Portada Noviembre Diciembre07aaaadb-trinidad.org › docs › Nacional › DBE › 200711_DBE.pdf25 Escuela de familia La ley del trabajo 26 Femenino Plural El IV: Honrar padre y madr

DonBoscoDonBoscoen EspañaAño LXXXIX Nº 683 Revista de los Antiguos Alumnos de D. Bosco noviembre / diciembre 2007

El verbo se hizo carney habitó entre nosotros

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ÓRGANO OFICIAL DE LA CONFEDERACIÓNNACIONAL ESPAÑOLA DE ANTIGUOS ALUMNOSY ANTIGUAS ALUMNAS DE DON BOSCODIRECTOR:JESÚS GUERRA IBÁÑ[email protected]

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FICHEROS Y SUSCRIPCIONESAna Belén Corrales FernándezDISEÑO Y MAQUETACIÓN:Confederación NacionalDEPÓSITO LEGAL:M.2923-1958IMPRIME:Cuecumber, S.L. Artes Gráficas SUSCRIPCIÓN ANUAL:6 euros (cinco números) Impreso en papel ecológico

2 En este número

3 El Rector Mayor

En la Beatificación de Mártires salesianos

4 Actualidad

Propuestas del Eurobosco

5 Habla el Presidente

6 Página abierta

7 Palabra del Consiliario

Abriendo camino

8 Entrevista

Mamá Margarita

10 La página de los peques

La silla de pensar

11 La página de los jóvenes

Sentido de Iglesia

12 Eurobosco 2007

16 Noticias

22 Familia Salesiana

Voluntarios con Don Bosco

23 Así...Don Bosco

24 Una maestra

El autobús de la vida

25 Escuela de familia

La ley del trabajo

26 Femenino Plural

El IV: Honrar padre y madree

27 Buenas Noches

El espíritu de Don Bosco

28 Para leer

Apuntes de Pastoral gitana

30 Hogar/Amor y Humor

31 Felicitación

DonBoscoen España683 - noviembre--diciembre

Portada

En el último número del año 2007, Don

Bosco en España nos trae en su Portada el

acontecimiento inefable de la Navidad.

Dios, saltándose los lindes de su trascen-

dencia, salva las distancias del universo,

viene a la tierra y se hace entre nosotros

uno de nosotros convirtiendo en realidad

su gran designio: "El Verbo se hace carne

y viene a poner su tienda entre nosotros".

SUMARIO En este número

2 / DonBosco / noviembre / diciembre 2007

PÁGINAS DE ÍNDOLE INFORMATIVA

♦Eurobosco:

-Declaración final y «propuestas de futuro

-Crónica

♦«Seguimos caminando»:

-«Regional de Barcelona»

-«Regional de Bilbao»

-«Regional de Madrid»

-«Regional de Sevilla»

♦Fundación Juan Bosco siglo XXI

-carta de felicitación

-boletín de donativo

♦Familia Salesiana: «Voluntarios con D. Bosco»

♦Libros: «Apuntes de pastoral gitana»

♦Para recibir DBE

♦Felicitación navideña.

♦Dirección de algunas pág. Web

♦Calendario

PARA UNA REFLEXIÓN

DE ÍNDOLE FORMATIVA

♦Rector Mayor: «En la Beatificación de los márti-

res salesianos de España»

♦Habla el Presidente: «Empezamos»

♦Página abierta: «Se llama gratitud»

♦Consiliario nacional: «Abriendo camino»

♦Entrevista-ficción a Mamá Margarita

♦Página de los «Peques»:

-«La silla de pensar»

♦Página de los jóvenes:

-«Sentido de Iglesia»

♦Así Don Bosco:

-«Amabilidad y firmeza»

♦Una Maestra:

-«El autobús de la vida»

♦Escuela de Familia:

-«La ley del trabajo"

♦Femenino Plural:

-«Honrarás padre y madre»

♦Buenas Noches:

-«El espíritu de DB sigue vivo»

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DonBosco / noviembre / diciembre 2007/ 3

Queridos hermanos:

Con profunda gratitudpara con Dios y gozo fra-terno nos disponemos acelebrar la beatificación-tan largamente espera-da- de los Mártires Sale-sianos de las antiguasinspectorías españolasBética y Céltica. Sus com-pañeros de la Tarraco-nense se les adelantaron6 años. Estos 63 herma-nos nos recuerdan que lafidelidad a Dios puedellegar a pedir un supre-mo acto de amor, el deentregar la vida por elAmigo, y nos aseguranque incluso en ese tran-ce Dios es fiel a quien loama hasta el extremo.

Con la firma del "Actade Martirio" el año pa-sado y con la pública de-claración de beatificación

que celebraremos el pró-ximo 28 de octubre, laIglesia reconoce a estosnuestros hermanos comomártires; esto es lo queson y esto es lo que no-sotros queremos celebrar.No fueron ni héroes nivíctimas de ninguno delos bandos de la GuerraCivil española; son testi-gos de Cristo Jesús y só-lo por Él entregaron lavida hasta el derrama-miento de su sangre.

Morir mártir es, antetodo, gracia que el Señorotorga a quienes quiereen modo muy especial.La concesión de este don,expresión del amor pre-ferencial de Dios paracon cada uno de nues-tros hermanos, es cuan-to, agradecidos, quere-mos y debemos celebrar.El próximo 28 de Octu-bre será, sin duda, ungran día para la Congre-gación, para España ypara la España Salesia-na. En nombre de DonBosco y de todos los sa-lesianos me uno a voso-tros en el agradecimien-to a Dios por el amor que

nos ha tenido y felicito ala España Salesiana poreste inapreciable regaloque hace a la Congrega-ción y a toda la FamiliaSalesiana, el testimoniodel amor más grande po-sible que 63 de los nues-tros han sellado con susvidas.

El martirio es pruebaque garantiza la fiel im-plantación del carismasalesiano en España. Yestimo que su reconoci-miento oficial por partede la Iglesia Universalviene en un momentoimportante para la Es-paña Salesiana, que hacelebrado el 125 aniver-sario de la llegada de lossalesianos a Utrera y queestá esperando la inau-guración del próximoCapítulo General; ambosacontecimientos nos in-vitan a renovar nuestrapasión apostólica a favorde los jóvenes. ¿Y quémayor demostración depasión que entregar lapropia vida?

Los mártires se nosofrecen como modelo yestímulo de entregaapostólica en este mo-mento histórico. La bea-tificación de unos her-manos que fueronmartirizados en una eta-pa triste de vuestra his-toria, es una invitación avivir con coherencianuestros compromisoscomo creyentes y comosalesianos, en la actualcoyuntura histórica, quese presenta, sin duda, co-mo una gran oportuni-dad para dar valiente

testimonio de fe y de fi-delidad a Dios y a los jó-venes.

Dios sigue empeñadoen salvar y sigue preci-sando de hombres que,entregados a Él total-mente, puedan entre-garse a sus hermanostotalmente. Un mundosin Dios es un mundosin porvenir; nosotroscreemos y esperamos unmundo nuevo má shumano y mejor, y nosimplicamos fuertementeen su construcción.

¡Que la sangre de losmártires salesianos yabeatificados, sea semillade nuevas vocaciones yel renacer con vitalidaddel carisma salesiano envuestro bendito suelopatrio!

A nuestros hermanosmártires Dios les pidió laextrema generosidad deuna opción radical peropuntual; de nosotrosesperan Dios y los jóve-nes la valentía de unaopción clara y perseve-rante y la alegría de vivirs i rv iéndoles . María ,Reina de los Mártires,nos conceda honrar lamemoria de nuestroshermanos con la entregacotidiana de nuestrasvidas.

Con mi afecto en DonBosco,

P. PASCUAL CHÁVEZ

RECTOR MAYOR

El Rector Mayor

A los salesianos de España

Ante la beatificaciónde 63 mártires salesianos de España


Actualidad


Declaración ffinal yy ppropuesta dde ffuturo

Eurobosco

Reunidos en Pamplona del 13 al 16 de septiembre de2007, para celebrar el X EUROBOSCO, 180 represen-tantes de 10 federaciones europeas, presididos porDon Francesco Muceo, Presidente Mundial de losAA.AA. de Don Bosco, D. Adriano Bregolin, Vicariodel Rector Mayor de la Congregación Salesiana yConsejero mundial para la Familia Salesiana, D.Filiberto Rodríguez, Consejero de la Región EuropaOeste, D. Jerónimo da Rocha Consiliario mundial deAA.AA, y acompañados en diferentes momentospor otros representantes de la sociedad civil y delentorno educativo salesiano:

Al terminar nuestro encuentro, nos dirigimos a todosvosotros Exalumnos de Don Bosco en Europa, federa-dos y no federados, con la esperanza de que entre to-dos podamos continuar dando una respuesta originalsalesiana a las nuevas demandas de la juventud.

DECLARAMOS sentirnos corresponsables de laEducación Salesiana en Europa y llamados a presentarlos valores de la vida en una Europa de ambigüedad.

