3. Campo socio profesional de la antropología social
El campo socio profesional entendido como los espacios o lugares donde se ejerce
la profesión, para el caso de la antropología social, es muy variado. Un antropólogo
social si bien se especializa en algún enfoque (antropología política, médica,
económica, etcétera) tiene la posibilidad de aplicar sus conocimientos en cualquier
proceso social o problemática. De esta manera, la versatilidad del antropólogo le
permite ejercer su profesión tanto en el sector social, como en el público y el
privado.
Como especialista en temáticas culturales, el antropólogo social investiga e
interviene en diversos ámbitos de la realidad sociocultural local y global. En el
ámbito de la investigación, se desenvuelve como un profesional aplicando
metodologías y técnicas propias de la disciplina e incorporando las de otras para
enriquecer su perspectiva de análisis; por lo anterior, un profesional de la
antropología sabe responder al trabajo en equipos multidisciplinarios y tiende a
realizar un trabajo transdisciplinario. Se desempeña en la investigación en centros o
institutos de investigación especializados tanto del sector público como del privado.
El egresado de antropología no sólo analiza la realidad sociocultural y está
capacitado para hacer diagnósticos socioculturales participativos, sino que también,
interviene en el diseño e implementación de proyectos, programas o bien de
políticas públicas destinadas a diversos grupos sociales. Su perspectiva de análisis,
de interpretación y de intervención, prioriza una mirada de los factores culturales
como materia esencial del desarrollo autónomo de pueblos y colectividades
humanas diversas. En este sentido, un profesional de la disciplina antropológica
trabaja en instituciones gubernamentales como Secretarías de Desarrollo Social, de
Medio Ambiente y Recursos Naturales, de Salud, de Agricultura, de Arte y Cultura,
de Educación, de Asuntos Indígenas y otras, en las que, de acuerdo a su
especialización y enfoque logra participar en dichas instituciones.
! 27
Uno de los aspectos fundamentales en los que se desenvuelve un antropólogo
social es en la defensa de los derechos humanos y colectivos de los pueblos
originarios y de otros actores sociales (jóvenes, mujeres, trabajadores en general,
etcétera.) motivo por el cual también labora en organizaciones civiles y
gubernamentales que atienden éstas situaciones.
Aunque poco explorado, el sector privado también requiere de especialistas en la
antropología social para llevar a cabo sus objetivos y metas. Se les contrata para
dirigir equipos de trabajo en campo, para la aplicación de encuestas o entrevistas de
opinión, para elaborar diagnósticos participativos para poder intervenir en las
localidades o a nivel regional. Muchos de los llamados “empresarios sociales” (por
ejemplo aquellos que se dedican al comercio justo, a la creación de cooperativas de
ahorro y préstamo o a crear estrategias de comercialización de productos, entre
otras.) emplean antropólogos para llevar a cabo sus tareas de promoción o bien de
capacitación y gestión, por ejemplo.
En la situación actual de violencia que se vive en México y el mundo, los
antropólogos sociales y de otras especializaciones dentro de la antropología se han
hecho indispensables en las campañas de prevención del delito o bien en la
investigación forense.
El turismo y la difusión artística y cultural requieren de planeación e implementación
de planes, programas y proyectos sobre el patrimonio cultural, que revaloren la
diversidad existente y el uso y manejo del territorio de los pueblos; para esto se
emplean antropólogos sociales en instituciones gubernamentales como gobiernos
locales o estatales, la SETUR, el INAH, el CONACULTA, la CONABIO, entre otras.
Una de las vetas recién exploradas por antropólogos es la creación de equipos de
trabajo o consultorías. Ésta es cada vez más una fuente de ingresos y de trabajo
realizada, debido a la amplia gama de proyectos y asesorías que les son solicitadas
por diversas organizaciones sociales, instituciones de gobierno y particulares.
Así mismo, no se puede dejar pasar que las actuales generaciones de antropólogos
sociales también son requeridas en instituciones globales o multinacionales. ! 28
1.2.4 Avances pedagógicos y didácticos de la profesión
El desarrollo científico y tecnológico mundial y las exigencias del mercado laboral,
así como la incorporación de las nuevas tecnologías aplicadas al aprendizaje de los
estudiantes, a la vez que exigen una mayor capacitación y actualización del docente-
investigador de la UAAS.
Una de las exigencias del nuevo modelo educativo es la adopción de competencias
por el estudiante de manera flexible, adoptando nuevos ambientes de aprendizaje
propicios para su formación individualizada, mediante tutorías que le ayuden a tomar
decisiones en cuanto a los ritmos, modos y tiempos en que cursará las UAp de la
UAAS, de acuerdo a sus necesidades, características, antecedentes académicos y
posibilidades de dedicación, generando así un sentido de responsabilidad, libertad y
mayor autonomía.
Por su parte, el docente-investigador de la carrera de antropología social requiere
asumir los roles de facilitador del aprendizaje, consultor de información, colaborador
en grupo, trabajador solidario, proveedor de recursos y supervisor académico, para
construir las competencias integrales con pertinencia social que requieren los y las
estudiantes ante el mundo globalizado.
Dentro de esta riqueza interdisciplinaria, es importante introducir el concepto de
metadisciplinariedad, planteado por Edgar Morin como algo que simultáneamente
supera y conserva la disciplinariedad. En este sentido, en el reconocimiento de las 34
aportaciones de múltiples perspectivas y referentes, es de suma importancia
reflexionar sobre la particularidad de la antropología social: ¿qué aporta al
entendimiento, atención y resolución de las problemáticas sociales actuales? En 35
términos epistemológicos, la antropología es una disciplina que posibilita el
acercamiento teórico a las problemáticas desde varias perspectivas simultáneas:
Edgar Morin. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. UNESCO, 1999. Ver 34
también. “Sobre la interdisciplinariedad.” www.pensamientocompejo.com.ar, bajado el 10 septiembre del 2006.
Ver: UNESCO: La educación Encierra un Tesoro. Informe de la Comisión Internacional sobre la 35
Educación para el siglo XXI, presidida por Jaques Delors. Librería Correo de la UNESCO, México, 1997.
! 29
desde adentro y desde afuera, y desde lo local y lo global. Es una disciplina
altamente comprometida con el sector social, lo cual consideramos debe de
reflejarse en la UAAS en un enfoque de investigación-acción o de intervención social
(aun cuando el campo laboral exige trabajos de “consultoría” que podrían ejecutarse
con más énfasis en las necesidades de las dependencias gubernamentales que las
de las comunidades).
Por ende, la ética en la práctica antropológica debe de ser un tema de enseñanza,
aprendizajes y discusión permanentes. En términos teórico-metodológicos, la
investigación en base al trabajo de campo sigue siendo el eje de construcción de la
antropología en México y Guerrero. Ciertamente, el trabajo de campo ha sufrido
grandes cambios desde el inicio de la disciplina; ahora se puede hablar de la
antropología multisitiada y los no lugares, por ejemplo. Sin embargo, el contacto
personal y la comunicación interpersonal siguen siendo elementos claves en la
formación profesional, la didáctica y la aportación etnográfica de los antropólogos,
mediante técnicas de observación, uso de entrevistas y genealogías realizadas. A
continuación, se mencionan algunos conceptos teóricos manejados desde la
antropología que enriquecen el pensamiento y la práctica de las ciencias sociales y
humanísticas:
▪ Utilización y percepción del espacio
▪ Construcción de territorios
▪ Tiempo y cambio sociocultural
▪ Valores culturales y económicos
▪ Relaciones de poder
▪ Cuerpo
▪ Relación humano-medioambiente
▪ Patrimonio
▪ Interculturalidad
▪ Cultura
▪ Identidades
Estos conceptos son aplicables a una serie de problemáticas, compartidas con las
demás ciencias sociales y/o humanísticas, que surgen de las realidades sociales,
culturales, políticas y económicas de nuestra entidad. Consideramos que entre los
temas transversales más pertinentes pueden abordarse los siguientes: ! 30
▪ Pobreza (contexto latinoamericano y guerrerense: desigual distribución de
riqueza, etnodesarrollo, desarrollo humano, estrategias económicas de
actores, formulación de políticas públicas, cambios en la organización de
comunidades y familias, salud, impacto sobre prácticas culturales…)
▪ Migración (nuevas concepciones de espacio y comunidad, impacto social y
económico sobre lugares de origen, establecimiento de redes sociales
transnacionales, multiculturalidad, educación para migrantes, derechos de
migrantes, etc.)
▪ Nuevos movimientos identitarios (puntos de encuentro e identificación que
permean la acción colectiva, derechos humanos y gestión jurídica,
movimientos religiosos, participación política, incidencia de partidos
políticos y asociaciones civiles, patrimonio cultural, movimientos de género
y sexualidad, pueblos originarios, etc.)
▪ Educación (índices de analfabetismo en el contexto de Guerrero,
interculturalidad, educación bilingüe, etc.)
▪ Relación humano-entorno natural (percepciones del espacio, utilización de
recursos naturales, conflictos territoriales, conocimiento y saberes locales,
patrimonio biocultural de los pueblos, proyectos productivos, etc.)
▪ Violencia (del Estado, intrafamiliar, como elemento de la construcción de
masculinidades, interétnica a nivel mundial, como consecuencia de
conflictos religiosos y territoriales, confrontaciones entre “nosotros y los
otros” dentro del marco de globalización y neoimperialismo)
La discusión sobre el perfil de la disciplina antropológica, su relación con otras
disciplinas dentro y fuera de las ciencias sociales, y su aplicación en el contexto
social de Guerrero y el mundo, no solamente deberá continuar de manera
persistente, sino que debe traducirse en propuestas concretas para la evaluación del
PE y la consolidación de las funciones sustantivas: docencia, investigación,
extensión y vinculación.
5. Tendencias e innovaciones en los principales programas afines y relevantes
Al nivel nacional, uno de los principales programas afines y relevantes respecto al
nuestro es el de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), ubicada en ! 31
la ciudad de México, no sólo por ser una institución nacional que influye con sus
orientaciones educativas en el ámbito antropológico en distintas áreas disciplinarias,
como la antropología social, arqueología, etnohistoria, etnología, lingüística,
antropología física, sino porque ha sido formadora de una gran cantidad de
profesionistas e investigadores del país y otras latitudes del mundo.
En el campo de la antropología social, la etnología y la lingüística han influido y
permitido que varios de los docentes de la UAAS hayan logrado obtener sus
licenciaturas, que han complementado con estudios de posgrado en el Centro de
Investigación y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), en el Instituto
de Investigaciones Antropológicas de la UNAM, la Universidad Autónoma
Metropolitana Iztapalapa, Universidad Veracruzana, Centro de Investigación y
Docencia en Humanidades del Estado de Morelos, Universidad Autónoma de
Chiapas, e instituciones del extranjero con sede en Texas, Estados Unidos y Francia.
Para desarrollar el proceso de revisión, comparación, diseño y actualización del
nuevo Plan y programas de estudio de nuestra Licenciatura en Antropología Social,
se consultaron Programas Educativos afines y relevantes de otras instituciones de
enseñanza antropológica, sólo en niveles de licenciatura a nivel nacional, y muy
limitadamente en programas internacionales, que se muestran en la siguiente tabla
comparativa, con la finalidad de observar la duración de las carreras respectivas e
identificar el número de unidades de aprendizaje que desarrollan, con dos objetivos
muy puntuales: 1) Establecer a grandes rasgos sus perfiles de formación
antropológicas, y 2) Ubicar sus sedes como base para profundizar una relación Inter-
red que fortalezca aún más a la Red Mexicana de Instituciones Formadoras de
Antropólogos (RedMIFA) y otras redes virtuales que potencian la docencia,
investigación y extensión de la UAAS.
De esta comparación de los programas a nivel nacional e internacional se creó el
nuevo Plan de Estudios de la Licenciatura en Antropología Social de la Universidad
Autónoma de Guerrero, el cual refleja la particularidad de una Antropología Aplicada
que es necesaria e indispensable para contribuir en la solución de los problemas del
contexto socio-cultural, político y económico del Estado de Guerrero. La aplicabilidad
de los conocimientos antropológicos a la solución de problemas en nuestra entidad
! 32
se presenta como una riqueza que oferta no solo la disciplina, sino la Universidad
hacia la sociedad guerrerense.
Programas afines y relevantes en Antropología Social
Como puede observarse en el cuadro anterior, la mayoría de las Licenciaturas en
Antropología Social se cursan en un promedio de 4 años. Trabajan por semestres o
INSTITUCIÓN PROGRAMA EDUCATIVO DURACIÓN NÚM. DE UAp
Á M B I T ON A C I O N A L
ENAH LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL LIC. EN ANTROPOLOGÍA FÍSICA LIC. EN ETNOLOGÍA LIC. EN LINGÜÍSTICA LIC. EN ETNOHISTORIA LIC. EN ARQUEOLOGÍA LIC. EN HISTORIA
4 años 4 años 4 años 4 años 4 años
4 ½ años 4 años
40 40 41 48 40 48 47
UAM-I LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL LIC. EN HISTORIA
4 años 4 años
48 60
UAEM LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL 5 años 58
UNACH LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL LIC. EN HISTORIA
4.5 años 44.5 años
44 46
UADY LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL LIC. EN ARQUEOLOGÍA LIC. EN HISTORIA
4 años 4 años 4 años
35 38 41
UNIVERSIDAD VERACRUZANA
LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL 4 años 46
UAQ LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL 4 años 52
UA-PUEBLA LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL 4 años 59
UA –GTO LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL 4 años 43
UAEDM LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL 4.5 años 58
UAGRO LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL 4 años 53
ÁMBITO INTERNACIONAL
Universidad Rovira, Francia LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL 2 años
(mínimo) 148
Universidad del Valle Guatemala LIC. EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL 5 años
(máximo) 60
! 33
trimestres y sus mapas curriculares cuentan en su conjunto con un promedio de 50
Unidades de aprendizaje.
Aunque en entidades como Chihuahua, Sonora, Jalisco, Veracruz, Chiapas, Yucatán
y Quintana Roo, existen licenciaturas en Antropología Social; nuestro Programa
Educativo de Antropología Social es el único que se imparte en Guerrero, como
parte de la Región V Centro–Sur de ANUIES, que se constituye además por los
estados de Puebla, Morelos, Hidalgo, Tlaxcala y Estado de México. La Licenciatura
en Antropología Social de la UAP obtuvo su acreditación por la Asociación para la
Acreditación y Certificación en Ciencias Sociales, (ACCECISO) en 2005. Las
restantes licenciaturas han obtenido el Nivel I de los CIEES y el nuestro, aunque
cuenta con el Nivel II, está en proceso de obtención del I de consolidación. A nivel
nacional existe un promedio de 35 licenciaturas de Antropología Social, cuatro de
ellas ubicadas en la ciudad de México.
Las innovaciones académicas que impactan a la antropología social en la actualidad
giran alrededor del manejo de programas de interdisciplinarios relacionados con la
antropología aplicada, peritaje antropológico, medicina tradicional, desarrollo
sustentable e interculturalidad, que son retomados en el nuevo Plan de Estudio
basado en competencias de la UAAS.
6. Competencias profesionales
Competencias genéricas
Diversos autores coinciden en que una competencia es la capacidad que logran las
personas para desarrollar una actividad laboral, científica, profesional y técnica, con
base en la integración de conocimientos, habilidades, actitudes y valores requeridos
para el desempeño de esas tareas. De manera general la Universidad Autónoma de
Guerrero ha manifestado en su Modelo Educativo y Académico que todo
universitario tiene que graduarse con una serie de conocimientos, actitudes,
aptitudes y valores, necesarios para el cumplimiento de la misión y visión
universitarias.
! 34
Es en la etapa de formación institucional (EFI); donde los estudiantes adquieren el
conjunto de competencias genéricas, que son 6 (sin soslayar las competencias que
adquirieron en el bachillerato), asociadas al dominio de saberes, habilidades,
destrezas y capacidades en cuanto al dominio de las TICs, capacidad comunicativa,
construcción del pensamiento lógico y capacidad de análisis de las tendencias del
mundo globalizado, así como el dominio del idioma que le permita al estudiante
integrarse con relativa facilidad a la sociedad y el mercado de trabajo; las
competencias genéricas son el atributo indispensable que vincula al estudiante con
su formación profesional específica.
Competencias específicas
La etapa de formación profesional específica (EFPE), contempla 19 competencias y
consta de 40 UAp (se incluyen seis competencias y seis UAp del NFBD; así como
trece competencias y 34 UAp del NFPE); en ellas se desarrollan los atributos,
capacidades, destrezas, habilidades y valores propios de la disciplina de las
Ciencias Sociales y la Antropología Social, las cuales ejercen en su campo laboral,
sea público, privado o social. Las 19 competencias específicas que demanda el
entorno social y público a la UAAS, muestran el manejo de capacidades y valores
profesionales que ésta puede ofrecer, según se ha diagnosticado y analizado con
base al contexto local y regional, mediante eventos académicos (foros, encuentros y
consultas a empleadores y expertos en el área) estatales y nacionales, de los que se
pudieron detectar los grandes requerimientos exigidos por dichos sectores al ámbito
disciplinar.
La o el estudiante adquiere los conocimientos, habilidades, actitudes y valores
necesarios para el dominio de teorías, metodologías y técnicas antropológicas, que
le dan la capacidad de análisis para comprender los grandes problemas sociales
asociados a la riqueza y diversidad cultural regional y nacional en un contexto global.
A continuación se enlistan las competencias de las tres etapas de formación que se
adquieren y desarrollan durante la licenciatura:
1. Comprende oraciones en textos académicos simples, para asociar
situaciones reales de manera escrita mediante estrategias de lectura, en los ! 35
contextos educativos y sociales con los que interactúa, con sentido de
responsabilidad, tolerancia y respeto a su entorno sociocultural.
2. Comprende textos académicos y científicos de su área de formación, para
adentrarse en el lenguaje técnico y estar actualizado en su campo profesional,
con base en lecturas especializadas que respondan a su contexto educativo y
social, con sentido de responsabilidad, tolerancia y respeto a su entorno
sociocultural.
3. Aplica las tecnologías de la información y comunicación en los diferentes
contextos de acción, para procesar, evaluar y presentar información escrita y
visual de manera efectiva, con base en las exigencias actuales del proceso de
formación, con sentido de responsabilidad y respeto por el medio ambiente.
4. Elabora y trasmite discursos utilizando el lenguaje escrito, oral y no verbal,
para el fortalecimiento de la comunicación de ideas, hechos y opiniones a fin
de mejorar su desempeño académico en los contextos educativos y sociales
en que interactúa, con responsabilidad y honestidad.
5. Aplica habilidades del pensamiento lógico, heurístico, crítico y creativo
mediante el análisis de diversos materiales y del entorno educativo y social,
con el fin de esbozar soluciones alternativas, con actitud proactiva.
6. A). Comprende la dinámica sociocultural, económica, política y tecnológica
del mundo contemporáneo a nivel local, nacional e internacional. 6B). Plantea
alternativas para la construcción de una sociedad sustentable de su campo
profesional.
7. Analiza los principios, estrategias y métodos empleados compartidamente
por las disciplinas del área para la identificación de las aportaciones y
relaciones entre ellas para el aprendizaje integrado y afirmación de la ruta
formativa de la profesión con perspectiva integral y compromiso social.
8. Comprende la estructura del pensamiento científico-social a partir del
análisis crítico de los principales paradigmas epistemológicos de las ciencias
sociales y las aplica al estudio del contexto local, nacional e internacional con
una visión ética y práctica. 9. Interpreta y maneja información de fenómenos políticos, educativos,
económicos, sociales y culturales, utilizando técnicas estadísticas, en los
métodos cuantitativo y cualitativo en realidades y ejemplos concretos de la
sociedad actual, concatenados con su práctica profesional de forma ética y
responsable. ! 36
10. Diseña y evalúa proyectos de investigación de complejidad básica,
mediante la aplicación de los fundamentos teóricos, procesos metodológicos,
técnicos e instrumentales de la investigación científica -cuantitativa, cualitativa
y emergente- para que coadyuven en la solución de problemas
socioculturales del contexto, con perspectiva crítica, sustentabilidad y
compromiso social.
11. Diseña con estudiantes de otras profesiones de manera cooperativa
diagnósticos, estrategias y evaluaciones de proyectos de investigación de
mediana complejidad de problemáticas compartidas de las ciencias sociales
con sentido ético y crítico.
12. Determina la ruta formativa al interior del área, para el desarrollo
pertinente y exitoso de las competencias elegidas, identificando factores
facilitadores y obstáculos, que permitan la implementación de estrategias de
intervención exitosas para su formación con pertinente y calidad.
13. Desarrolla estrategias, programas y acciones, con la participación de los
actores sociales, para coadyuvar a la resolución de problemas en su entorno
local, regional, nacional e internacional, respetando la diversidad cultural.
14. Rescata la memoria histórica de los pueblos y su patrimonio cultural,
material e inmaterial, mediante el registro documental y oral, fomentando la
interculturalidad y revalorando la identidad de los pueblos.
15. Analiza el papel de la cultura en los procesos sociales para fomentar un
diálogo de respeto a la diversidad en los ámbitos local, regional, nacional e
internacional.
16. Comprende las prácticas culturales en los procesos socioeconómicos de
distintos grupos humanos a nivel local, nacional e internacional, para generar
propuestas de desarrollo a través de un proceso de diálogo intercultural.
17. Interpreta la cosmovisión de los pueblos en torno a las relaciones entre el
hombre y la naturaleza, para generar propuestas que mejoren esta relación
con una visión integral, crítica y respetuosa.
18. Analiza las diversas estructuras políticas y jurídicas, en sus dinámicas y
especificidades locales, estatales y nacionales, que permitan generar
alternativas de resolución de conflictos con tolerancia y equidad.
19. Comprende las prácticas médicas en un contexto integral y toma en
cuenta el sistema de creencias que le da sustento con respeto a los
conocimientos y saberes de la diversidad de las culturas. ! 37
20. Comprende los paradigmas teóricos, clásicos y contemporáneos, en la
antropología mexicana, para adecuarlos al análisis de la realidad nacional de
forma crítica y propositiva.
21. Interpreta problemáticas socioculturales específicas del estado de
Guerrero, usando las habilidades teórico-metodológicas de la antropología de
manera interdisciplinaria, de forma crítica y propositiva.
