AUTOR ORIGEN
ANAXIMANDRO: Siglo VI mileto, jonia
para el principio de las cosas era el apeiron
ANAXMENES: Siglo VI Mileto
Su principio era el aire
TALES DE MILETO: Siglo VII y VI La costa de jonia (Turqua)
Su origen es el agua
PITGORAS: Fines del siglo VI Costas de jonia
Para el todo tiene un nmero y una figura de los cuales dice que
los nmeros son infinitos e intangibles, son las cosas mismas
EMPDOCLES: 484 a.C
Para el origen son los 4 elementos (fuego, aire, tierra y
aire)
DEMCRITO: 460 a.C Abdera, tracia
Para el origen son los tomos
MOVIMIENTO APORTACIONES
para el principio de las cosas era el
Las luchas contrarias
Escribi una obra que ha ido desapareciendo sobre la
Naturaleza
Su principio era el Rarefaccin , da origen al fuego y la
condensacin
Su origen es el geometra egipcia
Para el todo tiene un nmero y una figura de los cuales dice que
los nmeros son
intangibles, son las cosas mismas
Tetraktis (10)
Para el origen son los 4 elementos (fuego, aire, tierra
El odio y el amor
La ley del eterno retorno: *Esfera mesclada*Separarse por
odio*Dominio del neikos*Unin del amor
Para el origen son
Torbellinos se engarzan de distintas formas
Conocido como el filosofo que se re
APORTACIONES
Escribi una obra
desapareciendo
Naturaleza
geometra egipcia
Tetraktis (10)
La ley del eterno
*Esfera mesclada *Separarse por odio *Dominio del neikos *Unin
del amor
Conocido como el filosofo que se re
ARISTOTELES
La vida de un gran filosofo o quizs las varias aportaciones que
nos pudo dar aun que l vivi en Estagira en 384.la influencia de su
padre con el rey de macedonia aminitas II lo llevo a descubrir la
filosofa. Tiempo despus estudio justo a Platn que en su padre y el
rey. En sus obras pudimos encontrar dos tipos de libros, el primero
son los exotricos en l se poda encontrar un gran valor literario lo
ms importante o lo que quiz podamos encontrar ms en dicho libro son
los dilogos. Los otros los llamo filosficos en este caso quera
tratar algo ms profundo, por lo general eran lecturas. Otra de las
aportaciones fue la divisin de las ciencia la primera fue poesa; la
cual tiene un fin distinto de ella misma, esta es la accin donde se
fin es ella misma, que la lgica seria el instrumento de todas las
ciencias. El nos explos hombres tienden por naturaleza a saber
quiere decir que el saber esta en los sentidos, quiere decir que el
hombre la vive por medio de la experiencia pero esto solo es
individual por que solo la persona lo vivi y tiene un recuerdo la
experiencia de las cosas. De aqu los grades del saber; la tcnica:
saber hacer las cosas y el saber cmo podremos alcanzar esos fines,
demostrativo: las causas que lo llegan a originar.
La pregunta que nos hemos hecho hasta ahorita ducosas? Y para
Aristteles el origen del movimiento de las cosas es la naturaleza
por ser en s mismo el principio. A esto dice que las cosas
naturales son las cosas verdaderas eso quiz nos diga que nosotros
somos cosas verdaderas porque nosotros provenimos de la misma
naturaleza, pero quien nos dice que en realidad provenimos de la
naturaleza.
El nos dice que existen 4 modos del ser: per acciodens; esto
quiere decir que el error del hombre es eso, ser hombre, categoras;
sustancias: nuestra sustancia es el ser humano, nuestra cantidad es
saber cuntos somos, cualidad: todos tenemos cualidades las cuales
nos distinguen de los dems, relacin: cmo podemos interactuar,
tiempo: puede ser presente, pasado o futuro, sitio en el que se
lleve a cabo, posicin: como nos encontramos, accin: la que se
realiza en el momento, pasin: lo que las nos gusta. La ultima lo
verdadero y lo falso; lo verdadero es lo que nos dicen o lo que
vemos que es, pero lo f
Para mi Aristteles a tenido un pensamiento muy creativo las
interrogativas y las respuesta que en cuenta que lo llevan a mas
interrogativas lo que me gusta ms y me llama la atencin en todo
esto es el por qu nosotros somos un accidente quizs en realidad
todo este hecho o creado por un accidente que a lo mejor se
esperaba otra cosa o la< naturaleza tenga que aprender de los
accidentes al igual que nosotros. Yo pienso que todo aqu es un
accidente de la cre
La vida de un gran filosofo o quizs las varias aportaciones que
nos pudo dar aun que l vivi en Estagira en 384.la influencia de su
padre con el rey de macedonia aminitas II lo llevo a descubrir la
filosofa. Tiempo despus estudio justo a Platn que en mi opinin pudo
a ver sido por la amistad de su padre y el rey. En sus obras
pudimos encontrar dos tipos de libros, el primero son los exotricos
en l se poda encontrar un gran valor literario lo ms importante o
lo que quiz podamos encontrar
ho libro son los dilogos. Los otros los llamo filosficos en este
caso quera tratar algo ms profundo, por lo general eran lecturas.