CONSTATAMOS que como miembros de la FamiliaSalesiana corresponsables de la Educación enEuropa, tenemos que ser capaces de:

LINEAS DE ACCIÓN

Nuestra reflexión y debate sobre los temas apunta-dos se concretan en un conjunto de líneas de actua-ción que afectan a nuestras asociaciones y personas:

1.1 aprovechar la influencia educativa y salesia-na de los AA.AA., 1.2 incrementar nuestra presencia institucional ynuestra colaboración con otras entidades compro-metidas en el servicio a los jóvenes,1.3 hacernos presentes en espacios de debate coninfluencia en las políticas y problemática juvenil,1.4 mejorar e incrementar nuestra presencia enlos medios de comunicación a través de la vocalíade comunicación y de otros organizaciones ajenasque se identifican con nuestros valores, opinionesy propuestas educativas.

2.1 profundizar en nuestra identidad y espiritua-lidad salesianas definidas en los Estatutos confe-derales,2.2 potenciar entre nosotros el liderazgo en elejercicio del diseño, realización y evaluación de susproyectos de acción,2.3 concretar estos aspectos en un ProyectoFormativo específico que responda a la realidadlocal y a los grados de responsabilidad de las per-sonas en la animación de cada Asociación.

3.1 salimos al encuentro de la problemática con-creta de los jóvenes: vivienda, inserción laboral,tiempo libre, cultura.3.2 participamos en acciones de sensibilización ycompromiso político: contactos con políticos en acti-vo, presencia y relación con las Administracionespublicas, acciones de defensa de valores cristianos,

3.3 colaboramos en la acción misionera de laIglesia y de la congregación: voluntariado, campa-ñas de sensibilización y solidaridad,3.4 pasamos del "yo" al "tú de nuestras asocia-

1.- crecer en los niveles de compromiso asumiendola parte de la misión salesiana que se nos encomien-da como laicos,2.- impulsar nuestra formación como AA.AA. deDon Bosco,3.- hacer más visible nuestro compromiso socialcomo "honrados ciudadanos y buenos cristianos" y4.- mejorar los cauces y sistemas de relación y comu-nicación entre las Asociaciones de los distintos paí-ses europeos

2.- Impulsar nuestra formación supone:

1.- Mejoraremos nuestros niveles de corresponsabili-dad en la misión salesiana y los de visibilidad públi-ca de nuestras asociaciones, si somos capaces de:

3.- Nuestro compromiso social como "honrados ciu-dadanos y buenos cristianos" se concreta cuando:



Habla el Presidente

En estas mismas páginas, encontramosamplia información del recientementecelebrado EUROBOSCO. Hemos podido

comprobar en él la vida que transcurre pornuestras asociaciones y el sentido de perte-nencia, la gratitud a Don Bosco y el deseo deser aquellos honrados ciudadanos porque bue-nos cristianos que él nos soñó.

Este Eurobosco ha reafirmado el deseo deavanzar como antiguos alumnos en el caminode la formación, para poder ser corresponsa-bles de la Educación Salesiana en Europa. DonBregolin nos hizo allí una llamada al compro-miso y a la colaboración activa. Nosotros res-pondemos con nuestra presencia en la FamiliaSalesiana y reforzando nuestros cauces de for-mación.

Ya en el Consejo Nacional del pasado mes deJunio, estábamos dando nuestros pasos y pre-sentamos el Plan de Formación. Recientemen-te hemos hecho llegar a todas las asociacioneslos documentos y subsidios para que cada una,en la medida de sus posibilidades, se compro-meta a ayudar a sus asociados en este impor-tante compromiso que nos permitirá ser Testi-gos ante los jóvenes de la educación recibidacon el sistema preventivo de Don Bosco.

Nuestro compromiso de irradiación, en pala-bras de Don Bregolin, habrá de "expresarse porel desarrollo de iniciativas que se proyecten pa-ra un servicio concreto a los jóvenes y a las es-tructuras educativas del territorio".

Cuando leáis estas líneas, probablemente es-taremos dando un paso más con la celebracióndel Encuentro Nacional Joven en Pozoblanco(Córdoba). Allí, con la ayuda de la FundaciónJuan Bosco Siglo XXI, un buen grupo de jóve-nes profundizará en su formación y acrecenta-rá su entusiasmo para el desarrollo de los ob-jetivos de la Familia Salesiana.

Un Abrazo en Don Bosco

¡Empezamos!

Francisco SalazarPresidente Nacional

ciones trabajando, con la Familia Salesiana, enredes generadoras de sinergias donde tienen cabi-da otras entidades comprometidas en la educaciónde los jóvenes.

4.1 crear una "oficina europea de AA.AA." bajola responsabilidad de la Junta Confederal comoobservatorio de la situación juvenil e instrumentode contacto y comunicación entre asociaciones,4.2 organizar, nuevas Asociaciones, con el apo-yo de la Junta Confederal, en los países europeosdonde aún no han podido organizarse,4.3 usar y aprovechar los medios informáticospara la comunicación e intercambio,4.4 promover hermanamientos entre asociacio-nes de diversos países: información, visitas, partici-pación en la escuela de líderes,4.5 hacernos presentes en organizaciones sale-sianas de ámbito europeo: de los GEX en la redYouthnet, de AA.AA en organizaciones del laicadocatólico, en consultas y foros europeos más relacio-nados con la educación y la juventud, etc.

PROPUESTAS

El EUROBOSCO 2007 ha sido para nosotros una lla-mada desde la realidad juvenil y educativa que, comoExalumnos de Don Bosco de Europa, nos anima acentrar nuestros esfuerzos en la realización de 4 pro-puestas o ejes de compromiso en los próximos años:

4.-La realidad de una Europa ambigua pero abiertaa un futuro sin fronteras nos pide:

1.-Mejorar la organización de nuestras asociaciones loca-les: conexión con la Obra y la Familia Salesiana, métodosde trabajo, responsabilidades, relaciones con otras enti-dades...2.-Concretar más nuestros Proyectos de Formación y deAcción: contenidos, acciones, responsabilidades, evalua-ción...3.-Comprometernos más decididamente en laAnimación de nuestras Asociaciones: ejercicio del lide-razgo, formación de dirigentes y de socios en general,presencia en la sociedad, en la Iglesia local y en losmedios de comunicación...4.-Colaborar activamente en el crecimiento de la dimen-sión europea y del sentido de universalidad de las aso-ciaciones: apertura, comunicación, presencia, relacionescon AA.AA. en la UE y de otros continentes...


Página Abierta


Se llama GRATITUD

Era allá por los años1982. Tímidamente

me atreví a entrar en estarevista “Don Bosco enEspaña”.

Tras estos veintitantosaños, lo sigo haciendo dela misma forma. Con másaños encima y más expe-riencias.

Lo hacía estando enBurriana. La ilusión de losAntiguos Alumnos deBurriana y Villarreal meempujaban. Y se me ocu-rrió este título que vuelvoa ensayar:…”se l lamaGRATITUD”.

Han pasado los años. Lapalabra Gratitud sigueteniendo un sentido sale-siano. Ahora ya no sólo“gratitud de los exalum-nos y exalumnas hacia lossalesianos, sino tambiénde los salesianos a los exa-lumnos y exalumnas”.Nuestras Obras, nuestras“Casas Salesianas”, hoyno se podrían llevar ade-lante sin una pléyade deAntiguos Alumnos yAntiguas Alumnas queestán ejerciendo su laboreducativa,codo a codo,con la Comunidad Sale-siana respectiva.

GRATITUD

Hay definiciones en to-dos los diccionarios. Sólonos inducen a su valor eti-mológico.

Aquellos primeros Anti-guos Alumnos que fuerona felicitar a Don Bosco eldía de su santo, no lleva-ban en su mente y en sucorazón el sentido de agra-decer únicamente.

Sabían que Don Boscohabía encontrado en ellosa Dios, sabían que los ama-ba porque en ellos queríainculcar que él sólo era unmero puente, para queellos vieran a Dios en DonBosco y agradecieran aDios este don, un Don Bos-co santo; y su vida se con-virtiera en un “dar graciasa Dios”, porque “Dios nosha amado antes”, dándo-nos a Don Bosco.

¿DEJO CAER UNASEMILLA DEL ESPÍRITU?

-¿ Por qué, no?.En el libro “Con Dios o

sin Dios”, pág. 70, de JoséIgnacio González Faus eIgnacio Sotelo, dice Igna-cio Sotelo:”No sé si soyuna excepción, completa-mente fuera de este mun-do; pero en el que memuevo, Dios no sale a re-lucir como tema de con-versación y menos de dis-cusión, aunque, eso sí,algunos lo imploren, o seremitan a su voluntad. Elcreyente, ¡claro! que men-ciona a Dios – unos con fre-cuencia, otros rara vez –;pero lo que es hablar, lo

bricado con nuestras técni-cas, las de los países socia-lizados pero no solidarios.

“EDUCADNOS PARAVIVIR EN UNASOCIEDAD CORRUPTA”

Era la petición que losAntiguos Alumnos de to-do el mundo mandaroncomo aportación al Capí-tulo General XXIV, si noestoy equivocado.

Me llamó poderosa-mente la atención estaaportación que los Anti-guos Alumnos queríanofrecer a los salesianos.

Yo me atrevo a añadir:“Contamos con vosotros”,para hacerlo. Primerosembrando vuestras Aso-ciaciones de doctrina quetransmitir a los que vie-nen detrás de vosotros, losjóvenes Antiguos Alum-nos. Ha sido el estudio deuno de los Eurobos-cos:”Los Antiguos Alum-nos empeñados en la edu-cación de los jóvenes”.