22. Investiga procesos socioculturales considerando el contexto histórico-
cultural mediante el manejo adecuado de teorías, metodologías y técnicas
antropológicas para contribuir a la generación y aplicación de conocimientos
disciplinares y multidisciplinares con ética y compromiso.
23. Interactúa con sujetos sociales en contextos culturales diferenciados, para
establecer procesos de comunicación que permitan el ejercicio pleno de la
interculturalidad.
24. Dirige equipos de trabajo multi e interdisciplinarios para intervenir en
procesos sociales, culturales, políticos, en los ámbitos local, regional, nacional
e internacional, con respeto y actitud propositiva.
25. Desarrolla trabajo de campo en el que realiza estudios etnográficos que le
permiten desarrollar, sintetizar y presentar el trabajo realizado, en el contexto
de su proyecto de investigación, bajo el principio de respeto a la diversidad
social, política y cultural de los sujetos con los que interactúa.
3. FUNDAMENTOS INTERNOS
El Plan de Estudio actual parte de un modelo académico que prioriza sobre todo la
investigación como parte fundamental del quehacer antropológico. Si por un lado
esta concepción se sigue recuperando en el Nuevo Plan de Estudio, también, por
otro lado, se ha dado una mayor importancia a la aplicación de los conocimientos
antropológicos adquiridos y se han desarrollado estrategias que le permiten al
educando formarse de manera integral para realizar investigación antropológica y
además aprender desde las diversas líneas de especialización una forma de
intervención en la realidad sociocultural de los grupos humanos.
Con el modelo anterior no se habla de una formación por competencias, no hay una
orientación hacia un aprendizaje que combine conocimientos, habilidades, actitudes
! 38
y valores, dando al educando una formación holística e integral. Las estrategias
didácticas no estaban orientadas hacia una misma finalidad ya que se concebía a
cada unidad de aprendizaje o materia sólo relacionada a un eje del conocimiento
(teórico, de investigación, histórico, etcétera).
No era considerado en el anterior plan de estudio el trabajo de campo como una
asignatura o unidad de aprendizaje con valor curricular. Hay que recordar que en
antropología social la etnografía que se apoya en el trabajo de campo, es una
metodología fundamental y que da identidad a la disciplina antropológica. Dejar de
lado su valor curricular era una falta grave.
La actualización del Plan de Estudio se ve reflejada en la incorporación de unidades
de aprendizaje necesarias en las condiciones actuales de nuestra sociedad, la
antropología aplicada, la antropología visual, el trabajo de campo y las líneas de
especialización, permiten orientar la formación e intereses de cada estudiante, lo
cual no se permitía con el anterior plan de estudio.
La flexibilidad y la movilidad son también aspectos a resaltar en el nuevo plan de
estudio, ya que les permite a los estudiantes realizar de manera más autónoma la
elección de sus unidades de aprendizaje con una mayor relación entre las Unidades
Académicas y disciplinas profesionales, el anterior modelo no consideraba estos
aspectos.
! 39
CAPÍTULO II. FINALIDAD Y PERFILES DEL PLAN DE ESTUDIO
1. Finalidad del Plan de Estudio
El Plan de Estudio basado en competencias, tiene como finalidad la formación
integral y pertinente de antropólogos (as) sociales. El propósito es que sus
egresados se desempeñen con eficiencia, eficacia y compromiso ético en el análisis
teórico-metodológico para la solución de los problemas de la sociedad local, regional
y nacional en un marco de tolerancia, respeto e interés frente a diferentes culturas.
El egresado (a) deberá demostrar que está compenetrado de saberes, capacidades,
habilidades, actitudes y valores, que impliquen el diseño, operación, aplicación y
evaluación de procesos para la solución de problemáticas del contexto donde se
incorporen social o laboralmente.
El Plan de Estudio se propone formar profesionales en antropología social capaces
de comprender e incidir de manera integral en los diversos componentes del tejido
sociocultural y el entorno natural inmediato, en ámbitos diversos, rurales y urbanos
de su entidad, del país y el mundo, poniendo en práctica sus competencias
profesionales, coadyuvando al cambio social, económico y político en un contexto de
interculturalidad, contribuyendo, así mismo, al avance científico de la disciplina.
De acuerdo con esa finalidad, el (la) antropólogo (a) egresado (a) de la UAAS podrá:
▪ Ejercer sus competencias genéricas en los siguientes ámbitos profesionales:
académico, gestión social, sectores público o privado y el servicio libre de su
actividad.
▪ Desarrollar investigación participativa y aplicar el método antropológico con
estrategias multi e interdisciplinarias; trabajar en equipo y actuar en muy
diversos contextos rurales y urbanos.
▪ Diseñar, asesorar y gestionar proyectos culturales, productivos y de
desarrollo en las distintas esferas de sus capacidades integrales. Todo ello
en un marco de respeto y tolerancia. 2. Elaboración de perfiles
! 40
Una vez expuesta la finalidad general y específica del Programa por Competencias
de la Licenciatura de Antropología Social, se presentan los perfiles de egreso e
ingreso que éste contempla.
2.1. Perfil de egreso
Entendemos al perfil de egreso como el conjunto integrado de competencias
genéricas y específicas que desarrolla todo egresado (a) de la carrera, expresado en
términos de conocimientos, habilidades, actitudes y valores, que es capaz de poner
en práctica al realizar su ejercicio laboral y social.
El perfil de egreso que plantea el Plan de Estudio elaborado bajo el MEyA y por el
EBC de la UAAS está relacionado directamente con las competencias específicas y
profesionales que debe reunir un (a) antropólogo (a) social. A lo largo de la carrera,
las y los alumnos (as) acreditan un conjunto de UAp, cursos, seminarios, talleres y
actividades educativas que permiten su formación teórico-metodológica y práctica,
de forma tal que al egresar de la institución sean capaces de aplicar y ejercitar sus
conocimientos, habilidades, actitudes y valores de manera integrada, demostrar sus
capacidades y destrezas en su campo laboral y social, para expresar atributos y
presentar resultados específicos en su desempeño.
El egresado (a) de la UAAS contará con una sólida formación teórico-metodológica e
investigativa, para desempeñarse en el mercado laboral bajo procedimientos de
calidad y ética, con una visión holística y crítica; así mismo, podrá dirigir y participar
en proyectos multi e interdisciplinarios dando soluciones a problemas socioculturales
diversos.
Los y las egresadas, desde el enfoque de la antropología aplicada, podrán realizar y/
o participar en el diseño, implementación, seguimiento y evaluación de proyectos
que, de acuerdo a sus objetivos, incorporen el rescate de la memoria histórica, el
patrimonio biocultural, las dinámicas de la cultura política-jurídica, así como realizar
diagnósticos socioculturales y peritajes antropológicos en instituciones
gubernamentales, organizaciones sociales o de manera independiente. Diseñará,
construirá y gestionará planes, programas y proyectos de desarrollo partiendo del
! 41
acompañamiento de los sujetos sociales y desde la planeación participativa
comunitaria.
2.2. Perfil de ingreso
Para ingresar a la UAAS, se considera que las competencias que un estudiante de
bachillerato debe poseer, de acuerdo al Plan de Estudio por Competencias de
Educación Media Superior (2010), son las siguientes:
1. Se conoce y valora así mismo y aborda problemas y retos, teniendo en
cuenta los objetivos que persigue.
2. Es sensible al arte y participa en la apreciación e interpretación de sus
expresiones en distintos géneros.
3. Elige y practica estilos de vida saludables.
4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos
mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.
5. Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de
métodos establecidos.
6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia
general, considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva.
7. Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida.
8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad,
región, México y el mundo.
10.Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad
de creencias, valores, ideas y prácticas sociales.
11. Contribuye al desarrollo sustentable de manera crítica, con acciones
responsables.
En ese sentido, para garantizar su permanencia y tránsito exitoso en el PE de la
UAAS, es necesario que reúna un conjunto de competencias, habilidades, actitudes
y valores tales como: amplia disposición al trabajo académico, que le permita
insertarse a los nuevos procesos del aprendizaje de la antropología social;
disposición para el trabajo en equipo, como medio de contrastación de experiencias
y saberes interculturales, pues con ello se construyen los nuevos conocimientos que
fortalezca sus habilidades comunicativas; habilidades en el manejo de operaciones
! 42
básicas: (promedio, mediana, porcentajes, ecuaciones, índices, variables y
relaciones, coeficientes, gráficos, mapas conceptuales, diapositivas, diagramas,
cuadros sinópticos etc.). También debe ser capaz de manejar los conceptos
elementales de la antropología, como: cultura, identidad, organización social, entre
otros. Además necesita poseer las siguientes competencias o habilidades:
Pensamiento lógico y habilidad para comunicar ideas, proactivo, creativo, crítico,
tolerante y respetuoso con los demás, disponibilidad para trabajar en equipo,
disciplina académica, solidario y humanista.
Para ingresar a la UAAS debe cumplir además de los requisitos que establece el
Reglamento Escolar, Título Tercero, Capítulo II, Art. 21, de la UAGro, los siguientes:
a) Promedio general de siete (7).
b) Entrevista.
c) Curso propedéutico
d) Examen CENEVAL
3. Contribución de cada etapa de formación al perfil de egreso
3.1. Finalidad de la etapa de formación institucional (EFI)
Las y los estudiantes adquieren, dominan y utilizan conocimientos, habilidades,
actitudes y valores de carácter multi e interdisciplinario, metodológico, instrumental y
contextual fundamentales, que les permite, sucesivamente, introducirse con éxito al
estudio de la carrera. Dichas cualidades se expresen directamente en ellos(as) como
competencias genéricas del nivel superior que realizan, traducidas en comunicación
de ideas, manejo de medios y métodos tecnológicos de información actuales,
desarrollo del pensamiento lógico, heurístico y creativo, así como a la comprensión
del mundo contemporáneo.
Dichas competencias se desarrollan mediante Unidades de Aprendizaje, aplicables a
la vez en forma común en los diversos programas educativos de la UAG; las
Unidades promuevan en el estudiantado capacidades hacia un nuevo abordaje del
conocimiento, habilidades, actitudes y valores para la comunicación y el
! 43
autoaprendizaje a través de la creación y recreación de saberes teóricos, heurísticos
y axiológicos.
3.2.Finalidad de la Etapa de formación profesional (EFP)
Dado que esta etapa se compone de dos grandes Núcleos de Formación: Básico
Disciplinar y Profesional Específica, su finalidad se desagrega en la forma siguiente:
• Núcleo de formación básica por área disciplinar (NFBAD)
Proporciona a las y los estudiantes las herramientas conceptuales y conocimientos
de carácter general propios del campo disciplinar y cultural del área de ciencias
sociales y humanidades; agrupa las Unidades de Aprendizaje concernientes al área,
para la adquisición de competencias disciplinares que dotan de identidad a la
profesión a través del conocimiento teórico y experiencia práctica de la disciplina.
• Núcleo de formación profesional específico (NFPE)
Proporciona a las y los estudiantes los fundamentos científicos, metodológicos y
técnicos que requiere su práctica profesional y el mercado laboral; orienta y
profundiza la formación de competencias antropológicas específicas y la complejidad
de la demanda social, a través de Unidades de Aprendizaje ligadas a los posibles
campos de desempeño profesional, con los sectores sociales, público y privado.
2.3.3. Finalidad de la Etapa de Integración y Vinculación (EIyV)
Que las y los estudiantes logren integrar y aplicar conocimientos, habilidades,
actitudes y valores adquiridos, en la atención y/o solución de problemas
antropológicos, vinculando éstos con la investigación, difusión y habilidades
relacionadas con su campo laboral, ejercitando con ello competencias profesionales
propias de la carrera; que el estudiantado trascienda el conocimiento teórico-
conceptual asimilado y lo articule con la práctica científica-social.
! 44
La contribución de esta Etapa al perfil de egreso del antropólogo social es que en
ella se ponen en práctica el conjunto de herramientas adquiridas en el curso de los
aprendizajes y se materializan en UA específicas que cumplen la función de
articulación hacia el mercado laboral como son: las prácticas profesionales, el
servicio social, seminario de tesis y aquellas que mantienen una identificación con
los sectores más desprotegidos de la entidad y que representan potenciales a
desarrollar, como peritaje antropológico, medicina tradicional y desarrollo, economía
y medio ambiente. Además las actividades no escolares (congresos, conferencias,
coloquios).
! 45
CAPÍTULO III. SELECCIÓN Y ORGANIZACIÓN DE LAS COMPETENCIAS
1. Competencias por Etapa de Formación
1.1. Competencias de la Etapa de Formación institucional (EFI)
Las competencias genéricas que se desarrollan en esta Etapa hacen referencia a las
capacidades más generales que los (as) egresados (as) tiene que evidenciar en su
desempeño, en relación con las exigencias del contexto social y el mercado laboral.
Para el caso del Programa Educativo Licenciatura en Antropología Social, se
exponen las siguientes competencias de la EFI.
Se integran a éstas las competencias genéricas y transversales que promueve el
Modelo educativo y Académico de la UAGRO.
E T A P A D E FORMACIÓN
COMPETENCIAS GENERICAS
! 46
E T A P A D E
F O R M A C I Ó N
INSTITUCIONAL
✓ Comprende oraciones en textos académicos
simples, para asociar situaciones reales de
manera escrita mediante estrategias de lectura, en
los contextos educativos y sociales con los que
interactúa, con sentido de responsabilidad,
tolerancia y respeto a su entorno sociocultural.
✓ Comprende textos académicos y científicos de su
área de formación, para adentrarse en el lenguaje
técnico y estar actualizado en su campo
profesional, con base en lecturas especializadas
que respondan a su contexto educativo y social,
con sentido de responsabilidad, tolerancia y
respeto a su entorno sociocultural.
✓ Aplica las tecnologías de la información y
comunicación en los diferentes contextos de
acción, para procesar, evaluar y presentar
información escrita y visual de manera efectiva,
con base en las exigencias actuales del proceso
de formación, con sentido de responsabilidad y
respeto por el medio ambiente.
✓ Elabora y trasmite discursos utilizando el lenguaje
escrito, oral y no verbal, para el fortalecimiento de
la comunicación de ideas, hechos y opiniones a fin
de mejorar su desempeño académico en los
contextos educativos y sociales en que interactúa,
con responsabilidad y honestidad.
✓ Aplica habilidades del pensamiento lógico,
heurístico, crítico y creativo mediante el análisis de
diversos materiales y del entorno educativo y
social, con el f in de esbozar soluciones
alternativas, con actitud proactiva.
✓ A) Comprende la dinámica sociocultural,
económica, política y tecnológica del mundo
contemporáneo a nivel local, nacional e
internacional. B) Plantea alternativas para la ! 47
E T A P A D E FORMACIÓN
COMPETENCIAS ESPECÍFICAS
! 48
E T A P A D E
F O R M A C I Ó N
PROFESIONAL Núcleo
de Formación Básica
por Área Disciplinar
(NFBAD)
✓ Analiza los principios, estrategias y métodos
empleados compartidamente por las disciplinas del
área para la identificación de las aportaciones y
relaciones entre ellas para el aprendizaje integrado
y afirmación de la ruta formativa de la profesión
con perspectiva integral y compromiso social.
✓ Comprende la estructura del pensamiento
científico-social a partir del análisis crítico de los
principales paradigmas epistemológicos de las
ciencias sociales y las aplica al estudio del
contexto local, nacional e internacional con una
visión ética y práctica.
✓ Interpreta y maneja información de fenómenos
políticos, educativos, económicos, sociales y
culturales, utilizando técnicas estadísticas, en los
métodos cuantitativo y cualitativo en realidades y
ejemplos concretos de la sociedad actual,
concatenados con su práctica profesional de forma
ética y responsable.
✓ Diseña y evalúa proyectos de investigación de
complejidad básica, mediante la aplicación de los
fundamentos teóricos, procesos metodológicos,
técnicos e instrumentales de la investigación
científica −cuantitativa, cualitativa y emergente−
para que coadyuven en la solución de problemas
socioculturales del contexto, con perspectiva
crítica, sustentabilidad y compromiso social.
✓ Diseña con estudiantes de otras profesiones de
manera cooperativa diagnósticos, estrategias y
evaluaciones de proyectos de investigación de
med iana comp le j i dad de p rob lemát i cas
compartidas de las ciencias sociales con sentido
ético y crítico.
✓ Determina la ruta formativa al interior del área,
para el desarrollo pertinente y exitoso de las ! 49
E T A P A D E
F O R M A C I Ó N
PROFESIONAL Núcleo
d e F o r m a c i ó n
P r o f e s i o n a l
Específica(NFPE)
✓ Desarrolla estrategias, programas y acciones, con
la participación de los actores sociales, para
coadyuvar a la resolución de problemas en su
entorno local, regional, nacional e internacional,
respetando la diversidad cultural.
✓ Rescata la memoria histórica de los pueblos y su
patrimonio cultural, material e inmaterial,
mediante el registro documental y oral,
fomentando la interculturalidad y revalorando la
identidad de los pueblos.
✓ Analiza el papel de la cultura en los procesos
sociales para fomentar un diálogo de respeto a la
diversidad en los ámbitos local, regional, nacional
e internacional.
✓ Comprende las prácticas culturales en los
procesos socio-económicos de distintos grupos
humanos a nivel local, nacional e internacional,
para generar propuestas de desarrollo a través de
un proceso de diálogo intercultural.
✓ Interpreta la cosmovisión de los pueblos en torno
a las relaciones entre el hombre y la naturaleza,
para generar propuestas que mejoren esta
relación con una visión integral, crítica y
respetuosa.
✓ Analiza las diversas estructuras políticas y
jurídicas, en sus dinámicas y especificidades
locales, estatales y nacionales, que permitan
generar alternativas de resolución de conflictos
con tolerancia y equidad.
✓ Comprende las prácticas médicas en un contexto
integral y toma en cuenta el sistema de creencias
que le da sustento con respeto a los
conocimientos y saberes de la diversidad de las
culturas.
✓ Comprende los paradigmas teóricos, clásicos y ! 50
Es importante señalar que para el desarrollo de las competencias de la Etapa de
Formación Profesional, en su Núcleo de Formación Específica (NFPE) el Plan de
Estudios ofrece a las y los estudiantes varias áreas de formación que proporcionarán
los conocimientos y fundamentos teóricos, metodológicos y axiológicos de carácter
específico, que le permitirán actuar en el campo de su carrera, aplicando
competencias, que coadyuvarán a conformar la experiencia de su área disciplinaria.
Dichas competencias las podemos agrupar en las siguientes áreas:
a) Área teórica. En esta área, el (la) estudiante desarrolla los saberes en
relación con el conjunto de teorías antropológicas; es capaz de manejarlas e
E T A P A D E FORMACIÓN COMPETENCIAS ESPECÍFICAS
E T A P A D E
I N T E G R A C I Ó N Y
VINCULACIÓN
✓ Investiga procesos socioculturales considerando
el contexto histórico-cultural mediante el manejo
adecuado de teorías, metodologías y técnicas
antropológicas para contribuir a la generación y
aplicación de conocimientos disciplinares y
multidisciplinares con ética y compromiso.
✓ Interactúa con sujetos sociales en contextos
culturales diferenciados, para establecer procesos
de comunicación que permitan el ejercicio pleno
de la interculturalidad.
✓ Dirige equipos de trabajo multi e interdisciplinarios
para intervenir en procesos sociales, culturales,
políticos, en los ámbitos local, regional, nacional e
internacional, con respeto y actitud propositiva.
✓ Desarrolla Trabajo de campo en el que realiza
estudios etnográficos que le permiten desarrollar,
sintetizar y presentar el trabajo realizado, en el
contexto de su proyecto de investigación, bajo el
principio de respeto a la diversidad social, política
y cultural de los sujetos con los que interactúa.
! 51
interpretarlas en los contextos en donde se desempeña; mantiene una
perspectiva de cambio, es proactivo y solidario.
b) Área contextual. El (la) estudiante desarrolla en esta área saberes que le
permiten conocer las características históricas, socioculturales, económicas y
políticas de su entorno local, nacional y global y ubica los procesos
socioculturales del estado y el país dentro de las grandes tendencias sociales,
culturales, económicas y políticas que ocurren a nivel mundial. Reflexiona
sobre la necesidad de construir una sociedad más justa y equitativa y se
rescatan los valores humanísticos universales.
c) Área temática. En esta área se agrupan el conjunto conocimientos,
capacidades, habilidades y destrezas asociadas a su campo sociocultural y a
su quehacer como científico social que le permiten actuar en espacios
específicos respetando la diversidad cultural del entorno en que actúa.
d) Área de investigación. El (la) estudiante desarrolla conocimientos,
habilidades, destrezas y capacidades que le permiten investigar procesos
socioculturales considerando el contexto histórico-cultural mediante el manejo
adecuado de teorías, metodologías y técnicas antropológicas para contribuir a
la generación y aplicación de conocimientos disciplinares y multidisciplinares
con ética y compromiso.
En cuanto a las competencias de la Etapa de Integración y Vinculación éstas están
encaminadas al enlace del estudio teórico metodológico y el trabajo de campo con
las prácticas profesionales, el servicio social y las actividades no escolares o no
lectivas, en donde se fortalecen y demuestran los conocimientos, habilidades y
valores que el estudiante ha adquirido en su formación académica, tales como:
2. Componentes de las competencias por etapa de formación
Se describe primeramente la competencia genérica que corresponde a cada etapa y
a continuación se establecen sus componentes en la tabla que sigue:
1. Componentes de las competencias en la Etapa de Formación Institucional
! 52
Competencia de Inglés I
Competencia de Inglés II
Competencia para Habilidades para la Comunicación de Ideas
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Comprende oraciones en textos académicos simples
en inglés, para asociar situaciones reales de manera escrita mediante estrategias de lectura, en los
contextos socioculturales con los que interactúa,
con sentido de responsabilidad,
tolerancia y respeto a su entorno.
Identifica tiempos y estructuras gramaticales del idioma extranjero. Conoce tipos de verbos y sus funciones para formar oraciones en diferentes tiempos. Reconoce aspectos morfo-sintácticos y semánticos de la lengua inglesa. Distingue diversas palabras técnicas de la carrera.
Aplica estrategias de lectura con un lenguaje específico acorde a la carrera. Comprende e interpreta textos académicos y científicos de su ámbito profesional, en versión impresa y digital.