Otra de las aportaciones fue la divisin de las ciencia la
la cual tiene un fin distinto de ella misma, practica; a
diferencia de la poesa en esta es la accin donde se fin es ella
misma, terica; es la totalidad de las cosas. Tambin nos deca que la
lgica seria el instrumento de todas las ciencias. El nos explicaba
en la metafsica que todos los hombres tienden por naturaleza a
saber quiere decir que el saber esta en los sentidos, quiere decir
que el hombre la vive por medio de la experiencia pero esto solo es
individual por que solo la
ene un recuerdo la experiencia de las cosas. De aqu los grades
del saber; la tcnica: saber hacer las cosas y el saber cmo podremos
alcanzar esos fines, demostrativo: las
La pregunta que nos hemos hecho hasta ahorita durante el curso
es Cul es el origen de las cosas? Y para Aristteles el origen del
movimiento de las cosas es la naturaleza por ser en s mismo el
principio. A esto dice que las cosas naturales son las cosas
verdaderas eso quiz nos diga que
s cosas verdaderas porque nosotros provenimos de la misma
naturaleza, pero quien nos dice que en realidad provenimos de la
naturaleza.
El nos dice que existen 4 modos del ser: per acciodens; esto
quiere decir que el error del hombre es ategoras; sustancias:
nuestra sustancia es el ser humano, nuestra cantidad es
saber cuntos somos, cualidad: todos tenemos cualidades las
cuales nos distinguen de los dems, relacin: cmo podemos
interactuar, tiempo: puede ser presente, pasado o futuro, sitio en
el que se lleve a cabo, posicin: como nos encontramos, accin: la
que se realiza en el momento, pasin: lo que las nos gusta. La
ultima lo verdadero y lo falso; lo verdadero es lo que nos dicen o
lo que vemos que es, pero lo falso es lo que solo algo material o
superficial.
Para mi Aristteles a tenido un pensamiento muy creativo las
interrogativas y las respuesta que en cuenta que lo llevan a mas
interrogativas lo que me gusta ms y me llama la atencin en todo
esto
qu nosotros somos un accidente quizs en realidad todo este hecho
o creado por un accidente que a lo mejor se esperaba otra cosa o
la< naturaleza tenga que aprender de los accidentes al igual que
nosotros. Yo pienso que todo aqu es un accidente de la cre
La vida de un gran filosofo o quizs las varias aportaciones que
nos pudo dar aun que l vivi en Estagira en 384.la influencia de su
padre con el rey de macedonia aminitas II lo llevo a descubrir
la
mi opinin pudo a ver sido por la amistad de su padre y el rey.
En sus obras pudimos encontrar dos tipos de libros, el primero son
los exotricos en l se poda encontrar un gran valor literario lo ms
importante o lo que quiz podamos encontrar
ho libro son los dilogos. Los otros los llamo filosficos en este
caso quera tratar algo ms profundo, por lo general eran lecturas.
Otra de las aportaciones fue la divisin de las ciencia la
; a diferencia de la poesa en es la totalidad de las cosas.
Tambin nos deca
licaba en la metafsica que todos los hombres tienden por
naturaleza a saber quiere decir que el saber esta en los sentidos,
quiere decir que el hombre la vive por medio de la experiencia pero
esto solo es individual por que solo la
ene un recuerdo la experiencia de las cosas. De aqu los grades
del saber; la tcnica: saber hacer las cosas y el saber cmo podremos
alcanzar esos fines, demostrativo: las
rante el curso es Cul es el origen de las cosas? Y para
Aristteles el origen del movimiento de las cosas es la naturaleza
por ser en s mismo el principio. A esto dice que las cosas
naturales son las cosas verdaderas eso quiz nos diga que
s cosas verdaderas porque nosotros provenimos de la misma
naturaleza, pero quien
El nos dice que existen 4 modos del ser: per acciodens; esto
quiere decir que el error del hombre es ategoras; sustancias:
nuestra sustancia es el ser humano, nuestra cantidad es
saber cuntos somos, cualidad: todos tenemos cualidades las
cuales nos distinguen de los dems, relacin: cmo podemos
interactuar, tiempo: puede ser presente, pasado o futuro, lugar: en
cualquier sitio en el que se lleve a cabo, posicin: como nos
encontramos, accin: la que se realiza en el momento, pasin: lo que
las nos gusta. La ultima lo verdadero y lo falso; lo verdadero es
lo que nos
also es lo que solo algo material o superficial.
Para mi Aristteles a tenido un pensamiento muy creativo las
interrogativas y las respuesta que en cuenta que lo llevan a mas
interrogativas lo que me gusta ms y me llama la atencin en todo
esto
qu nosotros somos un accidente quizs en realidad todo este hecho
o creado por un accidente que a lo mejor se esperaba otra cosa o
la< naturaleza tenga que aprender de los accidentes al igual que
nosotros. Yo pienso que todo aqu es un accidente de la creacin
misma.