¿VALE?

Un saludo de esta Aso-ciación de los AntiguosAlumnos de Zaragoza conla que intento caminar enel hacer salesiano; perocon la consigna de que laAsociación de AntiguosAlumnos es una Asocia-ción de seglares, que nodeben esperar al amigo sa-lesiano para que les em-puje, sino empujarle paraque el salesiano caminecon ellos.

que se dice hablar de loque entienden o lo que ex-perimentan con Dios, po-cos lo hacen. Al menos yono los he encontrado, conla rara excepción de losmiembros de alguna sec-ta, gentes en extremo sim-plonas y fanáticas. En re-sumidas cuentas, el temade Dios se ha convertidoen tabú para la inmensamayoría, creyentes y no;y, por tanto, monopolio ex-clusivo de los profesiona-les, de los teólogos, queson los únicos a los que seoye hablar de Dios; perono del que experimentansino tan sólo del que ma-nejan como “científicos”.

VUELTA A ESTAPALABRA SALESIANA

La hemos aprendido deunos muchachos agrade-cidos a Don Bosco. Hoy,las Asociaciones y Fede-raciones y Confederacio-nes de Exalumnos y Exa-lumnas, en sus historiaspersonales de sus propiasAsociaciones, tienen un in-terés especial en repetirque la Asociación de losAntiguos Alumnos y An-tiguas Alumnas nacen enaquella semilla de “grati-tud” que depositaronunos jóvenes piamontesesen la Italia de Don Bosco.

Hoy no corren vientos degratitud en una sociedadque da para que me des, queofrece técnica para llevarselas materias primas de aque-llos a quienes ofrece esa mis-ma técnica. Los nativos po-nen el trabajo y nosotros nosllevamos lo que ellos han fa-

Juan José Ganuza



Palabra del Consiliario

Jesús Guerra Ibáñez, S.D.B.

Consiliario Nacional

Queridos Amigosde "Don Bosco

en España". El pasado día 5 de oc-tubre recordábamos li-túrgicamente al antiguoalumno Beato AlbertoMarvelli, exponentepreclaro de la educa-ción recibida a la som-bra de Don Bosco.

¿Qué hizo de especialpara que la Iglesia lohaya incluido entre losBeatos?

A decir verdad, es unjoven de carne y huesoque, como tantos de no-sotros, participó en elOratorio salesiano.

Llevado de la manode Juan Pablo II, en lasemblanza que dibujóel día de la beatificaciónde este insigne antiguoalumno de Don Bosco,voy a tratar de resaltaralgunos de los rasgosde quien es uno de losnuestros.

Es deportista y diná-mico; le gusta el tenis,el fútbol, la natación, lasexcursiones en la mon-taña. Siente una pasiónespecial por la bicicle-ta, que tiene para él al-go de paricular, pues sesirve de ella como demedio privilegiado pa-ra su apostolado.

Alberto actúa desdesu condición de laico ycomo tal hace madurar

su fe de manera senci-lla y entregada vivien-do su vida ordinaria,impulsado por las exi-gencias del amor cris-tiano.

Se distingue por unfuerte sentido de la jus-ticia, que le permite in-fluir entre sus compa-ñeros.

Cursa estudios uni-versitarios de ingenie-ría mecánica, acabadoslos cuales el 30 de juniode 1941, se ve en la ne-cesidad de enrolarse co-mo militar, pues Italiaestá en guerra. Sus de-seos de paz y concordiale hacen exclamar: "Des-cienda pronto la pazcon justicia para todoslos pueblos, la guerradesaparezca para siem-pre de la faz de la tie-rra".

Juan Pablo II le llama"obrero de la caridad".De hecho supo olvidar-se constantemente de símismo para cargar con lacruz de los pobres.

Trabajando en la Ac-ción Católica, madurasu fe hasta el punto detomar una opción deci-siva: "mi programa devida se resume en unapalabra: santidad".

Alberto es un jovenque reza con recogi-miento, comparte susconvicciones religiosas

en la catequesis, y damuestras de celo apos-tólico, caridad y sereni-dad. Madura su forma-ción cultural yespiritual en la Federa-ción Universitaria Ca-tólica Italiana.

De vuelta a su casade Rímini, la caridadmueve a Alberto a serel primero en ayudar alos heridos después decada bombardeo. Daánimos a los sobrevi-vientes, asiste a los mo-ribundos y saca de lasruinas a los sepultadosvivos.

El hecho de que mu-chas veces regresara acasa sin zapatos e in-cluso sin bicicleta - pueslos había dado a quientenía más necesidadque él- son un expo-nente de su corazón ge-neroso.

A su alrededor hayno sólo ruinas sino tam-bién mucha hambre. Al-berto distribuye a lospobres colchones y to-do lo que logra recoger.Se ingenia para com-prar alimentos y des-pués, en su bicicleta car-gada de provisiones,sale en busca de los quetienen hambre. En el pe-ríodo de la ocupaciónalemana Alberto consi-gue abrir los vagones deun tren y libera a hom-

bres y mujeres que ibandestinados a los camposde concentración.

Podríamos compen-diar el mensaje de esteantiguo alumno, del

que nos sentimos orgu-llosos, con este pensa-miento que escribe enun pequeño bloc: "Ser-vir es mejor que hacerseservir. Jesús sirve". Coneste espíritu de servicioAlberto asume siempresus obligaciones cívicas.

Muere con solo 28años. Le bastaron parahacer de su vida "undon de amor a Jesús porel bien de sus herma-nos".

¡Gracia, Alberto, portu testimonio!

ABRIENDO CAMINO


DonBosco / noviembre / diciembre 2007 21

Querido amigo en Don Bosco:

El X EUROBOSCO, celebrado en Pamplona, del que te informamos en este numero de Don Bosco en España y a cu-yas ponencias y conclusiones, así como imágenes, puedes acceder en su pagina web (http://www.eurobosco2007.com/)nos ha reforzado dos de nuestras convicciones:

- Que pertenecemos a un Movimiento Internacional y a una Organización Mundial que aglutina a antiguosalumnos de los cinco continentes en torno a Don Bosco y que los grupos cerrados, al no estar conectados ín-timamente con el resto de la Familia Salesiana, no son fecundos.

- En cuantos objetivos y obras emprendió Don Bosco tuvo presente una circunstancia negativa: su limitaci6npara llevarlos a cabo.

Pero, convencido de que lo hacía por Dios, supo siempre que iba a contar con la ayuda de María Auxiliadoray en segundo lugar confió encontrar gentes de buena voluntad que le echarían una mano y colaborarían conél.

Y así fue. Entre los que siempre le respondieron figuraron sus antiguos alumnos, dispuestos a devolverle algode lo mucho que él les había dado. Del agradecimiento y la amistad pasaron al compromiso de ayudarle.

Los objetivos de la FUNDACION JUAN BOSCO Siglo XXI tratan de dar continuidad a la misión de DonBosco hoy.

Al proyectarnos al 2008 agradecemos la colaboración que nos has venido prestando hasta hoy y estamos segu-ros de que mientras te sea posible seguiremos y que otros antiguos alumnos se unirán contando con tu apor-tación. Las cuotas del 2008 las pasaremos al cobro hacia el 31 de enero, Festividad de San Juan Bosco.

Próximos a celebrar una nueva Navidad te hacemos llegar nuestra felicitación y los me-jores augurios de paz y felicidad para ti y los tuyos.

Siempre unidos en Don Bosco

La Fundación JUAN BOSCO siglo XXI felicita a sus colaboradores la Navidad agradeciendo las cuotas que vienen aportando.

Ofrecemos al lector cada año la carta que ha enviado invitando a quien quiera darse de alta como socio, lo haga rellenando elboletín de suscripción que figura a pie de página.

Infórmateen los teléfonos

91 361 14 71 y 620 017 524Colabora ya

FUNDACIÓN JUAN BOSCO,SIGLO XXI

Banesto0030-1038-78-0001434271

Vosotros, jóvenes, sois los responsables de vuestro futuro (SAN JUAN BOSCO)

Francisco Salazar. Presidente

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22 / DonBosco /noviembre / diciembre 2007

DBE— Padre Walter,¿ q u i é n e s s o n l o sVoluntarios con DonBosco?

R— Son hombres quehabiendo sentido la lla-mada apremiante porlos valores del Reino deDios, hacen de las bie-naventuranzas su idealde vida, se mantienennetamente laicos —enu n m u n d o c a d a ve zmás secular izado—,son salesianos consa-grados pero que vivene n e l m u n d o c o nimpronta contemporá-nea: están donde está lagente, son como es lagente, visten como seviste en la calle. Es ael los precisamente aquienes Don Bosco ensu primera Regla quisose llamaran "salesianosexternos"

D B E — ¿ C u á l e s l amisión fundamentalde un Voluntario conDon Bosco?

R— Ser signos y por-tadores de l amor deDios al mundo, espe-cialmente a los jóvenes;ser fermento de Cristodentro de la masa de lasociedad, sin llamar laatención, pero entron-cados y arraigados en elideal de Don Bosco, el"da mihi animas".

Cada uno realiza suideal de vida personaldentro del ambiente enq u e l e c o r r e s p o n d evivir, ser y estar. Suvida celibataria y lostres votos que profesann o s o n p a r a e l l o smuros, sino palancaspara lanzarse con liber-t a d a b s o l u t a y c o nardor apostólico a las

entrañas mismas delmundo y desde dentrofertilizarlo con la semi-lla viva del Evangelio.