Actúa y respeta las diferentes expresiones culturales. Traduce textos con ética crítica.
Identifica las estructuras gramaticales de la lengua inglesa. Conoce tipos de verbos y sus funciones para formar oraciones simples. Reconoce aspectos morfo-sintácticos y semánticos de la lengua inglesa. Distingue diversas palabras escritas y su significado.
Reconoce las estructuras gramaticales en oraciones simples para la comprensión de textos. Comprende oraciones en textos académicos, considerando los tiempos gramaticales, verbos y vocabulario. Domina estrategias de lectura de oraciones simples.
Traduce textos y respeta las diferentes expresiones culturales.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Comprende oraciones en textos académicos en inglés de su área de formación y se adentra en el lenguaje técnico y actualizado de su campo profesional, con base en lecturas especializadas que responden a su contexto educativo y social con sentido de responsabilidad, tolerancia y respeto a su entorno sociocultural.
Identifica tiempos y estructuras gramaticales del idioma extranjero. Conoce tipos de verbos y sus funciones para formar oraciones en diferentes tiempos. Reconoce aspectos morfo-sintácticos y semánticos de la lengua inglesa. Distingue diversas palabras técnicas de la carrera.
Aplica estrategias de lectura con un lenguaje específico acorde a la carrera. Comprende e interpreta textos académicos y científicos de su ámbito profesional, en versión impresa y digital.
Actúa y respeta las diferentes expresiones culturales. Traduce textos con ética crítica.
! 53
Competencia para Manejo de Tecnologías de información y comunicación
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Elabora, trasmite discursos y utiliza
el lenguaje escrito, oral y no
verbal, para fortalecer la
comunicación de ideas, hechos y
opiniones; mejora su desempeño
académico en los contextos
escolares y sociales donde interactúa, con
responsabilidad y honestidad.
Conoce reglas gramaticales. Identifica e interpreta ideas. Entiende conceptos explícitos e implícitos de un texto en su contexto.
Usa lógicas y pertinentes herramientas gramaticales cuando escribe un texto.
Compromiso, respeto, tolerancia, empatía, formalidad, responsabilidad y honestidad.
Concibe el proceso de elaboración de textos como aspecto normativo y pondera su intención comunicativa.
Lee, sintetiza y redacta textos observando características y estructuras normativas establecidas.
Reconoce el contenido del discurso de un emisor en determinado contexto y frente a conjuntos de receptores pequeños y numerosos.
Propicia acuerdos y debates. Expone sus ideas.
Dialoga y escucha.
Conoce códigos no verbales.
Maneja códigos no verbales.
Respeta otros códigos.
Comprende formas básicas de comunicación oral e identifica sus límites culturales.
Establece comunicación fluidas con fines académicos y sociales.
Conoce las normas básicas de la observación etnográfica. Identifica componentes naturales y sociales del mundo actual.
Realiza observación etnográfica y reflexión básica. Elabora reportes de calidad.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
! 54
Competencia para el desarrollo del Pensamiento lógico, heurístico y creativo
Competencia para el Análisis del mundo contemporáneo
Aplica las tecnologías de la información y comunicación en los diferentes contextos de acción, para procesar, evaluar y presentar información escrita y visual de manera efectiva, con base en las exigencias actuales del proceso de formación, con sentido de responsabilidad social.
• Conoce tecnologías de la información y de comunicación.
Identifica los dispositivos de sistemas operativos. Sabe las funciones y usos del procesador de texto. Describe el uso de recursos electrónicos y su aplicación pertinente.
Diferencia el uso de las TICs y su impacto en la sociedad. Diseña documentos electrónicos de diversa naturaleza y los usa en forma escrita y/o visual. Aplica tecnologías informáticas en contextos diferentes. Selecciona y evidencia el manejo técnico en la administración de sistemas operativos convencionales y tecnologías Web.
Actúa con responsabilidad en el uso de las tecnologías de la información y la comunicación. Participa de manera colaborativa y con ética profesional.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Conoce, desarrolla y aplica habilidades del pensamiento lógico, heurístico y creativo, a la vez que identifica, analiza y busca soluciones de problemas concretos del contexto económico, político, social y cultural, esbozando soluciones alternativas, con actitud responsable y proactiva.
Define conceptos sobre el pensamiento y sus tipos. Conoce el modelo y la bitácora COL y las características del pensamiento lógico. Delimita las características del pensamiento heurístico y crítico. Distingue las distintas habilidades del pensamiento crítico. Conoce los estándares intelectuales de evaluación de argumentos. Conceptualiza el pensamiento crítico y creativo, las fases de la creatividad y las condiciones para su génesis.
Desarrolla habilidades básicas del pensamiento (observación, clasificación, comparación, etc.). Elabora mapas mentales sobre los conceptos estudiados. Observa diversos materiales y/o problemas del entorno aplicando el pensamiento lógico. Formula preguntas a partir de lo observado. Construye, evalúa y socializa argumentos acerca de lo estudiado con base en el pensamiento crítico. Participa en un grupo de diálogo acerca de la resolución de problemas del entorno estudiado. Crea nuevos materiales relacionados con los temas estudiados
Crece como sujeto y ser pensante. Demuestra curiosidad por aprender. Mantiene la mente abierta a las críticas. Piensa de manera independiente y creativa. Reconoce su potencial creativo. Dialoga con tolerancia y Respeto. Toma decisiones y actúa en forma proactiva.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
! 55
3.2.2. Componentes de las competencias de la EFP
Como ya se ha mostrado, la EFP tiene dos núcleos que enseguida se describen
para la precisa compresión de los componentes de sus Competencias.
• Núcleo de Formación Profesional Área Disciplinar
Competencia para el manejo de Estadísticas aplicadas a las Ciencias Sociales
Comprende la dinámica sociocultural, económica, política y tecnológica del mundo contemporáneo a nivel local, nacional e internacional y plantea alternativas para la construcción de una sociedad sustentable desde su campo profesional.
Conoce las principales teorías que explican los cambios del sistema mundo. Domina conceptos como: globalización, neoliberalismo, sociedad civil, ciudadanía, identidad, género, poder y movimientos sociales. Piensa y plantea problemas derivados del desarrollo científico y tecnológico planetario a partir de comprender lo local y lo global. Problematiza las políticas macroeconómicas impuestas por el mercado mundial y sus organismos financieros (BM, FMI, ONU, OCDE, BID).
Interpreta textos que abordan problemáticas a nivel local e internacional. Construye mapas mentales de los conceptos empleados. Investiga con base a fuentes documentales y testimoniales. Redacta fichas de trabajo, informes, reportes. Trabaja en redes de discusión e intercambio de información. Utiliza las tecnologías de comunicación presentar sus ideas.
Piensa y crítica la sociedad global desde lo global. Respeta la diversidad de ideas. Cuestiona las interpretaciones del mundo contemporáneo en forma propositiva.
Teoriza prácticas críticas respecto de la globalidad. Observa la emergencia de nuevos actores, ONG, foros mundiales, movimientos alternativos de jóvenes e intelectuales y otros sectores que cuestionan el crecimiento económico mundial excluyente.
Identifica e interpreta textos críticos que abordan la problemática que genera la globalidad. Analiza con base en fuentes escritas y la observación lo que sucede en el mundo. Utiliza redes sociales e intercambia información nacional e internacional.
Crítica el funcionamiento de la sociedad global. Defiende y aplica la equidad de género. Promueve la transformación social. Genera información básica y difunde sus ideas. Participa en el entorno local como ciudadano libre.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
! 56
Competencia para el manejo de Epistemología de las Ciencias Sociales
Interpreta y maneja información de fenómenos políticos, económicos, sociales y culturales, utilizando técnicas estadísticas, aplicadas en realidades y ejemplos concretos de la sociedad actual, concatenados con su práctica profesional de forma ética y responsable.
Conoce el tratamiento comprensible y significativo de la estadística básica. Sabe seleccionar herramientas para diseñar muestreos de opinión. Sabe interpretar datos estadísticos relacionados con estudios sociales. Deduce el uso de datos cuantitativos y cualitativos. Infiere conocimientos teórico prácticos de estadística como instrumentos importantes de una práctica profesional.
Utiliza instrumentos funcionales para organizar datos con frecuencias simples y acumuladas. Ejemplifica realidades sociales con datos aritméticos, técnicas visuales y análisis cuantitativo. Analiza e interpreta mensajes y datos de manera objetiva. Comprueba sistemáticamente hipótesis acerca de la naturaleza y vía social. Elige procedimientos estadísticos apropiados a las distintas situaciones útiles a los estudios antropológicos
Observa los datos con una visión crítica. Cuestiona información oficial que justifica acciones políticas. Transfiere lo aprendido a su vida académica y personal.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Comprende la estructura del pensamiento científico-social a partir del análisis crítico de los principales paradigmas epistemológicos de las ciencias sociales y las aplica al estudio del contexto local, nacional e internacional con una visión ética y práctica.
Comprende conceptos epistemológicos básicos: pensamiento, ciencia, racionalidad, paradigma, teoría, método cuantitativo y cualitativo, axiología, etc. Conoce y evalúa el pensamiento racional. Identifica los principales supuestos filosóficos implícitos o explícitos que conforman las bases teórico-metodológicas de las ciencias sociales, y los contextos históricos de su surgimiento. Conoce la contribución de la ciencia social a la explicación e interpretación de la realidad.
Formula preguntas pertinentes en relación al conocimiento y la explicación/interpretación de la realidad. Aplica criterios de evaluación del pensamiento racional mediante la realización de ejercicios escritos y orales. Construye, expone mapas mentales y compara los paradigmas principales del pensamiento científico-social. Diferencia los principales paradigmas en las ciencias sociales, sus niveles de integración y los principios fundamentales de nuevas teorías.
Valora el pensamiento científico y reconoce sus límites. Asume la pertinencia de la disciplina que estudia.
! 57
Competencia para el manejo de Metodología de la investigación I
Competencia para el dominio de Metodologías de investigación II
Identifica problemáticas centrales del contexto social. Reflexiona la contribución del pensamiento científico-social a la resolución de los problemas actuales.
Redacta informes con base a la observación del entorno Análisis fuentes documentales y orales Realiza estudios de caso y al pensamiento que soluciona problemas desde distintas posturas epistemológicas. Expone en equipo propuestas de acercamiento a los problemas discutidos. Utiliza tecnologías de información y comunicación.
Reconoce en la construcción del conocimiento pueden existir implicaciones valorativas y juicios que podrían desvirtuar el acercamiento a los sujetos de estudio.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Diseña proyectos de investigación de complejidad básica, mediante la aplicación de los fundamentos teóricos, procesos metodológicos, técnicos e instrumentales de la investigación científica-cuantitativa, cualitativa y emergente- para que coadyuven en la solución de problemas socioculturales del contexto, con perspectiva crítica, sustentabilidad y compromiso social.
Conoce los fundamentos filosóficos y epistemológicos de la investigación científica. Domina los principios ontológicos, epistemológicos y metodológicos esenciales de los paradigmas cualitativos y cuantitativos emergentes. Comprende la estructura y el procedimiento metodológico esencial de los paradigmas cualitativos y técnicas cuantitativas en los estudios sociales.
Aplica los principios filosóficos y epistemológicos de la investigación social a los estudios culturales. Domina métodos y técnicas de investigación social. Plantea soluciones básicas a problemáticas sociales.
Pondera los paradigmas de la investigación social. Asume compromisos sociales. Construye responsablemente su proceso formativo y los diseños de investigación básicos.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
! 58
OPTATIVAS DEL NÚCLEO BASICO DISCIPLINAR
Competencia para el manejo de Derechos humanos
Diseña y desarrolla colaborativamente con grupos de estudiantes temas y proyectos de investigación de mayor complejidad, y aplica los fundamentos teóricos, metodológicos y técnicos esenciales del paradigma emergente (integral o socio crítico); coadyuva a la solución de problemas socioculturales del contexto, con perspectiva crítica, sustentabilidad y compromiso social.
Conoce los cimientos teóricos y metodológico-paradigmáticos de la investigación cualitativa y cuantitativa emergente. Comprende el diseño de la investigación social.
Analiza y crítica los modelos de investigación cualitativa, cuantitativa y emergente. Diseña temas y proyectos de investigación social. Aplica procedimientos básicos de investigación etnográfica en el ámbito sociocultural.
Asume una actitud crítica ante los paradigmas de la investigación. Respeta los sujetos y objetos de estudio sociales y naturales
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Analiza y comprende la importancia de los derechos humanos desde su origen hasta la época actual, explicando las diferentes normas jurídicas que protegen al individuo, en la sociedad a fin de que ejerza la profesión con sentido ético y responsable, en el ámbito de su desempeño laboral y profesional.
Conoce y conceptualiza el proceso histórico del surgimiento de los derechos humanos. Analiza y argumenta los aportes teórico-metodológicos de los derechos humanos. Analiza y aplica las diversas técnicas metodologías en el campo de los derechos humanos.
Elabora mapas conceptuales sobre los conceptos estudiados. Interpreta y analiza problemáticas de los derechos humanos en el contexto local, nacional e internacional. Analiza y comprende los valores de los derechos humanos en la sociedad. Aporta nuevos conocimientos a esta área profesional. Diseña estrategias para implementar los valores de los derechos humanos en su entorno social.
Asume con responsabilidad ética los procesos de cambio. Manifiesta una posición crítica hacia las diversas concepciones de los derechos humanos. Participa en trabajos inter, multi y transdiciplinarios. Asume una conciencia crítica, activa y enriquecedora para incidir en la transformación social. Capacidad de insertarse en el mercado laboral con un sentido ético y humanista.
! 59
Competencia para el manejo de Arte y cultura en el mundo contemporáneo
Competencia para el manejo de Movimientos creativos vanguardistas
Competencia para el manejo de Fundamentos deontológicos para las Ciencias Sociales
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Conoce, analiza y aplica las tendencias multiculturales en el modo, estilo y contenido de las artes para contribuir a la construcción de un mundo más sustentable y sostenible de manera ética y responsable.
-Conoce los movimientos artísticos en el tiempo y espacio contemporáneo. Conoce conceptos acerca de lo bello, lo bueno y lo divino. Conoce la diversidad cultural a través de la problemática local y universal. Conoce conceptos sobre estética para una mejor presentación de sus trabajos. Conoce obras artísticas in situ y en el tiempo.
Estudia y analiza, Reflexiva. Comparativa. De síntesis. De consulta. Selecciona., Aplica, integra y redacta.
Crítica. Ética. Responsable. Honesta. Compartida. Sensible. Respetuosa. Creativo.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Conoce, analiza y aplica las tendencias y estilos artístico-culturales en el campo de las bellas artes, para contribuir a la apreciación, la sensación y el fomento de las mismas con ética y responsabilidad. Crea y ejecuta las diferentes tendencias y estilos de manifestaciones artísticas desde una visión práctico-estética para la recreación y revaloración de la cultura universal.
Conoce las vanguardias artísticas específicas del teatro, música, danza y artes visuales. Conoce y reconoce las formas de expresión verbales, no verbales, y auditivas. Investiga y sintetiza las principales corrientes estéticas para la práctica artística.
Investiga, analiza y sintetiza. Expresa corporalmente. Comunica de manera semántica. Aplica vanguardias de teatro, danza, música y artes visuales.
Crítica. Ética. Responsable. Honesta. Solidario. Sensible. Respetuosa. Creativo.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
! 60
Competencia para el manejo de Género y poder
Competencia para el manejo de Problemáticas, perspectivas y desafíos en Ciencias Sociales
Analiza y comprende la importancia de los valores éticos desde su origen hasta la época actual, explicando las diferencias que norman las conductas del individuo, a fin de que ejerza la profesión con sentido ético y responsable, en el ámbito de su desempeño laboral y profesional.
Conoce y conceptualiza el proceso deontológico en las Ciencias Sociales. Analiza y argumenta los aportes teóricos-metodológicos de la deontología de la profesión. Analiza y aplica las diversas técnicas metodologías en el campo de la deontología.
Elabora mapas conceptuales sobre los conceptos estudiados. Interpreta y analiza problemáticas de deontología (Ética) en el contexto local, nacional e internacional. Analiza y comprende los valores éticos en la sociedad. Aporta nuevos conocimientos a esta área profesional. Diseña estrategias para implementar los valores en su entorno social.
Asume con responsabilidad ética los procesos de cambio. Manifiesta una posición crítica hacia las diversas concepciones deontológicas (éticas). Participa en trabajos inter, multi y transdiciplinarios. Asume una conciencia crítica, activa y enriquecedora para incidir en la transformación social. Capacidad de insertarse en el mercado laboral con un sentido ético.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Comprende, analiza y aplica el enfoque de género para construir relaciones sociales equitativas en su vida cotidiana, familiar y social a través de textos especializados en el tema con una actitud de respeto por la equidad y las diferencias sociales, económicas, políticas y culturales.
Conoce antecedentes históricos de las etapas de la perspectiva de género. Identifica la diferencia entre género y sexo. Conceptualiza la categoría género. Adquiere los conocimientos del enfoque de género. Identifica las estructuras de poder y sus relaciones con la clasificación de roles en realidades concretas. Reconoce y reflexiona los roles asignados a hombres y mujeres en la sociedad y sus consecuencias culturales y de poder. Analiza, comprende y sintetiza las relaciones de poder desde el enfoque de género en distintos ámbitos sociales y culturales.
Comprende y analiza los conocimientos que adquiere para generar nuevas propuestas a partir de lo aprendido. Elabora textos desde la perspectiva de género para influir en problemáticas sociales concretas. Aplica lo aprendido a su vida cotidiana, familiar y profesional.
Se responsabiliza de sus propias acciones decisiones. Muestra interés por aprender. Mantiene la mente abierta y acepta críticas. Piensa y actúa de manera independiente. Participa con tolerancia y respeto. Colabora y participa en actividades de equipo. Se compromete en la transformación social.
Competencias Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
! 61
Competencia para el manejo de Comunicación intercultural
Analiza críticamente las perspectivas teóricas, metodológicas y axiológicas de las disciplinas científico-sociales en relación con las necesidades y problemáticas del entorno.
Repasa los fundamentos teórico-metodológicos de las ciencias sociales. Conoce los objetos de estudio, las preguntas preferentes, perspectivas teóricas y metodologías de cada una de las disciplinas que conforman las ciencias sociales. Analiza las críticas que se han formulado a las ciencias sociales desde la segunda guerra mundial, el contexto histórico, sociocultural, económico y político de su surgimiento, y las implicaciones para el mundo de hoy. Identifica las problemáticas del entorno local, nacional e internacional.
Participa en lluvias de ideas. Analiza fuentes documentales y audiovisuales (artículos, periódicos, videos, sitios web).
Demuestra una actitud crítica frente a la construcción del conocimiento en las ciencias sociales. Valora la pluralidad de saberes. Reconoce el vínculo entre teoría y práctica.
Ubica los espacios de oportunidad para los profesionistas de cada disciplina de las ciencias sociales en el México contemporáneo, con base en el trabajo multi e interdisciplinario y socialmente comprometido.
Conoce las políticas públicas que operan las distintas estancias del gobierno y su incidencia en el mejoramiento del bienestar de la población. Define los campos de acción profesional en los cuales podrían incidir los egresados de las distintas carreras de las ciencias sociales.
Ensaya propuestas alternativas para coadyuvar a la resolución de problemas, con base en el diálogo propositivo. Expone sus resultados utilizando pertinentemente las tecnologías de información y comunicación. Redacta ensayos e informes escritos.
Asume su pertinencia a la disciplina. Trabaja en equipos multi e interdisciplinarios. Demuestra el compromiso social.
Competencias Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
! 62
Competencia para el manejo de Sustentabilidad
Analiza el papel de la cultura en las relaciones interpersonales.
Conoce las distintas conceptualizaciones de cultura, además de los conceptos concomitantes nación, territorio, frontera e identidad. Analiza el concepto de interculturalidad y los espacios en los cuales se ponen en práctica las relaciones interculturales en el marco de la globalización: coexistencia intercultural, negociación intercultural y transformación intercultural. Identifica los elementos implícitos y explícitos de su propia cultura. Identifica los elementos principales de las culturas que comparten el espacio nacional, estatal y regional.
Construye mapas conceptuales. Analiza fuentes documentales que informan sobre situaciones de interacción interculturales. Observa su propio entorno etnográficamente y lleva una bitácora. Redacta un informe de campo (escrito o en forma de blog) y lo comparte con sus compañeros.
Demuestra interés por la diversidad cultural. Es capaz de convertir lo propio en extraño y lo extraño en propio.
Construye significados compartidos que coadyuven a la resolución de conflictos interculturales.
Conoce las principales teorías de la comunicación intercultural: teoría de la gestión de la ansiedad y la incertidumbre, teoría de la adaptación transcultural, teoría de la construcción de la tercera cultura. Identifica los factores culturales que intervienen en la comunicación verbal y no-verbal, directa y mediatizada. Identifica las fuentes principales de estereotipos, malentendidos y obstáculos a la comunicación intercultural.
Construye mapas conceptuales. Analiza materiales audiovisuales que expresan diferencias culturales en estilos de comunicación y resolución de conflictos. Ensaya la comunicación intercultural en situaciones de dialogo con personas provenientes de contextos distintos.
Demuestra flexibilidad y paciencia en la comunicación interpersonal. Valora los estilos de comunicación alternativos.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
! 63
Competencia para el manejo de Historia económica, política y social de Guerrero
Promueve el desarrollo sustentable a partir de su campo profesional, laboral y social y a través de la interacción hombre-naturaleza y sus efectos sobre el medio ambiente y el desarrollo socioeconómico regional con responsabilidad social y respeto al entorno.
.
Adquiere los conocimientos conceptuales y la importancia del Impacto de las actividades humanas sobre el medio ambiente. Identifica, analiza y comprende los valores y la ética ambiental. Comprende y analiza el desarrollo sustentable, los derechos humanos y la evolución de la legislación ambiental Asume la sustentabilidad como elemento de calidad de vida en el desarrollo humano sustentable. Elabora planes de trabajo con visión de futuro en los que prevé los posibles cambios en su campo o área de desarrollo.