DBE—¿Cuál es la apor-t a c i ó n o r i g i n a l q u eesta Asociación hace ala Iglesia de hoy?

R.- Es la propia de losInsti tutos Seculares,pues en el modo típica-mente secular de vivirsu compromiso de vidaconsagrada; viven demanera apostólica elservicio eclesial quepuedan brindar, soncatequistas de lo coti-diano desde el tingladomismo de las cosas ensu ordinariedad, y sonnotables por la calidezde su fraternidad aun-que no vivan en casasreligiosas, y profetas dela sencillez cristiana.Viven de manera ocultalo que prístinamentesignifica en la Iglesia lac o n s a g r a c i ó n c o m odedicación absoluta aDios

DBE—¿Qué distinguea un CDB de un reli-gioso Salesiano o deun Salesiano Coopera-dor?

R— El CDB no se iden-tifica en público comomiembro de su institu-ción, en cambio al reli-

g i o s o s a l e s i a n o o a lsalesiano cooperador seles reconoce y se lesubica como pertene-cientes a la Congrega-ción o a la Asociación,según sea el caso, peroe l C D B g u a r d a b a j oreserva y discreción suvinculación al Instituto.Con el religioso sale-siano le asemeja la pro-f e s i ó n d e l o s t r e sconsejos evangélicos,pero le diferencia sucondición secular o deseglar, que nunca lapierde; con el coopera-dor se asemeja por lacondición o estado devida laical, pero se dife-rencia en la profesiónde los tres votos ya queel cooperador no hacevotos sino una promesacomo intención y pro-pósito radical de tra-bajo por el Reino conestilo salesiano.

DBE—¿Qué se requie-re para ser un buencandidato para este es-tilo de vida?

R—El Instituto de losCDB —Voluntarios ConDon Bosco— tiene susConstituciones, su Pro-yecto de Formación consus itinerarios específi-cos y unos criterios deadmisión basados en ladoctrina de la Iglesia,

Familia Salesiana


Con ocasión de la visita realizada por Don Walter Guillén, SDB, aEspaña, hemos sabido de su experiencia como promotor enCentroamérica, de una de las últimas ramas de la Familia Salesiana:los Voluntarios con Don Bosco (CDB), y le hemos planteado algunaspreguntas



Panamá ya había dos jó-venes emprendiendoese camino. Le describíqué era un Instituto Se-cular, cómo viven losCDB, cuáles son suscompromisos de vida,su laicidad neta y espi-ritualidad salesiana. Enaquel momento A. to-mó él mismo el mandoen la conversación, se-guía hilando y tejiendoel diálogo con sumo in-terés sobre el tema, y alfinal me dijo: "Quieroconocer más sobre ellosy me gustaría empezarel discernimiento". A. esingeniero mecánico, esademás biblista, predi-cador de retiros paralaicos, miembro de lacomisión nacional de li-turgia y catequista pa-rroquial para varios sa-cramentos y trabajacomo gerente en una in-dustria metal mecánica.Siguió el itinerario deformación y ya profesóen el Instituto de losVoluntarios Con DonBosco. En aquella ma-ñana la conclusión denuestra conversaciónfue: No se debe orien-tar vocacionalmente alos jóvenes sólo a la vi-da religiosa o a la vidasacerdotal, queda la al-ternativa de los Institu-tos Seculares todavíapor conocer y difundir.Quizá haya muchas vo-caciones por ahí, perohay que hablarles de es-ta modalidad diferentepues es bella y válidaen sí misma.

en la práctica salesianay en el sentido común.El "perfil" que se piden o e s s o b r e h u m a n os i n o e l q u e p u e d egarantizar la fidelidade n l a vo c a c i ó n y l acoherencia de vida. Poreso se requiere espírituapostólico, voluntad deadhesión firme y dura-dera al carisma, dedica-c i ó n s e r i a a lcrecimiento personalhumano y espiritual,capacidad de trabajo enequipo a pesar de novivir en comunidad,equilibrio psicoemocio-nal y una recia vida defe capaz de darle fuer-zas para sostenerse fiela Cristo estando en elmundo, pero no siendodel mundo

DBE— ¿Podría men-cionar de manera anec-dótica el caso de algúnCDB que conozca?

R— Hace 6 años, todoslos domingos A. —nodiré su nombre— meconducía al canal de te-levisión donde yo cele-braba la Misa domini-cal en cadena nacional,tal como se sigue ha-ciendo en Panamá. Enel trayecto hablábamosde muchas cosas, peroyo siempre buscaba lamanera de hablarle dela vida sacerdotal y re-ligiosa y del diaconadopermanente pero no ve-ía en A. entusiasmo niinterés. Un día decidícambiar de argumento,le hablé de los CDB queyo había conocido enotros países y que en

Se lee en las emorias Biográficas que "más deuna vez, al llegar la hora del catecismo o de la

plática, se plantaba a la puerta de la iglesia algunoriendo groseramente, repitiendo vulgares bufona-das y a veces, hasta desafiando y amenazando. DonBosco sabía alejarlos algunas veces con paciencia ypor las buenas y otras, prudentemente, con aireresuelto.

'Un domingo por la tarde entró en la capilla unoficial del ejército con cierta mujer, se sentó y casi lapuso sobre sus rodillas…' Se celebraba una funciónreligiosa y la capilla estaba atestada de chiquillos,que quedaron asombrados por la desvergüenza deaquel militar. Se le acercó Don Bosco con el rostroencendido y tomando a la mujer por un brazo, lasacó tres o cuatro pasos fuera del umbral. El oficialfurioso echó mano a la empuñadura del espadínpara desenvainarlo, pero don Bosco le agarró con lasuya apretándosela como entre unas mordazas, desuerte que no podía soltarse.

El oficial miraba con ojos centelleantes de rabia adon Bosco, el cual también le miraba, pero tranquiloe impertérrito. Los dos callaban. El oficial se mordíalos labios por el vivo dolor que le producía el apre-tón y, al ver que don Bosco no le soltaba:

—¡Basta ya!, gritó.—Sí, basta ya, replicó don Bosco; si yo quisiera,

haría que le quitaran ese espadín que usted des-honra con su conducta.

Ante la inesperada amenaza, el oficial calmó sufuria, pensó en lo que podía sobrevenirle y dijohumildemente:

—¡Perdone!Don Bosco le soltó y sin añadir palabra le señaló la

puerta, diciendo:—¡Salga!El oficial se apresuró a salir con la cabeza gacha.

(MBe, II,405)

así... Don Bosco

De cómo Don BoscoDe cómo Don Boscosabía compaginarsabía compaginar

amabilidad y firmezaamabilidad y firmeza



Cuenta el célebre escri-tor Emerson que un

día caluroso de verano subióa un autobús para hacer unviaje de media hora.

Venían los viajeros cansa-dos y aburridos. En una delas paradas, subió una ma-dre joven con su hijo pe-queño. Apenas se sentaronen el autobús, cambió por

completo el humor de lospasajeros. Parecía que aquelniño y su madre habían tra-ído la alegría con sus mira-das, con sus sonrisas, consus caricias y dulce conver-sación. Los pasajeros mira-ban con ternura al niño y asu madre, y sonreían felices.

Todos vamos en el auto-bús de la vida: con nuestrosproblemas a cuestas, connuestras preocupaciones. Ya ese autobús, en el pueblode Belén, subió un día unamadre joven con su hijo pe-queño. La madre se llama-ba María y el niño, Jesús.Era el día de Navidad. Nos

trajeron la alegría con susmiradas, con sus sonrisas,con sus caricias y dulce con-versación. Nos trajeron es-peranza para hacer más lle-vadero nuestro viaje en elautobús de la vida.

"Sin esperanza, la vida esun cementerio". Son pala-bras de Charles Péguy. Y po-demos añadir: "Sin niños en

el autobús de la vida, todoserá un cementerio, porqueen el futuro no habrá vida nimiradas ni sonrisas ni cari-cias ni dulce conversación".

El Niño Jesús y su Madrenos ofrecen un misterio ad-mirable. Jesús afirma que Éles el Camino, la Verdad y laVida. Él se ha hecho pasa-jero con nosotros en el au-tobús de la vida, pero Élmismo es el Camino, quenos lleva a la meta del via-je, a la Casa de Dios Padre.

Y la Madre es la Virgendel Camino, la que orientaa los caminantes, la que los

anima a seguir siempre ha-cia adelante, a pesar de lasdificultades y cansancios. Yla Virgen del Camino estambién la Virgen de la Es-peranza, porque el cami-nante que no conoce el ca-mino, pierde la esperanzade llegar a la meta.

Hay personas que no sa-ben bien dónde han co-

menzado su camino, porqué viajan por este mundo,adónde van, cuál es la me-ta de su viaje. Se les puedeaplicar el título de aquellapelícula: Viaje a ningunaparte. Los personajes semueven de un sitio paraotro, sin saber por qué ni pa-ra qué ni adónde van.

"El mundo será de quienle pueda ofrecer desde estatierra la más grande espe-ranza". Son palabras deTheilhard de Chardin. Losque van por la vida hacien-do el viaje a ninguna partenecesitan quien les ofrezcadesde esta tierra la más

grande esperanza; o sea, co-nocer el sentido de su per-sona y de su paso por la vi-da.

"Si ayudo a un sola per-sona a tener esperanza, nohabré vivido en vano". Esuna afirmación de LutherKing. Si ayudo a una solapersona a comprender cuáles el sentido de su vida y de

su viaje por el mundo, tam-poco habré vivido en vano.

A todos se nos presenta laVirgen del Camino, la Vir-gen de la Esperanza, quenos enseña que venimos delCorazón de Dios, que Él nosacompaña con su Amor in-finito y que la meta de nues-tra vida es el Corazón deDios.

A los que vamos en el au-tobús de la vida, la Virgende la Esperanza nos mues-tra a su Hijo Jesús: Él es elCamino que nos lleva hastaDios.

Una maestra Bautista Aráiz




Querido amigo en Don Bosco:

El X EUROBOSCO, celebrado en Pamplona, del que te informamos en este numero de Don Bosco en España y a cu-yas ponencias y conclusiones, así como imágenes, puedes acceder en su pagina web (http://www.eurobosco2007.com/)nos ha reforzado dos de nuestras convicciones:

- Que pertenecemos a un Movimiento Internacional y a una Organización Mundial que aglutina a antiguosalumnos de los cinco continentes en torno a Don Bosco y que los grupos cerrados, al no estar conectados ín-timamente con el resto de la Familia Salesiana, no son fecundos.

- En cuantos objetivos y obras emprendió Don Bosco tuvo presente una circunstancia negativa: su limitaci6npara llevarlos a cabo.

Pero, convencido de que lo hacía por Dios, supo siempre que iba a contar con la ayuda de María Auxiliadoray en segundo lugar confió encontrar gentes de buena voluntad que le echarían una mano y colaborarían conél.

Y así fue. Entre los que siempre le respondieron figuraron sus antiguos alumnos, dispuestos a devolverle algode lo mucho que él les había dado. Del agradecimiento y la amistad pasaron al compromiso de ayudarle.

Los objetivos de la FUNDACION JUAN BOSCO Siglo XXI tratan de dar continuidad a la misión de DonBosco hoy.

Al proyectarnos al 2008 agradecemos la colaboración que nos has venido prestando hasta hoy y estamos segu-ros de que mientras te sea posible seguiremos y que otros antiguos alumnos se unirán contando con tu apor-tación. Las cuotas del 2008 las pasaremos al cobro hacia el 31 de enero, Festividad de San Juan Bosco.

Próximos a celebrar una nueva Navidad te hacemos llegar nuestra felicitación y los me-jores augurios de paz y felicidad para ti y los tuyos.

Siempre unidos en Don Bosco

La Fundación JUAN BOSCO siglo XXI felicita a sus colaboradores la Navidad agradeciendo las cuotas que vienen aportando.

Ofrecemos al lector cada año la carta que ha enviado invitando a quien quiera darse de alta como socio, lo haga rellenando elboletín de suscripción que figura a pie de página.

Infórmateen los teléfonos

91 361 14 71 y 620 017 524Colabora ya

FUNDACIÓN JUAN BOSCO,SIGLO XXI

Banesto0030-1038-78-0001434271

Vosotros, jóvenes, sois los responsables de vuestro futuro (SAN JUAN BOSCO)

Francisco Salazar. Presidente



DBE— Padre Walter,¿ q u i é n e s s o n l o sVoluntarios con DonBosco?

R— Son hombres quehabiendo sentido la lla-mada apremiante porlos valores del Reino deDios, hacen de las bie-naventuranzas su idealde vida, se mantienennetamente laicos —enu n m u n d o c a d a ve zmás secular izado—,son salesianos consa-grados pero que vivene n e l m u n d o c o nimpronta contemporá-nea: están donde está lagente, son como es lagente, visten como seviste en la calle. Es ael los precisamente aquienes Don Bosco ensu primera Regla quisose llamaran "salesianosexternos"

D B E — ¿ C u á l e s l amisión fundamentalde un Voluntario conDon Bosco?

R— Ser signos y por-tadores de l amor deDios al mundo, espe-cialmente a los jóvenes;ser fermento de Cristodentro de la masa de lasociedad, sin llamar laatención, pero entron-cados y arraigados en elideal de Don Bosco, el"da mihi animas".

Cada uno realiza suideal de vida personaldentro del ambiente enq u e l e c o r r e s p o n d evivir, ser y estar. Suvida celibataria y lostres votos que profesann o s o n p a r a e l l o smuros, sino palancaspara lanzarse con liber-t a d a b s o l u t a y c o nardor apostólico a las

entrañas mismas delmundo y desde dentrofertilizarlo con la semi-lla viva del Evangelio.

DBE—¿Cuál es la apor-t a c i ó n o r i g i n a l q u eesta Asociación hace ala Iglesia de hoy?

R.- Es la propia de losInsti tutos Seculares,pues en el modo típica-mente secular de vivirsu compromiso de vidaconsagrada; viven demanera apostólica elservicio eclesial quepuedan brindar, soncatequistas de lo coti-diano desde el tingladomismo de las cosas ensu ordinariedad, y sonnotables por la calidezde su fraternidad aun-que no vivan en casasreligiosas, y profetas dela sencillez cristiana.Viven de manera ocultalo que prístinamentesignifica en la Iglesia lac o n s a g r a c i ó n c o m odedicación absoluta aDios

DBE—¿Qué distinguea un CDB de un reli-gioso Salesiano o deun Salesiano Coopera-dor?

R— El CDB no se iden-tifica en público comomiembro de su institu-ción, en cambio al reli-

g i o s o s a l e s i a n o o a lsalesiano cooperador seles reconoce y se lesubica como pertene-cientes a la Congrega-ción o a la Asociación,según sea el caso, peroe l C D B g u a r d a b a j oreserva y discreción suvinculación al Instituto.Con el religioso sale-siano le asemeja la pro-f e s i ó n d e l o s t r e sconsejos evangélicos,pero le diferencia sucondición secular o deseglar, que nunca lapierde; con el coopera-dor se asemeja por lacondición o estado devida laical, pero se dife-rencia en la profesiónde los tres votos ya queel cooperador no hacevotos sino una promesacomo intención y pro-pósito radical de tra-bajo por el Reino conestilo salesiano.

DBE—¿Qué se requie-re para ser un buencandidato para este es-tilo de vida?

R—El Instituto de losCDB —Voluntarios ConDon Bosco— tiene susConstituciones, su Pro-yecto de Formación consus itinerarios específi-cos y unos criterios deadmisión basados en ladoctrina de la Iglesia,

Familia Salesiana


Con ocasión de la visita realizada por Don Walter Guillén, SDB, aEspaña, hemos sabido de su experiencia como promotor enCentroamérica, de una de las últimas ramas de la Familia Salesiana:los Voluntarios con Don Bosco (CDB), y le hemos planteado algunaspreguntas



Panamá ya había dos jó-venes emprendiendoese camino. Le describíqué era un Instituto Se-cular, cómo viven losCDB, cuáles son suscompromisos de vida,su laicidad neta y espi-ritualidad salesiana. Enaquel momento A. to-mó él mismo el mandoen la conversación, se-guía hilando y tejiendoel diálogo con sumo in-terés sobre el tema, y alfinal me dijo: "Quieroconocer más sobre ellosy me gustaría empezarel discernimiento". A. esingeniero mecánico, esademás biblista, predi-cador de retiros paralaicos, miembro de lacomisión nacional de li-turgia y catequista pa-rroquial para varios sa-cramentos y trabajacomo gerente en una in-dustria metal mecánica.Siguió el itinerario deformación y ya profesóen el Instituto de losVoluntarios Con DonBosco. En aquella ma-ñana la conclusión denuestra conversaciónfue: No se debe orien-tar vocacionalmente alos jóvenes sólo a la vi-da religiosa o a la vidasacerdotal, queda la al-ternativa de los Institu-tos Seculares todavíapor conocer y difundir.Quizá haya muchas vo-caciones por ahí, perohay que hablarles de es-ta modalidad diferentepues es bella y válidaen sí misma.

en la práctica salesianay en el sentido común.El "perfil" que se piden o e s s o b r e h u m a n os i n o e l q u e p u e d egarantizar la fidelidade n l a vo c a c i ó n y l acoherencia de vida. Poreso se requiere espírituapostólico, voluntad deadhesión firme y dura-dera al carisma, dedica-c i ó n s e r i a a lcrecimiento personalhumano y espiritual,capacidad de trabajo enequipo a pesar de novivir en comunidad,equilibrio psicoemocio-nal y una recia vida defe capaz de darle fuer-zas para sostenerse fiela Cristo estando en elmundo, pero no siendodel mundo

DBE— ¿Podría men-cionar de manera anec-dótica el caso de algúnCDB que conozca?

R— Hace 6 años, todoslos domingos A. —nodiré su nombre— meconducía al canal de te-levisión donde yo cele-braba la Misa domini-cal en cadena nacional,tal como se sigue ha-ciendo en Panamá. Enel trayecto hablábamosde muchas cosas, peroyo siempre buscaba lamanera de hablarle dela vida sacerdotal y re-ligiosa y del diaconadopermanente pero no ve-ía en A. entusiasmo niinterés. Un día decidícambiar de argumento,le hablé de los CDB queyo había conocido enotros países y que en

Se lee en las emorias Biográficas que "más deuna vez, al llegar la hora del catecismo o de la

plática, se plantaba a la puerta de la iglesia algunoriendo groseramente, repitiendo vulgares bufona-das y a veces, hasta desafiando y amenazando. DonBosco sabía alejarlos algunas veces con paciencia ypor las buenas y otras, prudentemente, con aireresuelto.