Valora el papel que juegan los recursos naturales para el bienestar humano e identifica el impacto que han tenido sobre el medio ambiente las actividades productivas desarrolladas a lo largo de la existencia de la humanidad. Determina cuales son los valores y actitudes ambientales existentes en su comunidad así como la influencia de éstos en la toma de decisiones y la aplicación de las políticas ambientales. El alumno entiende que es desarrollo sustentable y sus ámbitos de aplicación. Conoce cuales son los indicadores a utilizar para determinar el índice de calidad de vida de una región.
Principios básicos como la honradez, la responsabilidad, el saber, la eficacia, la dignidad y el respeto al medio ambiente y su entorno.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
! 64
Competencia para el manejo de Movimientos globalizantes en la historia
Comprende y analiza, los contextos económicos, políticos y sociales del Estado de Guerrero, desde una perspectiva crítica y propositiva, de tal forma que el estudiante tenga los fundamentos necesarios para construir propuestas pertinentes a la situación actual de nuestro Estado y se comprometa con la transformación social.
Conoce el proceso histórico del Estado de Guerrero. Comprende el desarrollo económico, político y social que ha experimentado la sociedad guerrerense en sus distintas etapas. Distingue y analiza la relación entre gobierno y los caciques o grupos de poder. Investiga los indicadores y el impacto de la marginación y la pobreza en Guerrero. Analiza el impacto de los servicios públicos (educación, insalubridad, inseguridad, justicia, derechos humanos y otros). Conoce y analiza las necesidades del sector indígena y la relación con el gobierno estatal.
Elabora mapas mentales y conceptuales sobre los temas estudiados. Capacidad de síntesis de los problemas económicos, políticos y sociales. Transfiere lo aprendido a su vida académica, personal y familiar. Elabora análisis sobre el desarrollo económico, político y social.
Muestra interés por aprender. Mantiene la mente abierta y acepta críticas. Piensa y actúa de manera independiente. Participa con tolerancia y respeto. Colabora y participa en actividades de equipo. Asume una posición crítica, propositiva y responsable.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Comprende y analiza, el contexto socio-histórico de los movimientos globalizadores del pasado y del presente en lo económico, político, social y cultural que ha experimentado la sociedad, a través del conocimiento teórico metodológico en las ciencias sociales y humana, para que de esta forma se atreva a construir alternativas pertinentes a la situación actual globalizante, desde una perspectiva crítica, propositiva y responsable.
Conoce la conceptualización de la globalización y su desarrollo en la historia. Comprende el desarrollo de la globalización en las distintas etapas de la sociedad. Distingue y analiza las relaciones del poder en las expansiones imperialistas. Compara el desarrollo de la globalización del pasado con la del presente.
Elabora mapas mentales y conceptuales sobre los temas estudiados. Elabora cuadros comparativos del desarrollo de la globalización. Elabora análisis relacionados con los movimientos globalizadores expansionista. Transfiere lo aprendido a su vida académica, personal y familiar.
Muestra interés por aprender basado en principios éticos. Mantiene la mente abierta y acepta críticas. Participa en trabajos inter, multi y transdiciplinarios. Asume una conciencia crítica, activa y enriquecedora para incidir en la transformación social.
! 65
• Núcleo de Formación Profesional Específica (NFPE)
Aquí se describen las competencias que atañen a las líneas de especialización que
se seguirán en la UAAS, éstas se han desagregado de las competencias de la Etapa
de Formación Profesional Específica descritas en el apartado anterior. En seguida se
exponen sus componentes.
Competencia para el manejo de la línea de especialización de Antropología Cultural
Competencia de la línea de especialización Antropología Económica
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Analiza el papel de la cultura en los procesos sociales para fomentar un diálogo de respeto a la diversidad en los ámbitos local, regional, nacional e internacional.
Comprende los conceptos relacionados con la cultura y los símbolos.
Ubica los elementos culturales en los procesos económicos, políticos y sociales en sus contextos particulares.
Identifica los aspectos culturales de los procesos sociales, económicos y políticos.
Investiga los procesos culturales en distintos contextos.
Analiza los diferentes códigos culturales que le permiten establecer un diálogo intercultural.
Respeta la diversidad cultural y dialoga sobre las posibilidades y consecuencias del pluralismo en México y el mundo.
Colabora en trabajos en equipo.
Aprecia la complejidad de los procesos culturales.
Rescata la memoria h i s t ó r i c a d e l o s p u e b l o s y s u patrimonio cultural, material e inmaterial, mediante el registro documental y oral, f o m e n t a n d o l a interculturalidad y r e v a l o r a n d o l a iden t idad de los pueblos.
Conoce la historia de los pueblos indígenas y afromestizos de Guerrero.
Aprende los métodos y técnicas para el registro de información basada en fuentes primarias y secundarias.
Registra la memoria histórica, la microhistoria, la historia regional, a partir del uso de las fuentes primarias y secundarias.
Comunica por escrito y verbalmente los resultados de sus investigaciones de manera clara y concisa.
Reflexiona críticamente sobre sus propios presupuestos culturales.
Revalora el papel de los sujetos sociales en la construcción de su historia.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
! 66
Competencia para el manejo de la línea de especialización Antropología y Medio Ambiente
Comprende las prácticas culturales en los procesos socio-económicos de distintos grupos humanos a nivel local, nacional e internacional, para generar propuestas de desarrollo a través de un proceso de diálogo intercultural.
Conoce diferentes teorías antropológicas sobre desarrollo, pobreza y florecimiento humano.
Conoce las diversas formas de producción, consumo e intercambio de valores materiales y culturales.
Identifica los elementos culturales en la dinámica económica en ámbitos urbanos y rurales.
Describe el papel de la cultura en los procesos socioeconómicos a nivel local, nacional e internacional.
Analiza modelos de desarrollo, económicos y sociales, desde una perspectiva antropológica.
Elabora estrategias que coadyuven a un desarrollo sustentable que disminuya la pobreza, la marginación social y la migración.
Respeta las culturas y la naturaleza en los procesos socioeconómicos en los que participa.
Promueve la justicia y equidad en contextos interculturales.
Comprende los paradigmas teóricos, clásicos y contemporáneos, en la antropología mexicana, para adecuarlos al análisis de la realidad nacional de forma crítica y propositiva.
Conoce el desarrollo de la aplicación de la antropología en México, sus aportes, sus limitaciones y sus desafíos.
Recupera los conocimientos de las distintas teorías antropológicas para establecer el vínculo entre el ámbito teórico-metodológico con la realidad al hacer investigación.
Identifica en la realidad procesos sociales específicos y los relaciona con la teoría antropológica y su pertinente aplicación.
Muestra una actitud crítica y propositiva ante la disciplina antropológica y su aplicación en México.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Interpreta la cosmovisión de los pueblos en torno a las relaciones entre el hombre y la naturaleza, para generar propuestas que mejoren esta relación con una visión integral, crítica y respetuosa.
Conoce las diferentes concepciones teórico-metodológicas sobre la relación hombre naturaleza.
Conoce las distintas concepciones que sobre la relación hombre-naturaleza se presenta en contextos culturales distintos.
Describe las diferentes concepciones de la relaciones hombre-naturaleza, de acuerdo al contexto cultural donde se desarrollan.
Elabora propuestas que armonizan necesidades humanas con la protección al medio ambiente, considerando la cosmovisión de la sociedad con la que se vincula.
Valora el conocimiento tradicional como un elemento de conservación del entorno.
! 67
Competencia para el manejo de la línea de especialización de Antropología Política y Jurídica
Competencia para el manejo de la línea de especialización Antropología Médica
D e s a r r o l l a e s t r a t e g i a s , p r o g r a m a s y acciones, con la participación de los actores sociales, para coadyuvar a la r e s o l u c i ó n d e problemas en su e n t o r n o l o c a l , regional, nacional e i n t e r n a c i o n a l , r e s p e t a n d o l a diversidad cultural.
Conoce las distintas metodologías para la elaboración de diagnósticos participativos y para el manejo integral de los recursos naturales.
Identifica los debates acerca de los procesos jurídicos, políticos, económicos y culturales en torno al acceso, uso y manejo de los recursos naturales.
Aplica las distintas metodologías participativas que permiten ubicar fortalezas y debilidades para resolver problemas relacionados con el medio ambiente en ámbitos rurales y urbanos.
Incentiva acciones locales recuperando el conocimiento tradicional y científico para generar una relación de equilibrio entre hombre, sociedad y naturaleza.
entorno.
Promueve el respeto y defensa del medio ambiente en contextos rurales y urbanos.
Colabora en trabajos en equipo.
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Analiza las diversas estructuras políticas y jurídicas, en sus dinámicas y especificidades locales, estatales y nacionales, que permitan generar alternativas de resolución de conflictos con tolerancia y equidad.
Conoce los distintos sistemas jurídicos, políticos en ámbitos tradicionales y modernos.
Conoce la relación entre el ejercicio del poder y la atención jurídica en relación al género, adscripción étnica, etaria, religiosa y económica.
Identifica distintos sistemas jurídicos y de gobierno en espacios culturales diferentes.
Interpreta las diferentes manifestaciones de la cultura política y jurídica en sociedades tradicionales y modernas.
Propone formas alternativas de atención a situaciones de conflicto e inequidad.
Respeta las decisiones políticas y jurídicas de los sujetos sociales desde una visión crítica.
Promueve la tolerancia y el respeto entre los actores sociales con los que interactúa.
I n t e r p r e t a p r o b l e m á t i c a s s o c i o c u l t u r a l e s espec í f i cas de l e s t a d o d e Guerrero, usando l as hab i l i dades t e ó r i c o -metodológicas de la antropología de m a n e r a interdisciplinaria, de forma crítica y propositiva.
Conoce el estado de Guerrero en su contexto sociocultural, económico y político.
Adquiere conocimientos generales de manera interdisciplinaria para hacer análisis de su contexto.
Identifica problemáticas socioculturales, económicas y políticas de la entidad.
Aplica el análisis sociocultural, de lo particular a lo general, partiendo de su contexto inmediato, proyectándolo a lo estatal y nacional.
! 68
3.2.3. Componentes de las Competencias en la Etapa de Integración y Vinculación. (EIyV)
Las competencias y componentes de las Unidades de Aprendizaje de la Etapa de
Integración y Vinculación se describen en otro apartado.
Aquí se describen las competencias genéricas que corresponden a la EIyV y se
establecen sus componentes en la tabla que sigue:
Competencia Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Comprende las prácticas médicas en un contexto integral y toma en cuenta el sistema de creencias que le da sustento, con respeto a los conocimientos y saberes de la diversidad de las culturas.
Conoce las principales teorías en torno a los sistemas salud-enfermedad en diferentes ámbitos socioculturales.
Identifica las diversas cosmovisiones que les dan sentido a las prácticas médicas de acuerdo a su contexto cultural.
Registra las prácticas médicas y los conocimientos que poseen los sujetos sociales en distintos contextos.
Investiga el sistema de creencias que le permite conocer las distintas prácticas médicas.
Hace propuestas para el mejoramiento de los sistemas de salud, considerando los conocimientos y saberes de las distintas culturas en el campo y la ciudad
Respeta los diversos sistemas médicos y asume su estudio en un ámbito de tolerancia y ética profesional.
Asume una actitud de apertura a los distintos paradigmas en que se fundamentan los diversos sistemas de salud.
Competencias Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
Interactúa con sujetos sociales en contextos culturales diferenciados, para establecer procesos de comunicación que permitan el ejercicio pleno de la interculturalidad.
Conoce las teorías antropológicas e identifica problemas socioculturales en los ámbitos local, regional e internacional.
Aplica técnicas etnográficas, analiza y compara información, formula modelos de desarrollo social.
Aplica los conocimientos y habilidades adquiridas durante su formación académica cuando realiza servicio social y prácticas profesionales en sectores sociales, productivos y de gobierno.
Actúa con ética, respeta las culturas y el medio ambiente.
! 69
3. Identificación de las unidades de aprendizaje
Con base a las competencias de EFI, la EFP y sus núcleos, así como de la EIyV, se
definen las Unidades de Aprendizaje correspondientes.
3.1. Unidades de aprendizaje de la EFI
Dirige equipos de trabajo multi e interdisciplinarios para intervenir en procesos sociales, culturales, políticos, en los ámbitos local, regional, nacional e internacional, con respeto y actitud propositiva.
Conoce estrategias didácticas para la conformación de equipos de trabajo multidisciplinarios.
Identifica estrategias de desarrollo sustentable y la viabilidad de su aplicación en el entorno.
Trabaja en equipos multi e interdisciplinarios con actitud propositiva aportando las habilidades específicas que le brinda su disciplina para intervenir positivamente en procesos sociales diferenciados.
Interactúa con los sectores involucrados con honestidad y ética profesional.
Desarrolla trabajo de campo en el que realiza estudios etnográficos que le permiten desarrollar, sintetizar y presentar el trabajo realizado, en el contexto de su proyecto de investigación, bajo el principio de respeto a la diversidad social, política y cultural de los sujetos con los que interactúa.
Comprende el método antropológico y las técnicas que lo componen, idóneas al trabajo de campo que desarrolla.
Sabe vincularse en contextos culturales distintos al propio, aplicando actitudes y aptitudes dialógicas que implican sociabilización con los sujetos sociales con los que interactúa
Vincula la teoría con la práctica y propone alternativas a problemas concretos.
Actúa con pertinencia, compromiso social y promueve la equidad de género en su ejercicio profesional.
COMPETENCIAS UNIDADES DE APRENDIZAJE
Comprende oraciones en textos académicos simples, para asociar situaciones reales de manera escrita mediante estrategias de lectura, en los contextos educativos y sociales con los que interactúa, con sentido de responsabilidad, tolerancia y respeto a su entorno sociocultural.
Inglés I
Comprende textos académicos y científicos de su área de formación, para adentrarse en el lenguaje técnico y estar actualizado en su campo profesional, con base en lecturas especializadas que respondan a su contexto educativo y social, con sentido de responsabilidad, tolerancia y respeto a su entorno sociocultural.
Inglés II
! 70
2. Unidades de aprendizaje de la EPF
Se encuentra divida en dos núcleos de formación; uno referido al Área Disciplinar y
el otro al de la Formación Específica de la profesión.
• Núcleo de Formación Básica por Área Disciplinar (NFBAD)
Aplica las tecnologías de la información y comunicación en los diferentes contextos de acción, para procesar, evaluar y presentar información escrita y visual de manera efectiva, con base en las exigencias actuales del proceso de formación, con sentido de responsabilidad y respeto por el medio ambiente.
Manejo de tecnologías de información y
comunicación
Elabora y trasmite discursos utilizando el lenguaje escrito, oral y no verbal, para el fortalecimiento de la comunicación de ideas, hechos y opiniones a fin de mejorar su desempeño académico en los contextos educativos y sociales en que interactúa, con responsabilidad y honestidad.
Habilidades para la comunicación de
las ideas
Aplica habilidades del pensamiento lógico, heurístico, crítico y creativo mediante el análisis de diversos materiales y del entorno educativo y social, con el fin de esbozar soluciones alternativas, con actitud proactiva.
Pensamiento lógico, heurístico y creativo
Comprende la dinámica sociocultural, económica, política y tecnológica del mundo contemporáneo a nivel local, nacional e internacional. Plantea alternativas para la construcción de una sociedad sustentable desde su campo profesional.
Análisis del mundo contemporáneo
COMPETENCIASUNIDADES DE APRENDIZAJE
Analiza los principios, estrategias y métodos empleados compartidamente por las disciplinas del área para la identificación de las aportaciones y relaciones entre ellas para el aprendizaje integrado y afirmación de la ruta formativa de la profesión con perspectiva integral y compromiso social.
Metodología de la Investigación I
Comprende la estructura del pensamiento científico-social a partir del análisis crítico de los principales paradigmas epistemológicos de las ciencias sociales y las aplica al estudio del contexto local, nacional e internacional con una visión ética y práctica.
Epistemología de las Ciencias Sociales
Interpreta y maneja información de fenómenos políticos, educativos, económicos, sociales y culturales, utilizando técnicas estadísticas, en los métodos cuantitativo y cualitativo en realidades y ejemplos concretos de la sociedad actual, concatenados con su práctica profesional de forma ética y responsable.
Estadística Aplicada a la Investigación
Diseña y evalúa proyectos de investigación de complejidad básica, mediante la aplicación de los fundamentos teóricos, procesos metodológicos, técnicos e instrumentales de la investigación científica -cuantitativa, cualitativa y emergente- para que coadyuven en la solución de problemas socioculturales del contexto, con perspectiva crítica, sustentabilidad y compromiso social.
Metodología de la Investigación II
Diseña con estudiantes de otras profesiones de manera cooperativa diagnósticos, estrategias y evaluaciones de proyectos de investigación de mediana complejidad de problemáticas compartidas de las ciencias sociales con sentido ético y crítico
Optativa 1
! 71
• Núcleo de Formación Profesional Específica(NFPE)
Determina la ruta formativa al interior del área, para el desarrollo pertinente y exitoso de las competencias elegidas, identificando factores facilitadores y obstáculos, que permitan la implementación de estrategias de intervención exitosas para su formación con pertinente y calidad.
Optativa 2
COMPETENCIAS UNIDADES DE APRENDIZAJE
Comprende los paradigmas teóricos, clásicos y contemporáneos, en la antropología mexicana, para adecuarlos al análisis de la realidad nacional de forma crítica y propositiva.
Introducción a la Antropología
Teoría Antropológica I
Teoría Antropológica II
Teoría Antropológica III
Teoría Antropológica IV
Investiga procesos socioculturales considerando el contexto histórico-cultural mediante el manejo adecuado de teorías, metodologías y técnicas antropológicas para contribuir a la generación y aplicación de conocimientos disciplinares y multidisciplinares con ética y compromiso.
Técnicas Etnográficas
Métodos de Investigación Antropológica
Taller de Antropología Visual
Taller de Técnicas Cuantitativas
Diseños de Investigación
Taller de Investigación I
Taller de Investigación II
Rescata la memoria histórica de los pueblos y su patrimonio cultural, material e inmaterial, mediante el registro documental y oral, fomentando la interculturalidad y revalorando la identidad de los pueblos.
Albores de la Humanidad
Mesoamérica
Etnohistoria
Interpreta problemáticas socioculturales específicas del estado de Guerrero, usando las habilidades teórico-me todo lóg i cas de l a an t ropo log ía de manera interdisciplinaria, de forma crítica y propositiva.
Etnografía de México
Etnografía de Guerrero
Antropología de Guerrero
Seminario de Antropología Mexicana
Sociedad y Cultura en México
Comprende las prácticas culturales en los procesos socio-económicos de distintos grupos humanos a nivel local, nacional e internacional, para generar propuestas de desarrollo a través de un proceso de diálogo intercultural.
Antropología Económica
! 72
3. Unidades de aprendizaje de la EIyV
Esta etapa de formación consta de dos Unidades de Aprendizaje obligatorias
(Trabajo de campo y Seminario de titulación) y tres optativas: dos de especialización
y una electiva.
En el cuadro siguiente se muestran las dos UAp obligatorias y todas las UAp
optativas de las que la o el estudiante elegirá tres.
Interpreta la cosmovisión de los pueblos en torno a las relaciones entre el hombre y la naturaleza, para generar propuestas que mejoren esta relación con una visión integral, crítica y respetuosa.
Antropología y Medio Ambiente
Analiza las diversas estructuras políticas y jurídicas, en sus dinámicas y especificidades locales, estatales y nacionales, que permitan generar alternativas de resolución de conflictos con tolerancia y equidad.
Antropología Política y Jurídica
Antropología de Género
Comprende las prácticas médicas en un contexto integral y toma en cuenta el sistema de creencias que le da sustento con respeto a los conocimientos y saberes de la diversidad de las culturas.
Antropología Médica
Analiza el papel de la cultura en los procesos sociales para fomentar un diálogo de respeto a la diversidad en los ámbitos local, regional, nacional e internacional.
Antropología de la Cultura
Antropología de la Religión
Antropología Urbana
Lengua Indígena I
Lengua Indígena II
Desarrolla estrategias, programas y acciones, con la participación de los actores sociales, para coadyuvar a la resolución de problemas en su entorno local, regional, nacional e internacional, respetando la diversidad cultural.
Dirige equipos de trabajo multi e interdisciplinarios para intervenir en procesos sociales, culturales, políticos, en los ámbitos local, regional, nacional e internacional, con respeto y actitud propositiva.
Antropología Aplicada I
Antropología Aplicada II
COMPETENCIAS UNIDADES DE APRENDIZAJE
! 73
Desarrolla Trabajo de campo en el que realiza estudios etnográficos que le permiten desarrollar, sintetizar y presentar el trabajo realizado, en el contexto de su proyecto de investigación, bajo el principio del respeto a la diversidad social, política y cultural de los sujetos con los que interactúa.
Dirige equipos de trabajo multi e interdisciplinarios para intervenir en procesos sociales, culturales, políticos, en los ámbitos local, regional, nacional e internacional, con respeto y actitud propositiva.
Trabajo de campo I, Trabajo de campo II Trabajo de campo III
Investiga procesos socioculturales considerando el contexto histórico-cultural mediante el manejo adecuado de teorías, metodologías y técnicas antropológicas para contribuir a la generación y aplicación de conocimientos disciplinares y multidisciplinares con ética y compromiso.
Seminario de titulación
BLOQUE DE UNIDADES DE APRENDIZAJE OPTATIVAS
COMPETENCIAS UNIDADES DE APRENDIZAJE
BLOQUE: INDEPENDIENTE
Analiza el papel de la cultura en los procesos sociales para fomentar un diálogo de respeto a la diversidad en los ámbitos local, regional, nacional e internacional.
Antropología del turismo
Antropología y derechos humanos
Patrimonio cultural (historia, perspectiva y actualidad)
Movimientos sociales en México
Antropología de la Violencia
BLOQUE: ANTROPOLOGIA CULTURAL
Analiza el papel de la cultura en los procesos sociales para fomentar un diálogo de respeto a la diversidad en los ámbitos local, regional, nacional e internacional.
Antropología Simbólica
Gestión Cultural
Antropología del Cuerpo
Antropología de las Edades
Memoria y Oralidad
BLOQUE: ANTROPOLOGIA ECONOMICA
Comprende las prácticas culturales en los procesos socio-económicos de distintos grupos humanos a nivel local, nacional e internacional, para generar propuestas de desarrollo a través de un proceso de diálogo intercultural.
Mercados rurales y lógica campesina
Migración
Análisis Regional
Antropología y Políticas públicas
Globalización y fenómenos culturales
BLOQUE: ANTROPOLOLGIA Y MEDIO AMBIENTE
! 74
4. Mapa curricular por etapa de formación
La interrelación curricular de las etapas de formación, permite ofrecer la secuencia y
la forma como se concentran la EFI, la EFP con sus dos núcleos (disciplinar y
específico) y la EIyV, bajo el entendido de que las Unidades de Aprendizaje de la
primera etapa fueron diseñadas por una Comisión de Diseño Curricular (CDC) de las
Unidades Académicas del Nivel Superior y establecidas para ser impartidas en forma
común en toda la Universidad; asimismo, las Unidades de Aprendizaje del NBFE
fueron diseñadas por la CDC del Área de Ciencias Sociales y Humanidades (ACSH),
para ser impartidas en esta área; y las Unidades de Aprendizaje del NBFE, así como
de la EIyV, fueron diseñadas por la CDC de la Unidad Académica de Antropología
Interpreta la cosmovisión de los pueblos en torno a las relaciones entre el hombre y la naturaleza, para generar propuestas que mejoren esta relación con una visión integral, crítica y respetuosa.
Ecología humana y cultural
Recursos, medio ambiente y sociedad
Antropología y desarrollo sustentable
Patrimonio biocultural
Relación ambiente y cultura: perspectivas actuales
BLOQUE: ANTROPOLOGIA POLITICA Y JURIDICA
Analiza las diversas estructuras políticas y jurídicas, en sus dinámicas y especificidades locales, estatales y nacionales, que permitan generar alternativas de resolución de conflictos con tolerancia y equidad.
Peritaje antropológico
Poder, etnicidad y desarrollo
Interculturalidad y pluralismo legal
Análisis del conflicto y la confrontación
Identidad cultural y multiculturalismo
BLOQUE: ANTROPOLOGIA MEDICA
Comprende las prácticas médicas en un contexto integral y toma en cuenta el sistema de creencias que le da sustento con respeto a los conocimientos y saberes de la diversidad de las culturas.
Salud y desarrollo comunitario
Medicina tradicional
Género, salud sexual y reproductiva
Etnobotánica y herbolaria indígena
Debates actuales de la antropología médica
! 75
Social para ser impartidas mediante la operación del presente Plan de Estudio por
Competencias.
Podemos ver cómo el Mapa Curricular concentra las UAp de cada etapa o núcleo de
formación del antropólogo (a) y sus principales elementos distintivos tales como:
número de horas teóricas, horas prácticas, de estudio independiente, el total de
horas por semana, el total de horas por trimestre y el número de créditos que
corresponde a cada una de las UAp constitutivas. También se puede visualizar el
número total de horas y de créditos por etapa y núcleo, así como el porcentaje
respectivo a cada etapa y los totales de horas y créditos de toda la carrera.
Etapas de formación y número de créditos del PE Licenciatura en Antropología Social, UAAS 2013
ETAPASNúmero de
Unidades de Aprendizaje
No. Horas/Sem.
Número de créditos % de créditos
Etapa de Formación Institucional EFI
6 576 36 10 %
Núcleo de Formación Básica Disciplinar NFBD
6 768 48 13 %
Fase de Formación Profesional Específica NFPE
34 3,456 216 59 %
Fase de Integración y Vinculación EIyV
7 1,638 66 18 %
TOTAL 53 6,438 366 100 %
! 76
Tabla 1.-Etapa de Formación Institucional EFI
Tabla 2.- Etapa de Formación Básica por Área Disciplinar
Código
UNIDAD DE APRENDIZAJE TIPO
H/DOCENCIAHI
H/SE-MANA H/SEM.
TOTAL CREDITOS
HT HP
Inglés I Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Inglés II Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Manejo de las Tecnologías de Información y Comunicación
Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Habilidades para la Comunicación
de IdeasObligatoria 2 2 2 6 96 6
Pensamiento Lógico,
Heurístico y Creativo
Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Análisis del Mundo
ContemporáneoObligatoria 2 2 2 6 96 6
SUBTOTAL 12 12 12 36 576 36
Código UNIDAD DE APRENDIZAJE TIPO
H/DOCENCIAHI
H/SEMA
NA
H/SEMES
TRETOTAL
CREDITOSHT HP
Estadísticas Aplicadas a la Investigación
Obligatoria 3 2 3 8 128 8
Epistemología de las Ciencias
SocialesObligatoria 3 2 3 8 128 8
Metodología de la Investigación
IObligatoria 3 2 3 8 128 8
Metodología de la Investigación
IIObligatoria 3 2 3 8 128 8
Optativa I Optativa 3 2 3 8 128 8
Optativa II Optativa 3 2 3 8 128 8
SUBTOTAL 18 12 18 48 768 48
! 77
! 78
Tabla 3: Etapa de Formación Básica por Área Específica
Código
UNIDAD DE APRENDIZAJE TIPO
H/DOCENCIA HI H/SE-
MANA H/SEM. TOTAL CRÉDITOS
HT HP
Teoría Antropológica I Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Teoría Antropológica II Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Teoría Antropológica III Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Teoría Antropológica IV Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Técnicas Etnográficas Obligatoria 3 2 3 8 128 8
Métodos de Investigación Antropológica
Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Taller de Antropología
VisualObligatoria 2 2 2 6 96 6
Taller de Técnicas
CuantitativasObligatoria 2 2 2 6 96 6
Diseños de Investigación Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Taller de Investigación I Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Taller de Investigación II Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Albores de la Humanidad Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Mesoamérica Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Etnohistoria Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Etnografía de México Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Etnografía de Guerrero Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Antropología de Guerrero Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Seminario de Antropología
MexicanaObligatoria 2 2 2 6 96 6
Sociedad y Cultura en
MéxicoObligatoria 2 2 2 6 96 6
! 79
Tabla 4. Etapa de Integración y Vinculación
Lengua Indígena I Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Lengua Indígena II Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Introducción a la Antropología Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Antropología Económica Obligatoria 3 2 3 8 128 8
Antropología y Medio Ambiente Obligatoria 3 2 3 8 128 8
Antropología Política y Jurídica
Obligatoria 3 2 3 8 128 8
Antropología de Género Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Antropología Urbana Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Antropología Cultural Obligatoria 3 2 3 8 128 8
Antropología de la Religión Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Antropología Médica Obligatoria 3 2 3 8 128 8
Antropología Aplicada I Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Antropología Aplicada II Obligatoria 2 2 2 6 96 6
Optativa de Especialización
IOptativa 2 2 2 6 96 6
Optativa Libre I Optativa 2 2 2 6 96 6
SUBTOTAL 74 68 74 216 3,456 216
Código
UNIDAD DE APRENDIZAJE
H/DOCENCI
A HI CREDIT. OH CRED
OH TH H/SEM.
TOT. CRED.
HT HP
Actividades no Escolares 0 0 0 3 150 3 150 150 3
Prácticas Profesionales 0 0 0 0 240 5 240 240 5
Servicio Social 0 0 0 0 480 10 480 480 10
! 80
Tabla 5: Optativas del Bloque: Independiente
Tabla 6: Optativas del Bloque: Antropología Cultural
Trabajo de Campo I 1 5 1 7 7 112 7
Trabajo de Campo II 1 5 1 7 7 112 7
Trabajo de Campo III 1 5 1 7 7 112 7
Seminario de Titulación 3 1 3 7 7 112 7
Optativa de Especialización
II2 3 2 7 7 112 7
Optativa de Especialización
III2 3 2 7 7 112 7
Electiva 2 2 2 6 6 96 6
SUBTOTAL 12 24 12 51 870 18 918 1,638 66
ETAPA FORMACIÓN PROFESIONAL
NÚCLEO FORMACIÓN BÁSICA POR ÁREA ESPECIFICA
UNIDAD DE APRENDIZAJEHD
HI CRED OH CRED TH H- SEM
TOTAL CREDHT HP
Antropología del Turismo 2 2 2 6 96 6
Patrimonio Cultural. 3 1 3 7 112 7
Movimiento Sociales en México 2 2 2 6 96 6
Antropología de la Violencia 2 2 2 6 96 6
TOTAL POR ETAPA
! 81
Tabla 7: Optativas del Bloque: Antropología Económica
Tabla 8: Optativas del Bloque: Antropología y Medio Ambiente
ETAPA FORMACIÓN PROFESIONAL
NUCLEO FORMACIÓN BÁSICA POR ÁREA ESPECIFICA
UNIDAD DE APRENDIZAJE
HDHI CRE
D OH CRED TH
H- SEM
TOTAL
CREDHT HP
Antropología Simbólica 2 2 2 6 96 6
Gestión Cultural 3 1 3 7 112 7
Antropología del Cuerpo 2 2 2 6 96 6
Antropología de las Edades 2 2 2 6 96 6
Memoria y Oralidad 2 2 2 6 96 6
TOTAL POR ETAPA
ETAPA FORMACIÓN PROFESIONAL
NUCLEO FORMACIÓN BÁSICA POR ÁREA ESPECIFICA
UNIDAD DE APRENDIZAJEHD
HI CRED OH CRED TH H- SEM
TOTAL CREDHT HP
Mercados Rurales y Lógica Campesina 2 2 2 6 96 6
Migración 3 1 3 7 112 7
Análisis Regional 2 2 2 6 96 6
Antropología y Políticas Públicas 2 2 2 6 96 6
Globalización y Fenómenos Culturales 2 2 2 6 96 6
TOTAL POR ETAPA
ETAPA FORMACIÓN PROFESIONAL
NÚCLEO FORMACIÓN BÁSICA POR ÁREA ESPECIFICA
UNIDAD DE APRENDIZAJEHD
HI CRED OH CRED TH H- SEM
TOTAL CREDHT HP
Ecología Humana y Cultural 2 2 2 6 96 6
Antropología y Desarrollo Sustentable 3 1 3 7 112 7
Recursos, Medio Ambiente y Sociedad 2 2 2 6 96 6
! 82
Tabla 9: Optativas del Bloque: Antropología Política y Jurídica
Tabla 10: Optativas del Bloque: Antropología Médica
Patrimonio Biocultural 2 2 2 6 96 6
Relación Ambiente y Cultura 2 2 2 6 96 6
TOTAL POR ETAPA
ETAPA FORMACIÓN PROFESIONAL
NÚCLEO FORMACIÓN BÁSICA POR ÁREA ESPECIFICA
UNIDAD DE APRENDIZAJEHD
HI CRED OH CRED TH H- SEM
TOTAL CREDHT HP
Interculturalidad y Pluralismo Legal 2 2 2 6 96 6
Peritaje Antropológico 3 1 3 7 112 7
Poder, Etnicidad y Desarrollo 2 2 2 6 96 6
Análisis del Conflicto y la Confrontación 2 2 2 6 96 6
Identidad Cultural y Multiculturalismo 2 2 2 6 96 6
TOTAL POR ETAPA
ETAPA FORMACIÓN PROFESIONAL
NÚCLEO FORMACIÓN BÁSICA POR ÁREA ESPECIFICA
UNIDAD DE APRENDIZAJEHD
HI CRED OH CRED TH H- SEM
TOTAL CREDHT HP
Medicina Tradicional 2 2 2 6 96 6
Salud y Desarrollo Comunitario 3 1 3 7 112 7
! 83
Género, Salud Sexual y Reproductiva 2 2 2 6 96 6
Etnobotánica y Herbolaria Indígena 2 2 2 6 96 6
Debates Actuales de la Antrop. Médica 2 2 2 6 96 6
TOTAL POR ETAPA
UNIDADES DE APRENDIZAJE DE LA ETAPA DE FORMACIÓN BÁSICA ÁREA DISCIPLINAR EFBAD OPTATIVAS
Código UNIDAD DE APRENDIZAJE
Derechos humanos
Arte y cultura en el mundo contemporáneo
Movimientos creativos vanguardistas
Fundamentos deontológicos para las ciencias sociales
Género y poder
Problemáticas, perspectivas y desafíos de las ciencias sociales
Comunicación intercultural
Sustentabilidad
Historia económica, política y social de Guerrero
Movimientos globalizantes en la historia
! 84
CAPÍTULO IV. DISEÑO DE LOS PROGRAMAS DE UNIDADES DE APRENDIZAJE
4.1. Programas de unidades de aprendizaje
El proceso de elaboración de los programas de las UAp del Plan de Estudios de la
Unidad Académica de Antropología Social implicó un conjunto de actividades
académicas en cursos y talleres con especialistas, donde se rescatan los principios
orientadores del MEyA y el EBC cuyos sustentos teóricos y conceptuales han sido
discutidos y analizados.
Constituida la Comisión de Diseño Curricular de la UAAS se ha recibido asesoría
especializada para la elaboración del Plan y los Programas de las UAp. En este
proceso contamos con revisiones periódicas y seguimiento por parte de la CIDA,
hecho que ha permitido resolver los problemas metodológicos de la construcción de
los Programas bajo el EBC. La elaboración del Plan de Estudio 2013 y sus Cartas
Descriptivas ha involucrado a la mayoría de los docentes-investigadores de la
UAAS, con la perspectiva de cambiar significativamente en la práctica docente.
La experiencia en el presente Plan y Programas de Estudio permitió abandonar la
visión tradicional en la elaboración de las cartas descriptivas para pasar a diseños
más estructurados y coherentes para los aprendizajes significativos y colectivos,
proceso que nos permite como docentes-investigadores y estudiantes desaprender
aprendiendo.
Los programas sintéticos y secuencias didácticas elaborados de las cuatro fases se
presentan como anexos al presente documento.
A continuación se presenta formato utilizado para la elaboración de los programas
de las UAp.
! 85
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE GUERRERO UNIDAD ACADÉMICA: ANTROPOLOGÍA SOCIAL
PROGRAMA EDUCATIVO: LICENCIATURA EN ANTROPOLOGIA SOCIAL
NOMBRE DE LA UNIDAD DE APRENDIZAJE:
1. IDENTIFICACIÓN DE LA UNIDAD DE APRENDIZAJE
Clave de la Unidad de Aprendizaje
Definido por la Dirección de Administración Escolar y Certificación de Competencias
Colegio (s) Ciencias Sociales y Humanidades
Unidad Académica Antropología Social
Programa educativo Licenciatura en Antropología Social
Área de conocimiento de la Unidad de Aprendizaje dentro del Programa Educativo
Núcleo de Formación Básico por Área Disciplinar
Modalidad Presencial X Semipresencial A distancia
Etapa de Formación EFI EFP-NFBAD X E FP-NFPE EIyV
Periodo Anual Semestral X Trimestral
Tipo Obligatoria X Optativa Electiva
Unidad(es) de Aprendizaje antecedente(s)
Todas las correspondientes a la EFI
Competencias previas recomendables
NÚMERO DE CRÉDITOS: Número de créditos de la Unidad de Aprendizaje.
Número de horasHoras de trabajo del
estudiante bajo la conducción del académico
Horas trabajo del estudiante de forma independiente
total de horas
Por semana
! 86
2. Contribución de la unidad de aprendizaje al perfil de egreso
3. Competencia de la unidad de aprendizaje a).
b).
c).
4. Orientaciones pedagógico-didácticas 4.1 Orientaciones pedagógicas
Con fundamento en las orientaciones y principios pedagógicos del Modelo educativo de la Universidad Autónoma de Guerrero, el proceso educativo y el desarrollo de competencias de los universitarios, debe gestarse a partir de una educación integral, centrada en el estudiante y en el aprendizaje, flexible, competente, pertinente, innovadora y socialmente comprometida.
• El docente facilitador de aprendizajes significativos para desarrollar competencias. El profesor debe desempeñarse como facilitador de aprendizajes significativos para la construcción de competencias y para promover en los estudiantes el desarrollo del pensamiento crítico, de las habilidades y los valores que les permitan actuar con congruencia con el contexto.
• El estudiante autogestivo y proactivo.
El estudiante tiene la responsabilidad de desempeñar un papel autogestivo y proactivo para el aprendizaje y desarrollo de sus competencias. Para ello debe cultivar los tres saberes: el saber ser, el saber conocer y el saber hacer en diversos contextos de actuación, con sentido ético, sustentabilidad, perspectiva crítica y con respeto.
2. Orientaciones didácticas
Por semestre
Conocimientos Habilidades Actitudes y valores
.
! 87
En congruencia con lo expuesto, las orientaciones y estrategias didácticas para implementar el aprendizaje, el desarrollo y la evaluación de competencias de esta unidad de aprendizaje, deben operarse por parte del docente y del estudiante de manera articulada, como actividades concatenadas. Es decir, que las actividades de formación que el estudiante realice con el profesor y las que ejecuten de manera independiente, integren los tres saberes que distinguen a las competencias, para que trasciendan del contexto educativo al contexto profesional y laboral con sentido ético.
• Actividades de aprendizaje y evaluación de competencias
Las actividades de aprendizaje, desarrollo y evaluación de competencias se realizarán con base en la metodología centrada en el estudiante y en el aprendizaje, no en la enseñanza. Se generarán ambientes de aprendizaje –presencial o virtual; grupal e individual- que propicien el desarrollo y la capacidad investigativa de los integrantes.
Realización de ejercicios de aprendizaje y evaluación: presentación sistemática y argumentada ante el grupo de las evidencias definidas en las secuencias didácticas (ensayos, mapas conceptuales, cognitivos o mentales y el portafolio para la valoración crítica grupal e individual).
Es indispensable implementar procesos de autoevaluación, coevaluación y heteroevaluación (juicio del facilitador). También la evaluación diagnóstica y formativa.
Sin perder de vista la relación entre evaluación, acreditación y calificación, el nivel de dominio alcanzado en la formación de la competencia de la unidad de aprendizaje se expresará en una calificación numérica. La calificación deberá ser entendida como la expresión sintética de la evaluación y del nivel de desarrollo de la competencia de la unidad de aprendizaje.
5. Secuencias didácticas.
A continuación, se presenta la síntesis de las ____ secuencias didácticas que conforman el programa:
Elemento de competencia Sesiones Horas con el facilitador
Horas independientes
Total de horas
total
! 88
6. Recursos de aprendizaje.
7. Competencias docentes
7.1 Perfil
7.2 Competencias docentes
A. Organiza su formación continua a lo largo de su trayectoria profesional.
B. Domina y estructura los saberes para facilitar experiencias de aprendizaje significativo.
C. Planifica los procesos de facilitación del aprendizaje atendiendo al enfoque por competencias, y ubica esos procesos en los contextos disciplinares, curriculares y sociales amplios.
D. Lleva a la práctica procesos de aprendizaje de manera efectiva, creativa, innovadora y adecuada a su contexto institucional.
E. Evalúa los procesos de aprendizaje con un enfoque formativo.
F. Construye ambientes que propician el aprendizaje autónomo y colaborativo.
G. Contribuye a la generación de un ambiente que facilita el desarrollo sano e integral de los estudiantes.
H. Participa en los proyectos de mejora continua de su escuela y apoya la gestión institucional.
I. Comunica eficazmente las ideas.
J. Incorpora los avances tecnológicos a su quehacer y maneja didácticamente las tecnologías de la información y la comunicación.
8. Criterios de evaluación de las competencias del docente
Se propone aplicar el formato institucional de evaluación del desempeño docente.
! 89
CAPÍTULO V. IMPLEMENTACIÓN DEL NUEVO PLAN DE ESTUDIO
Antes de presentar el Cuadro por Períodos de implementación del Nuevo Plan de
Estudio, donde se muestra como la Unidad Académica de Antropología Social lo
implementará es importante recapitular con lo siguiente:
El diseño de las Unidades de Aprendizaje correspondientes a la Etapa de Formación
Institucional es prioritariamente de tipo transversal, pues da primacía a las temáticas
emergentes e integradoras que cumplen con el cometido educacional de abrir el
currículo a los grandes problemas socio-culturales, éticos, económicos y
tecnológicos que la sociedad local, nacional e internacional enfrenta.
La organización de las Unidades en esta etapa considera la flexibilidad en la
diversidad de modalidades de aprendizaje que se implementarán en cada una de las
Unidades de Aprendizaje, así como la adaptabilidad de contenidos específicos en
cada Programa Analítico y de Curso, de acuerdo a las especificaciones que aporte la
CDC-EFI. El alumnado de la UAAS deberá cursar las Unidades de Aprendizaje de la
EFI, teniendo como condición que para su acreditación el límite máximo será del
15% del total de los créditos.
Para el caso del idioma de inglés, para continuar su trayectoria escolar, las y los
alumnos deberán acreditar la competencia en el manejo de la lengua antes de haber
cursado al menos el 50% de los créditos de la carrera.
La organización de las UA desde la EFI ha considerado un Sistema de Créditos, que
regirá en las etapas sucesivas de acuerdo a las Unidades de Aprendizaje que
correspondan. El término alude al valor numérico otorgado a cada Unidad dentro del
total de puntos fijados en el Plan de Estudio, en relación con el trabajo que se debe
realizar en un trimestre. Hace referencia también al tiempo medido en número de
horas que las y los estudiantes deberán emplear para asistir a una clase, así como
al tiempo de estudio que deben aplicar para aprender el tema abordado por el
profesor.
! 90
El modelo académico de la UAGRO establece para la primera etapa de formación un
rango de 10 a 15 % del total de los créditos de la carrera. La CDC-EFI ha propuesto
los criterios para determinar el porcentaje mínimo que habrá de cursar la o el
estudiante y así poder inscribirse en la siguiente etapa.
Las modalidades de acreditación de las Unidades de Aprendizaje de la EFI serán de
carácter presencial en la UAAS, o en unidades académicas distintas a aquella en la
que se encuentra inscrito la o el alumno; incluso, podrá demostrar el conocimiento y
las habilidades que se requieren para acreditar por medio de exámenes de
evaluación determinada UAp. La CDC-EFI precisa todos esos aspectos particulares
con relación a cada una de las Unidades de Aprendizaje que se incluyen en esta
etapa de formación. Las UAp correspondientes a esta etapa son susceptibles de ser
impartidas a través de redes académicas por áreas de conocimiento, en varias
Unidades Académicas.
La comprensión y dominio de los aprendizajes de las UAp de la EFI, que se
acreditarán a través de Cursos y/o Talleres, tendrán carácter presencial y podrán ser
evaluadas mediante las especificaciones que establezca el Programa Analítico y de
la Unidad de Aprendizaje con sus respectivas secuencias didácticas elaboradas por
los órganos colegiados.