'Un domingo por la tarde entró en la capilla unoficial del ejército con cierta mujer, se sentó y casi lapuso sobre sus rodillas…' Se celebraba una funciónreligiosa y la capilla estaba atestada de chiquillos,que quedaron asombrados por la desvergüenza deaquel militar. Se le acercó Don Bosco con el rostroencendido y tomando a la mujer por un brazo, lasacó tres o cuatro pasos fuera del umbral. El oficialfurioso echó mano a la empuñadura del espadínpara desenvainarlo, pero don Bosco le agarró con lasuya apretándosela como entre unas mordazas, desuerte que no podía soltarse.

El oficial miraba con ojos centelleantes de rabia adon Bosco, el cual también le miraba, pero tranquiloe impertérrito. Los dos callaban. El oficial se mordíalos labios por el vivo dolor que le producía el apre-tón y, al ver que don Bosco no le soltaba:

—¡Basta ya!, gritó.—Sí, basta ya, replicó don Bosco; si yo quisiera,

haría que le quitaran ese espadín que usted des-honra con su conducta.

Ante la inesperada amenaza, el oficial calmó sufuria, pensó en lo que podía sobrevenirle y dijohumildemente:

—¡Perdone!Don Bosco le soltó y sin añadir palabra le señaló la

puerta, diciendo:—¡Salga!El oficial se apresuró a salir con la cabeza gacha.

(MBe, II,405)

así... Don Bosco

De cómo Don BoscoDe cómo Don Boscosabía compaginarsabía compaginar

amabilidad y firmezaamabilidad y firmeza



Cuenta el célebre escri-tor Emerson que un

día caluroso de verano subióa un autobús para hacer unviaje de media hora.

Venían los viajeros cansa-dos y aburridos. En una delas paradas, subió una ma-dre joven con su hijo pe-queño. Apenas se sentaronen el autobús, cambió por

completo el humor de lospasajeros. Parecía que aquelniño y su madre habían tra-ído la alegría con sus mira-das, con sus sonrisas, consus caricias y dulce conver-sación. Los pasajeros mira-ban con ternura al niño y asu madre, y sonreían felices.

Todos vamos en el auto-bús de la vida: con nuestrosproblemas a cuestas, connuestras preocupaciones. Ya ese autobús, en el pueblode Belén, subió un día unamadre joven con su hijo pe-queño. La madre se llama-ba María y el niño, Jesús.Era el día de Navidad. Nos

trajeron la alegría con susmiradas, con sus sonrisas,con sus caricias y dulce con-versación. Nos trajeron es-peranza para hacer más lle-vadero nuestro viaje en elautobús de la vida.

"Sin esperanza, la vida esun cementerio". Son pala-bras de Charles Péguy. Y po-demos añadir: "Sin niños en

el autobús de la vida, todoserá un cementerio, porqueen el futuro no habrá vida nimiradas ni sonrisas ni cari-cias ni dulce conversación".

El Niño Jesús y su Madrenos ofrecen un misterio ad-mirable. Jesús afirma que Éles el Camino, la Verdad y laVida. Él se ha hecho pasa-jero con nosotros en el au-tobús de la vida, pero Élmismo es el Camino, quenos lleva a la meta del via-je, a la Casa de Dios Padre.

Y la Madre es la Virgendel Camino, la que orientaa los caminantes, la que los

anima a seguir siempre ha-cia adelante, a pesar de lasdificultades y cansancios. Yla Virgen del Camino estambién la Virgen de la Es-peranza, porque el cami-nante que no conoce el ca-mino, pierde la esperanzade llegar a la meta.

Hay personas que no sa-ben bien dónde han co-

menzado su camino, porqué viajan por este mundo,adónde van, cuál es la me-ta de su viaje. Se les puedeaplicar el título de aquellapelícula: Viaje a ningunaparte. Los personajes semueven de un sitio paraotro, sin saber por qué ni pa-ra qué ni adónde van.

"El mundo será de quienle pueda ofrecer desde estatierra la más grande espe-ranza". Son palabras deTheilhard de Chardin. Losque van por la vida hacien-do el viaje a ninguna partenecesitan quien les ofrezcadesde esta tierra la más

grande esperanza; o sea, co-nocer el sentido de su per-sona y de su paso por la vi-da.

"Si ayudo a un sola per-sona a tener esperanza, nohabré vivido en vano". Esuna afirmación de LutherKing. Si ayudo a una solapersona a comprender cuáles el sentido de su vida y de

su viaje por el mundo, tam-poco habré vivido en vano.

A todos se nos presenta laVirgen del Camino, la Vir-gen de la Esperanza, quenos enseña que venimos delCorazón de Dios, que Él nosacompaña con su Amor in-finito y que la meta de nues-tra vida es el Corazón deDios.

A los que vamos en el au-tobús de la vida, la Virgende la Esperanza nos mues-tra a su Hijo Jesús: Él es elCamino que nos lleva hastaDios.

Una maestra Bautista Aráiz



DonBosco / mayo / agosto 2006 / 25

La Ley del trabajoEscuela de FamiliaAntonio Escaja

El trabajo humanopuede ser conside-

rado o como un "castigo"o como una "promesa derealización personal".

Cuando las masas deobreros se dirigen diaria-mente a su lugar de tra-bajo, ciertamente nopiensan que, con su acti-vidad, van a enriqueceral mundo ni a perfeccio-narse ellos mismos. Pien-san en algo más simple:el trabajo es su medio desubsistencia. Tienen quetrabajar para sobrevivir,porque sin trabajo nohay pan. Este es su senti-do mas obvio.

El trabajo es la activi-dad de una persona quesólo puede ser tratadacomo tal y no como unmero instrumento. Es unbien del hombre quedespliega su dignidadcuando pone la naturale-za a su servicio y se sirvede ella para hacerse máshumano.

EI trabajo a unos los"cosifica ", los convierteen mercancía, los aliena,según expresión deMarx; pero a otros losconstruye como perso-nas.

Es comprensible quelos representantes másdestacados de La Peda-gogía Activa (Manjón,Kerschensteiner, Dewey,

"El alumno trabajadorno se aburre, sino queafronta el estudio converdadera afición. Estees el sentido etimológicode la palabra estudio=studium.

El que trabaja aleja de silos vicios. ("el perezoso,en cambio, no necesitademonio que le tiente"-decía una máxima de laascética tradicional).

No son los títulos aca-démicos los que asegura-rán el pan al muchacho;pero sí su disponibilidadpara el trabajo

Una vez más convienerecordar que el rendi-miento y la eficacia deun alumno no dependentanto de sus dotes inte-lectuales, cuanto de lavoluntad con que sepaafrontar sus deberes.

se a la propia existenciapara crecer y realizarse.

El muchacho que estu-dia y trabaja no sólo seprepara mejor profesio-nalmente, sino que llega-ra un día a ejercer suprofesión con responsa-bilidad y alegría.

Pero el trabajo y el es-tudio no son un fin en símismos, sino medios enque se expresa el dina-mismo esencial de lapersona. Es necesario eldescanso; pero el quemás disfruta de él es elque más se entregó a sutrabajo El que sabe traba-jar, sabe también descan-sar.

"El trabajo - decía Vol-taire - aleja de nosotrostres grandes males. Elhastío, el vicio y la nece-sidad". En efecto:

Decroly…) hayan con-vertido el trabajo delalumno en principio me-todológico imprescindi-ble, no porque le atribu-yan una finalidad utilita-ria o profesional, sino,sobre todo, ética y social.

El trabajo, como servi-cio a la comunidad, es elmejor medio para formarintelectual, social y mo-ralmente. Segful Dewey,el pensamiento no seejercita fuera de la ac-ción, sino dentro de lamisma. Con ello no pre-tende convertir el trabajoen una materia escolar,sino en sustrato de todaslas materias. Esto sólo lolograremos cuando des-pertemos en el alumnoese impulso vital a la ac-ción que B. Spinoza con-sideraba como expresiónde la afirmación del ser,la voluntad de enfrentar-

"La vida es oscuridad cuando no hay actividad ninguna: Toda actividad es ciega cuando no hay conocimiento.

Todo conocimiento es vano cuando no hay trabajo. Todo trabajo es vacío cuando no hay amor.Porque cuando trabajáis con amor estáis en armonía con vosotros mismos, con los demás y con Dios".

(GIBRAN JALIL GIBRAN)

25-29 Noviembre-Diciembre07.qxp 22/10/2007 11:06 PÆgina 25

HONRAR. verbo transitivo: 1.Respetar a alguien. 2. Enalte-cer o premiar su mérito. 3. Darhonor o celebridad.