La organización de las Unidades de Aprendizaje del Núcleo de Formación Disciplinar
fue establecida por la CDC-Área de CSH. El diseño de las Unidades de Aprendizaje
correspondientes al Núcleo es similar a la etapa previa, pues también retoma una
formación de tipo transversal, dando prioridad a las temáticas emergentes e
integradoras que abren el currículo a los grandes problemas socio-culturales, éticos,
económicos y tecnológicos que la sociedad guerrerense afronta.
Dicha organización parte del hecho que el cuerpo disciplinar que aglutina a las
ciencias sociales y humanas es factible de hacer causa común para abordar la
realidad local, regional, nacional e internacional, a partir de procesos teórico-
metodológicos y técnicos susceptibles de generar expectativas multi, inter y
transdisciplinarias, a través de estrategias analíticas y equipos de trabajo, que
! 91
permita a las y los alumnos desarrollar competencias disciplinares genéricas en
torno al estudio de nuestros espacios y problemáticas concretas.
La organización de las UAp en esta etapa prevé una estrategia transversal y
flexibilidad dentro del área, a fin de que en este contexto el estudiantado esté en
posibilidad de abordar la geografía y la historia local, regional y nacional, desarrolle
aprendizajes básicos de investigación social, se introduzca en el conocimiento de las
principales problemáticas que aquejan a su entorno socio-cultural y aplique en forma
introductoria sus conocimientos, habilidades y valores a contextos reales.
El alumnado podrá, asimismo, cursar las Unidades de Aprendizaje en la Unidad
Académica o dentro de los programas educativos del área de conocimiento o red,
teniendo como condición para su acreditación como límite máximo el 20% del total
de los créditos, según lo establecido por el Modelo Académico. Este núcleo está
integrado por seis UAp, cuatro obligatorias y dos optativas, estas últimas son
elegibles de un banco de diez (10) UAp; de acuerdo al perfil disciplinar o de interés
del estudiante.
Asimismo, las modalidades de acreditación de las UAp del Núcleo serán de carácter
presencial en la UA de Antropología Social, o en unidades académicas del área de
conocimiento o red académica en que se encuentra inscrito el o la estudiante;
incluso podrá demostrar el conocimiento y las habilidades que se requieren para
acreditar por medio el conjunto de evidencias de las secuencias didácticas
determinada Unidad de Aprendizaje. La CDC-de Área precisa y define todos esos
aspectos particulares con relación a cada una de las Unidades de Aprendizaje que
incluye en esta etapa de formación. Las UAp correspondientes a esta etapa son
susceptibles de ser impartidas a través de la Redes Académicas del área de
conocimiento, en varias unidades académicas.
El modelo académico de la UAG establece para este Núcleo de formación un rango
de 10 al 20% del total de los créditos de la carrera. La CDC-UA de Área propone los
criterios para determinar el porcentaje mínimo que podrá cursar el o la estudiante y
así poder inscribirse en el siguiente Núcleo Específico. La comprensión y asimilación
de las Unidades de Aprendizaje del Núcleo Disciplinar se podrán acreditar a través
! 92
de cursos y/o talleres, tendrán carácter presencial y serán evaluadas de acuerdo al
programa y secuencias didácticas establecidas.
➢ El manejo de conocimientos teóricos básicos; entrega de trabajos o ensayos,
que dispone la secuencia;
➢ Prácticas específicas de campo;
➢ Demostración de aplicación metodológica o de técnicas usuales.
La organización de las Unidades de Aprendizaje del Núcleo de Formación Específico
fue establecida por la CDC-UA. Similar al núcleo precedente, se procedió a
considerar criterios de orden transversal y de flexibilidad curricular, salvo que en esta
ocasión los contenidos fueron orientados al desarrollo de competencias curriculares
específicas de la carrera de Antropología Social y su relación con el entorno y el
mercado laboral, cuyas estrategias de aprendizaje están centradas en el
estudiantado y el tratamiento de problemas locales, regionales y nacionales.
Dicha organización de contenidos vincula la necesidad de generar competencias
profesionales propias de la carrera de antropología social alrededor de temáticas,
problemáticas, teorías, metodologías, enfoques, paradigmas y técnicas etnográficas,
agrupando Unidades de Aprendizaje que atañen a Guerrero, a México y el mundo,
relacionadas con los paradigmas disciplinares; antropología político-jurídica,
económica, del medio ambiente, médica, de género, simbólica, histórica, urbana,
amén de otras Unidades de Aprendizaje optativas, libres y de especialización,
disciplinas asociadas y auxiliares, que quedan definidas en el Mapa curricular de
unidades obligatorias y complementarias.
La comprensión y asimilación de las Unidades de Aprendizaje del Núcleo Específico
se acreditarán a través de actividades diversificadas tales como: Cursos, seminarios,
talleres y otros eventos académicos correlacionados; tendrán carácter presencial y
su desarrollo será evaluado de acuerdo a los programas y secuencias didácticas
establecidas, por ejemplo:
➢ Demostración del manejo de conocimientos teóricos básicos de la disciplina;
➢ Entrega de trabajos o ensayos que dispone la secuencia;
➢ Prácticas específicas de campo;
! 93
➢ Demostración de aplicación metodológica o de técnicas usuales en el campo
antropológico,
El modelo académico de la UAGRO establece para este Núcleo de formación un
rango del 40 al 60% del total de los créditos de la carrera. La CDC-UA ha dispuesto
los criterios para determinar el porcentaje mínimo que habrá de cursar el estudiante
y así poder inscribirse en la siguiente Etapa de Integración y Vinculación.
La organización de las Unidades de Aprendizaje de la Etapa de Integración y
Vinculación fue establecida por la CDC-UA. El criterio fue promover el desarrollo de
Unidades de Aprendizaje y actividades que generan y permiten aplicar competencias
profesionales integrales en el estudiantado, mediante el manejo conceptual y la
experiencia práctica ejercitando ejes, contenidos y temas transversales, habilidades,
actitudes y valores; se adaptó un enfoque transversal que interrelaciona procesos
teórico-epistemológicos, con habilidades y capacidades heurísticas para conocer y
resolver problemas; a la vez, se incluye la parte axiológica necesaria a todo
profesionista que lo hace exaltar su calidad humana, social y de valores éticos, al
enfrentar realidades materiales y simbólicas con respeto y tolerancia; por igual, se
hace énfasis en el eje profesional que distingue al antropólogo, que debe conducirse
con vocación y altas competencias profesionales.
La organización de las unidades en esta etapa gira básicamente en relación a que
las y los alumnos que están próximos a egresar, empiecen a demostrar sus
competencias profesionales integrales haciendo estancias comunitarias e
interinstitucionales que les permitan el intercambio académico, el ejercicio de
prácticas profesionales, la culminación de sus tesis de licenciatura, la aplicación del
Servicio Social, intervención en eventos no lectivos, su vinculación con
problemáticas emergentes de la vida social y cultural y la búsqueda de solución a
problemas concretos y actuales.
La comprensión y asimilación de las UAp de la Etapa de Integración y Vinculación se
acreditarán a través de la supervisión de estancias, prácticas profesionales, Trabajo
de campo, UAp especializantes y vinculantes, Seminario de Titulación y Servicio
Social realizado por las y los estudiantes; sus modalidades tendrán carácter
! 94
presencial y serán evaluadas mediante los Programas y secuencias didácticas
establecidas que consideran aspectos como:
➢ Demostración del manejo de temas de investigación;
➢ Prácticas específicas de campo y Servicio Social;
➢ Resultados de aplicación a problemas concretos.
➢ Trabajo de campo
El modelo académico de la UAG establece para esta Etapa de Formación rango del
15 al 30% del total de los créditos de la carrera. La CDC-UA ha dispuesto como
criterios para concluir la carrera, un porcentaje del 100% de los créditos y
prioritariamente la defensa de una Tesis frente a un jurado, aunque no impide la
titulación por otras vías, actuales, y otras que puedan ser exploradas en el futuro.
1. Períodos de implementación
El Programa de Licenciatura de Antropología Social se implementará en el año
escolar 2013- 2014, una vez aprobado por el Consejo de Unidad Académica y el H
Consejo Universitario. Se implementará en periodo trimestral, como se muestra en el
cuadro de abajo, con base a los Acuerdos Institucionales para la Implementación de
los PE con el Enfoque por Competencias, firmado el 20 de julio del 2011.
! 95
PERIODOS DE IMPLEMENTACIÓN
NOMENCLATURA:
1Manejo de
Tecnologías de la Información
Habilidades para la
Comunicación de Ideas
Pensamiento Lógico,
Heurístico y Creativo
Epistemología de las Ciencias
SocialesInglés I
2Análisis del
Mundo Contemporáneo
Optativa I Optativa IIMetodología
de la Investigación
Inglés II
T3 Introducción a la
Antropología 1Estadística
Aplicada a la Investigación
Albores de la Humanidad
Metodología de la
Investigación II
R Área Teórica Área Contextual Área Temática Área de
investigación
I4 Teoría
Antropológica I Mesoamérica Antropología Cultural
Técnicas Etnográficas (hrs. teóricas)
Técnicas Etnográficas(hrs
. prácticas)
M5 Teoría
Antropológica II Etnohistoria Antropología y Medioambiente
Métodos de Investigación Antropológica
Antropología Urbana
E6 Teoría
Antropológica IIIEtnografía de
MéxicoAntropología
Médica
Taller de Antropología
Visual (hrs. teóricas)
Taller de Antropología
Visual (hrs. prácticas)
S7 Teoría
Antropológica IVEtnografía de
Guerrero
Antropología Política y Jurídica
Taller de Técnicas
CuantitativasLengua
Indígena I
T 8 Antropología de la Religión
Antropología de Guerrero
Antropología Económica
Diseños de Investigación
Lengua Indígena II
R9 Antropología
Aplicada I
Seminario de Antropología
MexicanaAntropología de
GéneroTaller de
Investigación IOptativa
Independiente
E10 Antropología
Aplicada II
Sociedad y Cultura en
México
Optativa de Especialización
ITaller de
Investigación II
ETAPA DE INTEGRACIÓN Y VINCULACIÓN
11 Trabajo de campo I Trabajo de campo II Trabajo de campo III
12 Optativa de Especialización II
Optativa de Especialización
IIIElectiva Seminario de
TitulaciónActividades no
Escolares
Servicio Social Prácticas Profesionales
Con créditos pero no son
UAp
! 96
12 Trimestres
6 U Ap. de la EFI
6 U Ap. del NBFD
34 U Ap. del NBE,
7 U Ap. de la FIyV
Subespecialización
TOTAL: 53 Unidades de aprendizaje. En el doceavo trimestre se tomarán 3
optativas; dos se desprenderán de los 5 ejes temáticos que se ofrecerán como
subespecialización y una electiva.
Unidades de aprendizaje seriadas
Las Unidades de aprendizaje, Teorías Antropológicas, I a IV; Lengua Indígena I y
Lengua Indígena II, así como Antropología Aplicada I y Antropología Aplicada II, son
seriadas, es decir, la o el estudiante que no apruebe una de ellas no podrá cursar la
siguiente en tanto no la acredite mediante examen extraordinario.
Las Unidades de aprendizaje: Diseños de Investigación, Taller de Investigación I,
Taller de Investigación II, Trabajo de Campo I, Trabajo de Campo II, Trabajo de
Campo III y Seminario de Titulación sólo pueden acreditarse aprobando el curso
respectivo, es decir, el o la estudiante que no apruebe una de estas UAp tendrá que
cursarla nuevamente.
Los tiempos para cursar el Mapa Curricular (por periodos de implementación) arriba
expuesto tiene un tiempo máximo de seis años y un tiempo mínimo de tres. Sin
embargo, lo recomendable es cursarlo en cuatro años. La decisión dependerá de las
condiciones particulares que presente cada estudiante y del acompañamiento de su
tutor.
Cada estudiante, junto con su tutor, definirá su carga académica, los horarios y la o
el docente facilitador para cubrir los 365 créditos totales de la licenciatura en
Antropología Social. Las y los estudiantes tienen que programar en cada ciclo
! 97
trimestral una carga académica no mayor a 40.5 créditos y no menor a 20.3 créditos
en cada uno.
Se considera egresado (a) del Programa Educativo de Licenciatura en Antropología
Social, aquel estudiante que ha cubierto el 100% de los créditos en los plazos
establecidos en el presente Plan de Estudio. Para el caso de los estudiantes que
logren acreditar el 70% o más de los créditos y que por alguna razón no consigan
concluir el 100% de los créditos, puede optar por el título de Técnico Superior en
Antropología Social cubriendo los requisitos que el Reglamento Escolar establece.
(Véase el apartado de Permanencia, en este mismo capítulo)
2. Recursos humanos
Actualmente se cuenta con 12 docentes, de los cuales 11 son Tiempos Completos y
uno de medio tiempo, por lo tanto se establece la siguiente prospectiva, en la cual se
considera que se atenderá una matrícula de inscripción de 35 estudiantes de nuevo
ingreso como máximo, hasta el egreso de la primera inscripción o como se
establezca en la evaluación continua del Programa Educativo.
La primera inscripción o generación se plantea en el periodo escolar agosto 2013-junio 2014
PLAZOS MAXIMO Y MINIMOS PARA CURSAR LA LICENCIATURA
PROGRAMA
EDUCATIVO
PLAZOS DE PERMANENCIA%
100% 75% 150%
NUM. DE TRMESTRES
12 12 9 18
NUM DE CREDITOS 366 30.45 40.5 20.3
! 98
Como resultado de lo anterior y por recomendación de los organismos de
evaluación, se debe consolidar la planta académica PTC dedicada en forma
exclusiva a la docencia, investigación y extensión y que realicen tutorías, con grados
de maestría y/o doctorado. De acuerdo a lo anterior, en este rubro el Programa
Educativo requiere al menos siete maestros con el perfil requerido.
Se deben de buscar los mecanismos para motivar a los profesores afines al
Programa Educativo para realizar estudios de posgrado y/u obtener sus grados, así
como hacer extensivo hacia ellos los programas de estímulos que promueve la
Universidad.
2.1. Listado de profesores y perfil académico
Actualmente el PE de Antropología Social cuenta con una planta de 12 docentes de
tiempo completo, distribuidos de la siguiente manera: 11 PTC, de los cuales 1 cuenta
con doctorado en Antropología. 7 PTC son doctorantes en Antropología Social; 1
PTC con estudios de maestría en Antropología Social; 1 PTC con estudios de
maestría en Estudios Mesoamericanos; 1 TCP con maestría en Estudios
Socioterritoriales y 1 PMT con licenciatura en Etnohistoria, y especialista en lengua
náhuatl.
La UAAS cuenta con Director y un subdirector; dentro del personal administrativo se
encuentran dos secretarios, una bibliotecaria; dos auxiliares de intendencia y un
velador.
Profesores de TC y MT en la UAAS
ETAPAS ACTIVIDAD TRIMESTRE INGRESO POBLACION
PREVIAPROPEDEUTICO
(20-31 AGOSTO)- 35 35
EFI - SEP-NOV 35 35
EFI - ENE-MAR - 35
EFP (NUCLEO BASICO) - ABR-JUN - 35
NombreGrado
académicoInstitución educativa
Área de conocimiento
! 99
El personal directivo, académico, administrativo y de intendencia es suficiente. Los
directivos y los docentes investigadores cuentan con los perfiles para operar el
Nuevo Plan de Estudio. Constituye una fortaleza que el 90% de los docentes-
investigadores de la Unidad Académica de Antropología Social sean de tiempo
completo.
1. Anne Warren Johnson DoctoraUNIV. DE
TEXAS/AUSTIN Antropología
2. José Jaime Torres Rodríguez Doctorante UAM-I Antropología
3. Mario Octaviano Martínez Rescalvo Doctorante CIDHEM Antropología
4. José Carmen Tapia Gómez Doctorante CIDHEM Antropología
5. Rufino Guzmán Hernández Doctorante CIDHEM Antropología
6. Alex Ramón Castellanos Domínguez Doctorante IIA-UNAM Antropología
7. Rosalba Díaz Vázquez DoctoranteUAM
XOCHIMILCO Antropología
8. Irma Maribel Nicasio González Doctorante IIA-UNAM Antropología
9. Adolfo de Paz Solares Maestría FFyL-UNAMEstudios
Mesoamericanos
10. Ramiro Arroyo Sepúlveda Maestría ENAH Antropología
11. Dellanira Millán Casas Maestría CIPES-UAGROEstudios
Socioterritoriales
12. Santos Herrera de la Rosa Maestría CIPES-UAGROEstudios
Socioterritoriales
Personal Directivo, Administrativo y de Intendencia Cargo
1 José Carmen Tapia Gómez Doctorante CIDEHM Director
2 Rufino Guzmán Hernández Doctorante CIDEHM Subdirector
3 Rosa Iris Basilio Amateco Bachiller Prepa 29 Secretaria
4 José Hugo Vinalay González Ing. Civil FI.UAG Secretario
5. Rosa Isela Robles Jiménez Antropóloga UAAS-UAG Bibliotecaria
6. Natividad Alarcón Ávila Secundaria Intendente
7 Paula García González Secundaria Intendente
8.Baldemar Díaz Muñoz Bachiller Prepa 29 Velador
! 100
El 58 % tienen el grado de maestría y son doctorantes en Antropología, el 33 % tiene
el grado de Maestría (50% en antropología y 50% en Estudios Socioterritoriales y el
8% con grado de doctor. De los doctorantes en un plazo de un año adquirirán el
grado de doctor. Cabe señalar que de la planta académica el 42% tiene perfil
PROMEP.
A estas condiciones se suman los años de experiencia en la actividad docente y de
investigación en un promedio de 20 años de ejercicio profesional. De tal manera que
con estos recursos humanos y sus perfiles la implementación del nuevo Plan de
Estudio es una realidad. Sin embargo, es necesario señalar como una debilidad que
cinco docentes-investigadores carecen de estabilidad laboral, pues laboran por
convenio, por lo que es imprescindible su regularización con la cual el actual rector
se ha comprometido.
En el mediano plazo se requerirá de un responsable del Laboratorio de Etnografía,
uno para el área de cómputo y un coordinador del Trabajo de Campo. Personal del
que ya se hacen las gestiones pertinentes.
2.2. Formación y actualización docente
Es importante destacar que en la Universidad como en la propia Unidad Académica
se han desarrollado talleres, diplomados y cursos diversos asociados a la
implementación del MEyA en la UAG, los cuales han sido tomados por los docentes;
entre otros, el Taller “Estrategias Docentes para la Enseñanza por Competencias”,
organizado por la Dirección de Docencia. Con esta Dirección se tiene programados
la realización de diversos talleres para la fortalecer la elaboración e implementación
de Programas sintéticos y analíticos.
2.3. Ingreso de personal y administración de los recursos humanos.
El ingreso del personal académico y administrativo a la U.A de Antropología Social,
se basa en lo estipulado en el Reglamento del Personal Académico, así como en lo
establecido en los Contratos Colectivos de Trabajo de la UAGro. Específicamente la
Comisión Mixta de Admisión y Promoción, es la encargada de este proceso, quien
! 101
se ha incorporado al Sistema de Gestión de la Calidad y es uno de los procesos
certificados: “Provisión del Recurso Humano Docente”.
3. Infraestructura, equipamiento y recursos financieros
3.1. Infraestructura
La planta física con la que cuenta el PE de la Unidad Académica de Antropología
Social es suficiente para atender adecuadamente la demanda estudiantil. Se cuenta
con dos edificios. Uno donde se encuentran cuatro aulas con cupo para 30 alumnos
cada una, centro de cómputo, cinco cubículos para profesores, área administrativa y
dos baños. En el segundo edificio está la biblioteca y hemeroteca, una sala de
lectura, un laboratorio de etnográfico, un salón de usos múltiples, siete cubículos
para profesores, un cubículo para el proyecto de radio y una red de internet con
cobertura en toda la unidad académica. El patio central también funge como cancha
de basquetbol.
3.2. Equipamiento
Las aulas se encuentran equipadas con mesas y sillas, un proyecto, un pintarrrón.
Los cubículos para profesores tienen una mesa para computadora, una
computadora, un escritorio, un par de sillas. El centro de cómputo tiene 10
computadoras con su respectiva mesa y silla, una impresora, un pintarrrón, equipo
para el servicio de internet. El área administrativa tiene dos cubículos equipados con
computadora, escritorios, una impresora y anaqueles; comparten el espacio con el
área de recepción donde hay una computadora, una impresora, escritorios y
archiveros; el área de servicios escolares, cuenta con mismo equipamiento.
En la biblioteca y hemeroteca está dividido en dos partes, una donde se encuentra el
acervo bibliográfico y hemerográfico, con estantería y mesas; en la otra área se
realiza los trámites administrativos y de consulta, se tienen tres computadoras, una
impresora, mesas, sillas y anaqueles. La sala de lectura tiene ocho mesas, con sus
respectivas sillas, pintarrrón, y un despachador de agua potable.
! 102
El laboratorio etnográfico está equipado con cinco computadoras, una impresora,
estantes, mesas, sillas y estantes. El salón de usos múltiples tiene 15 mesas, 40
sillas, una pantalla y equipo de sonido. El cubículo del proyecto de radio se
conforma de mesas, sillas, dos computadoras, y el equipo de control del servicio de
internet.
5. 3.3 Recursos financieros
Los recursos con que cuenta la Unidad Académica para llevar a cabo la
implementación del nuevo plan de estudio provienen básicamente del presupuesto
universitario, algunos han sido derivados de los PIFIS, de la inscripción y
cooperación de los estudiantes. Además, se proponen actividades alternas como:
captación de recursos propios por la realización de proyectos de investigación,
apoyos gubernamentales a sectores sociales y productivos.
4. Normatividad: ingreso, permanencia, egreso y titulación
El marco en el que se inscribe el presente plan de estudio, comprende los apartados
referidos al sector educativo contenidos en la Constitución Política de los Estados
Unidos Mexicanos en sus artículos 3º fracción VII, en la Constitución Política del
Estado Libre y Soberano de Guerrero, la Ley y el Estatuto de la Universidad
Autónoma de Guerrero y en sus reglamentos internos, además de las propuestas
realizadas para la Reforma Educativa de la UAGro.
5.4.1 Requisitos administrativos de ingreso al nuevo MEyA
Los requisitos para la admisión a la licenciatura de Antropología Social, se sustentan
en el Reglamento Escolar de la UAGro, artículo 16 al 22, mismos que se retoman en
el Reglamento Interno de la UAAS, en el artículo 47.
➢ Demostrar que se ha concluido el bachillerato en una institución con
reconocimiento oficial.
➢ Registrar un promedio mínimo de 8.0 (ocho punto cero).
➢ Tramitar la pre-ficha y/o ficha que da derecho a participar en el proceso de
admisión.
! 103
➢ Presentar el Examen CENEVAL avalado por el H. Consejo Universitario.
➢ Presentar la documentación que señale el Reglamento Escolar de la UAGro.
➢ Hacer los pagos que marque el arancel universitario y los que determine el
Consejo de Unidad.
➢ Presentarse a la entrevista exploratoria.
➢ Aprobar el Curso Propedéutico.
2. Permanencia
De acuerdo con el Reglamento Escolar de la UAGro, el periodo de permanencia
para acreditar el programa educativo de la Licenciatura en Antropología Social, no
deberá ser menor a nueve periodos lectivos (trimestre) y máximo de veinticuatro (Art
34). Lo recomendable es cursarla en doce periodos lectivos. La decisión queda en
manos de los propios estudiantes y de sus particulares condiciones.
El estudiante causará baja temporal en los siguientes casos: A solicitud del
interesado; y por no inscribirse en dos o más periodos lectivos consecutivos (Art 38).
El estudiante causará baja definitiva: por fallecimiento; por retiro voluntario; por dejar
transcurrir sin causa justificada el plazo máximo de permanencia señalado (Art. 39).
5.4.3. Requisitos generales de egreso
Estos requisitos se sustentan en el Capítulo II, artículos 72, 73 y 74 del Reglamento
Escolar de la UAGro, mismos que son retomados en el Reglamento de la UAAS en
el Capítulo XII, artículos 67 al 79. Los requisitos se enlistan a continuación:
➢ Cubrir el total de créditos académicos del presente Plan de Estudio
➢ Presentar constancia que acredite haber realizado el Servicio Social en una
Institución de Servicio Público de acuerdo a la Ley de Profesiones vigente
(SEP)
➢ Cubrir las prácticas profesionales.
➢ Cubrir los créditos correspondientes al trabajo de campo.
➢ Cubrir los créditos correspondientes a las actividades complementarias.
! 104
5.4.4. Opciones de titulación
Estos requisitos se sustentan en el Capítulo III, artículos 75 y 76 del Reglamento
Escolar de la UAGro, así como el Capítulo IV, artículo 77, mismos que son
retomados en el Reglamento de la UAAS, en el Capítulo XII, artículos 68 y 69.
➢ Titulación por Tesis
➢ Examen General de Egreso de la Licenciatura (EGEL)
➢ Titulación expedita
➢ Seminario de titulación
➢ Los que marque el Reglamento de Control Escolar de la UAG.
5.5. Sistema de tutorías
Con base al reglamento general de tutorías de la UAGro., desde su ingreso al PE se
asignará al estudiante un tutor o tutora, quien será él o la encargada de dar
seguimiento del proyecto hasta la conclusión y acompañará al alumno (a) en su
desarrollo educativo.
La tutoría se entiende como una atención personalizada que se orienta a favorecer
que él y la estudiante vaya adquiriendo competencias y cualidades propias. El tutor
actuará como consejero académico, asesor y acompañante, que dará seguimiento y
estimulará el proceso de formación considerando las características personales del
(la) estudiante y su situación personal en cada momento. En suma, la actividad de
tutoría facilitará la experiencia y la adquisición de competencias y proporcionará las
herramientas necesarias para ello.
Este acompañamiento durante la trayectoria escolar del y la estudiante demanda
necesariamente el respaldo de la estructura institucional; por tanto, la
corresponsabilidad en la relación tutor-alumno es un principio fundamental para la
definición y organización del proceso formativo del estudiantado.
MOMENTOS, ACCIONES Y ESTRATEGIAS DE UN PIT
! 105
MOMENTOS O CIRCUNSTANCIAS
PARTICULARES
ACCIONES SUGERIDAS ESTRATEGIAS
• Al ingreso Plan de recibimiento para una adecuada integración a la Unidad
Curso propedéutico cuyo contenido permita:
Conocer las particularidades de la licenciatura y del Plan de Estudio. Informar sobre los servicios que ofrece la institución Información sobre el funcionamiento de las materias. Recursos de apoyo a las materias. Horarios de los docentes, personal administrativo y servicios en la Unidad. Información sobre becas de estudio y ayudas al estudiante (casa de estudiante, tutorías, asesorías, acompañamiento).
! 106
• Durante los estudios Curso de inducción
Programa de mejoramiento académico
Dialogar con los alumnos acerca de la carrera: características, conocimientos especializados, importancia, perspectiva futura. Elaborar plan de acción que contenga acciones concretas que permitan el fortalecimiento de hábitos de estudio, desarrollo de ejercicios, mejoramiento del desarrollo de trabajos escolares, lecturas adicionales, inscripción a cursos o seminarios. Usar y manejar correctamente la guía para el seguimiento de los alumnos asignados, misma que podrá complementarse o adecuarse de conformidad con el plan de trabajo preparado por el autor. Dar seguimiento al proceso tutor y tutorado.
! 107
5.6 Sistema de trayectoria escolar de la UAAS
En la Unidad Académica de Antropología Social, una vez que la o el estudiante se
encuentra formalmente inscrito y como resultado del Curso Propedéutico y las
entrevistas personalizadas hechas por la Academia, se determina un plano de
acercamiento que incluye la asignación de un tutor que acompañará a las y los
alumnos durante la carrera para registrar, observar y dar seguimiento a sus niveles
de aprovechamiento, las causas que pueden dar lugar a la reprobación y deserción
escolar y los problemas de índole académico que afronte durante su trayectoria.
Se agrega a esto la evaluación de egreso que se realizará al término de la carrera,
con el propósito de valorar las características y competencias que poseen las y los
egresados, como producto de los aprendizajes logrados en sus tres etapas de
formación, a fin de decidir la certificación total de sus estudios y otorgar el título
profesional correspondiente, congruentes con la normatividad institucional y teniendo
como base el perfil de egreso.
• Al finalizar los estudios
Orientación profesional, apoyo a la inserción laboral
Orientación acerca de los ámbitos de inserción laboral en el contexto inmediato, nacional o internacional. Orientación acerca de la importancia de la formación en un posgrado. Generación de una bolsa de trabajo. Establecimiento de vínculos durante el servicio social y prácticas profesionales para generar futuras fuentes de empleo. Formación de un banco de datos sobre becas de investigación para estudios en el extranjero, becas para titulación o estancias.
! 108
El seguimiento de las trayectorias estudiantiles se concentrará en una base de
datos, y tomará en cuenta una serie de indicadores para medir cuantitativamente la
eficiencia escolar de los estudiantes, con base en información proporcionada por el
SASE y los tutores.
El sistema de seguimiento de la trayectoria escolar de cada estudiante estará
fundamentado en información que genera el SIIA, en relación con aspectos como:
a) Reprobación,
b) Deserción,
c) Rezago,
d) Egreso,
e) Titulación,
f) Eficiencia terminal,
g) Promedios por grupo,
h) Estadísticas por sexo,
i) Relación de alumnos regulares e irregulares.
5.7 Servicio social y Prácticas profesionales
Para el desarrollo de estas actividades se contará con una Coordinación que
realizará registro, planeación, seguimiento y evaluación del servicio social y las
prácticas profesionales que él o la estudiante realizan.
El Servicio Social (SS) es obligatorio por Ley, para todos los estudiantes del país que
se formen profesionalmente en instituciones educativas públicas. El tiempo mínimo
de duración de este servicio es de 480 horas de trabajo gratuito en beneficio de
individuos, grupos, comunidades, instituciones, empresas o dependencias de los
gobiernos municipal, estatal o federal, durante un periodo aproximado de seis meses
ininterrumpidos. No hay un máximo de número de horas que se deben cubrir, pero el
periodo se puede prolongar hasta dos semestres y será equivalente a 10 créditos.
! 109
El Servicio Social que realicen los alumnos de Antropología Social deberá ofrecerse
mediante un programa o plan de trabajo que el interesado debe elaborar antes de
que inicie sus actividades en la organización al que haya sido asignado con la
asesoría del responsable del Servicio Social del PE y de su tutor. Este servicio será
supervisado por las autoridades del PE, mediante visitas periódicas a los centros de
prestación del servicio, con cuyas autoridades se deben elaborar convenios de
colaboración institucional con anticipación.
Los administradores que sean beneficiarios del Servicio Social universitario deben
pasar lista de presentes diariamente a los estudiantes que acepten en sus
instalaciones, a los cuales les deben impartir asesorías o dar instrucciones previas
para la realización de las actividades con mayor eficiencia.
Los prestadores del Servicio Social deben hacer un registro cotidiano de las
funciones o actividades que realizan, para que éstas las reporten en el informe
mensual que deben entregar obligatoriamente en el Departamento de Servicio Social
de la UAGro. De dicho informe mensual deben reproducir las suficientes copias para
dejar evidencias, tanto en el Departamento de Servicio Social de la UAGro., como en
la coordinación de SS de la Unidad. También debe de dejar un tanto del documento
en el lugar donde prestan sus servicios, como testimonio del trabajo realizado.
Además, el interesado, debe conservar una copia de cada informe mensual para que
compruebe ante las autoridades que está cumpliendo cabalmente con sus
obligaciones legales.
Los representantes de la Unidad Académica firmarán los convenios pertinentes con
las instituciones públicas, pertenecientes a los gobiernos Municipal, Estatal o
Federal, para que alumnos tengan una diversidad de opciones en las que pueda
decidir prestar su servicio social. Al concluir con esta obligación legal de forma
eficiente el estudiante obtendrá los créditos obligatorios con los cuales podrá
completar los que marca el presente Plan de Estudio.
Las Prácticas profesionales (PP) son actividades académicas realizadas por los
estudiantes, en el intermedio o en la última fase de su formación profesional; a
través de ellas, el antropólogo en formación, aplicará los conocimientos adquiridos
en las aulas, a la solución de los problemas de su área o campo formativo, en las ! 110
organizaciones que se dispongan para ellos. En esta propuesta las prácticas
constituyen parte de la etapa de integración y vinculación del saber, saber-hacer y
saber ser.
Las PP son obligatorias para todos los estudiantes de la carrera, pues son el medio
para asegurar un número importante de créditos; los cuales no podrán obtenerse
canjeando las mencionadas prácticas por otra u otras actividades diferentes. Las PP
se deben realizar en base a un Plan o Programa de Trabajo elaborado por el
practicante auxiliado por su tutor y aprobado por la Academia.
Las PP deben ser supervisadas por el Coordinador de las mismas, designado en la
Academia y de común acuerdo con las autoridades de las instituciones o instancias
en los que el estudiante vaya a realizar dichas prácticas. Al finalizar el periodo, el
alumno redactará y entregará un informe de actividades a la Coordinación de
Prácticas Profesionales., el cual deberá ser analizado y aprobado por la Academia.
Dicho informe debe redactarse siguiendo el formato propuesto por la Academia de
Antropología Social y en base a las acciones planificadas en el programa elaborado
inicialmente, el cual servirá de guía.
Las prácticas profesionales efectivas que realicen los estudiantes, en los espacios
autorizados, tendrán una duración de 250 horas, equivalente a 5 créditos para
concluir el proyecto o plan elaborado para tal fin., aprobado por la Academia y
aceptado por el representante o responsable de la institución beneficiaria con el
servicio de los estudiantes de antropología social.
Los directivos de la UAAS firmarán los convenios pertinentes con las instituciones
públicas y privadas, pertenecientes a los gobiernos Municipal, Estatal o Federal, o a
la iniciativa privada, para que los alumnos tengan una diversidad de opciones en las
que puedan realizar las Prácticas Profesionales.
Actividades no escolares
Estas actividades son acciones que los estudiantes realizarán fuera del aula y en
horarios y tiempos que no interfieran con los trabajos y prácticas escolares de las
Unidades de Aprendizaje particulares, e incluye las tareas siguientes:
! 111
➢ Pertenecer a un grupo cultural representativo de la Unidad Académica y/o de
la Universidad (teatro, música, danza, entre otros).
➢ Pertenecer a un equipo deportivo representativo de la Unidad Académica y/o
de la universidad.
➢ Participación en Veranos de la Ciencia, cubriendo los requisitos que para ello
establezca la convocatoria respectiva de la Academia Mexicana de la Ciencia
y el Programa Delfín.
➢ Asistencia a eventos culturales: conciertos, puestas en escenas, presentación
de libros, exposiciones de artes plásticas, tertulias literarias, foros, congresos,
simposios, etc., programados por la Unidad Académica, la Universidad y otras
Instituciones.
➢ Viajes de estudio programados por el docente en las Unidades de Aprendizaje
que así lo requieran.
El número de horas, días y participaciones de cada estudiante será determinado por
el tutor en coordinación con la Academia. Para contabilizar los créditos, los
estudiantes deben ir acumulando las constancias respectivas de cada evento,
independientemente de la modalidad en la que participen.
Los estudiantes tendrán opción de acumular créditos participando en los eventos
que sean organizados por las instancias y autoridades de la Unidad Académica o de
otras dependencias, siempre y cuando informen a su tutor, para que se lleve un
registro y control de dichas participaciones. Estas actividades le permitirán al
estudiante obtener 3 créditos.
5.8 Flexibilidad y movilidad académica
La flexibilidad prevista en la normatividad de la UAGro, se identifica con una oferta 36
diversa de trayectorias, competencias, ritmos, estilos, valores culturales,
expectativas, intereses y demandas para favorecer al estudiantado; concibe la
multiplicidad de opciones de formación profesional al incorporar nuevos contenidos
temáticos, actualizados y pertinentes; facilita la movilidad de estudiantes y
Ver: Artículo 116 del Estatuto de la UAG, numeral 3. Las atribuciones académicas específicas de 36
las Unidades Académicas se establecen en el Reglamento Escolar, en sus artículos 3, 4, 5 y demás relativos.
! 112
profesores y suscita la organización curricular basada en créditos y equivalencias.
Esto tendrá como resultado que las opciones formativas se diversifiquen para
responder de mejor manera a las vocaciones y características de los estudiantes. 37
Este enfoque se sustenta en la articulación de los contenidos de formación
profesional, de la conjunción de los académicos y estudiantes en grupos inter y
multidisciplinarios de trabajo o de investigación, para la solución colegiada de
problemas de la realidad social, a nivel intra y extra institucional de tal manera que
permita la incorporación de nuevos conocimientos, informaciones, métodos y
tecnologías, así como las formas de evaluarlos, aplicarlos y entregarlos a todos los
usuarios. 38
El currículo estará orgánicamente dividido en etapas que son conjuntos procesuales
de Unidades de Aprendizajes destinadas a desarrollar competencias en él y la
estudiante, que le permitirán ejercer con eficacia, eficiencia, pertinencia social y
sentido humanístico su profesión. La carrera constará de un conjunto de créditos
que el estudiantado debe completar del Programa Educativo, incluso de Unidades
de Aprendizajes y cursos electivos que puede tomar de otros programas afines,
tanto de la UAGRO como de otras Instituciones de educación superior.
De acuerdo a las propuestas de la Conferencia Mundial sobre Educación Superior
de la UNESCO, y conforme a la Ley de la UAGRO, la UAAS se propone promover 39
una flexibilidad que cuente con las siguientes características:
➢ Desarrollo de un paradigma que incorpore nuevos aprendizajes
significativos; 40
➢ Implemento de una estructura curricular flexible; 41
➢ Abordaje de problemáticas multi e interdisciplinariamente;
➢ Revisión permanente del programa educativo;
Nuevo Modelo Educativo y Académico UAG, p. 29.37
Ibíd. 38
UNESCO, 1998. La Educación superior hacia el siglo XXI, visión y acción. Paris, informe final tomo 39
I, 5-9 de octubre de 1998, Francia.
Ley de la UAG, artículo 37, p. 24.40
Ibíd.41
! 113
➢ Relación teoría-aplicación antropológica, como la estrategia metodológica
para el desarrollo de conocimientos, habilidades, actitudes, destrezas y
compromiso social;
➢ Formación continua bajo los principios de: aprender a aprender, aprender a
emprender y aprender a ser;
➢ Fomento de la creatividad y espíritu de iniciativa;
➢ Impulso integral de las capacidades cognoscitivas y afectivas;
➢ Desarrollo del espíritu crítico y sentido de ética social;
➢ Elevación al más alto nivel la calidad: técnica, profesional, científica y la
ciudadanía;
➢ Renovación de las estructuras académico-administrativas como soporte de la
flexibilidad curricular; 42
➢ Óptimo uso de las tecnologías de información y comunicación para el logro de
nuevas experiencias de aprendizaje.
El sustento de lo expuesto se refuerza en el artículo 84 del Estatuto de la
Universidad, donde se plantea que los Planes de Estudio se estructurarán,
administrarán y desarrollarán bajo el modelo denominado curriculum flexible. Un 43
Plan de Estudio oficial y flexible, debe reunir las siguientes características:
▪ Es previamente evaluado y aceptado por el Consejo de Unidad,
▪ Una vez evaluado y aceptado es aprobado por el H. Consejo Universitario;
▪ Es administrado y ejecutado por una Unidad Académica;
El plan ofertará un conjunto relacionado de cursos o materias o dejará el espacio
curricular para que el educando, en función de sus intereses, perfil profesional
buscado, necesidades de especialización o requerimientos de formación integral,
bajo determinados criterios y respetando los procedimientos previamente
establecidos, con el auxilio de su tutor tenga derecho a:
▪ Escoger asignaturas entre las ofertadas o a cubrir el espacio curricular con
materiales de su preferencia;
Ibíd., artículo 36.42
Estatuto de la UAG, artículo 84, numerales del 1 al 4, e inciso dela a) al d), p. 60.43
! 114
▪ Elegir a sus profesores cuando esta posibilidad exista en términos de la oferta
y horarios existentes y la demanda curricular del estudiante;
▪ Optar entre determinadas estrategias, asesorías y procesos formativos
referidos a su práctica profesional y laboral; y,
▪ Programar la duración e intensidad de su proceso formativo según sus
necesidades y posibilidades.
5.9 LGAC que están relacionadas con el PE
La investigación, docencia y extensión antropológica se vinculan a través de los
Cuerpos Académicos y a las Líneas Generales de Investigación, las cuales orientan
los ejes temáticos establecidos en este plan de estudios.
Líneas Generales de Investigación del ProgramaORDEN LINEA DE INVESTIGACIÓN DESCRIPCION BREVE
1Etnohistoria y estudios
mesoamericanos
Investiga, describe, analiza y difunde el devenir de los diversos pueblos del mundo, e l c o n t i n e n t e y l a s s o c i e d a d e s mesoamericanas, con base en la tradición o ra l , documentos , ev idenc ias y patrimonios conservados o exigidos por ellos.
2 Relaciones socioeconómicas
Estudia, describe y analiza las relaciones socioeconómicas que guían la producción, in tercambio y consumo de b ienes materiales o culturales en contextos diversos, entre las sociedades locales, nacionales y planetarias.
3 Relaciones de poder y juridicidad
Estudia, describe y analiza relaciones de poder en diversos contextos, comparando estructuras donde se toman decisiones con base en normas jurídicas locales de caracteres comunitarios o provenientes del derecho positivo nacional.
4 Simbolismo, género y sexualidad
Estudia estructuras de carácter simbólico y anal iza re lac iones de género que atraviesan problemáticas de sexualidad inherentes a diversas culturas locales y mundiales.
! 115
5 Medicina y salud comunitaria
Investiga, conoce, aborda, práctica y d i f u n d e c r e a t i v a m e n t e s a b e r e s comunitarios que coadyuvan a la salud de los pueblos, acudiendo al rescate de la flora, fauna y experiencia médica popular para conservar y mejorar su estado físico y mental.
6 Sustentabilidad y desarrollo
Investiga, analiza, practica y difunde el desarrollo sustentable para conservar los recursos naturales y humanos como herencia para las sociedades del futuro.