Acudo al diccionario de la RealAcademia porque sus tres defi-niciones, por orden de impor-tancia, son luz venturosa para elcumplimiento de esta Ley queDios coloca tan temprano: Antesde advertir sobre la vida, la muer-te, el sexo, la estafa, la injusticia,la delación…

HIJO:Respeta a tus padres, a tus ma-yores, a tus maestros, a tus guí-as.Sé honesto en tus relaciones conellos, no les engañes ni les rega-ñes. No les olvides ni les aban-dones, no les desprecies ni les ha-gas sufrir.Enaltece su existencia porquesin ellos no habrías nacido.Agradece su dedicación du-rante los años de tu crecimien-to, admira los sacrificios que hi-cieron gratuitamente por tufelicidad. Comparte con ellostus alegrías y tus cuidados, fre-cuenta su presencia porque al-gún día, irremisiblemente, losperderás y esa herida nunca ter-minará de entristecerte.Honra su memoria, bendice suejemplo, su autoridad, su ex-periencia, su testimonio.

Celebra su conducta ante tus hi-jos, muéstrales cómo fueron,afianza en ellos tus recuerdos,comparte tus relaciones con ellos,confía en ellos tus temores.Hace miles de años que las Es-crituras nos advierten de queeste mandamiento obliga siem-pre; cuando nos parecen losmás sabios de la tierra, y cuan-do chochean, cuando nos ayu-dan con generosidad y cuandonos suplican en silencio. Cuan-do tienen fuerzas para levan-tarnos en sus brazos y cuando

les tomamos débiles y caducoscomo una pluma, cuando nosllenan de premios o nos de-fraudan. Cuando nos aman has-ta la creación o nos ignoran has-ta el abandono. Porque honrar a los padres eshonrarnos a nosotros mismos,es palpar la tierra de la que so-mos herederos, la carne que escarne nuestra, es comprenderel misterio de nuestra existen-cia y la certeza de nuestra tras-cendencia. Es amar a Dios y anosotros mismos.

26 / DonBosco / mayo / agosto 2006

Femenino Plural Isabel Torres

IV Honrarás padre y madre

Nuestra colaboradora, IsabelTorres en números anterioresha comentado los 3 primerosmandamientos


DonBosco / noviembre/ diciembre 2007 / 27

Buenas nochesJosé Miguel Marzo

Es una bonita mañana pri-maveral del mes de ma-

yo. Martí-Codolar se ha con-vertido en un hervidero degente que va y viene: gruposde jóvenes de convivenciascristianas; una parroquia enun día de retiro, de oracióny programación; un grupode personas adultas hacien-do un cursillo de técnicas derelajación; un par de comu-nidades Neocatecumenalesen una jornada de reflexióny oración; un buen grupo deniños y niñas del Centro Ju-venil jugando por los jardi-nes y poniendo un toque dealegría al ambiente; una co-ral lanzando al aire sus ale-gres melodías; familias delbarrio paseando…

Y, entre todo este abiga-rrado paisaje de gente va-riopinta, allí, en un escondi-do rincón de la finca,alrededor de una mesa y ala sombra de un magnolio,un "abuelito" entretiene a susdos nietos: les hace pintar,les explica historias del An-tiguo Testamento…, hoy leshabla de Juanito: aquel niñoque a los nueve años tuvo

un sueño profético y que sehizo sacerdote para dedicartoda su vida a los niños po-bres y abandonados y queun día, hace ya muchos años,también él se paseó poraquellos mismos jardines deMartí-Codolar.

Viendo la escena de este"abuelito", pienso en los mu-chos antiguos alumnos quededican parte de su tiempoa los demás, llevando el ca-risma y el espíritu de DonBosco a su vida de cada día:

Profesores, con auténticavocación, educando a susalumnos según el sistemapreventivo de Don Bosco, es-tando a su lado, acompa-ñándoles, haciendo que losniños se sientan queridos.

Jóvenes trabajando el finde semana en centros juve-niles, en asociaciones detiempo libre, en conviven-cias, en salidas a la natura-leza.

Adultos y matrimoniosmaduros visitando a ancia-nos y enfermos en hospitales,

residencias o en sus propiascasas, haciéndoles compañía,escuchándoles, y llevándo-les un poco de cariño y ale-gría.

Matrimonios jóvenes ha-ciendo vida de familia, dia-logando y jugando con loshijos, preocupándose por susalegrías y sus problemas.

Antiguos alumnos, de to-das las edades, dedicandomuchas horas y energías atrabajar entre los niños y jó-venes en el campo del de-porte, la música y el teatro,estos tres medios educativostan queridos y recomenda-dos por nuestro Padre.

Otros, más inquietos, tra-bajando en cárceles, en su-burbios, metidos de lleno enel mundo de la margina-ción…

Aquellos que con la carre-ra recién terminada quierendedicar sus primeros años atrabajar en África o en cual-quier otro país pobre…

"Abuelitos" que se quedan

cuidando a sus nietos y leshablan de Jesús y de DonBosco y les explican las anéc-dotas de su vida, de sus añosen el colegio: de aquel sale-siano que les quería tanto,que jugaba con ellos y siem-pre tenía palabras de ánimoy de consuelo cuando las co-sas no le iban bien; del espí-ritu de familia y de la alegríaque reinaba siempre en el"cole"…

Queridos antiguos alum-nos: ¡qué bien habéis enten-dido lo que quería Don Bos-co de vosotros: ¡"buenoscristianos y honrados ciu-dadanos"! Estáis haciendouna labor maravillosa de lle-var el evangelio a vuestroambiente con vuestra propiavida, con vuestra entrega enla familia, en el trabajo, en laconvivencia diaria con losdemás… que lo sepáis hacersiempre con estilo salesiano,como quería Don Bosco, conalegría. De esta forma DonBosco no morirá nunca, suespíritu siempre estará entrenosotros.

El espíritu de Don Bosco sigue vivo


28 / DonBosco / mayo / agosto 2006

Autor: Sergio Rodríguez. Páginas: 169. Formato: 17 x24cm. ISBN: 978-84-9842-110-1 Fecha de salida: Sep-tiembre 2007. Colección: 782 Recursos de Pastoral Nº43. Precio (sin IVA) con IVA: (10,48) 10,90 €. Materia:RELIGIÓN, PASTORAL GITANA.

Prólogo de Javier Melloni, sj. I. INTRODUCCIÓN. II.APROXIMACIÓN AL PUEBLO GITANO. 2.1. Orien-te en Occidente. 2.2. Entre la fascinación y la exclu-sión. 2.3. La identidad gitana. 2.4. Nuevas formas,viejos problemas. 2.5. Hacia el futuro. III. LA IGLE-SIA Y LOS GITANOS. 3.1. De peregrinos a margi-nados. 3.2. El gran impulso del Concilio Vaticano II.3.3. Entre el Pentecostalismo y "el Pelé". 3.4. Unarealidad y un reto.. IV. EL EVANGELIO Y LA CUL-TURA GITANA. 4.1. Elementos de la religiosidad gi-tana. 4.2. El kerygma romaní de las Escrituras. 4.3.La koinonia eclesial de la fe gitana. 4.4. Fundamen-to eclesial para la pastoral gitana. V. ELEMENTOSPARA UNA NUEVA EVANGELIZACIÓN DEL PUE-BLO GITANO. 5.1. Una dimensión misional. 5.2.Una dimensión fraternal. 5.3. Una dimensión servi-cial. VI. LA ANIMACIÓN PASTORAL DE UN GRU-PO GITANO. VII. ORGANIZAR LA PASTORAL GI-TANA. 7.1. Una Iglesia más gitana. 7.2. Organizar lapastoral gitana a nivel local. 7.3. El Plan de PastoralGitana. VIII. ALGUNOS RECURSOS PASTORA-LES. 8.1. Celebración de los Sacramentos. 8.2. Lec-tura comunitaria de las Escrituras. 8.3. Organizaciónde encuentros de Oración. 8.4. La formación de losagentes pastorales. 8.5. Otras actividades comple-mentarias. IX. BIBLIOGRAFIA. X. ANEXOS

Hay quien piensa que no tiene que haber una pasto-ral específica para los gitanos. Este es un libro queda pistas para la animación pastoral con los gitanos.No es un tratado de Pastoral Gitana.

Es una experiencia vivida con grupos gitanos. Hacerpastoral con los gitanos lleva a tomar partido por laetnia más antigua, numerosa y discriminada de Eu-ropa.

La tentación de muchos gitanos es buscar una vi-vencia de la fe fuera de la Iglesia católica por nosentirse comprendidos.

Sergio Rodríguez es antiguo alumno de Don Bosco,un seglar miembro del Secretariado de Pastoral Gi-tana del Arzobispado de Barcelona y colabora conel Equipo de Pastoral Gitana de la ConferenciaEpiscopal Española.

Libros

APUNTES DE PASTORAL GITANAHACIA UNA NUEVA EVANGELIZACIÓN DEL PUEBLO GITANO

Destinatarios

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Su librero habitual o directamente aSu librero habitual o directamente aEditorial CCS. Alcalá 166, 28028 Madrid. PorEditorial CCS. Alcalá 166, 28028 Madrid. Pormedio de página Web:medio de página Web:www.editorialccs.comwww.editorialccs.comE-mail: [email protected]: [email protected]. 91 725 20 00Tf. 91 725 20 00

Ficha Técnica

Indice de capítulos


DonBosco / noviembre/ diciembre 2007 / 29

Para recibir DON BOSCO EN ESPAÑA en el 2008

Si estás asociado, por el hecho de estar al corriente de pago de cuotas a tu Asociación, recibi-ras en tu domicilio los 5 números que se editarán en el 2008.