! 116
5.10 Equivalencias, transición entre planes de estudio y fisión de planes
ANOTAR NOMBRE Y AÑO DE NUEVA PROPUESTA DE PLAN DE ESTUDIO
ANOTAR EL NOMBRE DEL PLAN DE ESTUDIO ANTERIOR
APROBADO POR C. U. EN SESIÓN ___/___/2012__ APROBADO POR C. U. EN SESIÓN 15/ 06_/2001
SE APLICA A PARTIR DEL AÑO ESCOLAR ___2012/2013
SE APLICO DEL AÑO _2001__ / __ AL AÑO _2013__ / __
TRI-MES-TRE
CLA- VE
UNIDAD DE APRENDIZAJE CRÉDI-TOS
TRIMESTRE
CLA-VE
NOMBRE ASIGNATURA EQUIVALENTE
CRÉDI-TOS
I Manejo de tecnologías de la información 6 No tiene
I Habilidades para la comunicación de ideas 6 No tiene
I Pensamiento lógico heurístico y creativo 6 No tiene
I Inglés I 6 No tiene
I Epistemología de las ciencias sociales 8 I Teoría del conocimiento 6
II Análisis del mundo contemporáneo 6 No tiene
II Optativa I 8 No tiene
II Optativa II 8 No tiene
II Metodología de la investigación I 8 II Técnicas de
investigación documental 6
II Inglés II 6 No tiene
III Introducción a la antropología 6 I Precursores de la
antropología 6
III Estadística aplicada a la investigación 8 No tiene
III Albores de la Humanidad 6 I Procesos de hominización 6
III Metodología de la investigación II 8 V Seminario de
metodología I 6
IV Teoría antropológica I 6 III Evolucionismo y difusionismo 6
IV Mesoamérica 6 II Introducción a Mesoamérica 5
IV Antropología Cultural 8 XI Teoría de la cultura 6
IV Técnicas etnográficas 8 III Técnicas etnográficas 9
V Teoría antropológica II 6 IV Particularismo histórico y culturalismo 6
V Etnohistoria 6 III Etnohistoria 6
V Antropología y medio ambiente 8 IV Recursos, medio
ambiente y sociedad 6
! 117
VMétodos de investigación antropológica 6 IV
Métodos y técnicas de investigación antropológica
6
V Antropología Urbana 6 VI Antropología urbana 6
VI Teoría antropológica III 6 V Funcionalismo 6
VI Etnografía de México 6 II Etnografía de México 5
VI Antropología médica 8 V Antropología médica I 6
VI Taller de antropología visual 6 No tiene
VII Teoría antropológica IV 6 VI Estructuralismo 6
VII Etnografía de Guerrero 6 III Etnografía de Guerrero 6
VII Antropología Política y jurídica 8 I Antropología Política I 6
VII Taller de Técnicas Cuantitativas 6 VI Taller de investigación I 9
VII Lengua Indígena I 6 No tiene
VIII Antropología de la religión 6 III Antropología de la religión 6
VIII Antropología de Guerrero 6 IV Antropología de Guerrero 6
VIII Antropología Económica 8 II Antropología Económica I 6
VIII Diseño de Investigación 6 VII Seminario de Metodología II 7
VIII Lengua Indígena II 6 No tiene
IX Antropología Aplicada I 6 No tiene
IX Seminario de Antropología Mexicana 6 V Seminario de
Antropología Mexicana I 6
IX Antropología de Género 6 VII Antropología de Género 6
IX Taller de investigación I 6 VIII Taller de investigación II 7
IX Optativa Libre I 6 X Optativa 6
X Antropología aplicada II 6 No tiene
X Sociedad y cultura en México 6 X Estado y Sociedad en el
México contemporáneo 6
X Optativa de especialización I 6 XI Optativa 6
X Taller de investigación II 6 X Taller de investigación III 7
XI Trabajo de campo 20 No tiene
XII Optativa de especialización II 7 XI Optativa 6
XII Optativa de especialización III 7 XII Optativa 6
XII Electiva 6 XII Optativa 6
XII Seminario de titulación 6 XI Seminario de tesis I 7
XII Actividades no escolares 3 No tiene
XII Servicio Social 10 Servicio Social
! 118
Asignaturas que se eliminaron: Fundamentos Filosóficos de la Antropología, Etnohistoria II, Teoría Social I y II, Seminario de Antropología Mexicana II, Seminario de Antropología Latinoamericana, Antropología Jurídica* y Antropología Política II*, Antropología Simbólica I* y II , Etnia, Estado y Nación, Antropología de la Educación, *
Seminario de Metodología III, Estudios Mesoamericanos, Didáctica de la Antropología, Antropología Crítica, Antropología Médica, Antropología Contemporánea I y II, Antropología Económica II*, Antropología y Marxismo, Etnografía de América.
Para la revalidación, equivalencias y homologación de estudios deberán
contemplarse el Título Octavo del Reglamento Escolar 2005 de la UAGro.
5.11. Atención a las sugerencias emitidas por los organismos evaluadores y acreditadores
La UAAS fue evaluada por los CIEES en el 2010 y en atención a sus
recomendaciones se le ha dado atención y seguimiento, para lo cual se ha contado
con el apoyo económico, así como con la asesoría y apoyo de diversas Direcciones
Generales de la UAGro. De acuerdo con la Dirección de la UA, en el cuadro
siguiente se detallan las acciones realizadas.
SEGUIMIENTO A LAS RECOMENDACIONES DE LOS CIEES (FEBRERO-AGOSTO DEL 2013)
XII Prácticas Profesionales 5 No tiene
RECOMENDACIÓN AVANCES REQUERIMIENTOS
Gestionar el incremento de los recursos que se asignan a la Unidad Académica de Antropología Social
Se han establecido acuerdos con la Administración Central de la UAG para apoyar el incremento presupuestal de la UAAS con apoyos federales.
Agilizar la Reforma del Plan de Estudios acorde al nuevo Modelo Educativo y Académico
Se tiene un avance de 80 % en la elaboración del nuevo Plan y Programas de estudio basado en competencias profesionales.
$1,000 para viáticos del asesor proveniente de la Dirección de Docencia con el fin de darle conclusión al documento final.
Impulsar un Programa de Promoción de la carrera
Con material innovador se intensificaron salidas de PTC y alumnos a escuelas de nivel medio superior. Se realiza encuentro con estudiantes de la UA preparatoria 29 de Tixtla y se emiten spots radiales.
$3,000 para compra de lonas de promoción del Programa educativo.
Estas asignaturas se pueden cursar como optativas.*
! 119
Desarrollar un programa de Educación Continua
Se está elaborando un programa de diplomados y cursos en la Academia de la UAAS para implementarlo entre agosto 2012- julio 2013.
$ 5,000 para el Primer Taller sobre Peritaje
antropológico.
Establecer un programa de Movilidad e intercambio estudiantil
La UAAS participa en los programas institucionales de intercambio estudiantil (ECOES, 2012).
Dar seguimiento a la trayectoria escolar.
Se está mejorando el Programa de tutorías, en colaboración con el PIT (Programa Institucional de Tutorías de la UAG).
• Adquisición de un proyector.
• Una computadora. • 5 USB.
Consolidar la planta docente promoviendo la obtención de grados académicos.
Toda la planta docente está realizando estudios al nivel doctoral en instituciones del país.
Beca para obtener grado.
Establecer un programa de movilidad académica docente e investigación.
Se tienen lazos con universidades de la RedMIFA y la UNAM que permiten realizar estancias de intercambio académico.
$ 5,000 Viáticos para asistir a reuniones de la RED–MIFA.
Fortalecer el programa de asesorías
Se realizan encuentros entre estudiantes y la planta docente para difundir sus temas de investigación, intercambiar experiencias y retroalimentar aspectos teórico-metodológicos, con la finalidad de mejorar ensayos y proyectos de tesis.
• 3 Lap top, • 3 impresoras.
Gestionar apoyo económico para Observaciones y Prácticas de Campo.
Por la falta de techo financiero, este rubro deberá proyectarse en la planeación del PIFI.
$ 50,000 para realizar salidas de campo.
Elaborar un Programa de apoyo para la inserción laboral de los egresados.
Ante la ausencia de un programa formal, se están realizando encuentros entre diversas dependencias (SEDESOL, CIET, CDI, por ejemplo) y los egresados de la UAAS para canalizarlos al mercado laboral.
Gestionar más Becas para estudiantes de bajos recursos económicos.
A través del programa de apoyo a estudiantes indígenas, se han logrado 3 becas. Por la falta de techo financiero, no se ha logrado consolidar este tipo de apoyo en CDI, SJ del Gobierno de Guerrero y la UAG.
30 becas para estudiantes.
Fortalecer la Formación Integral con talleres Extracurriculares.
Se realizan cursos extra-curriculares y talleres técnicos sobre lengua náhuatl, literatura indígena y antropología visual.
$ 10,000 para 2 Talleres de
• Formación en competencias antropológicas,
• Tutorías.
! 120
Gestionar nuevos espacios físicos para el desarrollo de las actividades académicas y de investigación
Mediante el PIFI-2010, se gestionó la construcción de un nuevo edificio que crea un Salón de usos múltiples, un laboratorio etnográfico, 7 cubículos para PTC y una sala de reuniones docentes, con su mínimo equipamiento. Se están gestionando espacios deportivos y de radio Internet.
$ 2,000 Habilitación aula escolar en Chilpancingo; además, dotación de:
• Pintarrón blanco, • Escritorio
secretarial, • 5 sillas, • Archivero, • Computadora, • Impresora, • Dispensador de
agua.
Incrementar el acervo biblio-hemerográfico
Mediante recursos PIFI y apoyos CUPIA 2011, se obtuvieron $ 300.00 para compra de acervo bibliográfico.
$20,000 para acervo bibliográfico actualizado con base al nuevo modelo educativo.
Adecuar la infraestructura de la biblioteca
Mediante el PIFI, se amplió el local que contempla espacio para el Centro Documental, área de Red-Bibliográfica y una Sala de Lectura para estudiantes.
Dotación de:
• 3 archiveros, • 3 anaqueles, • 4 lockers.
Fortalecer el vínculo de la Unidad Académica con sus egresados.
Se mantiene contacto en Red con los egresados para convocarlos a eventos espaciales. El PDI contempla seminarios y talleres de titulación y regularización dirigidos a estudiantes.
$10,000 reunión única de 80 egresados (gastos de alimentación).
Impulsar programas de habilitación pedagógica continua para los profesores.
Mediante la Dirección de Docencia, se ha iniciado la participación en el Diplomado de Formación Docente en Competencias Profesionales para aplicar el Nuevo modelo Curricular con cupo limitado.
$10,000 Dos talleres de formación pedagógica para docentes.
Asegurar la continuidad de la publicación del boletín Teponaxtle y la Revista Oxtotitlán, asignándole y gestionando un preciso presupuesto para su publicación.
Se da continuidad a la publicación de la Revista Oxtotitlán UAAS y se tiene en prensa el Boletín Teponaxtle con apoyo de la Rectoría y la Dirección de Planeación y Evaluación Institucional UAG.
Publicaciones:
• $1,800 para 4 números del boletín Teponaxtle,
• $50,000 Dos números de la Revista Oxtotitlán
Formalizar los convenios institucionales que se tienen actualmente.
Los convenios formales están en proceso de ratificarse.
$5,000 viáticos para reactivar 5 convenios interinstitucionales con el INAM (DF), Ayuntamientos Alta Montaña y CRAC Costa Chica, Guerrero.
TOTAL $ 156,000.00
! 121
CAPÍTULO VI. SISTEMA DE EVALUACIÓN DEL PLAN DE ESTUDIO
El presente Plan de estudio con sus programas bajo un enfoque por Competencias
profesionales se asume como un proyecto académico colectivo al seno de la UAAS,
donde se ha decidido a través de su implantación generar óptimas condiciones para
elevar los niveles de aprendizaje, los servicios y apoyos institucionales requeridos
por los y las estudiantes que cursarán dicho Plan en la Licenciatura de Antropología
Social de la UAAS. Por ello, la finalidad principal de prever su evaluación
permanente es conservar su pertinencia, eficiencia y eficacia, para que se oferte
manteniendo estándares de calidad a la altura de las necesidades estudiantiles, las
exigencias de la sociedad guerrerense y los parámetros establecidos por
organismos acreditadores de la educación superior universitaria. Lo anterior hace
imprescindible y presupone que su evaluación periódica, considere los procesos de
globalización económica, el desarrollo tecno-científico que impacta a la disciplina y la
solución de necesidades sociales, dado que estos contextos plantean a la
antropología social nuevos retos y expectativas en los niveles locales, regionales,
del país y el mundo.
El proceso implica entonces compromisos específicos de los diversos actores al del
Programa Educativo (órganos colegiados, directivos, trabajadores en general,
profesores, tutores y estudiantes) en forma permanente, pues al interactuar con los
diferentes aspectos del Plan (administrativos, académicos, gestivos y servicios de
apoyo) a la luz de lo que es deseable y posible, los consensos permiten identificar
las fortalezas y oportunidades aprovechables, o las debilidades y elementos críticos
en su estructura y operación, que pueden ser atendidas y superados ante la
presencia de organismos e instituciones dedicados a la evaluación de la educación
superior (CIEES-CENEVAL-ANUIES, etc.), para actualizar nuestras potencialidades,
capacidades, habilidades y recursos humanos y materiales, con el fin de afrontar las
grandes problemáticas que afectan al entorno social.
En un primer plano, la evaluación del plan de estudios debe exigir que sometamos a
consideración aspectos internos como:
1. Trayectorias de estudiantes
! 122
Implica primeramente la evaluación de ingreso del y la estudiante a partir de los
resultados del EXANI II, el Curso Propedéutico y las entrevistas personalizadas
hechas por la Academia de Antropología social, que determinarán en un plano de
acercamiento que las y los aspirantes poseen todas las características deseables
definidas en el Plan, o aquellas (os) que requieren mayor acompañamiento por los
tutores durante la carrera, para registrar, observar y dar seguimiento a sus niveles de
aprovechamiento, las causas que pueden dar lugar a la reprobación y deserción
escolar y los problemas de índole académico que afronta el estudiantado durante su
trayectoria como alumnos (as).
Se agrega la evaluación de egreso que se realizará al término de la carrera, con el
propósito de valorar las características y competencias que poseen las y los
egresados, como producto de los aprendizajes logrados en sus tres etapas de
formación, a fin de decidir la certificación total de sus estudios y otorgar el título
profesional correspondiente.
Los criterios y procedimientos para la evaluación de ingreso, trayectoria durante la
carrera y su conclusión, deberán ser congruentes con la normatividad institucional y
teniendo como base el perfil de egreso del antropólogo.
El seguimiento de las trayectorias estudiantiles se concentrará en una base de
datos, y tomará en cuenta una serie de indicadores para medir cuantitativamente la
eficiencia escolar de los estudiantes, con base en información proporcionada por el
SASE y los tutores.
2. Seguimiento de egresados
Este proceso de evaluación atenderá sobre todo la situación de los egresados (as)
para establecer su ubicación en el campo laboral, formas de organización, relación
e impacto que guarda su formación profesional con su ocupación, la opinión que
tienen de su carrera, así como la valoración que les dan sus empleadores en su
mercado laboral.
! 123
Se contará con una base de datos que recupera las trayectorias profesionales de
los egresados de la UAAS con la finalidad de retroalimentar el plan de estudios y
actividades académicas realizadas en la unidad académica.
3. Evaluación docente
Este aspecto considera al conjunto de criterios y procedimientos aplicables al
ingreso, permanencia, capacitación en diversas técnicas educativas y la
implantación, innovación y uso de la tecnología y promoción del personal
académico. La evaluación docente debe tener como base los perfiles de ingreso y
desempeño docente definidos, estar acordes con la reglamentación institucional
vigente e incorporar los criterios y recomendaciones nacionales aplicables
(Posgrados, Perfil PROMEP; SNI; etc.) necesarios en la implantación y desarrollo
del nuevo modelo curricular.
La evaluación docente asegurará la actualización de los profesores de la UAAS en
cuanto conocimientos disciplinares y metodologías pedagógicas, y tomará en cuenta
la opinión de los estudiantes, la autoevaluación y la evaluación por pares.
4. Evaluación de gestión del Programa
Se refiere al diagnóstico y análisis de:
➢ La congruencia entre contenidos de las Unidades de Aprendizaje y
actualización de estas conforme al avance de nuevos conocimientos,
capacidades, habilidades, actitudes y valores en el campo antropológico;
➢ La continuidad y secuencia entre Unidades de Aprendizaje;
➢ La aplicación de la instrumentación pedagógico-didáctica en el proceso de
aprendizaje integral, polivalente y flexible;
➢ Las causas e índices de deserción, reprobación y aprobación escolar;
➢ Los perfiles de los profesores y su actualización hasta ese momento;
➢ La infraestructura y equipo de apoyo para la operatividad de las tareas
académicas de profesores y estudiantes;
! 124
➢ La opinión de los profesores y estudiantes sobre el funcionamiento y
operatividad del plan de estudios. 44
➢ Deben jugar un papel trascendente los PTC, Tutores, Órganos colegiados y
Directivos.
Dimensiones específicas a evaluar en el Plan:
• Pertinencia, • Congruencia interna, • Trascendencia,
• Equidad,
• Eficacia,
• Eficiencia.
Metodológicamente, la evaluación curricular incluye al conjunto de criterios y
procedimientos que deben realizarse para valorar el cumplimiento y ejecución del
currículo en las etapas planteadas por el modelo. Abarca el análisis de los
fundamentos y finalidades originales del Plan, sus estrategias y contenidos
programáticos, así como los procesos de instrumentación y aplicación; debe ser
evaluado de manera continua durante su desarrollo donde se considere pertinente, y
en forma global mínimamente cada cuatro años.
En el primer caso, se efectuará durante su etapa de operación con la primera
generación de ingreso; el propósito básico es analizar el comportamiento de los
diferentes componentes involucrados en su aplicación y factores asociados a éste
para la toma de decisiones preventivas y correctivas. En el segundo, se efectuará
cuando egrese la primera generación que lo cursó, con el fin de analizar la
estructura y funcionamiento global del currículo; y, sobre todo, verificar sus
resultados en términos de productos, efectos e impacto para tomar decisiones sobre
la modificación, conservación o sustitución de los componentes que lo conforman.
Es necesario que se genere adicionalmente un proceso de:
Guía para el Diseño de Planes y Programas de estudio, UAG, 2005.44
! 125
➢ Evaluación y seguimiento del área de Control Escolar, Cuerpo Académico
(CA) y funciones académicas de los PTC (docencia, investigación, tutorías y
gestión).
➢ Seguimiento al perfil deseable y preferente por parte del CA.
➢ Capacitación y actualización permanente del profesorado que participa en el
PE conforme al nuevo MEyA.
Estas actividades se realizarán permanentemente con la participación de los
profesores, bajo la supervisión del Director o coordinador del PE, órganos
colegiados (Academia, Cuerpo Académico y Consejo de Unidad) y Coordinación de
la DES de Ciencias Sociales y Humanidades.
5. Eficiencia terminal
Implica evaluación de los índices de eficiencia terminal y de titulación respecto al
ingreso y el egreso; de los alumnos y alumnas titulados en relación a los
egresados, considerando análisis comparativos entre generaciones, tiempos y
proporciones por cohortes.
Para coadyuvar a la elevación de los índices de eficiencia terminal, se apoyará en
el sistema permanente de tutorías y asesorías, el seguimiento de la trayectoria
escolar, y la implementación de seminarios de titulación.
6. Prestación del servicio social
El servicio social es una manera de inculcar en los estudiantes un sentido de
compromiso con la comunidad. La evaluación comprende las formas de
convocatoria al desarrollo del servicio social en tiempos y formas, los sectores
prioritarios atendidos y el cumplimiento puntual con base a la reglamentación
institucional.
! 126
Además de los convenios institucionales ya establecidos, se firmarán convenios
adicionales con organizaciones y dependencias cuya labor está acorde con la
misión, la visión y el perfil del egresado de la UAAS.
7. Prácticas profesionales
Se refiere a la evaluación que deberá hacerse de la programación, desarrollo,
cumplimiento y efectividad de las prácticas profesionales entre los sectores público,
privado y social de parte de los estudiantes en la Etapa de Integración y Vinculación.
Las prácticas profesionales complementan el Servicio Social, ya que ambas
programas fortalecen la vinculación entre los estudiantes y el entorno social en el
cual se encuentran inmersos. Las prácticas profesionales permitirán a los
estudiantes ampliar y aplicar los conocimientos y las habilidades adquiridas como
parte de su formación académica. Se evaluará mediante la recuperación de
opiniones de los practicantes y el sector laboral.
8. Evaluación de pares
El propósito es mejor la calidad del programa educativo a través de la evaluación de
pares en los que se incluyan alumnos-alumnos, docentes–docentes, programa
educativo ante otro programa afín, en los ámbitos de los aprendizajes significativos,
las tareas docentes, de investigación y difusión científica. Un recurso clave en este
sentido es la pertinencia de la UAAS a la Red Mexicana de Instituciones de
Formación Antropológica (RedMIFA).
9. Acreditación del Programa Educativo
➢ Una vez otorgado el Nivel I de Consolidación Académica por los Comités
Interinstitucionales para la Evaluación de la Educación Superior (CIEES), el
Programa Educativo debe ser evaluado al menos una vez por Generación.
➢ La instancia de acreditación del programa educativo: Red Mexicana de
Formación de Antropólogos (RED MIFA) o Colegio Nacional de Antropólogos
de México; solicitar la acreditación cada generación.
! 127
➢ Certificación de los egresados: Centro Nacional de Evaluación para la
Educación Superior (CENEVAL).
➢ Certificación de procesos administrativos y de servicios: Biblioteca, control
escolar, etc.: ISO-9001-2008.
10. Atención a las recomendaciones emitidas por los organismos evaluadores y acreditadores
➢ Mejoramiento de la calidad educativa y los procesos de Aprendizaje.
➢ Vinculación, integración y desarrollo de las funciones sustantivas de
investigación, docencia, extensión científica y vinculación social.
➢ Actualización de metodologías, tecnologías pedagógicas y aplicación de
tutorías.
➢ Promoción permanente del Programa Educativo y ampliación de la matrícula
escolar.
➢ Consolidación de la planta docente y su Cuerpo Académico.
➢ Adecuado uso de Instalaciones, equipos y servicios.
➢ Suficiencia, funcionalidad y adecuación de instalaciones físicas.
➢ Equipamientos, ampliación de acervos bibliotecarios y de computación.
➢ Transparentes procesos administrativos, financieros y de control.
! 128
REFERENCIAS
CGRU.- Guía para el diseño de planes y programas de estudio. UAG, 2005.
Barón Atilio A. Las ciencias sociales en la era neoliberal: entre la academia y el pensamiento crítico. CLACSO/Ediciones Tareas No. 122, enero-abril 2006.
Dehouve, Danièlle. Cuando los banqueros eran santos: historia económica y social de la Provincia de Tlapa, UAG/CEMCA, México, 2002.
Estatuto de la Universidad Autónoma de Guerrero
Giglia, Ángela, Carlos Garma y Ana Paula de Teresa (Compiladoras): ¿Adónde va la Antropología? Departamento de Antropología., UAM-I, México, 2007.
Giménez, Gilberto. “Estudios sobre la cultura y las identidad sociales”, CONACULTA-ITESO, 2007.
Gupta, Akhil y James Ferguson. 1997. Cultura, Poder y Lugar: Exploraciones Críticas en Antropología. Durham y Londres: Duke University Press.
Ianni, Octavio. “Las ciencias sociales en la época de la globalización.” Revista Brasileña de Ciencias Sociales, no. 7/8, Río de Janeiro, 1997.
Ley de la Universidad Autónoma de Guerrero
“Modelo Educativo y Académico de la UAG”, en: Gaceta Universitaria del HCU, Año 6, Número 12, febrero del 2005.
Morin, Edgar. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro. UNESCO, 1999.
“Sobre la interdisciplinariedad” enwww.pensamientocompejo.com.ar, bajado el 10 septiembre del 2006.
UNESCO: La educación Encierra un Tesoro. Informe de la Comisión Internacional sobre la educación para el siglo XXI, presidida por Jaques Delors. Librería Correo de la UNESCO, México, 1997.
Página Webb. http://www.tuning.unideusto.org/tuningal/index.php
! 129