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Las recetas de Maribel

Pollo al Chilindron

Pastas de adviento

MODO DE HACERLOEn un bol pongo la mantequilla con el azúcar y las yemas. Bato bien, agrego la hari-

na y la levadura y amaso todo muy bien.Extiendo la masa con el rodillo y corto con los cortapastas. Pinto con huevo y espol-

voreo con una pizca de azúcar, otra de estrellas y el reflejo de luna. Introducir en el hor-no 15 m. a 180 grados.

MODO DE HACERLOPido al carnicero que me prepare el pollo en trozos. En una cazuela de barro pongo el

aceite, doro el diente de ajo y, sin que tome color, echo los trozos de pollo y la cebolla fi-namente picada. Tapo y dejo rehogar despacio hasta que tome color. Echo el jamón, lospimientos cortados en trozos y los tomates sin piel y muy picaditos.

Lo sazono, tapo y dejo cocer muy despacio hasta que el pollo esté tierno y quede co-mo una fritada.

De igual manera se puede preparar el cordero lechal.

INGREDIENTESIngredientes: 1/4 kg de magro. 4 lonchas de panceta. 2 salchichasPimiento rojo, un trocito. 1/2 berenjena 12 espárragos verdes.Salsa de tomate. Pimienta negra, sal, ajo y perejil Aceite.

INGREDIENTESUna pizca de estrellas, un reflejo de luna llena, 125 gr de mantequilla,250 de harina, 125 de azúcar, 2 huevos (utilizar sólo las yemas) 1 cucha-radita de levadura Royal. Unas gotitas de agua si fuese necesario

SOLUCIÓN DELCRUCIGRAMAHorizontales

1. Cuota. 2. Barrido. 3. sodallirO. 4. Rotuladores. 5. Alace. Aseda. 6. Sé. Osaré. Ir.7. Odas. T. Sala, 8. Pan. aíP. SOS. 9.Diagnosis. 10. selasiM. 11. Farol.

CRUCIGRAMA: POR JAM

Amor y humor

Carlos RodríguezAntiguo Alumno de Barcelona-Rocafort.

DISCOBOLO-DIRES Av. Bon Pastor, 160 % 93 456 33 00 Fax: 93 381 71 06

08930 Sant. Adriá del Besós (Barcelona)E-mail: [email protected]

www.discobolo-dires.com

*Ser viejo no es triste. Lo tristees no saber ser viejo.

*Podemos librarnos de la justicia,pero no de nuestra conciencia

*Quien no sabe agradecer no esdigno de favores.

*Ninguna guerra es justa.Incluso algunas paces soninjustas.

*Algunos críticos ven antes alautor que la Obra.

*Quien recibe es dichoso.Quien da es feliz.

*El ansia de figurar, desfigura amuchos

Carlos Rodríguez.

Antiguo Alumno de Barcelona Rocafort.

OBRAS EDITADAS"Mis pensares". Tomo I y III"Mis reíres". Tomo I y IIprecio de cada tomo: 7 €NOVEDAD:"Pluma y pincel". 12 €

HORIZONTALES1. Aportación que pagamos a nuestra asociación. 2. Acción de limpiar la basura del piso.3. Al revés,dejados de lado, aparcados en la cuneta. 4. Bolígrafos de trazos gruesos. 5. Unos falaces sin princi-pio ni fin. Pone suave, muy suave. 6. Conozco. Me atreveré audazmente. Andar. 7. Poesías líricas.Consonante. Pieza donde se celebra un juicio. 8. Lo pedimos en el Padre Nuestro. Al revés, devota,piadosa. . ¡Auxilio! 9. Conocimiento de una enfermedad por sus síntomas. 10. Al revés, libros litúr-gicos que usa el celebrante. 11. Jugada o envite en falso en juegos de cartas.

VERTICALES1. Al revés, tomar tierra un avión. 2. Triste carencia de compañía. 3. Pequeño odre para vino. Unlicor. 4. Fugaces, perecederos. Al revés, poco agraciada. 5. Cordillera de montes en Rusia. Al revés,planta acuática gelatinosa. 6. Adorno al borde de un vestido. Dar en la diana. 7. Tachar de o acen-tuar. Sedimento de un líquido. 8. Despedidas. Río de Galicia. 9. Al revés, se equivocó. Al revés,celebración litúrgica, no exclusiva del domingo. 10. Al revés, Gorro que usa el Papa y los Obispos.11. Esposa de Abraham, plural.

Mis pensares


DonBosco / mayo / agosto 2006 / 31

DON BOSCO en EspañaDON BOSCO en España

interpretando los sentimientosinterpretando los sentimientos

de sus lectores.de sus lectores.

hace votoshace votos

para que en esta Navidad del 2007para que en esta Navidad del 2007

todos los pueblostodos los pueblos

abran sus fronterasabran sus fronteras

y sus corazonesy sus corazones

a los más necesitados,a los más necesitados,

en quienes preferentementeen quienes preferentemente

se encarna una vez más, el Hijo de Diosse encarna una vez más, el Hijo de Dios

¡PAZ Y FELICIDAD!¡PAZ Y FELICIDAD!

VaticanoVaticanohttp://www.vatican.va/phone_sp/htmhttp://www.vatican.va/phone_sp/htm

Confederación MundialConfederación Mundialhttp://www.sdb.orghttp://www.sdb.org

Confederación NacionalConfederación Nacionalhttp://www.confedebosco.eshttp://www.confedebosco.es

Familia salesianaFamilia salesianahttp://www.infoans.orghttp://www.infoans.org

Infórmate en la rInfórmate en la rededCALENDARIO

Diciembre 2007

5 Beato Felipe RinaldiDía del voluntariado

6 Día de la Constitución8 Inmaculada Concepción24 Conmemoración María Auxiliadora25 Navidad

Enero 2008

6 Epifanía22 Beata Laura Vicuña24 Conmemoración María Auxiliadora31 San Juan Bosco


ORAR EN ADVIENTOOraciones para cada día de Adviento

M. P. Ayerra y Á. Ginel 5,50 €

El Adviento es un tiempo litúrgico bonito que nos abre a la acogida

de todo lo que Dios ha pensado para nosotros.

ORACIONES DE ADVIENTO Y NAVIDADLas mejores oraciones

de la tradición cristianaR. Mac-Mahón (Recopiladora) 4,50 €

Recopilación de 82 oraciones de Adviento y Navidad extraídas de la tradición cristiana.

Su objetivo es rezar hoy al Dios de siempre con oraciones de siempre, sintiéndonos unidos a una larga cadena

de creyentes.

IMÁGENES Y ACTIVIDADES PARA ADVIENTO Y NAVIDAD

J. Joaquín Gómez Palacios 5,00 €

Preparación de la Navidad durante el Adviento con el alumnado de los dos últimos ciclos de Primaria

y el primero de Secundaria.

CELEBRAR EL ADVIENTO Y LA NAVIDADÁlvaro Ginel 9,00 €

Sugerencias, celebraciones, oraciones, narraciones, poemas, etc

TIEMPOS LITÚRGICOS. ADVIENTO, CICLO AGorges Goudet 2,90 €

Publicación a todo color que puede ser útil como recursopara comprender el Adviento y la Navidad de 2007

en la catequesis y la clase de Religión.

PREPARAR LA NAVIDADOraciones inspiradas en el belénAlmudena Colorado 6,80 €

Instrumento para la oración del Adviento y de la Navidad teniendo como foco central el belén: el significado de los personajes del belén y la oración de muchas personas, con su realidadconcreta, ante el belén, el montaje y la preparación...

RECREAR EL ADVIENTO, LA NAVIDAD Y LA EPIFANÍAAdolfo Lucas Maqueda 9,50 €

Invita a dar un nuevo aliento a estas fiestas de la Manifestación de Dios en su Humanidad en Jesucristo: «Acampó entre nosotros»

CONVIVENCIAS PARA ADVIENTO Y CUARESMAJóvenes y Adultos Álvaro Ginel 14 €

Explicación del sentido del Adviento y la Cuaresma. 9 convivencias en las que se conjugan: exposición de los temas, reflexión de grupo y gestos simbólicos.

LA HISTORIA DE NAVIDADR. Seelig y B. Bartos-Hoppner 18,20 €

Libro a todo color, de gran formato (21 x 42), con páginasen cartoné y la posibilidad de abrir ventanas en cada página que muestran nuevos personajesy paisajes diferentes. Breve texto para entender la Navidad. Libro muy apropiado como regalo de Navidady Reyes para niños.

DON BOSCOLudovico Gasparini 21,00 €

En un siglo agitado por luchas políticas, tensiones religiosas, nuevas tecnologías y revoluciones culturales, DON BOSCO, un hombre de fe,con una dedicación total, logró transmitir un mensaje de «razón, religióny cariño» a miles de muchachos abandonados, atraídos por su afabilidad y su familiaridad con Dios. Así superaron la pobreza, la ignorancia y el desamparo social, y sintieron la emoción de sentirse queridos. Nueva producción internacional de gran calidad, doblada al castellano. Con Flavio Insinna como Don Bosco y Lina Sastri como Mamá Margarita.

DB en España SEP.qxd 9/10/07 13:14 Página 1

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